插畫設(shè)計論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇插畫設(shè)計論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

在插畫眾多的藝術(shù)特征中，裝飾性是尤為顯著的。它以自身特有的抽象化、圖形化、符號化、風(fēng)格化的裝飾語言和極具表現(xiàn)力的審美價值，在室內(nèi)家居空間中得到很好的運用。裝飾性是指在一定的視覺藝術(shù)中所呈現(xiàn)的特定的表現(xiàn)形式特征。它是集概括、提煉、夸張、變形等一系列形式法則為一體的形式表現(xiàn)語言。裝飾造型通過形式表達(dá)，以對形式的強化為主要表現(xiàn)手段，追求形式上的美感，從而形成鮮明的造型特征。裝飾形象大都與客觀的自然形象相區(qū)別，是人們通過一些美學(xué)的形式法則和裝飾手法所設(shè)計和創(chuàng)造的主觀形象，是設(shè)計構(gòu)思到裝飾形式表達(dá)的實現(xiàn)過程。

二、室內(nèi)家居墻畫中的插畫設(shè)計

隨著人們生活質(zhì)量和審美水平的不斷提高，人們追求個性與時尚的需求也日益增長。普通的白墻已經(jīng)滿足不了大眾的審美需求，充滿個性與創(chuàng)意的手繪墻畫日益流行。作為室內(nèi)墻面裝飾重要組成部分的手繪墻畫，豐富了室內(nèi)裝飾設(shè)計的創(chuàng)作語言與表現(xiàn)形式，并在家居環(huán)境設(shè)計中起著重要的作用。室內(nèi)家居墻畫中的插畫設(shè)計題材豐富，也呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，有典雅復(fù)古的中式風(fēng)格、簡約時尚的北歐風(fēng)格、自然恬靜的田園風(fēng)格、童真童趣的卡通風(fēng)格等。中式風(fēng)格的墻畫圖案主要選擇中國傳統(tǒng)的圖案、紋樣等，或以中國畫寫意的表現(xiàn)手法表現(xiàn)的山水、花鳥圖案；北歐風(fēng)格墻畫圖案多為比較抽象的圖形，色彩上崇尚黑白灰的色系或者艷麗的色彩；卡通風(fēng)格的墻畫圖案多為色彩明亮豐富的卡通動物、人物形象。不同風(fēng)格的確定及墻面插畫圖案的設(shè)計要根據(jù)家居主人的年齡、職業(yè)、性格、審美品位等特征以及家居空間的整體裝飾風(fēng)格和功能需要進(jìn)行設(shè)計，同時在色彩設(shè)計上也要和整體的設(shè)計風(fēng)格一致。

三、卡通風(fēng)格手繪墻畫設(shè)計實踐

筆者根據(jù)家居空間的功能需要，結(jié)合室內(nèi)家居墻畫設(shè)計中插畫設(shè)計的要求，進(jìn)行兒童活動室的墻畫設(shè)計實踐，根據(jù)空間和墻體結(jié)構(gòu)特點，設(shè)計并繪制了三塊墻面，整體設(shè)計上把握了圖案的連貫統(tǒng)一。畫面主體選擇兒童熟悉并喜愛的經(jīng)典卡通形象，如美麗的白雪公主、歡快的維尼小熊、粉紅小豬、跳跳虎等，并配合夢幻的摩天樓、歡快玩耍的兒童和各種小動物以及各式各樣的氣球，使整個畫面場景豐富多彩。屋頂墻面張開雙臂的卡通太陽令整個空間似乎充滿了陽光。插畫圖案的選擇符合兒童的審美要求，多種卡通造型相結(jié)合并融入畫面場景，主題鮮明，內(nèi)容豐富。受審美能力和年齡與心理特征的影響，兒童一般更喜歡鮮明艷麗的色彩，因為這些色彩對他們具有更強的視覺沖擊力和感染力。所以在色彩的選擇運用上，墻畫設(shè)計大量使用了原色和純色等鮮亮的顏色，運用豐富的色彩，配合作為背景的藍(lán)天白云、大片的綠色草地，用強烈的對比吸引兒童的注意。根據(jù)幼兒期兒童缺乏空間與透視概念的特點，在繪畫表現(xiàn)技法上，筆者采用平面化的表現(xiàn)方式，這樣更容易被兒童接受。配合色彩繽紛的兒童游樂設(shè)施，墻面插畫設(shè)計和整個空間融為一體，生動而和諧地構(gòu)建了一個夢幻童真的童話世界和充滿童趣的嬉戲空間。此次墻畫設(shè)計中，繪制的顏料選擇丙烯。丙烯顏料有很多優(yōu)于其他顏料的特征，如上色快、色彩鮮艷、保持時間長、防水速干、抗腐蝕、抗自然老化，且不褪色、不變質(zhì)脫落、無毒環(huán)保，是現(xiàn)在流行于家庭墻畫設(shè)計的綠色環(huán)保繪畫顏料。

四、結(jié)語

篇(2)

電腦CG藝術(shù)的發(fā)展讓計算機繪圖已經(jīng)慢慢成為插畫行業(yè)的主流，較之傳統(tǒng)的插畫，電腦繪制讓插畫變得更多產(chǎn)且便利。但同時，由于電腦繪圖的普及，對于插畫作者的美術(shù)能力要求也有所降低，即便許多優(yōu)秀的CG藝術(shù)家及他們的插畫作品可以看出其扎實的美術(shù)功底，但是插畫行業(yè)的門檻卻成下降的趨勢。所以，傳統(tǒng)手工繪制的插畫顯得小眾而可貴。手工繪制的插畫往往借助油畫、版畫、水彩、丙烯、色粉等繪畫工具完成的。其中，油畫和版畫因為成本與工程量的原因，作為現(xiàn)代插畫來說可行性不大，即便是有，也是極少的，而且?guī)缀跞考杏诩堎|(zhì)裝訂的插畫中。而水彩卻是手工插畫的極佳選擇，水彩既可以畫出細(xì)膩及豐富的色彩效果，也可以充分地表達(dá)出體積與空間。同時，水彩這種工具的屬性本身就讓畫面有著通透感，具有良好的視覺審美性。水彩畫以水為媒介，調(diào)和色與色之間的關(guān)系，在一個經(jīng)驗豐富、技巧嫻熟的藝術(shù)家筆下，水彩可以制造出極好的效果。在電腦CG藝術(shù)出現(xiàn)以前，水彩可以說是插畫最為便利的工具了?，F(xiàn)代的插畫中，表現(xiàn)形式也呈現(xiàn)多樣化，所以即便是選擇傳統(tǒng)的水彩畫作為創(chuàng)作工具，也不一定要像以前的插畫那樣以完整的具象手法來表達(dá)，可以不用繪制出完整的水彩作品，而是有更多的表現(xiàn)手法可選擇，如以線條為主，將水彩的色塊依附于線條上面，也可以繪制純平面的圖形。只要緊扣主題、格調(diào)，保持圖像美感，在此基礎(chǔ)上，無論是傳統(tǒng)的具象插畫，亦或受到極簡主義影響的符號式圖形插畫，都是優(yōu)秀的插畫作品。由于現(xiàn)代插畫不僅僅是用于書刊，而是廣泛用于電子多媒體中，所以水彩插畫的運用必須掃描至電腦才能得到更廣泛地使用，因此，許多人會選擇直接使用電腦繪制插畫，但水彩插畫依然是不可替代的。比如在宮崎駿的動畫中，許多場景都是水彩繪制的，雖然動畫不同于插畫，但是單幀的動畫場景跟插畫還是有著極大的相似之處。不難看出，水彩具有電腦CG無法模擬的效果，尤其是對于場景風(fēng)景的表現(xiàn)，水彩營造的畫面光感更真實，空間表現(xiàn)更加深遠(yuǎn)?，F(xiàn)在有許多繪圖軟件在模擬水彩等手繪效果，像photoshop的水彩筆刷，以及artrage和corelpainter，但是還是無法達(dá)到真實手繪所帶來的特殊質(zhì)感。

