拓寬德育途徑精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇拓寬德育途徑范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

而《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。那么，作為資源短缺、相對(duì)封閉的農(nóng)村中學(xué)能否突破自身局限，將地域文化中所包含的優(yōu)秀品格精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓拓展為學(xué)校德育工作的新途徑，來提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性呢？

我們將當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的地域文化深入探究整理，從紅色文化、歷史人文、孝老傳統(tǒng)、古村落保護(hù)四個(gè)層面開展德育工作，通過實(shí)踐探究活動(dòng)、開展志愿服務(wù)、開設(shè)校本課程、校園文化育人等不同形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行以愛國主義為核心的思想品德教育，初步形成了彰顯地域文化、貼近學(xué)生生活的特色德育體系。

我校地處風(fēng)景秀麗的淄川東南山區(qū)的馬鞍山腳下、淄河河畔，學(xué)校所轄區(qū)域位于古齊魯兩國交界處，擁有豐厚的歷史人文資源，馬鞍山抗戰(zhàn)遺址為省級(jí)愛國主義教育基地，德育資源得天獨(dú)厚。因此，我們結(jié)合本地地域文化特色，著眼于德育活動(dòng)的目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容和實(shí)施方法三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。

一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛國主義教育

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財(cái)富，以此作為開展愛國主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級(jí)愛國主義教育基地――馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚(yáng)馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強(qiáng)敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無私精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。學(xué)生通過參觀展室、聽取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動(dòng)感受征文等形式接受教育。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國防教育。通過軍訓(xùn)、參觀軍營等活動(dòng)，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強(qiáng)了紀(jì)律意識(shí)，加深了愛國情感。

二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長城”、“孫臏夢(mèng)泉”等傳說。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長城傳說的起源地，而孟姜女哭長城傳說被列入國家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長廊。通過校本課程的開發(fā)及開展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，學(xué)校還聘請(qǐng)了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。

三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育

淄河地區(qū)自然居住環(huán)境好，民間多有長壽者，中央電視臺(tái)《走遍中國》欄目曾報(bào)道淄河地區(qū)多有長壽老人，這與當(dāng)?shù)亓己玫淖匀画h(huán)境有關(guān)，也與當(dāng)?shù)匦⒗暇蠢系拿赖聜鞒杏嘘P(guān)?！懊辖?、“順天姑”孝老愛親的民間傳說在當(dāng)?shù)貜V為流傳，學(xué)校將這些民間故事等進(jìn)一步挖掘，編入校本課程《魅力淄河》，并配以開展“關(guān)愛老人――走進(jìn)敬老院”、“青年志愿者慰問孤寡老人”等活動(dòng)。使孝老愛親這一傳統(tǒng)美德在淄河中學(xué)蔚然成風(fēng)。

學(xué)校每學(xué)期都組織學(xué)生赴淄河敬老院開展慰問老人活動(dòng)。為老人們打掃房間，用自己的零用錢為老人們買樣慰問品成為同學(xué)們的學(xué)期必修課。同學(xué)們怕老人們外出走失，還為老人們定制了印有電話的特制“證件”。淄河中學(xué)校外德育基地在淄河敬老院掛牌，孝老敬老志愿服務(wù)活動(dòng)進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。對(duì)于散居在各村的孤寡老人，由學(xué)校政教處牽頭，分片分組組織學(xué)生開展志愿活動(dòng)。

四、保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育

2014年，山東省住建廳等三部門聯(lián)合評(píng)選出的山東省第一批省級(jí)傳統(tǒng)村落中，我市共有16個(gè)，學(xué)校所在的太河鎮(zhèn)就有9個(gè)村落榜上有名。這些傳統(tǒng)村落具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如何引導(dǎo)學(xué)生積極認(rèn)識(shí)到這些價(jià)值，從而積極行動(dòng)起來，保護(hù)傳統(tǒng)村落文化，學(xué)校做了各種形式的探索。

學(xué)校成立探究小組和古村文化志愿保護(hù)團(tuán)隊(duì)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)轄域內(nèi)的古樹、古碑、古井、古橋、古廟等古跡進(jìn)行探究和保護(hù)，將探究和了解到的情況匯總形成調(diào)查報(bào)告，并查閱和尋求保護(hù)措施。通過古樹、古碑等調(diào)查保護(hù)活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí)。

篇(2)

 ——學(xué)校德育先進(jìn)集體申報(bào)總結(jié)材料

石橋中學(xué)在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，秉承“以德立?！钡睦砟?，努力拓寬德育工作途徑，積極打造德育特色品牌，扎實(shí)開展德育工作，效果良好?，F(xiàn)總結(jié)如下：

一、先進(jìn)理念導(dǎo)方向

新時(shí)期背景下，我們樹立新的德育理念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。根據(jù)我校的實(shí)際情況，我們首先確立“以德立?！钡牡掠笇?dǎo)思想，將德育工作擺在學(xué)校各項(xiàng)管理工作的首位，并根據(jù)學(xué)校的總體辦學(xué)思想，樹立了學(xué)校德育管理的“兩大理念”，從而確定了我校德育工作的方向。

1、以人為本，尊重個(gè)性

一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。因此，我校的德育工作，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，努力做到“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”。

