家鄉(xiāng)文化建議書精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇家鄉(xiāng)文化建議書范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

——給環(huán)保局領(lǐng)導(dǎo)的建議書

環(huán)保局的叔叔阿姨們：

您們好！

我是濱東小學(xué)六年級的一名熱愛大自然的學(xué)生。我在我的家鄉(xiāng)已經(jīng)整整生活了13年了，家鄉(xiāng)的一切變化都被我看在眼里。今天，我之所以冒昧地給您們寫這封建議書，是因為我有太多太多的話要說。

不知你們有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個嚴重的現(xiàn)象：近幾年來，我們家鄉(xiāng)附近山上的許多樹木都被大量地砍伐了，過去一棵棵參天大樹沒了，只剩下光禿禿的山丘。過去美麗的青山，現(xiàn)如今卻成了荒山：的巖石，貧瘠的黃土，殘留的樹樁。過去我們走進山里，到處生機盎然，鳥語啾啾，流水潺潺?？扇缃瘢抢锏男游飩兌及崃思?。每次雨后，大量的泥土就隨著小溪流到山腳。大山再也不是我們的天然游樂園了。

是什么導(dǎo)致了這么嚴重的后果了？是那些濫砍濫伐的人貪圖眼前的經(jīng)濟利益；是那些毀壞山林的人只砍樹換錢，卻沒有種樹育林；是人們?nèi)找嬖鲩L的一次性用品的需求：一次性筷子、一次性湯勺、一次性木碗……是人們胡亂揮霍，嚴重浪費資源的結(jié)果。這些都嚴重地影響了我國的森林植被！

我們都知道，森林好比一堵天然的屏障，有了它，沙塵暴、龍卷風(fēng)、干旱、洪水等與生命作對的怪物便不敢來侵犯了，為我們的生活提供了保障。我國森林資源總量不足，森林覆蓋率只有18。21%，相當(dāng)于世界森林平均覆蓋率的61.52%；全國人均森林面積和人均森林蓄積分別不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林質(zhì)量不高，平均每公頃蓄積量只有84。73立方米，相當(dāng)于世界平均水平的84.86%。這些殘酷的數(shù)據(jù)都在提醒我們：我國森林資源已經(jīng)少得可憐，怎能再讓我們?nèi)我鈸]霍呢？

放眼看看世界人民是怎么對待森林資源的吧！美國是資源大國，他們的國民消費水平位居世界之首。但美國學(xué)生的課本是重復(fù)利用的，一本教科書要至少用8個學(xué)生，平均使用壽命5年。我國課本的使用壽命卻只有半年！我國現(xiàn)有在校中小學(xué)生2．2億人，目前人手一冊的課本若能連續(xù)使用5年，將能節(jié)約多少新書，將有多少森林可以幸免于難！

環(huán)保局的叔叔阿姨們，求求你們救救那些樹木吧！自然界里，如果沒有了樹木，那么后果將不堪設(shè)想，那時候，我們這個美麗的大家園——中國將不再美麗動人，到處黃沙漫天，水土流失，沒有一點生機，進而，危及到人類的生存。為此，作為中國的一份子的我，對這種浪費資源、不顧子孫后代的做法感到十分焦慮。為此，我特別向你們提幾點建議：

一、數(shù)據(jù)表明：回收1噸廢紙能生產(chǎn)好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上的造紙能源，減少35％的水污染。落實垃圾箱分類，向廣大居民宣傳垃圾分類的知識，派專人負責(zé)可回收垃圾，使可回收垃圾得到2次的運用。這樣，我們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的廢紙就能集中在一起，重新利用。而不是像過去那樣和別的生活垃圾共同處理。

二、教育人們節(jié)約資源，少用一次性用品，一張紙、一只筷子也不能浪費。

三、在公交車上、馬路上等公共場所多做些環(huán)保廣告，提醒市民們時刻注意節(jié)約資源。

四、采用獎勵制，對節(jié)約資源者進行獎勵。如果實在不行，也可以采用強制的監(jiān)督法，對浪費資源者進行批評、教育。

五、提高公民的文化素質(zhì)，建議從娃娃抓起，在幼兒園、小學(xué)就開始進行環(huán)保意識的學(xué)習(xí)。

六、改變一次性用品的原材料，可效仿日本、韓國等國采用可食用的一次性用品，用完了還可吃下去，吃食環(huán)保兩不誤，何樂而不為了？

敬愛的叔叔阿姨們，我真心的希望我們所有的人都能生活在一個樹木蔥蘢、綠草如茵的美麗家園里。珍惜資源，保護資源，節(jié)約資源，人人有責(zé)。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點點滴滴做起，珍惜地球母親賜予我們的一切自然資源，使我們的家園年年春光燦爛……

此致

敬禮！

一名熱愛大自然的小學(xué)生

篇(2)

您們好！

我是濱東小學(xué)六年級的一名熱愛大自然的學(xué)生。我在我的家鄉(xiāng)已經(jīng)整整生活了13年了，家鄉(xiāng)的一切變化都被我看在眼里。今天，我之所以冒昧地給您們寫這封建議書，是因為我有太多太多的話要說。

不知你們有沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個嚴重的現(xiàn)象：近幾年來，我們家鄉(xiāng)附近山上的許多樹木都被大量地砍伐了，過去一棵棵參天大樹沒了，只剩下光禿禿的山丘。過去美麗的青山，現(xiàn)如今卻成了荒山：裸露的巖石，貧瘠的黃土，殘留的樹樁。過去我們走進山里，到處生機盎然，鳥語啾啾，流水潺潺?？扇缃?，那里的小動物們都搬了家。每次雨后，大量的泥土就隨著小溪流到山腳。大山再也不是我們的天然游樂園了。

是什么導(dǎo)致了這么嚴重的后果了？是那些濫砍濫伐的人貪圖眼前的經(jīng)濟利益；是那些毀壞山林的人只砍樹換錢，卻沒有種樹育林；是人們?nèi)找嬖鲩L的一次性用品的需求：一次性筷子、一次性湯勺、一次性木碗......是人們胡亂揮霍，嚴重浪費資源的結(jié)果。這些都嚴重地影響了我國的森林植被！

我們都知道，森林好比一堵天然的屏障，有了它，沙塵暴、龍卷風(fēng)、干旱、洪水等與生命作對的怪物便不敢來侵犯了，為我們的生活提供了保障。我國森林資源總量不足，森林覆蓋率只有18.21%，相當(dāng)于世界森林平均覆蓋率的61.52%；全國人均森林面積和人均森林蓄積分別不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林質(zhì)量不高，平均每公頃蓄積量只有84.73立方米，相當(dāng)于世界平均水平的84.86%。這些殘酷的數(shù)據(jù)都在提醒我們：我國森林資源已經(jīng)少得可憐，怎能再讓我們?nèi)我鈸]霍呢？