2水彩與現(xiàn)代插畫設(shè)計結(jié)合的基本要求

水彩畫與現(xiàn)代插畫設(shè)計結(jié)合是一種提煉又保留傳統(tǒng)繪畫的結(jié)合，是在現(xiàn)代快速多產(chǎn)的商業(yè)美術(shù)中獨樹一幟的產(chǎn)物。將兩者結(jié)合，要達(dá)到實用與審美效果，有如下基本要求。

1設(shè)計師需要有扎實的美術(shù)能力。紙上手繪是設(shè)計師美術(shù)能力的直觀體現(xiàn)，電腦作畫容易做出各種效果，而水彩畫則不然，如果設(shè)計師沒有經(jīng)過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練，很難能夠勝任水彩插畫創(chuàng)作。

篇(3)

構(gòu)思是指插畫在創(chuàng)作過程中圍繞最終繪畫效果所進(jìn)行的一系列的設(shè)計構(gòu)想。這種構(gòu)想無論是插畫師瞬間靈感的涌現(xiàn)，還設(shè)計師對素材的不斷修改與完善，無一例外都需要運用一種恰當(dāng)?shù)姆绞娇焖贉?zhǔn)確地體現(xiàn)在紙面上。水彩材料簡潔方便、易于攜帶，非常適合進(jìn)行插圖素材的收集和記錄工作。水彩的表現(xiàn)技法豐富多樣，例如干畫法、濕畫法、暈染法、淡彩法、重彩法等。插畫師可以通過不同技法，直觀、生動、準(zhǔn)確、快速地表現(xiàn)插畫的主體形象、色調(diào)氛圍、材質(zhì)肌理等視覺要素。首先，在建筑插畫的設(shè)計中，通過水彩的渲染、色與色之間滲化、潤合、沉漬，圖像在紙面上層層疊加顯現(xiàn)，將建筑的光影、質(zhì)感、體量、結(jié)構(gòu)關(guān)系以隨機的、靈動的、鮮活的藝術(shù)方式重新加以詮釋，將實用的建筑插畫提升為藝術(shù)審美層面。其次，在影視動畫與游戲場景的插畫設(shè)計中，水彩畫技法同樣有著獨特的優(yōu)勢。插畫師可以利用水彩顏色之間能夠均勻過度的特點，快速勾勒出畫面場景的設(shè)計效果，水彩的透明效果更能夠拉開主體形象與背景的空間關(guān)系，充分體現(xiàn)插畫師的設(shè)計構(gòu)思。

二、意象化的信息傳達(dá)

意象作為中國古典美學(xué)中的重要范疇，應(yīng)用于插畫創(chuàng)作中，強調(diào)的是以感物為基礎(chǔ)，借物抒情、以意造像等。作為一種信息表述的載體，無論是出版物插畫還是商業(yè)插畫，都是插畫師在充分理解、領(lǐng)悟原文字信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合受眾特點、傳播媒介等因素進(jìn)行的二次創(chuàng)作。經(jīng)過插畫師的二次創(chuàng)作，插畫已經(jīng)不單純是對文字內(nèi)容的說明與圖解，更蘊含了插畫師個人的主觀意識、個人情感和獨特個性，并且，在其傳播的過程中，受眾在正確接收信息的同時也能感受到插畫獨特的視覺美感，引起人們的心理共鳴。設(shè)計師在進(jìn)行插圖創(chuàng)作時，運用水彩畫技法有助于主體形象的意象化表現(xiàn)。借用傳統(tǒng)繪畫工具和材料等要素在交融變化的作用下達(dá)成透明、流淌、潤澤的畫面效果。這樣的創(chuàng)作手法下所形成的水跡斑痕帶有很強的隨機性與抒情性。

必然性和偶然性的繪畫手段成就了插畫的主體形象，這樣的主體形象既保留了寫實形象的真實感，又帶來了設(shè)計師高度理想化、單純化的處理，具有一定的象征寓意。主體信息的表達(dá)所創(chuàng)造出的形象屬于客觀物象本身，而插畫師的主體創(chuàng)作則是藝術(shù)思維與客觀物象融合的統(tǒng)一體，是一種精神符號和情感形式。通過插畫師們有意或無意的繪畫實體來表達(dá)內(nèi)心中的“意象”，一方面體現(xiàn)了插畫師的主體創(chuàng)造意識，提升了插畫表現(xiàn)的豐富審美內(nèi)涵，另一方面，在信息傳達(dá)過程中，受眾也可以調(diào)動自身的視覺經(jīng)驗，將感知過的事物在大腦中再現(xiàn)的具體形象作為記憶內(nèi)容，激發(fā)心理反應(yīng)，產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)成情感和思想的溝通。在受眾與插畫師之間形成互動交流，使信息傳達(dá)向深度發(fā)展。

三、個性化的表現(xiàn)語言

插畫藝術(shù)不同于一般的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，由于商業(yè)化的信息傳達(dá)需求，使它的審美標(biāo)準(zhǔn)必須具有獨特的個性化的特征。插畫創(chuàng)作中運用水彩技法，能夠賦予插畫獨特的視覺感染力和強烈的個性表現(xiàn)力?！八焙汀安省奔嬗惺撬十嫾挤ǖ膬?yōu)勢，舍此技法便喪失了水彩技法獨立存在的價值。在插畫創(chuàng)作中必須充分發(fā)揮水彩畫的這一優(yōu)勢，并且要想方設(shè)法的在這一點上發(fā)展運用。水彩畫有別于油畫、水粉、丙烯的渾厚、濃重。其特定的紙質(zhì)需求，使它色澤被水稀釋后所產(chǎn)生的變換莫測的藝術(shù)效果，體現(xiàn)出透、薄、輕、秀等藝術(shù)特點，構(gòu)成了水彩語言的個性特征。水彩技法的用色講究隨意賦彩、賦彩制形。插畫師們可以將自身對于客觀世界的認(rèn)知與意念融入對主觀色彩的夸張、組合、創(chuàng)造之中。水彩畫中柔軟而富有彈性的筆觸，使畫面帶有強烈的隨意性與抒情性。畫筆運動中的水跡與斑痕，則產(chǎn)生出奇妙的變奏關(guān)系，形成了空靈虛遠(yuǎn)、自然天成的視覺藝術(shù)效果，尤其適合表現(xiàn)空靈通透的畫面意境。