2、與時(shí)俱進(jìn)，注重實(shí)踐

我校積極開展校內(nèi)外德育活動(dòng)，讓德育回歸生活。通過開展學(xué)生代表國旗下講話、愛國影片觀后感征文比賽、家鄉(xiāng)環(huán)境污染調(diào)查活動(dòng)、愛國演講比賽等活動(dòng)和手段，將熱愛祖和愛家鄉(xiāng)、感恩社會(huì)與父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)敬師長等道德理念滲透到每一位學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，促使學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。

二、多條渠道搞建設(shè)

依據(jù)兩大德育理念，學(xué)校主要從以下四個(gè)渠道開展德育工作：

（一）德育工作，師德為先

為了促使我校的師德建設(shè)工作更上一步臺(tái)階，形成團(tuán)結(jié)、文明、自強(qiáng)、進(jìn)取的良好校風(fēng)，我校健全了德育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，組成了由校長任組長、副校長任副組長的德育領(lǐng)導(dǎo)小組，團(tuán)隊(duì)、班主任、為成員的工作小組，合理分工，聚力育人。

（二）法制教育，保駕護(hù)航

1、聘請(qǐng)法制副校長，做足法制法規(guī)宣傳。每學(xué)期開學(xué)之初，學(xué)校都要邀請(qǐng)派出所領(lǐng)導(dǎo)到校，為全校師生做法制報(bào)告，組織學(xué)生“學(xué)好三部法，走好第一步”活動(dòng)，即學(xué)習(xí)《新刑法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》，以小表演、小故事等方式在班會(huì)上開展法制教育，以法律來規(guī)范學(xué)生的行為。

2、開好法律主題班會(huì)，舉行法律征文比賽。學(xué)期初，學(xué)校統(tǒng)一布置以“法律就在我身邊”為主題的主題班會(huì)，督促學(xué)生關(guān)注身邊的法律現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的法律意識(shí)。并舉行法律征文比賽，在全校范圍內(nèi)進(jìn)行評(píng)比、展覽。

3、法律教育進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)法新熱情。為進(jìn)一步督促全體師生學(xué)法懂法，學(xué)校設(shè)立模擬法學(xué)課堂，激發(fā)了大家學(xué)法的熱情，進(jìn)一步宣傳了法律法規(guī)常識(shí)。

（三）禮儀教育，遍及校園

我校歷來堅(jiān)持多形式、多渠道的正面教育，引導(dǎo)學(xué)生人人爭(zhēng)做懂禮儀、守規(guī)則的文明學(xué)生。

每學(xué)期開學(xué)初，對(duì)新生進(jìn)行軍訓(xùn)和常規(guī)教育，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，讓學(xué)生明白做文明學(xué)生的準(zhǔn)則；

利用每周升旗儀式中的國旗下講話，結(jié)合時(shí)事新聞和校園好人好事、以及常規(guī)管理中發(fā)現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生做遵規(guī)守紀(jì)的中學(xué)生。

在校園內(nèi)設(shè)立文明、禮儀標(biāo)語牌，以愛國愛黨、青春勵(lì)志、節(jié)約糧食、保護(hù)花草為主題，制作并設(shè)立了多處標(biāo)語牌，讓道德的馨香洋溢在整個(gè)校園。

（四）流動(dòng)紅旗，激勵(lì)上進(jìn)

為促使學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和文明素質(zhì)的提高，營造班與班之間、學(xué)生與學(xué)生之間良性競(jìng)爭(zhēng)的新局面，我校在班級(jí)管理工作中貫注了人文教育理念，實(shí)施流動(dòng)紅旗評(píng)定制度。按“流動(dòng)紅旗”的條款實(shí)行班級(jí)量化評(píng)定，每周一小評(píng)，每月一大評(píng)，根據(jù)量化分評(píng)出流動(dòng)紅旗等級(jí)。

三、綜合德育結(jié)碩果

為改變學(xué)校教育生存現(xiàn)狀，闖出一條適合學(xué)校發(fā)展的特色之路，我?；趯W(xué)校的區(qū)域地理優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過不懈努力，2014年成功申報(bào)了江蘇省勞技課程基地，建立了布貼工藝、刻紙工藝、書法篆刻和貝粘工藝等勞技體驗(yàn)館，開辟了花卉和果蔬栽種區(qū)及自助式小廚房，形成以勞技教育為依托、融合多學(xué)科為載體的綜合德育模式。

近年來，我校在創(chuàng)建課程基地、從事勞技教育教學(xué)工作的過程中，積極探求德育工作的新途徑，努力打造我校德育特色品牌。通過對(duì)學(xué)校和課程建設(shè)物態(tài)環(huán)境的有計(jì)劃改造，不斷拓寬勞技和德育實(shí)踐活動(dòng)空間，逐步完善勞技課程實(shí)施載體，著力豐富校園文化內(nèi)涵，形成充分展現(xiàn)課程特色、具有濃郁課程文化氛圍和鮮明特色的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念，形成熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的美好情感，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)協(xié)作、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)以及良好的勞動(dòng)習(xí)慣。幫助學(xué)生樹立“從生活中來，到生活中去”的勞技理念，培養(yǎng)了他們“熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、學(xué)以致用、團(tuán)結(jié)合作”的道德品質(zhì)。

