知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【論文關(guān)鍵詞】勞動(dòng)價(jià)值論；知識(shí)性勞動(dòng)；價(jià)值創(chuàng)造；總體工人

1問題的提出

隨著科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中的應(yīng)用，特別是信息技術(shù)和智能自動(dòng)技術(shù)在幾乎所有領(lǐng)域?qū)θ祟悇趧?dòng)的不斷替代，人類勞動(dòng)正面臨著一場革命，即在人類歷史上第一次出現(xiàn)了勞動(dòng)開始被排除在經(jīng)濟(jì)過程之外的現(xiàn)象。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰里米·里夫金認(rèn)為建立在新技術(shù)基礎(chǔ)之上的勞動(dòng)革命實(shí)質(zhì)上是人類勞動(dòng)結(jié)束的進(jìn)程。并預(yù)言，一個(gè)多世紀(jì)后，在多數(shù)工業(yè)化國家，很可能不需要?jiǎng)趧?dòng)了?！绹募s瀚·奈斯比特在《大趨勢》中說：“在信息社會(huì)里，價(jià)值的增長不是通過勞動(dòng)，而是通過知識(shí)實(shí)現(xiàn)的，勞動(dòng)價(jià)值論誕生于工業(yè)經(jīng)濟(jì)初期，必將被新的知識(shí)價(jià)值論所取代?！币虼?，正確認(rèn)識(shí)新科技革命下知識(shí)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的作用，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論具有極其重要的意義。

2知識(shí)性勞動(dòng)與價(jià)值創(chuàng)造

社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史過程，就是認(rèn)識(shí)知識(shí)、積累知識(shí)并將知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)的歷史過程，知識(shí)經(jīng)濟(jì)及其物化的科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著重大的作用。馬克思認(rèn)為“勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展的”，“這種發(fā)展歸根到底總是來源于發(fā)揮著作用的勞動(dòng)的社會(huì)性，來源于社會(huì)的分工，來源于智力勞動(dòng)特別是自然科學(xué)的發(fā)展?！?/p>

知識(shí)是屬于人的一種對(duì)象性的具有客觀內(nèi)容(信息)的意識(shí)形式。它不是人腦天生固有的，而是人通過人腦的意識(shí)思維活動(dòng)對(duì)相關(guān)對(duì)象的觀念掌握。知識(shí)作為人類認(rèn)識(shí)客觀事物一種能量的產(chǎn)物，是人類勞動(dòng)的結(jié)晶或勞動(dòng)成果，而不是人類勞動(dòng)本身。這種結(jié)晶作為“一般人類勞動(dòng)”就是馬克思所說的“價(jià)值實(shí)體”。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)最基本的特征表現(xiàn)為：勞動(dòng)是創(chuàng)造、創(chuàng)新性的智力勞動(dòng)，或稱為知識(shí)性勞動(dòng)，這種勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的主要源泉。知識(shí)性勞動(dòng)具有以下特點(diǎn)：

第一，知識(shí)的形成和掌握需要更多的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，往往表現(xiàn)為對(duì)人力資本的投資。例如，教育是對(duì)勞動(dòng)者提高自身能力素質(zhì)的投資，而生產(chǎn)知識(shí)勞動(dòng)者包括管理人員、工程師、高熟練程度的工人所必需的生活資料的勞動(dòng)都是這種社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

第二，知識(shí)性勞動(dòng)以前所未有的速度更新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效用和它創(chuàng)造價(jià)值功能的時(shí)間是一致的，社會(huì)需要的瞬息萬變和知識(shí)更新周期的不斷縮短，使知識(shí)性勞動(dòng)并不是一次性投入，而需要?jiǎng)趧?dòng)者不斷的學(xué)習(xí)，不斷獲取已有的更新知識(shí)成果。

第三，技術(shù)、信息日益成為生產(chǎn)中一種重要的生產(chǎn)要素。在知識(shí)產(chǎn)品的生產(chǎn)中最關(guān)鍵的要素已經(jīng)不再是被稱為生產(chǎn)資料的的設(shè)備和工具，而是人的知識(shí)能量，它們成為勞動(dòng)者的資本。正如馬克思所言：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)財(cái)富的創(chuàng)造較少地取決于勞動(dòng)時(shí)間和已消耗的勞動(dòng)量，較多地取決于一般的科學(xué)水平和技術(shù)進(jìn)步，或者說取決于科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用?！薄爸苯觿趧?dòng)在量的方面降到微不足道的比例，……同一般科學(xué)勞動(dòng)相比，同自然科學(xué)在工藝上的應(yīng)用相比，……卻變成一種從屬的要素?！?/p>

3知識(shí)經(jīng)濟(jì)下“總體工人”內(nèi)涵的擴(kuò)展

馬克思明確提出：“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和。勞動(dòng)過程把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合在一起了?！边@表明，勞動(dòng)既是體力也是智力的支出。腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)化而實(shí)現(xiàn)的。歷史證明，也正是這種分工促使了科技文化的迅速發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)力的顯著提高。企業(yè)的經(jīng)營管理人員也是作為“總體工人的一個(gè)器官”而發(fā)揮作用的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)不僅僅局限于直接的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)現(xiàn)場，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的方式也進(jìn)一步社會(huì)化和復(fù)雜化，大量的知識(shí)勞動(dòng)、科技創(chuàng)新勞動(dòng)發(fā)生在與物質(zhì)生產(chǎn)間接有關(guān)的社會(huì)化過程中，承認(rèn)這些勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值并沒有否定馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，而是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的深化認(rèn)識(shí)。

4服務(wù)業(yè)與商品價(jià)值的創(chuàng)造

第三產(chǎn)業(yè)包括第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)以外的其他產(chǎn)業(yè)，主要是指流通部門和服務(wù)部門。二次世界大戰(zhàn)后，世界各國的第三產(chǎn)業(yè)得到了迅速的發(fā)展，主要資本主義國家均呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)服務(wù)化的勢頭。服務(wù)業(yè)勞動(dòng)力所占的比重也迅速提高，到20世紀(jì)90年代，高收入國家的服務(wù)業(yè)從業(yè)人數(shù)已上升到總就業(yè)人數(shù)的60％～70％，其中美國已超過70％。馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論是針對(duì)物質(zhì)形態(tài)的商品生產(chǎn)而言，他在分析社會(huì)資本再生產(chǎn)的比例關(guān)系時(shí)，把流通部門和服務(wù)部門全免掉了。我們認(rèn)為這是與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論有關(guān)的。在研究物質(zhì)生產(chǎn)問題時(shí)，把非物質(zhì)生產(chǎn)問題舍棄掉，著重對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的問題進(jìn)行研究，正是《資本論》中運(yùn)用的抽象法使然。

既然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已發(fā)生了顯著的變化，勞動(dòng)價(jià)值論也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的研究應(yīng)該延伸到非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，延伸到各種服務(wù)勞動(dòng)中去。筆者認(rèn)為非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的勞動(dòng)者的勞動(dòng)也同樣包括具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，也同樣創(chuàng)造價(jià)值和使用價(jià)值。其具體勞動(dòng)就是某項(xiàng)具體服務(wù)，抽象勞動(dòng)則凝結(jié)在具有社會(huì)使用價(jià)值的服務(wù)中，如理發(fā)師的抽象勞動(dòng)凝結(jié)在具體理發(fā)服務(wù)中，教師的抽象勞動(dòng)凝結(jié)在具體的教學(xué)中。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到只有對(duì)社會(huì)生產(chǎn)有益的服務(wù)勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值，諸如航運(yùn)、物流、旅游等，而對(duì)社會(huì)生產(chǎn)及社會(huì)風(fēng)尚無益甚至有害的服務(wù)，諸如販毒等雖然為某些人提供了服務(wù)，但不創(chuàng)造任何價(jià)值。

篇(2)

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；知識(shí)經(jīng)濟(jì)；內(nèi)在關(guān)系

中圖分類號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）11-0204-02

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是指建立在知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，它表明人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展將比以往任何時(shí)候都更加依賴于知識(shí)的生產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用。從本質(zhì)來講，知識(shí)經(jīng)濟(jì)賦予知識(shí)以經(jīng)濟(jì)學(xué)含義、生產(chǎn)力含義、經(jīng)濟(jì)效益含義。這一方面要求對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行革命，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正從資源依賴、勞動(dòng)依賴、技術(shù)依賴轉(zhuǎn)移到知識(shí)依賴、教育依賴的軌道上來；另一方面，又對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)觀進(jìn)行革命，使知識(shí)的生產(chǎn)、積累、使用都能直接面向經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，直接能進(jìn)入經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行過程，從而成為直接的財(cái)富源泉。在這一過程中教育將起到關(guān)鍵的作用。教育既是知識(shí)生產(chǎn)、積累、使用的主要手段，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向知識(shí)領(lǐng)域的根本途徑，更是知識(shí)向經(jīng)濟(jì)過程融合的橋梁和紐帶。從這個(gè)意義上講，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也可以稱為教育經(jīng)濟(jì)，即以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，從根本意義上說也就是對(duì)教育的挑戰(zhàn)。迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，首要的是加快教育發(fā)展的步伐，加大教育改革的力度，這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在邏輯和根本要求。

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育改革的影響和要求

知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育產(chǎn)生影響，源于知識(shí)經(jīng)濟(jì)中知識(shí)觀的變革以及知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們智力發(fā)展水平提出的普遍要求。這兩個(gè)方面，既決定了知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育必然會(huì)產(chǎn)生影響，也限定了知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育影響的范圍。

