青年思想道德教育精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇青年思想道德教育范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；朋輩教育；思想道德教育

一、思想道德教育創(chuàng)新途徑——朋輩教育

近年來(lái)，隨著高校教育環(huán)境的變化以及當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的鮮明，高校思想道德教育面臨著各種挑戰(zhàn)，為了更好地引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的相統(tǒng)一，僅僅依靠課堂學(xué)習(xí)、教師教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為此廣大教育工作者積極探索，探究出各式各樣的教育新途徑、新方法。有學(xué)者提出，現(xiàn)代高校思想道德教育在時(shí)代背景下被賦予新的內(nèi)涵，其更為強(qiáng)調(diào)教育主體和客體的內(nèi)在關(guān)系，是一種以人為本、促進(jìn)人全面發(fā)展并且具有超越性與創(chuàng)新性的實(shí)踐活動(dòng)。而教育主體親和力的提升更是高校思想道德教育協(xié)調(diào)教育主體和客體的關(guān)鍵，不斷促進(jìn)教育與被教育者相互推進(jìn)的主要途徑。朋輩教育正是打造親和力的有效途徑，結(jié)合高校思想道德教育，充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的榜樣作用和激勵(lì)作用，有目的、有計(jì)劃的組織學(xué)生互相幫助，互相傳授學(xué)習(xí)、生活、工作經(jīng)驗(yàn)等，從而實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的教育方式。這種以老帶新、以強(qiáng)帶弱的教育模式，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。

二、朋輩教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育的意義

1.有利于增強(qiáng)高校大學(xué)生對(duì)引領(lǐng)思想的認(rèn)同度。大學(xué)生群體是一個(gè)特殊的群體，具有年齡相仿、背景相近、經(jīng)歷相像、價(jià)值觀相似、社會(huì)地位相當(dāng)?shù)忍攸c(diǎn)。在這個(gè)群體中有著相互聯(lián)系的人際關(guān)系和信息傳播的途徑，使得群體成員形成趨同性，更容易使該群體對(duì)某種觀點(diǎn)形成一致認(rèn)同。朋輩教育增強(qiáng)了教育的可接受性，進(jìn)一步提升了高校大學(xué)生思想道德教育的效果。

2.有利于促進(jìn)高校大學(xué)生綜合素質(zhì)的整體提升。“精神成人”是大學(xué)生思想道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)大學(xué)生朋輩思想引領(lǐng)，培養(yǎng)受教育學(xué)生群體樹(shù)立明確的發(fā)展目標(biāo)與人生定位，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力；另一方面通過(guò)朋輩群體思想引領(lǐng)的輻射作用感染廣大學(xué)生，營(yíng)造積極向上、樂(lè)觀奮發(fā)的校園文化氛圍。

3.有利于優(yōu)化高校思想道德教育的工作隊(duì)伍。大學(xué)生朋輩群體的加入，為高校思想道德建設(shè)工作隊(duì)伍增添了新的活力，有利于促進(jìn)高校思想引領(lǐng)工作的開(kāi)展。近年來(lái)，隨著高校教育制度的改革，高校招生人數(shù)不斷上升，有限的思想教育工作隊(duì)伍人數(shù)顯然很難以關(guān)注到每個(gè)大學(xué)生，增強(qiáng)高校大學(xué)生朋輩群體力量，利用朋輩間的相似性和趨同性，強(qiáng)化高校思想道德教育的效果。

4.有利于豐富大學(xué)生思想道德教育的載體。近年來(lái)，隨著高校教育模式的發(fā)展，高校思想道德教育面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。大學(xué)生朋輩思想教育通過(guò)推行形式豐富多樣的思想教育形式，堅(jiān)持朋輩教育的開(kāi)放性，有利于優(yōu)化當(dāng)今的教育模式，豐富大學(xué)生思想道德教育的載體。

三、高校開(kāi)展朋輩思想道德教育的新嘗試

1.基于朋輩教育理論構(gòu)建點(diǎn)面平臺(tái)圍繞當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育的主流問(wèn)題開(kāi)展朋輩群體教育，更容易在學(xué)生群體中產(chǎn)生一種可接近性與認(rèn)同感，更能引起學(xué)生的共鳴和反思，從而使思想道德教育達(dá)到事半功倍的效果。以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)青馬工程“千百十”計(jì)劃為例，該計(jì)劃以青年者培養(yǎng)工程為重要依托，在青馬工程當(dāng)中召募十名左右理論素養(yǎng)優(yōu)良，思想覺(jué)悟較高，工作能力較強(qiáng)，專業(yè)技能優(yōu)秀的青年學(xué)生組成“千百十”宣講團(tuán)，作為思想引領(lǐng)群體。同時(shí)搭建網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，以全校上千個(gè)基層班級(jí)為思想引領(lǐng)輻射面，開(kāi)展上百場(chǎng)思想引領(lǐng)宣講會(huì)，如愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、價(jià)值觀教育、誠(chéng)信教育等。宣講員結(jié)合個(gè)人專長(zhǎng)及成長(zhǎng)經(jīng)歷，通過(guò)上百場(chǎng)思想引領(lǐng)活動(dòng)將朋輩教育理念輻射至近千個(gè)基層班級(jí)，推動(dòng)朋輩教育模式應(yīng)用于高校思想道德教育當(dāng)中。

2.開(kāi)展形式多樣、開(kāi)放性的思想道德引領(lǐng)活動(dòng)

2.1開(kāi)展朋輩宣教活動(dòng)，發(fā)揮感染凝聚作用。從主流意識(shí)形態(tài)出發(fā)，立足于大學(xué)生思想道德教育工作實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，組建“朋輩教育”宣講團(tuán)，通過(guò)面對(duì)面訪談會(huì)、微視頻、圖片展等形式，激發(fā)大學(xué)生思想道德學(xué)習(xí)熱情，提升思想道德修養(yǎng)。

