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經(jīng)典匯報(bào)材料精品(七篇)

時(shí)間:2022-07-25 09:23:36

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇經(jīng)典匯報(bào)材料范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

經(jīng)典匯報(bào)材料

篇(1)

[關(guān)鍵詞]學(xué)科課程;研究性教學(xué);交往;課題

大學(xué)學(xué)科課程研究性教學(xué)包括課程“基本結(jié)構(gòu)”——基本知識(shí)與經(jīng)典理論的教學(xué)和課題研究教學(xué)兩個(gè)組成部分,前者是學(xué)科課程研究性教學(xué)的基礎(chǔ),可采用交往教學(xué)法,后者分為課題研究、課題研究成果匯報(bào)和課題研討三個(gè)階段,相應(yīng)可采用課題研究指導(dǎo)教學(xué)法、課題研究成果匯報(bào)教學(xué)法和課題研討教學(xué)法。本文具體談?wù)勥@些教學(xué)法的操作。

一、基本知識(shí)與經(jīng)典理論教學(xué)法

基本知識(shí)與經(jīng)典理論教學(xué)法主要是交往教學(xué)法。交往教學(xué)法是教師按課程性質(zhì)和教學(xué)要求提煉出課程的“基本結(jié)構(gòu)”——基本知識(shí)和經(jīng)典理論,運(yùn)用交往教學(xué)方式與學(xué)生共同生成知識(shí)、發(fā)展能力的方法。交往教學(xué)法要求:

1.樹(shù)立課程的“基本結(jié)構(gòu)”觀

知識(shí)教學(xué)是學(xué)科課程研究性教學(xué)的基礎(chǔ)。但知識(shí)教學(xué)并不等于系統(tǒng)灌輸。美國(guó)教育家布魯納曾經(jīng)指出,“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。也就是說(shuō),任何一門(mén)課程都有一個(gè)基本結(jié)構(gòu),掌握一門(mén)課程的關(guān)鍵就是掌握它的基本結(jié)構(gòu)。我們認(rèn)為,大學(xué)學(xué)科課程的基本結(jié)構(gòu)就是構(gòu)成該門(mén)課程的基本知識(shí)和經(jīng)典理論。只要掌握了該門(mén)課程的基本知識(shí)和經(jīng)典理論,就掌握了該門(mén)課程的精髓。因此,學(xué)科課程知識(shí)教學(xué)的基本任務(wù)不是系統(tǒng)地給學(xué)生傳授課程知識(shí),而是教學(xué)生如何掌握課程的“基本結(jié)構(gòu)”。

2.樹(shù)立“交往生成”的教學(xué)觀

在知識(shí)教學(xué)方式上,傳統(tǒng)的教學(xué)一直認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是間接經(jīng)驗(yàn),因此“傳授”是最好的方式。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,由于知識(shí)增長(zhǎng)和廢舊速度的加快,有限的教學(xué)已經(jīng)不可能也沒(méi)有必要“系統(tǒng)地傳授知識(shí)”了。因此,“交往生成”教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。所謂“交往生成”教學(xué)指的是教師和學(xué)生在自由、民主和活力的“空間”里,以學(xué)科課程的基本結(jié)構(gòu)——基本知識(shí)和經(jīng)典理論為基礎(chǔ),通過(guò)平等的交往共同生成知識(shí)并發(fā)展能力的教學(xué)?!敖煌伞苯虒W(xué)不僅是社會(huì)發(fā)展對(duì)教學(xué)效率的基本要求,而且是教學(xué)回歸“生活世界”的重要途徑。

3.善于提煉課程的“基本結(jié)構(gòu)”

課程的“基本結(jié)構(gòu)”——基本知識(shí)和經(jīng)典理論是課程的“骨干”,教師把握課程的“基本結(jié)構(gòu)”對(duì)于提高“交往生成”教學(xué)的質(zhì)量是十分重要的。教師要做好這一工作:一要有深厚的理論功底,包括學(xué)科理論的功底、教育理論的功底和科學(xué)研究理論的功底;二要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),包括對(duì)學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)要求和學(xué)生水平、學(xué)生需求的把握;三要有精湛的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建技術(shù),包括基本知識(shí)和經(jīng)典理論的識(shí)別技術(shù)、組合技術(shù)和表達(dá)技術(shù)等。

4.善于運(yùn)用多樣化的交往教學(xué)技術(shù)

交往教學(xué)實(shí)際上是一個(gè)由多種交往教學(xué)技術(shù)組合的群集概念。其目的是要達(dá)到教學(xué)的基本要求——掌握課程的“基本結(jié)構(gòu)”、生成新知識(shí)、養(yǎng)成善良的“人性”和培養(yǎng)創(chuàng)造能力等。當(dāng)前教師必須掌握交往的傳接技術(shù)、創(chuàng)新思維的激發(fā)技術(shù)、師生心靈感悟和觀點(diǎn)共享技術(shù)以及表現(xiàn)評(píng)價(jià)與行為激勵(lì)技術(shù)。

二、課題研究教學(xué)法

課題研究教學(xué)法主要包括課題研究指導(dǎo)教學(xué)法、課題研究成果匯報(bào)教學(xué)法和課題研討教學(xué)法。

1.課題研究指導(dǎo)教學(xué)法

課題研究指導(dǎo)法是教師根據(jù)課程的性質(zhì)、內(nèi)容和要求與學(xué)生研究團(tuán)隊(duì)共同確定研究課題并指導(dǎo)學(xué)生研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行課題研究的方法。(1)根據(jù)課程性質(zhì)、內(nèi)容和要求與學(xué)生研究團(tuán)隊(duì)共同確定研究課題。大學(xué)學(xué)科課程研究性課題的設(shè)置必須以課程的性質(zhì)、內(nèi)容和要求為依據(jù)。根據(jù)其性質(zhì),課題可分為學(xué)習(xí)性課題和科研性課題。學(xué)習(xí)性課題是幫助學(xué)生學(xué)好課程知識(shí)并養(yǎng)成相關(guān)能力的課題,如拓展性課題(拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)獲取知識(shí)能力的課題)、實(shí)證性課題(驗(yàn)證所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力的課題)、案例性課題(運(yùn)用所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)分析解決問(wèn)題能力的課題);科研性課題是引導(dǎo)學(xué)生跟蹤學(xué)科發(fā)展進(jìn)程并使學(xué)生學(xué)會(huì)研究和創(chuàng)造知識(shí)的課題,如理論研究性課題、實(shí)驗(yàn)研究性課題、調(diào)查研究性課題等。根據(jù)其研究方式課題可分為自研性課題(學(xué)生根據(jù)教學(xué)要求自主選題和研究的課題)、導(dǎo)研性課題(學(xué)生在教師指導(dǎo)下選題和研究的課題)和同研性課題(教師和學(xué)生共同選題和研究的課題)。根據(jù)不同課程的性質(zhì)和要求、不同學(xué)生的特點(diǎn)以及不同的教學(xué)條件等,教師可以與學(xué)生研究團(tuán)隊(duì)共同商討設(shè)置不同的課題。

(2)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究是課題研究教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。由于大學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和研究能力還不足,這種指導(dǎo)尤為重要。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),教師的指導(dǎo)主要包括以下幾個(gè)方面:一是提高學(xué)生對(duì)課題研究意義的認(rèn)識(shí);二是幫助學(xué)生形成合作的研究團(tuán)隊(duì);三是對(duì)學(xué)生的研究工作進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),如指導(dǎo)學(xué)生查找資料、分析資料、構(gòu)架論文結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作論文等。

(3)反饋學(xué)生研究過(guò)程中的基本情況。反饋對(duì)于控制研究過(guò)程和提高研究質(zhì)量是十分重要的。大學(xué)生在課題研究中常常有“臨時(shí)抱佛腳”的現(xiàn)象,如果教師不經(jīng)常進(jìn)行反饋控制,他們可能“隨便交差”。因此,教師必須重視反饋、經(jīng)常反饋和多形式地反饋。只有這樣,才能真正提高課題研究教學(xué)的質(zhì)量和效果。

2.課題研究成果匯報(bào)教學(xué)法

課題研究成果匯報(bào)教學(xué)法是學(xué)生研究團(tuán)隊(duì)就自己的研究成果向全體同學(xué)和教師匯報(bào)的方法。

(1)課題研究成果匯報(bào)的準(zhǔn)備。課題研究成果匯報(bào)對(duì)課題研究教學(xué)的意義,一是通過(guò)比較競(jìng)爭(zhēng)壓力提高課題研究的質(zhì)量;二是通過(guò)成果匯報(bào)“表演”達(dá)至成果的共享;三是通過(guò)課題匯報(bào)提高學(xué)生的表達(dá)、組織和合作能力。課題研究成果匯報(bào)的準(zhǔn)備主要包括:做好匯報(bào)材料的準(zhǔn)備工作,包括論文材料、參考材料和匯報(bào)過(guò)程中的安排材料;選好課題匯報(bào)的表現(xiàn)形式,如學(xué)術(shù)報(bào)告、新聞、案例模擬等;做好匯報(bào)過(guò)程的策劃,包括角色分工、手段選擇、氛圍營(yíng)造、互動(dòng)安排等。