（一）知識(shí)經(jīng)濟(jì)中知識(shí)觀的變革，客觀上沖擊了教育的基礎(chǔ)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)歷史發(fā)展中出現(xiàn)的一個(gè)新事物，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本含義，導(dǎo)致了人們對(duì)知識(shí)、知識(shí)的作用、知識(shí)的來源等問題認(rèn)識(shí)的改變，其實(shí)質(zhì)是改變了傳統(tǒng)的知識(shí)觀，形成了一種新的知識(shí)觀。

傳統(tǒng)的知識(shí)觀認(rèn)為，知識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過程中積累起來的經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，是各種事實(shí)及其概括的體系；知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要力量；真正的知識(shí)是從實(shí)踐中來，又經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的客觀真理，真理性是衡量知識(shí)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

相關(guān)文獻(xiàn)把知識(shí)分為兩大類：包括事實(shí)和原理兩方面內(nèi)容的外顯編碼化知識(shí)；包括技藝和人才兩方面內(nèi)容的隱含經(jīng)驗(yàn)類知識(shí)。在人們?cè)趯?shí)際的使用中，知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的知識(shí)主要側(cè)重于可操作性的知識(shí)及其原理。知識(shí)是人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)目的而生產(chǎn)出來的，效用性是知識(shí)價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)的作用或價(jià)值也正是通過知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用來實(shí)現(xiàn)的。其中，知識(shí)的生產(chǎn)與分配是基礎(chǔ)，知識(shí)的使用是關(guān)鍵。

這樣，知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的知識(shí)觀就實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變，從知識(shí)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)是人們?yōu)榱顺鍪鄱a(chǎn)出來的工藝集成的技術(shù)性知識(shí)及其原理；從知識(shí)是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的力量轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是獲取高額經(jīng)濟(jì)利益的源泉；衡量知識(shí)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)從真理性轉(zhuǎn)變?yōu)樾в眯?。教育總是以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)的，知識(shí)經(jīng)濟(jì)中知識(shí)觀的這種變革，客觀上影響了教育的基礎(chǔ)。因而，知識(shí)經(jīng)濟(jì)必然要對(duì)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）知識(shí)經(jīng)濟(jì)提高了人們對(duì)智力水平的需求，客觀上影響了教育的目的

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)的生產(chǎn)、分配和使用，都對(duì)人們的智力發(fā)展提出了新要求。所謂知識(shí)的生產(chǎn)，包含兩個(gè)方面：一是生產(chǎn)出從來未有的新知識(shí)，這是知識(shí)生產(chǎn)的主要方面；二是重組已有的知識(shí)，使已有的知識(shí)形成新的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生新的效用性。這二者都可以稱為知識(shí)創(chuàng)新。這種創(chuàng)新需要人們具有較高的智力發(fā)展水平。離開了人們的一定的智力發(fā)展水平，知識(shí)的生產(chǎn)就不能實(shí)現(xiàn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也就失去了依托。

知識(shí)的分配和使用也需要人們具有較高的智力發(fā)展水平。知識(shí)的分配包括知識(shí)的生產(chǎn)者對(duì)知識(shí)的銷售，但更主要地表現(xiàn)為知識(shí)的消費(fèi)者對(duì)知識(shí)的購買。知識(shí)的使用則是消費(fèi)者運(yùn)用所購買的知識(shí)于社會(huì)生產(chǎn)和生活中，以創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)效益。在知識(shí)購買的過程中，要求消費(fèi)者必須具有較強(qiáng)的辨識(shí)能力，能夠在各種知識(shí)產(chǎn)品中找出最有效用性和最有經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品來。在知識(shí)的使用中，則要求消費(fèi)者具有學(xué)習(xí)的各種能力，這些能力越強(qiáng)，就越能更快更有效地學(xué)會(huì)、掌握新知識(shí)產(chǎn)品，從而更有效地使用新知識(shí)產(chǎn)品，創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)效益。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，更快更有效地使用新知識(shí)產(chǎn)品，也就等于抓住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇。

教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們智力發(fā)展水平提出的普通高要求，客觀上影響了教育目的中人的身心素質(zhì)的規(guī)定。因而，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也必然要對(duì)教育產(chǎn)生影響。

二、從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的內(nèi)在要求

應(yīng)試教育曾經(jīng)因適應(yīng)于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求而存在并產(chǎn)生過積極作用，但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程尤其是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，應(yīng)試教育的弊端越來越明顯。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展內(nèi)在地要求應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是一個(gè)必然的過程。實(shí)施素質(zhì)教育并不是簡單地表現(xiàn)為對(duì)應(yīng)試教育的糾偏，不是對(duì)應(yīng)試教育的簡單否定，也不僅僅是教育系統(tǒng)內(nèi)部的自我調(diào)整改良，而是依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的內(nèi)在要求，在揚(yáng)棄中繼承，在發(fā)展中重建素質(zhì)教育體系。

應(yīng)試教育曾經(jīng)應(yīng)于工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的要求，并發(fā)揮過積極的作用。因?yàn)楣I(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)性的發(fā)展通常呈現(xiàn)三個(gè)方面的特點(diǎn)：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)化；二是經(jīng)濟(jì)數(shù)量化；三是經(jīng)濟(jì)技術(shù)化。這種特點(diǎn)對(duì)人才提出的要求則是：一是要求培養(yǎng)通用型、標(biāo)準(zhǔn)化人才；二是強(qiáng)調(diào)功利和速成，要求學(xué)生能較快地掌握某種知識(shí)、技能，并能盡快地對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生作用。這些要求決定了教育具有三方面的特點(diǎn)：一是教育的簡單劃一性。即從上到下，使用統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的教材，一張?jiān)嚲砜既珖?、一場考試定終身。二是教育內(nèi)容的片面性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要什么知識(shí)、技能就傳授什么，導(dǎo)致專業(yè)越分越細(xì)，人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)也越來越窄。三是在注重教育的應(yīng)性功利性，注重人才技能培養(yǎng)的同時(shí)，忽略人才的創(chuàng)造性和個(gè)性。這就使應(yīng)試教育不僅成為一種必要，也成為一種可能，并使應(yīng)試教育成了許多向工業(yè)化邁進(jìn)的國家的共同現(xiàn)象。

教育的轉(zhuǎn)軌不是對(duì)過去教育的簡單否定，也不是對(duì)過去教育的簡單修補(bǔ)，而是一個(gè)在揚(yáng)棄中繼承，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中重建的積極創(chuàng)造的過程。重建成的基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。實(shí)施素質(zhì)教育一定要瞄準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總要求，否則，就會(huì)脫離社會(huì)的發(fā)展，就會(huì)失去社會(huì)的支持和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們?cè)谕七M(jìn)教育改革的時(shí)候，我們必須準(zhǔn)確地把握住經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)教育改革的要求?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了一系列重大變化，對(duì)教育又提出了新的要求，教育將承擔(dān)新的使命，同時(shí)也就對(duì)教育的轉(zhuǎn)軌提出了更高的要求。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求是實(shí)施素質(zhì)教育的根本依據(jù)

（一）知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)提出了新要求

21世紀(jì)初，我國要實(shí)現(xiàn)由小康向現(xiàn)代化的大跨越，這對(duì)教育、人才提出了新的要求。經(jīng)濟(jì)社會(huì)化對(duì)人才提出了三個(gè)方面的要求：一是要求人才素質(zhì)的綜合化；二是要求人才的個(gè)性化并有創(chuàng)新的能力；三是要求人才的多樣化。經(jīng)濟(jì)的變革必然體現(xiàn)為對(duì)教育的要求，教育改革勢在必行。

（二）經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)人才提出綜合文化素質(zhì)的要求

人類生活方式變化的過程，實(shí)際上是包括人口革命的“人類生態(tài)革命”，強(qiáng)調(diào)將教育、培訓(xùn)和信息活動(dòng)同環(huán)境、人口和發(fā)展問題結(jié)合起來?？梢?，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的根本出路在于提高全民的教育程度。經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重要戰(zhàn)略，不是單靠行政命令或經(jīng)濟(jì)行為就能實(shí)現(xiàn)的，它必須建立在教育和全民族素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上。因此，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、生產(chǎn)方式與生活的協(xié)調(diào)發(fā)展，就需要培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人，要培養(yǎng)人的可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，要有可持續(xù)發(fā)展的教育，而這種可持續(xù)發(fā)展的教育就只能是素質(zhì)教育。

（三）市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要國民素質(zhì)和教育的支撐

市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)潛在危機(jī)是國民素質(zhì)不高，文化環(huán)境不夠理想。表現(xiàn)為商業(yè)道德、商業(yè)倫理低下，信用低下以次充好，坑蒙拐騙，欠債不還等問題嚴(yán)重存在。要從根本上解決這些問題，關(guān)鍵在于提高整個(gè)民族的價(jià)值道德倫理水準(zhǔn)，要求整個(gè)社會(huì)具有良好的商業(yè)道德、商業(yè)信譽(yù)、商業(yè)倫理，并依靠這種上文化的發(fā)展來支撐下一步經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這就要求把教育作為整個(gè)文化建設(shè)的奠基工程式，通過教育的行為、教育的功能，使兒童從一開始就能接受良好的人格教育、倫理教育、社會(huì)性人文道德教育，而這正是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)極其重要的課題。所以，素質(zhì)教育不僅是教育內(nèi)部的調(diào)整，也是市場經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的一種迫切呼喚。

