風(fēng)景園林設(shè)計及其理論精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇風(fēng)景園林設(shè)計及其理論范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；景觀色彩；設(shè)計

在進行風(fēng)景園林設(shè)計時，設(shè)計者還要考慮到色彩的運用，因為不同的色彩會給人帶來不同的心理感受。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計的過程中，將色彩美學(xué)理論應(yīng)用到實踐中，不但能使風(fēng)景園林的作品內(nèi)容更豐富，園林設(shè)計更優(yōu)美，還能在很大程度上滿足人們精神文化方面的發(fā)展需求。

一、色彩美學(xué)理論的基本概述

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中，人們對于園林景觀的設(shè)計要求一直都比較高，而如何選擇適合風(fēng)景園林設(shè)計的色彩，也是園林設(shè)計人員需要重視的一個問題。雖然風(fēng)景園林可以在視覺上帶給人們愉悅感，但由于一些風(fēng)景園林設(shè)計者缺乏科學(xué)的色彩美學(xué)理論知識，因而在進行風(fēng)景園林設(shè)計時忽略了色彩的運用，從而影響了風(fēng)景園林的整體視覺美觀性。而色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生及其應(yīng)用規(guī)律的學(xué)科，它以光學(xué)為基礎(chǔ)，涉及到心理物理學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和美學(xué)等學(xué)科。

二、風(fēng)景園林設(shè)計的色彩及其分類

風(fēng)景園林設(shè)計中的色彩主要分為三種，具體包括自然色、半自然色和人工色。

（一）自然色

風(fēng)景園林中的自然色主要有石材、水、天空、土地和植物色彩等，自然色又被分為生物色彩和非生物色彩兩種。

1.生物色彩：生物色彩主要就是園林中的植物色彩，植物色彩會隨著季節(jié)的改變而發(fā)生變化。

2.非生物色彩：在風(fēng)景園林設(shè)計中如天空、山石這樣的生物色彩做背景外，天空中的云朵或是朝霞等也是構(gòu)成風(fēng)景園林景觀的組成部分。

（二）半自然色

半自然色是指經(jīng)過人工加工但自然物質(zhì)本身性質(zhì)沒有發(fā)生改變的色彩，例如風(fēng)景園林中的各種木材和石材等顏色。

（三）人工色

人工色顧名思義就是經(jīng)過人工加工后自然物質(zhì)呈現(xiàn)出的顏色。比如，人工建筑的各種景物顏色，或者建筑物用的瓷磚和玻璃等的顏色。

三、不同色彩在風(fēng)景園林設(shè)計中的運用

構(gòu)成風(fēng)景園林的色彩元素比較多，而且風(fēng)景園林中的色彩元素又會受到社會和歷史文化方等因素的影響，因此，為了防止風(fēng)景園林在色彩設(shè)計中出現(xiàn)形式單一，或是雜亂無章的情況，人們在進行風(fēng)景園林設(shè)計時還要從以下幾個方面對色彩設(shè)計的問題進行認真考慮。

（一）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計應(yīng)以色彩美學(xué)原理為基礎(chǔ)

風(fēng)景園林中各個景觀之間的色彩搭配，要以確保各個色彩之間的協(xié)調(diào)性和色彩本身的多樣性為主，另外，在進行風(fēng)景園林景觀設(shè)計時，還要遵循尺度和比例、變化與統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定的美學(xué)原則，因此，風(fēng)景園林色彩設(shè)計的內(nèi)容和形式上還要保持統(tǒng)一，人們可以通過視覺感受來獲得心理上的體驗。另外，運用科學(xué)化的藝術(shù)手法對風(fēng)景園林的色彩進行設(shè)計，不僅可以創(chuàng)造出內(nèi)容豐富的色彩藝術(shù)，還能使園林景觀中的各種色彩達成統(tǒng)一和諧。各種園林景觀的色彩搭配要有呼應(yīng)，以便在空間上使園林的景觀實現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。但如果不遵循色彩美學(xué)的規(guī)律將各種色彩隨意搭配在一起，整體上會給一種雜亂無章的感覺，園林景觀的設(shè)計自然也毫無美感。相反，如果使用的色彩單一，沒有任何色彩變化，又會顯得過于單調(diào)刻板。所以，在風(fēng)景園林色彩設(shè)計中，還要按照色彩美學(xué)的基本原理，對各種色彩進行合理搭配，從而打造出視覺上令人感到舒適且充滿美感的風(fēng)景園林景觀。

（二）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計要秉持以人為本的原則

風(fēng)景園林的色彩是構(gòu)成園林景觀的基本要素之一，不同的顏色會給人帶來不同的心理感受和情緒影響。色彩既能對人的心理狀態(tài)進行調(diào)節(jié)，也能在一定程度上影響人的情緒。比如綠色象征著希望，能帶給人安寧，從而給人帶來精神慰藉。紅色代表著熱情和活力，而藍色則意味著憂郁，黑色給人一種壓抑、沉重之感。所以，風(fēng)景園林的色彩設(shè)計，應(yīng)該以人為服務(wù)主體，在進行色彩選擇時要以滿足大眾對精神文化的需求和審美情趣位基礎(chǔ)。

（三）充分利用植物的季節(jié)變化進行色彩設(shè)計

風(fēng)景園林中的植物是構(gòu)成園林景觀的重要元素，而植物的顏色和形態(tài)等，會隨著季節(jié)的變化而出現(xiàn)改變，所以在進行風(fēng)景園林色彩設(shè)計時，還要充分利用園林中植物的獨特的觀賞性，對園林中的植物進行合理布局，從而創(chuàng)造出多樣化的園林藝術(shù)景觀。

（四）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計應(yīng)突出地方特色

在同一個園林中，也存在不同功能的環(huán)境，因而在色彩設(shè)計上還要突出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，在搭配園林中的景觀色彩時，要與園林的空間結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，同時又要凸顯園林所要表達的主題風(fēng)格。另外，突出園林色彩設(shè)計上的地方特色，不但能使其和其他園林景觀設(shè)計有所區(qū)分，還能使之成為具有持久特色景觀的設(shè)計。

四、結(jié)語

風(fēng)景園林中最常見的元素就是色彩，色彩的運用在風(fēng)景園林設(shè)計中非常重要。而在風(fēng)景園林色彩設(shè)計中，還要依照色彩美學(xué)原理進行色彩選擇，不但能更合理的運用各種色彩，還能創(chuàng)造出統(tǒng)一、協(xié)調(diào)且具有美感的園林景觀，從而滿足人們對于風(fēng)景園林景觀的多元化審美需求。

作者: 單位:哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻：

[1]郭麗娜.光影與景觀建筑設(shè)計[J].現(xiàn)代園藝，2011(13)

[2]趙湘?zhèn)?中國傳統(tǒng)園林空間光環(huán)境意向[J].中國建筑裝飾裝修，2011(5).

[3]汪麗君,劉蘭.光影詩篇——墨西哥建筑藝術(shù)中的地域智慧與啟迪[J].新建筑，2011(1).

篇(2)

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；生態(tài)學(xué)；結(jié)合

一、重要意義

在全球可持續(xù)發(fā)展的熱潮和生態(tài)環(huán)保意識覺醒的當(dāng)下，風(fēng)景園林設(shè)計中必然要考慮生態(tài)因素，才能實現(xiàn)更好地完成風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計，不僅僅展示風(fēng)景園林的觀賞性和藝術(shù)性，更要體現(xiàn)其科學(xué)性，可持續(xù)性和環(huán)保性，將園林藝術(shù)提升到生態(tài)環(huán)保的高度。只有這種基于生態(tài)環(huán)保的風(fēng)景園林設(shè)計才能真正對所依據(jù)的環(huán)境有著深入的理解，通過利用非生物和生物環(huán)境的相互關(guān)系和相互作用，展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，又能通過合理科學(xué)的布局，利用各種生態(tài)因素的相互作用，保證園林景觀的可持續(xù)性維護。因此，與生態(tài)學(xué)理論的結(jié)合，是風(fēng)景園林景觀發(fā)展的必然趨勢。