例如臺灣著名的插畫家?guī)酌?，就善于利用水彩畫的藝術(shù)手法創(chuàng)造出詩意浪漫的畫面，其畫面中水意的酣暢淋漓、色彩的簡練通透、用筆的灑脫自如，都賦予其插畫作品獨到的視覺感染力和含蓄內(nèi)斂的語言表達(dá)。水彩畫本身具有極其寬泛的藝術(shù)包容性，不僅可以和不同的畫種間相互借鑒融合，而且還可以結(jié)合不同材質(zhì)產(chǎn)生獨特的畫面肌理效果。例如可以與鋼筆、馬克筆、鉛筆、彩鉛、水粉、丙烯等畫材相互結(jié)合使用，產(chǎn)生豐富多變的畫面效果；還可以用涂蠟法、撒鹽法、滴彩法等繪畫手法創(chuàng)造出各種新穎的肌理效果。水彩畫是一種源自西方的繪畫種類，然而在視覺表現(xiàn)上它的藝術(shù)表現(xiàn)力卻與中國的水墨藝術(shù)極為相似，都講究水色交融、筆法寫意、空靈通透。在插畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，可以將水彩技法與水墨藝術(shù)相融合，在用筆上吸收水墨寫意的骨法運筆，將筆鋒變化的韻味糅合進(jìn)水彩藝術(shù)的表現(xiàn)之中。通過水彩繪畫來豐富插畫設(shè)計的精神內(nèi)涵并拓展其形式外延，實現(xiàn)插畫藝術(shù)的本土化發(fā)展。豐富異常的水彩繪畫語言為插畫設(shè)計增添了強大的藝術(shù)表現(xiàn)力，越來越受到插畫師們的青睞。在插畫創(chuàng)作中采用水彩技法，能夠帶給插畫師以新的創(chuàng)意靈感和設(shè)計理念，為中國插畫設(shè)計的發(fā)展提供了寶貴的藝術(shù)元素和拓展空間，促進(jìn)插畫藝術(shù)的發(fā)展。

四、數(shù)碼技術(shù)與水彩技法的融合

伴隨著電腦以及各種數(shù)字化媒體設(shè)備在設(shè)計領(lǐng)域的廣泛運用，很多藝術(shù)形式開始借用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，插畫領(lǐng)域亦是如此。傳統(tǒng)插畫的表現(xiàn)是一種建立在繪畫基礎(chǔ)之上的藝術(shù)形式，一幅插畫作品的誕生既需要插畫師具有深厚的美術(shù)功底，同時也需要插畫師們一段時間的反復(fù)修改，才能最終成稿。而面對快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，迅捷的信息傳播手段每天都會向受眾展示數(shù)不勝數(shù)的圖像信息，而傳統(tǒng)的手繪插畫形式已不能滿足設(shè)計市場快速發(fā)展的需求，而數(shù)碼技術(shù)融入到插畫的創(chuàng)作與設(shè)計之中，才為水彩技法在插畫中的運用帶來技術(shù)支撐與革新?，F(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)中的各類制作軟件層出不窮，表現(xiàn)形式多種多樣，這樣的設(shè)計媒介也為水彩技法的表現(xiàn)提供了便利的技術(shù)支撐。

首先，利用數(shù)碼科技的發(fā)展，已使插畫師們手中的調(diào)色盤、畫筆逐漸演變?yōu)橛嬎銠C和鍵盤、鼠標(biāo)、數(shù)位板等數(shù)字化工具。繪畫過程在“無紙”的狀態(tài)下完成。在作畫過程中，設(shè)計師可以隨時進(jìn)行變動、修改、存儲和進(jìn)行二次創(chuàng)作。將插畫師的從傳統(tǒng)的作畫過程中解放出來，使作品的反復(fù)修改變得快捷方便，既節(jié)省了大量的創(chuàng)作精力也節(jié)約了繪制的時間。

其次，數(shù)碼繪圖軟件的開發(fā)相對方便，這也使插畫師們隨心所欲地針對設(shè)計畫面的效果進(jìn)行多種藝術(shù)處理。數(shù)碼軟件的利用可以將傳統(tǒng)繪畫的技藝虛擬化、程序化。當(dāng)鼠標(biāo)和光標(biāo)筆進(jìn)行軌跡移動時，計算機進(jìn)行計算，在電腦屏幕上出現(xiàn)對應(yīng)如實的圖形和色彩。例如Painter軟件者提供了大約600種畫筆觸的效果，而且每一代軟件更新還會增加不同的藝術(shù)畫筆效果，并可以利用數(shù)位板和壓感筆對筆法的干濕度、透明度以及角度變化進(jìn)行合理地調(diào)控?？梢宰寕鹘y(tǒng)的水彩圖示以一種自然，新穎的形式呈現(xiàn)出來。使其色彩上更具層次性和豐富性，為插畫帶來的清新淡雅、自然仿真的視覺效果。全球互聯(lián)網(wǎng)的普及與覆蓋，使得插畫家與外界受眾可以零距離接觸，在插畫創(chuàng)作的過程中通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以最快的速度將其作品流行傳播。例如網(wǎng)絡(luò)Flash網(wǎng)頁、電子出版物、網(wǎng)絡(luò)廣告、電腦游戲中都有這種插圖的出現(xiàn)?，F(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)完全能夠結(jié)合音效、文字、光照、色彩、動畫等多種“非物質(zhì)性”媒體形式，促使傳統(tǒng)水彩技法由二維向三維轉(zhuǎn)換，帶給受眾以視聽結(jié)合的信息感受。

篇(4)

維與插畫畫面構(gòu)成的關(guān)系，并結(jié)合自己的創(chuàng)作談一談設(shè)計思維對于創(chuàng)作兒童繪本地幫助。

關(guān)鍵詞：設(shè)計思維；插畫；畫面構(gòu)成

中圖分類號：J218.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2014）02-0000-02

一、插畫與設(shè)計思維

插畫，在中國被人們俗稱為插圖。其實它早已充斥于我們的日常生活，而平時我們接觸比較多的譬如：文學(xué)插圖、商業(yè)插圖，還有近年來在國內(nèi)風(fēng)靡的兒童圖畫書繪本等。它廣泛運用于廣告、報紙期刊

、游戲、雜志等等。所以相對于傳統(tǒng)意義上的繪畫，它吸收了多種傳統(tǒng)繪畫上的語言和手法來服務(wù)于自己，繪畫者亦在利用各種媒材通過畫面去表達(dá)作者自身的那種對于美的內(nèi)心感受。譬如利用毛筆、

油畫顏料、丙烯、油墨、彩鉛、油畫棒、針管筆等多種媒材進(jìn)行插畫創(chuàng)作。而現(xiàn)在多半的插畫創(chuàng)作又是與商業(yè)插畫掛鉤，服務(wù)于出版行業(yè)或是游戲業(yè)、廣告招貼、海報等等。這又說明插畫與平面設(shè)計等

領(lǐng)域存在交集。

設(shè)計是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動過程。其實我們平時就生活在設(shè)計的海洋當(dāng)中。設(shè)計本身就來源于生活。設(shè)計者的意圖和一個圖畫書作家的創(chuàng)作意圖是有異曲同工之處的

。都是運用文字、造型、顏色等手段，表達(dá)作者意圖，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。在創(chuàng)作者平時的設(shè)計之中，無論是對于日常用品的設(shè)計，或是書籍裝幀方面的設(shè)計等等。他都需要設(shè)計者結(jié)合平時自己的生活經(jīng)

驗，運用設(shè)計思維來進(jìn)行設(shè)計。當(dāng)然所有的設(shè)計也要滿足于使用者得心理訴求。例如，旋鈕是用來轉(zhuǎn)的、平板是用來推得、球是用來拋擲或上下彈跳的。如果一個設(shè)計者在設(shè)計產(chǎn)品時注意到這些物質(zhì)的

