休閑體育發(fā)展論文3篇

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇休閑體育發(fā)展論文3篇范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

休閑體育發(fā)展論文1

隨著我國改革開放的深入和社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，以及人們生活水平的顯著提高，要求有一種文明、健康、科學(xué)的生活方式；而休閑體育作為一個國家生產(chǎn)力水平高低的標(biāo)志之一，衡量社會文明程度的標(biāo)尺，是人類物質(zhì)文明與精神文明的結(jié)晶，是一種嶄新的生活方式和生命狀態(tài)，與每個人的生存質(zhì)量息息相關(guān)。休閑體育的發(fā)展不僅可以促進個體的生活水平健康、滿足個體需求，而且可以充實人們的文化生活；休閑體育發(fā)展研究也將有利于“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系?！北疚木椭T如我國現(xiàn)階段休閑體育的特點、功能、現(xiàn)狀以及未來發(fā)展前景及其對策進行探討。

一、休閑體育的特點及功能

休閑體育最早出現(xiàn)于一些經(jīng)濟比較發(fā)達的國家，如美國、日本等，其最根本的標(biāo)志是普遍性和大眾性。休閑體育主要是以娛樂、健身為目的的體育活動，其內(nèi)容豐富多彩。既有室內(nèi)和野外之分，也有陸地和水上之分，例如保齡球、健美操、登山、劃船和郊游等。休閑體育是人們遵循人體的生長發(fā)育規(guī)律和身體活動的規(guī)律，以身體練習(xí)為基本手段，結(jié)合日光、空氣、水等自然因素和衛(wèi)生措施，達到增強體質(zhì)。其主要特點是健身性和娛樂性，不僅可以強身健體，還可以愉悅身心，可以作用于人的精神，使人全面健康發(fā)展。其休閑體育運動特點具體可表現(xiàn)為：

（一）個體選擇性特點休閑體育是追求無強迫性，無壓力感的一種由個人選擇體育活動的行為過程；或者說，休閑體育是一種以個人修煉為主，有明顯個體意識特征和傾向的體育行為。人們在閑暇生活時間從事的體育活動，可以不直接受任何組織和群體的約束。大多數(shù)人是根據(jù)自己的性格、興趣和能力選擇體育活動項目，而明顯有別于競技性體育的要求。休閑體育可以是人們在工作學(xué)習(xí)之余參加的體育鍛煉，不需要按訓(xùn)練計劃或技術(shù)動作要求去做，也不需要按規(guī)定的時間、地點參加鍛煉，也無所謂標(biāo)準(zhǔn)場地與器材。可以說是，在閑暇時間里任何人可以任意選擇時間、地點進行體育鍛煉。

（二）競賽性不明顯競技體育，往往是個人、集體或團體的各方力求超越對方成績而形成的一種挑戰(zhàn)性體育活動。在相互挑戰(zhàn)的過程中，會激發(fā)和調(diào)動人們積極向上，克服困難，爭取完成任務(wù)的斗志。而大眾休閑體育正與此相反，絕大多數(shù)在閑暇時間里參加體育鍛煉的人，追求的是輕松愉快，以放松身心為目的，力圖創(chuàng)造一個與競爭原理，勝利無源的世界。它有利于調(diào)節(jié)人們工作中的各種緊張與壓力，為工作學(xué)習(xí)的繼續(xù)提供后盾。很顯然，人們試圖在緊張的工作之余求得一種身體和精神上的放松，休閑體育無疑是一劑良方，并且可以起到積極性休息和恢復(fù)疲勞的作用。

（三）有氧運動為主的特點人們在閑暇時間里都想求得休息、輕松和自由，就休閑體育的活動形式來看，絕大多數(shù)是想通過體育活動消遣閑暇和放松精神的人。他們都樂意選擇有氧運動，例如康樂球、散步、慢跑和太極拳等；這些有氧運動是指肌肉運動時氧氣供應(yīng)充足，肌肉收縮時不會產(chǎn)生過多的乳酸和代謝物，乳酸也不容易在血液中堆積。事實上，現(xiàn)在許多腦力勞動者經(jīng)過有氧運動已經(jīng)受益匪淺，這些休閑體育運動既能消除缺氧現(xiàn)象，也起到了勞逸結(jié)合的功效。休閑體育也許還有許多的其它特點，但通過休閑體育的活動，人們從中能獲得樂趣，增進健康，擴大人際交流，增加人與人之間的心靈溝通。其作用可以體現(xiàn)如下：

1、娛樂與享受休閑體育的娛樂性是由項目的特點決定的。它沒有競技體育激烈的對抗，沒有成敗勝負的重任，無論是精神上還是體能上都不存在任何壓力，使人易處于一種快樂、享受的狀態(tài)之中。例如：人們通過野外郊游、垂釣等休閑活動，既可以欣賞大自然美麗的景色，又能體會休閑體育運動的無窮樂趣。觀賞休閑體育運動也能帶來極大的精神享受。許多運動往往會使人們置身其中，愉快愜意容易傳播到自己的每一個細胞中；同時運動員的精彩表演也會給人于美感，使人飽受眼福，常使自己受到極大鼓舞。

