學(xué)書法精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇學(xué)書法范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我學(xué)書法已經(jīng)五年了，熟能生巧，我輕輕一揮筆，就能寫出一幅好字。但當(dāng)我回想起自己以前學(xué)書法的時(shí)候，學(xué)得可真叫苦啊！能夠堅(jiān)持到現(xiàn)在，我自己也不由得驚訝了。

剛學(xué)的時(shí)候，我根本就不知道什么叫做書法，也不知道自己手里拿的是什么筆，只知道這支筆沾了墨，就能寫出很漂亮的字。于是，我開始了自己的艱苦歷程。

剛開始，我們還只是練習(xí)筆畫。但筆畫也真難寫啊，橫要直，豎不能歪，?要尖腳，捺要有力，豎折要像拳頭那樣有一個(gè)尖角。

唉，我每次寫的時(shí)候，不是豎歪，就是撇不夠尖，我也有點(diǎn)泄氣了，到底什么時(shí)候才能寫好呢？這時(shí)，媽媽對(duì)我說了一句話：“孩子，你知道嗎？世上無難事，只怕有心人。每件事情都并不困難，貴在你的堅(jiān)持。”聽了媽媽的話后，我堅(jiān)持了下去。終于，由于我的努力，書法老師推薦我去提高班。

提高班里的學(xué)生每個(gè)都是書法高手，我和他們一比，相差了一大截。盡管我十分努力刻苦，但始終還是追不上他們。我的自信心受到了打擊，對(duì)書法的喜愛漸漸消失了。這時(shí)，媽媽又對(duì)我說：“孩子，不要著急，不要慌，我相信你只要努力、堅(jiān)持苦練，肯定會(huì)趕上他們的。”聽了媽媽的話，我又堅(jiān)持了下去，并且更加努力練習(xí)書法。我就不相信，我不能比他們寫得更棒！

篇(2)

【中圖分類號(hào)】 G633.55 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）06―0089―01

近年來，隨著國家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，書法已經(jīng)走進(jìn)中小學(xué)校園，進(jìn)入了課堂?！吨行W(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》要求小學(xué)低年級(jí)“用鉛筆寫正楷字”，小學(xué)三至四年級(jí)“用毛筆臨摹楷書字帖”，小學(xué)五至六年級(jí)“繼續(xù)用毛筆寫楷書”，初中階段“繼續(xù)用毛筆臨摹楷書經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確”。綜上可以看出，楷書是書法啟蒙階段的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。將楷書作為書法啟蒙字體是大部分人的共識(shí)，也是歷史留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是，《綱要》僅僅把唐楷作為書法啟蒙書體，筆者認(rèn)為還是有些以偏概全。第一，楷書不僅僅是唐楷，魏碑、晉楷也有經(jīng)典；第二，書法啟蒙不一定師法“歐顏柳趙”，魏碑也有經(jīng)典范本。

一、魏碑與唐楷的區(qū)別

唐楷在書法史上占有顯赫的地位，是書法史上的第二座高峰，整個(gè)唐代出現(xiàn)了像歐陽詢、虞世南、薛稷、褚遂良、顏真卿、柳公權(quán)、鐘紹京等一大批楷書大家，這在中國書法史上是罕見的。唐楷不論筆法還是結(jié)構(gòu)，都具備完整的“法度”。完整的法度，在筆者看來也是一把雙刃劍，其功在于完善了楷法，其害是不利于書法啟蒙，是初學(xué)者的“緊箍咒”。由于“取法乎上”，要求太嚴(yán)，目標(biāo)太高，渾身是“法”，常令初學(xué)者望而生畏，高山仰止。