2.2充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的先鋒模范作用，開(kāi)展形式豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)優(yōu)秀青年學(xué)生參與各類實(shí)踐活動(dòng),如三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等。并組織開(kāi)展朋輩咨詢等形象生動(dòng)、具體現(xiàn)實(shí)的思想引領(lǐng)活動(dòng)，展現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生的榜樣風(fēng)采，形成模范引領(lǐng)及互助效應(yīng)，引導(dǎo)廣大學(xué)生從實(shí)踐中思考。

2.3充分利用新媒體平臺(tái)，加大對(duì)朋輩榜樣群體的宣傳。隨著信息時(shí)代的不斷發(fā)展，新媒體在學(xué)生思想道德建設(shè)方面應(yīng)用得越來(lái)越廣泛，充分利用新媒體平臺(tái)，加大對(duì)朋輩榜樣群體的宣傳，進(jìn)一步豐富高校大學(xué)生朋輩思想道德教育形式，多途徑、全方面的使榜樣作用在大學(xué)生群體中進(jìn)行潛移默化。朋輩引領(lǐng)模式不僅將優(yōu)秀的大學(xué)生由被動(dòng)的教育者變成教育的施教者，增強(qiáng)他們自我發(fā)展的自信心和動(dòng)力，而且還能帶動(dòng)和感染身邊的其他同學(xué)，從而形成朋輩群體之間的一個(gè)良性互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽(yáng)丹.淺析高校朋輩團(tuán)體心理輔導(dǎo)方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].高教論壇,2009(04).

[2]施翔.本科“朋輩導(dǎo)師制”探析[J].教育理論與實(shí)踐,2008(36).

[3]潘愛(ài)華.朋輩教育模式在高校思想道德教育中的實(shí)踐[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011(20).

[4]楊玉翠.大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2011(06).

篇(2)

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生思想政治教育 途徑 加強(qiáng)

大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。大學(xué)生思想道德素質(zhì)不僅關(guān)系著他們的人生發(fā)展,而且關(guān)系著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的未來(lái)。要使大學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,不僅要提高他們的知識(shí)能力素質(zhì),更要提高他們的思想道德素質(zhì)。目前大學(xué)生思想道德教育難以開(kāi)展,這是高校的普遍現(xiàn)象。只有正確把握大學(xué)生思想道德的特點(diǎn),才能懂得大學(xué)生的心思;只有懂得大學(xué)生的心思,思想道德教育才能理論聯(lián)系實(shí)際,才能擺脫過(guò)時(shí)的空洞式的說(shuō)教方式,增強(qiáng)說(shuō)服力,具有實(shí)效性。

高校要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒?jí)人才,必須從以下幾個(gè)方面入手,切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育和引導(dǎo)。

一、全面掌握大學(xué)生思想道德的現(xiàn)狀

高校要高度重視大學(xué)生思想道德教育,建立大學(xué)生思想道德教育管理的科學(xué)長(zhǎng)效機(jī)制。學(xué)生教育主管部門(mén)要以座談會(huì)、抽樣調(diào)查等形式對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、道德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析和研究,從而全面把握情況,建立應(yīng)對(duì)措施;要充分發(fā)揮黨政工團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生團(tuán)體的作用,使學(xué)生的思想道德動(dòng)態(tài)處于即時(shí)全面的掌控中,極力營(yíng)造出富有道德感染力的校園文化氛圍。

二、注重大學(xué)生思想道德的實(shí)效性,加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際

理論教育與實(shí)踐教育相輔相成、缺一不可。如果說(shuō)理論教育是開(kāi)展大學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ),那么實(shí)踐教育則是大學(xué)生思想道德教育工作真正落到實(shí)處的可靠保證。堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合,就是要求我們把政治理論教育融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),教育學(xué)生用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,并用中國(guó)化的最新成果解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種問(wèn)題,為大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想提供正確的理論指導(dǎo)和強(qiáng)大的精神支柱。同時(shí),還要引導(dǎo)大學(xué)生將所學(xué)到的科學(xué)理論付諸生機(jī)勃勃的社會(huì)主義實(shí)踐中,結(jié)合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次開(kāi)展豐富多彩、健康向上的實(shí)踐活動(dòng),為大學(xué)生開(kāi)展志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)創(chuàng)造條件,使他們?cè)谏钊肷鐣?huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中進(jìn)一步提高道德修養(yǎng),升華道德境界,從根本上鞏固大學(xué)生思想道德教育的成果,提高大學(xué)生思想道德教育的理論水平、實(shí)踐水平和實(shí)際效果。

三、堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行大學(xué)生思想道德教育

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的載體和體現(xiàn),是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。它以悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、深刻的蘊(yùn)涵、高遠(yuǎn)的意境、恢弘的氣慨,凝聚著中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息偉大的精神風(fēng)貌和氣質(zhì),表現(xiàn)出中華民族的精神品格和精神追求,展現(xiàn)出富于民族特色的理論特質(zhì)和人文價(jià)值。如“天行健,君子自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng),博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。要堅(jiān)持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,增強(qiáng)其民族的自尊、自信、自強(qiáng)精神。

四、拓寬思路,采取靈活多樣的教育方式

在進(jìn)行思想道德教育之時(shí),必須突破傳統(tǒng)教育方式,不僅要精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),更要努力使學(xué)生的日常生活及每一項(xiàng)集體活動(dòng)都富有教育意義;必須把知識(shí)教育和行為教育結(jié)合起來(lái),把被動(dòng)教育與主動(dòng)參與結(jié)合起來(lái),把他律和自省結(jié)合起來(lái),使青年學(xué)生在受教育的同時(shí),還通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)來(lái)完成行為的養(yǎng)成,使做人做事的基本道理內(nèi)化為健康的心理品質(zhì),外化為良好的行為習(xí)慣。

