視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

在任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以說數(shù)字媒體藝術(shù)對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響是最大的，因?yàn)樽陨頉]有強(qiáng)大的理論結(jié)構(gòu)。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)非常傾向于實(shí)用主義。現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與軟件技術(shù)在設(shè)計(jì)中的大量運(yùn)用，有效的轉(zhuǎn)變了設(shè)計(jì)人員思維的有效發(fā)揮。正是因?yàn)檫@些現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn)和在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用，極大的減輕了設(shè)計(jì)的難度和方便了對設(shè)計(jì)的修改。所以，伴隨著媒體技術(shù)發(fā)展而出現(xiàn)的新媒體藝術(shù)在設(shè)計(jì)理論以及美學(xué)方面的繼承了一些傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理論體系。過去的理論體系在今天的新媒體時代依然適用，因?yàn)樵谒囆g(shù)理論基礎(chǔ)方面，還是有下面的幾個共同點(diǎn)：（1）不管是過去還是現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在本質(zhì)上必須滿足對功能的要求；（2）在美學(xué)中，所有的審美理論基礎(chǔ)是完全一樣的；（3）設(shè)計(jì)的平面視覺創(chuàng)意法則以及理論法則大體上是一樣的；（4）設(shè)計(jì)以及表現(xiàn)方法方面的是一樣的，可以相互融通，可以說，新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，讓視覺傳達(dá)藝術(shù)更加的豐富。

二、在新媒體藝術(shù)推動下，如何提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果

通常來說，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)只有一個目的，那就是為觀眾傳遞信息，但是，要想傳輸信息，就必須依靠媒體來進(jìn)行。因此，視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)和媒體之間是一種互動關(guān)系，媒體可以體現(xiàn)視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時又限制設(shè)計(jì)的過度發(fā)展，同時，設(shè)計(jì)也受媒體的影響，成為新媒體繼續(xù)前進(jìn)的動力因素。所以，在進(jìn)行新媒體設(shè)計(jì)時，在遵循傳統(tǒng)的審美的同時，還需要關(guān)注媒體接受者的感受，讓設(shè)計(jì)出來的新媒體，符合人們對信息需求已經(jīng)信息采集的追求。新媒體藝術(shù)下的視覺傳統(tǒng)的交互性設(shè)計(jì)，提供了一種新興的文化凝聚力，不同的使用者在設(shè)計(jì)時，都借助新媒體將其實(shí)現(xiàn)凝聚，表現(xiàn)出更加的個性化和有責(zé)任感。在新媒體設(shè)計(jì)過程中，因?yàn)橐曈X傳達(dá)有其交互性，這十分有利于滿足社會民眾對個性化信息的需求滿足，比如，設(shè)計(jì)一些漂亮的界面，正是用戶所期待的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，進(jìn)而滿足了用戶的參與性，或者實(shí)現(xiàn)了用戶的某種需求。在新媒體界面上的視覺傳達(dá)方面，需要構(gòu)建一種機(jī)器和人交流的模式，優(yōu)秀的界面會讓人以一種更加良好的心態(tài)融入其中，有利于不同的世界協(xié)調(diào)相容，同時也在一定程度上改變不同世界的聯(lián)系類型?；蛟S計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上是無法完成的，但是，新的視覺設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，或許會是對計(jì)算機(jī)交流障礙的一種良性補(bǔ)充，讓用戶在使用的過程中趣味性更強(qiáng)。

三、總結(jié)

篇(2)

當(dāng)前高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容構(gòu)建和課程設(shè)置

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計(jì)，其領(lǐng)域隨著科技的進(jìn)步、新能源的出現(xiàn)和產(chǎn)品材料的開發(fā)應(yīng)用而不斷擴(kuò)大，并與其他領(lǐng)域相互交叉，逐漸形成一個與其他視覺媒介關(guān)聯(lián)并相互協(xié)作的設(shè)計(jì)新領(lǐng)域。在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置中，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一般是基于平面設(shè)計(jì)在數(shù)字時代的發(fā)展而來，課程內(nèi)容主要包括標(biāo)志設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等。 目前我國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程主要沿用了西方“包豪斯”平面設(shè)計(jì)的教學(xué)模式，以西方的理念和審美為基礎(chǔ)。但民族文化的國際化是設(shè)計(jì)發(fā)展的必然，在中國的視覺傳達(dá)教育中，具有民族特色的高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育體系仍未完全建立。

高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國傳統(tǒng)文化的意義

當(dāng)前我國政治影響力的提升和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，使得我們能夠重拾中華民族的文化自信，飽經(jīng)風(fēng)霜的傳統(tǒng)文化也越來越受到整個社會的重視。政府不斷加強(qiáng)對我國文化建設(shè)的力度。而傳統(tǒng)文化的復(fù)興和西式設(shè)計(jì)觀念的打破迫切需要從教育本源和具有民族文化力量的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才來做起。高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國傳統(tǒng)文化首先可以促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深層理解，使得傳統(tǒng)文化可以通過視覺傳達(dá)教學(xué)得到傳承和發(fā)展；同時能夠幫助學(xué)生從博大精深的傳統(tǒng)文化中源源不斷地汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，豐富設(shè)計(jì)意識、設(shè)計(jì)風(fēng)格，更有利于學(xué)生思想品德、設(shè)計(jì)態(tài)度的塑造。為我國未來的專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才真正走向國際，走在行業(yè)的前端打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也促進(jìn)我國民族設(shè)計(jì)特色的形成。

高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中滲入中國傳統(tǒng)文化的具體措施

1.對教學(xué)思想的滲透

教師要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化理念的教學(xué)引導(dǎo)和滲透，讓學(xué)生充分認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要性，引導(dǎo)學(xué)生在紛繁的現(xiàn)代設(shè)計(jì)潮流中找到屬于本土特色的設(shè)計(jì)方向，培養(yǎng)學(xué)生們對傳統(tǒng)文化的興趣和崇敬。教師也應(yīng)該充分學(xué)習(xí)和認(rèn)識到只有吸納傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育、教學(xué)，才能完整地建立起中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、教學(xué)的完整體系。在具體的教學(xué)課程中，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生樹立起用本民族語言來建立現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在這個前提下再進(jìn)行具體設(shè)計(jì)課程的學(xué)、創(chuàng)作等，就可以把對傳統(tǒng)文化吸納的學(xué)習(xí)逐漸變?yōu)樽杂X主動的學(xué)習(xí)。

2.對課程內(nèi)容設(shè)置的滲透

（1）首先在具體專業(yè)課程作業(yè)練習(xí)中結(jié)合傳統(tǒng)文化命題，設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)藝術(shù)或技藝研究、體驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容。比如在《圖案設(shè)計(jì)》、《圖形創(chuàng)意》等課程中，讓學(xué)生做關(guān)于傳統(tǒng)圖案的由來、內(nèi)涵、形式原理、科研論文等方面的調(diào)查，形成圖文并茂的調(diào)查報(bào)告在課堂發(fā)表，大家相互學(xué)習(xí)討論，最后老師來做總結(jié)，讓學(xué)生意識到美妙有趣的圖形不僅是當(dāng)代的存在，其實(shí)早在千百年前我們的祖先就已經(jīng)運(yùn)用的出神入化。增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。教師也應(yīng)鼓勵學(xué)生嘗試結(jié)合傳統(tǒng)技法來完成現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方案，在大膽的嘗試中摸索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)結(jié)合的方法，也使得課程作業(yè)的呈現(xiàn)方式更為多元。