屬性，那么設(shè)計出來的東西即使沒有說明書也能讓使用者方便使用。這才是一個成功的設(shè)計。所以設(shè)計思維就像一個指揮官一樣，它不但要全局把握設(shè)計者得設(shè)計意圖，保證設(shè)計出來的東西能體現(xiàn)作者

的思想情感，又要結(jié)合作者平時對于生活記憶的積累，使設(shè)計出來的東西能迎合使用者的心理訴求，產(chǎn)生共鳴。就插畫畫面的創(chuàng)作來說，設(shè)計思維就是作者聯(lián)系以往經(jīng)驗，為了追求一定的訴求和情感，

以及最終想表達(dá)出來的意圖而進(jìn)行的縝密的大腦運動。對于一名兒童圖畫書作者來說，在插畫畫面中，不同的地方用不同的顏色、不同的構(gòu)圖或是不同的造型、用粗線條還是細(xì)線條、用水彩上色還是用

丙烯上色等等。這些方面慢慢積累在一起時，給讀者心里產(chǎn)生的感覺是不一樣的，這都需要作者在創(chuàng)作畫面時考慮各個方面的因素，運用設(shè)計思維，使插畫畫面的各個方面更好的結(jié)合，來為自己的畫面

增色。例如：在我跟北京紫圖圖書有限公司合作出版的兒童繪本《社戲》①中，繪本的文字腳本是改編自魯迅的社戲，我在創(chuàng)作中考慮用針管筆蘸褐色墨水來進(jìn)行繪畫，再加以少量的彩色鉛筆上色，使

整本書的調(diào)性偏懷舊又不失當(dāng)時人們在看社戲時的那種熱鬧場面。在創(chuàng)作過程中，我一直把我想表現(xiàn)出來的那種古典，懷舊又不失風(fēng)趣的畫面情景，通過設(shè)計思維及某些創(chuàng)作手法的幫助，達(dá)到了我想表

達(dá)的效果。

二、插畫畫面構(gòu)成

插畫畫面構(gòu)成中的單幅畫面主要是由構(gòu)圖、色彩、造型這三方面組成。構(gòu)圖可以說是一幅插畫畫面的基石，如果構(gòu)圖不完整，或是沒有經(jīng)過作者的深思熟慮，仔細(xì)推敲，那么這幅畫只能算是一張“不完

整”的畫。而如果作者在創(chuàng)作初始階段對畫面構(gòu)圖再三考究，那么所呈現(xiàn)出來的畫面可能會產(chǎn)生許多不一樣的視角，更能體現(xiàn)出創(chuàng)作者想要表達(dá)的意圖和情感。例如：由英國圖畫書作家托尼?羅斯創(chuàng)作

的繪本《我要來抓你啦！》②中，作者為了增加故事的懸疑，突出主角一支巨大的怪獸，為了增強前后故事的反差，對故事中的主角，那只渾身長滿粗糙毛發(fā)，有猩紅的爪子和鼻子，看上去卻有些滑稽

的大怪獸在畫面構(gòu)圖上進(jìn)行了渲染，采取了非常飽滿，甚至使這只怪物的型沖出了畫面的構(gòu)圖方式，來表現(xiàn)出這只怪物的巨大，目的是為了加強跟最后結(jié)局的反差，這其中就體現(xiàn)出作者運用一定的設(shè)計

思維來完成它的畫面構(gòu)圖，使之更能體會出作者最終想要表達(dá)的畫面效果。

色彩對于一幅插畫畫面來說也是必不可少的一個元素，一幅插畫畫面的成敗，最終想體現(xiàn)出作者的什么意圖，往往通過色彩能更好的詮釋。當(dāng)然，色彩也是人們看到一幅插畫畫面后最直觀的感受，或是

說最能表達(dá)作者創(chuàng)作基調(diào)的一種手段。每一種顏色都是有它自己的屬性和生命的，而且天空的藍(lán)和大海的藍(lán)，初升時太陽的顏色和落日時夕陽的顏色，都會給人不一樣的感覺，人們對于微妙的顏色的變

化都是非常敏感的。為什么人們看到紅色就感覺喜慶或是熱情如火，而看到藍(lán)色則感覺安靜靜謐。自然界中，人們平時有看到例如黃澄澄的向日葵、蔚藍(lán)的大海、火紅的朝陽等等。我們的生活離不開顏

色，各種對于顏色的記憶已經(jīng)深深的印刻在我們的腦海之中，成為印象。所以作者如果在使用顏色時運用一定的設(shè)計思維對顏色進(jìn)行合理的組合運用，不但能充分運用顏色表現(xiàn)作者的意圖，而且還能調(diào)

動觀看者的潛意識和印象，引起共鳴。例如美國作家烏利?舒利瓦茨改編我國唐朝詩人柳宗元的《漁翁》而創(chuàng)作的繪本《黎明》③中，就用水彩顏料作畫，把黎明時分一個老人帶著孫子宿營的景象及顏

色變化描繪的惟妙惟肖。那種用水彩顏色畫出的在黎明不同時段光線的顏色變化，都讓人感覺隨著繪本的翻頁，人們的瞳孔都在隨著光線的增強而不斷聚攏。

造型對于一幅插畫畫面來說，也是起著舉足輕重的地位，好的人物造型甚至?xí)芏喾劢z，也是作者對于表現(xiàn)主體的一次感性與理性的整合，在一本圖畫書中，作者創(chuàng)作的一個角色造型，就像電影中

對于一個人物角色的塑造，成功與否，也會對這幅插畫畫面甚至整本繪本產(chǎn)生影響。在美國作家伊恩?福爾克納的繪本《奧莉薇》④中，創(chuàng)作的小豬奧莉薇就深入人心，書中作者運用很有特色的設(shè)計思

維，只用很簡單的鉛筆線條在白色基底上勾勒出可愛天真的奧莉薇造型，然后用少量的紅色顏料對于一些奧莉薇的配飾進(jìn)行點綴，使畫面輕松可愛討人喜歡，很好的詮釋了造型在一幅插畫畫面中起到的

主導(dǎo)地位，甚至決定這本圖畫書的成敗。所以對于一幅完整的插畫畫面來說：構(gòu)圖、色彩、造型缺一不可，只有創(chuàng)作者合理的運用設(shè)計思維在畫面構(gòu)圖、色彩、造型上進(jìn)行取舍，進(jìn)行組合。符合自己想

最終表達(dá)的意愿，符合觀看者的審美情趣，使構(gòu)圖、色彩、造型這三方面產(chǎn)生良好的化學(xué)變化，這樣才能創(chuàng)作出美的經(jīng)典的作品。

三、設(shè)計思維與插畫畫面構(gòu)成的關(guān)系

原研哉的《設(shè)計中的設(shè)計》這本書，對我的思想觀念上產(chǎn)生了很大的影響，他在書中談到――設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力。那么同樣對于插畫創(chuàng)作來說，甚至是藝術(shù)創(chuàng)

作來說，我們都要捕捉平時生活中的點點滴滴，收集素材，進(jìn)行創(chuàng)作，這都要求我們擁有敏銳的對于生活的觀察能力和對于畫面乃至繪本整體的設(shè)計能力。練習(xí)我們的設(shè)計思維，只是為了更好的服務(wù)于

