繪畫畢業(yè)論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇繪畫畢業(yè)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué);畢業(yè)論文;論文選題

中圖分類號：J70 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）01-0126-01

美術(shù)學(xué)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，美術(shù)學(xué)本科學(xué)生的畢業(yè)論文是學(xué)生在本科階段所獲得的知識水平、專業(yè)技能、科學(xué)研究能力和學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神的重要標(biāo)志。畢業(yè)論文撰寫的過程也是綜合培養(yǎng)學(xué)生在本專業(yè)方面的科學(xué)研究能力，包括藝術(shù)鑒賞能力、邏輯思維能力、綜合分析能力、理論表達(dá)能力、資料查詢、文獻(xiàn)檢索及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)獲得相關(guān)信息的能力的一個(gè)實(shí)踐過程。本文通過對已畢業(yè)的美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)研及考察，總結(jié)出美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文存在的普遍問題，提出了指導(dǎo)畢業(yè)論文順利完成的方法，為美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文的實(shí)踐教學(xué)提供借鑒。

一、美術(shù)學(xué)本科畢業(yè)論文常見問題

（一）畢業(yè)論文選題范圍不當(dāng)。大部分學(xué)生的論文題目過大、過深，不適合本科生完成，如《淺析油畫前景》、《試論中國傳統(tǒng)工筆畫與現(xiàn)代工筆畫的區(qū)別與聯(lián)系》、《淺析現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)景油畫》，這些選題范圍學(xué)生很難駕馭，此類選題寫成一本專著也不為過，本科生當(dāng)然難以就此寫出高質(zhì)量的畢業(yè)論文來。如果論文題目過小，論文得不到展開，則內(nèi)容空泛乏味，缺少研究的目的性。也有些畢業(yè)論文內(nèi)容過于陳舊，只是對以往的論文觀點(diǎn)進(jìn)行簡單的重復(fù)。所以論文選題要大小適中，難易得當(dāng)，這是寫出高質(zhì)量論文的前提條件。

（二）不能結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)。對于美術(shù)學(xué)學(xué)生來說，理論研究沒有相應(yīng)的基礎(chǔ)，實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)不豐富，寫作基礎(chǔ)較差，如果不結(jié)合自身專業(yè)實(shí)際選題，勢必只有到處拼湊，達(dá)不到能力培養(yǎng)和素質(zhì)訓(xùn)練的教學(xué)目標(biāo)。美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文考察學(xué)生通過四年本科教育所取得的理論知識、美學(xué)素養(yǎng)、文化修養(yǎng)等各方面的能力，論文就是一個(gè)與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的課題，要提出問題、分析問題、解決問題，探討創(chuàng)作實(shí)踐者的理論水平。研究的內(nèi)容要從自身的創(chuàng)作出發(fā)，闡明自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)出自己的知識和專業(yè)水平。

（三）畢業(yè)論文格式不規(guī)范。對于本科畢業(yè)論文的格式，學(xué)院或所在系部都會(huì)有明確具體的要求，但是很多學(xué)生往往忽略格式要求，隨意設(shè)置標(biāo)題和文章的字體、字號，尤其是引用部分的問題最為常見。有的學(xué)生引用的文章內(nèi)容并沒有標(biāo)明出處，沒有注明期刊或書籍的出版社、頁碼，亂用標(biāo)點(diǎn)，錯(cuò)別字出現(xiàn)頻繁。主要原因是美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生把大部分精力用到了畢業(yè)創(chuàng)作中，對畢業(yè)論文寫作的重視程度不高。

（四）缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。沒有充分的自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)新能力就無從談起，畢業(yè)論文有創(chuàng)新性才有靈魂和價(jià)值。有些學(xué)生的畢業(yè)論文直接重復(fù)論述其他人現(xiàn)有的觀點(diǎn)與結(jié)論，抄襲他人的研究成果。有些學(xué)生對畢業(yè)論文的寫作不夠重視，認(rèn)為美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)以畢業(yè)創(chuàng)作為主，畢業(yè)論文只是應(yīng)付了事，所以態(tài)度不端正，東拼西湊，這樣很難寫出具有創(chuàng)新性的、有價(jià)值的畢業(yè)論文。不論是結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐還是對某一專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行研究，都應(yīng)當(dāng)是本人經(jīng)過獨(dú)立思考的成果，絕對不能直接剽竊他人的研究成果。

二、美術(shù)學(xué)本科畢業(yè)論文改進(jìn)措施

（一）加強(qiáng)學(xué)生對選題的認(rèn)識。要獲得一個(gè)好的選題，需要作者在對文章的整體脈絡(luò)和框架有大致的估量后，通過大量查閱資料，分析提出的問題，確定自己研究的主要方向，然后才可能找到自己滿意的選題。這是一個(gè)思維不斷運(yùn)動(dòng)的過程，需要主觀的思想與所要選擇的事物發(fā)生共鳴，這種靈感是非常重要的。確定好選題的范圍，再根據(jù)自己的能力進(jìn)一步展開查閱，揚(yáng)長避短地做更深一步的研究。因此，論文要以所學(xué)專業(yè)為主，按照選題的任務(wù)、計(jì)劃和完成期限有目的、有方法地充實(shí)專業(yè)技能及理論知識，培養(yǎng)科學(xué)研究和寫作能力，同時(shí)為專業(yè)的繼續(xù)深造和從事工作奠定理論基礎(chǔ)。

（二）結(jié)合專業(yè)特長兼顧興趣開展選題。不同專業(yè)的學(xué)生，在知識結(jié)構(gòu)上各有所長，要選擇有利于自身特長的選題來展開論文寫作，能更深入地研究主攻的專業(yè)，揚(yáng)長避短，易于開展。如果對某一領(lǐng)域有著濃厚的興趣，研究起來會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索精神。比如自己對中外美術(shù)史的山水畫和風(fēng)景畫比較感興趣，就可以以中西山水和風(fēng)景作為主要的研究領(lǐng)域。如果對國畫中的仕女人物感興趣，就可以以研究中國唐代的人物繪畫作為選題。

篇(2)

一、學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)體系的主要內(nèi)容

高職院校的學(xué)前教育實(shí)踐性教學(xué)主要包含四大內(nèi)容，即：實(shí)踐教學(xué)課程、幼兒園實(shí)踐活動(dòng)、教師職業(yè)技能競賽活動(dòng)、科研訓(xùn)練以及社會(huì)實(shí)踐。

（一）實(shí)踐課程教學(xué)。實(shí)踐課程教學(xué)是提高學(xué)生實(shí)踐能力的重要途徑，只有通過實(shí)踐，學(xué)生才能真正把書本知識運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。目前高職院校學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)大致分為三個(gè)課程，即：專業(yè)課程、活動(dòng)課程、素質(zhì)課程。三大課程又可以分為理論課程和實(shí)踐課程兩大類，理論課程應(yīng)該與實(shí)踐課程相互結(jié)合，以達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的目的。學(xué)校在實(shí)施教學(xué)時(shí)，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，通過老師的正確引導(dǎo)，讓學(xué)生參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為主要目的，采取師生互動(dòng)的教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。老師可以采取案例教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、任務(wù)教學(xué)等教學(xué)模式，幫助增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

