思品課堂論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇思品課堂論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、“七步教學(xué)法”課堂教學(xué)模式的基本流程

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。“導(dǎo)”是引的意思，即引入新知識(shí)。良好的開端是成功的一半。導(dǎo)入是課堂教學(xué)過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)，巧妙的導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)師生之間的情感互動(dòng)，為整堂課的順利進(jìn)行奠定良好基礎(chǔ)。我在探索與嘗試中發(fā)現(xiàn)，歌曲導(dǎo)入是最受學(xué)生歡迎的導(dǎo)入方法。例如，在學(xué)習(xí)“相親相愛一家人”時(shí)，播放歌曲《相親相愛一家人》；學(xué)習(xí)“我們共有一個(gè)家”時(shí)，播放歌曲《大中國(guó)》；學(xué)習(xí)“合作使生活之路更寬暢”時(shí)，播放歌曲《眾人劃槳開大船》、《世界需要熱心腸》等等。這樣把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感情層次，讓學(xué)生在欣賞歌曲中明理，達(dá)到思想教育的良好效果，從而很自然地導(dǎo)入了新課。

環(huán)節(jié)二：目標(biāo)認(rèn)定?！澳繕?biāo)”，即想要到達(dá)的境地或標(biāo)準(zhǔn)；“學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)本節(jié)課所要到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)?！澳繕?biāo)認(rèn)定”是學(xué)生認(rèn)定、認(rèn)準(zhǔn)學(xué)習(xí)本節(jié)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，該環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生做任何事情都要學(xué)會(huì)規(guī)劃，學(xué)會(huì)明確目標(biāo)、方向，不致于被動(dòng)學(xué)習(xí)?！澳繕?biāo)”對(duì)教師來說是“教學(xué)目標(biāo)”，呈現(xiàn)給學(xué)生的叫“學(xué)習(xí)目標(biāo)”?！敖虒W(xué)目標(biāo)”行為主體是教師，有“使學(xué)生……，通過……讓學(xué)生……”；而“學(xué)習(xí)目標(biāo)”行為主體是學(xué)生，就不能出現(xiàn)以上語氣。既然“學(xué)習(xí)目標(biāo)”行為主體是學(xué)生，那么怎樣制定好的學(xué)習(xí)目標(biāo)呢？

好的學(xué)習(xí)目標(biāo)必須具備三個(gè)原則：

1、恰當(dāng)：制定的目標(biāo)要適合學(xué)生的年齡、知識(shí)儲(chǔ)備的現(xiàn)狀，目標(biāo)不能很簡(jiǎn)單，也不能難以達(dá)到。

2、具體：對(duì)知識(shí)要求要具體；對(duì)能力培養(yǎng)的要求要具體；對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的要求要具體。

3、可測(cè)：制定的目標(biāo)對(duì)于學(xué)生是否達(dá)到是可以檢測(cè)的。對(duì)于知識(shí)性的目標(biāo)可以通過當(dāng)堂作業(yè)、提問等來檢測(cè)；對(duì)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)可以通過觀察學(xué)生的變化，看是否內(nèi)化了、接受了、認(rèn)同了。

環(huán)節(jié)三：自學(xué)指導(dǎo)。即通過課前預(yù)習(xí)或課中預(yù)習(xí)，在老師精心設(shè)計(jì)的“自學(xué)指導(dǎo)”的引領(lǐng)下，引導(dǎo)學(xué)生自行解決問題的過程。 這是一個(gè)“靜”的過程，也是一個(gè)最高境界“動(dòng)”的過程，是腦、手的“動(dòng)”和聲音的“靜”，是最能體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。

在該環(huán)節(jié)，老師要巡視，要確保所有學(xué)生都投入到學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生有疑問的作好標(biāo)記，等到討論時(shí)再提出，對(duì)個(gè)別學(xué)困生可以適當(dāng)指導(dǎo)。

這一環(huán)節(jié)的最大亮點(diǎn)就是充分激發(fā)學(xué)生的自學(xué)潛能，激發(fā)課堂活力。學(xué)生通過自學(xué)，初步理清所學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)體系，預(yù)知新知的重難點(diǎn)，在小組合作及聽老師點(diǎn)撥時(shí)更有針對(duì)性，從而提高學(xué)習(xí)效率，打造出高效課堂。

環(huán)節(jié)四：小組合作。小組合作就是會(huì)的教不會(huì)的，這是一堂課成敗的關(guān)鍵。合作的目的是和同學(xué)合作解決不會(huì)的問題，這是一個(gè)“兵教兵”的過程。聽的不如看的，看的不如說的，說的不如教的。

小組合作環(huán)節(jié)要注意一定是先獨(dú)立思考然后才合作交流，切忌一提出問題還沒等學(xué)生自己思考就要求進(jìn)行小組合作。合作過程應(yīng)是先小組、后班級(jí)，小組交流要達(dá)到小組達(dá)成一致，這是面向全體最好的方式。在展示時(shí)，最好的小組合作結(jié)果是小組所有成員意見一致、一齊舉手。

在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師要巡視監(jiān)督每一個(gè)學(xué)生都投入到討論中，適當(dāng)點(diǎn)撥啟發(fā)引導(dǎo)，幫助他們解決問題，發(fā)現(xiàn)生成資源。

環(huán)節(jié)五：展示質(zhì)疑。

1、展示：展示形式要多樣。對(duì)思品課而言，最基本的展示就是口頭展示。在課堂上學(xué)生要站有站像、說有說像。

2、質(zhì)疑：（1）教師質(zhì)疑——教師去質(zhì)疑學(xué)生的答案。在學(xué)生展示時(shí)教師要養(yǎng)成追問的習(xí)慣，如：還有補(bǔ)充嗎？還有其他的說法嗎？還能比這更好嗎？在追問中要善于捕捉動(dòng)態(tài)生成有效資源。（2）學(xué)生質(zhì)疑——學(xué)生對(duì)課文基本知識(shí)不會(huì)的問題提出來，更重要的是讓學(xué)生提出更深層次的疑問。學(xué)生質(zhì)疑要本著先讓學(xué)生回答然后教師點(diǎn)撥的原則，學(xué)生自發(fā)地提出問題才是最厲害的。構(gòu)建思維探究的質(zhì)疑文化，讓學(xué)生提出問題是第一要?jiǎng)?wù)。

環(huán)節(jié)六：達(dá)標(biāo)反饋。達(dá)標(biāo)題目要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，達(dá)標(biāo)要限時(shí)進(jìn)行，要有絕對(duì)的嚴(yán)肅性，以堂堂清測(cè)試為主。

環(huán)節(jié)七：自我總結(jié)。即讓學(xué)生自己做課堂學(xué)習(xí)小結(jié)，說一下這節(jié)課學(xué)到了什么、有什么感悟、學(xué)習(xí)效率怎樣、學(xué)習(xí)方法怎樣等等?？梢钥陬^表述，也可以書面表達(dá)；可以找學(xué)生代表，也可以讓學(xué)生自己隨口進(jìn)行。

篇(2)

關(guān)鍵詞： 自主學(xué)習(xí)模式 研究過程 研究創(chuàng)新點(diǎn) 成果應(yīng)用

聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天與明天》中明確指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己?！薄皯?yīng)該使學(xué)習(xí)者成為教育活動(dòng)的中心?！笨梢哉f這是對(duì)世界教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的概括和提煉，同時(shí)揭示了教學(xué)改革的核心問題及其走向。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。任何個(gè)體，內(nèi)心深處都潛藏著蓬勃向上、積極進(jìn)取的上進(jìn)愿望，植物都會(huì)朝著太陽的方向生長(zhǎng)，這是大自然的規(guī)律。當(dāng)下的學(xué)校課改就是要注重喚醒沉睡在學(xué)生心底的那些自主的向上的意R，為學(xué)生刻苦求學(xué)提供源源不斷的內(nèi)驅(qū)力。為此，筆者進(jìn)行了“思品課自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的建構(gòu)”研究，在課改實(shí)踐中教師要做到“三動(dòng)”：一是觸動(dòng)。觸動(dòng)學(xué)生樂學(xué)向上的積極情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是攪動(dòng)。攪動(dòng)學(xué)生怠慢學(xué)習(xí)的消極情緒，保持學(xué)習(xí)興趣。三是撼動(dòng)。撼動(dòng)學(xué)生敢于超越的學(xué)習(xí)情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)自覺。學(xué)生要做到“三動(dòng)”：一是主動(dòng)。主動(dòng)預(yù)習(xí)、主動(dòng)展示、主動(dòng)思考。二是互動(dòng)。互動(dòng)探究，互動(dòng)交流、互動(dòng)生成。三是靈動(dòng)。通過靈動(dòng)的節(jié)奏、靈動(dòng)的空間培養(yǎng)思維靈動(dòng)的學(xué)生。思品課教育，應(yīng)該指向?qū)W生的核心素養(yǎng)，應(yīng)該讓學(xué)生的生命充分展開。思品自主學(xué)習(xí)課堂給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主平等開放的空間，課堂由教師的“一言堂”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)的“全言堂”，學(xué)生的生命、人格得到充分的尊重。他們?cè)谔骄恐蝎@取知識(shí)，認(rèn)識(shí)自我，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成就感，找到屬于自己的位置，這樣的思品課堂才能使學(xué)生喜歡，才能讓學(xué)生走得更遠(yuǎn)、更好。

