竇娥冤教案精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇竇娥冤教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：中學(xué)戲曲教育；學(xué)科意識(shí)；軟實(shí)力

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）11-0223-03

教育軟實(shí)力相對(duì)于經(jīng)濟(jì)投入和基礎(chǔ)設(shè)施等硬實(shí)力而言，是滿足教育所需要的以師資儲(chǔ)備為核心的學(xué)科意識(shí)、知識(shí)修養(yǎng)、校園文化、制度建設(shè)、政策扶持等綜合狀況的反映。中學(xué)戲曲教育在整個(gè)中學(xué)階段處于弱勢(shì)，雖然國(guó)家從“傳承優(yōu)秀民族文化”、“強(qiáng)化學(xué)生民族文化學(xué)習(xí)意識(shí)”的角度出發(fā)強(qiáng)調(diào)戲曲教育，并從2007年起在北京、天津、上海、江蘇等10省市開展“戲曲進(jìn)課堂”試點(diǎn)工作，但時(shí)至今日，情況不容樂觀，其中最為根本的原因是學(xué)校師資力量等軟實(shí)力的缺乏?；诖?，我們于近日對(duì)中學(xué)戲曲教育的軟實(shí)力現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，希望通過此次調(diào)查，能對(duì)中學(xué)戲曲教育的存在問題進(jìn)行分析并嘗試提出相應(yīng)對(duì)策。

一、調(diào)查情況說明

中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)涉及戲曲教育的有語文、音樂和藝術(shù)，由于大部分學(xué)校沒有專職的藝術(shù)教師，所以本調(diào)查以語文和音樂教師為主，其中語文教師354位，音樂教師71位，目的是從他們的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)出發(fā)，了解當(dāng)前戲曲教育軟實(shí)力的具體狀態(tài)。

調(diào)查內(nèi)容包括對(duì)戲曲教育功能的定位、戲曲教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)，教師當(dāng)前專業(yè)儲(chǔ)備狀態(tài)、研究型教學(xué)意識(shí)等等。

調(diào)查的形式為問卷調(diào)查、訪談和實(shí)地聽課。

調(diào)查面向全國(guó)以隨機(jī)的方式展開抽樣調(diào)查，既有城市學(xué)校，也有農(nóng)村學(xué)校；既有“戲曲進(jìn)課堂”試點(diǎn)學(xué)校，也有非試點(diǎn)的學(xué)校，這樣有利于形成一個(gè)更為普遍和常態(tài)的把握。

二、現(xiàn)狀和危機(jī)

（一）功能定位模糊，戲曲教育目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清晰

為什么要進(jìn)行戲曲教育是戲曲教育方向性的問題，這個(gè)問題得不到落實(shí)，“教什么”和“怎樣教”就會(huì)成為空談。作為普適性教育中的戲曲教育，應(yīng)將專業(yè)教育與素質(zhì)教育區(qū)分清楚。戲曲教學(xué)的目標(biāo)不是培養(yǎng)專業(yè)的戲曲演員，也不是為專業(yè)學(xué)校輸送戲曲人才，而是讓學(xué)生感受、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，并能欣賞戲曲這種藝術(shù)樣式。說到底，中學(xué)階段的戲曲教育其實(shí)是素質(zhì)教育，其目的是增強(qiáng)學(xué)生的審美修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。落實(shí)到具體教學(xué)中，“會(huì)欣賞”是最為重要的教學(xué)目標(biāo)。但在具體的教學(xué)過程中，教師對(duì)戲曲教育的目標(biāo)認(rèn)知又如何呢？

在調(diào)查問卷中，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的問題以了解教師對(duì)戲曲教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知程度：您認(rèn)為戲曲藝術(shù)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該確定為：A.創(chuàng)作和表演 B.欣賞和批評(píng) C.兩者都要 D.其他 。選A的有16.90%，選C的有43.66%，也就是說有約60%的老師認(rèn)為創(chuàng)作和表演應(yīng)該成為戲曲教育的目標(biāo)。這個(gè)結(jié)果顯示，面對(duì)戲曲教育，不少教師將素質(zhì)教育混同專業(yè)教育，對(duì)戲曲教育的功能定位還很模糊，對(duì)戲曲教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)還不清晰。戲曲教育的功能定位在《全日制義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中說得很清楚：學(xué)生通過綜合性的藝術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)，培養(yǎng)健康的審美觀念和審美情趣，為學(xué)生人格的完善奠定基礎(chǔ)。而音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中雖然對(duì)戲曲提出了會(huì)唱的要求，但每學(xué)年也只要求學(xué)唱京劇或地方戲曲唱腔1段。可見會(huì)欣賞始終是戲曲藝術(shù)教育的主要目標(biāo)，而會(huì)唱也是為會(huì)欣賞服務(wù)的。

