對(duì)初中孩子的教育精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇對(duì)初中孩子的教育范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文摘要： 當(dāng)前農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型有溺愛(ài)型、專制型、放任型、民主型。農(nóng)村初中生家庭教育中存在的問(wèn)題有父母學(xué)歷低、教育觀念落后、教育方式失當(dāng)、教育影響不一致等。要解決這些問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)提高素質(zhì)、樹(shù)立家庭教育新理念、掌握科學(xué)的教育方式，同時(shí)家庭、學(xué)校、社會(huì)構(gòu)建起“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。 

 

初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀形成的重要時(shí)期，優(yōu)秀的家庭教育能為初中生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。過(guò)去，我們較多地關(guān)注了城市初中生的家庭教育，城市初中生的家庭教育狀況得到了較大的改觀，但農(nóng)村初中生的家庭教育卻令人擔(dān)憂。本文擬從農(nóng)村初中生家庭教育的類型，存在的問(wèn)題，以及解決問(wèn)題的策略等方面進(jìn)行研究。 

一、農(nóng)村初中生家庭教育的主要類型 

農(nóng)村初中生家庭教育的類型可分為溺愛(ài)型、專制型、放任型和民主型四種。溺愛(ài)型的家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，百依百順，很少對(duì)孩子提出要求。這種教育方式妨礙了孩子的自主精神的培養(yǎng)和獨(dú)立生活技能的發(fā)展，容易使孩子形成自私、任性、懶惰、不思進(jìn)取等不良性格特征。專制型的家長(zhǎng)對(duì)孩子管教過(guò)于嚴(yán)厲，對(duì)其行為過(guò)多干涉和制止，孩子必須服從父母，沒(méi)有任何商量的余地。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易出現(xiàn)兩極分化：或是變得服從、壓抑、退縮，或是變得在家長(zhǎng)面前和背后言行不一。放任型的家長(zhǎng)不關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)和教育，采取放任自流的態(tài)度，即使孩子犯了錯(cuò)誤，也不進(jìn)行批評(píng)和引導(dǎo)。這種教育方式培養(yǎng)的孩子容易形成自由散漫、自以為是、冷酷等不良性格特征。民主型的家長(zhǎng)能充分理解和尊重孩子，與孩子人格平等，關(guān)系融洽，對(duì)孩子理智施愛(ài)，愛(ài)嚴(yán)結(jié)合。這種教育方式給孩子創(chuàng)設(shè)了自由規(guī)范的發(fā)展空間，孩子往往充滿自信，有較好的自控能力和創(chuàng)新精神，樂(lè)觀向上，積極進(jìn)取。 

二、農(nóng)村初中生家庭教育中家長(zhǎng)存在的問(wèn)題 

（一）學(xué)歷低 

目前，農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)學(xué)歷普遍較低，初中及以下學(xué)歷的占60%。他們是經(jīng)過(guò)人才篩選后剩下的。有的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，父母文化程度越高越容易自覺(jué)采取正面、積極的教養(yǎng)方式，文化程度越低越容易采取負(fù)面、消極的教養(yǎng)方式。而農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)所受的教育少，文化程度低，無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行科學(xué)的教育和有效的指導(dǎo)。家長(zhǎng)在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，家長(zhǎng)對(duì)讀書學(xué)習(xí)沒(méi)興趣，家庭中缺少文化氛圍，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)閑暇時(shí)間自?shī)首詷?lè)，沒(méi)有給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。在對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的調(diào)查表明，回答“孩子做作業(yè)時(shí)你家的電視或電腦是開(kāi)著還是關(guān)著？”的問(wèn)題時(shí)，回答“沒(méi)注意過(guò)”的占12.95%，回答“開(kāi)著，孩子有自己的房間學(xué)習(xí)”的占35.7%。 

（二）教育觀念落后 

農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)教育觀念落后表現(xiàn)在發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀三個(gè)層面。在發(fā)展觀層面上，一些家長(zhǎng)不關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，只注重結(jié)果。腦子里只有分?jǐn)?shù)，認(rèn)為分?jǐn)?shù)代表著孩子的一切，過(guò)于看重學(xué)習(xí)成績(jī)，單純用分?jǐn)?shù)衡量孩子的發(fā)展。不少家長(zhǎng)認(rèn)為，只要孩子學(xué)習(xí)好，其他方面都不重要；如果學(xué)習(xí)不好，其他方面再好也無(wú)所謂。過(guò)分地看重孩子的成績(jī)，對(duì)孩子的發(fā)展缺乏全面認(rèn)識(shí)。在親子觀層面上，許多家長(zhǎng)把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為教育孩子是自己的事情，把孩子的成長(zhǎng)與自己的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，教養(yǎng)動(dòng)機(jī)往往是養(yǎng)兒防老、光耀門庭；在教養(yǎng)觀層面上，一些家長(zhǎng)有著“樹(shù)大自然直”的觀點(diǎn)，認(rèn)為父母的責(zé)任就是把孩子養(yǎng)大，孩子小不懂事，長(zhǎng)大了自然就變好，還有的家長(zhǎng)認(rèn)為“家長(zhǎng)管養(yǎng)，學(xué)校管教”。這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，錯(cuò)誤的教育觀會(huì)影響家長(zhǎng)對(duì)待孩子的態(tài)度和行為。 

（三）教育方式失當(dāng) 

許多農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)把希望完全寄托在孩子身上，盼望著孩子能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，出人頭地，當(dāng)孩子不聽(tīng)話或發(fā)展不盡如人意時(shí)，他們就會(huì)心灰意冷，不愿與孩子進(jìn)行平等交流，而是動(dòng)輒大喊大叫，令孩子不知所措。當(dāng)孩子不聽(tīng)話時(shí)，他們就會(huì)粗暴地責(zé)罵孩子。身教重于言教，久而久之，孩子可能也學(xué)會(huì)了以粗對(duì)粗，頂撞家長(zhǎng)和老師。另外，農(nóng)村初中生家長(zhǎng)從事的主要是體力勞動(dòng)，甚至有些還是重體力勞動(dòng)，勞作一天下來(lái)，筋疲力盡，很難跟孩子和風(fēng)細(xì)雨地交流。當(dāng)子女不聽(tīng)話或做錯(cuò)事，甚至有時(shí)是被誤解時(shí)，許多家長(zhǎng)都會(huì)采用簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式，對(duì)子女狠狠訓(xùn)斥，嚴(yán)厲懲罰。 

（四）教育影響不一致 

在農(nóng)村，家庭幾代同堂的情況較多，祖父母或外祖父母的寵溺和父母的管教往往形成對(duì)立局面，甚至父親和母親有時(shí)也會(huì)不統(tǒng)一，嚴(yán)父慈母在中國(guó)的家教中是比較典型的形象。另外，有的家庭是雙親中收入高的一方只管賺錢，而把教育孩子的事完全交給另一方，而管孩子的這一方教育孩子比較隨意，帶有情緒性，心情愉快時(shí)，和孩子交流，反之，對(duì)孩子不理不問(wèn)；也有的家庭，平時(shí)父母雙方外出打工時(shí)，把教育孩子的責(zé)任全托付給祖父母或外祖父母，農(nóng)忙或逢年過(guò)節(jié)回來(lái)，再集中教育孩子。以上諸多情況往往會(huì)造成孩子的無(wú)所適從或盲從一方，使他們不能正確地分析和判斷事物。 

三、改善農(nóng)村初中生家庭教育的對(duì)策 

（一）提高家長(zhǎng)的素質(zhì) 