(2)課題研究成果匯報(bào)的組織。第一,教師要說(shuō)明課題研究的意義,激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)取匯報(bào)和參與互動(dòng)的積極性;第二,教師要提出聽(tīng)取匯報(bào)的具體要求,引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題,提高課題匯報(bào)的質(zhì)量和效果;第三,教師要維持好課堂紀(jì)律,確保課題匯報(bào)的順利進(jìn)行。

(3)課題匯報(bào)的總結(jié)和課題研討。課題匯報(bào)結(jié)束后,教師一方面要根據(jù)課題小組的匯報(bào)就課題研究的質(zhì)量、參與合作情況、課堂互動(dòng)情況以及課堂紀(jì)律等進(jìn)行商討和激勵(lì)式的總結(jié)和評(píng)價(jià);另一方面要根據(jù)課程要求和課題特點(diǎn),擬定研討的題目并布置各課題小組做好研討的準(zhǔn)備。

3.課題研討教學(xué)法

課題研討教學(xué)法是教師組織學(xué)生就課題研究中的重點(diǎn)、難點(diǎn)或熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研討以生成知識(shí)和共享知識(shí)、發(fā)展能力的方法。

(1)課題研討的準(zhǔn)備。課題研討教學(xué)不單純是加深學(xué)生對(duì)課題內(nèi)容和意義的理解,更重要的是拓展思維、生成知識(shí)和共享成果。因此,做好課題研討準(zhǔn)備對(duì)于順利開(kāi)展課題研討教學(xué)是非常重要的。課題研討準(zhǔn)備一是要求各研究團(tuán)隊(duì)對(duì)確定的研討題目進(jìn)行充分討論并形成本團(tuán)隊(duì)的基本觀點(diǎn),二是要求各研究團(tuán)隊(duì)根據(jù)本團(tuán)隊(duì)的情況確定主發(fā)言人、主答辯人和主提問(wèn)人,主發(fā)言人的任務(wù)是系統(tǒng)表述本團(tuán)隊(duì)的基本觀點(diǎn),主答辯人的任務(wù)是回答其他團(tuán)隊(duì)提出的問(wèn)題,主提問(wèn)人的任務(wù)是代表團(tuán)隊(duì)向其他團(tuán)隊(duì)提問(wèn)。

篇(2)

Abstract In order to improve the teaching quality, the paper according to the nature of curriculum, combined with policy background, proposed "tax economics" course examination reform scheme, at the same time, using the questionnaire survey method, take classes as the practice object and analysis effect of the implementation of the assessment scheme. Finally, according to the problems. The paper gives corresponding policy recommendations.

Key words Tax Economics; curriculum assessment; questionnaire survey

1 課程考核改革背景及原因

“稅收經(jīng)濟(jì)學(xué)”是很多高校為稅務(wù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,該課程包含稅收學(xué)基本原理、稅制結(jié)構(gòu)以及稅收在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的傳導(dǎo)機(jī)制等內(nèi)容。一直以來(lái),該課程主要采用平時(shí)成績(jī)和期末閉卷成績(jī)相結(jié)合的考核方式,以筆者所帶班級(jí)為例,平時(shí)成績(jī)占30%,其中考勤及課堂提問(wèn)占10%,平時(shí)作業(yè)占20%;期末成績(jī)占70%,主要通過(guò)單選、多選、名詞解釋、簡(jiǎn)答以及論述等題型進(jìn)行考核。這種傳統(tǒng)、單一的考核方式容易造成學(xué)生死記硬背、考前突擊,一些同學(xué)“上課不聽(tīng)講,下課補(bǔ)筆記,期末背筆記”,仍然可以獲取高分,但此種行為缺乏正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及創(chuàng)新能力,這也從另一方面說(shuō)明目前的考核方式存在嚴(yán)重問(wèn)題。因此,該課程以往的考核方式很難全面、真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)掌握情況以及綜合運(yùn)用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

此外,本課程進(jìn)行考核方式改革還存在以下幾個(gè)重要原因:其一,從課程設(shè)置的角度來(lái)看,該課程是稅務(wù)專(zhuān)業(yè)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,該課程的稅收學(xué)原理貫穿于整個(gè)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí),因此該課程具有“橋頭堡”作用;其二,從能力培養(yǎng)角度來(lái)看,稅務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在“大創(chuàng)”選題及畢業(yè)論文選題方面,往往“無(wú)題可選”,究其原因,主要是因?yàn)闆](méi)有完全掌握稅收學(xué)基本原理,更不具備利用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,因此推進(jìn)該課程考核方式改革,加強(qiáng)能力培養(yǎng),勢(shì)在必行;其三,從學(xué)生“深造”的角度,稅務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在考研深造方面,考查的知識(shí)點(diǎn)仍然是稅收學(xué)原理,落腳點(diǎn)仍然是利用稅收政策解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題??梢?jiàn),推進(jìn)該課程考核方式深化改革,不僅可以全面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,而且可以培養(yǎng)稅務(wù)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)敏感度,提升利用稅收原理解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

2 課程考核改革方案

借鑒以往課程考核改革的經(jīng)驗(yàn),遵循考核形式多樣化、考核內(nèi)容豐富化的原則,筆者根據(jù)目前課程情況,設(shè)計(jì)了“稅收經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程考核體系改革方案。詳見(jiàn)表1。該課程改革方案仍然分為平時(shí)成績(jī)及期末成績(jī),權(quán)重分別為50%,與以往平時(shí)成績(jī)占30%情況相比,提高了20個(gè)百分點(diǎn),同時(shí)在平時(shí)成績(jī)二級(jí)指標(biāo)中,豐富了考核內(nèi)容,更加強(qiáng)調(diào)過(guò)程式考核。

3 課程考核改革的特色

(1)動(dòng)態(tài)跟蹤,原理解析――每周匯報(bào)。為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本專(zhuān)業(yè)的敏感度,要求每位學(xué)生下載財(cái)政部及國(guó)家稅務(wù)總局微信APP,這些官方媒體每周都會(huì)推送最新的財(cái)政政策及稅收政策,因此,每一周都要求學(xué)生跟蹤官方媒體。另外,稅務(wù)專(zhuān)業(yè)共三個(gè)班級(jí),每個(gè)班級(jí)分成5組,共15組,除第一次與最后一次課之外,每一個(gè)小組需要對(duì)一周發(fā)生的財(cái)稅政策進(jìn)行匯報(bào),同時(shí)解釋財(cái)稅政策出臺(tái)的背景、原因、創(chuàng)導(dǎo)機(jī)制以及預(yù)期達(dá)到的效果。

(2)閱讀經(jīng)典,交流心得――讀書(shū)小組會(huì)議。本課程涉及稅收學(xué)基本原理,同時(shí)也涉及不同學(xué)派的經(jīng)典理論。因此,筆者在課程之初推薦了一批經(jīng)典書(shū)目,并免費(fèi)提供這些書(shū)籍。在課程進(jìn)程中,根據(jù)課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,同時(shí)配合書(shū)院成立讀書(shū)小組,每周固定時(shí)間進(jìn)行讀書(shū)心得的交流。另外,這些經(jīng)典文獻(xiàn)很多都是原創(chuàng)性觀點(diǎn),推導(dǎo)過(guò)程具有很強(qiáng)的邏輯性,因此通過(guò)閱讀經(jīng)典,可以培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。

(3)獨(dú)立思考,心得體會(huì)――讀書(shū)心得報(bào)告。通過(guò)教師與學(xué)生共同閱讀經(jīng)典,交流心得,每一位同學(xué)都應(yīng)該有不同心得體會(huì),而這些心得體會(huì)往往是經(jīng)過(guò)獨(dú)立認(rèn)真思考之后的結(jié)果,這些創(chuàng)新性思想及心得所形成的報(bào)告,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)具有重要作用。此外,通過(guò)提交心得體會(huì)可以避免以往因提交課程論文而出現(xiàn)大面積抄襲的現(xiàn)象。

(4)開(kāi)放命題,聚焦熱點(diǎn)――PPT展示。在本課程范圍內(nèi),采取開(kāi)放式命題,學(xué)生可以任意選取焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行PPT展示。各小組通過(guò)問(wèn)題的選取,PPT的制作與展示,可以鍛煉同學(xué)之間的團(tuán)隊(duì)合作精神、分析問(wèn)題能力、邏輯能力以及演講能力。改變過(guò)去“填鴨式”學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。

(5)知識(shí)運(yùn)用,項(xiàng)目申報(bào)――附加選項(xiàng)。該課程的考核除了平時(shí)成績(jī)與期末成績(jī)之外,還新增了附加選項(xiàng),其目的主要是鼓勵(lì)學(xué)生利用本專(zhuān)業(yè)所學(xué)知識(shí),積極申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等項(xiàng)目,通過(guò)項(xiàng)目的申請(qǐng),培養(yǎng)大學(xué)生的解決問(wèn)題能力及創(chuàng)新能力。