（二）缺乏學(xué)科意識(shí)，教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)缺乏專業(yè)眼光

中學(xué)戲曲教育采取“一科切入，多科綜合”的形式，戲曲教育并沒有獨(dú)立的學(xué)科地位，但這并不意味著戲曲教學(xué)可以缺乏學(xué)科意識(shí)。缺乏學(xué)科意識(shí)的教學(xué)會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容無序，教學(xué)方法隨意，教學(xué)評(píng)價(jià)泛化。這在戲曲教育中表現(xiàn)尤為明顯，主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。

一是教材中的戲曲內(nèi)容編寫缺乏學(xué)科意識(shí)。戲曲以零散片段的方式進(jìn)入中學(xué)教育，教材內(nèi)容沒有體系，難以讓學(xué)生形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。以人教版為例考察中學(xué)戲曲教學(xué)內(nèi)容，初中階段音樂教材在八年級(jí)下冊(cè)安排了一個(gè)單元《梨園擷英》，語文教材在七年級(jí)下冊(cè)安排了一次綜合性學(xué)習(xí)《戲曲大舞臺(tái)》。高中階段語文教材選了《竇娥冤》《牡丹亭》，音樂教材（全一本）只在第十單元介紹了京劇越劇等，選的曲目有《誰說女子不如男》《巧兒我自幼許配趙家》等。整個(gè)中學(xué)階段戲曲教材內(nèi)容偏少，且學(xué)時(shí)累計(jì)不超過10學(xué)時(shí)，這樣的安排很難使學(xué)生形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更難以達(dá)到課標(biāo)所要求的欣賞目標(biāo)。

二是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇缺乏學(xué)科意識(shí)。一個(gè)教學(xué)素材，可教的內(nèi)容很多，選擇什么樣的內(nèi)容教給學(xué)生體現(xiàn)了教師是否具有清晰的學(xué)科意識(shí)。在調(diào)查中我們收集了教師教學(xué)的教案，另外實(shí)地隨堂聽課，發(fā)現(xiàn)整體情況不容樂觀。以音樂課的教學(xué)內(nèi)容來看，教師教學(xué)的重點(diǎn)主要放在作者背景、戲曲情節(jié)介紹等方面，而對(duì)唱腔等體現(xiàn)了演唱風(fēng)格和審美特征方面的特點(diǎn)等很少涉及。而后者其實(shí)更有利于學(xué)生在欣賞戲曲時(shí)能“看門道”，而不是“看熱鬧”。另外中學(xué)戲曲教育課時(shí)緊，而教師往往又覺得什么都需要教，求全求多，這樣就會(huì)導(dǎo)致課堂容量大，每個(gè)教學(xué)點(diǎn)匆匆而過。如在一位老師所上的《梨園擷英──唱大戲》的示范課中，短短45分中里既有戲曲知識(shí)，又有審美體驗(yàn)，還有審美活動(dòng)。且每一活動(dòng)版塊都包含大量的教學(xué)點(diǎn)，學(xué)生在課堂上目不暇接，課堂節(jié)奏很快。這種課作為公開課，很好看，但從學(xué)生的角度來說，并不一定很有效。這節(jié)示范課引發(fā)我們思考的是：教師對(duì)學(xué)科要有比較完備和科學(xué)的教育學(xué)視角，這樣才清楚課堂上應(yīng)該選擇什么樣的內(nèi)容教給學(xué)生。