我校探索的綜合德育模式，初見成效，引起省市區(qū)教育部門的重視，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

在今年暑期舉行的2017年全國首屆中小學(xué)生消防安全知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽中，我校有兩名學(xué)生獲得省第二名和第三名的好成績。

在第五屆全國魅力之光核電知識(shí)競(jìng)賽中，我校再創(chuàng)佳績，經(jīng)過初賽和復(fù)賽，我校有4名學(xué)生獲得全國一等獎(jiǎng)。在剛剛結(jié)束的全國中學(xué)生禁毒知識(shí)競(jìng)賽中，我校再一次取得優(yōu)異成績，名列全省前茅。

2018年1月9日，省課程基地專家組蒞臨我校視導(dǎo)調(diào)研，專家組高度評(píng)價(jià)了我校將勞技教育與德育融合的工作思路和卓有成效的做法，同時(shí)希望我校在推動(dòng)“學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展”方面繼續(xù)努力，在“培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)”方面爭(zhēng)取更大成績。 

人道酬德，天道酬勤。砥礪前行，不忘初心。我校將繼續(xù)秉承“以德立?！薄钡娜吮窘逃砟睿ν貙挼掠ぷ魍緩?，進(jìn)一步打造德育特色品牌，立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長，立足學(xué)生的未來發(fā)展，相信我校德育工作一定會(huì)走向更加燦爛的明天。

 

篇(3)

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文教學(xué) 滲透德育 途徑 方法

小學(xué)語文教學(xué)滲透德育就是指教師依據(jù)教材的內(nèi)容，用在課本中挖掘的德育教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教師可以借用各種語文教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育。

1 小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育的途徑

途徑之一：課堂教學(xué)。語文教育是教師對(duì)學(xué)生使用本國語言而進(jìn)行的教育，這也是所有中國人都需要接受的教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科。每一種語言都有它自身的文化底蘊(yùn)和特點(diǎn)，是每一個(gè)民族和國家的文化的載體和傳承者，是人民智慧的結(jié)晶，語言代表著國家的情感。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)該借助這個(gè)平臺(tái)挖掘德育教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族感、愛國感和正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這就需要教師不斷研究和探討，把語文教育和德育教育有機(jī)聯(lián)系在一起。

（1）解析講述法。語文教學(xué)訓(xùn)練和德育教育是相輔相成、不可分離的一個(gè)整體，所以德育教育和智育教育是需要有機(jī)結(jié)合在一起的。在語文教學(xué)過程中，教師要通過祖國語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教學(xué)，讓學(xué)生通過引導(dǎo)和教學(xué)領(lǐng)略到課文中的德育內(nèi)容，體會(huì)到文章的思想和實(shí)質(zhì)，真正領(lǐng)悟到文字的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)德育和智育教育的完美結(jié)合。在講解課文時(shí)，教師可以借助課文中的段落、句子和詞語進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生領(lǐng)略到文字的內(nèi)涵，例如有些課文可以借助優(yōu)美的音樂進(jìn)行朗讀，借助圖片理解文章思想，讓學(xué)生更有興趣和激情。

（2）情境教學(xué)法。為了讓學(xué)生更好的理解文章的思想中心，教師可以把中心思想表達(dá)的情境和描寫的情境用真實(shí)的情境展示出來，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生身臨其境，體會(huì)到課文的深刻含義。例如，在講解《你們想錯(cuò)了》一文時(shí)，可以讓學(xué)生利用話劇的形式進(jìn)行表演，深刻體會(huì)每個(gè)角色的特點(diǎn)和內(nèi)涵，理解主人公和作者的思想感情。

（3）榜樣力量法。長篇大論的說教不僅不會(huì)起到好的作用，有時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的反感，教師可以利用榜樣的作用為學(xué)生樹立榜樣，用榜樣感染學(xué)生。課文中的每一位英雄都是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣，教師可以利用這些英雄人物的事跡啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感受到英雄的魄力和氣概，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，感悟到德育教育。例如，進(jìn)行誠信的德育教育時(shí)可以借助《我不能失信》，進(jìn)行民族自豪感教育時(shí)可以借助《趙州橋》一文。

（4）分析借鑒法.分析鑒定法不僅可以吊起學(xué)生的好奇心和求知欲，還可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的辨析能力，讓學(xué)生明白什么是值得學(xué)習(xí)的，什么是不值得學(xué)習(xí)的，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的。教師可以將課文中的人物或者事件進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩者的形似之處和不同的地方，有利于學(xué)生更換地體會(huì)到人物或者事件的深層內(nèi)涵，領(lǐng)悟到作者和文章的內(nèi)涵，從而樹立正確的態(tài)度和觀念，做更好的自己。