(6)全景式,立體化考核――考核地點(diǎn)多樣化。從課程考核體系改革方案來(lái)看,該課程考核地點(diǎn)包括課堂、課下、課前、考場(chǎng)、書(shū)院。可見(jiàn),此次考核改革是全景式、立體化改革。此外,學(xué)校進(jìn)行書(shū)院制改革之后,在課堂上,教師是專(zhuān)業(yè)老師,在課下,教師是學(xué)業(yè)導(dǎo)師,而且往往學(xué)業(yè)導(dǎo)師對(duì)接相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)班級(jí),因此,書(shū)院制為本課程全面深化考核方式改革提供了廣闊的平臺(tái),例如課下輔導(dǎo)、讀書(shū)小組會(huì)議、心得交流、指導(dǎo)學(xué)生申請(qǐng)“大創(chuàng)”項(xiàng)目等,均是在書(shū)院進(jìn)行。以往限制考核方式的一個(gè)很重要原因,即課堂時(shí)間有限,目前,書(shū)院制很好地解決了課堂時(shí)間不足的問(wèn)題。

4 課程考核改革方案問(wèn)卷調(diào)查分析

為吸引學(xué)生積極參與課程考核改革,本著民主原則、自愿原則、無(wú)記名原則,筆者在2014級(jí)稅務(wù)專(zhuān)業(yè)發(fā)放“稅收經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程考核體系調(diào)查問(wèn)卷,三個(gè)班級(jí)共發(fā)放128人,收回120人,回收率93.75%。具體調(diào)查數(shù)據(jù)見(jiàn)表2。

從表2可以看出,調(diào)查對(duì)象中,100%的學(xué)生贊成進(jìn)行課程考核改革,可見(jiàn),該課程進(jìn)行考核改革是“民心所向”,在一級(jí)指標(biāo)項(xiàng)目及權(quán)重設(shè)置上,肯定的人數(shù)占到95%以上,在二級(jí)指標(biāo)項(xiàng)目及權(quán)重設(shè)置上,肯定人數(shù)占90%以上。除了平時(shí)成績(jī)及期末成績(jī)之外,94.17%的學(xué)生贊成增加附加項(xiàng)目,不贊成的普遍反映項(xiàng)目申報(bào)有名額限制,不利于申請(qǐng)。在考核創(chuàng)新項(xiàng)目上,每個(gè)項(xiàng)目的贊成率均超過(guò)90%,可見(jiàn)大部分同學(xué)認(rèn)可這些考核項(xiàng)目。當(dāng)然,從調(diào)查問(wèn)卷反饋的信息來(lái)看,大部分學(xué)生認(rèn)為新考核方案更加注重綜合能力的考查,自主能力的考查,改變過(guò)去死記硬背的問(wèn)題,當(dāng)然,一些同學(xué)也提出了一些疑慮,例如如何保證這些考核項(xiàng)目的順利實(shí)施,具體項(xiàng)目的考核標(biāo)準(zhǔn)如何設(shè)定,如何處理不同課程時(shí)間分配等內(nèi)容。針對(duì)這些疑問(wèn),需要在考核具體方案中給予進(jìn)一步明確。

5 課程考核改革的思考

(1)從課程本身的角度。本課程涉及稅收學(xué)基本原理,同時(shí)也涉及不同學(xué)派的經(jīng)典理論。通過(guò)推薦經(jīng)典文獻(xiàn),可以幫助學(xué)生很好掌握本專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“來(lái)龍去脈”,因此,在考核方式中,增加讀書(shū)小組會(huì)議、交流心得體會(huì)、提交心得報(bào)告,均具有可行性。此外,本課程還介紹了稅收在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,因此,在考核方式中,增加“每周匯報(bào)”、PPT展示,及時(shí)了解最新的稅收政策,分析政策出臺(tái)的背景、原理、傳導(dǎo)機(jī)制等內(nèi)容,既可以鞏固所學(xué)知識(shí),又可以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的敏感度。

(2)從方案本身構(gòu)成的角度。在結(jié)構(gòu)上,為保證考核方案平穩(wěn)推進(jìn),在創(chuàng)新舉措的同時(shí)仍然保留一些傳統(tǒng)考核項(xiàng)目,例如考勤、平時(shí)作業(yè)、期末考試等,但對(duì)各項(xiàng)目權(quán)重進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整;在內(nèi)容上,進(jìn)一步強(qiáng)化了知識(shí)運(yùn)用能力的考查,自主學(xué)習(xí)能力的考查,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,改變以往死記硬背,缺乏實(shí)際運(yùn)用的情況。

(3)從學(xué)生的角度。很多方案往往因?yàn)閷W(xué)生不配合而中途“夭折”。本課程將不會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題,一方面,該課程是稅務(wù)專(zhuān)業(yè)的第一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,該課程的稅收學(xué)原理貫穿于整個(gè)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),此外,稅務(wù)專(zhuān)業(yè)在申請(qǐng)“大創(chuàng)”項(xiàng)目、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)、考研深造等都離不開(kāi)稅收學(xué)基本原理。因此,該課程具有“橋頭堡”的作用,這些重要性在第一節(jié)課就需要明示,而且稅務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上均較為認(rèn)真,各種考核方式將會(huì)予以配合;另一方面,南審實(shí)施書(shū)院制改革,學(xué)業(yè)導(dǎo)師對(duì)接專(zhuān)業(yè)班級(jí),因此,教師具有雙重身份,教師課上課下均能夠指導(dǎo)學(xué)生,并能夠獲得學(xué)生的認(rèn)可,相應(yīng)的考核方式也容易推行。

篇(3)

[關(guān)鍵詞]閱讀;語(yǔ)文素養(yǎng);積累;活動(dòng)

一個(gè)人的生存和發(fā)展一刻也離不開(kāi)語(yǔ)文,它是一個(gè)人步入社會(huì)必備的“通行證”,是一個(gè)人全面發(fā)展和終身發(fā)展的最重要的基本素養(yǎng)。事實(shí)證明,基礎(chǔ)愈是雄厚,向上發(fā)展的潛力和沖力愈是強(qiáng)大。語(yǔ)文素養(yǎng)的形成有賴(lài)于大量閱讀,因此,如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有效閱讀,成為新形勢(shì)下語(yǔ)文教師研究和思考的一個(gè)重要課題。

一、優(yōu)選讀物

“授人以魚(yú),不如授人以漁。”培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)亦是如此,引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)選讀物,才能讓他們擁有永遠(yuǎn)取之不盡、用之不竭的源頭活水。

1.進(jìn)行一個(gè)嘗試。家長(zhǎng)普遍視電視為糟粕,禁止孩子收看。殊不知,電視節(jié)目中也有許多“精華”,是莘莘學(xué)子感興趣的“有聲讀物”。在家長(zhǎng)會(huì)上,教師可以建議家長(zhǎng)利用閑暇陪學(xué)生收看《百家講壇》《人與自然》等央視品牌欄目,寒暑假收看復(fù)播的《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典劇目,讓學(xué)生生出興趣,由這些“有聲讀物”帶動(dòng)而自覺(jué)自發(fā)地捧起“無(wú)聲讀物”,在書(shū)中去找尋更加豐富多彩的世界。

2.突出兩個(gè)重點(diǎn)。許多教師在指導(dǎo)學(xué)生選擇課外讀物時(shí),往往只注重那些文化氣息濃厚、思想內(nèi)容深邃、語(yǔ)言富有魅力,能啟人智慧的文學(xué)作品,而忽視那些以其精神內(nèi)涵感染人、熏陶人的傳記作品,能夠拓寬視野、開(kāi)發(fā)智力、了解自然奧秘的科普讀物。其實(shí),無(wú)論是從讀書(shū)還是從做人的角度考慮,后者都是不可或缺的。因此,在指導(dǎo)學(xué)生選擇讀物時(shí),教師應(yīng)突出兩個(gè)重點(diǎn):既列出文學(xué)作品的必讀“菜單”,也推薦傳記、科普等社科“特色菜”,讓學(xué)生營(yíng)養(yǎng)協(xié)調(diào),平衡發(fā)展。

3.明確三個(gè)關(guān)系。首先,教師要指導(dǎo)學(xué)生處理好興趣與需要的關(guān)系。如學(xué)生一般迷戀漫畫(huà),教師可以推薦漫畫(huà)經(jīng)典《父與子》后告訴他們,讀物猶如食物各具營(yíng)養(yǎng),選擇讀物只憑個(gè)人口味而忽略知識(shí)需要會(huì)導(dǎo)致發(fā)展不平衡,知識(shí)嚴(yán)重傾斜。其次,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)課內(nèi)與課外的關(guān)系,通過(guò)課外閱讀來(lái)進(jìn)一步理解課內(nèi)所學(xué)的知識(shí),拓展閱讀的深度和廣度。再次,讓學(xué)生處理好名著與新作的關(guān)系。經(jīng)典名著歷久彌新,優(yōu)秀新作貼近生活,兩者相輔相成,并駕齊驅(qū),共同為學(xué)生提供滋養(yǎng)。

二、堅(jiān)持積累

語(yǔ)文素養(yǎng)的形成絕非一日之功。在日常教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持積累,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)得到有效提升。

