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沉浸式語文教學(xué)精品(七篇)

時間:2023-08-27 14:55:08

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇沉浸式語文教學(xué)范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

沉浸式語文教學(xué)

篇(1)

【關(guān)鍵詞】沉浸語文教學(xué) 初中語文

沉浸理論認(rèn)為,人們在進行某種日?;顒訒r,會因為完全投入其中而忽略不相關(guān)的內(nèi)容,由于注意力的高度集中而進入一種所謂“沉浸”狀態(tài)。沉浸理論對語文教學(xué)在理論和實踐上都具有很強的應(yīng)用價值。語文教學(xué)中對沉浸理論的應(yīng)用主要在于:努力營造沉浸的氛圍,師生共同沉浸在純粹的學(xué)習(xí)語文的環(huán)境中,進入全身心的狀態(tài),主動參與深刻體驗教學(xué)活動的過程,使學(xué)生受到熏染,達到心靈上的高度愉悅,從而內(nèi)化為主動學(xué)習(xí)的動力,極大地提高學(xué)習(xí)興趣,從而大幅度地提高學(xué)習(xí)效果。同時,教師在課堂上的沉浸也可以有效地感染學(xué)生,帶動學(xué)生以親身體驗延伸到課外學(xué)習(xí)中,在進行課外的自主學(xué)習(xí)時也能自覺地應(yīng)用“沉浸式”的學(xué)習(xí)方法,從而讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到有效提高,并為學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的提高打下良好的基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)是教師和學(xué)生合作完成的,教學(xué)質(zhì)量的提高有賴于教師和學(xué)生雙方的共同努力。教學(xué)效果的好壞和師生的心理狀態(tài)密切相關(guān)。當(dāng)教師和學(xué)生都處于一種積極的、愉悅的、和諧的氛圍之中時,學(xué)生的心智處于興奮狀態(tài),閱讀的感覺受到強烈的觸發(fā),思維趨于活躍,潛能得到最佳發(fā)揮,學(xué)習(xí)效果最好。因此,“沉浸式課堂教學(xué)實踐”研究的落腳點是讓師生共同沉浸其中,在沉浸中煥發(fā)出生命的活力。教學(xué)的過程處理上就是要調(diào)動一切積極因素,充分發(fā)揮各種教學(xué)要素的作用,使得學(xué)生處于一種最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,充分感受和體驗到學(xué)習(xí)帶來的快樂。

如何建立語文課堂教學(xué)的沉浸模式,以沉浸理論來指導(dǎo)當(dāng)下的語文教學(xué),我以為,主要有以下兩個層面的含義:第一,讓學(xué)生沉浸在經(jīng)典之中,語文教師負(fù)有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最純正、最經(jīng)典的祖國語言的責(zé)任,要創(chuàng)設(shè)環(huán)境,讓學(xué)生浸潤在生動精彩優(yōu)美的語言氛圍與正統(tǒng)高雅經(jīng)典的藝術(shù)氛圍中,讓心靈沐浴在陽光之中,提高欣賞品位和藝術(shù)修養(yǎng)。第二,在語言實踐活動中,注意突出學(xué)生的主體性,實現(xiàn)從教師“教課文”向?qū)W生“學(xué)課文”的轉(zhuǎn)變,要創(chuàng)造條件讓學(xué)生動起來,通過聽、說、讀、寫、背等多種形式的語言實踐活動,理解、積累生動精彩的語言,在學(xué)習(xí)、模仿的基礎(chǔ)上,提高運用祖國語言文字的能力。

一、沉浸于誦讀中領(lǐng)會

我國古代啟蒙教學(xué)十分重視誦讀的作用,誦讀是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的成功經(jīng)驗。所以古人說:吟哦諷誦而后得之。意思是說沉浸其中的誦讀可以品味出文章的妙處,真正有所得。學(xué)生通過誦讀,可以感受到漢語的韻律美、詩文的意境美,還可以增進感悟,充分理解作者的思想感情。讀的過程,就是學(xué)生與文本的交流過程,作者的思想情感在凝固成文字之后,文字符號的概括性和抽象性使其獲得了獨立存在的價值,因而學(xué)生的朗讀是一個再創(chuàng)造的過程,可以嘗試走進文本,實現(xiàn)與文本的高度融合。

誦讀不同于朗讀,應(yīng)從作品的聲律氣韻入手,以體會作品豐富的內(nèi)涵和情感為目的,重在“玩”,重在“品”。它是沉浸式的,是一種美讀,是一種賞讀,力圖傳達出文字的情趣,抒發(fā)出文本的情感,實現(xiàn)對文本的感悟理解。讀的方式有多種,比如,聽讀、想讀、賽讀、示范讀、配樂讀等,這些方式應(yīng)根據(jù)實際綜合使用,以達到最優(yōu)化的組合效果。

二、沉浸于語言中品味

詞匯豐富、修辭優(yōu)美、思想深邃是經(jīng)典作品的特征。語文教學(xué)必須突出語言的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生理解語言文字是如何實現(xiàn)人情、意境的表達和營造的。經(jīng)典語言是智慧的結(jié)晶,是語言藝術(shù)的模范,只有在語言的沉浸中,學(xué)生才真正感受到語言之妙,切實把握作品的內(nèi)涵。