（四）素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才素質(zhì)基礎(chǔ)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)最早是在1996年底提出來的。世界經(jīng)合組織在公布有關(guān)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些發(fā)達(dá)國家尤其是美國，在其國民財(cái)富的增長中，新增加的國民財(cái)富已經(jīng)有50%以上直接來自于知識(shí)的進(jìn)步。據(jù)此，他們敏銳地發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的時(shí)代正在到來。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)是：第一，整個(gè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)不是技術(shù)化而是知識(shí)化；第二，經(jīng)濟(jì)開始柔性化，產(chǎn)業(yè)開始軟性化；第三，經(jīng)濟(jì)要依靠文化來支撐；第四，經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)意性。這四個(gè)方面的特征對(duì)教育提出的要求是全方位的，強(qiáng)調(diào)教育綜合和全面素質(zhì)。即從強(qiáng)調(diào)專業(yè)到強(qiáng)調(diào)綜合，從強(qiáng)調(diào)技術(shù)到強(qiáng)調(diào)知識(shí)，從學(xué)會(huì)應(yīng)用到學(xué)會(huì)思維，從著重智商到著重情商。教育要能滿足知識(shí)經(jīng)濟(jì)的要求，就必須致力于提高人的情商，提高人的創(chuàng)造性，不斷豐富人的知識(shí)和發(fā)展人的個(gè)性而這些都是應(yīng)試教育無法承擔(dān)的任務(wù)。這需要用一種嶄新的教育思維來推動(dòng)教育的發(fā)展。從這個(gè)意義上講，素質(zhì)教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的呼喚和挑戰(zhàn)，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

推進(jìn)素質(zhì)教育，是關(guān)系21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略問題。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，許多國家已將質(zhì)量教育（qualit-oriendeducation）、全面質(zhì)量教育（Wholequality-orientededucation）即素質(zhì)教育作為教育改革與發(fā)展的目標(biāo)，就是為了使自己能在21 世紀(jì)經(jīng)濟(jì)競爭中處于主動(dòng)地位。這是一種競爭、一種挑戰(zhàn)，我們不能再等待觀望，不能再有絲毫的猶豫，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移，立即行動(dòng)，這是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展賦予我們的神圣使命。

參考文獻(xiàn)：

[1] 查有梁.知識(shí)經(jīng)濟(jì)與人才開發(fā)[J].教育研究，1999，（4）.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】人力資源管理；知識(shí)經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)新模式；人力資源優(yōu)化

在當(dāng)前社會(huì)，知識(shí)已經(jīng)變得越來越重要，在這樣的一個(gè)特殊的社會(huì)形態(tài)中，物力資源的功效已經(jīng)被發(fā)揮到了極致，而要實(shí)現(xiàn)社會(huì)組織的更高效的運(yùn)行，需要對(duì)人力資源進(jìn)行開發(fā)和優(yōu)化，唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的有效配置。從根本上講，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種智力經(jīng)濟(jì)，在這一新的知識(shí)體系中，人的作用在社會(huì)發(fā)展中起著關(guān)鍵性的重要作用。并且在這種知識(shí)經(jīng)濟(jì)模式下，社會(huì)對(duì)人才的需求也出現(xiàn)了新的變化，人才需要同時(shí)具備創(chuàng)新、個(gè)性、合作等多種特征，這為我國社會(huì)組織的人力資源管理帶來了新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。希望通過本文的工作，為時(shí)下我國企業(yè)、事業(yè)單位的人力資源管理提供一定的可供借鑒的信息。

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)我國社會(huì)人力資源管理提出的新要求

（1）具有快速反應(yīng)信息的能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越來越快，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同領(lǐng)域，信息化的程度也得到了不同程度的提高。在這種情況下，新的勞動(dòng)者需要具備靈活的頭腦和敏銳的眼光，在思維方面應(yīng)該更具開放性。在這一新的經(jīng)濟(jì)背景下，要求人們能夠不斷的更新知識(shí)，通過最新的技術(shù)手段獲取自己所需的信息，以便從不斷變化的世界中把握時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資源應(yīng)該注重迎合時(shí)代的發(fā)展特征，以強(qiáng)烈的信息需求意識(shí)及時(shí)了解信息的變化，能夠果斷、迅速、準(zhǔn)確的辨別與處理各種信息。（2）具備一定的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新一個(gè)民族進(jìn)步發(fā)展的靈魂，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的美好愿望。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，人力資源的發(fā)展應(yīng)該緊跟世界科技進(jìn)步的步伐和節(jié)奏，全方位的提高全民族的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，最大限度的加快知識(shí)的創(chuàng)新和理論革新，積極的將各個(gè)創(chuàng)新機(jī)制有機(jī)的結(jié)合在一起，形成一種全新的創(chuàng)新體系，只有這樣，勞動(dòng)者或者人力資源才能在全球經(jīng)濟(jì)的競爭中獲得和保持持久的競爭優(yōu)勢。（3）具備較高的科學(xué)文化素質(zhì)。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，勞動(dòng)者并不需要太多的科學(xué)文化知識(shí)，更多的是使用體力勞動(dòng)進(jìn)行。但是，當(dāng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，人們的勞動(dòng)方式已經(jīng)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的以體力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽磕X力勞動(dòng)為主的模式，人的智力和知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要性被前所未有的提及和重視。所以，在這樣的一個(gè)社會(huì)中，個(gè)人科學(xué)文化知識(shí)的豐富程度和實(shí)用程度，就具有了十分重要的意義。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)“文盲”的認(rèn)識(shí)已經(jīng)超越了以往，那些不能較好的掌握現(xiàn)代技術(shù)、難以應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的個(gè)人，已經(jīng)逐漸的被社會(huì)邊緣化。（4）具備一定的專業(yè)技能。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人的個(gè)性和自身需求得到了前所未有的釋放，個(gè)人的潛力也得到了積極的發(fā)展，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)中的獨(dú)立性和獨(dú)立作用也得到了不同程度的增強(qiáng)。甚至在一些關(guān)鍵的社會(huì)領(lǐng)域，一個(gè)人創(chuàng)造的財(cái)富或者社會(huì)價(jià)值要超過多個(gè)人創(chuàng)造價(jià)值或者社會(huì)財(cái)富的總和，那些并不具備一定專業(yè)技能的個(gè)體并不能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中獲得更多的財(cái)富和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那些具備已經(jīng)技術(shù)本領(lǐng)、特別是擁有高技術(shù)或者技能的個(gè)人將會(huì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中獲得更多的社會(huì)的認(rèn)可。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人力資源進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新模式的必要性

（1）能夠提高社會(huì)組織的競爭力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)庫、通信以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)取得了巨大的成就，人們能夠快速方便、實(shí)時(shí)地共享信息，了解以往潛藏在現(xiàn)代組織各個(gè)文件柜中的數(shù)據(jù)，從而在物質(zhì)上保證能夠打破勞動(dòng)分工，創(chuàng)造更高的生產(chǎn)效率，形成有效的競爭點(diǎn)。因此，在這種情況下，人力資源管理的優(yōu)化，能有效配置人才結(jié)構(gòu)，能夠提高社會(huì)組織的競爭力，提高員工素質(zhì)和管理效益，促進(jìn)現(xiàn)代組織在和諧的環(huán)境中獲得可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。（2）能夠有效的調(diào)動(dòng)人力資源積極性。在當(dāng)前情況下，對(duì)人力資源進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新能夠有效的調(diào)動(dòng)人力資源的積極性和主體性。比如現(xiàn)代組織的一些職能部門的負(fù)責(zé)人的權(quán)力傾向發(fā)生了重要的變化甚至是質(zhì)的變化，從傳統(tǒng)的只注重制訂戰(zhàn)略、培訓(xùn)和管理人員，已經(jīng)逐漸的轉(zhuǎn)向了向員工直接服務(wù)的模式，變上司為同事。在實(shí)際運(yùn)作當(dāng)中，員工也被分為具有領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力的管理者或者各級(jí)、各類的應(yīng)用專家，任何人都能夠依據(jù)自身的特點(diǎn)選擇自己的發(fā)展方向，提高現(xiàn)代組織的競爭能力。（3）能夠部分的降低成本。作為一種稀缺性的資源，人力資源在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越明顯，而為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就需要進(jìn)行必要的人力資源或者人力資本的投資。而隨著我國新的會(huì)計(jì)制度的建立，人力資源成本的范圍被越來越合理的界定了。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已經(jīng)規(guī)范了現(xiàn)代組織的人力資源成本列支制度，人力資源成本的管理已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。所以，對(duì)人力資源的管理進(jìn)行優(yōu)化，就能夠減少不必要的經(jīng)費(fèi)開支或者人力資本投資。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人力資源管理的創(chuàng)新模式選擇

