經(jīng)濟(jì)權(quán)力論文精品(七篇)

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篇(1)

論文關(guān)鍵詞：企業(yè)社會(huì)責(zé)任的理論淺析

 

一、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的

古典學(xué)派和自由主義學(xué)派關(guān)于“企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是獲得最大的利潤(rùn)”的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)觀念很容易誤解或曲解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的價(jià)值，這一階段的企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀有待補(bǔ)充和擴(kuò)展。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家彌爾頓·弗里德曼的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該以歷史的視角，來(lái)看待這一傳統(tǒng)的社會(huì)責(zé)任觀有其合理的內(nèi)核，但由

現(xiàn)代企業(yè)契約理論認(rèn)為畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，企業(yè)是在契約的基礎(chǔ)上結(jié)成的人與人之間的行為制約與利益調(diào)和的關(guān)系體，而契約理論的前提仍然是產(chǎn)權(quán)理論。在企業(yè)產(chǎn)權(quán)明晰的特征下，以物質(zhì)資本所有者為核心，以產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)上的契約關(guān)系為紐帶，以企業(yè)行為影響為判斷標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)主體的獨(dú)立性行為對(duì)契約關(guān)系及交易關(guān)系中各個(gè)體利益及外

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)外部性問(wèn)題的研究，有助于人們對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任意義的思考。科斯定理給出了這方面最著名的結(jié)論。根據(jù)科斯定理，無(wú)論最初的權(quán)利如何分配，如果私人各方可以無(wú)成本的就資源配置進(jìn)行協(xié)商，那么畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，私人市場(chǎng)就將總能解決外部性問(wèn)題，并有效配置資源

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者們一直致力于探索超出經(jīng)濟(jì)目標(biāo)以外的企業(yè)行為目標(biāo)的努力雜志網(wǎng)。韋斯利·K·米切爾強(qiáng)調(diào)理性經(jīng)濟(jì)決策，把經(jīng)濟(jì)決策建立在人類行為理論的基礎(chǔ)之上[17]。米切爾認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類行為的科學(xué)。通過(guò)使傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)分析與制度分析相結(jié)合，道格拉斯·諾斯解釋了社會(huì)制度如何影響經(jīng)濟(jì)決策，而經(jīng)濟(jì)決策又如何改變著社會(huì)制度[18]。事實(shí)上，企業(yè)社會(huì)責(zé)任就是一種制度，這種制度從企業(yè)“創(chuàng)生”之初就存在了。代表企業(yè)賴以生存的社會(huì)環(huán)境中所有利益相關(guān)人的利益，被以企業(yè)制度的形式約束固定下來(lái)。在固化了的企業(yè)制度中，企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律

二、企業(yè)社會(huì)責(zé)任的

管理學(xué)一般認(rèn)為“權(quán)力”與“責(zé)任”是對(duì)等的畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，不需要承擔(dān)責(zé)任的特殊權(quán)力實(shí)際上是極少有的。泰勒、韋伯、法約爾、巴拉德等管理大師都討論過(guò)企業(yè)權(quán)力問(wèn)題[19]。一般而言，在企業(yè)內(nèi)部一般存在法定權(quán)力、利益誘導(dǎo)權(quán)力、處罰權(quán)力、技術(shù)權(quán)力和個(gè)人魅力五種權(quán)力。而在企業(yè)外部，企業(yè)對(duì)政府的權(quán)力和企業(yè)對(duì)社會(huì)的權(quán)力一起構(gòu)成了企業(yè)的“外權(quán)

對(duì)于企業(yè)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，法定權(quán)力是企業(yè)因擁有資本而由企業(yè)法或公司法規(guī)定“與生俱來(lái)”的權(quán)力，企業(yè)行使法定權(quán)力必須承擔(dān)對(duì)股東的責(zé)任。同時(shí)，企業(yè)也因?yàn)閾碛匈Y本而雇用職工、生

而在企業(yè)外部，企業(yè)對(duì)政府的權(quán)力是由企業(yè)對(duì)政府的義務(wù)為基礎(chǔ)而獲得的。企業(yè)向政府納稅，自然就取得了政府“保護(hù)企業(yè)”的權(quán)力雜志網(wǎng)。這些權(quán)力包括企業(yè)財(cái)產(chǎn)安全、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)正常秩序不受干擾和破壞、參加公開(kāi)透明的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并擁有一個(gè)有序的競(jìng)爭(zhēng)秩序、依法進(jìn)行民事訴訟并獲得合法權(quán)益保護(hù)等。企業(yè)對(duì)社會(huì)的權(quán)力也是由企業(yè)對(duì)社會(huì)履行的義務(wù)為基礎(chǔ)而獲得的。包括企業(yè)對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的尊重而獲得消費(fèi)者的喜愛(ài)、對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的關(guān)心而獲得公眾好評(píng)、對(duì)社區(qū)的建設(shè)而獲得良好的社區(qū)環(huán)境、對(duì)員工關(guān)愛(ài)而獲得員工“忠心”、對(duì)各利益相關(guān)者誠(chéng)信而獲得“有效合作”等。相反，如果企業(yè)不承擔(dān)對(duì)政府的納稅之責(zé)、不顧及社會(huì)責(zé)任，那么企業(yè)對(duì)社會(huì)、國(guó)家的影響作用將會(huì)帶來(lái)很大的負(fù)面性。例如畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，跨國(guó)公司利用其靈活的“內(nèi)部定價(jià)”機(jī)制，規(guī)避所在國(guó)的關(guān)稅約束和其他市場(chǎng)監(jiān)管行為、企業(yè)使用童工進(jìn)行“血汗工廠”生產(chǎn)、企業(yè)破壞生態(tài)環(huán)境等。當(dāng)企業(yè)不承擔(dān)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任時(shí)，國(guó)家和社會(huì)也將剝奪企業(yè)相應(yīng)得“外權(quán)力”，企業(yè)必將受到國(guó)家法律法規(guī)或社會(huì)公眾無(wú)情的制裁。值得注意的是，企業(yè)的“外權(quán)力”雖然在一定時(shí)期是相對(duì)穩(wěn)定的，但從一個(gè)歷史發(fā)展階段來(lái)看，隨著政府“善治”體制逐漸建立，企業(yè)對(duì)國(guó)家的義務(wù)呈現(xiàn)縮小之勢(shì)，而國(guó)家對(duì)企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量卻不斷提高，但從根本上講兩者間仍然是對(duì)應(yīng)關(guān)系。另一方面畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任卻呈現(xiàn)擴(kuò)大之勢(shì)，主要是由于原來(lái)的基礎(chǔ)較差，企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任覆蓋面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)企業(yè)的要求。