一、研究的背景

（一）實(shí)施新課改與培育核心素養(yǎng)的要求。新課改的培養(yǎng)目標(biāo)之一是要求“培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式”。我們深層次思考一下，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)究竟是為了什么呢？回到教育的原點(diǎn)來看，筆者認(rèn)為應(yīng)該是也必須是為了培養(yǎng)人的終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力，即培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)。

（二）彰顯學(xué)校特色學(xué)科發(fā)展的需要。一所有文化品位的學(xué)校應(yīng)該是有特色的學(xué)校，學(xué)校特色的關(guān)鍵要素是獨(dú)特的教育思想、獨(dú)特的教育模式和獨(dú)特的教育風(fēng)格，學(xué)科特色是學(xué)校特色的應(yīng)有之意?！八计纷灾鲗W(xué)習(xí)教學(xué)模式”的研究與實(shí)踐就是踐行我?！吧械?、多元、博學(xué)、篤志”教育思想、體現(xiàn)我校教育特色定位的有效載體。

（三）加快思品學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)實(shí)抉擇。思品課堂，本該是充滿靈動(dòng)的課堂，但是從教學(xué)現(xiàn)狀看，在思品課堂上，多數(shù)學(xué)生以聽教師講為主，某些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思品課的目的是為了應(yīng)付考試。黨的十明確提出：立德樹人是教育的根本任務(wù)。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。因此，在思品課堂教學(xué)中，只有真正做到改進(jìn)教學(xué)方式，才能為核心素養(yǎng)的培育服務(wù)，核心素養(yǎng)才能真正落到實(shí)處。

正是基于對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的思考和加快學(xué)科發(fā)展的迫切愿望，基于對(duì)教育本真的追尋與探索，我們提出“思品自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的建構(gòu)”研究與實(shí)踐。

二、研究的基本內(nèi)容

（一）自主學(xué)習(xí)的價(jià)值追求引領(lǐng)教師探索自主學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。新課改摒棄“一講到底”的課堂教學(xué)，許多學(xué)校和教師都在積極改變課堂教學(xué)模式，但是思品課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化、形式化、表演化現(xiàn)象仍比較嚴(yán)重，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)流于形式、浮在表面，某些學(xué)生沒有真正參與其中。我們研究的“思品自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式構(gòu)建”明確學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是第一位的，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者指導(dǎo)和控制自己能力的一種學(xué)習(xí)。此模式中有“三案”：學(xué)案、教案、鞏固案;“六個(gè)基本環(huán)節(jié)”：一是預(yù)習(xí)交流，引入新課;二是展示難點(diǎn)，任務(wù)分配;三是小組討論，合作學(xué)習(xí);四是師生互動(dòng)，教師點(diǎn)撥;五是深層探究，總結(jié)反思;六是達(dá)標(biāo)測(cè)試，反饋提升。這六個(gè)環(huán)節(jié)是密不可分的整體，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，是課堂教學(xué)效率最大化的保證，通過自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自我構(gòu)建、自我理解、自主補(bǔ)缺。

（二）合理構(gòu)建“思品課堂三案”，優(yōu)化有效教學(xué)策略。在研究期間，本著充分釋放學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的宗旨，我們將“以學(xué)定教、生成發(fā)展、生命成長(zhǎng)”作為研究的理念。精心編制“學(xué)案、教案、鞏固案”，為大家提供可汲取、可操作的“三案”樣本。經(jīng)過近三年的實(shí)踐檢驗(yàn)，以“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)效率”的《六模塊建構(gòu)式課堂“三案”選》一書由中國(guó)文史出版社順利出版發(fā)行?！皩W(xué)案、教案、鞏固案”這“三案”是優(yōu)化“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的策略，比如“學(xué)案”導(dǎo)學(xué)，就是把課堂前置，把學(xué)生自學(xué)分為在教師指導(dǎo)下的“引導(dǎo)型自學(xué)”和無教師指導(dǎo)的“獨(dú)立型自學(xué)”兩種類型，學(xué)生“對(duì)學(xué)、群學(xué)”，化解難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力，抓好預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，優(yōu)化上課環(huán)節(jié)，讓教師成為支架，當(dāng)支架越來越短，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就提升，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，形成“我的課堂我做主”自主學(xué)習(xí)狀態(tài)。

當(dāng)然，課改實(shí)踐中還必須避免幾個(gè)誤區(qū)：一是把思品學(xué)案變成濃縮的講義，二是把學(xué)案編成變相的習(xí)題集，三是給條條抄條條不給學(xué)生的思維留空間。

（三）“自主學(xué)習(xí)模式”的建構(gòu)催生教學(xué)過程的靈動(dòng)，聚焦人格的生長(zhǎng)，提升教學(xué)質(zhì)量。以“三案”的形式為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供“路線圖”，對(duì)學(xué)生來說，學(xué)生按照“順己求學(xué)”的要求，根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)，積極思維、自主構(gòu)建，在師生、生生互動(dòng)中立足自身，主動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)過程的靈動(dòng)，核心是學(xué)生思維的靈動(dòng)、生成的靈動(dòng)，其靈動(dòng)產(chǎn)生的動(dòng)力既來自教師外部的助推力，更依賴學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生在課堂上的源于自尊的自我意識(shí)、樂觀熱情的生活態(tài)度、合作共贏的交往互助、自主發(fā)展的能力傾向，時(shí)時(shí)處處都凸顯學(xué)生的人格和生命成長(zhǎng)。學(xué)校近年來中考連年取得輝煌的成績(jī)，連年榮獲市教育局頒發(fā)的中考學(xué)科教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)和教改創(chuàng)新項(xiàng)目獎(jiǎng)，2016年中考狀元又花落我校，考入江蘇省四星級(jí)高中就讀人數(shù)名列市區(qū)榜首，實(shí)現(xiàn)教學(xué)成績(jī)“年年有新超越”的奮斗目標(biāo)。成績(jī)的取得與“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的構(gòu)建研究有密切的關(guān)系。

三、研究的過程及成果

（一）注重研究過程：以研究帶動(dòng)學(xué)科進(jìn)步，以研究凝聚教師智慧。在教學(xué)實(shí)踐中，思品學(xué)科組13人全員參與“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式構(gòu)建”研究和實(shí)驗(yàn)，還不定期邀請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師、名師為我們舉辦“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的構(gòu)建”研究論壇，我們思品骨干教師又為全校其他學(xué)科教師進(jìn)行校本培訓(xùn)。研究期間，筆者主持的市級(jí)中長(zhǎng)期規(guī)劃課題《初中思品課學(xué)生自學(xué)的分類研究》、《初中思想品德課程體驗(yàn)學(xué)習(xí)研究》、《基于校本教研的學(xué)科教研組建設(shè)的行動(dòng)研究》、《教師發(fā)展性評(píng)價(jià)體系構(gòu)建研究》，省級(jí)課題《網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)初中生思想品德形成的影響研究》等教育規(guī)劃課題均順利結(jié)題。2015年5月，我們思品學(xué)科組成功舉辦了“連徐錫宿四市思品課堂教學(xué)研討”活動(dòng)，來自兄弟學(xué)校的200余名思品教師觀摩了5節(jié)優(yōu)秀課，筆者進(jìn)行了課堂點(diǎn)評(píng)和專題講座，省內(nèi)的思品QQ群同步上傳活動(dòng)消息。筆者曾在連云港市教育局師資處組織下，赴云南省南華縣民族中學(xué)開展“同課異構(gòu)”教學(xué)交流活動(dòng)，受到了南華縣思品教師的一致好評(píng)。我校思品教師還多次應(yīng)邀到各縣區(qū)學(xué)校開展“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的同課異構(gòu)教研活動(dòng)。這些活動(dòng)有力地促進(jìn)了思品教師的專業(yè)成長(zhǎng)，也推動(dòng)了“思品自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式構(gòu)建”的研究。