農(nóng)村初中生家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)孩子有著潛移默化的影響，要想提高孩子的素質(zhì)，提高家庭教育質(zhì)量，首先應(yīng)從提高家長(zhǎng)的素質(zhì)開(kāi)始。農(nóng)村初中要開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，在農(nóng)閑時(shí)間成立文化補(bǔ)習(xí)班，提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。定期請(qǐng)有關(guān)專家和學(xué)者舉辦家庭教育講座，有針對(duì)性地對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行具體輔導(dǎo)，提高家長(zhǎng)的教育素質(zhì)。家長(zhǎng)在學(xué)校的指導(dǎo)下，應(yīng)自覺(jué)參加“家長(zhǎng)學(xué)校”的文化補(bǔ)習(xí)和教育專業(yè)培訓(xùn)，訂購(gòu)家教報(bào)刊，學(xué)習(xí)教子理論。家長(zhǎng)想要讓孩子喜歡讀書，自己首先要捧起書本來(lái)，身教重于言教，要給孩子樹(shù)立一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的榜樣，與孩子一起成長(zhǎng)，想方設(shè)法營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)習(xí)成為每個(gè)家庭必要的生活內(nèi)容，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭，這樣家長(zhǎng)才能更好地與孩子進(jìn)行有效的交流和溝通。 

（二）樹(shù)立家庭教育新理念 

家庭教育新理念是農(nóng)村初中生家長(zhǎng)必備的教育素質(zhì)，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的發(fā)展觀、親子觀和教養(yǎng)觀。首先，家長(zhǎng)要有正確的發(fā)展觀。社會(huì)對(duì)人才的需求是綜合的，既要有一定的知識(shí)技能，更要有完善的人格，因此，家長(zhǎng)要使孩子全面發(fā)展，使其綜合素質(zhì)得以提升，并具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。其次，家長(zhǎng)要有正確的親子觀，要認(rèn)識(shí)到孩子不是父母的私有財(cái)產(chǎn)，而是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。每一位家長(zhǎng)都應(yīng)樹(shù)立“為國(guó)教子”而不是“為己教子”的觀念，把教育孩子看作是為社會(huì)盡義務(wù)，按照國(guó)家和社會(huì)的要求，把孩子塑造成為合格的社會(huì)公民。再次，家長(zhǎng)要有科學(xué)的教養(yǎng)觀，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中很容易犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，家長(zhǎng)要做到教養(yǎng)結(jié)合，及時(shí)糾正，否則會(huì)使孩子形成“惡習(xí)”，要認(rèn)識(shí)到樹(shù)大并非自然直，孩子要成為棟梁之材，家長(zhǎng)必須隨時(shí)關(guān)注成長(zhǎng)中的問(wèn)題，合理地教育和引導(dǎo)。另外，家長(zhǎng)還要認(rèn)識(shí)到教育孩子是學(xué)校的工作，也是家長(zhǎng)的職責(zé)，每一位家長(zhǎng)要在養(yǎng)育孩子的同時(shí)，自覺(jué)承擔(dān)起教育責(zé)任，并主動(dòng)與學(xué)校配合。 

（三）掌握科學(xué)的教育方式 

家庭教育的效果與教育方式是否科學(xué)密切相關(guān)。初中階段學(xué)生生理、心理發(fā)展尚未成熟，充滿著獨(dú)立性和依賴性、成熟性和幼稚性的矛盾，逆反心理強(qiáng)，如果得不到成人的理解和尊重，就容易心理反常，或煩躁不安，粗暴兇狠；或悶悶不樂(lè)，郁郁寡歡；或不聽(tīng)勸告，與人對(duì)立；或公開(kāi)反抗，桀驁不馴。每一位農(nóng)村初中生的家長(zhǎng)都要了解孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，在教育實(shí)踐中做到：以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，理解、尊重并善于與孩子溝通和交流。引導(dǎo)并幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題，滿足其合理需要，同時(shí)對(duì)孩子提出明確要求，從而形成融洽的親子關(guān)系。在求知方面，要鼓勵(lì)孩子發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，不斷探求新知；在品德修養(yǎng)方面，應(yīng)要求孩子自覺(jué)按社會(huì)的道德行為規(guī)范約束自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而達(dá)到慎獨(dú)的境界。 

（四）構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò) 

影響學(xué)生的因素分為家庭、學(xué)校和社會(huì)，這三者非常重要，單純地強(qiáng)調(diào)任何一方面而忽視其他方面都是錯(cuò)誤的。但在這三者中，農(nóng)村學(xué)校及教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，主動(dòng)地去協(xié)調(diào)這三個(gè)方面。首先，指導(dǎo)學(xué)生有效地接受社會(huì)教育，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)辨別能力。比如，要關(guān)注學(xué)生的上網(wǎng)情況。現(xiàn)代社會(huì)，想要讓孩子關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)，像戒毒那樣戒網(wǎng)，是不可行的。處在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的老師與家長(zhǎng)與其對(duì)孩子進(jìn)行“追堵打壓”，不如順應(yīng)時(shí)代潮流，正視現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)孩子健康、文明上網(wǎng)。其次，要積極地與家長(zhǎng)溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)的教育方式。要讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，不能讓孩子成為“留守少年”，父母任何一方都不能只顧著掙錢而放棄對(duì)孩子的教育，要盡可能地親自教育孩子。父母雙方還要經(jīng)常性地討論教育孩子的方式、方法，教育立場(chǎng)、觀點(diǎn)應(yīng)一致起來(lái)。另外，還要做好祖父母或外祖父母的工作，不能讓他們放松對(duì)孩子的要求，使家庭教育影響取得一致，否則孩子無(wú)所適從，這樣會(huì)抵消教育作用，甚至?xí)a(chǎn)生副作用?？傊?，我們要使家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的教育影響一致起來(lái)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三教一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，從而使這三個(gè)方面步調(diào)一致。 

 

參考文獻(xiàn)： 

［1］曾天德.當(dāng)前初中生的問(wèn)題行為及其對(duì)策［j］.吉林教育科學(xué)·普教研究，2000，（5）：11-14. 

篇(2)

一、損害孩子的興趣

在教學(xué)目標(biāo)上，一些地方、一些幼兒園和小學(xué)無(wú)限拔高培養(yǎng)目標(biāo)，以強(qiáng)調(diào)幼小銜接作為學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化的基本培養(yǎng)目標(biāo)。

有研究表明：影響孩子學(xué)業(yè)成績(jī)的第一因素不是知識(shí)的準(zhǔn)備問(wèn)題，而是孩子是不是處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。是否激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣，是否引發(fā)了孩子對(duì)知識(shí)的好奇心，是否幫助孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是否培養(yǎng)了孩子知識(shí)的遷移能力，是否幫助孩子樹(shù)立了克服困難的勇氣，是否教孩子學(xué)會(huì)自己想辦法解決問(wèn)題。教孩子學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)合作等等，過(guò)度教育的內(nèi)容大多超出了孩子的年齡和能力所能承受的范圍，如再采取強(qiáng)制的方式來(lái)進(jìn)行，必然會(huì)激發(fā)孩子的厭煩情緒和抵抗情緒，最終使孩子的學(xué)習(xí)興趣受到損害。