產(chǎn)產(chǎn)品、采購(gòu)原材料、半成品、借款等，因此需要支付工資、對(duì)消費(fèi)者、供應(yīng)商和銀行等負(fù)民事法律責(zé)任。這些都可以概括為企業(yè)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要而對(duì)利益相關(guān)者承擔(dān)的責(zé)任。

力”雜志網(wǎng)。有時(shí)企業(yè)對(duì)政府的權(quán)力大，有時(shí)企業(yè)對(duì)社會(huì)的權(quán)力大，但企業(yè)對(duì)政府和社會(huì)的權(quán)力之和在一定時(shí)期內(nèi)基本上保持穩(wěn)定性。但在企業(yè)“外權(quán)力”之外，企業(yè)還需要承擔(dān)一定的義務(wù)，而卻沒(méi)有與之相應(yīng)的權(quán)力區(qū)域，也就是企業(yè)權(quán)力“鞭長(zhǎng)莫及”之處，也就是企業(yè)權(quán)力與責(zé)任的“差域”。任何的企業(yè)都希望“差域”的面積越小越好。

管理學(xué)分析

責(zé)任和社會(huì)責(zé)任之間所形成的制度關(guān)系處于一種納什均衡狀態(tài)。納什決策可能被選擇的原因是納什系列決策是相互的、最好的、擁有戰(zhàn)略穩(wěn)定性的決策[19]。沒(méi)有企業(yè)僅僅改變自己的決策就可以做得更好。事實(shí)上畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，這種均衡結(jié)果是一種非合作博弈的結(jié)果，在這一博弈過(guò)程中人們往往選擇放棄社會(huì)責(zé)任的行為理性。而且這種固化的企業(yè)制度變遷具有“路徑依賴”性。所以，今天當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重要意義之后，人們要改變企業(yè)放棄社會(huì)責(zé)任的行為“慣性”也是不容易的。因此，我們完全有必要強(qiáng)化企業(yè)社會(huì)責(zé)任的建設(shè)。

雜志網(wǎng)。不過(guò)，“無(wú)成本地就資源配置討價(jià)還價(jià)”實(shí)際上是很困難的。雖然外部性往往使市場(chǎng)沒(méi)有效率，但解決這個(gè)問(wèn)題并不總是需要政府行為。在一些情況下，私人市場(chǎng)中的外部性也可以內(nèi)部化。例如，有時(shí)外部性問(wèn)題可以用道德規(guī)范和社會(huì)約束來(lái)解決。

界環(huán)境均會(huì)造成非平等性或非對(duì)等性影響。因此，從企業(yè)行為主體的角度和企業(yè)產(chǎn)權(quán)控制特征來(lái)看畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)為企業(yè)對(duì)股東及利益相關(guān)者的社會(huì)責(zé)任、企業(yè)對(duì)員工的社會(huì)責(zé)任、企業(yè)對(duì)環(huán)境的責(zé)任、企業(yè)納稅的責(zé)任、企業(yè)捐款的社會(huì)責(zé)任、企業(yè)自身健康發(fā)展的社會(huì)責(zé)任、企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的社會(huì)責(zé)任等。

于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界要實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng)還缺乏很多條件，市場(chǎng)制度雖然是不可替代的，但仍有不足之處。而且整個(gè)社會(huì)的各項(xiàng)制度也不可能是十全十美的，制度間的閉合鏈條關(guān)系更重要，正確而全面的理解企業(yè)社會(huì)責(zé)任的真正內(nèi)涵及其深刻意義，才是企業(yè)社會(huì)責(zé)任落實(shí)的前提基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

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篇(2)

關(guān)鍵詞：依法行政；法治；政府職能；行政責(zé)任

一、依法行政的概述

依法行政是一種治理國(guó)家的理念。依法行政的基本內(nèi)涵就是要求政府在履行職責(zé)和行使權(quán)力的時(shí)候要遵守法律和行政法規(guī)的要求，所有的行政活動(dòng)只能在法律授權(quán)的范圍內(nèi)進(jìn)行，并且不得違背現(xiàn)有的法律的規(guī)定。該原則是行政活動(dòng)必須遵循的首要原則。

推進(jìn)依法行政、建設(shè)法治政府，“就是為了使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效，做到依法治“官”、依法治權(quán)，防止行政權(quán)力的缺失和濫用，帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律?！盵1]政府的工作會(huì)由具體的國(guó)家工作人員去實(shí)施，也就是通常所說(shuō)的公務(wù)人員。這些人員的素質(zhì)高低直接關(guān)系到依法行政的進(jìn)程。他們?cè)谝婪ㄐ惺构珓?wù)的是時(shí)候，其身份是被公務(wù)所吸收，沒(méi)有獨(dú)立的人格，他們代表著國(guó)家，這也意味著對(duì)他們的要求也就更加的高。他們要認(rèn)識(shí)自己身份的雙重性：雖然他們代表國(guó)家行使管理的權(quán)力，但是他們又是人民的公仆，要遵循全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正確行使國(guó)家和人民賦予他們的權(quán)力，不能。

二、依法行政中存在的問(wèn)題及解決措施

由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，呈現(xiàn)出東部發(fā)達(dá)、中部次之，而西部較落后的局面，面臨的困難還有很多。各地的文化又異，因此在開(kāi)展具體的行政工作時(shí)要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。但是在政府推進(jìn)依法行政的進(jìn)程不免會(huì)遇到一般性的問(wèn)題，主要有一下三點(diǎn)：

（一）在我國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型中如何合理的轉(zhuǎn)變政府職能

目前我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)正處于大發(fā)展，社會(huì)正處于大變革之中，社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多新問(wèn)題。而面對(duì)日益新意的問(wèn)題和增多的矛盾，政府如何定位其在社會(huì)中的地位，關(guān)系到社會(huì)工作的順利進(jìn)行與否以及民眾的切身利益。在過(guò)去社會(huì)主義發(fā)展的探索道路上，政府管得過(guò)寬、過(guò)緊，“由于歷史文化、傳統(tǒng)體制等多方面原因，公民和市場(chǎng)主體自主、自我和獨(dú)立意識(shí)比較缺乏，市場(chǎng)體制不完善，社會(huì)組織不發(fā)育，或者畸形發(fā)育，這些因素導(dǎo)致了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展比較多地依賴于政府，依賴于行政權(quán)力的作用?！盵2]但是那也是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要相適應(yīng)的。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的不少問(wèn)題，政府的職能也要不斷的與時(shí)俱進(jìn)，積極探求，建設(shè)法治政府目標(biāo)的提出，進(jìn)一步明確了政府轉(zhuǎn)變職能的任務(wù)。對(duì)于市場(chǎng)的宏觀調(diào)控，要遵循價(jià)值規(guī)律，并以之為前提條件要進(jìn)行政府必要的管理。

