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邊城教案精品(七篇)

時間:2023-03-08 15:30:19

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇邊城教案范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

邊城教案

篇(1)

1.教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的適應(yīng)性。把握好教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計,實質(zhì)是對教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性、合理性、適應(yīng)性的把握。對教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏規(guī)律性認(rèn)識,只為課件去備課或課件只是教師自己教學(xué)過程或教案的翻版等都是不正確的?!敖虒W(xué)、課件兩張皮”放棄了教學(xué)備課的主體――學(xué)生和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計,這方面的失誤往往是課件設(shè)計中最致命的。如果課上只是依靠課件領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)習(xí),一旦某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,課件就無法往下進(jìn)行,而課堂環(huán)節(jié)也就會顯得雜亂無章。此外,對教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)導(dǎo)致按鈕設(shè)計混亂,如“新授”等,也會使使用者和學(xué)生造成誤解。還有些課件實際上等于課堂實錄,大段大段錄下教師自己的分析、講述,特別是對段落、篇章的總結(jié);在板書設(shè)計上,圖案、線條也是亦步亦趨照搬照抄自己的教案。這種替代教師講課內(nèi)容或是“原版”的教案設(shè)計,不利于激發(fā)教師的創(chuàng)造性,不能充分發(fā)揮教師的主觀能動性,也沒有給教師隨機發(fā)揮自己的教學(xué)機智留出空間和余地,恰恰違背了語文多媒體教學(xué)課件設(shè)計的本意。

2.教師的課堂地位不應(yīng)讓位于課件。教師的課堂地位不應(yīng)讓位于課件。多媒體教學(xué)設(shè)備無論有多先進(jìn)、方便、快捷,它都只能是一種資源、工具,絕不應(yīng)成為課堂的主宰者。現(xiàn)在,一些教師從上課之初就把自己定位于電腦的操作者,而把學(xué)生全部讓位給了多媒體課件。學(xué)生完全和電腦屏幕進(jìn)行交互學(xué)習(xí),人與人交流變成了人機交互。雖然利用多媒體課件后,教學(xué)形式可以實現(xiàn)多樣化,但這是不可取的。教師在語文課堂上讓位于課件,還會造成情感教育的缺失,使語文科目的“人文性”消失殆盡。因此,筆者認(rèn)為,學(xué)生在課堂上需要的是一位可感、可親的教師,而不要一個永不出錯的冷冷冰冰的機器。如果教師是本堂課的導(dǎo)演的話,那學(xué)生就是演員,而課件只是道具而已。導(dǎo)演要以自己的創(chuàng)造力和想象力給學(xué)生以最大的舞臺去發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,課件只是能夠幫助導(dǎo)演和演員發(fā)揮的最好道具罷了,絕不可能代替了導(dǎo)演的位置。

3.先入為主的形象定型性。形象大于思維,語文教學(xué)的形象思維性大于邏輯思維性的特點決定了在教授語文課文時應(yīng)忠于原著的作者意圖,帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行形象思考,發(fā)揮學(xué)生自己的想象,并對文中的形象進(jìn)行還原重塑?;蚴轻溽嘣趦?yōu)美如畫的散文美景中,或“一千個讀者眼中有一千個林妹妹”,在牽人心魄的小說中,即便是“千人千景或千人千面”那也能達(dá)到有益的思維形象性訓(xùn)練。而有些教師往往上課之初就調(diào)用多媒體顯示影視題材中的熒幕形象,以幫助學(xué)生們進(jìn)行形象思維。可這種做法往往給學(xué)生們造成先入為主的形象定型,造成的后果是提起“某篇散文的優(yōu)美景象或小說中動人形象”,學(xué)生們的頭腦中只會有一種定型形象,而不會有語文課那特有的多樣思維形象性,限制了學(xué)生們的形象思維。曾有位教師在分析《邊城》中的人物翠翠的性格特點時,先是用多媒體課件放映了一張電影《邊城》中的劇照,然后讓學(xué)生們對照著圖片結(jié)合課文分析人物性格。課上,學(xué)生們對這幅圖片很感興趣,發(fā)言很是踴躍,可總是圍繞圖片來論述。課后,詢問上課的學(xué)生“翠翠”這個人物形象,學(xué)生們的回答也基本上是那張劇照人物形象的“翻版”,沒有自己的獨特見解,反而扼殺了想象力和創(chuàng)造力。

4.符合課文實際,切忌貪大求全。在語文課堂上使用的多媒體課件在制作時應(yīng)注意,課件是為教學(xué)服務(wù)的,應(yīng)當(dāng)本著為突出重點、難點而服務(wù)。小而精,針對性強能起到畫龍點睛的課件也是應(yīng)當(dāng)提倡的,不一定非得盲目追大求全的課件。那樣只能是費時費力,華而不實。譬如,有的語文課件在介紹背景資料時,往往會求大求全,大量調(diào)用音像圖片資料,這樣勢必沖淡主題。又如,高中語文第二冊第一單元的《邊城》和《荷花淀》是兩篇優(yōu)美的詩化小說,尤其那遍布篇中的優(yōu)美景色很是引人入勝,這時如過多地放映景色圖片就會使學(xué)生的注意力偏移,使得課堂教學(xué)目標(biāo)模糊,教學(xué)重點偏移,而影響課堂教學(xué)計劃。

5.課件設(shè)計的細(xì)節(jié)適應(yīng)性。有些連設(shè)計者都沒太注意的小細(xì)節(jié),卻有可能影響課件的整體教學(xué)效果。