首先，唐楷的筆法太精細(xì)。起筆、運(yùn)筆、收筆一絲不茍，初學(xué)者很難掌握，很容易在筆法面前失去信心產(chǎn)生迷惘。老在“法”外徘徊，得不了“法”，自然會(huì)挫傷兒童學(xué)習(xí)書法的積極性；其次，就算筆法能過關(guān)，但由于結(jié)構(gòu)太嚴(yán)謹(jǐn)，一筆不到位，就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)字失敗，一字不到位，有可能導(dǎo)致整個(gè)章法失敗。像褚遂良、柳公權(quán)的楷書運(yùn)筆以提為主，對(duì)運(yùn)筆要求很高，成年人學(xué)習(xí)都要費(fèi)一番功夫，它考量的是書寫者對(duì)毛筆高超的駕馭能力。一個(gè)低年級(jí)學(xué)生，他的手指末梢神經(jīng)都還沒有發(fā)育完善，讓他們?nèi)懱瓶_實(shí)有些勉為其難，這樣的教材安排違背了兒童身心發(fā)展的規(guī)律。

按照兒童的認(rèn)知規(guī)律，不論接受何種知識(shí)都應(yīng)該是先易后難，循序漸進(jìn)，書法也然。如選擇“門檻”低的范本，也就是“法”少一些的楷書范本，魏碑作為啟蒙教材，會(huì)更符合教育規(guī)律，教學(xué)效果也會(huì)優(yōu)于唐楷。

二、魏碑的特點(diǎn)

魏碑是南北朝時(shí)期形成的，大都是楷書，也稱魏楷，主要以石碑、墓志銘、摩崖、造像的形式存在。就目前發(fā)現(xiàn)的數(shù)量來看，總量至少在1000件以上，其中的精品有《龍門四品》《龍門二十品》等。魏碑作為一種過渡性書體，它上承漢碑之變遷，下啟隋唐楷書之先河，是楷書發(fā)展史上卓然挺立的一塊里程碑。魏碑成就了后世的許多書法名家，如唐初的虞世南、歐陽詢、宋代米芾 、元代趙孟\，清代的包世臣、康有為、趙之謙，以及現(xiàn)代的弘一法師、于右任等。當(dāng)代，在中國書法家協(xié)會(huì)主辦的歷屆國展中，楷書作品百分之九十以上都是魏碑，這說明當(dāng)代成年人也喜歡寫魏碑。那么，魏碑究竟好在哪里？

清代康有為在他的《廣藝舟雙楫》中是這樣評(píng)價(jià)魏碑的，他說，魏碑有“十美”：“一曰魄力雄強(qiáng)，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點(diǎn)畫峻厚，五曰意態(tài)奇逸，六曰精神飛動(dòng)，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美?！蔽罕拿缹W(xué)價(jià)值在于它楷書的“法”尚不成熟，如《爨龍顏碑》《張猛龍碑》《張黑女墓志》《鄭文公碑》《石門銘》《始平公造像》等，點(diǎn)畫豐富多樣任意揮灑，結(jié)構(gòu)因勢賦形不受拘束，章法天真爛漫無常態(tài)定勢。唐楷講究藏頭護(hù)尾，運(yùn)筆以提為主筆法難以入門，而魏碑凌空取勢露鋒起筆，以按為主，符合兒童的書寫特點(diǎn)。

三、教學(xué)方法

兒童書法啟蒙的教學(xué)要求不能過高，這個(gè)過程重在激發(fā)學(xué)生熱愛漢字，熱愛書法的熱情，培養(yǎng)其良好的書寫習(xí)慣，讓書法逐步成為學(xué)生的個(gè)人愛好。

篇(3)

1 篆書與大秦帝國――“秦皇掃六合，虎視何雄哉”之王者莊嚴(yán)

篆書中最具代表性的恐怕要數(shù)《石鼓文》了，《石鼓文》是秦篆之前身，為戰(zhàn)國時(shí)期秦國的刻石。只可惜石鼓之上字跡磨損頗多，現(xiàn)今藏于北京故宮博物院?！妒奈摹吩谥袊鴷ㄊ返牡匚粯O其重要，具有承前啟后的劃時(shí)代的重大意義。