教師、管理人員可以通過(guò)談心交流法、對(duì)立辯論法及組織學(xué)生開(kāi)展專題研討的形式就學(xué)生感興趣的話題及社會(huì)上值得關(guān)注的思想道德問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)式教育;在管理上也應(yīng)以人為本,以愛(ài)心、關(guān)心、細(xì)心、耐心解決學(xué)生身上存在的問(wèn)題;在教育管理上還要把握好政治思想關(guān),增強(qiáng)法律意識(shí)。

五、充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育

篇(3)

1、以青少年導(dǎo)航計(jì)劃為載體，積極探索新時(shí)期開(kāi)展青少年思想道德教育工作的有效形式。

2、制定《牡丹江市青少年文明行為規(guī)范》，為全市青少年思想道德教育工作提供導(dǎo)向。

3、加強(qiáng)各級(jí)團(tuán)組織、社會(huì)各界對(duì)青少年思想道德教育工作的重視和支持。

4、通過(guò)項(xiàng)目實(shí)施，切實(shí)有效地提高廣大青少年的思想道德素質(zhì)，重點(diǎn)解決一些當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題。

5、通過(guò)項(xiàng)目實(shí)施，進(jìn)一步培養(yǎng)和完善各級(jí)團(tuán)組織青少年思想道德教育體系，培養(yǎng)、樹(shù)立一批工作典型。

二、資源利用

1、緊密結(jié)合中央、省、市先后對(duì)“加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作”、“加強(qiáng)未成年人思想道德教育工作”的要求精神，把握當(dāng)前全社會(huì)對(duì)青少年思想道德教育工作空前重視的有利契機(jī)。

2、充分發(fā)揮共青團(tuán)組織育人的基本職能和開(kāi)展青少年教育工作優(yōu)勢(shì)優(yōu)勢(shì)，依托各級(jí)團(tuán)、隊(duì)組織為項(xiàng)目提供組織依靠。

3、廣泛利用社會(huì)資源，以冠名的形式，借助商家為項(xiàng)目提供物質(zhì)保障。

4、積極與青少年發(fā)展相關(guān)的有關(guān)部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展活動(dòng)，借助其工作優(yōu)勢(shì)，為項(xiàng)目的實(shí)施提供政策保障。

三、推進(jìn)步驟

（一）項(xiàng)目啟動(dòng)。

1、利用新聞媒體向社會(huì)推出青少年導(dǎo)航計(jì)劃活動(dòng)。聯(lián)合市委宣傳部，3月4日起在牡丹江晨報(bào)開(kāi)設(shè)“加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育”專欄、3月中旬在牡丹江日?qǐng)?bào)開(kāi)設(shè)“未成年人思想道德教育”系列報(bào)道；聯(lián)合新婭技校贊助制播，3月下旬起，在牡丹江電視臺(tái)開(kāi)展“新丹江、新青年、新形象”主題公益廣告宣傳。

2、指導(dǎo)基層啟動(dòng)導(dǎo)航計(jì)劃活動(dòng)。3月份，制定印發(fā)《青少年思想道德教育導(dǎo)航計(jì)劃活動(dòng)方案》。

（二）開(kāi)展“百題萬(wàn)人”青少年思想道德?tīng)顩r大型社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，制定出臺(tái)《牡丹江市青少年文明行為規(guī)范》。

實(shí)施辦法：

1、3月中旬，聯(lián)合市委宣傳部、新聞單位、高校教育部門(mén)共同設(shè)計(jì)、制定《牡丹江市青少年思想狀況調(diào)查問(wèn)卷》。

2、3月中下旬，通過(guò)組織渠道發(fā)放問(wèn)卷、社會(huì)渠道聯(lián)合新聞媒體開(kāi)展調(diào)查討論、網(wǎng)絡(luò)渠道進(jìn)行網(wǎng)上意見(jiàn)征求等三種方式，對(duì)萬(wàn)名青少年思想道德?tīng)顩r進(jìn)行調(diào)查。3月底，回收調(diào)查問(wèn)卷，組織學(xué)生統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果。

3、在調(diào)查的基礎(chǔ)上，組織有關(guān)青少年思想道德教育專家對(duì)調(diào)查情況進(jìn)行整理，形成《牡丹江市青少年思想道德?tīng)顩r調(diào)查報(bào)告》，并以適當(dāng)?shù)男问綀?bào)市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門(mén)批閱、轉(zhuǎn)發(fā)。

4、4月初，聯(lián)合市委宣傳部、市精神文明辦形成《牡丹江市青少年文明行為規(guī)范》征求意見(jiàn)稿，通過(guò)新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道廣泛征求意見(jiàn)。4月下旬，對(duì)征求意見(jiàn)稿進(jìn)行修訂。爭(zhēng)取在“五四”前聯(lián)合相關(guān)部門(mén)以市政府的名義正式出臺(tái)《牡丹江市青少年文明行為規(guī)范》。

5、5月－6月，在全市開(kāi)展《牡丹江市青少年文明行為規(guī)范》宣傳活動(dòng)。在“青年文明社區(qū)”內(nèi)辟建永久性宣傳墻和知識(shí)宣傳欄。印制宣傳品在學(xué)校班級(jí)、社區(qū)樓道、網(wǎng)吧等各類青少年活動(dòng)場(chǎng)所張貼。