如《明天不封陽臺》的第十段,“誠然,我們不可能重新回到……”至“……人類也在毀滅著自己”。這是一段極其精彩的議論和抒情,首先以設(shè)問的方式呼吁人們要愛護自然、關(guān)愛一切有益的生命,接著運用排比列舉了不該發(fā)生的錯誤行為,最后以一句富有哲理的話,告誡人們要與自然和諧相處,如果索取無度,最終難逃自然的報復(fù)。

引導(dǎo)學(xué)生沉浸在作者營造的真切深沉的情感氛圍之中,有助于對整個作品主題的理解和把握,同時將語言的學(xué)習(xí)真正落到實處。

三、沉浸于文本中探究

探究文本,才能讓語文課變得豐滿起來,才能真正提高語文課的教學(xué)效果。讓學(xué)生沉浸于文本的探究中,帶動引領(lǐng)學(xué)生的思考,實現(xiàn)與文本的對話。

探究文本首先是要研究文本,對文本進行細(xì)讀,而不能脫離文本,要深入了解文本的時代背景。只有真切地感受文本產(chǎn)生的文化背景、時代風(fēng)云,才能真正感受到那個時代人的思想和情懷。如《明天不封陽臺》這篇課文所表現(xiàn)的主題,就是在當(dāng)今人與自然矛盾在逐漸激化,而人們對環(huán)境的保護仍不重視的背景下,作者以自己的親身經(jīng)歷,從小處著手表達的卻是一個嚴(yán)肅的主題。

探究文本要在尊重文本的前提下深刻理解文本,而不能似是而非,主觀臆斷或者先入為主,以現(xiàn)成的結(jié)論推導(dǎo)過程。對文本的理解,實際是讀者和文本的對話過程,是主體之間的精神交流。人的認(rèn)識是多元的,每個人的感受體驗是不一樣的,因此,我們提倡多角度地有創(chuàng)造性地解讀方式。但是,這不應(yīng)該導(dǎo)致在道德和情感價值取向上的混亂。

在教授《明天不封陽臺》時,在精讀階段,我們可以設(shè)置如下情境,引導(dǎo)學(xué)生進行探究。

導(dǎo)入:隨著線索延續(xù),“我”對封陽臺問題的態(tài)度變化,其中的原因是什么呢?

創(chuàng)設(shè)情境:請你瀏覽文章,并且結(jié)合文章內(nèi)容對下列話題做出補充:明天要(不要)封陽臺,因為……

歸納:明天要封陽臺,因為這是計劃安排明天還要封陽臺嗎?因為情感與現(xiàn)實有沖突明天不封陽臺,因為這是為了兒子的愛心和“我”的心緒。

篇(2)

關(guān)鍵詞:中技語文教學(xué);職業(yè)素養(yǎng);教學(xué)方法

中圖分類號:G712 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)12-006-02

一、問題提出

1、職業(yè)素養(yǎng)的重要性

職業(yè)素養(yǎng)的核心包含以下幾個方面:愛崗敬業(yè)、忠誠奉獻、開放合作的良好的職業(yè)道德;扎實的專業(yè)知識、精湛的職業(yè)技能構(gòu)成的職業(yè)知識技能。

良好的職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)生進入工作領(lǐng)域之后得到認(rèn)可的關(guān)鍵因素之一,但是良好的職業(yè)素養(yǎng)并不是一蹴而就的,它需要長時間的人文素養(yǎng)的積累和長期的實踐鍛煉。因此,中技學(xué)校和教師有責(zé)任在學(xué)生步入職場之前培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)。

2、語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中的作用

中技語文是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)最重要的文化基礎(chǔ)課,是其他課程的基石。首先語文具有工具性,它是學(xué)生使用文字進行一切工作的基礎(chǔ),包括學(xué)生閱讀能力、寫作能力、語言表達能力、心理素質(zhì)能力的培養(yǎng)與鍛煉。這些基本能力構(gòu)成了學(xué)生撰寫工作文案、匯報工作、職場中的人際溝通、職場中可能的突發(fā)事件的應(yīng)變能力。其次,語文具有人文性,它是培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì),幫助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、價值觀和人生觀的基礎(chǔ)。

現(xiàn)行的中技語文教學(xué)中因為語文教材和中技教學(xué)實際脫離,教師教育理念滯后,學(xué)生學(xué)習(xí)動機缺乏等原因,中技語文教學(xué)在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中未能發(fā)揮出實際的效應(yīng)。如今,職業(yè)教育受到了國家的重視,有了政策的保障,學(xué)校和語文教師應(yīng)該利用難得的契機,發(fā)揮語文教學(xué)的作用。

二、學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)策略

學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)校、教師、學(xué)生和家長四方面的合作,中技學(xué)生普遍年齡小,思想不成熟,而家長更難把握。因此在本文中僅從教師、學(xué)校角度出發(fā)探討學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。

1、教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)行的語文教材的編排基本上都是按照各個單元內(nèi)聽、說、讀、寫四部分組合而成的,而且分別以不同的模塊呈現(xiàn)。但是中技的教材與普通高中的教材因為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的差異需要有所不同,應(yīng)做到生本性、職業(yè)性和時代性的統(tǒng)一。尤其是職業(yè)性,和普通高中的語文教材不一樣,在語文教材中需要突出職業(yè)性,圍繞中技技術(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)來選擇內(nèi)容,圍繞適應(yīng)社會需要和職業(yè)崗位群的需求,堅持以提高學(xué)生整體素質(zhì)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