（1）構(gòu)建多元化的教育模式。當(dāng)今世界，由于知識(shí)價(jià)值的迅速提高，使人才受到空前的重視。在世界經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織成員中，技術(shù)熟練的勞動(dòng)力最具優(yōu)勢，教育程度低的人平均失業(yè)率較高。從發(fā)展趨勢看，不僅要抓好基礎(chǔ)教育和高等教育，還要大力開展多種形式的職業(yè)教育，以提高廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)。（2）培養(yǎng)專家型的員工隊(duì)伍。在知識(shí)時(shí)代，人力資源的能力向著專業(yè)化，智能化發(fā)展，而組織的內(nèi)部成員也以專家為主，專家型員工應(yīng)具備較高的智力；較高的情商；較高的逆境商數(shù)；基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能；掌握專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)系統(tǒng)、廣泛、前沿的理論知識(shí)與相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)全面、較高的各項(xiàng)技能；擁有專業(yè)領(lǐng)域與相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域全面、豐富的經(jīng)驗(yàn)等。（3）注重人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展，從歷史的眼光來看，就是一個(gè)擴(kuò)大向個(gè)人提供可能性的過程。這個(gè)可能性隨著時(shí)間的變化不斷擴(kuò)大，但對(duì)個(gè)人來講，可能性最基本的內(nèi)容是健康、擁有體面生活所需的資源和獲取知識(shí)；而從社會(huì)來講，則是高度重視人的生存、發(fā)展和自由，包括提供表現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，使人享有基本尊嚴(yán)的權(quán)利。發(fā)展應(yīng)超越經(jīng)濟(jì)范疇，更多地考慮人文的含義，讓每個(gè)人的潛在才干和能力得到充分發(fā)展，這既符合人道的觀點(diǎn)，又是社會(huì)發(fā)展的政策依據(jù)。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資源管理的創(chuàng)新有很多阻礙因素，比如現(xiàn)代的發(fā)展戰(zhàn)略與人力資源管理相脫節(jié)，這樣人力資源管理就難以提到戰(zhàn)略高度，依然是日常行政事務(wù)的管理；現(xiàn)代組織人力資源管理模式僵硬，只重視領(lǐng)導(dǎo)階層的意志和需求，忽視員工的感情和愿望，這樣會(huì)挫傷員工的工作積極性和創(chuàng)造性；現(xiàn)代組織的文化建設(shè)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，人力資源管理的組織結(jié)構(gòu)存在缺陷，以及沒有有效的人力資源管理機(jī)制等，都嚴(yán)重阻礙了人力資源管理的創(chuàng)新。因此，獲得人力資源管理的創(chuàng)新模式，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代顯得異常重要。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]杜惠峰，季大偉.從知識(shí)經(jīng)濟(jì)視野看我國的人力資源[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（漢文版）.2002（6）：83～84

[2]夏濤.新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的人力資源管理[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用.2012（9）：285

[3]李小虎.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)強(qiáng)化人力資源管理的探索[J].人力資源開發(fā).2009（4）：12～13

[4]李中斌，丁宇.論知識(shí)經(jīng)濟(jì)下人力資源的開發(fā)與人的現(xiàn)代化[J].價(jià)值工程.2005（10）：99～102

[5]舒惠琴.探析現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào).2010（3）：202

篇(4)

關(guān)鍵詞：人力資源管理；知識(shí)經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)新模式；人力資源優(yōu)化 Abstract: In the era of knowledge economy, the innovation of human resource management there are many obstacles, such as the development of modern strategy and human resource management are separated, so human resource management is referred to a strategic height, to strengthen the research on human resource management in the era of knowledge economy is the ten essential. Combined with the author's many years of experience, to the human resources management in the knowledge economy era is studied, which has important reference significance.

Keywords: human resources management; knowledge economy; innovation model; optimization of human resources

F062.3

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)我國社會(huì)人力資源管理提出的新要求

（1）具備一定的專業(yè)技能。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)人的個(gè)性和自身需求得到了前所未有的釋放，個(gè)人的潛力也得到了積極的發(fā)展，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)社會(huì)中的獨(dú)立性和獨(dú)立作用也得到了不同程度的增強(qiáng)。甚至在一些關(guān)鍵的社會(huì)領(lǐng)域，一個(gè)人創(chuàng)造的財(cái)富或者社會(huì)價(jià)值要超過多個(gè)人創(chuàng)造價(jià)值或者社會(huì)財(cái)富的總和，那些并不具備一定專業(yè)技能的個(gè)體并不能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展中獲得更多的財(cái)富和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那些具備已經(jīng)技術(shù)本領(lǐng)、特別是擁有高技術(shù)或者技能的個(gè)人將會(huì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中獲得更多的社會(huì)的認(rèn)可。

（2）具備一定的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新一個(gè)民族進(jìn)步發(fā)展的靈魂，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的美好愿望。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中，人力資源的發(fā)展應(yīng)該緊跟世界科技進(jìn)步的步伐和節(jié)奏，全方位的提高全民族的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，最大限度的加快知識(shí)的創(chuàng)新和理論革新，積極的將各個(gè)創(chuàng)新機(jī)制有機(jī)的結(jié)合在一起，形成一種全新的創(chuàng)新體系，只有這樣，勞動(dòng)者或者人力資源才能在全球經(jīng)濟(jì)的競爭中獲得和保持持久的競爭優(yōu)勢。

（3）具有快速反應(yīng)信息的能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越來越快，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同領(lǐng)域，信息化的程度也得到了不同程度的提高。在這種情況下，新的勞動(dòng)者需要具備靈活的頭腦和敏銳的眼光，在思維方面應(yīng)該更具開放性。在這一新的經(jīng)濟(jì)背景下，要求人們能夠不斷的更新知識(shí)，通過最新的技術(shù)手段獲取自己所需的信息，以便從不斷變化的世界中把握時(shí)代的發(fā)展動(dòng)向。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資源應(yīng)該注重迎合時(shí)代的發(fā)展特征，以強(qiáng)烈的信息需求意識(shí)及時(shí)了解信息的變化，能夠果斷、迅速、準(zhǔn)確的辨別與處理各種信息。

（4）具備較高的科學(xué)文化素質(zhì)。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，勞動(dòng)者并不需要太多的科學(xué)文化知識(shí)，更多的是使用體力勞動(dòng)進(jìn)行。但是，當(dāng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)入到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，人們的勞動(dòng)方式已經(jīng)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的以體力勞動(dòng)為主的勞動(dòng)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽磕X力勞動(dòng)為主的模式，人的智力和知識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要性被前所未有的提及和重視。所以，在這樣的一個(gè)社會(huì)中，個(gè)人科學(xué)文化知識(shí)的豐富程度和實(shí)用程度，就具有了十分重要的意義。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)“文盲”的認(rèn)識(shí)已經(jīng)超越了以往，那些不能較好的掌握現(xiàn)代技術(shù)、難以應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的個(gè)人，已經(jīng)逐漸的被社會(huì)邊緣化。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人力資源進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新模式的必要性

（1）能夠提高社會(huì)組織的競爭力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)庫、通信以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)取得了巨大的成就，人們能夠快速方便、實(shí)時(shí)地共享信息，了解以往潛藏在現(xiàn)代組織各個(gè)文件柜中的數(shù)據(jù)，從而在物質(zhì)上保證能夠打破勞動(dòng)分工，創(chuàng)造更高的生產(chǎn)效率，形成有效的競爭點(diǎn)。因此，在這種情況下，人力資源管理的優(yōu)化，能有效配置人才結(jié)構(gòu)，能夠提高社會(huì)組織的競爭力，提高員工素質(zhì)和管理效益，促進(jìn)現(xiàn)代組織在和諧的環(huán)境中獲得可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)。（2）能夠有效的調(diào)動(dòng)人力資源積極性。在當(dāng)前情況下，對(duì)人力資源進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新能夠有效的調(diào)動(dòng)人力資源的積極性和主體性。比如現(xiàn)代組織的一些職能部門的負(fù)責(zé)人的權(quán)力傾向發(fā)生了重要的變化甚至是質(zhì)的變化，從傳統(tǒng)的只注重制訂戰(zhàn)略、培訓(xùn)和管理人員，已經(jīng)逐漸的轉(zhuǎn)向了向員工直接服務(wù)的模式，變上司為同事。在實(shí)際運(yùn)作當(dāng)中，員工也被分為具有領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力的管理者或者各級(jí)、各類的應(yīng)用專家，任何人都能夠依據(jù)自身的特點(diǎn)選擇自己的發(fā)展方向，提高現(xiàn)代組織的競爭能力。（3）能夠部分的降低成本。作為一種稀缺性的資源，人力資源在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用越來越明顯，而為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就需要進(jìn)行必要的人力資源或者人力資本的投資。而隨著我國新的會(huì)計(jì)制度的建立，人力資源成本的范圍被越來越合理的界定了。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，已經(jīng)規(guī)范了現(xiàn)代組織的人力資源成本列支制度，人力資源成本的管理已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。所以，對(duì)人力資源的管理進(jìn)行優(yōu)化，就能夠減少不必要的經(jīng)費(fèi)開支或者人力資本投資。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人力資源管理的創(chuàng)新模式選擇

（1）構(gòu)建多元化的教育模式。當(dāng)今世界，由于知識(shí)價(jià)值的迅速提高，使人才受到空前的重視。在世界經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織成員中，技術(shù)熟練的勞動(dòng)力最具優(yōu)勢，教育程度低的人平均失業(yè)率較高。從發(fā)展趨勢看，不僅要抓好基礎(chǔ)教育和高等教育，還要大力開展多種形式的職業(yè)教育，以提高廣大勞動(dòng)者的素質(zhì)。（2）培養(yǎng)專家型的員工隊(duì)伍。在知識(shí)時(shí)代，人力資源的能力向著專業(yè)化，智能化發(fā)展，而組織的內(nèi)部成員也以專家為主，專家型員工應(yīng)具備較高的智力；較高的情商；較高的逆境商數(shù)；基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能；掌握專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)系統(tǒng)、廣泛、前沿的理論知識(shí)與相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)全面、較高的各項(xiàng)技能；擁有專業(yè)領(lǐng)域與相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域全面、豐富的經(jīng)驗(yàn)等。（3）注重人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展，從歷史的眼光來看，就是一個(gè)擴(kuò)大向個(gè)人提供可能性的過程。這個(gè)可能性隨著時(shí)間的變化不斷擴(kuò)大，但對(duì)個(gè)人來講，可能性最基本的內(nèi)容是健康、擁有體面生活所需的資源和獲取知識(shí)；而從社會(huì)來講，則是高度重視人的生存、發(fā)展和自由，包括提供表現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，使人享有基本尊嚴(yán)的權(quán)利。發(fā)展應(yīng)超越經(jīng)濟(jì)范疇，更多地考慮人文的含義，讓每個(gè)人的潛在才干和能力得到充分發(fā)展，這既符合人道的觀點(diǎn)，又是社會(huì)發(fā)展的政策依據(jù)。