放眼看看世界人民是怎么對待森林資源的吧！美國是資源大國，他們的國民消費水平位居世界之首。但美國學(xué)生的課本是重復(fù)利用的，一本教科書要至少用8個學(xué)生，平均使用壽命5年。我國課本的使用壽命卻只有半年！我國現(xiàn)有在校中小學(xué)生2．2億人，目前人手一冊的課本若能連續(xù)使用5年，將能節(jié)約多少新書，將有多少森林可以幸免于難！

環(huán)保局的叔叔阿姨們，求求你們救救那些樹木吧！自然界里，如果沒有了樹木，那么后果將不堪設(shè)想，那時候，我們這個美麗的大家園——中國將不再美麗動人，到處黃沙漫天，水土流失，沒有一點生機，進而，危及到人類的生存。為此，作為中國的一份子的我，對這種浪費資源、不顧子孫后代的做法感到十分焦慮。為此，我特別向你們提幾點建議：

一、數(shù)據(jù)表明：回收1噸廢紙能生產(chǎn)好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間，還可以節(jié)約一半以上的造紙能源，減少35％的水污染。落實垃圾箱分類，向廣大居民宣傳垃圾分類的知識，派專人負責(zé)可回收垃圾，使可回收垃圾得到2次的運用。這樣，我們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的廢紙就能集中在一起，重新利用。而不是像過去那樣和別的生活垃圾共同處理。

二、教育人們節(jié)約資源，少用一次性用品，一張紙、一只筷子也不能浪費。

三、在公交車上、馬路上等公共場所多做些環(huán)保廣告，提醒市民們時刻注意節(jié)約資源。

四、采用獎勵制，對節(jié)約資源者進行獎勵。如果實在不行，也可以采用強制的監(jiān)督法，對浪費資源者進行批評、教育。

五、提高公民的文化素質(zhì)，建議從娃娃抓起，在幼兒園、小學(xué)就開始進行環(huán)保意識的學(xué)習(xí)。

六、改變一次性用品的原材料，可效仿日本、韓國等國采用可食用的一次性用品，用完了還可吃下去，吃食環(huán)保兩不誤，何樂而不為了？

敬愛的叔叔阿姨們，我真心的希望我們所有的人都能生活在一個樹木蔥蘢、綠草如茵的美麗家園里。 珍惜資源，保護資源，節(jié)約資源，人人有責(zé)。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從點點滴滴做起，珍惜地球母親賜予我們的一切自然資源，使我們的家園年年春光燦爛……

此致

篇(3)

1. 設(shè)疑激趣，啟迪思維。我經(jīng)常把導(dǎo)入新課作為學(xué)生思維的發(fā)動階段，創(chuàng)造出“憤”和“悱”的局面，把學(xué)生引進一個想學(xué)、愛學(xué)又積極思考的學(xué)習(xí)天地里，從而使學(xué)生養(yǎng)成勇于思考、肯于動腦的習(xí)慣。例如，教學(xué)《做情緒的主人》一節(jié)，我先讓一名學(xué)生講諸葛亮三氣周瑜的故事，然后提出問題：你覺得是什么原因?qū)е轮荑び⒛暝缡?？如果?dāng)時你是周瑜的知心好友，你會怎樣幫助他？學(xué)生對這樣的問題很感興趣，注意力非常集中，思維也會非常敏捷、活躍。有了興趣，學(xué)生就會有學(xué)習(xí)的愿望，有了創(chuàng)新的動力，進而大膽的嘗試，在探究中促進創(chuàng)造能力的發(fā)展。

2. 源于生活，拓展思維。在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的現(xiàn)象，把生活實際中的問題聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把所學(xué)的理論運用到生活實踐中。例如，在學(xué)習(xí)“現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾”這一內(nèi)容時，我讓學(xué)生列舉自己親身經(jīng)歷的一些常見問題：如，看病貴、行路難、學(xué)校學(xué)習(xí)條件差等，設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生感受我國社會的主要矛盾，并進一步設(shè)疑：作為未來的建設(shè)者，你是怎樣想的，又會怎樣做呢？這樣的設(shè)疑探究，可以使學(xué)生形成正確的認識，還能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、主動探究的創(chuàng)新意識。

二、自主發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)直覺思維

1. 瀏覽教材，發(fā)現(xiàn)知識。在課堂教學(xué)中，我通常要求學(xué)生瀏覽、閱讀教材，從課題、目題和子目題入手發(fā)現(xiàn)知識點，并寫出本課知識結(jié)構(gòu)提綱。隨著學(xué)習(xí)的深入和學(xué)段的晉升，我還要求學(xué)生運用已有的知識和積累解釋主要知識點、所學(xué)內(nèi)容的層次、規(guī)律。這樣，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，又培養(yǎng)了他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的思維能力。

2. 設(shè)置情境，跳躍思維。愛因斯坦說，真正可貴的因素是直覺。因此，在教學(xué)中，我經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)所學(xué)迅速猜測、揭示隱藏在現(xiàn)象背后的事物本質(zhì)或?qū)η榫持苯拥贸鼋Y(jié)論的能力。例如，在講“先進文化的前進方向”這一內(nèi)容時，我設(shè)置了這樣的情境：出示了東北二人轉(zhuǎn)圖片，并提出問題：它屬于中國特色社會主義文化的哪一個方面？不給學(xué)生思考的機會，直接要求回答。這種做法讓學(xué)生的思維以跳躍的方式直接找到問題的結(jié)果，培養(yǎng)了思維的快速性，對于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要意義。

三、以活動為載體，培養(yǎng)發(fā)散思維

1. 整合教材，實際發(fā)散問題。新教材向?qū)W生提供了現(xiàn)實、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)素材，引用了很多真實的數(shù)據(jù)圖片。在使用教材時，我認真研讀課標(biāo)，結(jié)合教材實質(zhì)進行新的組合，為學(xué)生設(shè)計探索的問題，尋找發(fā)散點，并注意以下幾個方面：

（1）問題的設(shè)計要有思維的發(fā)散價值。根據(jù)具體內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際恰當(dāng)?shù)卮罱▎栴}的梯度，使問題設(shè)計的難易程度貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。

（2）從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)。問題的設(shè)計要最大限度地重視原有經(jīng)驗，最充分地調(diào)動學(xué)生原有的知識儲備，使其在思維的碰撞中產(chǎn)生思維的發(fā)散。

