立志格言精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇立志格言范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。

人無志向，和迷途的盲人一樣

志堅(jiān)者，功名之主也。

作業(yè)不會(huì)，學(xué)霸幫你。

有志者，事竟成。

篇(2)

    顯然,宿舍文化有助于學(xué)生在性格中形成這種“有德”的“固定要素”。一個(gè)學(xué)生如果能夠嚴(yán)格遵守宿舍的管理制度,將有關(guān)規(guī)定內(nèi)化為自己日常生活中的自覺行為,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,嚴(yán)格要求自己,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),平時(shí)做到按時(shí)作息、講究衛(wèi)生、講求生活秩序、節(jié)水節(jié)電、不打擾他人、不說臟話、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑等,就一定能養(yǎng)成文明的生活方式、行為方式和生活習(xí)慣,從而使自己的道德品質(zhì)得以提升,整體素質(zhì)得以提高。以宿舍管理制度為主要內(nèi)容的宿舍文化不僅有利于學(xué)生宿舍的整體管理,有利于規(guī)范學(xué)生思想行為,而且有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、生活方式和思想道德,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

    以勵(lì)志、愛國(guó)、修身(做人)和勸學(xué)為主的宿舍文化,具有促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的育人功能

    一般說來,“做人”屬于人的“品德”層面,“做事”(“服務(wù)社會(huì)”)屬于人的“能力”、“才能”層面,做人是做事(服務(wù)社會(huì))的基礎(chǔ),兩者相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可,相比之下做人更為重要,做事先做人。高校要教育學(xué)生先做好人,僅僅要求教師在課堂上的有限時(shí)間內(nèi)教書育人,堅(jiān)持用社會(huì)主義、愛國(guó)主義、集體主義教育、引導(dǎo)學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校要教育學(xué)生做好人,還要在課堂之外利用各種方式和途徑繼續(xù)實(shí)施思想教育。近年來,許多高校注重宿舍文化建設(shè)的成功事例告訴我們:在學(xué)生宿舍積極營(yíng)造以勵(lì)志、愛國(guó)、修身(做人)和勸學(xué)為主題的文化氛圍,使宿舍文化表現(xiàn)出與德育教育內(nèi)容相一致的主題,可以產(chǎn)生使學(xué)生在不經(jīng)意間潛移默化地接受思想教育,加深對(duì)課堂上教師所灌輸?shù)乃枷雰?nèi)容的理解、消化和吸收,幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要功能。高校宿舍文化在思想主題上,一般主要有如下四大內(nèi)容:第一,勵(lì)志。選擇古往今來的成功人士、歷史名人有關(guān)立志的名言佳句,營(yíng)造有利于學(xué)生立志的生活氛圍,激勵(lì)學(xué)生們?cè)缛沾_立人生理想、立志成才、珍惜青春年華,摒棄胸?zé)o大志、醉生夢(mèng)死、虛度光陰的人生觀。巴斯德說過:“立志、工作和成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有成功在等待著,來慶祝你的努力成果?！盵2]113張揚(yáng)勵(lì)志主題的宿舍文化,說到底是為了使學(xué)生真正懂得“有志者事竟成”的道理,幫助學(xué)生解決人生中起關(guān)鍵作用的理想、目標(biāo)和方向問題。第二,愛國(guó)。列寧說:“愛國(guó)主義是人們千百年來形成的一種對(duì)祖國(guó)的深厚感情?！睈蹏?guó)主義是每個(gè)人心中的精神動(dòng)力,也是宿舍文化必須高奏的主旋律。