在研究^程中，筆者在全國(guó)核心期刊陸續(xù)發(fā)表了多篇論文：《素質(zhì)教育再認(rèn)識(shí)》（中學(xué)政治教學(xué)參考）、《讓教學(xué)細(xì)節(jié)回歸“生命關(guān)懷”的教育本質(zhì)》（中學(xué)政治教學(xué)參考）、《初中思品有效課堂的五個(gè)基點(diǎn)》（教育理論與實(shí)踐，人大復(fù)印資料《中學(xué)政治及其他各科教與學(xué)》全文轉(zhuǎn)載）、《基于初中思品課的學(xué)生自學(xué)分類研究》（當(dāng)代教育論壇）、《校本教研：學(xué)科教研組建設(shè)的重要基點(diǎn)》（思想政治課教學(xué)）、《在體驗(yàn)中增效：思品課堂創(chuàng)新例談》（創(chuàng)新時(shí)代）、《關(guān)于高效課堂教學(xué)中教師角色地位的思考》《有效利用學(xué)生資源，提升思品課堂實(shí)效》（教育實(shí)踐與研究）?！冻踔兴计氛n體驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐與思考》獲2015年11月人民教育出版社、教育部課程教材研究所、課程教材教法雜志編輯部舉辦的全國(guó)第五屆基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展論壇優(yōu)秀論文獎(jiǎng)并在論文集發(fā)表。課題組成員也發(fā)表了《傾心讓課堂活起來，著力讓學(xué)生動(dòng)起來》（《基礎(chǔ)教育研究》）、《讓學(xué)生的思維在合作與探究中擦出智慧的火花》（《江蘇教育研究》）等多篇論文。在連云港市教學(xué)成果評(píng)比中，筆者的論文成果被收入連云港市基礎(chǔ)教育課堂改革經(jīng)驗(yàn)文集《從課堂走向遠(yuǎn)方》，予以推廣。

（二）注重研究創(chuàng)新：以研究催生有效學(xué)習(xí)，以研究引領(lǐng)專業(yè)成長(zhǎng)。查有梁的《教育建?！穼⒛Ｊ椒譃閷?shí)物模式和形式模式，高文的《教學(xué)模式論》將模式分為物質(zhì)型模式和思維型模式。我們進(jìn)行的“思品自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式”的構(gòu)建研究，是基于本校學(xué)情，依據(jù)包容原理，融合上述兩者精要的高效課堂教學(xué)模式，可操作性強(qiáng)。

1.催生了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。課堂上，通過獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)和群學(xué)，發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，把課堂時(shí)空還給學(xué)生，強(qiáng)化有效學(xué)習(xí)的自我意識(shí)，抓住有效學(xué)習(xí)的主陣地，培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，營(yíng)造有效學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，構(gòu)建有效學(xué)習(xí)的新途徑。

2.實(shí)現(xiàn)了課堂內(nèi)外的“雙高效”。衡量課堂是否高效，關(guān)鍵是建模。模式的建構(gòu)過程就是解決問題的過程。適合師生、內(nèi)容和校情的課堂模式就是好的。本教學(xué)模式將課堂學(xué)習(xí)前置，避免學(xué)生在每一節(jié)課的開始是“零起點(diǎn)”;課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)小組的作用，提升學(xué)生自我管理的能力;課后復(fù)習(xí)溫故知新，“三案”中“鞏固案”的充分體現(xiàn)以生為本的教學(xué)理念，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“低耗高效”。

3.促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。通過此項(xiàng)研究，提高教師的反思能力，教學(xué)是為了教會(huì)學(xué)生學(xué)，所以教師應(yīng)該是能力和素養(yǎng)的導(dǎo)師，不能再滿足自己是一個(gè)講師，教室不是百家講壇，不能一言堂。此項(xiàng)研究也鍛煉教師研究學(xué)情的本領(lǐng)，促使教師的教學(xué)更有針對(duì)性，使不同層次的學(xué)生都獲得進(jìn)步。

（三）注重成果應(yīng)用：以研究提升學(xué)科品位，以研究提高教學(xué)效率?！八计纷灾鲗W(xué)習(xí)教學(xué)模式的建構(gòu)”研究在省內(nèi)外產(chǎn)生廣泛的輻射示范作用，該研究及成果得到相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业臒崆榭隙ā?/p>

1.本項(xiàng)研究給學(xué)生的影響。目前，在我校的思品課堂中，自主學(xué)習(xí)、互動(dòng)質(zhì)疑、智慧生成已成為課堂教學(xué)中的主要樣態(tài)和普遍表現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到有效的提升。近年來，學(xué)校連年榮獲初中“學(xué)科教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)”，中考學(xué)科各項(xiàng)指標(biāo)在全市名列前茅，大批具有自信、自主、自立，有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)潛質(zhì)的優(yōu)秀畢業(yè)生跨進(jìn)“省四星級(jí)高中”學(xué)校的大門。

2.本項(xiàng)研究給教師的影響。為進(jìn)一步發(fā)揮“思品自主學(xué)習(xí)模式構(gòu)建研究”成果的輻射作用，我們思品教師應(yīng)邀赴縣區(qū)參加“同課異構(gòu)”教研活動(dòng)，取得良好的效果，2015年本項(xiàng)課改經(jīng)驗(yàn)受到市教研室高度評(píng)價(jià)，并在全市予以推介。近五年來，我校思品學(xué)科13位教師中，1人被評(píng)為省特級(jí)教師，1人被評(píng)為市“521”工程學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，2人被評(píng)為市中小學(xué)“333工程”高層次人才，1人被評(píng)為連云港市基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)個(gè)人，10人次獲得市基本功或優(yōu)秀課一等獎(jiǎng)。

3.本項(xiàng)研究給學(xué)校及社會(huì)的影響。2013年，我校被評(píng)為“連云港市政治課程基地”、“連云港市思品研訓(xùn)基地”。2014年，以本項(xiàng)研究為核心內(nèi)容的《自主學(xué)習(xí)模式建構(gòu)研究》）獲江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，研究成果在全省推介。在江蘇省教育科學(xué)研究院、《江蘇教育》雜志社主辦的“江蘇省第三屆學(xué)校發(fā)展高層論壇”上，“自主學(xué)習(xí)模式構(gòu)建研究”受到肯定。筆者參加省義務(wù)教育培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)和教育部“國(guó)培計(jì)劃”思品研修班培訓(xùn)時(shí)所作的《初中思品課程學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基本路徑探索》的主題發(fā)言，獲得好評(píng)。2013年4月，筆者在北師大文化與價(jià)值研究中心舉辦全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)作《凸顯思品實(shí)踐功能，感受無痕德育魅力》講座;2015年4月，在省教研室“教學(xué)新時(shí)空”名師課堂作《思品課堂浸潤(rùn)核心價(jià)值觀的研究》的講座;2015年11月，在北京師范大學(xué)學(xué)科教學(xué)研討會(huì)上作《思品學(xué)科素養(yǎng)與深度教學(xué)的幾點(diǎn)思考》的講座，均受贊譽(yù)。2016年1月，我校舉辦“連云港市初中課改聯(lián)盟校同課異構(gòu)暨外國(guó)語學(xué)校課改全景展示活動(dòng)”;2016年6月，我校應(yīng)邀參加江蘇省教科院基礎(chǔ)教育研究所主辦的“教育示范性綜合改革”網(wǎng)絡(luò)研修活動(dòng)，教改情況在省“教學(xué)新時(shí)空”在線平臺(tái)進(jìn)行了同步直播，江蘇省教科院及南京師范大學(xué)的專家學(xué)者對(duì)我校具有深內(nèi)涵的課改方向給予了很高贊譽(yù)。這些活動(dòng)的舉辦發(fā)揮了我校課改的輻射作用，擴(kuò)大了我校課改的影響力，省市媒體也多次報(bào)道了我校的課改推進(jìn)工作和辦學(xué)成果，多所兄弟學(xué)校也慕名前來觀摩交流。

回顧近年來的研究過程，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中收獲了教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)行為的改變，收獲了較為豐碩的課改經(jīng)驗(yàn)。今后思品課堂將繼續(xù)進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的建構(gòu)”的深入研究，并加大成果轉(zhuǎn)化和推廣的力度。

參考文獻(xiàn)：

[1]帕克?帕爾默.教學(xué)勇氣：漫步教師心靈[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.