途徑之二：通過課外閱讀滲透德育。課外閱讀有利于學(xué)生樹立優(yōu)秀的意志品質(zhì)，還可以陶冶學(xué)生的情操，所以教師可以開展各種各樣的課外閱讀活動(dòng)。對(duì)于書籍的選擇，要以學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律、興趣愛好和認(rèn)知水平為依據(jù)，在閱讀過程中教師要給予相應(yīng)的引導(dǎo)和幫助，教會(huì)學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)作品、寫讀書心得的方法，提高學(xué)生的閱讀效率，讓學(xué)生在閱讀中獲得滿足和收獲。對(duì)于某些書籍，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀，防止學(xué)生依賴或者沉浸其中，無法自拔。對(duì)于書籍的理解，教師可以介紹作品當(dāng)時(shí)的環(huán)境和背景，有助于學(xué)生更好地理解閱讀內(nèi)容。教師還應(yīng)告訴學(xué)生閱讀書籍應(yīng)注意的事項(xiàng)，例如要關(guān)注作品的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義，理解作品的中心思想，掌握到書籍真正的價(jià)值?！皶侨祟愖詈玫呐笥选?，也是一生的良師益友，應(yīng)該從書中學(xué)到有價(jià)值的內(nèi)容，陶冶情操，樹立良好的道德品質(zhì)，提高整體素質(zhì)。

途徑之三：語文課外活動(dòng)滲透德育。語文課外活動(dòng)是滲透德育的重要途徑，好的課外活動(dòng)會(huì)推動(dòng)德育教育的順利進(jìn)行，讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力得到提高，提高學(xué)生整體素質(zhì)。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)和實(shí)施課外活動(dòng)的時(shí)候，要從實(shí)際出發(fā)，貼近學(xué)生的生活，當(dāng)然活動(dòng)的層次性和針對(duì)性也是需要考慮到的。

課外活動(dòng)中選取的榜樣必須是積極向上的，否則不利于甚至阻礙對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和德育教育的進(jìn)行。為了培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和陶冶學(xué)生的道德情操，教師可以舉辦喜聞樂見的活動(dòng)，例如詩朗誦、座談會(huì)等等，讓德育教育在課外活動(dòng)中取得最好的效果，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。

途徑之四：教師自身的影響。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有很大的影響，再加上小學(xué)生有著很強(qiáng)的模仿能力，教師應(yīng)該以身作則，用自身的魅力感染學(xué)生，為學(xué)生在各方面都樹立起好的榜樣，成為學(xué)生的良師益友。

2 小學(xué)語文滲透德育的方法

（1）對(duì)待學(xué)生應(yīng)公平，一視同仁。教師和學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該是相互尊重、相互信賴的，教師要了解自己的學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生溝通，關(guān)愛學(xué)生，和學(xué)生成為良師益友。對(duì)待學(xué)生要公平，一視同仁，讓所有學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生不偏見，用關(guān)愛、熱情、高尚的情操影響學(xué)生。

（2）拓寬渠道，開展有效活動(dòng)。拓寬德育教育的渠道，多方面、全方位得進(jìn)行德育教育，在有效的活動(dòng)中提高德育教育效率。全心全意為學(xué)生創(chuàng)建良好的氛圍，實(shí)施全面教育，使得德育教育的渠道多元化、全面化。

（3）結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，有的放矢。小學(xué)生具有幼稚性、依賴性、沖動(dòng)性，進(jìn)行小學(xué)語文德育教育時(shí)，教師要考慮到學(xué)生的年齡階段和心理特征。教學(xué)中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生文化知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和性格，成為祖國的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉志明.淺議如何在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透[J].新課程學(xué)習(xí)（綜合），2010（ 1 2 ） ： 5 2 - 5 3 .

[2] 楊圣蘭.淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透[J].新課程學(xué)習(xí)（上），2011（6）：1 2 9 .

篇(4)

〖HTH〗一、學(xué)校德育工作存在的問題

（一）德育教育內(nèi)容的不平衡

學(xué)校在進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面著實(shí)做了許多工作，學(xué)生行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練也已取得一定的成效。在此基礎(chǔ)上，又加強(qiáng)了家庭教育、國防教育、法制教育、禁毒教育等內(nèi)容。但發(fā)展極不平衡，其中比較薄弱的環(huán)節(jié)是心理品質(zhì)教育、青春期教育和“三觀”教育。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個(gè)人修養(yǎng)、自我保護(hù)常識(shí)和文明行為等。這些內(nèi)容是與學(xué)生的生活息息相關(guān)的，是生存發(fā)展中急需指導(dǎo)的，但它在學(xué)校德育中卻是欠缺的，開設(shè)這些課程的學(xué)校也多是流于形式。如青春期教育，由于師資、課時(shí)安排常被擠占，按要求開足課的不多，有些農(nóng)村學(xué)校甚至至今仍沒開課。

（二）學(xué)生主體性地位的喪失

〖JP3〗現(xiàn)行德育工作往往視學(xué)生為被動(dòng)的道德客體。德育課堂教師嚴(yán)肅“布道”，居高臨下地發(fā)揮灌輸教育的主體性。學(xué)生主體參與程度不夠?，F(xiàn)在的學(xué)生往往喜歡自己搞活動(dòng)，不喜歡教師主導(dǎo)下的說教式的途徑和方法，他們喜歡開放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板的教育。而當(dāng)前的德育在不同程度上存在著內(nèi)容脫離實(shí)際、方法簡單的問題，反映出德育仍是以教師為中心、嚴(yán)重忽視學(xué)生主體需要的問題。