2. 科學(xué)設(shè)置活動，培養(yǎng)發(fā)散思維。為了培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、獨特性，根據(jù)教材內(nèi)容的不同，我采取了靈活多樣的活動方式。例如，在學(xué)習(xí)七年級“揚起自信的風(fēng)帆”一課時，我讓學(xué)生分別扮演自卑、自負、自信的角色，結(jié)合生活、學(xué)習(xí)實際進行小品表演，學(xué)生們的熱情很高，8分鐘的表演，不同的小組都創(chuàng)作了不同的內(nèi)容，使學(xué)生在輕松、愉快的的環(huán)境下鍛煉了思維的流暢性和變通性；再如，教學(xué)九年級“走可持續(xù)發(fā)展之路”這一內(nèi)容時，我采用“小小建議書”的競賽活動方式，放開學(xué)生的思維，讓學(xué)生就家鄉(xiāng)的環(huán)境保護工作提出建議。很多同學(xué)從不同方面提出了合理化建設(shè)，而且觀點、角度很新穎，這些超乎尋常的見解代表著思維的獨特性，是發(fā)散思維的具體表現(xiàn)。

四、整合、概括，培養(yǎng)收斂思維

我們運用發(fā)散思維開闊學(xué)生視野，當(dāng)思路已經(jīng)打開，有了種種方案、措施以后，還要進行綜合、歸納、概括，從中選出最佳方案，這就是收斂思維。要培養(yǎng)這種思維能力，我認為要做好以下幾點：

1. 抓重點，抽取事物最有價值的因素。

篇(4)

關(guān)鍵詞：文本；作者；讀者；聯(lián)想；個性閱讀

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）31-242-01

宋代朱熹在《觀書有感）>中云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。聞渠哪得清如許，為有源頭活水來?！钡拇_，打開書本，書猶如清澈如鏡的池水，倒映著天空的五彩的霞光和淡淡的云影，人們從中收獲多姿的美麗、豐富的愉悅。如果能往這艷麗的方塘中，注入一些情感的泉水，那么這活水又將令池水更加嶄新而豐富。

如果把文本比作方塘，那么方塘的主人便是作者，而情感的流水便是讀者的個性化閱讀?！白髡咭晃谋疽蛔x者”這三者在閱讀中是三極一體的組合，彼此不能割裂。那么在閱讀教學(xué)中如何科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生處理這三極的關(guān)系？我的建議書走進文本，適當(dāng)拓展，合理聯(lián)想，個性閱讀。

一、走進文本，深刻理解文本原義

1、何謂走進文本？

就是走進作者的心靈，從了解作者的生平、性格、和創(chuàng)作意圖、并結(jié)合時代背景等方面入手理解作品的思想，也就是我們常說的知人論文、知時論文。

在閱讀中，作者通過文本構(gòu)建，通過文字引導(dǎo)，傳達信息，闡釋道理，說明思想。由于文本的才創(chuàng)作者是獨立的個體，有其特定的寫作背景，作品不可避免地打上時代和個人的烙印。在文化還不普及的時代，作者的權(quán)威受到極高的重視，人們在閱讀是總是以作者的寫作背景，作者的思想、生平、品格為依據(jù)，盡力去追尋作者創(chuàng)作的原始意義。這樣，作者的思想才得以傳承、延續(xù)。時至現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天，我們不仍穿越時空，追尋著孔子的足跡和探索莊子的逍遙嘛？讀者就在探究作者的思想中，理解了社會理解了自己，還從中有了新的發(fā)現(xiàn)和啟示。

2、那么如何解除障礙，走進文本

方法就是走進作者，回到當(dāng)時。如閱讀辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞，理解“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”時，我們也不妨去看看詞人的生平經(jīng)歷，那時南宋偏安東南一角，金軍南下，占領(lǐng)中原廣大地區(qū)，詞人的家鄉(xiāng)濟南歷城（今屬山東）失陷，為了抗擊金軍的占領(lǐng)，詞人率領(lǐng)義軍抵抗。南下后，雖歷任承務(wù)郎、湖南湖北安撫使，曾多次上書，陳述抗金恢復(fù)大略，均未被采納，后積極為北伐準(zhǔn)備，赤膽忠心，但被罷相，憂憤而死。在了解了這些之后就不難理解，詞人以廉頗自況，同時羨慕廉頗尚有人詢問，而自己卻被棄置一邊不聞不問的悲憤心情。

因此結(jié)合作者生平，我就不難理解《將進酒》中李白豪放的背后，那面似樂觀，實為懷才不遇的深沉仇怨；結(jié)合時代背景，我們就不難理解《離騷》中屈原浪漫的背后，那雖頻遭迫害，仍至死不渝的愛國情懷；結(jié)合生平和時代背景，我們不難理解《雨巷》中戴望抒纏綿的背后，那雖難以抓住，但仍堅定的信念和追求。

二、走出文本，適當(dāng)拓展，合理想象，個性閱讀

1、為何又要走出文本

文本中心論認為文本的意義由文本自身呈現(xiàn)出來，與作者的意圖無關(guān)，作者已經(jīng)“死了”。這種理論雖不全對，但也有其存在的道理。如果過分追求作者的原義，以至于閱讀成了“考據(jù)學(xué)”，凡是閱讀就要考查歷史、政治、社會、風(fēng)俗、作者的生平、愛好、思想，甚至抽煙喝酒之類的瑣事，那么這種閱讀就是扼殺個性的閱讀，更是扼殺人性的閱讀。

讀者也是獨立的個體，有其特定的閱讀語境（個體的語言特點，個體的文化背景，個體的人生閱歷）。他不是被動地全盤吸收，會與自己的經(jīng)歷、個性和修養(yǎng)等聯(lián)系起來，確立一個自己的“期待視野”，這就決定了讀者的理解總是帶有個人色彩。

2、適當(dāng)?shù)耐卣?，合理?lián)想

文學(xué)藝術(shù)是高層藝術(shù)，它通過塑造形象來反映社會生活，而不是為了單純的地表達簡單的意圖，它反映的現(xiàn)象是深刻的，表現(xiàn)手法是含蓄委婉的。正是這個含蓄委婉，促發(fā)了讀者的聯(lián)想，令作品形象往往超越了作者的最初意圖，提供了更廣闊的理解空間。

比如，曾經(jīng)有人對于《水滸》中大量提到英雄愛吃肉的行為提出這樣的看法：牛是中國古代重要的勞動工具，是由官府所有，百姓不得隨便宰殺和吃掉，而《水滸》中的英雄幾乎無人不吃牛肉，旨在體現(xiàn)他們對統(tǒng)治者的反抗，和對官府的蔑視，與全文“反抗封建壓迫”的主題相照應(yīng)。這種說法雖沒有確鑿的考證，但也不無道理。

說到徐志摩的《再別康橋》，單就此詩字面，人們通常理解為是作者對康橋的依依惜別之情。如“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！边@些無不表達著詩人對母校的懷念，而“悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋又讓我們看到了離開母校的惆悵。然而有的讀者大膽的聯(lián)系他為何要去西方求學(xué)的經(jīng)歷認為：因為詩人對西方資產(chǎn)階級社會充滿了理想，然而現(xiàn)實的教育讓他看到，西方提倡的個性、民主、自由等理念不可能在當(dāng)時半封建半殖民的中國實現(xiàn)的，因此理想的幻滅使得作者無限的哀傷，詩中“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，其中揉碎一詞深刻的再現(xiàn)了詩人的哀傷。