[2]楊九俊，吳永軍.學(xué)習(xí)方式的變革[M].南京：江蘇教育出版社，2006.

[3]陳大偉.建設(shè)理想課堂[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2007.

[4]李庾南.“自學(xué)?議論?引導(dǎo)”教學(xué)法35年的實(shí)驗(yàn)研究[J].課程?教材?教法，2013：8.

篇(3)

一、指導(dǎo)思想：廣泛開展對(duì)《國(guó)家基礎(chǔ)教育改革綱要》和《廣州市小學(xué)思品學(xué)科開展發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)研究的工作意見》的學(xué)習(xí)。開展發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)研究，以新課程實(shí)驗(yàn)推廣為中心，以發(fā)展性評(píng)價(jià)為抓手，以評(píng)價(jià)改革來促進(jìn)課堂教學(xué)的改革，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和教師專業(yè)水平的提高。二、工作要點(diǎn)：

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，適應(yīng)課程改革的要求。學(xué)習(xí)內(nèi)容：《廣州市各學(xué)科開展發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)研究的工作意見》、《小學(xué)自主學(xué)習(xí)的發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)》、各年級(jí)新課標(biāo)、教學(xué)科研的理論和經(jīng)驗(yàn)。

3、舉行以發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)為主題的研討課。

4、完善科組建設(shè)，參加“優(yōu)秀教研組”、“優(yōu)秀教研工作者”評(píng)選活動(dòng)。三、工作安排表

周次

內(nèi)容

負(fù)責(zé)人

1

學(xué)習(xí)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)

各級(jí)備課組長(zhǎng)

3

選送論文交教研室評(píng)獎(jiǎng)

科長(zhǎng)

4

將研究課題送教研室申報(bào)立項(xiàng)

科長(zhǎng)

5

理論學(xué)習(xí)：《發(fā)展性評(píng)價(jià)的工作意見》

科長(zhǎng)

10

一年級(jí)《品德與生活》研討課

李冬菊

待定

說課設(shè)計(jì)講座

教研室

17

1、選送新課程論文

2、征集發(fā)展性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方案

篇(4)

關(guān)鍵詞：初中思品課；批判性思維；創(chuàng)設(shè)氛圍；設(shè)計(jì)問題；組織活動(dòng)

在教學(xué)過程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)于一些問題產(chǎn)生質(zhì)疑的想法，以理性思維思考現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)。讓學(xué)生通過思品課堂，逐步形成正確的價(jià)值認(rèn)同，從而使思品課真正達(dá)到其教育目的，有效地提升思品課的教育作用。

一、創(chuàng)設(shè)適于批判性思維培養(yǎng)的民主課堂氛圍

對(duì)于學(xué)生來說，不能對(duì)問題產(chǎn)生質(zhì)疑主要是由于教師的壓迫性，而老師也習(xí)慣于自身的權(quán)威性，使學(xué)生不能充分發(fā)揮其質(zhì)疑思維，所以，想要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，首先應(yīng)從課堂氛圍入手，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適于批判性思維培養(yǎng)的民主課堂氛圍，將學(xué)生作為課堂的主體。教師主要是對(duì)學(xué)生起引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，暢所欲言地交流，充分展現(xiàn)自身的思想，這樣就能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)教師或者其他同學(xué)的一些思想或者觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。在課堂教學(xué)中，教師要注重尊重學(xué)生的人格，以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話、交流，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另外最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑意識(shí)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師可以有意識(shí)地為學(xué)生提供思考的空間，提出一些能夠引發(fā)學(xué)生不同觀點(diǎn)爭(zhēng)論的問題，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的思維能力，激發(fā)其質(zhì)疑意識(shí)。教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的寬容，讓學(xué)生敢于產(chǎn)生質(zhì)疑，在學(xué)生的質(zhì)疑產(chǎn)生錯(cuò)誤的時(shí)候，教師應(yīng)對(duì)其進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)。學(xué)生在課堂中能夠發(fā)揮自身的主體作用，養(yǎng)成質(zhì)疑意識(shí)，增強(qiáng)自身的自信心，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生批判性思維的形成。

二、設(shè)計(jì)能夠引發(fā)學(xué)生批判性思維碰撞的問題

問題是引發(fā)思維的一個(gè)起點(diǎn)。在課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)奶釂柲軌蛞l(fā)學(xué)生的思考，擴(kuò)大思維范圍，加深學(xué)生的思維深度。在進(jìn)行思品教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生提出的每一個(gè)問題，都為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)思考的空間，學(xué)生通過對(duì)問題的思考，從而得到思維能力的提升。教師在這里一定要注意問題設(shè)計(jì)的目的性，讓問題能夠引發(fā)學(xué)生的批判性意識(shí)，激發(fā)學(xué)生以批判性的思維對(duì)問題產(chǎn)生思考。教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)，可以參考以下幾個(gè)原則：?jiǎn)栴}的梯度性原則、爭(zhēng)議性原則、兩難性原則以及理論與現(xiàn)實(shí)的差異性原則。學(xué)生的任何思維都是逐步形成的，具有梯度性的問題能夠逐步引發(fā)學(xué)生思考，從淺顯到深入逐步加強(qiáng)學(xué)生思維的范圍和層次；注重問題的爭(zhēng)議性，讓學(xué)生產(chǎn)生不同的觀念并進(jìn)行爭(zhēng)論，讓學(xué)生在爭(zhēng)論的過程中形成批判性思維；由于現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性，對(duì)于一些問題并沒有唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以，兩難性的問題能夠使學(xué)生對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性產(chǎn)生思考，從而讓學(xué)生在思考過程中思維更加理性；

在思品課堂教學(xué)中，很多教學(xué)內(nèi)容都具有非常重要的教育意義，

但是這些正確的道理，教師只對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的教育，不能讓學(xué)生充分了解道理的深刻內(nèi)涵。另外，還有一些家長(zhǎng)在教育孩子的過程中，完全不符合這些原則，這樣課堂教育就不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的教育作用，通過這種具有理論和現(xiàn)實(shí)的差異性問題，讓學(xué)生對(duì)書本上的道理對(duì)比現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理論與現(xiàn)實(shí)之間差異的思考，提升學(xué)生的批判性思維。

三、組織具有批判性思維意味的主題辯論活動(dòng)

對(duì)于批判性思維來說，其內(nèi)在的含義就是對(duì)一些觀點(diǎn)或者事物的懷疑、分析以及批判，而這正符合辯論的本質(zhì)，即思維觀點(diǎn)的沖擊，所以通過辯論，能夠使批判性思維得到更好的發(fā)揮。這樣將辯論的形式引入課堂教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。在辯論過程中，學(xué)生是課堂的主導(dǎo)者和參與者，有效地激發(fā)了學(xué)生的積極性，提高學(xué)生在課堂活動(dòng)中的創(chuàng)造性。在整個(gè)辯論過程中，學(xué)生通過收集材料和緊張的辯論，加強(qiáng)自身的思維邏輯，沖擊對(duì)方的思維邏輯漏洞，提升自身觀點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)性，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

在思品課程教學(xué)過程中，教師通過以學(xué)生為課堂主體、提升問題的有效性以及課程的辯論形式，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。這就要求教師應(yīng)加強(qiáng)自身的文化、思想內(nèi)涵，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，找出對(duì)學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的有效著重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面教育，激發(fā)學(xué)生的批判意識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)進(jìn)行批判性思考，形成正確的價(jià)值認(rèn)同，提高學(xué)生的思維能力和內(nèi)在素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬萍，孫萍.高中生統(tǒng)計(jì)論斷批判性思維水平的實(shí)證研究：以山東省某重點(diǎn)中學(xué)高一學(xué)生為例.全國(guó)高等師范院校數(shù)學(xué)教育

研究會(huì)2008年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集，2008.