（二）不斷完善行政立法

隨著我國(guó)社會(huì)主義法律體系的建立和完善，行政法規(guī)也得到了不斷的豐富與發(fā)展。依法行政不僅包括在法律規(guī)定的范圍內(nèi)正確的履行職責(zé)，還表現(xiàn)在行政機(jī)關(guān)在法律允許的范圍內(nèi)制定相應(yīng)的行政法規(guī)和規(guī)范性法律文件等。法律具有相對(duì)的穩(wěn)定性和高度的概括性，而社會(huì)卻是在時(shí)刻變化發(fā)展著的，因此不斷變化的現(xiàn)實(shí)與具有內(nèi)在穩(wěn)定性的法律法規(guī)之間就可能產(chǎn)生相應(yīng)的矛盾，有時(shí)現(xiàn)有的法律法規(guī)就會(huì)無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)的需要。從這點(diǎn)上來(lái)看，行政機(jī)關(guān)就有了制定行政法規(guī)的需要，而在制定相應(yīng)的行政法規(guī)的前提是在憲法、法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行。社會(huì)生活與現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，而法律不能進(jìn)行一一列舉，必須進(jìn)行抽象性的概括。行政機(jī)關(guān)在進(jìn)行具體行政行為的時(shí)候，就要充分的理解。

行政執(zhí)法中以罰代管、一罰了之現(xiàn)象比較普遍，亂用、濫用手中的執(zhí)法權(quán)力。問(wèn)題雖小，但對(duì)于政府依法行政進(jìn)程的建設(shè)影響重大。要讓公務(wù)人員樹(shù)立正確的執(zhí)法意識(shí)，正確行使手中的權(quán)力。改革傳統(tǒng)的管理模式，對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面要減少不必要的管理，充分發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用。既符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律，又可減少工作量，提高行政效率。其次，要樹(shù)立服務(wù)型政府的理念，公務(wù)人員要明白手中的行政權(quán)力來(lái)自于人民，要為人民服務(wù)，而不是恣意的亂用權(quán)力。最后，要轉(zhuǎn)變行政執(zhí)法的形式，努力提高行政執(zhí)法人員的素質(zhì)，努力與行政相對(duì)人進(jìn)行溝通，通過(guò)協(xié)作、對(duì)話、合作的方式。

（三）依法行政過(guò)程中，如何處理好行政管理中存在的問(wèn)題

第一，要恰當(dāng)?shù)奶幚砗谜c黨的領(lǐng)導(dǎo)?！皥?jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政和依法行政與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)在根本上是完全一致的。隨著我們黨實(shí)現(xiàn)兩個(gè)重大的歷史性轉(zhuǎn)變。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式也需要?jiǎng)?chuàng)新，從主要依政策治國(guó)向主要依法律治國(guó)轉(zhuǎn)變。”[3]遵守憲法和法律，不超越憲法、法律的規(guī)定范圍，不能以黨代政，以黨代法。黨的路線、方針、政策不能代替法律。要明確政策和法律之間的關(guān)系，不能將二者混為一談，又不可將二者完全孤立。

第二，要正確處理行政管理人與行政相對(duì)人之間的關(guān)系。要建立服務(wù)型政府，要讓做到小官大民，官為民服務(wù)。國(guó)家公務(wù)人員在實(shí)施行政行為的時(shí)候要在法律、行政法規(guī)的授權(quán)范圍內(nèi)，不得超越法律、行政法規(guī)的界限。這也是依法行政原則法律規(guī)定和法律保留的要求。充分與行政相對(duì)人進(jìn)行溝通，探索出高效率、低成本的行政管理方法。既節(jié)省國(guó)家有限的行政執(zhí)法的資源，又便利行政相對(duì)人。

第三，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家工作人員在行使職權(quán)時(shí)的監(jiān)督管理?！耙婪ㄐ姓闹匦氖侵萍s行政權(quán)力?！盵4]因?yàn)樵诰唧w的行政行為中，行政管理人可以通過(guò)行使行政權(quán)力對(duì)行政相對(duì)人進(jìn)行處罰等方式，而行政相對(duì)人是處在被動(dòng)的地位的?！坝捎谖覈?guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的快速整體轉(zhuǎn)型，需要實(shí)行與之相適應(yīng)的自上而下的政府推動(dòng)型依法行政模式。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)國(guó)情，結(jié)合人民群眾對(duì)法治的認(rèn)識(shí)程度，培植法治要素。引導(dǎo)并推進(jìn)法治快速發(fā)展?！盵5]還可以加大社會(huì)監(jiān)督力度，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新聞媒體等渠道來(lái)督促行政權(quán)力的行使。

三、結(jié)語(yǔ)

依法行政是一個(gè)漫長(zhǎng)艱辛的過(guò)程，雖然現(xiàn)階段我國(guó)在依法行政上還有很多不足有待改進(jìn)，但是這不能否認(rèn)現(xiàn)階段政府在依法治國(guó)、依法行政的進(jìn)程是的突破與取得的成果。政府依法行使權(quán)力，是建設(shè)法治社會(huì)對(duì)各級(jí)政府的內(nèi)在要求，也是深化改革、加快發(fā)展的迫切需要。只有堅(jiān)持依法行政，才能實(shí)現(xiàn)政府職能的法定化，樹(shù)立廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的政府新形象。（作者單位：四川大學(xué)法學(xué)院）

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[3]趙賢和：《依法行政：建設(shè)法治政府的法》，[期刊論文]-社科縱橫2010.08

篇(3)

