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新聞倫理論文精品(七篇)

時間:2023-03-16 15:59:20

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇新聞倫理論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

新聞倫理論文

篇(1)

Abstract(英文摘要)4-5

目錄6-7

第一章加拿大的基本國情與媒介現(xiàn)狀7-10

第二章加拿大媒介自律的歷史成因與理論來源10-17

第一節(jié)媒介自律的理論來源──功利主義與新教倫理10-12

第二節(jié)加拿大媒介自律發(fā)展歷史與現(xiàn)狀12-14

第三節(jié)媒介自律的倫理模型14-17

第三章加拿大的媒介自律組織17-26

第一節(jié)加拿大全國性媒體自律組織──CAJ、CAB和TNDAC17-22

一、加拿大新聞工作者協(xié)會17-20

二、加拿大廣播電視協(xié)會20-21

三、加拿大廣播電視新聞理事協(xié)會21-22

第二節(jié)加拿大媒體地方性自律組織──安大略省報業(yè)評議會22-24

第三節(jié)加拿大媒體的內(nèi)部自律──CBC的自律規(guī)約24-26

第四章加拿大媒介自律個案分析26-31

第一節(jié)從案例看加拿大媒體自律的實現(xiàn)條件26

第二節(jié)來自CAJ的聲明──“記者不是政府的人”26-28

第三節(jié)CBC──在多元社會的多種利益關(guān)系中取得平衡28-29

第四節(jié)“世紀海嘯”假新聞──自律監(jiān)管的漏洞29-31

第五章加拿大媒介自律存在的問題及對我國的借鑒意義31-37

第一節(jié)如何認識媒介自律存在的問題31-33

一、加拿大媒介自律的公關(guān)嫌疑31-32

二、加拿大媒介自律的剛性不足32-33

第二節(jié)加拿大媒介自律對我國媒介有何借鑒意義33-37

一、我國媒介自律的歷史與現(xiàn)狀33-34

二、我國媒介自律的問題及加拿大媒介自律的啟示34-37

后記37-38

參考文獻38-40

攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄40-41

篇(2)

關(guān)鍵詞:新聞專業(yè);教學體系;實踐;構(gòu)建

中圖分類號:G434文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)17-0207-02

目前,各高校新聞傳播專業(yè)的實踐教學形式大致有實驗課教學、專業(yè)實習、畢業(yè)實習和社會實踐活動等??此浦苊艿膶嵺`教學體系實際上存在一定的弊端,實驗課教學基本上屬于印證性實踐,其目的只是為了幫助學生掌握理論難點,這種遠離社會完全在封閉的設定環(huán)境中完成的工作對于特別需要創(chuàng)新能力的傳媒專業(yè)的學生而言其作用是有限的。而專業(yè)實習、畢業(yè)實習及社會實踐等一般為分散實習,不利于學校對畢業(yè)生教學指導和管理,無法根據(jù)專業(yè)和教學的具體要求去進行實踐。

為解決上述問題,就必須圍繞新時期新聞傳播專業(yè)人才培養(yǎng)目標,建立起一套與現(xiàn)代新聞傳播理論教學體系相輔相成的、結(jié)構(gòu)和功能最優(yōu)化的教學內(nèi)容體系。

一、新聞傳播專業(yè)實踐教學體系的教學目標

(一)新聞傳播基本業(yè)務能力的培養(yǎng)目標

新聞傳播的基本業(yè)務能力是實踐能力構(gòu)成要素中的主要內(nèi)容。主要包括:

1.采編能力。要求學生能掌握采訪的一般規(guī)律和技巧,學會撰寫各類新聞稿件并進行編輯處理。

2.寫作能力的目標要求。要求學生能寫一手規(guī)范的漢字,能夠規(guī)范地寫出各種體裁文章,尤其是各類新聞作品。

3.策劃能力。要求學生熟悉策劃運作規(guī)律、掌握策劃的基本方法,形成綜合的各項策劃技能,能做出采訪的具體策劃方案。

4.評論能力。要求學生能夠掌握新聞評論的特性和寫作要求,可以撰寫出有深度的評論作品。

5.社會調(diào)查能力。要求學生能結(jié)合實際工作中的某一課題來開展社會調(diào)查研究,寫出有一定質(zhì)量的專題調(diào)查報告。

(二)綜合實踐能力的培養(yǎng)目標

提高學生綜合實踐能力,培養(yǎng)學生綜合運用所學新聞學、傳播學的理論知識及基本業(yè)務知識解決實際問題的能力。主要包括:

1.分析判斷能力。要求學生在觀察和采訪人和事物、事件的時候能夠分析有關(guān)的新聞素材,能夠辨別真假、好壞、善惡,所做作品立場傾向正確且具有深度和廣度。

2.人際交往能力。要求學生能夠與形形的人打交道,能跟不熟悉的人做深入交談,能處理好各種人際關(guān)系。

3.團隊協(xié)作能力。這種協(xié)作能力主要包括團隊協(xié)作能力和與被采訪者的協(xié)作能力。新聞采訪或?qū)懽魍枰嗝浾呒w作戰(zhàn),在采訪中遇到要打交道的人時,要能充分與人交流協(xié)調(diào),在討論中發(fā)現(xiàn)問題,在協(xié)商中取得共識,善于接納和尊重他人,在工作中相互合作,在和諧的人際關(guān)系中求得自身發(fā)展。

4.語言表達能力。普通話能力測試成績應達到二級甲等以上,并且能夠準確地把握日常人際交往中的交談技巧,掌握各類采訪表達的技巧。

5.計算機應用能力。能夠掌握計算機及其網(wǎng)絡的基本操作和方法,熟練運用辦公自動化軟件,掌握網(wǎng)頁制作和網(wǎng)站開發(fā)技術(shù),能熟練運用網(wǎng)絡獲取和處理相關(guān)信息。

6.外語應用能力。能閱讀一般性的英文新聞,可以在對外交流、采訪中使用外語進行表達。

(三)發(fā)展學生創(chuàng)新實踐能力

創(chuàng)新是新聞工作者必備的能力之一,只有創(chuàng)新才能創(chuàng)作出好的新聞作品。培養(yǎng)創(chuàng)新能力需要一個過程,要具有敏銳的觀察力,要具有敏捷的思維。在進行新聞實踐的過程中要多動腦筋,力求有所創(chuàng)新。

二、新聞傳播專業(yè)實踐教學體系的設計

(一)專業(yè)基本能力訓練平臺

1.學科設置和課程設置方面應以厚基礎(chǔ)、寬口徑、應變性強的培養(yǎng)模式來提高傳媒人才對飛速變化的社會的適應性。新聞傳播學科要根據(jù)媒介形勢發(fā)展的新態(tài)勢來設置新的專業(yè)方向。另一方面,在專業(yè)課程設置方面,也相應增加新的課程,如媒介經(jīng)濟、媒介管理、網(wǎng)絡傳播、新聞倫理、新聞法規(guī)、媒介素養(yǎng)教育等,供學生自由選擇。

2.在教學方法上應更多地采用案例教學、新聞實景采寫、版面編輯創(chuàng)新評價等新方法,這也是高校新聞教學方式創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

3.開設綜合性實訓課程。構(gòu)建“模擬媒介環(huán)境”,通過對采、寫、編、評以及攝、錄、播等各單個實驗項目進行整合和調(diào)整,設置既滿足新聞業(yè)務理論教學要求又訓練學生綜合能力的“采寫編評一體化”課程。