處在學(xué)齡前階段的孩子，其大腦以及身體的各個(gè)器官和組織的發(fā)育還不完善，決定了他們還不能像小學(xué)生那樣坐下來(lái)正規(guī)的學(xué)習(xí)。作為孩子的教育者――家長(zhǎng)和老師，非要像對(duì)待小學(xué)生一樣要求他們，這種違背規(guī)律的做法對(duì)孩子的危害可想而知。學(xué)前兒童的生理、心理特點(diǎn)，決定了他們的生活應(yīng)以游戲?yàn)橹?，他們的知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)以生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言為主。如果把孩子一天到晚關(guān)在屋予里學(xué)漢字、算算術(shù)，孩子們會(huì)很掃興。當(dāng)他們進(jìn)入了小學(xué)，拿到的課本卻與父母教的一樣，新鮮感煙消云散，會(huì)不堪再學(xué)。于是，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼和厭惡的心理，結(jié)果使孩子還未正式開(kāi)始學(xué)習(xí)的過(guò)程，就已產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這才是最糟糕的事情。

二、扼殺孩子的潛能

學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化是典型的“拔苗助長(zhǎng)型教育”。兒童的發(fā)展必須在適宜的生理成熟度的基礎(chǔ)上進(jìn)行適時(shí)、適度訓(xùn)練，不能隨意逾越其認(rèn)知發(fā)展階段。在小學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)尚未發(fā)育成熟之前，學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化的直接后果是強(qiáng)制性延長(zhǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的專注力，增加兒童神經(jīng)系統(tǒng)的負(fù)擔(dān)，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)傷害兒童神經(jīng)系統(tǒng)的正常發(fā)育，嚴(yán)重危害小學(xué)生身心健康發(fā)展。

學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化強(qiáng)調(diào)向小學(xué)生“灌輸”知識(shí)，忽視小學(xué)生在游戲中主動(dòng)的、探索性的學(xué)習(xí)，忽視了語(yǔ)言能力、數(shù)理邏輯能力、初步的音樂(lè)欣賞能力、身體各部的運(yùn)動(dòng)能力、人際交往能力、自我評(píng)價(jià)能力、空間想象能力、自然觀察能力等多智能的全面開(kāi)發(fā)。而正規(guī)的小學(xué)生教育，教師每設(shè)計(jì)一個(gè)游戲活動(dòng)往往使小學(xué)生得到多種能力的訓(xùn)練，孩子在這種以游戲?yàn)橹鞯慕逃顒?dòng)中變得越來(lái)越健康、活潑、聰明，比那些會(huì)寫多少字、會(huì)算多少數(shù)的孩子在正式上學(xué)以后更有潛力。

三、影響全面平衡發(fā)展

學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化還可能會(huì)誘發(fā)小學(xué)生的厭學(xué)傾向。游戲是孩子們學(xué)習(xí)的基本方式。孩子們?cè)谕嫠＿@種隱性教育中認(rèn)識(shí)世界，保持著好奇心與想象力，不斷發(fā)展著自己的運(yùn)動(dòng)能力、交往能力、意志力、創(chuàng)造力、想象力。對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化灌輸和強(qiáng)制學(xué)習(xí)的做法淡化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同程度的害怕乃至恐懼，導(dǎo)致一些孩子還沒(méi)有上小學(xué)就出現(xiàn)畏學(xué)、厭學(xué)情緒。

孩子某一方面的發(fā)展，可能是以犧牲其他多方面的發(fā)展為代價(jià)的。孩子的眼前發(fā)展，可能是以損害長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為代價(jià)的。過(guò)度教育能使孩子學(xué)到一定的知識(shí)或掌握一定的技能，但他們學(xué)習(xí)的積極性卻在逐步喪失，主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力也難以得到培養(yǎng)和鍛煉。

學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化，超越了小學(xué)生心理發(fā)展水平，按照小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)要求幼兒學(xué)習(xí)、完成作業(yè)的做法違背了幼兒的認(rèn)知水平、認(rèn)知能力和認(rèn)知規(guī)律。讓小學(xué)生寫、算，進(jìn)行強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)，他們“玩”的時(shí)間被剝奪了，沒(méi)有一點(diǎn)自由，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性無(wú)法發(fā)揮。孩子變得像“小大人”，呆頭呆腦。小學(xué)生過(guò)早的背上了沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，在成人的責(zé)備甚至打罵聲中強(qiáng)制學(xué)習(xí)，活潑好動(dòng)的個(gè)性受到壓抑、摧殘，心靈受到創(chuàng)傷，則難以形成開(kāi)朗、積極、樂(lè)觀、自強(qiáng)、自信、自尊等健全的人格，嚴(yán)重的危害了小學(xué)生的心理健康。目前許多幼兒園孩子多，活動(dòng)場(chǎng)地小，玩具少；集體活動(dòng)多，個(gè)別自由活動(dòng)少，孩子的個(gè)性發(fā)展已經(jīng)受到一定的限制?；氐郊依?，如再進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，孩子玩的時(shí)間被剝奪了，他們開(kāi)朗的個(gè)性會(huì)受到摧殘，主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性不能發(fā)揮。久而久之，就會(huì)變成撥一撥，動(dòng)一動(dòng)的“算盤珠”。

要解決學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化問(wèn)題，首先必須正本清源，從理論和政策上科學(xué)區(qū)別幼兒園與小學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)方法等，牢固確立幼兒園教育的獨(dú)立地位和性質(zhì)，將幼小銜接的任務(wù)交給小學(xué)來(lái)完成。

只有提高全社會(huì)對(duì)學(xué)前及小學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，正確調(diào)整家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)幼兒園和小學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)前教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化傾向才能得到有效糾正。

如果人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，那么自信、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)思考、樂(lè)觀向上、能感恩、體諒他人，這些性格品質(zhì)比知識(shí)更貴重，它們會(huì)讓孩子健康成長(zhǎng)。

篇(3)

關(guān)鍵詞 初中生 厭學(xué)問(wèn)題 成因 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G637 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1初中生厭學(xué)問(wèn)題的成因

1.1學(xué)生自身原因

學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)節(jié)奏和方法的不適應(yīng)導(dǎo)致失敗感。在小學(xué)階段，由于功課少，內(nèi)容淺顯，學(xué)生依靠死記硬背也能取得好成績(jī)，而升入初中后，課程急劇增多，內(nèi)容不斷加深，教學(xué)的節(jié)奏也相應(yīng)加快，加上新課程改革后，許多知識(shí)并不能靠識(shí)記就能很好地掌握，大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容需要學(xué)生學(xué)會(huì)概括、理解、分析才能將知識(shí)消化。于是部分在小學(xué)時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握好的學(xué)習(xí)方法的學(xué)生則會(huì)顯得無(wú)法適應(yīng)，窮于應(yīng)付。再加上中學(xué)競(jìng)爭(zhēng)激烈，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遭遇挫折，無(wú)法正確調(diào)整心態(tài)、尋找原因，從而使成績(jī)一落千丈，導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。

1.2學(xué)校因素

學(xué)校是學(xué)生接受教育的重要場(chǎng)所，學(xué)校生活對(duì)學(xué)生是否有吸引力直接影響了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。盡管要推行素質(zhì)教育的呼聲很高，但是，初等教育實(shí)踐中，應(yīng)試教育現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，以應(yīng)試教育為主導(dǎo)的辦學(xué)思想仍然很有市場(chǎng)。應(yīng)試教育是以考試為中心的教育，而所謂的考試就是一套厚厚的試卷，或者說(shuō)試題的集合，教師的教與學(xué)生的學(xué)無(wú)不圍繞考試，這種單調(diào)的校園生活使學(xué)生漸漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。