我們的藝術(shù)作品。藝術(shù)都是相通的，無論插畫也好、平面設(shè)計也好、音樂、舞蹈等等，目的都是為了創(chuàng)造美，追求的是一種視覺享受。

四、插畫畫面構(gòu)成中設(shè)計思維的作用

在現(xiàn)在這個時代，信息交流越發(fā)的暢通無阻，各個行業(yè)的人們努力攝取一切對于自己這個專業(yè)他認(rèn)為有利的信息。所以現(xiàn)在各個行業(yè)之間的界限越來越模糊。插畫領(lǐng)域與設(shè)計領(lǐng)域存在越來越多的交集。

兒童圖畫書，每一本都是相對于一個獨立的故事來存在的，從表現(xiàn)手法到畫面中構(gòu)圖、造型、色彩的運用、前后翻頁的關(guān)系、以及文圖之間的關(guān)系等等，都是經(jīng)過圖畫書作者縝密的大腦活動后所實施，

然后呈現(xiàn)出來的作品。所以一名圖畫書作者相當(dāng)于一個電影導(dǎo)演或是一個編劇一樣，他要去協(xié)調(diào)，設(shè)計各個方面的關(guān)系，最終呈現(xiàn)出這個作品最完美、最能體現(xiàn)作者想表達(dá)的意圖的面貌。作為一名插畫

家，設(shè)計思維的運用應(yīng)該一直伴隨著整個插畫作品的創(chuàng)作階段，設(shè)計思維的運用應(yīng)該使插畫畫面構(gòu)成的更加完善，更容易融入作者想表達(dá)的思想意圖。插畫畫面作為一種最直觀的視覺語言，帶給觀眾也

是最直觀的審美趣味。這其中就包括在畫面形，色，質(zhì)感上的要求，例如用顆粒大的紙創(chuàng)作和用光滑的紙進(jìn)行創(chuàng)作而產(chǎn)生的那種肌理感是不一樣的，讀者通過用手觸摸所獲得的那種心理感受又會產(chǎn)生微

小的心理反應(yīng)，如此許多的細(xì)節(jié)集中起來，

那么創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖就會慢慢清晰的印刻在觀眾心中，產(chǎn)生共鳴。這些都是創(chuàng)作者的設(shè)計思維在插畫畫面構(gòu)成中所起到的作用，是需要創(chuàng)作者在創(chuàng)作時結(jié)合分析自己想要表達(dá)的創(chuàng)作意圖

及思想感情，最終在插畫畫面創(chuàng)作時實施的。

五、圖畫書敘事功能中設(shè)計思維的作用

其實設(shè)計思維不止對于插畫畫面構(gòu)成方面作用巨大，在圖畫書的敘事方面，繪本創(chuàng)作乃至后期的書籍裝幀方面都起到舉足輕重的作用。又如前面提過的托尼?羅斯創(chuàng)作的繪本《我要來抓你啦！》中，通

過對于每一頁的分析后，我認(rèn)為這本書運用了伏筆、線索、象征等等繪本創(chuàng)作的關(guān)鍵詞，這本書它最大的特點就是運用了雙線交叉的方式來敘述故事。繪本里會有一連串的場景，場景會有一連串的動作

，來傳遞信息和表達(dá)劇情，用雙線交叉敘述的技巧，可以很好的把讀者的注意力，從一個場景引導(dǎo)到下一個場景，從動過的一點到下一點，用雙線交叉的方式，讓觀眾的注意力來回聚焦，張力結(jié)構(gòu)就像

一個在觀眾心中的氣球，等著導(dǎo)演把氣循著一定的節(jié)拍，逐步灌進(jìn)去。畫面中黑框的表現(xiàn)，有時既可以襯托出怪獸的大，有時又能顯出突出主體的作用，用了大、小、密、稀等手法來襯托環(huán)境和人物的

心理變化。一條主線輕松歡快，一條主線布滿危機，兩條主線的結(jié)合竟然給人產(chǎn)生這么驚奇，快樂的結(jié)尾，在閱讀節(jié)奏上，也拿捏得非常到位，一本書讓讀者讀下來非常順利，能很好的吸引讀者，這其

中我看到了作者托尼?羅斯運用大量設(shè)計思維在他的插畫創(chuàng)作之中所起到的作用。

六、結(jié)語

設(shè)計思維就像為我在平時插畫畫面構(gòu)成中提供了一雙翅膀，一支拐杖。讓我飛的更高，走的更遠(yuǎn)。無論是獨幅的插畫畫面，還是今后的圖畫書創(chuàng)作，我想設(shè)計思維都會很好的加強我的插畫畫面構(gòu)成能力

，讓我創(chuàng)作出好的插畫作品，七年的插畫專業(yè)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，我想對我來說這既是終點又是起點，同時也即將面臨新的挑戰(zhàn)。

在此，衷心感謝南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院插畫系7年來對我悉心照顧幫助的姚紅老師、魏永恒老師、秦壽平老師、束新水老師、唐彥老師以及吳元奎老師！

參考文獻(xiàn)：

[1]《設(shè)計中的設(shè)計》，原研哉著，山東人民出版社，2008年10月第9次

[2]《設(shè)計心理學(xué)》，唐納德?A?諾曼著，中信出版社，梅瓊/譯，2010年3月第1版

[3]《好繪本如何好》，郝廣才/著 21世紀(jì)出版社，2009年10月第1版

[4]《藝術(shù)與視知覺》，[美]魯?shù)婪?阿恩海姆著，滕守堯，朱疆源/譯，四川出版集團，四川人民出版社，1998年3月第1版

注解：

①《社戲》魯迅/文，張馳/圖，江西科學(xué)技術(shù)出版社，2010年4月第1版

②《我要來抓你啦》[英]托尼?羅斯/文圖 敖德/譯，浙江少年兒童出版社，2008年9月第1版

篇(5)

我國傳統(tǒng)文化是具有相當(dāng)大的設(shè)計創(chuàng)作空間的，也是現(xiàn)在依然被學(xué)生們學(xué)習(xí)的古文化之一。其內(nèi)容以敘述情感、描寫山水、歌頌祖國大好河山為主，是古代文豪們揮毫的結(jié)晶，更是我國文化源遠(yuǎn)流長的證明。

現(xiàn)代人們對于中古代文化又不再重視，于是現(xiàn)在很多插畫師選擇將古詩詞的插圖作為設(shè)計方向；選取古詩詞中較為優(yōu)美有意境的作品進(jìn)行加工創(chuàng)作，將詩詞中描寫的人物場景進(jìn)行細(xì)致并且合理的設(shè)計加工，這大大方便了讀者理解詩詞，并深入了解古詩詞的唯美、靜謐世界。

關(guān)鍵詞：古詩詞；古粹行；古風(fēng)；插畫

一、插畫淺析概述

插畫，是一門獨特藝術(shù)，它區(qū)別于傳統(tǒng)繪畫，又與繪畫作品相輔相成，在插畫出現(xiàn)的前期，它是跟隨文字一同進(jìn)入人們視野中的，但在那時人們還并沒有意識到插畫的獨特性，而后在二十世紀(jì)開始了它的黃金時代。

在我國早期的插畫應(yīng)用當(dāng)中，插圖繪本是被用于傳播宗教的一種普遍手段，這一形式在后期被普及并擴大適用范圍，例如天文地理、醫(yī)藥、日用、考古等書籍中，都采用這一形式來豐富內(nèi)容，這不僅可以豐富內(nèi)容，在很大程度上，可以幫助人們理解、學(xué)習(xí)、記錄。在不斷的應(yīng)用中，我國插畫也有了巨大的發(fā)展，這也成為了商業(yè)插畫的前身。

