歌唱二小放牛郎教案精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇歌唱二小放牛郎教案范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、親歷實踐，獲取資源

語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐。

我們中心小學組織語文課題組教師，帶領學生，走進家鄉(xiāng)工礦企業(yè)、社區(qū)街道，了解家鄉(xiāng)地理風貌，歷史變遷，風土人情……廣泛慎重選擇家鄉(xiāng)獨特資源，細細地實地參觀，調查，訪談，拍攝，撰寫，編輯。幾多焦慮幾多辛勞，凝聚眾人智慧才得以形成《魚米鄉(xiāng)情》這本校本課程。獨特的資源優(yōu)勢，觸動著學生的心靈，也激發(fā)孩子了解家鄉(xiāng)、情系家鄉(xiāng)的熱情。

我們根據(jù)學生的實際水平安排一些實踐活動。實踐活動符合少年兒童發(fā)展的身心規(guī)律，力求做到形式多樣性，內容開放性，操作便捷性。組織學生參加綜合實踐，如：利用休息日或適當時間，深入農村體驗生活，組織參觀、訪問，調查廠礦企業(yè)……學生的生活經驗豐富了，同時也獲得了許多意想不到的信息資源。因此，讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌學生是學習和發(fā)展的主體。

二、靈活整合，有效生成

課程標準指出：“語文是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有?！弊鳛橐幻Z文教師，我們不僅關注教材，而且還關注生活中隨手可取的很多語文資料。參加一些社會實踐活動，不僅能幫助學生獲取信息，而且還能夠豐富學生的生活、鍛煉學生的體魄。在此基礎上，我們根據(jù)各年段要求，根據(jù)體裁特點，最大化、最優(yōu)化地利用校本課程，豐富語文課堂教學，培養(yǎng)小學生收集整合信息的能力。

這里列舉一到六年級與校本課程相匹配的課文，更清晰地幫助我校師生用好校本課程資源。

⑴文章題材：獨特風景。課文選目：《春到梅花山》《草原的早晨》《臺灣的蝴蝶谷》《槐鄉(xiāng)五月》《九寨溝》《桂花雨》《黃果樹瀑布》《鼎湖山聽泉》《三亞落日》《煙臺的?！?。校本課程匹配內容：《秀麗的榮炳公園》《古老的銀杏樹》《母校的變遷》。

⑵文章題材：神奇?zhèn)髡f。課文選目：《沉香救母》《開天辟地》《嫦娥奔月》《牛郎織女》。校本課程匹配內容：《龍溪的傳說》《凡石橋的來歷》《“旗桿巷”的由來》。

⑶文章題材：英雄名人。課文選目：《歌唱二小放牛郎》《軍神》《》《聶將軍和日本小姑娘》《半截蠟燭》。校本課程匹配內容：《威震敵膽的“凌鐵拳”》《車一輪》《家鄉(xiāng)的好兒子——林暉》。

教師們在教案設計中力求體現(xiàn)靈活整合運用校本課程的環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)土資源的形成豐富了語文教學的內容，讓語文課堂芬芳著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

三、靈動滲透，高效教學

學生所學課文，篇篇都是精品，幾乎都極具代表性。但是比照校本課程和文本的題材，適合拓展，有效整合的課文應該因文而異。我們采取靈活的教學措施，運用靈活的方法讓校本資源走進文本，有利于學生對文本的理解和掌握，也利于增添學生真正了解家鄉(xiāng)，心中有家鄉(xiāng)的情結。在欣賞了《三亞落日》《煙臺的?！穬善牢拿谰爸?，我引導學生放眼家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)身邊的美景，同學們爭先恐后，七嘴八舌，華山（榮炳境內）、靠背山、三叉湖……同學們講的最多的，最感興趣的還是家鄉(xiāng)的“榮炳公園”。于是我和孩子們拿出校本課程，從課文中欣賞家鄉(xiāng)的公園，并且我擇日帶著孩子們走進公園，親眼目睹家鄉(xiāng)的美景。孩子們歡呼雀躍，興奮的感覺溢于言表，他們三五成群，有的奔走于噴水池廣場，有的流連于湖面的蕩漾碧波，有的行走于曲徑通幽的小石徑，還有的棲息于涼亭之中……公園里的假山亭臺，青草鮮花，翠竹綠樹深深的吸引著孩子，一個個活潑的身影也成了公園里一道亮麗的風景，真是“江山如此多嬌，風景這邊獨好?！蔽页脽岽蜩F，因勢利導，要求孩子們將此情此景此感抒發(fā)于習作之中。孩子們熱情不減，拿起筆寫下了親歷的情景。