結(jié)語

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資源管理的創(chuàng)新有很多阻礙因素，比如現(xiàn)代的發(fā)展戰(zhàn)略與人力資源管理相脫節(jié)，這樣人力資源管理就難以提到戰(zhàn)略高度，依然是日常行政事務(wù)的管理；現(xiàn)代組織人力資源管理模式僵硬，只重視領(lǐng)導(dǎo)階層的意志和需求，忽視員工的感情和愿望，這樣會(huì)挫傷員工的工作積極性和創(chuàng)造性；現(xiàn)代組織的文化建設(shè)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，人力資源管理的組織結(jié)構(gòu)存在缺陷，以及沒有有效的人力資源管理機(jī)制等，都嚴(yán)重阻礙了人力資源管理的創(chuàng)新。因此，獲得人力資源管理的創(chuàng)新模式，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代顯得異常重要。

參 考 文 獻(xiàn)

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[3]李小虎.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)強(qiáng)化人力資源管理的探索[J].人力資源開發(fā).2009（4）：12～13

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篇(5)

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵特征

所謂知識(shí)經(jīng)濟(jì)，是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、處理、傳播、應(yīng)用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后又一個(gè)嶄新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，資源的配置以智力資源為第一位要素，它既致力于通過智力資源開發(fā)富有的自然資源，以其取代業(yè)已成為工業(yè)經(jīng)濟(jì)命脈但日趨短缺的自然資源，同時(shí)又通過知識(shí)和智力對(duì)稀缺資源進(jìn)行科學(xué)、合理、綜合和集約的配置。綜述來說，知識(shí)經(jīng)濟(jì)具有以下基本特征：

（一）知識(shí)成為生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素。在20世紀(jì)，勞動(dòng)力、土地和資本曾作為傳統(tǒng)的社會(huì)資源發(fā)揮了非常重要的支撐作用，但是進(jìn)入21世紀(jì)以來，知識(shí)和信息成為最重要的社會(huì)資源，知識(shí)生產(chǎn)力成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性因素。由于知識(shí)資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素，知識(shí)資本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位與日俱增，知識(shí)資本已經(jīng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心資本、戰(zhàn)略資本。企業(yè)的競爭力和發(fā)展動(dòng)力主要取決于該企業(yè)知識(shí)資本的擁有量，而科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的第一要素，其“乘法效應(yīng)”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中才得以真正發(fā)揮。

（二）社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)生了根本變化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，產(chǎn)品制造模式開始轉(zhuǎn)向創(chuàng)新知識(shí)密集型產(chǎn)品上，特別是一些知識(shí)高度密集的新興產(chǎn)業(yè)，如網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、在線經(jīng)濟(jì)和電子貿(mào)易等迅速興起，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。由于社會(huì)生產(chǎn)和生活領(lǐng)域日益信息化，對(duì)于知識(shí)、信息、技術(shù)服務(wù)的需求急劇增加，促進(jìn)了以提供各種形式的知識(shí)、信息、技術(shù)服務(wù)的新型服務(wù)業(yè)迅速發(fā)展。與此同時(shí)，一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也加快了技術(shù)改造的步伐，隨之而來的是生產(chǎn)方式的變化，原先那種大批量的剛性生產(chǎn)方式變成了小批量的柔性生產(chǎn)方式，這不僅縮短了從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)的時(shí)間，更重要的是能迅速根據(jù)市場需求的變化進(jìn)行生產(chǎn)或轉(zhuǎn)產(chǎn)，及時(shí)滿足市場上多樣化、個(gè)性化的需求，達(dá)到最大限度地節(jié)約成本。

（三）管理以人為本。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，財(cái)富的直接載體是物，因此占有或獲得財(cái)富，就必須首先占有各種物質(zhì)資源。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)的創(chuàng)造者、傳播者及其載體都是人，因此掌握了知識(shí)的人遠(yuǎn)比物質(zhì)資源本身更為重要。由于知識(shí)的運(yùn)用不是簡單的重復(fù)，它往往與創(chuàng)新緊密結(jié)合，這就需要給人以最大的創(chuàng)造空間和條件，注重啟迪人們實(shí)現(xiàn)自我管理的主動(dòng)性和自覺性，使企業(yè)所有成員都能參與管理，發(fā)揮應(yīng)有的作用；其次在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)建榮辱與共的群體，形成具有高度的凝聚力，榮辱與共，共同發(fā)展。

（四）無形資產(chǎn)投資占比加大。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長主要靠知識(shí)、智力、信息等無形資產(chǎn)的投入，這遠(yuǎn)不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中依靠大量機(jī)器、設(shè)備、土地等有形資產(chǎn)的投入，專利權(quán)、專有技術(shù)等無形資產(chǎn)在投資總量中所占比重日益提高，人力資源取代傳統(tǒng)資源而成為戰(zhàn)略性資源，通過研究，人們開始對(duì)它的資源價(jià)值進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量和披露，一門新的會(huì)計(jì)學(xué)分支———人力資源會(huì)計(jì)學(xué)將納入財(cái)務(wù)管理范疇。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理的影響

（一）對(duì)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)的影響。20世紀(jì)，在工業(yè)化進(jìn)程中逐漸形成的價(jià)值觀，使企業(yè)的經(jīng)營理念充滿濃厚的“功利”色彩，“股東財(cái)富最大化”被大多數(shù)企業(yè)確定為首要財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)，這一目標(biāo)的缺陷在于它在資源配置上過分考慮股東利益而忽視其他利益相關(guān)者的需求。

而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的資本結(jié)構(gòu)中，物質(zhì)資本的地位有所下降，知識(shí)資本的地位上升，這一重大變化改變了企業(yè)各要素所有者的地位，企業(yè)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不再僅僅歸屬于其股東，而是歸屬于“相關(guān)利益主體”，如股東、經(jīng)營者、債權(quán)人、員工等，他們都向企業(yè)投入了資本，對(duì)企業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，因此都有權(quán)分享企業(yè)的收益。充分考慮相關(guān)利益主體的利益，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)提出的新挑戰(zhàn)。另一方面，在21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)、文化環(huán)境發(fā)生了顯著變化，必然要求企業(yè)管理者的價(jià)值觀、思維方式和經(jīng)營理念作出相應(yīng)調(diào)整，要以全新的倫理道德和行為方式取代片面“功利”管理目標(biāo)，誠信、競合、社會(huì)責(zé)任等成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)提出的新課題。

（二）對(duì)財(cái)務(wù)管理內(nèi)容的影響。在整個(gè)20世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，勞動(dòng)力、土地和資本曾作為傳統(tǒng)的社會(huì)資源發(fā)揮著重要的支撐作用，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的研究、開發(fā)成為企業(yè)發(fā)展的重要因素，針對(duì)這種變化，財(cái)務(wù)投資分析的重點(diǎn)應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)移，應(yīng)將研究開發(fā)知識(shí)等無形資產(chǎn)作為投資分析的重點(diǎn)。另外，在財(cái)務(wù)籌資方面，知識(shí)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大了企業(yè)資本的范圍，企業(yè)資本不僅包括物質(zhì)資本，還包括知識(shí)資本，并且起著主導(dǎo)作用，所以企業(yè)財(cái)務(wù)管理應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)企業(yè)知識(shí)資本的籌集進(jìn)行合理的規(guī)劃。在資產(chǎn)管理方面，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代管理的目標(biāo)主要是資本的數(shù)量及價(jià)格，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)必須加強(qiáng)對(duì)無形資產(chǎn)價(jià)值及未來收益的管理。無形資產(chǎn)相對(duì)于有形資產(chǎn)來說，其價(jià)值和未來收益具有更大的不確定性，勢必會(huì)增加了管理的難度，同時(shí)也會(huì)增加未來收益分配的難度，因?yàn)橹R(shí)作為最重要的經(jīng)濟(jì)資源，擁有知識(shí)的勞動(dòng)者向企業(yè)投入了知識(shí)資本，按經(jīng)濟(jì)要素分配企業(yè)收益，是必然選擇，但由于目前沒有恰當(dāng)?shù)挠?jì)量方法，其分配比例就帶有較大的隨意性，這也是現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的問題。

（三）對(duì)財(cái)務(wù)管理方法的影響。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代拓寬了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間，改變了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使許多傳統(tǒng)的商業(yè)運(yùn)作方式受到嚴(yán)重沖擊，網(wǎng)上交易使企業(yè)購銷活動(dòng)更便捷、費(fèi)用更低廉，同時(shí)，也使資本的流動(dòng)速度更快速，而財(cái)務(wù)管理面臨的問題是貨幣管理的風(fēng)險(xiǎn)大大增加，這使得建立在傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的財(cái)務(wù)管理方法必須創(chuàng)新改變。在財(cái)務(wù)分析方面，必須建立一套適合知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的知識(shí)資本分析考核體系，以切實(shí)反映企業(yè)知識(shí)資本投入狀況及其成果，來衡量企業(yè)的競爭實(shí)力，預(yù)測企業(yè)的發(fā)展前景，為投資人提供決策依據(jù)。