二、相關(guān)理論

1、生物多樣性原理

生物多樣性理論是生態(tài)環(huán)境得以自我保護自我凈化的依據(jù)，不僅反映了環(huán)境中物種的豐富程，更能維護生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定，保證生態(tài)的抗干擾能力和自我調(diào)節(jié)功能，維系環(huán)境的動態(tài)平衡。因此在現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計中以生物多樣性原理為指導(dǎo)和基礎(chǔ)理論，既能豐富園林景觀的豐富度，又能保證園林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，可以提高各類物種共存的潛在機會，維護園林的可持續(xù)發(fā)展。

2、生態(tài)位原理

生態(tài)位理論主要是指一個物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用以及它在時間和空間中的地位，反映了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系。同時又結(jié)合了種間關(guān)系、種的多樣性、種群進化、群落結(jié)構(gòu)等因素。結(jié)合生態(tài)位原理，可以更為科學(xué)的進行風(fēng)景園林的植物的選配，充分考慮物種的生態(tài)學(xué)習(xí)性與生態(tài)環(huán)境條件，輔以相對應(yīng)的空間、時間和營養(yǎng)條件，，避免種間或種內(nèi)的直接競爭，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)。這樣既能提高景觀的審美價值和藝術(shù)魅力，又能綜合發(fā)揮植物的生態(tài)功能，通過相互間的聯(lián)系與作用，更適應(yīng)園林環(huán)境，改善園林環(huán)境。

3、生態(tài)平衡原理

生態(tài)平衡是生態(tài)學(xué)的一個重要原則，是指生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能相互協(xié)調(diào)，物資和能量在輸入和輸出間的循環(huán)，達到系統(tǒng)的整體平衡。在風(fēng)景園林的設(shè)計中，強調(diào)各類生態(tài)系統(tǒng)的相互作用，如濕地地形，湖泊河川，叢林灌木等結(jié)構(gòu)和布局的協(xié)調(diào)，豐富園林的景觀之余，又切實保證生態(tài)平衡。

4、生態(tài)自我調(diào)控原理

生態(tài)的自我調(diào)節(jié)功能是生態(tài)系統(tǒng)保證運行和穩(wěn)定的重要因素，利用生態(tài)的自我調(diào)節(jié)可以減少人為對環(huán)境破壞的影響。在風(fēng)景園林中運用生態(tài)的自我調(diào)節(jié)功能，可以改變靠以人為措施維護景觀的方式，而是利用生物的相互作用主動適應(yīng)環(huán)境，在一定程度上改造環(huán)境，實現(xiàn)園林生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部循環(huán)再生、協(xié)調(diào)共生、持續(xù)自生的平衡，更能切實保護環(huán)境，減少人為維護的消耗。

三、發(fā)展現(xiàn)狀

近些年來，風(fēng)景園林設(shè)計逐漸掙脫傳統(tǒng)設(shè)計的桎梏，有了現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的輔助，向科學(xué)化，信息化，生態(tài)化轉(zhuǎn)變?？梢詮母鼮榫?，精密的角度調(diào)整園林的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被等因素，及時偵測，掌握，調(diào)試各種因素的變化。

傳統(tǒng)意義上的風(fēng)景園林設(shè)計主要強調(diào)景觀的美和視覺等的感官享受，著重于一池、一園、一區(qū)、一林的設(shè)計和全面的景物布局，而忽視其中植物的相沖競爭或是依賴共存，還有不同生態(tài)間的相互聯(lián)系。而建立在生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代風(fēng)景園林，則在原有的基礎(chǔ)上強調(diào)了園林的生態(tài)價值，運用現(xiàn)代科學(xué)，信息技術(shù)合理安排布局，既保留美學(xué)價值，又發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，維護生態(tài)平衡、減少環(huán)境惡化。要盡量保留原有的自然特征，如泉水、溪流、造型樹、已有地被、及名樹、古木、水、地形等，在此基礎(chǔ)上進行藝術(shù)的布局和加工，這是對自然內(nèi)在價值的認識和尊重，可以降低投資成本，又能避免對原有的生態(tài)系統(tǒng)造成破壞。在風(fēng)景園林設(shè)計中加入生態(tài)學(xué)理論，一種是著重于園林本身的生態(tài)效益，通過物種間相互作用平衡園林環(huán)境，同時加入生物治理廢物利用的思想，將有害物質(zhì)自然降解再次利用。另一種則是站在更高的生態(tài)角度注重園林生態(tài)的對環(huán)境的改造，比如利用綠化改善城市環(huán)境，利用引進河流改善周圍土質(zhì)等，更淡化風(fēng)景而強調(diào)園林功效?，F(xiàn)在的園林建造逐步融入了這些生態(tài)觀念，更提升了風(fēng)景園林的重要性，對整個城市和生態(tài)文明建設(shè)有著重要作用。

四、應(yīng)用趨勢

1、以生物多樣性和生態(tài)平衡為基礎(chǔ)理論

在風(fēng)景園林設(shè)計中要結(jié)合生態(tài)學(xué)理論，首先要明確生物多樣性和生態(tài)平衡的基礎(chǔ)性地位。物種多樣性主要反映了群落和環(huán)境中物種的豐富度、均勻度、群落的動態(tài)與穩(wěn)定性，和不同的自然環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。在風(fēng)景園林建造中不能隨意破壞或拆除自然景觀，要以自然風(fēng)貌為主，盡可能保持原樣，即原有的生態(tài)系統(tǒng)，或是盡量加入合適的物種資源，打造更復(fù)雜的群落結(jié)構(gòu)，既能豐富景物的多樣性，又能通過生物多樣性，復(fù)雜的生物網(wǎng)，不斷循環(huán)的物質(zhì)流、能量流達到維護生態(tài)平衡和穩(wěn)定的目的。同時利用現(xiàn)代技術(shù)，如信息網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)監(jiān)控等，對風(fēng)景園中的生態(tài)環(huán)境因子如光、水、溫度、土壤及時檢測或補充，滿足生物對此的需要，而后通過整個生態(tài)系統(tǒng)的自給自足，進行完善，達到園林生態(tài)的完美融合。

2、植物配置注重共生關(guān)系和生態(tài)效益

植物的互利共生是常見的自然現(xiàn)象，在風(fēng)景園林設(shè)計中注重植物的相互匹配，可以讓植物生長彼此依賴、相互共存、共同獲利。比如不少植物與真菌共生，一些植物的分泌物有利于相對應(yīng)植物的生長發(fā)育，這些物種相互匹配間能達到茁壯生長的功效，減少人為照看和肥料藥用的消耗與污染。相對的也存在有一些植物不利于另一些植物生長發(fā)育的情況，比如彼此間的競爭，加大對養(yǎng)料，能量，生存空間的需求和消耗，或者一些植物的分泌物會抑制其他生物的生長發(fā)育。充分考慮物種間合作與競爭關(guān)系，合理安排植物的配置和布局，能有效地保證園林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，增大生態(tài)效益減少不必要的損失。同時為了增大園林的生態(tài)效益，可以選擇增加更有利于生態(tài)環(huán)境的植物，如能吸收污染氣體，更有抗性，更易存活的植物，達到明顯凈化空氣，改善環(huán)境的效果。

3、應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理因地制宜

在風(fēng)景園林設(shè)計中，要充分應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理進行設(shè)計，保護自然環(huán)境盡量免受人為因素的破壞。在景觀改造或園林建造時，要根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，充分保護利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，結(jié)合生態(tài)特征進行改造和植物布置，對原有的土壤，水源，植被要善加保護，使得園林環(huán)境能自生更新、自我養(yǎng)護，同時善于挖掘原有的自然生態(tài)要素的價值，包括其生態(tài)方面的能力和藝術(shù)美學(xué)價值，結(jié)合到風(fēng)景園林的設(shè)計中去。

對于植物的選擇時，也要因地制宜，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，根據(jù)區(qū)域性的氣候，地質(zhì)，土壤，水源的特點，考慮污染問題，病蟲害現(xiàn)象等，有針對性、有側(cè)重點的選擇合適的植被，不能僅僅滿足美學(xué)的需求，更要考慮植物栽種的合理性。科學(xué)選擇植物種類，合理配置植物布局，避免各個物種對空間和營養(yǎng)的爭奪，而是要利用植物對空間、營養(yǎng)不同層次的需求，協(xié)調(diào)競爭與共生關(guān)系，互相補益，既能充分利當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源，讓植物生長良好，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，又能在設(shè)計中發(fā)揮不同植物的自身優(yōu)勢，形成具有良好視覺效果的園林景觀。