因此,中技語文教材內(nèi)容構(gòu)成了教師教學(xué)的基礎(chǔ),在選擇教材內(nèi)容的使用,教師可以以模塊教學(xué)的原則來選擇教學(xué)內(nèi)容。即中技語文教材共由三個模塊組成,基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊、拓展模塊。按照一個學(xué)期十八周課時計算,每個學(xué)期的課時大約是54―72左右,三個模塊各占72課時。教師可以結(jié)合語文教育的工具性和人文性,根據(jù)這三個模塊和課時的安排選擇符合學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容。

2、教育理念

教師是教學(xué)活動的組織者和實施者,在課堂教學(xué)中發(fā)揮著引導(dǎo)作用。教師自身的教育理念、教學(xué)方法直接影響著教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)。在以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的語文教學(xué)中,教師最重要的環(huán)節(jié)在于更新教育理念。

首先,在教學(xué)中教師應(yīng)時刻牢記課堂的教學(xué)對象是以就業(yè)為主體的學(xué)生,應(yīng)該突出培養(yǎng)學(xué)生的語文應(yīng)用能力;其次,教師應(yīng)該擴大自身職業(yè)素質(zhì)的積累,掌握導(dǎo)游服務(wù)類、美術(shù)設(shè)計類、商貿(mào)財會類專業(yè)的基本知識和特點,把握語文知識在不同專業(yè)中職業(yè)素養(yǎng)的要求和應(yīng)用,而后將其應(yīng)用到語文課堂教學(xué)中;最后,教師應(yīng)該適應(yīng)時代的發(fā)展趨勢,在課堂中進行小范圍、有層次的教學(xué)改革,突出學(xué)生能力培養(yǎng),提高聽說讀寫能力,完善職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生迅速適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)。

3、教學(xué)方法

在對教學(xué)內(nèi)容進行改革與選編的基礎(chǔ)上,適時調(diào)整教師的教育理念,為中技語文教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。而真正將這兩項內(nèi)容落到實處則依靠教學(xué)方法的更新。與傳統(tǒng)的語文教學(xué)不同,中技語文教學(xué)應(yīng)該突出學(xué)生對于語文的應(yīng)用能力,強化語文教學(xué)中的實踐。因此,相關(guān)學(xué)者提出了項目教學(xué)法、游戲沉浸式教學(xué)模式、情景教學(xué)法等多種教學(xué)方法。

項目教學(xué)法強調(diào)以學(xué)生為主體的小組合作學(xué)習(xí)方式,要求學(xué)生能夠聯(lián)系生活實際問題進行探索。項目教學(xué)法包括選定項目、制定計劃、活動探究、作品制作、成果交流、活動評價共六個步驟。這種基于多元智能理論的課程設(shè)計能夠?qū)W(xué)生的多個智能整合到教學(xué)活動中,激發(fā)學(xué)生的積極性,以仿真的工作和生活情境,模擬現(xiàn)實工作場景,為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能。

游戲沉浸式教學(xué)模式和項目教學(xué)法有著異曲同工之妙。這種教學(xué)模式讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主題,從實踐出發(fā)、從實用出發(fā),激發(fā)了中技學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。

不同的教學(xué)方法有不同的教學(xué)效果,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和所教授學(xué)生的實際情況,選擇合適的教學(xué)方法,以求達到更好地教學(xué)效果。

篇(3)

陶冶式教學(xué)小學(xué)語文新課標(biāo)漢語文教育作為民族的母語教育,傳承著我們民族的文化、歷史傳統(tǒng),負(fù)載著我們民族的情感、思想和哲學(xué),飽蘊著獨屬于我們的民族精神和智慧。然而,近幾十年來,由于受“應(yīng)試教育”的影響,小學(xué)語文教育推行標(biāo)準(zhǔn)化考試,拋棄了小學(xué)語文教學(xué)的游戲特性,忽視兒童的創(chuàng)造性而過分強調(diào)答案的標(biāo)準(zhǔn)化和客觀性,將小學(xué)語文教學(xué)限定在死記硬背、重知識輕能力、重訓(xùn)練輕陶冶的狹小空間。在新課標(biāo)背景下,通過對小學(xué)語文教學(xué)展開改革,推行小學(xué)語文陶冶式教學(xué),具有十分重大的意義。

一、陶冶式教學(xué)模式簡介

陶冶是以社會主流價值理念為核心,將教育意向和教育內(nèi)容寓于生動形象、趣味盎然的環(huán)境與活動之中,對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染的一種育人方法。我國語文教育具有深厚的陶冶傳統(tǒng),明代思想家王守語就曾經(jīng)有語:“大抵童子之情,樂嬉游而憚拘撿,如草木之始萌芽,舒暢之則條達,摧撓之則衰萎。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已。譬之時雨春風(fēng),霑被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化?!贝猴L(fēng)化雨般的陶冶教學(xué)法,正是傳統(tǒng)語文教育的精髓。

二、小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的基本要求

小學(xué)語文陶冶性教學(xué)因其所面對對象的特殊性而具有其特殊的要求,具體來說主要有以下幾項:

1.形真:小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的外在形式基礎(chǔ)