4.給學生提供多元的、分階段的專業(yè)實踐機會。新聞院系應該創(chuàng)造條件、廣搭橋梁, 與媒介建立合作關(guān)系,為學生提供多渠道、多層面的實踐機會。新聞實踐所解決的不僅僅是新聞操作方式和方法的熟練問題, 更是對新聞意識的挖掘與培養(yǎng)。學生參與新聞實踐的目的在于及早地熟悉媒介環(huán)境, 以期將來更快更好地適應傳媒職業(yè)生活。

(二)綜合實踐能力訓練平臺

1.打破專業(yè)界限,加強對學生通識教育和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),著眼于培養(yǎng)傳播通才,以適應復雜環(huán)境中不同媒介的需求及學生更廣闊的從業(yè)趨向。在課程設置和教學內(nèi)容安排上,要把反映社會科學基本原理的相關(guān)課程列入其中,以擴展學生寬厚的理論基礎(chǔ)。要培養(yǎng)學生的新聞敏感性和增強他們的社會責任感。

2.有計劃的引導學生參加各種類型的社會實踐活動。積極引導新聞傳播專業(yè)的學生參與專業(yè)實習之外的綜合社會實踐活動,幫助他們親身體驗生活,在了解國情、了解社會的基礎(chǔ)上制作出有深度、有實際意義的新聞產(chǎn)品;同時,學生可以在各種綜合社會實踐中直接和社會各階層、各部門的人員打交道,有利于增強學生適應社會、服務社會的能力;綜合性社會實踐活動一般是在一個比較開放的環(huán)境下,面對著不斷變化的對象,學生自行組織活動,要獨立面對和解決各種問題。這樣有利于發(fā)展學生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識。

(三)創(chuàng)新能力訓練平臺

1.開設研究型實踐教學。在新聞傳播專業(yè)的本科教學過程中,研究型實踐教學相對薄弱。各新聞院系可以嘗試搞“項目制實習”,讓學生們參與到專業(yè)教師的某個研究項目中去,在某個子課題上獨擋一面,將探索和發(fā)現(xiàn)新聞傳播學中的理論熱點及提高獨立思考能力作為新聞傳播專業(yè)研究型實踐教學的教學目標之一。

2.有針對性的組織學科競賽活動,引導學生進行研究性學習和自主性創(chuàng)造,以真正提高學生的創(chuàng)新能力和團隊合作精神。以競賽的方法,激發(fā)學生理論聯(lián)系實際和獨立工作的能力,培養(yǎng)學生學習興趣,增強學生學習的自信心。這無疑是一條培養(yǎng)高素質(zhì)和創(chuàng)新能力新聞傳播人才的重要途徑。

3.發(fā)揮畢業(yè)論文對學生創(chuàng)新能力綜合訓練的作用。畢業(yè)論文是大學生在校接受教育的最后一個階段,也是對大學生的實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)。當前,新聞傳播專業(yè)的畢業(yè)論文選題非常豐富,可以涵蓋新聞學、傳播學、媒介經(jīng)營管理學等專業(yè)的學科前沿問題、學科經(jīng)典問題、學科交叉問題以及新聞傳播專業(yè)的應用熱點問題等。要通過畢業(yè)論文寫作的過程,培養(yǎng)學生對新聞傳播學科知識的敏銳性和新聞傳播實踐的創(chuàng)新能力。

三、新聞傳播專業(yè)實踐教學體系的實施保障

(一)制訂科學合理的新聞傳播專業(yè)實踐教學培養(yǎng)計劃

教學計劃是學校人才培養(yǎng)思想的具體體現(xiàn)。注重實踐教學,加強能力培養(yǎng),也是新形勢下制定新聞傳播學科教學計劃的一個指導思想。在新聞傳播專業(yè)理論課程教學課時壓縮的情況下,應認真規(guī)劃專業(yè)課程的實驗環(huán)節(jié),以收精講多練,講練結(jié)合之效。同時,對專業(yè)實習、畢業(yè)論文的學時學分也要有所增加,以提高實習和論文的要求。

(二)加強實踐教學環(huán)境建設

1.加大資金投入,完善新聞傳播實驗室建設。完善攝影實驗室、報刊編輯實驗室,電視編輯實驗室、演播實驗室等各類實驗室硬件建設和軟件建設。在組織設備配套更新的同時,組織教師編制相應的實驗教學大綱和實驗教學指導教材,以保證學生盡早受益。

2、加強實習基地建設。首先要重視校內(nèi)實習基地的建設,將校內(nèi)報紙、刊物、電視臺、廣播臺、校園網(wǎng)等媒體資源整合起來,做大做強校內(nèi)實習基地,為更多學生提供短期見習機會。其次要建立一系列穩(wěn)定的校外實習基地。逐步形成和完善學校和媒體雙向推動、雙向管理運行機制,為創(chuàng)新實踐教育的實施提供良好支撐。

3.加快實踐教學隊伍建設。一方面要保證新聞專業(yè)課教師有一定時間參與新聞實踐;另一方面, 可引進媒體資深從業(yè)人員直接參與課堂教學,造就一支“雙師型”的新聞教育師資隊伍。媒體從業(yè)人員參與高校新聞教育,能使封閉的新聞教育出現(xiàn)開放和活潑的局面,使單純的從書本到書本,變成從書本到走向?qū)嵺`,從沉悶的課堂走向豐富多彩的社會和事件現(xiàn)場,由理論到實際進行采訪和寫作。

篇(3)

新媒體時代節(jié)目主持的新探索、新對策

如今,我們已進入以互聯(lián)網(wǎng)和手機為代表的數(shù)字新媒體時代,以微博為代表的新的傳播媒介異軍突起,無疑使傳統(tǒng)媒體受到了前所未有的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的主持人如何適應新媒體時代的要求,如何適應新媒體環(huán)境下轉(zhuǎn)型的需要,不斷提升自身修養(yǎng)與能力,是擺在每個主持人面前的新課題。

一、探討微博新時代現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢及傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的研究。上海臺李志毅撰寫的《新媒體環(huán)境下廣播轉(zhuǎn)型發(fā)展研究》和山東臺王英、劉何雁撰寫的《網(wǎng)絡春晚,基于新媒體對春晚的反叛與合流》具有一定的代表性。前文通過PEST分析法對三大傳統(tǒng)媒體之一廣播的生存發(fā)展環(huán)境進行分析,并對比全球不同地區(qū)廣播的創(chuàng)新趨勢得出結(jié)論:由于互聯(lián)網(wǎng)的普遍存在,地方廣播應以品牌性內(nèi)容為特色,走網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的發(fā)展之路。新媒體發(fā)展既潛移默化又革命性地影響著媒體生態(tài)環(huán)境。

后文通過對十年“網(wǎng)絡春節(jié)聯(lián)歡晚會”的梳理,尤其是對網(wǎng)絡春晚發(fā)生、發(fā)展的原因和美好特征的具體分析,指出在三網(wǎng)融合的背景下,網(wǎng)絡春晚是對央視春晚的補償和反叛,但是當新媒體不足以支撐和構(gòu)成門面的時候,網(wǎng)絡春晚在博弈過程中出現(xiàn)了合流和融合的趨勢,即網(wǎng)絡春晚越來越像央視春晚,央視春晚也越來越多借鑒網(wǎng)絡春晚。