4、利用自然資源實現(xiàn)生態(tài)自我調(diào)控，

生態(tài)的自我調(diào)控功能是生態(tài)學(xué)融入風(fēng)景園林的重要內(nèi)容，包括了園林生態(tài)的抗干擾能力，自我凈化調(diào)節(jié)功能，乃至改善周邊環(huán)境等。加大對原有自然風(fēng)貌的保護，合理增大生態(tài)系統(tǒng)的物種的豐富度，種落結(jié)構(gòu)復(fù)雜度，就能實現(xiàn)園林生態(tài)系統(tǒng)的自給自足，促進內(nèi)部物質(zhì)與能量的循環(huán)再生和利用。同時盡可能將原有場地上和原有自然資源，還能節(jié)省人力和物力成本，最大限度地發(fā)揮其潛力，達到環(huán)保和生態(tài)的雙重效果。進而使得風(fēng)景園林跳出園林景觀的局限，而是能作為一個生態(tài)系統(tǒng)獨立運行，具有相應(yīng)的自我凈化和調(diào)節(jié)功能，過濾并包容適度的外力破壞，增加抗壓能力，在此基礎(chǔ)上還可以通過植被的良好生長，改善周邊環(huán)境，擴大生態(tài)效益。

5、生態(tài)環(huán)保型循環(huán)水源設(shè)計

風(fēng)景園林設(shè)計中要達到藝術(shù)美學(xué)的效果必不能缺少靈動之水，而要達到生態(tài)的效益也不能缺少相應(yīng)的水源以及水資源的處理利用。從生態(tài)的角度出發(fā)，園林的設(shè)計盡量利用現(xiàn)有的源頭活水或是引進活水，以此營造特別的生態(tài)圈如人工濕地，湖泊溪流等，對水的利用和處理還包括地表水循環(huán)、雨水收集、污水處理、水資源的節(jié)約再利用等方面。傳統(tǒng)設(shè)計多考慮管道排污，人工處理，加入生態(tài)的理念，則要充分利用園林中濕地的大型植物及其它生態(tài)圈的自然凈化能力，通過引導(dǎo)自然的水循環(huán)，引進活水、處理污水，并在此過程中增加植被覆蓋，保持水土，增大綠化面積，建設(shè)可持續(xù)的園林生態(tài)環(huán)境。

參考文獻：

[1]項羽. 生態(tài)設(shè)計在風(fēng)景園林規(guī)劃中的類型和應(yīng)用[J]. 農(nóng)業(yè)科技與信息（現(xiàn)代園林）2012（04）

篇(3)

關(guān)鍵詞：城市風(fēng)景；園林設(shè)計；存在問題；解決措施

隨著社會整體經(jīng)濟水平的提升，城市居民物質(zhì)生活條件在大大改善的情況下對高品質(zhì)生活空間提出了更高的要求，為了滿足居民的要求通過對現(xiàn)代城市風(fēng)景園林進行合理設(shè)計，能夠?qū)Τ鞘姓w生態(tài)環(huán)境進行改善。城市風(fēng)景園林的設(shè)計對城市整體的空間布局有著直接的影響作用，科學(xué)合理的設(shè)計能夠很好地滿足居民精神生活的需求。因此，風(fēng)景園林設(shè)計的決策者應(yīng)對當(dāng)前存在的設(shè)計問題進行深入地認識和反思，并以現(xiàn)代城市規(guī)劃的要求作為依據(jù)對風(fēng)景園林的設(shè)計提出合理的解決對策，以滿足現(xiàn)代城市生活的需求[1]。當(dāng)前，合理完善的管理體系在我國城市風(fēng)景園林的設(shè)計過程中還未形成，主要是由于設(shè)計工作者缺乏創(chuàng)新意識和思維，對設(shè)計方案未能進行積極研究和創(chuàng)新，使得各大城市風(fēng)景園林設(shè)計未能體現(xiàn)出自身的城市特色。設(shè)計單位應(yīng)從客觀角度對存在的問題進行深入分析并以城市風(fēng)景園林未來的發(fā)展方向為向?qū)А?/p>

1.城市風(fēng)景園林的功能

在城市化發(fā)展進程中，風(fēng)景園林的建設(shè)體現(xiàn)出具有生命性的特點，同時其作為城市生態(tài)建設(shè)重要的組成部分之一也發(fā)揮出重要的功能。一方面，城市風(fēng)景園林能夠有效改善城市生態(tài)環(huán)境，對美化城市有著重要作用。另一方面，在城市化發(fā)展過程中風(fēng)景園林的設(shè)計和建設(shè)對加快城市整體經(jīng)濟發(fā)展具有一定的導(dǎo)向作用，在增加文明景觀的同時對提升城市文明程度和整體福利水平具有不可忽視的作用和功能。因此，城市風(fēng)景園林建設(shè)應(yīng)在貫徹科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上以具體實踐的方式實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)共同發(fā)展的目的。

2.當(dāng)前我國城市風(fēng)景園林設(shè)計中突出的問題

2.1 設(shè)計方案缺乏創(chuàng)新性

向外界進行展示是城市風(fēng)景園林設(shè)計的重要目標之一，對城市的整體形象具有直接影響，因此，其設(shè)計方案應(yīng)首先將城市自身的風(fēng)土特色及文化底蘊涵蓋進去，并在此基礎(chǔ)上以創(chuàng)新思維進行設(shè)計和改善。但在實際建設(shè)過程中，很多設(shè)計工作者在對城市風(fēng)景園林進行設(shè)計時受到了不斷加快的城市化進程的影響面，設(shè)計人員的設(shè)計理論未能及時更新是當(dāng)前城市風(fēng)景園林設(shè)計中普遍存在的一個現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在部分人員在設(shè)計過程中一味地對其他城市的設(shè)計方案進行模仿和套用，在設(shè)計階段缺乏具有自身城市特點的創(chuàng)新性與個性化，使得游客對城市園林景觀產(chǎn)生了審美疲勞。

2.2管理體系不夠完善合理

當(dāng)前，我國在建設(shè)城市風(fēng)景園林時沒有制定出一套具體的規(guī)范性文件，導(dǎo)致風(fēng)景園林規(guī)劃的管理體制較為混亂沒有統(tǒng)一性。多數(shù)規(guī)劃對風(fēng)景原理的發(fā)展都未能做出具有前瞻性的設(shè)計和管理，單純地針對當(dāng)前實際情況開展建設(shè)工作，這對城市風(fēng)景園林自身具有觀賞價值及對生態(tài)環(huán)境發(fā)揮的功能造成了很大影響。此外，由于風(fēng)景園林建設(shè)的管理者自身的專業(yè)素質(zhì)不夠深厚，在管理過程中經(jīng)常被調(diào)動，使得管理工作的整體有效性降低，監(jiān)督力度也需要加大，風(fēng)景園林管理中體現(xiàn)出諸多問題[2]。

3.我國城市風(fēng)景園林設(shè)計的發(fā)展方向

3.1節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)保

我國城市風(fēng)景園林的設(shè)計應(yīng)在吸取理念管理經(jīng)驗的基礎(chǔ)上以節(jié)能環(huán)保、降耗減排作為發(fā)展方向，并在整個建設(shè)過程中將這一理念貫穿其中。在園林風(fēng)景區(qū)、城市街心公園等公共設(shè)施進行改造，例如將盥洗室的水龍頭換成自動感應(yīng)龍頭，增加游覽設(shè)施的建設(shè)，推廣太陽能照明、節(jié)能燈泡、電瓶車船的使用。同時針對辦公樓的規(guī)模合理建設(shè)電梯。

3.2健康、綠色及可持續(xù)發(fā)展

在設(shè)計城市風(fēng)景園林時應(yīng)對國內(nèi)外城市的設(shè)計方案進行引進和參考，并在其投入使用的過程中不斷進行完善，促使風(fēng)景園林的綠色可持續(xù)發(fā)展。對設(shè)計方案留有更改和選擇的余地，對其實施過程中存在的不妥當(dāng)之處及時進行更改，對需要擴建或改建的部分進行合理規(guī)劃，使風(fēng)景園林的建設(shè)實施具有一定的可操作性。同時還應(yīng)鼓勵城市居民參與到設(shè)計環(huán)節(jié)中，并對設(shè)計者及決策者的工作進行制約和監(jiān)督，以達到風(fēng)景園林設(shè)計合理、科學(xué)的目的。

