超強(qiáng)思維導(dǎo)圖總結(jié)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇超強(qiáng)思維導(dǎo)圖總結(jié)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：初中物理 思維導(dǎo)圖 實(shí)踐應(yīng)用

盡管很多教師一再強(qiáng)調(diào)初中物理知識比較簡單，但是對于學(xué)生而言他們剛剛接觸到新的知識領(lǐng)域，對物理知識既保持一份好奇又有著一份畏懼，而教師需要在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減少學(xué)生對未知知識地恐懼和害怕，幫助學(xué)生樹立勇敢挑戰(zhàn)新知識的膽量和精神。目前初中物理實(shí)踐教學(xué)的效果并不十分理想，不少教師延用文科教學(xué)方式，叫學(xué)生在學(xué)習(xí)知識過程中采用死記硬背的方式，導(dǎo)致學(xué)生對物理課程的學(xué)習(xí)形成固定思維模式，不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的過程中發(fā)展自身創(chuàng)造力和想象力，限制學(xué)生能力發(fā)展和提高。那么筆者將結(jié)合多年工作經(jīng)驗(yàn)，對思維導(dǎo)圖在初中物理實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行探討，希望對促進(jìn)素質(zhì)教育改革有所幫助。

一、課前預(yù)習(xí)，有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率

在物理實(shí)踐教學(xué)活動中，課前預(yù)習(xí)是非常關(guān)鍵的步驟，做好課前預(yù)習(xí)工作是保障學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的前提，能夠促進(jìn)學(xué)生在課前將教材知識有效串聯(lián)在一起，從而形成更完整的初步認(rèn)識。同時(shí)有利于學(xué)生明確自己不懂的問題，在課堂學(xué)習(xí)過程中就能夠針對性學(xué)習(xí)，節(jié)省過多的磨合時(shí)間，并能夠有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和主觀能動性，養(yǎng)成學(xué)生勤于思考、敢于質(zhì)疑的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在掌握一定的預(yù)習(xí)方法之后，能夠通過自身計(jì)劃對教材知識進(jìn)行梳理，從而加深對知識點(diǎn)的印象和掌握程度，并且能夠做到與舊知識點(diǎn)的銜接，建立完善的知識框架，形成良好的學(xué)習(xí)循環(huán)體系。

在開展課前預(yù)習(xí)工作之前，教師應(yīng)該傳授學(xué)生正確的思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖方式進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，例如在預(yù)習(xí)《運(yùn)動的描述》章節(jié)知識過程中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生確定一個(gè)關(guān)鍵詞“運(yùn)動”，接著引導(dǎo)學(xué)生將與運(yùn)動有關(guān)的形容詞作為旁支寫在思維導(dǎo)圖支干上，分別有“勻速直線運(yùn)動、機(jī)械運(yùn)動、變速運(yùn)動”等，并在每種描述詞中介紹一下判斷靜止、速度的方法，這樣學(xué)生就能夠?qū)χR產(chǎn)生更加深刻地理解，同時(shí)提升學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

二、聯(lián)系生活日常，降低知識記憶難度

初中物理教材上有很多實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象都與日常生活中的場景有著密切地聯(lián)系，要求教師能夠充分挖掘生活教學(xué)素材，并發(fā)揮生活教學(xué)資源的優(yōu)勢和價(jià)值，將其運(yùn)用到思維導(dǎo)圖應(yīng)用中，就能夠幫助W生降低知識記憶難度，從而更加靈活的掌握物理理論知識，并促進(jìn)學(xué)生在日常生活中學(xué)會運(yùn)用理論知識解決實(shí)際問題，從而提升知識價(jià)值和應(yīng)用效果。利用生活日常實(shí)例能夠有效降低物理知識的抽象性，讓學(xué)生更加直觀的理解知識內(nèi)涵和文化精神，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，會比死記硬背產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。

例如在傳授聲音現(xiàn)象的知識過程中，教師應(yīng)該在課前準(zhǔn)備多種生活中常見的聲音類型，讓學(xué)生自己判斷聲音的好壞，由生活實(shí)際引出教材知識點(diǎn)，不僅能夠?yàn)閷W(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，還能幫助學(xué)生運(yùn)用高效的思維導(dǎo)圖繪制出與聲音相關(guān)的概念和內(nèi)容，從而提升學(xué)生獨(dú)立思考和建立知識框架的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生物理思維邏輯和運(yùn)用物理觀點(diǎn)看待問題的習(xí)慣。

三、融合實(shí)驗(yàn)教學(xué)，理清知識脈絡(luò)

初中物理教材中有很多實(shí)驗(yàn)都能夠揭示非常深刻的道理，能夠給學(xué)生帶來別樣的教學(xué)感受和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生樹立使運(yùn)用實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)物理現(xiàn)象和規(guī)律的意識，進(jìn)而更加深刻的理解和掌握物理理論知識。物理實(shí)驗(yàn)是整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確使用思維導(dǎo)圖，并構(gòu)建完備的知識體系，明確不同知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)性和差異性，從而明確學(xué)習(xí)物理學(xué)科的目標(biāo)。

例如在學(xué)習(xí)物體質(zhì)量和密度知識過程中，教師首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生探討質(zhì)量相同的物體在密度上的相關(guān)性和差異性，通過小組合作學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生在交流合作中繪制思維導(dǎo)圖，每組展示完成果后由班級其他同學(xué)做出中肯地評價(jià)，在不斷修改和評價(jià)中逐漸完善知識結(jié)構(gòu)，理清知識脈絡(luò)。

四、提高教師專業(yè)素質(zhì)，加強(qiáng)師資建設(shè)

教師個(gè)人能力水平對學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有著直接影響，在新課改背景下，對教師提出更加嚴(yán)格地要求，要求教師既要注重理論知識地講解，還要注重在實(shí)踐活動中幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的動手操作能力。因此對于教師的個(gè)人專業(yè)水平要求就比較高，要求教師具備多專業(yè)文化能力，具備超強(qiáng)的適應(yīng)能力，并在實(shí)踐教學(xué)過程中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富教學(xué)方式，才能引導(dǎo)學(xué)生繪制更加專業(yè)的思維導(dǎo)圖，同時(shí)教師還應(yīng)該在教學(xué)活動結(jié)束后不斷反思自己的行為舉止，避免對學(xué)生造成不良引導(dǎo)和不利影響。學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)專業(yè)師資建設(shè)，培養(yǎng)能力強(qiáng)、文化水平高的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，為學(xué)生帶來更加優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)條件。

五、結(jié)語

綜上所述，在初中物理實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖方式有利于促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考能力培養(yǎng)，有利于學(xué)生提高自身物理知識歸納和概括能力，有利于學(xué)生養(yǎng)成勤于動手和思考的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。在繪制思維導(dǎo)圖過程中，學(xué)生對物理知識的理解和認(rèn)知將會上升到更高的層次，不僅有效提高學(xué)生物理邏輯思維提升和自主探究能力培養(yǎng)，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生借助思維導(dǎo)圖完成對物理知識的有效記憶和鞏固，使得物理知識價(jià)值在課堂學(xué)習(xí)和生活中得到充分發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]王衛(wèi)東.探究思維導(dǎo)圖在初中物理實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國校外教育，2016，（16）.

[2]景海霞.思維導(dǎo)圖方法在高中物理教學(xué)中的應(yīng)用[J].新西部（理論版），2015，（06）.