在《石鼓文》的基礎(chǔ)下，秦朝統(tǒng)一了文字，當(dāng)然這也是經(jīng)過了一個(gè)漫長時(shí)期。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，各國文字、貨幣、文化差異很大，從大的歷史面來看，這是歷史發(fā)展的一大障礙。秦始皇掃平東方六國，兼并天下，命丞相李斯主持統(tǒng)一全國文字，廢除原六國文字，使其整齊劃一，自此小篆應(yīng)運(yùn)而生?！墩f文解字》序言中說：“秦書有八體，一曰大篆、二曰小篆、三曰刻符、四曰蟲書、五曰摹印、六曰署書、七曰書、八曰隸書?！被灸依ㄇ貢r(shí)字體風(fēng)貌?！短┥娇淌窞樾∽兄碜髌?，其作者秦丞相李斯，是中國書法史上記載的第一位書法家?！短┥娇淌肥乔亟y(tǒng)一后的官方標(biāo)準(zhǔn)字體，即為小篆。其藝術(shù)特點(diǎn)直接繼承了《石鼓文》勻整方正，舒展大方，圓潤飽滿，筆意醇厚之美。與《石鼓文》不同的是，其在筆畫線條上更加圓潤流暢，疏密有度，張弛有道，勻停得當(dāng)。給人穩(wěn)重端莊之美感。字里行間無不透出“秦皇掃六合，虎視何雄哉”的王者大氣，一筆一畫宛若盤踞在天空的蒼龍。書法和人一樣，也是有骨有肉的，《泰山刻石》更是如唐代張懷瑾所稱道：“骨氣豐勻，方圓妙絕?！?/p>

2 隸書與強(qiáng)漢王朝――“漢官威儀”之劃時(shí)代意義

雖然小篆在書寫上有所簡化，但是書寫依舊繁瑣，從實(shí)用角度上看，形成諸多不便。故而秦亡后，漢代古人在小篆的基礎(chǔ)上，將書法由籀篆變隸分，東漢時(shí)由隸分演變?yōu)檎虏?、楷書、行書，因?yàn)殡`書大大加快了書寫速度，隸書成為漢代普遍使用的字體?？涤袨檎f：“秦漢瓦當(dāng)文，皆廉勁方折，體亦稍扁，學(xué)者得其筆意，亦足成家。”這話的意思是康有為認(rèn)為漢隸書寫簡單，容易上手，稍加參悟，便能自成一家，這話雖是一家之言，卻也有一定道理，但是正如網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中的一句經(jīng)典：“看似簡單的，往往是最難的?！惫P者以為，漢隸正應(yīng)此語。漢隸雖然看似書寫容易，然而要把漢隸那“漢官威儀”的氣勢之美表現(xiàn)出來卻不是那么容易的。筆者將就此逐一分析，先從較早的《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》，漢建寧四年（公元171年）六月刻于甘肅成縣天井山。此石雄偉莊嚴(yán)，結(jié)字高古，其用筆樸實(shí)，厚重，方中見圓，圓中見方。筆力揮斥方遒，其蒼勁古樸之美躍然石上，更是將“漢官威儀”之氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致。清末楊守敬曾評(píng)價(jià)其：“方正雄偉，首尾無一缺失，尤可寶重?！贝吮哪┪部逃袝鴮懻咧俺鹁浮倍?，開中國書法史中書家落款之先河。與《乙瑛碑》，《禮器碑》同屬于漢隸秀逸之美，觀其碑有神采奕奕，秀美靈動(dòng)之感，其字里行間無不透著一股“回眸一笑百媚生”之氣質(zhì)，宛如“漢宮飛燕”與如“漢官威儀”般的大多數(shù)漢隸碑刻相比，不得不說她們是漢隸中，甚至中國古代書法中的一朵奇葩。

3 真書、草書、行書與魏晉風(fēng)骨――“名士風(fēng)度”之名家輩出

在書法史上，魏晉時(shí)代是最為重要的，沒有魏晉時(shí)代的書法名家輩出，如鐘繇父子、索靖、皇象、王羲之父子，就沒有中國書法書體的完全定型，就沒有今天我們所看到的五體書法，并造就了兩位承前啟后，巍然綽立于書法史上的書法革新大家――鐘繇，王羲之。他們書寫了中國書法史上嶄新而華美的一頁。樹立了真書、行書、草書中的美的規(guī)范，自此后，我國歷朝歷代，乃至東亞諸國，習(xí)書者都是要宗法于“鐘王”。其影響之深遠(yuǎn)，不是一句話就能概述的。這自然要從二人的作品中去尋找，去細(xì)細(xì)品讀其中的美。