(1)文字背景設(shè)計,應(yīng)做到文字大小適宜,背景顏色適意。當(dāng)然也視多媒體教學(xué)環(huán)境而定。課件中文字大小是否能夠調(diào)節(jié),多大號的字體適合大屏幕教學(xué)面對全體學(xué)生,都是課件制作者應(yīng)注意的問題,否則上課時學(xué)生看不到課件中的文字,就不可能有好的教學(xué)效果。另外背景顏色或圖片也不應(yīng)喧賓奪主,圖片背景不宜太過花哨,否則不能突出主題,還會分散學(xué)生的注意力;純背景顏色不宜太亮或太艷,否則會影響學(xué)生視力。單機大屏幕教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所需要的文字大小、顏色又都不相同。

(2)活動圖標(biāo)的干擾。有時為了標(biāo)示連接或翻轉(zhuǎn),有時為了增加趣味性,很多語文課件在頁面中都設(shè)計有一個活動的或翻轉(zhuǎn)的圖標(biāo),它對理解無任何幫助,但又必須存在,所以應(yīng)放在不引人注意的地方。切忌不要讓圖標(biāo)運動或轉(zhuǎn)動,以免影響學(xué)生的注意力。這是一種典型的干擾,設(shè)計者應(yīng)意識到這個問題。

(3)選擇按鈕的指向性不明。有些課件除了設(shè)計者外,誰也不知道頁面的按鈕是干什么用的,怎樣使用?學(xué)生們在和課件交互時也無法明白各種按鈕的功能和作用,也會影響到教學(xué)。所以按鈕的指向性應(yīng)明確,同時也要考慮到學(xué)生與課件的交互時有可能出現(xiàn)的問題。

參考文獻(xiàn):

篇(2)

關(guān)鍵詞:農(nóng)村旅游新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展

農(nóng)村旅游是以農(nóng)村自然風(fēng)光、人文遺跡、民俗風(fēng)情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活及農(nóng)村環(huán)境為旅游吸引物,以城市居民為目標(biāo)市場,滿足旅游者的休閑、度假、體驗、觀光、娛樂等需求的旅游活動。鄉(xiāng)村旅游在歐美發(fā)達(dá)國家已有百年以上歷史(教學(xué)案例,試卷,課件,教案),新西蘭、愛爾蘭、法國等國家把鄉(xiāng)村旅游作為穩(wěn)定農(nóng)村、避免農(nóng)村人口盲目向城市流動的重要手段,在資金、政策上給予大力支持;加拿大、澳大利亞、東歐和太平洋地區(qū)的許多國家,都把鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。我國的鄉(xiāng)村旅游起源于上世紀(jì)80年代,國家旅游局從2006年開始大力推介“中國鄉(xiāng)村游”或“中國和諧城鄉(xiāng)游”,旨在推動城市和農(nóng)村實現(xiàn)旅游資源共享、客源互動、共同繁榮,這對促進(jìn)城鄉(xiāng)交流和協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)和諧新農(nóng)村具有重要意義。截至目前,已建成的三萬多個旅游景區(qū)(點),一半以上分布在廣大的農(nóng)村地區(qū)。據(jù)測算,全國鄉(xiāng)村旅游景區(qū)(點)每年接待游客超過4億人次,旅游收入超過5.2億元人民幣。本文就這一形勢下如何進(jìn)一步重視發(fā)揮好農(nóng)村旅游的功能,解決好農(nóng)村旅游目前所出現(xiàn)的亟待解決的問題,將農(nóng)村融入到現(xiàn)代旅游大潮之中,促進(jìn)和諧新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行了探討。

1農(nóng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的作用

眾所周知,農(nóng)村有豐富的旅游資源,發(fā)展農(nóng)村旅游是我國旅游產(chǎn)業(yè)向縱深發(fā)展的必然要求。在新農(nóng)村建設(shè)的背景下,農(nóng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展的最大受惠者應(yīng)該是農(nóng)村,它可以從以下幾方面推動新農(nóng)村的建設(shè)。

1.1有利于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的首要目標(biāo),是建設(shè)社會主義新農(nóng)村必要的物質(zhì)基礎(chǔ),發(fā)展旅游業(yè)是旅游資源富集的農(nóng)村地區(qū)發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)的重要內(nèi)容。農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的有機結(jié)合,不僅可以豐富農(nóng)村生產(chǎn)的內(nèi)容,還能促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。有些鄉(xiāng)村為營造良好的生態(tài)環(huán)境,農(nóng)民自愿退耕還林還草,治荒治污,出現(xiàn)田園風(fēng)光與山水風(fēng)光渾然一體的景象。有些鄉(xiāng)村對農(nóng)產(chǎn)品等資源進(jìn)行深加工,生產(chǎn)富有地方特色的農(nóng)業(yè)旅游商品、紀(jì)念品和工藝品,還為城市賓館直供綠色農(nóng)產(chǎn)品。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方,同時照樣發(fā)展種植業(yè),但都產(chǎn)生了附加值,有力促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展,拓寬了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵與外延,農(nóng)民由種糧為主轉(zhuǎn)向種養(yǎng)植業(yè)全面發(fā)展,由務(wù)農(nóng)為主轉(zhuǎn)向農(nóng)商并舉。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,帶動了第一產(chǎn)業(yè)、推動了第二產(chǎn)業(yè)、拉動了第三產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步優(yōu)化了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系建設(shè),推動了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

1.2有利于增加農(nóng)民收入

旅游開發(fā)可為旅游目的地帶來明顯的經(jīng)濟效益。有關(guān)研究表明,每1美元的旅游收入可帶動國民生產(chǎn)總值增加2美元-3美元,旅游業(yè)1個直接就業(yè)崗位能帶來5個間接就業(yè)機會。我國廣大農(nóng)村地區(qū),貧困人口所占比重較大,不少地區(qū)土地貧瘠,耕地較少。發(fā)展旅游業(yè)是其脫貧致富的一種必然選擇。同時農(nóng)村旅游具有勞動密集、人員需求多層次性等特點,且投資較少,收效較快。這就使農(nóng)村富余勞動力容易找到自己的發(fā)展空間,從而增加農(nóng)民收入,加快了農(nóng)民脫貧致富的步伐。如云南大理、麗江一些村鎮(zhèn)的農(nóng)民,直接和間接從事旅游的比例已經(jīng)達(dá)到50%以上,當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的就業(yè)人員比發(fā)展旅游業(yè)之前以前增加了8-10倍,實現(xiàn)了不離土也不離鄉(xiāng)的就地市民化,旅游經(jīng)營戶的收入平均達(dá)40萬元以上。