（三）師生對(duì)德育教育途徑存在認(rèn)識(shí)差異

有人曾將大型教育活動(dòng)、思想政治課、班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、各科教學(xué)滲透、個(gè)別學(xué)生教育運(yùn)用到德育教育中來，讓教師、學(xué)生對(duì)這些德育途徑所起的教育作用進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)果是教師和學(xué)生對(duì)學(xué)校德育途徑所發(fā)揮作用的評(píng)價(jià)存在很大差別。學(xué)生認(rèn)為起作用很大途徑排前三位的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、大型教育活動(dòng)和課外活動(dòng)，而教師認(rèn)為是班會(huì)、大型教育活動(dòng)、個(gè)別學(xué)生教育。其中差別比較大的是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、班會(huì)和個(gè)別學(xué)生教育三項(xiàng)。學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情有獨(dú)鐘，而教師對(duì)它的作用卻認(rèn)識(shí)不足，在這一點(diǎn)上反映出教師和學(xué)生在認(rèn)識(shí)和感受上的差別。長期以來，學(xué)校德育對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重視不夠，活動(dòng)單一，只重知識(shí)灌輸，忽視實(shí)踐體驗(yàn)，這恐怕是德育教育的失誤之一。

〖HTH〗二、學(xué)校德育工作的對(duì)策

（一）觀念更新

〖JP2〗要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，就要解決的是觀念問題，只有學(xué)校德育真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，德育的實(shí)效性才會(huì)不斷增強(qiáng)。因此，教育對(duì)象的不同，教師所采用的教育途徑也應(yīng)有所側(cè)重，而且要下功夫研究，開辟適合不同年齡階段學(xué)生需要的德育新途徑、新形式。要熱愛、尊重、了解、嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。既要考慮學(xué)生品德發(fā)展不同年齡階段的特征，又要考慮品德發(fā)展的關(guān)鍵期，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性差異及需要，這樣開展德育工作才會(huì)收到實(shí)效。

（二）德育教育的途徑

首先，研究學(xué)校的具體情況，準(zhǔn)確把握不同學(xué)生的生理心理特點(diǎn)，把學(xué)校的德育目標(biāo)按照學(xué)生的個(gè)性特征分解為不同層次的要求，制定科學(xué)的、具有層次性和穩(wěn)定性且切實(shí)可行的德育目標(biāo)體系。

〖JP2〗其次，拓寬德育內(nèi)涵，既要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，又要吸取當(dāng)代科學(xué)進(jìn)步成果，既要放眼世界，又要從身邊著手，努力使德育內(nèi)容由遠(yuǎn)而近、由抽象變具體、由書本延伸到生活，使德育更加貼近我們的社會(huì)生活。

篇(5)

教師及學(xué)生對(duì)德育課的重視程度不夠不少教師認(rèn)為，德育課就是給學(xué)生講講做人的道理，對(duì)學(xué)生實(shí)際的動(dòng)手能力和專業(yè)水平的提高并沒有什么大的幫助。而實(shí)際上德育教育是影響學(xué)生一輩子的大事，在學(xué)生今后的工作中，責(zé)任感、專業(yè)素質(zhì)以及正確的世界觀、人生觀這些基本的精神素養(yǎng)是支撐學(xué)生為事業(yè)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。正是由于在教學(xué)中沒有真正掌握德育課教育的目標(biāo)與內(nèi)涵，教師沒有將德育教育的理論與實(shí)踐結(jié)合起來，導(dǎo)致德育成為空談，沒有取得好的教學(xué)效果。

二、實(shí)現(xiàn)中職德育課有效教學(xué)的途徑

1.增加教學(xué)中的雙向交流，提高學(xué)生的主動(dòng)性

教育的主體是學(xué)生，在信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，更是要充分發(fā)揮教學(xué)中學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在教學(xué)中，教師必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，同時(shí)也要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在教學(xué)中可以通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中主動(dòng)去尋找問題，主動(dòng)探究是非對(duì)錯(cuò)，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)自身道德建設(shè)的主動(dòng)參與性。加強(qiáng)師生間的互動(dòng)并不是增加提問或者多布置一些任務(wù)，而是要加強(qiáng)教師與學(xué)生在思想上的交流，教師要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)進(jìn)度，并要讓學(xué)生知道老師要講的核心內(nèi)容，讓學(xué)生跟上老師的節(jié)奏。在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用及加強(qiáng)師生間的交流，會(huì)取得事半功倍的教學(xué)效果。

2.開展情景教學(xué)，增加學(xué)生的興趣

德育教育與傳統(tǒng)教育有一個(gè)明顯的不同點(diǎn)，即德育教育必須重視學(xué)生的參與，因?yàn)榈掠n的目的在于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，增強(qiáng)學(xué)生敢于承擔(dān)責(zé)任的能力。在德育教育中，寓教于樂是一種非常有效的教學(xué)方法，應(yīng)針對(duì)當(dāng)代青年的思想特征和年齡特征開展情景教學(xué)，使學(xué)生在設(shè)置的情景、人物、實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)課程的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣。一旦學(xué)生對(duì)課程及所開展的活動(dòng)感興趣了，就會(huì)積極去參與課程，主動(dòng)去接受理論知識(shí)教育。因此，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與是一種非常有效的德育教育途徑。

