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中班樹(shù)葉教案精品(七篇)

時(shí)間:2022-04-29 03:10:19

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇中班樹(shù)葉教案范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

中班樹(shù)葉教案

篇(1)

《學(xué)習(xí)活動(dòng)》試用本(下簡(jiǎn)稱(chēng)“學(xué)習(xí)用書(shū)”),是上海市《幼兒園教師參考用書(shū)》的其中一本,也是二期課改的載體之一,已被廣大的一線教師所使用。這本書(shū)理念新,思路活,彈性大,材料實(shí)。其中,“彈性大”是本書(shū)的一大特點(diǎn),它無(wú)需教師按同一內(nèi)容,同一步驟來(lái)完成目標(biāo),而是為教師留有足夠的空間和余地,根據(jù)特定的教育對(duì)象,對(duì)教育材料進(jìn)行加工和再創(chuàng)造。它體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理論、教育觀念的更新;體現(xiàn)了教材新的地位和作用。

更值得一提的是書(shū)中許多優(yōu)質(zhì)教案,切實(shí)、有效的為教師傳遞了新的教育理念及教育方法,為教師的教育工作提供了詳盡、可行的參考與幫助。然而,由于地域、園所的差異,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方案往往難以與每個(gè)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)相貼近,難以真正滿足不同幼兒的不同需要,難以發(fā)揮優(yōu)質(zhì)的教育作用。因此,需教師根據(jù)本班幼兒特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)水平,創(chuàng)造性地使用教案。如果說(shuō)專(zhuān)家、教案的設(shè)計(jì)者是“一次開(kāi)發(fā)”,那么教師在教案實(shí)施中對(duì)原有教案的創(chuàng)造性使用則可謂教案的“二度開(kāi)發(fā)”過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,教師沖破原有教案的束縛,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)都得到了有效地提高。

一、對(duì)優(yōu)質(zhì)教案“二度開(kāi)發(fā)”涵義的認(rèn)識(shí)

優(yōu)質(zhì)教案的“二度開(kāi)發(fā)”,主要是指教師針對(duì)本地區(qū)文化特點(diǎn)和幼兒實(shí)際情況,在深刻領(lǐng)會(huì)原教案的基礎(chǔ)上,對(duì)教材進(jìn)行加工和再開(kāi)發(fā)。優(yōu)質(zhì)教案的“二度開(kāi)發(fā)”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)層面上:一是教材呈現(xiàn)方式上的開(kāi)發(fā);二是教具選擇上的開(kāi)發(fā);三是教法選擇上的開(kāi)發(fā);四是對(duì)孩子及時(shí)生成性資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。優(yōu)質(zhì)教案的“二度開(kāi)發(fā)”不同于傳統(tǒng)意義上對(duì)原有教案的增減,而是靈活的對(duì)優(yōu)質(zhì)教案的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整、改編,實(shí)際上是教師對(duì)教材的“再加工”和“再創(chuàng)造”的過(guò)程。

二、對(duì)優(yōu)質(zhì)教案“二度開(kāi)發(fā)”的探索

《親親影子》是“在秋天里”主題活動(dòng)中的一節(jié)集體活動(dòng),也是“學(xué)習(xí)用書(shū)”中的一節(jié)優(yōu)質(zhì)教案,它具有選材新穎、目標(biāo)明確、散文優(yōu)美等優(yōu)點(diǎn)。筆者以此節(jié)活動(dòng)為例,談?wù)勗趦?yōu)質(zhì)教案“二度開(kāi)發(fā)”探索中的一些思考與啟示。

1.教材呈現(xiàn)方式上的開(kāi)發(fā)?!皩W(xué)習(xí)用書(shū)”中的優(yōu)質(zhì)教案大多是一個(gè)靜止的教學(xué)方案,如何使靜止的教學(xué)方案與幼兒動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程相吻合,就需要教師對(duì)現(xiàn)有的教材呈現(xiàn)方式進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”。