1.3有利于推進(jìn)農(nóng)村基層民主管理

旅游業(yè)屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè),鄉(xiāng)村旅游同樣需要對旅游業(yè)的“吃、住、行、游、購、娛”6大要素配套發(fā)展,在產(chǎn)品運作過程中需要使用現(xiàn)代市場營銷觀念進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計、營銷及規(guī)范化服務(wù),搞好內(nèi)部管理和經(jīng)濟核算,處理好各種分配關(guān)系。現(xiàn)代市場營銷觀念和現(xiàn)代管理概念的引入使農(nóng)民自主決策、民主決策意識增強,一些農(nóng)村紛紛成立各種協(xié)會,民主管理水平不斷提高,促進(jìn)了農(nóng)村的基層民主管理,加強了政治(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文明建設(shè)。

1.4有利于農(nóng)村形成先進(jìn)文化與文明風(fēng)尚

新農(nóng)村建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,既包括物質(zhì)文明建設(shè),也包括政治(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)。發(fā)展旅游業(yè)是提高農(nóng)民素質(zhì)、培育農(nóng)村文明的重要手段。旅游不僅帶來人流、資金流,還帶來信息流、觀念流,發(fā)展旅游業(yè)能促進(jìn)農(nóng)民思想解放、觀念更新,樹立商品觀念、市場觀念、競爭觀念、時間觀念、效益觀念,促進(jìn)農(nóng)民參加各種培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)參觀,參加技能比賽,從而使農(nóng)村旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)得以提高,促進(jìn)農(nóng)民主動學(xué)習(xí)旅游服務(wù)、禮儀禮節(jié)、科學(xué)(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)種養(yǎng)、環(huán)境衛(wèi)生等方面的知識,使農(nóng)民在與外來游客交往中越來越注重自己的言行舉止,從而提高農(nóng)民的科學(xué)(教學(xué)案例,試卷,課件,教案)文化素質(zhì)、文明素養(yǎng)和旅游審美情趣;同時旅游者不僅為當(dāng)?shù)貛砹私?jīng)濟效益,而且會帶來各種各樣的信息和文化知識,從而促進(jìn)了鄉(xiāng)村地區(qū)與城市的交流,對于農(nóng)村地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)人們觀念的轉(zhuǎn)變有著重要的作用,有利于形成農(nóng)村良好的文明風(fēng)尚。

1.5有利于促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

農(nóng)村旅游使人們走進(jìn)自然、認(rèn)識自然,促進(jìn)了人和自然的和諧統(tǒng)一,增強了人們的環(huán)境保護(hù)意識;鄉(xiāng)村旅游消耗資源少,環(huán)境成本低,一般不會對資源和環(huán)境產(chǎn)生直接的硬消耗,有利于改變大量消耗資源支撐經(jīng)濟增長的傳統(tǒng)方式,形成以資源環(huán)境可持續(xù)利用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展方式,保護(hù)當(dāng)?shù)卣滟F的資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境;發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),通過開發(fā)和保護(hù)旅游資源,使廣大農(nóng)民有了很強的環(huán)保意識,促進(jìn)了當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源、生態(tài)資源和文化資源的保護(hù),增強了農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展能力。

2社會主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的策略

2.1統(tǒng)籌規(guī)劃,政府引導(dǎo)。

發(fā)展旅游確實可以促進(jìn)新農(nóng)村的全面發(fā)展,但不是所有地方都能夠發(fā)展旅游。為此要統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布局,因地制宜地發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游,不能一哄而起,無序開發(fā)。同時政府應(yīng)該認(rèn)識到旅游業(yè)的重要作用,對城鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展加強引導(dǎo):第一,通過宣傳引導(dǎo)改變城鎮(zhèn)居民落后的旅游消費意識,樹立新的消費觀念。第二,通過有關(guān)媒體的宣傳,使人們?nèi)媪私饴糜螛I(yè),了解旅游產(chǎn)品的豐富性。第三,不斷完善健全有關(guān)的旅游法規(guī),規(guī)范旅游經(jīng)營行為,以法治旅,為居民出游提供有效的法律保障。第四,做好法定假期的落實工作,如條件允許,還可適當(dāng)延長帶薪假期。第五,聯(lián)合組織編制轄區(qū)內(nèi)的農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)規(guī)劃,指導(dǎo)本地農(nóng)業(yè)旅游健康發(fā)展,防止農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的冒進(jìn)現(xiàn)象發(fā)生。

篇(3)

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 課堂教學(xué) 生成性 幾點思考

所謂課堂教學(xué)的生成,是在師生、生生多重組合的教學(xué)活動中,教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案,抓住生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開展有效的探究,在課堂中教師要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點和核心地位。新課標(biāo)下的高中語文教學(xué)中,教師應(yīng)善于利用各種積極因素,及時捕捉教學(xué)生成資源,并充分加以利用,努力建構(gòu)生成性課堂教學(xué)模式,促進(jìn)課堂教學(xué)煥發(fā)生命的活力。下面就如何使語文課堂具有生成性談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>