以歌頌祖國(guó)、歌頌人民、提倡愛國(guó)為主題的宿舍文化,就是要通過喚醒學(xué)生們心中對(duì)祖國(guó)的摯愛,使學(xué)生不斷獲取努力學(xué)習(xí)、更好地報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)服務(wù)的力量源泉,砥礪自己的品行,逐步養(yǎng)成一個(gè)公民應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任感。第三,修身(做人)。修身就是指中國(guó)古人講的如何做人,這不僅是學(xué)校教育最重要的主題,而且也是宿舍文化必須堅(jiān)持的主線。圍繞這一主題的宿舍文化在思想內(nèi)容上十分豐富,既可張貼提倡熱愛勞動(dòng)、嚴(yán)以律己、寬以待人、艱苦奮斗、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、感恩父母、講求誠信的名人名言,也可懸掛倡導(dǎo)尊老愛幼、愛惜糧食、力主節(jié)儉、反對(duì)奢侈浪費(fèi)、講究衛(wèi)生的民諺民謠。如“修身齊家治國(guó)平天下”、“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”、“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔”、“生于憂患,死于安樂”、“惟恕可以成德,惟儉可以助廉”等。這些格言警句要么是古往今來的仁人志士在歷經(jīng)人生磨難和坎坷后感悟出的人生真諦,要么是勤勞智慧的勞動(dòng)群眾長(zhǎng)期總結(jié)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)得出的規(guī)律性的生活箴言,這些寶貴的語言精華不僅有著可以啟迪后人的深刻思想性,而且也有著很高的文學(xué)價(jià)值。這些至今閃爍著理性光輝的嘉言妙語有的已成為公認(rèn)的全人類寶貴的思想財(cái)富,有的則成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。學(xué)生們下課后如在宿舍里經(jīng)常閱讀、思考和回味這些格言警句,久而久之,耳濡目染,就會(huì)引發(fā)很多聯(lián)想和感觸,就會(huì)適當(dāng)注意自己的行為,自覺地按照格言的要求去做,就會(huì)使自己的操守得到規(guī)范和陶冶,進(jìn)而確定自己的人生坐標(biāo),明確自己的社會(huì)責(zé)任,更好地服務(wù)社會(huì)。這些格言顯然對(duì)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成積極向上的思想道德和社會(huì)責(zé)任感有著重要的啟發(fā)、引導(dǎo)作用,是對(duì)學(xué)校課堂教育,特別是對(duì)思想道德修養(yǎng)教育的一種積極深化和有益補(bǔ)充。第四,勸學(xué)。勸學(xué)就是指鼓勵(lì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,宿舍文化不僅要在主題上鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,還可以結(jié)合所學(xué)專業(yè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。宿舍是學(xué)生們共同的“家”,為方便管理,高校學(xué)生宿舍一般都是同一專業(yè)、同一性別同學(xué)同居一樓或一層或一室?！芭d趣是最好的老師”,人們一般都認(rèn)為專業(yè)知識(shí)枯燥無味,但文化營(yíng)造者如果在形式上注意結(jié)合專業(yè)內(nèi)容,并盡可能采用學(xué)生們喜聞樂見的形式,不僅會(huì)使學(xué)生在宿舍休息時(shí)不經(jīng)意間聯(lián)想到課堂所學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的理解,使課堂知識(shí)得以熟悉和鞏固,而且可以通過相互交流專業(yè)知識(shí),增進(jìn)相互間的團(tuán)結(jié)友誼、班級(jí)凝聚力和集體榮譽(yù)感。結(jié)合專業(yè)特色而營(yíng)造的宿舍文化具有深化和拓展課堂專業(yè)教育的功效?！坝行脑曰ɑú婚_,無心插柳柳成蔭”,宿舍文化的神奇育人功能之一,就在于有時(shí)它可以起到課堂教育所起不到的作用。

    以崇尚科學(xué)、理性為主的宿舍文化,具有提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的育人功能