形真是小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的外在形式基礎(chǔ)?!靶蜗蟆笔墙虒W(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性之一,兒童往往是通過形象去認(rèn)識世界的,要對小學(xué)兒童進行陶冶教育,教學(xué)標(biāo)的首先必須具有鮮明的形象性,可見可聞,才能使學(xué)生產(chǎn)生親切感,從而受到優(yōu)美語言的滋潤和陶冶。

2.情深:小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的內(nèi)在心理依據(jù)

動人心者,莫先乎情。情感正是陶冶式教學(xué)的內(nèi)在心理依據(jù)。語文陶冶式教學(xué)要求教師不僅要正確認(rèn)識、發(fā)掘文本蘊藏的思想感情,更要求教師選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式表達課文蘊藏的情感,以情感人,靠情感打開學(xué)生心靈的大門,使其在情感的激動中、在情感的洗禮下涵養(yǎng)情性,澡雪身心。

3.審美:小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的核心目標(biāo)

語文陶冶性教學(xué)的重要目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生步入美的殿堂去感受美、欣賞美,培養(yǎng)審美的興趣和能力,而實現(xiàn)小學(xué)語文審美式教學(xué)應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)學(xué)生語文審美感受能力、培養(yǎng)學(xué)生語文審美創(chuàng)造力等方面開展。

4.對話:小學(xué)語文陶冶性教學(xué)展開的必要前提

小學(xué)語文陶冶性教學(xué)應(yīng)是師生與文本互相解釋、互相溝通的過程,也是師生共同構(gòu)建、共同創(chuàng)造的過程。在課堂多維的對話中,讓學(xué)生噴涌情感,洞開心門,心花怒放,使語文的陶冶功能充分得到實現(xiàn)。

5.體驗:語文陶冶性教學(xué)的途徑

體驗是一種心理機能,是人在觀察感知的基礎(chǔ)上,融合經(jīng)驗和想像,飽含情感地對客觀事物進行設(shè)身處地,感同身受地體味和領(lǐng)悟。教師在開展陶冶性教學(xué)的過程中,不僅要尊重學(xué)生的獨特體驗,還要運用多種方法指導(dǎo)學(xué)生的體驗,以此實現(xiàn)語文對其精神建構(gòu)和性情的陶冶。

三、小學(xué)語文陶冶性教學(xué)方法探索

1.“沉浸”與“吸引”的游戲法

小學(xué)語文陶冶性教學(xué)面對的是6~12歲的小學(xué)生。因此,在教學(xué)方法的確立上,要充分關(guān)注小學(xué)生的心理特點和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。“沉浸”與“吸引”教學(xué)法,指的是教師把學(xué)生帶入語文的游戲情景中,并與學(xué)生一起“沉浸”其中、為之“吸引”。在充滿游戲精神的教育教學(xué)過程中,全面實現(xiàn)語文豐富的人文陶冶。以五年級《田忌賽馬》一課的教學(xué)為例,我校有位老師在完成“學(xué)生自主理解課文的重點內(nèi)容和關(guān)鍵語言”的教學(xué)目標(biāo)時創(chuàng)設(shè)了擺撲克的游戲情境。首先,用撲克牌的點數(shù)來模擬第一輪比賽的勝負(fù)。上課以前,教師先發(fā)給每一位學(xué)生點數(shù)不同的六張牌。讓學(xué)生用六張牌分別擺出“上等對上等、中等對中等、下等對下等”的第一次比賽情況,三場下來,田忌都輸了。在理解“反勝”時,教師先讓學(xué)生調(diào)換手中撲克牌的出場順序,結(jié)果,一部分學(xué)生用自己手中的撲克牌擺對了,田忌的馬調(diào)換一下出場順序,獲得了勝利;另一部分學(xué)生卻發(fā)現(xiàn)擺不了——田忌的馬調(diào)換一下順序以后,并不能獲勝。這是為什么呢?訣竅就在于課文中“怎么樣反敗為勝”的句子。在這樣矛盾交鋒的情況下,學(xué)生進一步投入地閱讀課文,很快發(fā)現(xiàn)“齊威王的馬比你的馬快不了多少”這句話的關(guān)鍵作用,并通過讀這句話進一步認(rèn)識細(xì)致觀察的重要性。

通過對游戲場景的創(chuàng)設(shè),教師明快簡捷地引出教學(xué)內(nèi)容,既調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又搭建起學(xué)生讀書、領(lǐng)會、理解的橋梁,使學(xué)生自己在完成游戲的同時感悟語言、體會情感。

2.情景創(chuàng)設(shè)法

小學(xué)語文陶冶性教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)法是通過創(chuàng)設(shè)出與所授課文相對應(yīng)的形象、生動的情景展開語文教學(xué)的導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和對語言學(xué)習(xí)應(yīng)用的興趣,結(jié)合情景創(chuàng)設(shè)階段的具體場景,進行具體語文知識的灌輸,讓學(xué)生在情景的演繹中進行語文知識的學(xué)習(xí)。以五年級上冊《包公審驢》一課為例,我校某位老師就采取了情景創(chuàng)設(shè)法,通過在班級中進行角色扮演,模擬包公審驢的整個過程,讓學(xué)生在角色扮演的過程中,揣摩整個故事發(fā)生過程中各人的心理變化。以此種方式拓展學(xué)生的思維空間,調(diào)動學(xué)生全身的視覺、聽覺神經(jīng),喚醒其思辨和感悟的能力。