在《親親影子》的教學(xué)活動(dòng)中,我們嘗試將靜止的教材以動(dòng)態(tài)化的方式呈現(xiàn)出來(lái)。首先,我們將靜止的散文詩(shī)演繹成一個(gè)動(dòng)畫(huà)版的PPT,并圍繞目標(biāo)將“季節(jié)輪換的色彩變化”及“秋天樹(shù)葉變黃變瘦、飄落”的動(dòng)畫(huà)效果加以強(qiáng)化,使幼兒能直觀的感受到季節(jié)的變化與樹(shù)葉的變化。因此,當(dāng)教師問(wèn)到:“秋天到了,小葉發(fā)現(xiàn)自己有哪些變化?”幼兒馬上能用“小葉變瘦了、小葉變黃了、小葉長(zhǎng)皺紋了、小葉從樹(shù)枝上飄落下來(lái)了……”等生動(dòng)、完整的話語(yǔ)與老師互動(dòng)。

由此可見(jiàn),通過(guò)對(duì)教材呈現(xiàn)方式動(dòng)態(tài)化的開(kāi)發(fā),能使教學(xué)過(guò)程化靜為動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,實(shí)現(xiàn)由感知――表象――抽象的心理轉(zhuǎn)化,起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

2.教具選擇上的開(kāi)發(fā)。教具是輔助教師完成教學(xué)任務(wù)、幫助幼兒理解教學(xué)內(nèi)容的工具或材料,是教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的手段和保證。為此,教師選擇教具的依據(jù)首先應(yīng)是符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)水平,其次要符合教學(xué)內(nèi)容。

優(yōu)質(zhì)教案中,教具的選擇是否符合我們幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)水平,往往成為了我們進(jìn)行教具“二度開(kāi)發(fā)”的主要依據(jù)。如,原教案中,設(shè)計(jì)者選擇了桑葉、楓葉、柳樹(shù)葉等不同形狀的樹(shù)葉及相應(yīng)的影子圖片,試圖通過(guò)“樹(shù)葉與影子配對(duì)”的游戲,發(fā)展幼兒觀察、比較的能力。然而,由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響,觀察比較形狀差異大的葉子,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)太過(guò)容易。為了使教具更符合幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平,我們將原先形狀明顯不同的樹(shù)葉,調(diào)整為形狀相似的樹(shù)葉進(jìn)行比較。如,在“梧桐葉找影子”的環(huán)節(jié)中,我們將在形狀各異的樹(shù)葉影子中找梧桐葉的影子,調(diào)整為在與梧桐葉相似的樹(shù)葉影子中找梧桐葉的影子,從而提高了觀察比較的難度,增加了配對(duì)活動(dòng)的挑戰(zhàn)性與趣味性。

當(dāng)然,有時(shí)教具的開(kāi)發(fā)是隨著教材呈現(xiàn)方式的變化而變化的。如,本次活動(dòng)中,呈現(xiàn)方式由“以圖片呈現(xiàn)為主的靜止呈現(xiàn)方式”轉(zhuǎn)化為“以動(dòng)畫(huà)PPT為主的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)方式”,隨之“圖片”教具也被“音像結(jié)合的PPT”教具所替代了。

3.教法選擇上的開(kāi)發(fā)。教學(xué)方法是教師和幼兒為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱(chēng)。幼兒園常用的教學(xué)方法有活動(dòng)法、直觀法、口授法等。在對(duì)優(yōu)質(zhì)教案的教法開(kāi)發(fā)中,我們有時(shí)會(huì)選擇和原教案完全不同的教法來(lái)進(jìn)行活動(dòng);有時(shí)會(huì)通過(guò)“削弱”或“強(qiáng)化”某種教學(xué)方法來(lái)調(diào)整原教案中的教法;其最終目的都是為了使教法更貼近幼兒的認(rèn)知需要,更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

在《親親影子》活動(dòng)的教法開(kāi)發(fā)中,我們主要通過(guò)強(qiáng)化原教案中“直觀法”和“活動(dòng)法”來(lái)體現(xiàn)的。

首先,強(qiáng)化“直觀法”。直觀法是一種讓幼兒直接感知對(duì)象的教學(xué)方法;它包括觀察法、演示法和示范法等。通過(guò)對(duì)原有教案的研讀,我們發(fā)現(xiàn)教案中有若干直觀法的運(yùn)用。如,故事欣賞時(shí)的圖片觀察;樹(shù)葉、影子配對(duì)時(shí)的圖片演示等,但從實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的角度來(lái)說(shuō),直觀法的運(yùn)用還可圍繞活動(dòng)的重難點(diǎn)適當(dāng)加強(qiáng)。