令人扼腕嘆息的是，一代開山宗師鐘繇的真跡竟然沒有流傳下來，使得我們今天無法一睹其小楷書法的靈逸俊秀，瑰麗端莊。所以只能從他的后世弟子――王羲之的作品中尋找鐘繇書法特色的影子了。王羲之的楷書作品還是比較多的，《樂毅論》就是其中具有代表性的作品，在之前的三國時(shí)代，楷書幾乎已被列為官方書體，這使得本來端莊得體的楷書變得越來越規(guī)律化，但是今天我們細(xì)看三國時(shí)代的書體，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中細(xì)節(jié)的缺失，細(xì)節(jié)決定成敗，做事如此，做人如此，書法亦是如此。但是我們從《樂毅論》中看到其書體雖然變化顯著，卻沒有把“肥瘦相稱”這一楷書無上法則丟棄，看了王羲之的楷書作品，其作品美在“大氣與精致齊飛，奔放與端莊并舉?！彪y怪后世的書法名家都稱其為“正書第一”。

篇(4)

今天，媽媽沒有空，所以，媽媽叫我一個(gè)人去學(xué)書法。

我坐公共汽車到了學(xué)校后，先把墨水和紙、筆擺好，然后認(rèn)真地寫字。第一張，老師就給了我四個(gè)紅圈，第二張，得了五個(gè)紅圈，老師夸我進(jìn)步了，我聽后心里高興極了！放學(xué)后，我竟然把“來”字過關(guān)啦。

放學(xué)后回到家，媽媽看著我寫的字，一個(gè)勁地夸我長大了。

篇(5)

一、激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的積極性

我在書法教學(xué)伊始，并沒有急于向?qū)W生傳授書法的技能技法，而是從培養(yǎng)興趣入手。實(shí)踐證明，興趣越是濃厚，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)越高，學(xué)習(xí)的效果也就越好。為此，我首先給學(xué)生們講漢字的起源與書法的來龍去脈，古代書法家勤奮學(xué)書的趣聞、軼事。比如“王羲之勤奮學(xué)書的故事”，以及“鐵門限”、“退筆?！钡鹊?。學(xué)生們聽得津津有味，激發(fā)了他們立志學(xué)好書法的愿望。俗話說：“熱愛是最好的老師”，學(xué)生一旦對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣，便使其對(duì)學(xué)習(xí)書法藝術(shù)產(chǎn)生無窮的動(dòng)力。

二、由學(xué)生自愿選擇字體，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀帖

在課堂教學(xué)及書法興趣小組教學(xué)中，一部分學(xué)生在家庭已接觸過書法，有一些基礎(chǔ)，還有一些學(xué)生沒有或很少接觸過書法，對(duì)書法所知甚少，所以造成學(xué)生的書法水平參差不齊，即使學(xué)過書法的同學(xué)其所學(xué)字體也不一樣，為此，在考慮所教字體中，決定由學(xué)生自愿選擇字體為好，（以古代楷書名帖為主）這樣使有一點(diǎn)書法基礎(chǔ)的同學(xué)在原有的基礎(chǔ)上繼續(xù)加強(qiáng)練習(xí)，可以起到事半功倍的效果。字體選定以后，就告誡學(xué)生不要輕易更換，否則，今天學(xué)“柳”，明天學(xué)“歐”，見異思遷，就很難取得成效。

初學(xué)書法的途徑主要就是臨帖，要想臨好帖，必須學(xué)會(huì)讀帖，讀帖對(duì)于學(xué)生是至關(guān)重要的，很多學(xué)生不重視讀帖，看一筆寫一筆，一種筆畫或一個(gè)漢字臨寫數(shù)十遍也沒有多大進(jìn)展，只有經(jīng)過認(rèn)真讀帖，將所臨漢字的筆畫、筆勢、結(jié)構(gòu)、特征默記于胸，下筆時(shí)才有可能意在筆先，臨寫出形神兼?zhèn)涞淖謥怼?/p>