論文摘要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，公安機(jī)關(guān)警察權(quán)力的運(yùn)行必須符合“嚴(yán)格、公正、文明”的要求，而當(dāng)前不同程度的存在著警察權(quán)力被濫用、權(quán)力指向異化、公民對(duì)警察行為投訴權(quán)過(guò)分張揚(yáng)以及民警正常執(zhí)法活動(dòng)保障機(jī)制缺失等現(xiàn)象。本文指出欲從根本上解決問(wèn)題，必須加強(qiáng)有關(guān)警察權(quán)力的立法工作，建立科學(xué)的公民投訴處理機(jī)制以及執(zhí)法維權(quán)保障機(jī)制。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，已經(jīng)發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們當(dāng)前的重要任務(wù)。由于警察權(quán)是國(guó)家權(quán)力的組成部分，具有法定性、強(qiáng)制性、實(shí)力性、單方性等特點(diǎn)。因此，警察權(quán)力在運(yùn)行過(guò)程中一旦受到某種干擾而偏離了預(yù)定的目標(biāo)，那么所造成的負(fù)面影響往往是非常嚴(yán)重的。近年來(lái)， 警察的執(zhí)法權(quán)益受到嚴(yán)重侵害，暴力襲警、暴力抗法、誣告陷害、打擊報(bào)復(fù)等侵害警察執(zhí)法權(quán)益的事件屢屢發(fā)生，這不僅給人民警察造成了極大的心理負(fù)擔(dān)、精神壓力和一定程度的人身、精神傷害，而且嚴(yán)重侵犯了國(guó)家權(quán)威。

一、我國(guó)警察權(quán)力運(yùn)行的現(xiàn)狀

進(jìn)行社會(huì)主義法制建設(shè)二十多年來(lái)，隨著社會(huì)主義法律體系的進(jìn)一步完善，制約警察權(quán)力運(yùn)行的法律、法規(guī)基本建立，加之人民警察隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)，警察素質(zhì)的提高，我國(guó)警察權(quán)力的運(yùn)行正朝著規(guī)范化、制度化、法制化的方向發(fā)展，力求達(dá)到“嚴(yán)格、公正、文明”的要求。但我們也應(yīng)看到由于警察權(quán)力涉及的范圍比較寬，運(yùn)用權(quán)力手段的彈性又比較大，而監(jiān)督和保障權(quán)力運(yùn)行機(jī)制又相對(duì)滯后。因此，縱觀警察執(zhí)法權(quán)益受侵害的社會(huì)背景不難看出，警察執(zhí)法中尚存在著一些不可忽視的傾向。從執(zhí)法外部環(huán)境上看，有些地方警群關(guān)系緊張。一些群眾一旦遇到自己利益受損時(shí)就直接采用暴力、謾罵等違法方式阻礙民警執(zhí)法，而其他群眾則抱著“多一事不如少一事”的想法袖手旁觀;一些人受到處理打擊后利用一些渠道報(bào)復(fù)民警;從管理體制上看，有些地方政府指令民警越權(quán)參與非警察職能活動(dòng)。如參與處理房屋拆遷等事項(xiàng)中，使得各種矛盾都集中到警察身上，使警察成了眾矢之的，導(dǎo)致侵害警察權(quán)益案件屢有發(fā)生;從經(jīng)濟(jì)成因上看，由于我國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段，受經(jīng)濟(jì)條件及財(cái)力所限，民警的裝備配備不足，財(cái)政還很難按照警務(wù)工作的需要，全面保障警察機(jī)關(guān)的裝備配備。

二、構(gòu)建警察權(quán)益保障機(jī)制的思路

前述我國(guó)警察權(quán)力運(yùn)行中出現(xiàn)的種種問(wèn)題是與社會(huì)主義政治文明建設(shè)相悖的，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的極大障礙，我們必須采取措施，提高警察權(quán)力運(yùn)行的效率，從根本上解決警察權(quán)力運(yùn)行中產(chǎn)生偏差的一系列不利因素。

(一)加強(qiáng)有關(guān)警察權(quán)益保障的立法工作

國(guó)外學(xué)者曾經(jīng)根據(jù)一個(gè)國(guó)家法治水平和文明程度的高低，將國(guó)家的發(fā)展階段依次分為警察國(guó)、法治國(guó)、文化國(guó)。照此理論， 我國(guó)現(xiàn)在正處于由警察國(guó)向法治國(guó)過(guò)渡的階段。社會(huì)主義政治文明進(jìn)步的一個(gè)重要特征就是“依法治國(guó)”觀念的確立和貫徹，警察權(quán)力的產(chǎn)生奠基于法律的創(chuàng)建，而保證警察權(quán)力的正常運(yùn)行，則必須有統(tǒng)一、完備、嚴(yán)密的法律法規(guī)。沒(méi)有相關(guān)的法律法規(guī)，警察權(quán)力的正確行使則無(wú)從說(shuō)起。但制定的法律法規(guī)如果比較粗放、不夠縝密，那么警察權(quán)力的運(yùn)行就會(huì)出現(xiàn)偏差， 警察在行使權(quán)力的過(guò)程中就有可能摻入個(gè)人主觀因素，放大警察權(quán)力，導(dǎo)致警察權(quán)力的濫用、警民關(guān)系惡化、襲警事件的發(fā)生。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有法律存在的疏漏，盡快地加以充實(shí)、填補(bǔ)。因此，增設(shè)襲警罪是非常必要的。

(二)加強(qiáng)對(duì)警察權(quán)益保護(hù)的宣傳， 促使警察權(quán)益保護(hù)問(wèn)題社會(huì)化

第一，優(yōu)化執(zhí)法環(huán)境。一方面要通過(guò)警察的嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法行為，進(jìn)一步改善與人民群眾的關(guān)系，以嚴(yán)格、公正、文明的執(zhí)法形象，贏得人民群眾的理解和支持。另一方面，通過(guò)法制宣傳等方式，取信于民，營(yíng)造良好的執(zhí)法環(huán)境。對(duì)警察的執(zhí)法行為，當(dāng)事人可以通過(guò)合法的途徑行使監(jiān)督、申訴、控告的權(quán)利，減少侵害警察執(zhí)法權(quán)益案件的發(fā)生。第二，全面減輕公安機(jī)關(guān)的負(fù)擔(dān)、剝離各級(jí)政府附加在公安民警身上的非公安職能， 解決公安機(jī)關(guān)職能泛化，使警察回歸其本位， 從而減少警察權(quán)益受到侵害事件的發(fā)生。第三，政府加大對(duì)警察執(zhí)行職務(wù)所需的經(jīng)費(fèi)、器材裝備的投入，加強(qiáng)警務(wù)保障。在全國(guó)各地發(fā)生的暴力襲警事件中，有相當(dāng)一部分民警是因?yàn)檠b備保障不力而負(fù)傷或犧牲的。