    崇尚科學(xué)、追求理性不僅是課堂教育的永恒主題,也是宿舍文化必須弘揚(yáng)的主旋律之一。別林斯基說過:“創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)。”[3]184作為高校學(xué)生走向社會(huì)之前的“小社會(huì)”的重要構(gòu)成———宿舍文化同樣具有重要的啟迪和教育功能?？茖W(xué)和理性是人類近代戰(zhàn)勝愚昧實(shí)現(xiàn)文明和進(jìn)步的先導(dǎo)和保證,也是當(dāng)代大學(xué)生必須擁有的知識(shí)和素質(zhì)。高校既是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、以便未來更好做事的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,更是今后成長(zhǎng)和學(xué)會(huì)如何做人的重要家園。讀書、聽課是學(xué)習(xí),觀察、思考和實(shí)踐則是更重要的學(xué)習(xí)。高校學(xué)生簡(jiǎn)單的“三點(diǎn)(教室、宿舍、食堂)一線”的生活,決定了學(xué)生們?cè)谡n堂之余更多的時(shí)間是在宿舍度過的(每天有大約1/3的時(shí)間),在宿舍談什么、想什么、干什么,也在影響著他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。宿舍文化的設(shè)計(jì)者打造出崇尚科學(xué)、追求理性的文化氛圍和生活環(huán)境,無疑會(huì)深化和補(bǔ)充高等教育的主題和功能。榜樣的力量是無窮的,在宿舍內(nèi)外懸掛古今中外著名科學(xué)家的畫像、事跡以及他們崇尚科學(xué)精神的名言佳句,積極追求表現(xiàn)形式和方式的新穎性、多樣性,力求圖文并茂,莊重肅穆,為學(xué)生們時(shí)時(shí)提供可以隨意學(xué)習(xí)模仿的人生榜樣和學(xué)習(xí)思考的內(nèi)容,不僅可以使學(xué)生們?cè)谡n堂之外、生活之中感受到科學(xué)家的偉大人格以及科學(xué)和理性的力量,認(rèn)識(shí)到科學(xué)可以改善人類在自然界中的地位、提高人類的生活質(zhì)量的偉大作用,而且有利于形成向科學(xué)家們學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的思想意識(shí)。國(guó)內(nèi)外許多學(xué)校的成功事例說明,無論是校園文化還是宿舍文化,堅(jiān)持崇尚科學(xué)、追求理性的教育主題,運(yùn)用文化“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的作用,不僅有利于學(xué)生們提升立志成才、奮發(fā)向上、自我激勵(lì)的精神境界,而且有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)精神、一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度?？傊?只要高校宿舍文化的打造者注意結(jié)合實(shí)際,提升宿舍文化的品位和格調(diào),精心營(yíng)造積極向上、健康文明的文化氛圍,就一定能使宿舍文化在學(xué)生的生活環(huán)境中發(fā)揮出提升品德、開啟心智、規(guī)范行為、促進(jìn)學(xué)習(xí)等重要的育人功能。

篇(3)

首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情，努力去研究新課標(biāo)，從理念上準(zhǔn)確把握理解新課標(biāo)的精神。然后，要積極地大膽地去實(shí)踐，只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)理念變?yōu)檎n改的實(shí)際行動(dòng)，也只有實(shí)踐才能把新課標(biāo)轉(zhuǎn)化為活生生的教學(xué)成果。“人生能有幾回搏？”我們要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著研究，不斷實(shí)踐。

其次，要更新觀念，對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念，要準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。其中最重要的有以下兩個(gè)方面：

一是重新認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容。要改變教科書是教學(xué)的唯一內(nèi)容的狹隘認(rèn)識(shí)。教科書是教學(xué)的基本內(nèi)容。語文教學(xué)資源無時(shí)不有，無處不在，而且會(huì)不斷再生。作為新世紀(jì)的語文教師，課前引導(dǎo)學(xué)生觀察、調(diào)查、查閱相關(guān)資料；課中引進(jìn)相關(guān)文字、音像資料，特別是適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文進(jìn)行補(bǔ)充閱讀；課后適當(dāng)拓展、延伸，或引導(dǎo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

二是重新認(rèn)識(shí)語文教學(xué)。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，讓學(xué)生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。

小學(xué)語文活動(dòng)課是以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生興趣、能力與特長(zhǎng)為目的的一門課程。與語文課堂教學(xué)這種形式相比，活動(dòng)課更是為學(xué)生及教育提供了更廣閱的空間。