（二）幼兒園實(shí)踐活動(dòng)。幼兒園實(shí)踐活動(dòng)是鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的一個(gè)有效方法，有利于提高學(xué)生從事幼兒實(shí)踐教學(xué)的能力，同時(shí)也是高職院校學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的主要形式。學(xué)生主要通過實(shí)習(xí)見習(xí)和頂崗實(shí)習(xí)兩種主要模式，實(shí)習(xí)內(nèi)容主要包括課堂教學(xué)、班級管理、課堂游戲、衛(wèi)生安全等方面。高職院校應(yīng)該要求本校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生每學(xué)期都要到幼兒園進(jìn)行實(shí)習(xí)見習(xí)，在畢業(yè)前的最后一學(xué)期到幼兒園進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，為學(xué)生以后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）教師職業(yè)技能競賽活動(dòng)。學(xué)前教育專業(yè)對學(xué)生的才藝技能有著很高的要求，教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生要熟練掌握繪畫、跳舞、歌唱、鋼琴、手工等多項(xiàng)才藝，學(xué)?？梢砸髮W(xué)前教育專業(yè)每學(xué)期舉行一次才藝競賽，要求每個(gè)學(xué)生都要參加，競賽內(nèi)容即為日常教學(xué)中所要求才藝，對競賽成績優(yōu)異者給予獎(jiǎng)勵(lì)，并頒發(fā)榮譽(yù)證書，鼓勵(lì)其他學(xué)生不斷提高自己的才藝能力，為學(xué)前教育教學(xué)營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（四）科研訓(xùn)練。科研訓(xùn)練主要是培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)科研能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)生畢業(yè)論文的寫作是學(xué)生自主研究教學(xué)內(nèi)容的主要途徑，因此學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生的畢業(yè)論文寫作給予高度重視。學(xué)校應(yīng)該從大三上學(xué)期就開始鍛煉學(xué)生的畢業(yè)論文寫作，學(xué)校應(yīng)該主要從以下三個(gè)方面來加強(qiáng)學(xué)生的論文寫作能力培養(yǎng)。（1）選題。老師應(yīng)該引導(dǎo)幫助學(xué)生進(jìn)行正確的論文選題，要求學(xué)生所選論文的范圍盡量小而精確，要針對幼兒教育的某一具體問題進(jìn)行分析研究。（2）寫作。學(xué)校應(yīng)該安排講師以上級別的教師擔(dān)任學(xué)生的論文指導(dǎo)工作，幫助學(xué)生更好的進(jìn)行論文的寫作。（3）答辯。學(xué)校對學(xué)生的答辯要嚴(yán)格要求，對于答辯不合格的學(xué)生，要求其對論文進(jìn)行認(rèn)真修改，然后進(jìn)行二辯，最后根據(jù)二辯成績決定學(xué)生的論文是否合格，如不合格則推遲畢業(yè)。

嚴(yán)格的論文訓(xùn)練，可以有效提高學(xué)生對所學(xué)知識的深入學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對知識的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)科研意識，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、提升高職院校學(xué)前教育學(xué)生實(shí)踐能力措施

（一）加強(qiáng)學(xué)生技能訓(xùn)練，提高學(xué)生實(shí)踐能力。根據(jù)國家對學(xué)前教育的職業(yè)技能培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀對學(xué)生進(jìn)行有針對性的職業(yè)技能培訓(xùn)，突出鍛煉學(xué)生技能的實(shí)際運(yùn)用能力。有關(guān)研究證實(shí)，專項(xiàng)實(shí)踐能力是一個(gè)人整體實(shí)踐能力的重要組成部分，因此，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能的實(shí)踐操作能力對于學(xué)生以后的工作有著重要的影響作用。學(xué)校根據(jù)當(dāng)前學(xué)前教育的工作需求，對學(xué)生進(jìn)行針對性的技能培訓(xùn)，以提高學(xué)生的技能實(shí)踐能力為目標(biāo)。培訓(xùn)要求每個(gè)學(xué)生都要熟練掌握課程所要求的各項(xiàng)技能，包括繪畫、跳舞、唱歌、鋼琴等多項(xiàng)技能，在熟練掌握的同時(shí)還要靈活運(yùn)用，學(xué)?？梢酝ㄟ^組織幼兒書畫比賽、幼兒舞蹈編創(chuàng)比賽、幼兒歌舞表演等形式，在鍛煉學(xué)生基礎(chǔ)技能的運(yùn)用能力時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況靈活運(yùn)用所學(xué)知識。

（二）積極落實(shí)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)任務(wù)。任何技能都只有在實(shí)際運(yùn)用中才能得到提高，畢業(yè)前的頂崗實(shí)習(xí)是學(xué)前教育學(xué)生最好的實(shí)踐途徑，同時(shí)也是發(fā)展實(shí)踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的專業(yè)知識雖然很多，但是學(xué)生對于這些專業(yè)知識的實(shí)際運(yùn)用能力卻不強(qiáng)，而頂崗實(shí)習(xí)則可以起到很好的鍛煉作用。在實(shí)習(xí)期間，學(xué)生可以以真實(shí)的教師身份進(jìn)行實(shí)際教學(xué)工作，將所學(xué)知識與實(shí)際教學(xué)相互結(jié)合，在實(shí)踐中提升自我，真正的從校園走向工作崗位。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生制定一份合理高效的實(shí)習(xí)計(jì)劃，將實(shí)習(xí)學(xué)生以小組形式劃分，有助于對學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行管理，同時(shí)可以讓學(xué)生在不同的地點(diǎn)和崗位進(jìn)行實(shí)習(xí)。

篇(3)

題目：涂鴉藝術(shù)的圖式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

一、選題來源與研究背景

選題來源

信步于歐洲城市街頭，不論是在羅馬、巴黎、柏林、馬德里等各個(gè)文化都市，還是在街頭的門窗、墻壁、抑或飛馳的地鐵上，都充斥著一種兼具野趣與生命力的藝術(shù)形式--涂鴉。上個(gè)世紀(jì)末，嘻哈文化如泉涌般不斷四散，涂鴉藝術(shù)這方麗水也開始緩緩流入亞洲大地，這一新生的藝術(shù)文化現(xiàn)象相繼出現(xiàn)在日本、中國、泰國、新加坡等國家。

涂鴉藝術(shù)這種生長于草根、豐富于后現(xiàn)代主義風(fēng)格上的藝術(shù)形式，在極短的時(shí)間內(nèi)蓬勃壯大，可謂是影響到了當(dāng)代生活的各式領(lǐng)域。

筆者在歐洲以及國內(nèi)各大城市走訪時(shí)，便被這種開放的藝術(shù)形式所震懾。涂鴉藝術(shù)家們將自身對世界的體驗(yàn)與感知，透過最質(zhì)樸、原生的藝術(shù)形式表達(dá)出來，創(chuàng)造出一系列或驚艷怪誕、或趣意童稚的繪畫圖式與藝術(shù)符號。涂鴉藝術(shù)純真樸實(shí)、個(gè)性時(shí)尚的特質(zhì)和自由的創(chuàng)作精神亦與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)核相得益彰，它也開始悄無聲息地滲透著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，在顛覆與整合中逐漸成為一種不可多得的視覺元素進(jìn)入大眾息息相關(guān)的生活。

從一方面而言，涂鴉藝術(shù)盡管看似處于“亞文化”之中，但卻是真正來自民間的藝術(shù)，其大眾性和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)相同，反映出平民化的審美需求;從另一方面而言，涂鴉的繪畫圖式、藝術(shù)符號及其色彩均是視覺表達(dá)的形式之一，與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有種不盡相同但又密不可分的聯(lián)系。翻閱相關(guān)文獻(xiàn)資料不難發(fā)現(xiàn)，目前對涂鴉藝術(shù)的圖式和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的研究中，部分是以一種陳舊和靜態(tài)的觀點(diǎn)去看待二者之間的關(guān)系。在審美“泛化”的時(shí)代，如何讓視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與個(gè)性化的涂鴉藝術(shù)結(jié)合產(chǎn)生新的形式?如何不僅僅停留在涂鴉藝術(shù)的表層，而是內(nèi)外深度剖析尋找與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間的橋梁?在當(dāng)代語境和新媒體科技下，涂鴉藝術(shù)介入設(shè)計(jì)領(lǐng)域后又會(huì)有怎樣新的發(fā)展?帶著這一系列的疑問與思考，筆者立足于涂鴉藝術(shù)的圖式，開始了本文的研究。希望能夠通過對這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì)影響，賦予它在新時(shí)代語境下的多維度價(jià)值;更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，開啟一種與視覺設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)的跨界新形式，也為今后在此方向研究的人們提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

研究背景

涂鴉藝術(shù)在全球化時(shí)代背景下，儼然成為一種世界性現(xiàn)象。這種在爭議中發(fā)展卻又興盛不絕的圖畫傳統(tǒng)，起源于 60 年代美國城市底層大眾的街頭文化。西方的涂鴉藝術(shù)從違規(guī)的街頭肆意創(chuàng)作、涂鴉地區(qū)劃分的合法化、到涂鴉藝術(shù)學(xué)科的設(shè)置和博物館的誕生，再到如今多元化、多媒體結(jié)合的涂鴉藝術(shù)形式發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)完整的演進(jìn)歷史。