1.3家庭因素

家庭教育在孩子的一生中具有舉足輕重的作用，皮亞杰指出：“人作為主體都具有可塑性，青少年尤甚，青少年時(shí)期受到的教育，特別是家庭教育等外界刺激，往往會(huì)形成相對(duì)穩(wěn)定的行為模式。”父母是孩子的第一任教師，父母對(duì)孩子能夠在很多方面產(chǎn)生影響。今天家庭教育存在的一大誤區(qū)是大多數(shù)父母對(duì)孩子的期望過(guò)高，教養(yǎng)方式不當(dāng)，一切唯分?jǐn)?shù)論，造成孩子在讀書的過(guò)程中，絲毫體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。父母對(duì)子女的關(guān)心是勿庸置疑的，出發(fā)點(diǎn)也是好的，但是并不是每一個(gè)父母都能正確地關(guān)心孩子。家庭教育存在的第二大誤區(qū)是關(guān)注物質(zhì)精神，忽視身體，忽略心理。有些父母單純從物質(zhì)上滿足孩子的需要，對(duì)孩子幾乎是有求必應(yīng)，而忽略孩子的精神要求，缺少與孩子之間心與心的溝通，從不試著走進(jìn)孩子的心靈，從而讓孩子的一些不正確的、不健康的思想放任自流，得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，再加上孩子辨別是非能力弱，于是很容易脫離正常的人生軌道，走上厭學(xué)、棄學(xué)的道路。

2初中生厭學(xué)問(wèn)題的解決對(duì)策

2.1學(xué)生方面

讓厭學(xué)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，形成良好的自我意識(shí)，這是變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)的重要一環(huán)。應(yīng)認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)厭學(xué)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的良好、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行為，從正面予以肯定，并不斷強(qiáng)化，讓他在前后比較中接受自我，認(rèn)識(shí)到自己并非無(wú)可救藥，而是能學(xué)好的，相信自己也是有能力、有前途、受尊重的，從而改變自己無(wú)能的自我認(rèn)識(shí)。對(duì)厭學(xué)學(xué)生的評(píng)價(jià)必須客觀、中肯、善意，尤其不能諷刺偏激，以免增添逆反情緒。興趣是最好的老師。厭學(xué)學(xué)生對(duì)自我價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)后，隨即就要開(kāi)始自我實(shí)踐，這種嘗試結(jié)果的好壞是他們能否徹底轉(zhuǎn)變自己的關(guān)鍵。要盡量創(chuàng)造環(huán)境，讓厭學(xué)學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)興趣，品嘗到學(xué)習(xí)的成功感和趣味感，并逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而樹(shù)立信心、堅(jiān)定信念，徹底矯治厭學(xué)的心理障礙。

2.2學(xué)校方面

必須明確教育目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育評(píng)價(jià)制度，創(chuàng)設(shè)理想的教育環(huán)境。學(xué)校應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，改變教師的人才觀、教學(xué)觀和角色觀，從應(yīng)試教育的桎梏中走出來(lái)，樹(shù)立“以人為本”的教育思想，“以學(xué)定教”的教學(xué)觀念，全面推行素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)良好和諧的教學(xué)環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生有一個(gè)良好的心境，快速進(jìn)入最佳思維狀態(tài)，真正成為課堂的主人。努力落實(shí)教學(xué)改革以新課程為指導(dǎo)更新教學(xué)觀，拋開(kāi)應(yīng)試的枷鎖和束縛，樹(shù)立敢于創(chuàng)新的思想，逐步建立新的教學(xué)觀；以課堂為陣地推動(dòng)新課程，教師要努力轉(zhuǎn)變自身角色，由原來(lái)單一的傳授者變?yōu)槠降戎械氖紫?，成為課堂學(xué)習(xí)中的促進(jìn)者和合作者。學(xué)生學(xué)習(xí)也由原來(lái)的被動(dòng)接受變?yōu)樽灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)。師生之間是平等民主的關(guān)系，傳統(tǒng)的課堂講練模式也將隨之而改變。教師要挖掘?qū)W科知識(shí)中的興趣點(diǎn)，改進(jìn)教育方法，給學(xué)生以平等的關(guān)懷。以課外廣闊天地為拓展，給學(xué)生一片廣闊的天地，讓他們自己去發(fā)展、去探索。這樣，在思想上和行動(dòng)上同時(shí)落實(shí)教學(xué)改革。

2.3家庭方面

規(guī)范自身言行。父母是孩子的第一任老師，在要求孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候父母有空也可以坐下來(lái)看看書、讀讀報(bào)，或者在休息日和孩子一起學(xué)習(xí)，這也是要求父母在教育孩子的同時(shí)也要注重提高自身素質(zhì)，更新教育觀念，符合時(shí)展的需求。增強(qiáng)兩代人對(duì)話。加強(qiáng)家校聯(lián)系：第一，多了解孩子在學(xué)校的情況，多與班主任和任課教師保持聯(lián)系，參加學(xué)校建立的“學(xué)校――家長(zhǎng)短信平臺(tái)”，及時(shí)了解孩子出現(xiàn)的一些狀況，配合老師共同解決好出現(xiàn)的問(wèn)題。其次，父母應(yīng)該在平常的生活中注意培養(yǎng)孩子自立自強(qiáng)的精神，讓孩子自己的事情自己做，以便形成一種認(rèn)真、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，更好地面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難。不要對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)，只關(guān)注孩子單方面的觀點(diǎn)，要多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)校的聲音。

篇(4)

殊性。

初中階段是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。思維在這個(gè)階段成長(zhǎng)，性格在這個(gè)階段初步確立。很多同學(xué)都是在初中時(shí)代就確立了自己的優(yōu)勢(shì)，打下很好的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么，怎樣與孩子溝通才能起到引導(dǎo)和幫助孩子，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的目的呢？最根本的是我們要了解初中階段孩子的心理。初中生有幾個(gè)顯著的

特點(diǎn)：

一、強(qiáng)烈的自尊心

自尊心是一把雙刃劍。作為老師，出了問(wèn)題，不能對(duì)孩子一味地訓(xùn)責(zé)，尤其是當(dāng)著其他人的面。這樣做，非但起不到教育他的效果，反而會(huì)引起他對(duì)你的排斥和反感。我們需要好好引導(dǎo)，將孩子對(duì)自尊心的維護(hù)轉(zhuǎn)化為上進(jìn)心、自信心。

二、強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)

到了初中以后，很多孩子不再把老師的話當(dāng)作“圣旨”，而是自己?jiǎn)为?dú)思考。孩子年齡還小，缺乏處理問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。但在條件允許的情況下，還是要盡可能地提供給孩子自我展現(xiàn)的平臺(tái)。一方面培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力；另一方面，對(duì)孩子健全的人格成長(zhǎng)也有好處。

三、容易受到壞的影響

13歲～16歲的孩子思維敏感，容易受到周圍環(huán)境的影響，尤

其是壞的影響。諸如：上網(wǎng)、吸煙、賭博等，而且容易著迷，對(duì)是非的判斷能力還較欠缺，所以，應(yīng)盡量給孩子們創(chuàng)造一個(gè)單純的、積極的成長(zhǎng)空間，不妨多學(xué)學(xué)孟母的精神。

四、孩子渾身帶“刺”

經(jīng)常聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，自從孩子上初中后，就像變了一個(gè)人一樣。脾氣越來(lái)越壞，不聽(tīng)說(shuō)，稍不如意就橫眉冷對(duì)，就像渾身長(zhǎng)滿了刺一樣，碰不得。其實(shí)這說(shuō)明了孩子在成長(zhǎng)，我們需要的是尊重與引導(dǎo)。