(三)建立科學(xué)的公民投訴處理機(jī)制

正確對(duì)待公民投訴，維護(hù)警察權(quán)力正常運(yùn)行，事關(guān)維護(hù)警察行為的法律權(quán)威和公民民主權(quán)利的最終實(shí)現(xiàn)，二者要達(dá)到平衡、協(xié)調(diào)， 就必須建立起科學(xué)的公民投訴處理機(jī)制。具體的作法:一是在警察機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)統(tǒng)一負(fù)責(zé)受理、調(diào)查、處理公民投訴警察的案件，其他部門接到的公民投訴一律移交該機(jī)構(gòu)處理，避免同一問(wèn)題多頭調(diào)查、多頭處理， 該機(jī)構(gòu)在工作中應(yīng)接受類似“投訴警察監(jiān)督委員會(huì)”(群眾組織)對(duì)投訴案件調(diào)查、處理的監(jiān)督;二是建立一套調(diào)查和處理公民投訴警察案件的程序規(guī)范，從受理、調(diào)查、處理到反饋都做到有章可循，杜絕任何一個(gè)環(huán)節(jié)的隨意性;三是加強(qiáng)對(duì)投訴工作的公開(kāi)宣傳，一方面向社會(huì)公布投訴警察的渠道、程序、方法，向社會(huì)昭示警察機(jī)關(guān)自覺(jué)接受社會(huì)監(jiān)督的誠(chéng)意，另一方面也要向公民明確濫用投訴權(quán)、惡意投訴可能產(chǎn)生的法律后果。典型的投訴案件，其處理結(jié)果可以通過(guò)媒體進(jìn)行公開(kāi)，發(fā)揮警示作用。對(duì)此，我國(guó)香港警方的成功做法值得借鑒。

為了構(gòu)建和諧社會(huì)、人民警察付出了辛勤的汗水與鮮血乃至于生命，然而大量的侵警害警案件，不僅與和諧社會(huì)相對(duì)立，也挫傷了警察工作的積極性，同時(shí)也牽制了大量的警力，降低了警察的工作效率。和諧社會(huì)呼喚和諧公安，執(zhí)法與維權(quán)并重才是公安工作在和諧社會(huì)中的體現(xiàn)。加強(qiáng)警察權(quán)益保護(hù)，使得警察有更高的積極性，更多的時(shí)間，更大的精力投入到公安工作中，投入到構(gòu)建和諧社會(huì)工作中。

參考文獻(xiàn)

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篇(4)

關(guān)鍵詞：股份制，企業(yè)資產(chǎn)，管理權(quán)量化，改制

 

股份制這一管理模式，已經(jīng)有了上百年的發(fā)展史了,百年來(lái)它對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市場(chǎng)的繁榮起到了良好的作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚股份制,股份制做為一種適應(yīng)市場(chǎng)與市場(chǎng)良好結(jié)合的企業(yè)管理制度，較好地促進(jìn)了企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的生存與發(fā)展，使許多名不見(jiàn)經(jīng)傳的企業(yè)走上了跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展之路，成為有影響的國(guó)際企業(yè)。

股份制做為一種科學(xué)民主的管理模式，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下同樣有著極強(qiáng)的生命力，這以被近幾年國(guó)企改制成績(jī)所證明。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，國(guó)企改制的深化，一批國(guó)企業(yè)在股份制改造中脫穎而出，擺脫了困境，壯大了自己，占到了行業(yè)的前列成為頭兵。但同時(shí)，還有許多企業(yè)由于各種原因無(wú)法實(shí)施股份制改造，這部分企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何經(jīng)營(yíng)管理，使老企業(yè)煥發(fā)活力，已成為一個(gè)重要課題。實(shí)行國(guó)企股份制管理，就是很好的答案。國(guó)企實(shí)行股份制管理，就是不改變企業(yè)資產(chǎn)性質(zhì)，將資產(chǎn)的管理權(quán)科學(xué)合理的量化成股份，配置給每一個(gè)職工，職工是資產(chǎn)的管理者，在形式上就成為企業(yè)資產(chǎn)的股東，為企業(yè)實(shí)施股份制模式管理，建立現(xiàn)代企業(yè)度提供了充分條件。這里的關(guān)鍵是對(duì)資產(chǎn)科學(xué)合理的量化，建議在量化分配中應(yīng)避免平均主義，既要考慮每個(gè)職工的利益，又要考慮不同層次的管理能力，以及職工對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)。在分配資產(chǎn)管理權(quán)時(shí)，要考慮給工齡、學(xué)歷、職務(wù)、職稱、企業(yè)勞模等不同的分配權(quán)重，如工齡越長(zhǎng)，分配的權(quán)重越大，分配的管理股份就越多，這是考慮老職工長(zhǎng)期的貢獻(xiàn)；學(xué)歷、職稱、職務(wù)其所含的知識(shí)水平、技術(shù)水平、管理能力在企業(yè)的發(fā)展占重要位置，應(yīng)該加大分配權(quán)重，增加其管理股份，有利于在管理中較好的發(fā)揮聰明才智，促進(jìn)企業(yè)超常規(guī)發(fā)展；勞模分配權(quán)重的增加，資產(chǎn)管理權(quán)的增多，對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)有著重要的作用。當(dāng)然量化給每個(gè)職工的管理資產(chǎn)不能出售。

國(guó)企股份制管理，將較好的確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。國(guó)有資產(chǎn)全民所有，但全體人民做為一個(gè)整體，卻沒(méi)有明確的管理權(quán)，尤其是現(xiàn)階段政企分開(kāi)，國(guó)企經(jīng)營(yíng)者的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)力擴(kuò)大，監(jiān)督機(jī)制弱化，形成國(guó)有資產(chǎn)人人應(yīng)負(fù)責(zé)任，人人都沒(méi)負(fù)責(zé)任，權(quán)力主體的利益受損，致使相當(dāng)一部分企業(yè)國(guó)有管理無(wú)序，一些人利用手中權(quán)利大肆虧空國(guó)有資產(chǎn)，以至企業(yè)虧損嚴(yán)重，資產(chǎn)流失問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決。實(shí)行國(guó)企的股份制管理，將國(guó)有資產(chǎn)的管理權(quán)還與人民，還權(quán)與企業(yè)的每一個(gè)職工，職工作為明確的資產(chǎn)管理者，形成對(duì)資產(chǎn)管理的有效群體，職工可以通過(guò)管理者股東大會(huì)，合法表達(dá)整體利益，參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，糾正不合理的管理行為，清除不合格的管理者，杜絕危害公共利益與國(guó)有資產(chǎn)行為的發(fā)生，將有利的保證國(guó)有資產(chǎn)良性循環(huán)。