1.日日有挑戰(zhàn)。語(yǔ)文教師可以在教室黑板一側(cè)開(kāi)設(shè)“絕對(duì)挑戰(zhàn)”專(zhuān)欄,每天放晚學(xué)時(shí)在專(zhuān)欄中抄上詩(shī)文名句、諺語(yǔ)俗語(yǔ)等內(nèi)容,次日學(xué)生早讀課背完課文后就可以去“挑戰(zhàn)”。這樣,學(xué)生早讀課的分分秒秒都充分利用起來(lái)了。教師還可以在作業(yè)布置上作出調(diào)整:與教材配套的《補(bǔ)充習(xí)題》,引導(dǎo)學(xué)生在校選練;布置家庭作業(yè)時(shí),則以閱讀、背誦、練筆為主。寒暑假作業(yè)也是如此。

2.周周有套餐。如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)?首要之舉是把學(xué)生從繁重的作業(yè)中解放出來(lái),提高課堂教學(xué)的有效性,讓無(wú)味的抄字詞、練習(xí)冊(cè)淡出學(xué)生視線,讓他們有時(shí)間去閱讀,有心情去思考,有目標(biāo)去追逐。教師可以為學(xué)生精心配置“營(yíng)養(yǎng)套餐”式的作業(yè):周一至周五,分別布置“他山之石”(摘抄閱讀中發(fā)現(xiàn)的優(yōu)美詞句,或?yàn)樽魑挠?xùn)練提前儲(chǔ)備材料)、“滴水藏珍”(記錄短小的、值得珍藏在腦海中的經(jīng)典名句)、“剪報(bào)點(diǎn)評(píng)”、“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”(留心觀察生活,就生活中的某一見(jiàn)聞?dòng)懈卸l(fā))、“我的大作”(命題或半命題習(xí)作)。以上作業(yè)的要求很明確:廣閱讀,勤思考,少摘錄,多練筆,短小無(wú)妨,質(zhì)量為上。

三、活動(dòng)給力

學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),應(yīng)該是綜合的、充滿(mǎn)了創(chuàng)造活力的一種素養(yǎng)。而這種素養(yǎng)絕對(duì)不是關(guān)起門(mén)來(lái)死做“訓(xùn)練題”能成就的,也不是那些成天捧著書(shū)本的“書(shū)迷”“書(shū)蟲(chóng)”所能獲得的。

篇(4)

一、國(guó)學(xué)熱的原因

著名學(xué)者王杰歸納了九個(gè)原因:中國(guó)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展;亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)騰飛;港臺(tái)新儒家代表人物對(duì)大陸學(xué)術(shù)界的反哺;國(guó)學(xué)熱的興起與海外華人的積極推動(dòng)有很密切的關(guān)系;上世紀(jì)90年代以來(lái)國(guó)際形勢(shì)的巨大變化;經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德滑坡、誠(chéng)信缺失的矛盾以及個(gè)人靈與肉的矛盾沖突;近年來(lái),以德治國(guó)、以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)、社會(huì)主義榮辱觀等在我國(guó)的倡導(dǎo),加速了國(guó)學(xué)熱的興起;學(xué)界與媒體聯(lián)手,推動(dòng)了國(guó)學(xué)熱的勃興;全球化背景下多元文化的溝通和交流,促使我們尋找自己的民族之根和文化身份,國(guó)學(xué)熱應(yīng)需而生。

二、國(guó)學(xué)的價(jià)值與意義

嚴(yán)格意義上,到目前為止,學(xué)術(shù)界還沒(méi)有給我們做出“國(guó)學(xué)”統(tǒng)一明確的界定。按國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。所以,國(guó)學(xué)基本與中國(guó)傳統(tǒng)文化同義。我們討論國(guó)學(xué)的價(jià)值與意義,其關(guān)鍵也是在討論中國(guó)文化的價(jià)值與意義所在。具體來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)的興起有什么樣的意義呢?

1.對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響

清末民初的國(guó)粹派思想家們所謂“學(xué)亡則亡國(guó),國(guó)亡則亡族”,即是主張通過(guò)保文化學(xué)術(shù)來(lái)救國(guó)家民族。章太炎說(shuō):“夫國(guó)學(xué)者,國(guó)家所以成立之源泉也。吾聞處競(jìng)爭(zhēng)之世,徒恃國(guó)學(xué)固不足以立國(guó)矣;而吾未聞國(guó)學(xué)不興而國(guó)能自立者也。吾聞?dòng)袊?guó)亡而國(guó)學(xué)不亡者矣;而吾未聞國(guó)學(xué)先亡而國(guó)仍立者也。故今日國(guó)學(xué)之無(wú)人興起,即將影響于國(guó)家之存滅,是不亦視前世為尤岌岌乎?”在人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)的今天,民族矛盾、宗教沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等,幾乎都屬于人與人、人與自然之間的不和諧問(wèn)題。《孔子研究》主編、山東大學(xué)教授蔡德貴認(rèn)為,孔子提出“和為貴”,“和”的基礎(chǔ)是和而不同,互相包容,,共生共長(zhǎng)。這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)乃至和諧世界的建立,都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。越來(lái)越多的有識(shí)之士轉(zhuǎn)向孔子思想尋求解決問(wèn)題的辦法,尋求和諧、和平之道。

2.對(duì)民族的影響

國(guó)學(xué)不僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)學(xué)術(shù),還指其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值與民族精神。一個(gè)國(guó)家的崛起,從根本上說(shuō),在于它的綜合國(guó)力的全面提升。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力,既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”,也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。精神力量是一個(gè)國(guó)家和民族軟實(shí)力的核心,增強(qiáng)精神力量的一條重要途徑就是深入挖掘和大力弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為國(guó)家和民族振興的根基和魂魄,從而形成強(qiáng)大的凝聚力、感召力和影響力。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已有很大提升,但是文化實(shí)力沒(méi)有得到相應(yīng)的提高。國(guó)學(xué)所承載的中華民族文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要資源和基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮國(guó)學(xué)教育在提升中華文化軟實(shí)力、增強(qiáng)民族精神力量中的重要作用。加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的重點(diǎn)是青少年。改革開(kāi)放以來(lái),雖然我們?cè)趯?duì)青少年的國(guó)學(xué)教育方面取得了重要成效,但是不能忽視西方的腐朽文化和價(jià)值觀念對(duì)青少年成長(zhǎng)的嚴(yán)重危害。青少年是民族和國(guó)家的未來(lái),開(kāi)展國(guó)學(xué)教育,以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化熏陶青少年,對(duì)于提升青少年的文化素質(zhì)和道德情操,培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,具有重要意義。同時(shí),在全球化的背景下,中華民族亦須以其獨(dú)特的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林,以傳統(tǒng)文化的同根性增強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的認(rèn)同感和凝聚力,以強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

3.對(duì)個(gè)人的影響

“以鏡為鑒,可以正衣冠,以史為鑒,可以知興衰”。史是什么?是文化。一生博覽群書(shū),爛熟文化于心中,運(yùn)用于實(shí)踐最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得勝利,讓中國(guó)這只雄獅又重新屹立于世界民族之林。靠的就是文化給予我們的偉大力量。如今,中國(guó)社會(huì)與改革開(kāi)放以前相比,社會(huì)財(cái)富極大增加,人民的生活水平大大提高,但人們焦慮也與日俱增。人類(lèi)從未有如今天這么多的憂(yōu)慮:精神空虛(沒(méi)有信仰)、心浮氣躁(少了很多寬容,多了更多的不滿(mǎn)和牢騷)。個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義幾乎充斥社會(huì)的每一個(gè)角落,充斥我們每一個(gè)人的頭腦。于是人們?cè)噲D通過(guò)對(duì)儒家思想、傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)的重視,來(lái)呼喚社會(huì)的道德良知,呼喚正義的力量,呼喚健全的理想人格,呼喚人性中善的本質(zhì),呼喚人間一切真善美的東西。因此,國(guó)學(xué)對(duì)個(gè)人的影響,主要體現(xiàn)在對(duì)人生觀的影響,基本哲學(xué)思路與世界觀的形成,審美意識(shí)的提高。

三、國(guó)學(xué)中的誦讀經(jīng)典

我們這一代人是看著各種卡通片、漫畫(huà)書(shū)成長(zhǎng)起來(lái)的應(yīng)試教育高手,國(guó)學(xué)的積累實(shí)在有限。針對(duì)幾代人國(guó)學(xué)素養(yǎng)的不足,面對(duì)媚俗的大眾文化的沖擊,對(duì)國(guó)民特別是青少年進(jìn)行國(guó)學(xué)初步的教育已是十分緊迫之事,而且貴在堅(jiān)持。經(jīng)典誦讀就是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化的過(guò)程。

1.經(jīng)典誦讀教育是通識(shí)教育

不是培養(yǎng)學(xué)生某種特定技能或使學(xué)生獲得某種具體有用的知識(shí),而是要發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

2.經(jīng)典誦讀教育是素質(zhì)教育

經(jīng)典誦讀是素質(zhì)教育的一個(gè)重要的培養(yǎng)手段。教師在學(xué)生求善的過(guò)程中對(duì)之不斷地進(jìn)行鼓勵(lì)和強(qiáng)化,使學(xué)生的求善傾向不斷地定型化,形成特有的道德品質(zhì),培養(yǎng)人的韻味、思維能力、智力和美德。使得德育工作更為立體,更具實(shí)效,更有潛質(zhì),可以讓學(xué)生在自我教育,自我約束中,逐漸感悟“做人”的道理。

3.經(jīng)典誦讀教育是人文教育

人文教育主張?jiān)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),發(fā)展豐富、健康的人性。