（三）開(kāi)展“新丹江、新青年、新形象”主題教育活動(dòng)。

1、組建“弘揚(yáng)雷鋒精神，踐行公民道德”報(bào)告團(tuán)，開(kāi)展“雷鋒精神與時(shí)代同行”巡回宣講活動(dòng)。聘請(qǐng)雷鋒入團(tuán)審批人、全國(guó)學(xué)雷鋒先進(jìn)個(gè)人等8名先進(jìn)人物代表組成巡回宣講團(tuán)。從3月2日開(kāi)始，深入中小學(xué)校開(kāi)展“雷鋒精神與時(shí)代同行”宣講活動(dòng)。同時(shí)，指導(dǎo)各城區(qū)分別開(kāi)展宣講活動(dòng)。

2、開(kāi)展“踐行‘三個(gè)代表’，爭(zhēng)做時(shí)代新人”主題讀書(shū)活動(dòng)。4月份，舉辦牡丹江市第五屆青少年讀書(shū)節(jié)，舉行“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)，開(kāi)展學(xué)習(xí)型團(tuán)組織創(chuàng)建方案征集評(píng)比活動(dòng)。

3、開(kāi)展青少年“五講五做”、“六德”教育活動(dòng)。

4、開(kāi)展“三個(gè)代表”網(wǎng)上知識(shí)競(jìng)賽。3月底，組織設(shè)計(jì)競(jìng)賽試題，并制作相關(guān)競(jìng)賽網(wǎng)頁(yè)。4月上旬，組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上答卷。4月下旬，組織評(píng)比表彰。

5、開(kāi)展紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)周年系列活動(dòng)，舉辦“五四”火炬接力賽。6、8月份，開(kāi)展全市青少年紀(jì)念小平同志誕辰周年活動(dòng)。

（四）開(kāi)展青少年道德實(shí)踐活動(dòng)。文化活動(dòng)方面：8－10月份，組織開(kāi)展金秋節(jié)社區(qū)青少年綜藝大舞臺(tái)、鄉(xiāng)村青年文化節(jié)和國(guó)慶周年紀(jì)念活動(dòng)。志愿服務(wù)方面：全年開(kāi)展團(tuán)員服務(wù)區(qū)、青年志愿者“一送四助”、“愛(ài)心超市”、大學(xué)生志愿者公益課堂、志愿者注冊(cè)等道德實(shí)踐活動(dòng)。

篇(4)

    在學(xué)校教育實(shí)施者的群體中,班主任是學(xué)生思想道德建設(shè)的主力軍,因此我們對(duì)班主任的素質(zhì)有明確的規(guī)范和要求,其中思想道德方面的要求更明確。班主任是一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)的核心。優(yōu)良的班風(fēng)對(duì)于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),對(duì)于學(xué)生思想道德的形成具有重要作用,因此加強(qiáng)班主任的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和工作經(jīng)驗(yàn)的交流,對(duì)加強(qiáng)班級(jí)集體的建設(shè)與管理意義重大。此外,班主任在進(jìn)行思想道德教育時(shí),首先要用愛(ài)去溫暖學(xué)生,用情去激勵(lì)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生與你心心相印時(shí),再給他們說(shuō)明道理,這樣他們才會(huì)心服口服。這一點(diǎn)對(duì)班主任來(lái)講是十分重要的,它告訴我們?cè)谑裁礃拥臅r(shí)機(jī)中去做好學(xué)生的思想道德教育工作。在班級(jí)集體建設(shè)中,健康的輿論能扶正壓邪,鼓舞人心,成為形成和鞏固班集體的強(qiáng)大力量。健康的輿論反映著班級(jí)集體的利益及道德水平,有利于形成良好風(fēng)氣,使集體保持一種精神飽滿、積極向上、人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的積極態(tài)勢(shì)。班主任必須針對(duì)本班學(xué)生的具體情況,恰當(dāng)而又靈活地采取有效途徑培養(yǎng)正確、健康的輿論,抵制和壓倒不健康輿論的消極作用,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,形成良好的氛圍,這有助于學(xué)生的思想道德教育。

    二、發(fā)揮共青團(tuán)組織的作用,創(chuàng)造更靈活新鮮的方式

    學(xué)校共青團(tuán)在學(xué)生管理方面起著不可替代的作用。校團(tuán)委書(shū)記要緊緊抓住團(tuán)會(huì)和班會(huì)這兩塊教育主陣地,對(duì)學(xué)生開(kāi)展公民道德規(guī)范教育、中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育、行為養(yǎng)成教育、思想道德教育等等。一要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生著裝、發(fā)型、衛(wèi)生、文明禮貌、配戴?；?、上課紀(jì)律等微小行為進(jìn)行檢查監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正,絕不留下后遺癥。二要耐心細(xì)致地做好學(xué)生的思想道德教育工作,通過(guò)各種具體方式(觀看教育影片、家訪、學(xué)生集會(huì)、國(guó)旗下講話等)對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義道德教育。三要利用重要節(jié)日,精心準(zhǔn)備,有針對(duì)性地加強(qiáng)思想道德教育。如利用學(xué)雷鋒紀(jì)念日、清明節(jié)、“五四”青年節(jié)、國(guó)慶節(jié)等開(kāi)展有意義、有針對(duì)性的講話,加強(qiáng)思想道德教育的時(shí)效性、科學(xué)性。

篇(5)

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育，道德素質(zhì)，思想道德教育

 