4.針對城市風(fēng)景園林設(shè)計的問題提出對策

4.1切合現(xiàn)實情況，加強生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建

當(dāng)進行景觀園林的設(shè)計時，設(shè)計方案必須切合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況。設(shè)計方案中的每個細節(jié)都需要考慮到客觀的現(xiàn)實情況，根據(jù)預(yù)計中的景觀園林對于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的影響，尤其要注意思索人與自然的平衡，以設(shè)計出不僅符合人們的美觀要求還做到了尊重、保護大自然的景觀園林設(shè)計方案。這樣的方案不但滿足城市發(fā)展對于環(huán)境的需求，也使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境可以與景觀園林完美地互相融合。設(shè)計師還需要探尋本土的環(huán)境資源，以便更好地調(diào)節(jié)、改善當(dāng)?shù)爻鞘械恼w生態(tài)環(huán)境，并對城市的自然環(huán)境進行保護，加強城市的綠化建設(shè)，最終實現(xiàn)城市生態(tài)環(huán)境的有效改善。

例如，某城市在結(jié)合自身實際情況進行風(fēng)景園林設(shè)計后，其綠化覆蓋率達到了40%左右，人均綠地面積在8平方米左右。城市中的濱河綠化帶與林蔭大道的連接形成了市郊結(jié)合的四大風(fēng)景園林，其中市區(qū)內(nèi)包括四十個公園、街心公園及廣場綠地，共同構(gòu)成了該城市合理完善、功能完備、綠蔭蔽日的綠化體系。該城市的生態(tài)廊道建設(shè)更是突出。其風(fēng)景園林由市園林局所屬的城市園林系統(tǒng)、雨花臺園林系統(tǒng)及中山陵園林系統(tǒng)共同構(gòu)成。該城市的園林設(shè)計在結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史積淀的基礎(chǔ)上以其山林已經(jīng)展現(xiàn)出了獨具特色的古都風(fēng)采，其園林劃分板塊包括三大部分，即城市綠地、城市公園及城市風(fēng)景名勝區(qū)，前往該城市旅游的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

4.2建立并完善管理體制

城市風(fēng)景園林的規(guī)劃工作對城市整體形象的塑造及其長期發(fā)展具有十分重要的作用和現(xiàn)實意義。隨著創(chuàng)建生態(tài)環(huán)保城市、發(fā)展低碳綠色社會的進程不斷推進，城市風(fēng)景園林的規(guī)劃在這種形勢下突出重要作用。因此，政府應(yīng)在加大對風(fēng)景園林建設(shè)投資力度的同時，建立并完善管理制度對整體建設(shè)過程及成果進行考核[3]。同時還可以利用大眾媒體對風(fēng)景園林的優(yōu)點進行大力宣傳，使得城市居民及企業(yè)單位對風(fēng)景園林的認識進一步提高，開展以生態(tài)文明城市為主題的公益活動加深社會大眾對風(fēng)景園林建設(shè)理念的認識程度。

4.3對設(shè)計觀念進行改造、創(chuàng)新

每個城市在自己過往的歷史中都會匯聚不同國家、民族的居民，經(jīng)歷多元化的社會進程，這就使得每一個城市都擁有自身的城市特征與蘊含著傳統(tǒng)城市文化的底蘊。當(dāng)?shù)卣趯︼L(fēng)景園林進行設(shè)計、建設(shè)時應(yīng)從當(dāng)?shù)氐臍v史文化中尋找可以傳承利用的城市元素，不再把風(fēng)景園林放在只可遠觀的位置是，要將市民與風(fēng)景園林距離逐步縮小，將風(fēng)景園林融入到市民的日常生活中去。同時，還可以種植植被與突出當(dāng)?shù)亟ㄖ攸c的方式來表達出城市的內(nèi)涵，用城市風(fēng)景園林帶給市民自然輕松、舒適愜意的感受。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)進行城市風(fēng)景園林的設(shè)計時，就需要時刻保持主動的創(chuàng)新意識。對于創(chuàng)新意識的重視在風(fēng)景園林的設(shè)計環(huán)節(jié)有著十分重要的作用，一是注重創(chuàng)新意識可以把城市風(fēng)景園林的原本具有的文化內(nèi)涵與在進行設(shè)計時迸發(fā)的靈感有機地統(tǒng)一結(jié)合起來。當(dāng)設(shè)計規(guī)劃進入后期階段，設(shè)計方案會因為注重創(chuàng)新意識而具備自身的獨特性與，以符合人們多元化的要求。二是注重創(chuàng)意意識可以科學(xué)合理地針對設(shè)計方案進行規(guī)劃，以減少不顧客觀現(xiàn)實而進行盲目設(shè)計的情況，這樣才能把園林設(shè)計師的設(shè)計理念成功地轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實中的優(yōu)秀風(fēng)景園林[4]。

結(jié)束語

城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程隨著社會經(jīng)濟整體的提升也在加快，風(fēng)景園林建設(shè)作為城鎮(zhèn)化發(fā)展建設(shè)的主要內(nèi)容之一，不僅對城市居民的日常生活起著直接影響作用，對人們生活方式的改變及生活品質(zhì)的提高也有重要作用。因此，在風(fēng)景園林綠化設(shè)計中應(yīng)注重其藝術(shù)性與經(jīng)濟性，努力實現(xiàn)通過完美設(shè)計將設(shè)計師的藝術(shù)水平展現(xiàn)出來，使人們能夠更好地享受精神生活。

參考文獻：

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篇(4)

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計；主要問題；措施

Abstract: with the continuous development of society, in the modern landscape design idea of the strong impact, the traditional garden design already cannot satisfy people the diversity and personalized needs, was unprecedented challenges. The article mainly expounds the main problems of garden design, and the produce of the problems on the detailed analysis and studies, and puts forward the corresponding solutions.

Keywords: garden design; The main problem; measures

中圖分類號：S611文獻標識碼：A 文章編號：

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市化進程迅速推進，在不斷加大城市硬件設(shè)施建設(shè)力度的同時，環(huán)境建設(shè)也備受人們重視，而突出園林建設(shè)成了各地必然的選擇。在過快的造城運動中，由于很多城市缺乏園林設(shè)計的經(jīng)驗與傳統(tǒng)，有的只是一味地向國內(nèi)兄弟城市學(xué)習(xí)、觀摩 取經(jīng)，有的是一味追求高品位，向西方園林形式靠攏，采用大量的西方元素。但是無論選擇哪種方式，在設(shè)計中總是延續(xù)著規(guī)劃、建筑景觀這樣一種傳統(tǒng)的設(shè)計流程。因此，筆者發(fā)現(xiàn)在這個設(shè)計流程中，規(guī)劃景觀設(shè)計總是被排在第三位，沒有置于與規(guī)劃和建筑同樣的地位， 導(dǎo)致在現(xiàn)實中沒有得到足夠重視。

1 我國風(fēng)景園林設(shè)計中的主要問題

我國現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐中存在的主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）缺乏地方歷史文化特色。我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計作品越來越趨于雷同，模仿之風(fēng)盛行，無法持續(xù)貫徹。

（2）規(guī)劃理念與方案缺乏連貫性，設(shè)計理念空洞，膚淺而花哨，不能在作品中得到切實反映。

（3）方案停留在平面階段，追求形式上的美而忽略功能，規(guī)劃設(shè)計名品精品意識太強，對人性的關(guān)懷不夠，不利于可持續(xù)發(fā)展，不能滿足市民的工作生活需求。

（4）沒有很好的立足于基地本體，基地生態(tài)的觀點、維護生物多樣性的目標均等未能與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計實踐實際結(jié)合，對有限的自然資源和脆弱的生態(tài)環(huán)境造成不應(yīng)有的破壞。