合理的拓展與聯(lián)想，也遵守真善美的原則，例如，歌德的《浮士德》把傳說中沒得救的主人公改造為通過自己的努力進入天堂，這是合理的藝術(shù)創(chuàng)造。有人把《沙家浜》里的阿慶嫂改為交際花的形象，《西游記》中的唐僧成為情顛大圣，這顯然違反了真善美原則，這是胡來，不善創(chuàng)新。

閱讀活動中，作者――文本――讀者是一個完整的不可分割的整體。接受美學(xué)代表人物伊瑟爾也認為“作品產(chǎn)生于讀者與文本的相遇與交流過程中，是讀者與作者共同創(chuàng)造的產(chǎn)物”。所以科學(xué)的閱讀是走進文本，適當(dāng)拓展，合理聯(lián)想，個性閱讀。

參考文獻：

[1] 徐 杰.引領(lǐng)學(xué)生走進文本深處.語文建設(shè).2011（6）.

[2] 張文君.中學(xué)語文個性化閱讀的創(chuàng)新途徑.語文教學(xué)與研究.2012.17.

篇(5)

【摘要】研究性學(xué)習(xí)作為教學(xué)活動中的一種新方法、新途徑、新探索，是新課程改革的重要內(nèi)容，日漸受到教育者們的青睞。近年來，部分教師在高中政治教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)活動，收到了一定的成效。但研究性學(xué)習(xí)尚未有完整體系，且還沒有完全普及，仍然需要對其進行深入探究，以找出更佳的開展途徑，促進學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞 研究性學(xué)習(xí)；政治教學(xué)；有效性

研究性學(xué)習(xí)是指教師在教學(xué)過程中為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)框架，以某一特定的課題為研究學(xué)習(xí)對象，以引導(dǎo)學(xué)生主動探索和研究為主要手段，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐精神為主要學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。

高中政治作為一門具有時效性、實踐性、思想性的學(xué)科，適宜于研究性學(xué)習(xí)的開展。值得一提的是，高中生們在早前的學(xué)習(xí)生涯中已經(jīng)積累出不少適合自己的學(xué)習(xí)方法，團體合作的意識也有所增強，若政治教師能夠在此基礎(chǔ)上把研究性學(xué)習(xí)滲透在教學(xué)中，必會提高政治教學(xué)的實效性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。下面就從高中政治教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，來分析一下研究性學(xué)習(xí)開展的途徑。

一、高中政治課題研究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀

在廣泛提倡素質(zhì)教育的今天，由于受到教學(xué)條件的限制和升學(xué)壓力的影響，不少教師仍然以應(yīng)試教育為主，只注重課本知識內(nèi)容的傳授，很少引導(dǎo)學(xué)生對一些重要的政治課題進行研究性學(xué)習(xí)。因而學(xué)生就被禁錮在狹小的課本內(nèi)容范圍內(nèi)，缺少機會張開思考的翅膀。這樣的情況持續(xù)下去會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，政治課堂也會隨之索然無味，達不到政治課智育、德育的教育目標(biāo)。

正所謂教育要“知行合一”，高中政治教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識，使學(xué)生在考試中拿高分，更重要的是在基本知識的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會研究，學(xué)習(xí)如何正確運用相關(guān)內(nèi)容，從而使學(xué)生在理論的層面上升到行動的層面，讓學(xué)生的所學(xué)在實踐中得到體現(xiàn)。

二、高中政治課題研究性學(xué)習(xí)的具體開展途徑

引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的前提條件是讓學(xué)生敢于提出問題，善于提出問題。有一個好的問題或者有價值的問題才能使研究性學(xué)習(xí)順利開展下去，畢竟并不是所有問題都能轉(zhuǎn)化為研究性課題?？偟膩碚f，研究性學(xué)習(xí)的步驟大概包括：學(xué)習(xí)教材，提出問題并選定課題，進行研究，得出結(jié)論并進行反思。

1．學(xué)習(xí)教材。這是研究性學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié)，也是課題選定的載體。只有在學(xué)習(xí)了教材的基礎(chǔ)上，才能啟發(fā)學(xué)生對相關(guān)的課題進行有針對性的選擇和研究。在這個環(huán)節(jié)中，教師可以采用多種多樣的教學(xué)方法，如利用多媒體技術(shù)對教材內(nèi)容進行生動形象的表述；用畫表格的方式清晰地區(qū)分容易混淆的概念；充分利用教學(xué)模具加深學(xué)生的理解和記憶。教學(xué)的形式有很多，但都是為了讓學(xué)生進行理解記憶，為研究性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2．提出問題并選定課題。在這個步驟當(dāng)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進行研究學(xué)習(xí)。而作為高中政治教師，自然而然地就要貫徹政治教學(xué)的理念，善于引導(dǎo)學(xué)生從政治學(xué)科，時事熱點，社會生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，繼而確定恰當(dāng)?shù)难芯空n題。例如在人教版《文化生活》第二單元——《文化傳承與創(chuàng)新》一課的教學(xué)過程中，教師可以先播放一段關(guān)于國粹京劇的傳統(tǒng)演繹方式和現(xiàn)代創(chuàng)新演繹的轉(zhuǎn)化，突出文化在傳承中創(chuàng)新的成果。接著讓學(xué)生瀏覽課文內(nèi)容，初步理解相關(guān)信息。然后便可以進行有針對性地提問：京劇的創(chuàng)新體現(xiàn)了什么精神？如何看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用？文化創(chuàng)新的源泉和途徑是什么？這些問題都與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，與社會實踐相聯(lián)系，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的問題轉(zhuǎn)化為固定的課題進行研究，但更好的是學(xué)生從視頻或者課文或者老師提出的問題中引申出更有價值的課題。

3．進行研究。這是研究性學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)，也是實踐性的環(huán)節(jié)，對學(xué)生獨立思考能力、實踐能力、學(xué)習(xí)能力的要求都比較高。大概流程就是在確定研究課題后，讓學(xué)生通過思考，找資料，分小組討論，各小組交流，課外實踐等活動，主動去開展研究學(xué)習(xí)、尋找結(jié)論。

首先，要求學(xué)生根據(jù)擬定的課題自行商量，制定出相關(guān)的學(xué)習(xí)方案。該學(xué)習(xí)方案還要具體，詳細，行之有效，要求包括研究策略、研究內(nèi)容、研究時間地點、研究方法等。