（2）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是要服務(wù)于社會事務(wù)的，與社會發(fā)展和大眾審美的密切結(jié)合，因此課程學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)的結(jié)合不可分割，帶領(lǐng)學(xué)生參與有關(guān)傳統(tǒng)文化命題的賽事或項(xiàng)目等社會實(shí)踐，是十分必要的事。用實(shí)踐來驗(yàn)證學(xué)習(xí)的同時，讓師生們可以在學(xué)校之外的領(lǐng)域里對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值有更廣泛、更深入的學(xué)習(xí)了解。師生們也能夠由此將對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的研究成果及時帶入社會，服務(wù)社會，對中國本土設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成起到推動作用。

（3）在高校的視覺傳達(dá)課程學(xué)習(xí)中，應(yīng)針對專業(yè)方向爭取更頻繁的文化考察活動，也可以請文化傳承人、專業(yè)研究人員來校開設(shè)相關(guān)任選課、講座、展覽等互動活動，為師生創(chuàng)造更多直觀學(xué)習(xí)與交流傳統(tǒng)文化的機(jī)會。

3.對人才培養(yǎng)方案的滲透。

按照中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展目標(biāo)優(yōu)化培養(yǎng)方案，將我們一直沿用的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)體系與中式傳統(tǒng)美學(xué)體系相結(jié)合，甚至更加重視對本民族設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，以逐漸構(gòu)建具有中國特色的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育體系。比如在基礎(chǔ)課程設(shè)置中，素描、色彩等課程是高考篩選美術(shù)生的必考科目，學(xué)生在上大學(xué)之前就已經(jīng)具備了基礎(chǔ)，大學(xué)就可以縮減這類課程的比重；像國學(xué)、書法、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化相關(guān)的基礎(chǔ)課程在大多數(shù)高校視覺傳達(dá)人才培養(yǎng)方案中都是偶爾做為公共選修課出現(xiàn)，甚至沒有，學(xué)生在接受設(shè)計(jì)教育的過程中難以學(xué)到與本民族價(jià)值觀統(tǒng)一的設(shè)計(jì)觀念，自然也不會形成強(qiáng)烈的民族設(shè)計(jì)意識。因此務(wù)必將傳統(tǒng)藝術(shù)技法與審美方面的基礎(chǔ)課程納入培養(yǎng)方案。

綜上所述，在世界經(jīng)濟(jì)逐漸一體化的時代背景下，我們迫切需要優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才創(chuàng)作出具有本土設(shè)計(jì)風(fēng)貌的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，將中華文化風(fēng)采借由視覺產(chǎn)達(dá)等媒介展現(xiàn)給全世界，影響世人的審美與價(jià)值觀，影響民族的復(fù)興。需要借助教育本源培養(yǎng)具有民族設(shè)計(jì)觀念的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師；需要在高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)課程中汲取與利用中國傳統(tǒng)文化。

篇(3)

重慶第二師范學(xué)院(原重慶教育學(xué)院)位于重慶市主城南岸區(qū)，是一所由教育部備案、重慶市主管的公辦普通本科大學(xué)。學(xué)校始建于1954年，有南山、學(xué)府大道兩個校區(qū)。美術(shù)系位于學(xué)府大道校區(qū)，軌道交通、公交干道匯集于此，航空、水路、公運(yùn)、鐵路等多種交通出行方式可供選擇。美術(shù)系現(xiàn)有教師45人，其中高級職稱24人、碩士及以上學(xué)歷學(xué)位24人，有重慶市名師1人、市優(yōu)秀女園丁1人、市優(yōu)秀教育管理工作者1人;同時，在四川美術(shù)學(xué)院、美國馬里蘭州大學(xué)以及法國、韓國等聘有客座教授?，F(xiàn)開設(shè)有美術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù))、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時尚藝術(shù))、美術(shù)學(xué)(應(yīng)用美術(shù))、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)及方向，現(xiàn)有在校學(xué)生1246人(其中，赴韓國交換學(xué)習(xí)學(xué)生11人)。

美術(shù)系專業(yè)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備充裕，師資力量雄厚。有專業(yè)教學(xué)場地面積15400平方米、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室近2000平方米;有專業(yè)圖書、畫冊、期刊、光盤和軟件共計(jì)4000余冊(件);有校外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)、就業(yè)基地30余個;現(xiàn)有市(校)級教學(xué)團(tuán)隊(duì)共5個、精品課程共6門，承擔(dān)了教改項(xiàng)目共25項(xiàng)，獲教學(xué)成果獎共11項(xiàng);有學(xué)術(shù)研究、科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)共2個，承擔(dān)了市(校)級科研項(xiàng)目共近50項(xiàng);教師的作品和論文參加市級以上展覽和公開發(fā)表近700幅(篇)，獲省(部)級及以上獎勵近100項(xiàng)，教學(xué)論文等獲得省(部)級以上獎勵20余項(xiàng);教師申請國家專利10余項(xiàng)，主編(著)教材、作品專著60本(部)，其中《高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)叢書》被全國20余所高校選用，共出版10萬余冊。

美術(shù)系學(xué)生作品在眾多省(部)級及以上專業(yè)競賽活動中屢獲佳績。學(xué)生參加教育部“全國大學(xué)生藝術(shù)作品展演”、“優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展”、“全國大學(xué)生廣告藝術(shù)節(jié)”、“中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)年獎”、“中國美協(xié)‘未來之星’大獎賽”、“重慶•長江杯國際工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”、“重慶•中國西部工業(yè)設(shè)計(jì)明日之星作品大賽”等賽事，獲獎共近60項(xiàng)、省(部)級獎200余項(xiàng);同時，美術(shù)系每年都要舉辦“學(xué)生作品年度展”、“畢業(yè)作品展”、“學(xué)生社團(tuán)作品展”等專業(yè)賽事，并組織學(xué)生參加重慶市高校服裝專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)作品聯(lián)合展演活動，中央二臺、人民網(wǎng)、中國教育網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、重慶電視臺、《重慶日報(bào)》等幾十家主流媒體先后進(jìn)行了報(bào)道。

美術(shù)系學(xué)生工作以“抓常規(guī)、濃學(xué)風(fēng)、重規(guī)范、強(qiáng)素質(zhì)、促就業(yè)、創(chuàng)品牌”為主線開展工作。一方面，積極圍繞專業(yè)教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)思想和藝術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生專業(yè)水平，夯實(shí)學(xué)生就業(yè)核心競爭力;另一方面，正確引導(dǎo)學(xué)生爭做有孝道、有理想、有理論、有理念、有理智的美術(shù)學(xué)子，促進(jìn)學(xué)生情商培養(yǎng)和提升，拓展學(xué)生綜合素質(zhì)，打造學(xué)生就業(yè)綜合競爭力。相當(dāng)部分畢業(yè)生已成為廣告公司、室內(nèi)裝飾公司的設(shè)計(jì)總監(jiān)、項(xiàng)目經(jīng)理和業(yè)務(wù)骨干，有的成為了基礎(chǔ)教育行業(yè)專家并多次在全國和市級美術(shù)教學(xué)競賽中獲獎。自2008年以來，每年都有學(xué)生考取中國美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等高校的碩士研究生。

二、2015年擬招生專業(yè)介紹

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、電腦輔助設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、版式設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影、插畫設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁與界面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、影視動態(tài)廣告設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、文化海報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、世界平面設(shè)計(jì)史等。

畢業(yè)生能夠從事廣告策劃與設(shè)計(jì)、印刷品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)、商場商品陳列設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁及新媒體設(shè)計(jì)、商業(yè)攝影及設(shè)計(jì)管理等工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(空間藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、建筑制圖與測繪、建筑效果圖技法表現(xiàn)、工程概算、形式與構(gòu)造、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、餐飲空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)、住宅空間設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、裝飾雕塑、設(shè)計(jì)概論、中外建筑史等。