2 風(fēng)景園林設(shè)計中問題產(chǎn)生的原因分析

（1）風(fēng)景園林專業(yè)教育落后。風(fēng)景園林設(shè)計并不是現(xiàn)代化的產(chǎn)物， 無論是東方還是西方的風(fēng)景園林歷史都漫長而久遠歷史。中國古典園林具有悠久的歷史與深遠的影響，但昔日的輝煌并不能掩蓋我們與歐美國家的差距，以景觀之父“奧姆斯特德”為代表的美國景觀園林設(shè)計，伴隨著美國的城市發(fā)展和國家自然生態(tài)建設(shè)日益完善，已經(jīng)形成了多層次、多規(guī)格的系統(tǒng)制度、完善的理論和教學(xué)培養(yǎng)體系。而我國風(fēng)景園林學(xué)科到建國初期才得到初步發(fā)展，但在60 年代風(fēng)景園林學(xué)科受到打壓，處于倒退狀態(tài)，從80 年代開始，風(fēng)景園林學(xué)科才進入正常的發(fā)展軌道。而目前存在的主要問題是園林設(shè)計工作者普遍缺乏對中國傳統(tǒng)造園理論的研究興趣，認為“源于自然，高于自然”、“詩情畫意”、“意境”等都是過時的產(chǎn)物，是封建腐朽的東西，更愿意一切向歐美看齊，花大量時間去盲目模仿一些西方的“極簡主義”和“后現(xiàn)代”的做法。

（2）缺乏科學(xué)合理的政府主導(dǎo)。我國風(fēng)景園林設(shè)計中， 個別領(lǐng)導(dǎo)者的長官意識強烈， 城市管理者通過相互觀摩、取經(jīng)、效仿，大力推進城市建設(shè)，實施過程中為求變、求新、求洋、求大，不嚴格執(zhí)行城市景觀規(guī)劃，造成很多景觀設(shè)計成了長官意志的產(chǎn)物。一方面是為了追求時髦，打造面子工程的需要，另一方面有了城市面貌的日新月異，才能凸顯主政者的政績，這樣的嚴重后果使一些大型園林風(fēng)景工程，如城市廣場、綜合性公園等工程從方案提交到工程實施，都被限制到極短的時間內(nèi)完成，導(dǎo)致設(shè)計上敷衍了事，實施中往往粗制濫造。

3 解決風(fēng)景園林設(shè)計中存在問題的措施

3.1堅持科學(xué)合理的行政管理

相關(guān)職能部門應(yīng)該能進行理性的行政指導(dǎo)，堅持實事求是，與時俱進。從宏觀把握鮮、明、準確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計框架，把項目放到整個區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位。比如2008年廣州園林綠化管理行政部門依法分解責(zé)任到各個相關(guān)部門，其中明確了各行政部門的管理職能，分別依據(jù)相關(guān)法規(guī)制定了如“因工程施工或其他原因需修剪園林綠化植物的由城市園林綠化主管部門批準并組織修剪，所需費用由申報單位承擔(dān)”，“各類工程管線、交通設(shè)施施工時，確需砍伐、移植、修剪城市樹木的，應(yīng)當(dāng)由綠化專業(yè)人員統(tǒng)一進行”等，通過科學(xué)合理的管理分工，極大地提高了工作效率。

3.2 確立傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林有機融合的理念

傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活相距甚遠，與大廈林立的現(xiàn)代城市難以融合。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，過分強調(diào)任一方都是錯誤的，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想，繼往開來，在批判中吸收和借鑒，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機融合。園林的有機融合創(chuàng)造出既能體現(xiàn)社會、民族發(fā)展的文脈，又符合現(xiàn)代功能與審美要求的富有時代氣息的風(fēng)景園林新形式。如某公園園林項目南北景觀軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲的造園手法為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富觀景內(nèi)容。

3.3 遵循園林規(guī)劃設(shè)計的基本原則

（1）功能性原則。園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而更多的考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較整腳。從某工程就可以清楚的體現(xiàn)出這點，一般說來，成年人的步幅為50cm左右，其園林游步道的設(shè)計施工以此為依據(jù)設(shè)置石板更為合理，出于對安全的考慮，設(shè)計中避免使用光面材料。

（2）藝術(shù)性原則。對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標誰，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計，不然就失去了它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。這一點同樣也在某公園景點設(shè)計中得到了很好的體現(xiàn)，如輔設(shè)聚點湖石或黃石數(shù)塊，又綴以花草竹木，這樣粉墻似紙 , 石和花木似筆，在不同的光陰之下，形成靜中有動的一幅幅活的畫面。

（3）文脈性原則。尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是當(dāng)代設(shè)計的一個重要特征。如某公園景觀意在現(xiàn)代社會營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代公園景觀。運用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運用竹、荷、水、橋、榭、 窗等植物及小品的構(gòu)成，達到景中有景，意外有意的中國園林的特色，延續(xù)中國人心理文脈的繼承感。

（4）經(jīng)濟性原則。對短中長期各項綠化指標進行認真計算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。因此在風(fēng)景園林中盡量使用本土植物降低造價及養(yǎng)護費用，積極探索大眾化、低成本、低維護費的綠化方法并加以推廣，達到經(jīng)濟與審美的平衡。

（5）可持續(xù)性原則。應(yīng)引進多方參與制度，好的設(shè)計應(yīng)該是可以在使用中不斷完善、可持續(xù)發(fā)展的。經(jīng)過充分論證的設(shè)計，并非完美無缺或不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計在實施和維護中，也難免費有忽視之處，或者需要擴建等更改，在實施中還能達到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計者這兩個主體進行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計決策模式。某城市公園設(shè)置了公園信箱，公眾聯(lián)絡(luò)員等多種與公眾建立密切聯(lián)系的反饋體系，能夠更好的使園林景觀融入公眾生活，并根據(jù)公眾的需求而適時調(diào)整，從而達到可持續(xù)發(fā)展的目的。

4 結(jié)束語

總之，在中國景觀蓬勃發(fā)展的今天，仍然有許多嚴峻問題擺在我們面前，社會的高速發(fā)展所帶來的學(xué)科相互滲透已使得風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計不再是一門孤立的學(xué)科。因此，作為新一代園林設(shè)計師，在進行園林景觀設(shè)計時必須與現(xiàn)代美學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)、行為學(xué)等相關(guān)學(xué)科結(jié)合起來，這樣才能使中國風(fēng)景園林藝術(shù)獲得新的生命力。

參考文獻

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篇(5)

生態(tài)學(xué)具體來講，是針對生物體與周邊環(huán)境的相互關(guān)系進行研究的學(xué)科，是一個相對完整和獨立的學(xué)科。生態(tài)是指生物在一定的自然環(huán)境下，生存與發(fā)展的狀態(tài)，也可以說是生物本身的生理特性和生活習(xí)性。對于生物而言，其生存、活動以及繁殖都需要一定的空間、物質(zhì)和能量。在長期的進化過程中，生物會逐漸形成對周圍環(huán)境中某些物理條件及化學(xué)成分的特殊需求，而這種需求與生物自身所適應(yīng)的理化條件存在著一定的差異，也被稱為生態(tài)特性。從目前來看，由于人口的快速增長以及頻繁的人類活動，給環(huán)境和資源帶來了巨大的壓力。人類要想獲得良好的生存和發(fā)展，就必須掌握生態(tài)學(xué)理論，對自身與生態(tài)、資源和環(huán)境的關(guān)系進行調(diào)整，對社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系進行協(xié)調(diào)。因此，雖然生態(tài)學(xué)的概念發(fā)展時間相對較短，但是與人類的生存和發(fā)展密切相關(guān)，已經(jīng)產(chǎn)生了多個生態(tài)學(xué)研究熱點，在眾多的領(lǐng)域中得到了廣泛應(yīng)用。

二、生態(tài)學(xué)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中，更多偏重于意境設(shè)計而非單一的景觀設(shè)計。通過各種各樣的手法來營造園林的意境，并且在創(chuàng)造手法的烘托下，對園林意境的體現(xiàn)效果進行強化。在當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展理念不斷深化的背景下，風(fēng)景園林的設(shè)計開始考慮人與自然的和諧共處，注重園林的生態(tài)效益。