其次，制定好學(xué)習(xí)方案后就要身體力行地去踐行。教師可以要求學(xué)生有效地搜集相關(guān)信息，并利用課余時間深入研究，適當(dāng)?shù)臅r候教師還可以為學(xué)生提供一些資料或個人經(jīng)驗，以協(xié)助學(xué)生順利開展研究活動。繼續(xù)拿《文化的傳承與創(chuàng)新》這一課為例，倘若學(xué)生要研究戲劇的傳承與創(chuàng)新的課題，比較好的做法就是到當(dāng)?shù)氐奈幕炙鸭嚓P(guān)的信息，了解當(dāng)?shù)貞騽〉陌l(fā)展歷史和發(fā)展現(xiàn)狀，體味其中傳承與創(chuàng)新的重要性及其意義。另外，假如發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膽騽∥幕兴ヂ涞内厔?，學(xué)生們還可以呈上有價值的建議書，重振家鄉(xiāng)戲劇的輝煌。經(jīng)過這一系列的時間活動，可以使學(xué)生在理論和親身感受中認識到中華文化的博大精深，深刻了解創(chuàng)新的重要性，從而提高學(xué)生們對實踐的興趣，激起濃厚的學(xué)習(xí)熱情和愛國愛鄉(xiāng)之情。

4．得出結(jié)論并進行反思。結(jié)論是學(xué)生對本次研究成果的最終成果，通過把零星的研究資料歸納、概括、總結(jié)成具有邏輯性的文字，這也是教師評價的有效根據(jù)。在這一過程，教師應(yīng)該以鼓勵、肯定為主，激勵學(xué)生努力實踐的行為，讓學(xué)生收獲成功的喜悅。當(dāng)然，倘若學(xué)生在研究過程中有做得不好的地方也應(yīng)善意提醒，以求得更好地進步，繼而使學(xué)生對本次研究學(xué)習(xí)活動進行反思，彌補不足。

高中政治研究性學(xué)習(xí)是新課程改革中的一大亮點，在廣泛推及的過程中會遇到一定的困難，政治教師要做好“引路人”的作用，從旁輔助學(xué)生獨立思考、親身實踐，適當(dāng)時候給予一定的鼓勵，增強學(xué)生的信心，最終培養(yǎng)出理論性和實踐性都強的人才。

參考文獻

[1]張瑞香.淺談高中政治開展研究新學(xué)習(xí)的對策[J].理論園地，2011（3）：04-05

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【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；美感成長；愛的教育；滲透

古人云“師者，傳道授業(yè)解惑也”。向?qū)W生傳授知識，這是課堂教學(xué)的一項基本任務(wù)。作為教育的一個重要的學(xué)科的藝術(shù)教育，也當(dāng)然的包括美術(shù)教育，在這個問題上沒有絲毫的例外，同時，蘊藏了其自身獨特的、其他學(xué)科不能替代的重要內(nèi)容?？梢哉f，在美術(shù)教育中，始終以受教者的美感成長和愛的教育為最重要的內(nèi)容。

1. 關(guān)于美感成長美感是個體心理對自己創(chuàng)造的反饋信息，是人們在社會實踐和生產(chǎn)勞動中形成的具有審美能力的感覺器官對顯示著美的對象的感知和欣賞。美感成長和愛的教育是藝術(shù)教育最核心最直接最切題的目標(biāo)。美感體驗是藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。藝術(shù)教育活動中美感體驗的特點是，通過優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞，施教與受教雙方在審美觀照中得到審美需求的滿足和自由超越的快樂。美感體驗的直接效應(yīng)：培育和提高人們的審美能力；感受體驗審美快樂。美感體驗的延伸效應(yīng)是鍛煉和導(dǎo)致人們身體和心性走向健康、自由、創(chuàng)造發(fā)展之路。藝術(shù)教育以其自由、超越的美感體驗使人們的受到規(guī)范、節(jié)制和凈化，從而陶冶和塑造人們一種超越的人生境界，賦予人們一種精神超脫，一種曠達的人生態(tài)度。人的個性的充分發(fā)展是衡量人的全面發(fā)展的重要標(biāo)志。

美術(shù)學(xué)科有著其他學(xué)科所不具備的重要的教育意義。 在學(xué)生感受美和欣賞美的過程中，讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到很大的發(fā)揮，有利于豐富學(xué)生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。 美術(shù)教學(xué)能夠完美地傳達感情， 使學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。

2. 關(guān)于愛的教育現(xiàn)代教育必須突出和強化基本人性的愛的教育。愛的教育實質(zhì)上是一種情感教育。這種情感教育在藝術(shù)教育中顯現(xiàn)得尤其強烈鮮明和獨特有效。藝術(shù)教育中的美感體驗活動表明人對感性存在的回歸，具有感性中滲透理性、個性中內(nèi)含歷史、自然中積淀社會成果的特點。它的獨特性還在于個體的感性認知因素轉(zhuǎn)變發(fā)展為審美和自由地把握創(chuàng)造形式的能力，感求轉(zhuǎn)變?yōu)槌淖杂扇松鷳B(tài)度，并升華為審美的需要和理想，最終實現(xiàn)審美心理的成熟和完善，達到人性的自由建立和個體的全面發(fā)展。在美感體驗過程中，藝術(shù)作品一旦進入個體的審美視角，作品所表達的情感便被激活，成為與欣賞者對話、交流的平臺。

“沒有愛，就沒有教育”，這是蘇霍姆林斯基對愛的教育的經(jīng)典概括。在多元文化既沖突又融合的今天，如何審視學(xué)生愛的教育問題？又如何讓學(xué)生學(xué)會愛，讓學(xué)生不斷擁有健康純潔、無比強大的道德核心，不斷使自己精神上更富有更完美，并能使世界因自己而幸福呢？

愛的教育具有三重屬性：一是雙向性，即愛應(yīng)是師生雙向間的情感的美麗互動；二是非功利性，即師生彼此間流動、交融的愛是平等圣潔、非功利的；三是主體性，即在雙向性和非功利性基礎(chǔ)上，強調(diào)理性掌舵，并在教育者愛的奉獻的基礎(chǔ)上，強調(diào)讓學(xué)生學(xué)會愛是教育者更大的責(zé)任。那么如何理解愛的教育內(nèi)容呢？根據(jù)“人與自然”“人與自我” “人與社會”等三個向度，可將愛的對象分為“愛自然”“自愛”“愛他人”“愛國”，再具體細化，可劃分為“三個層次九個愛”，即：第一層次——愛自己、愛父母、愛他人；第二層次——愛健康、愛學(xué)習(xí)、愛勞動；第三層次——愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。學(xué)校要根據(jù)實際情況，實現(xiàn)愛的教育內(nèi)容的校本化和特色化。當(dāng)然，無論如何劃分，都離不開“尊重”“信任”“關(guān)懷”“感恩”“共享”“責(zé)任”“勇氣”“信仰”等愛的美好品質(zhì)。

3. 美術(shù)教育與愛的教育的融合如何把愛的教育有機的滲透到在美術(shù)教育中去，如何在美術(shù)教育中更好的體現(xiàn)出愛的培養(yǎng)的效果，這個是我們作為美術(shù)教師不可避免的必須要時刻思考與面對的一個重要課題。結(jié)合我校“以愛啟智”教育辦學(xué)理念，筆者認為，從以下幾個方面著手顯得尤為必要：

