1.美術(shù)期刊封面字體的分類(lèi)與演變趨勢(shì)

在外來(lái)文化的大量涌入和與本土文化逐漸相融合的發(fā)展過(guò)程中，作為本課題所研究的這一時(shí)期的字體設(shè)計(jì)，最為突出的藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)在美術(shù)類(lèi)期刊的封面字體設(shè)計(jì)上。經(jīng)過(guò)階段性的推陳出新，從美術(shù)期刊的封面字體上可以看出，設(shè)計(jì)者更加注重于科技與藝術(shù)的結(jié)合，運(yùn)用平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)元素，字體越來(lái)越強(qiáng)調(diào)形態(tài)造型的協(xié)調(diào)感、形式感、質(zhì)感及藝術(shù)氛圍的烘托?！皬姆饷嫜b幀看，首先在字體上起變化，由此發(fā)展到點(diǎn)、線、塊面的裝飾，直到圖案、花草、人物等繪畫(huà)手段的直接滲入”。從中可以粗略的看出近代字體設(shè)計(jì)發(fā)展的大致走向，由此引發(fā)我們對(duì)美術(shù)期刊封面字體設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深入思考和具體研究。根據(jù)筆者在上一章里表格的歸納匯總內(nèi)容，可以一目了然的看到美術(shù)期刊封面的字體設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)渡的幾大類(lèi)別。中國(guó)近代以傳統(tǒng)書(shū)法字體為封面標(biāo)題的期刊占大多數(shù)，隨著方便快捷的印刷技術(shù)的改進(jìn)和大量使用，很快便出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的印刷字體采用為封面標(biāo)題字。20世紀(jì)20年代在西方藝術(shù)思潮的傳播下，以及國(guó)內(nèi)新文化運(yùn)動(dòng)的影響，書(shū)法體和中規(guī)中矩的印刷字體已經(jīng)不能滿足于期刊封面裝幀設(shè)計(jì)的需要了，需要找到新的設(shè)計(jì)突破點(diǎn)，因此，被“西洋化”的裝飾圖案漢字便逐漸在美術(shù)期刊的封面紛至沓來(lái)。在近代中后期的美術(shù)期刊封面上已經(jīng)可以明顯的看到層出不窮的充滿創(chuàng)意的美術(shù)字體的出現(xiàn)，字體設(shè)計(jì)風(fēng)格上也不再千篇一律，而是在“國(guó)際風(fēng)”浪潮的席卷下采用了幾何化、圖案化、抽象化等表現(xiàn)技法，開(kāi)辟了一條在眾多期刊中脫穎而出的新道路，以頑強(qiáng)的生命力一直活躍在近代后期至建國(guó)后，對(duì)當(dāng)今的字體設(shè)計(jì)發(fā)展依然有空前絕后的影響力和研究?jī)r(jià)值。因此，近代美術(shù)期刊封面字體主要分為三大類(lèi)：書(shū)法字體、印刷字體、美術(shù)字體。本文通過(guò)許志浩先生編著的《中國(guó)美術(shù)期刊過(guò)眼錄》（1911年——1949年，上海書(shū)畫(huà)出版社出版發(fā)行，上海市浦江印刷廠印刷，1992年6月第一版）中所提供的的附頁(yè)部分作為本文的研究載體和依據(jù)。王觀泉先生評(píng)價(jià)此書(shū)，“這是一冊(cè)在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史研究中將要產(chǎn)生目前是很難預(yù)測(cè)它能夠發(fā)揮多么大的作用的資料集”。本文在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的分析和研究，結(jié)合近代的時(shí)代背景，通過(guò)實(shí)例研究其字體設(shè)計(jì)演變的不同階段和不同類(lèi)別的藝術(shù)風(fēng)格，歸納概括其設(shè)計(jì)特征和藝術(shù)審美價(jià)值，梳理字體設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)當(dāng)今字體設(shè)計(jì)的應(yīng)用與發(fā)展。

2.美術(shù)期刊封面字體設(shè)計(jì)的運(yùn)用

時(shí)至“五四”之后，新文化和白話文的傳播被大眾所接受，書(shū)刊封面的設(shè)計(jì)樣式越來(lái)越五花八門(mén)，新穎獨(dú)特，風(fēng)格也更加多樣化。從近代美術(shù)期刊的封面可以看出，字體設(shè)計(jì)經(jīng)歷了漢字藝術(shù)形式的幾個(gè)新的變化過(guò)程。新文化運(yùn)動(dòng)以前的中國(guó)古書(shū)、刊物的封面刊名基本采用書(shū)法題簽的形式，期刊也往往只注重漢字的文化內(nèi)涵而忽略外在的創(chuàng)新，幾乎沒(méi)有圖形和圖案的裝飾，直到近代中后期便出現(xiàn)很多以書(shū)法體為基礎(chǔ)而進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的美術(shù)字體。在近代中后期經(jīng)過(guò)大膽的探索和實(shí)踐，積極的吸收西方的美術(shù)風(fēng)格，大量新型的多樣化美術(shù)字體興盛起來(lái)，而且大部分是在傳統(tǒng)字體的基礎(chǔ)之上配合封面的插圖和版式進(jìn)行的設(shè)計(jì)變化，利用“拿來(lái)主義”豐富了新文化的表現(xiàn)形式而為我們自己所用。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，“總之，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝”。（本篇最初發(fā)表于一九三四年六月《中華日?qǐng)?bào)·動(dòng)向》）在書(shū)法與創(chuàng)新美術(shù)字體之間還有一部分是以印刷字體為刊名的期刊，以標(biāo)準(zhǔn)的黑體字、宋體字為主。