二、探討“微時代”主持人的責任與主持工作特點的研究。河南臺劉穎在《新媒體時代主播的責任》一文中提出了這樣一個問題:在新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體遇到新媒體,給話筒前工作的人帶來了什么?文章認為新媒體的出現(xiàn)“不僅影響著我們的工作和生活,很多時候還引導著我們對社會的認知,甚至左右著我們的思想和行為,我們不得不承認新媒體較傳統(tǒng)媒體更加具有滲透力和影響力。”論文從公信力召喚需要電視新聞主播承擔的責任——為受眾傳播正能量,更好地保持媒體的公信力;從正確的引導輿論需要電視新聞主播承擔的責任——大力弘揚“真善美”,充分體現(xiàn)高度的社會責任感;從主播應承擔的責任——社會責任、歷史責任、道德文化責任等幾個方面作了深入論述,頗具現(xiàn)實意義和指導性。

又如上海臺卜凡撰寫的《“微時代”電視新聞節(jié)目的新特點及主播的工作技巧》和陜西臺羅寧撰寫的《廣播媒體微博實踐研究》,分別從不同視角論述了廣播電視傳統(tǒng)媒體的主持人如何順應“微時代”的變化發(fā)展,應采取的策略,頗有針對性和現(xiàn)實指導意義。前文通過節(jié)目多樣化增強節(jié)目靈活性;增加記者現(xiàn)場報道,主播把控直播連線;微博成為平臺,主播應該使用微博等幾方面內(nèi)容的論述,提出了電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的新思路,為主播應對新形式、新情況總結(jié)出了具體可行的方法,并指出新聞主播不僅是微博的使用者,更是電視新聞節(jié)目改革的嘗試者、先行者。論文對當今主播的實際工作及其運作開拓,無不具有借鑒與啟迪意義。后文作者在結(jié)合微博傳播特質(zhì)的基礎(chǔ)上,思考如何更好地借助微博平臺進行各項任務的拓展。論文著重闡述了微博對廣播的五大價值,即利用微博發(fā)現(xiàn)新聞線索,完成采訪報道,實現(xiàn)有效互動,借助微博實現(xiàn)自我宣傳,延伸廣告客戶影響力。如何巧妙運用廣播媒體運營微博的三大法寶,即內(nèi)容為王、形成特色、人情互動,充分使用傳統(tǒng)媒體的想象空間,在前進中摸索、借鑒和創(chuàng)新,正確應對互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)媒體帶來的機遇與挑戰(zhàn),使得廣播媒體在新的環(huán)境中有所建樹。

三、主持人如何面對新媒體挑戰(zhàn)進行應對的研究。如甘肅臺李爭艷撰寫的《主持人如何應對微博、微信、新媒體的挑戰(zhàn)》和陜西臺馬濤、王笑涵撰寫的《置身“微時代”,擲聲做營銷——廣播媒體的微博營銷策略》。前文在闡述新媒體為傳統(tǒng)廣播發(fā)展帶來契機和對傳統(tǒng)廣播影響的同時,著重論述了新媒體對廣播節(jié)目主持人素質(zhì)能力的挑戰(zhàn)。論文結(jié)合作者的主持實踐,提出主持人應充分利用新媒體的特點,加強個人能力的培養(yǎng)與提高,并總結(jié)出了自身的經(jīng)驗體會:主持人應正確把握節(jié)目導向,做好節(jié)目的“把關(guān)人”,主持語言應與時俱進,應借助新媒體提高影響力。后文著重論述了廣播媒體的微博營銷策略,作者從維護陜西廣播微博的經(jīng)驗出發(fā),認為廣播媒體微博賬號的維護,應該貼合廣播這種聲音媒體的特點,認真使用好以下三大利器,即誰說的——著力放大名人效應;說什么——著力受眾想知道的信息;怎么說——著力研究表達方式和溝通技巧。文章最后得出的結(jié)論是:打造品牌廣播是廣播媒體營銷策略的根本。

通過新媒體時代節(jié)目成功個案的透視,提出創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目的新構(gòu)想、新思考。新媒體時代的節(jié)目要出奇出新,要打造品牌,必須緊扣新時代的特點,充分運用新媒體的優(yōu)勢,方能使節(jié)目如虎添翼。涉及這方面內(nèi)容的論文有陜西臺劉昕、劉臨安的《淺談廣播媒體與網(wǎng)絡新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎作品為例》;上海臺王爽的《廣播播客節(jié)目的探索——以東廣新聞臺〈今天我播報〉節(jié)目為例》,太原臺張一帆、周小剛的《法制頻道主持人的綜合傳播策略研究——在民意的傳播中完成普法教育》,北京順義臺直守誠的《廣播陪伴節(jié)目:中國傳統(tǒng)文化的傳播》。這些論文共同點就是出現(xiàn)一個“新”字,選題新、視角新、觀念新,緊緊抓住新節(jié)目的新亮點,提出新思考,給人以新意與啟迪,為創(chuàng)辦新媒體時代品牌節(jié)目提供了有益的參考與啟示。

其中,《淺談廣播媒體與網(wǎng)絡新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎作品為例》從廣播秒殺與網(wǎng)絡媒體融合的大膽嘗試的視角,深入探討了《優(yōu)優(yōu)秒客族》獲得成功的奧秘,透過時下網(wǎng)絡購物常用的“秒殺”方式,將廣播的“熱線答題”和網(wǎng)絡的“秒殺”兩個元素提煉整合,創(chuàng)造性提出“廣播秒殺”,從而使“廣播秒殺”成了廣播節(jié)目的全新形式,達到了1+1>2的傳播效果。論文不只是停留在分析節(jié)目層面上,還進而提出了廣播與網(wǎng)絡聯(lián)姻的幾點冷思考,提出了廣播與新媒體未來深度融合的新設想,從而為傳統(tǒng)媒體和新媒體的更好融合探索出一條更為寬廣的新路子,意義不尋常。

同為廣播節(jié)目研究,《廣播播客節(jié)目的探索》一文對新媒體時代廣播播客節(jié)目產(chǎn)生背景、特點及發(fā)展前景進行了分析探討。認為“廣播播客”節(jié)目的出現(xiàn)是形勢所趨,該類型的節(jié)目打破了傳統(tǒng)廣播新聞節(jié)目專業(yè)化播報模式,聽眾由被動收聽的角色變身為主動播報角色,可親自報道所見所聞、所想所悟。這種以廣播播客方式運作的節(jié)目類型增強了廣播與受眾的互動,是一種前景看好的廣播節(jié)目新類型。

新時代主持人素質(zhì)與能力的新解析、新構(gòu)建

關(guān)于節(jié)目主持人素質(zhì)與能力的研究,既是個老話題又是個新話題。說是老話題是因為它伴隨著我國節(jié)目主持人的誕生、興起到發(fā)展,始終是業(yè)界學界十分關(guān)注的研究課題、熱門話題;說是新話題是因為隨著新媒體的出現(xiàn),主持人的功能作用不斷嬗變,加之受眾的審美情趣欣賞水平不斷提升,必然對主持人的素質(zhì)能力提出新的更高的要求。

參評論文中,有不少是關(guān)于主持人基本素質(zhì)論述的,老話題也充滿新意,從一個新高度、新角度與重新審視、梳理、闡述主持人的基本素質(zhì),同樣給人啟發(fā)。