畢業(yè)生能夠從事商業(yè)空間、住宅空間、公共空間及園林景觀等設(shè)計(jì)工作，也能從事相關(guān)領(lǐng)域的施工管理工作。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時尚藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(時尚藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握時尚藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本方法和實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、服裝工藝、服裝效果圖表現(xiàn)技法、服裝設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練、成衣設(shè)計(jì)、立體裁剪、服裝材料與面料再造、創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)、時尚攝影、針織裝設(shè)計(jì)、化妝造型、服裝展示設(shè)計(jì)、平面紙樣結(jié)構(gòu)、服飾配件設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)概論等。

畢業(yè)生具備設(shè)計(jì)造型能力、市場分析能力、組織與協(xié)調(diào)能力，能夠適應(yīng)服裝服飾藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的需要，從事服裝、服飾品的設(shè)計(jì)、制作和營銷等工作，也能在相關(guān)時尚設(shè)計(jì)領(lǐng)域從事設(shè)計(jì)、制作與管理等工作。

美術(shù)學(xué) [本科 非師范]

本專業(yè)主要培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具備美術(shù)學(xué)專業(yè)的基本理論和基本知識，掌握繪畫創(chuàng)作和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐技能的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

開設(shè)的主要課程有：中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、藝術(shù)概論、透視學(xué)、解剖學(xué)、素描、色彩、風(fēng)景、雕塑、中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論、課堂教學(xué)技能、古典油畫技法、油畫材料與技法、油畫靜物、油畫風(fēng)景、油畫人像、油畫人體、傳統(tǒng)水墨技法、中國畫材料與技法、專業(yè)書法、中國花鳥畫、中國人物畫、中國山水畫、版式設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、住宅空間裝飾設(shè)計(jì)等。

畢業(yè)生能夠從事美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教育、美術(shù)編輯、藝術(shù)設(shè)計(jì)和管理，以及美術(shù)宣傳和區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)等工作。

美術(shù)學(xué)(中國畫與數(shù)字藝術(shù)) [本科 非師范]

本專業(yè)是中國畫與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，主要培養(yǎng)具有中國藝術(shù)思維和原創(chuàng)能力，并能利用數(shù)字技術(shù)平臺進(jìn)行水墨文化的推廣與傳播、水墨風(fēng)格的影視動畫與游戲設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體藝術(shù)制作等方面的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。本專業(yè)學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)水墨畫技法、語言、審美思想，熟練掌握圖形圖像處理的各種數(shù)字媒體技術(shù)。

開設(shè)的主要課程有：線描場景設(shè)計(jì)、工筆畫、寫意花鳥畫、動態(tài)解剖與透視學(xué)、人體寫生、水墨人物、工筆與卡漫人物、連環(huán)畫設(shè)計(jì)、寫意山水畫、水墨山水場景、水墨構(gòu)成、水墨插畫、FLASH水墨應(yīng)用、MAYA水墨應(yīng)用、3DSMAX山水虛擬漫游、水墨短片設(shè)計(jì)與制作、《新媒體概論》、多媒體信息處理與傳輸、網(wǎng)頁與界面設(shè)計(jì)等相關(guān)課程。

畢業(yè)生能夠從事水墨原創(chuàng)設(shè)計(jì)(動畫、游戲、影視制作等)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、商業(yè)與文化類廣告制作、宣傳部門、藝術(shù)教育及其它文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等崗位工作。

美術(shù)學(xué)(插畫與三維動畫) [本科 非師范]

本專業(yè)是手繪藝術(shù)與三維動畫技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型專業(yè)，培養(yǎng)具有國粹藝術(shù)風(fēng)格的原創(chuàng)設(shè)計(jì)和三維動畫制作的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。學(xué)生將系統(tǒng)學(xué)習(xí)中外藝術(shù)特征及審美法則，培養(yǎng)以人為本的創(chuàng)意思維及表現(xiàn)手法，熟練掌運(yùn)用3DMAX和MAYA等技術(shù)來完成三維動態(tài)圖形圖像制作及后期剪輯。

開設(shè)的主要課程有：形式美學(xué)、線造型、水墨構(gòu)成與技法、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(PS、PAINTER)、數(shù)字構(gòu)成、動態(tài)解剖與透視學(xué)、光影與質(zhì)感表現(xiàn)、插畫設(shè)計(jì)、原畫設(shè)計(jì)、分鏡設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)動畫表現(xiàn)、手辦精雕、數(shù)字雕刻、3DMAX動畫應(yīng)用技術(shù)、MAYA動畫應(yīng)用技術(shù)、睿明后期商業(yè)剪輯技術(shù)、動漫周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)、UI(中國風(fēng))設(shè)計(jì)與體驗(yàn)、FLASH新媒體應(yīng)用、項(xiàng)目規(guī)劃和流程制作等。

畢業(yè)生可在影視動畫、游戲開發(fā)、景觀及古建園林等商業(yè)公司從事商業(yè)動畫、游戲概念設(shè)計(jì)及外包制作、3D打印、會展設(shè)計(jì)、古建修復(fù)及商業(yè)建筑虛擬漫游的開發(fā)與制作等工作。

三、2015年錄取規(guī)則

1.考生體檢必須符合教育部、衛(wèi)生部、中國殘疾人聯(lián)合會制定的《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》的規(guī)定。

2.除重慶、四川考生分別認(rèn)可重慶市和四川省的美術(shù)聯(lián)招專業(yè)成績外，其余省份認(rèn)可我校單獨(dú)設(shè)點(diǎn)獨(dú)立招生專業(yè)考試成績。

3.重慶市考生在文化、專業(yè)考試成績均達(dá)到最低控制線的基礎(chǔ)上，按綜合成績(綜合成績=文化成績÷文化成績總分×30+專業(yè)成績÷專業(yè)成績總分×70)排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取;其它省份考生在文化考試成績達(dá)到所在省份的最低控制線的基礎(chǔ)上，按專業(yè)成績排名，德智體美全面衡量，擇優(yōu)錄取。

四、2015年獨(dú)立招生考點(diǎn)設(shè)置及招生計(jì)劃

篇(4)

關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；多元化；實(shí)踐能力

海報(bào)設(shè)計(jì)作為平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心課程，則是融合了人文科學(xué)和社會科學(xué)的交叉學(xué)科，是集各種技法與創(chuàng)意構(gòu)想為一體的設(shè)計(jì)綜合素質(zhì)訓(xùn)練課程。21世紀(jì)隨著科技的發(fā)展，海報(bào)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)環(huán)境有了巨大的改變，新媒體等眾多新興元素的加入使得海報(bào)設(shè)計(jì)課程所要整合的知識內(nèi)容大大提高。然而，一直以來海報(bào)設(shè)計(jì)都以獨(dú)立的課程形式存在著，與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程交叉、融合較少，教師大多都是獨(dú)立的完成自己的課程教學(xué)，造成了各門課程之間缺少聯(lián)系呈現(xiàn)碎片化的趨勢，很難達(dá)到課程之間的整體融合，同時也是學(xué)生學(xué)無所用、不能把學(xué)到的專業(yè)知識應(yīng)用到實(shí)際的工作中的重要原因。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)本身就是一個與時代緊密相連，與時俱進(jìn)的現(xiàn)代化專業(yè)，傳統(tǒng)的教育模式已不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社會對專業(yè)人才的需求，海報(bào)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門重要課程，對于該門課程的教學(xué)改革勢在必行。

1 多元化背景下海報(bào)設(shè)計(jì)教學(xué)呈多元化發(fā)展趨勢

首先，多元化的教學(xué)是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢，是多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。我們本就生活在一個多元化且眾多新奇特的網(wǎng)絡(luò)信息媒體時代。因此，對于海報(bào)設(shè)計(jì)課程的內(nèi)容提出了多元化、綜合化的新要求。其次，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的多元化與現(xiàn)代化性質(zhì)決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的多元化與現(xiàn)代化。再次，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，使各學(xué)科之間的交叉和聯(lián)系日益深入，這就要求現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)要不斷更新設(shè)計(jì)形式。藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，拓展了現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式，從而為現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。為了更好的適應(yīng)這樣的變化，這就要求授課教師要具有開闊的思路與綜合的學(xué)科知識，對于授課內(nèi)容不是簡單的疊加，而是要打破學(xué)科間的知識壁壘，以綜合全面的眼光來設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)行課程改革，從而培養(yǎng)學(xué)生多元化的思維能力以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識的實(shí)踐能力。