重難點(diǎn)一:了解秋天樹(shù)葉變化的季節(jié)特征。在這一重難點(diǎn)中,我們利用PPT動(dòng)畫(huà),根據(jù)樹(shù)葉的顏色、大小的變化及飄落的動(dòng)態(tài)來(lái)演示動(dòng)畫(huà)效果,使“秋天植物變化”這一季節(jié)特征更直觀的展現(xiàn)在孩子面前。

重難點(diǎn)二:觀察樹(shù)葉及影子,比較它們的大小、形狀等不同特征。在這一重難點(diǎn)中,我們以實(shí)物(樹(shù)葉及其影子的圖片)、動(dòng)畫(huà)(PPT)的形式,通過(guò)“并排、重疊”等演示方法,幫助幼兒從形狀、大小、方向等不同特征來(lái)進(jìn)行觀察比較,突顯“觀察比較”的活動(dòng)目標(biāo)。

其次,強(qiáng)化“活動(dòng)法”?;顒?dòng)法是一種以幼兒實(shí)踐活動(dòng)為主的教學(xué)方法。它包括實(shí)驗(yàn)法、游戲法、操作練習(xí)法等。在本次活動(dòng)中,我們主要是通過(guò)加強(qiáng)“游戲法”來(lái)實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)法”的強(qiáng)化的。

游戲法是指教師以游戲的口吻或用有規(guī)則的游戲組織教學(xué)的方法。在原有教案中,游戲法的運(yùn)用主要體現(xiàn)在最后一個(gè)“親親影子”的游戲環(huán)節(jié)中,孩子在“樹(shù)葉及影子”的配對(duì)游戲中發(fā)展觀察比較的能力;而在欣賞、理解的環(huán)節(jié)中,講述和設(shè)疑占據(jù)了絕大部分,游戲法的缺失在一定程度上影響了幼兒參與活動(dòng)的積極性。于是,我們開(kāi)始思考“如何在欣賞理解的環(huán)節(jié)中,更好的提高趣味性呢?”中班幼兒移情能力快速發(fā)展的特點(diǎn),成為了我們調(diào)整教學(xué)方法的依據(jù)。我們將故事中的葉子擬人化,取名為“小葉”;而后,教師以游戲的口吻、生動(dòng)的動(dòng)畫(huà),為孩子展現(xiàn)一段“小葉找影子”故事情節(jié)。同樣,孩子也在“為小葉找影子”的過(guò)程中,欣賞、理解散文內(nèi)容。這種移情式的教學(xué),增加了欣賞部分的游戲性與趣味性。

4.對(duì)孩子及時(shí)生成性資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用。在教案實(shí)施的過(guò)程中,孩子常常會(huì)在語(yǔ)言、行為上會(huì)有一些出乎意料的表現(xiàn),教師需觀察與把握其中有效的教育價(jià)值,適時(shí)、適度的對(duì)幼兒生成性的資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。

如,在“親親影子”的配對(duì)游戲中,我們發(fā)現(xiàn)有40%左右的幼兒無(wú)法將樹(shù)葉與影子配對(duì)成功。于是我們開(kāi)始觀察分析其中的原因,發(fā)現(xiàn)在配對(duì)過(guò)程中,大多幼兒都能找到與葉子匹配的影子,但是在重疊擺放時(shí)孩子產(chǎn)生了水平、縱向翻轉(zhuǎn)的困難。造成這一困難有兩種原因,一是孩子不會(huì)翻轉(zhuǎn);二是單面的樹(shù)葉教具阻礙了孩子的翻轉(zhuǎn)嘗試。

“翻轉(zhuǎn)困難”是教師在研讀、設(shè)計(jì)教案時(shí)沒(méi)有預(yù)想到的,是幼兒生成的一個(gè)新的探索難點(diǎn)。因此,是刪除難點(diǎn)、弱化難點(diǎn),還是保留難點(diǎn),就需要教師對(duì)幼兒的生成性資源做一個(gè)價(jià)值判斷和把握?!八?、縱向翻轉(zhuǎn)”也稱(chēng)“心理扭轉(zhuǎn)”,對(duì)于該年齡段的孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)有價(jià)值的思維挑戰(zhàn)。于是我們決定對(duì)這一生成性資源進(jìn)行保留與開(kāi)發(fā)。首先,我們將單面樹(shù)葉調(diào)整成雙面樹(shù)葉,使幼兒在配對(duì)過(guò)程中能自由翻轉(zhuǎn);其次,圍繞“翻轉(zhuǎn)”難點(diǎn),增加了游戲間中講評(píng),拓展了此環(huán)節(jié)的教育內(nèi)涵。