五、孩子容易偏激，逆反心理加重

因?yàn)楹⒆诱幱谛睦沓砷L(zhǎng)時(shí)期，對(duì)外界的看法相當(dāng)敏感。可能一句話，也可能一點(diǎn)小問(wèn)題，就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生偏見(jiàn)，甚至?xí)绊懻麄€(gè)初中階段的學(xué)習(xí)。在遇到孩子做錯(cuò)事的時(shí)候，千萬(wàn)不能上來(lái)就否定他，而是要先肯定他正確的部分，然后話鋒轉(zhuǎn)到他不妥當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、交往、生活等各個(gè)方面，如果溝通不當(dāng)，師生間的矛盾就會(huì)加大。本人在這些年的教學(xué)中得出以下一些經(jīng)驗(yàn)供同仁們探討：

1.在初一，用第一、二節(jié)課與孩子進(jìn)行一次深入交談，列舉一下初中可能遇到的困難和初中學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)孩子，轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立信心

很多孩子剛步入初一，經(jīng)歷了辛苦的小升初，都會(huì)出現(xiàn)松懈。所以，老師一定要幫助他們樹(shù)立目標(biāo)，為他們添動(dòng)力。

2.對(duì)孩子的教育盡量是單獨(dú)的、談話性的，避免公開(kāi)的訓(xùn)責(zé)

孩子在十幾歲的年齡，最好面子，也就是自尊心最強(qiáng)的階段。所以，對(duì)孩子的教育應(yīng)盡量避免在公開(kāi)場(chǎng)合，尤其是在同學(xué)的面前。

3.改變只說(shuō)不做的教育方式。盡量避免蒼白的說(shuō)教，而是身體力行，為孩子做出表率

4.對(duì)孩子一定要嚴(yán)格要求，避免在孩子面前過(guò)于隨便，保持在孩子面前的威信

5.切忌總是在孩子耳邊講，應(yīng)該如何如何，而不該怎樣怎樣。這樣做，只能招來(lái)孩子的逆反心理。要就事論事，具體地分析問(wèn)題，幫助孩子解決問(wèn)題，而不是埋怨和說(shuō)教

6.多與老師交流，隨時(shí)關(guān)注孩子的變化

7.引導(dǎo)孩子結(jié)交積極上進(jìn)的朋友

在孩子的成長(zhǎng)階段，除了父母和老師，朋友對(duì)他的影響是最大的了。尤其有些問(wèn)題，孩子不愿意跟父母和老師交流，愿意與自己的朋友分享。一個(gè)好的朋友可以引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他健康成長(zhǎng)。一個(gè)壞的朋友卻恰恰相反。

8.培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣

遇到不懂的問(wèn)題，跟孩子一起討論，引導(dǎo)他們自己動(dòng)腦思考，而不是該如何做。

9.在孩子成績(jī)下降的時(shí)候，要做的不是責(zé)備，而是鼓勵(lì)

孩子的成績(jī)下降的時(shí)候，一般自己已經(jīng)很傷心痛苦，甚至灰心了。我們應(yīng)該表示關(guān)切，鼓勵(lì)他，幫助他樹(shù)立信心，幫助他具體分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

篇(5)

關(guān)鍵詞：初中生物；生命教育；缺失

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）12-0539-01

在如今這樣一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，初中生顯然是作為弱勢(shì)群體而存在，當(dāng)然作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，也是得到重要保護(hù)的群體。然而，越來(lái)越多屬于這個(gè)群體的生命消失在宇宙中，這些還沒(méi)完全開(kāi)放就被中途折斷的花朵，是我國(guó)生命教育的失敗。生命是一次性的，失去了就不會(huì)再重新來(lái)過(guò)。到底是什么原因?qū)е滤麄內(nèi)绱四曌约阂约八说纳?？生物課程應(yīng)該怎樣開(kāi)展才能讓中學(xué)生意識(shí)到生命教育的重要性呢？這些問(wèn)題構(gòu)成了初中生物生命教育的缺失，已經(jīng)引起眾多教育工作者的關(guān)注和探究。

1.初中生物生命教育中的缺失及原因

1.1 父母對(duì)孩子的忽略導(dǎo)致初中生缺少關(guān)愛(ài)自己和他人的能力。父母是孩子的啟蒙老師，生命教育理應(yīng)也有父母的一份，但生活的快節(jié)奏讓太多的父母忙于工作，忙于賺錢養(yǎng)家，本是希望孩子能接受更好的教育、能過(guò)上更好的生活的心意，卻沒(méi)想到忽視了孩子的家庭教育。長(zhǎng)期缺乏家庭關(guān)愛(ài)的初中生，沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)，心里缺乏足夠的安全感和存在感，慢慢失去了關(guān)愛(ài)他人的意識(shí)和能力，甚至對(duì)自己和他人的生命做出不可挽救的事情。

1.2 封建思想的殘留、家庭關(guān)系的不和諧和家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定導(dǎo)致的家庭暴力，也是導(dǎo)致初中生漠視生命的重要原因。家庭暴力作為一種對(duì)生命極其不尊重的做法，不僅給孩子的心理、生理都造成了嚴(yán)重的傷害，還為孩子做出了錯(cuò)誤的引導(dǎo)，導(dǎo)致孩子心理扭曲、形成了不正常的生命觀，產(chǎn)生暴力傾向，易沖動(dòng)，易采用極端方式解決問(wèn)題，不尊重自己和他人生命，最后釀成大錯(cuò)。

1.3 學(xué)校的壓力和老師的忽視讓初中生忽視了生命的重要性。學(xué)校是知識(shí)的天堂，同時(shí)也是我們形成人格的地方。在中國(guó)的歷史上，學(xué)校一直是一座神圣的殿堂，老師是我們最敬佩的人。而隨著社會(huì)的發(fā)展，升學(xué)率成為眾多學(xué)校之間競(jìng)爭(zhēng)的標(biāo)桿，學(xué)生作為主體，當(dāng)然會(huì)被重點(diǎn)培養(yǎng)，只是教育不再是知識(shí)與素質(zhì)的結(jié)合，它很"單純"地變成了學(xué)生的考試成績(jī)。生物課堂不再是美麗的生命的展現(xiàn)，而是一道道生物題目的講解。沉重的壓力使得學(xué)生走向了"自殺"的道路。

近年來(lái)，校園暴力頻繁發(fā)生，還在如花一樣年紀(jì)的初中生，剝奪了他人的生命，也毀了自己的美好前程。初中生正是生理和心理都開(kāi)始成熟的階段，學(xué)校是他們長(zhǎng)期生活的地方，老師是他們的指路燈，周圍的同學(xué)則構(gòu)成了環(huán)境，在這樣的情況下，初中生要開(kāi)始學(xué)著處理各種關(guān)系，包括和老師、和同學(xué)以及和學(xué)習(xí)的關(guān)系。在各種關(guān)系處理不好，老師也沒(méi)給出關(guān)心和引導(dǎo)，甚至還做出體罰等行為時(shí)，部分同學(xué)開(kāi)始使用極端的方式來(lái)處理生命。這是悲哀的事情，卻也是確確實(shí)實(shí)發(fā)生在我們周圍的事情。

1.4 社會(huì)的冷漠讓初中生的生命意識(shí)逐漸消失。社會(huì)風(fēng)氣和媒體文化給初中生帶來(lái)的不良影響也不可忽視。網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展給了暴力信息大量傳播的機(jī)會(huì)，這些信息侵蝕了未成年人的本真，引導(dǎo)他們做出出格的事情。媒體過(guò)度宣揚(yáng)暴力兇殺事件，助長(zhǎng)了校園暴力的滋生。網(wǎng)絡(luò)游戲和視頻，導(dǎo)致初中生過(guò)度迷失自我，沉浸在虛擬的兇殺世界中不能自已，最終在現(xiàn)實(shí)中傷害了他人的生命。