文化研究領(lǐng)域上，早在 1983 年，美國便誕生了兩部有關(guān)涂鴉影像的經(jīng)典紀(jì)錄片--Charlie Ahearn拍攝的《野性風(fēng)格》(Wild Style)與Tony Silver導(dǎo)演的《風(fēng)格大戰(zhàn)》(StyleWars)。片中呈現(xiàn)了對各涂鴉者在家中或街上的創(chuàng)作片段，真實(shí)還原了藝術(shù)家們涂鴉的構(gòu)思過程與生活狀態(tài)，為世人提供了研究涂鴉藝術(shù)的寶典與創(chuàng)作的基礎(chǔ)范本。同時(shí)，也逐步涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的具有影響力的涂鴉藝術(shù)家，如Blek Le Rat,Jean-Michel Basquiat,Keith Haring,Banksy,Pure Evil,Faile,The London Police,WK Interact等。筆者在歐洲走訪期間，在街頭任一書店均能翻閱到大量與涂鴉藝術(shù)相關(guān)的英文專著，因此不論從歷史還是大眾滲入度而言，都可見國外對于涂鴉藝術(shù)的研究及其所涉獵的領(lǐng)域探索相對更為寬泛，在視覺藝術(shù)、圖式領(lǐng)域等也都有著諸多論述及相關(guān)著作。

就國內(nèi)而言，涂鴉藝術(shù)這股藝術(shù)的春風(fēng)在 20 世紀(jì)末開始吹入國土，盡管短短二十年不到的時(shí)間，已然成為一個(gè)具有頑強(qiáng)生命力的長期藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，全國各地隨處可見它的蹤影。國內(nèi)涂鴉藝術(shù)家不斷涌現(xiàn)，涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作語言和內(nèi)容形式也隨之發(fā)生變化--本土文化元素被納入其中，成為新的表達(dá)形式。如老一輩涂鴉藝術(shù)家葉永青，曾灶財(cái)，張大力，黑荔枝，李球球;當(dāng)代青年涂鴉藝術(shù)家DEBE,4Get,Candy Brid,黑雞先生Mr.OGAY等。同時(shí)，涂鴉團(tuán)隊(duì)遍布中國各大城市，不論是民間的自辦活動(dòng)，還是全國性的大規(guī)模比賽或展覽，都可見此藝術(shù)形式正以其張力迅速走入年輕人的文化圈之中。

涂鴉藝術(shù)作為一種鮮活、創(chuàng)新的視覺傳達(dá)語言，縈繞于大眾生活周圍，重塑著人們的都市文化，它的發(fā)展空間無疑不是廣袤且具有潛力的。近年來我國對涂鴉藝術(shù)的研究雖與日俱增，但多以“網(wǎng)絡(luò)涂鴉”盛行。在目前我國所涉獵的各中學(xué)術(shù)論文中，研究涂鴉藝術(shù)與視覺語言特征并將其應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之中、科學(xué)討論兩者的交融與差異盡管俯拾皆是，但對此課題部分仍是泛泛而談、觀點(diǎn)老舊，且舉例的論證大多仍是多年前的案例。筆者在圖書館翻閱中文專著時(shí)，國內(nèi)有對涂鴉藝術(shù)作理論研究的專著相對較少，多以圖片展示為主。因此本課題的研究具有重要意義，能多維度去探討涂鴉藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)兩者的關(guān)系，而不僅局限于對它們外部形式的分析以及往昔案例的陳舊研究。

二、研究的目的與意義

本文試圖從涂鴉藝術(shù)的歷史溯源、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法入手，從“外”的具象表達(dá)去感知涂鴉藝術(shù)，同時(shí)以對涂鴉藝術(shù)圖式的研究角度，剖析其“內(nèi)”的藝術(shù)符號、圖像敘事與審美精神，以求對涂鴉藝術(shù)有更進(jìn)一步和深層次的認(rèn)知。

涂鴉藝術(shù)作為一種都市視覺文化符號，出現(xiàn)在大眾生活周圍，并影響著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。如今以涂鴉為表現(xiàn)風(fēng)格的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)作品已是恒河沙數(shù)。但鑒于涂鴉藝術(shù)進(jìn)入中國時(shí)間尚短且無完整的中文理論支持，人們對涂鴉藝術(shù)表現(xiàn)語言的應(yīng)用上大多流于表面與外在的形式。本文將對現(xiàn)有的國內(nèi)外涂鴉著作及相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行旁征博引，并對來自全球各地的藝術(shù)家們的涂鴉或相關(guān)結(jié)合的視覺設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分類與解析，觀察其在審美與創(chuàng)作手法上的方式和特點(diǎn)，對比涂鴉藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在創(chuàng)作與思維甚至精神內(nèi)涵上的異同，嘗試探索涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新方向，為現(xiàn)有的理論做出完善與補(bǔ)充。

同時(shí)，在觀察對比中融入時(shí)間維度--結(jié)合當(dāng)代語境(如當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技)，試圖找尋對涂鴉藝術(shù)的圖式又一嶄新認(rèn)知，希望能夠通過對這一領(lǐng)域的探索，不僅提升涂鴉藝術(shù)的社會(huì)影響，賦予它在新時(shí)代語境下的多維度價(jià)值;更為此藝術(shù)形式的多元和發(fā)展添磚加瓦，同時(shí)開啟藝術(shù)形式的多元化大門，打開一種和視覺設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)的跨界形式，也為今后在此方向研究的人提供一個(gè)新的參考，增添一份新的探索。

三、研究內(nèi)容

本文主要闡述涂鴉藝術(shù)的圖式在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的研究，所以首先簡要介紹了涂鴉的歷史發(fā)展與創(chuàng)作風(fēng)格，再通過對涂鴉藝術(shù)藝術(shù)符號概念以及涂鴉大師作品的剖析，探求涂鴉藝術(shù)的內(nèi)在審美與符號。然后將此與視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，在當(dāng)代的作品案例下，分析兩者的表達(dá)應(yīng)用與拓展的可能并進(jìn)行總結(jié)與展望。本文共分為五章。

第一章 緒論。討論了選題的來源、背景與目的、意義，及論文內(nèi)容與框架。

第二章 涂鴉藝術(shù)綜述。闡述了涂鴉的源起、發(fā)展與創(chuàng)作手法和表現(xiàn)內(nèi)容，對涂鴉的歷程有一個(gè)簡要的梳理以及對涂鴉的工具和形式等進(jìn)行了詳解。

第三章 涂鴉藝術(shù)的圖式研究解析。在本章從“符號學(xué)”與“圖像學(xué)”相關(guān)角度，深入分析涂鴉的藝術(shù)符號與圖式的內(nèi)在審美。同時(shí)結(jié)合典型的涂鴉藝術(shù)大師的作品作為例證解析其藝術(shù)符號的運(yùn)用。

第四章 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用。將對涂鴉藝術(shù)的研究與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)聯(lián)結(jié)，通過對當(dāng)代作品的解析，分析兩者的互動(dòng)與表達(dá)。

第五章 設(shè)計(jì)實(shí)踐。本章是筆者在對本文進(jìn)行總結(jié)后結(jié)合自身興趣點(diǎn)所作的涂鴉插畫設(shè)計(jì)。

四、提綱

目 錄

摘 要

Abstract

第一章 緒論

第一節(jié) 選題來源與背景

一、選題來源

二、研究背景

第二節(jié) 研究目的與意義

第三節(jié) 研究內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)

一、研究內(nèi)容

二、創(chuàng)新點(diǎn)

第二章 涂鴉藝術(shù)綜述

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)的源起與發(fā)展

一、涂鴉溯源

二、涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷程

第二節(jié) 涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作形式演進(jìn)與表現(xiàn)內(nèi)容

一、涂鴉藝術(shù)的創(chuàng)作手法演進(jìn)

二、涂鴉藝術(shù)的基本表現(xiàn)內(nèi)容

第三章 涂鴉藝術(shù)的圖式解析

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)圖形符號簡析

一、涂鴉藝術(shù)的符號概念

二、涂鴉藝術(shù)大師們的藝術(shù)符號解析

第二節(jié) 涂鴉藝術(shù)的圖像表達(dá)

一、文本與圖像的互動(dòng)轉(zhuǎn)換

二、圖像表達(dá)的即時(shí)性思維

第三節(jié) 涂鴉藝術(shù)的圖式審美

一、表達(dá)心靈的幻象之美

二、荒誕世界的童趣之美

第四章 涂鴉藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)與應(yīng)用

第一節(jié) 涂鴉藝術(shù)的視覺元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的表達(dá)

一、色彩的情感表現(xiàn)

二、線條的運(yùn)動(dòng)性與筆觸肌理

三、圖形空間的形式與構(gòu)成

第二節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中對涂鴉藝術(shù)表達(dá)語匯的應(yīng)用