三、企業(yè)財(cái)務(wù)管理的創(chuàng)新

知識(shí)經(jīng)濟(jì)這場以信息技術(shù)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)為主要標(biāo)志的革命，在改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)總體格局和社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也在改變著社會(huì)資源配置方式，改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念和工作方式。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，財(cái)務(wù)管理應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行創(chuàng)新：

（一）改變傳統(tǒng)的發(fā)展戰(zhàn)略。在20世紀(jì)，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類付出了慘痛代價(jià)———環(huán)境污染、資源枯竭、生態(tài)失衡，讓今天的人們得不償失，這一切不僅有悖于人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)的初衷，也對(duì)人類自身的生存和發(fā)展構(gòu)成了威脅，所以，在今天的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何將環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會(huì)面臨的新課題，在這種宏觀環(huán)境的影響下，企業(yè)必須調(diào)整傳統(tǒng)的經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展要求。

（二）多重目標(biāo)成為企業(yè)的追求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以人為本的經(jīng)濟(jì)，人力資本價(jià)值在企業(yè)的財(cái)務(wù)核算與管理過程中所占比重將相對(duì)上升，這些都要求我們對(duì)企業(yè)資本的范圍問題進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。因此，企業(yè)財(cái)務(wù)目標(biāo)不僅要考慮財(cái)務(wù)資本所有者、債務(wù)人、政府、社會(huì)公眾的財(cái)務(wù)要求，更要考慮人力資本所有者的財(cái)務(wù)要求。

21世紀(jì)是以消費(fèi)者為中心的世紀(jì)，消費(fèi)者的權(quán)益和地位將大大提高，任何一個(gè)企業(yè)都必須把消費(fèi)者滿意作為首要目標(biāo)，并對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理以及生產(chǎn)、營銷、服務(wù)等進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)和改善，為消費(fèi)者提供滿意的產(chǎn)品和服務(wù)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球經(jīng)濟(jì)一體化越來越明顯，只有互惠互

利才能共享知識(shí)，企業(yè)的發(fā)展將更加依賴社會(huì)各方面的支持，企業(yè)效益和社會(huì)效益的關(guān)系將越來越密切，所以現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，創(chuàng)造更多的社會(huì)效益。

（三）財(cái)務(wù)管理內(nèi)容進(jìn)一步拓寬。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)經(jīng)營最重要的影響是無形資產(chǎn)，這使財(cái)務(wù)管理的核心從有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形資產(chǎn)，而且其內(nèi)容將超出現(xiàn)行的無形資產(chǎn)的基本范疇，除專利權(quán)、版權(quán)、計(jì)算機(jī)軟件外，許多不可辨認(rèn)的無形資產(chǎn)如企業(yè)商譽(yù)、管理能力等在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下將越來越重要。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)主體具有不確定性。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使會(huì)計(jì)主體對(duì)應(yīng)于“虛”、“實(shí)”兩個(gè)空間，會(huì)計(jì)主體向著利益關(guān)系“聯(lián)合體”方向發(fā)展。

現(xiàn)行會(huì)計(jì)期間的概念為公歷月和年，但知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于會(huì)計(jì)信息處理技術(shù)的發(fā)展，高科技使交易瞬間完成，報(bào)表使用人要求財(cái)務(wù)工作者必須及時(shí)提供相關(guān)信息，所以傳統(tǒng)會(huì)計(jì)期間不再是必然的選擇。

篇(6)

會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)之間有著內(nèi)在的互生規(guī)律與聯(lián)系。會(huì)計(jì)的發(fā)展，不僅與經(jīng)濟(jì)水平的提高有關(guān)，而且與經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替有關(guān)。從會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史主線看，每一次新舊經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替，都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，進(jìn)而帶動(dòng)會(huì)計(jì)向前發(fā)展。但與此同時(shí)，新經(jīng)濟(jì)形態(tài)本身也往往對(duì)會(huì)計(jì)提出特殊要求，成為引導(dǎo)會(huì)計(jì)發(fā)展的另一動(dòng)因。歷史上，正是經(jīng)濟(jì)水平和經(jīng)濟(jì)形態(tài)這兩個(gè)主導(dǎo)性因素以其各自的方式共同影響和決定著會(huì)計(jì)的發(fā)展與方向，使得會(huì)計(jì)的發(fā)展過程既有與經(jīng)濟(jì)水平提高相應(yīng)的不斷向前的趨勢，又具有與經(jīng)濟(jì)形態(tài)更替相對(duì)應(yīng)的階段性特征。

迄今為止，人類社會(huì)已經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)兩個(gè)階段。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，莊園經(jīng)濟(jì)對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的影響雖說是初期的但具有重要意義。當(dāng)時(shí)的會(huì)計(jì)是為莊園主服務(wù)的，莊園會(huì)計(jì)是管家管理莊園的一個(gè)重要組成部分（郭道揚(yáng)，1999）。會(huì)計(jì)計(jì)量和管理的重心在于財(cái)產(chǎn)物質(zhì)本身，即只記錄財(cái)產(chǎn)物質(zhì)本身的增減變化。與此相應(yīng)，莊園會(huì)計(jì)所采用的是一元化的計(jì)量思想和單式記賬法，中國古代會(huì)計(jì)中的“舊管＋新收=開除＋實(shí)在”的會(huì)計(jì)平衡式所反映的其實(shí)只是財(cái)產(chǎn)本身的變動(dòng)及結(jié)果。在這個(gè)公式中，只有“資產(chǎn)”一個(gè)會(huì)計(jì)要素，而沒有權(quán)益性會(huì)計(jì)要素。因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的會(huì)計(jì)，其實(shí)只是單式的實(shí)物會(huì)計(jì)而并非現(xiàn)代意義上的會(huì)計(jì)。

當(dāng)資本主義取代封建社會(huì)之后，以資本為標(biāo)志的商品經(jīng)濟(jì)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。在資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，財(cái)產(chǎn)物質(zhì)的交換只是一種形式，其根本的目的是要通過交換實(shí)現(xiàn)資本增殖。因此，人們不僅關(guān)注財(cái)產(chǎn)本身，更關(guān)注財(cái)產(chǎn)的歸屬關(guān)系，即財(cái)產(chǎn)交換所反映的產(chǎn)權(quán)關(guān)系或權(quán)益。權(quán)益思想的出現(xiàn)和其概念（資本）上的普及化，使得會(huì)計(jì)的計(jì)量和記錄思想由一元化發(fā)展到二元化，由對(duì)財(cái)產(chǎn)本身的計(jì)量發(fā)展到對(duì)財(cái)產(chǎn)及其權(quán)益的雙重計(jì)量，復(fù)式記賬法就是在這種經(jīng)濟(jì)背景和計(jì)量思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

資本主義初期的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)雖然促進(jìn)了復(fù)式記賬法的產(chǎn)生和發(fā)展，但總體上講會(huì)計(jì)的發(fā)展仍處于簿記階段，較為完整的現(xiàn)代會(huì)計(jì)體系并未形成。工業(yè)革命后，在歐洲資本主義國家工業(yè)經(jīng)濟(jì)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，傳統(tǒng)的紡織、冶金、煤炭等工業(yè)由于大量采用先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備而使生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)效率得到很大提高。工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)管理帶來了新的變化：生產(chǎn)過程復(fù)雜化、設(shè)備費(fèi)用和管理費(fèi)用巨增、成本控制變得重要而緊迫。傳統(tǒng)的簿記學(xué)無法對(duì)生產(chǎn)費(fèi)用和產(chǎn)品成本進(jìn)行精確計(jì)量與有效控制，已不能適應(yīng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的管理需要，成本會(huì)計(jì)正是在這種背景下產(chǎn)生并逐步發(fā)展起來。20世紀(jì)30年代，同樣基于工業(yè)革命發(fā)展的需要，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與科學(xué)管理中預(yù)算控制、標(biāo)準(zhǔn)成本和差異分析相結(jié)合又產(chǎn)生了一個(gè)新的會(huì)計(jì)分支——管理會(huì)計(jì)。至此，由成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所構(gòu)成的三位一體的較為完整的現(xiàn)代會(huì)計(jì)知識(shí)體系基本形成。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響：現(xiàn)行會(huì)計(jì)體系的挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇

目前的會(huì)計(jì)思想、理論和方法體系是在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代產(chǎn)生、發(fā)展起來的。當(dāng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn)并迅速發(fā)展時(shí)，其對(duì)現(xiàn)有會(huì)計(jì)體系所帶來的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的?，F(xiàn)行會(huì)計(jì)知識(shí)體系面臨著重大挑戰(zhàn)，但同時(shí)也孕育著又一次進(jìn)行變革和創(chuàng)新的機(jī)遇。