1.生態(tài)學(xué)理論

在風(fēng)景園林設(shè)計中，比較常見的生態(tài)學(xué)理論包括以下幾種：（1）生態(tài)平衡理論在生態(tài)學(xué)理論中，生態(tài)平衡占據(jù)著非常重要的地位，主要表現(xiàn)為生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定協(xié)調(diào)，能夠保證系統(tǒng)達到最佳的整體效益。對于風(fēng)景園林的設(shè)計而言，要想真正實現(xiàn)對于生態(tài)學(xué)的合理應(yīng)用，必須從全局出發(fā)，關(guān)注綠地的結(jié)構(gòu)以及區(qū)域布局的協(xié)調(diào)性，將眼光更多地放在長遠角度，立足城市整體的發(fā)展規(guī)劃，將自然生態(tài)融入到城市建設(shè)中，維持城市的生態(tài)平衡。以海綿城市理論為例，在建設(shè)中就是遵循了生態(tài)優(yōu)先和生態(tài)平衡的原則，利用自然植被與人工園林相互結(jié)合，實現(xiàn)了雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，從而對雨水資源進行循環(huán)利用，對生態(tài)環(huán)境進行保護。

（2）生態(tài)位理論在生物學(xué)中，對于生態(tài)位的解釋為：存在于生態(tài)系統(tǒng)中的種群，在不同的時間和空間上所占據(jù)的位置以及與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系及作用。在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計人員應(yīng)該結(jié)合生態(tài)位理論，考慮不同物種在園林生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位。通過物種的合理搭配，實現(xiàn)生態(tài)平衡，減少和避免物種之間的不良競爭，在園林中形成一個相對穩(wěn)定的生態(tài)群落結(jié)構(gòu)。生態(tài)位理論在生態(tài)農(nóng)莊及一些旅游度假區(qū)的景觀設(shè)計中有著一定的體現(xiàn)，以生態(tài)農(nóng)莊的景觀設(shè)計為例，集中了休閑娛樂、旅游購物、綠色消費等功能。通過合理的生物搭配，構(gòu)成了一個相對獨立的小型生態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)出了綠色、環(huán)保、健康的特征。

（3）互惠共生理論不同的物種之間存在著相互競爭的關(guān)系，也存在著相互依存的關(guān)系。在生態(tài)系統(tǒng)中，互惠共生是一種良性的生存關(guān)系。不同的物種能夠借助對方，獲得某種生存方面的利益，推動雙方的共同發(fā)展。如將山茶花、茶梅等與山蒼子放在一起，能夠有效減少霉污病的發(fā)生；接骨木的分泌物能夠促進云杉根的生長等。不過在一些植物之間，也存在著負面的影響。如胡桃所分泌的胡桃醌會在一定程度上抑制其他植物的生長速度，白樺與松樹不適合種植在一起等。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計中，設(shè)計人員必須把握好互惠共生理論，充分考慮植物之間的相互關(guān)系，確保生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展。

（4）生物多樣性理論隨著人類活動的不斷增加，對于自然生態(tài)環(huán)境的影響也在不斷擴大。許多物種滅絕或者瀕臨滅絕，生物資源日益減少，生物多樣性受到了巨大的威脅。在城市園林建設(shè)中，應(yīng)該應(yīng)用生物多樣性理論，對生物物種進行合理的搭配和保護，構(gòu)建起復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，實現(xiàn)多物種的共生，保證生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可靠性。

（5）生態(tài)調(diào)控理論生態(tài)調(diào)控是生態(tài)系統(tǒng)研究中的一種重要理論，主要是針對以人為中心的社會-經(jīng)濟-自然復(fù)合的城市人工生態(tài)系統(tǒng)的研究。與自然生態(tài)系統(tǒng)相比，人工生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)行為在很大程度上取決于人的主觀能動性，其調(diào)控機制是人為調(diào)節(jié)而非負反饋調(diào)節(jié)。作為城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，生態(tài)園林要想最大限度地發(fā)揮自身功能，就必須以生態(tài)調(diào)控理論為指導(dǎo)，實現(xiàn)系統(tǒng)的循環(huán)和持續(xù)再生。

2.生態(tài)學(xué)應(yīng)用

（1）保護現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中，設(shè)計人員都應(yīng)該認識到，無論設(shè)計的多么合理，人工形成的生態(tài)系統(tǒng)始終無法比擬自然生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和穩(wěn)定性。因此，園林設(shè)計人員應(yīng)該從區(qū)域的實際情況出發(fā)，對現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)進行保護和利用，對系統(tǒng)中的各種自然要素進行合理利用，盡可能減少人工雕琢的痕跡，形成一種“渾然天成”的園林意境。如在美國的黃石國家公園中，基本上都是保持了原有自然生態(tài)系統(tǒng)，人工影響極小，園林中的生態(tài)系統(tǒng)極其豐富和穩(wěn)定。事實上，刻意去改變生態(tài)系統(tǒng)，只會起到相反的效果。只有在現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上去進行保護和完善，才能夠設(shè)計出最為自然的風(fēng)景園林，推動城市的可持續(xù)發(fā)展。

（2）選擇地方性植物一般情況下，除極少數(shù)品種外，植物對于土壤、氣候等都有著相對固定的要求，不同的物種之間存在著大量的不可測因素。因此，為了減少物種入侵以及不同物種之間的相互制約，在風(fēng)景園林設(shè)計中，應(yīng)該盡可能選擇地方性植物。這些植物在長期的發(fā)展和演變過程中，已經(jīng)適應(yīng)了本地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境，成活率高、運輸成本低，而且對于區(qū)域內(nèi)的自然生態(tài)系統(tǒng)有著良好的自然調(diào)節(jié)能力，能夠維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。

（3）注重植物的合理搭配在對植物進行選擇時，不僅需要優(yōu)先選擇地方性植物，還應(yīng)該運用生態(tài)位理論，了解不同植物對于光照、水分、溫度、地形等的需求和適應(yīng)能力，合理進行植物的選擇和搭配，避免出現(xiàn)相同生態(tài)位植物的惡性競爭，構(gòu)建起一個系統(tǒng)健全、種群穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理的復(fù)合型生物群落結(jié)構(gòu)。同時，還應(yīng)該保證生物的多樣性，以提高生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。當(dāng)前，許多風(fēng)景園林工程在對植物進行選擇時，為了便于管理，往往都會選擇單一的植物，這樣能夠有效降低園林的養(yǎng)護和管理成本，但是一旦遭遇特定病害，就會產(chǎn)生極其嚴重的后果。因此，從園林景觀的審美性以及生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性考慮，應(yīng)該注重物種的豐富度和均勻度，確保生物的多樣性。在園林中模擬完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，提升園林的生態(tài)效益。

（4）重視土壤與水的設(shè)計土壤是植物生長最為關(guān)鍵的因素之一，因此，在風(fēng)景園林設(shè)計中，還應(yīng)該關(guān)注土壤的設(shè)計，確保土壤的肥力與保水性。通常來講，在園林設(shè)計時，需要對土壤進行全面分析，對污染土壤或者不適合的土壤進行置換或者處理，確保土壤能夠充分滿足植物的生長需求。在風(fēng)景園林設(shè)計中，對于水的處理多集中在水質(zhì)清潔、與水收集、地表水循環(huán)、污水處理以及水資源的節(jié)約利用等方面?？梢岳脻竦刂械拇笮椭参锛捌浠|(zhì)，對污水進行凈化。在促進植物生長的同時，擴大了綠化面積和野生動物棲息地，構(gòu)建看良性的生態(tài)環(huán)境。

三、結(jié)語

篇(6)

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；規(guī)劃設(shè)計；地域特征

中圖分類號： TU986文獻標識碼： A

世界各地歷史、地理、人文、氣候等自然和歷史條件的不同，使不同的區(qū)域呈現(xiàn)出了豐富多彩的人文景觀和地域景觀，地域特征各具特色。 在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計中，不同的地域特征往往造就不同類型的風(fēng)景園林。縱觀不同地域、不同時期的優(yōu)秀風(fēng)景園林作品，都體現(xiàn)了基于地域特征的規(guī)劃設(shè)計原則，在尊重不同區(qū)域地域特征的過程中，反應(yīng)了各地域的人文歷史、社會屬性、自然環(huán)境等。忽略地域特征的風(fēng)景園林設(shè)計，使得景區(qū)眾景一面、城區(qū)千城一面，不會是一個好的設(shè)計，也降低了風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)意義。

1 地域特征的概念

地域是指一定的地域空間，是自然要素、人文要素共同作用下形成的綜合體。地域一般有區(qū)域性、人文性、系統(tǒng)性三個基本特征。不同的地域反射著不同的地域文化，造就了別具一格的地域景觀。地域特征是指在某一個地域范圍之內(nèi)存在的明顯區(qū)別于其他地域的標志、表征，包括歷史背景、社會環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境等多個方面。