1、多層次。語文活動(dòng)課可以在個(gè)人、小組、班級(jí)、學(xué)校四個(gè)層次上開展。個(gè)人活動(dòng)如圖書閱覽、三分鐘演講、小日記；小組活動(dòng)如興趣小組、小報(bào)編輯部、語文游藝宮、小小文學(xué)社等，還有班、隊(duì)、校的集體活動(dòng)，更是增加了學(xué)生交空間。

2、多形式。根據(jù)具體情況，語文活動(dòng)課可以靈活機(jī)動(dòng)地開展各種形式的活動(dòng)。如競(jìng)賽式：辯論賽；文藝式：將童話故事改編成課本劇讓學(xué)生表演，將約定俗成的成語讓學(xué)生演繹成生動(dòng)的故事等。還可以采用語文游戲式。語文情境式等。

3、多渠道。語文活動(dòng)課不僅僅是依靠課本，而是以整個(gè)社會(huì)為背景的。所以開展活動(dòng)的渠道是很多的。 在“五一”勞動(dòng)節(jié)，筆者組織學(xué)生到田間地頭參觀農(nóng)民種田，還親手實(shí)踐，又到附近企業(yè)訪問2人，然后圍繞“幸福是什么”這一主題，開展“討論會(huì)”。

4、多系列。例如，設(shè)計(jì)“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，讓學(xué)生人人收集有關(guān)雷鋒的事跡、日記，進(jìn)行講雷鋒的故事――學(xué)雷鋒、見行動(dòng)――唱贊雷鋒的歌，明雷鋒精神系列活動(dòng)。課前，讓學(xué)生收集古今中外有關(guān)讀書立志的格言，上課時(shí)，講格言，課后進(jìn)行格言展覽等活動(dòng)，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性充分體現(xiàn)，理解語言運(yùn)用語言的能力得到提高。

篇(4)

一、在榜樣的力量中傳承勵(lì)志教育

人們常說“榜樣的力量是無窮的?！边@種無窮的力量一方面指的是這樣的示范力量是直觀的、形象的、鮮活生動(dòng)的，他對(duì)人的教育作用可以在短時(shí)間內(nèi)完成，甚至可以延續(xù)到終身。另一方面，站在旁觀者的立場(chǎng)審視這些榜樣，可以獲得更多的反思和警醒。對(duì)學(xué)困生來說，可以通過采用一些名人事跡，如范仲淹滿懷 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，袁隆平“就是豁出自己的生命，也心甘情愿”的人生信仰，“為中華崛起而讀書”的勵(lì)志宣言等加以激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，也可以就地取材，用實(shí)實(shí)在在的，以發(fā)生在身邊學(xué)習(xí)、生活等方面的勵(lì)志感人故事詮釋榜樣的力量，激勵(lì)他們、教育他們。使學(xué)困生在榜樣的氛圍中不自覺地形成優(yōu)秀的人格品質(zhì)，勵(lì)志心智、完善自我，照亮人生，感染和引領(lǐng)青少年奮發(fā)向上，勵(lì)志成才。

二、在良好的文化氛圍中深化勵(lì)志教育

環(huán)境的潛移默化對(duì)人的影響是不容小覷的，同樣，自強(qiáng)不息、友愛互助的校園文化環(huán)境會(huì)使學(xué)生形成一種積極向上的大氛圍。在這種環(huán)境的推動(dòng)下，學(xué)困生的內(nèi)心會(huì)自覺趨向于構(gòu)建一種健康的人格與和諧的品質(zhì)。因此，促進(jìn)和諧校風(fēng)、班風(fēng)的形成，能很好地作用于學(xué)生的內(nèi)在教育系統(tǒng)，自覺杜絕歪斜行為，使他們將自立自強(qiáng)化為內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，并使之投身在自身的努力上。