天津臺劉濤的《廣播電視主持人如何讓節(jié)目“聲入人心”——淺析主持人應具備的基本素質(zhì)》和江蘇臺朱玉華、丁宏的《“全能型主持人”生成之道》具有一定代表性。前文以“素質(zhì)”為靈魂,以“聲入人心”為坐標,提出觀點與思考。論文從主持人的政治素養(yǎng)、人格魅力、文化修養(yǎng)、語言功底四個方面進行論述,認為“主持人的素質(zhì)是多方面的修養(yǎng)和實踐的集中表現(xiàn)?!蔽闹兄赋觥罢嗡刭|(zhì)是前提,是一切工作的保證”,在新媒體時代主持人要不辱使命,肩負起以正確的輿論引導人的神圣職責,強調(diào)人格魅力和語言修養(yǎng)的重要性,要使主持的節(jié)目做到“聲入人心”。后文兩位作者將“全能型主持人”的概念置于時代與社會的坐標上,置于時代與傳媒發(fā)展的制高點上,置于個體與媒體的交叉點上,梳理了中國節(jié)目主持人發(fā)展軌跡,論證了“全能型主持人”產(chǎn)生的必然性、必要性,以及“全能型”的內(nèi)涵、外延等,并從個體、媒體兩方面闡明了塑造“全能型”主持人的條件、路徑。作者在文中還就節(jié)目主持人“全能型”涵蓋的內(nèi)容提出看法,即語言表達能力、節(jié)目駕駛能力、采訪寫作能力、策劃編輯能力、藝術(shù)鑒賞能力、理論研究能力、協(xié)調(diào)組織能力。

參評論文中還有針對微博新時代特點對主持人應具有的素質(zhì)與能力提出新要求、新構(gòu)想、新對策研究的。

如浙江傳媒學院王一婷撰寫的《微博輿論中主持人信息素養(yǎng)能力的缺失及對策研究》和甘肅臺張彥撰寫的《多媒體環(huán)境下電視主持人素養(yǎng)提升的關(guān)鍵》。王一婷結(jié)合微博時代特點的分析,闡述了主持人作為信息傳播者,應該著力培養(yǎng)信息素養(yǎng)能力的必要性。并結(jié)合現(xiàn)狀指出了微博輿情中主持人信息素養(yǎng)能力缺少的幾個方面,即信息意識與態(tài)度的缺失、信息策略方法的缺失、信息倫理道德的缺失。在此基礎(chǔ)上,進而提出:一、主持人要培養(yǎng)高效熟練地評價、選擇信息的能力;有序地歸納、存儲、快速提取信息的能力;二、主持人要學習、培養(yǎng)和提高個人合理創(chuàng)造性表達、使用信息的能力;三、主持人應著力培養(yǎng)高度的道德情感以及法律意識的社會責任。在微博新時代,著力培養(yǎng)主持人的信息素養(yǎng)能力顯得尤為重要與迫切,因為它可以在傳播信息過程中理清頭緒、辨別真?zhèn)?、積極合理引導信息輿論方向,可以起到引導輿論健康發(fā)展,確保輿論導向的正確。這幾點行之有效的培養(yǎng)對策,頗有指導性和現(xiàn)實意義。

張彥一文以新媒體時代的巨大挑戰(zhàn)和沖擊為背景,針對傳統(tǒng)的電視主持人如何提升素養(yǎng),尋求更大更好的生存和發(fā)展空間,從知識功底、思辨特質(zhì)、文化品味、品牌氣度、和諧傳播等五個關(guān)鍵點進行深入探討。論文立意新穎,層次分明,條理清晰,論述深入,針對性強,具有一定現(xiàn)實意義。

篇(4)

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡;新聞傳播理論;發(fā)展趨勢

中圖分類號G210 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708(2011)54-0012-02

新聞學是一門社會科學,具有濃厚的人文色彩。新聞活動是一種精神文化的交流活動,是人類認識自我與認識世界的常態(tài)形式。新聞理論研究是在忠于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上追求真理的基本理念研究,它的目的在于探究社會新聞現(xiàn)象以及新聞活動的基本特征和規(guī)律。

1 主要新聞理論體系模式

1.1拉斯韋爾模式

拉斯韋爾模式的新聞理論體系是指由美國的傳播學家和政治學家拉斯韋爾在1948年發(fā)表的《傳播在社會中的機構(gòu)與功能》中提出的“5W”模式。即Who (誰)Says What (說什么)In Which Channel(通過什么渠道)To whom (對誰)With what effects (取得什么效果)。新聞學是大眾傳播學的其中一種,因而用大眾傳播的理念方法指導其構(gòu)建屬于自己的新聞理論體系能夠相得益彰。另一方面,新聞學也有自己特定的話語方式、傳統(tǒng)、研究對象以及問題領(lǐng)域,如何借鑒傳播學研究成果,構(gòu)建新聞學的理論體系,至關(guān)重要。

1.2離散性四元結(jié)構(gòu)模式

上世紀的90年代初由清華大學劉建明教授提出。即所構(gòu)架的理論體系由新聞、新聞報道、新聞媒介和新聞媒介與社會系統(tǒng)之間的關(guān)系四個實質(zhì)性單元組成。而所謂的離散性是指這四元在結(jié)構(gòu)方式上所具有的外在的特征,也就是其在相互集中的基礎(chǔ)上也會出現(xiàn)的分離和交叉。此種理論體系具有明顯自覺意識,提出新聞學理論是展示理念化和演繹原理體系的知識系統(tǒng)。

除了這些理論體系之外,還有板塊結(jié)構(gòu)模式、一分為二體系的結(jié)構(gòu)模式、以新聞活動范疇作為紅線的理論結(jié)構(gòu)模式和不大追求體系結(jié)構(gòu)模式等,因為在這里只是簡單介紹,我就不贅述了。

2 網(wǎng)絡時代下新聞傳播理論模式的方式轉(zhuǎn)變

根據(jù)上面所提到的拉斯韋爾模式,新聞傳播的過程主要由5個基本要素組成,依次分為5個傳播階段。即傳播者―信息―媒介一接收者―傳播效果。那么在網(wǎng)絡時代里,每一個傳播規(guī)律都可以通過這5個要素表現(xiàn)出來。

2.1傳播者

網(wǎng)絡時代的新聞傳播與傳統(tǒng)媒體的新聞傳播在傳播者這個要素方面的主要區(qū)別是傳播主體的多元化。網(wǎng)絡是一個開放,人人參與的媒體,網(wǎng)絡新聞三大主傳播者是互聯(lián)網(wǎng)信息服務的經(jīng)營者、新聞單位和個人。虛擬世界中真實多元化的媒體環(huán)境,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的新聞宣傳部門執(zhí)行的對新聞信息流向、流通以及新聞源的有效管理機制。

2.2信息

網(wǎng)絡傳播的傳播速度快、信息量大、傳播及時等特點使廣大的新聞受眾獲得信息的途徑更為方便和迅速,內(nèi)容也更為海量,置身于信息海洋中,體驗知識爆炸的新時代特點。網(wǎng)絡時代下的新聞媒體不僅僅為其廣大受眾提供了大容量、超文本、跨時空的海量信息,而且它相比于傳統(tǒng)的傳播方式最大的優(yōu)點在于其具有強大的互動性。網(wǎng)絡時代里,人人都是新聞源的提供者和接受者,大大地開闊了人們的視野和生活空間。