一、認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件

備課不但要備教材,還要備學(xué)生,不但備教參,還要努力擴充與教材相關(guān)的知識,還要對教材深入的挖掘,有教師自己的理解。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一個優(yōu)秀的教師對教材、教參的熟悉,可以說倒背如流,教學(xué)設(shè)計詳盡無比,具體到每一分鐘該做什么都已經(jīng)預(yù)設(shè)好,教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)順序和各個教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都有明確的規(guī)定。課堂就是按部就班的開展教學(xué)。這種剛性的教學(xué)設(shè)計影響了學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的彈性生成。這樣在課堂教學(xué)中,教師會對課堂中的生成資源視而不見或不能及時處理,不能充分利用這些寶貴的資源組織學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與拓展生成。并且教師很容易在備課中忽視學(xué)科知識與學(xué)生經(jīng)驗的有機結(jié)合,忽視學(xué)生的整體感受與主觀能動性,忽視學(xué)生與社會生活的聯(lián)系,因此,忽視了學(xué)生意義生成。在在新的課程理念下,教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來對待,了解學(xué)生的個體差異,心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求,這也是有效實施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同,他們的理解就會大不一樣。例如在教授《邊城》一文,如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美,就是一個難點,如果教師只按照教參的理解,不考慮他們的體驗,學(xué)生很難深入理解,我們可以從城市生活的環(huán)境入手,從身邊人際關(guān)系入手來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解,這樣就可以化解時代相隔而造成的難題了。只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生,才能讓我們的課堂靈動起來,課堂才能有生成性。要想讓課堂具有生成性,在備課時我們還要多想幾個意外,學(xué)生會在課堂中想到那些問題,我們教師如何來應(yīng)對。要想很好的應(yīng)對這些意外,就要求教師對教材的熟悉不能僅僅停留在課本和教參,要深究教材之意,必須走到教材之外,給我們在課堂上留有更多的余地。

二、設(shè)計問題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)

要想讓課堂成為一個生成性的課堂,課堂就要成為一個問題連連的課堂,成為一個研究性的課堂。在新課程理念下要求我們的課堂要有變化,要活躍,教師們都努力向著這個方向發(fā)展,要把一言堂改為多言堂,努力從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變,變成導(dǎo)演也就盤活了課堂,在課堂盡量安排很多學(xué)生發(fā)言,但有時也容易落入自己的老套。所有的問題都是老師設(shè)計好的,只不過有了明確的分工,或是變換了各種方式讓學(xué)生活躍了起來。表面上熱熱鬧鬧,其實骨子里還是死板的,沒有為課堂的意外預(yù)留更多的時間和空間。課堂上不單要有教師提前預(yù)設(shè)的問題,還應(yīng)有生成性的問題。隨著同學(xué)討論而生發(fā)的新問題,在課堂上,有時更有意義,能有助于學(xué)生對文章的理解。例如教師在講李清照的《醉花陰》時,教師在分析莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,講到瘦體現(xiàn)了詞人之情,尤用黃花比的好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣,針對學(xué)生的這一想法,教師就讓學(xué)生展開了討論,用豆芽和黃花的區(qū)別,在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點:(1)黃花比豆芽雅,豆芽太俗,只在口頭上說一說。(2)黃花與詞意相合,詞人在前面就寫到了東籬把酒黃昏后,這里自然想到黃花。(3)黃花在古詩中就作為愁的意象。而豆芽只能說是瘦,寫不出愁來,黃花既能寫出瘦又能寫出愁,有詩歌的意境,有詩歌的藝術(shù)之美。在此討論的基礎(chǔ)上,教師又把《故鄉(xiāng)》中魯迅把楊二嫂比成圓規(guī),《包身工》中的蘆柴棒同樣是經(jīng)典的比喻,如果換成黃花就讓人感到不協(xié)調(diào)了,所以用什么來比喻同文章的意境有關(guān),圓規(guī)蘆柴棒重在寫形,而黃花重在寫神,寫情寫愁。詞語原本不分雅俗,用的恰當(dāng)就一樣傳神,經(jīng)過討論使學(xué)生收獲不少。重視學(xué)生的問題,就能利用好課堂的生成性資源,同樣也引發(fā)了學(xué)生的興趣,讓他們積極主動的參與,使課堂具有活力。我們要讓課堂成為一個生成性的課堂,不只是老師的探究,更是學(xué)生對問題的探討,在討論中、研究中來深化我們對課文的理解。

三、民主平等是課堂具有生成性的保證

篇(4)

一、認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件

備課不但要備教材,還要備學(xué)生,不但備教參,還要努力擴充與教材相關(guān)的知識,還要對教材深入地挖掘,有教師自己的理解。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,一個優(yōu)秀的教師對教材、教參的熟悉,可以說倒背如流,教學(xué)設(shè)計詳盡無比,具體到每一分鐘該做什么都已經(jīng)預(yù)設(shè)好,教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)順序和各個教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上都有明確的規(guī)定。課堂就是按部就班地開展教學(xué)。這種剛性的教學(xué)設(shè)計影響了學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中的彈性生成。這樣在課堂教學(xué)中,教師會對課堂中的生成資源視而不見或不能及時處理,不能充分利用這些寶貴的資源組織學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)與拓展生成。并且教師很容易在備課中忽視學(xué)科知識與學(xué)生經(jīng)驗的有機結(jié)合,忽視學(xué)生的整體感受與主觀能動性,忽視學(xué)生與社會生活的聯(lián)系,因此,忽視了學(xué)生意義生成。在新的課程理念下,教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來對待,了解學(xué)生的個體差異,心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求,這也是有效實施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同,他們的理解就會大不一樣。例如在教授《邊城》一文,如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美,就是一個難點,如果教師只按照教參的理解,不考慮他們的體驗,學(xué)生很難深入理解,我們可以從城市生活的環(huán)境入手,從身邊人際關(guān)系入手來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解,這樣就可以化解時代相隔而造成的難題了。只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生,才能讓我們的課堂靈動起來,課堂才能有生成性。

二、設(shè)計問題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)