4.國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是博雅教育

旨在培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人,讓學(xué)生擺脫庸俗、喚醒卓異。其所成就的,不是沒(méi)有靈魂的專(zhuān)門(mén)家,而是成為一個(gè)有文化的人。

中學(xué)生誦讀經(jīng)典究竟有什么意義呢?當(dāng)今社會(huì),各種不良思想時(shí)刻在影響著學(xué)生,學(xué)習(xí)經(jīng)典可以讓孩子吸取修身、做人、治學(xué)之道。經(jīng)典誦讀,可以使我們明德。懂得做一個(gè)有道德的人,高尚的人。懂得明辨是非,可以使我們明理。比如,《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》,都有很多道理,可以使我們明辯。比如,《晏子》《古文觀止》,都有很多辯論技巧,可以使我們明術(shù)。比如,《孫子兵法》《鬼谷子》,可以使我們明知。比如《水經(jīng)注》《天工開(kāi)物》,就是知識(shí)性的書(shū)籍,可以使我們練才。詩(shī)詞歌賦能讓我們有文采,高雅不俗,比如,《易經(jīng)》??傊?,可以使學(xué)生陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,提高道德修養(yǎng)水平,使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài),促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)習(xí)。

四、我校經(jīng)典誦讀實(shí)例

近幾年來(lái),為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,用經(jīng)典美文滋潤(rùn)學(xué)生心田,我校將國(guó)學(xué)內(nèi)容引進(jìn)了課堂。通過(guò)誦讀經(jīng)典、演講經(jīng)典以激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家的意識(shí),提高學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情趣。

1.經(jīng)典誦讀教育實(shí)施情況

(1)誦讀材料

我們對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容不能一味地高唱贊歌,也不能因?yàn)樗嬖诒锥硕桓拍?。在去偽存真、去粗取精之后,自編適合學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)校本教材。比如,《三字經(jīng)》是從禮儀方面教育學(xué)生的,適合低年級(jí)的學(xué)生;《千字文》則包含了豐富的自然知識(shí),適合高年級(jí)的學(xué)生。

(2)師資培訓(xùn)

全校語(yǔ)文和政治老師參加培訓(xùn),探討研究國(guó)學(xué)問(wèn)題。成立專(zhuān)門(mén)的特色教育辦公室,進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展和評(píng)比。指導(dǎo)學(xué)生演出匯報(bào),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀演講比賽。通過(guò)國(guó)學(xué)教育的形式,潛移默化學(xué)生的思想和行為。

(3)教學(xué)形式

國(guó)學(xué)課堂形式多樣,課外活動(dòng)多彩。每天下午第一節(jié)課和晚自習(xí)課前二十分鐘,學(xué)生都在誦讀經(jīng)典國(guó)學(xué),韻味十足,班會(huì)活動(dòng)上,學(xué)生們演繹經(jīng)典,惟妙惟肖。不將國(guó)學(xué)列入考試范疇,不占用過(guò)多時(shí)間,不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。學(xué)生們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)激情空前高漲。

(4)文藝匯演

我校特色教育辦公室主辦,學(xué)生科、團(tuán)委、基礎(chǔ)教研室協(xié)辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀匯報(bào)演出多次舉行,學(xué)生踴躍參加,大家對(duì)匯報(bào)演出贊不絕口。

2.經(jīng)典誦讀開(kāi)展前后對(duì)比

最初,一些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育持懷疑態(tài)度。認(rèn)為學(xué)這些艱澀難懂的古典知識(shí),不求甚解,不會(huì)有多大幫助,還會(huì)浪費(fèi)正常學(xué)習(xí)時(shí)間,使學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)更加繁重,對(duì)理解能力較弱的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。但是,經(jīng)典誦讀,重在熏陶。華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院麥志強(qiáng)教授談道:“國(guó)學(xué)教育必須把握一個(gè)原則,那就是不進(jìn)入考試狀態(tài),完全以孩子的興趣為主,熏陶、滲透,不用太明白其中的道理。”中學(xué)生正處在情緒多變的青年期,由于學(xué)習(xí)壓力大,加上父母關(guān)心過(guò)度或者家庭教育方式不當(dāng),致使很多孩子容易多愁善感,性格孤傲、叛逆,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,不懂得理解父母,體貼父母。獨(dú)生子女的種種弊端都在身上得到體現(xiàn),不懂得包容、忍讓、關(guān)心別人。一年來(lái),每天在校園里都會(huì)聽(tīng)到學(xué)生們整齊地誦讀孔夫子的:“入則孝,出則悌,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!薄兜茏右?guī)》中有原文:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行無(wú)懶;父母教,須敬聽(tīng)。親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢?!毙┦侵袊?guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。有位后進(jìn)生,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,行為習(xí)慣較差,受到老師家長(zhǎng)批評(píng),思想消極,變得叛逆。通過(guò)半年多的誦讀經(jīng)典后,行為習(xí)慣有所改觀,在學(xué)校尊敬老師,回家可以心平氣和地和父母交流思想,父母都感到驚喜。現(xiàn)階段,通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)生的文化修養(yǎng)、人生觀、價(jià)值觀都得到了潛移默化的改變。據(jù)調(diào)查,有個(gè)別同學(xué),過(guò)去學(xué)習(xí)和品行習(xí)慣都較差,如今也開(kāi)始從國(guó)學(xué)中學(xué)習(xí)到發(fā)奮學(xué)習(xí)的精神。正是有這樣強(qiáng)大的精神力量,學(xué)生的品行、毅力都得到了不同程度的提升。

五、經(jīng)典誦讀經(jīng)驗(yàn)反思

一個(gè)人的“道德”“品行”是最難“教”的,很多時(shí)候都是在“耳濡目染”“潛移默化”中學(xué)來(lái)的,學(xué)“國(guó)學(xué)”的意義并不是簡(jiǎn)單地背誦幾首圣賢的名句,更應(yīng)重視其精神實(shí)質(zhì),老師在教孩子知識(shí)的同時(shí)要注重學(xué)生情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)經(jīng)典是做人做事標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生通過(guò)口誦心記,久熏成習(xí),久習(xí)成性,其氣質(zhì)就能達(dá)到一定高度,對(duì)良好品行的形成是大有幫助的。畢竟十幾歲是人生記憶力、接受力的黃金階段。我們完全有理由相信,國(guó)學(xué)教育會(huì)越來(lái)越收到推崇。

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篇(5)

關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);空間設(shè)計(jì);整體設(shè)計(jì)

1 《居住空間室內(nèi)設(shè)計(jì)》課程設(shè)計(jì)目標(biāo)

(1)能力目標(biāo)

能夠?qū)揖涌臻g與業(yè)主溝通,進(jìn)行實(shí)地調(diào)研并編寫(xiě)調(diào)研報(bào)告;能夠根據(jù)業(yè)主信息選擇家居空間功能,結(jié)合業(yè)主要求確定設(shè)計(jì)立意;能夠熟練的利用軟件按繪圖規(guī)范繪制圖紙(平面圖、天花吊頂圖、立面圖、效果圖);能根據(jù)裝飾風(fēng)格選擇裝飾材料、家具、陳設(shè)品;能夠結(jié)合設(shè)計(jì)立意、項(xiàng)目書(shū)對(duì)業(yè)主進(jìn)行裝修匯報(bào)。

(2)知識(shí)目標(biāo)

了解家居空間的設(shè)計(jì)領(lǐng)域及發(fā)展前景;掌握家居空間設(shè)計(jì)的概念、作用、設(shè)計(jì)原則;掌握家居空間設(shè)計(jì)的空間類(lèi)型、裝飾風(fēng)格;掌握設(shè)計(jì)前期調(diào)研的內(nèi)容;掌握家居空間功能區(qū)域及空間功能劃分的方法;掌握家居空間基本設(shè)施、人體工程尺寸、設(shè)計(jì)方法,并熟悉家居空間的裝飾材料、施工工藝;掌握家居空間的家具陳設(shè)、燈光照明、家具陳設(shè)及色彩心理等相關(guān)知識(shí)。

(3)素質(zhì)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于案例的理解和鑒賞能力,提高學(xué)生的審美修養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,養(yǎng)成從室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員角度進(jìn)行評(píng)價(jià)與思考的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和編排信息能力(國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范、成功案例、網(wǎng)絡(luò)資源);培養(yǎng)學(xué)生與人合作的能力、與人交流的表達(dá)能力;培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感;培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,愛(ài)崗敬業(yè)精神及良好的職業(yè)道德。

2 典型工作任務(wù)

本課程共設(shè)計(jì)了3個(gè)項(xiàng)目和15個(gè)任務(wù),內(nèi)容涵蓋了家居空間室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)典戶(hù)型設(shè)計(jì),并且所選項(xiàng)目任務(wù)基本覆蓋了家居空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的所有知識(shí)點(diǎn),任課老師可以根據(jù)自己的需要靈活增減。(見(jiàn)附表)