教師采取多樣化的方式促成班級(jí)文化環(huán)境的形成，為勵(lì)志教育積極造勢(shì)，如每日名言警句的抄寫、激勵(lì)，讓學(xué)困生在潛移默化中凈化心靈、沉淀積累，并通過每日誦讀提升自身的文化素養(yǎng)和人格魅力。還可以利用主題班會(huì)的形式，或用自己身邊的人和事激勵(lì)學(xué)困生，讓他們明白“一分耕耘，一分收獲”，或是以勵(lì)志教育專題講座的形式，讓他們知曉每一個(gè)成功的人的背后都經(jīng)過“一番寒徹苦”。還可以讓學(xué)困生自己組織選定某一個(gè)主題暢所欲言， 諸多班級(jí)舞臺(tái)的搭建，需要教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的密切配合。勵(lì)志教育形式多樣，需要全員參與、共同打造和諧的班級(jí)勵(lì)志氛圍，引導(dǎo)在校學(xué)生樹立自己的理想，讓他們相信“有夢(mèng)想就有奇跡”。

同樣，校園環(huán)境的布置也要始終圍繞勵(lì)志教育的主題來設(shè)計(jì)，如學(xué)校推行的校園“勵(lì)志之星”的評(píng)選，利用身邊的勵(lì)志素材來發(fā)揮感化作用，既在有形中美化了校園環(huán)境，又在無形中起到了引領(lǐng)校園良好風(fēng)氣的作用。再如我校班級(jí)布置的勵(lì)志格言也是獨(dú)樹一幟的勵(lì)志素材，有“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”的堅(jiān)韌，有“讀萬卷書，行萬里路”的豪邁，有“態(tài)度決定一切，努力才能成功”的立志，有 “慈母手中線，游子身上衣”的人間親情，有“知識(shí)改變命運(yùn)，勤奮創(chuàng)造未來”的堅(jiān)守等格言，這些都是能夠引導(dǎo)學(xué)生找到奮斗的信心，并從中產(chǎn)生上進(jìn)的精神源泉的力量。

三、在積極的活動(dòng)鍛煉中實(shí)現(xiàn)勵(lì)志教育

篇(5)

坡少年時(shí)才智過人，經(jīng)常受人夸獎(jiǎng)，便漸生傲氣，就在自家門前寫了一幅對(duì)聯(lián)：

識(shí)遍天下字

讀盡人間書

有一天，一位老者來拜訪，給了坡一本書，向他請(qǐng)教幾個(gè)生字。坡接過一看，誰知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。于是，坡就重新寫了一幅對(duì)聯(lián)：

發(fā)憤識(shí)遍天下字

立志讀盡人間書

……

……

看了這篇文章后，我心里慷慨萬分，思緒翩翩。是啊，做人一定要謙虛。不是有一句格言叫做“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”嗎？這句話就是告誡我們，做人要謙虛，不能驕傲自滿，夜郎自大，否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)，令人追悔莫及。

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)有這樣的人和事。我們不應(yīng)該認(rèn)為自己是最棒的?！疤焱庥刑?，人外有人?！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人，鄙視別人。人各有所長(zhǎng)，各有所短，都不是十全十美的，我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，且接受別人的意見。無論什么時(shí)候都嚴(yán)格要求自己，取得更大的進(jìn)步，爭(zhēng)取做好每一件事情。

篇(6)

2、談?wù)摮晒Ρ貜牧⒅菊f起。追求成功要有個(gè)目標(biāo)并立下實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的志向。當(dāng)下談?wù)摮晒χ?，多是引?dǎo)人們立志追求頭銜顯赫、待遇豐厚的什么“長(zhǎng)”、什么“家”以及老板、高級(jí)白領(lǐng)之類，而事實(shí)上社會(huì)是有分工的，社會(huì)需要教授，社會(huì)也需要木工，大多數(shù)人只能是“普通人”。把成功的“胃口”吊得高高的，要當(dāng)心給年輕人以誤導(dǎo)。年輕人往往好高騖遠(yuǎn)，到頭來，空有大志卻難以實(shí)現(xiàn)則難免產(chǎn)生失望、氣餒、抱怨情緒。