臨帖是學(xué)習(xí)書法中最重要的途徑，其宗旨就是要在古人的碑帖中學(xué)習(xí)技法、法度和理解。當(dāng)然，對(duì)小學(xué)生講法度還有些早，但應(yīng)教給他們?nèi)绾伟炎峙R得到位。把握書法的共性。因?yàn)槟抢锸墙鹕接窈?，是無盡的寶藏，取之不盡，用之不竭。決定一個(gè)書家水平的高低，往往都是體現(xiàn)在臨帖的基本功上。請(qǐng)注意的是，我所說的碑帖是指古人遺留下的碑帖，并不是指今人的書法。這是因?yàn)橐磺兴囆g(shù)都是要經(jīng)由歷史所認(rèn)可，都要經(jīng)過時(shí)間的濃縮和檢驗(yàn)。今人的書法尚未經(jīng)過這一不可缺少的程序，因此只能作為參考而不能作為楷模。

在臨帖的問題上，最容易出錯(cuò)的就是兩個(gè)方面：

一是知難而退。因?yàn)榕R帖的枯燥和對(duì)自由的束縛，是不曾臨過帖的人無法想象和理解的，它是學(xué)習(xí)書法最大的“屠殺場”，百分之九十以上的初學(xué)者大都“犧牲”到這里。大都因?yàn)槔щy而退縮，因?yàn)榭菰锒艞?。尤其是孩子表現(xiàn)的更為明顯，老師必須時(shí)時(shí)給以鼓勵(lì)及引導(dǎo)。

二是糊寫亂畫。同樣是因?yàn)槿淌懿涣伺R帖的枯燥和約束，于是便踢開“絆腳石”，盲目地寫起來。其實(shí)準(zhǔn)確地說這就是糊寫亂畫。其結(jié)果也必然是一事無成。因?yàn)槿魏渭妓嚤绢I(lǐng)的增進(jìn)，都是在痛苦的環(huán)境中磨練出來的。

既然是臨帖，就要忠實(shí)于帖，不客氣的說，凡是經(jīng)過歷史所認(rèn)可的碑帖，對(duì)我們今人來說，都是難以跨越的高峰，特別是對(duì)于初學(xué)者來說，想去修改或是擯棄，絕對(duì)就是一種無知。

歷史證明，唯有一樣?xùn)|西古人沒有給我們留下的空間――那就是書法。

有些同學(xué)問，學(xué)習(xí)書法是否有捷徑？我就給他說：沒有，確實(shí)沒有！如非要讓我說出什么可以稱作捷徑的話，我只能遺憾地說，不走捷徑也許就是最好的捷徑。

除每周每班一節(jié)書法課的訓(xùn)練外，還要求學(xué)生每天在家臨習(xí)一張，教師抽時(shí)間進(jìn)行指導(dǎo)，明確這個(gè)字需如何書寫。

總之，書法的學(xué)習(xí)是一個(gè)既科學(xué)又嚴(yán)肅的問題。特別是楷書，它的端莊和精密，它的高深和廣博，它的嚴(yán)整和法度，不允許我們有絲毫的懈怠和修正。一切有志于楷書的初學(xué)者，應(yīng)該首先明了的是――楷法無欺。

三、注重學(xué)生的書法欣賞水平的提高，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

學(xué)生的書法藝術(shù)欣賞水平的提高對(duì)其學(xué)好書法有著直接的影響，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的過程中進(jìn)展緩慢往往是由于欣賞水平較低，有的學(xué)生寫出的字雖然有這樣或那樣的缺點(diǎn)，但是自我感覺良好，自己挑不出來有什么毛病，所以便影響了書寫水平的提高。為了較快提高學(xué)生的書法欣賞水平，我在教學(xué)過程中有意識(shí)地增加了書法欣賞的內(nèi)容，在上欣賞課的過程中，我給學(xué)生講解了各種書體的藝術(shù)特征以及風(fēng)格特點(diǎn)等等，同時(shí)還對(duì)古代名家及現(xiàn)代名家的優(yōu)秀作品進(jìn)行了欣賞，從字的筆畫特征、形體結(jié)構(gòu)及通篇的章法布局都進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究，其目的就是為了提高學(xué)生的欣賞水平，學(xué)生的欣賞水平提高了，對(duì)書法藝術(shù)的審美意識(shí)也相應(yīng)地增強(qiáng)了，為其今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