2.3傳播媒介

互聯(lián)網(wǎng)的特征是廣容、實時、交互、多媒體化。那么網(wǎng)絡作為網(wǎng)絡新聞傳播過程中的傳播媒介,其特點也會影響新聞傳播的特點。網(wǎng)絡時代下的新聞傳播采用多樣化的技術(shù),營造強烈新聞視覺聽覺沖擊,充分運用FLASH動畫音頻視頻等多角度的多媒體技術(shù),激起受眾參與意識;雙向流動性和互動性改變了傳播者和受眾以及受眾和受眾之間的孤立狀態(tài),在個性化和人性化的方面都有很大的提高;新聞時間及時、實時、全時,最大限度的體現(xiàn)了新聞本身的特征;突破地域局限,全球化、全方位、多角度直接全球熱點時事新聞動態(tài)。

2.4 接收者

網(wǎng)絡時代的新聞傳播的接收者從被動向主動轉(zhuǎn)變,大眾傳播有向小眾傳播的趨勢轉(zhuǎn)變。新聞接收者不再是單純的接收者,它同時也可是新聞的傳播者?,F(xiàn)在各種個性小眾網(wǎng)站也應運而生,人們在某一個特定的興趣點上達到共識,組成一個小的社會團體,相互交流觀點和提出意見,產(chǎn)生一場信息化的革命。

2.5傳播效果

隨著時代的進步,在人們的民主觀念產(chǎn)生改變之后,對于輿論的引導方式也需要得到改進。網(wǎng)絡新聞給廣大受眾提供的不僅僅是新聞信息和宣傳,它同時也給廣大受眾帶來了多樣化的選擇方式,采用人性化的特色定制。在此種情況下限制和堵并不能轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃季S方式,這時候的新聞傳播就要善于利用輿論的引導作用,抓住廣大網(wǎng)民的心進行有效宣傳。

3 網(wǎng)絡時代下的新聞傳播理論內(nèi)容

從網(wǎng)絡的角度單獨來考量的話,我國的網(wǎng)絡新聞理論的研究大致可以分為3個主要的階段:1994年~1999年的網(wǎng)絡新聞傳播理論研究的發(fā)生期、2000年~2003年的發(fā)展期以及2004至今的繁榮期。每一個時期下的網(wǎng)絡新聞理論研究都各有其特點,在這里,主要探究當今的網(wǎng)絡時代下的新聞傳播理論的內(nèi)容,以便為之后的發(fā)展趨勢預測做基礎(chǔ)。

3.1理論研究的多元化

首先是對外國學者學術(shù)研究進行翻譯,我國研究人員進行相應的吸收和融會貫通。2003年,克里斯廷?L?博格曼的《從古騰堡到全球信息基礎(chǔ)設施》、保羅萊文森(美)的《手機――擋不住的呼喚》、羅蘭?德?沃爾克的《網(wǎng)絡新聞導論》等在我國的翻譯和出版。作為網(wǎng)絡時代下傳播理論研究領(lǐng)域的經(jīng)典著作,開闊了我國學術(shù)研究的視野,對國內(nèi)的學術(shù)研究具有借鑒作用。

其次是國內(nèi)相關(guān)專家對自身領(lǐng)域的拓展研究。鐘瑛的《網(wǎng)絡傳播倫理》、巢乃鵬的《網(wǎng)絡受眾心理行為研究》和秦州的《網(wǎng)絡客文化》等都對網(wǎng)絡時代下的新聞理論研究做出了突出的貢獻。這些論文著作具有學術(shù)性、創(chuàng)新性和前瞻性,結(jié)合了一定的社會的現(xiàn)實和與時俱進的新聞傳播理論,對于解讀網(wǎng)絡時代下的新聞傳播理論研究打下了很好的理論基礎(chǔ)。

3.2 新聞理論研究的輿情監(jiān)測

在這個全民娛樂的網(wǎng)絡時代,要研究新聞傳播理論,就必定離不開對于網(wǎng)絡輿情的檢測和管理分析。劉毅說網(wǎng)絡輿情是指人的態(tài)度情緒以及意見交錯總和體現(xiàn)。王來華則認為所謂的網(wǎng)絡輿情既網(wǎng)民對于社會的政治態(tài)度。當然各自的觀點都有各自不同的側(cè)重點,但是總之,認識和充分利用廣大受眾的接收心理,把握好網(wǎng)絡輿情的實質(zhì)問題,是網(wǎng)絡時代下對于新聞傳播理論研究的重要內(nèi)容。

4 網(wǎng)絡時代下新聞傳播理論的趨勢

對于新聞傳播理論的研究要追溯到最早的傳播學的研究范疇,而在當今網(wǎng)絡時代下的新聞傳播理論則是一個正在發(fā)展中的欣欣向榮的研究領(lǐng)域。隨著科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)廣泛被運用于各種領(lǐng)域。學術(shù)領(lǐng)域也與時俱進。網(wǎng)絡時代的到來,使人們有了更大的知識傳導空間,在接收的途徑、方式方法和范圍上也有了很大的改善和擴展。那么,在網(wǎng)絡時代下的新聞傳播理論會有怎樣的發(fā)展趨勢呢。

4.1 新聞來源渠道向多樣化擴展

傳統(tǒng)的新聞傳播都是來源于專門的新聞記者等專業(yè)人士,大眾對于社會問題的觀點和建議很難或者無法為大眾所知,而新聞的來源也比較局限。如今,網(wǎng)絡的發(fā)展,手機功能的多樣化,各類新聞娛樂網(wǎng)站的興起,隨時隨地的新聞動態(tài),只要連接網(wǎng)絡,在任何地方登陸都可看到。拿前段時間的溫州動車事故做例子,官方的新聞來源和結(jié)果統(tǒng)計畢竟有限,在新聞發(fā)生的第一時間由于距離和空間的局限,事故在發(fā)生的一瞬間也不可能全程直擊。而網(wǎng)上點擊量非常高的一位由當?shù)鼐用裨谑鹿拾l(fā)生的一瞬間用手機拍攝的短片則還原了新聞瞬間。

4.2 理論研究以中國為根基

現(xiàn)實世界的多樣化導致了學術(shù)領(lǐng)域文化的多樣化,作為中國的新聞傳播理論的研究就需要以中國為根基,以中國人的思想和觀念引導新聞傳播理論的發(fā)展。新聞學研究的發(fā)展離不開當今的社會熱點問題,首先要把立場站堅定,在以后的研究過程中才能走的更遠??茖W原則和基本的精神要求實事求是,緊靠“中國”這個實事,才能創(chuàng)造出一整套完整的科學新聞理論體系。在網(wǎng)絡時代下的新聞理論研究要善于從海量的新聞信息中提煉出想要的典型事例進行重點研究和分析,把握好研究方向。

4.3 具備世界眼光時代特色人文胸懷和原創(chuàng)精神

既然全球化的趨勢勢不可擋,那我們就只能積極的適應時展的要求,以全球化的視角來看問題,研究問題。在全球化的視角下,要有中國社會發(fā)展的特色。我國雖然處于一個社會大轉(zhuǎn)型的階段,但是在歷史的角度來看,我們已經(jīng)開始進入一個信息化的時代,在新聞傳播學的領(lǐng)域里,進入“后新聞業(yè)”的時代。這個宏觀層面的大背景下,對于理論研究也要與時俱進。而文化作為人們對客觀存在的一種意識的總結(jié)和反應,它在一定程度上也會反作用于客觀存在。網(wǎng)絡時代的新聞傳播理論關(guān)注的焦點應該同時也具有人文的胸懷和原創(chuàng)精神的理念意識。

5 結(jié)論

新聞傳播理論作為人類社會文化發(fā)展的產(chǎn)物之一,從另一方面來講它也記錄和反映了人類社會發(fā)展的每一步。在新的網(wǎng)絡時代下,它將具有更多的時代特色,更加與時俱進的來有效指引人類社會的發(fā)展。

參考文獻

[1]楊保軍.簡析當前我國新聞理論教材的主要結(jié)構(gòu)模式[J].今傳媒,2009(4).