3.“不言之教”的暗示法

語文陶冶性教學(xué)在很大程度上應(yīng)是一種暗示教學(xué)。暗示,是指人與人之間、人與環(huán)境之間未意識到的刺激影響作用。暗示教學(xué)就是發(fā)出信息者(這種信息可能是語言、表情或舉止)用含蓄隱晦的方式,對承受信息者來有意或無意地表達愿望、需要和意志的一種教育過程。暗示教學(xué)法包括環(huán)境暗示、教師的儀表暗示、教師的綜合素養(yǎng)暗示、音樂暗示等。我校教師在講《威尼斯的小艇》一課配以亨德爾的《水上音樂》,講孟郊的《游子吟》則配上琵琶曲《泣》,以此種形式感染學(xué)生的情緒,營造優(yōu)美的教學(xué)情境,同時能讓學(xué)生在情感陶冶中很快投入到學(xué)習(xí)活動之中,有效地提高教學(xué)效率和質(zhì)量。

參考文獻:

篇(4)

關(guān)鍵詞:體驗閱讀 教學(xué)策略 語文

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》一直在強調(diào)高中語文活動的體驗課程教學(xué)的加強,在閱讀教學(xué)中語文教師必須以高中學(xué)生的特殊的語文學(xué)習(xí)感受及體驗為根本,引導(dǎo)學(xué)生在語文閱讀中深入體驗課文的含義和思想,加深其中內(nèi)涵的理解,從而使自己的文化和審美體驗更進一步。如何有效開展高中語文活動的教學(xué)體驗課程閱讀教學(xué),本文將在下面詳細(xì)闡述。

一.高中語文活動的誦讀和體驗教學(xué)

1、涵泳體驗

涵泳是我國傳承下來的語文教育的傳統(tǒng)、優(yōu)秀和寶貴的經(jīng)驗。涵泳作為傳統(tǒng)的、相對科學(xué)的閱讀方法,是指閱讀者在閱讀文章時要仔細(xì)品讀文章的每一部分甚至每一字,在誦讀的進行過程中咀嚼文章的字詞和文章的意蘊,體味文章的內(nèi)在情韻,進而領(lǐng)會文章想要表達的中心思想?!昂睘椤俺两?,“泳”有“潛泳”。涵泳本指沉浸于水中,后引申為細(xì)細(xì)體會之義。涵泳文章可以充分理解文章的悠遠(yuǎn)思想及豐富的意蘊,使得學(xué)生的心靈深入于文章中,進而獲得體驗式的認(rèn)識和情感。涵泳作為傳統(tǒng)的體驗閱讀的方式。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生靜心閱讀以理解文章的深刻內(nèi)延,獲得體驗。

2、朗讀體驗

朗讀因其注重把文章讀出來,所以可以有助于學(xué)生理清并梳理文章的內(nèi)涵從而加深體驗。朗讀側(cè)重讀的效果,要求聲音響亮,讀起來流暢、清晰。朗讀的加深體驗是朗誦,朗誦因要求把文章的情感表達出來而可以加深學(xué)生對于文章的體驗。朗誦對于提高學(xué)生的語文體驗?zāi)芰χ饕憩F(xiàn)在表達能力和寫作能力的幫助,朗誦看重咬文嚼字,以準(zhǔn)確地表達文章情感,從而既鍛煉了學(xué)生的表達也使得學(xué)生通過深入理解文章內(nèi)涵,而提取出一些情感和文字表達的文字,便于日后作文創(chuàng)作。教師開展閱讀體驗教學(xué)時,要把朗讀、朗誦及涵泳巧妙結(jié)合,發(fā)揮各自功能。

3、背誦體驗

背誦文章能有效提升學(xué)生的深入體驗文章的能力,并在此基礎(chǔ)上增強理解能力和記憶能力。背誦能夠深化教學(xué)成果,使之有效保存后再延續(xù)學(xué)生的文章的閱讀體驗,把閱讀體驗激活為審美和文化雙重體驗。閱讀教學(xué)時,教師要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生對于語文中的經(jīng)典文章在理解、涵泳、朗讀、朗誦的基礎(chǔ)上背誦,加深理解文章和語言、文化積累。

二.高中語文活動體驗課程的對話交流體驗

1、高中語文活動體驗課程的師生間對話體驗

老師與學(xué)生在高中語文活動體驗課程的教學(xué)開展時進行對話體驗交流的過程,同時也是師生之間的溝通、閱讀的過程。通過對話交流,教師把自己關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的的閱讀體驗傳遞于學(xué)生,而學(xué)生以閱讀和對話方式把自身的體驗表述給教師,兩種來自不同對象和閱讀體驗在碰撞、融通之中彼此回應(yīng),進而促成高中語文活動體驗課程的有效實施。

閱讀式體驗教學(xué)要充分給予學(xué)生自主地閱讀空間,教師要懷著平等、鼓勵的態(tài)度與學(xué)生開展體驗式閱讀教學(xué)的對話,通過溝通交流引導(dǎo)學(xué)生對話的指向,提供學(xué)生疑難解答,創(chuàng)設(shè)語文體驗課堂的對話體驗教學(xué)體系,加大學(xué)生閱讀體驗。