3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

德育教育不是單純地給學(xué)生講道理及理論知識(shí)，而是與實(shí)踐密切相關(guān)的。在教學(xué)工作的實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師必須緊密結(jié)合道德教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升和理論知識(shí)的掌握，這對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展有重要影響。學(xué)生的道德教育工作不僅僅是在課堂上進(jìn)行，而是應(yīng)滲透在日常生活的細(xì)節(jié)中。正所謂“言傳身教”，就是要求老師以身作則，做到課堂的授課與課下的實(shí)踐、交流相結(jié)合，在日常積累中逐步加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。德育教育的目的還在于提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方式，使其具有宏觀感及全局意識(shí)，真正提高解決問題的能力。另外，德育實(shí)踐會(huì)激發(fā)學(xué)生的探索、創(chuàng)新精神，為理論知識(shí)的學(xué)習(xí)拓寬思路，進(jìn)而取得較好的教學(xué)效果。

三、小結(jié)

篇(6)

論文摘要：以就業(yè)為導(dǎo)向構(gòu)建中職德育教育新模式．是建立中職學(xué)校人才培養(yǎng)的重要組成部分．應(yīng)創(chuàng)新中職學(xué)校德育觀念，選擇德育內(nèi)容，拓寬德育途徑，提高中職德育的實(shí)效。

“以服務(wù)為宗旨。以就業(yè)為導(dǎo)向”已成為我國職業(yè)教育的辦學(xué)方針與指導(dǎo)思想。目前中職學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)困難，除了因其專業(yè)不能適應(yīng)社會(huì)的需求，更為重要的而往往又被我們所忽視的是學(xué)生的思想道德素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)的需求。中職教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人的系統(tǒng)工程，高質(zhì)量的中職教育不僅體現(xiàn)在培養(yǎng)人才的高技能上，而且體現(xiàn)在其思想素質(zhì)上。因此，構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的中職德育新模式，就要積極創(chuàng)新德育觀念，選擇、設(shè)計(jì)中職德育教育內(nèi)容，拓展德育教育的途徑和方法。以提高中職德育的實(shí)效。

一、以就業(yè)為導(dǎo)向的創(chuàng)新德育觀念

在新形勢(shì)下，德育工作要強(qiáng)化法律、政策、制度等方面的制約功能，善于把正確的思想觀念、道德情操滲透在法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度中．使自律與他律、內(nèi)在約束與外在約束有機(jī)地結(jié)合起來，形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡的良好育人環(huán)境。

1．樹立中職德育人本觀。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念。以就業(yè)為導(dǎo)向，造就和提高學(xué)生的就業(yè)能力，培養(yǎng)社會(huì)需要的合格人才．是中職教育的基本目標(biāo)。中職德育必須圍繞人才培養(yǎng)的目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力為基礎(chǔ)，把德育融人中職教育的全過程。學(xué)校應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的思想特點(diǎn)開展思想教育．將其個(gè)人理想同國家和社會(huì)的需要緊密結(jié)合起來，既要發(fā)揮思想政治教育人、引導(dǎo)人的優(yōu)勢(shì)，又要發(fā)揮其關(guān)心人的強(qiáng)勢(shì)。以就業(yè)為導(dǎo)向、以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力為目標(biāo)的中職德育就是德育人本觀的最好體現(xiàn)。

2．樹立中職德育實(shí)踐觀。要使道德教育取得實(shí)效，就必須順利實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化。即把教師所傳授的品德規(guī)范信息內(nèi)化為學(xué)生的品德信念，又將學(xué)生的品德信念外化為具體的品德行為。若要順利實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化和外化，就必須促進(jìn)學(xué)生的道德體驗(yàn)。實(shí)踐是道德體驗(yàn)的場(chǎng)所及主體性生成的基礎(chǔ)，同時(shí)是道德體驗(yàn)深化、發(fā)展的動(dòng)力。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育，要求理論教學(xué)時(shí)間與實(shí)踐教學(xué)時(shí)間的比例達(dá)到1：1．從而使中職教育的實(shí)踐性、職業(yè)性、社會(huì)性這一本質(zhì)特征有機(jī)結(jié)合起來：充分保證學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟。在感悟中積極地自我發(fā)展{通過實(shí)踐體驗(yàn)來內(nèi)化教育內(nèi)容，調(diào)節(jié)自我意志，完善自我認(rèn)識(shí)，形成道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有效統(tǒng)一。

3．樹立中職德育開放觀。以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育是一種開放的教育，這就要求中職德育也應(yīng)是開放的，其主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：從縱向來看，中職德育培養(yǎng)的目標(biāo)不只是好學(xué)生，更應(yīng)該是好員工、好公民，我們應(yīng)以開放的眼光向前看：德育教育要隨著社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)物質(zhì)條件的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化。因此，學(xué)生德育內(nèi)容不可能是一成不變的。它要隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而不斷地得到調(diào)整、充實(shí)和提高。從橫向來看，中職教育中不同的專業(yè)其德育內(nèi)容也有不同的要求：另外，中職德育絕對(duì)不能“閉門造車”，學(xué)生從家庭到學(xué)校、到工廠(實(shí)習(xí)基地)、到社會(huì)都有廣闊的活動(dòng)天地．這就決定了學(xué)生德育素質(zhì)的形成，除受校內(nèi)影響外，還直接受家庭、工廠、社會(huì)的影響。而學(xué)生的德育素質(zhì)，也會(huì)反過來不同程度地影響家庭、工廠、社會(huì)的德育建設(shè)。