（一）對(duì)會(huì)計(jì)屬性的影響。對(duì)于會(huì)計(jì)的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界一直沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，主要有“老三論”（藝術(shù)論、工具論、管理活動(dòng)論）和“新三論”（信息系統(tǒng)論、管理活動(dòng)論、控制論）之說。但這些定義都是在20世紀(jì)七八十年代或更早時(shí)期形成的，反映了當(dāng)時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)，不具有新經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特征。最近，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克盧普把會(huì)計(jì)職業(yè)稱為知識(shí)勞動(dòng)者、新信息的創(chuàng)造者；另一美國知識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家把會(huì)計(jì)職業(yè)看作為二級(jí)信息部門或典型的準(zhǔn)信息產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，這種對(duì)會(huì)計(jì)的定位與理解，比上述對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)更有時(shí)代性、宏觀性和理論深度，也更加突出了會(huì)計(jì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的重要作用。因此，會(huì)計(jì)界應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思想，以新的視角和經(jīng)濟(jì)背景為基礎(chǔ)來研究和認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)。

（二）對(duì)成本計(jì)量與控制理論的影響。傳統(tǒng)的成本計(jì)量與控制理論是在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的成本結(jié)構(gòu)與態(tài)性和工業(yè)經(jīng)濟(jì)下的完全不同。對(duì)知識(shí)型企業(yè)或高科技企業(yè)來說，其主要的成本是研制成本，而變動(dòng)成本和產(chǎn)品成本幾乎為零。這種成本結(jié)構(gòu)使得：（1）需要尋找和確定新的成本控制點(diǎn)，并發(fā)展新的成本控制方法；（2）由于研制活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)大，研制成本的未來預(yù)期收益不明確、保證性差，而變動(dòng)成本又過少，使得無論研制成本還是軟件的復(fù)制成本都無法作為收益預(yù)測的基礎(chǔ)，需要建立新的預(yù)測基礎(chǔ)和方法；（3）需要檢討傳統(tǒng)成本會(huì)計(jì)將研制費(fèi)用計(jì)入當(dāng)期費(fèi)用的處理方法。因?yàn)榘凑者@種方法，將導(dǎo)致軟件成本計(jì)量的嚴(yán)重失真。

（三）對(duì)融資理論與資本結(jié)構(gòu)理論的影響。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，企業(yè)的固定資產(chǎn)和設(shè)備投資很大，因此在開辦之初，企業(yè)往往運(yùn)用財(cái)務(wù)杠桿理論進(jìn)行融資，從而形成自有資本與借入資本相結(jié)合的二元化資本結(jié)構(gòu)。但是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的固定資產(chǎn)和設(shè)備的投資很少，尤其是一些網(wǎng)絡(luò)公司和軟件開發(fā)公司，只需要少量的電腦即可運(yùn)作。因此在企業(yè)開辦之初，一般不需要進(jìn)行借款融資，而一旦開發(fā)成功，企業(yè)則可以在資本市場進(jìn)行自有資本融資。如此一來，這些公司就形成了單一的資本結(jié)構(gòu)，即只有自有資本而沒有或只有很少的借入資本，資金成本很小。這說明，傳統(tǒng)的融資與資本結(jié)構(gòu)理論對(duì)新型的企業(yè)并不實(shí)用。

（四）對(duì)資產(chǎn)計(jì)量理論的影響。現(xiàn)行的資產(chǎn)計(jì)量理論與實(shí)務(wù)，側(cè)重于對(duì)有形資產(chǎn)的計(jì)量，而對(duì)無形資產(chǎn)的計(jì)量雖有所考慮但其范圍卻很狹窄。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，無形資產(chǎn)是企業(yè)核心競爭力的集中體現(xiàn)，是企業(yè)利潤的主要來源，其所占比重已大幅增加，個(gè)別新型企業(yè)中無形資產(chǎn)已占總資產(chǎn)的50—60％。如果仍沿用現(xiàn)行的資產(chǎn)確認(rèn)與計(jì)量理論，將導(dǎo)致會(huì)計(jì)對(duì)企業(yè)資源及其競爭能力反映的嚴(yán)重失實(shí)。

（五）對(duì)資本計(jì)量理論的影響?，F(xiàn)行資本計(jì)量理論強(qiáng)調(diào)實(shí)物資本及其提供者的權(quán)益，對(duì)無形資產(chǎn)提供者的權(quán)益只承認(rèn)專利、技術(shù)等成果化部分，而對(duì)大部分的智力資源或知識(shí)性資產(chǎn)不予承認(rèn)。按照知識(shí)經(jīng)濟(jì)的角度理解，這種對(duì)資本的確認(rèn)與計(jì)量理論是有嚴(yán)重缺陷的。因?yàn)閷?duì)知識(shí)型企業(yè)或高科技企業(yè)來說，企業(yè)的價(jià)值和競爭力的源泉是其所具有的創(chuàng)新能力。而創(chuàng)新能力的大小主要取決于企業(yè)所擁有的知識(shí)量及知識(shí)的積累程度。如果企業(yè)不認(rèn)可知識(shí)資源或知識(shí)資產(chǎn)及其所有者的權(quán)益，一方面會(huì)導(dǎo)致對(duì)資本計(jì)量與反映的不全面，另一方面，也會(huì)扼殺企業(yè)的創(chuàng)造能力及創(chuàng)新能力的形成與提高。

（六）對(duì)財(cái)務(wù)報(bào)告理論的影響。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一個(gè)顯著特征是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)化。企業(yè)可以通過互聯(lián)網(wǎng)與其他企業(yè)和投資者進(jìn)行及時(shí)的交流與溝通。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的廣域性和信息需求的及時(shí)性對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)信息披露方式提出了挑戰(zhàn)，要求會(huì)計(jì)必須改變定期（年、季、月）、定對(duì)象（投資者、債權(quán)人等）的信息披露方式，借助更先進(jìn)的信息交換媒介進(jìn)行廣泛的及時(shí)性信息加工與傳遞。

（七）對(duì)績效評(píng)價(jià)理論的影響。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)模型中，一直以實(shí)物資本及物質(zhì)產(chǎn)品的多少來衡量企業(yè)的規(guī)模與產(chǎn)出效率。而按照知識(shí)經(jīng)濟(jì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這種評(píng)價(jià)模型是過時(shí)的、不適用的。因?yàn)樵谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)雖然仍離不開實(shí)物資本，但企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿υ谟谄鋼碛械闹R(shí)、技能和能力。企業(yè)價(jià)值的大小從根本上說不在于其實(shí)物資本的多寡而在于其創(chuàng)新能力。

（八）對(duì)利潤形成與利潤分配理論的影響。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，利潤是由資本（主要指實(shí)物資本）帶來的，因此參與利潤分配的主要是資本的提供者或出資人，至于勞動(dòng)者只是實(shí)物資本的附屬物，只領(lǐng)取勞動(dòng)報(bào)酬而不參與利潤分配。但是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的主要資源和利潤的增長點(diǎn)在于知識(shí)、技能和能力，而勞動(dòng)者則是軟性資源的載體。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)中人的因素是利潤形成的主要源泉，是以人為“本”的經(jīng)濟(jì)而不是以物為“本”的經(jīng)濟(jì)。與此相應(yīng)，利潤分配也應(yīng)該以資本和知本相結(jié)合進(jìn)行。

三、會(huì)計(jì)的變革與發(fā)展：未來之展望

知識(shí)經(jīng)濟(jì)雖然對(duì)現(xiàn)行的會(huì)計(jì)理論和方法帶來了較大沖擊，但一些基本的會(huì)計(jì)思想、原則與方法仍具有應(yīng)用意義。因此，會(huì)計(jì)應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行變革與創(chuàng)新，建立起21世紀(jì)的符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的新型會(huì)計(jì)模式。

（一）更新會(huì)計(jì)思想和理念，拓展會(huì)計(jì)要素的范圍和空間知識(shí)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別主要體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解上。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想重視實(shí)物、設(shè)備，而不重視知識(shí)以及知識(shí)的擁有者。因此，會(huì)計(jì)的一切計(jì)量和管理都是圍繞著設(shè)備、存貨、資金等物流展開的。而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物與人的關(guān)系發(fā)生變化，人（勞動(dòng)者）在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位空前突出，知識(shí)及其擁有者成為當(dāng)今社會(huì)最核心的資源和資本。會(huì)計(jì)應(yīng)該跟上時(shí)展的步伐，體現(xiàn)“知識(shí)第一”的經(jīng)濟(jì)理念。這是會(huì)計(jì)改革的思想基礎(chǔ)。將知識(shí)納入到會(huì)計(jì)計(jì)量與報(bào)告系統(tǒng)中，并對(duì)傳統(tǒng)的“資產(chǎn)=負(fù)債＋所有者權(quán)益”的公式進(jìn)行修正和拓展，修正后的公式應(yīng)為：實(shí)物資產(chǎn)＋知識(shí)資產(chǎn)=負(fù)債＋實(shí)物資本權(quán)益＋知識(shí)資本權(quán)益。