3.1愛心陶冶。愛心在教學(xué)和教育工作中有著重要的作用。那么，如何去釋放自己的愛心，讓學(xué)生深切的感受到呢？我認為做為教師更應(yīng)主動關(guān)心和幫助有困難的學(xué)生，注意自己的言行舉止，做到言傳身教，給學(xué)生潛移默化的影響和熏陶，成為學(xué)生助人為樂的榜樣。讓他們從幫助別人中得到了更多的快樂！在課堂中盡量保持微笑，微笑是教師愛學(xué)生的外征表現(xiàn)。真誠的微笑又無時不在感染和影響學(xué)業(yè)生們。如課堂上當(dāng)學(xué)生回答問題錯誤時，教師不是嚴厲呵斥，而是面帶微笑的提示，這樣學(xué)生會在教師的微笑中繼續(xù)思考，從而創(chuàng)造愉快學(xué)習(xí)的氛圍。微笑能密切改善師生的關(guān)系。微笑的談話能減輕學(xué)生的對立情緒；面帶微笑的授課能形成融洽的課堂氣氛。教師的微笑可以使進取的學(xué)生得激勵，落后的學(xué)生獲得努力的勇氣，它比任何嚴厲的訓(xùn)斥都有力度。

3.2愛的滲透。課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識，形成能力的主要陣地，也是進行愛心教育的重要途徑。教師在傳授知識的同時，應(yīng)靈活地滲透愛心教育。教師在上課之前，應(yīng)明確列出愛心教育的目標(biāo)，做到傳授知識，形成技能和培養(yǎng)愛心三者有機的結(jié)合，充分利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛的品質(zhì)。

（1）利用欣賞課來認識愛

小學(xué)美術(shù)自古至今一直反映著人類的生活，凝聚著生命力和愛，通過對小學(xué)美術(shù)作品的欣賞，要把學(xué)生領(lǐng)入到充滿神奇和美妙的小學(xué)美術(shù)氛圍中來，幫助他們找尋天真天籟的充滿愛的世界。比如：桂美版第九冊《中國繪畫作品欣賞》中通過對《清明上河圖》、李可染《萬山紅遍 層林盡染》作品的欣賞，讓同學(xué)們感受到祖國歷史文化的博大精深，感悟祖國燦爛輝煌的古代文明，認識古代優(yōu)秀文化的歷史，畫家們對祖國山河無限的深情和對祖國大好河山的熱愛的同時。引申到愛祖國的教育。桂美版第十冊《外國繪畫作品欣賞》中介紹到文藝復(fù)興時期的畫家拉斐爾時，我著重介紹了他表現(xiàn)母愛的作品，如：《草地上的圣母》、《花園中的圣母》、《西斯廷圣母》、《椅中圣母》、《 美麗的女園丁》等。這些作品都是表現(xiàn)圣母瑪利亞的世俗之愛的精神。筆鋒細膩，技巧完美，表現(xiàn)圣母的親切、和藹，赤子的純潔可愛，對于母性的依戀，給人一種感受煦暖陽光普照的親情，生動傳神地傳達了作者對生活的渴望。這課我聯(lián)系到了實際生活，讓學(xué)生講講母愛，愛，是人的情感世界最美好的感情。讓學(xué)生們學(xué)會愛自己的父親和母親，學(xué)會感恩。

（2）利用手工課傳遞愛

手工課是兒童較為感興趣的美術(shù)活動。手工可能提高學(xué)生動手制作能力，并與生活實際緊密聯(lián)系，，在桂美版九年義務(wù)教材中非常重視學(xué)生動手能力的培養(yǎng)。因此手工課占了很大的比例，深受高中低年級的學(xué)生的喜歡。在手工藝制作中，不僅要教學(xué)生制作的原理和制作方法，還要對學(xué)生進行愛藝術(shù)、愛勞動、愛人民、愛集體的高尚情操的培養(yǎng)。通過手工藝制作的學(xué)習(xí)、制作，使學(xué)生懂得勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富。教育學(xué)生應(yīng)用所學(xué)到的知識動手去創(chuàng)造美好的生活。

此外在我的手工課里更多的體現(xiàn)在小組合作和學(xué)習(xí)中，小組合作可促進合作和交流，學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己學(xué)習(xí)負責(zé)，有分工，有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長了學(xué)生的技能，提高了課堂效率，更重要的是在潛意識里教會孩子如何與人相處，如今的學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女，在家唯我獨尊，開展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個學(xué)生都認識到對方的重要性，體會智慧的力量，從而無形中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)互助的好品德，讓他們樂與人交往，在與人交往中以愛相助。

（3）利用繪畫課表現(xiàn)愛

在美術(shù)教材中本身含有豐富情感，從教材中，我們可以深切地感受到對祖國、對人民、對大自然、對親朋好友、對老師的贊美和熱愛，如：《古老的城樓》、《我和動物交朋友》、《我們的大家庭》、《我的老師》《我們的校園》、《我的爸爸》、《師生情》、《請到我的家鄉(xiāng)來》、《各民族向往的北京》…..因此，在教學(xué)中，我們不能僅僅傳授繪畫知識，而必須同時進行情感傳遞和情感教育，要善于挖掘教材中的思想教育因素，把蘊涵在其中的情感呼喚出來，激起學(xué)生情感的波瀾，使得教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生從中得到愛的熏陶。

3.愛的熏陶。美術(shù)教材中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，創(chuàng)設(shè)情境，在傳授知識，培養(yǎng)能力的同時，結(jié)合實際，巧妙地融愛的教育于美術(shù)教學(xué)之中。如在桂美版第四冊《剪窗花》一課時?？紤]到小學(xué)低年級學(xué)生已經(jīng)有一定的欣賞和觀察能力，但理論語言能力比較薄弱的特點。我把自己的剪紙作品和學(xué)生歷年來的優(yōu)秀作品，精心布置在教室的墻上，學(xué)生一進教室馬上就被這些五顏六色的作品深深地吸引了。一下子就熱烈討論開來。在學(xué)生們好奇興奮之時我介紹了窗花的歷史、起源、讓學(xué)生們感受到千百年來勞動人民的智慧、以及對美好生活的向往。希望同學(xué)們更加熱愛我們的幸福生活！如此濃郁的藝術(shù)氛圍，可以直接刺激學(xué)生的視覺和感受，以一種最簡潔直觀的方式將學(xué)生帶入一種境界。從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。他們看著這些美麗的作品，迫不及待地想要創(chuàng)作出更多更新更美好的東西。在第四冊《保護美好的環(huán)境》教學(xué)設(shè)計中，我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)——拓展延伸：在你的作品中寫上小標(biāo)語或建議書。在檢查學(xué)生作品時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)文后，對地球有了更多的了解，也對當(dāng)今人類對地球造成的傷害深感痛心，愛護地球，保護地球的意識在學(xué)習(xí)中得到加強，深感地球?qū)θ祟惖闹匾浴Ｈ纾骸暗厍虻难骸?、“愛護地球，就是愛惜生命”“生我的是父母，養(yǎng)我的是大地”、“綠色的大地是最美的家園”……每一字每一句無不體現(xiàn)了內(nèi)心對地球無限的愛。雖說只是一種形式，愛的教育卻得到了提升。