二、以就業(yè)為導(dǎo)向的選擇德育內(nèi)容

中職德育以就業(yè)為導(dǎo)向，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和企業(yè)需求對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行選擇、充實(shí)、調(diào)整和創(chuàng)新。要求所有德育教育內(nèi)容必須能融入和貫穿于對(duì)學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)之中，確保德育內(nèi)容的實(shí)效性和穿透力，收到預(yù)期的教育效果。

1．把基礎(chǔ)文明教育作為中職德育的基礎(chǔ)工程。目前，要重點(diǎn)抓好“八榮八恥”榮辱觀教育，加強(qiáng)愛國主義教育，加強(qiáng)公民道德教育，鑄造健康飽滿的人格。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和逐步完善，我們應(yīng)樹立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本意識(shí)與規(guī)則，強(qiáng)化學(xué)生的公平意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、誠信意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，使學(xué)生牢記在任何行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)崗位上．都要始終如一地按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律、規(guī)則去做人做事。

2．把擇業(yè)觀念教育作為中職德育的特色內(nèi)容。以就業(yè)為導(dǎo)向，就要教育學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀。良好的擇業(yè)觀念應(yīng)該是：以發(fā)展的觀點(diǎn)審視自己，順應(yīng)時(shí)代要求，價(jià)值取向與社會(huì)利益一致，具有寬泛性和可調(diào)試性。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生擇業(yè)觀的教育，要讓學(xué)生明確：職業(yè)分類是由社會(huì)分工所致，無論什么職業(yè)都是社會(huì)不可缺少的一部分，本身并無高低貴賤之別，都是社會(huì)主義建設(shè)的需要，只要順應(yīng)市場(chǎng)需求、符合國家的產(chǎn)業(yè)政策，人才就都有用武之地

3．把職業(yè)道德教育作為中職德育的核心內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從業(yè)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)是企業(yè)贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)力所在，也是企業(yè)選人用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)是提高學(xué)生就業(yè)能力的重要內(nèi)容．是中職學(xué)校培養(yǎng)人才的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之所在。首先，要加強(qiáng)愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、遵規(guī)守時(shí)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等基本職業(yè)道德教育，使學(xué)生掌握職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，并依據(jù)不同職業(yè)崗位的要求，分專業(yè)進(jìn)行特殊職業(yè)道德訓(xùn)練，提高職業(yè)道德培養(yǎng)的針對(duì)性，如要培養(yǎng)酒店管理專業(yè)學(xué)生“顧客至上、服務(wù)第一”的思想，培養(yǎng)營銷專業(yè)學(xué)生“誠實(shí)守信、不欺詐”的思想，培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生“一絲不茍、謹(jǐn)慎穩(wěn)妥”的態(tài)度，等等。

4．把心理素質(zhì)教育作為中職德育的重要補(bǔ)充。中職學(xué)生必須加強(qiáng)心理素質(zhì)教育、磨難教育和抗挫折教育，從而增強(qiáng)適應(yīng)能力與就業(yè)能力。

三、以就業(yè)為導(dǎo)向拓寬德育途徑

以就業(yè)為導(dǎo)向的中職教育。要求增加實(shí)踐教學(xué)時(shí)間，加強(qiáng)校企合作與產(chǎn)教結(jié)合，開展訂單式培養(yǎng)，這同時(shí)也極大地拓展了德育教育的途徑。豐富了德育資源。

1．充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。首先是充分發(fā)揮“兩課”主渠道的作用，并改變枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容，在方法上突出引導(dǎo)和啟發(fā)，突出案例教學(xué)。在內(nèi)容上突出職業(yè)道德教育、擇業(yè)觀教育、理想信念教育等內(nèi)容，讓“兩課”教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)和就業(yè)能力的重要途徑。其次，要充分發(fā)揮其他文化課程與專業(yè)課程教學(xué)的德育功能，真正做到管教管導(dǎo)，在潛移默化中提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，但這點(diǎn)常常被人們所忽視，它理應(yīng)成為德育教育的一條主要途徑。

2．利用實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)．強(qiáng)化中職德育實(shí)踐。中職教育中豐富的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)也是德育實(shí)踐的過程與實(shí)踐的基地。傳統(tǒng)德育往往只注重德育理論知識(shí)的教育、案例的講授，忽視了道德的實(shí)踐。從而沒能形成“德行”。中職學(xué)校應(yīng)把豐富的實(shí)踐教育資源統(tǒng)一納入德育課程教學(xué)體系，統(tǒng)一規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施和考核，讓學(xué)生在德育實(shí)踐中形成良好的道德行為。例如，在企業(yè)或?qū)W校的實(shí)訓(xùn)基地引入企業(yè)的職業(yè)要求。對(duì)學(xué)生建立和實(shí)行8小時(shí)工作制和嚴(yán)格的考核、訓(xùn)練制度，從著裝、打卡到整個(gè)生產(chǎn)流程的每個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)，都要實(shí)行嚴(yán)格的規(guī)范訓(xùn)練，使他們逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

篇(7)