一、問(wèn)題的提出

隨著我國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計(jì)劃向市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型期的完成,每一個(gè)學(xué)生都面臨多種觀念的沖擊,為學(xué)生的思想道德教育提出了新的課題:世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái),使得學(xué)生道德意識(shí)弱化,學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想交流的結(jié)果造成道德情感冷漠,心理問(wèn)題增多;面對(duì)職業(yè)技術(shù)教育這樣一種新興類型的人才培養(yǎng)模式,如何應(yīng)對(duì)其教育方式特殊性引起的思想道德教育在某種程度上的弱化,如何解決學(xué)生在面對(duì)社會(huì)用“有色眼光”看待職業(yè)教育的時(shí)的困惑,并深層次挖掘?qū)W生的心理問(wèn)題;怎樣提升學(xué)生的自信心,引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分各種思想道德觀念等等。這些問(wèn)題的存在已經(jīng)成為影響職校能否可持續(xù)發(fā)展的重要因素。學(xué)生思想道德教育如不及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo),則不可避免的會(huì)產(chǎn)生混亂與無(wú)序。本文旨在根據(jù)我在職校對(duì)學(xué)生思想道德教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題出發(fā),探求適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的方式、方法,以期與同行們共同探討。

二、目前職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育存在的問(wèn)題分析

職業(yè)教育的教育模式和教育主體都具有不同于普通教育的特殊性。因此,職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德教育既面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)又具有一定的復(fù)雜性。

(一)新時(shí)代的變化給職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來(lái),全人類的生產(chǎn)方式、社會(huì)意識(shí)和日常生活都發(fā)生了深刻的變化。青少年學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也正在接收新的沖擊。

首先,信息網(wǎng)絡(luò)化作為一把雙刃劍已經(jīng)給我國(guó)傳統(tǒng)的思想道德教育的理論與方法提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。“網(wǎng)絡(luò)”的出現(xiàn)和發(fā)展,其特有的平等性、開(kāi)放性和互動(dòng)性迎合了學(xué)生崇尚民主、追求平等的價(jià)值取向,其高效、便捷的信息傳遞模式贏得了學(xué)生的認(rèn)同,在一定程度上給學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了方便;但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息的混雜性對(duì)學(xué)生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值觀念和政治傾向等方面將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀念沖突加劇、價(jià)值取向多元化。

其次,經(jīng)濟(jì)全球化使我國(guó)進(jìn)入世界一體化進(jìn)程,但嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)卻日益顯露。由于學(xué)歷層次的差異,職業(yè)學(xué)校學(xué)生在就業(yè)時(shí)處于弱勢(shì)地位。為了增加競(jìng)爭(zhēng)力,學(xué)生大都注重專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),而對(duì)思想道德教育卻形成一種偏見(jiàn),把思想道德教育僅僅看成一種理論說(shuō)教,忽視了“成人”與“成才”的關(guān)系,對(duì)思想道德教育的認(rèn)識(shí)形成一種誤區(qū)。

再次,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,作為學(xué)生學(xué)費(fèi)來(lái)源的家庭收入兩極分化較嚴(yán)重。這種情況造就了學(xué)生兩種不同的思想道德觀念和行為。

(二)職業(yè)學(xué)校教育培養(yǎng)模式在一定程度上弱化了對(duì)學(xué)生的思想道德教育

職業(yè)教育是適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)而興起和發(fā)展起來(lái)的,旨在以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo),培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用性專門(mén)人才。因此職業(yè)教育在專業(yè)理論上以“夠用”為原則,強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)操作。這在某種程度上增強(qiáng)了學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,但其缺陷也顯而易見(jiàn),即將理論“夠用”原則套用在思想道德教育上,壓縮思想道德教育的內(nèi)容和深度,從而弱化了對(duì)學(xué)生的思想道德教育。

與職業(yè)教育模式相適應(yīng),大部分職校都能做到加大對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能知識(shí)的學(xué)習(xí)力度,但卻容易忽視對(duì)學(xué)生的思想道德教育。

(三)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)給思想道德教育工作帶來(lái)了一定難度

作為教育主體,目前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生與普通學(xué)生相比有著一定的特殊性。首先,生源類型層次復(fù)雜。有高中畢業(yè)生、也有初中畢業(yè)生。雖然同樣是學(xué)生,但從成績(jī)上看層次不同，這些學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差,對(duì)專業(yè)知識(shí)的接受存在一定難度;在行為上自我約束力不強(qiáng),思想活躍但卻相對(duì)散漫;思想認(rèn)識(shí)上的膚淺性使得他們對(duì)思想道德教育存在一定的逆反心理等等。

其次,從學(xué)生心理上分析,自卑心理嚴(yán)重成為思想道德教育亟待解決的突出問(wèn)題。。從國(guó)家教育政策上看,職業(yè)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求,其興起和發(fā)展成為人才培養(yǎng)的重要方式。但是從人們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)上看,職業(yè)教育一直在低層次教育中徘徊,他們認(rèn)為進(jìn)入職校是無(wú)奈的選擇,而且在就業(yè)時(shí)還要面臨單位的“不認(rèn)同”甚至是“歧視”。這種觀念給學(xué)生造成一種心理上壓力,同時(shí)加上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異,進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。。這種心理問(wèn)題的出現(xiàn)使得學(xué)生在處理問(wèn)題時(shí)或者過(guò)分不冷靜,走極端,或者逆反心理較強(qiáng),形成某些過(guò)激行為,從而導(dǎo)致了道德知行分離。

第三,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍存在道德認(rèn)知和道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。作為青年學(xué)生,他們同樣處在知識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力日漸提高、自我意識(shí)、人生觀日漸成熟的關(guān)鍵時(shí)期,他們道德觀念日益增強(qiáng),道德評(píng)價(jià)能力逐步提高,但由于自身心理上的不獨(dú)立或者沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)角色定位及社會(huì)風(fēng)氣等諸多原因,又使得他們對(duì)道德行為的要求和監(jiān)督還不嚴(yán)格,導(dǎo)致一些學(xué)生還沒(méi)有養(yǎng)成良好的社會(huì)公德習(xí)慣,從而出現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的脫節(jié)。