三是教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏學(xué)科意識(shí)。任何一門學(xué)科都有自身的教育學(xué)特點(diǎn)，從教學(xué)目標(biāo)的確定到教學(xué)內(nèi)容的選擇再到教學(xué)評(píng)價(jià)的進(jìn)行，都應(yīng)該具有一定的學(xué)科特點(diǎn)。當(dāng)前戲曲教學(xué)評(píng)價(jià)在語文課程中有“泛語文”的傾向，在音樂課程中有“泛音樂”的傾向，語文偏向于考察學(xué)生從故事情節(jié)和人物性格特點(diǎn)來評(píng)價(jià)戲曲的文本價(jià)值的能力，將戲曲體材等同于其他敘事文學(xué)體材；音樂偏向于評(píng)價(jià)學(xué)生是否“會(huì)唱”，而不是注重學(xué)生是否“會(huì)欣賞”，模糊了戲曲集文本、音樂、舞美于一體的特性，將戲曲教學(xué)等同于其他一般歌曲教學(xué)。

（三）缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備，戲曲教學(xué)力不從心

知識(shí)儲(chǔ)備就好像冰山的底座，浮在水面上能夠向世人展示多少取決于其基礎(chǔ)有多深厚。教師的戲曲知識(shí)儲(chǔ)備就是冰山的底座，它使教師在教學(xué)科研中可以充分展示自己的鑒賞能力、批評(píng)能力，并且能夠成功地把自身的鑒賞和批評(píng)能力轉(zhuǎn)化為在教學(xué)過程中正確而有效的引導(dǎo)能力。

中學(xué)教師戲曲知識(shí)的儲(chǔ)備如何，能不能勝任戲曲教學(xué)，為此我們?cè)O(shè)置了這樣的問題：您所了解的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)指：A.京劇、昆劇等活躍在當(dāng)今舞臺(tái)上的各種戲曲表演形態(tài)。B.包括宋金院本、元雜劇、明清傳奇和地方戲等各種曾今存在和當(dāng)下存在的戲曲樣式和形態(tài)。有近50%的人選擇了A，這說明很多教師缺乏完整的戲曲史觀念。以語文課為例，《西廂記》和《牡丹亭》分別屬于古代戲曲史上不同發(fā)展階段的文體，兩者音樂體制、文體結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格均不一樣。教師在講解的過程中應(yīng)該扣緊元雜劇和明代傳奇不同的文體特征和審美風(fēng)格來講解，這樣有利于學(xué)生形成戲曲史的概念。而從調(diào)查收集的教案來看，《西廂記》和《牡丹亭》的講授等同于小說，人物形象和作品主題成了主要內(nèi)容，學(xué)生學(xué)完這兩篇課文之后，除了記住張生、崔鶯鶯、柳夢(mèng)梅、杜麗娘這幾個(gè)人物形象，以及反禮教歌頌愛情的主題外，能夠促進(jìn)他們拓展性學(xué)習(xí)的思路和方法都沒有掌握到。

另外，在調(diào)查問卷中我們還設(shè)置了這樣的問題：您是否創(chuàng)作或改編過戲曲劇本？您是否有過戲曲表演經(jīng)驗(yàn)？回答從來沒有的，創(chuàng)作或改編：音樂33.8%，語文68.8%；戲曲表演經(jīng)驗(yàn)：音樂38.3%，語文74.29%。這個(gè)結(jié)果也使我們對(duì)戲曲教學(xué)產(chǎn)生擔(dān)憂，教師沒有戲曲創(chuàng)作和表演的經(jīng)驗(yàn)，就很難產(chǎn)生戲曲作為一種藝術(shù)樣式與其他藝術(shù)樣式區(qū)別的審美體驗(yàn)，這樣在教學(xué)中也很難有效地引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟戲曲的美。

知識(shí)儲(chǔ)備的缺乏還會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏判斷力。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，教師備課時(shí)主要參考資料是教學(xué)參考書，而對(duì)于有關(guān)劇本選段或表演的權(quán)威評(píng)價(jià)很少涉及，能查閱該作品在戲曲史上地位和特點(diǎn)的教師則更少，這說明教師缺乏研究意識(shí)，備課時(shí)信息來源渠道單一，對(duì)教學(xué)內(nèi)容缺乏自己的判斷。