關(guān)鍵詞：德育教育；高職；教學(xué)模式

廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。一個(gè)孩子的教育牽扯到整個(gè)家庭的魂，我們的教育要讓孩子能適應(yīng)世界，創(chuàng)造未來，因?yàn)楹⒆觽兂休d的是我們和國家社會(huì)的希望和未來。教育改革不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的改變，應(yīng)當(dāng)更加注重教育者隊(duì)伍的培養(yǎng)，增加注重素質(zhì)教育和德育教育。

1建立和完善德育教學(xué)工作體系

作為中高職學(xué)校，應(yīng)形成以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任教師為主，任課教師為輔的德育教育工作體系，建立以德育教學(xué)為主，其他活動(dòng)為輔的德育工作制度，完善心理健康教育、愛國主義教育、職業(yè)道德教育等各項(xiàng)教育工作機(jī)制，構(gòu)建全方位管理、全程參與互動(dòng)的德育教育局面。同時(shí)，還要注重在德育教育工作過程中對(duì)學(xué)生滲透學(xué)會(huì)“做人、做事、學(xué)習(xí)、思維、嘗試、體驗(yàn)、創(chuàng)新、生存”的思維意識(shí)，以不斷提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力、信息運(yùn)用能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)人文精神和科學(xué)精神的有機(jī)結(jié)合，以及專業(yè)教育和德育教育的緊密聯(lián)系。作為學(xué)校，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，將發(fā)展學(xué)生個(gè)性與培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感有機(jī)結(jié)合起來，并在實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育和相應(yīng)企業(yè)文化教育，為學(xué)生將來順利完成社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變做好鋪墊。更重要的是，學(xué)校要充分調(diào)動(dòng)所有工作人員的積極性，擔(dān)負(fù)起德育工作的職責(zé)與任務(wù)，樹立每個(gè)人都是德育工作者的心理觀念，促進(jìn)全校師生共同參與德育教學(xué)工作，尤其是教師，一定要起到自身應(yīng)有的榜樣作用，在學(xué)生面前做到言傳身教、以身作則，抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育思想滲透。此外，班主任教師一定要嚴(yán)格按照教學(xué)大綱具體要求，給學(xué)生講解國家的法律法規(guī)、職業(yè)道德以及職業(yè)規(guī)劃等理論知識(shí)，向?qū)W生灌輸社會(huì)公德意識(shí)，并積極開拓德育教學(xué)的新思路、新渠道，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育“以學(xué)生為主體”的指導(dǎo)思想。作為德育任課教師，更應(yīng)積極發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，充分挖掘教材德育因素，對(duì)學(xué)生實(shí)施切實(shí)有效的德育滲透。

2不斷創(chuàng)新德育課堂教學(xué)模式

隨著素質(zhì)教育的深入推廣，高職德育教育也應(yīng)該不斷改進(jìn)課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)德育課堂教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。德育教學(xué)模式的創(chuàng)新包括：教學(xué)方式、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法等方面的改進(jìn)。從德育課程的建設(shè)方面來說，要堅(jiān)持愛國主義的主線，立足于公民的基本道德、法律意識(shí)、文明規(guī)范、職業(yè)道德，在所有學(xué)科中全面開展德育教學(xué)滲透，并綜合利用研究、探究、討論、課件等各種手段，結(jié)合時(shí)事政治與社會(huì)實(shí)踐，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，提高他們的心理素質(zhì)和思想品德素養(yǎng)。同時(shí)，要注重理論與實(shí)踐的相互結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德實(shí)訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生與具體職業(yè)道德行為的零距離接觸，以深化他們的職業(yè)道德素養(yǎng)。

3通過校園文化滲透德育教育

校園文化是一種重要的傳播媒介，利用豐富多彩的校園文化來滲透德育教育，無疑能起到高效的推動(dòng)作用。因此，高職學(xué)校應(yīng)將校園文化作為實(shí)施德育教育的重要途徑，促使學(xué)生在寓教于樂中得到高尚道德情操的熏陶與洗禮。例如，通過創(chuàng)建校園德育報(bào)刊、德育宣傳櫥窗、廣播宣傳等方式來宣傳德育知識(shí)，還可以成立自我管理的學(xué)生團(tuán)隊(duì)、協(xié)會(huì)、組織等，定期開設(shè)德育選修課程、設(shè)置文化走廊、展示學(xué)生的好人好事、開展文體方面的知識(shí)競(jìng)賽、組織學(xué)生參觀、旅游、參與社會(huì)調(diào)查等，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)有利條件，促使學(xué)校校園文化與社會(huì)文化的相互銜接，建立“以市場(chǎng)為依托、以就業(yè)為導(dǎo)向”的德育教育體制，實(shí)現(xiàn)校園文化與社會(huì)行為的有機(jī)融合，為學(xué)生將來更好地適應(yīng)社會(huì)生活奠定基礎(chǔ)。

4培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理意識(shí)

根據(jù)高職學(xué)生的年齡特征來看，他們的心理素質(zhì)發(fā)育尚不成熟，心理的承受能力也較差，因此，學(xué)校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。提高學(xué)生的心理健康水平，有助于德育工作的順利開展，教師要通過形式多樣的健康活動(dòng)，營造良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展。此外，教師要注重觀察學(xué)生的情緒及心理變化，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，讓學(xué)生充分感受溫暖的人文氣息，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。