2 海報(bào)設(shè)計(jì)多元化教學(xué)方法研究

藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的多元化，拓展了現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)形式，為現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間，同時也為海報(bào)設(shè)計(jì)的教學(xué)改革提供了新的契機(jī)。

2.1 整合多領(lǐng)域的海報(bào)設(shè)計(jì)

如今藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了前所未有的多元發(fā)展時期，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的語言不再是單一的方向，而是成為交叉性和跨界性的整合設(shè)計(jì)，具有開放性和融通性。海報(bào)設(shè)計(jì)屬于綜合設(shè)計(jì)課程，由一系列的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程支撐，并涉及多元學(xué)科的知識。例如，與社會學(xué)、文學(xué)、市場學(xué)、藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、信息傳播學(xué)以及媒體技術(shù)等都有著密切關(guān)聯(lián)。然而，在目前的海報(bào)設(shè)計(jì)教學(xué)中，多數(shù)院校還是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式，看重設(shè)計(jì)制作技能的學(xué)習(xí)，而對于設(shè)計(jì)中的一些理論研究以及交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)非常缺少，甚至沒有相關(guān)的教學(xué)研究，這樣就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)創(chuàng)作達(dá)不到一定的深度，沒有能力做到創(chuàng)新突破。對于海報(bào)設(shè)計(jì)工作者來說，在知識的整體環(huán)境中學(xué)科的交叉融合能夠廣泛的拓展設(shè)計(jì)創(chuàng)作思維，促進(jìn)設(shè)計(jì)者思維的多元化和綜合化，并且有利于設(shè)計(jì)者創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)從而獲得更廣闊的視野。我們可以從藝術(shù)學(xué)科中的其他學(xué)科來探索。例如，纖維藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、公共藝術(shù)等，同時我們還可以從美術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)甚至一些其他的理工科方面進(jìn)行探索。

學(xué)科之間的交叉融合是這個時展的必然趨勢，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科也應(yīng)該積極探索，順應(yīng)時展的潮流，尋找各學(xué)科之間相互融合的契合點(diǎn)，這將有助于營造創(chuàng)新傳播擴(kuò)散氛圍也是交叉融合理論擴(kuò)散的必要條件。

2.2 新媒體技術(shù)的應(yīng)用

這里研討的新媒體技術(shù)的應(yīng)用意指兩方面：其一是指用新媒體技術(shù)來表現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)。海報(bào)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和傳播形式也應(yīng)具有多元化，傳統(tǒng)的平面表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)媒介已經(jīng)不能滿足時代的需求，新媒體在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，是數(shù)字時展的新趨勢。“平面”不再“平”了，二維的轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的，或是兩者結(jié)合，靜態(tài)的與動態(tài)結(jié)合，甚至是互動式的，并且呈現(xiàn)出多種視覺傳達(dá)語言。如在聲、光、電等技術(shù)的應(yīng)用下，可以產(chǎn)生四維的海報(bào)形式語言，還有視頻影像的（包括網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)）、全息攝影等等。多媒體技術(shù)是新媒體的重要表現(xiàn)形式，綜合多元的表現(xiàn)形式對海報(bào)設(shè)計(jì)形式語言的表達(dá)起到了新的拓展和延伸作用。這就要求教學(xué)中教師應(yīng)注重相關(guān)知識的拓展與教學(xué)素質(zhì)的提升。其二是指教學(xué)課堂中新媒體技術(shù)的使用?？稍O(shè)計(jì)制作精良的多媒體課件，或者海報(bào)設(shè)計(jì)的網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)與開發(fā)，專題教學(xué)、錄像教學(xué)、討論教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)等，都是基于交互式教學(xué)法利用網(wǎng)絡(luò)作有效的交互對話，信息共享的媒介由教師幫助引導(dǎo)，將資源中個體體驗(yàn)，情境化的、經(jīng)驗(yàn)性的知識生動形象的傳遞以達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思想，完善系統(tǒng)知識，培養(yǎng)推理能力，傳遞知識的目的。

2.3 注重感官設(shè)計(jì)，善用新型材料

海報(bào)是當(dāng)今最具活力的視覺傳達(dá)藝術(shù)形式之一，在海報(bào)的創(chuàng)作中我們要融入“五感”，也就是說從視覺開始，逐步進(jìn)行更深一層次的感官設(shè)計(jì)，進(jìn)而在海報(bào)設(shè)計(jì)中有了聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，甚者有了這五種感覺的綜合體驗(yàn)。對于海報(bào)創(chuàng)作而言，這樣能夠豐富視覺設(shè)計(jì)的意境和語境，從而為海報(bào)設(shè)計(jì)注入新的內(nèi)涵和靈魂，同時也能夠使海報(bào)更具有沖擊力和感染力。對于受眾來說，五感的體驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫拇碳に麄兊母杏X神經(jīng)，給人們帶來精神共鳴和更加震撼的視覺感受。“五感設(shè)計(jì)”同樣在平面設(shè)計(jì)其他課程的教學(xué)與實(shí)踐中也有著廣泛地研究和應(yīng)用。

感官的刺激少不了各種材料的運(yùn)用，多元化背景下海報(bào)設(shè)計(jì)依附的介質(zhì)和載體也呈現(xiàn)出多樣化，不僅僅是傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介，還有如紡織、金屬、玻璃、塑料、石材等材料上噴繪的，LED立體造型的廣告等等。課堂中同樣也可以采用手工藝。例如，拼貼、剪紙等表現(xiàn)。都能夠達(dá)到耳目一新的感官體驗(yàn)。

3 結(jié)語

作為高等教育工作者要接受快速變化和發(fā)展的社會，須要不斷學(xué)習(xí)、緊跟時展，勇于探索當(dāng)今的教育教學(xué)和人才培養(yǎng)。因此，我們的教育需要有預(yù)見未來的意識和觀念，海報(bào)設(shè)計(jì)教學(xué)多元化的理念是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革下的一個縮影，多元化的教學(xué)方法使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)順應(yīng)了藝術(shù)多元化發(fā)展的需要，能夠起到調(diào)動人們多種感官的作用，喚起人們對于海報(bào)不同領(lǐng)域、空間、層次的思考和感受。只有融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、感性與理性、科技與人文，才能使中國的海報(bào)設(shè)計(jì)走向豐富、自信和獨(dú)立，走出一條具有中國特色的設(shè)計(jì)教學(xué)改革和發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉燕泉.論當(dāng)代海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)化趨向[D].蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.