[2]尹韻公.我國新聞理論與實踐邁出新步伐[J].當代傳播,2007(5).

[3]楊保軍.我國新聞理論研究的宏觀走向[J].當代傳播,2011(2).

[4]李芳.新聞理論研究的歷史改革――試探中國的新聞理論沿革[J].才智,2009(28).

篇(5)

英文名稱:Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)

主管單位:湖北省教育廳

主辦單位:湖北大學

出版周期:雙月刊

出版地址:湖北省武漢市

種:中文

本:大16開

國際刊號:1001-4799

國內(nèi)刊號:42-1020/C

郵發(fā)代號:38-46

發(fā)行范圍:國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時間:1974

期刊收錄:

中國人文社會科學引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)

核心期刊:

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

期刊榮譽:

社科雙效期刊

Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

聯(lián)系方式

篇(6)

誠信倫理; 倫理道德; 高校教育; 道德缺失

一、大學生失信現(xiàn)象的表現(xiàn)

首先我們不能否定所有的大學生誠信建設都存在問題,基本的誠信品質(zhì)還是很優(yōu)良的。但是我們?nèi)匀豢梢钥吹玫胶芏嗾\信危機的存在。大學生信用缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,大學生誠信意識薄弱。主要表現(xiàn)在畢業(yè)不主動還貸款。

我們都知道在高考結(jié)束后可以申請助學貸款來解決部分學生讀書難問題,可是當學校給予四年的貸款之后,一些學生卻直至畢業(yè)也沒有主動還清貸款。這本是件利國利民的好事,卻被少數(shù)不講信用的學生抹上了一層陰影。

第二,考試作弊現(xiàn)象屢見不鮮。

隨著高科技的發(fā)展,各式各樣的作弊技術(shù)愈顯高明。黃豆般大小的耳機,作弊手表等等,使得每一個學生在考試期間都抱有僥幸心理,從而導致自身主觀的不努力。據(jù)某高校對畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查顯示:在外語考試、論文寫作中雇傭“”在大學校園里屢屢發(fā)生。這在一定程度上反映高校中大學生考試作弊現(xiàn)象的嚴重性。

第三,人際交往中言行矛盾,言而無信。

據(jù)調(diào)查,高校里很多學生在與人交往時總是說一套做一套,這隱藏在背后的誠信倫理問題不可小覷。久而久之,高校誠信氛圍就會惡化。同時,大學生在社會交往中不守諾言,挖空心思欺騙同學、老師。

二、大學生倫理誠信缺失的原因

第一、家庭誠信倫理教育的缺失

誠信作為一種倫理德行,是民眾普遍認可的基本道德規(guī)范。家庭對大學生的誠信倫理教育、倫理道德的傳承有很重要的作用。如今隨著社會的巨大轉(zhuǎn)型,部分家長自身修不高,他們的素質(zhì)品質(zhì)都有待提高?,F(xiàn)在的家長信奉實用主義,認為金錢、名利是孩子應該追逐的事物。這種觀念對孩子的誠信倫理道德教育一定會產(chǎn)生負面影響。還有一些家長,他們知道誠信教育對于孩子的人生很重要,卻沒有掌握好方法,最終產(chǎn)生了不良后果。

第二,在高校德育工作中,道德認知與道德行為存在些許的偏差。

道德認知和道德行為的統(tǒng)一是誠信?!暗赖抡J知程度的高低與這個人能否守得住道德底線有著正相關(guān)的關(guān)系?!雹?在目前高等學校德育工作中,存在德育工作的誤區(qū),把道德認知當混淆為道德行為。道德認知如何轉(zhuǎn)化為道德情感,是要通過自我的內(nèi)省內(nèi)化,然后用到的情感表現(xiàn)出來。同時,這是一個復雜的過程,它受各種因素的直接間接制約,所以我們不將道德認知等同與道德行為。

第三,高校思想政治教育存在薄弱環(huán)節(jié),對倫理誠信的教育不足。

高校思想政治教育一直過于強調(diào)正統(tǒng)教育,純理論的教育沒有給學生現(xiàn)實生活的實際問題提供解決方案。因此與大學生在社會中接觸的某種現(xiàn)實形成反差。教師在授課過程中,強調(diào)理論知識的傳授,忽略了視野的拓展。因此面對社會,大學生往往無法形成自己對于倫理誠信的實質(zhì)理解。

第四,社會環(huán)境的不良影響。

我國正處于轉(zhuǎn)型時期,由于體制方面的原因以及維系市場經(jīng)濟信用關(guān)系的制度和道德體系尚未完全建立起來,導致社會政治經(jīng)濟生活中失信現(xiàn)象嚴重。我們面臨著問題,而且這個大問題至今未有良好地解決方案,導致了很多社會上的問題。大家盲目以為有了官職就擁有的金錢,就可以威高臨下。

三、高校誠信倫理問題的解決方法

我們知道誠信倫理問題事關(guān)大學生未來的就業(yè),學習,社會生活乃至各方各面,所以,這一問題亟待解決。我們不能完全杜絕這一現(xiàn)象的發(fā)生,卻可以防微杜漸。

第一,加強大學生的榜樣教育?!鞍駱咏逃?, 也叫先進典型教育法或示范教育法。它是通過先進典型的人物或事件進行示范, 教育人們提高思想認識的方法。榜樣教育法將抽象的說理變成了活生生的典型人物和事件來進行教育, 從而激起人們思想情感的共鳴, 引導人們學習、對照和仿效。”② 大學生年齡處于青年中期,其心理特征的表現(xiàn)主要體現(xiàn)在求知欲強烈,但缺乏辨識能力。然而榜樣教育卻能產(chǎn)生激勵示范作用,可以極好地讓他們矯正自我。

第二,加強誠信教育體系建設。大學生誠信缺失的問題有其復雜性和多樣性,有其不同的誘因,那么我們就應該建立一條誠信教育體系?!拔覀兊恼\信教育往往都是在教室內(nèi)進行,在課本中實現(xiàn)。”③ 如今的新誠信教育不應該局限于此,其傳播手段可以創(chuàng)新到社會生活的方方面面。我們可以根據(jù)多媒體、網(wǎng)絡、新聞傳媒等等手段,加強誠信教育的力度。

第三,加強思想政治理論師資隊伍建設?!盀槿藥煴硎菑慕陶呃響邆涞幕窘處熕刭|(zhì),所以誠信倫理教育需要建設一批具有高素質(zhì)的思想政治教育理論教師隊伍。”④ 我們希望看到的高校學生,是具有過硬理論基礎(chǔ)兼?zhèn)漭^高誠信素質(zhì)的精神面貌的學生群體。因此需要做到:優(yōu)化教師結(jié)構(gòu),建設一支以為指導,勇于開拓創(chuàng)新的、善于聯(lián)系實際的思想政治教育隊伍,以期達到更佳的教育效果。

最后,高校學生自覺提高自身誠信倫理道德建設。無論外界的環(huán)境、教育、因素施加何種力度于大學生,高校學生都應具備誠信倫理的概念與素質(zhì),并在自己的努力下著重提高自己的誠信“價格”。做到誠實守信,與人為善為誠為實。將自我的誠信素質(zhì)的提高看做是自我標價的積累,為自身今后的發(fā)展奠基。