1.5 自身的軟弱讓初中生對(duì)未來(lái)失去信心。父母對(duì)孩子的溺愛(ài)和包容，容易使初中生產(chǎn)生過(guò)度的依賴心理。獨(dú)生子女的增多，讓他們自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，不懂得與他人交往，遇到挫折就心慌意亂，面對(duì)失敗、被人嘲笑，他們害怕并且逃避，最終因壓力過(guò)大結(jié)束生命。

2.初中生物生命教育的改革方案

2.1 提高對(duì)生命教育的重視和理解。生命教育的具體含義是指引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)人的生命，理解生活的真正意義，積極培養(yǎng)他們的人文精神和對(duì)終極信仰的追求?？傊逃哪康氖亲尦踔猩鷮W(xué)會(huì)尊重生命，并認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值。因此，首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，并保護(hù)生命。無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，都應(yīng)該重視初中生的生命教育，從教育方法、教育形式等方面開(kāi)啟對(duì)初中生的引導(dǎo)，加大力度宣傳生命的可貴和褻瀆生命的危害。

要通過(guò)多種途徑來(lái)宣傳校園暴力的危害，教師在課堂上應(yīng)該更加注重學(xué)生的價(jià)值觀的形成，引導(dǎo)他們敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命，而不是一味地提高成績(jī)。另外，采取不同的方式讓他們感受到生命的精彩，意識(shí)到生命的短暫，教導(dǎo)他們?nèi)绾握鋹?ài)生命。

2.2 創(chuàng)設(shè)生命教育的良好環(huán)境。初中生的生命教育關(guān)乎我國(guó)的未來(lái)發(fā)展，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的密切配合，共同為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生命教育環(huán)境。父母應(yīng)該放慢工作的腳步，給孩子更多的關(guān)愛(ài)會(huì)讓他們對(duì)生命的產(chǎn)生愛(ài)的情懷。老師作為教育者，以身作則更有說(shuō)服力，才能讓生命教育滲透到學(xué)生的心里。另外，加強(qiáng)法制建設(shè)，提高初中生的法律觀念，對(duì)他們的行為進(jìn)行規(guī)范監(jiān)督。同時(shí)，教導(dǎo)他們學(xué)會(huì)保護(hù)自己，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該全心全力給孩子一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境，讓他們體驗(yàn)生活的意義，學(xué)會(huì)感恩，感謝生命帶來(lái)的美好。

2.3 加大開(kāi)展心理健康教育的力度。初中生的經(jīng)歷較少，沒(méi)有足夠的心理素質(zhì)去解決發(fā)生在生活當(dāng)中的各種矛盾。因此導(dǎo)致他們壓力過(guò)大，產(chǎn)生逃避的心理。所以學(xué)校應(yīng)該注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極開(kāi)設(shè)心理咨詢課堂，宣傳健康向上的內(nèi)容，及時(shí)給予他們心靈上的幫助，引導(dǎo)他們積極面對(duì)失敗，樂(lè)觀面對(duì)生活，形成正確的人生觀，寬容他人，理解他人，堅(jiān)強(qiáng)地生活學(xué)習(xí)。

總結(jié)：生命是美好的事物，正是生命讓我們體驗(yàn)到愛(ài)的力量，體驗(yàn)到大千世界的繁華，體驗(yàn)到生活的多姿多彩。初中生是一個(gè)青春的群體，是世界的活力，作為世界的未來(lái)，要愛(ài)護(hù)自己的生命，尊重他人的生命，學(xué)會(huì)寬容世界，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)未來(lái)。對(duì)于教育者，不論是父母還是老師，都應(yīng)該更多的關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，不要給他們?cè)黾舆^(guò)多的壓力，讓他們生活在一個(gè)充滿愛(ài)的世界中吧。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孟繁軍；《校園"生命教育"的缺失及對(duì)策》；教學(xué)與管理；2012年7月；

篇(6)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守初中生；心理問(wèn)題；成因分析

        時(shí)代的變遷在青少年這一代身上留下了深刻的痕跡，留守初中生主要心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也深刻地反映著時(shí)代的烙印。留守學(xué)生在一些地方的比例已經(jīng)越來(lái)越大，留守學(xué)生的心理問(wèn)題成因也值得廣大教育者和家長(zhǎng)深思。

        一、信仰的迷亂與缺失

        留守初中生出生在改革開(kāi)放的年代，他們享受著豐富的家庭物質(zhì)條件，感受到的是優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境，但他們?nèi)鄙倭藙趧?dòng)，缺少了艱苦的磨煉，在他們當(dāng)中許多人也缺少了正確、科學(xué)、高尚信仰的支持，存在著信仰的迷亂與缺失。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

        1．信仰的多元化。調(diào)查顯示，他們的信仰選擇，既有高尚的信仰，又有低俗的信仰，既有科學(xué)的信仰，又有非科學(xué)的信仰，既有理性信仰，又有非理性信仰等等。

        2．信仰的非理性化。非理性主義對(duì)留守初中生的影響雖不大，但還是存在的。在他們的信仰世界里，部分學(xué)生還存在著迷信、盲從、盲目信仰的傾向，他們對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不會(huì)加以理性思考，要么肯定一切，要么否定一切。

        3.信仰的非科學(xué)化。部分初中生對(duì)激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)難以適應(yīng)，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望，甚至厭學(xué)，轉(zhuǎn)而向神靈求庇護(hù)，使神秘主義和有神論在他們心中蔓延，他們對(duì)星相學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)很有興趣，荒廢了學(xué)業(yè)。

        4.信仰的世俗化。在當(dāng)前的教育中，由于有些教師思想教育的世俗化、功利化，甚至有個(gè)別教師信仰教育中的懸空化，導(dǎo)致部分留守初中生只重視個(gè)人物質(zhì)生活利益的追求，他們不談理想，不要信仰，更不愿為偉大理想而獻(xiàn)身，他們奉行事不關(guān)已、高高掛起的處事原則，遇危不扶，有難不幫。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極因素刺激下，世俗化、功利化的心態(tài)使部分學(xué)生變得自私，他們崇尚拜金主義和享樂(lè)主義，把金錢和利益看得至高無(wú)上，高尚信仰趨于淡化。

        在有些留守初中生的思想境界中，由于沒(méi)有正確、科學(xué)、高尚信仰的支持，使家庭和社會(huì)對(duì)他們的一些不良影響沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)抗精神力量，所以他們很容易被不良影響所感染，從而出現(xiàn)各種各樣的不良心理問(wèn)題，出現(xiàn)了厭學(xué)、早戀、網(wǎng)戀等行為問(wèn)題。

        二、理想的迷茫與低俗

        理想就是人生的奮斗目標(biāo)，理想按性質(zhì)分：有科學(xué)與非科學(xué)、崇高與庸俗之別；按內(nèi)容分：有社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等。我們通常所說(shuō)的“青年人應(yīng)當(dāng)有理想”，主要是指有科學(xué)的、崇高的社會(huì)理想。但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守初中生理想的迷茫與低俗化很明顯。