管理股份制的建立，有利國(guó)企建立現(xiàn)代企業(yè)制度，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。職工有了量化的管理股份，從一定意義上講也就是管理股股東，是代表國(guó)有資產(chǎn)利益的股東，股東通過(guò)召開(kāi)股東大會(huì)。選舉董事會(huì)，監(jiān)事會(huì)，聘任企業(yè)經(jīng)理(廠長(zhǎng))．實(shí)行管理權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的相對(duì)分離，將很好的在企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度，按現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理模式運(yùn)行。在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)利益、國(guó)家利益通過(guò)管理股份緊緊與職工相連，企業(yè)的成敗、企業(yè)的利益，從少數(shù)人負(fù)責(zé)，到人人都有責(zé)任；從與己無(wú)關(guān)，到人人都有義務(wù)，職工利益與義務(wù)促使其在經(jīng)營(yíng)管理中發(fā)揮作用。企業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的命運(yùn)不再是少數(shù)人的“游戲”，而是全體職工共同參加的科學(xué)、民主的決策，是廣大職工利益的體現(xiàn)，是國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益的良好結(jié)合。職工參與管理．按管理程序?qū)ιa(chǎn)經(jīng)營(yíng)提出自己的建議，發(fā)揮的聰明才智，從被動(dòng)的被管理，到主動(dòng)的積極的參與管理，對(duì)企業(yè)管理整體水平的提高有著積極的意義，職工關(guān)心集體、愛(ài)護(hù)集體，將形成強(qiáng)大的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力。在企業(yè)外部，將很好的與市場(chǎng)相結(jié)合。在現(xiàn)代企業(yè)管理模式下，企業(yè)將擺脫政出多門，管理多元化，婆婆多，經(jīng)營(yíng)機(jī)制呆板，舊的管理體制，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的靈活性，將得到很好的發(fā)揮，企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的把握能力，對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的控制能力，將很好的加強(qiáng)，這些為企業(yè)發(fā)展提供了良好的保證。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者在廣大的職工監(jiān)督下，充分享有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)，經(jīng)營(yíng)的成敗，是經(jīng)營(yíng)者實(shí)現(xiàn)價(jià)值的唯一途徑，經(jīng)營(yíng)者只有與企業(yè)共發(fā)展，否則不再是經(jīng)營(yíng)者讓職工下崗，而是職工讓其下崗。經(jīng)營(yíng)者的利益緊緊的與職工利益與企業(yè)利益相連，促使其才智與能力的發(fā)揮，為企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中打開(kāi)了更廣闊的發(fā)展空間。

實(shí)行國(guó)企股份制管理，有利于鞏固職工主人翁地位，促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展。國(guó)有資產(chǎn)全民所有，人人是主人，可是長(zhǎng)期以來(lái)職工沒(méi)有明確的管理權(quán)，主人地位虛置，職工的利益與權(quán)力被嚴(yán)重削弱，實(shí)行國(guó)企股份管理，職工有了量化的資產(chǎn)管理權(quán)，成為真正主人翁。職工地位的提高，職工利益的表達(dá)，再不是無(wú)足于輕重，而是企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略實(shí)現(xiàn)的保證。職工通過(guò)合理途徑發(fā)表意見(jiàn)、參加管理，實(shí)際上是對(duì)企業(yè)管理的一種疏通，她將極大的消除各種消極因素，形成良性的和諧的發(fā)展局面，一個(gè)企業(yè)的和諧、一個(gè)行業(yè)的和諧對(duì)社會(huì)和諧將產(chǎn)生積極影響。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。

量化國(guó)企國(guó)有資產(chǎn)管理權(quán)，在國(guó)企實(shí)行股份制模式理，對(duì)一些無(wú)法改制的企業(yè)有著積極的意義。它是把現(xiàn)代管理手段引入國(guó)企，對(duì)國(guó)企自我發(fā)展、自我完善、自我提將產(chǎn)生良好的影響。

篇(5)

入世后的中國(guó)，涉及國(guó)際貿(mào)易的談判與日俱增，如何進(jìn)行有效的跨國(guó)談判的命題被提上了議事日程。文化差異對(duì)跨國(guó)談判而言，是極其重要而又繁瑣的變量。從交易費(fèi)用的角度來(lái)看，和任何企業(yè)一樣，跨過(guò)公司要在東道國(guó)從事商務(wù)活動(dòng)均需要計(jì)算下列成本：進(jìn)入市場(chǎng)的信息成本、談判成本、締約成本、履約成本和仲裁成本。然而，有效的跨文化溝通談判可以大大節(jié)約國(guó)際交易的費(fèi)用。對(duì)此，美國(guó)一位資深企業(yè)家甚至斷言：“如果能有效地克服文化障礙，美國(guó)對(duì)華投資、貿(mào)易量可以比現(xiàn)在增加兩倍?！?/p>

一、國(guó)際商務(wù)談判中的文化因素

國(guó)際商務(wù)談判是指處于不同國(guó)家和地區(qū)的商務(wù)活動(dòng)的當(dāng)事人，為滿足各自需要，通過(guò)信息交流與磋商爭(zhēng)取達(dá)到意見(jiàn)一致的行為和過(guò)程。談判主體屬于兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家或地區(qū)，談判者代表了不同國(guó)家或地區(qū)的利益。同時(shí)，它還具有跨文化性。來(lái)自不同國(guó)家或地區(qū)的談判者有著不同的文化背景，談判者各方的價(jià)值觀、思維方式、行為方式、交往模式、語(yǔ)言以及風(fēng)俗習(xí)慣等各不相同，這些文化因素對(duì)國(guó)際商務(wù)談判的成功與否都將產(chǎn)生直接的影響。從這個(gè)意義上講，國(guó)際商務(wù)談判正確的名稱應(yīng)為跨文化商務(wù)談判,這種談判極少因技術(shù)或?qū)I(yè)原因而失敗。在跨文化商務(wù)談判中,東西方民族常常會(huì)因?yàn)槲幕e淀、認(rèn)知方式以及思維方式的不同而遭遇文化沖突。所以大多失敗是由于對(duì)外國(guó)文化缺乏了解和沒(méi)有順應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中的規(guī)則。既然跨文化交際在國(guó)際商務(wù)談判中起著如此重要的作用，那么究竟什么是文化呢？