篇(5)

關(guān)鍵詞：陶藝藝術(shù)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

陶藝在我國具有悠久的歷史，現(xiàn)代陶藝以其龐大的藝術(shù)背景為依托，以嶄新的面貌展現(xiàn)在大眾面前。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，大規(guī)模的城市建設(shè)持續(xù)進(jìn)行，而所有城市的規(guī)劃建設(shè)都需要積極賦予一個城市特有的魅力和品位。所以，城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)顯得尤為關(guān)鍵。將現(xiàn)代陶藝融入公共建筑與公共環(huán)境藝術(shù)，是一個全新的研究方向?，F(xiàn)代陶藝作為環(huán)境景觀因素融入公共藝術(shù)建設(shè)，能使公共藝術(shù)建設(shè)具備較強(qiáng)的時代感和藝術(shù)感。環(huán)境陶藝具有特殊的魅力，吸引了廣大藝術(shù)家的不斷探尋。

一、拓展陶藝的文化性

陶藝作為公共藝術(shù)的一種體現(xiàn)方式，需要同整體城市環(huán)境規(guī)劃相呼應(yīng)。所以，城市中的陶藝作品不但需要體現(xiàn)出城市的悠久文化，還需要體現(xiàn)出城市當(dāng)前的風(fēng)貌；不但要彰顯民族特征，還需要提高城市歷史文化藝術(shù)的賞析價(jià)值，彰顯公共環(huán)境的和諧、自然之美。所以，陶藝創(chuàng)作者需要針對城市的歷史文化、民族習(xí)慣、人們的生活習(xí)性等進(jìn)行歸納和分析，找到陶藝創(chuàng)作的切入點(diǎn)，緊扣主題，令公共空間內(nèi)陶藝作品展現(xiàn)出特有的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生豐富并活躍城市環(huán)境的效果，不但具備較高的藝術(shù)品位，還可以展現(xiàn)一定的人文精神，凸顯環(huán)境陶藝與城市公共空間文化的呼應(yīng)。

二、拓展陶藝的觀賞性

陶瓷是富有濃郁藝術(shù)氣息的珍寶。對于城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，需要更多考量陶藝所形成的視覺沖擊力和特有的魅力。當(dāng)前，隨著城市人口數(shù)量的增加和城市建筑樓層的逐漸增高，城市空間環(huán)境的單調(diào)感不斷加劇，令人們產(chǎn)生視覺疲勞。而陶藝的自然性較為顯著，可塑性較強(qiáng)，將其應(yīng)用在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可以優(yōu)化城市環(huán)境，給人們留下深刻的印象。陶藝作品不但能夠讓人們在城市環(huán)境中產(chǎn)生共鳴，還可以讓人們在乏味的城市環(huán)境中享受到自然之美。而陶藝的美感和藝術(shù)欣賞價(jià)值需要人們不斷挖掘。陶藝創(chuàng)作者不僅要把控好陶瓷的自然性，還要根據(jù)陶藝所處的環(huán)境進(jìn)行陶瓷的色彩搭配，也需要考慮城市文化特征與時代特點(diǎn)，讓相應(yīng)的城市元素可以體現(xiàn)在陶藝中，讓城市環(huán)境引發(fā)人們的共鳴。最關(guān)鍵的是，陶藝創(chuàng)作者需要掌握好陶藝的社會意境，讓陶藝融入公共設(shè)計(jì)，使其不僅通俗易懂，還極富親和力。

三、拓展陶藝的實(shí)用性

陶瓷作為文化藝術(shù)，也是物質(zhì)的存在，具備實(shí)用性。城市建設(shè)能夠體現(xiàn)出陶瓷的材質(zhì)作用。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)者應(yīng)尋求陶瓷的藝術(shù)性、實(shí)用性，使陶瓷藝術(shù)形式在當(dāng)前的生活氛圍和建筑空間中體現(xiàn)特有的效果。對于公園建筑而言，通過將古典的粉彩瓷凳、瓷桌等設(shè)置在蒼松勁柏中，可以獲得猶如點(diǎn)睛之筆的效果，其寧靜而高雅，不但能夠給予人們藝術(shù)的享受，還可以讓游客在休息時心生遐想。對于城市街道而言，陶瓷制作的路燈桿也能夠賦予城市街道不同的文化藝術(shù)內(nèi)涵。甚至旅游景點(diǎn)的垃圾桶，也可使用陶瓷制作。形態(tài)各異的卡通陶瓷垃圾桶，不但美觀耐用，還具有陶瓷易清理的優(yōu)點(diǎn)。臨街建筑外墻也可利用陶瓷制作，如此不僅能夠美化環(huán)境，還能夠時常清洗外墻。

四、拓展陶藝的長久性

陶瓷材料的特性決定了其具有融入環(huán)境空間的長久性，通過高溫?zé)贫傻奶账嚤旧砭邆漭^強(qiáng)的抗腐蝕能力，表面釉色長期保持光澤，不會出現(xiàn)褪色現(xiàn)象。真正體現(xiàn)美的作品可以跨越時代，藝術(shù)的感染性不會由于時間的推移而喪失，反而會持續(xù)保持藝術(shù)魅力。如，古代的巖石壁畫和半坡文化的彩陶等，現(xiàn)在看來依舊很美。陶藝在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不只是為了裝點(diǎn)和豐富公共藝術(shù)，其自身也是一種單純的藝術(shù)，具備長久的藝術(shù)性。陶藝材質(zhì)的特點(diǎn)在于具有天然性，通過水、土、火與人們建立了久遠(yuǎn)的親和關(guān)系。陶瓷材質(zhì)與其他材料相比具有一定的技術(shù)優(yōu)勢，可以長期保持公共藝術(shù)景觀塑造的形象。當(dāng)前，一些都市人由于生活節(jié)奏較快，內(nèi)心十分壓抑，感到特別孤獨(dú)。因此，在公共場合中設(shè)置一件可以貼近自然、放松心情的藝術(shù)品，可以激發(fā)人們的審美感受。由于陶藝具有天然屬性，通過水的調(diào)節(jié)和火的改變，展現(xiàn)出特有的質(zhì)感和人文關(guān)懷，讓人們產(chǎn)生想要接近的沖動。在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶藝，不但可以讓現(xiàn)代陶藝的自身價(jià)值得以展現(xiàn)，也為社會發(fā)展乃至文化傳承作出了貢獻(xiàn)。

結(jié)語

當(dāng)前，我國公共環(huán)境藝術(shù)的宏觀規(guī)劃逐步實(shí)施，較大程度地優(yōu)化了公共環(huán)境。在城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用陶藝，既能夠創(chuàng)作形態(tài)、創(chuàng)作理念乃至創(chuàng)作思維符合公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征，也可以給當(dāng)代陶藝創(chuàng)作提供全新的思路。

參考文獻(xiàn)：

[1]張黎.環(huán)境陶藝的互動性研究.中南林業(yè)科技大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.

[2]段玉潔.城市文化中的公共藝術(shù)——對環(huán)境陶藝設(shè)計(jì)與城市文化關(guān)系的思考.陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2010（2）.

篇(6)

藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)科研成果豐碩。近幾年，已建成校級精品課、優(yōu)秀課各1門，承擔(dān)、省級以上科研課題10余項(xiàng)，在國家一級期刊、核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文70余篇，出版學(xué)術(shù)著作、教材10余部。專業(yè)教師多件作品入選《中國設(shè)計(jì)年鑒》。

藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，擁有省內(nèi)一流的天光畫室、專業(yè)設(shè)計(jì)工作室、材料分析與設(shè)施實(shí)驗(yàn)室、攝影與攝像實(shí)驗(yàn)室、電腦圖文設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、模型制作實(shí)驗(yàn)室。

藝術(shù)設(shè)計(jì)系培養(yǎng)的學(xué)生綜合素質(zhì)高，專業(yè)能力強(qiáng)。近兩年在校學(xué)生榮獲2013年中國建筑與藝術(shù)“青年設(shè)計(jì)師獎”金獎1項(xiàng);2015年第三屆中國高等院校設(shè)計(jì)藝術(shù)大賽二等獎3項(xiàng)、三等獎9項(xiàng)，優(yōu)秀獎多項(xiàng);第十二屆中國環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎銀獎2項(xiàng)，銅獎1項(xiàng)，優(yōu)秀獎多項(xiàng)，并獲得優(yōu)秀組織管理單位。學(xué)生就業(yè)質(zhì)量高，多名畢業(yè)生就職于國內(nèi)各大設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)研究機(jī)構(gòu)，如上海復(fù)旦上科、北京新天三月廣告公司、北京電通廣告公司、廣汽設(shè)計(jì)研究院等，受到業(yè)界好評。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)介紹：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)立足于藝術(shù)、文化與設(shè)計(jì)相融合，在開放、互動的精神指導(dǎo)下以研究藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)視覺表現(xiàn)與信息傳達(dá)為專業(yè)主攻方向，擁有一支素質(zhì)過硬、結(jié)構(gòu)合理、設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)科研能力強(qiáng)的師資隊(duì)伍，為高質(zhì)量教學(xué)提供了保障。本專業(yè)著力培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)生參與國內(nèi)外專業(yè)競賽多次獲獎。

