戀愛(ài)心理學(xué)論文精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇戀愛(ài)心理學(xué)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

“積極心理學(xué)”一詞最早出現(xiàn)在馬斯洛（A.H.Maslow）的《動(dòng)機(jī)與人格》一書(shū)中，該書(shū)中的標(biāo)題為“走向積極心理學(xué)”[2]。但是并沒(méi)有引起心理學(xué)界的重視，直到塞利格曼在APA年度大會(huì)上明確提出把積極心理學(xué)作為自己任職的主要任務(wù)時(shí)，才開(kāi)始使積極心理學(xué)走上了人類(lèi)的視野[3]。2004年出版的《現(xiàn)代心理學(xué)史》第八版中，著名的心理學(xué)史家、心理學(xué)家舒爾茲把積極心理學(xué)稱(chēng)為現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展之一[4]。

二、積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的引導(dǎo)意義

1.以積極心理學(xué)理論明確了大學(xué)生心理健康教育的首要目標(biāo)

積極心理學(xué)和傳統(tǒng)主流心理學(xué)相比：傳統(tǒng)主流心理學(xué)是如何幫助大學(xué)生解決現(xiàn)有的心理疾病或心理問(wèn)題，只關(guān)注到一部分人群，無(wú)法廣泛性地服務(wù)于普通的大眾學(xué)生[5]。其實(shí)心理健康教育是為提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，對(duì)心理健康概論、交往心理和調(diào)適、情緒紛擾與控制、戀愛(ài)心理與調(diào)適、學(xué)習(xí)心理與調(diào)適等多方面內(nèi)容的課程［6］。而心理健康教育主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)視角下,幸福感主要是體現(xiàn)于生活質(zhì)量和積極品質(zhì)感受,這種幸福感的主要是個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)如何與生活質(zhì)量的一種協(xié)調(diào)。對(duì)事件的解釋和看法是否個(gè)體感到幸福,有沒(méi)有幸福感[7]。這也是對(duì)自己已有的生活狀態(tài)和理想的生活狀態(tài)的一種肯定的感受[7]。目前，積極心理學(xué)主要是探討人類(lèi)的幸福感、積極品德、愉悅感，研究積極品質(zhì)和積極情感體驗(yàn)[8]。近年來(lái)，隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，可能會(huì)導(dǎo)致資源不足、出現(xiàn)就業(yè)難，理想生活和現(xiàn)實(shí)生活巨大差距會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的沒(méi)有幸福感。從而導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題。所以培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感，提升大學(xué)生的積極品質(zhì)是現(xiàn)在大學(xué)生心理健康教育的首要任務(wù)。

2.以積極心理學(xué)視角對(duì)大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容的影響

大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容以前主要關(guān)注的是消極心理學(xué)的方面，主要內(nèi)容是對(duì)個(gè)體現(xiàn)存的心理問(wèn)題的診斷與治療，解析心理異?，F(xiàn)象，側(cè)重于心理問(wèn)題的解決[9]。積極心理學(xué)是以注重大學(xué)生個(gè)體內(nèi)心潛能的激發(fā)，培養(yǎng)積極的品質(zhì)，如個(gè)體積極的情感、積極的思維、積極的品質(zhì)等;現(xiàn)階段將傳統(tǒng)的心理健康教育與積極心理教育有機(jī)結(jié)合，不斷豐富大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容是積極心理學(xué)的重要目標(biāo)[10]。筆者認(rèn)為現(xiàn)代教育應(yīng)該把目光聚集在促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、增強(qiáng)幸福感。加強(qiáng)心理健康教育，幫助當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，理性的對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活的不同，以積極向上的品質(zhì)來(lái)自我調(diào)整，以堅(jiān)忍不拔的意志來(lái)提高自己的心理承受能力，使大學(xué)生在面對(duì)未來(lái)生活和危機(jī)時(shí)，能夠積極面對(duì)，自我調(diào)整心理問(wèn)題。這是積極心理學(xué)在當(dāng)下大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容之一。

3.以積極心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變心理健康教育的教育模式

在現(xiàn)在的心理健康教育工作中，很多學(xué)生意識(shí)不到自己的心理問(wèn)題，就算意識(shí)到了心理障礙也不愿意主動(dòng)咨詢(xún)并尋求幫助，而學(xué)校對(duì)這些現(xiàn)象無(wú)法采取有效的措施，只能通過(guò)在一定區(qū)域開(kāi)展心理學(xué)講座、建立咨詢(xún)室、情緒發(fā)泄屋等。這些工作卻沒(méi)有帶給學(xué)生多少效益，甚至使學(xué)生接受了負(fù)面的影響。所以，要以積極心理學(xué)改變心理健康教育的新模式，首先，從以人為本的理念出發(fā)，建立積極向上的品質(zhì)與態(tài)度，注重個(gè)體的生活態(tài)度與幸福感，幫助學(xué)生以積極向上態(tài)度的面對(duì)外在環(huán)境和挫折，以完善個(gè)體的人格，提高心理素質(zhì)，提升品德境界。

本文認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容增加趣味性，以鮮明的個(gè)性色彩和心理特點(diǎn)來(lái)使大學(xué)生參加各種心理劇演出；在日常的生活和學(xué)習(xí)中與他人分享的愉悅，使大學(xué)生的有一個(gè)良好的的情感體驗(yàn)，挖掘大學(xué)生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)大學(xué)生的積極、樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)。從而達(dá)到預(yù)防學(xué)生的心理問(wèn)題的出現(xiàn)，促進(jìn)了大學(xué)生心理健康教育模式的健康發(fā)展。結(jié)語(yǔ)大學(xué)生心理健康教育是我國(guó)現(xiàn)代高等教育中顯示重要地位，大學(xué)生心理健康教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展有十分重要的意義，為培養(yǎng)全方面綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才啟到了重要作業(yè)?，F(xiàn)階段是利用對(duì)積極心理學(xué)的理論，建立學(xué)生自信與自尊，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀與生活質(zhì)量保持一個(gè)積極向上的態(tài)度，從而促進(jìn)個(gè)體更快地成長(zhǎng)和發(fā)展。

作者:劉宗利 劉宗順 孫佳慧 曹華 單位:長(zhǎng)春師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]SHELDONM,KINGL.WhyPositivePsychologyisNecessary[J].AmericanPsy-chologist,2001,56(3):216-217.

[2]李金珍,王文忠,施建農(nóng).積極心理學(xué):一種新的研究方向[J].心理科學(xué)進(jìn)展,2003,(3).

[3]劉劍.積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展中的作用[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(12).

[4]Schultz,DuaneP.Ahistoryofmodernpsychology[M].NewYork:Thom-sonPress,2004:152.

[5]葉昇堯.積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的幫助,第五屆世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇,2016:161

[6]裴利華.模糊數(shù)學(xué)在高校心理健康教育課程教學(xué)效果測(cè)評(píng)中的應(yīng)用[J].教育探索,2009(12):115-118.

[7]Dinner,E.SubjectWell-Being:TheScienceofHappinessandaProposalforaNationalIndex[J].AmericanPsychologist,2000,55(1).

[8]卡爾.積極心理學(xué)[M].丁丹,譯.第2版.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2013:196-197.

篇(2)

關(guān)鍵詞：思想政治教育;大學(xué)生良好心態(tài)培育;研究綜述

當(dāng)前大學(xué)生良好心態(tài)培育問(wèn)題已引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，從思想政治教育視域來(lái)研究培育大學(xué)生良好心態(tài)的問(wèn)題就先要對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)此的研究現(xiàn)狀進(jìn)行理論上的梳理和分析。接下來(lái)，本文將從國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的綜述，國(guó)外研究現(xiàn)狀的綜述，對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)進(jìn)行論述。

一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀的綜述

在中國(guó)知網(wǎng)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)中查找與思想政治教育有關(guān)并且論及到大學(xué)生良好心態(tài)培育的文章，對(duì)它們進(jìn)行歸納和梳理后，我認(rèn)為能夠從以下幾方面來(lái)闡述學(xué)界對(duì)本課題的研究：

⒈對(duì)心態(tài)的定義。翟云翔認(rèn)為：“心態(tài)是心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱(chēng)，是人們各種心理品質(zhì)的具體表現(xiàn)，包括意識(shí)、氣質(zhì)、興趣、觀念、情感等等?！盵1]趙衛(wèi)川：“心態(tài)是心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱(chēng)， 是人的各種心理品質(zhì)的具體體現(xiàn)。它是人的意識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情感、氣質(zhì)、興趣等心理素質(zhì)的某種體現(xiàn)。”[2]張建勇指出：“心態(tài)就是由當(dāng)前事物和過(guò)去經(jīng)驗(yàn)引起心理活動(dòng)在一段時(shí)間里出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)，是一個(gè)人的心理過(guò)程和個(gè)性心理在特定時(shí)間內(nèi)的綜合表現(xiàn)?！盵3]

⒉對(duì)良好心態(tài)的定義和內(nèi)容。廖石美認(rèn)為良好心態(tài)：“指對(duì)于跟自己有關(guān)的事物作出積極性、建設(shè)性的心理反應(yīng)?！盵4]邱鏞妃認(rèn)為良好心態(tài)：“是一種正向、樂(lè)觀、平和、進(jìn)取的心態(tài)”。[5]良好心態(tài)的內(nèi)容，翟云翔認(rèn)為“良好心態(tài)包括的內(nèi)容有：學(xué)習(xí)心態(tài)、樂(lè)觀心態(tài)、從容心態(tài)、寬容心態(tài)、堅(jiān)持心態(tài)、感恩心態(tài)等?！盵6]

⒊良好心態(tài)的作用。翟云翔指出良好心態(tài)“使人樂(lè)觀、向上、熱情、自信，是事業(yè)成功的先決條件”，[7]邱鏞妃認(rèn)為擁有良好心態(tài)的人“總是從積極角度平和地看待客觀現(xiàn)實(shí)，能夠一分為二地看待事物，遇到不幸或不順心的事情時(shí)，不會(huì)怨天尤人，反而能從不利的事件中看到有利的一面。”[8]

⒋影響大學(xué)生良好心態(tài)培育的因素。翟云翔認(rèn)為有兩個(gè)因素，“戀愛(ài)因素和學(xué)習(xí)心態(tài)因素”。[9]趙衛(wèi)川分析了影響大學(xué)生良好心態(tài)培育的環(huán)境因子，指出了三大因子“1.社會(huì)進(jìn)步的大環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)，2. 日趨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力，3.不同家庭生活條件帶來(lái)的影響”。[10]

⒌培育大學(xué)生良好心態(tài)的重要性和必要性。胡宇南，羅映光指出大學(xué)生良好心態(tài)培育“1，有利于維持大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，2，是樹(shù)立大學(xué)生良好社會(huì)形象的重要前提，3，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興軟實(shí)力的重要組成部分”。[11]趙衛(wèi)川認(rèn)為重視對(duì)良好心態(tài)的理解，對(duì)于“加強(qiáng)對(duì)莘莘學(xué)子如何處理好學(xué)習(xí)與就業(yè)、理論與實(shí)踐、知識(shí)與能力、感情與生活等方面的問(wèn)題， 始終保持健康的、積極向上的心態(tài)就顯得非常重要?！盵12]邱鏞妃“培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài)是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是保障大學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！?[13]