此外我覺得，愛心教育不僅體現(xiàn)在課堂上，還體現(xiàn)在與孩子交流的點點滴滴。貫穿滲透于禮貌、交際、溝通等綜合素質(zhì)提升的全過程。如在我的美術(shù)課上，我鼓勵孩子走上講臺當(dāng)眾示范作品，師生一起參與作品點評，在學(xué)會畫畫的同時進一提升表達溝通交際能力。愛是交流，“愛是關(guān)注”，有時候班里落后、內(nèi)向的同學(xué)更需要關(guān)愛、關(guān)注，我們應(yīng)該讓他們在愛的關(guān)懷下進步，因為被關(guān)注也是一種貼心的愛。

總之，作為教育工作者，我們應(yīng)該堅持不懈的將愛心教育融入在自己的工作中，從而使孩子們擁有健全的人格和一顆善良的愛心。教育是一份需要愛的事業(yè)，也是一份傳播愛的事業(yè)。讓我們和孩子一起去學(xué)習(xí)關(guān)愛別人，去感受愛的魅力！

參考文獻

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[2]《試論小學(xué)美術(shù)教育課的意義》，魏曉云，學(xué)術(shù)研究，2013 年第 1 期。

篇(7)

今天，召開這次會議的主要任務(wù)是動員全縣上下迅速行動起來，創(chuàng)新措施，掀起跑項目、爭資金的新，努力實現(xiàn)2011年度我縣跑項目、爭資金工作的新突破。剛才，財政、發(fā)改、招商分別通報了2010年跑項目、爭資金和招商工作完成情況及2011年跑項目、爭資金和招商工作任務(wù)分解情況，建設(shè)、水務(wù)、交通、農(nóng)牧、項目辦就如何做好今年跑項目、爭資金以及招商工作，作了表態(tài)發(fā)言，目標(biāo)明確、思路清析，措施具體，要抓好落實。下面，我就跑項目、爭資金工作講三點意見。

一、提高認識，進一步增強跑項目、爭資金工作的責(zé)任感和緊迫感

項目和資金是發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是加快縣域經(jīng)濟發(fā)展的主抓手。爭取項目和資金是迅速擴張地方經(jīng)濟總量、加快經(jīng)濟社會發(fā)展最直接、最有效的途徑。改革開放以來，凡是長期保持快速發(fā)展態(tài)勢的地區(qū)，一個關(guān)鍵因素就是他們高度重視跑項目、爭資金工作，對上對外聯(lián)絡(luò)頻繁，信息靈通，跑項目、爭資金的思路開闊，辦法靈活，措施得力，爭取到了國家大量項目和資金扶持。分析我縣發(fā)展現(xiàn)狀，做好跑項目、爭資金工作是解決我縣經(jīng)濟建設(shè)資金嚴重不足問題的關(guān)鍵。大家都知道，目前，縣財政形勢嚴峻，可用財力十分有限，建設(shè)資金嚴重不足，債務(wù)負擔(dān)也十分沉重，是標(biāo)準(zhǔn)的“等米下鍋”型財政，保運轉(zhuǎn)、保穩(wěn)定的壓力很大。做好跑項目、爭資金工作不僅可以大大緩解財政壓力，有效突破資金瓶頸制約，還可以極大地增強經(jīng)濟發(fā)展后勁，提升發(fā)展速度，提高發(fā)展質(zhì)量，有力的確保社會大局的穩(wěn)定。從長遠發(fā)展來看，要實現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展，就必須靠大量的項目帶動和資金注入，借船出海，借助外力求發(fā)展，實現(xiàn)資源資金的高效整合，積蓄后勁，為實現(xiàn)縣經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，全面完成縣委第十二次黨代會各項任務(wù)目標(biāo)奠定堅實的基礎(chǔ)。

近年來，尤其是這兩年來，縣委、政府高度重視跑項目、爭資金工作，每年都列為縣委、政府重點工作，各部門也能立足實際，積極包裝項目、聯(lián)絡(luò)各方關(guān)系，跑項目、爭資金工作取得了一定的成效。2010年共爭取到各類項目546個，實際到位資金5.2億元，其中無償資金4.05億元，有償資金1.17億元，有力地支持了各項事業(yè)的發(fā)展。這其中，縣財政局、水務(wù)局、項目辦等部門跑項目、爭資金成效突出。因此，在年終總結(jié)表彰大會上予以重獎，以示鼓勵、鞭策后進。這些單位不僅值得表彰，他們的經(jīng)驗和做法也值得其他部門、單位好好學(xué)習(xí)，尤其是縣財政局的做法和經(jīng)驗值得在全縣各部門借鑒和推廣。今后，凡是在跑項目、爭資金上做出顯著成績的，縣委、政府就要重獎。反之，對那些無所作為的單位，將在全縣通報批評，做到獎罰分明。同時，我們也必須清醒地看到，我縣跑項目、爭資金工作還十分滯后，從國家、自治區(qū)、市每年下?lián)艿捻椖抠Y金總量分布來看，我們爭取到的資金，與兄弟縣、市相比，還有一定的差距。分析原因，最根本的還是部分部門和領(lǐng)導(dǎo)思想不夠解放，對跑項目、爭資金工作的重要性、緊迫性認識不足，“等、靠、要”思想還依然存在，缺乏“拼、爭、搶”的意識，缺少主動性，不思考、不跑動、不聯(lián)系，許多項目往往跑一跑、停一停，遇到挫折就收兵，半途而廢，前功盡棄。2010年縣委、政府確定了96項重點項目，引領(lǐng)我縣經(jīng)濟快速發(fā)展，2011年各項重點續(xù)建工程和項目建設(shè)進入了關(guān)鍵時期，都需要大量資金投入。元月份已過去了一半，時間不等人?？墒怯行┎块T，不是如何謀劃跑項目、爭資金，而是等著過年。如果這樣等待下去，只能眼睜睜的看著項目和資金從身邊溜走，被別人爭搶過去，影響整個大局的發(fā)展。因此，我們必須樹立搶抓機遇意識，理清思路，明確重點，主動出擊，奮力拼搶。機遇對任何地方都是平等的，項目資金各地都在爭，各地都有各自的優(yōu)勢，關(guān)鍵要看誰爭取的力度大，誰的腦子活、點子多、辦法新，對這一點我們要特別清醒。要通過各種辦法，各種渠道爭，最大限度地提高我縣資金爭取總量。各部門要樹立強烈的爭取意識，把主要精力放在跑項目、爭資金上，及時捕捉信息，掌握投資動向，精心包裝項目，積極爭取資金，努力在全縣上下形成合力，迅速掀起跑項目、爭資金工作的新。