一、字體設(shè)計(jì)--風(fēng)格化與情感化的應(yīng)用

二、海報(bào)設(shè)計(jì)--個(gè)性與趣味的相映

三、廣告設(shè)計(jì)--時(shí)尚與公眾娛樂性的結(jié)合

三、插畫設(shè)計(jì)--手繪的自由表達(dá)

四、公共藝術(shù)--城市空間的點(diǎn)綴

第五章 設(shè)計(jì)實(shí)踐-畢業(yè)設(shè)計(jì)

第一節(jié) 創(chuàng)作背景

一、靈感來源

二、借鑒資料

第二節(jié) 《山海經(jīng)》手繪涂鴉畫作創(chuàng)作

一、草圖繪制

二、畫作表現(xiàn)

第三節(jié) 設(shè)計(jì)延展應(yīng)用

總結(jié)與展望

參 考 文 獻(xiàn)

致 謝

五、創(chuàng)新點(diǎn)

把涂鴉藝術(shù)與的圖式與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)通過跨學(xué)科的研究，融合圖像學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)、視知覺的方式來探究其多元價(jià)值，讓對涂鴉藝術(shù)的理解不僅僅停留在表層，而是進(jìn)行深度的內(nèi)外剖析，解析其內(nèi)在的圖式審美。

通過實(shí)地調(diào)查、文獻(xiàn)研究、案例分析、跨學(xué)科研究和人物走訪的研究方法，將涂鴉藝術(shù)的縱向時(shí)間發(fā)展和多元化價(jià)值的橫向拓展相交叉結(jié)合，對涂鴉藝術(shù)進(jìn)行全方位的研究。讓其風(fēng)格形式更好地應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，在涂鴉藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之間搭建一座橋梁，讓它具有更大眾、時(shí)尚、潮流和個(gè)性的特質(zhì)。

結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)與現(xiàn)代科技，在當(dāng)代語境下進(jìn)行更新的深入研究，不僅給涂鴉藝術(shù)帶來一種新的擴(kuò)展可能性，也讓涂鴉藝術(shù)這種獨(dú)特的語匯給視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來新的形式。

六、進(jìn)度安排

20XX年11月01日-11月07日 論文選題、

20XX年11月08日-11月20日 初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料，填寫《任務(wù)書》

20XX年11月26日-11月30日 進(jìn)一步熟悉畢業(yè)論文資料，撰寫開題報(bào)告

20XX年12月10日-12月19日 確定并上交開題報(bào)告

20XX年01月04日-02月15日 完成畢業(yè)論文初稿，上交指導(dǎo)老師

20XX年02月16日-02月20日 完成論文修改工作

20XX年02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂

20XX年03月21日-04月10日 論文答辯

七、參考文獻(xiàn)

(一)中文原著[1]陳琦。城市節(jié)奏系列：畫在墻上的聲音--涂鴉文化史[M].山東：山東美術(shù)出版社，2010.11:87.

[2]趙毅衡。廣義敘述學(xué)[M].四川：四川大學(xué)出版社，2013.12:211-213.

[3]孟瑾，方二。涂鴉Urban Wallpaper[M].第1版。北京：中國青年出版社，2006.3.

[4]曹方，喬爽。視覺圖式[M].第1版。南京：江蘇美術(shù)出版社，2008.1:19-42.

(二)中文譯著

[1](美)丹尼格雷戈里。手繪的奇思妙想：49位設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意速寫簿[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，2010.

[2](德)Rose Fleck-Bangert著。許玉梅譯。孩子的畫告訴我們什么[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010.04.

[3](德)弗里德里?！ず诟駹栔Ｖ旃鉂撟g。美學(xué)[M].江蘇：江蘇人民出版社，2011.7:81.

[4](德)瓦爾特·本雅明著。王才勇譯。機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品[M].北京：中國城市出版社，2002.01:101.

[5](美)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分?。孟沛欣譯。藝術(shù)與視知覺[M].湖南：湖南美術(shù)出版社，2008.8:228.

[6](美)科德瑞著。陸香，丁碩瑞譯。創(chuàng)意城市：百年紐約的時(shí)尚、藝術(shù)與音樂[M].北京：中信出版社，2010: 21.

[7](美)蘇珊·朗格著。劉大基譯。情感與形式[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1986:12.

[8](俄)瓦西里·康定斯基著。吳瑪悧譯。藝術(shù)與藝術(shù)家論[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2011.08:83-136.

[9](英)安娜·瓦克拉維克。趙成清譯。全球視野藝術(shù)叢書：涂鴉與街頭藝術(shù)[M].上海：上海人民出版社，2017.1:90-136.

[10](西)吉瑪·嘉絲奇，瓊瑟·阿什辛著。黃超成等譯。西班牙現(xiàn)代繪畫教程：色彩[M].第1版。

廣西：廣西美術(shù)出版社，2007.12:10

[11]劉雋編。鄢格譯。涂鴉變遷Graffiti Now[M].第1版。沈陽：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2009.5.

[12](英)E.H.貢布里希，(美)朱利安·霍赫伯格等著。錢麗娟譯。藝術(shù)、知覺與現(xiàn)實(shí)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2017.9:62.

(三)期刊論文

[1]林家陽。涂鴉藝術(shù)與涂鴉文化[J].中國廣告，2006-03: 23.

[2]楊時(shí)旸，張大力。我無法脫離底層[J].中國新聞周刊，2009: 3.

[3]李永超。城市中的涂鴉文化：一種空間社會(huì)學(xué)的解讀[J].美與時(shí)代·城市，2017.7:109-110.

[4]曉東。概念流利與圖式理論[J].山西師大學(xué)報(bào)，2010.3:150-152.

(四)學(xué)位論文

[1]樊清熹。后現(xiàn)代視角下的涂鴉藝術(shù)研究[D].武漢：武漢理工大學(xué)博士學(xué)位論文，2013.6:33-35.

[2]周成璐。公共藝術(shù)的社會(huì)學(xué)研究[D].上海：上海大學(xué)博士學(xué)位論文。2005:3.

[3]王冰冰。涂鴉藝術(shù)符號的視覺審美取向研究[D].湖南：湖南工業(yè)大學(xué)碩士畢業(yè)論文，2008.6:38-39.

篇(4)

字居尚。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國琴會(huì)會(huì)員、福建古琴藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事。

一九九六年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院首屆中國畫大專班。

二五年結(jié)業(yè)于杭州師范美術(shù)學(xué)院何水法中國花鳥畫高級研修班。

二七年中國美術(shù)家協(xié)會(huì)推薦具有市場潛質(zhì)的中青年畫家。

丁學(xué)軍

字乙軒，山東民族畫院畫家，受教于天津美院李孝萱先生門下。

現(xiàn)居北京。

丁學(xué)軍官方網(wǎng)站：

/

雨石

一九六三年出生于上海，現(xiàn)居江蘇無錫。一九八四年畢業(yè)于江南大學(xué)。先后從江南書法家張懷仁，畫家王汝霖先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法、繪畫。

展覽

一九九八年，無錫個(gè)展。二年，揚(yáng)州八怪紀(jì)念館雙人展。二五年，紹興年名家邀請展。二六年，常州『劉海粟紀(jì)念館名家展。二八年，北京宋莊美術(shù)館『憶江南水墨展；北京宋莊『國畫名家十人展。二九年，北京宋莊『水墨為上名家邀請展。二一年，無錫『梁溪書畫六人展。二一一年，無錫 『雨一車三人水墨展；『致遠(yuǎn)堂名家邀請展；『大成堂青花瓷器作品展。

出版及刊載

個(gè)人畫集《中國當(dāng)代翰墨名家雨石集》（二四年）；作品集《山水》（二五年）；二六年作品在《藝術(shù)界》專版介紹；二七年作品在《收藏導(dǎo)報(bào)》、《鑒真》專版介紹；二八年作品在《畫風(fēng)》、《國畫大家》專版介紹；二一年入編《中國畫藝術(shù)年鑒》。

王牧羽

原名王強(qiáng)，中國當(dāng)代水墨畫家。一九七五年生于山東，二六年畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位，二一年入首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院劉進(jìn)安現(xiàn)代水墨工作室學(xué)習(xí)，拜著名水墨畫家劉進(jìn)安先生門下，任中國現(xiàn)代水墨研究所研究員，現(xiàn)居北京。

展覽與獲獎(jiǎng)