三、對(duì)優(yōu)質(zhì)教案“二度開(kāi)發(fā)”的反思

1.正確解讀原有教案。在進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教案“二度開(kāi)發(fā)”之前,教師必須正確解讀原有教案。“正確解讀”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是正確把握活動(dòng)目標(biāo)?;顒?dòng)目標(biāo)是教師進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”的依據(jù)。正確把握活動(dòng)目標(biāo),是進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”的前提。二是了解主要環(huán)節(jié)。教師需仔細(xì)閱讀和理解優(yōu)質(zhì)教案的主要環(huán)節(jié),了解教案的全貌和每個(gè)環(huán)節(jié)的意義,這有助于教師進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”。

2.研究分析幼兒。教師需要真實(shí)地了解本園、本班幼兒的興趣、經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)等,確定哪些內(nèi)容是他們最感興趣的,哪些是孩子不了解的。從而根據(jù)幼兒的實(shí)際情況調(diào)整教案使用上的策略。建議教師可以采取一個(gè)班級(jí)采用“二度開(kāi)發(fā)”后的教案,而另外一個(gè)班級(jí)仍使用原來(lái)的教案,從而驗(yàn)證教案“二度開(kāi)發(fā)”的效果,進(jìn)而促進(jìn)教師的反思和優(yōu)化教學(xué)。

篇(2)

一、合理依據(jù)自然形態(tài),為我所用

俗話說(shuō)的好,“心靈手巧”。幼兒經(jīng)常動(dòng)手操作,有利于小肌肉群的發(fā)展,會(huì)變得更聰明。于是我們有意識(shí)的開(kāi)設(shè)了“美工區(qū)”、“益智區(qū)”、“建構(gòu)區(qū)”等,給幼兒有充分動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。教師在各區(qū)域中按幼兒實(shí)際水平,分層次投放材料,如智慧區(qū)由大到小的種子粘貼、蔬菜和水果的分類(lèi);美工區(qū)有麥管制作、土布繡花、蚌殼添畫(huà)、竹簽畫(huà)等等,讓幼兒由與他人合作到獨(dú)立完成一件件作品,來(lái)體驗(yàn)成功的喜悅。我們根據(jù)每類(lèi)種子的形態(tài)特點(diǎn),進(jìn)行廣泛聯(lián)想,認(rèn)真琢磨,巧妙拼補(bǔ),合理加工,就會(huì)制成一件件情趣別致的藝術(shù)品。例如南瓜籽的形態(tài)既像荷花的花瓣,也像青蛙、魚(yú)的身子;葵花籽特別像椰樹(shù)的樹(shù)葉;玉米粒像花瓣……把一枚單仁花生在兩側(cè)粘上兩片葵花籽皮做翅膀,底部粘兩小??ㄗ炎瞿_,就成了一只憨態(tài)可掬的小企鵝。由此可見(jiàn),農(nóng)村自然材料取之不盡,只要留心觀察,用心思考,富于創(chuàng)造,就會(huì)有許多意想不到的收獲。

二、合理利用其物理性,精心雕琢

在眾多植物中,每種植物都具備其獨(dú)有的物理特性,利用它們不同的物理性質(zhì),進(jìn)行制作,使作品別具一格。例如葦草穗蓬松,很有毛的質(zhì)感,色調(diào)接近皮毛,用來(lái)粘貼皮毛動(dòng)物,栩栩如生。成熟的絲瓜瓤表面粗糙,彎曲盤(pán)旋,將其染色再粘上斑點(diǎn),一條蛇會(huì)躍然紙上。另外,可拼可剪的樹(shù)葉、可伸可捏的泥巴、樹(shù)皮、草根、小石子、種子皮等,均可利用他們不同的特性,成為手工制作的好材料。