3 教學(xué)方法

本課程采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)以“項(xiàng)目教學(xué)”模式教學(xué),課程可建立項(xiàng)目教學(xué)情境虛擬公司:例如“XX室內(nèi)裝飾公司設(shè)計(jì)部”,老師是項(xiàng)目部總工程師,每班設(shè)立7個(gè)項(xiàng)目組(7組),每個(gè)項(xiàng)目組由4、5名學(xué)生構(gòu)成,每個(gè)學(xué)生輪崗擔(dān)任項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人和工程技術(shù)人員。每個(gè)學(xué)習(xí)單元按資訊、決策、計(jì)劃、實(shí)施、檢查、評(píng)價(jià)六階段法開(kāi)展,項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)項(xiàng)目承接,任務(wù)完成情況匯報(bào),進(jìn)度檢查以及資料收集、整理等工作。各項(xiàng)目部制定自己的工作制度和崗位職責(zé)。老師介紹各個(gè)項(xiàng)目的背景,以項(xiàng)目部為單位領(lǐng)取圖紙、工具書(shū),填寫(xiě)登記表,各項(xiàng)目組負(fù)責(zé)人與項(xiàng)目總監(jiān)簽訂合同書(shū)和任務(wù)書(shū)。

4 需要說(shuō)明的其他問(wèn)題

本課程的課程任務(wù)要明確,以真實(shí)項(xiàng)目、任務(wù)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力訓(xùn)練,按照實(shí)際工作過(guò)程開(kāi)展課程教學(xué)活動(dòng),課堂就是公司,通過(guò)真實(shí)的項(xiàng)目訓(xùn)練,學(xué)生能更多接觸實(shí)踐,獲得更加豐富的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并且反復(fù)訓(xùn)練,提升技能,最終達(dá)到課程的所要求的能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]李冬,張菲菲.景觀設(shè)計(jì)的留白――避免鄉(xiāng)村景觀的城市化[J].河北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào),2008(03).

篇(6)

關(guān)鍵詞:小學(xué)生;課外閱讀;經(jīng)典閱讀;經(jīng)常閱讀

新課標(biāo)要求“擴(kuò)大閱讀面”“增加閱讀量”“有較豐富的積累”,不僅對(duì)課外閱讀量作出了明確的規(guī)定,并且對(duì)課外讀物提出了建議。相對(duì)于課外閱讀,教材所起的作用猶如一朵花之于花園,一滴水之于大海。教師的任務(wù)是借助于這一朵花或一滴水來(lái)引領(lǐng)學(xué)生自己到花園里去采蜜,到大海中去邀游。只有這樣,才能豐富學(xué)生的情感世界,真正提高他們的閱讀能力和寫(xiě)作能力。那么如何指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀呢?

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀

功利閱讀的需要主要來(lái)自于兩個(gè)方面:一是放松,二是應(yīng)試。放松是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)生活緊張,讀一些輕松休閑的圖文,可以調(diào)節(jié)情緒。為應(yīng)試而讀則更為明顯一些。家長(zhǎng)把作文選、作文輔導(dǎo)用書(shū)當(dāng)作孩子最好的讀物,認(rèn)為對(duì)提高作文成績(jī)有用,于是累案的作文書(shū)包圍了孩子,最終導(dǎo)致他們閱讀興趣的失落。功利性閱讀是需要的,但絕不應(yīng)該成為學(xué)生閱讀的主流。從學(xué)生發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),只有多讀經(jīng)典作品,才能完善他們的人格,豐富他們的人生底蘊(yùn),引導(dǎo)他們走向積極健康的人生之路。這已是形成共識(shí)了的。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生去品味經(jīng)典的醇香,從功利閱讀向經(jīng)典閱讀回歸。

回歸經(jīng)典閱讀,關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。新課標(biāo)中推薦了一些經(jīng)典篇目,還給教師留下了推薦的空間。語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定一個(gè)具體的經(jīng)典作品閱讀計(jì)劃,提供必讀書(shū)目和選讀書(shū)目。在實(shí)際閱讀中,很多經(jīng)典作品的內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活,不易讀懂。因此教師要利用課外閱讀指導(dǎo),向?qū)W生介紹作品的時(shí)代背景和作者生平,賞析精彩章節(jié),為學(xué)生閱讀經(jīng)典提供幫助。教師除了指導(dǎo)之外,還應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀經(jīng)典的氛圍,如在班級(jí)張貼作品的插圖,播放相關(guān)的影視片段,摘抄作品中的名言警句等,讓學(xué)生在這種濃郁的經(jīng)典文化氛圍中成長(zhǎng)。

二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意志閱讀

興趣是閱讀活動(dòng)得以進(jìn)行的前提,是閱讀動(dòng)機(jī)中最為活躍的因素。對(duì)絕大多數(shù)中學(xué)生來(lái)講,閱讀活動(dòng)主要表現(xiàn)為興趣化的閱讀。他們只選擇自己感興趣的讀物,而對(duì)一些雖然有意義、有價(jià)值,但不感興趣的讀物很少顧及。實(shí)際上,僅靠興趣來(lái)維持閱讀是不長(zhǎng)久的,也難以取得良好的成效。而新課程標(biāo)準(zhǔn)以及教師推薦的讀物,并不是每個(gè)學(xué)生都感興趣的;課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的閱讀量,學(xué)生不下一番苦功夫也是難以完成的。然而,這規(guī)定的閱讀量是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ),是必須完成的,帶有一定的強(qiáng)制性。這就要求學(xué)生有高度的閱讀自覺(jué)性、自制性,需要他們用意志來(lái)支撐,保證閱讀任務(wù)的順利完成。從這一點(diǎn)來(lái)看,閱讀指導(dǎo)不能完全遷就于學(xué)生的興趣,應(yīng)該在激發(fā)興趣的同時(shí),注重閱讀意志的磨練,促使他們從興趣閱讀向意志閱讀躍遷。

培養(yǎng)閱讀意志,首先要有明確的目標(biāo)導(dǎo)向。教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,將閱讀量的目標(biāo)任務(wù)分解到每個(gè)年段、每個(gè)學(xué)期,甚至每一天,讓學(xué)生逐步達(dá)到規(guī)定的要求。其次是要運(yùn)用閱讀成果來(lái)強(qiáng)化意志的培養(yǎng)。閱讀過(guò)程是艱苦的,學(xué)生很容易半途而廢。因此教師要定期舉行讀書(shū)節(jié)、報(bào)告會(huì)等閱讀活動(dòng),讓學(xué)生交流、匯報(bào)自己的閱讀成果,以成功的體驗(yàn)來(lái)補(bǔ)償過(guò)程的辛勞,增強(qiáng)戰(zhàn)勝閱讀障礙的信心。三是要發(fā)揮閱讀興趣與閱讀意志的相互促進(jìn)作用。學(xué)生在閱讀開(kāi)始階段往往受興趣的支配,隨著閱讀任務(wù)的加重,困難越來(lái)越多,興趣就漸漸失落。這時(shí)就需要意志來(lái)維持閱讀活動(dòng)的進(jìn)行。學(xué)生在意志的支撐下,閱讀取得明顯成效的時(shí)候,又會(huì)增強(qiáng)閱讀的興趣。所以教師在教學(xué)過(guò)程中,既要注重閱讀興趣的激發(fā),又要注重閱讀意志的培養(yǎng),充分發(fā)揮兩者的互動(dòng)作用,推動(dòng)閱讀活動(dòng)持續(xù)深入地進(jìn)行。

三、提倡師生共讀

閱讀是語(yǔ)文教師的立身之本,不愛(ài)閱讀的語(yǔ)文教師肯定是不稱(chēng)職的。只有熱愛(ài)閱讀的教師,才能充實(shí)自己的課堂,體驗(yàn)學(xué)生閱讀的甘苦,找到與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的話(huà)題,及時(shí)向?qū)W生推薦有益的讀物,成為學(xué)生閱讀的榜樣。

在實(shí)際教學(xué)中,語(yǔ)文教師的閱讀深刻地影響著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師閱讀與學(xué)生閱讀之間要努力形成“共生”效應(yīng),達(dá)到相互依存、彼此有益的境界。要做到這一點(diǎn),首先是共同閱讀。推薦給學(xué)生的必讀書(shū)目,教師要先去讀。同時(shí),教師的閱讀面一定要拓寬,既要讀好經(jīng)典作品,還要關(guān)注當(dāng)代作品,及時(shí)為學(xué)生推薦優(yōu)秀讀物;不僅要閱讀原著,還要閱讀一些相關(guān)的評(píng)論文章和背景材料,以提高對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)能力。其次是共同感悟。師生在閱讀中都有體驗(yàn)和感悟,但由于年齡和生活閱歷的差別,他們的感悟和體驗(yàn)是有區(qū)別的。因此,師生及時(shí)交流,進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà),不僅有利于師生情感的溝通,而且有利于學(xué)生精神世界的充實(shí)。第三是共同打造班級(jí)“閱讀文化”。文化的熏陶具有滴水穿石的力量,師生合力打造的“閱讀文化”,能對(duì)閱讀活動(dòng)的推進(jìn)產(chǎn)生深刻的影響。“閱讀文化”的打造可以從氛圍營(yíng)造、環(huán)境布置、活動(dòng)開(kāi)展等各個(gè)層面進(jìn)行。如教師和學(xué)生人人拿出自己喜愛(ài)的幾本書(shū),在班級(jí)建成“小書(shū)屋”,再輯錄一些關(guān)于讀書(shū)的名人名言張貼上墻,營(yíng)造濃濃的讀書(shū)氛圍。