⒍培育大學(xué)生良好心態(tài)的對(duì)策建議機(jī)制。譚金蓉指出應(yīng)努力做好以下幾個(gè)方面的工作“第一，構(gòu)建大學(xué)生心態(tài)追蹤調(diào)查與調(diào)控機(jī)制。第二，培養(yǎng)大學(xué)生基于能力的自我效能感。第三，形成以行動(dòng)為主導(dǎo)的應(yīng)對(duì)方式。第四，建立積極心態(tài)培訓(xùn)機(jī)制。”[14]高陽(yáng)，馬寧指出要“（一）制定并實(shí)施培養(yǎng)計(jì)劃。（二）加強(qiáng)陽(yáng)光教育。（三）關(guān)鍵的問(wèn)題?！盵15]翟云翔認(rèn)為“（一）良好戀愛(ài)心態(tài)的培養(yǎng)。1.樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，2.正確處理學(xué)習(xí)與戀愛(ài)之間的關(guān)系，3.學(xué)會(huì)理性控制。（二）良好學(xué)習(xí)心態(tài)的培養(yǎng)。1.學(xué)習(xí)投入，2.學(xué)習(xí)調(diào)整，3.學(xué)習(xí)積累。（三）良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)?！盵16]李俊芝“（一）積極引導(dǎo)和教育。（二）建構(gòu)多維度的社會(huì)支持系統(tǒng)。（三）讓大學(xué)生掌握自我調(diào)節(jié)心態(tài)的方法?！盵17]構(gòu)建大學(xué)生積極心態(tài)培養(yǎng)機(jī)制，邱鏞妃認(rèn)為“要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，構(gòu)建高等學(xué)校大學(xué)生積極心態(tài)培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制，包括教育機(jī)制、環(huán)境機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制”。[18]

⒎培育大學(xué)生良好心態(tài)的路徑。謝麗麗主張“（一）注重自我調(diào)節(jié)，培育健康的思維方式、掌握心理健康的方法。（二）注重思想引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生主流意識(shí)。（三）注重模式創(chuàng)新，引入主體間性教育理念提升大學(xué)生主體意識(shí)。（四）注重形成合力，構(gòu)筑高校與家庭、社會(huì)培育一體化環(huán)境。（五）注重機(jī)制創(chuàng)新，建立大學(xué)生心態(tài)失衡監(jiān)測(cè)預(yù)警機(jī)制?！盵19]趙衛(wèi)川探索了其有效途徑，指出“1. 培養(yǎng)積極的心態(tài)，2. 培養(yǎng)忠誠(chéng)的心態(tài)，3. 建立謙虛待人的態(tài)度，4. 培養(yǎng)感恩的心態(tài)，5. 培養(yǎng)同理心態(tài)。”[20]以某種方式，方法來(lái)培育，馬積德以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式，“以做平凡事，做平凡人，走平凡路為渠道，通過(guò)明大德，守公德，嚴(yán)私德”來(lái)培育大學(xué)生良好心態(tài)。[21]

二、國(guó)外研究現(xiàn)狀的綜述

國(guó)外對(duì)于心態(tài)問(wèn)題的研究是心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，人類(lèi)學(xué)，心態(tài)史學(xué)，文化學(xué)等都會(huì)關(guān)注的，并且國(guó)外學(xué)者更多是應(yīng)用多學(xué)科理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)去從事心態(tài)問(wèn)題研究。其中對(duì)于研究心態(tài)問(wèn)題有代表性的有社會(huì)心理學(xué)，西方心態(tài)史學(xué)。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象和群體社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)中的分支。更確切地說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體對(duì)社會(huì)表象在心理上呈現(xiàn)出來(lái)的反應(yīng)。那么，個(gè)體和群體的某些個(gè)心態(tài)問(wèn)題也是對(duì)社會(huì)表象在心理上呈現(xiàn)出來(lái)的某種反應(yīng)，因此就可以說(shuō)，社會(huì)心理學(xué)是將個(gè)體和群體的心態(tài)問(wèn)題當(dāng)做心理問(wèn)題去研究的。西方心態(tài)史學(xué)是西方將歷史學(xué)知識(shí)科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)科學(xué)融合起來(lái)形成的一個(gè)新領(lǐng)域，新理論和新方法。西方心態(tài)史學(xué)有雙重含意“第一，方法論的含義，即心態(tài)史學(xué)是運(yùn)用心理分析手段考察歷史上人們精神狀態(tài)的一種研究方法;第二，理論思維的含意，即心態(tài)史學(xué)是理解和解釋人類(lèi)歷史活動(dòng)的一種認(rèn)識(shí)方式，它重視歷史上各種類(lèi)型人物的欲望、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念，重視歷史上各種社會(huì)集團(tuán)、各種階層的精神風(fēng)貌，重視平靜年代人們的精神活動(dòng)和激蕩歲月中人們的精神變化，重視上述這些因素對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生廣泛而深刻的影響”。[22]西方心態(tài)史學(xué)對(duì)于心態(tài)的研究有一定的意義和價(jià)值。

在現(xiàn)時(shí)期從國(guó)外高校的思想政治教育來(lái)看，國(guó)外高校的思想政治教育并不是直接去研究探討培育大學(xué)生的良好心態(tài)，卻是將培育大學(xué)生的良好心態(tài)滲透在了思想政治教育的活動(dòng)之中。從內(nèi)容來(lái)看，隨著時(shí)代的不斷變化發(fā)展，國(guó)外高校思想政治教育的內(nèi)容日漸豐富，包括了“如環(huán)境教育、心理健康教育、人權(quán)教育、現(xiàn)代人消費(fèi)觀念教育、國(guó)際和平與理解，以及適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的品德與素質(zhì)教育等。”[23]從途徑上看，“西方國(guó)家在實(shí)施大學(xué)生思想政治教育中有一個(gè)共同點(diǎn);以學(xué)校為中心，形成呈輻射狀的家庭、學(xué)校、社會(huì)的相互配合的全方位教育網(wǎng)絡(luò)?！盵24]例如不僅“美國(guó)和西歐高校內(nèi)嚴(yán)整的學(xué)生工作機(jī)構(gòu)”，[25]并且往往還“通過(guò)職業(yè)咨詢(xún)、心理咨詢(xún)等方式進(jìn)行”[26] 思想政治教育活動(dòng)去塑造大學(xué)生的良好心態(tài)。從方法上看，國(guó)外高校注重運(yùn)用多種教育方法來(lái)施行思想政治教育，“除了理論教育，還有大量的實(shí)踐活動(dòng)及環(huán)境感染熏陶教育，如調(diào)查與社會(huì)服務(wù)，課堂教學(xué)與各種校園活動(dòng)等?！盵27]正是通過(guò)這些既豐富，又“隱蔽”和“滲透”的思想政治教育，潛在地，歷時(shí)彌久地養(yǎng)成大學(xué)生們良好的意識(shí)，態(tài)度，情感，觀念，動(dòng)機(jī)，興趣等，至此培育出大學(xué)生們的良好心態(tài)。

三、對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)

國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生良好心態(tài)培育的書(shū)籍，大多是從心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，教育學(xué)，管理學(xué)，思維科學(xué)，醫(yī)學(xué)等學(xué)科視角去研究大學(xué)生良好心態(tài)的問(wèn)題;至今國(guó)內(nèi)尚無(wú)一部從思想政治教育視域來(lái)研究大學(xué)生良好心態(tài)培育的書(shū)籍。

國(guó)內(nèi)在這方面的期刊文章包括學(xué)位論文的數(shù)目并不多，查找中國(guó)知網(wǎng)，萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)，且對(duì)這些期刊文章進(jìn)行梳理和歸納后可以看出：對(duì)大學(xué)生心態(tài)的研究，重要期刊文獻(xiàn)總共有七篇。在這七篇重要期刊文獻(xiàn)中研究社會(huì)心態(tài)的就有五篇。從時(shí)間上看，這七篇重要期刊文獻(xiàn)多是集中在最近的三、四年時(shí)間內(nèi)發(fā)表出來(lái)的。說(shuō)明近三、四年來(lái)學(xué)界對(duì)心態(tài)問(wèn)題的研究有了一定成果。從內(nèi)容上看，研究最多的就是社會(huì)心態(tài)。在重要期刊文獻(xiàn)中有五篇都是研究社會(huì)心態(tài)的，有四篇都是研究大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的。對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的研究有從不同時(shí)代，不同視域，不同角度進(jìn)行的。并且指出了培育大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的現(xiàn)實(shí)途徑，這些對(duì)大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的研究對(duì)本選題的研究提供了理論上的借鑒和啟示。

國(guó)外的思想政治教育至今從未對(duì)培育大學(xué)生良好心態(tài)做過(guò)理論上的研究，但實(shí)際上，卻是已經(jīng)做了培育大學(xué)生良好心態(tài)之事。國(guó)外高校中設(shè)置課程中包含有思想政治教育的內(nèi)容，另外，高校擁有系統(tǒng)的開(kāi)展學(xué)生工作的工作機(jī)構(gòu)，再者，已經(jīng)形成了以學(xué)校為中心，家庭，社會(huì)都彼此協(xié)同作用，這些有機(jī)的結(jié)合在一起發(fā)揮著思想政治教育作用，這些都是“看得見(jiàn)的手”;在國(guó)外“但社會(huì)生活中處處滲透著思想政治教育的內(nèi)容”[28]，這是“看不見(jiàn)的手”;正是通過(guò)“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”的交互作用來(lái)養(yǎng)成和塑造大學(xué)生們的情感，興趣，動(dòng)機(jī)，意識(shí)，觀念等構(gòu)成心態(tài)的各個(gè)要素，去培養(yǎng)大學(xué)生們的良好心態(tài)。

總體來(lái)看，對(duì)于研究思想政治教育視野大學(xué)生良好心態(tài)培育的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)資料，都有著其一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論價(jià)值，這些都為我的研究奠定了文獻(xiàn)基礎(chǔ)，提供了理論研究上的出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)。（作者單位：湖北大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] [6][7][9][16]翟云翔.高職高專(zhuān)大學(xué)生良好心態(tài)的培養(yǎng)[J].大眾文化，2014（15）.

[2] [10][12][20]趙衛(wèi)川.試論當(dāng)代大學(xué)生健康心態(tài)的培養(yǎng)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2008（4）.

[3] 張建勇.大學(xué)生心態(tài)的研究進(jìn)展[J].畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（6）.

[4] 廖石美.談中職生積極心態(tài)的培養(yǎng)[J].生活教育，2014（S2）.

[5] [8][13][18]邱鏞妃.高等職業(yè)院校大學(xué)生積極心態(tài)的培養(yǎng)機(jī)制[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009―11，11（6）：691―694.

[11] 胡宇南，羅映光.略論當(dāng)代大學(xué)生陽(yáng)光心態(tài)的培育[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（6）.

[14] 譚金蓉.大學(xué)生的心態(tài)狀況調(diào)查及其積極心態(tài)培養(yǎng)對(duì)策研究[J].西華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2005（6）.

[15] 高陽(yáng)，馬寧.當(dāng)代大學(xué)生陽(yáng)光心態(tài)的培養(yǎng)[J].高教學(xué)刊，2015（1）.

[17] 李俊芝.塑造大學(xué)生“陽(yáng)光心態(tài)”的對(duì)策和思考[J].中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，2008（10）.

[19] 謝麗麗.和諧社會(huì)視閾下大學(xué)生和諧心態(tài)培育研究[J].今日南國(guó)（中旬刊），2010（4）.

[21] 馬積德.以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)中職生良好心態(tài)[J].職業(yè)，2015（1）.