我來到榮炳公園，左腳剛踏入其內，便被眼前這一派盎然的景色驚住了：那高大的白楊與柳樹都已抽出了新的枝條；花花草草也都呈現(xiàn)出蓬勃的樣子。月季紅、牡丹……我按捺不住心中的激動，手和足都顫抖起來，情不自禁地沖向其中，歡笑著，吼叫著，大叫聲引來了許多同學的目光。我沖到湖邊，眼前的情景真讓人心曠神怡，湖邊綠草如茵，湖面上碧波蕩漾，感覺自己像站在水面上漂流，我突然一種說不出的感覺，在這一剎那我仿佛融入了大自然，融入了春天，感覺到了春天的美妙，接受到春天美好的禮物。

孩子們燦爛的笑臉，歡快的笑聲，天真的身影，留戀的情形，也深深的感染著我，深深的觸動著我——一個教師的思索，原來讓校本資源走進文本竟會產生如此精彩的收獲。

篇(2)

關鍵詞：審美； 傾聽； 孕育； 感受； 創(chuàng)造

中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）04-004-002

這是一節(jié)新教師的匯報課，全校的老師都要來聽，因此我對這節(jié)課非常重視，改了又改，心里不免也很緊張。課的題目是《小烏鴉愛媽媽》。其中有一個目標是通過小烏鴉愛媽媽的音樂主題感受媽媽的愛，指導學生唱出心中的歌，從而懂得奉獻愛。

上課的過程中教師先請學生看了四張媽媽照顧孩子的圖片，然后請學生回答這四張圖片講了什么？隨后是通過老師激情的講述故事引出《小烏鴉愛媽媽》，接著就是學唱歌曲。最后一個環(huán)節(jié)是《送給媽媽的禮物》。這下學生可忙開了，有的做賀卡，有的寫心里話，有的畫畫，有的詩朗誦，還有的根據(jù)旋律改編歌詞。由于形式多樣豐富，學生興致勃勃、激情高漲。就在此時，身邊有個老師小聲的跟我打招呼，他說：“我下個星期要上一節(jié)心理輔導教研課，覺得今天這節(jié)關于母愛的音樂課氣氛很好，可以借鑒，幫我弄一下音樂?！币徽Z驚醒夢中人。這是我們音樂教研組改了又改才定下來的教案，為什么其他老師看來卻成了思品課？

回顧上一堂課，教師運用圖片說話、講故事、送禮物的形式有效的調動了學生的學習積極性，并緊緊的抓住了愛媽媽這一主題。然而這樣的教學，并沒有完成本課重要的學唱歌曲的任務。教師太關注了對學生品德的教育，而忽視了音樂本身去感染學生，在整個過程中教師說的太多，學生也說的太多，在最后的綜合環(huán)節(jié)中更是脫離了“以音樂為本”這一基本原則。

音樂教育始終要符合音樂藝術本身的特點，它是一門藝術的課程，與其他學科最大的區(qū)別也在于它的藝術性。對學生進行政治、倫理、道德等教育固然重要，但音樂教育屬于美育的范疇，始終不能偏離美育的方向。音樂課程有輔德的價值，這是它的外在價值之一，而音樂課程的內在和本質的價值是審美價值，只有實現(xiàn)了它的內在價值，才能更好地實現(xiàn)其外在價值，發(fā)揮音樂教育以外的一些功效，這也是對音樂本身的一種超越。因此，音樂課的教學應是審美教育為主，而德育為輔的教學。

一、“審美”：音樂課程最本質的屬性

音樂是一種藝術美，但是，回顧以往自己的音樂教育，在有些環(huán)節(jié)、有些地方出現(xiàn)過某些違背音樂審美規(guī)律的做法。例如過分用語言強調音樂課中的思想教育，而用音樂本身的美感去陶冶人的情操、凈化人的心靈的較少。

二、“以美育德”：音樂課程的升華

1.營造美的視聽環(huán)境

在課堂中要積極創(chuàng)設有助于學生審美體驗的視聽環(huán)境。一個美好的視覺環(huán)境對加強學生審美體驗也很重要。音樂教室的布置應優(yōu)雅、藝術化，座位的安排與樂器的擺放應富有新意、誘人遐想，并有利于小組交流與活動，其他教學手段（幻燈、錄像、多媒體等）的運用也都應努力遵循創(chuàng)設審美氣氛與情境的原則。使學生始終包圍在美中，無意識中就接觸了美。

2.挖掘美的教學內容

音樂教學內容是學生獲得音樂審美體驗的客觀條件，是進行德育教育基礎。選擇具有欣賞價值，能夠喚起美感的歌曲和樂曲作為音樂教學內容是極其重要的。音樂教材的審美因素包括立意美、情境美、曲調美、配器美、伴奏美等。有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸?！贰俄炞鎳贰对蹅儚男≈v禮貌》等。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》《金扁擔》《小烏鴉愛媽媽》《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。

例如《賣報歌》是創(chuàng)作于1933年的作品，許多老師都覺得太老了，太熟悉了，歌曲中所表達的艱辛和苦難，現(xiàn)在的學生是很不容易領會的，所以很難讓學生喜歡，也很難把握課堂中思想教育。而有一位老師在課前收集了：

①聶耳創(chuàng)作《賣報歌》的故事。

②三種不同版本的兒歌《賣報歌》。

③還有歌曲的主人公小毛頭的原形，現(xiàn)在是80多歲的上海老人唱《賣報歌》的真實錄音。

從這些可以看出這位老師對待作品的認真態(tài)度，為找出歌曲的切入點確實花了很多的心思。而如此深入的鉆研教材就會使師生感情產生共鳴，作品中所隱藏的思想教育就不難被學生接受了。

3.運用美的教學方法

初中音樂教學方法應從感性入手，采用體驗的方式，以情動人，以美感人，重視教育的潛效應。

3.1在生活中認識美——以美養(yǎng)心。音樂的源泉在生活里，在大自然里，但同時音樂又高于生活，高于自然。音樂是通過藝術家的構思、創(chuàng)作，運用音樂特有的符號再現(xiàn)出來。音樂新課標的教學理念要求老師鼓勵學生去探索，鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生去創(chuàng)造。尊重學生對音樂的不同體驗和不同感受，培養(yǎng)學生獨立思考的能力。在音樂教學中，透過唱、舞、吹、奏、演等不同的音樂活動形式，讓學生感受、領悟并表達對生活的感激，對生命的熱愛。不是嗎？音樂課上每一個小小的音符，每一個小小的活動都像一束束絢麗的陽光，照亮每一個孩子單純的心靈，從而激發(fā)起他們對大自然

的熱愛，對生活充滿了正能量。這比任何說教都能更有效地告訴同學們應該怎樣認識周圍的世界，應該怎樣對待生活，樹立怎樣的人生觀。

例如在七年級的一節(jié)音樂課《渴望春天》課前準備上，我讓同學們去搜集春天大自然中能聽到的各種聲音，同學們四處尋找。課上，當我問到同學們都聽到哪些聲音，有的說：“老師，我聽到林間鳥兒唧唧喳喳的叫聲。”有的說：“老師，我聽到了小溪潺潺的流水聲?！庇械恼f：“老師，我聽到了微風在輕輕地吹拂柳樹嫩葉的婆娑聲。”有的甚至說：“老師，我聽到春雨、春風不同的聲音。”……呀！多么美妙的發(fā)現(xiàn)，在這個過程中，同學們感受到，原來我們生活在一個十分豐富的音樂世界里。

3.2在傾聽中孕育美——以美揚善。音樂是聽覺藝術，聽覺體驗是音樂學習的基礎，也是整個審美體驗的基礎，因此發(fā)展學生的音樂聽覺應貫穿于音樂教學的全部過程，其目的是在聽的過程中注重學生的審美體驗，發(fā)展學生對音樂要素的精細、敏銳的感覺和反應，從有聲的音樂中獲得無聲的情感體驗，受到美的熏陶，從而提高學生對真善美與假惡丑的辨別能力。

課本中選用的作品內容豐富，題材、體裁廣泛，演唱風格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學生愛聽愛唱，教育內容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》《生日》等歌曲，學生在學會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關心，互相幫助、團結友愛，和睦相處，整個唱歌教學的過程，就是通過歌曲，藝術形象的對學生進行思想教育，情操陶冶的過程。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學生熱愛祖國民族音樂文化，激勵愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向學生進行愛國主義教育，激起學生的愛國之情。欣賞教學時，要使學生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地譴責，去激情地歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學習生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。

3.3在活動中體驗美——以美悅情。音樂被譽為“人類感情的速記”，在教學中，只有通過音樂的情感體驗，來達到音樂教育“以美感人，以美育人”的目的，達到審美體驗的功效。因此在音樂教學中，我們絕不能滿足于熱熱鬧鬧的流于形式的課堂，看似生動活潑、氣氛活躍，實則缺乏對音樂作品的審美體驗、情感升華。在多年的教學中，我認識到在音樂教學實踐的過程中，要以自己對音樂、對音樂教育、對學生的真情感染學生，使學生喜愛音樂；以自己對音樂作品的深入理解和動情表現(xiàn)激發(fā)學生的情感共鳴，來體驗音樂的美感；以自己生動活潑的形式來組織教學，讓學生在音樂活動中獲得充分的滿足和愉悅健康的審美體驗。

（1）真誠的熱愛，真情關注每一位學生，感受美

教師要用真情對待學生，熱愛學生，真情關注每一位學生，真正了解學生的需求和感受，只有這樣，學生也會用真情來回報你。

例如：同樣還是剛才的那節(jié)《賣報歌》，讓我們一起來感受一下這位老師的“真”情落“實”之處的舒坦感。

組織教學部分：

①教師：老師發(fā)現(xiàn)小朋友玩得好熱，汗都出來了，讓我們先來擦擦汗。（當老師給學生去擦汗的時候有許多學生都在模仿老師，同學之間，師生之間都在相互關心，相互擦汗。）

②教師：好了，現(xiàn)在讓我們來看看小朋友的頭發(fā)——噢，烏黑發(fā)亮；臉——紅撲撲的，像蘋果……最后老師想聽聽小朋友的聲音——師生問好。

短短的幾分鐘，教師真誠的話語、真情的關注已經讓學生感受到，因此小眼睛都緊緊的盯著老師，亮亮的。

到了學唱歌曲時：

①教師有感情的向學生介紹聶耳創(chuàng)作《賣報歌》的故事。

②看《賣報歌》Flash，談談感受。

③分段學唱，深化體驗、表達情感。逐步引導學生用速度、力度、情緒的變化表現(xiàn)“焦急的、可憐的、樂觀的”小毛頭。使學生的情感真正融入到歌曲的意境中。

在整堂音樂課中，教師都細致地關注著每一個學生，這種對學生“慈母”般的愛及對作品的準確把握，使學生自然地在歌聲中流露出自己真實的情感。

（2）創(chuàng)設情境，用真情連通作品和學生，體驗美

在教學過程中，可以根據(jù)教學內容，創(chuàng)設一種合適的情境，營造教學氛圍，讓學生在感受體驗音樂的同時有身臨其境之感，從而使學生加深對教學內容的領悟與感受，強化學生的審美體驗，激發(fā)內心的情感。

例如：這是七年級新學期的第一節(jié)課，我對學生說：“今天我們來學習《義勇軍進行曲》，同學們噓聲一片，小學到初中這么多年，有的說我們早已會唱了，有的說國歌有什么好學的……總之，大家一付很不情愿的樣子。于是我采用以下的導入：

①我以多媒體展示劉翔2004年雅典奧運會獲獎的全過程。

a、激烈的比賽，沖刺的過程和解說員激情的解說片段。

b、劉翔得金牌以后身披五星紅旗在場內奔跑的片段。

c、劉翔回答記者采訪的幾句發(fā)自肺腑，振奮人心的話的片段。

d、在頒獎儀式上，劉翔是跳上頒獎臺的，他那令人難忘、充滿自信和陽光的一跳讓學生情不自禁為他喝彩、鼓掌。

②播放孫楠演唱的《紅旗飄飄》，隨著鏗鏘有力音樂的響起：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要……”

此時學生對歌曲所表達的情感產生了強烈的共鳴。這個導入為整堂音樂課的教學打下良好的基礎，而真實的情境創(chuàng)設能激發(fā)學生的情感，豐富了學生的體驗。

于是我乘機導入了國歌的時代背景、作者生平，然后在教唱歌曲中著重強調歌曲中號角式的呼喊，幾個“前進”，后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點，既準確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進而樹立時代責任感。同學們在演唱時嚴肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。唱好后我問孩子們，有什么感受，他們都說很激動。

3.4在實踐中創(chuàng)造美——以美導行。音樂也是對青少年進行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個重要途徑。音樂的藝術性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人肺腑。音樂教育不僅在于模仿，更要學會創(chuàng)造，讓學生在學習音樂活動中，自己去創(chuàng)造美的動作——美的聲音——美的形態(tài)——美的旋律——美的世界，美是不能被告訴的，讓學生在學習中學會創(chuàng)造美。

例如：“晨風吹，陽光照，紅領巾胸前飄……”這是大家耳熟能詳?shù)摹对蹅儚男≈v禮貌》。在演唱這首歌時，不僅要讓學生用歌聲來贊美講禮貌的孩子，同時還可以通過在敬禮、問好、律動和繪畫等活動中學會基本的禮儀方法，再啟發(fā)學生在平時的生活中去運用、去創(chuàng)造。

由于每個人的生活經歷、知識經驗的層次都各不一樣，因而他們對音樂的理解也不盡相同；同一個人在不同階段、不同時間聆聽同一音樂時的心境不一樣，也會產生對音樂的不同理解，正因為音樂所具有的這種不確定性因素，使我們在教學中啟發(fā)引導學生的豐富聯(lián)想和想象，鼓勵學生勇于表述對音樂的不同理解，自主地表現(xiàn)音樂，感受音樂深層的思想目標。

蘇霍姆林斯基多次表明了這樣的觀念：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是育人的教育?！币虼耍鳛橐幻魳方逃ぷ髡邞ㄟ^生動的音樂形象在進行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，育德育于美育之中，不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。

參考文獻：

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