2、高中語文活動體驗課程的學(xué)生間交流體驗

學(xué)生之間通過分享對方的高中語文活動體驗課程閱讀體驗,能夠汲取他人閱讀體驗中的精華,獲取更多的閱讀啟迪和閱讀感染,從而可以提升自己的閱讀體驗?zāi)芰?,把自己的閱讀體驗分享給對方,也能從找出自己的不足,進而激勵、提升自己。在表達閱讀體驗過程中,學(xué)生借著表達也能夠鍛煉自己的表達能力,在以后的閱讀體驗中加以改進。

篇(5)

一、高中語文課堂教學(xué)中的“語文味”現(xiàn)狀

“語文味”是高中語文教學(xué)中必不可少的,它能夠使學(xué)生的語文能力大幅度提高。具體而言,營造“語文味”,就是教師在開展語文課堂教學(xué)的過程中,通過積極地與學(xué)生進行互動、溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生體味文本語詞、文章內(nèi)涵以及課文情感等,使學(xué)生沉浸于教學(xué)中,從而真正領(lǐng)悟語文知識。

然而,在目前的高中語文教學(xué)中,這種“語文味”的營造還處于一種缺失的狀態(tài)。由于語文教學(xué)仍然沒能改變應(yīng)試教育的狀況,學(xué)生以及教師都沒能真正地認(rèn)知語文,這就使得“語文味”的創(chuàng)造處于一種散漫的狀態(tài)。

當(dāng)前,高中語文教師不僅要教給學(xué)生必要的語文知識,還要幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文形成一定的文學(xué)素養(yǎng)。因此,語文教師在教學(xué)中營造“語文味”已經(jīng)成為使教學(xué)順利進行的必然。

二、在高中語文課堂教學(xué)中營造“語文味”的相關(guān)策略

營造“語文味”是高中語文課堂教學(xué)的必然趨勢,教師可以從以下三個方面來營造“語文味”:

1.引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中品味“語文味”

閱讀是高中學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生對文章的內(nèi)容直觀了解的有效途徑,語文教師要在教學(xué)中營造“語文味”,應(yīng)該盡量從閱讀環(huán)節(jié)采取措施。比如,可以在教學(xué)中對學(xué)生進行誦讀示范,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)地聆聽及觀察。比如,語文教師為學(xué)生進行《沁園春·長沙》的誦讀,通過對“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???”以及“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒”等誦讀聲調(diào)、情感的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生受到心靈的震撼。教師要引導(dǎo)學(xué)生依照教師的誦讀方式進行誦讀,讓他們采用不同的方式和情感去閱讀文本,進而幫助學(xué)生在長期的閱讀中達到對于不同文章的“語文味”的不同體驗。

2.通過理解文本內(nèi)涵營造“語文味”

文章的內(nèi)涵是文章的本質(zhì)和核心所在,教師只有讓學(xué)生真正地達成對于內(nèi)涵的理解和掌握,才算是切實完成了語文教學(xué)的目標(biāo)。因此,語文教師在教學(xué)中還可以通過幫助學(xué)生理解文本的內(nèi)涵,營造“語文味”。具體而言,語文教師應(yīng)該在尊重作者創(chuàng)作的情感背景、時空背景以及社會文化環(huán)境的前提下,對文章進行分析講解,幫助學(xué)生站在作者的角度去品味文章,然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者在文本中傳達的有效信息形成其自己獨特的認(rèn)知及感悟。比如,教師在講解屈原的《離騷》時,應(yīng)該首先就屈原當(dāng)時二次遭貶而創(chuàng)作的情感背景以及屈原借文章抒發(fā)自己愛國忠君的思想感情和傳達自己的美好情操品德的創(chuàng)作目的,引導(dǎo)學(xué)生體會“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的深沉情感,幫助學(xué)生形成對屈原“雖九死其猶未悔”的人生追求的獨特理解,以使學(xué)生受到精神的陶冶,從而感受到語文獨有的味道。

3.品味文章用語之美以挖掘“語文味”

篇(6)

一、樂學(xué)模式在初中語文教學(xué)中的實施意義

(一)提升學(xué)生智力活動的活躍性

樂學(xué)模式可以活躍課堂氛圍,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中逐漸地活躍和興奮起來。而這種學(xué)習(xí)的興奮可以有效地刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)神經(jīng),大大提升學(xué)生的智力。在樂學(xué)模式下學(xué)生的注意力更加集中,思維更加敏捷,課堂氛圍更加活躍。

(二)激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)生只有提高學(xué)習(xí)的興趣才能在學(xué)習(xí)中獲得良好的效果。樂學(xué)模式有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性的提高,使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到明顯的改善。樂學(xué)模式在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用可以有效地讓學(xué)生沉浸在語文學(xué)習(xí)中,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和觀念,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

二、樂學(xué)模式在初中語文教學(xué)中的實施策略

(一)課堂導(dǎo)入,樂學(xué)模式的前提

良好的開端可以為成功奠定堅實的基礎(chǔ)。在初中語文教學(xué)中教師首先要設(shè)計好課堂導(dǎo)入,設(shè)置合理的能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容,從課堂教學(xué)中多種元素多個方面入手,以此充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。教師在課堂導(dǎo)入中可以從語文課文中的歷史文化故事或者是文化背景等方面入手,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)營造輕松愉快的教學(xué)氛圍,學(xué)生可以根據(jù)教師的引導(dǎo)順利的進入到課堂的學(xué)習(xí)中。例如,在教授《木蘭詩》時,教師在課堂導(dǎo)入中加入花木蘭的故事,先給學(xué)生講述花木蘭替父從軍的故事,讓學(xué)生先了解這位巾幗英雄,然后引導(dǎo)學(xué)生了解花木蘭從軍歸來的生活狀態(tài),從而把學(xué)生帶入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。學(xué)生了解故事后對花木蘭的生活產(chǎn)生了興趣和好奇心,主動地帶著自己的疑問和好奇心進入到《木蘭詩》的學(xué)習(xí)中,這樣就為接下來的語文課堂的展開營造了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