[22] 彭衛(wèi).歷史的心鏡-心態(tài)史學(xué)[M].河南人民出版社，1992.

[23] [25][27]王志華.國(guó)外大學(xué)生思想政治教育的特征與啟示[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2012（17）.

篇(3)

一般來(lái)講，心理健康研究屬于個(gè)體對(duì)象層次，但在某種程度上，又具有一定的群體性特征。因此，心理健康范疇是介于中觀與微觀之間的研究。大學(xué)生有很多共同點(diǎn)，而不同類(lèi)別的學(xué)生群體又具有鮮明的特征。本文研究對(duì)象為地方建筑類(lèi)高校學(xué)生心理，旨在通過(guò)調(diào)查研究某地方建筑類(lèi)高校學(xué)生心理狀況，有針對(duì)性的開(kāi)展心理健康教育，并能進(jìn)行教育效果的檢驗(yàn)。

一、調(diào)查對(duì)象特點(diǎn)分析――地方建筑類(lèi)高校的學(xué)生構(gòu)成分析

（一）性別特點(diǎn)

在調(diào)查的500份問(wèn)卷中，男生占83%。

通過(guò)大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)，設(shè)H0：P=0.5 H0：P>0.5

Z=（0.83-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=14.85

α=0.05，Z0.05=1.96 14.85>1.96 否定原假設(shè)，即可認(rèn)為男生比例高于女生。

統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明該地方建筑類(lèi)高校學(xué)生性別比例差異較大，男生多于女生。

（二）生源來(lái)源特點(diǎn)。

調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村生源為75%，經(jīng)過(guò)大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)

Z=（0.75-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=11.25

Z0.05=1.96 Z> Z0.05，即可認(rèn)為農(nóng)村生源多于城鎮(zhèn)生源。

（三）擇校（或?qū)I(yè)）原因分析

學(xué)生選擇建筑院?；蚪ㄖ?zhuān)業(yè)就讀的原因中，選擇“家中有從事建筑行業(yè)的，能夠安排工作”的占22%，選擇“父母或重要親屬擁有建筑產(chǎn)業(yè)，日后繼承家族產(chǎn)業(yè)的”占16%，選擇“建筑業(yè)每年的用工需求量大，易于找到工作”的占54%，選擇“單純喜歡建筑類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，填報(bào)志愿時(shí)未考慮其它因素”的占7%，選擇“隨便填報(bào)志愿” 的占1%。其中前三項(xiàng)選擇均與日后的工作相關(guān)聯(lián)。

將前三項(xiàng)合并為“與工作相關(guān)”，所占比例為92%，將后兩項(xiàng)合并為“與工作選擇無(wú)關(guān)”，經(jīng)過(guò)大樣本總體成數(shù)檢驗(yàn)，

Z=（0.92-0.5）/√[0.5（1-0.5）/500]=18.92 Z0.05=1.96 Z> Z0.05

即可認(rèn)為地方建筑類(lèi)高校的生源在選擇學(xué)?；?qū)I(yè)時(shí)均與工作相關(guān)。

二、心理問(wèn)題分析

在調(diào)查的500名學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)為自己存在一定的心理問(wèn)題的有31%。地方建筑類(lèi)高校的學(xué)生具有男生多、家庭收入低、考慮現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等特點(diǎn)。在該類(lèi)特征影響下，其心理問(wèn)題特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）學(xué)業(yè)引起的心理問(wèn)題較少。

認(rèn)為自身存在心理問(wèn)題的學(xué)生當(dāng)中，只有5%與學(xué)業(yè)有關(guān)。換句話說(shuō)，500名被調(diào)查者中只有8個(gè)人存在學(xué)業(yè)的困擾。

（二）情緒問(wèn)題比較普遍。

500名調(diào)查者中，超過(guò)40%的學(xué)生認(rèn)為自己存在情緒問(wèn)題，當(dāng)然其中一些并不認(rèn)為這屬于心理問(wèn)題。然而我們知道，情緒對(duì)心情有著直接的影響，對(duì)心理也存在著間接地影響。長(zhǎng)期的情緒激動(dòng)、低落等都會(huì)導(dǎo)致一定程度的心理問(wèn)題。

（三）宿舍人際關(guān)系問(wèn)題敏感。

大學(xué)人際關(guān)系較為單純，但人際關(guān)系問(wèn)題也是影響學(xué)生情緒并間接影響學(xué)生心理的一個(gè)主要因素。而在眾多人際關(guān)系中，又?jǐn)?shù)宿舍人際關(guān)系最為重要。宿舍人際關(guān)系是大學(xué)生中最為密切、直接的人際關(guān)系，也是最不可避免的人際關(guān)系。大學(xué)生活中，宿舍生活至少占到1/3的時(shí)空，因此也是事故最為頻發(fā)的敏感地帶。

（四）情感問(wèn)題。

大學(xué)階段學(xué)生性心理趨向于成熟而又遠(yuǎn)未達(dá)到真正成熟的階段，有一定的性意識(shí)，對(duì)異性興趣增大，情感生活的重要性逐漸增加，成為生活中的重要組成部分。愛(ài)情是一種濃烈的感情，具有唯一性與排他性，最炙熱也最容易帶來(lái)傷害。在大學(xué)中，因?yàn)閼賽?ài)、失戀、單戀等引起的自傷、自殺、傷人、殺人、抑郁等現(xiàn)象層出不窮。

（五）大學(xué)生活適應(yīng)問(wèn)題。

適應(yīng)性問(wèn)題主要存在于大一新生中，如不能順利過(guò)渡到大學(xué)生活、適應(yīng)大學(xué)生活，就會(huì)引起一系列的心理問(wèn)題，并進(jìn)而影響學(xué)生的整個(gè)大學(xué)階段。因此，這是大一新生心理健康教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

（六）就業(yè)心理問(wèn)題。

由于較高的就業(yè)率，就業(yè)引起的焦慮問(wèn)題在建筑類(lèi)高校中相對(duì)較少。但這并不意味著就業(yè)心理問(wèn)題可以被忽視。地方建筑類(lèi)高校的就業(yè)心理問(wèn)題主要表現(xiàn)為就業(yè)層次較低引起的挫敗感、從業(yè)流動(dòng)率大引起的不安全感以及女生就業(yè)困難引起的不公平感。

（七）調(diào)查中集中體現(xiàn)的不健康心理。

第一、自卑心理

異于高中階段學(xué)生的全部精力幾乎都用在考試型學(xué)習(xí)方面，大學(xué)更強(qiáng)調(diào)全面綜合的發(fā)展。而在地方建筑類(lèi)高校中，農(nóng)村生源、中低收入水平生源較多，高中階段參加課余活動(dòng)少，其它文藝、體育技能也較少，知識(shí)面不寬。當(dāng)進(jìn)入到五彩繽紛的大學(xué)中來(lái)，這部分生源的挫敗感會(huì)增強(qiáng)，自卑失落的心理較為常見(jiàn)。

第二、冷漠心理

冷漠心理是自卑心理的延伸。冷漠即不關(guān)心，不關(guān)心源于不了解，不了解是因?yàn)椴粎⑴c，不參與很大程度上由于膽怯與自卑。外表的冷漠往往是內(nèi)心自我保護(hù)的一種表現(xiàn)。用外表的冷漠來(lái)掩飾自我的自卑是一種不得已而為之的堅(jiān)強(qiáng)。

第三、孤獨(dú)感受

孤獨(dú)感受又與自卑心理和冷漠心理息息相關(guān)。其實(shí)很多時(shí)候，有些學(xué)生看見(jiàn)他人積極參與豐富多彩的大學(xué)生活心中無(wú)限向往，但是由于種種原因有一部分學(xué)生總感覺(jué)自己被大學(xué)的世界拒之門(mén)外，主動(dòng)的或被動(dòng)的，必然的或偶然的。但無(wú)論原因如何，缺乏了集體生活的個(gè)人，孤獨(dú)的感受是不可避免的，也是導(dǎo)致情緒失落的主要原因。

三、心理健康教育的開(kāi)展途徑

（一）有針對(duì)性的開(kāi)展心理健康教育

第一、心理健康的趣味性與知識(shí)性相融匯。

從心理學(xué)講座的上座率上不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)心理學(xué)知識(shí)的渴求程度。在很多學(xué)生看來(lái)，心理學(xué)本來(lái)就是一種極具吸引力的學(xué)科，科學(xué)、神秘而又令人著迷。因此，對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育時(shí)，可以充分利用好學(xué)生的獵奇心理，以趣味性為切入點(diǎn)，以知識(shí)性為目的，二者相融合，從而達(dá)到吸引學(xué)生教育學(xué)生的效果。

第二、健康教育的預(yù)防性與治療性相結(jié)合。

很多人存在這樣的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即解決心理問(wèn)題為主要任務(wù)，預(yù)防心理問(wèn)題為次要任務(wù)。這是典型的本末倒置，也是大學(xué)心理健康問(wèn)題解決起來(lái)總是事倍功半的原因所在。健康教育應(yīng)首先做到預(yù)防為主，防微杜漸、未雨綢繆。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題越早，解決問(wèn)題越容易，而不能當(dāng)沒(méi)出現(xiàn)危機(jī)事件時(shí)放任自流，一旦出事再積極治療。心理健康教育只有將預(yù)防性與治療性相結(jié)合才能更加有效。并通過(guò)研究總結(jié)不同心理問(wèn)題初期的表現(xiàn)，以做到早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防、早解決。

第三、教育開(kāi)展的課堂性與生活性相貫通。

心理健康教育的收效絕非幾次課堂教學(xué)就能實(shí)現(xiàn)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到日常生活中的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題中來(lái)。只有有意識(shí)的運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題，心理學(xué)知識(shí)才算了學(xué)會(huì)了學(xué)懂了，不然再多的理論也起不到好的作用。

第四、教育者的專(zhuān)業(yè)性與業(yè)余性相輔助。

高校心理健康教育的專(zhuān)業(yè)實(shí)施者主要包括心理學(xué)教師、心理咨詢(xún)師，業(yè)余實(shí)施者主要包括輔導(dǎo)員、社會(huì)工作者、教師、黨團(tuán)干部、學(xué)生干部等。專(zhuān)業(yè)的開(kāi)展方式包括心理健康課、心理健康講座、心理咨詢(xún)。業(yè)務(wù)的開(kāi)展方式主要包括其他人員對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)。專(zhuān)業(yè)的心理健康教育是基礎(chǔ)，但業(yè)余的心理健康教育圍繞著學(xué)生生活的方方面面也是必不可少的。因此，二者的關(guān)系是相輔相成缺一不可的，不能厚此薄彼，更不能因?yàn)榇嬖诹似渲幸环N就認(rèn)為另一種沒(méi)有存在的必要性。

第五、教育過(guò)程的整體性與階段性相協(xié)調(diào)。

不同年級(jí)學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)是不同的，出現(xiàn)的心理問(wèn)題也是不同的。心理健康教育在某種程度上也和學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)課是一樣的，有一個(gè)由淺入深的層次性問(wèn)題，例如對(duì)大一的學(xué)生沒(méi)有必要開(kāi)展過(guò)多關(guān)于就業(yè)焦慮的心理疏導(dǎo)。所以心理教育和職業(yè)生涯是一樣的，都需要規(guī)劃，需要整體性與階段性的協(xié)調(diào)。