（二）重點(diǎn)研究知識(shí)資源的計(jì)量理論與方法對(duì)知識(shí)資產(chǎn)和知識(shí)資本進(jìn)行計(jì)量與反映，是目前會(huì)計(jì)所面臨的最棘手的問題之一。具體計(jì)量時(shí)，在方法上會(huì)遇到以下問題：（1）知識(shí)資本能否計(jì)量？（2）知識(shí)資本是知識(shí)產(chǎn)品的價(jià)值，還是知識(shí)本身的價(jià)值？（3）知識(shí)資本是個(gè)人的資本還是企業(yè)整體的資本？（4）是按投入基礎(chǔ)計(jì)量，還是按產(chǎn)出基礎(chǔ)計(jì)量？第一個(gè)問題涉及到一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)問題。如果仍堅(jiān)持原來的會(huì)計(jì)計(jì)量思想，知識(shí)資本就無法計(jì)量。但如果采用合理計(jì)量（reasonaleMeasuremet）的思想，則知識(shí)資本是可以計(jì)量的。因?yàn)槲覀兛梢杂孟鄬?duì)合理、精確的方法估計(jì)出知識(shí)資本的取值區(qū)間。對(duì)于第二個(gè)問題，筆者認(rèn)為，知識(shí)資本應(yīng)該既包括知識(shí)產(chǎn)品的價(jià)值也包括知識(shí)本身的價(jià)值。目前的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)只承認(rèn)知識(shí)產(chǎn)品的價(jià)值如專利技術(shù)等，但沒有確認(rèn)知識(shí)本身的價(jià)值。因此，改革點(diǎn)應(yīng)放在知識(shí)本身的價(jià)值的計(jì)量上。這種價(jià)值其實(shí)就是知識(shí)擁有者的價(jià)值即人力資源的價(jià)值。至于第三個(gè)問題，就會(huì)計(jì)意義上說，應(yīng)是企業(yè)整體的資本，這是符合會(huì)計(jì)主體假設(shè)的。如果一個(gè)人很有知識(shí)、才干但未加盟企業(yè)，雖然他有人力資本，但這種資本不屬于企業(yè)，不在企業(yè)會(huì)計(jì)的計(jì)量范圍之內(nèi)。會(huì)計(jì)計(jì)量和報(bào)告的只能是屬于企業(yè)的、同時(shí)企業(yè)又能夠控制的資源。另外，應(yīng)該看到，人力資本的發(fā)揮需要企業(yè)提供一定的環(huán)境和條件。如果一個(gè)人不加入企業(yè)，即使他有較多的知識(shí)和技能，也很難發(fā)揮出來，也只是一種潛在的資源。因此，人力資本只有嫁接到企業(yè)主體上，才是一種現(xiàn)實(shí)的資源，才能進(jìn)行計(jì)量和反映。對(duì)于第四個(gè)問題，筆者主張按投入基礎(chǔ)計(jì)量，即人力資本是在人力資源形成過程中投入的價(jià)值。企業(yè)的人力資本主要由兩部分構(gòu)成：一是為培養(yǎng)人才而發(fā)生的培訓(xùn)費(fèi)、教育費(fèi)，這是為獲取新知識(shí)和技能而發(fā)生的支出；二是新聘職工的教育成本。這部分支出也是為獲取知識(shí)和技能而發(fā)生的，只是由國家和個(gè)人支付。但是，個(gè)人一旦加入企業(yè)，企業(yè)事實(shí)上就間接地?fù)碛辛诉@種知識(shí)和技能的使用權(quán)，也相應(yīng)地成為這種教育支出的收益者。因此，企業(yè)應(yīng)按照教育年限和每年的教育成本水平估計(jì)這部分人力資源。而企業(yè)人力資本的減少也有兩項(xiàng)：一是職工調(diào)出而發(fā)生的攤銷；二是由于知識(shí)貶值而進(jìn)行的攤銷。

篇(7)

關(guān)鍵詞：財(cái)會(huì)理論 實(shí)踐 創(chuàng)新思考 基本特征

一、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代背景下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的理念逐漸得到了社會(huì)各界的高度重視，并且成為推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要精神資源之一。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展中，知識(shí)所占的地位是不容忽視的，也必須引起全世界的重視。

1、從社會(huì)發(fā)展的角度進(jìn)行分析，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與知識(shí)融合，并實(shí)現(xiàn)兩者共同進(jìn)步、發(fā)展的最基本要素，而知識(shí)所處的地位尤為重要，經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的其它要素都必須要依靠知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展才能全面實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢中，知識(shí)已經(jīng)成為了決定了一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)行業(yè)整體生產(chǎn)力、競爭力提升的關(guān)鍵性因素。

2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為一種特殊的生產(chǎn)要素，其具有無稀缺性的特征，可以說知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵越來越豐富。

3、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，知識(shí)主要是通過信息技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用而表現(xiàn)出來的，而現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)不再僅僅是一種傳播的媒介，而且已經(jīng)逐漸成為了一種具有價(jià)值屬性的商品，并通過“為買而賣”，最終達(dá)到獲取利潤的目標(biāo)。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形成及發(fā)展對(duì)管理會(huì)計(jì)的影響

在人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下，特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的全面到來，管理會(huì)計(jì)所工作處的外界及內(nèi)部環(huán)境也隨之發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行分析，其具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1、企業(yè)經(jīng)營與管理目標(biāo)的多元化發(fā)展。隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，企業(yè)為了更好的滿足實(shí)現(xiàn)自我的需求，要以積極服務(wù)于“社會(huì)本位”最高層次的多元化因素為其經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，而管理會(huì)計(jì)也恰恰可以更加有效的為實(shí)現(xiàn)根植于知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)當(dāng)中的“社會(huì)本位的多元化企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)”，為較高層次的經(jīng)營目標(biāo)而服務(wù)。

2、經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下，決策支持系統(tǒng)正逐步向“金字塔式”或“倒金字塔式”的服務(wù)方式轉(zhuǎn)變。

3、管理會(huì)計(jì)將會(huì)從“財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)”當(dāng)中的“二維結(jié)構(gòu)”或“三維結(jié)構(gòu)”來轉(zhuǎn)變。在研究過去的同時(shí)也研究未來。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的管理會(huì)計(jì)極其所面臨的挑戰(zhàn)

1、在全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響下，對(duì)于管理會(huì)計(jì)的計(jì)量、目標(biāo)、確認(rèn)，以及控制體系都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的無形化不僅僅表現(xiàn)為投入的資產(chǎn)的無形化，也同時(shí)表現(xiàn)為企業(yè)資產(chǎn)以及知識(shí)產(chǎn)品的無形化。當(dāng)控制的主體發(fā)生了變化的時(shí)候，其控制體系也必須要隨之進(jìn)行相應(yīng)的變革。

2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于傳統(tǒng)的管理會(huì)計(jì)成本分類，以及分配方法也提出了挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的形態(tài)中所強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的個(gè)性化，相對(duì)于傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的產(chǎn)品的批量化生產(chǎn)以及產(chǎn)品的單一化生產(chǎn)而言，此生產(chǎn)品種的多樣化發(fā)生了根本性的變化。與此同時(shí)，對(duì)于產(chǎn)品成本的分配而言，其也必須要做出相應(yīng)的改革。換句話說，傳統(tǒng)成本分配當(dāng)中的分步法以及分批法，已經(jīng)不能夠較好的與新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)當(dāng)中的產(chǎn)品的生產(chǎn)成本的分配額要求相適應(yīng)。

3、使企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)處理陷于了困境。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的條件下，企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)以及收益均呈現(xiàn)出了極大化的特征，也就是所謂的在較高收益的同時(shí)，也往往伴隨著較高的風(fēng)險(xiǎn)。新技術(shù)的開發(fā)成功，同時(shí)也將意味著可以獲取巨大的市場收益。在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢下，管理會(huì)計(jì)工作中如何能夠更好的處理因當(dāng)前的科學(xué)研究開發(fā)而帶來的損失，不僅僅會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行有著較大的影響，同時(shí)也會(huì)對(duì)企業(yè)的利益有著直接的影響。

四、知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的管理會(huì)計(jì)的創(chuàng)新構(gòu)想

1、為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展趨勢，必須積極構(gòu)建能夠適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)需求的會(huì)計(jì)模式。當(dāng)前現(xiàn)有的會(huì)計(jì)模式屬于工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所遺留下來的產(chǎn)物，與現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求已經(jīng)不能夠很好的相適應(yīng)，因而，對(duì)于會(huì)計(jì)理論界而言，進(jìn)行新的會(huì)計(jì)模式的研究已經(jīng)成為了必然的趨勢。建立一個(gè)新型的會(huì)計(jì)模式意味著一個(gè)全方位性的系統(tǒng)化工程。將新的含義賦予會(huì)計(jì)模式的各個(gè)組成因素，必須要依據(jù)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律來進(jìn)行。

2、在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里，只有不斷研究并引入新的會(huì)計(jì)計(jì)量手段，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)從有形資產(chǎn)向著無形資產(chǎn)方的轉(zhuǎn)化，從現(xiàn)代社會(huì)的財(cái)務(wù)資產(chǎn)發(fā)展方向而言，知識(shí)是會(huì)計(jì)計(jì)量的重心，而其中會(huì)計(jì)計(jì)量問題是最大的障礙，傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)計(jì)量已經(jīng)不能夠較好的與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)，由此，會(huì)計(jì)計(jì)量的手段需要進(jìn)行一次革命性的變化，而現(xiàn)實(shí)并且科學(xué)的正確選擇是在會(huì)計(jì)系統(tǒng)當(dāng)中應(yīng)用更多種的會(huì)計(jì)計(jì)量的手段會(huì)計(jì)計(jì)量的手段。

3、合理的變革財(cái)務(wù)報(bào)告。目前的現(xiàn)行財(cái)務(wù)的模式，可以說屬于一種非黑即白的財(cái)務(wù)模式，在會(huì)計(jì)上都可以對(duì)其進(jìn)行確認(rèn)，并且可以從傳統(tǒng)的、墨守成規(guī)的財(cái)務(wù)報(bào)告當(dāng)中得以“解套”，因而能夠較好的適應(yīng)當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)于會(huì)計(jì)所提出的各項(xiàng)要求。

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