二、強化措施，不斷創(chuàng)新跑項目、爭資金的思路和方法

2011年的任務(wù)十分艱巨，各部門務(wù)必要強化“發(fā)展靠項目，項目靠資金，資金靠爭取”的觀念，創(chuàng)新方法、強化措施的落實。

（一）加強政策研究，把握投資方向和重點。只有摸清國家投資政策和自治區(qū)投資方向，跑項目、爭資金才能有的放矢。要加強研究國家、自治區(qū)投資政策，準(zhǔn)確把握國家在西部大開發(fā)和自治區(qū)在各方面的總體部署，善于把我縣的重點建設(shè)與國家和自治區(qū)投資方向有機結(jié)合起來，以支柱產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、新農(nóng)村建設(shè)、能源循環(huán)利用及生態(tài)水產(chǎn)業(yè)建設(shè)為重點，對口包裝項目，積極努力爭取。要利用報刊、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑，伸長觸角，增強敏銳性，及早判斷投資政策的走向，有針對性的采取對策，篩選上報項目，提高爭取項目和資金的成功率。

（二）加強對上聯(lián)絡(luò)，強化信息溝通。各部門要積極與區(qū)、市對口部門建立信息溝通渠道和長期聯(lián)系機制。與上級部門要保持經(jīng)常性接觸和緊密聯(lián)系，既要加強工作和業(yè)務(wù)聯(lián)系，更加注重感情聯(lián)絡(luò)和培養(yǎng)，建立長期深厚的友誼。常匯報工作、多交流感情，盡可能多地邀請上級部門的領(lǐng)導(dǎo)來我縣作客、檢查、指導(dǎo)工作，盡好地主之誼，靠我們的誠心和熱情來贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和部門的重視關(guān)心和支持。特別是發(fā)改、財政、農(nóng)林、水務(wù)、文化旅游、農(nóng)發(fā)辦、民政、農(nóng)機、環(huán)保等部門，一定要主動出擊，積極跑動，增進感情，了解信息，為向上爭取資金創(chuàng)造良好的條件。要充分利用元旦、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，在休息之余，不忘工作，多打幾個電話，多拜訪親友，加強與各方面的聯(lián)系，盡可能多地捕捉信息，多做些基礎(chǔ)工作。各部門主要領(lǐng)導(dǎo)要善于放權(quán)，充分發(fā)揮副職助手的作用，把主要精力放在跑項目和爭資金工作上，要與國家各部委、區(qū)屬各大廳局之間多聯(lián)系、多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、多看看，善于發(fā)現(xiàn)，善于鉆研。

（三）精心包裝項目，做好前期準(zhǔn)備工作。項目是爭取資金的前提，項目只有符合國家產(chǎn)業(yè)政策和投資方向，前期準(zhǔn)備工作成熟，才能可能爭取到手。一是要做好項目的前期謀劃。要按照不求多而求精，謀劃一個成一個的原則，精心謀劃，認真挑選，要注重當(dāng)前開發(fā)建設(shè)項目與長遠發(fā)展后備項目的結(jié)合。二是要做好項目的包裝。從項目的篩選、編制項目建議書到可行性研究報告、設(shè)計方案等必須按照國家有關(guān)政策依據(jù)和項目管理程序，達到一定的深度和審批要求，必要時還可邀請項目管理單位專家進行指導(dǎo)，使項目符合產(chǎn)業(yè)政策和投資方向。三是做好項目前期各項準(zhǔn)備工作。在項目前期工作上要舍得投入，而且要抓早、抓實、抓緊、抓細，要讓項目等資金，不能讓資金等項目。四是要加強項目庫建設(shè)。要注重項目梯度，清理過時項目和開工建設(shè)項目，補充調(diào)整新項目，抓好高檔次項目建設(shè)，不斷提高入庫項目的質(zhì)量。同時，要加大對入庫項目的推介力度，積極主動全方位的向外、向上推介，使入庫項目盡快變成資源，引來資金。

（四）拓寬視野，面向社會爭資金。要堅持縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外資金一起爭，構(gòu)筑多層次、寬領(lǐng)域、全方位的引資金格局。要學(xué)會多條腿走路，既要向上向外爭取，還要向社會爭取，無償資金要爭取、銀行貸款也要爭?。粐鴥?nèi)外的要爭，政府民間的也要爭取。尤其是充分挖掘民間資本潛力，激活民間投資。要充分發(fā)揮知名人士和非經(jīng)濟實體的力量，政治上給待遇、經(jīng)濟上給獎勵，調(diào)動他們的積極性，動用多種關(guān)系，參與家鄉(xiāng)建設(shè)。要營造支持有實力的非公企業(yè)參與城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公益事業(yè)建設(shè)以及生態(tài)環(huán)境治理的良好環(huán)境。

三、加強領(lǐng)導(dǎo)，建立健全跑項目、爭資金的工作機制

一要建立工作責(zé)任制。政府各分管領(lǐng)導(dǎo)要親自抓分管部門的“雙爭”工作。各部門的主要負責(zé)人為本單位、本部門跑項目、爭資金第一責(zé)任人，切實負起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把跑項目、爭資金工作擺在更加突出的位置上，安排好、組織好、落實好，要做到肩上有壓力，心中有動力，圍繞目標(biāo)任務(wù)，制定措施，落實專人負責(zé)，明確工作責(zé)任，形成層層有指標(biāo)，人人有責(zé)任的格局。

二要切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。2011年是縣委確定的執(zhí)政效能革命年，各部門要結(jié)合執(zhí)政效能革命活動地開展，更新觀念，有破有立，振奮精神，大干快上。要始終保持奮發(fā)有效的精神狀態(tài)，以旺盛的工作熱情，強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立事事爭第一的觀念，克服等、靠、要思想，邁開雙腿，走出機關(guān)，主動出擊，大力開展跑項目、爭資金。對待跑項目、爭資金工作，要持之以恒，鍥而不舍，要有跑遍千山萬水，說盡千言萬語、歷盡千辛萬苦、想盡千方百計的精神和不達目的誓不罷休的韌性，不論遇到多大困難，要堅定信心和決心，務(wù)求跑項目、爭資金工作取得成功。

三要完善通報考核制度。縣委、政府督察室及縣考核辦，要根據(jù)年度任務(wù)，逐步完善通報和考核制度，加強對各單位、各部門跑項目、爭資金工作完成情況的督查，定期進行通報，使縣委、政府及時掌握工作動態(tài)，督促和指導(dǎo)基層抓好落實。