（二）高校學(xué)生工作與高校社會(huì)工作相結(jié)合

目前很多高校的學(xué)校社會(huì)工作基本上為思想政治教育工作和學(xué)生管理工作所代替。雖然學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)生工作有重合的部分，然而社會(huì)工作與學(xué)生工作的理念與方式卻存在著較大的區(qū)別。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)“助人自助”，學(xué)生工作注重全面細(xì)致，面對(duì)同樣的問(wèn)題所采取的主要工作方法方式也可能不盡相同。二者的共同之處在于服務(wù)的主體是相同的。有效的整合學(xué)校社會(huì)工作和學(xué)生工作的優(yōu)勢(shì)，可以幫助我們更好的開(kāi)展心理健康教育。具體可以從積極構(gòu)建系統(tǒng)預(yù)防、合理完善資源分配、特別關(guān)注弱勢(shì)群體和及時(shí)介入危機(jī)事件四方面入手。

（三）通過(guò)高校黨團(tuán)建設(shè)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀

高校基層黨建工作肩負(fù)著為黨輸入高素質(zhì)的新鮮血液的使命，同時(shí)也是加強(qiáng)大學(xué)生道德水平、心理健康水平的重要方式。為了提高高?；鶎狱h建水平，從學(xué)生的思想上、心理上、行為上積極融入大學(xué)，應(yīng)從改變形式主義的黨員發(fā)展程序、改善僵化枯燥的基層黨建活動(dòng)、改良作用單一的學(xué)生黨建功能、改革動(dòng)力不足的黨建創(chuàng)新機(jī)制幾個(gè)方面入手，拓展高校黨建思路，切實(shí)提高黨建水平。

（四）避免不良社會(huì)思潮的影響

青年大學(xué)生有一定的知識(shí)積累，容易接受新鮮事物，且尚未形成自己確定的人生觀和價(jià)值觀，最易被社會(huì)思潮所影響。例如散漫的新自由主義、功利的實(shí)用主義、虛偽的民主主義、狹隘的民族主義、虛榮的拜金主義以及獵奇的等不良社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀均存在著負(fù)面的影響。在此影響下，大學(xué)生形成了頹廢型行為、功利型行為、冷漠型行為、沖動(dòng)型行為和享樂(lè)型行為，最終影響學(xué)生的心理健康。為了抵御不良思潮對(duì)大學(xué)生的影響，高?？梢詮奶岣咚颊逃綀?jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體地位運(yùn)用現(xiàn)代媒介手段、了解學(xué)生個(gè)性心理，控制正確輿論導(dǎo)向幾個(gè)方面加以改善。

四、小結(jié)

大學(xué)生正處于迅速走向成熟，但又未達(dá)到真正成熟的階段，因而在心理發(fā)展中，就難免出現(xiàn)許多矛盾和沖突。在有些情況下，大學(xué)生不能很好的處理心理發(fā)展的矛盾和沖突問(wèn)題，所以在高校中才會(huì)頻頻出現(xiàn)大學(xué)生因心理問(wèn)題而導(dǎo)致的極端行為。例如大學(xué)生跳樓、馬加爵碎尸、藥家鑫殺人、以及在大學(xué)校園中各種各樣的非主流個(gè)性張揚(yáng)等現(xiàn)象，讓曾經(jīng)的天之驕子如今飽受爭(zhēng)議，無(wú)數(shù)次因?yàn)楦鞣N事件被推至輿論的風(fēng)口浪尖。這些現(xiàn)象的背后，其實(shí)質(zhì)還是反映出大學(xué)生常見(jiàn)的心理健康問(wèn)題，主要包括：學(xué)業(yè)問(wèn)題、情緒問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、情感問(wèn)題、大學(xué)生活適應(yīng)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等。大部分學(xué)生心理都或多或少的受到這些問(wèn)題的困擾，因此有針對(duì)性的開(kāi)展心理健康教育有利于幫助學(xué)生解決困擾，提高其心理健康水平。

在地方建筑類(lèi)高校中積極開(kāi)展心理健康教育有助于為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)性強(qiáng)、抗壓性好的建筑類(lèi)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭聃齡.《普通心理學(xué)》.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年5月

[2]樂(lè)國(guó)安.《應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)》.天津：南開(kāi)大學(xué)出版社，2003年12月

[3]巴倫著，楊中芳譯.《社會(huì)心理學(xué)》.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004年12月

[4]陸士楨，王，《青少年社會(huì)工作》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年9月

[5]張明明，《積極心理學(xué)視角下高校心理健康教育發(fā)展摭論》，今日科苑，2003年4月

篇(4)

    論文摘要:心理健康是高素質(zhì)人才的根本,當(dāng)前,雖然我國(guó)高校心理健康教育越來(lái)越受到重視,但是高校學(xué)生的心理健康問(wèn)題仍然普遍存在,我們應(yīng)采取有效措施以促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育向更高的水平發(fā)展。

    很多人都認(rèn)為大學(xué)校園是一個(gè)世外桃源、天外凈土,然而就在這一方圣土之內(nèi)卻隱藏著諸多問(wèn)題,心理健康問(wèn)題就是目前困擾著大學(xué)生的首要問(wèn)題之一。正在接受高等教育的大學(xué)生,年齡一般在18~25歲之間,從心理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,他們屬于青年中期,因此,大學(xué)生的心理具有青年中期的許多特點(diǎn),如辯證思維的形成、自我同一性的完善、同樣群體的形成、價(jià)值體系的穩(wěn)定等等,但作為一個(gè)特殊群體,他們的心理也有自己的一些獨(dú)特性:1、大學(xué)生的智力發(fā)展通常比較好,基本介于中上智力和高智力水平之間;2、考試焦慮是影響大學(xué)生心理健康的普遍性問(wèn)題;3、大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)存在光環(huán)效應(yīng),他們與同齡人相比,往往有更多的成功經(jīng)歷,也被寄托了更多的希望,因此自我評(píng)價(jià)會(huì)有偏高的可能;4、大學(xué)生的價(jià)值準(zhǔn)則傾向于理想化,具有明顯的離散特征,當(dāng)他們被個(gè)體調(diào)用來(lái)進(jìn)行社會(huì)行為判斷時(shí),當(dāng)事者便會(huì)表現(xiàn)出明顯的苛求現(xiàn)象或理想化傾向。

    正是由于高校學(xué)生處于一個(gè)特殊的年齡段,且此年齡段是其心理發(fā)展處在由不成熟走向成熟但尚未成熟的重要階段,即處在心理斷乳期,因此他們?cè)谶@一時(shí)期內(nèi)最容易出現(xiàn)一些心理問(wèn)題和困惑:

    1、 理想與現(xiàn)實(shí)方面。大學(xué)生對(duì)未來(lái)有自己的設(shè)想,且一般理想比較高,希望將來(lái)能發(fā)揮自己的才能成為社會(huì)有用之人,然而,在現(xiàn)實(shí)生活中往往難以找到實(shí)現(xiàn)理想的途徑,有時(shí)面對(duì)前進(jìn)道路上的障礙沒(méi)有克服的信心和方法;有的學(xué)生眼高手低,不喜歡“從我做起,從小事做起”,只想做大事而一鳴驚人,這就必然產(chǎn)生理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。

    2、 自尊與自卑方面。大學(xué)生是經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)才進(jìn)入大學(xué)校園的,他們是青年中的佼佼者,因此容易產(chǎn)生優(yōu)越感和自豪感,然而,大學(xué)里人才濟(jì)濟(jì),許多高中時(shí)期的尖子優(yōu)勢(shì)不再明顯,他們失去了往日的榮耀,易產(chǎn)生心理失衡。有的同學(xué)因此就懷疑自己,否定自己,產(chǎn)生了自卑感、挫折感和焦慮感。

    3、 動(dòng)力心理方面。一些大學(xué)新生常常在考大學(xué)的目標(biāo)已達(dá)到后,很快便失去初進(jìn)大學(xué)的新鮮感,豐富多彩的

    大學(xué)生活在他們的眼里卻黯淡無(wú)光,他們對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)不了興趣,對(duì)活動(dòng)提不起精神,一些大學(xué)生自我意識(shí)缺乏穩(wěn)定性,容易受外界因素左右,不能全面認(rèn)識(shí)和正確評(píng)價(jià)自己,難以建立自信心,從而缺乏心理發(fā)展的動(dòng)力。

    4、 學(xué)習(xí)和創(chuàng)造心理方面。目前大學(xué)生反映最大的問(wèn)題是考試焦慮。他們學(xué)習(xí)目的不明確、動(dòng)機(jī)功利化,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,相當(dāng)多同學(xué)是為了應(yīng)付不得不參加的考試而學(xué)習(xí),面對(duì)市場(chǎng)人才競(jìng)爭(zhēng)的壓力,他們內(nèi)心都有危機(jī)感,但真正學(xué)起來(lái)仍然沒(méi)勁。加上大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,不少同學(xué)個(gè)人約束力差,自制力弱,學(xué)習(xí)成績(jī)自然也差了。成績(jī)差反過(guò)來(lái)又影響了學(xué)習(xí)心理的健康發(fā)展,更談不上創(chuàng)造心理的發(fā)展了。

    5、 人際關(guān)系心理方面。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)渴望友情又追求孤獨(dú)的時(shí)代,大學(xué)生們既希望有一方完全屬于自己的自由角落,又害怕孤獨(dú),他們常常處在個(gè)體心理閉鎖又渴求建立良好的人際關(guān)系的心理沖突中,不少同學(xué)將人際關(guān)系不適列為僅次于考試焦慮的影響心理健康的問(wèn)題。少數(shù)同學(xué)甚至產(chǎn)生社交恐懼,部分同學(xué)則因與其他同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵或矛盾,不會(huì)處理而十分苦惱。

    6、 性心理和戀愛(ài)心理方面。大學(xué)生已進(jìn)入性生理成熟和趨向成熟的階段,而他們從校門(mén)到校門(mén)的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷導(dǎo)致了他們社會(huì)化過(guò)程的后延,致使他們的性心理的成熟落后于性生理的成熟,加上性知識(shí)的匱乏,他們常常在正常的性幻想、性夢(mèng)、性沖動(dòng)后產(chǎn)生罪錯(cuò)感,少數(shù)同學(xué)甚至因此而影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。大學(xué)生不能正確處理愛(ài)情中的情感糾葛,或失戀后承受不了壓力而輕生的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

    7、 高校貧困生的心理問(wèn)題。高校貧困生作為學(xué)生中一個(gè)特殊的群體,他們特定的成長(zhǎng)環(huán)境以及特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷所帶來(lái)的巨大心理壓力和心理素質(zhì)的缺陷,給他們自身的健康成長(zhǎng)和成才帶來(lái)了負(fù)面影響。貧困生的主要心理問(wèn)題表現(xiàn)在:(1)、自卑與自尊交織;(2)、焦慮與抑郁并存;(3)、敏感與孤僻共生;(4)、無(wú)奈與愧疚交錯(cuò);(5)、嫉妒與怨恨相伴;(6)、虛榮與依賴(lài)互融。

    8、 情緒心理和挫折心理方面。大學(xué)生的社會(huì)情感豐富而強(qiáng)烈,具有一定的不穩(wěn)定性與內(nèi)隱性,他們?nèi)菀资芡饨绾蜁簳r(shí)因素的影響,情緒反應(yīng)很容易被激發(fā)且難于控制,因此他們對(duì)因考試失敗、交友受挫、失戀、擇業(yè)失敗而引起的挫折情緒體驗(yàn)表現(xiàn)出承受力低的傾向。