三、合理采取各種方法,竭其所用

根據(jù)自然材料本身形態(tài)和物理特性,采取可行的制作方法,進(jìn)行合理加工,才能使作品生動(dòng)形象,更具有吸引力。

1.拼貼

依據(jù)自然材料的平面形狀,進(jìn)行初步加工,可拼貼成單幅圖案或多幅圖案,所用材料一般是樹(shù)葉、花生仁、種子、瓜子殼、核桃殼等。

2.平面粘貼

可以事先畫(huà)好輪廓,粘貼時(shí)保持邊緣整齊,可依次粘貼,也可采取疊壓、交叉的方法,再用毛線、色紙等適當(dāng)裝飾,效果更好。所用材料一般是麥稈、莖皮、草穗、種子等。

3.立體粘貼

根據(jù)所用材料的立體形狀,進(jìn)行加工裝飾,使之成為立體作品,如花生、胡蘿卜、大棗等,也可用麥稈、草莖等編插成形。

四、合理利用農(nóng)村資源,形成特色

1.有利于園所勤儉辦園

幼兒園每天的活動(dòng)需要大量的操作材料,因此,我園因地制宜、就地取材,挖掘了一切可利用的自然資源,為幼兒所用。通過(guò)實(shí)踐,鄉(xiāng)土材料的應(yīng)用不僅促發(fā)了幼兒探索、創(chuàng)造能力,而且也為幼兒園節(jié)省了一筆昂貴的開(kāi)支。我們何樂(lè)而不為?

例如在美術(shù)活動(dòng)室中,我們就充分利用了鄉(xiāng)土材料進(jìn)行精心的合理布局以及創(chuàng)設(shè)。我們?cè)诨顒?dòng)室的一角創(chuàng)設(shè)了蚌殼添畫(huà),孩子們用各色顏料,充分發(fā)揮自己的想象力,將每一個(gè)蚌殼都畫(huà)上了美麗的圖案,有臉譜、有蝴蝶、有花園,還有可愛(ài)的各種小動(dòng)物,墻壁上有孩子們用竹簽添畫(huà)后的小花園;置物架上有孩子們創(chuàng)作的一頂頂顏色鮮艷的草帽;桌子上擺著各種形態(tài)可掬的鵝卵石添畫(huà)等,孩子們?cè)谧约旱囊黄√斓乩镒杂蓜?chuàng)作,玩的不亦樂(lè)乎。

2.有利于提高教師素質(zhì)

在課題實(shí)施過(guò)程中,因沒(méi)有現(xiàn)成東西,教師們就認(rèn)真學(xué)習(xí)并進(jìn)行大量的收集、整理、創(chuàng)編等工作,從而使她們的觀念有了很大的轉(zhuǎn)變,也更好的發(fā)揮了教師內(nèi)在的潛力,創(chuàng)編的教材教案、撰寫(xiě)的文章均發(fā)表在市、縣級(jí)刊物上。同時(shí),教師的奉獻(xiàn)精神更是得到了充分的體現(xiàn)。幼兒園里來(lái)不及做的就帶至家中,一個(gè)人干不了的就輻射到親戚朋友,材料不夠就下農(nóng)村收集,教材沒(méi)有就自己創(chuàng)編,教育方法不適應(yīng)就在實(shí)踐中不斷摸索、總結(jié)、創(chuàng)新,經(jīng)驗(yàn)不足就圍著老農(nóng)學(xué)習(xí)討教等等。教師們通過(guò)對(duì)課題的實(shí)施,有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,感人的場(chǎng)面也給課題添上了亮麗的一筆。

3.有利于促進(jìn)社區(qū)資源

在收集材料的過(guò)程中,教師們加強(qiáng)了社區(qū)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,從而得到了社會(huì)與家長(zhǎng)的幫助和支持,更營(yíng)造了鄉(xiāng)土材料應(yīng)用的大教育環(huán)境,形成了實(shí)施鄉(xiāng)土教育齊抓的合力。

4.有利于園所形成特色

幼兒園在不斷探索、不斷創(chuàng)新的過(guò)程中已有了自己的辦園特色,具體表現(xiàn)為:

(1)突出了本土性。農(nóng)村是個(gè)資源豐富、廣闊的天地,在這里有我們寶貴的基本的教育資源,對(duì)于農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō),這么多的基本的美術(shù)材料,有利于發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性和想象力,對(duì)于幼兒的發(fā)展有著意想不到的效果。