3、怎樣看待成功?如今成功的人是多數(shù)還是少數(shù)?百業(yè)俱興的昌盛國(guó)運(yùn)，安定有序的社會(huì)環(huán)境，給人們創(chuàng)造了更多個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，人們的“成功率”越來越高了。什么叫成功?詞典解為“獲得預(yù)期的結(jié)果”。發(fā)明家是成功者，技術(shù)能手是不是成功者?身價(jià)億萬的企業(yè)家是成功者，一個(gè)農(nóng)民學(xué)了技藝，掙了錢，發(fā)了家，過上小康日子，對(duì)于他來說難道就不是成功?要正確地宣傳成功，使大多數(shù)人有成功感，這樣，社會(huì)才能穩(wěn)定、和諧。不要只是盯著名人、名流、大成功者。不要一味鼓吹人們都去做“人上人”，要關(guān)注平凡人生，鼓勵(lì)人人爭(zhēng)取成功，進(jìn)而去演繹人生價(jià)值。

4、自古以來就提倡人要立大志向。這方面的格言、警句多的是，如“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”啊，“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”啊。劉邦年輕時(shí)偶然間看到秦始皇出行的威儀，便立志取而代之：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如是也”。陳涉?zhèn)蚋趬派现畷r(shí)，就想著將來要榮華富貴，庸者笑他，他反唇相譏說“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”。對(duì)這些千古傳揚(yáng)的故事，我們要分析，汲取其“寧有種乎”的自強(qiáng)、敢闖精神，而其中那種立志做“治人者”的思想，明顯帶有封建烙印，顯然是與當(dāng)今社會(huì)和時(shí)代精神相違背的，我們必須棄其糟粕。

要樹立一個(gè)與自己境遇、條件相應(yīng)的目標(biāo)，才容易“獲得預(yù)期的結(jié)果”，即成功。

5、成功是一步一個(gè)腳印走出來的，要認(rèn)真干好眼前的事情。“行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑”。志向，是一種樂觀、豁達(dá)、堅(jiān)韌的奮斗精神；成功，賜予永不灰心的執(zhí)著追求者。我贊賞詩人食指那首《相信未來》中的詩句：

“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)

當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來”

成功的機(jī)遇經(jīng)常會(huì)有，但它只青睞于日積月累、有充分準(zhǔn)備的人。

6、人，要有大志向，這便是理想。它是人的精神支柱、奮斗動(dòng)力和前進(jìn)坐標(biāo)。個(gè)人的前途、命運(yùn)，總是與國(guó)家、民族的前途、命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。生活在當(dāng)今的中國(guó)人，認(rèn)準(zhǔn)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們共同的理想、共同的志向。有了這個(gè)志向，就會(huì)愛祖國(guó)、愛人民、愛自己的父母弟兄姊妹、愛周圍的人們，在為他們服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)中去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值；有了這個(gè)志向，就會(huì)樹立行行可建功、處處能立業(yè)、勞動(dòng)最光榮的正確觀點(diǎn)，實(shí)事求是地做出自己的職業(yè)定位、事業(yè)定位、成功定位；有了這個(gè)志向，就會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正確認(rèn)識(shí)自我、正視環(huán)境和機(jī)遇，腳踏實(shí)地、立足本崗位去艱苦奮斗，發(fā)揮自己的聰明才智，知進(jìn)退、明得失，從容自如地一步一步走向成功。

國(guó)家興旺為每個(gè)人創(chuàng)造了成功的機(jī)遇，每個(gè)人在努力奮斗改變自己命運(yùn)的同時(shí)，也推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

7、我以為，成功，主要是“道”的問題，“術(shù)”是次要的。成功與否從根本上說取決于人的素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì)。還是那句老話，要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高思想覺悟和全面素質(zhì)，立志成人。人們往往艷羨甚至嫉妒成功者的名與利，卻較少注意從“做人”、做個(gè)“好人”這一基礎(chǔ)做起。成人――成才――成功，是規(guī)律。說得形象一點(diǎn)，可以說，成人是根，成才是花，成功是果?！洞髮W(xué)》提出理想的人生軌跡是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，其中最強(qiáng)調(diào)的是修身，如把“格物、致知、誠意、正心、修身”拋在腦后，只想“治國(guó)、平天下”，怎么會(huì)成功?