3.傳統(tǒng)化造型的書(shū)法體

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭?！分袑?duì)書(shū)法一詞的解釋為：文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。特指用毛筆寫(xiě)漢字的藝術(shù)。從書(shū)法的發(fā)展歷史過(guò)程來(lái)看，要追溯到最早的書(shū)法的萌芽階段，即漢字的起源：甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期刻在龜甲和獸骨上面的文字符號(hào)，是書(shū)法藝術(shù)的最早作品，是我國(guó)目前最早的可識(shí)別文字。接下來(lái)是刻繪在陶器上的文字符號(hào)、刻在青銅器上的銘文、到秦始皇統(tǒng)一全國(guó)前后的字體——大篆小篆，經(jīng)過(guò)兩千多年歷史的發(fā)展也帶動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展，隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等書(shū)法體相繼在歷史發(fā)展中出現(xiàn)，直到民國(guó)早期的美術(shù)期刊封面應(yīng)用的書(shū)法字體仍然極為廣泛，并且大多數(shù)期刊雜志會(huì)請(qǐng)著名書(shū)法家、作家等名家在封面題寫(xiě)刊名，這些名家墨跡增添了刊物的人文內(nèi)涵，起到為期刊增色的作用。選用優(yōu)秀的書(shū)法字體作為刊名，一方面可以輔助刊物樹(shù)立起意趣高雅的文化形象，另一方面又能夠形成不可復(fù)制的視覺(jué)標(biāo)識(shí)，還有的刊物利用名家題簽，提高刊物的身價(jià)，擴(kuò)大社會(huì)影響，從而獲得更多的商業(yè)利潤(rùn)。著名的書(shū)法家于右任老先生以草書(shū)而盛名，擅長(zhǎng)碑學(xué)書(shū)體，即在碑體的基礎(chǔ)上，融合篆、隸、草、行、楷等其他書(shū)法體形式，線條有渾厚蒼茫、粗獷豪放、剛勁有力的碑刻感，碑體楷書(shū)筆畫(huà)較平直，后來(lái)將碑、帖及其他書(shū)法體融合的較完美。正如鐘明善先生所言：“知古法而不墨守古法，這是于先生對(duì)傳統(tǒng)筆法的突破變革，當(dāng)然，隸筆入楷在北魏碑志六朝寫(xiě)經(jīng)中時(shí)或見(jiàn)之，然而以魏楷結(jié)字為基礎(chǔ)有意識(shí)將隸筆乃至行草勢(shì)用于楷書(shū)，揉和的如此和諧自然，近世書(shū)書(shū)家中當(dāng)前推于右任先生”。他為一九二二年十月創(chuàng)刊的《神州吉光集》第二期題寫(xiě)刊名（如圖3-2），由上海書(shū)畫(huà)會(huì)編輯出版，里面收錄一些名家的書(shū)畫(huà)精品的縮小影印圖。于右任的題字采用的是易識(shí)別的楷體，于右側(cè)豎排，款印俱全，從電子版字體中能更明顯的看出線條的輕重、整體的筆法走勢(shì)有嚴(yán)密的碑刻感，顯示出豪邁灑脫的藝術(shù)風(fēng)骨。相對(duì)于于右任題字的《畫(huà)學(xué)月刊》，在一九三二年九月一日創(chuàng)刊，由上海利利公司文藝部出版發(fā)行。此刊的編者和撰稿人均為一代畫(huà)壇名家，于右任題寫(xiě)的刊名與落款皆為行草，豎排于中間，既有碑刻的凝重感，還有字帖的靈動(dòng)感，大刀闊斧，筆勢(shì)峭拔，體現(xiàn)這份美術(shù)期刊的重要價(jià)值和畫(huà)壇名家的重要地位。漢字在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過(guò)程中，一方面發(fā)揮著思想交流、文化傳承等重要的社會(huì)作用，另一方面它本身成為一種獨(dú)特的造型藝術(shù)。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)所帶來(lái)的漢字文化魅力在世界藝術(shù)中占有獨(dú)特地位，是中華民族所特有的文化藝術(shù)形式。其實(shí)說(shuō)到封面的文字字體選擇，不論是書(shū)法體還是其他字體形式，都有共通的特點(diǎn)，即期刊封面的文字能夠使讀者產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想之外，還能夠與讀者進(jìn)行直接的感性經(jīng)驗(yàn)的交流溝通，表達(dá)和傳遞不同的情感。而具有書(shū)卷氣息的書(shū)法字體做期刊封面字體，則更應(yīng)仔細(xì)斟酌采用適宜的書(shū)法體，使其更符合國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)。因此，在美術(shù)期刊封面的字體選擇上，要堅(jiān)持一個(gè)重要的原則，即：便于記憶、易于識(shí)別。此外，刊名既要體現(xiàn)期刊出版的內(nèi)容宗旨，刊名的字體設(shè)計(jì)還要與刊物整體風(fēng)格、封面設(shè)計(jì)和稿件類(lèi)型相匹配。