篇(5)

【關(guān)鍵詞】思想品德課 興趣 激發(fā)與培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0068-02

新課標(biāo)指出：“倡導(dǎo)以主題的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生思考、探索的興趣”； 孔子說：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”。伯恩斯坦說：“興趣是最好的老師”。如何提高學(xué)習(xí)的思品興趣呢？這雖是一個(gè)老生常談的問題，可也是一個(gè)常新的問題，因?yàn)閷W(xué)生始終是常新的，對(duì)老師來說如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這是一個(gè)永恒的話題。那么怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣呢？這可是一個(gè)不太容易解決的問題，因?yàn)樵诒姸嗫颇恐?，理論性最?qiáng)、最枯燥、最沒趣的就是思品了，那作為思品老師的我們又應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？今天在這里我談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)不太成熟的見解。

一、利用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂學(xué)的情境

1.充分利用多媒體視聽結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明，人的各種感官配合思維都具有吸收知識(shí)的能力，其中視聽結(jié)合的學(xué)習(xí)效率更好，而多媒體它正是通過聲、光、電等技術(shù)傳播各種信息給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀感受，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。所以在思品課教學(xué)中，教師盡可能充分利用多媒體在音像上的優(yōu)勢(shì)，通過精心編制、剪輯各種畫面或材料，把思品課本中原本較為抽象或是枯燥的理論，通過形象的畫面，或者是相關(guān)的材料加以輔助說明，把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)欲望充分調(diào)動(dòng)起來。這樣不但加深了學(xué)生對(duì)重要理論的理解，還可以擴(kuò)大課堂的容量，拓展學(xué)生的知識(shí)面，最重要的是還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率。例如，我在上堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)這一框題的時(shí)候，運(yùn)用了汶川大地震的視頻，通過畫面、文字和相關(guān)的解說，同學(xué)們受到了強(qiáng)烈的震憾和感染，真切地感受到從地震中挺過來的人們是何等的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，參與救援的人民子弟兵也同樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，而對(duì)于什么是堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)意志表現(xiàn)在哪些方面等這一抽象的問題變得那么具體而形象。原本枯燥的理論，平淡的思品課一下變得形象而有趣。一節(jié)課下來，同學(xué)們都是興致勃勃的，下課了還意猶未盡呢，這就是多媒體的魅力。

2.創(chuàng)設(shè)多樣化的課堂情境，激發(fā)學(xué)生興趣

（1）課堂表演情境的創(chuàng)設(shè)

有的時(shí)候利用課文本身具備的戲劇性，創(chuàng)設(shè)一種表演情境，既活躍了課堂氣氛，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生主動(dòng)而迅速的理解課文。例如，我在上初一《我能行》這一節(jié)的時(shí)候，設(shè)置了一個(gè)這樣的表演情境，就是在一次考試中，三個(gè)同學(xué)都考了95分，那自卑、自負(fù)、自信三者他們會(huì)有什么不同的表現(xiàn)？然后請(qǐng)三個(gè)小組的同學(xué)上來表演，每組三個(gè)同學(xué)，表演完成后請(qǐng)同學(xué)們來評(píng)價(jià)哪個(gè)小組表演最好，對(duì)你理解自卑、自負(fù)、自信三者他們的區(qū)別有什么幫助嗎？回答是肯定的，一節(jié)課下來，不但很好地解決了課本問題，同學(xué)們更是興致勃勃，怎么就下課了！

（2）巧設(shè)疑難（質(zhì)疑問難），課堂討論情境的創(chuàng)設(shè)

學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑是思維的火種，在課堂教學(xué)中要善于設(shè)疑，充分利用學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因?yàn)槊鎸?duì)有興趣的問題，學(xué)生總是興致勃勃，積極主動(dòng)地參與到問題的探討中，知道答案的同學(xué)總是急切地想展示一下自己，不知道答案的同學(xué)也急切地想通過和別人的討論，盡快知道問題的答案，以滿足自己的好奇心和迫切感。

二、合適、有趣案例的運(yùn)用

初中思想品德課中，有好多的概念，理論，像八年級(jí)的法律部分，特別是九年級(jí)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義，幾乎是純理論的，老師如果不能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，那觀眾將會(huì)越來越少，而課堂氣氛與效果是可想而知的，對(duì)于新課改所提出的學(xué)生能力的培養(yǎng)更是無從談起了。而教學(xué)案例運(yùn)用合適恰當(dāng)?shù)脑挘坏軒椭鷮W(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，還可以激活課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和提高綜合分析問題的能力。

三、換一種方法布置作業(yè)，換一種方法批改作業(yè)

長(zhǎng)期以來，思品作業(yè)基本上是“課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充”，起到復(fù)習(xí)鞏固、加強(qiáng)記憶、應(yīng)對(duì)考試的作用，這樣就造成了作業(yè)單一、內(nèi)容重復(fù)，為考試而作業(yè)的情況，學(xué)生就不可能對(duì)這樣的作業(yè)感興趣，也就影響了對(duì)思品學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，為了加強(qiáng)、鞏固學(xué)生對(duì)思品學(xué)習(xí)的興趣或興趣的延伸，我采取了不同的方式布置作業(yè)，讓學(xué)生的作業(yè)生動(dòng)起來，并采用不同于通常的方式批改作業(yè)，加強(qiáng)了與學(xué)生的溝通，確實(shí)起到了不一樣的效果。

1.在作業(yè)的布置方面

（1）我當(dāng)小記者

我在上《未成年人保護(hù)法》時(shí)，就布置了一道這樣的作業(yè)，要求同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容，事先做好預(yù)習(xí)工作，分三個(gè)小組分別調(diào)查在我們家庭、學(xué)校、社會(huì)存在著哪些侵害未成年人合法權(quán)益的事情？如果這些發(fā)生在你身上，你會(huì)怎么做？上《身邊的誘惑》時(shí)，也布置了一些問題：請(qǐng)你調(diào)查一下你周圍的同學(xué)，他們喜歡上網(wǎng)嗎？他們上網(wǎng)一般都玩一些什么？上網(wǎng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)有影響嗎？你覺得中學(xué)生應(yīng)該上網(wǎng)嗎？等等像這種適合學(xué)生通過調(diào)查訪問得出結(jié)論的問題我都在課前或課后布置，通過學(xué)生的實(shí)際調(diào)查，訪問得出結(jié)論，即提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也提升了學(xué)生的能力。

（2）分層次布置作業(yè)

由于學(xué)生素質(zhì)存在著差異，為了不淘汰學(xué)困生，不壓抑優(yōu)秀生，又能夠從總體上提高學(xué)生對(duì)思品學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣及提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)于有些作業(yè)，學(xué)生可以有充分的選擇權(quán)。例如，在布置學(xué)生完成小論文的寫作時(shí)，有能力的同學(xué)寫，沒有能力的同學(xué)可以不寫；可以一個(gè)人獨(dú)立完成，也可以幾個(gè)同學(xué)合作完成。不寫論文的同學(xué)可以自由選擇做一些基礎(chǔ)性的作業(yè)等，我盡量做到不讓作業(yè)成為同學(xué)的一種負(fù)擔(dān)。對(duì)于這樣布置作業(yè)，學(xué)生都很樂意接受，有去做的同學(xué)都盡量做好，而不是給老師壓著去應(yīng)付作業(yè)，通過這樣的方式，間接地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）聯(lián)系實(shí)際的作業(yè)

思品課，就是思想品德教育課，其目的性是很明確的，如果能充分利用作業(yè)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的品德教育，那就更完美了。所以我常會(huì)根據(jù)課本內(nèi)容適當(dāng)布置一些聯(lián)系實(shí)際的作業(yè)，如，在上完《告別依賴，走向自立》這個(gè)框題后，我布置了一道這樣的問題“調(diào)查本班同學(xué)在家庭生活中有哪些自立的表現(xiàn)，針對(duì)不自立的狀況，你能提出哪些可行性的建議？”