篇(2)

由具象到抽象的教學(xué)原則。最終根據(jù)造型實(shí)踐在其專業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用規(guī)律和重要性，系統(tǒng)地闡述了非藝術(shù)生造型基礎(chǔ)課的教學(xué)思路及方法。

通過這些方法逐步來確立非藝術(shù)生的設(shè)計(jì)觀念，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，提高審美能力，并掌握恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，為順利地進(jìn)入專業(yè)設(shè)

計(jì)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 形體 設(shè)計(jì)思維 意象表達(dá)

非藝術(shù)生在進(jìn)大學(xué)之前幾乎沒有接受任何的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，但有些學(xué)生往往從事的專業(yè)卻是與造型息息相關(guān)，比如數(shù)字媒體技術(shù)、廣告學(xué)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)等專業(yè)。這些造型能力的培養(yǎng)在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作中都將一直伴隨在他們左右，對他們的專業(yè)發(fā)展有著巨大的影響。但非藝術(shù)生造型實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)時(shí)間短且無基礎(chǔ)，決定了該課程不能完全按照美術(shù)院校的教學(xué)模式，更不能按照傳統(tǒng)的造型基礎(chǔ)入門的教學(xué)方法來展開。我們必須結(jié)合非藝術(shù)生的自身基本情況和專業(yè)培養(yǎng)方案去探究適合這門課程獨(dú)特的上課內(nèi)容與形式。

一、學(xué)習(xí)思維的變化——從造型中領(lǐng)悟設(shè)計(jì)思維

培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，最普遍的理解就是立足于學(xué)生各自的世界觀、文化素養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)等基礎(chǔ)之上，結(jié)合專業(yè)化的訓(xùn)練去開發(fā)他們的藝術(shù)思維能力的一種活動。這種造型能力的培養(yǎng)對于非藝術(shù)生來說，在很大程度上還是取決于他們所接受的課程體系和教學(xué)內(nèi)容。所以，針對這些在入學(xué)之前就沒有經(jīng)過專業(yè)化訓(xùn)練的非藝術(shù)生來說，短時(shí)間內(nèi)要培養(yǎng)出超強(qiáng)的造型能力是不太現(xiàn)實(shí)的。我們必須在灌輸設(shè)計(jì)思維以及在設(shè)計(jì)思維指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計(jì)造型訓(xùn)練，讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)是完成設(shè)計(jì)造型的根本，明白設(shè)計(jì)造型訓(xùn)練是設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練的重要過程。進(jìn)而改變培養(yǎng)思維模式，從觀察、思考、創(chuàng)造三個(gè)方面入手，把設(shè)計(jì)過程中的思維方式引申到造型訓(xùn)練中來，通過論述設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)造型的關(guān)系，列舉并分析大量的設(shè)計(jì)思維案例，輔以思維訓(xùn)練及圖形訓(xùn)練的思考練習(xí)，來啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（一）觀察造型

觀察細(xì)節(jié)是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)美的眼睛；細(xì)節(jié)觀察是激發(fā)想象力的基礎(chǔ)；是培養(yǎng)審美情感的過程；是擴(kuò)展知識經(jīng)驗(yàn)的來源；也是為了捕捉會說話的現(xiàn)象。所以要改變視角就要打破常態(tài)觀察的局限，改變思維的視角是關(guān)鍵，看到事物之間的聯(lián)系是根本。我們可以從以下幾點(diǎn)入手：1.從光色的變化去感覺時(shí)空——感受時(shí)間與空間，感知時(shí)空的存在，感覺時(shí)空的變化。2.從周邊環(huán)境中去觀察——體悟物象與環(huán)境的變化，環(huán)境是一個(gè)和諧的整體，環(huán)境觀察要借助于想象。3.從物體具體形態(tài)上去觀察－－感受形與形式美感，形、形式與形式美，自然形態(tài)的啟示，人造形態(tài)的啟示，藝術(shù)形態(tài)的啟示。4.從物體表面的材料去觀察－－發(fā)現(xiàn)材料的肌理與形式美感，材料是形態(tài)的特有語言，肌理是區(qū)別物質(zhì)屬性的特征，肌理組合的視覺形態(tài)美感，材料是形式變化的基本手段。通過這些觀察、分析來達(dá)到造型思維與設(shè)計(jì)思維的接軌。

（二）思考造型

我們知道，具象思維與創(chuàng)造性思維有著本質(zhì)的區(qū)別：具象思維－－概括地說只是思維的顯著特點(diǎn)，也稱直觀思維。創(chuàng)造性思維－－是創(chuàng)造力的核心，是具象思維的擴(kuò)張和聚合，讓思維張馳有度，也讓思維插上翅膀，給具象思維拓展了空間。這里的“思考造型”就是要求學(xué)生從具象思維轉(zhuǎn)到創(chuàng)造性思維的一個(gè)訓(xùn)練過程。從而突出學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會如何認(rèn)識造型和思考其造型的特色。人們常說：“只有會想，才能會做”、“只有想不到的，沒有做不到的”。這些生活經(jīng)驗(yàn)告訴了我們，要達(dá)到發(fā)掘?qū)W生思維潛能的目的，就必須在教學(xué)過程中乃至學(xué)生思想上樹立“只要能表達(dá)設(shè)計(jì)思想，什么樣的技法都可以拿來使用”的觀念，讓學(xué)生盡情的去對一種或多種造型去發(fā)揮想象，再去靈活地進(jìn)行技法學(xué)習(xí)，這樣才能更好地挖掘非藝術(shù)生的設(shè)計(jì)思維潛能。所以，思考造型訓(xùn)練通?？梢圆捎靡韵路椒▉碛?xùn)練，1,思維導(dǎo)圖－－從一個(gè)物體的造型特點(diǎn)出發(fā)去尋找多個(gè)與其具有相似的造型特點(diǎn)的物體，這也是設(shè)計(jì)創(chuàng)意中最常用的手段。2,循環(huán)思維訓(xùn)練－－從多角度獲得創(chuàng)意的靈感，比如我們可以根據(jù)這一物體的行業(yè)特點(diǎn)，找出與其相關(guān)的物體造型，然后進(jìn)行創(chuàng)意組合。3,設(shè)問聯(lián)想法－－有目的的思考，我們可以反問自己，為什么這個(gè)造型要設(shè)計(jì)成這個(gè)造型，它的誕生與功能、美學(xué)的聯(lián)系又在哪？等等進(jìn)行設(shè)問訓(xùn)練。4,頭腦風(fēng)暴法－－激發(fā)靈感的訓(xùn)練，這個(gè)具有靈感的偶爾性，也稱斷電思維，通常與心情、環(huán)境結(jié)合起來訓(xùn)練。比如各種音樂的刺激、突發(fā)事件的干擾等等。