要想讓課堂成為一個生成性的課堂,課堂就要成為一個問題連連的課堂,成為一個研究性的課堂。在新課程理念下要求我們的課堂要有變化,要活躍,教師們都努力向著這個方向發(fā)展,要把一言堂改為多言堂,努力從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變,變成導(dǎo)演也就盤活了課堂,在課堂盡量安排很多學(xué)生發(fā)言,但有時也容易落入自己的老套。所有的問題都是老師設(shè)計好的,只不過有了明確的分工,或是變換了各種方式讓學(xué)生活躍了起來。表面上熱熱鬧鬧,其實骨子里還是死板的,沒有為課堂的意外預(yù)留更多的時間和空間。課堂上不單要有教師提前預(yù)設(shè)的問題,還應(yīng)有生成性的問題。隨著同學(xué)討論而生發(fā)的新問題,在課堂上,有時更有意義,能有助于學(xué)生對文章的理解。例如教師在講李清照的《醉花陰》時,教師在分析莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,講到瘦體現(xiàn)了詞人之情,尤用黃花比得好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣,針對學(xué)生的這一想法,教師就讓學(xué)生展開了討論,用豆芽和黃花的區(qū)別,在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點:(1)黃花比豆芽雅,豆芽太俗,只在口頭上說一說。(2)黃花與詞意相合,詞人在前面就寫到了東籬把酒黃昏后,這里自然想到黃花。(3)黃花在古詩中就作為愁的意象。而豆芽只能說是瘦,寫不出愁來,黃花既能寫出瘦又能寫出愁,有詩歌的意境,有詩歌的藝術(shù)之美。在此討論的基礎(chǔ)上,教師又把《故鄉(xiāng)》中魯迅把楊二嫂比成圓規(guī),《包身工》中的蘆柴棒同樣是經(jīng)典的比喻,如果換成黃花就讓人感到不協(xié)調(diào)了,所以用什么來比喻同文章的意境有關(guān),圓規(guī)蘆柴棒重在寫形,而黃花重在寫神,寫情寫愁。詞語原本不分雅俗,用得恰當(dāng)就一樣傳神,經(jīng)過討論使學(xué)生收獲不少。重視學(xué)生的問題,就能利用好課堂的生成性資源,同樣也引發(fā)了學(xué)生的興趣,讓他們積極主動地參與,使課堂具有活力。

三、民主平等是課堂具有生成性的保證

篇(5)

關(guān)鍵詞:一體化教學(xué)教學(xué)實施典型工作任務(wù)

一、引言

教育部要求各高職院校要“改革教學(xué)方法和手段,融‘教、學(xué)、做’為一體,強化學(xué)生能力的培養(yǎng)”。實施一體化教學(xué)改革,是教育部在認(rèn)真研判當(dāng)前和今后一個時期面臨的形勢、充分借鑒國內(nèi)外有益經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深化高等職業(yè)教育改革的一項重要舉措,具有重要的意義。以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育,其主要任務(wù)是面向經(jīng)濟社會發(fā)展和就業(yè)市場的實際需要,培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等第一線崗位需要的高素質(zhì)技能型人才。

二、目前高職院校課堂教學(xué)中存在的問題

1.尚未擺脫傳統(tǒng)的普通高等教育教學(xué)模式,教師習(xí)慣于以課堂教學(xué)為主,以理論教學(xué)為主,實踐教學(xué)只作為輔助手段,習(xí)慣于布置作業(yè)、批改作業(yè),解答問題。

2.教師大部分來自普通高等學(xué)校,“雙師型”教師偏少,理論教師偏多,不少教師只會“教”不會“做”。

3.從企業(yè)中聘任的兼職教師數(shù)量不足,并且多數(shù)從企業(yè)聘任的教師只會“做”,不會“教”,結(jié)果造成教學(xué)資源的浪費。

4.相關(guān)的軟件措施不適應(yīng)“學(xué)做教”一體化教學(xué)模式。例如:考試方法單一,考試制度不適應(yīng)課程改革的要求;教材、教學(xué)計劃、教學(xué)大綱不適應(yīng)課程體系改革的要求。

《連鎖經(jīng)營原理及實務(wù)》是一門主要研究特許經(jīng)營的基本知識、基本規(guī)則和具體操作技術(shù)的科學(xué),也是一門實踐性很強的綜合性、應(yīng)用性科學(xué)?!哆B鎖經(jīng)營原理及實務(wù)》的課程性質(zhì)決定了該課程的講授必須革新教學(xué)觀念,改變現(xiàn)有的教學(xué)方法和手段,以社會對從連鎖經(jīng)營專業(yè)人才的素質(zhì)和能力的要求為前提,通過理實一體化的教學(xué)模式,重點注重培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力,以適應(yīng)企業(yè)對連鎖企業(yè)崗位的技能要求。本文以《連鎖經(jīng)營原理及實務(wù)》的課程為載體,重點研究“上班式學(xué)習(xí),研究式工作”學(xué)做一體化的教學(xué)模式在課堂中的應(yīng)用。

三、學(xué)做教一體化模式的構(gòu)建

“上班式學(xué)習(xí),研究式工作”學(xué)做一體化的教學(xué)模式就是將教學(xué)場所直接設(shè)在一體化教室,在教學(xué)過程中,貫徹“上班式學(xué)習(xí)、研究型工作”的教學(xué)方針,教師對自身定位進(jìn)一步明確,扮演“教練”角色,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,尊重其主動性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。從教學(xué)狀態(tài)來看,理論與實踐相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)中做、在做中學(xué),不僅能深化對理論知識的理解,而且能有效提升學(xué)生的動手操作能力與知識運用能力。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,對學(xué)生學(xué)習(xí)過程起到引導(dǎo)與答疑解惑的作用。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁精神真正體現(xiàn)出來,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1.市場調(diào)研。通過進(jìn)一步調(diào)研了解煙臺及周邊城市的連鎖超市、國內(nèi)外知名連鎖巨頭、國際物流公司等企業(yè)崗位設(shè)置和工作流程;調(diào)查分析行業(yè)和企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢、本專業(yè)的技能型人才數(shù)量和等級需求情況以及崗位工作內(nèi)容和職責(zé)等,得出典型工作任務(wù)。