    9、 擇業(yè)心理方面。近年來(lái)“大學(xué)生就業(yè)難”的問(wèn)題十分突出,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),他們出現(xiàn)了種種不正常的擇業(yè)心態(tài)。諸如:擇業(yè)恐懼心態(tài),表現(xiàn)在不了解就業(yè)政策和社會(huì)需求,面對(duì)“自主擇業(yè)”不知所措、甚至恐懼;盲目攀比心態(tài),表現(xiàn)在擇業(yè)期望值過(guò)高;急功近利心態(tài),表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)和單位的選擇上過(guò)分功利化和經(jīng)濟(jì)化;擇業(yè)過(guò)程中的心態(tài)失衡,如擇業(yè)中的自卑、嫉妒、焦慮等。

    目前我國(guó)大學(xué)生的心理亞健康狀態(tài)是普遍現(xiàn)象,據(jù)調(diào)查,在校大學(xué)生中出現(xiàn)心理障礙傾向的約占20%~30%,有較嚴(yán)重的心理障礙者約占10%,有嚴(yán)重的心理異常者約占1%,且該比例有逐漸上升的趨勢(shì),因此幫他們解決心理問(wèn)題勢(shì)在必行。

    首先應(yīng)該要從學(xué)生自身出發(fā):

    1、坦然面對(duì)

    出現(xiàn)了心理問(wèn)題不必如臨大敵疑神疑鬼,有些人在情緒上出現(xiàn)一些困擾,或者在身體上出現(xiàn)某些不適就如“驚弓之鳥(niǎo)”,擔(dān)心焦慮造成“食不知味”、“夜不能寐”。其實(shí)心理健康也和身體健康一樣,在人的一生中難免會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題,應(yīng)該要保持積極樂(lè)觀的精神狀態(tài),坦然面對(duì)。

    2、別急于“自我診斷”,也別諱疾忌醫(yī)。

    心理健康本身多種多樣,成因往往復(fù)雜,切勿盲目的從一些書(shū)籍上斷章取義,而急于對(duì)號(hào)入座。弄清問(wèn)題雖然是必要的,但大學(xué)生的心理問(wèn)題很多都是“成長(zhǎng)中的困擾或矛盾”,不必杞人憂天,而應(yīng)該認(rèn)真審視自己并與同學(xué)、朋友、老師或者家長(zhǎng)溝通。

    3、轉(zhuǎn)移注意力,調(diào)整生活規(guī)律。

    心理問(wèn)題往往是越關(guān)注便越覺(jué)嚴(yán)重,所以不要老盯著自己的問(wèn)題不放,而應(yīng)把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)生活中,調(diào)整生活規(guī)律,多參與校園文化活動(dòng),讓自己的精神面貌煥然一新。

篇(5)

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；思想政治教育；藝術(shù)院校；女大學(xué)生；對(duì)策思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、藝術(shù)院校女大學(xué)生思想政治教育發(fā)展現(xiàn)狀

1.藝術(shù)院校女大學(xué)生思想政治教育存在的問(wèn)題

思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有組織的影響，使成員形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的基本任務(wù)是幫助人們樹(shù)立正確的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)，克服錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)。藝術(shù)院校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義藝術(shù)人才的高地，提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效是藝術(shù)院校思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。藝術(shù)院校大學(xué)生思想政治教育是藝術(shù)院校思想政治教育的重要組成部分，而女大學(xué)生是藝術(shù)學(xué)院大學(xué)生的主體之一，是社會(huì)女性群體的重要組成部分，其思想政治教育狀況很大程度上是藝術(shù)院校思想政治教育情況的典型反映。

藝術(shù)院校一直力推教育對(duì)象思想自由和尊重個(gè)體藝術(shù)表達(dá)，女大學(xué)生是藝術(shù)院校學(xué)生的重要組成部分和中堅(jiān)力量。因此，教育者在引導(dǎo)、教育、施教的過(guò)程中掌握和分析女大學(xué)生的人格特征、思想狀況、教育模式等方面尤為重要。尤其是現(xiàn)如今在新媒體的交叉影響下，她們?cè)谌松鷥r(jià)值、職業(yè)生涯規(guī)劃、社會(huì)交往等方面有獨(dú)特的行為模式，可以多重選擇，這相應(yīng)增加了教育的難度。因此，在國(guó)家大力推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的社會(huì)環(huán)境下，在藝術(shù)類(lèi)高等教育高速發(fā)展的形勢(shì)下，為順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，推進(jìn)高等教育發(fā)展和思想政治教育發(fā)展，滿(mǎn)足藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的需要，確保藝術(shù)院校教育的正確方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，藝術(shù)類(lèi)高校在思想政治教育中引導(dǎo)女大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，顯得尤為緊迫和重要。

研究學(xué)者從不同視角探討提升和改善藝術(shù)院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑和方法，如人才培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、成就動(dòng)機(jī)、戀愛(ài)心理、創(chuàng)新能力、自我效能以及思想政治教育等方面，同時(shí)學(xué)者對(duì)于女大學(xué)生這一群體成長(zhǎng)的內(nèi)容也有相應(yīng)的闡述。相比而言，針對(duì)藝術(shù)院校女大學(xué)生的研究相對(duì)較少。而且從社會(huì)反饋和學(xué)術(shù)論文來(lái)看，外界對(duì)于藝術(shù)生褒貶不一，多從女大學(xué)生的問(wèn)題出發(fā)探討對(duì)其成長(zhǎng)、成才以及思想政治教育的策略和方法，一定程度上弱化了這一群體自適應(yīng)、自成長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。

2.積極心理學(xué)視角下女大學(xué)生思想政治教育的重難點(diǎn)分析

近年興起的正向心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法和測(cè)量手段，研究人類(lèi)的樂(lè)觀、希望等積極健康的心理品質(zhì)的一個(gè)心理學(xué)思潮，是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)，重點(diǎn)研究人自身的積極因素，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)人的許多心理現(xiàn)象，包括對(duì)心理問(wèn)題作出新的解讀或者賦意，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量，并利用這些積極力量來(lái)幫助人最大限度地挖掘自己的潛力，獲得快樂(lè)幸福的高質(zhì)量生活。因此此文的目的在于借鑒積極心理學(xué)的相關(guān)理論，轉(zhuǎn)換看待女大學(xué)生成長(zhǎng)的視角，將問(wèn)題取向轉(zhuǎn)化為資源取向，積極關(guān)注人自身的發(fā)展?jié)摿?，充分挖掘這一群體的內(nèi)在成長(zhǎng)資源，以期提高大學(xué)生受教的認(rèn)知度和滿(mǎn)意度，深化思想政治教育陣地的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，改觀思想政治教育的現(xiàn)狀，確保藝術(shù)院校發(fā)展的方向，促進(jìn)女大學(xué)生乃至全體大學(xué)生健康的成長(zhǎng)、成才。如何準(zhǔn)確掌握藝術(shù)院校女大學(xué)生成L中的特點(diǎn)（包含思想、學(xué)習(xí)、生活、人際交往等），針對(duì)這一群體思想政治教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，結(jié)合積極心理學(xué)的基本原理，探尋有效提升的方式和途徑，是本文的重點(diǎn)。

深入挖掘藝術(shù)院校女大學(xué)生群體資源和個(gè)體優(yōu)勢(shì)，需要教育者尊重受教育者個(gè)體、因勢(shì)利導(dǎo)、整合資源、聚焦正能量、積極探索創(chuàng)新教育載體、更新教育理念、改變教育方法、優(yōu)化教育環(huán)境、促進(jìn)教育者與受教育者良性互動(dòng)。積極心理學(xué)與傳統(tǒng)心理學(xué)的區(qū)別在于側(cè)重以人為本，以資源為主。因此，如何加強(qiáng)女大學(xué)生群體充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極融入到教育環(huán)境中去，推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展，成為此文研究的難點(diǎn)。

二、新時(shí)期藝術(shù)院校女大學(xué)生的特點(diǎn)

1.思想狀況

因?qū)I(yè)的特殊性要求，藝術(shù)院校在一定程度上相對(duì)尊重學(xué)生的自由發(fā)展，給予學(xué)生發(fā)展的空間，因此大學(xué)生在這一環(huán)境中受學(xué)校、社會(huì)大環(huán)境的交叉影響。同時(shí)大學(xué)生身處各種新媒體影響的交互環(huán)境中，其三觀還未準(zhǔn)確定性，仍處于確立階段，容易受到外界的干擾，具有復(fù)雜性和多變性的特點(diǎn)。而藝術(shù)院校尤以女生居多，女大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、思維模式、社會(huì)交往等相較其他同輩群體，具有不同的思想特點(diǎn)與行為模式，因此需要得到社會(huì)和高校教育者的密切關(guān)注。

以四川音樂(lè)學(xué)院為例進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在“是否擔(dān)任寢室、班團(tuán)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等干部”一項(xiàng)中，有63%的女生在班級(jí)事務(wù)管理、學(xué)生團(tuán)委活動(dòng)中占據(jù)了重要的地位，在入黨動(dòng)機(jī)與意愿、參加志愿活動(dòng)的積極性等方面也明顯高于男大學(xué)生，一定程度上說(shuō)明女大學(xué)生在思想上和行動(dòng)上還是比較積極向上的。此外，網(wǎng)絡(luò)信息安全、校園文化建設(shè)等相關(guān)問(wèn)卷顯示，女大學(xué)生在班團(tuán)活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)安全等方面，也占據(jù)重要的地位。這可以說(shuō)明藝術(shù)院校女大學(xué)生總體思想政治面貌良好，愛(ài)國(guó)熱情比較高，積極追求自我成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，等等。

2.生活狀況

大學(xué)時(shí)期是學(xué)生脫離父母管理、進(jìn)行獨(dú)立生活的重要階段，主要以寢室生活、班級(jí)生活、校園生活為主，是強(qiáng)調(diào)自我管理、自我學(xué)習(xí)的重要階段。由于家庭環(huán)境和條件的不同，大學(xué)生呈現(xiàn)的生活狀況也有所不同，藝術(shù)院校大學(xué)生的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等都明顯高于非藝術(shù)院校學(xué)生，這說(shuō)明了其消費(fèi)能力和水平更高。陳正權(quán)在馬斯洛需要層次理論的基礎(chǔ)上提出“需要結(jié)構(gòu)”的理論，認(rèn)為需要是有結(jié)構(gòu)的，也是逐級(jí)被滿(mǎn)足的。推而言之，女大學(xué)生的需要也是有結(jié)構(gòu)的，需要的結(jié)構(gòu)性決定了其消費(fèi)的多樣性。因此在了解女大學(xué)生的生活狀況時(shí)，我們要充分看到其背后的需要。學(xué)院調(diào)查問(wèn)卷顯示，76%的女大學(xué)生都傾向于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物更自由、更方便，她們也很享受網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物帶來(lái)的便利和快捷，并且樂(lè)在其中，生活質(zhì)量總體呈現(xiàn)較高水平。

3.學(xué)習(xí)狀況

從高校大環(huán)境來(lái)看，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)薄弱，忽視文化理論學(xué)習(xí)，重視專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)，導(dǎo)致兩極分化嚴(yán)重。從藝術(shù)院校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和毅力方面來(lái)看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。此外，藝術(shù)院校的學(xué)生因其專(zhuān)業(yè)、就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃的特殊性，會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)偏科的問(wèn)題，以問(wèn)卷中的兩個(gè)問(wèn)題（“你是否愿意積極學(xué)習(xí)你的專(zhuān)業(yè)課程”“你是否愿意積極學(xué)習(xí)你的文化課程”）為例，學(xué)生的答案出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象。75%的女大學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課程表示出較高的學(xué)習(xí)興趣，相反對(duì)于文化課程的積極性和喜愛(ài)度都略有降低，并且她們希望通過(guò)加入各種社團(tuán)、專(zhuān)業(yè)工作室或校外實(shí)習(xí)等平臺(tái)來(lái)鍛煉自我與提升自我。