社會發(fā)展到了今天，插也隨之被應(yīng)用在更多的載體上，作為一門從古至今都不曾被遺忘荒廢的藝術(shù)，插畫再一次證明了它的存在價值；而今我國插畫出現(xiàn)在了新一代的期。

從書籍中來，但卻能從書籍以外找到更大的生存空間，這便是插圖與繪本，它們的存在不僅可以豐富閱讀，還安撫了我們隨社會發(fā)展不斷承受壓力的內(nèi)心。各行各業(yè)，不同的地域、文化、甚至生活習(xí)慣，都在影響著插畫，不同的風(fēng)格給了插畫最好的生存環(huán)境。

現(xiàn)代插圖繪本所滿足的人群，多為16-30歲年齡的女性，這一部分的人群相較于其他人群來說，在情感上更容易與繪本作品產(chǎn)生共鳴，并且此受眾人群更容易接受繪本這一表形式。我以此為創(chuàng)作依據(jù)，將我的作品受眾定在16-30歲，并且確定了清新秀麗的繪畫風(fēng)格。

二、繪本的設(shè)計說明

繪制流程是先從了解文本、細(xì)化插圖分類、手繪樣稿、電腦修正最后完成的順序。

（一）了解文本

插畫的創(chuàng)作前期工作就是要先了解自己將要創(chuàng)作的文本，在作者真正了解了文本之后，才能開始著手繪制，不僅僅要挑選適合的詩詞，更要對其進(jìn)行深度分析，在了解了詩詞的內(nèi)涵后，才能捉住重點進(jìn)行繪制。

（二）細(xì)化插圖分類

將已知的各類插圖進(jìn)行對比，并且進(jìn)行嘗試?yán)L制，找到最適合自己并且也最適合本套插畫的畫風(fēng)，將文本中的詩詞以選好的風(fēng)格進(jìn)行繪制，觀察是否符合詩詞本身的韻味。

（三）手繪樣稿

根據(jù)前期準(zhǔn)備，進(jìn)行了手繪樣稿，這樣可以使得創(chuàng)作直觀清晰化，在樣稿繪制好后，更加直觀的去評看作品，對于部分有問題的方面，及時調(diào)整。

（四）電腦修正

在手繪樣稿得到肯定后，將手繪的樣稿轉(zhuǎn)到電腦中進(jìn)行又一輪的修正，例如顏色、比例等細(xì)節(jié)問題，這樣可以使作品更加清晰。

（五）最后完成

在畫稿完成后，挑選出適合做成延展品的稿子，結(jié)合當(dāng)代人們的需求，制作出背包、卷軸、杯子等一系列產(chǎn)品，加大對插畫的應(yīng)用。

三、整套繪本創(chuàng)作總結(jié)

好的繪本應(yīng)該是結(jié)合受眾的需求，結(jié)合文本的觀念，加入作者的理解，將內(nèi)容直觀的呈獻(xiàn)給讀者，使原本枯燥乏味的文字多一些情趣，更是為了將傳統(tǒng)性文本進(jìn)行一次變革；例如本次創(chuàng)作的古詩詞，內(nèi)容雜且密、并且其中有許多晦澀難懂之處，于是在切身體會后，我便開始從一位讀者的角度進(jìn)行新的創(chuàng)作。

創(chuàng)作中用到的文本，是從現(xiàn)有的資料中獲取詩詞，但是時間一長，便發(fā)現(xiàn)有很多詩詞手頭的書中并沒有記錄，于是開始往返于書店，找尋自己需要的古詩典籍。在創(chuàng)作沒有靈感的時候，查閱中外插畫大師們的插畫作品，打開自己的思路。

在之前了解了中外插畫歷史后，可以重新審視自己的繪本，發(fā)現(xiàn)自己每前進(jìn)的一步，都是站在無數(shù)前人的研究成果上，就例如繪本中的詩句，在插圖中學(xué)會的風(fēng)格手法；這也讓插畫師堅定了要認(rèn)真創(chuàng)作出一本獨一無二的繪本的信心。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 插畫的含義.百度百科.//http：///link？url.

[2]古詩詞介紹.百度百科.//http：///link？url=_TB.

[3]凌青.淺談矢量插畫表現(xiàn)手法的運用[J].美與時代：上，2011（08）.

[4]王悅.基于流行文化產(chǎn)業(yè)中商業(yè)插畫的應(yīng)用與研究[D].陜西科技大，2009.

篇(6)

自動化作為新技術(shù)革命的重要內(nèi)容，智能技術(shù)和增效節(jié)能解決方案將極大地助力中國各行業(yè)、各領(lǐng)域發(fā)展。如何應(yīng)用自動化技術(shù)和解決方案提高產(chǎn)品質(zhì)量和勞動生產(chǎn)率，節(jié)能減排。

高效利用能源，已經(jīng)成為中國經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展迫在眉睫的任務(wù)。在這新的發(fā)展時期，中國正亟需一大批優(yōu)秀的自動化管理人才和工程技術(shù)人才進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新并提高生產(chǎn)效率和資源利用效率，以獲得更多的可持續(xù)性全球競爭的優(yōu)勢。

ABB杯全國自動化系統(tǒng)工程師論文大賽為中國自動化領(lǐng)域提供了重要的技術(shù)交流和經(jīng)驗分享平臺，推動了自動化產(chǎn)業(yè)與學(xué)術(shù)研究的緊密結(jié)合，有力地促進(jìn)了行業(yè)的發(fā)展。中國自動化學(xué)會作為這一領(lǐng)域的全國學(xué)術(shù)性社會團體，從2005年發(fā)起，每年度舉辦一屆“全國自動化系統(tǒng)工程師論文大賽”，目前已成功舉辦四屆。前四屆大賽均由ABB(中國)有限公司獨家贊助，至今，四屆大賽共收到有效論文1485篇，投稿作者超過3000人，共評出獲獎?wù)撐?40篇，公開出版發(fā)行4本論文集，收進(jìn)高質(zhì)量優(yōu)秀論文近300篇。大賽累計超過1000位來自全國各地的自動化領(lǐng)域工程技術(shù)人員出席，吸引了全國自動化工程技術(shù)人員和開發(fā)人員，以及科研院校師生的廣泛參與。

本屆大賽創(chuàng)新性地引入社會計算理論及相關(guān)技術(shù)，改變傳統(tǒng)的單一線下宣傳推廣模式，建設(shè)智能社會化媒體運營平臺，以線上線下互動運營的方式，支撐整個大賽的全流程運營工作。平臺將實現(xiàn)對自動化領(lǐng)域行業(yè)發(fā)展動態(tài)、領(lǐng)域?qū)＜?、作者群體等開源信息實時監(jiān)控并深度挖掘，最大密度的對大賽進(jìn)行推廣，引起相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?、機構(gòu)的普遍關(guān)注，使之積極地參與到大賽的投稿、評論、民意評選等大賽相關(guān)活動上來，引起線上和線下的互動，促進(jìn)這個專業(yè)群體之間的交流與溝通，使大賽真正成為自動化領(lǐng)域的技術(shù)交流和經(jīng)驗分享平臺。