2、強身健體沒有健康就沒事業(yè)，沒有健康就沒有歡樂，更談不上有什么幸福；沒有健康就沒有一切。而休閑體育的鍛煉能促進血液循環(huán)，增強人體各種組織器官，如：呼吸、消化、泌尿、骨骼、肌肉等的機能，最終有利于增進人們的健康；另一方面能促進身心的和諧統(tǒng)一，使身體活動本身與人的心情愉悅相互協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生愉悅的心情，而愉悅的心情又反過來鞏固身體的健康。在休閑運動中，人們可以自我支配，根據(jù)自己的興趣、愛好，自由選擇活動內(nèi)容，借此能夠慰藉人們疲勞的心靈。經(jīng)常參加休閑體育活動，可使青少年生長發(fā)育正常，體格健美，使中年人朝氣蓬勃、精力充沛，使老年人延緩衰老、健康長壽。

3、有利于人際交流休閑體育運動不僅是休閑娛樂、健康的載體，也是拓展交際，增進情感交流及交友的“潤滑劑”。從事休閑運動的人們大多是熱情奔放、樂觀向上的，這個群體的人思想很容易相互溝通。隨著社會經(jīng)濟競爭的加劇，社會家庭人口結(jié)構(gòu)的變化，人與人之間的情感交流越來越少，人會變得孤獨、冷漠和感情脆弱。通過休閑體育活動可以結(jié)識更多的人，增進相互間的感情交流，人有可能變得樂觀開朗，容易相處。因而休閑體育在某種意義上成為了人與人之間的情感橋梁。

4、有利于倡導(dǎo)社會風(fēng)氣隨著人們閑暇時間的增多，閑暇生活方式的重要性將凸現(xiàn)出來。人們對待閑暇歷來存在兩種態(tài)度，即“積極”和“消極”態(tài)度。人們?nèi)绻挥梅e極的健康的向上的內(nèi)容來填充閑暇時間，就有可能出現(xiàn)“閑而生?！钡那樾?。文明、科學(xué)、健康的休閑體育生活方式所追求的是一種健康、高級、嶄新的現(xiàn)代生活方式。它可以沖擊并拋棄落后、愚昧、腐朽的不良生活習(xí)慣，抵制精神污染，減少賭博、吸毒、暴力、偷竊、色情等各種丑惡社會行為的發(fā)生，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣，促進社會的穩(wěn)定進步。特別是近期“非典”對我國的影響，將更有利于反思目前的生活方式，加快休閑體育運動的發(fā)展。

二、我國休閑體育發(fā)展的現(xiàn)狀及存在問題

經(jīng)過二十多年的經(jīng)濟改革，我國的經(jīng)濟總量和人均收入水平都有大幅度的提高。這種物質(zhì)基礎(chǔ)的提升無疑為我國的休閑體育活動提供了后援，1995年開始逐步實行的“雙休日制度”為閑暇時間提供了可能。我國經(jīng)濟近年來連續(xù)以8%左右的速度增長，國民生產(chǎn)總值突破了9萬億大關(guān)，人均年收入已近8000元。在以國家、地方政府投資為主的情況下，體育場館、設(shè)備都有明顯改善。這無疑加速了休閑體育活動的開展，壯大了休閑體育活動的群體，據(jù)市場調(diào)查顯示，有八成的市民每周參與過休閑體育。加速了我國目前休閑體育的參與。人們對休閑體育價值的認識，了解日益加深。由于工時制度的改革，每星期實行五天工作制和社會服務(wù)系統(tǒng)的發(fā)展，家務(wù)勞動自動化程度的提高，家庭結(jié)構(gòu)的變化等因素，使得人們的閑暇時間大大增加。如果每天按八小時工作計算的話，那么每星期至少有30小時的余暇時間。另外，隨著生活方式的變遷，很多年輕人喜歡夜生活，這樣晚上的時間也可能被利用。這些都促進了休閑體育的發(fā)展。隨著時代的變遷和人們文化素質(zhì)的提高，越來越渴求一種更文明的休閑方式———休閑體育，正應(yīng)運而成。人們更多的開始關(guān)注生活質(zhì)量而投入到體育運動中去，寓娛樂與健身為一體的休閑體育便是人們最好的選擇。以上三方面的有利因素，促進了我國目前休閑體育的蓬勃發(fā)展，也蘊涵著休閑體育的巨大商機。但同時，我國休閑體育的發(fā)展也面臨不利因素。

（一）體育投資長期偏低我國休閑體育雖發(fā)展迅速，但仍處于起步階段，體育投資長期偏低，尤其是體育基礎(chǔ)實施投資只占國家總投資的0.1%，用于發(fā)展群眾體育的投資更是少，而大多數(shù)發(fā)達國家的體育投資已超過了生產(chǎn)總值(GDP)的1%以上。我國體育人口只占總?cè)丝诘?0%還不到，且人口結(jié)構(gòu)不合理，中老年和青少年居多。人均體育場地面積為0.6平方米，而發(fā)達國家人均已超過2平方米，美國則高達14平方米。