2 闡述地域特征的內(nèi)容

在地理學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實習(xí)慣，地域特征可細分為兩大類：地域自然特征、地域人文特征。對地域特征相關(guān)內(nèi)容的研究可以從地域自然特征、地域人文特征中分別進行。

2.1對地域自然特征主要內(nèi)容的研究

在多種不可抗拒的自然規(guī)律的作用下，地球自誕生之日起就不斷的發(fā)生著各種各樣的變化，在不同的地域造就了不一樣的自然特征，自然特征是氣象氣候、地質(zhì)地貌、植被、水文與生命界有機組的綜合反應(yīng)，是一個自然綜合體。

（1）氣候氣象。處于地球外圈層的大氣，是自然環(huán)境的重要組成，是自然環(huán)境因素中最活躍的部分，在滿足地球生物維持正常生命活動需要中起著重要作用，在演變過程中，形成了不同地域特色的氣候氣象特征。

（2）地質(zhì)地貌。不同地域的地質(zhì)土壤的不同情況，決定了自然景觀特征的不同。地貌指地球表面在不同的內(nèi)外力的相互作用下形成的各種各樣的地貌形態(tài)，地球表面承受著來至于巖漿活動、地殼活動、地震等帶來的內(nèi)力，同時承受著氣候中流水、冰川、風(fēng)化等外力作用，形成了地球表面類型豐富的地貌特征。地質(zhì)地貌往往關(guān)系著風(fēng)景園林中植被的種植、亭臺樓閣的建造。

（3）植被。植被是人居環(huán)境中的參與者，是人居環(huán)境建設(shè)過程中需要引起足夠重視的環(huán)境因素。在風(fēng)景園林的規(guī)劃和設(shè)計中，植被是主要的設(shè)計和規(guī)劃對象，是風(fēng)景園林生態(tài)屬性的主要體現(xiàn)因素，是環(huán)境建設(shè)、風(fēng)景園林建設(shè)中除了人之外的又一活因子，因此，風(fēng)景園林受到地域植被的影響是比較大的。

（4）水文條件。水是人類賴以生存和發(fā)展的資源，在人類的發(fā)展歷程中，臨水而居是最常見的社會行為。在我國優(yōu)秀的古典園林作品中，以山、水為自然屏障的規(guī)劃設(shè)計非常普遍。

2.2對地域人文特征主要內(nèi)容的研究

人文特征是人類在歷史發(fā)展過程中，以地理環(huán)境為基礎(chǔ)，通過政治、經(jīng)濟、文化活動等積累形成的具有特色的人文環(huán)境。人文特征是一個內(nèi)容廣泛、含義豐富的概念，就其中所包含的景觀園林規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)重點考慮的內(nèi)容做簡單介紹。歷史遺跡與歷史背景。不同的地域，在產(chǎn)生和發(fā)展變化的過程中，都有著不同的歷史。歷史背景的研究要深入到地域發(fā)展線索的梳理，了解人文特征的形成與變化。在風(fēng)景園林的設(shè)計中，要在宏觀的整體的時空背景下思考地域，充分了解地域的歷

史背景，使景區(qū)園林與歷史遺跡有更好的融合。民俗風(fēng)情與民族信仰。受地理因素和的影響，每個民族在發(fā)展過程中，都形成了屬于自己的傳統(tǒng)民俗，傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣有著明顯的時空連續(xù)性、地域性、集體性等。在景區(qū)園林的規(guī)劃設(shè)計中，民俗風(fēng)情及信仰的融入，使人們更容易接受景區(qū)，也利于民俗傳統(tǒng)和風(fēng)情的具體體現(xiàn)和傳承。另外，人文符號、社會背景也是地域人文特征研究的主要內(nèi)容。

3 基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計

3.1設(shè)計規(guī)劃中的地域自然特征

氣候氣象、地質(zhì)地貌、植被，水文條件等自然特征，并不是孤立的存在于自然環(huán)境中，它們之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系錯綜復(fù)雜。在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計者要充分了解每一項自然特征，綜合分析使用功能、生態(tài)保護、藝術(shù)價值等，依據(jù)地形地貌合理的筑亭建臺、堆山理水，加強山、水等天然風(fēng)景與構(gòu)建風(fēng)景的完美融合，達到園藝設(shè)計中“相地合宜，構(gòu)園得體”的要求，更好的達到有自然之理，得自然之氣。

3.2設(shè)計規(guī)劃中的地域人文特征

尊重并延續(xù)地域的文脈，是現(xiàn)在風(fēng)景園林設(shè)計中的重要特征。任何的設(shè)計流派，無論風(fēng)格樣式有著怎樣的風(fēng)貌，實質(zhì)上都是不同歷史時期在不同的社會文化背景中，自然條件與社會需求共同決定的藝術(shù)形式，有著淵遠的歷史文化背景和深刻的技術(shù)背景。地域人文特征在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的影響越來越大，在某些地域的風(fēng)景園林規(guī)劃中，甚至起著決定性的作用。

歷史遺跡是歷史留給后人記載和反應(yīng)人類歷史活動的寶貴印記，是人類在地域特征上的寶貴財富，在后人對歷史活動、歷史人物的研究中起著重要的作用，也在歷史的記載和傳承中占據(jù)著不可或缺的位置。在風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計中，要對歷史遺跡進行合理的利用，但這種利用不能以肆意的修改和抹煞為前提。在杭州西湖西進景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)中，以純自然的外部景觀創(chuàng)造出樸素脫俗的美景，并在景區(qū)中重現(xiàn)了歷史上的楊公堤、古上香水道、蘇小小墓等，重現(xiàn)的歷史遺跡與原風(fēng)景園林相得益彰。

在筆者參與的蕪湖神山公園規(guī)劃設(shè)計項目中，對于地域歷史文化的尊重及運用也是設(shè)計的主要原則。在這個以自然特征為主體的公園中，規(guī)劃提出了“走進森林、回歸自然”的設(shè)計主題。公園以自然山體為依托，形成森林環(huán)繞、自然幽靜的生態(tài)背景，進入公園內(nèi)部，則以水體湖面為視覺中心，精心雕琢為開放絢爛的城市公園。在這種相對現(xiàn)代的設(shè)計理念下，地域文化內(nèi)涵同樣得到重視及展現(xiàn)。根據(jù)山體的形態(tài)及歷史特征，規(guī)劃賦予其新的內(nèi)涵：人文山、歷史山、運動山。古老的人文資源如干將墓、淬劍池、試劍石、鐵門檻、至喜亭等集中在歷史上，通過歷史步道串聯(lián)，并通過多種手法對歷史遺跡進行展現(xiàn)凸顯。烈士陵園、盆景園等相對現(xiàn)代的歷史人文資源集中在人文山，規(guī)劃以此為基礎(chǔ)，增加文化園、藝術(shù)園等，凸顯當(dāng)?shù)厝宋膬?nèi)涵。神山公園的地域人文特征展現(xiàn)，使得該公園形成集自然文化交融、歷史現(xiàn)代共生的良好氛圍，為周邊城市新區(qū)的發(fā)展提供自然及文化依托。

4 結(jié)語

風(fēng)景園林的社會價值、人文價值、藝術(shù)價值的實現(xiàn)，已成為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中不斷追求的目標，而基于地域特征的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計原則，永遠是重要不可忽視的。地域特征在空間和時間上會不斷的發(fā)生變化，在風(fēng)景園林的規(guī)劃與設(shè)計中要去研究和發(fā)現(xiàn)變化，并分析和確定變化。

參考文獻：

篇(7)

[關(guān)鍵詞]生態(tài)學(xué) 風(fēng)景園林 規(guī)劃設(shè)計

中圖分類號：U442 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）03-0219-01

在我國，風(fēng)景園林的設(shè)計和建設(shè)逐漸成為了城市規(guī)劃和發(fā)展中非常重要的一部分，同時城市的發(fā)展使得工業(yè)生產(chǎn)和人們生活不斷的興盛，這樣一來就對環(huán)境造成了十分不利的影響，所以在這樣的情況下，人們更加重視生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，所以在風(fēng)景園林設(shè)計的過程中也融入了生態(tài)學(xué)，使得園林建設(shè)更符合生態(tài)發(fā)展的需要。