文化是社會(huì)群體的都有特征。文化既包括心理要素，即群體成員共享的價(jià)值觀和規(guī)范，也包括社會(huì)結(jié)構(gòu)要素：作為社會(huì)交往背景的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和宗教體制。文化價(jià)值觀把注意力導(dǎo)向較重要或較不重要的問(wèn)題，影響著談判者的策略。文化體制保持并提升價(jià)值觀和規(guī)范。文化價(jià)值觀、規(guī)范和意識(shí)形態(tài)是詮釋所處處境（這是談判，所以我應(yīng)該……）和他人行為（她威脅我，所以我應(yīng)該……）的共同標(biāo)準(zhǔn)。

國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)交流首先意味著來(lái)自不同文化的成員為了某一共同的商務(wù)目的相匯于一個(gè)對(duì)其中一方來(lái)說(shuō)是陌生的、具有文化特性的交際環(huán)境。來(lái)自不同文化和經(jīng)歷過(guò)不同社會(huì)化過(guò)程的交際雙方為了某一經(jīng)濟(jì)事務(wù)進(jìn)行磋商、洽談時(shí)，他們各自的行為準(zhǔn)則通常會(huì)出現(xiàn)交疊現(xiàn)象。在這種文化交疊情境中的交流與溝通，雙方的言行不僅受到各種文化所特有的行為模式的制約，而且交際雙方也是相互影響、較量、協(xié)同和構(gòu)建的互動(dòng)過(guò)程。

談判的實(shí)質(zhì)既可以是所取價(jià)值，也可以是創(chuàng)造價(jià)值。這樣，就存在兩種談判結(jié)果：分配性與整合性協(xié)議。最成功的跨文化談判產(chǎn)生的結(jié)果，其所達(dá)成的協(xié)議一般既是一份整合性又是分配性的協(xié)議，這份協(xié)議把增加了的資源總量分配給談判雙方。所以，跨文化談判不僅是價(jià)值索取型談判，還可以是價(jià)值創(chuàng)造型談判。這取決于跨文化談判者對(duì)文化的關(guān)切、處理以及對(duì)跨文化談判策略的運(yùn)用。

二、國(guó)際商務(wù)談判中跨文化范疇探析

每一位談判者都有利益和優(yōu)先事項(xiàng)，而且每一位談判者都有策略。利益是構(gòu)成談判者立場(chǎng)基礎(chǔ)的需要或原因。優(yōu)先事項(xiàng)反映各種利益或立場(chǎng)的相對(duì)重要性。談判策略是為達(dá)到談判目標(biāo)而選定的一組綜合的行為手段。談判者的利益、優(yōu)先事項(xiàng)以及策略的使用都受到文化的影響。

1.利益

首先，利益文化范疇涉及利益與優(yōu)先事項(xiàng)。利益是要求被提處理和被拒絕的原因它使雙方在爭(zhēng)端問(wèn)題的立場(chǎng)下潛在的需要和利害關(guān)系。

文化影響自身利益與其它利益沖突時(shí)的相關(guān)重要性。世界上的人們所關(guān)心的是實(shí)現(xiàn)他們的目標(biāo)，受到其他人的尊重，實(shí)現(xiàn)他們所在的社會(huì)群體的目標(biāo)，以及在那些群體中反映為正面的行為方式。在個(gè)人主義文化中，自身利益通常優(yōu)先于集體利益。在集體主義文化中，集體利益通常優(yōu)先于自身利益。當(dāng)然，來(lái)自于集體主義文化的人有自身利益，來(lái)自個(gè)人主義文化的人也有集體利益；只是說(shuō)在他們自己的文化里，價(jià)值、規(guī)范和制度在文化上暗示著一致的行為。當(dāng)爭(zhēng)端的一方來(lái)自集體主義文化，而另一方來(lái)自個(gè)人主義文化時(shí)，自身利益和集體利益有機(jī)會(huì)被互相替代。但也有可能遭受挫折和誤解，因?yàn)樽陨砝嫦鄬?duì)于集體利益的主要側(cè)重的差異會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。當(dāng)與來(lái)自集體主義文化爭(zhēng)端方談判時(shí)不要低估了集體利益的重要性，當(dāng)與來(lái)自個(gè)人主義文化的爭(zhēng)端方談判時(shí)不要低估個(gè)人利益的重要性。

利益解釋了為什么一個(gè)問(wèn)題相對(duì)比另一個(gè)問(wèn)題重要，或者為什么采取這種立場(chǎng)。但是談判對(duì)手的利益往往很難猜測(cè)。解決爭(zhēng)端的談判者必須準(zhǔn)備好兩種策略來(lái)發(fā)現(xiàn)利益所在，直接信息策略——提出問(wèn)題，以相應(yīng)的方式來(lái)回答這些問(wèn)題；間接信息策略——提出問(wèn)題的解決提議，來(lái)自高語(yǔ)境文化的談判者可能會(huì)對(duì)直接問(wèn)題感覺(jué)不適，因而提出建議來(lái)發(fā)現(xiàn)利益所在會(huì)比較好些。當(dāng)了解了利益，除了放棄低優(yōu)先級(jí)利益來(lái)得到高優(yōu)先級(jí)利益外，可以達(dá)成許多類型的一致，直到利益所在能夠?qū)驘o(wú)先例的解決方法、限定期限的實(shí)驗(yàn)，或者發(fā)現(xiàn)雙方同意進(jìn)行更有效處理的基本問(wèn)題。

2.權(quán)利

權(quán)利是公正、合約、法律或先例的標(biāo)準(zhǔn)。爭(zhēng)端方用各種權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)證明所提出和拒絕要求的正當(dāng)性。

有些權(quán)利等標(biāo)準(zhǔn)是外在的，比如法律和經(jīng)雙方就具體條款進(jìn)行談判達(dá)成的合約。其他權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)是隱含的，比如在規(guī)范情況下對(duì)地位或年齡的尊重，以及公平的標(biāo)準(zhǔn)，比如公正和平等。外在的標(biāo)準(zhǔn)是成文的，由警察、法庭等社會(huì)機(jī)構(gòu)執(zhí)行的。隱含的標(biāo)準(zhǔn)融入在社會(huì)團(tuán)體的文化中，由社會(huì)認(rèn)同或社會(huì)排斥來(lái)加強(qiáng)。

以公平標(biāo)準(zhǔn)為例，作為提出要求、拒絕要求和解決爭(zhēng)端的正當(dāng)理由，公平的基本原則擴(kuò)展到跨文化領(lǐng)域，因?yàn)閮r(jià)值和規(guī)范只能擴(kuò)展到社會(huì)團(tuán)體的邊界。不同的文化特征似乎適應(yīng)了不同的公平標(biāo)準(zhǔn)，使人們很難知道何種權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)在哪種文化里最為接受。