按照運營的整體部署，大賽已經(jīng)完成了前期宣傳推廣的計劃和部署，建設(shè)內(nèi)容包括征文網(wǎng)站、領(lǐng)域作者資料采集系統(tǒng)、領(lǐng)域行業(yè)展會采集系統(tǒng)、雜志期刊采集系統(tǒng)、征文輿情監(jiān)測系統(tǒng)等。參賽作者可以通過訪問中國自動化學(xué)會網(wǎng)站，點擊首頁左側(cè)導(dǎo)航欄進(jìn)入本屆ABB杯系統(tǒng)工程師論文大賽的宣傳門戶（省略.cn:8080/abb），了解大賽詳情并在線投稿。

目前大賽已經(jīng)進(jìn)入后期集中宣傳推廣的工作階段，已征集到中、英文論文約300篇，論文主要由自動化領(lǐng)域的技術(shù)研究、工程應(yīng)用構(gòu)成。本屆大賽投稿截止日期為2011年9月30日，所有符合稿件基本要求的投稿者均可獲得大賽紀(jì)念獎和論文集一份，歡迎廣大讀者踴躍投稿。

“2011北京國際設(shè)計周暨三年展”將在北京舉行

本刊訊 2011設(shè)計周暨三年展擬于9月26日至10月3日在北京舉辦?；顒佑砷_幕式、北京設(shè)計論壇、主題展覽、主賓城市、設(shè)計之旅、年度設(shè)計獎六項主體內(nèi)容組成。

1.開幕式 開幕式擬于9月26日晚8點在中華世紀(jì)壇南廣場舉辦，并將借助數(shù)字多媒體設(shè)計，展現(xiàn) “設(shè)計北京”的主題。

2.北京設(shè)計論壇 北京設(shè)計論壇擬于9月28日在人民大會堂金色大廳舉辦，分為主論壇和分論壇。主論壇以“設(shè)計與城市發(fā)展”為主題，是國際設(shè)計界首次召開的國際設(shè)計周（節(jié)）主席論壇。分論壇以“設(shè)計與城市生活”為主題。

3.主題展覽 首屆北京國際設(shè)計三年展擬于9月28日至10月17日在中國國家博物館舉辦，主題為“仁：設(shè)計的善意”。參展的國際頂級設(shè)計師包括扎哈•哈迪德、深澤直人、布魯萊克兄弟（羅南和爾旺）、菲利普•斯塔克20余位，國際一線設(shè)計師超過300位；參展作品1000余件，其中的70%來自國外設(shè)計師。

4.主賓城市 主賓城市擬于9月26日至10月3日舉辦，主題為：倫敦-北京 設(shè)計快線。

北京國際設(shè)計周計劃每年邀請一個國際知名設(shè)計城市為該年度的主賓城市，通過設(shè)計展覽、設(shè)計交流、設(shè)計贈禮三個核心內(nèi)容，逐步形成北京國際設(shè)計周“主賓城市”專題性活動。2011年主賓城市是倫敦市。

5.設(shè)計之旅 設(shè)計之旅擬于9月25日至10月3日舉辦，覆蓋創(chuàng)意園區(qū)、展館、商場、社區(qū)、公園、特色街區(qū)、品牌企業(yè)院所等90 個區(qū)域。其主題為：國慶•北京 看設(shè)計。

設(shè)計之旅活動形成創(chuàng)意設(shè)計旅游線路，引導(dǎo)公眾走近設(shè)計、了解設(shè)計、消費設(shè)計，打造“國慶-北京看設(shè)計”新的旅游產(chǎn)品。

6.年度設(shè)計獎 年度設(shè)計獎，是北京設(shè)計周推出的具有國際視野、行業(yè)高度和社會公信力的常設(shè)獎項。頒獎活動與2011設(shè)計周暨三年展閉幕式共同舉辦。

第五屆“設(shè)計之星”全國大學(xué)生視覺設(shè)計大賽開賽

篇(7)

不是只有耕作。

前幾年，臺灣最早的農(nóng)業(yè)生活刊物《鄉(xiāng)間小路》改版，用插畫的元素設(shè)計每期封面，在主題企劃上，更是從吃入手帶領(lǐng)民眾認(rèn)識農(nóng)業(yè)：日常吃到的米是在哪里種的，有什么特色，是哪些農(nóng)友種的。農(nóng)夫們的面孔因此慢慢變得清晰，農(nóng)業(yè)也不再脫離日常生活。

高雄美濃有一家由三位85后創(chuàng)辦的“野上野下文化有限公司”。三個人，有的做插畫，有的做設(shè)計，有的做企劃，這個留“美”文創(chuàng)工作室將文創(chuàng)包裝理念帶入農(nóng)村，為農(nóng)產(chǎn)品說故事，為農(nóng)會舉辦的應(yīng)季農(nóng)產(chǎn)品宣傳活動做出好看的海報和文案。他們嘗試從日常生活出發(fā)，凝視美濃這塊土地上的人、事、物、景，透過《野上野下》手帖來發(fā)現(xiàn)這塊土地上的生命力。除了手帖的采訪與編輯，他們延伸了野上野下的內(nèi)涵，在野上野下的過程中，以美濃的自然為材料，以美濃的產(chǎn)業(yè)、人物、景觀為意象，加上紙張、陶土或棉布等天然素材，發(fā)展具有美濃野味的文創(chuàng)商品。

“上下游”由五位分別來自媒體專業(yè)、農(nóng)業(yè)耕作、生產(chǎn)制造、編輯采訪、網(wǎng)絡(luò)科技、工藝創(chuàng)作等領(lǐng)域的人一起創(chuàng)辦，這個關(guān)心農(nóng)業(yè)以及友善土地議題的社會企業(yè)，集合新聞和市集兩個平臺，獨立制作新聞（從食物出發(fā)，連結(jié)土地到餐桌），也開發(fā)小農(nóng)商品（加工品），并選擇其他農(nóng)作良品、小刊物在網(wǎng)絡(luò)販賣。

有人以農(nóng)產(chǎn)品開拓出文創(chuàng)品牌；有人為農(nóng)產(chǎn)品搭建產(chǎn)銷結(jié)合平臺；也有人以獨立刊物的方式，表達(dá)自己對在地風(fēng)土的關(guān)懷?？傊?，認(rèn)識鄉(xiāng)土的平臺越來越多。

譬如，沈岱樺她們創(chuàng)辦的《風(fēng)土痣》。

《風(fēng)土痣》是一份形式新穎關(guān)心“土”事的刊物。創(chuàng)刊人之一沈岱樺，是《鄉(xiāng)間小路》雜志改版時的編輯。傳播系畢業(yè)的她，在碩士論文時問了一個問題——“臺灣1990年代以降飲食文化論述的改變”，在尋找答案的過程中，她發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)是讓變化產(chǎn)生的根本。沈岱樺第一份工作是在農(nóng)業(yè)出版社當(dāng)編輯，此后都在農(nóng)業(yè)采訪的第一線，無論是撰寫稿件、編輯書刊、策劃展覽，她所從事的工作都與臺灣這片土地有關(guān)。