綜上所述,從職業(yè)教育特殊的教育類型和教育主體出發(fā),積極探求適合職業(yè)教育特點(diǎn)的

教育方式方法成為提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

三、加強(qiáng)和改善職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的對(duì)策和建議

根據(jù)上述問(wèn)題,我認(rèn)為需要做好以下幾個(gè)基礎(chǔ)性環(huán)節(jié):

(一)充分發(fā)揮學(xué)生思想政治理論課的主渠道、主陣地作用,加強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性和有效性。思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全部德育的基礎(chǔ),作為職校的思想政治理論課,必須打破因襲或仿照普通學(xué)校的教學(xué)模式,樹(shù)立以人為本的理念,結(jié)合職教特點(diǎn),改革教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)。比如,在教學(xué)內(nèi)容上,在“理論夠用”、課時(shí)壓縮的情況下,不僅要深化教學(xué)內(nèi)容,而且可以根據(jù)時(shí)代要求進(jìn)行專題性教育:根據(jù)社會(huì)發(fā)展加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論教育,根據(jù)職教特點(diǎn)加強(qiáng)職業(yè)道德教育,進(jìn)行創(chuàng)新教育等等;在教學(xué)方法上,加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合,組織教學(xué)實(shí)踐基地,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋,動(dòng)嘴講,動(dòng)手做,提高思想政治理論課的針對(duì)性和時(shí)代感。通過(guò)教學(xué)改革構(gòu)建和完善具有職教特色的教學(xué)體系,凸現(xiàn)思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)性作用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育。

(二)加大對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo),開(kāi)展心理素質(zhì)教育。在進(jìn)行思想道德教育時(shí),學(xué)生是主體,因此在教育中必須做到以學(xué)生為本,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。根據(jù)筆者在職校從教經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),職業(yè)學(xué)校學(xué)生在思想道德上的問(wèn)題大部分由心理問(wèn)題引起,比如由于對(duì)環(huán)境不適引起的孤獨(dú)、郁悶;由于自我定位不準(zhǔn)確引起的憂慮、抑郁;由于其他人的觀念等引起的自卑或者自負(fù)等等。這些心理問(wèn)題積累到一定程度就會(huì)使學(xué)生對(duì)各種道德觀念的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生錯(cuò)位,甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生敵視,直至走上犯罪的道路。因此目前只有幫助學(xué)生克服心理障礙,才能保證思想道德教育工作的順利進(jìn)行。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),為學(xué)生的思想道德教育創(chuàng)造良好的氛圍。良好的環(huán)境,有利于學(xué)生的身心健康和專業(yè)水平的提高。環(huán)境有硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個(gè)方面。在硬環(huán)境方面,學(xué)校要重于美化校園,綠化環(huán)境,提高校園文化品味;在軟環(huán)境方面,學(xué)校要重于提倡一定的文化理念,在無(wú)形中積淀文化氛圍;制定完善各項(xiàng)規(guī)章制度,倡導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我管理;開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng),樹(shù)立典型,弘揚(yáng)正氣,提高學(xué)生追求真善美、抵制假丑惡的能力。這樣可以使學(xué)生在文明創(chuàng)建的環(huán)境中陶冶情操、塑造人格、加強(qiáng)修養(yǎng)、規(guī)范言行,主動(dòng)提高自身思想道德素質(zhì)。

同時(shí),我們還應(yīng)該注意到,班級(jí)是學(xué)校教育的最基本的組織形式,是思想政治教育工作實(shí)施的重心,是學(xué)生在學(xué)校接受教育的主要陣地。一個(gè)為人師表,具有很強(qiáng)威信的班主任、一個(gè)能做到自我管理并能起到火車(chē)頭作用的班委、良好的班風(fēng)班貌都能在加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育方面起到至關(guān)重要的作用。

(四)以社會(huì)大課堂為載體,實(shí)現(xiàn)思想道德教育的社會(huì)化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育,才是真正的教育。”一些教育專家也認(rèn)為“德育的本質(zhì)是實(shí)踐,缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育”。因此讓枯燥、空乏的思想道德教育回歸社會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受道德的魅力,并把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的發(fā)展融為一體。這種形式已經(jīng)為大部分思想道德教育工作者所共識(shí)。如通過(guò)不定期的專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)在強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力的同時(shí),又可以以此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育;通過(guò)組織參觀革命根據(jù)地加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育;通過(guò)對(duì)企業(yè)工廠的參觀考察了解社會(huì)的發(fā)展和變化等等。這些都在無(wú)形中讓時(shí)代的主流精神和社會(huì)的進(jìn)步要求走進(jìn)學(xué)生的心靈,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育。

(五)規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,強(qiáng)化管理,保障對(duì)學(xué)生思想道德教育的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)的職校發(fā)展時(shí)間普遍較短,各項(xiàng)制度處于摸索階段。同時(shí),由于職校學(xué)生自身?xiàng)l件的限制,要求在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)不僅要做到嚴(yán)格、規(guī)范,更要注重對(duì)學(xué)生的日常教育和管理,使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為良好思想品德的形成奠定基礎(chǔ)。

總之,職校學(xué)生的思想道德教育工作有著自身的特點(diǎn),更是一項(xiàng)復(fù)雜、系統(tǒng)的工程。切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育,是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人、確保黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的‘希望工程’,是實(shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想,是提高全民族素質(zhì)、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的‘基礎(chǔ)工程’。。”職校只有從實(shí)際出發(fā),探索適合職教特色的思想道德教育工作的方法和思路,才能培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育；學(xué)生思想道德

一、現(xiàn)代職業(yè)教育應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的思想道德培養(yǎng)