所以，使用權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)解決爭(zhēng)端的成功關(guān)鍵是，要么提出爭(zhēng)端另一方同意認(rèn)為公平的標(biāo)準(zhǔn)，要么提供新的可靠的信息使提出的標(biāo)準(zhǔn)看上去公平，沒(méi)有新的可靠的信息，論據(jù)不太可能有效。

3.權(quán)力

權(quán)力是一種能力，借此你可以從爭(zhēng)端中得到你想要的——你的要求被承認(rèn)或者你的拒絕得到支持。判斷在跨文化談判中誰(shuí)更有權(quán)力是復(fù)雜的，因?yàn)闄?quán)力是一種通過(guò)文化進(jìn)行的認(rèn)知。

篇(6)

通俗意義上理解,夫妻一旦離婚,彼此之間的權(quán)利義務(wù)也隨即消滅,不存在相互扶養(yǎng)的義務(wù)內(nèi)容,但從傳統(tǒng)社會(huì)生活的角度考慮,女性養(yǎng)育子女、照料老人、打理家務(wù)等等,其重心往往傾向于家庭而疏于事業(yè),部分女性全職持家,從社會(huì)價(jià)值來(lái)講,女性回歸家庭對(duì)于老人、子女來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)?shù)姆e極意義,丈夫一方也會(huì)因?yàn)楹蠓椒€(wěn)定從而創(chuàng)造更多的社會(huì)價(jià)值,但這一切僅存在于持續(xù)、健康的婚姻關(guān)系當(dāng)中,一旦婚姻關(guān)系終止,就會(huì)暴露出更大的問(wèn)題。

廣州某媒體一則新聞,事業(yè)有成的阿軍要和結(jié)發(fā)妻子離婚。妻子全身心照顧家庭15年,丈夫則在不斷進(jìn)修中成就一番事業(yè),阿軍先后三次到法院打官司要求離婚,妻子不同意離婚,還請(qǐng)求法院判令阿軍履行每天2個(gè)小時(shí)照料家庭的義務(wù),對(duì)以前未履行的家庭義務(wù)以每天2小時(shí)計(jì)付代償家庭勞務(wù)費(fèi),1997年至2011年共計(jì)15年,10950個(gè)小時(shí),以其時(shí)薪的1/5計(jì),每小時(shí)200元,共計(jì)219萬(wàn)元。

一、我國(guó)現(xiàn)行婚姻立法關(guān)于夫妻離婚后扶養(yǎng)救濟(jì)制度的相關(guān)規(guī)定

2001年新的《婚姻法》頒布之后,在立法的層面增加了離婚后的幫助和救濟(jì)制度,主要包括三個(gè)方面:家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度、離婚損害賠償制度和經(jīng)濟(jì)幫助制度。我國(guó)《婚姻法》第40條規(guī)定:家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償是指夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有,一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的,離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償,另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。

離婚損害賠償指的是因一方有法定過(guò)錯(cuò)而引起的離婚案件,財(cái)產(chǎn)分割時(shí),對(duì)于無(wú)過(guò)錯(cuò)一方,應(yīng)適當(dāng)多分的制度,《婚姻法》規(guī)定了四種法定情形。

二、我國(guó)現(xiàn)行婚姻立法中夫妻離婚扶養(yǎng)制度存在的不足

(一)扶養(yǎng)的概念

法律意義上的扶養(yǎng)也有區(qū)分,廣義的扶養(yǎng)泛指一定范圍的內(nèi)的親屬之間根據(jù)法律的規(guī)定而存在的經(jīng)濟(jì)上互相供養(yǎng)、生活上相互照料的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,囊括了長(zhǎng)輩親屬對(duì)晚輩親屬的撫養(yǎng),平輩親屬之間的扶養(yǎng)和晚輩親屬對(duì)長(zhǎng)輩親屬的贍養(yǎng)三種形態(tài)。狹義的扶養(yǎng)專指平輩親屬之間尤其是夫妻之間依法發(fā)生的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活扶助權(quán)力義務(wù)內(nèi)容。

我國(guó)《婚姻法》第20條規(guī)定:夫妻有相互扶養(yǎng)的義務(wù)。一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時(shí),需要扶養(yǎng)的一方,有要求對(duì)方給付扶養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。這里的夫妻扶養(yǎng)制度主要是婚姻存續(xù)期間內(nèi)的扶養(yǎng)而不包括婚姻關(guān)系之外,對(duì)于離婚時(shí)存在生活困難的一方,只能請(qǐng)求適當(dāng)經(jīng)濟(jì)幫助作為救濟(jì),對(duì)于全職家庭婦女來(lái)說(shuō),一旦婚姻關(guān)系終止,夫妻間的扶養(yǎng)義務(wù)消滅,離婚后必然陷入生活困難的境地,還可能因此喪失子女撫養(yǎng)權(quán),不利于體現(xiàn)法律的公平、正義原則。

(二)雖然規(guī)定了家務(wù)補(bǔ)償制度,但在實(shí)際操作中存在一定問(wèn)題

篇(7)

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)金融；風(fēng)險(xiǎn)；監(jiān)管層面

[中圖分類號(hào)]F832[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1673-0461（2014）08-0035-04

互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管之棋局

􀳁李丹

（西南政法大學(xué)，重慶401120）

[摘要]大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)、金融壟斷的困境以及民間借貸政策的寬松為互聯(lián)網(wǎng)金融在中國(guó)興起提供了合適的“土壤”，作為有別于傳統(tǒng)金融的新模式，其在中國(guó)的出現(xiàn)形成了一場(chǎng)新的棋局。在此新局中，互聯(lián)網(wǎng)金融有不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)類型――數(shù)據(jù)獲取、技術(shù)缺陷、迷信速度、網(wǎng)絡(luò)安全和權(quán)力異化，風(fēng)險(xiǎn)特征也異于傳統(tǒng)金融――擴(kuò)散快、主體脆弱、易交叉?zhèn)魅?，而給“當(dāng)局者迷”帶來(lái)了困惑，因此破解此迷局時(shí)，要結(jié)合其風(fēng)險(xiǎn)從交易技術(shù)、交易結(jié)構(gòu)、權(quán)力契約三個(gè)層面理清互聯(lián)網(wǎng)金融的監(jiān)管體系，破解這一“迷局”促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融的進(jìn)一步健康發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)金融；風(fēng)險(xiǎn)；監(jiān)管層面

[中圖分類號(hào)]F832[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1673-0461（2014）08-0035-04

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