（二）休閑體育發(fā)展嚴重失衡此外我國休閑體育發(fā)展嚴重失衡。各級政府部門忙于實行競技體育“超前發(fā)展"戰(zhàn)略，相對忽略了休閑體育的發(fā)展和投入；而許多商家則忙于投資于高檔的休閑體育中。據(jù)統(tǒng)計，海南省已批準(zhǔn)16家高爾夫球場，已建成的有六七家。在海南每打一場球花費千元以上，一般消費者難以承受。

（三）休閑娛樂項目收費較高許多休閑娛樂項目收費較高，從而制約了休閑業(yè)的發(fā)展。

三、我國休閑體育未來發(fā)展的前景與對策

當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度之后的社會，必然關(guān)心公眾生活質(zhì)量，并且有較大可能來提高生活質(zhì)量。一些未來學(xué)家指出，21世紀(jì)經(jīng)濟和社會發(fā)展的熱點將從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神，精神消費將成為人們未來生活的重要內(nèi)容。重視生活質(zhì)量，追求健康已經(jīng)成為現(xiàn)代社會不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)還會使以往單調(diào)、枯燥的健身運動變得異常豐富多彩，吸引更多的人參與。這些社會發(fā)展的一般規(guī)律，同樣適應(yīng)我國的發(fā)展目標(biāo)，黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會就是最好的注解。而休閑體育活動，則是我國實行未來發(fā)展目標(biāo)的最好選擇之一。它的可預(yù)期發(fā)展，將是呈現(xiàn)一種強大的基礎(chǔ)———數(shù)以億計的參與者，更豐厚的可支配收入，利好的政策導(dǎo)向。面對休閑體育發(fā)展的誘人前景，同時必須冷清的思考：如何應(yīng)對我國未來休閑體育發(fā)展的阻力。本文就此問題提出一些探討性的對策：

（一）加大宣傳力度休閑體育是群眾體育的基礎(chǔ)，發(fā)展休閑體育是關(guān)系到我國全民族體質(zhì)的增強、健康水平的提高和生活質(zhì)量的改善，是文明、科學(xué)、健康生活方式的組成部分。各級政府部門要加大對休閑體育的宣傳力度，要真正落實“為民”的思想，而不是單純的追求各種競技體育成績；要利用好電視、電臺、報紙、書刊等各種傳播媒體進行宣傳，增強全民的健身意識，使休閑體育步入一個良好的輿論環(huán)境。從而使廣大群眾在閑暇時間里能積極參加休閑體育活動。

（二）政府和企業(yè)投資的合理化開展群體活動資金短缺，是一直以來困擾的重要問題。解決這一問題不能單靠政府部門的財政撥款。許多休閑體育，完全可以讓企業(yè)按照市場原則操作；即使有些休閑體育活動具有很強的“公共產(chǎn)品”特點，也可以考慮政府和企業(yè)共同參與。政府必須轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，只有走市場化的道路才能更好的解決群體活動資金短缺問題。

（三）加強人才的培養(yǎng)對休閑體育活動，既要有休閑經(jīng)營人才，又要有各種休閑體育的研究人才。前者可以把休閑體育經(jīng)營培養(yǎng)成一種老少皆宜的產(chǎn)業(yè)，這樣即能謀求更多的就業(yè)機會，同時可以緩解休閑體育的“貴族化”。后者可以把各種研究成果，直接應(yīng)用到大眾中去，科學(xué)指導(dǎo)人們的休閑體育活動，提高人們的生活品味和生活質(zhì)量。為適應(yīng)我國休閑體育發(fā)展需要，應(yīng)重視加強社會體育指導(dǎo)員的培訓(xùn)工作.

作者:歐陽萍 單位:深圳大學(xué)體育部副主任、副教授

休閑體育發(fā)展論文2

進入21世紀(jì)，休閑時代開啟。健康與美是人們追求的永恒的主題。近年來，人們對養(yǎng)生的需求也越來越大，休閑時代下傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的發(fā)展趨勢成為了研究發(fā)展的重要方向。文章從休閑與養(yǎng)生的視角出發(fā)，對休閑時代下傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在發(fā)展的普及、觀賞、功效、瓶頸等方面進行多元化的分析與探究。旨在發(fā)現(xiàn)目前人類社會對于休閑時代發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的可行性，通過休閑與養(yǎng)生的異同，指出今后時代發(fā)展的趨勢以及養(yǎng)生在當(dāng)今社會的重要地位。

1休閑體育與傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的異同分析

1.1“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的同1.1.1從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的構(gòu)成看“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”兩者均為體育的分支。“休閑體育”就是人們在余暇時間里運用各種方法、各種手段進行身心鍛煉，開展多種形式、內(nèi)容多樣的身體娛樂和消遣活動，它通過時間和精力的消耗來調(diào)節(jié)身心，并在其中獲得情感體驗，同時休閑體育也是現(xiàn)代文明社會的一種生活方式和交際手段[1]?！皞鹘y(tǒng)養(yǎng)生體育”旨在鍛煉身心、祛病健身，提升社會和諧價值，注重人與自然、環(huán)境、人與人的和諧關(guān)系，促進情感交流。

1.1.2從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的參與群體與參與目的角度看我國“休閑體育”的發(fā)展與國外發(fā)達國家仍有一定差距，所以參與人群也有一定的局限性。參與者大多為老年人、工作時間穩(wěn)定者、有較高體育認知者、體育工作從事者。在目前的形勢上看，“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”參與人群上基本相同。從參與者的目的角度不難發(fā)現(xiàn)，不論是“休閑體育”參與者還是“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”參與者，對參與體育鍛煉的核心目的為健身、健心。人們參與體育活動目的也是多樣的，除了抱著參與鍛煉身心的目的之外，人們還有緩解心理壓力、加強人際交往、體現(xiàn)個人價值、提升涵養(yǎng)道德、防治疾病、提高自身的運動技能等多種參與目的。

1.1.3從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的發(fā)展的前景與體育本身的功能看不論是“休閑體育”還是“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”其發(fā)展前景都是可觀的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對自身素質(zhì)的要求也越來越高，人們對休閑、養(yǎng)生的需求也越來越高。休閑與養(yǎng)生同樣具有市場，并且相輔相成。從體育本身的功能來看，兩者對于體育的內(nèi)涵以及發(fā)展趨勢、方向都很廣泛。作為現(xiàn)代經(jīng)濟社會的條件下，不論是“休閑體育”的活動形式，還是“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”在太極拳、健身氣功、導(dǎo)引養(yǎng)生等方面的活動形式，體育的價值功能已經(jīng)得到了很大的拓展，除了健身娛樂功能之外，還廣泛地表現(xiàn)在體育的教育功能、社會整合功能等諸多方面[2]。而在“休閑體育”和“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”中，均突出的是體育的健身、健心功能。

1.2“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的異

1.2.1從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的重心的角度來看從名稱我們不難看出“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的側(cè)重點不同?！靶蓍e體育”是以休閑作為體育鍛煉的主要重心，而“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”是將傳統(tǒng)養(yǎng)生作為體育鍛煉的重心。以休閑為重心主要從休閑心態(tài)參與體育鍛煉，而傳統(tǒng)養(yǎng)生是從傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)的角度引領(lǐng)人們參與體育鍛煉。

1.2.2從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的內(nèi)容與形式上看“休閑體育”在當(dāng)今社會的發(fā)展有了較好的模式，在內(nèi)容上也是豐富多彩的，其參與項目多種多樣，娛樂性較強，參與度也較高?！皞鹘y(tǒng)養(yǎng)生體育———健身氣功”在當(dāng)今社會中，人們的認知率并不是太高，在內(nèi)容上較為單一，觀賞性并沒有休閑體育強。

1.2.3從“休閑體育”與“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”的帶動的體育產(chǎn)業(yè)來看“休閑體育”的體育產(chǎn)業(yè)是指圍繞體育或由體育引出的一系列經(jīng)濟活動，是一種利用體育自身功能及輻射作用創(chuàng)造價值的產(chǎn)業(yè)，是為社會提供體育新產(chǎn)品的經(jīng)濟活動的集合[3]。它具備其它產(chǎn)業(yè)共有的共性，即注重市場效益,又講求經(jīng)濟效益，它不僅推動了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟。而目前“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”所帶動的體育產(chǎn)業(yè)并不理想。不論從消費群體以及消費鏈都沒有形成一個完善的體系，造成了“傳統(tǒng)養(yǎng)生體育”相對于“休閑體育”的發(fā)展滯后。

2休閑時代傳統(tǒng)養(yǎng)生體育發(fā)展面臨的瓶頸

2.1保守意識的長久性對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育走向休閑潮流的阻礙傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的新興項目之一———健身氣功。作為民族傳統(tǒng)體育項目，健身氣功的發(fā)展并沒有得到很好的轉(zhuǎn)型，造成了現(xiàn)時期由舊向新的過渡和轉(zhuǎn)型時期的相對空白地帶。因此“享樂主義、游戲人生、休閑風(fēng)習(xí)和唯美時尚等逐漸成為這個時代所謂的道德進步的標(biāo)志，‘娛樂道德’已經(jīng)取代了傳統(tǒng)道德成為熱門話題”[4]。目前我國民族傳統(tǒng)體育在“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”之間徘徊，“現(xiàn)代化”是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必由之路，也是其發(fā)展的方向所在，但“民族傳統(tǒng)”如何“現(xiàn)代化”這一課題至今也沒有很好的解決，致使休閑時代下的“潮流性”是民族傳統(tǒng)體育需要突破的瓶頸之一[5]。大多數(shù)國人在休閑項目的選擇有趕潮流的趨勢，使得大多數(shù)傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目并未受到潮流的青睞。但傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目的魅力之一就是它的傳統(tǒng)性，中華文化很難滿足如今社會潮流的需求，但想要更好的發(fā)展傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目就不能長久性的保持不變，也是民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會中發(fā)展的危機所在。

2.2休閑意識的炫耀性對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育發(fā)展休閑體育的弊端盡管現(xiàn)如今人們對休閑的意識不斷增強，但隨之而來的是不同消費水平，不同環(huán)境下，人們對其的炫耀性。例如，21世紀(jì)，人類將進入全民休閑時代，時間將是影響人們參與休閑體育活動的首要因素，而不是物質(zhì)財富社會地位。但由于中國目前的社會現(xiàn)實以及傳統(tǒng)文化的影響，帶有身份象征性的休閑受到社會主流人物的青睞，休閑作為人從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來的一種有閑狀態(tài)，作為人自由支配的時間，是一種深層次的精神放松和愉悅體驗，休閑是一種幸福[6]。因此，休閑應(yīng)強調(diào)的是過程與質(zhì)量，并非炫耀以及奢侈程度。

2.3宣傳意識的欠缺性對傳統(tǒng)養(yǎng)生體育開拓休閑需求的阻礙健身氣功作為現(xiàn)今傳統(tǒng)養(yǎng)生體育中新興的一項汲取了中華傳統(tǒng)文化的民族傳統(tǒng)體育項目。健身氣功作為我國2003年出現(xiàn)的新興體育運動項目，對于推動我國的休閑體育的建設(shè)與改革有著重大的意義。但是健身氣功推廣的力度依舊不夠，并沒有達到普及以及人們普遍認知的程度。要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作；建立健全宣傳的體制機制，讓健身氣功開拓休閑體育需求與市場。宣傳力度的不到位，導(dǎo)致專業(yè)健身氣功指導(dǎo)員嚴重匱乏，健身氣功競賽與交流活動較少，媒介對于健身氣功的宣傳報道較少，對于宣傳品的制作，應(yīng)該實行看得見，摸得著，親身經(jīng)歷，而不是走過場。這樣一系列的原因造成了健身氣功在當(dāng)今社會中不能得到好的發(fā)展以及休閑參與者的重視與青睞。由于新興體育項目都得不到好的發(fā)展與宣傳，也就更加阻礙了傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在休閑市場的發(fā)展。

3傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在休閑時代下的發(fā)展策略

3.1明確養(yǎng)生對于社會的現(xiàn)代化意義近些年來，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對自身修養(yǎng)以及個人身體有了更深的關(guān)注。健身氣功是一項充滿中華民族傳統(tǒng)特色與文化傳承的傳統(tǒng)養(yǎng)生體育運動項目，既宣揚了科學(xué)健身的理念，又弘揚了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目。因此，要達到傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在休閑時代下對于社會的發(fā)展，從新興項目健身氣功的發(fā)展，加強對健身氣功發(fā)展建設(shè)的研究，對構(gòu)建良好的休閑體育體制與傳統(tǒng)養(yǎng)生體育發(fā)展前景也有重要的作用。健身氣功是一種以民族傳統(tǒng)文化的生命整體觀為理論基礎(chǔ)，以自身形體活動、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要形式的自我身心鍛煉方法[7]。氣功在民間一直不斷地發(fā)展與流傳，而健身氣功無論從健身功理、功法都得到了大量傳承。健身氣功是以追求人、自然、社會三者和諧發(fā)展為目的的民族傳統(tǒng)體育項目。自2003年以來，健身氣功的推廣在不斷的提升，健身氣功以其動作舒緩、簡單易學(xué)、對場地和器械要求不高而健身效果良好的特點，深受廣大老年群體的喜愛。

3.2明晰養(yǎng)生視角下體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在養(yǎng)生視角下的體育產(chǎn)業(yè)的價值反映在許多方面，從客觀的、全面發(fā)展人的價值的角度、不斷促進人類自身的完善過程的價值、緩和社會矛盾的價值。根據(jù)相關(guān)調(diào)查分析可知，當(dāng)前我國體育休閑消費主要集中在體育用品的消費、參與體育運動的消費、觀賞體育的消費這幾個方面，并且都呈逐年上升的態(tài)勢。據(jù)國務(wù)院發(fā)展研究中心戰(zhàn)略部課題組報告，到2020年我國GDP將比2000年翻兩番多。由于我國人口總量還會繼續(xù)增長，到2020年前后，人口總數(shù)將突破15.18億，這就意味著消費的人群在逐年增長，而有支付休閑體育消費能力的增長必然推動社會經(jīng)濟新的增長[8]。養(yǎng)生在未來的發(fā)展趨勢中將不再僅僅只是存在與老年消費群體中，隨著人們生活水平的提高，對養(yǎng)生的需求也會越大。大力發(fā)展傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，可以滿足人們健身防病的需求，提高人們的身體素質(zhì)，不僅降低了醫(yī)療費用，同時還提高了工作效率，有利于全面建設(shè)小康社會[9]。

3.3解決養(yǎng)生在休閑時代的創(chuàng)新問題解決傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在休閑時代下的創(chuàng)新問題一直是專家學(xué)者熱議的話題。在當(dāng)前的休閑時代下，結(jié)合傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目之健身氣功發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，應(yīng)從發(fā)展統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)———國家健身氣功管理中心的管理機制以及資金投入方面入手，以便能夠達到個人與集體共同發(fā)展并宣傳當(dāng)下健身氣功在休閑時代背景下的運行機制,充分重視個人理性，互為促進。如果能夠把在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項目以及各站點健身氣功上取得的成績與各級體育管理部門、各街道、社區(qū)的工作業(yè)績掛鉤，會達到健身氣功好的發(fā)展。要看到傳統(tǒng)體育與群眾體育的緊密關(guān)系以及在全民健身中的巨大作用，保證現(xiàn)代競技體育、傳統(tǒng)體育及群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展，突出特色項目,并進行完善和推廣，讓傳統(tǒng)養(yǎng)生體育項目成為具有較強參與性、觀賞性、競技性、娛樂性的適合休閑時代的體育項目，使其更容易被人們接受和喜愛。

4結(jié)語

休閑體育的目的在于使身體在余暇時間參與體育鍛煉以達到將體育發(fā)展為終身體育、快樂體育的目的，而健身氣功作為傳統(tǒng)養(yǎng)生體育的一個分支，正是一個適合不同群體、不同年齡段、不同體質(zhì)人群參與的終身體育項目.

作者:蔣易庭 王如鎮(zhèn) 單位:成都體育學(xué)院研究生部 成都理工大學(xué)

休閑體育發(fā)展論文3

引言

由于科學(xué)技術(shù)的不斷進步，勞動時間逐漸縮短，閑暇時間增加(我國每年的法定休息日已達115天)，人們開始追求高品位、高質(zhì)量的生活方式來保持旺盛生命活力，實現(xiàn)生命價值、享受快樂生活，這使得休閑觀念日益深入人心?，F(xiàn)代體育已經(jīng)弱化了強身健體的意義，而變成高度職業(yè)化和技術(shù)化的象征。當(dāng)競技體育發(fā)展到必須依賴金錢的刺激和興奮劑的作用才能提高水平的時候，競技體育離大眾越來越遠，原有的以鍛煉身體為目的的群眾體育也已經(jīng)不能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求。這一切無不在呼喚一種更有效的、更適合大眾的活動。休閑體育實現(xiàn)了和諧社會的宗旨——人與人、人與社會、人與自然的和諧相處，促進體育的持續(xù)發(fā)展，是社會和諧的助推器。本文擬從構(gòu)建社會主義和諧社會的角度出發(fā)，通過分析我國休閑體育的現(xiàn)狀，找出影響我國休閑體育發(fā)展的主要因素，并展望了我國休閑體育的發(fā)展前景，充分發(fā)揮休閑體育文化建設(shè)在構(gòu)建和諧社會中的功能和作用。

一、我國休閑體育的現(xiàn)狀

1.休閑體育投資偏低，服務(wù)體系不完善我國休閑體育尚處在起步階段，體育投資長期偏低。據(jù)2003年底的第五次全國體育場地普查結(jié)果顯示，我國體育場地為85萬個，占地22.5億平方米，每萬人擁有6.58個場地，人均擁有面積僅為1.03平方米，和發(fā)達國家相比有著相當(dāng)大的差距?，F(xiàn)有的休閑體育場所還很少，并且收費標(biāo)準(zhǔn)較高，普通居民還未達到相應(yīng)的消費水平，因此遠遠滿足不了廣大群眾娛樂健身的需要。2.人們休閑體育觀念基本形成，但方式較單一我國的體育休閑健身娛樂業(yè)近幾年發(fā)展勢頭也很強勁，伴隨著人們健康觀的發(fā)展和體育意識的形成，體育活動開始受到了人們的青睞。由此可見，人們的休閑體育觀念已經(jīng)基本形成。但從休閑體育活動方式來看，人們?nèi)粘Ｉ钪腥詿嶂杂谝恍﹤鹘y(tǒng)的休閑體育活動，如登山、游泳、保齡球、桌球等，而一些可以成為假日經(jīng)濟新的增長點的休閑體育項目如高爾夫、體育旅游、體育夏令營等尚未普及開展。

3.體育人口比例低，結(jié)構(gòu)不合理國家體育總局群眾體育司副司長續(xù)川說，體育人口比例與經(jīng)濟、社會發(fā)展水平密切相關(guān)，國外一些發(fā)達國家的體育人口比例一般能達到50％至60％，更多的還能達到70％，由于受經(jīng)濟發(fā)展水平限制，我國的體育人口與這些發(fā)達國家相比還存在差距。2000年我國體育人口比例僅為34％，且人口結(jié)構(gòu)不合理，中老年和青少年居多。我國體育人口的“兩頭熱，中間冷”的狀態(tài)已持續(xù)時間很長，80年代初以來的多項地區(qū)或人群調(diào)查研究都證實了這一狀況。這種年齡結(jié)構(gòu)不是體育人口的理想年齡結(jié)構(gòu)。青壯年人對體育的疏遠，既不利于我國勞動力主體的健康狀況，也不利于中華民族長遠的體質(zhì)改善。