篇(7)

【摘 要】新課程強(qiáng)調(diào)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,課外閱讀是提高中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要的途徑,也是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式。語(yǔ)文老師要利用早讀課前10分鐘為學(xué)生提供豐富多彩的誦讀內(nèi)容,授之科學(xué)的閱讀方法,培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣,開(kāi)展形式多樣的閱讀活動(dòng),有效地指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀,幫助學(xué)生提高課外閱讀的能力。

【關(guān)鍵詞】有效;早讀課;課外閱讀;能力

歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量。”因?yàn)?,課外閱讀是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的重要形式,它的意義廣泛而深遠(yuǎn)。課外閱讀可以鞏固課內(nèi)所學(xué)過(guò)的讀寫(xiě)知識(shí),提高閱讀和寫(xiě)作水平;課外閱讀能夠拓寬學(xué)生的知識(shí)面,陶冶情操,培養(yǎng)自學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。課外閱讀的根本目的是提高學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì),為學(xué)生的人生打好底色,為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是,作為農(nóng)牧區(qū)的孩子,尤其是九年級(jí)的農(nóng)牧區(qū)的孩子來(lái)說(shuō),課外閱讀是奢侈品。為什么這么說(shuō)呢?原因有三個(gè):一是家庭不重視。農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)普遍認(rèn)為,讀書(shū)就是讀學(xué)校老師教的書(shū),其他的書(shū)都是雜書(shū),是旁門(mén)左道,讀課外書(shū)會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí);二是家庭貧困者居多,拿不出錢(qián)買(mǎi)課外書(shū);三是九年級(jí)的孩子課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,沒(méi)有時(shí)間看課外書(shū)。這三個(gè)原因成為學(xué)生課外閱讀的攔路虎。如何有效解決這些問(wèn)題呢?筆者認(rèn)為,充分利用早讀課的課前10分鐘,將學(xué)生的課外閱讀化整為零是解決這些問(wèn)題的有效方法。

著名小學(xué)語(yǔ)文教育家張慶先生說(shuō):“學(xué)理如筑塔,學(xué)文如聚沙。”的確,如果我們把每天的早讀課的10分鐘抽取出來(lái)用于課外閱讀指導(dǎo)、閱讀、展示、賞析,那么,何愁學(xué)生沒(méi)有豐富的知識(shí)積累呢?因此,有效利用早讀課來(lái)提高農(nóng)牧區(qū)學(xué)生的課外閱讀能力成為我們研究的主要方向。

1. 課外閱讀有實(shí)效,方法指導(dǎo)要前行 經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,我們也發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生也有閱讀的愛(ài)好,但苦于不得法,收獲甚微,因此指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的閱讀方法,是語(yǔ)文教師幫學(xué)生打開(kāi)閱讀之門(mén)應(yīng)做的第一件事。新課標(biāo)指出閱讀教學(xué)要“加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽”。對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo),一方面要注意在平時(shí)的語(yǔ)文課中滲透,另一方面,就可以利用早讀課的前10分鐘給學(xué)生更全面、更系統(tǒng)的課外閱讀的方法指導(dǎo)。有了科學(xué)的方法,往往會(huì)收到事半功倍的效果。閱讀時(shí)一般根據(jù)篇幅長(zhǎng)短與精美程度采用不同的閱讀方法,以利學(xué)生在課外閱讀時(shí)效仿。大致可以采用下列幾種方法:

①瀏覽法。當(dāng)今社會(huì)處于知識(shí)爆炸的時(shí)期,信息含量大、變化快,決不可能對(duì)所有篇目詳加研究。對(duì)于那些篇幅較長(zhǎng)或內(nèi)容不是很重要,但學(xué)生又必須了解的文章,采用此法。一般只要求了解內(nèi)容概況、文章主題、主要的寫(xiě)作方法等。

②篩選法。這是一種快速查閱資料、選取所需信息的讀書(shū)方法,可按照“目的-檢索-瀏覽-精讀-摘記”的程序引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀材料分步篩選,獲取所需知識(shí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)抉擇自己最需要的東西為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)。

③精讀法。對(duì)于那些文質(zhì)兼美、篇幅又不長(zhǎng)的文章,可以采用此法。這類(lèi)文章可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味,構(gòu)思的揣摩,進(jìn)而把握文章的內(nèi)容和作者的情感、寫(xiě)作的特點(diǎn),從而獲得知識(shí)和受到情感的熏陶。

④讀思結(jié)合法。托爾斯泰說(shuō)過(guò):“知識(shí)只有靠積極思維得來(lái)而不靠記憶得來(lái)時(shí),才是真正知識(shí)?!遍喿x并不是僅僅把書(shū)看一遍,還必須要求學(xué)生對(duì)書(shū)中或文中的內(nèi)容有整體把握,對(duì)文章的遣詞用句、中心思想、寫(xiě)作方法、人生啟迪等有比較細(xì)致的思考。因此,教師還注意引導(dǎo)學(xué)生邊看書(shū)邊質(zhì)疑,并能通過(guò)自己查詢(xún)資料分析解答,從而理解知識(shí)、掌握知識(shí)。

⑤讀記結(jié)合法:古話(huà)說(shuō),好記性不如爛筆頭。每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一本摘記本,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中及時(shí)摘錄優(yōu)美的詞句或新問(wèn)題、新知識(shí),新感受,以便以后查閱,養(yǎng)成邊讀邊記的好習(xí)慣。

⑥讀寫(xiě)結(jié)合法。這是一種深化閱讀,是讓讀直接為寫(xiě)服務(wù),讓寫(xiě)提高閱讀的效果。把讀與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)的一種閱讀方法??梢圆捎么朔ā?梢栽谶\(yùn)用上述二種方法之后來(lái)進(jìn)行,也可以通過(guò)閱讀專(zhuān)門(mén)研討寫(xiě)作方法之后,指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出讀書(shū)筆記。

2. 課外閱讀不盲目,推薦書(shū)目是關(guān)鍵 前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兒童閱讀在孩子生活中起著重大的作用。童年讀的書(shū)幾乎可以記一輩子,影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展?!焙脮?shū)可以影響學(xué)生的一輩子,壞書(shū)也會(huì)引人誤入歧途。可見(jiàn)讀書(shū),讀好書(shū)是多么的重要。那么,如何選擇有益于學(xué)生身心發(fā)展的好書(shū)呢?教師的指導(dǎo)是關(guān)鍵。

(1)以課本精讀帶動(dòng)課外閱讀。推薦與課本有密切關(guān)系的“親緣作品”帶動(dòng)閱讀,如學(xué)習(xí)《楊修之死》推薦閱讀《三國(guó)演義》,學(xué)《香菱學(xué)詩(shī)》推薦閱讀《紅樓夢(mèng)》。推薦與課文有一定關(guān)聯(lián)的“邊緣作品”帶動(dòng)閱讀,如學(xué)習(xí)《荷葉 母親》帶動(dòng)學(xué)生閱讀一些冰心的作品,憑借課本中“名著導(dǎo)讀”欄目帶動(dòng)學(xué)生閱讀相關(guān)名著。這樣,學(xué)生的閱讀之舟就從小課堂駛向了書(shū)庫(kù)的大海洋。

(2)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著?,F(xiàn)代流行、時(shí)尚的作品雖然讓人感染到時(shí)代的氣息,跟上潮流的步伐,但是經(jīng)典名著,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你,能讓我們擺脫平庸,有感于外部世界的精彩、人類(lèi)歷史的厚重、終極道義的神圣、生命涵義的豐富。學(xué)生通過(guò)不朽的經(jīng)典名著而認(rèn)識(shí)、感悟到的世界,對(duì)真善美、假惡丑的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)人生哲理潛移默化的接受,比我們老師膚淺的說(shuō)教要深刻得多、有效得多。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生去品味經(jīng)典的醇香,從而走近經(jīng)典。

①以興趣引經(jīng)典。 德國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者黑塞在談到名著閱讀時(shí)曾說(shuō):每個(gè)人應(yīng)從自己能夠理解和喜歡的作品開(kāi)始閱讀,不要迷信任何模式,“必須走一條愛(ài)之路,而非義務(wù)之路?!币虼?,在推薦學(xué)生閱讀時(shí),我就從比較淺顯的、能引起學(xué)生興趣的經(jīng)典名著入手。首先讓他們閱讀的是《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》《基度山伯爵》《金銀島》等故事性比較強(qiáng)的作品,同時(shí),為了讓學(xué)生能更好的理解作品,我還給他們提供了一些導(dǎo)讀材料,材料主要包括作者簡(jiǎn)介、作品的時(shí)代背景、思想內(nèi)容簡(jiǎn)析、藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等,讓學(xué)生在讀之前對(duì)作品先有個(gè)大體的了解,從而消除對(duì)作品的陌生感。此后,我們經(jīng)常性地交流閱讀心得,我在早讀課前10分鐘讓兩三位學(xué)生談自己的閱讀進(jìn)程和心得體會(huì),通常一個(gè)月左右會(huì)抽出一節(jié)早讀課讓學(xué)生暢所欲言談這一階段來(lái)的閱讀體會(huì)。這項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展至今,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅在說(shuō)話(huà)的膽量和興趣上得到了提高,而且他們的閱讀興趣和閱讀質(zhì)量也得到了提高。因?yàn)槠渌瑢W(xué)和老師的點(diǎn)評(píng)為他提供了參考,同時(shí)他的勞動(dòng)也得到了認(rèn)可。