如實(shí)地聽課《竇娥冤》，有學(xué)生問：竇娥給人的感覺是很善良的，為什么在蔡婆改嫁的問題上，她冷嘲熱諷，很尖刻，這好像不符合她的性格？對(duì)于這個(gè)突如其來的問題，教師感到很茫然。因?yàn)榻虒W(xué)參考書對(duì)于竇娥形象的分析就是善良，安分守己，有主見，剛強(qiáng)。教師也這樣教給學(xué)生了，從來沒想過其中的矛盾性。在早期的戲曲創(chuàng)作中存在著作家的聲音蓋過人物的聲音的創(chuàng)作特性，竇娥作為童養(yǎng)媳，安分守己而又善良，這是符合其身份特征的；語言尖刻確實(shí)不符合她的身份，而這種不符合竇娥身份的尖刻語言其實(shí)是關(guān)漢卿個(gè)人潑辣老健的筆鋒和氣質(zhì)在竇娥身上的不自覺流露，這是戲曲創(chuàng)作初期的必然現(xiàn)象。而這個(gè)例子也告訴我們，教師不僅要做一個(gè)很好的教學(xué)者，還要做一個(gè)很好的研究者。

三、建議和對(duì)策

（一）立足學(xué)科意識(shí)，加強(qiáng)師資培訓(xùn)

當(dāng)前中學(xué)階段戲曲教育的師資分為三個(gè)部分：一是學(xué)校音樂、語文教師，二是專業(yè)劇團(tuán)戲曲演員，三是作為戲曲愛好者的票友。其中以學(xué)校在職教師為主，后兩者沒有教育學(xué)背景，其參與學(xué)校戲曲教學(xué)大多以活動(dòng)的方式進(jìn)行，帶來不好的結(jié)果是導(dǎo)致學(xué)校戲曲課程活動(dòng)化，但其介入學(xué)校教育確是因?yàn)橹袑W(xué)戲曲專業(yè)教師缺乏。因此加強(qiáng)學(xué)校教師戲曲方面的培訓(xùn)刻不容緩。

對(duì)戲曲教育師資的培訓(xùn)可從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是高校在讀師范生的培訓(xùn)。他們中的很多人是未來學(xué)校戲曲教育的主力軍，但就目前高校師范專業(yè)設(shè)置的課程來看，戲曲類的課程少得可憐，2011年我們也曾對(duì)高校中文和音樂兩個(gè)專業(yè)的師范生做過調(diào)查，師范生所受到的戲曲教育也是零碎不成系統(tǒng)的，專業(yè)的戲曲課程很少，很多學(xué)生通過公選課的形式獲得戲曲知識(shí)，這給戲曲教育帶來很多不確定因素。因此高校師范專業(yè)要設(shè)置學(xué)科意義上的戲曲課程，這類課程包括戲曲史、戲曲鑒賞、戲曲創(chuàng)作和表演等，并注意和中學(xué)戲曲教育銜接，這樣才能使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)到中學(xué)后能夠很好地運(yùn)用。

二是中學(xué)在職教師戲曲教育專門培訓(xùn)。對(duì)于在職教師的培訓(xùn)，各省市都很重視，每年都組織大量教師參加各種形式的培訓(xùn)，但種類繁多的培訓(xùn)中，關(guān)于戲曲教育的專門培訓(xùn)很少。這點(diǎn)從我們的調(diào)查中也得到驗(yàn)證，在回答“您有關(guān)戲曲方面的知識(shí)主要從何而來”的問題中，只有16.9%的音樂老師和2.82%的語文老師認(rèn)為自己的戲曲知識(shí)來自于工作后參加的專門培訓(xùn)。各教育行政主管部門以及培訓(xùn)組織單位要充分意識(shí)到戲曲在傳承民族文化中的重要地位，培訓(xùn)時(shí)要有明確的學(xué)科意識(shí)，安排專業(yè)的戲曲教師和專門的時(shí)間對(duì)教師開展戲曲教育方面的專業(yè)培訓(xùn)。不過在職教師的培訓(xùn)和在讀師范生的教學(xué)在形式和內(nèi)容上還是有區(qū)別的，在職教師大多具有戲曲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此培訓(xùn)要注意專家講座和學(xué)員經(jīng)驗(yàn)交流相結(jié)合，多采取對(duì)話和研討的形式，圍繞教師在實(shí)際的教學(xué)過程中遇到的問題有針對(duì)性地開展培訓(xùn)。如果說師范生的培訓(xùn)以獲取戲曲知識(shí)為主的話，那么在職教師的培訓(xùn)則以提高戲曲教學(xué)能力為主。