二五年，中國畫作品《下午茶》入選『第十屆全國美展山東展并獲獎(jiǎng)。

二六年，完成論文《中國傳統(tǒng)繪畫的中和美學(xué)觀》，獲藝術(shù)學(xué)院碩士畢業(yè)論文優(yōu)秀獎(jiǎng)。

二八年，《中國書畫》雜志編輯出版王牧羽個(gè)人作品年歷《牧羽集》。

二九年，作品《小娜和冰冰》、《彩彩、小薇和美麗》入選『第十一屆全國美展山東展。

二一年， 『水墨party當(dāng)代水墨畫聯(lián)展。

二一一年，『首師水墨作品交流展；『疊加與互現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展；『宇辰水墨邀請展；『首師水墨—?jiǎng)⑦M(jìn)安現(xiàn)代水墨工作室宇辰邀請展；『美術(shù)報(bào)藝術(shù)節(jié)獨(dú)立單元·學(xué)院新方陣青年藝術(shù)家新作展。

出版

多幅作品發(fā)表于《東方藝術(shù)》、《中國書畫》、《70后水墨》等雜志。

王曉珞

二四年獲得中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，二七年獲得中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位。

展覽及獲獎(jiǎng)

二一二年，『黃華三及其學(xué)生當(dāng)代水墨邀請展（ASU’s Step Gallery 鳳凰城 美國）；『黃華三及其學(xué)生當(dāng)代水墨邀請展（Brauer Museum of Art 芝加哥 美國）。

二一一年，『愛慕·時(shí)尚麗人—首屆當(dāng)代中國人物畫邀請展（《候場》北京 保利藝術(shù)博物館）；『2011全國中國畫作品展（《晚會(huì)——爭奇》 哈爾濱 禹舜美術(shù)館）；『﹁異乎其趣﹂黃華三及其學(xué)生當(dāng)代水墨邀請展（溫州 7號藝術(shù)中心）。

二九年，『三人繪畫作品展（香港KARIN WEBER GALLARY）。

二八年，『當(dāng)墨—當(dāng)代中國人物畫家提名展 (上海 明園藝術(shù)中心)；『HONGKONG ARTWALK 2008藝術(shù)博覽會(huì)（香港）；『匯巨—無學(xué)術(shù)不展覽繪畫聯(lián)展（北京798藝術(shù)區(qū)）。

二七年，『黎昌杯第五屆青年中國書畫展 （《妝系列之八》 北京 中國美術(shù)館）；『第二屆成都雙年展新人特展（成都 現(xiàn)代藝術(shù)館）；『當(dāng)代藝術(shù)院校大學(xué)生年度提名展（《美眉套裝》 北京 今日美術(shù)館）。

二六年， 『韓國造型藝術(shù)大展（《裹—初冬》韓國 大邱美術(shù)館）；『以心接物—首屆全國藝術(shù)院校中國畫專業(yè)學(xué)生作品系列展（《老人》 北京 中國國家畫院）。

二三年，　『另存—十人畫展（北京 千年時(shí)間畫廊）；『全國中國畫展（《金色白鴿》 合肥 安美藝術(shù)館）。

張?jiān)?/p>

一九七二年生，現(xiàn)生活工作于北京、太原。畢業(yè)于山西師范大學(xué)美術(shù)系，就學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為山西太原畫院專職畫家、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

展覽與獲獎(jiǎng)

二一二年，『非常融合—當(dāng)代中國工筆畫名家新作展。二一一年，『解語花—張?jiān)焦すP畫作品展；『文脈心象—當(dāng)代百家扇面邀請展；『水流花開—北京女藝術(shù)家巡回邀請展；『學(xué)院新方陣—當(dāng)代中國畫名家邀請展；『新人新作—當(dāng)代青年畫家作品聯(lián)展。二一年，『首屆現(xiàn)代工筆畫大展。二七年，『百花迎春—中國優(yōu)秀女畫家作品展；博鰲亞洲論壇『藍(lán)海藝術(shù)展。作品《邂逅》榮獲『全國青年國畫年展銀獎(jiǎng)并被中國美術(shù)館收藏。作品《紅了櫻桃》榮獲『長江頌—全國中國畫提名展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）并被張家港博物館收藏。二七年，作品《踏莎行》 榮獲『第五屆全國青年中國畫年展銅獎(jiǎng)并被中國美術(shù)館收藏。

楊運(yùn)高

祖籍廣東信宜，一九七九年生于廣西象州，二四年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院碩士研究生，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

近期展覽

篇(5)

【關(guān)鍵詞】高職院校；學(xué)前教育；教學(xué)模式

高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型，肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高技能專門人才的使命，在眾多教育類型中具有不可替代的作用。隨著高職教育的飛速發(fā)展，各大院校都在尋求著各自獨(dú)特的發(fā)展方式來適應(yīng)企業(yè)和市場的需求，各種教育模式和教學(xué)方式也層出不窮。

高職院校正在訂單式教育基礎(chǔ)上不斷探索新的教育教學(xué)模式，以學(xué)前教育專業(yè)為例，如何使其在獨(dú)特的專業(yè)定位基礎(chǔ)上凸顯特色，培養(yǎng)出符合企業(yè)要求的人才呢？

一、圍繞學(xué)前教育職業(yè)與崗位要求建立并不斷完善課程體系

學(xué)前教育職業(yè)與崗位要求決定了課程設(shè)置內(nèi)容要綜合多樣，要與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)相符，要注重養(yǎng)成該專業(yè)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，讓學(xué)生了解學(xué)前教育崗位的工作規(guī)范和基本理論，要培養(yǎng)學(xué)生具有有效地選擇組織教育教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性環(huán)境和具備一定的組織領(lǐng)導(dǎo)力等各方面綜合能力，要掌握鋼琴、舞蹈、聲樂、繪畫、游戲及玩教具設(shè)計(jì)等基本技能，要培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的探究能力與學(xué)習(xí)能力。

課程設(shè)置要理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論教學(xué)以“必需、夠用”為度，突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，變教學(xué)過程為工作過程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)適用性。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上要與時(shí)俱進(jìn)，在工作過程中不斷完善課程體系建設(shè)。

二、建立“教、學(xué)、做”為一體的實(shí)踐教學(xué)模式

建立與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的、以幼兒教師教育技能為核心、與理論教學(xué)體系相輔相成的“教、學(xué)、做”為一體的實(shí)踐教學(xué)模式。實(shí)行全程滾動(dòng)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)的教學(xué)模式，將實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)分階段穿插在三學(xué)年中。以北京匯佳職業(yè)學(xué)院為例，將實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)分三階段穿行。第一階段為新生剛?cè)胄r(shí)，進(jìn)行為期一周的幼兒園見習(xí)，參觀，討論以完成對學(xué)前教育專業(yè)的初步認(rèn)識和對該行業(yè)情況的大概了解，形成初步的感性認(rèn)識；第二階段為第二學(xué)年全年時(shí)間，與理論課相配合分次進(jìn)行滾動(dòng)實(shí)習(xí)，周期至少為9周，讓學(xué)生在真實(shí)的現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，把理論、實(shí)踐和職業(yè)道德教育緊密結(jié)合；第三階段從第三學(xué)年下學(xué)期開始為期半年的畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，同時(shí)做好畢業(yè)論文的寫作調(diào)研工作，學(xué)生可以針對自己的畢業(yè)論文選題收集有關(guān)信息資料，為自己的畢業(yè)論文撰寫工作做好準(zhǔn)備。

實(shí)現(xiàn)按崗位組織教學(xué)內(nèi)容和安排教學(xué)進(jìn)程，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺陷和不足，從而根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)；打破理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的弊病，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，無縫連接；打破教與學(xué)、教與做、學(xué)與做脫節(jié)的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做有機(jī)融合，大大提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握該專業(yè)必須具備的技能技巧，為畢業(yè)找工作提供砝碼。滾動(dòng)頂崗實(shí)習(xí)還促進(jìn)了學(xué)?！半p師”型教師的培養(yǎng)和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，也為學(xué)校老師開展科學(xué)研究創(chuàng)造了有利條件，擴(kuò)大了學(xué)校的影響力和輻射力。