首先，強(qiáng)化職業(yè)教育中的思想道德教育是適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。多年以來(lái)，職業(yè)教育院校為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了一大批各類應(yīng)用型專門(mén)人才。但是，我們也應(yīng)該看到職業(yè)教育仍然是我國(guó)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)，思想道德教育在職業(yè)教育過(guò)程中還缺乏深度和工作力度。其次，職業(yè)教育要實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長(zhǎng)、發(fā)展成才的目標(biāo)，思想道德教育是保證。社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展、綜合國(guó)力的提升，歸根到底要靠人的素質(zhì)的全面提高，其中思想道德素質(zhì)是核心。最后，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)低下、敬業(yè)精神缺失、誠(chéng)信度差現(xiàn)象的改善，需要職業(yè)教育強(qiáng)化德育。在面臨大力發(fā)展職業(yè)教育的大好形勢(shì)下，職業(yè)教育要轉(zhuǎn)變德育觀念，重視和強(qiáng)化學(xué)生的思想道德和職業(yè)道德的教育培養(yǎng)，這是真正改變目前我國(guó)從業(yè)人員道德素質(zhì)低下、敬業(yè)精神缺失、誠(chéng)信度差這一狀況最有效的途徑。

二、職業(yè)教育中思想道德教育弱化的原因

第一，實(shí)際教學(xué)中不能夠保質(zhì)保量地完成思想道德教育。因此，有些職業(yè)技術(shù)教育院校為了提高就業(yè)率，往往只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能的培養(yǎng)而不重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。第二，職業(yè)教育中德育課內(nèi)容單調(diào)重復(fù)、方法單一、缺少創(chuàng)新的狀況多年來(lái)一直沒(méi)能得到改善。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育中存在的德育理論課內(nèi)容老化陳舊不能及時(shí)更新、教學(xué)方法單一沒(méi)有創(chuàng)新、缺乏時(shí)效性和吸引力、跟不上新形勢(shì)變化和要求等弊端，造成了教師講著枯燥、學(xué)生學(xué)著沒(méi)興趣的現(xiàn)狀，從而嚴(yán)重地制約、減弱了德育課應(yīng)有的作用。第三，部分從事職業(yè)教育的教師自我認(rèn)識(shí)有偏差，不能夠真正做到為人師表、言傳身教。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使得某些教師講實(shí)際、講實(shí)惠、重自我，在教育教學(xué)過(guò)程中心浮氣燥、急功近利，注重職業(yè)技能傳授，忽略思想道德教育;注重對(duì)口升學(xué)指導(dǎo)，忽視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、對(duì)職業(yè)教育應(yīng)重視德育強(qiáng)化學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

第一，轉(zhuǎn)變德育觀念，將思想政治教育和思想品德教育與創(chuàng)新教育和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有效地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)德育，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，使他們樹(shù)立起愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、全心全意為人民服務(wù)的思想，提高他們遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，培養(yǎng)他們勇于承受挫折、敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、樂(lè)于探索、善于創(chuàng)新、追求成功的良好品質(zhì)。這就要求在德育過(guò)程中要理論聯(lián)系實(shí)際，注重實(shí)踐，因勢(shì)利導(dǎo)，遵循實(shí)效性和生活化的原則，把做人教育、合作精神教育、奮斗精神和創(chuàng)業(yè)精神教育、法制教育融人到思想道德教育中去。第二，注重師德教育，重塑職業(yè)教育教師高尚風(fēng)范。首先，職業(yè)教育教師應(yīng)有高度的政治覺(jué)悟，有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育和引導(dǎo)學(xué)生;要遵守職業(yè)規(guī)范，具備較高職業(yè)素質(zhì)，要愛(ài)崗敬業(yè)，有高尚的職業(yè)道德;對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)本職工作要有強(qiáng)烈的責(zé)任感;要滿腔熱忱地對(duì)待工作，愛(ài)護(hù)自己所教的每一位學(xué)生。其次，職業(yè)教育教師擔(dān)負(fù)著傳授專業(yè)知識(shí)和專門(mén)技能的任務(wù)，要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)技能知識(shí)。教學(xué)中不僅要把專業(yè)知識(shí)、專門(mén)技能傳授給學(xué)生，而且要用高尚的道德情操去影響學(xué)生，以無(wú)形的人格力量去感召學(xué)生。第三，關(guān)注職校學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，做到以人為本，努力營(yíng)造全員參與的思想道德教育氛圍。我們必須使德育更好的貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，不斷創(chuàng)新。教育過(guò)程中既要耐心細(xì)致、循循善誘，又必須要與解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，以情感人、以德育人。

職校學(xué)生正確理想信念的樹(shù)立、崇高思想品德的培養(yǎng)、高尚道德情操的培育、優(yōu)良文明習(xí)慣的養(yǎng)成、美好心靈的塑造，都需要社會(huì)方方面面的共同支持、共同努力，來(lái)營(yíng)造一個(gè)健康文明向上的良好社會(huì)環(huán)境。因此，思想道德教育要和社會(huì)教育結(jié)合并融為一體，依托職業(yè)院校所在地，廣泛建立實(shí)踐參與基地，為學(xué)生提供多種多樣的道德實(shí)踐機(jī)會(huì)。各級(jí)文化、宣傳部門(mén)要增強(qiáng)責(zé)任感，積極為廣大青年學(xué)生提供正確的政治導(dǎo)向和內(nèi)容健康向上的豐富的精神食糧；各級(jí)行政執(zhí)法部門(mén)要通力協(xié)作，有效的優(yōu)化校園周邊及社會(huì)環(huán)境。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]楊旭．大學(xué)生思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J]．滄桑．2006（4）

[2]王卓越．新時(shí)期如何加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)[J]．考試周刊．2008（41）

篇(7)