（二）在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上加強(qiáng)戲曲學(xué)科課程建設(shè)

中學(xué)階段學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，我們不可奢望為了加強(qiáng)民族文化的傳承，就在中學(xué)開設(shè)專門的戲曲課程（這也是不負(fù)責(zé)任的），但戲曲作為中學(xué)階段的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，要有一定的課程意識(shí)，一是教學(xué)要有明確的目標(biāo)，二是教學(xué)內(nèi)容的編寫要體現(xiàn)一定的學(xué)科意識(shí)。

戲曲教學(xué)在中學(xué)階段具體到教師實(shí)施的時(shí)候?yàn)槭裁床顒e很大，這和教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)的理解是分不開的，而同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)為什么會(huì)產(chǎn)生不同的理解，這也說明了我們的課程標(biāo)準(zhǔn)本身在表述的時(shí)候存在著模糊性以及泛化傾向。比如在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)戲曲部分的表述是：能夠說出戲曲、曲藝的主要種類和代表人物；學(xué)習(xí)表演簡(jiǎn)單的歌劇、音樂劇、京劇或其他戲曲、曲藝片段，并能對(duì)自己與他人的表演做出評(píng)價(jià)。就這兩句話來看，包含兩個(gè)層級(jí)：欣賞和表演，但核心目標(biāo)是什么，課程標(biāo)準(zhǔn)沒有明確告訴教師，課程標(biāo)準(zhǔn)如果明確欣賞是核心目標(biāo)，表演是為欣賞服務(wù)的，那么教師在教學(xué)的時(shí)候就會(huì)側(cè)重，也就不會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的不明確而出現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容選擇雜而亂的現(xiàn)象了。

對(duì)于戲曲教學(xué)內(nèi)容的編寫，我們的觀點(diǎn)是“少”但要“精”。少，因?yàn)檎n程設(shè)置的原因，是必然的，所以要在“精”上下工夫。戲曲教學(xué)內(nèi)容的選擇要注意經(jīng)典性和系統(tǒng)性。當(dāng)前各版本語文教材在“經(jīng)典性”方面做得不錯(cuò)，但數(shù)量有減少的趨勢(shì)，且不是每?jī)?cè)教材都安排戲曲內(nèi)容，這一是不利于學(xué)生形成系統(tǒng)的戲曲知識(shí)，二是不利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)戲曲。音樂教材在讓學(xué)生“會(huì)唱”的方面做得不錯(cuò)，即選取的篇目學(xué)生易于學(xué)唱，但篇目的選擇隨意性比較大，經(jīng)典性不夠，顯然沒有經(jīng)過科學(xué)細(xì)致的論證。

（三）多學(xué)科融合，增強(qiáng)各科教師對(duì)戲曲教育的參與度

生活本身是不分科的，從學(xué)生全面發(fā)展的角度來看，教學(xué)追求的是多科之間的綜合效應(yīng)。戲曲是一門綜合藝術(shù)，包括音樂、美術(shù)、語言、舞蹈、歷史、服飾等，單靠哪一科來完成都是不可能的。就戲曲教學(xué)而言尤其要強(qiáng)調(diào)多學(xué)科之間的整體互動(dòng)，戲曲多科綜合的教學(xué)可以采取課題研究的形式，如各科共同教學(xué)《竇娥冤》，語文教學(xué)的重點(diǎn)在于戲曲文本在語言上的特點(diǎn)，探討《竇娥冤》中的戲曲語言和其他文體的語言有什么不同；歷史可以通過《竇娥冤》探討元朝的婚姻制度，從而讓學(xué)生明白竇娥的悲劇除封建吏治的黑暗之外，還有元代獨(dú)特的時(shí)代因素，特別是當(dāng)時(shí)對(duì)于寡居?jì)D女極為不利的接腳婚和收繼婚的婚姻制度；美術(shù)可以讓學(xué)生研究戲曲《竇娥冤》中人物的臉譜藝術(shù)和服飾藝術(shù)；音樂可以引導(dǎo)學(xué)生比較《竇娥冤》在不同劇種如京劇、越劇、黃梅戲、豫劇、河南梆子中不同的唱腔，從而了解不同唱腔的特點(diǎn)，以及在人物表現(xiàn)力上有何不同?？傊?，各科形成合力，通過課題研究的形式讓學(xué)生從不同的角度了解戲曲，這樣也有利于通過個(gè)例達(dá)到對(duì)戲曲藝術(shù)相對(duì)整體的把握。一方面可以避免傳統(tǒng)教學(xué)零散的局面，另一方面也能最大限度也是極為有效地整合學(xué)校教學(xué)資源。