2.在作業(yè)批改方面

（1）讓作業(yè)的評(píng)價(jià)多一份關(guān)愛

通常，我們老師在作業(yè)批改時(shí)，不是打“v”就是打“x”，再者就是在本子上打個(gè)等級(jí)，或是一個(gè)“好”字，再?zèng)]有其它什么批語了，學(xué)生習(xí)慣了老師這種改法，每當(dāng)拿到老師辛辛苦苦幾小時(shí)批改出來的作業(yè)，匆匆一瞥就塞到抽屜了，每每看到這樣的情景，心理特別不是滋味。思來想去，我試著把批改作業(yè)當(dāng)作是在和學(xué)生本人交流，寫上合適的批語，不時(shí)地給予激勵(lì)、點(diǎn)撥和交流，及提出合理性化建議，幫助排除困難，分享成功，果然收到了較好的效果。學(xué)生一拿到作業(yè)就迫不急待看自己的作業(yè)，批語上都有些什么，有什么問題也都主動(dòng)地和老師商量，尋求解決的辦法。學(xué)生的作業(yè)也做得很認(rèn)真，不再把做作業(yè)看做是一種負(fù)擔(dān)，最重要的是學(xué)生提高了學(xué)習(xí)思品的興趣。

（2）我當(dāng)小老師

為了考驗(yàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與掌握情況，可以布置學(xué)生自己出題目給同學(xué)做（按學(xué)習(xí)小組輪流），之后，要做出相應(yīng)的批改，并能在課后和同學(xué)進(jìn)行交流，這樣的訓(xùn)練可以快捷地達(dá)到教學(xué)目的，由“老師訓(xùn)練學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴瑢W(xué)訓(xùn)練同學(xué)”，充分調(diào)動(dòng)了生生互動(dòng)的積極性，對(duì)學(xué)生來說有機(jī)會(huì)試著當(dāng)老師的感覺是很美妙的。當(dāng)然這期間老師不能是旁觀者，要積極地參與到其中，對(duì)學(xué)生怎樣布置有效的作業(yè)，如何更好地批改作業(yè)及如何更好地解答問題，都要進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)，只有這樣才能使師生之間達(dá)到真正的互動(dòng)，真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和興趣。

總之，在平時(shí)的教學(xué)中，老師應(yīng)多從學(xué)生角度去想想，著力改變“一言堂”“滿堂灌”“權(quán)威課堂”，多創(chuàng)造一些師生互動(dòng)，和諧情感氣氛的課堂，使教學(xué)環(huán)境處于最優(yōu)化，使學(xué)生處在輕松、愉快的狀態(tài)下，這樣學(xué)習(xí)將是主動(dòng)的、積極的，長(zhǎng)期堅(jiān)持，學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣也將會(huì)是濃厚的，就能得到好的教學(xué)效果，使學(xué)生真正地做到理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。樂學(xué)，好學(xué)，在學(xué)習(xí)中享受到無窮的樂趣。

參考文獻(xiàn)：

篇(6)

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)；德育滲透；思品課

初中的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定以加強(qiáng)初中生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)?？梢姡掠虒W(xué)應(yīng)是思想品德課教學(xué)的主旨和歸宿。

然而，在現(xiàn)代信息技術(shù)被廣泛利用的今天，更多教師的教學(xué)過程往往演變成從網(wǎng)絡(luò)上下載課件，將其做適當(dāng)?shù)男薷?，然后到課堂上把課件中的影視、圖像、文字等素材展現(xiàn)給學(xué)生的這么一個(gè)過程。其德育滲透性顯得很乏力。多媒體教學(xué)的確有其強(qiáng)大的表現(xiàn)力、較好的直觀性和可操作性等優(yōu)點(diǎn)，但多媒體并不能完全等同于現(xiàn)代信息技術(shù)。事實(shí)上，現(xiàn)代信息技術(shù)己經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，其對(duì)我們教學(xué)的影響面是很廣泛的。我們作為初中思品課教師應(yīng)該多角度的去思考現(xiàn)代信息技術(shù)給我們的教學(xué)產(chǎn)生的影響，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)”，使學(xué)生真正做到知行情的統(tǒng)一。

一、立足學(xué)生生活，充實(shí)課堂

當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜性和信息來源渠道的多樣性，使得現(xiàn)在的學(xué)生比過去更有思想性，對(duì)于簡(jiǎn)單的理論他們?cè)缇湍艿贡橙缌?，因此，即便是初中生也已?jīng)自我感覺成熟，單純的理論說教即便是利用多媒體來展示，同樣會(huì)讓課堂同樣顯得單調(diào)、枯燥。在思品課教學(xué)中應(yīng)走出這樣的誤區(qū)：講授了思品課本上的內(nèi)容，就等于進(jìn)行了德育教育。實(shí)際上，學(xué)生接受德育教育是一種情感體驗(yàn)，是內(nèi)心的感悟，是精神的升華。因此，教師應(yīng)該注重挖掘各種資源來充實(shí)課堂。其中，我們首先要重視從學(xué)生的生活實(shí)際中發(fā)現(xiàn)有用素材，從而增強(qiáng)說服力。

如：在現(xiàn)在信息代的時(shí)代背景下，初中孩子誰沒有個(gè)QQ、飛信、微信、微博等聊天或交流的工具，因此，在上到初二下冊(cè)中關(guān)于隱私權(quán)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我剛好利用當(dāng)時(shí)班上一名學(xué)生因QQ空間中照片泄露給自己帶來了許多煩惱的事例來說明，不少學(xué)生很激動(dòng)，紛紛列舉了自己在網(wǎng)絡(luò)交友過程的一些遭遇，如QQ被盜、游戲帳號(hào)被偷，被網(wǎng)友騙取錢財(cái)?shù)龋梢?，多?shù)學(xué)生都能因此意識(shí)到其實(shí)隱私權(quán)就在我們身邊，與我們每個(gè)人關(guān)系密切，我們要適時(shí)給自己的隱私上把鎖等。課后，無意中發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)的QQ空間都設(shè)置了進(jìn)入門檻，可見，已能夠?qū)W以致用。

另外，現(xiàn)在學(xué)生的課余生活不可能僅僅局限于完成課后作業(yè)，幫父母做家務(wù)等，必然會(huì)有一些娛樂性活動(dòng)，如看電視、上網(wǎng)、唱歌、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等。對(duì)于學(xué)生的這些活動(dòng)，教師往往抱著批評(píng)性態(tài)度去對(duì)待，其實(shí)大可不少，這也是學(xué)生豐富課余生活的一種方式。而這同樣可以成為我們思品課教學(xué)的有效素材。

如：學(xué)生假期可能都會(huì)看一些電視，像《奮斗》、《北京青年》、《杜拉拉升職記》等青春勵(lì)志電視中包含不少人生哲理，可以在講述初三的“責(zé)任”和“人生選擇”、初一的“正確面對(duì)挫折”、初二的“權(quán)利和義務(wù)”的知識(shí)點(diǎn)時(shí)加以應(yīng)用，容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

二、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，提高課堂的思考性

思品課在教學(xué)過程中多少要體現(xiàn)出“年年花相似，歲歲人不同”的特點(diǎn)，即我們通常說的“時(shí)效性”，時(shí)效性強(qiáng)是這一學(xué)科不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)?，F(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用為我們提供了復(fù)雜繁多的信息資源，也是使得現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)已不再是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”書呆子了，他們會(huì)對(duì)社會(huì)上發(fā)生各種新鮮事、有趣事感興趣。因此，我們的課堂就必須與社會(huì)緊密聯(lián)系，僅僅依靠教材本身預(yù)設(shè)的情境、事例來開展教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、參與教學(xué)的積極性。