四、在書法教學(xué)中培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，進(jìn)行思想道德教育

練習(xí)書法本身是一種艱苦的勞動(dòng)，如果沒有堅(jiān)韌不拔的意志，往往半途而廢。在書法教學(xué)的過程中，學(xué)生們經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，有些學(xué)生常常感覺枯燥乏味，這時(shí)如果忽視了意志的培養(yǎng)，則極容易使學(xué)生知難而退，因此，我一方面要求學(xué)生要有耐心，要有持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神，克服自身的惰性心理，一方面強(qiáng)化興趣培養(yǎng)，加強(qiáng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)。大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過了刻苦的練習(xí)取得了可喜的收獲，便又增強(qiáng)了他們學(xué)好書法的信心。學(xué)習(xí)書法的同時(shí)，還可以陶冶性情、培養(yǎng)學(xué)生的美好情操，使同學(xué)們的精神生活更加豐富、充實(shí)。此外，在教學(xué)中我有意識(shí)地選擇一些內(nèi)容健康向上的古詩佳句以及格言警句等，使其在習(xí)練過程中，也會(huì)潛移默化地熏陶感染著學(xué)生，使其性情品質(zhì)、思想道德等方面都有所積極的引導(dǎo)。

篇(6)

在學(xué)習(xí)書法的選擇上，通常表現(xiàn)為兩種情況，一種是不選碑帖，東一下，西一下，毫無目標(biāo)的學(xué)習(xí)；一種是選準(zhǔn)一家碑帖，持之以恒，臨池不輟。最終被行家判定為：前者有形無體，后者有形有體，是正確的學(xué)習(xí)方法。

臨碑臨帖可歸納為以下四步：

一是選臨和通臨相結(jié)合 選臨就是對(duì)某一名豪的碑帖，選準(zhǔn)后要選擇部分字重點(diǎn)臨習(xí)，掌握其運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)之后，再去通臨碑帖全文。也就是我們通常所說的重點(diǎn)完備，示范帶頭。而通臨則也是必須的，不可偏廢，通臨是為了全面理解和掌握書家的風(fēng)格，字與字，行與行之間以及通篇之間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，進(jìn)而達(dá)到全面了解書家的運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)和書風(fēng)，使自己所臨碑帖盡量接近書家，而形成體的概念。

二是臨帖與讀帖相結(jié)合 臨帖與讀帖相結(jié)合就是手和心結(jié)合的過程，一般悟性較高的人練字，通常是大部分時(shí)間臨帖，小部分時(shí)間讀帖。當(dāng)我們每個(gè)練書法的人下定決心之后，要把重點(diǎn)放在臨帖上，要有堅(jiān)韌不拔的毅力，天天臨帖，不可間斷。很多人給自己制定了練習(xí)計(jì)劃，每天必須臨帖一定數(shù)量的字。同志在青少年時(shí)期有這樣一個(gè)信條：“貴有恒何必三更睡五更起，最無益只怕一日曝十日寒?！睂?duì)我們書法人是最好的至理名言。小部分時(shí)間讀帖，就是說當(dāng)我們時(shí)間很短，不便動(dòng)筆寫字臨帖，就拿起帖來從前至后閱讀，這個(gè)讀不是讀文章，而是記字的形狀、結(jié)構(gòu)、主次、筆搭配等。也要有個(gè)計(jì)劃，每天記幾個(gè)字，數(shù)量不限，久而久之，把帖上的字就記在心中了，這樣就做到了心中有字，意在筆先，為將來意臨碑帖和實(shí)現(xiàn)心手雙暢打下基礎(chǔ)。

三是臨碑和臨帖相結(jié)合 碑和帖是有很大區(qū)別的。碑是古人留在石碑上而后拓下來的墨跡，是古人的真跡。臨帖是后人望著臨出來的墨跡，是臨本。石碑是正宗，帖是補(bǔ)充和參考，二者不可能完全一樣。所以，正確的方法是先寫古人碑，以古人碑為主，后以帖作參考學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人在學(xué)習(xí)書法中，過早過多地學(xué)習(xí)后人的臨帖，就會(huì)走偏，影響學(xué)習(xí)書法的質(zhì)量，嚴(yán)重者還會(huì)半途而廢，前功盡棄，所以，必須慎重處理二者之間的關(guān)系。