②以媒體(電影、電視)引經(jīng)典。 我們都知道,大眾傳媒削平了經(jīng)典作品的意義深度,破壞了高雅文化和通俗文化的嚴(yán)格區(qū)分,使得學(xué)生對(duì)經(jīng)典有一種疏離感。更可惡的是一系列“戲說(shuō)”、“重拍”使原作的精神面目全非。但我們要面對(duì)現(xiàn)實(shí):對(duì)抱著電視長(zhǎng)大的一代來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比電視對(duì)他們更有吸引力。很多學(xué)生表示:他們往往是先從電影或電視上知道了名著,然后再去閱讀名著的。也就是說(shuō)電影和電視成了學(xué)生和名著之間名副其實(shí)的“媒介”和“橋梁”。既然如此,我就讓它扮好這個(gè)角色,為我所用。我利用早讀課的前10分鐘安排觀看經(jīng)典著作改編的影片的經(jīng)典片段,引起學(xué)生的閱讀原著欲望。

③“包裝”經(jīng)典,再現(xiàn)歷史語(yǔ)境。 我們這里的“包裝”并不是把經(jīng)典拍成電影、電視,而是為經(jīng)典解讀提供一些相關(guān)資料,包括一些歷史圖片、歷史文物、歷史場(chǎng)境的紀(jì)錄等,努力減少跨語(yǔ)境所造成的接受困難。如:九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元第25課是古詩(shī)。在上這課的早讀課前十分鐘,我播放了《唐之韻》,其中出現(xiàn)的許多圖片、畫(huà)面,對(duì)學(xué)生解讀唐詩(shī)幫助較大。學(xué)生普遍反映看《唐之韻》時(shí),自己宛如置身唐朝,聆聽(tīng)李白對(duì)山河雪日的歌詠,傲視王侯的長(zhǎng)嘯;感受杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情,悲天憫人的胸懷。

經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)和實(shí)踐,學(xué)生們開(kāi)始走近經(jīng)典,也體驗(yàn)到了讀書(shū)的樂(lè)趣,嘗到了爭(zhēng)論的甜頭,在班級(jí)內(nèi)逐步了形成“讀好書(shū)、好讀書(shū)”的良好風(fēng)氣。

(3)引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)事政治。 學(xué)校為每個(gè)班級(jí)征訂3份《烏魯木齊晚報(bào)》,讓學(xué)生隨時(shí)了解國(guó)內(nèi)國(guó)外即時(shí)新聞。每周五早讀前10分鐘是我班的實(shí)時(shí)播報(bào)時(shí)間,由我班新聞播報(bào)員向同學(xué)們播報(bào)本周重要新聞,讓學(xué)生的課外閱讀與時(shí)事緊密結(jié)合,不與時(shí)代脫鉤。

3. 課外閱讀能開(kāi)展,課下功夫是必然 為了充分利用早讀課前10分鐘時(shí)間,使課外閱讀有效開(kāi)展,就必須保證課下有充足的時(shí)間和足夠的書(shū)籍來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生閱讀的需求。

(1)利用學(xué)校圖書(shū)室。學(xué)校的圖書(shū)室是開(kāi)展課外閱讀的物質(zhì)基礎(chǔ),是學(xué)生看的書(shū)的主要來(lái)源地。為了能夠保證學(xué)生不缺時(shí)間、不缺書(shū)籍,我們?nèi)〉昧藞D書(shū)管理員的支持,每天中午和下午為九年級(jí)的學(xué)生開(kāi)放一小時(shí)。由任課教師提供學(xué)生閱讀書(shū)籍清單,圖書(shū)管理員把這些書(shū)籍?dāng)[放在學(xué)生閱覽室內(nèi),供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既保證了學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,也解決了學(xué)生沒(méi)書(shū)可讀的困境。對(duì)那些閱讀需求強(qiáng)的孩子,圖書(shū)管理員老師也為他們開(kāi)通了“綠色通道”,允許他們隨時(shí)都可去圖書(shū)館借書(shū)。并有目的地去尋找書(shū)籍。

(2)利用學(xué)生藏書(shū)。成立班級(jí)“圖書(shū)角”,在班級(jí)中開(kāi)展合作性閱讀。每位學(xué)生每月向班級(jí)圖書(shū)角提供一本圖書(shū),根據(jù)學(xué)生的閱讀情況,每隔二個(gè)月或三個(gè)月更換,這樣就又解決了很大一部分的可供閱讀的圖書(shū)。

4. 課外閱讀出成果,氛圍營(yíng)造不可少 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課外閱讀首先要保持學(xué)生的熱情,保護(hù)學(xué)生的興趣;其次是我們給學(xué)生的書(shū)是否具有足夠的魅力;最后才是方法和技巧。那么能讓學(xué)生的閱讀之火越燒越旺的,應(yīng)該就是氛圍了, 對(duì)于閱讀氛圍的營(yíng)造我們嘗試了一些做法。

(1)讀寫(xiě)結(jié)合的形式。采用一周一主題。剛開(kāi)始課題研究時(shí),我利用三周時(shí)間,分階段進(jìn)行課外閱讀成果匯報(bào)。第一周我讓學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生摘抄人物外貌描寫(xiě)片段,在早讀課前10分鐘做匯報(bào),并作出點(diǎn)評(píng)。其他學(xué)生就這位同學(xué)的表現(xiàn)做一點(diǎn)評(píng),一周后由教師做小結(jié)。選出本周明星人物。第二周摘抄環(huán)境描寫(xiě)片段,第三周摘抄細(xì)節(jié)描寫(xiě)片段。三周下來(lái)后,全班幾乎每個(gè)學(xué)生都能在課堂上亮一次相,因此,每次他們都能精心準(zhǔn)備,以期得到其他學(xué)生和老師的喝彩。

(2)班級(jí)讀書(shū)會(huì)。 主要的做法是先引導(dǎo)學(xué)生用一段時(shí)間去讀一本教師或同學(xué)推薦的好書(shū),然后用一個(gè)集中的時(shí)間由學(xué)生和老師以及家長(zhǎng)共同對(duì)作品進(jìn)行自由的討論,其間也可展出一些學(xué)生的讀后感或其他作品。

(3)挑戰(zhàn)性閱讀。 為生活和命運(yùn)而閱讀,是一個(gè)很誘人的閱讀理念。如果我們的學(xué)生能面臨這樣的閱讀情境,那么課外閱讀會(huì)變得很光明。“挑戰(zhàn)性閱讀”正是基于這樣的思考的一種課外閱讀指導(dǎo)方式。首先要在生活中引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)“挑戰(zhàn)”,這種挑戰(zhàn)的任務(wù)是需要學(xué)生去補(bǔ)充知識(shí)的或經(jīng)驗(yàn)的空白的,那么,閱讀就形成了。例如社會(huì)的重大事件會(huì)引起人們的關(guān)注和興趣,學(xué)生也是一樣的。如雅典奧運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束,我們不是可以向?qū)W生推薦有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的起源、發(fā)展等方面的書(shū)籍嗎?這不是絕好的機(jī)會(huì)嗎?

(4)影視主題活動(dòng)。 利用影視作品營(yíng)造閱讀氛圍是一個(gè)比較有效的辦法?,F(xiàn)在已經(jīng)有很多名著被搬上銀幕或熒屏了,比如《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《飄》《簡(jiǎn).愛(ài)》等,學(xué)生都會(huì)特別喜愛(ài)看。早讀課上選取經(jīng)典片段進(jìn)行播放,引發(fā)學(xué)生拿影視劇和原著比較的興趣,效果會(huì)更好。

(5)組織學(xué)生排練話(huà)劇或經(jīng)典誦讀,是展現(xiàn)學(xué)生閱讀成果,引發(fā)學(xué)生興趣的有效方式。為了更好的激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望,在我校教科研月活動(dòng)期間,經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo),九年級(jí)(3)(4)兩個(gè)班的學(xué)生排演了話(huà)劇《威尼斯商人》,在我校教科研月活動(dòng)中大放異彩,取得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生捧著“成果”回家,得到長(zhǎng)輩的贊揚(yáng)和笑聲,學(xué)生的閱讀愿望更加欲罷不能了。

總之,充分利用早讀課前10分鐘,進(jìn)行有計(jì)劃、有目的、有安排、有任務(wù)、形式多樣的課外閱讀指導(dǎo),并持之以恒,長(zhǎng)期有效的課外閱讀必將為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,更利于提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。有一句名言:“播下一種思想,你將收獲一個(gè)動(dòng)作;播下一個(gè)動(dòng)作,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)?!迸c書(shū)為伴,閱讀經(jīng)典,充實(shí)精神,豐富人生。學(xué)生一旦把閱讀經(jīng)典視為生活的一部分,必將為其學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為其人生涂上一層厚重的底色!

參考文獻(xiàn)

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[2] 《語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)課論》,寧波出版社,2001年5月出版,周一貫著