三、改革考試制度，注重對實(shí)際應(yīng)用能力的考核

針對學(xué)前教育的專業(yè)特色，對考試改革進(jìn)行積極試探。對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，即使在理論知識筆試中得滿分并不意味著能很好處理幼兒園工作中的實(shí)際問題。因此考核方式不應(yīng)該僅限于傳統(tǒng)筆試，理論知識的考試固然重要，若只有理論考試是不夠的，還要增設(shè)崗位能力的考查。以幼兒舞蹈考試為例，傳統(tǒng)的考試比較偏向于舞蹈動(dòng)作的掌握程度，或者有些考試就是考一個(gè)以前學(xué)過的一整套完整的舞蹈動(dòng)作。高職教育具有高等教育和職業(yè)教育兩個(gè)特點(diǎn)，要培養(yǎng)會(huì)思考，能解決實(shí)際問題的高級技能人才。因此考核方式既要遵循傳統(tǒng)的教育考試的普遍規(guī)律，又要適應(yīng)現(xiàn)代的職業(yè)教育考試的時(shí)代要求?？荚嚪椒ú粦?yīng)只是理論層次的簡單考核或者經(jīng)驗(yàn)層面的具體操作，應(yīng)該源于傳統(tǒng)而高于傳統(tǒng)，考試模式要具體問題具體分析，應(yīng)根據(jù)不同課程、不同任課方式等多方面因素決定，考試內(nèi)容和考試方法必須在創(chuàng)新中發(fā)展。

四、推進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)研究為教學(xué)服務(wù)

圍繞教學(xué)，結(jié)合學(xué)前教育的專業(yè)特點(diǎn)，開展有計(jì)劃、有步驟的教學(xué)研究活動(dòng)。教學(xué)和科研的關(guān)系是相互對立的統(tǒng)一，教學(xué)能促進(jìn)科研的進(jìn)行，科研又能反過來推進(jìn)教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，提高教師的教學(xué)水平。

從事適當(dāng)?shù)目茖W(xué)研究能培養(yǎng)教師將學(xué)科領(lǐng)域最前沿的學(xué)術(shù)成果不斷地充實(shí)到自己的課程體系當(dāng)中，以彌補(bǔ)現(xiàn)有的課程體系與最新知識成果之間的知識斷層，不斷完善課程體系建設(shè)。在教學(xué)過程中將新的知識貫穿到課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，使所講授的課程顯得生動(dòng)、具體、適度而富于吸引力，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課程講授的教學(xué)質(zhì)量。

以上四個(gè)環(huán)節(jié)不是割裂開來的，而是一個(gè)相互促進(jìn)，相互協(xié)調(diào)的統(tǒng)一整體，四者是交叉循環(huán)不斷上升的過程，課程體系是教學(xué)模式的基礎(chǔ)，同時(shí)教學(xué)模式的選擇也決定著考試改革方案的選取，實(shí)踐教學(xué)模式是學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)的重中之重，同時(shí)也為教學(xué)科學(xué)研究提供了素材，教學(xué)科學(xué)研究的成果又會(huì)反過來影響課程體系的建設(shè)，實(shí)踐教學(xué)模式改進(jìn)。使整個(gè)教學(xué)進(jìn)程在循環(huán)反復(fù)中不斷發(fā)展壯大，形成學(xué)前教育專業(yè)特色，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)前教育專業(yè)人才服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

篇(6)

近年來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)也有了日新月異的進(jìn)步，隨之而來的是人民對民生、教育的日益迫切需求。這樣以來，我國的高校美術(shù)教學(xué)自然也飛速發(fā)展了起來?，F(xiàn)階段我國高校美術(shù)專業(yè)有了相當(dāng)?shù)耐卣?，從以往傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)種類又增加了很多新的專業(yè)和學(xué)科。舉個(gè)例子來說吧，就像是傳媒專業(yè)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)、動(dòng)漫專業(yè)等等。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國每年進(jìn)入高校美術(shù)專業(yè)的人數(shù)逐年遞增，學(xué)生的基礎(chǔ)性能力以及對學(xué)校各項(xiàng)專業(yè)設(shè)施和教學(xué)質(zhì)量要求也在不斷提高。新問題、新狀況的出現(xiàn)為我們現(xiàn)代化高校美術(shù)教育事業(yè)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。現(xiàn)階段，如何滿足越來越多的學(xué)生需求，努力為培養(yǎng)現(xiàn)代化有用人才成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。

二、當(dāng)前我國高校美術(shù)教學(xué)中的問題所在

（一）現(xiàn)階段，我國高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評估體系還不是十分健全

不同于其他教育類學(xué)科，美術(shù)教育有其自身獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)。因此，美術(shù)教育在進(jìn)行教學(xué)考核或是評估的時(shí)候也要與其他學(xué)科有所區(qū)別，不能照搬同一套考核體系。我們可以這么理解，在實(shí)際教學(xué)過程中，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)榻處熢诂F(xiàn)場而失去自己獨(dú)立的繪畫精神。他們在確立自我風(fēng)格之前就先學(xué)會(huì)了察言觀色，往往去觀察教師的判斷，有的只是去模仿教師的繪畫模式和繪畫思維。這樣的美術(shù)教學(xué)無疑是失敗的。首先，各高校的美術(shù)教育體系教學(xué)質(zhì)量評估措施落后或不完善。美術(shù)教育是種有別與其他教育門類的教育體系，必須借助相對全面具體的評估措施來進(jìn)行教學(xué)評估。在教學(xué)過程中，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熢趫龆荒苷嬲膶⒆约和度氲嚼L畫實(shí)踐中，很多學(xué)生在完成其繪畫操作的時(shí)候，往往去觀察老師的判斷，在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中只是按照教師的繪畫模式和繪畫思維走。這樣就造成美術(shù)教學(xué)失去了真正的含義。

（二）忽略了高校美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)所在，無法真實(shí)的對學(xué)生水平進(jìn)行檢測

我們在實(shí)際進(jìn)行美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況。舉個(gè)例子來說吧，就像是進(jìn)行美術(shù)的人體結(jié)構(gòu)教學(xué)過程當(dāng)中，很多高校的做法是只采用理論考試來監(jiān)測學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況。這顯然是毫無養(yǎng)分和營養(yǎng)的。人體結(jié)構(gòu)課程開設(shè)的初衷是教導(dǎo)學(xué)生掌握人體的各種結(jié)構(gòu)組織，這是美術(shù)人體素描的基礎(chǔ)所在。而我們在實(shí)際考核中，根本沒有一套完善的檢測方法，這使得高校對于該項(xiàng)課程的投入可以說是全然白費(fèi)。

（三）關(guān)于高校美術(shù)教學(xué)的畢業(yè)方法也完全不適合以實(shí)踐為核心的美術(shù)教學(xué)理念

到目前為止，我國大部分高校的美術(shù)教學(xué)都以畢業(yè)論文為終極測試。我們可以這么理解，高校中關(guān)于美術(shù)教學(xué)無論是做科研還是畢業(yè)檢測都只是憑借著一紙論文。這顯然是與美術(shù)教學(xué)的核心相違背的。要知道美術(shù)教學(xué)實(shí)質(zhì)性目的是對藝術(shù)作品的創(chuàng)造而理論創(chuàng)造只是其中很小的一部分，如果我們教導(dǎo)出來的學(xué)生沒有藝術(shù)創(chuàng)造思維，只是單純具有理論素養(yǎng)，這樣的教育無疑也是失敗的。

三、新時(shí)期高校美術(shù)教學(xué)完善性策略分析

（一）樹立以人為本的美術(shù)教學(xué)理念

現(xiàn)如今教育提倡能力本位說，這種觀點(diǎn)下學(xué)生成為了教學(xué)活動(dòng)的核心和主體所在，而教師只是起到輔助作用，為學(xué)生提供相應(yīng)的指導(dǎo)和咨詢并解決實(shí)際生活所出現(xiàn)的方方面面的問題。我們可以這么理解，“以學(xué)生為主體”觀點(diǎn)的提出符合現(xiàn)代人本理論觀點(diǎn)，以人為本的教學(xué)理念也要求了我們徹底顛覆以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)方法。真正實(shí)際的以學(xué)生為教學(xué)主體的教學(xué)方法推到到底。充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和主管能動(dòng)性，加強(qiáng)現(xiàn)階段課堂互動(dòng)教學(xué)。