篇(2)

一、注意教師自身的情感表現(xiàn)

教師良好的情感對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,教師的飽滿熱情是誘發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。因此,作為一名教師,要有良好的道德風(fēng)尚,做到為人師表;要與學(xué)生建立美好的師生關(guān)系,深厚的師生情感,與學(xué)生打成一片,交流思想,愛生如子,給學(xué)生以親切、和藹的態(tài)度。在課堂教育的全過程,教師必須時(shí)時(shí)體現(xiàn)出:親切的教態(tài),期待的目光,和諧的語言,體貼的心腸。只有這樣,才能傳遞自己的情感,而不應(yīng)該忽視學(xué)生的情感需要,置學(xué)生的自尊心不顧,用粗暴的態(tài)度和方法對(duì)待學(xué)生,使學(xué)生受盡挫折,以致厭學(xué)。這哪還能使學(xué)生接受自己教育教學(xué)內(nèi)容呢?蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落一一人的自尊心?！敝挥杏们楦袑?duì)學(xué)生進(jìn)行感染,才能使每堂課都能在和諧的氣氛中順利進(jìn)行。

二、發(fā)掘教材內(nèi)容的情感因素

教師在組織課堂教學(xué)時(shí),既重知識(shí),又重情感,“以情促知,以知促情”,注意充分發(fā)掘課文中知識(shí)本身的魅力。變教材為學(xué)材,變教案為學(xué)案,注入情感因素,使之活起來,成為可以接受的信息源。因此,有教《包身工》時(shí)拍案而起的情感沖動(dòng);有教《故都的秋》時(shí)眷戀、落寞、蒼涼的美感;有教《琵琶行(并序)》時(shí)受挫、失意、淪落之情。再譬如,教《聲聲慢》這首詞時(shí),首先介紹李清照的生活背景和人生經(jīng)歷,激起學(xué)生對(duì)李清照晚年飽受國(guó)破家亡的悲痛之情,接著我聲情并茂地配樂吟誦這首詞,動(dòng)情之處,聲音顫抖,嗚咽流涕。在整個(gè)吟誦過程中,學(xué)生的傷痛之情如決堤之水,橫溢難阻,雷鳴般的掌聲不斷爆發(fā),反復(fù)沖擊我的吟誦,真正營(yíng)造出“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的悲傷氛圍。正是有了對(duì)教材內(nèi)容的情感發(fā)掘,對(duì)教材內(nèi)容的情感演繹,才使這堂課獲得全縣高中語文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。

三、增強(qiáng)教學(xué)手段的情感功能

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,渲染課堂氣氛,是提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)積極性的重要方面。在授課時(shí)做到:使用教具創(chuàng)設(shè)情境;播放錄音、錄象再現(xiàn)情境;扮演角色進(jìn)入。隋境;象征性活動(dòng)帶人情境。如講授《飛向太空的航程》,利用多媒體放映“神舟五號(hào)”載人飛船順利進(jìn)入太空的錄象資料,對(duì)照課文,聯(lián)系畫面,讓學(xué)生“親眼”目睹“一個(gè)民族飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻”,加深對(duì)課文的感受。講解《紀(jì)念劉和珍君》一文,用語音機(jī)播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》的旋律,借以烘托悲愴、沉重的氣氛。教戲劇單元(《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆萊特》),采用了編課本劇的形式。同學(xué)們先選取自己感興趣的文本內(nèi)容,有的當(dāng)導(dǎo)演,有的當(dāng)演員,將課本搬上舞臺(tái)。別看這么搬一次,比起坐在課堂上聽講,學(xué)生的腦筋動(dòng)得“深”多了,也有“味”多了,而學(xué)生主動(dòng)探究,團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新的能力在課堂中也得到提高與發(fā)展。

四、激發(fā)學(xué)生好學(xué)的情感動(dòng)機(jī)