2.構(gòu)建“典型任務(wù)+工作流程+任務(wù)驅(qū)動式”系統(tǒng)化教學(xué)體系。根據(jù)充分調(diào)研的結(jié)果以及走訪企業(yè)的親身感受,緊密結(jié)合連鎖企業(yè)的實際需求,將課程分為多個模塊,每個模塊設(shè)定多項典型工作任務(wù),這樣模塊教學(xué)結(jié)合任務(wù)驅(qū)動,使得學(xué)生在完成工作任務(wù)的過程中,自主學(xué)習(xí),相互討論,并伴之以教師給予的必要指導(dǎo),解決了學(xué)生能力培養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)的問題,提高了學(xué)生踏入社會后的自我生存能力。

3.對教學(xué)組織,教學(xué)實施和教學(xué)方法進(jìn)行設(shè)計。推行“上班式學(xué)習(xí),研究式工作”學(xué)做教一體化的教學(xué)模式。在典型工作任務(wù)的完成過程中遵循認(rèn)知-設(shè)計-自我學(xué)習(xí)-方案實施-競賽評價來完成課堂的組織。具體步驟為第一步,閱讀教學(xué)進(jìn)度表與工作任務(wù)書;第二步,自我學(xué)習(xí)、自我探究、自我設(shè)計;第三步,嚴(yán)格遵守時間,認(rèn)真完成工作任務(wù);第四步,配合任課教師完成工作任務(wù)評價;第五步,認(rèn)真填寫工作總結(jié)。

4.構(gòu)建一體化教材和課程標(biāo)準(zhǔn)。在一體化教學(xué)模式的實施中,離不開一體化教材的引導(dǎo)。因此,必須重視對一體化教材的構(gòu)建,全面開發(fā)校本教材。在教材編寫中,堅持以崗位特點與職業(yè)技能需求為重要依據(jù),保證一體化教材兼具有效性與實用性。其中教材有效性,即在教學(xué)過程中,保證教材知識與職業(yè)技能、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)效果的有效對接。教材實用性,即基于職業(yè)本位,從培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力入手,并與企業(yè)的實際生產(chǎn)相結(jié)合。從教材內(nèi)容來看,必須保證其知識的銜接性,明確知識切入點,保證操作步驟的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性,充分體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的引導(dǎo)性,適當(dāng)拓展知識涉及面。從一體化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定方面,應(yīng)堅持做到以下幾點:第一,明確人才培養(yǎng)目標(biāo),在進(jìn)行實地調(diào)研與崗位分析的基礎(chǔ)上,制定教學(xué)大綱,保證其規(guī)范性與科學(xué)性。第二,根據(jù)一體化教學(xué)要求,參照職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),對教學(xué)任務(wù)與教學(xué)訓(xùn)練項目進(jìn)行明確,并制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。第三,以崗位需求為依據(jù),完善考核標(biāo)準(zhǔn),保證對學(xué)生知識水平、專業(yè)能力及職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容進(jìn)行綜合考評。

5.完成課程資源庫建設(shè)。完成《連鎖經(jīng)營原理及實務(wù)》課程的教學(xué)大綱、電子教案、實訓(xùn)指導(dǎo)書、多媒體課件、教學(xué)指導(dǎo)表、工作任務(wù)書等系列教學(xué)資料的編寫和制作工作,爭取出版一體化特色教材。

四、一體化教學(xué)模式的教學(xué)實施

在教學(xué)實施過程中創(chuàng)新性提出“上班式學(xué)習(xí),研究式工作”學(xué)做教一體化的教學(xué)模式。教師轉(zhuǎn)換角色,定位為“教練”,以學(xué)生為主體,積極啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生真正變成了學(xué)習(xí)的主人,而老師只是一個引導(dǎo)者或答疑解惑者,可以培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力。這種教學(xué)組織形式顛覆了傳統(tǒng)教師習(xí)慣于以課堂教學(xué)為主,實踐教學(xué)為輔助手段的傳統(tǒng)教學(xué)方式,解決了學(xué)生習(xí)慣于教師滿堂灌,被動接受知識的弊病,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)方式上,打破傳統(tǒng)教、學(xué)、做的步驟,而是采用學(xué)、做、教的過程,教師主要負(fù)責(zé)最后的總結(jié)及評價、考核。在課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上提出構(gòu)建“典型任務(wù)+工作流程+任務(wù)驅(qū)動式”系統(tǒng)化教學(xué)體系。將課程分為多個模塊,每個模塊設(shè)定多項典型工作任務(wù),這樣模塊教學(xué)結(jié)合任務(wù)驅(qū)動,使得學(xué)生在完成工作任務(wù)的過程中,自主學(xué)習(xí),相互討論,并伴之以教師給予的必要指導(dǎo)。

五、預(yù)期教學(xué)效果

在一體化教學(xué)模式下,應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生積極參與實踐活動,通過創(chuàng)新教學(xué)手段激發(fā)其參與熱情,從被動學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動探索,獲得愉快的學(xué)習(xí)體驗。對于實踐能力相對較差的學(xué)生,應(yīng)正視自身與其他同學(xué)的差距,通過不斷反思彌補自身不足,積極主動地參與到學(xué)習(xí)活動中來;對于實踐能力強的學(xué)生,則應(yīng)注重自己的學(xué)習(xí)體驗,提升學(xué)習(xí)興趣,同時也可對其他同學(xué)的操作活動予以指導(dǎo)與幫助。另外,關(guān)注學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,使學(xué)生在自主探索中獲得成功體驗,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強自信心,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn): 

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[2]董綠英.高職教學(xué)模式改革的思考[J];柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2001年02期. 