如：在初三講到關(guān)于“社會(huì)責(zé)任感”的問題時(shí)，如果只是單純的應(yīng)用教程中創(chuàng)設(shè)的五個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生完成相關(guān)表格，很多同學(xué)會(huì)顯得毫無興趣。因此，在教學(xué)過程中我采用了一下方式：先讓學(xué)生做一個(gè)數(shù)學(xué)題，1×1×1×1×1×1×1……×（-1）=？學(xué)生自然知道是等于“-1”，由此說明社會(huì)中的每個(gè)成員都很重要，只要有一小部分人發(fā)揮了消極的作用，可能會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。然后，我再結(jié)合當(dāng)時(shí)天津的許云鶴案、南京的彭宇案等引發(fā)的社會(huì)上很多人不敢?guī)椭说默F(xiàn)象讓學(xué)生思考，得出結(jié)論“人人都應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任感”。學(xué)生情緒被充分調(diào)動(dòng)，課堂參與度高，同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生在幫助他人的同時(shí)要學(xué)生自我保護(hù)，不可盲目的意識(shí)。這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使課堂的德育成效更加顯著。

三、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，強(qiáng)化德育教育

所謂“實(shí)踐出真知”，新課程理念主張應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生作為課堂主體的作用，要還課堂于學(xué)生，鼓勵(lì)教師通過各種實(shí)踐活動(dòng)來調(diào)動(dòng)學(xué)生融入課堂、參與課堂的積極性。但事實(shí)上，思品課的德育陣地本就不應(yīng)該只局限于課堂，在課堂之外還有很多實(shí)踐活動(dòng)是可以被有效地利用的。從現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用的角度看，主要有2007年福州市教育局主辦的“福州市數(shù)字青少年宮”，這個(gè)網(wǎng)站在這幾年已經(jīng)逐漸成為各校的一個(gè)德育新陣地，上面有不少信息可以被我們思品課所利用。如假日網(wǎng)絡(luò)道德活動(dòng)，像利用清明節(jié)、中秋節(jié)、拗九節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展的相關(guān)活動(dòng)就可以成為我們初三教學(xué)中關(guān)于“中華文化”和“精神文明創(chuàng)建活動(dòng)”的相關(guān)素材。另外，每年假期學(xué)校都會(huì)布置學(xué)生利用暑假時(shí)間觀看福州電視臺(tái)的《法眼》欄目并撰寫觀后感，欄目中介紹的事例就可以成為初二下學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識(shí)的有效教學(xué)資源。總之，通過運(yùn)用學(xué)生自己親身體驗(yàn)過的活動(dòng)參與課堂，學(xué)生會(huì)印象更加深刻，達(dá)到強(qiáng)化德育成效的效果。

隨著經(jīng)濟(jì)、科技的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息化的加強(qiáng)，紛繁復(fù)雜的文化社會(huì)思潮影響到了青少年學(xué)生，已對(duì)我國(guó)的德育教育發(fā)起了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，教育中德育教育存在許多的問題，作為政治教師，針對(duì)教育教學(xué)中德育教育存在的問題，如何在思想政治課中有效地滲透德育教學(xué)，這需要我們廣大的思想政治教師共同研究、探索。總之，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

參考文獻(xiàn)：

[1]淺談在初中思品課中如何利用現(xiàn)代信息技術(shù).百度文庫

[2]淺談現(xiàn)代信息技術(shù)在初中思想品德課教學(xué)中的運(yùn)用.百度文庫

[3]思品教學(xué)中的德育滲透.第二教育網(wǎng)初中政治教學(xué)論文

篇(7)

鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的意義

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 從心理上看，初中生對(duì)世界很好奇，渴望接受新知識(shí)；但他們?nèi)棠土Σ粡?qiáng)，思想不穩(wěn)定。思品課具有一定的思想性和理論性，有些概念抽象，有些內(nèi)容復(fù)雜。如果沒有生動(dòng)、形象的教學(xué)資源作為支撐，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)有關(guān)知識(shí)，也更難實(shí)現(xiàn)思品課的智育和德育的雙重功能。鄉(xiāng)土資源來自于學(xué)生身邊，貼近學(xué)生生活，具有本土特色，可以彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容煩難的不足，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感 思品課塑造的是學(xué)生的精神世界，目標(biāo)之一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情感。恩格斯說過：“只有熱愛家鄉(xiāng)，才能熱愛祖國(guó)?！背踔猩灸艿貙?duì)家鄉(xiāng)有依戀情結(jié)，思品課教學(xué)中多運(yùn)用鄉(xiāng)土資源，可以讓學(xué)生用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈體驗(yàn)家鄉(xiāng)，用自己的情感感悟家鄉(xiāng)，使學(xué)生更多地了解淮安古城、古鎮(zhèn)和新風(fēng)貌，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。

增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力 就思維特征而言，初中生善于形象化思維和開放性思維，而鄉(xiāng)土資源最大的生命力在于它的具體性和鮮活性，初中生對(duì)鄉(xiāng)土資源有著與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過分組辯論、小品表演、撰寫小論文、才藝比拼等形式激發(fā)創(chuàng)新潛能，通過上網(wǎng)查詢、問卷調(diào)查、參觀訪問、勘查故居等形式了解淮安的古韻今風(fēng)，增強(qiáng)學(xué)生在聽、說、讀、寫等方面的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

彌補(bǔ)教材缺陷，豐富教學(xué)內(nèi)容 思品教材是一種重要的課程資源，但不是唯一的課程資源。當(dāng)前，淮安使用的是蘇人版教材，它服務(wù)于全江蘇的思品課教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容要么過于陳舊，要么遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際。開發(fā)和利用通俗易懂的鄉(xiāng)土資源，將課本知識(shí)生活化，既可以豐富教材，彰顯地方特色，又有利于加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解。

傳承傳統(tǒng)文化，彰顯地方特色 思品課教學(xué)中引入鄉(xiāng)土資源，既為課堂教學(xué)增添活力，也“潤(rùn)物細(xì)無聲”地發(fā)揮了對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展的作用。如在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，淮安積淀了深厚的歷史文化資源，形成了貫通東西、兼顧南北的地域特征和文化特質(zhì)，孕育了質(zhì)樸豪放、秀麗婉約的多元文化以及尚善若水、寬厚包容的水文化，產(chǎn)生了燦若星辰、熠熠生輝的文化名人和文化名著，貯備了不可估量、不斷增值的寶貴資源和文化富礦。在文化接力推進(jìn)中，淮安積累了豐富的現(xiàn)實(shí)文化資源，以為代表的親民文化，以《西游記》文化為背景的創(chuàng)新文化和以運(yùn)河文化為基礎(chǔ)的開放文化成為淮安文化的豐富內(nèi)涵；中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)大賽、中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)大賽等國(guó)家級(jí)大賽中“淮安軍團(tuán)”捷報(bào)頻傳；“一縣一品，一區(qū)一特”的節(jié)慶活動(dòng)特色彰顯；群眾文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展；“國(guó)字號(hào)”文藝品牌魅力獨(dú)具；最美環(huán)衛(wèi)工孫美蘭等草根明星大美盡顯。在這種鄉(xiāng)土氣息濃厚的課堂氛圍中，“淮安味道”彌漫于課堂的每個(gè)角落，淮安的傳統(tǒng)文化躍然紙上，學(xué)生將牢記于腦海。

鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的原則

全面性原則 開發(fā)鄉(xiāng)土資源，一方面要明確開發(fā)哪些鄉(xiāng)土資源，另一方面要對(duì)可開發(fā)的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行篩選，形成鄉(xiāng)土資源和課本知識(shí)的有效鏈接，歸類整理出全面的、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的鄉(xiāng)土資源教學(xué)體系。仍以淮安為例，可供開發(fā)的鄉(xiāng)土資源大致可分為：一是自然景觀和文化場(chǎng)所。有美麗清純的洪澤湖，有通江達(dá)海的千年古運(yùn)河，有國(guó)內(nèi)目前唯一展示我國(guó)漕運(yùn)歷史和文化的專題博物館――中國(guó)漕運(yùn)博物館。二是名勝古跡和人文地理。童年讀書處、蘇皖邊區(qū)政府舊址、故居、吳承恩故居、紀(jì)念館、青蓮崗文化遺址、新旅陳列館、蘇北灌溉總渠、淮安船閘、鎮(zhèn)淮樓、漂母墓、韓侯故里、明祖陵等。三是時(shí)代楷模和名人名家。開國(guó)總理、大軍事家韓信、西漢辭賦家枚乘、小說家吳承恩、民族英雄關(guān)天培、京劇藝術(shù)大師周信芳、劇作家陳白塵、小說家施耐庵等。四是傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗。有淮安茶馓、淮城蒲菜、平橋豆腐、洪澤湖大閘蟹、洪澤湖龍蝦等地方特產(chǎn)；有河下都天廟會(huì)、粗獷豪放的淮海戲、柔和婉綿的淮劇。五是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就?；窗补I(yè)園區(qū)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)蓬勃發(fā)展；淮鋼集團(tuán)、淮陰卷煙廠、淮安富士康集團(tuán)、江蘇韓泰輪胎有限公司、江蘇今世緣酒業(yè)有限公司、江蘇愛特福股份有限公司等骨干企業(yè)。