主要課程：設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、基礎(chǔ)造型、電腦圖像軟件應(yīng)用、中外設(shè)計(jì)藝術(shù)史、圖形創(chuàng)意、字體設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、書籍印刷、標(biāo)志設(shè)計(jì)、商業(yè)插圖設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、型錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)等。

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有國際設(shè)計(jì)文化視野及中國設(shè)計(jì)文化特色，能夠掌握視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的最新發(fā)展趨勢，具備較強(qiáng)的視覺傳達(dá)綜合素質(zhì)和設(shè)計(jì)能力，在專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域、企事業(yè)單位市場宣傳、傳播機(jī)構(gòu)、中等院校、研究單位從事創(chuàng)意設(shè)計(jì)、教學(xué)、研究和管理工作的應(yīng)用型專門人才。

環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)介紹：環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)立足于藝術(shù)、設(shè)計(jì)、工程相結(jié)合，集實(shí)用性和藝術(shù)性、現(xiàn)代與傳統(tǒng)為一體，以培養(yǎng)具有綜合思維理念和獨(dú)立創(chuàng)新能力的高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用型和研究型人才為目標(biāo)。擁有一支職稱結(jié)構(gòu)合理、綜合素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的師資隊(duì)伍，注重學(xué)生的基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在校學(xué)生多次在國內(nèi)外專業(yè)競賽中獲得獎項(xiàng)，并獲得社會廣泛好評。

主要課程：設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、基礎(chǔ)造型、透視與制圖、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、快速表現(xiàn)、人機(jī)工程學(xué)、建筑設(shè)計(jì)史、中外工藝美術(shù)史、室內(nèi)外效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)程序、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì) 、建筑裝飾施工、陳設(shè)設(shè)計(jì) 、空間設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)等。

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展需要，熟練掌握專業(yè)知識和專業(yè)技能，具有較高的創(chuàng)新能力、設(shè)計(jì)實(shí)踐能力及相應(yīng)的文化素質(zhì)和良好的職業(yè)道德，能夠在藝術(shù)環(huán)境機(jī)構(gòu)及高等藝術(shù)學(xué)校從事室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、教學(xué)、研究工作的高素質(zhì)環(huán)境藝術(shù)應(yīng)用型和研究型人才。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)

專業(yè)介紹：產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)立足于設(shè)計(jì)、藝術(shù)、工程相結(jié)合，在理性與感性并重的創(chuàng)新思維模式下形成了以產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)為核心，同時兼顧視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)需求為特色的教學(xué)體系，擁有一支素質(zhì)精良、充滿活力、具有豐富教學(xué)與科研經(jīng)驗(yàn)的師資隊(duì)伍，注重培養(yǎng)具有系統(tǒng)設(shè)計(jì)知識和創(chuàng)新實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才，學(xué)生的設(shè)計(jì)作品在國內(nèi)外專業(yè)競賽中多次獲獎。

主要課程：設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)表達(dá)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、產(chǎn)品材料與工藝、工業(yè)設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)心理學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序與方法、產(chǎn)品模型制作、人機(jī)工程學(xué)、產(chǎn)品語意學(xué)、產(chǎn)品專題研究、交通工具設(shè)計(jì)、機(jī)械產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、互動媒體設(shè)計(jì)。

培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力”，“知識、能力、素質(zhì)”協(xié)調(diào)發(fā)展，具有扎實(shí)的工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識及產(chǎn)品造型能力、較強(qiáng)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力、熟練掌握多種設(shè)計(jì)軟件、熟悉材料及加工工藝，能在企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、科研單位從事以產(chǎn)品創(chuàng)新為重點(diǎn)的設(shè)計(jì)、管理、科研工作的應(yīng)用型人才。

招生專業(yè)及專業(yè)考試科目

1.招生專業(yè)：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)

2.招生科類：文理兼招

3.招考人數(shù)：共120人(視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)43人、環(huán)境設(shè)計(jì)26人、產(chǎn)品設(shè)計(jì)51人)

4.?？伎荚嚳颇浚核孛?150分)、色彩(150分)

5.招生省份：河北、山東、湖南、江蘇、江西、山西、浙江

6.學(xué)制及學(xué)費(fèi):

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)：四年制本科6200元/年

環(huán) 境 設(shè) 計(jì) ：四年制本科6200元/年

產(chǎn) 品 設(shè) 計(jì) ：四年制本科6200元/年

報(bào)考條件

1.熱愛祖國，遵守中華人民共和國憲法和法律，熱愛藝術(shù)事業(yè)。

2.符合戶口所在省招生主管部門公布的報(bào)考條件，有較強(qiáng)的美術(shù)基礎(chǔ)，品行端正，身體健康，符合教育部、衛(wèi)生部規(guī)定的普通高校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)，非色盲、非色弱。

3.具有參加2016年全國普通高校統(tǒng)一考試資格的考生。同時具有良好的美術(shù)基礎(chǔ)和藝術(shù)修養(yǎng)。

4.須取得考生所在省份專業(yè)統(tǒng)考合格證。

報(bào)名、專業(yè)考試時間及考點(diǎn)設(shè)置

1.戶籍所在地為河北、山東、湖南、江蘇的考生若報(bào)考長春理工大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)，考生除按所在省份普通高校藝術(shù)類專業(yè)招生辦法的要求進(jìn)行外，還必須參加長春理工大學(xué)單獨(dú)組織的專業(yè)考試。

2.考生必須在規(guī)定時間報(bào)名并到戶籍所在省指定考點(diǎn)參加藝術(shù)專業(yè)考試。

3.戶籍所在地為江西、山西、浙江的考生若報(bào)考長春理工大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)，須參加所在省份普通高校美術(shù)類省級統(tǒng)考且成績合格，無需參加我校?？肌?/p>

4. 參加長春理工大學(xué)單獨(dú)組織的專業(yè)考試的時間和考點(diǎn)設(shè)置請到長春理工大學(xué)招生辦公室網(wǎng)站查詢。

錄取辦法

1.對組織?？嫉氖》荩诳忌幕n考試成績達(dá)到考生所在省藝術(shù)類專業(yè)省控分?jǐn)?shù)線和取得我校藝術(shù)專業(yè)考試合格證的前提下，按如下公式計(jì)算綜合成績進(jìn)行排序，擇優(yōu)錄?。?/p>

錄取總成績=(專業(yè)成績總分×100%)+(文化課成績總分×60%)

2.對不組織?？嫉氖》荩诳忌幕n考試成績達(dá)到考生所在省藝術(shù)類專業(yè)省控分?jǐn)?shù)線和取得生源省美術(shù)統(tǒng)考合格證的前提下，依據(jù)生源省省級招生部門規(guī)定的藝術(shù)類專業(yè)錄取規(guī)則進(jìn)行錄取。如該省無相關(guān)要求，則按照如下公式計(jì)算綜合成績進(jìn)行排序，擇優(yōu)錄取：

錄取總成績=(省美術(shù)統(tǒng)考成績總分×100%)+(文化課成績總分×60%)

?？汲煽儾樵兗昂细褡C發(fā)放

戶口所屬河北、山東、湖南、江蘇的考生專業(yè)考試成績將在2016年4月初公布，考生可通過長春理工大學(xué)本科招生網(wǎng)：Http://zsb.cust.edu.cn 進(jìn)行查詢。