二、我國休閑體育的主要影響因素

開展休閑體育活動的社會基礎(chǔ)條件主要有三個方面：社會經(jīng)濟發(fā)展水平、余暇時間、生活意識。影響中國休閑體育發(fā)展的主要有下面幾個因素：

1.人口

進入21世紀(jì)后，中國的人口數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)將發(fā)生很大的變化，這些變化將不同程度地影響中國休閑體育的發(fā)展。其中，人口的質(zhì)量、人口的老齡化與城市化影響最大。(1)人口的數(shù)量人口是社會發(fā)展的主體，人口發(fā)展既受社會發(fā)展的制約，反映社會發(fā)展?fàn)顩r，又有自己內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。我國是世界上人口最多的國家，人口已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要制約因素。休閑體育對象的特殊性決定了其發(fā)展與人口息息相關(guān)。2000~2010年按人口自然增長率9.0‰中線標(biāo)準(zhǔn)估算，人口將達到14.10億。人口總量膨脹與經(jīng)濟水平間的制約關(guān)系，對我國休閑體育的發(fā)展將產(chǎn)生重大的影響。(2)人口的質(zhì)量“義務(wù)教育法”和“希望工程”的進一步落實，促使社會整體的受教育水平將會有明顯的提高，預(yù)計到2010年青壯年的文盲率在5%左右。國民整體素質(zhì)的提高，人口質(zhì)量的變化，無疑會對休閑體育這種文明、健康、科學(xué)的余暇生活方式的發(fā)展起到積極的作用，對休閑體育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。(3)老齡人口比例的增大從我國人口的年齡結(jié)構(gòu)來看，1982~2000年為人口老齡化前期階段，老年人口在總?cè)丝谥兴急戎貙?.63%上升到9.81%；2000~2020年為人口老齡化的發(fā)展階段，在這個期間，老年人口將從1.27億增加到2.29億，年遞增率為3.0%，老年人口在總?cè)丝谥兴嫉谋戎貙?.81%上升到15.53%。老齡化是21世紀(jì)我國人口的一個顯著特征。人口的老齡化一方面使社會經(jīng)濟負擔(dān)加重，社會適齡勞動力比重下降；另一方面必然引起消費水平和消費結(jié)構(gòu)的變化，從而對休閑體育的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

2.余暇時間

隨著5天工作日制的實施，社會服務(wù)系統(tǒng)的發(fā)展，家庭勞動自動化程度的提高，家庭結(jié)構(gòu)的變化，90年代以來，余暇時間正逐年遞增，預(yù)計下世紀(jì)初，人均占有的余暇時間可達到30h/周左右，這會直接影響到休閑體育的發(fā)展。

3.生活方式

不同的生活方式，必然產(chǎn)生與之適應(yīng)的活動內(nèi)容和形式，并形成相應(yīng)的文化價值取向。休閑體育作為現(xiàn)代人提高生活質(zhì)量和生活方式的內(nèi)容之一，其發(fā)展直接反映現(xiàn)代人的休閑體育文化價值取向。人們的休閑體育文化價值取向，只能在這種低質(zhì)的公益和福利事業(yè)下，強調(diào)其愛國主義、集體主義意識和強身健體的功能。正是由于新的生活方式的形成，人們對休閑體育文化價值的取向，逐漸向豐富人類精神文化生活和提高生活質(zhì)量的層面上過渡，不僅強調(diào)休閑體育的強身健體功能，同時，更追求其休閑、娛樂、閑適、和諧美好的文化價值。因此，休閑體育的發(fā)展與人們的生活方式有直接的聯(lián)系。從人類社會發(fā)展史來看，隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人們由于社會生產(chǎn)的時間越來越少，閑暇時間越來越多，閑暇生活方式也將越來越豐富多彩。可以說，閑暇生活方式是社會發(fā)展程度的重要標(biāo)志。人們熱衷的閑暇生活方式是休閑體育存在和發(fā)展的外環(huán)境，因此，閑暇生活方式也就成了影響休閑體育發(fā)展的一個重要因素。4.消費觀念消費觀念是人們對參與市場消費的看法和態(tài)度。而休閑體育消費觀念則是指人們對休閑體育市場的認可和參與度的反映。它直接支配人們進行休閑體育消費的行為，影響人們的休閑體育文化價值取向。發(fā)達國家由于社會經(jīng)濟的高度發(fā)展，人們可自由支配的收入較為富足，對休閑體育活動的認識，早已提升到對生活質(zhì)量提高的層面上，使休閑體育消費成為社會經(jīng)濟不可忽視的產(chǎn)業(yè)部門。我們應(yīng)當(dāng)看到，由于整個社會文明進程的加快，人們的消費觀念也在發(fā)生變化，花錢健身、健康的消費理念不斷增強，對休閑體育提高生活質(zhì)量的意識從無到有，在休閑體育活動具體實踐的選擇上，沿著多途徑方向發(fā)展。即收入不高的群體，常常選擇一些不花錢，甚至是少花錢的休閑體育項目，以提高自身的生活質(zhì)量。而收入較高的群體，他們可以在提高生活質(zhì)量的前提下，任意選擇各種消費檔次的休閑體育項目，當(dāng)然，更多的是選擇花錢較多的高檔次休閑體育項目。