4.行為特點(diǎn)

首先，藝術(shù)院校女大學(xué)生在生活方式上不夠獨(dú)立，缺乏相應(yīng)的自主和自理能力，對(duì)于父母和老師的依賴(lài)性較強(qiáng)。其次，在社交人際方面，調(diào)查問(wèn)卷顯示，她們更趨向于運(yùn)用微信、微博、QQ、支付寶等新媒體。這些新媒體和其產(chǎn)生的一系列附加功能，使得大學(xué)生可以足不出戶(hù)；在交通工具、外賣(mài)購(gòu)物、聊天交友等方面女大學(xué)生享受其帶來(lái)的實(shí)惠與便捷的同時(shí)，也導(dǎo)致一部分大學(xué)生因太過(guò)于依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)，在一定程度上局限了人際交往的空間范圍，從而減少了面對(duì)面交流，在空間上喪失了人際交往的直接性。最后，法律意識(shí)比較單薄，網(wǎng)絡(luò)安全的警惕性不高。根據(jù)調(diào)查，60%的女大學(xué)生不具備網(wǎng)絡(luò)直觀判斷力和洞察力，其中13%的女生曾經(jīng)遭遇過(guò)騙局，一定程度上影響了大學(xué)生形成正確的行為模式。

三、提升藝術(shù)院校女大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策思考

1.努力優(yōu)化藝術(shù)院校思想政治教育環(huán)境

藝術(shù)院校既肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才的重任， 又擔(dān)負(fù)著繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)的艱 巨任務(wù)。思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化是有效開(kāi)展思想政治教育工作的重要前提，這需要高校與社會(huì)、家庭等為之共同努力。

首先藝術(shù)院校需要深入掌握女大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀和成因，了解女大學(xué)生思想政治教育工作面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，制定符合藝術(shù)專(zhuān)業(yè)和女大學(xué)生特點(diǎn)的規(guī)章制度，以人為本，注重調(diào)研，并運(yùn)用于實(shí)踐。其次，結(jié)合藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育工作的特點(diǎn)，創(chuàng)新工作方式方法，實(shí)現(xiàn)其思想政治教育工作的有效性，進(jìn)而引導(dǎo)藝術(shù)院校的學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為一名合格的藝術(shù)人才。此外，要加強(qiáng)人文藝術(shù)素質(zhì)教育，尊重藝術(shù)院校女大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和群體特征，培養(yǎng)德藝兼?zhèn)涞呐髮W(xué)生；正確引導(dǎo)新媒體傳播媒介對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的導(dǎo)向作用；組織和實(shí)施一系列利于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生成長(zhǎng)的相關(guān)活動(dòng)和政策，豐富藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的第二課堂生活。最后，家庭和社會(huì)要共同努力消除外界對(duì)于藝術(shù)類(lèi)女大學(xué)生的偏見(jiàn)，給予無(wú)差別對(duì)待，為女大學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部條件與成長(zhǎng)環(huán)境。

2.大力加強(qiáng)藝術(shù)院校思政政治教育隊(duì)伍建設(shè)

思想政治教育的隊(duì)伍包含專(zhuān)業(yè)教師、政工輔導(dǎo)員、學(xué)生工作者等在內(nèi)的一大批教育者，他們需要按照加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則，豐富思想政治教育內(nèi)容，創(chuàng)新思想政治教育載體，轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念，從而加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。

教育者要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一，既要遵循高校學(xué)生工作的普遍原則，又要注重藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的個(gè)體性和特殊性，有針對(duì)性、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。專(zhuān)業(yè)教師將教書(shū)育人有機(jī)結(jié)合，以人為本，因材施教。教育者要結(jié)合藝術(shù)院校女大學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，有的放矢，轉(zhuǎn)變思想政治教育方式方法，從“無(wú)性別差異”的思想政治教育模式轉(zhuǎn)化為女大學(xué)生視角下的模式。第一，充分調(diào)動(dòng)專(zhuān)業(yè)教師參與思想政治教育工作的積極性，提供制度保障，提高物質(zhì)保障。第二，學(xué)校要為輔導(dǎo)員隊(duì)伍搭建專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)平臺(tái)，多渠道、多途徑組織相關(guān)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，加強(qiáng)輔導(dǎo)員各方面能力；同時(shí)從科研、管理、人才選拔等方面，制定一系列獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)制度，優(yōu)化外部條件以保障這一隊(duì)伍快速成長(zhǎng)。

3.著力挖掘藝術(shù)院校女大學(xué)生成長(zhǎng)資源

第一，藝術(shù)院校應(yīng)在全局上把握和營(yíng)造女大學(xué)生成長(zhǎng)的新環(huán)境，根據(jù)專(zhuān)業(yè)的差異性、多樣化與人才培養(yǎng)的特殊要求，正確分析女大學(xué)生成長(zhǎng)中的各種特征與變化，做到院系、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員等深入挖掘女大學(xué)生成長(zhǎng)中的積極優(yōu)勢(shì)和內(nèi)在資源，將問(wèn)題取向變?yōu)橘Y源取向，從鼓勵(lì)女大學(xué)生到她們自身主動(dòng)加入到校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)中去，進(jìn)而培養(yǎng)自信、自立、自強(qiáng)、自勉的女大學(xué)生。

第二，專(zhuān)業(yè)教師要把思想政治教育融入到大學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各個(gè)方面。要深入發(fā)掘各類(lèi)課程的思想政治教育資源和女大學(xué)生的內(nèi)在資源，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育。

第三，輔導(dǎo)員應(yīng)充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，同時(shí)可根據(jù)女大學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合價(jià)值觀、情感、心理健康、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等方面，有針對(duì)性地開(kāi)展、黨團(tuán)班會(huì)、校園文化活動(dòng)、心理健康活動(dòng)、女生活動(dòng)節(jié)等，增強(qiáng)活動(dòng)有效性，豐富活動(dòng)內(nèi)容，挖掘與發(fā)現(xiàn)女大學(xué)生成長(zhǎng)的新切入點(diǎn)。

4.主動(dòng)構(gòu)建女大學(xué)生自適應(yīng)、自成長(zhǎng)機(jī)制

第一，避免“貼標(biāo)簽”的做法。社會(huì)各界對(duì)于藝術(shù)院校女大學(xué)生褒貶不一，看法不同，存在著刻板印象和消極看法。女大學(xué)生作為藝術(shù)院校思想政治教育的主要對(duì)象之一，需要各方尊重女大學(xué)生的主體地位，搭建利于女大學(xué)生積極成長(zhǎng)的平臺(tái)，充分發(fā)揮其成長(zhǎng)過(guò)程中的積極資源和內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，并轉(zhuǎn)化為其成長(zhǎng)中的各種有利因素，避免一味地“貼標(biāo)簽”，形成不利于其成長(zhǎng)的外部環(huán)境。

第二，積極關(guān)注自我需要，主動(dòng)構(gòu)建自適應(yīng)、自成長(zhǎng)機(jī)制。積極心理學(xué)家認(rèn)為所有的文化都推崇六種美德：智 慧、勇氣、愛(ài)、公正、自我節(jié)制和崇尚真善美的情操，其中具體包括二十四種美德。這些美德是個(gè)體難能可貴的品質(zhì)，關(guān)鍵在于大學(xué)生自己善于發(fā)現(xiàn)并積極挖掘，形成健康完整的積極人格。女大學(xué)生要關(guān)注自身需要，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等，需要個(gè)體將外在有利于自身成長(zhǎng)的因素主動(dòng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵(lì)因素，而最為關(guān)鍵的因素是自我構(gòu)建積極認(rèn)知、豐富情感、堅(jiān)定信念、錘煉意志與知行結(jié)合，從而促進(jìn)自我的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦，陳萬(wàn)柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[2]任 俊.積極心理學(xué)[M].北京：_明出版社，2012.

[3]陳正權(quán).汶川地震災(zāi)區(qū)文化生態(tài)建設(shè)[M].成都：電子科技大學(xué)出版社，2009.

篇(6)

關(guān)鍵詞：高校；師德；建設(shè)

百年大計(jì)，教育為本；教育大家，教師為本。教師肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣使命，影響著人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)；教師是教育理念的載體，是素質(zhì)教育的組織者和實(shí)施者，是知識(shí)創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校所培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)如何，直接取決于教師隊(duì)伍的價(jià)值取向、精神風(fēng)貌、素質(zhì)能力和高尚道德情操。而當(dāng)前社會(huì)變革轉(zhuǎn)型時(shí)期頻發(fā)的高?！皫煹率Х丁笔录?，昭示著當(dāng)前高校師德建設(shè)存在著諸多問(wèn)題和新矛盾。于2014年“教師節(jié)”前夕在北京師范大學(xué)師生代表座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。

一、當(dāng)前高校教師師德的現(xiàn)狀

目前，我國(guó)高校的師德建設(shè)總體趨勢(shì)是好的，仍有大批教書(shū)育人、為人師表、高尚師德、值得人們尊重和愛(ài)戴的先進(jìn)教師。然而，在國(guó)家轉(zhuǎn)型新時(shí)期多種因索的影響，當(dāng)前高校師德建設(shè)存在著諸多問(wèn)題和新矛盾。1“.教書(shū)育人”意識(shí)淡薄。教書(shū)育人是教師的天職，是教師的核心工作。但在新形勢(shì)下，高校教師面臨著多種利益誘惑和更多的選擇，導(dǎo)致一些老師已忘記自己的本職工作，逐漸缺乏敬業(yè)精神、職業(yè)責(zé)任感和創(chuàng)新精神，在教學(xué)上出現(xiàn)備課不認(rèn)真，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，上課敷衍“，來(lái)也匆匆，去也匆匆”。教學(xué)過(guò)程中新知識(shí)更新不及時(shí)，照本宣科。學(xué)生工作中借考試、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)秀稱(chēng)號(hào)和申請(qǐng)入黨收取學(xué)生費(fèi)用給部分學(xué)生開(kāi)綠燈等現(xiàn)象。從目前來(lái)看部分教師僅把“教書(shū)”作為一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，更談不上“育人”。更有老師利用教師職業(yè)性質(zhì)和職務(wù)之便在校外從事第二職業(yè)。2.學(xué)術(shù)不端行為嚴(yán)重。在拜金主義，享樂(lè)主義和極端主義沖擊下，特別是些青年教師，為了評(píng)職稱(chēng)及晉升職位，在科研工作上盲目于發(fā)文章，只追求文章的數(shù)量而非質(zhì)量；投機(jī)申請(qǐng)科研項(xiàng)目，但不注重項(xiàng)目的理論和實(shí)踐意義，出現(xiàn)了弄虛作假、篡改數(shù)據(jù)、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)等嚴(yán)重違反學(xué)術(shù)道德問(wèn)題。在目前的這種社會(huì)環(huán)境下，教師似乎把更多的精力放在“攀關(guān)系”上，從而出現(xiàn)“重科研，輕教學(xué)”、“串場(chǎng)子，找項(xiàng)目”等學(xué)術(shù)不端行為。3.對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)。魯迅先生曾說(shuō)“教育是根植于愛(ài)的”。“愛(ài)”就是要時(shí)刻真心關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，用自己的人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生，做他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。一些新進(jìn)教師特別是輔導(dǎo)員上崗前并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的道德信仰和心理健康學(xué)的培訓(xùn)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)認(rèn)知不完善。對(duì)學(xué)生生活中出現(xiàn)的如憂郁、戀愛(ài)和自殺等各種突況，沒(méi)有很妥當(dāng)?shù)膽?yīng)急處理辦法。其中部分原因取決于教師缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)心和溝通，對(duì)學(xué)生的思想教育和健康教育不重視。甚至有老師與學(xué)生關(guān)系曖昧的，這些行為都會(huì)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成不等程度的影響，嚴(yán)重?fù)p害了高校教師的社會(huì)形象和職業(yè)聲譽(yù)。