根據(jù)教育部相關(guān)文件及《長春理工大學(xué)藝術(shù)類招生專業(yè)考試管理規(guī)定》中的要求，向戶口所屬河北、山東、湖南、江蘇，成績合格的考生發(fā)放專業(yè)考試合格證書。

聯(lián)系方式

【長春理工大學(xué)招生辦公室】

地址：長春市衛(wèi)星路7089號 郵政編碼：130022

電話：0431-85386281 傳真：0431-85386281

網(wǎng)址：Http://zsb.cust.edu.cn

篇(7)

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)、色彩、設(shè)計(jì)、教學(xué)

作者簡介：王鶴，男，1980年生，天津人，天津大學(xué)建筑學(xué)院副教授，博士，主要研究城市雕塑、公共藝術(shù)及設(shè)計(jì)史論。已出版專著8部、合著10部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，主持教育部人文社會科學(xué)基金、天津市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目各一項(xiàng)，獲天津市社會科學(xué)成果獎三等獎兩項(xiàng)

公共藝術(shù)作為一種形式具有綜合性、創(chuàng)作過程具有開放性的新型藝術(shù)形式，正在提升社區(qū)活力、繁榮城市文化方面發(fā)揮著越來越大的作用。雖然公共藝術(shù)發(fā)展快速，社會對此需求大，但相關(guān)教學(xué)方法卻遠(yuǎn)未成熟。而且與傳統(tǒng)雕塑、景觀等藝術(shù)形式相比，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)對色彩，特別是明快的色彩運(yùn)用格外重視，這是由公共藝術(shù)自身多方面因素決定的?；诖耍P者在天津大學(xué)開設(shè)的《設(shè)計(jì)與人文——當(dāng)代公共藝術(shù)》課程中充分發(fā)揮理工科學(xué)生理性思維和動手能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，以公共藝術(shù)自身的多學(xué)科交叉特性為切入點(diǎn)，借鑒相關(guān)學(xué)科成熟知識體系，結(jié)合公共藝術(shù)自身特點(diǎn)，立足中國國情，進(jìn)行相關(guān)公共藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)教學(xué)探索。經(jīng)過一段時間實(shí)踐后，初步摸索出一套完整、實(shí)用的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)體系。

一、基于色彩學(xué)基本理論的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)具有設(shè)計(jì)活動的共性，因此普及色彩學(xué)相關(guān)理論和基本知識，是進(jìn)行公共藝術(shù)色彩設(shè)計(jì)的前提。但由于學(xué)時所限，應(yīng)當(dāng)限于最能夠直接運(yùn)用于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識要點(diǎn)進(jìn)行教授。比如，相比視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、服裝服飾設(shè)計(jì)，公共藝術(shù)自身色彩搭配和變化往往相對簡單，因此錯視等概念應(yīng)用較少。同樣，運(yùn)用奧斯瓦爾德色彩系統(tǒng)和孟塞爾色彩系統(tǒng)進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)也缺少必要性。與之相對，對色彩三屬性：色相、純度和飽和度的講解應(yīng)當(dāng)作為重點(diǎn)。[1]與上述簡化的理論知識點(diǎn)相對，在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中對于色彩心理學(xué)應(yīng)該有深度的講解。舉例而言，由于波長和振幅區(qū)別，紅色的運(yùn)用能使人呼吸急促，腎上腺素加快分泌。在視覺上首先給人帶來旺盛的生命力，使人想到熱情、青春、愛情、革命。因此，大量歐美幾何構(gòu)成型公共藝術(shù)作品都選用紅色作為主基調(diào)，除了后文會提到的環(huán)境與形態(tài)限制的因素外，利用紅色產(chǎn)生警醒也是重要的色彩心理學(xué)功能。另外，黃色是明亮的、溫暖的，黃色在適當(dāng)?shù)谋尘跋率中涯?，亮度和純度都較高的黃色可以很快吸引人的注意力。另外，藍(lán)色是冷靜、理智的色彩，大海和天空又為藍(lán)色標(biāo)注了廣闊無垠的特征，帶有濃厚的自然清新氣息。另一方面，藍(lán)色還是科技的色彩，藍(lán)色與銀灰色都可以用來表示人類的科技產(chǎn)品和對未知世界的征服。白色則有純凈之感。黑色則使人壓抑、警惕。這些色彩特性都在公共藝術(shù)中有廣泛運(yùn)用。這方面的教學(xué)范例是羅伯特印第安納的“LOVE”系列。印第安納將“LOVE”拉伸以具有一定的三維厚度，并按照符合形式美的原則將其排列起來后，產(chǎn)生了風(fēng)靡世界的“LOVE”公共藝術(shù)品，醒目紅色的運(yùn)用使這件作品超越了字母所傳達(dá)的信息，而上升為一種流行文化的符號。同樣，國內(nèi)以字體（包括漢字、拉丁文字與自創(chuàng)字符）為主創(chuàng)作的公共藝術(shù)大多選用鮮明的色彩，特別紅色來突出這一心理感受，取得了突出的效果。教學(xué)實(shí)踐案例：《逝去累積》（趙夏瑀指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案以二維圖像為出發(fā)點(diǎn)，采用了帶有文化含義的“Time”、“Goal”單詞為主要造型，通過形體變化表現(xiàn)出時間流逝和成功積累的主題。方案主題鮮明，尺度得當(dāng)，形態(tài)變化豐富，二維公共藝術(shù)沿線性空間布置以節(jié)省空間的特點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致。特別是設(shè)計(jì)者運(yùn)用明黃、大紅和亮白三種醒目色彩來喚起公眾注意，更突出闡發(fā)了作品主題，發(fā)揮出了最佳視覺效果。

二、基于類型學(xué)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)色彩教學(xué)

當(dāng)代公共藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系緊密，其成型方法在很大程度上可以歸于設(shè)計(jì)方法論的研究范疇。如果基于類型學(xué)視角開展分析，現(xiàn)成品復(fù)制、二維圖像的運(yùn)用以及構(gòu)成，無疑是三種最主要的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方法。由于各自設(shè)計(jì)方法伴隨優(yōu)點(diǎn)而來的內(nèi)在局限，運(yùn)用這三種方法設(shè)計(jì)出的公共藝術(shù)作品都對色彩的表現(xiàn)力有必然的需求?；谏鲜龇治觯诮虒W(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了積極嘗試，選取三位建筑學(xué)院建筑學(xué)和環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)同學(xué)的公共藝術(shù)概念設(shè)計(jì)方案，分別運(yùn)用了現(xiàn)成品復(fù)制、二維圖像拉伸和構(gòu)成的設(shè)計(jì)方法，從不同角度驗(yàn)證強(qiáng)調(diào)公共藝術(shù)色彩教學(xué)的重要性。

1．現(xiàn)成品公共藝術(shù)

現(xiàn)成品公共藝術(shù)是當(dāng)代公共藝術(shù)中的重要類型，以奧登博格為代表的現(xiàn)成品公共藝術(shù)不能脫離色彩而存在，因?yàn)檫@些作品摹仿自工業(yè)現(xiàn)成品或其他，這些物品本身就具有色彩，因此將它們放大、扭轉(zhuǎn)、組合運(yùn)用后的公共藝術(shù)品必須著色，才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出作者的想法。如奧登博格和他的妻子布魯根所說：“我們也需要用一個十分相關(guān)的能夠在漂亮的色彩中被喚起的圖像。如果沒有那些，我們的雕塑就不能在充滿巴士、小汽車和煙霧的環(huán)境中脫穎而出?！盵2]教學(xué)案例：《插電生活》（吳聞達(dá)指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案還處于概念階段，尚未深化，但設(shè)計(jì)者選取插頭和插座這一現(xiàn)代生活中尋?？梢姷氖挛镞M(jìn)行放大，達(dá)到表現(xiàn)生活，營造幽默感的設(shè)計(jì)目的，充分結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)了懸吊結(jié)構(gòu)以承力，同時不妨礙交通流線。為了強(qiáng)化視覺美感和幽默效果，借鑒了奧登博格在埃因霍溫《PING》中運(yùn)用多個保齡球瓶的方法，運(yùn)用了多個尺度相同的插頭，并添加黃、綠、藍(lán)等色彩，熟練掌握了利用色彩進(jìn)行區(qū)分多個現(xiàn)成品相同元素的設(shè)計(jì)方法。