（三）創(chuàng)造造型

通過對形的整理可以找到簡約、樸素、傳統(tǒng)或者是華麗等各種風(fēng)格。而這些風(fēng)格的體現(xiàn)不僅是心情的體現(xiàn)，更是“意”的再現(xiàn)。在形的創(chuàng)造中，我們常常會被對象的“具象形”束縛，但對形體的認(rèn)識可以是主觀的，也可以是客觀的。在包豪斯的素描畫教學(xué)中就有過很多這樣的例子，皆可以用創(chuàng)造性的主觀思維去描繪我們的對象。在觀察形的時(shí)候，注重負(fù)空間的表現(xiàn)，因?yàn)樨?fù)空間是含蓄，也可以是多含義的。我們也可以將形打散，將其重構(gòu)組成新的畫面，東西是原來的東西，但是畫面卻有了新的含義。這比較符合非藝術(shù)生對造型和設(shè)計(jì)的相互滲透的教學(xué)理念。在教學(xué)中也可以重視“正空間和負(fù)空間的”關(guān)系，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繪畫只重視正空間，不重視“負(fù)空間”，其實(shí)很多時(shí)候在觀察時(shí)，多注意負(fù)空間的話，畫面構(gòu)成會更有意味。在觀察方法上，我們習(xí)慣在一點(diǎn)上觀察，視點(diǎn)上，透視上都要求完整，這樣的畫面很平均，但是一旦改變舊有的觀察方式，我們就可以發(fā)現(xiàn)不一樣的新東西。再把不同角度上看到的物象內(nèi)在形式或有意味的形式組織到同一畫面里面，畫面就會出現(xiàn)新的不同的東西，達(dá)到不同的美感要求，這樣可以培養(yǎng)同學(xué)們的觀察能力和創(chuàng)新能力。

篇(3)

1、項(xiàng)目的生成

天津港是一座位于渤海灣碼頭上的客運(yùn)型建筑，內(nèi)部包含海關(guān)通關(guān)、檢驗(yàn)檢疫、邊防檢查、行李托運(yùn)等功能。根據(jù)建筑物所處的特定環(huán)境和特定功能，流暢和舒展的建筑形體是建筑師基于理性和感性的第一選擇。在后期實(shí)施照片中，建筑整體體量與郵輪的對比圖印證了建筑師的最初設(shè)想是正確的（圖1，2）。

天津港不僅具有渾然一體的外形，也具有豐富多變的室內(nèi)空間。其外部造型流暢舒展，內(nèi)部空間不僅延續(xù)了建筑形體的特征，同時(shí)也通過高超的建筑設(shè)計(jì)手法演繹了多種舒適宜人的空間，并通過內(nèi)外合一的材料選用和細(xì)部處理，使建筑內(nèi)外達(dá)到高度的統(tǒng)一和融合。整座建筑由遠(yuǎn)及近、由內(nèi)至外都洋溢著海邊建筑的獨(dú)特氣質(zhì)。

弧形的內(nèi)部庭院使室內(nèi)空間更為通透，室外樓梯間采用漸變的GRC網(wǎng)格包裹，并隱約與吊頂圖案相呼應(yīng)，增加了室內(nèi)觀景的焦點(diǎn)（圖3）。跨越兩層的樓梯與傾斜墻面和挑空結(jié)構(gòu)相結(jié)合，使內(nèi)部空間極具張力（圖4）。四層的觀景廳有三種高度的屋面轉(zhuǎn)折，傾斜屋面的劃分形式與吊頂?shù)脑煨拖嗪魬?yīng)，形成了多變而又協(xié)調(diào)的內(nèi)部空間（圖5）。

2、關(guān)鍵的課題

天津港的創(chuàng)作過程可以用幾個(gè)關(guān)鍵詞來總結(jié)：特定的形體、特定的工作方式、特定的材料。

2.1 以BIM為平臺的二維、三維相結(jié)合的特定工作模式

天津港的異形主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）為追求舒展流暢的建筑平面，平面的軸線也是由直線和漸變曲線組成的。由于平面較為自由舒展，軸線間的定位關(guān)系也格外復(fù)雜。整個(gè)軸網(wǎng)體系是由一根初始軸線根據(jù)多重定位關(guān)系一根一根推導(dǎo)出來的。雖然軸線的根數(shù)不多，但是每根軸線都會有五六個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)或是定位關(guān)系點(diǎn)，這樣才能保證放線的精準(zhǔn)。精確和邏輯性極強(qiáng)的軸網(wǎng)體系是二維圖紙工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)（圖6）。

（2）屋面為直紋曲面，這種特殊的屋面造型落實(shí)在圖紙上時(shí)，屋頂是由幾十榀完全不同的坡屋架組成的，而且每榀屋架的屋脊和檐口高度不同，相對應(yīng)的結(jié)構(gòu)柱頂標(biāo)高也不盡相同，制圖和設(shè)計(jì)都要求極高的精準(zhǔn)度。

（3）以邏輯性和藝術(shù)表現(xiàn)力都極強(qiáng)的軸線體系和屋面體系為基礎(chǔ)，天津港處處都展現(xiàn)著建筑師的奇思妙想，如傾斜的立面設(shè)計(jì)，不僅柱子傾斜、立面傾斜，連幕墻分格都是由平行四邊形組成的；在多處部位使用了懸挑和穿插的造型手法；休息廳屋面交疊等等。

將這樣的方案落實(shí)到可指導(dǎo)施工的設(shè)計(jì)圖紙上需要克服很多困難。面對緊張的設(shè)計(jì)周期，采用了剛剛引入的還需要磨合的BIM輔助設(shè)計(jì)手段。整個(gè)設(shè)計(jì)過程的制圖原則仍然恪守著從三維到二維、從二維到三維的綜合工作方式，從軸網(wǎng)生成到平面定位，再到剖面和放大圖，力求每個(gè)系列的圖紙都有著清晰的定位邏輯。二維的圖紙仍舊是全專業(yè)共同工作的主要平臺，可使一起配合的結(jié)構(gòu)和機(jī)電專業(yè)有平穩(wěn)的工作界面。

而BIM的三維模型則主要檢查建筑專業(yè)本身每一個(gè)節(jié)點(diǎn)圖的繪制是否符合復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu)。這里涉及到一個(gè)有趣的工作方式――“放線”。每個(gè)節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)都遵循著這樣的工作步驟：首先從技術(shù)角度分析出典型節(jié)點(diǎn)，如屋面節(jié)點(diǎn)、層間節(jié)點(diǎn)等的做法。再沿著平面圖對照剖面圖變化較大的位置，由BIM的工作人員切割出此部位的節(jié)點(diǎn)剖面來檢查。因?yàn)楹苡锌赡苡捎谛误w的變化，使某個(gè)節(jié)點(diǎn)的構(gòu)造尺寸無法控制，甚至于邏輯變化而需要特殊處理。

2.2 特殊的建筑造型和質(zhì)感確定了特殊的材料GRC

天津港的建筑色彩是純白的，造型又猶如海上絲綢般飄逸靈動。同時(shí)，建筑物位于海邊，需要承受強(qiáng)勁的風(fēng)荷載和海水腐蝕。因此選擇了GRC板材，這種材料造型能力強(qiáng)，耐腐蝕，可與自潔涂料相結(jié)合，同時(shí)又有著一定自重和牢固的結(jié)構(gòu)體系。

GRC的物理性質(zhì)接近于玻璃纖維增強(qiáng)水泥板，輕質(zhì)、高強(qiáng)并具有一定的憎水性，但傳熱系數(shù)等設(shè)計(jì)參數(shù)并不符合節(jié)能要求，因此GRC板材在外墻設(shè)計(jì)上只能起到造型作用。而真正保溫隔熱結(jié)構(gòu)是由隱藏在GRC板材下的雙層鍍鋅鋼板內(nèi)加巖棉層間板來實(shí)現(xiàn)的。