二、師德問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1.青年教師的現(xiàn)狀。隨著近幾年高等學(xué)校的擴(kuò)招，青年教師的需求逐年增加。但高校的聘任對(duì)象一般側(cè)重于名牌或重點(diǎn)大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，而這些群體也只是在崗前才真正接觸到高等教育學(xué)和心理學(xué)的學(xué)習(xí)，真正面對(duì)學(xué)生時(shí)卻有點(diǎn)不知所措，照本宣科。他們甚至沒(méi)有與學(xué)生交流的經(jīng)驗(yàn)，更談不上關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)學(xué)生。“80后”青年教師大部分都面臨著巨大的生活和工作壓力，為了評(píng)定職稱(chēng)和晉升職務(wù)，提高自己的工資待遇，導(dǎo)致青年教師“重科研”，無(wú)心進(jìn)行教學(xué)這份本職工作。2.師德評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。一些高校的師德評(píng)價(jià)機(jī)制不完善，普遍用教學(xué)工作量、科研成果和論文數(shù)量這些“硬件”指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)考核教師教學(xué)效果，忽視了師德建設(shè)、奉獻(xiàn)精神“軟件”的影響。用這些易量化的“硬件”決定教師的職稱(chēng)評(píng)定、績(jī)效工資發(fā)放和科研項(xiàng)目申報(bào)，將影響著廣大教師的教學(xué)積極性，更不會(huì)用心去教育和關(guān)心學(xué)生，師生關(guān)系淡漠。3.師德監(jiān)督和獎(jiǎng)懲機(jī)制不完善。高校的師德監(jiān)督制度形同虛設(shè)，監(jiān)督職能部門(mén)僅僅局限在行政部門(mén)這一單一性機(jī)構(gòu)，缺乏部門(mén)之間的協(xié)同分工。監(jiān)督主體消極不作為，對(duì)教師的道德失范現(xiàn)象采用“睜只眼，閉只眼”的態(tài)度。行政人員服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，他們的職業(yè)道德也直接影響著高校師德的發(fā)展。獎(jiǎng)懲制度比較空泛，往往忽略了教師的優(yōu)良師德表現(xiàn)，對(duì)違法亂紀(jì)的事件懲罰力度不大，有學(xué)者剽竊已故知名教授40萬(wàn)字的論文，結(jié)果只處罰2萬(wàn)元，此類(lèi)案件的社會(huì)影響極其惡劣，折射出相關(guān)制度的缺失。

三、加強(qiáng)師德建設(shè)的主要舉措

1.加強(qiáng)教師的自身建設(shè)。首先教師應(yīng)“學(xué)為人師，行為世范”模范地遵守國(guó)家的法律法規(guī)，忠于人民教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，堅(jiān)決摒棄心態(tài)浮躁、學(xué)術(shù)功利化、輕教厭教等流弊，將“敬業(yè)”精神內(nèi)化為一種道德自覺(jué)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@是我國(guó)古代對(duì)教師角色行為、義務(wù)及權(quán)利比較精確的概括。隨著人類(lèi)文明的發(fā)展以及社會(huì)的要求，教師往往同時(shí)扮演著多重角色。作為知識(shí)的傳播者，在教學(xué)過(guò)程中，要始終秉持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的理念，根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，利用“課前三分鐘”、“上課不玩手機(jī)”等活動(dòng)上好每一節(jié)課，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展多方面能力。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還應(yīng)培養(yǎng)他們良好的生活習(xí)慣和技能，在日常生活上給以幫助，通過(guò)“愛(ài)心媽媽”一對(duì)一幫扶活動(dòng)，成為學(xué)生的朋友和知己，保持良好的師生關(guān)系。教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德文本，師德大計(jì)大愛(ài)為本。教師要以大愛(ài)之心，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。高校教師另一重要角色就是科研工作者，不單單對(duì)本專(zhuān)業(yè)科研知識(shí)的研究，更重要的是在教育教學(xué)中使自己成為一名教育實(shí)踐家和教育理論家，最大水平地發(fā)揮“教”的本事和“研”的能力。以尊重科學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)道德，抵制學(xué)術(shù)不端，要有“板凳坐得十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的精神。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求，“己不正，焉能正人”。在社會(huì)公眾的心目中，教師是道德的楷模、文明的使者、智慧的化身。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。因此，廣大教師一定要防微杜漸，潔身自好，樹(shù)立良好的教師形象。2.發(fā)揮青年教師的特長(zhǎng)?！?0后”作為一支高素質(zhì)、高水平的青年教師主力軍，面對(duì)的是時(shí)刻充滿(mǎn)熱情、憧憬、自信、舒暢、緊張、急躁等各種自我體驗(yàn)的基調(diào)的“90后”。他們?cè)谖幕退枷肷虾芙咏?，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活上，都能通過(guò)智能的方式如微信群、QQ等更好地融入到大學(xué)生中去，及時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，更能與學(xué)生形成朋友式良好的師生關(guān)系。青年教師面臨著雙重壓力，這些都激勵(lì)著他們?cè)诠ぷ魃细?。為了進(jìn)一步地提升自己，除了自己的本職工作，更要鉆研新項(xiàng)目新課題、到企業(yè)中進(jìn)一步深造。青年教師的發(fā)展?jié)摿Α⒅R(shí)結(jié)構(gòu)新、對(duì)新事物接受能力以及股干勁等，都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。3.健全師德評(píng)價(jià)機(jī)制。古人云：規(guī)矩棄矣，則不可欺以方圓。完善的師德評(píng)價(jià)體系有利于優(yōu)化教師的教育、教學(xué)行為，并對(duì)教師的言行、舉止和思想觀念起著監(jiān)督、評(píng)價(jià)和約束的作用。師德考核要充分尊重教師主體地位，堅(jiān)持客觀公正、公平公開(kāi)原則，采取個(gè)人自評(píng)、學(xué)生測(cè)評(píng)、同事互評(píng)、單位考評(píng)等多種形式進(jìn)行?？己私Y(jié)果應(yīng)通知教師本人，考核優(yōu)秀的應(yīng)當(dāng)予以公示表彰，確定考核不合格者應(yīng)當(dāng)向教師說(shuō)明理由，聽(tīng)取教師本人意見(jiàn)?？己私Y(jié)果存入教師檔案。師德考核不合格者年度考核應(yīng)評(píng)定為不合格，并在教師職務(wù)（職稱(chēng)）評(píng)審、崗位聘用、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等環(huán)節(jié)實(shí)行一票否決。4.強(qiáng)化師德建設(shè)激勵(lì)約束機(jī)制。在實(shí)際工作中，既要廣泛鮮明地宣傳學(xué)習(xí)其他高校教書(shū)育人模范人物的先進(jìn)事跡，又要注意發(fā)現(xiàn)培育身邊的教書(shū)育人典型。學(xué)?？稍O(shè)立師德單項(xiàng)獎(jiǎng)和綜合獎(jiǎng)，對(duì)師德考核成績(jī)優(yōu)秀的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，并大力宣傳表彰，發(fā)揮榜樣的示范作用。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方法，通過(guò)交流、交談、現(xiàn)身說(shuō)法等形式，使教書(shū)育人的先進(jìn)事跡和理念入腦入心，從而達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲之目的。建立教師違反師德行為的通報(bào)制度和懲處機(jī)制，對(duì)違背教師職業(yè)道德、造成不良影響者，要在教師職務(wù)評(píng)審、人才選拔培養(yǎng)和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)中實(shí)施“師德一票否決制”，對(duì)于師德差又不改正或嚴(yán)重違反職業(yè)道德的教師，同業(yè)務(wù)水平低的教師一樣，實(shí)行淘汰待崗或轉(zhuǎn)崗調(diào)離，努力實(shí)現(xiàn)師德建設(shè)的目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

教育是國(guó)家發(fā)展的基石，教師是基石的奠基者，是決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。為貫徹落實(shí)重要講話精神，教育部于2014年10月9日正式公布了《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引領(lǐng)高校師德建設(shè)，從根本上遏制和杜絕高校“師德失范”現(xiàn)象的發(fā)生，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提升依法施教能力，通過(guò)多種形式展示“四有”好老師時(shí)代風(fēng)采，不斷提高高校教師師德水平和業(yè)務(wù)能力，造就一支高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。

作者:王銳麗 單位:信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]田天，徐冀寧.淺析“學(xué)為人師、行為世范”的精髓與高校內(nèi)在靈魂的重塑[J].江蘇教育研究，2015，（06）：7-9.

[2]蔡淑萍，吳盾，王標(biāo)兵，等.高校師德建設(shè)的有效途徑研究[J].統(tǒng)計(jì)與管理，2015，（1）：99-100.

[3]冉潔，付愛(ài)莉.芻議高校師德建設(shè)現(xiàn)狀與解決方案[J].教育教學(xué)論壇，2015，（14）：28-29.

篇(7)

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐性教學(xué) 教師素質(zhì) 思想政治

高職思想政治理論課的實(shí)踐性教學(xué)，是高職思政課教師為配合課堂理論教學(xué)而有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生深入社會(huì)的活動(dòng)，是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐鍛煉和社會(huì)教育來(lái)健全學(xué)生成長(zhǎng)機(jī)制的過(guò)程。它對(duì)促進(jìn)高職學(xué)生內(nèi)化老師所傳授的理論知識(shí)，使學(xué)生了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感等有著不可替代的作用。高職思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)，有三個(gè)層次目標(biāo)：一是通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，掌握基本原理和基本觀點(diǎn)；二是引導(dǎo)和幫助學(xué)生認(rèn)同、接受、內(nèi)化理論，牢固樹(shù)立世界觀、人生觀、價(jià)值觀；三是在掌握理論基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，達(dá)到知行統(tǒng)一。

高職思想政治理論課實(shí)踐性教學(xué)包括課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐等不同的形式，是課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐“三位一體”的立體化教學(xué)模式，教師素質(zhì)在實(shí)踐性教學(xué)中發(fā)揮重要作用。

一、課堂實(shí)踐教學(xué)方式對(duì)教師能力素質(zhì)的要求

1、案例教學(xué)，教師應(yīng)該具備三種素質(zhì)，處理好三種關(guān)系

案例教學(xué)指的是圍繞一定的教學(xué)目的，把社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題引入課堂，提供高度仿真的情境，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)來(lái)思考、研究、分析案例，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的一種實(shí)踐性教學(xué)方法。