2二維公共藝術(shù)

二維型公共藝術(shù)，特別是二維厚度拉伸的人物形態(tài)公共藝術(shù)雖然具有直觀鮮明的特點(diǎn)，但是由于表現(xiàn)手段使然，視角受到局限，細(xì)節(jié)不足，因此必須輔以明亮、對比鮮明的色彩，提升自身表現(xiàn)力，因此對色彩表現(xiàn)有著強(qiáng)烈需求，這方面最具代表性的是基斯哈林紅、黃、藍(lán)的卡通小人形公共藝術(shù)。這些作品普遍表現(xiàn)了兒童游戲般的稚拙天真，同時造型上穩(wěn)定、均衡又富于變化。由于契合時代性，自20世紀(jì)80年代以來，這些造型簡單而形態(tài)多變的紅、黃、藍(lán)的卡通小人形象影響甚廣，甚至成為現(xiàn)代流行文化的象征之一。教學(xué)案例：《Returntonature》（史文舒指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案以二維人物剪影的厚度拉伸為設(shè)計(jì)方法，以活躍環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，利用手工模型表現(xiàn)方法。設(shè)計(jì)者特別注重了色彩心理學(xué)相關(guān)理論，借鑒了不同色彩與相應(yīng)心理狀態(tài)的聯(lián)系。以色彩為主，以尺度為輔表現(xiàn)抽象人體的年齡階層等特征，彌補(bǔ)了剪影型公共藝術(shù)缺少細(xì)節(jié)表現(xiàn)的不足。

3構(gòu)成

構(gòu)成型公共藝術(shù)主要依靠相同尺度或不同模數(shù)的元素，進(jìn)行符合形式美法則的組合。因此，合理的色彩運(yùn)用是避免單調(diào)視覺效果的重要手段。這方面教學(xué)范例除了最經(jīng)典的亞歷山大利伯曼紅色的系列作品外，還有查爾斯佩里慣用的明黃色構(gòu)成型公共藝術(shù)作品，以及位于紐約時代生活廣場的藍(lán)色構(gòu)成作品都是這方面的范例。教學(xué)案例：《升騰的光影》（張昊指導(dǎo)教師：王鶴）。該方案利用五邊形為基本元素，以漸變構(gòu)成為切入點(diǎn)，有著清晰的形式美感生成邏輯。作者特別注重了色彩運(yùn)用，運(yùn)用五色調(diào)和原理，選用紅、黃、藍(lán)、綠、紫五種色彩，使公共藝術(shù)作品立面呈現(xiàn)豐富、和諧的視覺效果。設(shè)計(jì)者特別注意了光照角度的問題，進(jìn)行了局部調(diào)整，使紅、黃這樣的暖色調(diào)處于陰影中，保證了整體色彩運(yùn)用效果的醒目和科學(xué)。

三、立足中國國情歸納公共藝術(shù)色彩運(yùn)用前提

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)雖然距離作品落成還有很長距離，但必要的有形的或無形的外部因素不能忽略，如城市色彩、社會禁忌等。同樣，由于公共藝術(shù)作為一種誕生于歐美的新型藝術(shù)觀念，在引入中國后必然需要根據(jù)中國國情調(diào)整主題、形態(tài)以及色彩。這些都是決定一個公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方案成功與否的關(guān)鍵。

1規(guī)劃視角下的城市色彩統(tǒng)一

當(dāng)前中國正在進(jìn)行空前規(guī)模的城市化，因此公共藝術(shù)在一定程度上還需要注意與城市色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這方面可以依托規(guī)劃學(xué)科相關(guān)成果，對天津等城市色彩進(jìn)行的定量分析結(jié)果。

2大環(huán)境需要考慮緯度要素

在大多數(shù)情況下，公共藝術(shù)都位于室外開放空間內(nèi)，因此其視覺效果必然受到大氣候環(huán)境的影響。位于高緯度國家或城市的公共藝術(shù)，普遍具有色彩鮮艷的特點(diǎn)。以便在漫長的景觀蕭瑟的冬季，帶給公眾醒目且富于生命力的視覺體驗(yàn)，進(jìn)而改善心理狀況。這方面用于教學(xué)的典型案例包括奧登博格落成于荷蘭埃茵霍溫市的《PING》，大量分散布置的保齡球瓶沒有運(yùn)用傳統(tǒng)色彩，而是換成醒目的橙色，在白雪皚皚的冬季依然帶給人溫暖的體驗(yàn)。同樣的案例還可見休格曼位于美國底特律等五大湖地區(qū)的公共藝術(shù)，更多使用紅色、橙色和黃色。而他在美國南部各州的作品則較多使用藍(lán)色和白色。

3社會學(xué)與民俗學(xué)視角下的禁忌因素

中國當(dāng)前的公共藝術(shù)方案設(shè)計(jì)中還需要考慮禁忌心理因素，不能一味套用色彩搭配的科學(xué)原理和色彩心理學(xué)的現(xiàn)有理論。中國和許多東亞、東南亞國家都認(rèn)為紅色是吉祥的象征。另一方面，紅色也是血液的顏色，事故和危險(xiǎn)也多用紅色作標(biāo)志。比如同樣是紅色的運(yùn)用，青島的《五月的風(fēng)》，就成功利用紅色突出了的主題，視覺效果突出，廣為大眾所接受。但位于廣西南寧市的《盛開的朱槿》（一般稱“朱槿花雕塑”）。由海外知名景觀設(shè)計(jì)公司主持設(shè)計(jì)，雖然紅色是朱槿的色彩，但由于設(shè)計(jì)方運(yùn)用了花瓣形式，意圖通過乘坐交通工具的觀眾，在動態(tài)中形成朱槿花的視覺形象。但是由于很難達(dá)到理想的車速和角度，所以反而使公眾感覺很像血淋淋的刀片形狀，從而遭到猛烈抨擊，最后在落成八年后于2010年拆除。[3]這就是公共藝術(shù)形態(tài)與色彩設(shè)計(jì)結(jié)合不當(dāng)，觸發(fā)民俗禁忌的失敗案例。

四、結(jié)語

很少有哪種室外立體藝術(shù)形式像公共藝術(shù)這樣與色彩運(yùn)用不可分割。但在當(dāng)前，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中錯誤運(yùn)用色彩或因害怕錯誤而避免使用色彩的案例屢見不鮮。這就需要通過深化理論研究，并反過來指導(dǎo)實(shí)踐加以解決。但更需要立足學(xué)科交叉，從教學(xué)階段進(jìn)行色彩教學(xué)內(nèi)容科學(xué)化探索以解決這一問題。這方面的努力既能夠?yàn)橹袊菜囆g(shù)實(shí)踐培養(yǎng)多學(xué)科背景的后備人才，也能夠豐富中國色彩研究和探索的理論體系，具有相當(dāng)?shù)睦碚摵蛯?shí)踐意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]程悅杰、歷泉恩•、張超軍編著.色彩構(gòu)成[M].北京：中國青年出版社，2010.

[2]勞拉坦西尼.雕塑的方式——克拉斯奧登博格和庫斯杰范布魯根[J].世界藝術(shù)，2009,(1)譯自美國《雕塑》2007（10）