（二）從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新高校美術(shù)教學(xué)體系

新的美術(shù)教學(xué)體系的創(chuàng)建應(yīng)從充分考慮本專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)來出發(fā)。具體到高校美術(shù)教學(xué)，我們首先要從對美術(shù)教學(xué)的要求和實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步系統(tǒng)的調(diào)整并有選擇性的開設(shè)各項(xiàng)美術(shù)相關(guān)課程。重新設(shè)計(jì)新的高校美術(shù)教學(xué)大綱和具體目標(biāo)要求，深化調(diào)整高校美術(shù)實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)之間的比例，既要滿足學(xué)生的理論學(xué)習(xí)要求，又要將美術(shù)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)充分發(fā)揮出來。特別值得一提的是，我們要為高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生重新選配一條符合時(shí)代氣息和特征的配套教材。我們在進(jìn)行選擇的時(shí)候要注意三個(gè)原則權(quán)威性、專業(yè)性、實(shí)用性。輔教材也應(yīng)當(dāng)盡量做到配套性選擇，一般來講，擁有大量習(xí)題、參考資料等方面的資料為好。

（三）高校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。

1、在美術(shù)教學(xué)中，可以用素描的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力，比如要實(shí)現(xiàn)所畫線條的輕重、濃淡、寬窄在透視的過程中實(shí)現(xiàn)空間的豐富變化，激發(fā)學(xué)生想象空間變化的細(xì)節(jié)美、節(jié)奏美、層次美。

2、積極訓(xùn)練和促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展。在高校美術(shù)教學(xué)中，因勢利導(dǎo)地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維是十分必要的，這對于擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有好處。

（四）加強(qiáng)高校美術(shù)教學(xué)實(shí)踐性

高校美術(shù)教學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程之中，如果不能夠勤思考、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手，則很難把握美術(shù)學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。同時(shí)，在高校美術(shù)課堂教學(xué)過程之中，如果仍然像傳統(tǒng)教育那樣，教師不停的演示操作，學(xué)生單純的進(jìn)行枯燥模仿，則會(huì)使得高校學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣日益降低。反之，如果在教師科學(xué)理論地細(xì)心指導(dǎo)下，讓學(xué)生成為高校美術(shù)教學(xué)的主體，在此過程之中，加強(qiáng)師生之間的溝通與交流，學(xué)生的思想表達(dá)、個(gè)性的抒發(fā)，在溝通之得以升華，進(jìn)而可以更好的促成我國高校美術(shù)教學(xué)實(shí)效性的提升，提高我國高校學(xué)生身心素質(zhì)的和諧發(fā)展，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的合格的主力軍，這也正是我國高校美術(shù)課堂教學(xué)改革所要達(dá)到的目標(biāo)。

四、結(jié)束語

篇(7)

［關(guān)鍵詞］ 偶像??；敘事研究；新十年

作為敘事模式化而備受部分專家詬病的偶像劇，從21世紀(jì)初算起，已經(jīng)走過了10年的歷程。2001年首部偶像劇《流星花園》播出后創(chuàng)下當(dāng)年最高收視率并風(fēng)靡東南亞，掀開偶像劇熱潮的序幕。從此，偶像劇如雨后春筍般爭相而出，2002起，每年均有20部左右的偶像劇登陸熒屏，產(chǎn)量之豐可見一斑。且每年均有一兩部偶像劇伴隨著高收視率而成為兩岸青少年或粉絲群討論的熱點(diǎn)。在論述過程中，如沒有特別說明（如日本、韓國偶像?。?，所出現(xiàn)的“偶像劇”均指臺灣偶像劇。偶像劇作為海峽兩岸青少年和粉絲群最受歡迎的電視劇類型之一，誕生十年尚無系統(tǒng)的研究總結(jié)。豐厚的臺灣偶像劇創(chuàng)作實(shí)踐和不斷形成的觀賞熱潮極大地推動(dòng)了相關(guān)的理論研究。電視劇作為當(dāng)代社會(huì)最有影響力的藝術(shù)傳播形式，有著不斷建構(gòu)當(dāng)下文化現(xiàn)實(shí)的突出作用。偶像劇敘事對形成當(dāng)代青少年的情感價(jià)值與道德價(jià)值取向有著潛移默化的影響，因而對其進(jìn)行深入研究是十分必要的。本文力圖以敘事為切入點(diǎn)，遵循時(shí)間和地域的限制，對十年來臺灣偶像劇做一全面探索。

與本論題相關(guān)的研究領(lǐng)域主要是電視劇敘事研究和偶像劇研究，以下就對這兩個(gè)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分述。

電視劇敘事研究

敘事學(xué)在發(fā)展中發(fā)生了一些變化，研究對象不僅僅局限于虛構(gòu)性的敘事作品，非虛構(gòu)性的敘事作品進(jìn)入敘事學(xué)的研究視域，如羅蘭?巴特認(rèn)為任何材料都適宜于敘事，除了文學(xué)作品以外，還包括繪畫、電影、連環(huán)畫、社會(huì)雜聞、會(huì)話，敘事承載物可以是口頭或書面的有聲語言、固定或活動(dòng)的畫面、手勢以及所有這些材料的有機(jī)混合。①電視劇也屬于這一范疇。

電視劇敘事研究主要分為敘事學(xué)研究、敘事類型研究兩方面。電視劇敘事學(xué)研究取得了一定成果，專著論文均有一定系統(tǒng)性。研究專著有《電視虛構(gòu)敘事導(dǎo)論》(文化藝術(shù)出版社，2000年)圍繞電視劇敘事的核心元素進(jìn)行了深入的學(xué)術(shù)探討?！队耙晞∽鞯臄⑹滤囆g(shù)》(上海大學(xué)出版社，2001年)，關(guān)注影視劇的敘事特質(zhì)，從敘事視點(diǎn)、敘事時(shí)空、情節(jié)、沖突等方面，對影視劇創(chuàng)作進(jìn)行了敘事學(xué)的理論總結(jié)?！峨娨晞⑹卵芯俊?文化藝術(shù)出版社，2003年)在多學(xué)科比較中確立電視劇敘事的藝術(shù)特質(zhì)，從而建構(gòu)起電視劇敘事理論體系?！峨娨晹⑹聦W(xué)》(電子科技大學(xué)出版社,2003年)關(guān)注電視敘事學(xué)符號的構(gòu)成，電視敘事學(xué)的聲音、畫面、聲畫關(guān)系，是對電視敘事的總括性研究?！峨娨晞⑹滤囆g(shù)》(中國廣播電視出版社，2004年)，分別從敘事模式、情節(jié)、樣式、技巧、人物認(rèn)同等方面，對電視劇創(chuàng)作及其模式的特點(diǎn)進(jìn)行了敘事學(xué)的技術(shù)分析和理論總結(jié)。《電視劇敘事情節(jié)》(中國廣播電視出版社，2006年)主要從情節(jié)角度入手，對電視劇進(jìn)行研究?！峨娨晞⑹略捳Z》(中國廣播電視出版社，2006年)則從敘述空間、敘述中的“時(shí)空結(jié)”造型和人物塑型等層面形式美學(xué)角度上考察電視劇敘事話語的深層規(guī)律。

電視劇敘事類型研究在國外已有一定的成果，如勞拉?斯?蒙福德的《午后的愛情與意識形態(tài)――肥皂劇、女性及電視劇種》就具體地論述了肥皂劇的敘事特點(diǎn)及其性別意義。國內(nèi)的研究還遠(yuǎn)沒有開展起來，對于各種類型劇的批評琳瑯滿目，但是系統(tǒng)的科學(xué)的研究類型電視劇的敘事和構(gòu)成的著作較少，如《新語境中的中國電視劇創(chuàng)作》（中國電影出版社，2007年）關(guān)注1990年以來我國各類電視劇創(chuàng)作的特征和發(fā)展趨向。《電視劇藝術(shù)類型論》（中國傳媒大學(xué)出版社，2008年）圍繞電視劇類型的形成原因、各種類型電視劇的發(fā)展概況及特征進(jìn)行了全面介紹和分析。關(guān)注于具體類型劇的研究專著僅有《家的影像：中國電視劇家庭倫理敘事研究》（中國傳媒大學(xué)出版社，2008年05月）。相對而言，類型電視劇的敘事研究尚處于一個(gè)拓荒期。一方面，類型電視劇的敘事研究是與整個(gè)電視劇研究狀況相適應(yīng)，即總體并不令人樂觀。②在國外學(xué)界，實(shí)際上是把電視節(jié)目的類型化與電視媒介緊緊捆綁在一起的，關(guān)于這一方面的重要文獻(xiàn)，包括賈森?米特爾的《電視類型理論的文化研究》、布萊恩?羅斯的《電視類型研究》以及莫里?福曼的《電視類型出現(xiàn)之前的電視流行音樂的個(gè)案》③等。米特爾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是要把類型分析放置到一個(gè)更為廣泛的文化語境中。