篇(7)

1、習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。

2、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。--斯賓諾莎

3、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?/p>

4、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣，能成為第二天性?！喔?/p>

5、是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣。

6、大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對(duì)這二者都會(huì)習(xí)以為常。

7、根深蒂固的惡習(xí)決非一朝一夕就能養(yǎng)成的。

8、思想引導(dǎo)行為；行為養(yǎng)成習(xí)慣；習(xí)慣造就性格；性格決定命運(yùn)。——約凱恩斯

9、習(xí)慣就是習(xí)慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引它下樓?！R克吐溫

10、積千累萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣?！~圣陶

11、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。--徐特立

12、習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了?！獖W古斯丁

13、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。--休謨

14、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾

15、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

16、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生。——培根

17、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去?！勘葋?/p>

18、習(xí)慣這始，哪蛛絲，習(xí)慣之后，如繩索。

19、如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育。讓我們想一想，什么是一個(gè)人忘不掉的呢？顯然，習(xí)慣是忘不掉的，因?yàn)榱?xí)慣是一種相對(duì)穩(wěn)定的、自動(dòng)化了的行為?！獝垡蛩固?/p>

20、習(xí)慣是行為的女兒，不過女兒反過來養(yǎng)育母親，并按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運(yùn)了?！芴├?/p>

21、習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！s凱恩斯

22、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道?！抖Y記》

23、總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。

24、在日常事物的自理中，一盎司習(xí)慣抵得上一磅智慧?！胁祭锏?/p>

25、播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

26、壞習(xí)慣像餅子，碎了比保存起來好。

27、習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人生。——培根

28、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾

29、思想（且不論好壞與否）行為習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。——特賴因

30、崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。

31、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！_克雷

32、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問?！樟袧h諾夫

33、起先是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們?！鯛柕?/p>

34、習(xí)慣比天性更頑固，習(xí)慣的力量是巨大的?！骱_

35、習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。

36、能夠自由地形成習(xí)慣的人，在一生中能夠做更多的事。習(xí)慣是技術(shù)性的，因此可以自由地形成。

37、房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。

38、在克服惡習(xí)上，遲做總比不做強(qiáng)。

39、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！钊舳U

40、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。--黑格爾

41、一個(gè)人如果每年根除一種惡習(xí)，那么他用不了多久就成為十全十美的人。——坎普滕的托馬斯

42、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大。

43、少成若天性，習(xí)慣如自然?！鬃?/p>

44、人類的動(dòng)作十分之八-九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以在幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞；習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終身受其累。——陳鶴琴

45、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿

46、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。——徐特立

47、習(xí)慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。——愛默生

48、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像?！旭R斯富勒

49、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。——亞里士多德

50、人生最重要的事情是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它?！璧?/p>

51、人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸！挷{

52、事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣?！蹇?/p>

53、習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸?！咄?/p>

54、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。--斯賓諾莎

55、只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的?！雇厍心?/p>

56、壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。

57、好的習(xí)慣比法律還正確?！?dú)W里庇德斯

58、一個(gè)釘子擠掉另一個(gè)釘子，習(xí)慣要由習(xí)慣來取代?！晾怪?/p>

59、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t

60、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

61、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

62、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

63、一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。

64、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。

65、習(xí)慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人?！T斯

66、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

67、心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變?！R斯洛

68、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽修

69、當(dāng)你開始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失。——烏納穆諾

70、習(xí)慣是社會(huì)的巨大的飛輪和最可貴的維護(hù)者?！材匪?/p>

71、自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。--斯賓諾莎