篇(7)

關(guān)鍵詞：硬筆書法；書寫形式；書寫方法

中國書法派系繁多，從古到今，高手如云，其藝術(shù)水平已達(dá)到很高的造詣。硬筆書法在19世紀(jì)從西方傳入我國后，其書寫如古隸書、楷書取代篆書一樣，因?yàn)榉奖憧旖?、適用而迅速融入社會(huì)，被廣大群眾所接受，成為流行趨勢。那么，硬筆書法究竟如何呢？我們來探討一下。

一、硬筆書法的書寫形式方便

硬筆書法的書寫工具主要以鋼筆、圓珠筆、簽字筆、鉛筆等較硬的筆書寫為主。

硬筆書法不同于毛筆書法，毛筆書法相對(duì)來說需要一定的條件，如書寫場地，筆墨紙硯等。而硬筆書法相對(duì)來講就簡單多了，鋼筆書寫只需要紙張，不需要不斷吸墨，吸一次便可書寫很久，場地也不需要像毛筆書法那么大。我國著名書法家沈鵬先生說：“鋼筆書法的最大特點(diǎn)在于它的群眾性和實(shí)用性。”

二、硬筆書法的書寫方法

要學(xué)好硬筆書法，首先要正確書寫基本筆畫，在書寫的初級(jí)階段，如果不按正確的書寫方法寫，而養(yǎng)成了錯(cuò)誤的書寫習(xí)慣，以后糾正則非常費(fèi)力，效果也很差，因而規(guī)范入門是第一步。規(guī)范入門要求按照標(biāo)準(zhǔn)的基本筆畫進(jìn)行臨摹學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)不可將就，要嚴(yán)苛地要求自己，做到95%以上的相似，不要覺得有點(diǎn)像就可以了，不花功夫是練不出來的。勤奮與刻苦更是基礎(chǔ)，偷不得懶?；竟P畫可以學(xué)習(xí)“永”字，“永”字八法包括了基本筆畫，晉人王羲之曾練“永”字十六年，后來寫得一手好字，天下第一行書“蘭亭序”名冠古今?；竟P畫盡管筆畫小，卻也是有頭有尾、有腹有背，書寫過程中也得有起筆、行筆、收筆。把起筆寫好才能把行筆寫好，收筆也有絕大多數(shù)筆畫需要頓筆和出鋒的。書寫細(xì)節(jié)往往很重要，不要把完整的一筆寫成殘缺的無頭無尾。基本筆畫書寫正確后才能認(rèn)真研究基本結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是字體的展示形式，字寫得好不好關(guān)鍵在結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)寫好了，就是有幾個(gè)基本筆畫不到位，也是影響不大的。結(jié)構(gòu)關(guān)系整字的造型，因而十分重要，結(jié)構(gòu)練好了，方能謀篇布局，形成整篇書法作品，才能再去研究它的重心平衡、寬窄疏密、驚險(xiǎn)奇平、美丑對(duì)比等，達(dá)到書法高層的藝術(shù)境界。

在硬筆書法學(xué)習(xí)過程中，貴在堅(jiān)持，持之以恒，保守學(xué)習(xí)加創(chuàng)新學(xué)習(xí)。書寫也是一樣的，沒條件就創(chuàng)造條件。什么都沒有時(shí)，用手指在膝蓋上都能練字。高手寫字不一定都用筆，而是隨地取材，也可展神通。

學(xué)習(xí)書法到了一定程度，就要整件書寫作品，廣泛參賽，有利于刺激學(xué)習(xí)興趣，提高書寫水平。

總之，硬筆書法以其獨(dú)特的魅力很受人們喜歡?，F(xiàn)在硬筆書法作品欣賞、出售的也非常多，要學(xué)好也不易，但要認(rèn)真學(xué)習(xí)，也不是難事。幾個(gè)月，幾年也是能學(xué)成功的，故而貴在學(xué)習(xí)者能熱愛堅(jiān)持，便能達(dá)到高峰。