(二)營造教學(xué)情景,樂學(xué)模式的基礎(chǔ)

營造教學(xué)的情景可以自然地將學(xué)生帶入到語文課堂的學(xué)習(xí)中;學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性都能得到明顯提升,這也營造了和諧的教學(xué)氛圍,提升了語文教學(xué)效果。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景要從語文教學(xué)的本質(zhì)出發(fā),追求語文的藝術(shù)性和文學(xué)性,營造一種良好的文化氛圍。教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景要以課文知識為主要內(nèi)容,創(chuàng)建教學(xué)體系,合理地使用小品或者文藝表演的方式展開,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極交流獲得知識。如,在《皇帝的新裝》這篇課文的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容組合成自由的小組,在了解課文的基礎(chǔ)上進行分角色表演。小組成員可以相互交流,有人扮演皇帝,有人扮演大臣,有人扮演小孩。童話故事扮演的形式能消除語文教學(xué)課堂中枯燥無味的現(xiàn)象,能豐富課堂的內(nèi)容和形式,使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)語文知識,使學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景中感受到語文學(xué)習(xí)的無窮趣味性。

(三)趣味知識,樂學(xué)模式的豐富

在教學(xué)中,教師可以將趣味性的知識運用到語文教學(xué)課堂中,并將趣味性知識穿插在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),從根本上豐富語文教學(xué)的內(nèi)容和形式。教師可以在語文教學(xué)中將趣味性的知識點綴在課堂的教學(xué)中,使呆板的語文學(xué)習(xí)變得豐富多彩,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使學(xué)生切身感受語文學(xué)習(xí)的趣味性。如在教授學(xué)生標(biāo)點符號的重要性時,教師可為學(xué)生講述關(guān)于標(biāo)點符號的趣味性故事:一個下雨天,客店的主人不想讓客人來留宿,于是在客店的門上寫下了一行字“下雨天留客天留我不留”,客店主人的意思是“下雨,天留客,天留我不留?!庇谑强腿饲那牡卦谶@句話上加上了幾個標(biāo)點符號,意思發(fā)生了很大的改變“下雨天,留客天,留我不?留!”于是客人就順理成章住店了。教師通過這個例子引出標(biāo)點符號的重要性,讓學(xué)生加深對標(biāo)點符號的印象,讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣,愿意投入到語文的學(xué)習(xí)中來。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】中職;語文教學(xué);實踐生活;結(jié)合策略

當(dāng)前中職語文教學(xué)大力倡導(dǎo)新課程理念,倡導(dǎo)中職語文教學(xué)務(wù)必與實踐生活聯(lián)系起來。從新課程理念角度而言,聯(lián)系實踐生活已成為教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想。作為一個參與社會的人,我們需要各種形式的交流、各種溝通,表情達意和語言文字是無法割裂開的。葉圣陶先生曾說過:“我們的生活、勞動、學(xué)習(xí)都要和別人打成一片,相互了解、相互溝通,這一進程完全依賴語文,語文的重要性毋庸置疑?!睆目陀^角度而言,合理的語言表述便于更好的溝通和交流,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹霰阌谛畔⒌南嗷鞑?,簡潔明了的指示便于各項任?wù)更好的執(zhí)行,幽默風(fēng)趣的語言能獲得更為廣泛的人脈。任何知識與理論都是以實踐生活為前提的,語言文字更是無法離開實踐生活,離開了實踐生活,語言文字將失去存在的意義。語文教育的本質(zhì)就是為實踐生活服務(wù),因此中職語文教學(xué)務(wù)必與實踐生活緊密聯(lián)系起來,具體可從如下三方面著手。

一、在課堂導(dǎo)入中引入實踐生活經(jīng)驗

眾所周知,良好的開端是成功的一半,語文教學(xué)生活化非常注重導(dǎo)入的設(shè)計?!跋刃薪M織者”是奧蘇倍爾提倡的教學(xué)技術(shù),組織策略。“先行組織者”策略既強調(diào)已有知識經(jīng)驗的作用(即原有生活經(jīng)驗)、又強調(diào)學(xué)習(xí)材料本身的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。他們認(rèn)為,有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的材料與學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機地聯(lián)系起來,使新舊知識發(fā)生相互作用,讓新材料在學(xué)生頭腦中獲得新的意義,這就是學(xué)習(xí)變化的實質(zhì)。導(dǎo)入的方式可以多樣,但無論采取何種方式,語文教學(xué)生活化都強調(diào)導(dǎo)入的內(nèi)容和方式要貼近學(xué)生的生活,充分發(fā)揮導(dǎo)入的引趣、激情、啟思的作用,從教育心理學(xué)的角度來看,就是充分發(fā)揮了導(dǎo)語“先行組織者”的作用。