功能和造型的需要賦予了建筑雙層的立面：一層是功能性的雙層鍍鋅鋼板內(nèi)加巖棉層間板，一層則是起造型作用的GRC板。對于雙層鍍鋅鋼板內(nèi)加巖棉層間板如何巧妙地掩藏在GRC板之下的問題，需要先從材料的定性分析，再量化到復(fù)雜造型的每一處，以考證是否可以實(shí)施，這是一個(gè)頗具難度的思維與實(shí)踐過程。

3、屋面功能組織

天津港是一個(gè)綜合了多種功能的復(fù)雜性建筑，而建筑形體又要求相對純凈。屋面的造型中隱藏了很多建筑構(gòu)件，如空調(diào)進(jìn)排風(fēng)井、排煙井等，同時(shí)又需要實(shí)現(xiàn)很多建筑功能，如屋面的自身排水、屋面檢修等，玻璃采光頂?shù)倪B橋還肩負(fù)著整個(gè)中庭的自然排風(fēng)等空氣調(diào)節(jié)功能。這些都要求必須對于一些特殊的功能性構(gòu)件進(jìn)行特殊設(shè)計(jì)和特殊處理。

3.1 屋面設(shè)計(jì)

從首層通關(guān)大廳實(shí)景圖（圖7）可以看到，分割玻璃頂?shù)挠山斑h(yuǎn)的三道廊橋正是由GRC板構(gòu)成的，高度約為1.4m。在廊橋處隱藏了側(cè)出風(fēng)口，配合玻璃屋頂?shù)恼陉栂到y(tǒng)形成了較好的空氣循環(huán)，即使在炎熱的夏季，大廳內(nèi)也依然涼爽宜人。由圖8可以看到GRC屋面與玻璃廊，橋屋面交接位置的節(jié)點(diǎn)，此節(jié)點(diǎn)解決了如下技術(shù)問題：

（1）先根據(jù)建筑內(nèi)部和外部的造型以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件計(jì)算尺寸來合理確定各部位的控制尺寸，1.4m的廊橋內(nèi)部高度正是根據(jù)跨度計(jì)算出的最大鋼梁高度加上吊頂和通風(fēng)口的構(gòu)造尺寸得出的。

（2）GRC造型屋面、GRC板下層的鋼結(jié)構(gòu)屋面和玻璃廊橋屋面的三重屋面的排水問題得到妥善解決。先根據(jù)屋頂平面合理規(guī)劃排水路徑，并找出合適的檐溝位置，再妥善解決從檐溝引出的雨水管的導(dǎo)向和隱藏問題。

（3）由于玻璃廊橋肩負(fù)著排煙和通風(fēng)的多重功能，同時(shí)GRC板的內(nèi)吊頂又有著不透明的視覺效果，借助廊橋堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)體系，合理規(guī)劃了排煙設(shè)備的位置來實(shí)現(xiàn)必要的功能。圖9所示是玻璃廊橋的橫斷面節(jié)點(diǎn)，室內(nèi)熱空氣從下部的側(cè)排風(fēng)口進(jìn)入，通過上部的風(fēng)雨排煙窗來導(dǎo)出熱氣，節(jié)能效果很好。

4、特殊部位節(jié)點(diǎn)處理

4.1 層間節(jié)點(diǎn)

樓層處的懸挑平臺寬為1.2m，長約數(shù)百米。通過對平臺上雨水排放量的初步計(jì)算，得知向外直接排放不僅會對平臺下的行人造成傷害，而且雨水帶來的污漬也會影響外立面的整潔度。因此采用了向內(nèi)排放并設(shè)置積灰槽和雨水管的排水方式。

首先根據(jù)功能確定懸挑平臺的剖面造型。平臺平面采用3%的反坡，并設(shè)置通長的構(gòu)造精美的不銹鋼積灰槽。積灰槽固定在主體結(jié)構(gòu)上并作冷橋處理，其尺寸適宜且處在懸挑臺的根部。對建筑的整體視覺效果不會造成影響。對懸挑平臺的側(cè)面和底面處理也進(jìn)行了反復(fù)考慮，柔和的倒角和傾斜度可以快速地導(dǎo)流雨水，并設(shè)滴水截流，將雨水直接排放。

層間節(jié)點(diǎn)的結(jié)構(gòu)體系分為兩個(gè)部分。一是造型體系主體結(jié)構(gòu)一GRC次龍骨――GRC面板；二是圍護(hù)結(jié)構(gòu)體系：玻璃幕墻一雙面鍍鋅鋼板內(nèi)襯巖棉板―經(jīng)過冷橋處理的積灰槽（圖10，11）。

4.2 屋面節(jié)點(diǎn)

屋面同樣遵循雙層結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)邏輯。最外層是擔(dān)負(fù)造型需要的GRC板和其結(jié)構(gòu)體系，內(nèi)層則是起到保溫和防水作用的金屬板屋面。建筑師對于該屋面的雨水排放軌跡進(jìn)行了一定的力學(xué)分析：由于屋面的傾斜造型，絕大部分雨水在滑落到檐口時(shí)，具有一定的加速度和很大的動能，因此需要對雨水的走向進(jìn)行合理的引導(dǎo)。設(shè)計(jì)中采用了具有一定弧度的GRC導(dǎo)水板，并且根據(jù)雨水進(jìn)入的角度，設(shè)計(jì)了減緩雨水速度的疊水板，從而使大量雨水以合理的速度和角度進(jìn)入到屋面檐溝，安全地進(jìn)入到虹吸排水體系，避免其對于下層屋面構(gòu)造的過度沖擊。而少部分未進(jìn)入到屋面檐溝的雨水則通過檐口處的造型處理直接排放到場地。

整個(gè)屋面檐口的剖面造型設(shè)計(jì)、雨水導(dǎo)入的開口位置也是根據(jù)視覺分析來確定的。我們通過模型選擇了人視點(diǎn)無法看到的同時(shí)也是雨水便于滑入的位置設(shè)置檐口，檐口頭部的造型也可以分解少量沖擊到此處的雨水動能，從而使雨水較為輕柔地滑落。在實(shí)際應(yīng)用中該節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)十分成功，不僅使雨水排放極為順暢，而且地面上的人群也絲毫看不到檐溝及屋面開口等影響到美觀的構(gòu)造。

大量雨水的排放問題得到妥善解決后，對于GRC板的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)也十分到位，屋面防水體系也更加完善，其具體做法是在GRC板邊縫下檐安裝不銹鋼導(dǎo)水槽。絕大部分的雨水將通過導(dǎo)水槽進(jìn)入天溝再集中排放；在GRC板下方另做一層屋面防水體系，極少量的雨水也能夠順暢地通過屋面找坡排放到檐溝。

屋面板節(jié)點(diǎn)圖（圖12）表達(dá)了雙重檐溝，一個(gè)服務(wù)于GRC造型體系，另一個(gè)服務(wù)于屋面板體系，這正是由天津港的復(fù)雜造型所決定的。這個(gè)節(jié)點(diǎn)投放到具體的建筑物上，檐溝的高度還會隨著建筑的造型不斷變化，建筑師通過模型檢查細(xì)致地分析每一個(gè)有可能發(fā)生問題的地方，以確保萬無一失。

篇(4)

關(guān)健詞：商業(yè)插畫設(shè)計(jì)；項(xiàng)目教學(xué)；學(xué)生；教學(xué)特色；社會認(rèn)同

中圖分類號：G633.9

現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展，引領(lǐng)著信息傳播不斷頻繁和加速，視覺傳達(dá)的作用也越發(fā)變得社會化和市場化，視覺的表現(xiàn)內(nèi)容、形式和手段越來越豐富與多姿多采，富于審美和創(chuàng)意的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更有社會意義且被廣泛地接受，這種情況必然對商業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)插畫創(chuàng)作提出更新更高的課程要求，務(wù)必使項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)所傳達(dá)的信息更貼近社會、貼近廣大受眾，使商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)更好地實(shí)施和起到應(yīng)有的社會功效，為此筆者就商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)方面提出一些見解和認(rèn)識。

一、 商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革具有客觀的必然性和社會的現(xiàn)實(shí)意義

作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程之一的商業(yè)插畫設(shè)計(jì)教學(xué)，不應(yīng)停滯在傳統(tǒng)的教法上，應(yīng)該要突破傳統(tǒng)、打破常規(guī)。因?yàn)樵诋?dāng)下商業(yè)行為和消費(fèi)目的明確的情況下，廣大受眾（包括消費(fèi)者）認(rèn)識產(chǎn)品和產(chǎn)品的服務(wù)，很大程度是來自于針對產(chǎn)品的宣傳插畫、產(chǎn)品的廣告插畫和產(chǎn)品本身的說明書提示性插圖、售后服務(wù)指引插畫等相關(guān)信息（包括提示產(chǎn)品的質(zhì)量、性能插畫等）。因此，商業(yè)插畫不應(yīng)也不是以單獨(dú)的圖畫形式表現(xiàn)，而是要在教學(xué)中引入多項(xiàng)目模式，要求學(xué)生從設(shè)計(jì)項(xiàng)目多項(xiàng)內(nèi)容入手，進(jìn)行系列性的既能反映企業(yè)情況又能夠傳達(dá)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要信息的一系列插畫創(chuàng)作與設(shè)計(jì)為目的，并通過各種傳媒的作用達(dá)到商業(yè)插畫的視覺傳達(dá)的有效作用。其次，商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)應(yīng)離不開現(xiàn)代社會大環(huán)境，離不開現(xiàn)代生活，更離不開詮釋產(chǎn)品的信息和受眾的要求。因此，應(yīng)要求學(xué)生學(xué)會收集企業(yè)和產(chǎn)品的信息，客戶祈求的信息、消費(fèi)者對產(chǎn)品和服務(wù)要求等信息，并運(yùn)用科學(xué)的技能和熟練的方法與手段進(jìn)行項(xiàng)目新的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，不斷提高企業(yè)產(chǎn)品的知名度，為受眾（消費(fèi)者）提供服務(wù)。再次，還要讓學(xué)生在項(xiàng)目教學(xué)中多了解不同的消費(fèi)者對某類產(chǎn)品和服務(wù)的喜好程度，抓住他們的消費(fèi)心理，設(shè)計(jì)出能夠迎合他們的產(chǎn)品商業(yè)插畫或營銷廣告插圖，營造出既具有不同的繪畫藝術(shù)風(fēng)格，又不失創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的多種創(chuàng)新性新形象。同時(shí)，還要教導(dǎo)他們學(xué)會把握市場先機(jī)，結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的有利因素，做好市場調(diào)查，把握機(jī)遇將自己創(chuàng)作的插畫和設(shè)計(jì)理念推廣出去，從而給企業(yè)、客戶、消費(fèi)者及廣大受眾所認(rèn)知，這對提高插畫設(shè)計(jì)者本身的形象和知名度有非常好的幫助，這也使企業(yè)、客戶、廣大受眾（包括消費(fèi)者）對設(shè)計(jì)者產(chǎn)生良好的了解、認(rèn)識、信任和信賴起到關(guān)健而重要的作用，對雙方增進(jìn)互信，促進(jìn)產(chǎn)品推廣和傳播以及銷售有著現(xiàn)實(shí)社會和市場需求的客觀必然性，它具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、 項(xiàng)目教學(xué)要做到具體化、項(xiàng)目任務(wù)落實(shí)化并辦出特色化

能夠結(jié)合社會和市場需求的設(shè)計(jì)項(xiàng)目是項(xiàng)目教學(xué)中的新起點(diǎn)和新任務(wù)，這些必須要具體地落實(shí)到每個(gè)學(xué)生當(dāng)中，并且把它們作為項(xiàng)目設(shè)計(jì)任務(wù)來抓。要實(shí)現(xiàn)好這一教學(xué)任務(wù)，就要把項(xiàng)目教學(xué)辦出特色。在這過程當(dāng)中，老師要充當(dāng)著項(xiàng)目設(shè)計(jì)教學(xué)的引導(dǎo)者與作為把關(guān)和設(shè)計(jì)的責(zé)任人，并帶領(lǐng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)主動地接受設(shè)計(jì)項(xiàng)目的挑戰(zhàn)和艱巨的任務(wù)，同時(shí)也可以采取以分組的形式來接受項(xiàng)目任務(wù)，層層負(fù)責(zé)，責(zé)任到人和事，這樣就可以保證項(xiàng)目教學(xué)的質(zhì)量，對打造高質(zhì)的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，培養(yǎng)優(yōu)良技術(shù)的團(tuán)隊(duì)起到重要和堅(jiān)實(shí)的作用。學(xué)生要成為設(shè)計(jì)項(xiàng)目的主要和主動參加者，必須完成好設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)上的道工序，這包括項(xiàng)目可行性實(shí)施計(jì)劃、項(xiàng)目創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)要求、項(xiàng)目的制作過程、項(xiàng)目的善后和處理、項(xiàng)目的社會評價(jià)和市場反響等工作任務(wù)，這些都應(yīng)該要有科學(xué)的管理和嚴(yán)格的把關(guān)制度。通過項(xiàng)目任務(wù)的實(shí)施與踐行，使學(xué)生在商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)當(dāng)中真正地學(xué)到新的知識，真正地主動接觸到設(shè)計(jì)項(xiàng)目，去不斷地探索并了解、認(rèn)識和把握設(shè)計(jì)行業(yè)的運(yùn)作、掌握設(shè)計(jì)項(xiàng)目的要求和客戶訴求以及受眾的態(tài)度，而老師則根據(jù)市場對設(shè)計(jì)作品的認(rèn)同情況進(jìn)行技術(shù)性指導(dǎo)和分析，并剖析項(xiàng)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在的缺陷和差異，比對設(shè)計(jì)的優(yōu)劣和擇優(yōu)創(chuàng)意方案，選擇出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，還要不斷關(guān)注項(xiàng)目發(fā)展，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同時(shí)還要把項(xiàng)目教學(xué)與市場需求緊密地結(jié)合起來，隨時(shí)適應(yīng)社會和市場的要求，使學(xué)生的插畫設(shè)計(jì)離不開大眾，為大眾所求，服務(wù)于社會，這才具有教學(xué)的社會化特色，達(dá)到符合社會要求的項(xiàng)目教學(xué)目的，完成好項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)。

三、 項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的成果要經(jīng)得起社會和市場的考驗(yàn)與認(rèn)同

在商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)中所完成的設(shè)計(jì)任務(wù)獲得的優(yōu)秀成果，它能充分證明設(shè)計(jì)者（學(xué)生）具有多種綜合知識能力和具備理性思維以及感性表達(dá)的能力，他們依靠著善于發(fā)現(xiàn)、選擇和調(diào)動一切視覺元素和表現(xiàn)手段來創(chuàng)作出新的插畫形象，如果沒有具備這些對生活有著敏銳的洞察力、強(qiáng)烈的感悟力和理性的判斷力與分析能力，沒有富于激情的表現(xiàn)力和審美的創(chuàng)造力，這不可能創(chuàng)造出優(yōu)異的項(xiàng)目教學(xué)成果。因此我們在項(xiàng)目教學(xué)中，必須重視培養(yǎng)學(xué)生具有這方面的能力，才能確保創(chuàng)作出優(yōu)秀的成果，這也是項(xiàng)目教學(xué)的培養(yǎng)目的。為了培養(yǎng)具備創(chuàng)新表現(xiàn)能力，又對生活充滿熱愛，對信息有著超強(qiáng)的領(lǐng)悟力，對事物有著知性和判斷力，對審美有著獨(dú)特的鑒賞力的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，我們應(yīng)該創(chuàng)造一切條件，運(yùn)用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源進(jìn)行打造和塑造，早日創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫設(shè)計(jì)成果，而這些成果都必須經(jīng)受社會、行業(yè)受眾來審視、來評價(jià)和認(rèn)可。另外，商業(yè)插畫有著非常復(fù)雜的信息傳達(dá)過程和經(jīng)歷，而學(xué)生所設(shè)計(jì)插畫中的形象、圖形、造型、色彩、文字、商標(biāo)等視覺元素相互作用，共構(gòu)在藝術(shù)設(shè)計(jì)成果的整體中，它們不定時(shí)地向受眾傳達(dá)著某類產(chǎn)品的商業(yè)信息，這些信息能否被接受，關(guān)健在于設(shè)計(jì)者與受眾（企業(yè)、客戶或消費(fèi)者）如何達(dá)成共識，因?yàn)樵O(shè)計(jì)者（學(xué)生）與社會受眾有著不同的文化、民族、性別、經(jīng)歷、偏好等背景，而插畫所傳達(dá)的內(nèi)容是通過特定的形式與風(fēng)格，通過直接或間接的形式來進(jìn)行傳遞的，它必須與受眾（或消費(fèi)者）所感知、理解、詮釋的內(nèi)容相吻合，這樣才能產(chǎn)生共鳴，從而引起受眾的接受、認(rèn)知和承認(rèn)與認(rèn)可。只有產(chǎn)生認(rèn)同的設(shè)計(jì)成果才有價(jià)值，因?yàn)樗梢砸l(fā)受眾（消費(fèi)者）產(chǎn)生商業(yè)行為，從而改變消費(fèi)觀念。所以商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目的表現(xiàn)內(nèi)容和形式能否真實(shí)地恰如其份地被設(shè)計(jì)者所表現(xiàn)和詮釋，關(guān)鍵是要反映市場產(chǎn)品真實(shí)的一面、客觀需求的一面。筆者認(rèn)為凡是能夠真實(shí)地反映產(chǎn)品的優(yōu)越性能、傳遞著優(yōu)質(zhì)服務(wù)的信息和優(yōu)良功效作用的插畫，都是一件好的項(xiàng)目教學(xué)成果，因?yàn)樗芙?jīng)受得起社會受眾（行業(yè)或消費(fèi)者）的考驗(yàn)，同時(shí)它能表明設(shè)計(jì)者（學(xué)生）站到了受眾的立場上，時(shí)刻地關(guān)注著受眾內(nèi)心的需求和祈求而進(jìn)行的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，這些被市場受眾所關(guān)注和被社會所認(rèn)同的并且能把相關(guān)信息傳達(dá)到受眾當(dāng)中的設(shè)計(jì)插畫，才能真正展示出傳播視覺信息功能的藝術(shù)魅力，從而體現(xiàn)出設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)所帶來的優(yōu)勢。

綜合以上內(nèi)容，商業(yè)插畫設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)必須全面地以設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為根本，設(shè)計(jì)元素和表現(xiàn)作為基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)插畫所傳達(dá)的商業(yè)信息要能夠得到社會受眾的廣泛認(rèn)同和認(rèn)可，它能夠引起消費(fèi)者的良性商業(yè)行為，同時(shí)也表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念與創(chuàng)意和廣大受眾產(chǎn)生了巨大的共鳴，這樣的設(shè)計(jì)項(xiàng)目教學(xué)才有真實(shí)的意義，它對打破傳統(tǒng)教學(xué)舊模式，開創(chuàng)項(xiàng)目教學(xué)新模式是很有必要的和具有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]魏潔.圖形設(shè)計(jì)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005

篇(5)

關(guān)鍵詞：好萊塢電影；中國電影；跨文化傳播；個(gè)人英雄主義

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）03-0024-03

一、淺析好萊塢電影文化現(xiàn)象

從20世紀(jì)初的卓別林喜劇開始，美國電影熱潮席卷全球每個(gè)角落。這些電影的熱映，為美國帶來豐厚的票房收入，使美國在全球文化市場上獲得了巨大的商業(yè)利潤。目前，好萊塢電影在世界電影生產(chǎn)總量中約為6%，但卻占世界電影放映時(shí)間的80%，以沃特迪斯尼公司為首的七個(gè)頂級好萊塢電影工場在全球電影事業(yè)中占據(jù)著支配性地位。而該公司出產(chǎn)的動畫片幾乎占據(jù)了整個(gè)中國的動畫電影市場。歐洲電視上播放的電影也有高達(dá)七成來自美國。從票房收入來看，雖然好萊塢僅僅生產(chǎn)全世界故事片的一小部分，但它卻取得了大約75%的電影院放映總收入。在全球化浪潮的席卷下，好萊塢一統(tǒng)天下的局面時(shí)至今日更是愈演愈烈，尤其是電影口碑幾乎呈現(xiàn)一邊倒的咄咄逼人氣勢。

然而，票房上無法與好萊塢抗衡，還不是讓許多國家最擔(dān)心的。最讓他們憂心忡忡的，是幾乎從20世紀(jì)就被人們掛在嘴邊的，好萊塢電影中的“美國價(jià)值觀和理念輸出”。好萊塢電影從誕生之日起每部電影都肩負(fù)著宣傳美國價(jià)值觀的重任。好萊塢電影以一種觀眾便于接受的形式在不同的國家、不同的種族、不同的階級當(dāng)中蔓延開來，自然而然的將其獨(dú)有的美國精神和傳統(tǒng)的價(jià)值觀念輸入到每個(gè)觀眾的心中，而觀眾對這種傳播方式更是欣然接受。好萊塢電影的文化軟實(shí)力效應(yīng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般意義上的現(xiàn)實(shí)政治闡釋和外交政策的宣教。觀眾在不露痕跡的敘述中不自覺地接受了美國的主流意識形態(tài)，好萊塢電影在這個(gè)過程中完成了意識形態(tài)國家機(jī)器對個(gè)人的“詢喚”[1]。從而以非強(qiáng)制手段達(dá)到了長期的精神、文化控制的目的。

2012年4月，好萊塢大片《泰坦尼克號3D》登陸中國大熒幕，立刻點(diǎn)燃了略顯疲態(tài)的春季檔影市。一個(gè)月的時(shí)間在中國的票房總收入已達(dá)到了9.6億元。這個(gè)成績，讓中國超越北美成為全世界為該片貢獻(xiàn)票房最多的國家，也讓導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆大吃一驚。為什么過了15年，《泰坦尼克號》仍然能夠改頭換面，在中國電影市場上叱咤風(fēng)云，讓同期上映的中國電影望而卻步呢？是因?yàn)?D技術(shù)的震撼嗎？

觀眾普遍反映，由于畢竟是后期轉(zhuǎn)錄的3D效果，所以并不十分明顯，有沒有3D效果其實(shí)無所謂?！短┨鼓峥颂?D》的“火”，是因?yàn)樗休d著一代中國人的記憶，是一種情結(jié)。“那份曾經(jīng)的美好是終生難忘的青春回憶，那場久違的震撼是永不磨滅的心靈印記。有人緬懷一段逝去的年華，有人彌補(bǔ)一次遺憾的擦肩。3D不過浮云，情懷方為本真。一切只為重溫那段難舍的舊夢…… ”《泰坦尼克號3D》真可謂是，滿載著記憶而來，滿載著票房而走。

那么另一個(gè)問題就是，為什么一代中國人的記憶會維系在一部美國好萊塢大片上？按照常規(guī)的思維，本土化的東西離我們的生活更近，不是更應(yīng)該引起人們的懷舊之情嗎？我們的記憶不應(yīng)該散播在《》、《不見不散》、《十七歲的單車》上嗎？

早在20世紀(jì)30年代，美國政府就意識到，文化輸出已經(jīng)成為一個(gè)國家對外競爭的強(qiáng)有力的武器。文化輸出可以影響到其他國家、地區(qū)和民族的歷史意識、社團(tuán)意識、宗教意識以及文化意識，甚至語言，淡化甚至重寫這些地區(qū)的傳統(tǒng)和文化，從而創(chuàng)造新的民族文化記憶，促使其與美國的信念和價(jià)值融合。所以，從第一次世界大戰(zhàn)開始，美國便通過各種政治和經(jīng)濟(jì)手段向全世界推銷電影和推銷電視節(jié)目、錄音唱片以及其他大眾文化產(chǎn)品。在羅斯福執(zhí)政的第二次世界大戰(zhàn)期間，好萊塢電影則成為推銷美國形象、美國民主，進(jìn)行政治宣傳的重要工具[2]。

二、好萊塢電影的文化傳播特點(diǎn)

（一）好萊塢電影中的美國文化價(jià)值觀的體現(xiàn)

在每個(gè)人的成長過程中，幾乎心中都會存有對于英雄的強(qiáng)烈幻想，想象著能像英雄一樣保衛(wèi)世界和平，維護(hù)人類的尊嚴(yán)，好萊塢電影則是針對這一點(diǎn)進(jìn)行了擴(kuò)大，甚至發(fā)揮到極致。不論在西部片，警匪片，還是勵(lì)志片中，英雄人物往往單槍匹馬、勇闖虎穴，歷經(jīng)艱險(xiǎn)在最后一刻戰(zhàn)勝了邪惡勢力，小則維護(hù)家庭，大則保衛(wèi)國家。

這種精神表現(xiàn)在電影里，便是美國片中形形的“孤膽英雄”。從50年代起，具有“個(gè)人主義”的英雄人物比較多的出現(xiàn)在美國的西部片中。1978年《超人》電影成為了美國個(gè)人英雄主義的鼻祖，超人以拯救人類和世界為己任，對抗邪惡，保護(hù)弱小，他像是超級警察一樣捍衛(wèi)著世界和平與真理，在經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)代保有基本的社會良心，無疑這個(gè)英雄形象受到了人們的普遍歡迎，并且取得了巨大的成功。另外，2008年小羅伯特·唐尼飾演的鋼鐵俠……都是個(gè)人英雄主義的集中體現(xiàn)。

經(jīng)典好萊塢電影以“人性化”作為其主要思想內(nèi)核，它的敘事被要求服務(wù)于人物的展現(xiàn)和情節(jié)的進(jìn)程。這種敘事的方法本身是將電影媒介的作用最大化：通過對主人公心態(tài)的描述，將人性中美好積極的一面展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾受到鼓舞，振奮精神，勇往直前的面對任何困難和挫折。比如電影《阿甘正傳》就是這種精神的典型代表，這一主題僅僅是《阿甘正傳》淺層面的主題，是一種可以被其他國家、其他民族的觀眾理解的普遍的人性化主題。除此之外，《阿甘正傳》還有更深層面的主題：即表現(xiàn)美國60～80年代一代美國人處在傳統(tǒng)價(jià)值觀走向沒落、新的價(jià)值觀正在產(chǎn)生這一歷史動蕩時(shí)期由于信仰的喪失所出現(xiàn)的焦慮、不安、失望、無助、迷惘、絕望、希望、追尋等復(fù)雜的情緒，以及這代美國人對傳統(tǒng)美國精神、美國價(jià)值觀的擯棄、尋求與最終回歸的過程。

（二）好萊塢電影的普世價(jià)值觀

美國是個(gè)尊重個(gè)性、崇尚個(gè)人主義的國家，同時(shí)又提倡自我奮斗。自我奮斗成功的故事是“美國夢”的精髓部分。無論是卡內(nèi)基從一貧如洗的學(xué)徒工到富甲天下的鋼鐵大王，還是林肯從平頭百姓之家平步青云地登上總統(tǒng)寶座，他們都是美國普通人津津樂道、夢寐以求的成功典范。個(gè)人奮斗的前提是不依靠別人，勤奮的工作是方法，獲得成功是最終目的。成功包括獲得更多的物質(zhì)財(cái)富，過上更富足更美好的生活，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，獲得別人的尊重和較高的社會地位等。這種價(jià)值觀念契合了不同社會階層共同的心理訴求，因而也成為好萊塢電影的“灰姑娘模式”、“成長模式”得以長盛不衰的根本原因。

好萊塢電影在呈現(xiàn)宏大場面的同時(shí)，還特別注重其故事的完整性和對人情人性的深度挖掘，能撩撥起大多數(shù)人的感情之弦，表現(xiàn)人性的普遍認(rèn)同。比如影片《亂世佳人》以內(nèi)戰(zhàn)前后的美國南部為背景，講述了一位美國南部佐治亞州莊園主的女兒在內(nèi)戰(zhàn)前后十年多時(shí)間的人生經(jīng)歷，著重勾畫了她與埃斯利、查爾斯、弗蘭克和白瑞德錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情糾葛，但更加體現(xiàn)了她為保護(hù)家園照顧家人做出的不懈努力。戰(zhàn)爭奪取了她的驕傲，但卻塑造了她勇敢堅(jiān)強(qiáng)、樂觀獨(dú)立的品格。這部電影受到了人們的普遍喜愛。在物質(zhì)文化豐富的今天，人性與人情是好萊塢電影進(jìn)行跨文化傳播的基本價(jià)值訴求，成為好萊塢電影票房成功的重要支點(diǎn)。

電影《泰坦尼克號》不是在向我們展示一艘豪華游輪在撞擊冰山時(shí)的場面有多么的驚天動地，而是向人們展示在面對災(zāi)難時(shí)，大家互相幫助，勇敢無畏的精神，還有感人的愛情故事。《雨人》是巴里·萊文森1988年執(zhí)導(dǎo)的一部劇情電影，由著名演員達(dá)斯汀·霍夫曼和湯姆·克魯斯主演。查理·巴比特發(fā)現(xiàn)父親將遺產(chǎn)留給了患自閉癥的哥哥雷蒙·巴比特，便計(jì)劃騙取這筆財(cái)富，并計(jì)劃利用哥哥超強(qiáng)的記憶力去賭博贏錢，但在此過程中，血緣的親情打破了原有的疏離，真摯動人的手足之情取代了查理原先只求一己利益的私心。影片最終的落腳點(diǎn)是兄弟之間難以割舍與剝離的情感，讓人感動。

好萊塢所攜帶的現(xiàn)代價(jià)值元素不僅僅是西方的更大程度上也是普世的，普世文化廣泛吸引觀眾掏錢到院線觀看電影，普世價(jià)值人性本能又存在密切聯(lián)系，它與人最深處流露的自然屬性即欲望文化或者稱為消費(fèi)文化相吻合，這就是好萊塢電影文化在世界電影市場中“開疆拓土”的根本原因所在。

（三）好萊塢對輸入地資源的有效整合和利用

近年來，好萊塢尤其注重中國市場，?？怂挂晃恢破苏f：“未來每產(chǎn)生4部美國電影，就會有1部是針對中國和東方市場的”。中國的電影市場日益發(fā)展壯大，中國市場的影響力也逐漸蔓延到世界的各個(gè)角落，因而許多國家的電影也開始想方設(shè)法的討好中國觀眾：2010年2月，電影《阿凡達(dá)》在中國熱映，并且在中國奪得了票房冠軍，收獲13.787億人民幣的票房。當(dāng)然這部電影也有許多中國元素。越來越多的好萊塢商業(yè)大片也選擇在中國取景，2013年上映的科幻巨制《環(huán)太平洋》又在中國掀起了一波IMAX電影狂潮，而該片力挺重視中國元素，八成場景設(shè)定在中國香港，機(jī)甲人培訓(xùn)基地以及與怪獸的對抗主戰(zhàn)場都設(shè)置在香港。影片中出現(xiàn)了不少維港夜景鏡頭，更有香港街道特寫。除了場景，之前讓影迷矚目和期待的還有中國的機(jī)甲戰(zhàn)士“赤紅暴風(fēng)”，三臂的紅色巨人由華裔三胞胎駕駛員駕馭等等。經(jīng)常借用別國的故事和在中國取景已經(jīng)不是新聞了，全世界的故事都可以為其所用。但是，不會改變的是講述美國的思想。借用蘇格蘭的獨(dú)立戰(zhàn)爭來宣揚(yáng)美式自由，借用中國花木蘭、熊貓的形象，借用文明于世的金字塔、秦朝的兵馬俑來滿足冒險(xiǎn)需求，等等。收攏、挪用他國的文化進(jìn)而改造取代，這是好萊塢的全球化文化策略之一。經(jīng)過好萊塢包裝過的異域文化再以好萊塢出品的方式出現(xiàn)在世界電影市場上，已經(jīng)成為各國本土電影的大敵。

好萊塢電影的多元化取材使得它在對外傳播的過程中消除了障礙，成為全世界可以接受的文化產(chǎn)品。好萊塢電影會積極主動的挖掘其他國家很暢銷的電影或者小說，然后購買其版權(quán)，進(jìn)行改編和翻拍，再注入美國的精神內(nèi)核，成為一部具有美國特色的嶄新電影。說到底，好萊塢電影是一種打著文化烙印的商品，它對商業(yè)電影最突出的貢獻(xiàn)是把電影的商業(yè)元素和電影本身所有的文化藝術(shù)元素巧妙的結(jié)合起來。電影發(fā)展到今天，已經(jīng)不僅僅是一件藝術(shù)作品，更重要的成為一件商品，它需要進(jìn)行推銷和宣傳，才能最大程度的實(shí)現(xiàn)其文化和商業(yè)價(jià)值。

電影《花木蘭》原本是取材于中國的故事，花木蘭不忍年邁殘疾的父親征戰(zhàn)沙場，決定割掉長發(fā)，偷走父親的盔甲，女扮男裝代父從軍。從軍的過程中，木蘭憑著堅(jiān)強(qiáng)意志，通過了一關(guān)又一關(guān)的艱苦訓(xùn)練，她的精神也感動了所有戰(zhàn)友。就在戰(zhàn)況告急的時(shí)候，她也被發(fā)現(xiàn)了女子的身份。她被遺留在雪地中，而最后也是她的及時(shí)出現(xiàn)，順利協(xié)助大軍擊退了匈奴。雖然取材于中國，但是其精神內(nèi)核終究離不開積極向上，自我奮斗和獨(dú)立的美國精神。

三、好萊塢電影的跨文化傳播對中國的啟示

毋庸置疑，好萊塢電影成為美國對外進(jìn)行文化輸出，甚至進(jìn)行文化霸權(quán)的武器。好萊塢電影在全球的強(qiáng)勢傳播，對當(dāng)代中國電影帶來不小的沖擊，同時(shí)也帶來深刻的啟示。

首先，中國電影要想在全球化語境下改變自身的弱勢地位，將本國電影推向世界，就必須積極的參與跨文化傳播。“一個(gè)民族或國度文化的進(jìn)步，離不開文化傳播的健康進(jìn)行?！畣柷牡们迦缭S，為有源頭活水來’。沒有交流的文化系統(tǒng)是沒有生命力的靜態(tài)系統(tǒng)；斷絕與外來文化信息交流的民族不可能是朝氣蓬勃的民族。[3]”

第二，電影是工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，是一項(xiàng)規(guī)模巨大的社會文化事業(yè)，它總是對時(shí)代和社會的一切都非常敏感地作出反映?！白鳛橐环N復(fù)雜的文化現(xiàn)象，它的意義決不僅僅在其自身，而是由它可以觀照出特定時(shí)代和特定社會的文化精神。反過來當(dāng)然也可以說，這些不同時(shí)代、不同社會、不同民族的文化精神，也必然給電影留下投影”。所以，電影作為一種“為他人而拍”的社會藝術(shù)，必然具有傾向性。這種傾向性，來自于電影制片人、編劇、導(dǎo)演、攝影、演員等創(chuàng)作人員的思想文化歸屬、政治信仰、民族歷史積淀在影片中的自覺不自覺的反映和流露，體現(xiàn)在影片的形式、內(nèi)容上從而形成了一部電影的政治主題和民族主題。

中國電影由于深受傳統(tǒng)儒家文化藝術(shù)價(jià)值觀的影響，以及出于對伴隨中國電影成長的中國百年歷史動蕩的反思和社會責(zé)任感，更是一向具有強(qiáng)烈的政治傾向和厚重的民族性格。對民族文化的壓制和政治理念的歪曲，反而促成了后中國電影在政治主題、民族主題的創(chuàng)作上找到了一個(gè)全新的角度，達(dá)到了一個(gè)更高的高度。但是，過于重視政治電影和民族電影的現(xiàn)實(shí)，卻同電影的本性和中國電影走向國際影壇的普遍希望存在著事實(shí)上的矛盾。因?yàn)?，電影作為一門聲畫藝術(shù)的本性，顯示出電影是一種國際語言和全人類語言，而不僅僅是一種單純的政治的思想形態(tài)語言或是某個(gè)民族的本土語言；電影走向國際影壇，也首先要求影片能夠使其他國家、其他民族、其他文化以及其他思想意識形態(tài)下的觀眾群和電影評論家看懂它、理解它，而不僅僅是只有對影片所反映的民族歷史文化、性格習(xí)俗和國家的政治制度、社會形態(tài)了如指掌的本國電影觀眾、歷史學(xué)家、政治學(xué)家才能看懂它、理解它。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐海娜.電影的力量——好萊塢與美國軟權(quán)力[J].江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（4）.