案例主要有三個(gè)來(lái)源：一是來(lái)源于學(xué)生熟悉的校園內(nèi)的事例；二是來(lái)源于改革開(kāi)放以來(lái)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題、新經(jīng)驗(yàn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題；三是來(lái)源于歷史上有代表性和教育意義的典型事例。案例教學(xué)是一種感染與針對(duì)性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠引起學(xué)生濃厚的興趣和好奇心。案例教學(xué)允許學(xué)生開(kāi)展激烈的辯論，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，積極參與教學(xué)活動(dòng)提供了有利條件。

案例教學(xué)要求教師具備三種素質(zhì)，處理好三種關(guān)系。一要具備知識(shí)素質(zhì)，處理好案例與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的的關(guān)系。教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的選擇合適的教學(xué)案例，這要求教師有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)水平和選擇能力。二是要具備政治素質(zhì)。要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，清醒的政治頭腦，敏銳的政治嗅覺(jué)和較強(qiáng)的洞察力，在大是大非面前，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的時(shí)政新聞?dòng)^，堅(jiān)定自己的人生志向和奮斗道路。三是要具備能力素質(zhì)，處理好案例教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系。案例教學(xué)要充分依靠教師對(duì)教學(xué)影響的調(diào)節(jié)、控制和改造的作用，熟練駕馭課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和內(nèi)在潛能，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探求，生動(dòng)活潑地發(fā)展。給學(xué)生提供充分展示自己的機(jī)會(huì)，為學(xué)生開(kāi)辟自主思維的空間。

2、專(zhuān)題研討，教師應(yīng)該具備三種素質(zhì)、組織好三個(gè)環(huán)節(jié)

專(zhuān)題研討是指學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)用于對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析的一種實(shí)踐方法，它表現(xiàn)為學(xué)生在教師的指定命題下，經(jīng)歷搜集資料、分析歸納、提煉觀點(diǎn)、撰寫(xiě)小論文并在課堂上進(jìn)行研討的一種實(shí)踐過(guò)程。

專(zhuān)題研討有三個(gè)重要特點(diǎn)：一是學(xué)有所用，針對(duì)性強(qiáng)。它將理論知識(shí)直接和實(shí)踐結(jié)合，解決實(shí)際問(wèn)題，是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果和分析問(wèn)題能力的尺度。二是自主學(xué)習(xí)，興趣性強(qiáng)。研討題目涉及領(lǐng)域廣泛，具有開(kāi)放性。在研究過(guò)程中，學(xué)生自主性強(qiáng)，便于學(xué)生獨(dú)立思索，主動(dòng)積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。三是知行合一，實(shí)效性強(qiáng)。專(zhuān)題研討的觀點(diǎn)和結(jié)論是學(xué)生建立在“知”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“行”，實(shí)現(xiàn)理論真正“進(jìn)學(xué)生頭腦”，故而所取得的教育教學(xué)效果是單純的課堂理論灌輸所無(wú)法比擬的。專(zhuān)題研討作為一種思辯與創(chuàng)新的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，需要教師具備三種素質(zhì)組織好三個(gè)環(huán)節(jié)：首先教師要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，選擇好專(zhuān)題研討主題。教師要精通教材，有針對(duì)性地圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生感興趣的問(wèn)題，擬定一些研討題目。如國(guó)內(nèi)時(shí)事焦點(diǎn)問(wèn)題、國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生關(guān)心的戀愛(ài)交友、人際關(guān)系、心理健康等問(wèn)題。其次，要具備活動(dòng)組織能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。組織學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)題研討，要有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作品質(zhì)、集體主義精神以及社會(huì)調(diào)查實(shí)踐、查閱資料、組織協(xié)調(diào)和創(chuàng)新等多方面的能力。第三，要具備課堂駕馭能力，引導(dǎo)課堂研討。教師引導(dǎo)學(xué)生在專(zhuān)題研討時(shí)論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、論證嚴(yán)密，口頭表達(dá)通順、流暢，臨場(chǎng)表現(xiàn)大方。

二、校園實(shí)踐的方式及對(duì)教師素質(zhì)的要求

1、校園文化，教師應(yīng)該具備六種素質(zhì)

校園文化是學(xué)校長(zhǎng)期形成的并為師生所廣泛認(rèn)同的校園精神以及培養(yǎng)這種精神所需文化環(huán)境的總和。校園文化與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，表現(xiàn)為學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)、讀書(shū)小組、征文比賽、辦報(bào)辦刊、演講辯論、知識(shí)競(jìng)賽、書(shū)法攝影、文明（班級(jí)、宿舍）工程、愛(ài)心工程、溫暖工程、志愿服務(wù)等多種形式。它能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的積極性，形成關(guān)心他人、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社會(huì)的良好風(fēng)氣，營(yíng)造環(huán)境管理與人格管理相得益彰、他律與自律有機(jī)結(jié)合的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌、有道德、守紀(jì)律的品格和積極思考、勇于創(chuàng)新的精神。

開(kāi)展校園文化活動(dòng)是思想政治理論課課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。它能將思想政治理論教育中的集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，在更為廣泛的空間和層面上展開(kāi)，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、團(tuán)隊(duì)精神、科學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生的技能，教會(huì)學(xué)生做人。

要組織建設(shè)好校園文化，教師必須具備的素質(zhì)有：一是組織協(xié)調(diào)各部門(mén)，開(kāi)展好各項(xiàng)活動(dòng)的能力。二是具備一定的天文、地理、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)，同時(shí)還要掌握一點(diǎn)琴棋書(shū)畫(huà)的技能。三是審美素質(zhì)，感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的一種能力。四是道德素質(zhì)，具有愛(ài)心，犧牲精神。五是語(yǔ)言表達(dá)能力。六是魅力，即教師要具有感召力、凝聚力、號(hào)召力。

2、網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，教師應(yīng)會(huì)扮演兩個(gè)角色，具備六種素質(zhì)

隨著計(jì)算機(jī)的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生提供了大量的信息源，網(wǎng)絡(luò)改變著大學(xué)生的思想觀念，改變著大學(xué)生行為和群體的存在方式，也豐富了大學(xué)生的精神需求，為他們提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的消極作用越來(lái)越明顯，有害信息和錯(cuò)誤觀點(diǎn)的傳播、各種思想觀點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)的共存，可能影響學(xué)生的判斷力、改變他們的思想。長(zhǎng)期沉迷于虛擬群體交往還可能導(dǎo)致人格障礙和信任危機(jī)，影響學(xué)生與他人良好人際關(guān)系的建立與發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)虛擬形象也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生角色錯(cuò)位，影響其正常的社會(huì)化，不利于健康成長(zhǎng)。

政治課教師要利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地，就要扮演網(wǎng)絡(luò)信息員、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員的雙重角色：一是及時(shí)了解、掌握網(wǎng)絡(luò)輿論動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，有助于做好宣傳工作。二是正確引導(dǎo)輿論，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。三是通過(guò)與學(xué)生網(wǎng)上溝通，交流，化解矛盾，解決問(wèn)題，四是宣傳黨的路線、方針、政策。五是收集、整理、分析網(wǎng)絡(luò)輿論信息，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)是思想政治教育的制高點(diǎn)，是一項(xiàng)政策性、挑戰(zhàn)性很強(qiáng)的工作，勝任這種工作需要較高的素質(zhì)要求：一是要勤奮、敬業(yè)。二是要求有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。三是要求有較高的政治素質(zhì)、政策理論水平。四是要有較寬的知識(shí)面、要具備一定的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、組織行為學(xué)、大眾傳播學(xué)等學(xué)科知識(shí)。五要具備一定文字表達(dá)能力。六是要求熟悉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)與規(guī)律。

三、社會(huì)實(shí)踐的方式及對(duì)教師能力素質(zhì)的要求

1、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，教師應(yīng)該樹(shù)立一個(gè)新觀念、具備三個(gè)意識(shí)

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐的方式主要有參觀考察、社會(huì)調(diào)查、勤工儉學(xué)、公益活動(dòng)與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

實(shí)踐證明，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，第一，可以使學(xué)生進(jìn)一步接觸、體驗(yàn)、融入社會(huì)，在實(shí)踐中縮短理論與實(shí)踐的距離，使學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)有更直觀、更親切、更深刻的體會(huì)，進(jìn)一步消化課堂上學(xué)到的理論知識(shí)，深化學(xué)生的認(rèn)知水平，提高學(xué)生的認(rèn)知能力；第二，學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷、親自考察，了解和體驗(yàn)社會(huì)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，明辨是非和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心素質(zhì)。

社會(huì)實(shí)踐要求教師樹(shù)立新的教學(xué)觀，落實(shí)開(kāi)放意識(shí)、參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。新的教學(xué)觀要求教師改變傳統(tǒng)的灌輸模式，采用多種靈活的教學(xué)手段，把課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，把教學(xué)從課堂延伸到課外，賦予政治課新的生命力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，第一，教師要落實(shí)開(kāi)放意識(shí)，認(rèn)識(shí)到政治課的非封閉性，把政治課融入到廣闊的社會(huì)背景中去，讓理論與實(shí)際結(jié)合，用鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詮釋政治理論的可信度；第二，教師要落實(shí)參與意識(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，不讓學(xué)生被社會(huì)假象迷惑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，得到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。第三，教師要落實(shí)創(chuàng)新意識(shí)。要利用好社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)，自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)造性思維、發(fā)揮創(chuàng)造性潛能，創(chuàng)造性地工作，積極探索社會(huì)實(shí)踐途徑、方法、規(guī)律，找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，力求在指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生創(chuàng)造性的成果。

2、建立教育基地，教師必須具備兩個(gè)素質(zhì)

利用本地方教育資源優(yōu)勢(shì)，建立校外德育教育基地，組織學(xué)生到基地參觀學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)接受思想政治理論教育。這是一種基于認(rèn)知與感受的實(shí)踐教學(xué)方式。

德育教育基地是“活”的思想政治課實(shí)體，是思想政治理論課課外實(shí)踐教學(xué)的重要場(chǎng)所和依托，是理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教育的有效途徑。德育教育基地的材料內(nèi)容真實(shí)可信，形式直觀生動(dòng)。充分挖掘和利用這些資源，將其與思想政治理論課教育教學(xué)相結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大教育教學(xué)視角、豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)理論到實(shí)踐的飛躍，達(dá)到寓教于樂(lè)，得到“知行統(tǒng)一”。其教學(xué)效果是校內(nèi)“第一課堂”教學(xué)難以達(dá)到的。

建立德育基地，要求政治課教師具備較強(qiáng)的選擇判斷能力、社會(huì)交往能力。博物館、紀(jì)念館、陳列館、遺址、舊居、陵園、風(fēng)景名勝，法院監(jiān)獄都是德育基地的選項(xiàng)，教師必須找到基地與教育的最佳結(jié)合點(diǎn)，充分考慮參觀時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的局限性，作出明智的選擇與判斷。一旦確立了基地目標(biāo)，教師還要憑借交往能力，調(diào)動(dòng)社會(huì)關(guān)系、發(fā)揮口才，與基地達(dá)成長(zhǎng)期合作意向，取得基地的配合與支持。

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，是加強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的有力措施。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)離不開(kāi)教師的素質(zhì)，只有兩者有機(jī)的結(jié)合，才能取得事半功倍的效果。■

參考文獻(xiàn)

①王梅平、姜彥飛，《論高職院校思想政治課教學(xué)模式的探索與實(shí)踐》、《思想政治課教學(xué)》，2005（6）

②徐建軍：《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法》，北京：人民出版社， 2010

③李曉蓉，《新課程理念下思想政治教師基本素質(zhì)及其培養(yǎng)》，《中國(guó)成人教育》，2007（20）