當(dāng)前電視劇敘事研究中存在的問題是：一方面，結(jié)合敘事研究具體電視劇的論文和專著大都拘泥于內(nèi)部形式分析而略顯單??；另一方面，在宏觀理論層面上探討的專著和論文，又容易缺乏微觀研究，且存在概念體系上以及各種理論之間的眾聲喧嘩、各自為政。研究類型電視劇的敘事和構(gòu)成的著作很少，主要限于家庭劇和歷史劇等研究，其他類型的研究尤其是偶像劇的研究呈現(xiàn)空白狀態(tài)。

偶像劇研究

（一）中國內(nèi)地研究

中國內(nèi)地研究人員對臺灣偶像劇的研究，目前尚無專著，只有論文。如2002年《我看〈流星花園〉――兼議青春偶像劇的價(jià)值取向》，關(guān)注偶像劇的價(jià)值取向；2003年《淺析臺灣新一代偶像劇的市場化走向》，認(rèn)為臺灣偶像劇成功的市場化運(yùn)作,值得大陸的偶像劇制作者們?nèi)リP(guān)注去研究；2007年《臺灣偶像劇的本土化實(shí)踐》，探討臺灣偶像劇扎根本土的策略與努力；2010年《2009海峽兩岸暑期偶像劇比較研究》，比較海峽兩岸暑期偶像劇的異同；《臺灣偶像劇中的青春鏡像對青少年身份認(rèn)同的影響》，側(cè)重偶像劇的影響研究。

中國內(nèi)地研究者對各國和地區(qū)偶像劇的研究論文比較多，截至2010年底共計(jì)217篇（據(jù)中國知網(wǎng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)），尤其對韓國、日本偶像劇的研究不少，已經(jīng)出了一些碩、博論文。博士論文如《1980年后日韓影視劇在中國的傳播》（暨南大學(xué)，2006）；《大眾敘事與精神家園――韓國電視劇敘事文化研究》（四川大學(xué)，2007）。偶像劇研究論文偏重于概述式探討。

中國內(nèi)地對電視劇的研究已較成熟，專著不少。其中，對日韓偶像劇的研究有一定基礎(chǔ)，表現(xiàn)為論文多專著少。對臺灣偶像劇的研究，無專著且論文較少，呈現(xiàn)出研究狀態(tài)的空白化，其灣偶像劇敘事方面的研究最少，而市場分析與價(jià)值影響的研究偏多。價(jià)值影響的研究傾向于極性思維，在偶像劇影響的判斷上，一些選項(xiàng)或觀念過于二元和對立。這種選項(xiàng)在字面上明顯造成一項(xiàng)是可取(積極、向上、健康)，另一項(xiàng)則暗示（消極、腐蝕、有毒）。贊成后者的論文明顯較多。④2009、2010兩年，對臺灣偶像劇研究的論文有增多之勢?，F(xiàn)象描述和規(guī)范性研究居多，但理論分析及其深度不夠，所以解釋力不足，對偶像劇創(chuàng)作實(shí)踐指導(dǎo)作用不強(qiáng)。和偶像劇日益掀起的制作播出相比，研究明顯滯后。

（二）臺灣研究

臺灣關(guān)于日、韓劇的研究相當(dāng)多，范圍也相當(dāng)廣，對于臺灣偶像劇的研究也在漸漸發(fā)展當(dāng)中。如以消費(fèi)、認(rèn)同的角度來檢視日本偶像劇對于臺灣年輕人的影響；以文化認(rèn)同的方向來檢視韓劇對于閱聽人的影響，諸如愛情價(jià)值觀和消費(fèi)行為等的影響；以流行文化的角度來解讀日本偶像劇的文本等。

而關(guān)于臺灣本土偶像劇研究所涵蓋的面向比較局限。臺灣地區(qū)對臺灣偶像劇的研究只有碩士論文，尚無博士論文和專著。臺灣地區(qū)的研究論文多忽視電視文本的分析，有三種取向，一是針對制作與播出生態(tài)進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)分析，如徐玉青（2006）《臺灣電視連續(xù)劇評估準(zhǔn)則之研究――從編劇及制作人角度分析》，臺灣銘傳大學(xué)傳播管理研究所碩士畢業(yè)論文；再如張正芬（2008）《話題營銷在偶像劇營銷之應(yīng)用――以偶像劇〈命中注定我愛你〉為例》，臺灣國立政治大學(xué)碩士畢業(yè)論文。二是對收視觀眾的接收與影響進(jìn)行收視影響分析,如連麗雅（2008）《國小高年級學(xué)童偶像劇收視經(jīng)驗(yàn)之研究》世新大學(xué)公共關(guān)系與廣告系碩士論文。這類研究論文均是透過接受者的書寫與口語陳述，作為詮釋實(shí)踐的來源，研究重心在于閱聽眾本身，而不是偶像劇文本。⑤這一種分析取向走著類似于人類學(xué)研究的路徑，細(xì)致地梳理和研究了各個(gè)年齡層的觀眾對偶像劇的收視及其相關(guān)影響，雖然研究重心不在偶像劇文本，但對偶像劇文本的再生產(chǎn)有一定指導(dǎo)意義。三是對偶像劇的形式或內(nèi)容進(jìn)行分析。第三類取向的論文非常少。著名的有趙庭輝教授的《電視偶像劇〈熏衣草〉：愛情神話的建構(gòu)與再現(xiàn)》，（臺灣中華傳播協(xié)會(huì)2004年年會(huì)論文）；《電視偶像劇〈吐司男之吻〉：寫實(shí)主義的建構(gòu)與再現(xiàn)》，（臺灣《傳播與管理研究》第五卷第一期）；《偶像劇〈流星花園〉的文本分析：青少年次文化的建構(gòu)與再現(xiàn)》，（臺灣《藝術(shù)學(xué)報(bào)》，第78期）。臺灣地區(qū)對電視劇研究的專著較少。對傳統(tǒng)電視劇的研究，“絕大多數(shù)電視劇研究者的基本立場，事實(shí)上受到實(shí)證主義（positivism）與行為科學(xué)（behavioral science）的影響，相當(dāng)強(qiáng)調(diào)電視劇在傳播過程中的社會(huì)功能?！雹奕绻ハ到y(tǒng)查看臺灣的大學(xué)圖書館館藏和臺灣各網(wǎng)絡(luò)書店，均無法看到有偶像劇研究的專業(yè)書籍（娛樂八卦書籍不少）。臺灣地區(qū)關(guān)于偶像劇的研究大多傾向于經(jīng)濟(jì)學(xué)與收視影響分析，缺乏電視文本分析，故而臺灣地區(qū)的研究狀態(tài)呈半邊倒趨勢。臺灣地區(qū)價(jià)值影響的研究傾向于理性思維，在偶像劇影響的判斷上，一些選項(xiàng)或觀念不再二元和對立。這與內(nèi)地研究形成反比。

綜上，海峽兩岸的偶像劇敘事理論研究明顯落后于偶像劇的創(chuàng)作實(shí)踐。其中，臺灣方面傾向于對各個(gè)年齡層觀眾進(jìn)行非常細(xì)微的梳理（如精確到某地的大、中、小學(xué)的某年級），偏重于探討觀眾對偶像劇文本的接受和影響等內(nèi)容。內(nèi)地研究偏向于偶像劇文本的市場分析與價(jià)值影響且對價(jià)值影響的判斷上傾向于否定或?qū)α?。目前國?nèi)外對偶像劇的研究尚屬于起步期或空白期，因此，加強(qiáng)相關(guān)研究有彌補(bǔ)理論空白的積極意義。

注釋：

① ［法］羅蘭?巴特：《敘事作品結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》，《符號學(xué)美學(xué)》，張?jiān)：套g，遼寧人民出版社，1987年版，第108頁。

② 曲春景、朱影編：《中美電視劇比較研究》，上海古籍出版社，2005年版(前言)，第1頁。

③ 上述三篇文獻(xiàn)參見《世界電影》，2005年第2期。

④ 《電影藝術(shù)》2004年第3期刊登了一系列關(guān)于中國青春偶像劇研究的文章，大多集中于對偶像劇的表現(xiàn)形態(tài)及表現(xiàn)內(nèi)容的分析及價(jià)值批判，批判其情節(jié)虛假及疏離現(xiàn)實(shí)的層面。