[3]李發(fā)榮.論學(xué)做教一體化教學(xué)模式在現(xiàn)代職業(yè)人培養(yǎng)中的意義和作用[J];教育與教學(xué)研究;2011年04期. 

篇(6)

【關(guān)鍵詞】多媒體;中職語文教學(xué);作用

眾所周知,中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是中考的淘汰者,是老師心中的學(xué)困生,是家長眼中的失敗者。他們背負(fù)著諸多人的冷眼走進(jìn)職業(yè)學(xué)校的大門,原因有多種:有的是因為對學(xué)習(xí)完全失去興趣,只想混個文憑;有的是因為自己早已厭學(xué),但又不忍心違背父母的意愿,迫不得已選擇職業(yè)學(xué)校;有的是懷著最后的一線希望,想通過取得一技之長謀得一份好工作。不管出于哪種原因,他們都有一個共性,那就是對數(shù)語外等文化課程或多或少都存在著畏懼心理。可是,中職教育又是一種就業(yè)教育,在校階段不僅要進(jìn)行扎實的專業(yè)教學(xué),也必須進(jìn)行相應(yīng)的文化基礎(chǔ)教育,提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生持續(xù)就業(yè)和創(chuàng)造性就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

作為中職語文教師,充分挖掘教學(xué)中的情感因素,重新喚起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲,幫助他們找到自信,找到學(xué)習(xí)的樂趣至關(guān)重要。掌握多媒體技術(shù),正確運用多媒體為我們的語文課注入了一潭活水,為我們語文教師的發(fā)展提供了更廣闊的舞臺。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實際談?wù)劧嗝襟w在語文教學(xué)中的作用。

1 課前鼓勵學(xué)生使用多媒體,發(fā)揮專業(yè)特長,實現(xiàn)自我價值。

作為一名中職語文教師,在教學(xué)過程中,始終堅持專業(yè)課與文化課相結(jié)合的原則,基本上每堂語文課都會用到專業(yè)技能,尤其是課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。也許有人會說,中職生沒有高中生的主動和自學(xué)能力,能讓中職生課上跟著老師的思路去思考問題都是件難事,更別提預(yù)習(xí)了。正是因為這一點,我才引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮專業(yè)特長認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè)。

如:在講王蒙的《人生即燃燒》時,為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“人生即燃燒”的真正內(nèi)涵,充分認(rèn)識到人生的意義,樹立正確的人生觀和價值觀,課前我要求每個學(xué)生搜集一個自己最欣賞的人生故事,并篩選、整理關(guān)于這個故事的所有資料,然后,利用自己所學(xué)的ppt專業(yè)知識制成幻燈片,結(jié)合幻燈片及故事內(nèi)容選配適宜的音樂,編寫相應(yīng)的解說詞,課上再逐人做展示。在準(zhǔn)備過程中,同學(xué)們非常積極,非常細(xì)心,小到一個按鈕的設(shè)計,大到背景的選擇,個個別出心裁,不僅知識得到了拓展,而且視野也開闊了許多。在班上展示過程中,同學(xué)們的語言表達(dá)能力、動手操作能力得到了提高。

在講王蒙的《善良》時,我要求學(xué)生提前搜集關(guān)于善良的名言警句,課上組織學(xué)生現(xiàn)場錄入這些句子,并結(jié)合身邊的實例談自己的理解。這樣,既現(xiàn)場展示了學(xué)生的文字錄入技能,又提高了學(xué)生聯(lián)系實際解決問題的能力。

在講《南州六月荔枝丹》時,我鼓勵學(xué)生分組準(zhǔn)備,下載關(guān)于荔枝的外形、顏色、果實、花、產(chǎn)地、種類、貯藏等資料,整合相關(guān)資源,每組選一名學(xué)生扮演導(dǎo)游,其他同學(xué)輔助做好課件。課后開展導(dǎo)游大比拼,分別設(shè)最佳解說獎、最佳設(shè)計獎、最佳組織獎等獎項。讓同學(xué)們在準(zhǔn)備中找到了自己的位置,在競爭肯定了自己的價值。

“播種行為,收獲習(xí)慣,”同學(xué)們在不斷的預(yù)習(xí)中收獲了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,甚至有的同學(xué)經(jīng)常主動提議預(yù)習(xí)作業(yè)的內(nèi)容及要求,這讓我倍感欣慰。學(xué)生在展現(xiàn)自我的過程中,競爭合作意識增強,主動學(xué)習(xí)能力和職業(yè)能力大幅度提升。

2 課中教師合理使用多媒體,展示個人魅力,實現(xiàn)高效教學(xué)。

語文教師熟練運用多媒體教學(xué)是必備的素養(yǎng)之一。通過多媒體教學(xué)可以增大教學(xué)容量,可以給語文教學(xué)提供一個多姿多彩的舞臺,可以讓語文課更生動更有趣,從而更吸引學(xué)生。

2.1 利用視頻、圖片、音樂等方式傳播教學(xué)信息,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

這種傳播方式既能超越時空的限制,化抽象為直觀,化枯燥為形象,又能創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的生命活力,使其滿懷激情地參與教學(xué),變被動為主動。

如:《林黛玉進(jìn)賈府》、《雷雨》、《邊城》、《祝?!?、《林教頭風(fēng)雪山神廟》等這些故事性較強的傳統(tǒng)篇目,對于90后的學(xué)生來說,不管文章寫得有多好,也無法引導(dǎo)他們走入理智和情感并存的意境,也無法喚起他們認(rèn)知上的共鳴。于是,我通常先讓學(xué)生觀看與文章相關(guān)的視頻,對文章內(nèi)容有一個直觀的了解,然后再回過頭來賞析文字,挖掘思想內(nèi)涵,在視頻與文字的結(jié)合對比中獲得情感上的體驗。在學(xué)完《雷雨》后,同學(xué)們意猶未盡,紛紛以話劇為藍(lán)本,自編自導(dǎo)自演了情景劇《雷雨》,并在校元旦聯(lián)歡會上得到領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。

《我的空中樓閣》、《離太陽最近的樹》、《荷塘月色》等這些側(cè)重寫景的散文,我會選擇圖片展示的方式進(jìn)行教學(xué),達(dá)到了事半功倍的效果?!段业目罩袠情w》一文中有這樣的語句:“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些。山是不動的,那是光線加強了,是早晨來到了山中。”“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點?!北扔鳘毺匦路f,在引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字之后,再展示相關(guān)畫面,使語言文字的描述變得更形象、更鮮明,幫助一些想象力欠缺的學(xué)生理解了語言文字,促進(jìn)那些已理解句子含義的學(xué)生提高了自己的審美情趣。

《我愛這土地》、《致橡樹》等這些以抒情為主的現(xiàn)代詩歌,意在以情感人,以情動人,為了渲染課堂氣氛,讓學(xué)生與文本零距離對接,幫助學(xué)生實現(xiàn)精神的回歸與內(nèi)心的和諧,充分發(fā)揮語文的育人功能,課上利用配樂朗誦,讓學(xué)生在鏗鏘有力的音樂中感受艾青的愛國激情,在舒緩優(yōu)美的音樂中領(lǐng)悟平等獨立、互相尊重的愛情觀的內(nèi)涵?!犊兹笘|南飛》用《梁山伯與祝英臺》作為背景音樂,《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲由相愛、抗婚、化蝶三部分組成,在分析課文之前先播放《梁?!返摹断鄲邸凡糠郑缓笳f:“梁山伯與祝英臺的故事是中國古老的民間傳說,他們之間的愛情故事可以說‘驚天地,泣鬼神’,而本文所寫的劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事與梁祝相比,有過之而無不及.他們有著深厚的感情基礎(chǔ)卻被焦母棒打鴛鴦散,接下來我們看這催人淚下的故事 ”。通過這樣的教學(xué)設(shè)計,學(xué)生普遍感到有新意、有興趣,充滿好奇,便開始仔細(xì)認(rèn)真閱讀《孔雀東南飛》一詩。在分析劉蘭芝抗婚部分的內(nèi)容時,把梁祝的第二樂章《抗婚》作為背景音樂播放,又能有力地烘托劉蘭芝敢于反抗的性格特征。分析最后一個詩段時,播放《化蝶》部分樂章,同時進(jìn)行有感情的朗誦。通過這樣的教學(xué)設(shè)計,把樂章的情境與課文的情境較好地結(jié)合起來,起到了加深記憶的效果,有利于背誦全文。

2.2 利用動漫展示教學(xué)內(nèi)容,陶冶學(xué)生情操。

由于中職生普遍比較懶散,懶于動手、動筆和動腦,在學(xué)一些唐詩宋詞的時候,僅靠圖片來激發(fā)學(xué)生想象已遠(yuǎn)不能如愿以償。于是,我嘗試采用制作動畫片的方式,拉近學(xué)生與文本的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)作者,走進(jìn)豐富的情感世界。事實證明,這種教學(xué)方式最大限度發(fā)揮了學(xué)生的潛能,使學(xué)生在詩詞的海洋中自由遨游,盡情抒寫詩意的內(nèi)涵,盡情勾勒詩境的神奇,盡情享受詩情的愉悅。

如:在講柳永的《雨霖鈴》時,我在專業(yè)老師的指導(dǎo)與幫助下,制作了十分鐘的動畫片,并將詩詞的內(nèi)容作為配音融入動畫片中。蕭瑟凄冷的秋天,雨后陰冷的黃昏,孤獨無助的長亭,一對戀人“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的難舍難分,別后“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的凄楚惆悵,虛設(shè)的良辰好景。一處處傷景,一次次離情,在舒緩的音樂中再現(xiàn)得淋漓盡致。有了這樣的情境,同學(xué)們很快進(jìn)入了狀態(tài),接下來的吟誦與賞析都達(dá)到了極致。以至于對許多詩詞都產(chǎn)生了濃厚的興趣。

3 課后使用多媒體,學(xué)生走向銀屏,教師做好教學(xué)反思。

任何一個人都渴望被肯定,中職生更是如此,他們急需得到老師的贊譽,家長的欣賞,社會的認(rèn)可。為了讓每個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,找到自己奔向未來的支點,我特別注重語文綜合實踐活動課的教學(xué)。課前精心謀劃,課上做好錄像,課后認(rèn)真點評與反思。記得葉瀾曾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師?!睘榱藢懞媒虒W(xué)反思,更好的促進(jìn)以后的教學(xué),結(jié)合錄像做點評已成為我語文課堂不可缺少的一部分。

如:講故事比賽、詩歌朗誦比賽、演講比賽、辯論賽、課本劇表演賽、模擬應(yīng)聘活動等,我都要給學(xué)生錄像,鼓勵學(xué)生自信地走向銀屏,然后再逐組或逐人播放錄像,同時,在播放過程中,引導(dǎo)學(xué)生自評、生生互評,最后我再總評。因為錄像,所以同學(xué)們對自己要求都很高,服裝、道具、語言、態(tài)勢非常講究;因為點評,所以同學(xué)們你不讓我,我不讓你,發(fā)言踴躍,細(xì)到一個眼神,一個語調(diào),一句話的表達(dá);因為同學(xué)們的傾心展示,我也必須做好深刻的反思,反思自己在組織過程中存在的漏洞,反思自己在指導(dǎo)過程中存在的不足,反思自己在教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法中存在的低效性。

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