        在對(duì)留守初中生進(jìn)行“我的理想”的問(wèn)卷調(diào)查和談話中，四分之一的學(xué)生對(duì)理想認(rèn)識(shí)模糊或根本沒(méi)有理想，他們的理想膚淺，沒(méi)有明確的目標(biāo)，他們總說(shuō)：“我對(duì)未來(lái)沒(méi)有什么想法，只想自由自在地過(guò)日子?！薄拔乙蔀槭裁礃拥娜?，現(xiàn)在還不清楚?！薄跋脒@么多干什么，長(zhǎng)大再說(shuō)。”也有許多留守初中生對(duì)自己的理想和人生目的進(jìn)行了思考，他們好像是通過(guò)透視遠(yuǎn)處父母的所作所為，懂得了生活的艱苦和人生的不容易，這些人比非留守初中生更早、更多、更踏實(shí)地思考未來(lái)，但他們常常很苦惱，不知將來(lái)做什么好，自己沒(méi)能給自己一個(gè)肯定的、清晰的答案，心理很是迷茫，如一個(gè)學(xué)生在調(diào)查問(wèn)卷中寫道：“我們的父母都在遠(yuǎn)處打工，有的掙錢多有的掙錢少，我不知道我會(huì)成為他們的哪一種，難道象他們那樣一輩子都去打工嗎？不去又能做什么呢？我不知道我的人生目標(biāo)是什么，生活消極，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。”約五分之一的留守初中生存在理想迷茫的苦惱。

        留守初中生理想的低俗化很明顯。留守初中生中狂熱的追星族很普遍，他們對(duì)于明星的身價(jià)百倍，日進(jìn)斗金，所到之處燈光、閃光燈、狂熱fans的目光聚焦在他們身上非常崇拜，這表象輝煌的一切無(wú)不深深吸引著這些涉世未深的孩子，在他們眼里，處于人們視線金字塔尖的明星幾乎成了他們?nèi)松慕K極目標(biāo)。社會(huì)的熏陶，家庭父母的言傳身教，使在大多數(shù)留守初中生認(rèn)為擁有財(cái)富和權(quán)力就是意味著擁有了一切，拜金主義思想嚴(yán)重。成功人士駕乘名車，出入豪宅，在留守初中生的眼中充滿了無(wú)比的誘惑，雖然機(jī)會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)雙生雙棲，盈虧都由自己承擔(dān)，但是，他們則更容易被繁華的表象所吸引，他們的注意點(diǎn)更側(cè)重于物質(zhì)的追求與享受。

        理想是中學(xué)生騰飛的翅膀。一名胸懷遠(yuǎn)大理想的中學(xué)生，他一定有前進(jìn)的動(dòng)力和方向，他的生活一定非常充實(shí)，他會(huì)按照自己確定的人生目標(biāo)，自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，不達(dá)目的，決不罷休。沒(méi)有理想，就沒(méi)有行動(dòng)的方向，沒(méi)有奮斗的動(dòng)力。留守初中生中理想的迷茫與低俗化，使他們的學(xué)習(xí)和生活缺少推動(dòng)的原動(dòng)力，即使有外部力量推動(dòng)，他們的學(xué)習(xí)也缺少堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)久的努力，如果有一些其他因素的影響或有一些困難，逃避的思想便很容易產(chǎn)生，也很容易產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、上網(wǎng)、早戀的行為了。

        人生境界有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是日常事務(wù)，衣食住行、各種應(yīng)酬等；第二個(gè)層次是事業(yè)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是學(xué)業(yè)；第三個(gè)層次是審美，也可以說(shuō)是思想和認(rèn)識(shí)的境界；這三個(gè)層次一個(gè)比一個(gè)高級(jí)，一個(gè)比一個(gè)更接近人的精神內(nèi)核。一個(gè)人如果缺少信仰和理想，就只能在第一個(gè)層次中生活，他的精神內(nèi)核就得不到補(bǔ)充和發(fā)展，他就處于不思進(jìn)取的停滯狀態(tài)。

        三、親情關(guān)懷的缺少

        親情是指親人之間的感情。親情是人世間最真至純的情感，它最能引起共鳴，最能打動(dòng)人心，最能激發(fā)進(jìn)取，因此，親情是教育最好的源泉和支持，親情教育對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、生活有著豐富的滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng)作用。親情教育是不可以，也不可能取代的，孩子渴望親情，也最需要親情的溫暖。但留守孩子的親情教育剛好是最缺少的，也是最不能得到滿足的，也是他們感到最委屈的地方。在對(duì)留守孩子“什么是家”的調(diào)查中，回答最多的是“父母就是家”，即使家里建有很好的房子，大部分的留守孩子還是認(rèn)為父母才是家?？梢?jiàn)，父母是孩子最無(wú)私的幫助和依靠，父母的親情關(guān)懷是最無(wú)比的溫馨和安慰，在留守孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，缺少父母在身邊的陪伴，缺少父母溫馨的親情關(guān)懷是他們一生中最大的不足。留守孩子許多心理問(wèn)題的產(chǎn)生都與親情關(guān)懷缺少有關(guān)。父母作為孩子的第一任老師對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有著不可替代的作用。中學(xué)階段的孩子，對(duì)事物的好壞、對(duì)錯(cuò)、是非等判斷力較弱，正處在一個(gè)生理急速變化，心理發(fā)育不穩(wěn)定的階段，如果遇到心理問(wèn)題得不到正常疏導(dǎo)，就可能會(huì)極大地影響他們的身心健康，形成人格扭曲的隱患，就可能會(huì)致使有些留守學(xué)生軟弱無(wú)助，自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重，情緒異常，難于溝通，對(duì)教師同學(xué)甚至親人生了隔膜感。

  四、父母教育的失當(dāng)

        家長(zhǎng)愛(ài)孩子是人之常情，孩子得到愛(ài)的滿足是心理正常發(fā)展的必需。但是有些外出打工的家長(zhǎng)，一般一年回家一次、二次，在家時(shí)，恨不得把全身心的愛(ài)給孩子，甚至把變味的愛(ài)也撒向孩子，對(duì)他們嬌生慣養(yǎng)，百依百順，甚至是溺愛(ài)放縱；不在家時(shí)，出于一種補(bǔ)償心理，孩子要錢給錢，要物買物，他們要干什么就同意干什么，使一部分“留守學(xué)生”形成了不思進(jìn)取、自由散漫的壞習(xí)慣。有些外出務(wù)工者在長(zhǎng)期的打工生涯中慢慢形成了一種“讀不讀書都一樣”的思想。如有父母認(rèn)為“上不了學(xué)，今后跟爸媽一起外出打工掙錢”。這種思想潛移默化，極易助長(zhǎng)一些成績(jī)不好的學(xué)生的厭學(xué)情緒和“讀書無(wú)用論”的思想。有些外出打工的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子教育是學(xué)校的事，與學(xué)校缺少配合，他們工作地點(diǎn)經(jīng)常變更，居無(wú)定所，學(xué)校、學(xué)生與他們溝通交流非常困難，不要說(shuō)平時(shí)，就是遇上急事，也往往是束手無(wú)策。有的打工家長(zhǎng)，思想狹窄，教育水平低下，只是一味地強(qiáng)調(diào)，他們用汗水和心血在外務(wù)工供養(yǎng)孩子生活、學(xué)習(xí)很不容易，對(duì)孩子一味地強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)，即使孩子考了99分，也還是不行的，要求高，加大了留守孩子的心理壓力。