1、與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計相關(guān)的主要生態(tài)學(xué)理論

1.1 生物多樣性原理

生物多樣性理論實際上反映的不僅僅是群落和環(huán)境中物種的豐度和均勻度等重要的指標，同時也反映了群落的動態(tài)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，城市發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在不斷的下降，環(huán)境資源的豐富程度也相對較為匱乏，所以物種會在這一過程中通過一系列的調(diào)整來適應(yīng)環(huán)境的變化，這樣才能保證生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，物種多樣性越強，其就越能適應(yīng)環(huán)境的變化，景觀生態(tài)學(xué)中比較強調(diào)物種之間共存的可能性，所以在園林景觀建設(shè)中，應(yīng)該堅持生物多樣性的原則。

1.2 生態(tài)位原理

生態(tài)位理論當(dāng)前已經(jīng)在很多方面都得到了較好的應(yīng)用，但是就生態(tài)的概念而言，不同的人會有不同的理解，在本文當(dāng)中，我們主要介紹國內(nèi)研究人員給出的概念，它通常就是指一個物種在某一個生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中所發(fā)揮的作用，以及其在時間和空間上的功能，城市園林綠化植物的選擇實際上和生態(tài)位是有著非常大的關(guān)聯(lián)性的，這也會直接影響到園林綠地系統(tǒng)本身的綜合功能。

1.3 互惠共生原理

互惠共生通常又被人們叫做互利共生，它通常就是指兩個物種是相互依賴的，它們只有異同生活的時候才能顯示出良好的生存狀態(tài)，二者是相互獲利的，根據(jù)這一特性，我們可以在園林中種植一些二者之間有著非常強依賴關(guān)系的植物，這樣就可以充分的保證種群自身的穩(wěn)定性和可靠性。

1.4 生態(tài)平衡原理

生態(tài)學(xué)當(dāng)中，生態(tài)平衡是非常關(guān)鍵的一個原則，這一過程中的具體含義就是指生態(tài)系統(tǒng)在極其穩(wěn)定的狀態(tài)下，系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是協(xié)調(diào)的，在能量的輸入和輸出上也基本上沒有非常大的懸殊，在系統(tǒng)運行的過程中可以發(fā)揮出非常高的綜合效益。在園林生態(tài)建設(shè)的過程中也一定要合理的去規(guī)劃和布局，要從整體上去控制，同時還要將自然生態(tài)引入到城市當(dāng)中，這樣就可以有效的保證城市當(dāng)中的生態(tài)平衡。

2、生態(tài)學(xué)與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的結(jié)合

2.1 應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理，保護利用場地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)

2.1.1 利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源

相鄉(xiāng)土植物通常就是指在長期的自然選擇和物種之間的交替以后對一個地區(qū)有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物生態(tài)系統(tǒng)的一個總成。這些植物對環(huán)境和氣候有著非常強的適應(yīng)性，同時使用鄉(xiāng)土植物可以有效的降低物種管理和維護的整體成本，同時也能體現(xiàn)出良好的適應(yīng)性，植物在生長的過程中還能完成自我養(yǎng)護，物種的消失成為了當(dāng)前園林建設(shè)中非常重要的一個問題，所以設(shè)計人員在設(shè)計的過程中必須要對物種的保護和生態(tài)倫理的要求予以高度的重視。

2.1.2 尊重場所自然演進過程

當(dāng)代人的需要和不同時期的人可能會有非常大的差異，所以在設(shè)計的時候，一定不要受到傳統(tǒng)設(shè)計模式的限制，不過從當(dāng)前生態(tài)學(xué)理論的角度上來說，新的設(shè)計形式應(yīng)該充分的考慮到場所的自然過程，也就是說在設(shè)計和建設(shè)的過程中應(yīng)該充分的考慮到當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，設(shè)計實際上就是要將這些有自己特征的因素充分的體現(xiàn)在設(shè)計當(dāng)中，從而更好的保證場所的健康和環(huán)境的質(zhì)量，在設(shè)計的過程中應(yīng)該最大程度的保留當(dāng)?shù)卦械囊恍┳匀惶卣?，這樣既是對自然的尊重，也可以十分有效的降低設(shè)計和建設(shè)的成本。

2.2 基于生態(tài)調(diào)控原理，利用并再生場地現(xiàn)有的材料和資源

生態(tài)調(diào)控原理中的循環(huán)再生，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用貫穿于現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計的始終，生態(tài)的風(fēng)景園林設(shè)計要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料和資源循環(huán)使用，最大限度地發(fā)揮材料的潛力，最大限度地減少了對新材料的需求，減少了對生產(chǎn)材料所需的能源的索取。

2.3 基于生態(tài)學(xué)的土壤設(shè)計

在風(fēng)景園林設(shè)計中，植物是必不可少的要素，因而在設(shè)計中選擇適合植物生長的土壤就顯得很重要。主要考慮土壤的肥力和保水性。分析植物的生態(tài)學(xué)習(xí)性，選擇適宜植物生長的土質(zhì)。特別是在風(fēng)景園林的生態(tài)恢復(fù)設(shè)計模式中，土壤因子很重要，一般都需要對當(dāng)?shù)氐耐寥狼闆r進行分析測試，選擇相應(yīng)的對策。常規(guī)做法是將不適合或者污染的土壤換走，或在上面直接覆蓋好土以利于植被生長，或?qū)σ呀?jīng)受到污染的土壤進行全面技術(shù)處理。采用生物療法，處理污染土壤，增加土壤的腐殖質(zhì)，增加微生物的活動，種植能吸收有毒物質(zhì)的植被，使土壤情況逐步改善。如在西雅圖油庫公園，舊煉油廠的土壤毒性很高，以至于幾乎不適宜作為任何用途。設(shè)計師沒有采用簡單且常用的用無毒土壤置換有毒土壤的方法，而是利用細菌來凈化土壤表面現(xiàn)存的烴類物質(zhì)，這樣既改良了土壤，又減少了投資。

2.4 以生態(tài)平衡、生物多樣性為理論的植物配置的設(shè)計

2.4.1 植物材料的選擇

根據(jù)生態(tài)位理論，在進行植物配置時，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選擇配置植物種類，避免各個物種對空間和營養(yǎng)的爭奪，種間互相補充，既充分利用環(huán)境資源、生長良好，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，又能形成具有良好視覺效果的園林景觀。根據(jù)各種植地不同的實際情況，有針對性、有側(cè)重點的選擇植物種類，尤其是高大喬木優(yōu)勢種的選配，直接決定了園林生態(tài)效益的發(fā)揮程度。園林生態(tài)設(shè)計中要求利用不同物種在空間和營養(yǎng)生態(tài)位上的分異來配置植物，充分利用空間、營養(yǎng)，各個種才能協(xié)調(diào)共生。

2.4.2 運用具有生態(tài)效益的植物

不同的樹種其生態(tài)作用和效益也不相同，有的相差很大。因此，為了提高植物造景的生態(tài)效益就必須選擇那些與各種污染氣體相對應(yīng)的抗性樹種和生態(tài)效益較高的樹種。

2.4.3 遵從生物多樣性原理，模擬自然群落的植物配置

物種多樣性主要反映了群落和環(huán)境中物種的豐富度、均勻度、群落的動態(tài)與穩(wěn)定性，和不同的自然環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。生態(tài)學(xué)家認為，群落結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，系統(tǒng)也就愈穩(wěn)定。因此，風(fēng)景園林設(shè)計過程中，設(shè)計多個種組成的植物群落，比單物種中群落更能有效利用資源，具有更大穩(wěn)定性，即保持各物種多樣性如動植物種資源多樣性、各種文化特質(zhì)多樣性等，具有重要深遠的生態(tài)環(huán)境意義。

3、結(jié)語

當(dāng)前人們的生態(tài)意識和環(huán)境意識都有了非常顯著的提升，同時在技術(shù)上也有了非常顯著的發(fā)展，生態(tài)學(xué)理論和觀念已經(jīng)越來越多的得到了普及，生態(tài)學(xué)理論對園林設(shè)計也產(chǎn)生了非常大的影響，這也將會成為生態(tài)發(fā)展和工程建設(shè)中非常重要的一部分，同時也會推動我國園林規(guī)劃和建設(shè)的健康發(fā)展。

參考文獻：