蘇霍姆林斯基說:“在我看來,交給學(xué)生能借助已有知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧所在?!闭Z文教學(xué)導(dǎo)入生活化,注意運用舊知識導(dǎo)入新知識,啟發(fā)學(xué)生對新知識的探究。知識是多方面的,語文教學(xué)導(dǎo)入生活化在采用知識導(dǎo)入時,除采用學(xué)生所學(xué)的已有知識外,還應(yīng)善于借助文中所寫內(nèi)容的相關(guān)生活知識。比如在教學(xué)《過萬重山漫想》時,可把長江三峽工程的建設(shè)情況介紹給同學(xué)們。以長江三峽為知識的切入點,介紹五十年代前提出的改造長江的宏愿,現(xiàn)在長江三峽的風(fēng)光,三峽工程完成后的情況。這種把社會生活知識以導(dǎo)入的方法引入課堂,使同學(xué)們在知識層面上不僅有縱向的聯(lián)系,又有橫向的聯(lián)系,從而獲得較豐富、完整的知識,同時更激發(fā)了閱讀的興趣。并能順理成章地從課內(nèi)向課外拓展,培養(yǎng)同學(xué)們關(guān)注社會、關(guān)注生活的習(xí)慣,把社會生活當(dāng)成語文學(xué)習(xí)的大課堂,開闊了學(xué)生的視野,擴大了學(xué)生的信息量。

語文教學(xué)生活化的導(dǎo)入非常注重情感的激發(fā)。詩歌和散文的情感性強,有的深沉,有的激昂,有的悲憤,有的喜悅,教學(xué)這樣的課文,就適合用情感導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生潛在的情感,以情激情,以情染情,引起情感上的共鳴,從而進入文章的意境。如周建姿老師在教《故鄉(xiāng)的榕樹》時,就精心設(shè)計一段富有感染力的話來激發(fā)學(xué)生的情感。導(dǎo)語是這樣設(shè)計的:同學(xué)們,鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中永恒的主題,從《詩經(jīng)》開始,“鄉(xiāng)愁”那一曲曲纏綿凄婉的樂章便蕩起了不絕的回音,在當(dāng)代,“鄉(xiāng)愁”更是一個突出的主題。《故鄉(xiāng)的榕樹》就是這么一支動人情腸的思鄉(xiāng)曲,把海外游子對祖國、對故鄉(xiāng)的眷戀生動地展現(xiàn)在我們面前。這樣的導(dǎo)語使學(xué)生的情緒很快沉浸在思鄉(xiāng)中,學(xué)習(xí)這篇文章的興趣自然十分濃厚了。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

教學(xué)就是講教材,教學(xué)的內(nèi)容就是講課本上的知識,這是很多

老師普遍認(rèn)為的道理,這種觀點在中職的語文教學(xué)中是錯誤的。中

職語文教學(xué)工作不僅包括教材基本內(nèi)容的講解和運用,也包括對教

材內(nèi)容的進一步創(chuàng)新和應(yīng)用,在教學(xué)的時候,結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點,可以加入一些新鮮的教學(xué)內(nèi)容,將枯燥的課堂變得多樣化,生動起來。中等職業(yè)學(xué)校的宗旨是培養(yǎng)中等技術(shù)人才并服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要。所以教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以能適應(yīng)未來社會發(fā)展的崗位為培養(yǎng)目標(biāo),這種性質(zhì)使得中職語文教學(xué)具有極強的專業(yè)化特色。所以,中職語文教育工作應(yīng)該在其實用性、工具性上下功夫。例如,針對平常工作中的總結(jié)、報告、會議紀(jì)要等實用性文體,對學(xué)生這方面的寫作要加強練習(xí),使學(xué)生能夠把功夫用在平時,針對職場上的日常交際和溝通交流,開展專業(yè)訓(xùn)練。另外,在專業(yè)教學(xué)上應(yīng)該和教材內(nèi)容相結(jié)合,拓寬學(xué)生的閱讀量和知識面,通過在閱讀教學(xué)中,用文中的實例結(jié)合生活中的現(xiàn)象進行自然穿插和延伸,提升學(xué)生對中職語文學(xué)習(xí)的積極性。

三、堅持按需施教的原則,將中職語文教學(xué)與專業(yè)結(jié)合

在中職語文教學(xué)中,語文教師要堅持“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的原則,注重應(yīng)用按需施教的方法。以語文知識傳授和語文能力培養(yǎng)為核心,合理巧妙地與學(xué)生的所學(xué)專業(yè)相溝通、相滲透。中職語文教師必須突破語文學(xué)科本身的框架,把目光投入到其他專業(yè)課程上,經(jīng)常與專業(yè)課教師進行研究,找到與專業(yè)課結(jié)合的切入點。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時,有意識地滲透語文學(xué)習(xí),使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)了語文,運用了語文。

四、結(jié)束語

綜上所述,中職語文教師如能在教學(xué)中堅持以生為本的原則,結(jié)合上述建議制定生活化的教學(xué)策略,定能激發(fā)中職生對語文的興趣,進而提高中職語文教學(xué)質(zhì)量!

作者簡介:熊彩虹(1969-7),女,漢族,湖南衡陽,湖南省衡陽市職業(yè)中專,本科學(xué)歷,高級講師,主要從事漢語言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)。

參考文獻: