論職業(yè)道德的重要性精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇論職業(yè)道德的重要性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

[關(guān)鍵詞]高校教師；職業(yè)道德；重要性

教師是鑄造人類靈魂的工程師，也有人把教師比喻為人類百花園中的辛勤園丁。也有人說，教師是向野蠻和無知發(fā)動進(jìn)攻的統(tǒng)帥，是人類文明的傳播者和建設(shè)者等等。由此可見教師對自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識的傳遞、發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但隨著社會主義制度的建立和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，教師職業(yè)被賦予了嶄新的意義，我國《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專門人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命?！庇纱丝磥恚處焹H僅有深厚的專業(yè)知識是不夠的，教師不僅要教書，更重要的使命是育人，是提高民族的素質(zhì)。因而，教師必須加強和改進(jìn)自己的道德修養(yǎng)，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到高校德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。因此，作為從事高等教育的一名教師，不僅需要不斷更新知識，不斷改進(jìn)教育方法，努力現(xiàn)身于教學(xué)和科研工作，更需要加強自身的道德修養(yǎng)，使自己真正成為“人類靈魂的工程師”。

在談?wù)摳咝＝處?a href="http://hellozhizi.com/haowen/52753.html" target="_blank">道德的重要性之前，我們有必要了解一下什么是“道德”。道德的含義有多種解釋，但倫理學(xué)認(rèn)為，道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡評價為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的，調(diào)整人們之間以及個人與社會，人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范總和。

加強高等教師道德修養(yǎng)的重要性表現(xiàn)在幾個方面，高校教師的道德修養(yǎng)關(guān)系著高校的生存和發(fā)展，高校教師的道德修養(yǎng)對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。只有加強道德修養(yǎng)，高校教師才能真正做到與時俱進(jìn)，適應(yīng)21世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)，對 “應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變中起到相當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>

一、高校教師的道德修養(yǎng)關(guān)系著高校的生存和發(fā)展

“大學(xué)者，大師之謂也，非大樓之謂也?！币凰咝＾k的好壞，能否創(chuàng)建成為一所一流的大學(xué)，關(guān)鍵是要有一支具有較高專業(yè)素質(zhì)的教師隊伍。在高校，教師要為人師表，教書育人。高尚的師德是一個靈魂，也是一個學(xué)校的生命線。高校的生存和發(fā)展史和教師的道德修養(yǎng)有著直接關(guān)系的。當(dāng)前受市場經(jīng)濟中的一些負(fù)面影響，有些高校老師已經(jīng)出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的道德失范現(xiàn)象，比如抄襲、剽竊、造假，并產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響?？傊叩葘W(xué)府是學(xué)術(shù)圣地，不談學(xué)術(shù)，無以辦大學(xué)，但不講學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和操守道德，則無法建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍，培養(yǎng)高質(zhì)量人才和辦高水平大學(xué)就無從談起。高校教師的道德修養(yǎng)關(guān)乎一所高校的學(xué)術(shù)水平，關(guān)乎高?？蒲兴降母叩?，更是與高校的生存和發(fā)展密切相關(guān)。

二、高校教師的道德修養(yǎng)對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用

學(xué)高為師，德高為范。教師在學(xué)校里既應(yīng)是教書的老師，也應(yīng)是育人的導(dǎo)師；既要向?qū)W生傳授知識，用科學(xué)文化知識武裝學(xué)生的頭腦，開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生各方面的能力，又要幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從而使學(xué)生成為既有豐富的科學(xué)文化知識，又有良好的品德、正直的個性的德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

教師的引導(dǎo)和教育，對學(xué)生思想品德的形成起著十分重要的作用?！耙粋€學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！卑駱拥牧α渴菬o窮的。教師就是學(xué)生的榜樣。教師對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

三、只有加強職業(yè)道德，與時俱進(jìn)，適應(yīng)21世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)

當(dāng)今的世界正在發(fā)生深刻變化，世界格局進(jìn)一步朝著多極化方向發(fā)展。在多極化發(fā)展的過程中，各國之間競爭更加激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。

教育要為中國在多極化競爭中提供智力支持。教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，所以必須放在全局性戰(zhàn)略性的重要位置。這一切也就向高校教師提出了更高的要求，要求高校教師要從各個方面，尤其是道德修養(yǎng)方面來不斷充實自己，來適應(yīng)時代的變化，來迎接各種挑戰(zhàn)。

21世紀(jì)，信息化社會將導(dǎo)致新的教育技術(shù)革命。學(xué)校教育采用電子計算機，各種學(xué)科的教育教學(xué)軟件系統(tǒng)將會被廣泛開發(fā)與采用，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三個系統(tǒng)有可能通過計算機聯(lián)網(wǎng)聯(lián)接等等。這就要求教師也會運用計算機，會運用各種軟件。也更要求教師有較高的道德修養(yǎng)來使學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

21世紀(jì)的經(jīng)濟社會發(fā)展，先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的全面利用向教育和教師的素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就對教師的素質(zhì)，包括教師職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。而高校教師只有不斷提高自身素質(zhì)，努力在各個方面提高自己學(xué)術(shù)水平、科研能力，才能真正做到與時俱進(jìn)，迎接各種挑戰(zhàn)，真正成為一名合格的教師，傳道授業(yè)解惑。

四、在我國從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過程中的重要作用

教育要由“應(yīng)試教育”向全面提高國民素質(zhì)的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。它將克服“應(yīng)試教育”的種種弊端，對我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人的發(fā)展，都具有深遠(yuǎn)的意義。

進(jìn)行素質(zhì)教育，歸根到底要依靠廣大教師，提高師資水平，這是實現(xiàn)素質(zhì)教育的基本保證。它要求教師具有正確的教育思想，高尚的道德品質(zhì)，淵博的專業(yè)知識和科學(xué)的教育方法。換言之，學(xué)校要發(fā)展，要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，必須要建設(shè)好一支高素質(zhì)的教師隊伍，而建設(shè)好這支教師隊伍，不僅要重視教師業(yè)務(wù)水平的提高，更要重視教師的師德水平的提高。教師在傳播知識的同時，還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育。在教育過程中，教師的一言一行，一舉一動，自然會對學(xué)生的思想感情、意志品質(zhì)、道德情感等方面產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，努力提高教師道德修養(yǎng)，就顯得十分迫切和必要。

百年大計，教育為本。教育是人類社會的永恒主題，而教育的主要承擔(dān)者是教師，教育目標(biāo)的實現(xiàn)，教育內(nèi)容的操作，都離不開教師的辛勤工作。因而，教師必須具有高素質(zhì)，尤其是具有良好的道德修養(yǎng)。只有教師真正不斷加強和改進(jìn)自身的道德建設(shè)，才能真正確保黨的事業(yè)后繼有人，才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才能真正落實科學(xué)發(fā)展觀，落實科教興國，真正實現(xiàn)人才強國戰(zhàn)略。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)意義重大而深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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篇(2)

一、前言

對于會計人員而言，良好的職業(yè)道德不但能夠幫助會計人員更好的工作，同時也能提高會計工作的實效性，使會計人員在工作中獲得有效支持?；跁嫻ぷ鞯奶厥庑裕囵B(yǎng)良好的職業(yè)道德，應(yīng)成為會計工作的主要內(nèi)容。從這一點來看，會計人員應(yīng)認(rèn)識到職業(yè)道德的重要性，并在工作過程中注重對職業(yè)道德的培養(yǎng)，使會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)能夠得到全面提升，進(jìn)而滿足會計工作需要。因此，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，對會計人員和會計工作的開展是十分必要的。

二、會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，有助于提高工作實效性

會計工作與其他工作不同，會計工作中涉及的數(shù)據(jù)和信息，對財務(wù)工作的有效性有著重要影響?；跁嫻ぷ鞯奶攸c及其重要性，會計工作需要會計人員具有良好的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，能夠主動積極的完成相關(guān)工作，并確保工作的準(zhǔn)確性。由此可見，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，對提高會計工作實效性而言是十分必要的。具體應(yīng)做好以下幾個方面工作：

1.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，應(yīng)認(rèn)真分析會計工作特點

考慮到會計工作的現(xiàn)實特點，會計人員在培養(yǎng)職業(yè)道德過程中，既要認(rèn)識到培養(yǎng)職業(yè)道德的必要性，同時還要認(rèn)識到職業(yè)道德對會計工作的意義，應(yīng)從多個方面入手，有針對性的培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德。

2.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，應(yīng)認(rèn)識到會計工作的復(fù)雜性

會計工作內(nèi)容相對較多，在會計培訓(xùn)過程中，不但要重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，還要結(jié)合會計工作實際，做到培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，使會計人員的職業(yè)道德能夠滿足工作需要。

3.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，應(yīng)掌握正確的培養(yǎng)原則

基于職業(yè)道德的培養(yǎng)難度，以及職業(yè)道德對會計人員的重要意義，在會計人員職業(yè)道德培養(yǎng)過程中，只有掌握全面性、有效性和針對性原則，才能保證職業(yè)道德培養(yǎng)取得實效。

三、會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，有助于提高會計人員的整體素質(zhì)

對于會計人員而言，會計人員在工作中不但需要良好的專業(yè)技能，還需要有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，只有具備了這兩方面素質(zhì)，才能更好的滿足會計工作需要。因此，會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，對提高會計人員的整體素質(zhì)是十分必要的。其必要性具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，是提高整體素質(zhì)的必要措施

考慮到職業(yè)道德對會計人員的重要作用，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，是提高會計人員整體素質(zhì)的關(guān)鍵?；谶@一認(rèn)識，做好職業(yè)道德的培養(yǎng)，并提高其針對性，是做好會計人員培訓(xùn)的關(guān)鍵。

2.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，是滿足會計人員素質(zhì)需要的必要手段

會計人員在具體工作中，需要具備多方面的素質(zhì)，其中職業(yè)道德是關(guān)系到會計工作質(zhì)量的根本。基于會計工作的實際需要，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，對滿足會計人員的素質(zhì)需要十分必要。

3.會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，是提升會計人員工作水平的必要方法

基于會計工作實際，會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，既是滿足會計工作需要的重要手段，同時也是提升會計人員工作水平的必要方法。只有明確這一點，才能做好會計工作，進(jìn)而使會計人員的整體素質(zhì)得到全面提升。

四、會計人員培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，有助于推動會計工作發(fā)展

鑒于會計工作的特殊性和重要性，在會計工作過程中，培養(yǎng)會計人員良好的職業(yè)道德，不但有助于提高會計人員的整體素質(zhì)，還能對會計工作發(fā)展產(chǎn)生有力的推動作用。因此，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，對推動會計工作發(fā)展而言是十分必要的。結(jié)合會計工作的現(xiàn)實需求，培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.培養(yǎng)會計人員良好的職業(yè)道德，是會計人員培訓(xùn)的關(guān)鍵

基于對會計工作的了解，良好的職業(yè)道德既是會計人員所必須具備的基本素質(zhì)之一，同時也是保障會計工作有效進(jìn)行的關(guān)鍵。基于這一認(rèn)識，培養(yǎng)會計人員的職業(yè)道德是十分必要的。

2.培養(yǎng)會計人員良好的職業(yè)道德，是會計人員素質(zhì)提升的重要目標(biāo)

對于會計工作而言，會計人員良好的職業(yè)道德是重要支撐。只有會計人員具備了良好的職業(yè)道德，才能保證會計人員更好的為會計工作服務(wù)。同時，良好的職業(yè)道德，也是會計人員素質(zhì)提升的側(cè)重點和重要目標(biāo)。

3.培養(yǎng)會計人員良好的職業(yè)道德，有助于提高會計工作質(zhì)量

從目前會計工作來看，會計人員良好的職業(yè)道德，是做好會計工作的關(guān)鍵。只有明確會計人員職業(yè)道德的重要性，才能為會計工作提供有力支撐，進(jìn)而滿足會計工作需要。

篇(3)

關(guān)鍵詞：教育；法律職業(yè)道德；法律職業(yè)者

依法治國是我國的一項基本國策，雖然我國的法治建設(shè)也取得了舉世矚目的成就，但仍然面臨著許多亟待解決的問題，法律職業(yè)者的法律職業(yè)道德的缺失就是其中重要的一個。為了使我國的依法治國更好的實現(xiàn)，必須提高法律職業(yè)者的法律職業(yè)道德水平。

一、法律職業(yè)道德的涵義及其重要性

法律職業(yè)道德是指法官、檢察官、律師等法律職業(yè)者在其職務(wù)活動和社會生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和。其具有兩方面的涵義，一個是法律職業(yè)者個體的道德品行，它具有較為明顯的選擇性與主觀性，主要體現(xiàn)在法律職業(yè)者個人的道德品質(zhì)、觀念情操、主觀修養(yǎng)、良知自省等境界的高低；另一個是法律職業(yè)道德規(guī)范，它是一種社會行為準(zhǔn)則，更強調(diào)行為主體的客觀義務(wù)與社會責(zé)任，具有明顯的社會性與客觀性，體現(xiàn)在法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的判斷是非善惡的準(zhǔn)則。

法律職業(yè)道德是社會倫理體系的重要組成部分，是社會道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)與升華。法律職業(yè)道德水平的高低，對法律職業(yè)的發(fā)展以及我國法治建設(shè)的進(jìn)程都有著極為重要的意義。因此，法律職業(yè)者首先應(yīng)當(dāng)具有高尚的法律職業(yè)道德。我國著名法學(xué)家孫曉樓先生認(rèn)為，法律人才應(yīng)具備三種素質(zhì)：法律道德、法律知識及社會常識。他曾指出：“只有了法律知識，斷不能算作法律人才；一定要于法律學(xué)問之外，在具有高尚的法律道德。”“一定要有法律道德，才有資格來執(zhí)行法律。”

二、我國法律職業(yè)道德面臨的問題及原因

法律職業(yè)道德的缺失是導(dǎo)致司法腐敗的直接因素，造成法律職業(yè)道德缺失的因素則有很多，我認(rèn)為其主要原因有以下兩個：

第一，法律職業(yè)者個人的道德品質(zhì)、觀念情操、主觀修養(yǎng)等境界不高。這屬于個人主觀上的原因，個人道德的缺失造成其法律職業(yè)道德的缺失。一些法律職業(yè)人員，沒有樹立正確的人生觀、價值觀、法律觀，加之道德水平不高，為了自身的利益，不惜損害他人、國家或社會的利益。其實，他們不算作法律職業(yè)者，因為孫曉樓先生說過：“只有了法律知識，斷不能算作法律人才；一定要于法律學(xué)問之外，在具有高尚的法律道德?！钡诙?，法律職業(yè)道德規(guī)范不完善。法律職業(yè)道德規(guī)范是由法律規(guī)定的，如法官法、檢察官法及律師法，系統(tǒng)而完善的法律職業(yè)道德規(guī)范對法律職業(yè)者的法律職業(yè)道德有著至關(guān)重要的保障作用。一般而言，法律職業(yè)道德規(guī)范越完善，法律職業(yè)者的法律職業(yè)道德水平就會越高，而我國的法律職業(yè)者隊伍中就有許多人不去遵守，致使法律職業(yè)道德規(guī)范不能完全發(fā)揮作用，這也是造成法律職業(yè)道德缺失的根本原因。

三、提高法律職業(yè)道德水平的方法

顯而易見，要想從根本上提高法律職業(yè)者個人的道德品行，進(jìn)而提高法律職業(yè)道德水平，應(yīng)當(dāng)從對法律人職業(yè)道德教育上入手。具體而言，就是要對法律人加強法律職業(yè)道德教育，分別從法律人才培養(yǎng)與已經(jīng)執(zhí)業(yè)的法律人的再教育兩方面進(jìn)行。

（一）將法律職業(yè)道德教育作為培養(yǎng)法律人才的重中之重

高等院校的學(xué)生是未來我國法律職業(yè)隊伍的中堅力量，他們法律職業(yè)道德的高低決定著未來我國法律職業(yè)道德水平的高低，所以，在他們的法學(xué)教育結(jié)束和進(jìn)入法律職業(yè)隊伍之前，就要完成對他們的法律職業(yè)道德教育。首先，將法律職業(yè)道德教育貫穿于整個法學(xué)專業(yè)教育之中。不能僅僅在法理學(xué)或者法哲學(xué)中才進(jìn)行法律職業(yè)道德教育，而應(yīng)該在整個法學(xué)專業(yè)教育中都貫穿法律職業(yè)道德教育，同時鼓勵從事法學(xué)教學(xué)的教師高度重視法律職業(yè)道德教育的作用和意義并在法學(xué)其他專業(yè)課程教學(xué)中穿插和滲透一些法律職業(yè)道德領(lǐng)域的內(nèi)容。其次，設(shè)置法律職業(yè)道德課程，加強其師資建設(shè)。要想實現(xiàn)法律職業(yè)道德教育對法律職業(yè)道德的作用，在法學(xué)教育中開設(shè)法律職業(yè)道德課程是其首要任務(wù)；開設(shè)法律職業(yè)道德課程，將其列入核心與必考課程，以彰顯其重要性。另外，法律職業(yè)道德教育中，師資是一個重要保障因素，因此，師資建設(shè)成為加強法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育、提高教育成效的重要一環(huán)。再次，法律職業(yè)道德教育教學(xué)內(nèi)容的重點是培養(yǎng)學(xué)生們對法律的信仰、對正義的追求。而要做到這一點，就要改變我國傳統(tǒng)的講授知識的教學(xué)方法，因為只是空泛泛的講授道理確實難以使學(xué)生真正體驗法律人應(yīng)當(dāng)有的社會責(zé)任和法律職業(yè)道德，無法牢固的培養(yǎng)學(xué)生們對法律的信仰，無法從內(nèi)心激發(fā)他們對正義的追求。只有通過親身經(jīng)歷的方式才能潛移默化的形成法律職業(yè)道德，因此，應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中樹立法律職業(yè)道德。

（二）加強對已執(zhí)業(yè)法律人的法律職業(yè)道德的再教育

雖然法學(xué)專業(yè)的學(xué)生是未來我國法律職業(yè)隊伍的生力軍，但仍然有一大部分人自學(xué)法律知識并通過司法考試進(jìn)入到法律職業(yè)隊伍中。他們沒有經(jīng)過法學(xué)系統(tǒng)的教育但卻是法律職業(yè)隊伍的重要組成部分，所以，對他們進(jìn)行法律職業(yè)道德教育同樣是非常重要的；而對于法學(xué)專業(yè)出身的已執(zhí)業(yè)的法律人，其法律職業(yè)道德也未必能夠過關(guān)，因此，對已執(zhí)業(yè)的法律人進(jìn)行法律職業(yè)道德教育，其必要性不言而喻?？梢栽谒麄儓?zhí)業(yè)的同時不斷進(jìn)行法律職業(yè)道德教育或者定期進(jìn)行法律職業(yè)道德狀況的考核，以不斷提高他們的法律職業(yè)道德水平?？傊瑢Ψ▽W(xué)專業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德教育與對已執(zhí)業(yè)法律人的職業(yè)道德教育具有同等的重要性，二者應(yīng)當(dāng)并舉，不可厚此薄彼。讓法律人在進(jìn)入法律職業(yè)隊伍之前信仰法律、學(xué)習(xí)法律，在進(jìn)入隊伍之后更要身體力行，知行合一，實現(xiàn)法律的正義。當(dāng)然，在法律職業(yè)道德規(guī)范上也應(yīng)當(dāng)完善立法，為提高法律職業(yè)道德水平提供法律上的保障。

四、結(jié)語

面對我國法治建設(shè)中法律職業(yè)道德缺失的問題，根本的解決方法就是加強對法律人的職業(yè)道德教育。分別從法學(xué)專業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德教育與已執(zhí)業(yè)法律人的再教育入手，一方面在保證法律職業(yè)隊伍源頭具有高水平的法律職業(yè)道德，另一方面不斷提高現(xiàn)有的法律職業(yè)隊伍的職業(yè)道德水平，二者并舉以解決我國法律職業(yè)道德缺失的問題，從而保障我國法治建設(shè)的順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

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篇(4)

“師也者，教之以事而喻之德也”，也就是說教師在傳道、授業(yè)、解惑的同時，本身還是道德的傳遞者。而教師只有自身具有良好的職業(yè)道德，才能更好地向?qū)W生傳遞道德，進(jìn)而影響學(xué)生的人生觀和價值觀，幫助學(xué)生形成良好的道德觀念和道德行為?？梢?，培養(yǎng)教師的職業(yè)道德、切實提高教師的職業(yè)道德是多么重要。

1 高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性

教師職業(yè)道德是教師在從事教學(xué)工作實踐時所應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范和必備的道德品質(zhì)，而高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)就是依據(jù)社會對高校教師的道德要求開展對高校教師的道德教育，并通過外部的教育促使其在教學(xué)工作實踐中將外在的職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個人的道德品質(zhì)，進(jìn)而在更好地進(jìn)行教學(xué)活動的同時促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高，其重要性是不言而喻的。

1.1 能夠促進(jìn)高校教師自身價值的實現(xiàn)

在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型以及價值觀多元化的時期，高校教師只有時刻保持清醒的認(rèn)識，樹立正確的教育價值觀，注重自身職業(yè)道德的培養(yǎng)，并真正做到以“育人”為職業(yè)理念，才能真正地從正面引領(lǐng)學(xué)生，進(jìn)而實現(xiàn)自身的價值。

1.2 能夠促進(jìn)學(xué)生的全面健康成長

大學(xué)是學(xué)生從學(xué)校邁向社會的一個重要時期，而大學(xué)生群體由于思想單純，再加上對日益變化社會沒有太多的接觸和了解，因而對社會上出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣難以抵制。而大學(xué)生一旦沾染上不良的習(xí)氣，產(chǎn)生了錯誤的世界觀、人生觀和價值觀就很難進(jìn)行糾正。這就需要高校教師在進(jìn)行教學(xué)的同時，特別注意通過自身良好的職業(yè)道德影響學(xué)生，使其樹立正確的道德觀念，養(yǎng)成良好的道德行為，進(jìn)而實現(xiàn)自身的全面健康發(fā)展。

1.3 能夠促進(jìn)我國德育的順利實施

當(dāng)前，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的大學(xué)生是我國高校教育的重要目標(biāo)，而要培養(yǎng)大學(xué)生良好的的道德，除了設(shè)置專門的道德課程對其進(jìn)行教育外，還需要高校教師通過自己的職業(yè)道德影響大學(xué)生，使其真正樹立正確的道德意識和道德觀念，進(jìn)而促進(jìn)我國德育的順利實施。

2 高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀

當(dāng)前，高校教師的職業(yè)道德培養(yǎng)受到了越來越多高校和教育人士的重視，也積極采取了很多措施促進(jìn)高校教師職業(yè)道德的培養(yǎng)，但取得的成果卻并不是特別理想。

2.1 高校在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)沒有引起足夠的重視

當(dāng)前，很多高校組織的教師職業(yè)道德培訓(xùn)都是針對入職前的教師的，而對在職教師的職業(yè)道德培訓(xùn)沒有引起足夠的重視，因而高校在職教師在職業(yè)道德方面出現(xiàn)的問題就無法得到及時的解決。

有些高校雖然開設(shè)了針對在職教師的職業(yè)道德培訓(xùn)，但由于培訓(xùn)的課程僅停留在講授層面，并未在實踐中運用，因而在職教師雖然接受了職業(yè)道德培訓(xùn)，但在教學(xué)過程中仍出現(xiàn)道德缺失及失范現(xiàn)象。

2.2 高校教師對自身職業(yè)道德培養(yǎng)的重視不夠

在高校教師隊伍中，有很多教師認(rèn)為自己只要做好教書的工作，讓學(xué)生掌握應(yīng)該掌握的知識和技能就可以了，因而會自覺地拓展自己的知識領(lǐng)域、提高自己的教學(xué)能力，但對自身的職業(yè)道德沒有足夠的重視，更不注重對自身職業(yè)道德的培養(yǎng)；還有很多教師認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德思想和道德習(xí)慣是專門講授思想道德教育學(xué)科的教師的工作，與自己沒有太大關(guān)系，從而也就忽視了教師職業(yè)道德對學(xué)生良好道德培養(yǎng)的重要性，進(jìn)而忽視了對自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。

3 高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)進(jìn)一步完善的途徑

高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)不論對教師、學(xué)生和高校的發(fā)展來說都有非常重要的作用，因而積極采取有效措施進(jìn)一步完善高校教師職業(yè)道德培養(yǎng)、提高高校教師的職業(yè)道德素質(zhì)是非常必要的。

3.1 高校要重視良好師德師風(fēng)氛圍的營造

高校要積極提倡尊師重教的良好傳統(tǒng)，積極引導(dǎo)教師尤其是青年教師對自己的修養(yǎng)高度重視，同時使教師能夠在工作中成長并體驗到教育學(xué)生的樂趣。而要營造良好的尊師重教傳統(tǒng)，需要高校、教師和學(xué)生的積極努力。其中，學(xué)生是非常關(guān)鍵的一個因素，要讓學(xué)生對教師工作有深入的了解，不斷提高教師在其心目中的地位。

3.2 高校要積極開展靈活多樣的教師職業(yè)道德教育活動

高校要積極開展靈活多樣的教師職業(yè)道德教育活動，使教師真正意識到樹立自身職業(yè)道德的重要性，并不斷提高自身職業(yè)道德。為此，可以通過組織經(jīng)驗豐富、職業(yè)道德高尚的教師和其他教師一同分享教育經(jīng)驗的活動，在思想上對青年教師的職業(yè)道德進(jìn)行培養(yǎng)；可以通過樹立教師職業(yè)道德先進(jìn)典型的方式，用活生生的典型影響和鼓勵其他教師不斷提高自身的職業(yè)素質(zhì)等。

3.3 高校要注重教師職業(yè)道德制度的建設(shè)

高校要注重教師職業(yè)道德制度的建設(shè)，用制度對教師提出相關(guān)的要求，通過教育與管理手段對教師的行為進(jìn)行規(guī)范，進(jìn)而不斷提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)。另外，高校要建立和完善教師的職業(yè)道德考核機制，確立能體現(xiàn)教師職業(yè)道德高低的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價途徑。此外，高校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核機制和激勵機制結(jié)合起來，對考核評價后確定的優(yōu)秀教師給予適當(dāng)?shù)莫剟?，從而營造一種正當(dāng)職業(yè)道德優(yōu)良教師的良好風(fēng)氣。

3.4 高校要制定完善的教師職業(yè)道德規(guī)范

高校要依據(jù)《教師法》以及《高等教育法》中對教師職業(yè)道德提出的明確要求，制定符合自身實際情況的教師職業(yè)道德規(guī)范，在明確教師的崗位責(zé)任和總體要求的基礎(chǔ)上，提高教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，并積極引導(dǎo)教師自覺地遵守和履行這些規(guī)范。

篇(5)

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德教育；財會教學(xué)；應(yīng)用；意義

隨著社會市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，會計工作者在市場中發(fā)揮的作用越來越重要，因此，如何提高會計工作人員的工作水平和專業(yè)能力就成為了我國會計教學(xué)中的難題和重點。職業(yè)道德教育是當(dāng)前我國教育內(nèi)容中的重要組成部分，也是職業(yè)院校德育工作的重要環(huán)節(jié)之一。在財會教學(xué)中加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育具有重要的作用和意義，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的工作責(zé)任感和使命感，還可以提高學(xué)生的工作能力和專業(yè)水平，更有利于提高我國整體財會隊伍的水平和能力。因此，在財會教學(xué)的實際過程中，我們應(yīng)該加大職業(yè)道德教育的力度，使學(xué)生形成正確的從業(yè)意識，在工作中養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，提高我國會計工作的整體實力，進(jìn)一步促進(jìn)我國社會市場經(jīng)濟的健康和可持續(xù)發(fā)展。

一、職業(yè)道德教育在財會教學(xué)中的重要意義

1.有利于學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀

眾所周知，財會工作是一項復(fù)雜、難度較高的工作，需要工作人員具有較強的觀察力、審核力和耐心。在這種情況下，各大院校進(jìn)行財會教學(xué)培養(yǎng)財會人才時，就不能只注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，還要加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育。通過職業(yè)道德教育，對學(xué)生進(jìn)行誠實守信、勤奮好學(xué)、不畏艱辛、謹(jǐn)慎細(xì)致等工作理念的傳達(dá)，可以使學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德觀念，提高學(xué)生在從事會計工作中的責(zé)任心和使命感，減少學(xué)生在工作中的失誤，最大程度的促進(jìn)我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，為我國社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。與此同時，在財會教學(xué)的過程中，加大對學(xué)生的職業(yè)道德教育，還可以健全學(xué)生的人格，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，從多個方面提高財會教學(xué)的質(zhì)量。

2.有利于提高財會工作的準(zhǔn)確度

財會工作涉及到多方面的利益，對投資人、債權(quán)者甚至政府的經(jīng)濟決策都起著重要作用。在這種情況下，加大財會教學(xué)中的職業(yè)道德教育力度，可以增強學(xué)生對會計工作的認(rèn)知，使學(xué)生充分認(rèn)識到財會工作的重要性，從而提高自身在工作中的嚴(yán)謹(jǐn)度和誠信力，進(jìn)一步促進(jìn)財會工作的精準(zhǔn)發(fā)展，為我國政府、社會和各大企業(yè)發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ)和依據(jù)。在此過程中，進(jìn)行財會教學(xué)的單位或機構(gòu)，要充分了解當(dāng)前社會所需的會計人才的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，從實際情況出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行有針對性的職業(yè)道德教育，促進(jìn)財會教學(xué)的科學(xué)性和有效性。

二、職業(yè)道德教育在財會教學(xué)中的應(yīng)用研究

1.充分發(fā)揮教師在職業(yè)道德教育中的主導(dǎo)作用

無論是以往的應(yīng)試教育，還是現(xiàn)在我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，教師在教學(xué)中的作用是不可替代的，在財會教學(xué)中也是這樣。要在財會教學(xué)中加大對學(xué)生的職業(yè)道德教育，就必須發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的作用。一方面，教師要充分發(fā)揮自身的榜樣示范作用，以身作則，從自身的行為舉止、儀態(tài)禮儀和思想道德方面來影響和教育學(xué)生，讓學(xué)生從老師的身上學(xué)到正確的思想和道德。另一方面，教師要站在社會市場經(jīng)濟發(fā)展需求的角度為學(xué)生剖析當(dāng)前的財會工作現(xiàn)狀，在財會教學(xué)的過程中為學(xué)生普及相關(guān)的職業(yè)道德理念，使學(xué)生充分認(rèn)識到誠實守信、遵循規(guī)章和不做假賬在財會工作中的重要性，從而提高財會教學(xué)的質(zhì)量和水平。

2.開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課程，將職業(yè)道德融入財會教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)

職業(yè)道德教育是一項長期的工作，并不是一朝一夕就能培養(yǎng)的。因此，在財會教學(xué)的過程中，我們應(yīng)該注重開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課程，使學(xué)生對職業(yè)道德有一個全方位的了解，促進(jìn)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念。在此過程中，學(xué)?；蛘呃蠋熆梢越M織相關(guān)的職業(yè)道德教育活動，通過學(xué)生在活動中的表現(xiàn)有針對性的對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，增強學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)知和理解。與此同時，我們還應(yīng)該將職業(yè)道德教育融入到財會教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，在教授學(xué)生專業(yè)知識的過程中，普及傳播職業(yè)道德的重要性，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德觀念的樹立和培養(yǎng)。

3.創(chuàng)設(shè)問題情境，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育

如果在財會教學(xué)的職業(yè)道德教育過程中，一味的對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德觀念的傳統(tǒng)灌輸并不能取得較好的教學(xué)效果。在這種情況下，我們可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有關(guān)職業(yè)道德的問題情境，引起學(xué)生對問題或者案例的思考，使學(xué)生在問題的探索中增強對職業(yè)道德的理解，獲得相關(guān)的職業(yè)道德教育。與此同時，教師還可以針對每一位學(xué)生的問題理解和案例分析進(jìn)行正反兩方面的職業(yè)道德教育，使學(xué)生在無形中接受職業(yè)道德的教育，形成正確的職業(yè)道德觀念，促進(jìn)自身的職業(yè)道德發(fā)展。

三、結(jié)語

職業(yè)道德教育是一項長期而復(fù)雜的工作，也是教育機構(gòu)或者職業(yè)院校進(jìn)行人才培養(yǎng)的重要教育內(nèi)容之一。職業(yè)院?；蛘呓逃龣C構(gòu)的財會教學(xué)質(zhì)量和水平?jīng)Q定了此學(xué)校培養(yǎng)的會計人員的能力和水平，因此，在財會教學(xué)的實際過程中，我們要根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生自身的特點對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，提高學(xué)生的責(zé)任心和使命感，最大化的實現(xiàn)我國會計隊伍水平的整體提高。

參考文獻(xiàn)

[1]梁秀麗.淺談職業(yè)道德教育在財會教學(xué)中的實踐[J].勞動保障世界，2015，（29）：62.

[2]曹依江.財會專業(yè)教學(xué)需加強職業(yè)道德教育的滲透[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2014，（4）：120.

篇(6)

關(guān)鍵詞:會計職業(yè)道德

道德代表著社會正面價值取向，是判斷行為正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。道德是中華民族自古以來十分重視的精神。然而隨著中國市場經(jīng)濟的擴大，中國與國際市場的聯(lián)系越來越緊密，傳統(tǒng)道德接受著世界的挑戰(zhàn)，目前許多會計人員的職業(yè)道德受到許多社會的不良影響，存在很多問題，嚴(yán)重制約著會計行業(yè)乃至企業(yè)的發(fā)展。

一、當(dāng)代會計人員職業(yè)道德的重要性

(一)關(guān)系著企業(yè)的生死存亡

企業(yè)會計人員是企業(yè)的大“管家”，他的職業(yè)道德決定著企業(yè)的生死存亡，他的一個做法可能會讓企業(yè)一下子走出世界，一個做法也可能讓企業(yè)一下子跌入萬丈深淵。會計人員的做法關(guān)乎著整個企業(yè)的發(fā)展，而會計的水平也取決于他們的職業(yè)道德，因此說會計人員的職業(yè)道德關(guān)系著企業(yè)的生死存亡。

(二)關(guān)系著企業(yè)發(fā)展的方向

企業(yè)在發(fā)展過程中如何節(jié)約成本至最低，是由會計人員決定的，企業(yè)的發(fā)展是與企業(yè)的利益密切相關(guān)的，企業(yè)利益又是影響企業(yè)發(fā)展的重要因素，會計人員的處理方法直接影響著企業(yè)的發(fā)展方向，這也需要會計人員擁有較高的職業(yè)道德。

(三)關(guān)系著企業(yè)的內(nèi)部管理

外因通過內(nèi)因起變化，一個企業(yè)的發(fā)展也是如此，企業(yè)會計是一個企業(yè)良性發(fā)展的基礎(chǔ)，企業(yè)的會計管理一般都是會計人員控制的，控制的好壞也影響著企業(yè)的變化。因此，會計人員的職業(yè)道德關(guān)系著企業(yè)的內(nèi)部管理。

二、目前會計人員職業(yè)道德存在的問題

(一)思想道德不是很高

一個人的思想職業(yè)道德是一個人理論職業(yè)道德、思想作風(fēng)等的綜合，是管理者正確處理問題的基礎(chǔ)和前提，目前會計人員普遍存在著思想職業(yè)道德不是很高的問題。

(二)道德職業(yè)道德不是很好

職業(yè)道德是會計人員在管理工作中遵守的職業(yè)道德，包括責(zé)任心、道德心等。然而，在實際工作中，有些會計從業(yè)人員不能夠熱愛自己的事業(yè)，也未為事業(yè)的成功而付出努力，也不能心平氣和地對待自己的事業(yè)，道德職業(yè)道德不是很高。

(三)業(yè)務(wù)職業(yè)道德較差

業(yè)務(wù)職業(yè)道德是會計人員在企業(yè)中開展工作的能力，是人才在企業(yè)中的主要作用。企業(yè)對會計人員的業(yè)務(wù)職業(yè)道德要求很高，然而，在實際工作中，很多人才的業(yè)務(wù)職業(yè)道德普遍不足。

(四)生活能力不強

會計人員都是智商相對較高的人才，然后他們在家庭里長期需要別人的照顧，導(dǎo)致他們生活能力不強，這嚴(yán)重影響著他們在工作中的表現(xiàn)。

三、如何解決會計人員職業(yè)道德存在的問題

(一)提高思想職業(yè)道德

職業(yè)道德的高低是會計從業(yè)人員成熟與否的重要標(biāo)志，對實現(xiàn)有效管理起著關(guān)鍵性作用。思想道德在會計從業(yè)人員的幾種組成要素中占第一位，首先要具有馬列主義價值觀，正確的人生觀、世界觀、價值觀，要熱愛祖國，熱愛人民，要有高尚的道德情操，會計人員要努力增強自己強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，自覺遵守社會規(guī)范，恪守職業(yè)道德。這是一個有道德職業(yè)道德的管理者必備的根本品質(zhì)，是取信于人、成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

(二)提高業(yè)務(wù)職業(yè)道德

業(yè)務(wù)職業(yè)道德是會計人員服務(wù)于社會最基本也是最重要的本領(lǐng)，因此作為一個專業(yè)的會計人員，首先應(yīng)該掌握企業(yè)會計管理的的基本知識，如市場營銷、人力資源等業(yè)務(wù)知識，因為在日新月異的今天，業(yè)務(wù)職業(yè)道德的好壞已經(jīng)能直接影響一個專業(yè)人才的去留。其次，會計人員還要具有信息能力，隨著科技的發(fā)展，信息對企業(yè)而言有著至關(guān)重要的作用，因此必須時刻提高信息能力，會計人員如果能熟通業(yè)務(wù)知識，那么在工商管理領(lǐng)域就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

(三)提高良好的心理職業(yè)道德和抗壓能力

在市場競爭激烈的當(dāng)今社會，優(yōu)勝劣汰十分殘酷，會計人員要不斷提高自己的危機感，在面對挫折和失敗的時候，要保持冷靜，避免負(fù)面情緒過多蔓延而產(chǎn)生焦慮等，影響正確的決斷和工作，甚至使人心理失衡。會計人員應(yīng)該培養(yǎng)廣泛的興趣、堅韌的意志、樂觀的人生態(tài)度，具備良好的適應(yīng)力、調(diào)控力。從理智上正確對待心理發(fā)展過程中的各種困擾和挫折，加強自我調(diào)節(jié)，培養(yǎng)自我心理修養(yǎng)能力，積極、勇敢地迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。

(四)提高綜合能力

作為會計人員，應(yīng)該努力提高自己的各方面能力，首先要提高自己的計劃管理能力，只有這樣，才能有效地預(yù)測未來，把握未來發(fā)展方向，獲得企業(yè)最大成效，才能根據(jù)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)制定出具體的計劃和行動。其次還要有溝通協(xié)調(diào)能力，因為會計人員要在管理活動中與員工以及企業(yè)內(nèi)部與外部的人進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，只有提高這方面能力，才能與其他部門建立和諧的關(guān)系。

(五)健全監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系

良好的職業(yè)道德風(fēng)尚，要依靠會計人員的自我覺悟也要輔以監(jiān)督措施。因此，加強對會計人員職業(yè)道德的監(jiān)督和檢查顯得尤為重要。監(jiān)督和檢查，主要是督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的具有良好職業(yè)道德的會計人員，各級會計管理部門應(yīng)予表彰和獎勵，對其中的典型案例應(yīng)予大力宣傳；而對違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計職業(yè)道德的會計人員，應(yīng)給予必要的處罰。

結(jié)束語

總之，作為新經(jīng)濟時期的會計人員，應(yīng)該在市場經(jīng)濟的大環(huán)境中，不斷提高自己，完善自己，這樣才能為企業(yè)提供高水平的管理與服務(wù)，才能不斷提高企業(yè)的效益，成為一個具有較高綜合職業(yè)道德的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘玉霞.會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題及對策[J].金融經(jīng)濟，2011，（12）

篇(7)

關(guān)鍵詞：檢察職業(yè)；道德；責(zé)任

檢察職業(yè)道德是法律職業(yè)道德的一種，是職業(yè)道德的重要組成部分。它是從事檢察職業(yè)的人員在從事檢察職業(yè)過程中，基于法律的規(guī)定和檢察職業(yè)的特點以及社會道德的要求形成的。我們知道，職業(yè)道德是有規(guī)范的，是受到職業(yè)法律的、職業(yè)紀(jì)律的、職業(yè)社會道德三種層次的規(guī)范和約束。因此，檢察職業(yè)道德的部分內(nèi)容是以法律的形式加以規(guī)范的，還有相當(dāng)一部分的檢察職業(yè)道德沒有被法律所規(guī)范。被法律規(guī)范的要求從事檢察職業(yè)人員必須以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格依法辦事，維護(hù)社會的公平正義；沒有被法律規(guī)范的要求檢察職業(yè)人員服從檢察職業(yè)紀(jì)律的約束，以紀(jì)律保證來實現(xiàn)檢察隊伍的健康發(fā)展；沒有被紀(jì)律約束的要求檢察職業(yè)人員自覺遵守社會道德規(guī)范，以遵守道德模范來實現(xiàn)檢察人員的高大形象。

一、檢察職業(yè)道德的特征

（一）主體的特定性

與一般社會道德相比，檢察職業(yè)道德具有主體的特定性，這是檢察職業(yè)道德最主要的特征之一。檢察職業(yè)道德主體的適用對象僅限于現(xiàn)任檢察官，這是狹義上的理解，廣義上的理解檢察職業(yè)道德的適用主體還包括檢察院所有的其他工作人員和行政人員，甚至包括離退休的檢察官等。這此檢察人員都受到檢察職業(yè)道德的約束，體現(xiàn)了檢察職業(yè)道德與一般社會道德相比，其主體在空間效力和時間效力上所具有的特定性。

（二）職業(yè)的特殊性

由于檢察官職業(yè)的特定性，使檢察職業(yè)道德與一般社會道德相比更具有其職業(yè)的特殊性?！皺z察”在我國的法律制度中有著特殊的含義，即法律監(jiān)督。當(dāng)你跨進(jìn)檢察官隊伍時，人民不僅給了你“人民檢察官”的神圣稱謂，而且還把捍衛(wèi)法律、捍衛(wèi)國家和人民利益的重任交給了你。檢察官肩頭上扛著人民的重托，背上負(fù)著祖國的期望，檢察官的責(zé)任重于泰山，使命沉重而崇高。榜樣的力量是無窮的，檢察職業(yè)道德以崇高的道德情感對社會形成一種示范的姿態(tài)，感染社會上其他職業(yè)工作者，從而使人們感到社會的公正，在社會上形成一種良好的氣勢和氛圍。在大力弘揚社會正氣，開展以“忠誠、為民、公正、廉潔”為內(nèi)容的政法干警核心價值觀教育實踐活動中，建立更加優(yōu)秀的檢察職業(yè)道德行為，對于樹立檢察干警自身的形象，提高社會的影響力是十分重要的。

（三）行為的約束性

雖然檢察職業(yè)道德在本質(zhì)上仍屬于道德范疇，不既有法律那樣的強制力，但客觀上具有一定的約束力，這是因為由它主體的特定性和職業(yè)的特殊性所決定的，檢察監(jiān)督特別受到社會各界的關(guān)注，社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣都對檢察職業(yè)道德的善惡行為進(jìn)行褒揚和譴責(zé)，加上內(nèi)部紀(jì)律約束等，受到多角度、多層次的約束。因為違反道德不一個定構(gòu)成違法、犯罪，但違法、犯罪行為必然違背道德，所以，在履行職業(yè)方面，檢察人員職業(yè)的法律責(zé)任與職業(yè)道德緊緊聯(lián)系在一起，在這方面檢察職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德的要求更加嚴(yán)格。檢察人員約有違反職業(yè)道德行為，除了受到社會輿論的批評和譴責(zé)外，對于嚴(yán)重違反職業(yè)道德的行為還要受到紀(jì)律的處分，甚至是法律的制裁，這就是檢察職業(yè)道德與一般道德規(guī)范相比具有更強的約束性的特征。

二、加強檢察職業(yè)道德的重要性

（一）依法治國，維護(hù)社會穩(wěn)定的需要

依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是我國重要的治國方略之一。依法治國，首先要維護(hù)法律的正義和尊嚴(yán)，沒有法律的正義和尊嚴(yán)，就沒有人民群眾利益的安全和自由。檢察機關(guān)是法律監(jiān)督機關(guān)，擔(dān)負(fù)著維護(hù)國家法律的統(tǒng)一正確實施，應(yīng)該是最公正、最廉潔、最講理的地方，是人民群眾尋求法律保護(hù)和幫助的場所，是主持公道、懲惡揚善的神圣天堂。如果檢察官沒有良好的、高尚的職業(yè)道德，不能秉公執(zhí)法，甚至執(zhí)法犯法、貪贓枉法，群眾就會失去對法律的信任，進(jìn)而失去對黨和國家的信任，弄得不好，就會危及社會穩(wěn)定和國家安定。因此，檢察官應(yīng)從黨和國家的前途、命運，從廣大人民群眾根本利益出發(fā)，以對人民高度負(fù)責(zé)的精神，清醒地認(rèn)識到樹立高尚檢察職業(yè)道德，正確履行檢察職業(yè)行為的重要性、迫切性。

（二）以德治國，加強社會主義精神文明建設(shè)的需要

改革開放以來，我國在實施依法治國基本治國方略的同時，提倡和加強社會主義精神文明建設(shè)，具有十分重要的意義。法律所具有的嚴(yán)肅性是人所共知的，法律規(guī)范人們的行為，為人們的行為設(shè)定了一個外部的指導(dǎo)與制約環(huán)境，使人們知道該做什么和不該項做什么；而加強思想教育及以德治國的社會主義精神文明建設(shè)，則是從人們的內(nèi)心信念上，樹立起正確的人生觀、價值觀、道德觀，從而達(dá)到規(guī)范人們能夠自覺地做什么和不做什么。德制于內(nèi)心，法規(guī)于外在，法律與道德均是約束人們的行為規(guī)范。因此，樹立檢察職業(yè)道德新風(fēng)尚，將會對社會主義精神文明建設(shè)起到重要的推動作用，也必將帶動整個社會精神面貌的改觀。檢察職業(yè)道德規(guī)范作為調(diào)控檢察人員的思想行為的內(nèi)心約束力量，對檢察人員提出了高于法律規(guī)范的要求，為提高檢察人員的職業(yè)道德素質(zhì)，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，需要在職業(yè)范圍內(nèi)形成一種遵紀(jì)守法、秉公執(zhí)法、廉潔公正的職業(yè)道德氛圍，以實現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)所確立的培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的公民的目標(biāo)。所以，加強檢察職業(yè)道德建設(shè)，也是以德治國和加強社會主義精神文明的需要。

三、加強檢察職業(yè)責(zé)任，建設(shè)檢察職業(yè)道德

道德存在于社會生活的各領(lǐng)域、各種社會關(guān)系中。大到經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、文化衛(wèi)生領(lǐng)域，小到人們的衣食住行。在處理各種關(guān)系中，必須遵循一定原則和規(guī)范，其中包括道德規(guī)范。如前所述的，道德和道德規(guī)范是一個比較大的概念，違反道德并不一定違反紀(jì)律、行政法規(guī)或觸犯刑法，不一定構(gòu)成民事責(zé)任或刑事責(zé)任。但是，構(gòu)成犯罪、行政責(zé)任、民事責(zé)任或紀(jì)律處分的行為，則一定是違反道德的行為。從這一關(guān)系中，我們就可以看出，檢察職業(yè)道德是法律責(zé)任的基礎(chǔ)，所有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)檢察職業(yè)責(zé)任的行為，都是違反職業(yè)道德的行為。

另外，我國的《檢察官法》的法律法規(guī)所規(guī)定的檢察職業(yè)道德責(zé)任已經(jīng)覆蓋了檢察職業(yè)道德的絕大部分內(nèi)容，因此，從這一角度看，檢察職業(yè)責(zé)任是檢察職業(yè)道德的保障。

就如同權(quán)利對應(yīng)于義務(wù)一樣，行為對應(yīng)于責(zé)任，法律行為對應(yīng)于法律責(zé)任，道德行為對應(yīng)于道德責(zé)任，檢察職業(yè)道德對應(yīng)于檢察職業(yè)道德責(zé)任，對應(yīng)的二者相輔相成，缺一不可。撇開檢察職業(yè)道德，也就無從談起檢察職業(yè)責(zé)任，沒有信念上的內(nèi)在性的檢察職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，也就無法制訂外在性的檢察職業(yè)規(guī)范。相反，不制訂相關(guān)檢察職業(yè)責(zé)任，檢察職業(yè)道德就沒有了外在的責(zé)任壓力，對于促進(jìn)良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成、鞏固和提高是不利的。因此，檢察職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)該以責(zé)任為檢察工作者的外在制約力，而且更應(yīng)該以責(zé)任心和責(zé)任感為內(nèi)在的基礎(chǔ)的自制力。

內(nèi)因是發(fā)展的動力，外因通過內(nèi)因起作用。我國改革開放國民經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也帶來西方一些腐朽的東西，影響和腐蝕著各種不同的職業(yè)人員，而且同樣影響腐蝕著檢察人員。檢察人員處在查處職務(wù)犯罪和訴訟監(jiān)督的第一線，接觸犯罪等陰暗面的機會，比其他人更多一些，受影響和腐蝕的危險性也就更大一些。檢察人員不僅要同形形的腐朽思想、腐敗現(xiàn)象作斗爭，還要時時刻刻同自身頭腦中的不良思想道德作斗爭。特別是隨著查辦大案要案力度的加大和檢察機關(guān)地位作用的提高，犯罪分子在檢察人員身上下的“賭注”越來越大，不惜重金、美色腐蝕利誘。腐蝕與反腐蝕的斗爭加劇了，稍有不慎便可能掉入“陷阱”的深淵。檢察人員如果沒有內(nèi)因的責(zé)任心和責(zé)任感的支撐，光靠外在的檢察職業(yè)規(guī)范的約束，檢察職業(yè)道德的建設(shè)只能是空中樓閣。