關(guān)鍵詞：在校大學(xué)生；校規(guī)校紀(jì)；思想道德建設(shè)

依法治校是高校內(nèi)部實(shí)行依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求，同時(shí)也是開(kāi)展大學(xué)生思想道德建設(shè)的有力保障。對(duì)于剛剛踏入高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，規(guī)范的校規(guī)校紀(jì)可以幫助其樹(shù)立高尚的情操，并且起到良好的人生引導(dǎo)作用。而且校規(guī)校紀(jì)作為法律在學(xué)校的承載體，為幫助學(xué)生們建立認(rèn)真負(fù)責(zé)的職業(yè)道德觀念提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校是人才匯聚的場(chǎng)所，加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生的思想道德教育至關(guān)重要，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的思想道德建設(shè)將不僅有利于其以后的人生發(fā)展，更有利于未來(lái)社會(huì)的總體進(jìn)步[1]。

一、加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)認(rèn)知程度的重要性

目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)有大部分教育工作者意識(shí)到校規(guī)校紀(jì)的重要性，其中已經(jīng)有很多專家學(xué)者對(duì)校規(guī)校紀(jì)的法律意義、校規(guī)校紀(jì)的功能所在以及校紀(jì)的制定缺乏民主性、合理性等相關(guān)問(wèn)題都有所研究[2]。加大校規(guī)校紀(jì)教育力度可以為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育提供保證，在當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)大學(xué)生的要求不斷提高，不僅體現(xiàn)在過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能方面，更要求廣大學(xué)生擁有良好的思想道德素養(yǎng)，而校規(guī)校紀(jì)教育則是推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

二、加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)認(rèn)知程度的途徑

在日常生活中大學(xué)生要以基本道德規(guī)范為安身之本。在學(xué)校的日常輔導(dǎo)工作中要深入進(jìn)行學(xué)生道德教育。高校要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》并與本校的校規(guī)校紀(jì)的相結(jié)合，使每一名在校大學(xué)生自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為舉止[3]。加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)認(rèn)知程度的途徑有：1.加強(qiáng)大學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)方面的思想道德建設(shè)，探索校規(guī)校紀(jì)教育的創(chuàng)新模式，是提高學(xué)生政治素養(yǎng)的需要，也是鞏固先進(jìn)性教育成果的需要。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的整體水平。2.以在大學(xué)校園里宣傳道德榜樣先進(jìn)事跡為基點(diǎn)，強(qiáng)化大學(xué)生思想道德與校規(guī)校紀(jì)認(rèn)知是近年來(lái)大學(xué)生思想道德建設(shè)工作的創(chuàng)新點(diǎn)。大學(xué)生思想道德建設(shè)與校規(guī)校紀(jì)認(rèn)知是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在充分積累校園道德榜樣素材、領(lǐng)悟道德榜樣價(jià)值內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，還需要著力打造和夯實(shí)學(xué)校思想道德教育重要陣地，并且建立規(guī)范可行的長(zhǎng)效機(jī)制，以推進(jìn)思想道德建設(shè)常態(tài)化。

三、加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的認(rèn)知程度進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)思想道德建設(shè)的影響

校規(guī)校紀(jì)作為高校思想道德教育與文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，其本質(zhì)直接關(guān)系到高校思想道德教育與文化建設(shè)質(zhì)量，因此構(gòu)建高校校規(guī)校紀(jì)內(nèi)涵體系是十分必要的。只有完整的高校校規(guī)校紀(jì)體系才能使學(xué)生深刻理解校規(guī)校紀(jì)，進(jìn)而更有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)[4]。1.通過(guò)校規(guī)校紀(jì)教育可以積極引導(dǎo)大學(xué)生心理內(nèi)部知、情、意的協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷改善其內(nèi)在的個(gè)性品質(zhì)，提高其心理健康水平，并使他們學(xué)會(huì)以積極的態(tài)度去看待他人和自己，正確面對(duì)困難和挫折，做到自立、自信、自尊和自強(qiáng)，進(jìn)而不斷提升其思想道德素質(zhì)水平。2.加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的認(rèn)知程度教育是思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的有意識(shí)的校規(guī)校紀(jì)教育，可以使他們?cè)谒枷胗^念、意識(shí)形態(tài)、道德自律、身心素質(zhì)等方面得到進(jìn)步，因此，校規(guī)校紀(jì)教育具有重要意義。校規(guī)校紀(jì)教育形式不僅僅要有針對(duì)性，而且內(nèi)容與內(nèi)涵上要強(qiáng)調(diào)重視思想道德培養(yǎng)，以達(dá)到使專業(yè)教育和思想道德教育齊頭并進(jìn)的目的。3.加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要真正有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須做到注重大學(xué)生良好的品行養(yǎng)成，把校規(guī)校紀(jì)的要求融入黨團(tuán)組織生活、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中等，用顯性的制度措施推進(jìn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、總結(jié)

加強(qiáng)在校大學(xué)生對(duì)校規(guī)校紀(jì)的認(rèn)知教育程度可以為大學(xué)生判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向等提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。大學(xué)生正處于形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的重要時(shí)期。因此,高校應(yīng)以加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育為指核心，豐富校園文化建設(shè)，抓好學(xué)院、系部、后勤工作,健全評(píng)價(jià)學(xué)生行為制度;指導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立起正確的榮辱觀，逐漸形成良好的道德行為，為全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

作者:季開(kāi)心 樸瑾麗 董建新 于春洋 單位:齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]許建衛(wèi)，袁道福.論大學(xué)生思想道德教育的主要問(wèn)題與對(duì)策[J].江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,23(1):37-42.

[2]李雪冬.新時(shí)期加強(qiáng)高校大學(xué)生思想道德教育的途徑與方法研究[J].法制博覽,2013(3):316.