思想性原則 以蘇人版初中思品教材為例，它以“成長(zhǎng)中的我”“我與他人的關(guān)系”“我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”為主線，設(shè)置了“對(duì)話”“閱讀”“感悟”“探究”等欄目。這樣，教材在內(nèi)容表達(dá)上既符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，又為學(xué)生留有思考探究的余地，也為師生提供了共同開發(fā)鄉(xiāng)土資源、打造鄉(xiāng)土特色課堂的空間。當(dāng)然，鄉(xiāng)土資源的開發(fā)，不能只是為了追求教學(xué)形式的多樣性、教學(xué)氣氛的活躍性，而應(yīng)該緊扣初中思品課的德育功能，充分體現(xiàn)學(xué)科的思想性。

生活化原則 新課標(biāo)指出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)?！编l(xiāng)土資源是學(xué)生生活體驗(yàn)的重要來源，是初中思品課教學(xué)中地方風(fēng)味得以彌漫的根基所在。鄉(xiāng)土資源在不斷變化發(fā)展、生成積淀中，這為初中生的生活體驗(yàn)提供了“取之不盡，用之不竭”的素材，更為初中思品課教學(xué)提供了“源頭活水”。

持續(xù)性原則 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程?！边@樣，教學(xué)中可開發(fā)的鄉(xiāng)土資源處于動(dòng)態(tài)的變化發(fā)展中，需要不斷推陳出新。為了很好地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，教師必須在傳承傳統(tǒng)、緊跟時(shí)代的基礎(chǔ)上銳意進(jìn)取、開發(fā)鄉(xiāng)土資源，保持鄉(xiāng)土資源的新鮮性和思想品德課程的鮮活性。為了很好適應(yīng)課堂教學(xué)，我們也要持續(xù)地開發(fā)鄉(xiāng)土資源，探求當(dāng)?shù)氐某鞘邪l(fā)展理論。以淮安為例，圍繞總理一生追求的“中華崛起夢(mèng)”和提出的中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”在淮安早日展現(xiàn)模樣要求，加快把淮安建設(shè)成為受人尊敬、令人向往的富庶美麗幸福之地，提出以“六大戰(zhàn)略”為引領(lǐng)，圍繞“兩大目標(biāo)”，推動(dòng)“五大突破”，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)跨越”的發(fā)展思路。

經(jīng)濟(jì)性原則 鄉(xiāng)土資源是源于本土領(lǐng)域、在空間分布上有天然優(yōu)勢(shì)的教學(xué)資源，這種優(yōu)勢(shì)為思想品德課鄉(xiāng)土教學(xué)提供了很大便利?；窗驳泥l(xiāng)土資源內(nèi)容豐富、種類繁多，必須進(jìn)行認(rèn)真篩選和有效開發(fā)。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性，一方面要堅(jiān)持“空間經(jīng)濟(jì)”，充分挖掘身邊的、易得到的鄉(xiāng)土資源，切忌舍近求遠(yuǎn)；另一方面要堅(jiān)持“成效經(jīng)濟(jì)”，對(duì)淮安鄉(xiāng)土資源的開發(fā)深度、廣度和難度要緊密結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和課堂教學(xué)目標(biāo)，爭(zhēng)取獲得“易得到、花費(fèi)少、用處大”的鄉(xiāng)土教學(xué)資源，切忌舍本求末。

鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的策略

聯(lián)系現(xiàn)有教材發(fā)掘 作為鄉(xiāng)土資源，不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，它需要教師能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。諸如本地歷史遺跡、悠久的民風(fēng)民俗、日新月異的經(jīng)濟(jì)變化、近期新聞事件、社會(huì)熱點(diǎn)問題、當(dāng)?shù)氐奈幕瘶?biāo)志、、知名人物、傳說故事、環(huán)境問題等，都會(huì)對(duì)思想品德課鄉(xiāng)土課程資源的獲取提供直觀、快捷多維的幫助。聯(lián)系現(xiàn)有教材發(fā)掘鄉(xiāng)土資源中的教學(xué)資源就是一條捷徑。無論新舊教材，列舉的材料往往離學(xué)生的實(shí)際生活較遠(yuǎn)，隨著時(shí)間的流逝一些案例很快就會(huì)顯得陳舊。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，應(yīng)善于洞察社會(huì)變化，捕捉教學(xué)需要的鄉(xiāng)土課程資源，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的教學(xué)活動(dòng)中。如在蘇人版九年級(jí)第二課《融入民族文化》一課中關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，書中的事例有京劇、編鐘、書法等，但這些事例距離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)。就拿京劇來說，雖然是我們的國(guó)粹藝術(shù)，但是能夠欣賞的人畢竟是少數(shù)，課堂運(yùn)用效果不佳，如果把它換成學(xué)生們自己的鄉(xiāng)土藝術(shù)，如淮揚(yáng)文化或者地方流行的淮劇等，學(xué)生不僅耳熟能詳，這對(duì)于弘揚(yáng)地方文化也有積極意義。

從社會(huì)生活中尋找 新課標(biāo)要求：“教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會(huì)生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長(zhǎng)服務(wù)?！币虼?，在教學(xué)中教師要做一個(gè)有心人，盡量選擇學(xué)生身邊的、熟悉的素材，或是近期發(fā)生的事情，縮小課程資源與學(xué)生的時(shí)空距離和學(xué)生心理、情感方面的差異，只有這樣的課程資源，才具有直觀性、生動(dòng)性，易于學(xué)生理解接受。如一位教師在講授蘇人版八年級(jí)第十課《對(duì)自己的一生負(fù)責(zé)》第一框題“人生與責(zé)任”這一內(nèi)容時(shí)，并沒有采用教材中上世紀(jì)60年代草原小姐妹龍梅、玉榮的故事，而是播放了當(dāng)?shù)厍安痪脛偱e行的“中國(guó)洪澤湖國(guó)際大閘蟹節(jié)”開幕式的視頻，啟發(fā)學(xué)生思考：“在視頻中你看到哪些人的身影？他們分別承擔(dān)了怎樣的責(zé)任？”因?yàn)橛幸恍W(xué)生觀看了開幕式，甚至有的學(xué)生還參加了志愿者活動(dòng)，所以，這樣來自于學(xué)生生活的事例增強(qiáng)了真實(shí)感和親切感，讓學(xué)生有話說、有感而發(fā)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來。學(xué)生在交流討論的基礎(chǔ)上，得出責(zé)任的特點(diǎn)：責(zé)任無時(shí)不在；角色不同，責(zé)任不同。隨后，該教師播放第二段視頻：被稱為“大湖鴻雁”――黨的十代表、洪澤縣老子山鎮(zhèn)郵政支局副局長(zhǎng)唐真亞，堅(jiān)守投遞崗位、服務(wù)湖區(qū)百姓的事跡。之后，教師設(shè)置問題：“唐真亞承擔(dān)了哪些責(zé)任？”學(xué)生總結(jié)出：作為郵遞員、公民、丈夫、黨代表等多重角色的責(zé)任。并由此得出一個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任往往是多重的這一責(zé)任的特點(diǎn)。這兩則材料貼近學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，使得課堂有效地鏈接了生活，鏈接了社會(huì)?？梢哉f，任何語言的描述都不如這兩段資料更具有說服力、震撼力，課堂真正做到了由封閉走向開放；這樣處理教材，學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)入情入境、展開想象，比起空洞的講解更能激發(fā)學(xué)生的靈性，使課堂不斷生成智慧，使情感、態(tài)度、價(jià)值觀等三維目標(biāo)得到真正的落實(shí)。