《風(fēng)土痣》是沈岱樺和前同事插畫師，也是美術(shù)設(shè)計師的王春子一起創(chuàng)辦的。在前年11月推出的試刊號編者話里，她們寫道：“有內(nèi)心的關(guān)注，結(jié)合自己發(fā)聲的方式，業(yè)余報刊《風(fēng)土痣》就在這樣的情況下誕生。學(xué)生時代，教授會稱這是志業(yè)，出了社會做事，發(fā)現(xiàn)自己關(guān)心的是土地之事，才懂志業(yè)是用在此刻。風(fēng)土作為一種志業(yè)，除了傾心于記錄作物的生長條件、人文氣息、文化地景的風(fēng)土志之外，更喜歡這是一種見微知著，由病癥到病灶的‘痣’的觀察?！倍　梆搿狈恰爸尽?，是希望保持幽默態(tài)度觀察風(fēng)土世界?！梆耄╩ole）有標(biāo)記之意，將風(fēng)土地域的標(biāo)記視為土地的痣，更何況有人說過痣的形成如同天線的功能，無形中會發(fā)出一股信念，也會接收一股磁波。作為一名有痣之士，能像天線寶寶一樣發(fā)出信號，接收磁波，感知風(fēng)土?！?/p>

這份以雜志邏輯編輯的報紙，每期只關(guān)注一個主題。試刊號出刊時時值冬季，臺灣農(nóng)家喜把盛產(chǎn)的東西用腌制的方式保存，有感于生活中有數(shù)不盡的食物透過腌漬發(fā)酵美味，“從最原始的一層鹽巴，一層食物，彼此交疊覆蓋，起初為了保命，日后竟成為各地風(fēng)土的飲食文化”，《風(fēng)土痣》從“腌漬”開始挖掘身邊隱藏的風(fēng)土智慧與生活故事。創(chuàng)刊號以生命的開始“種子”作為主題，9月推出時恰逢臺灣農(nóng)作第二季，也讓許多并不了解農(nóng)事的讀者知曉，原來播種并不只在春天，金秋也同為播種的季節(jié)。解釋主題企劃的考慮時，岱樺說，“《風(fēng)土痣》的‘風(fēng)土’二字借自葡萄酒文化，做農(nóng)業(yè)刊物時經(jīng)常跑產(chǎn)地，發(fā)現(xiàn)臺灣中部濁水溪流經(jīng)的農(nóng)田稻谷長得和其他地方的就是不一樣，沐浴不同風(fēng)向的太平洋的風(fēng)，出產(chǎn)的蔬果即便種類相同選種也有差異。在討論風(fēng)土條件的時候，其實更重要的是人，就好像葡萄酒，不同的風(fēng)土條件孕育不同的葡萄果實，可出來的口感也跟不同人的不同釀制方式有關(guān)。”

隨著四季晴雨觀察農(nóng)漁業(yè)延伸出的食物、人物、職業(yè)、民藝等在地生產(chǎn)文化，再多一點關(guān)心環(huán)繞于日常生活的人事物，期望透過雜志讓讀者理解臺灣不同地方的人的生活、地方智慧，也讓來臺灣旅行的人對臺灣有更深的了解。這是她們想做的事。

海峽旅游：《風(fēng)土痣》受到讀者的肯定，你覺得和臺灣人對鄉(xiāng)村“關(guān)懷”的情緒是否有關(guān)？臺灣人的“鄉(xiāng)村關(guān)懷”是怎樣的一種情緒？

沈岱樺：《風(fēng)土痣》受到讀者肯定，鄉(xiāng)村關(guān)懷并不是最直接明顯的關(guān)系。從“no.00”題目腌漬到“no.01種子”，再到“no.02火鍋”，想和讀者分享的并不是只有鄉(xiāng)村。“00腌漬”因為冬日保存食物關(guān)系，帶著讀者一探農(nóng)村媽媽的腌漬絕活?！?1種子”是《風(fēng)土痣》的創(chuàng)刊號，種子是從土里長出來的食物源頭，也代表對刊物的期待與希望，于是從種子切入，介紹讀者平日不會遇見的育種員，感受種子得來不易。

臺灣一直有些人，對鄉(xiāng)村帶著關(guān)懷的情緒，有的人寫詩，如吳晟；有的人唱歌，如林生祥（早期是交工樂隊）；有的人做社運，如蔡培慧（臺灣農(nóng)村陣線發(fā)言人）；有人作刊物，如舒詩偉（青芽兒）等等。1999年臺灣發(fā)生“921大地震”，把南投震垮了，南投是臺灣唯一不靠海的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是主要茶區(qū)，很多人投入賑災(zāi)行動、社區(qū)關(guān)懷；2009年的“八八風(fēng)災(zāi)”，也震跨了南臺灣高雄山區(qū)，如甲仙、桃源。很多人的家沒了，當(dāng)關(guān)注農(nóng)村的朋友，社會運動團體進(jìn)入當(dāng)?shù)貛椭用裰亟ㄉ?，最后村民還是必須回到這塊土地上，也因此大家開始思考和環(huán)境共好這件事，可不可以不噴灑農(nóng)藥，可不可以不用除草劑，可不可以友善耕作。經(jīng)過天災(zāi)，再加上人禍（如苗栗大埔事件），臺灣人都深刻感受到土地的可貴。2011年“311”日本大地震也震醒了很多人：社會的發(fā)展不應(yīng)該只看高科技與商業(yè)行為，對土地的珍惜是很重要的。這期間，臺灣也流行單車旅行、島內(nèi)出走，以農(nóng)產(chǎn)品為基石的文創(chuàng)品牌紛紛出現(xiàn)在市場上，認(rèn)識鄉(xiāng)土的媒介變多了。

海峽旅游：臺灣有許多幫助農(nóng)業(yè)的平臺，比如大王菜鋪子、主婦聯(lián)盟、248農(nóng)學(xué)市集、彎腰農(nóng)夫市集等等，為什么會出現(xiàn)這樣一些平臺？

沈岱樺：出現(xiàn)這些平臺的原因，綜合來說，是希望農(nóng)民的臉孔可以被認(rèn)識，不再像是以往蔬果農(nóng)作都是透過大盤商收購，惡性循環(huán)使得農(nóng)民收入低薄。同時也讓農(nóng)民接近消費者，對自己耕作的蔬果更有一份責(zé)任，不僅要讓消費者吃得健康，也顧及土地的友好。

你提到的這些平臺，都是一些長期以來關(guān)注農(nóng)村的朋友自發(fā)建立的。再往前追溯，農(nóng)業(yè)開始被注意跟1990年后流行飲食寫作有關(guān)，飲食作家，比如韓良露、葉怡蘭等等，她們除了告訴大家什么東西好吃外，也扮演了很重要的讓大家思考食物和土地關(guān)系的媒介，這些食物是被誰種的，在什么時候吃最好。飲食作家和飲食研究者透過媒體不斷發(fā)聲，美食記者也開始關(guān)注，食物不是只是從餐廳端出來的一道菜，而會溯源到誰養(yǎng)的鴨誰養(yǎng)的魚，越來越多這樣的報道成為民眾認(rèn)識農(nóng)村的渠道。此外，臺灣出版界近幾年也出版了好多跟返鄉(xiāng)種田、綠色食物、綠色建筑有關(guān)的出版物。

臺灣社會回到思考怎么樣跟土地共好，怎么去過更自然的生活，于是有人會把這些跟文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)做結(jié)合，就有所謂的“農(nóng)創(chuàng)”出現(xiàn)。應(yīng)該說整個社會氛圍到了就自然出現(xiàn)。

海峽旅游：跑農(nóng)業(yè)線這幾年下來，臺灣鄉(xiāng)村最讓你覺得自豪的地方是什么，以及這幾年你所感受到的最顯著的變化？