參考文獻

[1]《關(guān)于當代大學生誠信倫理的思考和重構(gòu)》湯曉穎,郝延軍

[2]《榜樣教育的有效性與科學化》戴銳 [J] 教育研究 2002.8

篇(7)

關(guān)鍵詞 新媒體 新媒體研究

中圖分類號 G206 文獻標識碼 A

一、關(guān)于“新媒體”的概念確定

新媒體研究的前身,就是上個世紀末本世紀初在國內(nèi)興起的網(wǎng)絡傳播研究。當“曾經(jīng)代表著最新傳播方式的‘網(wǎng)絡傳播’作為學科名稱越來越難以涵蓋不斷出現(xiàn)的新傳播現(xiàn)象”“時,“新媒體”這一提法被重新啟用,在學術(shù)研究界,這樣的稱法得到了默認,并由此展開了這一新領(lǐng)域的廣泛研究工作。

追其溯源,新媒體的研究與網(wǎng)絡傳播研究本質(zhì)相連的,新媒介研究中包括了網(wǎng)絡傳播研究,而當后者無法囊括前者的時候,便退身成為前者的一部分。在網(wǎng)絡技術(shù)更進基礎(chǔ)上產(chǎn)生的博客、播客、維客、IPTV、SNS、RSS、P2P……越來越多的新產(chǎn)物成為這一領(lǐng)域的亮點。與此同時,在與傳統(tǒng)媒體相提并論時,網(wǎng)絡不再是與其并列的簡單獨立身份,當越來越多的人意識到,網(wǎng)絡并非物質(zhì)載體而乃虛化的技術(shù)時,它與報刊、廣播、電視之間的壁壘被逐漸破除,而它們聯(lián)手產(chǎn)生的數(shù)字報、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、數(shù)字電視則同樣加入新媒體的行列。這個連手的范圍正不斷擴大,手機被發(fā)現(xiàn)成為可以連手網(wǎng)絡以及各種傳統(tǒng)媒體的更新平臺,而隨著技術(shù)的演進,這樣的媒介只會更多:MP4、數(shù)字閱讀器、數(shù)字紙張……

過去我們稱網(wǎng)絡媒體為“第四媒體”,以區(qū)別于報紙、廣播、電視傳統(tǒng)媒體,而新媒體的內(nèi)涵并不強調(diào)區(qū)別,而是一種融合:以網(wǎng)絡為基礎(chǔ)集納多種媒體功能和無線通訊技術(shù)的新的媒介形態(tài),即美國馬薩諸塞州理工大學的Pool教授提出“媒介融合”。從微觀層面上,“新媒體”的“新”體現(xiàn)在技術(shù)上,即網(wǎng)絡技術(shù)更新基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)絡新媒體、傳播新技術(shù)與傳統(tǒng)媒體結(jié)合產(chǎn)生的新媒體、以手機為代表的支持各種網(wǎng)絡新技術(shù)的新型接收器媒體。在宏觀層面上,“新媒體”的“新”則在于它對傳統(tǒng)舊媒介的兼容性、共生性;

二、國內(nèi)新媒體研究的發(fā)展歷程

1.萌芽發(fā)展期:1996年--1998年

我國對新媒體的研究是繼承在前期的網(wǎng)絡研究基礎(chǔ)之上的。追根溯源,我國關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的研究真正開始于1996年,一本由尼葛洛龐帝著寫的《數(shù)字化生存》敲開了諸多網(wǎng)絡愛好者的心門。而網(wǎng)絡的開辟和運作也促使這個領(lǐng)域的研究悄然開始,但在這個時期的網(wǎng)絡研究多是計算機領(lǐng)域的技術(shù)研究,并沒有廣泛擴展到其它領(lǐng)域。

2.初步發(fā)展期:1999年--2002年

上世紀90年代末見于各個學術(shù)刊物的相關(guān)成果則是零散出現(xiàn)。1999年――2001年期間由于論文的大量出現(xiàn)。這時,已有一部分研究者將網(wǎng)絡研究的視線從單一的技術(shù)轉(zhuǎn)移到新聞學、傳播學、社會學等方面。新聞傳播類的期刊都相繼在這一時期開辟網(wǎng)絡研究的專欄,如《新聞記者》在2000年開辟“網(wǎng)絡新聞圈”專欄,《現(xiàn)代傳播》、《國際新聞界》《新聞界》也在之后分別開辟“網(wǎng)絡時代”、“網(wǎng)絡傳播研究”“第四媒體”專欄,《新聞與傳播》也在同期創(chuàng)辦“網(wǎng)絡世界”專欄。同時一些專著成果也漸漸出現(xiàn),因為關(guān)于網(wǎng)絡媒體研究的課程新聞傳播專業(yè)中開始設置,2001年《網(wǎng)絡傳播概論》、《網(wǎng)絡新聞新聞傳播概論》等教材相繼問世。

3.興盛發(fā)展期:2003年――2005年

其實從2001年開始,關(guān)于網(wǎng)絡傳播的研究已經(jīng)進入快速遞增階段,而2003年是我國網(wǎng)絡實體運作的突破之年,網(wǎng)絡媒體在當年的迅猛發(fā)展和深入人心是這一新興媒介開始真正危及傳統(tǒng)媒介。于是網(wǎng)絡在于新聞傳播方面的研究也如雨后春筍,全方面涌現(xiàn)出來。關(guān)于網(wǎng)絡媒體的新聞傳播方面的研究已經(jīng)涉及:技術(shù)研究、內(nèi)容研究、受眾研究、傳播效果研究、媒介經(jīng)營管理研究,以及各種網(wǎng)絡傳播現(xiàn)象的案例研究等等諸多方面,一個較為完整的領(lǐng)域研究正在逐步形成。2005年,彭蘭教授出版的《中國網(wǎng)絡媒體的第一個十年》將我國網(wǎng)絡媒體的發(fā)展做了一個全面、宏觀的總結(jié)歸納,將我國的網(wǎng)絡媒體研究推向一個。

4.突破發(fā)展期:2006年至今

隨著信息社會里,傳播技術(shù)的快速發(fā)展和傳播范圍的不斷擴大,先前的“網(wǎng)絡媒體”已經(jīng)不能涵蓋和解釋新興出現(xiàn)的各種傳媒現(xiàn)象,“第五媒體”、“數(shù)字媒體”、“新型媒體”等名詞出現(xiàn),而“新媒體”逐漸成為最具囊括性并獲得公認的一種說法。因此,這一時期謂之“突破發(fā)展”,正是新媒體研究從先前單一的網(wǎng)絡媒體研究向全面的新媒體研究的突破,“新媒體”的不確定性、發(fā)展變化性決定了它不能僅僅局限在一個瓶頸之內(nèi),隨著“新媒體”的提出和傳統(tǒng)研究范圍的更新,又迎來了新一輪的研究。如表一,眾多國內(nèi)新聞傳播學期刊紛紛創(chuàng)辦或更名“新媒體”專欄。