三、我國休閑體育的發(fā)展前景

1.休閑體育將重返教育的殿堂

在中國，最早提出休閑文化理論的是著名學(xué)者于光遠先生。早在1983年，他在旅歐歸來途經(jīng)澳門時就曾指出，我國對體育競賽是很重視的，但體育之外的競賽和游戲研究得很不夠。他認為“玩”是人生中不可缺少的要素，應(yīng)該玩得有文化，玩得高尚，要發(fā)展“玩”的文化。盧元鎮(zhèn)先生在80年代也指出：“學(xué)校教育和社會教育都應(yīng)該擔(dān)負起對消遣教育的任務(wù)?！比欢z憾的是，中國學(xué)校至今未曾接納曾被驅(qū)逐出去的“棄兒”。不過，令人欣慰的是，隨著人們對休閑認識的提高，人們對休閑生活需要的不斷強烈，休閑重返中國教育的莊嚴殿堂已指日可待，休閑體育進入教育陣地的日子也會接踵而至。不久的將來各體育院校，各大專、院校體育系將開設(shè)休閑體育專業(yè)，培養(yǎng)出休閑體育的研究、指導(dǎo)、組織和經(jīng)營人才，為適應(yīng)社會對休閑體育的需求。

2.休閑體育贏利性服務(wù)組織機構(gòu)將大幅度增加

在休閑文化發(fā)達的美國，休閑服務(wù)分別由政府、非贏利性服務(wù)機構(gòu)及贏利性服務(wù)機構(gòu)來實施。其中95%都是由贏利性服務(wù)機構(gòu)承擔(dān)這些休閑服務(wù)。隨著我國思想的進一步解放，1992年沖破了“計劃經(jīng)濟崇拜”，1997年又沖破了“所有制崇拜”，體育的社會化、產(chǎn)業(yè)化程度逐步增加。21世紀(jì)，人們的文化素質(zhì)顯著提高，選擇科學(xué)、文明、健康的休閑體育已在情理之中，“花錢買健康”、“花錢買休閑”的觀念已深入人心。休閑體育贏利性服務(wù)組織機構(gòu)將大幅度增加，休閑體育服務(wù)也會成為21世紀(jì)我國經(jīng)濟的一個新的增長點，主要包括體育旅游、休閑體育產(chǎn)品以及娛樂活動等。3.休閑體育內(nèi)容更加多樣化、自然化21世紀(jì)將是一個多元化的世紀(jì)，休閑體育也不例外，其內(nèi)容豐富多彩。在內(nèi)容的選擇上，休閑體育多傾向于野外的、大自然中進行的活動，主要分為三個方面：陸域——以山林野外為背景的登山、攀崖、定向徒步越野、郊游、山地自行車運動、野外旅行、探險、滑雪、滑冰、雪上摩托等；水域——劃船、賽艇、帆板、水上摩托、潛水、沖浪、滑水、釣魚、游泳、木筏漂流等；空域——滑翔、跳傘、熱氣球等活動。我國蘊藏著豐富的戶外運動資源，這是我國群眾體育的“天然的運動場”。如我國的湖泊、水庫面積達1，072萬hm2，可以開展多種水上運動。我國的森林面積9，491萬hm2，山地面積320萬km2?？梢蚤_展野營、登山、徒步旅行、冬季項目等體育活動。我國的河流流域面積95.59萬km2，海域面積473萬km2，海岸帶面積28萬km2，可以開展游泳、劃船、沖浪、野營、沙灘排球等活動。

結(jié)束語

21世紀(jì)是人類休閑的時代，體育與休閑的結(jié)合是在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社會的歷史背景下，人們對工業(yè)文明帶來的體育異化現(xiàn)象的反思，是體育以人為本的回歸。休閑體育是現(xiàn)代社會的必然產(chǎn)物，是時代變化和發(fā)展的必然趨勢。我們堅信休閑體育文化在人們的關(guān)注和參與下，必將走向健康與成熟，成為社會文化的主流，必將促進我國體育的可持續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)充分利用休閑體育與經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)休閑體育文化的功能，制定新的經(jīng)濟政策，促進不同方面的消費，調(diào)整新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建立新的市場。

作者:關(guān)金永 單位:河南財經(jīng)政法大學(xué)體育部