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p; 五、隔代教育能力不足

        由于父母不在身邊，祖輩大多是既沒(méi)有教育的精力和體力，也缺乏教育的能力，隔代管教、監(jiān)護(hù)工作容易出現(xiàn)兩種情況，一是溺愛(ài)，一是粗放管教。爺爺、奶奶年紀(jì)大，孫輩是個(gè)寶，小孩要錢給錢，要吃給吃，對(duì)小輩往往過(guò)于溺愛(ài)放縱，對(duì)小孩的一些不合理愿意、行為不加予反對(duì)、否定、約束，使失去約束的留守孩子特別頑皮任性。有一些老人，一生辛苦一輩子，好不容易把兒女拉扯長(zhǎng)大成人，現(xiàn)在他們又要照看孫子、孫女，身心已經(jīng)疲憊，能力已經(jīng)不足，因此，他們對(duì)留守孩子只能是粗放管教，教育方法簡(jiǎn)單，每天上學(xué)就行，至于在外面干什么，就不管了，想管也管不了。這樣就使留守孩子的家庭教育、約束、引導(dǎo)處于一種松懈狀態(tài)，留守孩子的思想、行為就很容易出現(xiàn)偏差。

        六、管教出現(xiàn)真空地帶

        留守孩子由于父母不在家，隔代教育往往又力不從心，缺乏家庭管護(hù)，加之節(jié)假日又是孩子們的自由活動(dòng)時(shí)間，這樣造成了留守孩子在校有教師管，在家少人管、節(jié)假日無(wú)人管的惡性循環(huán)，出現(xiàn)了管教上的真空地帶。他們年紀(jì)尚幼，思想單純，往往想干什么就干什么，節(jié)假日他們?cè)谒林杏斡?，在魚塘邊垂釣，在國(guó)道上飛車，在網(wǎng)吧中沉迷……在很容易出現(xiàn)意外、傷害事件的同時(shí)，他們的思想也失去了約束和引導(dǎo)，隨意、散慢、任性得以助長(zhǎng)。

        七、學(xué)校教育的不足

        一是以往學(xué)校對(duì)留守孩子的教育沒(méi)有引起足夠的重視，沒(méi)有相應(yīng)的對(duì)策。二是學(xué)校管理留守孩子力不從心，教師編制緊，教學(xué)任務(wù)重，造成教師沒(méi)有精力照顧到每一個(gè)學(xué)生，很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守孩子存在的問(wèn)題。三是教師素質(zhì)不高，思想觀念陳舊,教育方法單調(diào)。

        八、社會(huì)環(huán)境的影響

        拜金主義、享樂(lè)主義，高消費(fèi)等各種消極沒(méi)落的生活方式的影響，賭博、貪污、暴富等各種社會(huì)弊端的存在以及生存空間的制約等等，使有的留守孩子的人生觀、價(jià)值觀偏離，只講個(gè)人，不講集體，只講利己，不講社會(huì)責(zé)任，只講自由，不講紀(jì)律；有的心理素質(zhì)較差，意志薄弱，對(duì)生活缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)勝挫折缺乏勇氣；有的不愛(ài)勞動(dòng)，傳統(tǒng)美德水準(zhǔn)下降，是非觀念不強(qiáng)，個(gè)別甚至出現(xiàn)偷盜、詐騙等違法犯罪行為。

        留守初中生是時(shí)代的產(chǎn)物，是一個(gè)特殊的群體，他們存在這樣或那樣的心理問(wèn)題在所難免，但愿通過(guò)我們不斷的努力，能解開(kāi)他們的心結(jié)，能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供幫助和呵護(hù)。

                                      

參考文獻(xiàn)：

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hefei.gov.cn/n1105/n32932/n193134/n193510/16117188.html 

[2] 羅曉燕.理想是中學(xué)生騰飛的翅膀[eb/ol]. 

篇(7)

首先，我代表初四一班全體任課教師對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!今天各位家長(zhǎng)在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們的家長(zhǎng)會(huì)，可見(jiàn)家長(zhǎng)們對(duì)我們學(xué)校工作非常支持，因?yàn)槟銈冇脤?shí)際行動(dòng)表示了對(duì)孩子們的關(guān)心。隨著時(shí)間的流逝，孩子們?cè)跐u漸地長(zhǎng)大，再過(guò)一個(gè)多月時(shí)間就要參加初中階段的最重要的一次考試――升學(xué)考試。初中四年級(jí)，是學(xué)生在初中學(xué)習(xí)生活中最后一個(gè)階段，是學(xué)生終生學(xué)習(xí)的一個(gè)中轉(zhuǎn)站，對(duì)學(xué)生的一生具有重要的意義，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，初四是學(xué)生至關(guān)重要的一個(gè)階段。

今天召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的目的就是為了加強(qiáng)學(xué)校、教師及家長(zhǎng)之間的聯(lián)系、相互交流一下我們?cè)谛＜霸诩业那闆r，以及初四的全面復(fù)習(xí)工作，以便老師們能夠及時(shí)調(diào)整工作更好地做好教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)使家長(zhǎng)也能夠積極參與到教育管理中來(lái)，使他們?cè)谶@關(guān)鍵性的階段，取得更好的成績(jī)，獲得更大的發(fā)展，為進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、孩子、以及學(xué)校三方共同的心愿。總之一句話，就是“一切為了孩子”，這是我們教育的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。

我想跟各位家長(zhǎng)交流3個(gè)方面的問(wèn)題。

一、目前情況

我們這一屆的畢業(yè)班老師是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，教師個(gè)個(gè)都有著教學(xué)畢業(yè)班的豐富經(jīng)驗(yàn)，可以說(shuō)都是學(xué)校的骨干力量，今年我們初四年級(jí)的老師在平時(shí)的教育教學(xué)中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，時(shí)時(shí)處處關(guān)心著學(xué)生。當(dāng)然，我們也看到，家長(zhǎng)在這一時(shí)期，也是比較關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)情況的。我們這一屆學(xué)生：大部分同學(xué)成績(jī)都有了進(jìn)步，并且，成績(jī)的提高也是非常明顯的，這屆學(xué)生的智力水平比較高，極大多數(shù)同學(xué)都能遵守學(xué)校紀(jì)律，上課認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真完成作業(yè)。但也有部分學(xué)生也存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題：1、學(xué)習(xí)習(xí)慣差，課堂上不夠?qū)Ｐ?2、學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)性，作業(yè)馬虎、或拖拖拉拉，不及時(shí)完成;3、也有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重視程度不夠，三天打魚兩天曬網(wǎng)，成績(jī)比較差;4、還有些學(xué)生就是存在偏科現(xiàn)象(從學(xué)生的成績(jī)可以看的出來(lái))，發(fā)展不全面、不均衡。另外，根據(jù)我們了解的情況，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在教育中存在以下五種誤區(qū)。誤區(qū)一：聽(tīng)之任之。個(gè)別家長(zhǎng)感到孩子已經(jīng)初四了，孩子大了，也管不了了，將孩子的不服管教寄托于學(xué)校教育，甚至遷怒于學(xué)校教育;誤區(qū)二：過(guò)分干涉。許多家長(zhǎng)認(rèn)為初四這一年時(shí)間太重要了，孩子要一門心思學(xué)習(xí)，不能做其他的事，對(duì)孩子的自由進(jìn)行限制，不準(zhǔn)做這，不準(zhǔn)做那，這樣反而適得其反;誤區(qū)三：過(guò)分期待。對(duì)孩子的期望值過(guò)高，超過(guò)了孩子的實(shí)際水平，這樣容易挫傷孩子的自信心;誤區(qū)四：要重視心理健康，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的身體備加呵護(hù)，卻忽視了孩子的心理健康，90后大部分心理或多或少的有些亞健康。

所以，針對(duì)以上情況，我們想在以后的幾個(gè)月時(shí)間里，同心協(xié)力，關(guān)心、督促孩子們的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在升學(xué)考試中取得更好的成績(jī)。我真誠(chéng)的向在座的每一位家長(zhǎng)提出一點(diǎn)意見(jiàn)：