三、當下國內(nèi)“新媒體”研究的幾個主要方面

1.“博客”及其延伸的“客家族”研究

“博客”的研究始于2003年,起初偶然出現(xiàn)的一些介紹性的文字并沒有在研究界引起較多關(guān)注。而“木子美博客事件”以及各門戶網(wǎng)站的博客大行其道,使博客的研究在2004年火熱起來,并且持續(xù)至今。早期的博客研究主要針對一些博客現(xiàn)象,并從而提出博客文化以及博客背后的社會意義研究。隨著博客研究的日益深化,在博客內(nèi)容基礎(chǔ)上延伸出來的博客新聞研究、博客語言研究、博客文學研究層出不窮;另一方面,從技術(shù)層面上發(fā)展出來的播客、維客、掘客等“客家族”現(xiàn)象研究也不斷涌現(xiàn)。2007年以前的博客研究更多的還是停留在內(nèi)容傳播和文化意義方面,而這之后,“明星博客”“名人博客”的興起使其一度成為研究熱點;國外的一些“新聞博客”“政治博客”也被作為經(jīng)驗借鑒成為個案研究對象。而隨之帶來的“點擊率效應”使博客以及“客家族”更多地被作為一種可以盈利的經(jīng)濟載體加以研究,博客的經(jīng)營研究是傳媒學術(shù)界更直接指導、作用于傳媒實體的重要體現(xiàn)。

2.傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化發(fā)展研究

數(shù)字化是新媒體的一個基礎(chǔ)性特征,傳統(tǒng)媒體與之區(qū)別的正是它們的非數(shù)字化,而傳統(tǒng)媒體一旦數(shù)字化后,就躋身進入了新媒體的隊伍。而傳統(tǒng)媒體在新媒體時代的生存和發(fā)展成為一個刻不容緩的研究焦點。從宏觀層面上,研究主要體現(xiàn)為傳統(tǒng)紙媒和廣電媒體的在新媒體沖擊下的發(fā)展策略探析;事實上,傳統(tǒng)媒體并沒有在新媒體出現(xiàn)之后走向消亡,而似乎是順其自然般的地找到新的出路,那就是和新媒體技術(shù)的融合,這被認為是“媒介融合”的初級階段。在微觀層面上,已經(jīng)通過融合演變成新媒體成員的數(shù)字電視、數(shù)字報刊、手機電視、手機報、網(wǎng)絡電視、網(wǎng)絡廣播等等都紛紛成為學者們研究的針對點;分別在融合的意義探對、成功的個案分析、新興媒體的制作和普及等方面都有廣泛涉及。

3.手機媒體研究

手機媒體是真正促使“新媒體”概念興盛的推動力,手機超越原來簡單的通訊功能,成為傳播信息的媒體。而且一轉(zhuǎn)身為媒體就是集納報紙、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡多種媒介為一體的“全面人才”,因此一時被稱為“第五媒”。最早的

手機媒介研究是從手機短信開始著手的,緣于手機短信擁有與傳統(tǒng)媒介所不同的傳播方式和意義。接著,從手機受眾研究著手。引出兩種路徑:一種是從受眾心理引出的手機消費、手機娛樂,及其背后的新時期消費文化,將手機媒體研究推向一個理論的高點;另一種則是從手機用戶的定位研究延伸出的手機媒體的市場定位(即經(jīng)營)研究。同時,手機媒體本身的兼容性為新媒體研究的媒介融合研究提供了有力支撐。

4.新媒體時代的政治、文化、倫理研究

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所扶持起來的新媒體社會,在學術(shù)研究者那里已經(jīng)超越了技術(shù)本身,而是一種逐步完善的社會結(jié)構(gòu)形態(tài),而在這個社會中的政治、文化、法制道德也必然遭遇一些新的促進或障礙。網(wǎng)絡民主是從政治層面首先提r出來的一個議題,從“超女”評選中的短信民主選舉到“周老虎事件”等一系列通過BBS民眾討論促進其合理處理的事件,使傳媒的民主性效應在新媒體這一背景下充分體現(xiàn)出來;更有全球視野下的“超國家主義”。提出,使“地球村…‘全球一體化”等早期研究繼續(xù)得到延展;而由國外引進的“公共領(lǐng)域”、“公民新聞”等理論研究,也在新媒體環(huán)境下逐步反映出現(xiàn)實呈現(xiàn),得到國內(nèi)學者的關(guān)注。新媒體的文化研究目前體現(xiàn)為“網(wǎng)絡文化”,針對以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的媒介上所呈現(xiàn)出的文化形態(tài)。這種新興文化被迅速地與后現(xiàn)代文化結(jié)合起來進行研究,“惡搞文化”一度成為其中的典型代表;同時中西文化研究再次火熱起來,都試圖在網(wǎng)絡文化中找到自己文化的繼承與發(fā)展。新媒體傳播折射給這個社會的也伴隨著大量的負面效應,網(wǎng)絡倫理、網(wǎng)絡道德的研究被激發(fā)出來,包括:新媒體時代主體(網(wǎng)民及手機用戶等)的道德責任問題、網(wǎng)絡匿名問題、網(wǎng)絡暴力及犯罪問題等;各種頻發(fā)的網(wǎng)絡事件、“人肉搜索”現(xiàn)象是當下研究者研究這一領(lǐng)域的最親睞的切人點。

四、國內(nèi)新媒體研究的發(fā)展趨勢

1.研究方向與傳媒實體發(fā)展方向一致,逐步開始超越性、指導性的研究

國內(nèi)的傳媒研究一直都存在研究滯后于實業(yè)界的問題,而在新媒體研究中這個問題正在逐步得到緩解。研究者們往往對新媒體技術(shù)有著全面了解,一些學者就是先進技術(shù)理念的引進者和首創(chuàng)者,如:方興東對博客的引入,閩大宏對數(shù)字媒體的全面解析。由于新媒體技術(shù)的誕生與普及存在著較大的時空差距,這為學者們開辟了諸多可以實際作用于傳媒的研究領(lǐng)地。如:引進和介紹國外先進經(jīng)驗的新媒體研究或者國內(nèi)外的比較研究,是最直接可以影響和指導國內(nèi)實業(yè)界的研究途徑,美國和日本因為新媒體發(fā)展的先進性成為借鑒頻率最高的對象。再如,新媒體的盈利途徑研究、新媒體廣告開發(fā)研究、新媒體受眾的消費研究等,都是對傳媒從業(yè)者有巨大指引性的研究議題。國內(nèi)傳媒界依托學術(shù)界的學者或團隊做資訊顧問、市場調(diào)研等工作的現(xiàn)象越來越多。以往,實踐成果往往先于理論成果,或者研究與實踐運作“兩張皮”的局面正在被改寫,新媒體研究正是我國傳媒研究實現(xiàn)這種突破的關(guān)鍵點。

2.研究議題類型不斷豐富,各部分比例也逐漸走向均衡

新媒體研究所涉及的主題正在逐年地拓寬、完善,這是任何一個領(lǐng)域的研究兩性發(fā)展的必然。從我國新媒體研究的發(fā)展歷程中可以看出,這一領(lǐng)域的研究是符合邏輯發(fā)展并且經(jīng)歷不斷豐滿、完善的過程。從最初基礎(chǔ)層面的對新媒體內(nèi)涵、特征的介紹性、描述性研究開始。到隨之拓展出來的主體研究、內(nèi)容研究、受眾研究、效果研究、經(jīng)營管理研究,涵蓋多面。而新媒體技術(shù)的滲透性發(fā)展,更是將新媒體研究的視線拓伸到社會信息傳播的方方面面。而在不斷豐富的研究議題中,學者們也有效遵循著“百花齊放”的原則,使各部分研究比例趨于均衡。在筆者抽樣的學術(shù)論文之中,2005年以前的新媒體研究,還主要集中在新媒體及其技術(shù)的內(nèi)涵與特征上,而之后,從媒體經(jīng)營管理角度、受眾角度、文化批判角度來研究新媒體的文章比例迅速增加。