(2)體現(xiàn)著興趣性。因?yàn)猷l(xiāng)土材料唾手可得,資源豐富。因此,孩子們更加著迷于每天的區(qū)域活動(dòng),因?yàn)樵谶@里有不斷刺激孩子的新鮮事物,有令孩子們冥思苦想、卻又津津樂(lè)道的小制作、小實(shí)驗(yàn),使孩子們?cè)诨顒?dòng)中興趣遞增。

(3)強(qiáng)調(diào)了層次性。教師根據(jù)不同年齡段幼兒的特點(diǎn),在區(qū)域活動(dòng)中投放材料。如小班的材料趨向于生活方面,中班趨向于嘗試探索方面,大班趨向于合作探索。

篇(3)

教育信息化發(fā)展的趨勢(shì)表明,技術(shù)變革給學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的沖擊和影響。當(dāng)前信息化課堂所遭遇的最大挑戰(zhàn)就是低效問(wèn)題——課堂往往精彩紛呈,然而學(xué)生的素養(yǎng)并未得到較大幅度的提升。因此,提升課堂教學(xué)的有效性變得非常緊迫。在幼兒教學(xué)層面,我從課堂教學(xué)活動(dòng)的要素和交互式電子白板應(yīng)用相結(jié)合的維度,研究信息技術(shù)在拓展幼兒學(xué)習(xí)新思路的有關(guān)方法和策略,并有了一些收獲。

幼兒學(xué)習(xí)方式得到優(yōu)化

1. 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,優(yōu)化幼兒學(xué)習(xí)心理

實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),直觀生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍使原來(lái)課堂教學(xué)中幼兒不注意聽(tīng)講、做小動(dòng)作、隨意說(shuō)話等現(xiàn)象大大減少,提高了幼兒的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)自信心。另外,有效的學(xué)習(xí)情境既為幼兒的學(xué)習(xí)提供認(rèn)知停靠點(diǎn),又激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)心向。這是情境的兩大功能,也是促進(jìn)幼兒有意義學(xué)習(xí)的兩個(gè)先決條件。交互式電子白板設(shè)計(jì)的互動(dòng)理念,以及交互式電子白板本身的互動(dòng)性和操作性特點(diǎn),作為一種變革性的教學(xué)手段,促進(jìn)課堂教學(xué)方式的改革,有利于在幼兒心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望,從而注意力高度集中,積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);問(wèn)題意識(shí)還可以激發(fā)幼兒勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。如果沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),就不可能激發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維的活躍性,更不可能激發(fā)他們的求異思維和創(chuàng)造思維。以中班數(shù)學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)數(shù)字8》為例,這本來(lái)是個(gè)較枯燥的數(shù)學(xué)活動(dòng),但教師通過(guò)信息技術(shù)的應(yīng)用,呈現(xiàn)火車(chē)逼真的動(dòng)畫(huà),一下子就把孩子帶入學(xué)習(xí)情境,認(rèn)識(shí)花園里的8朵小花、8只小蜜蜂……來(lái)到果園,發(fā)現(xiàn)果樹(shù)上有7個(gè)蘋(píng)果,仔細(xì)找找,用交互式電子白板特有的神奇墨水功能,又在樹(shù)葉中找到一個(gè),孩子就在拔開(kāi)樹(shù)葉找蘋(píng)果的情境中,認(rèn)識(shí)了7個(gè)加1個(gè)等于8個(gè)。又如書(shū)寫(xiě)“8”這一環(huán)節(jié),教師借助電子白板的記憶功能,先在白板上范寫(xiě)“8”,然后交互式電子白板上會(huì)自動(dòng)播放“8”的書(shū)寫(xiě)過(guò)程,便于孩子在反復(fù)觀察中加深體會(huì)。

2. 記錄學(xué)習(xí)過(guò)程,重視學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)

《0歲~3歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)中提出,要“重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)”。幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向是終身學(xué)習(xí)與發(fā)展所必需的寶貴品質(zhì)。忽視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng),單純追求知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的做法是短視而有害的。交互式電子白板在使用的過(guò)程中,可以記錄教師以往的授課內(nèi)容和過(guò)程(包括幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程),有利于幼兒鞏固知識(shí),調(diào)整學(xué)習(xí)方法,從而促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。

在中班數(shù)學(xué)《圖形總動(dòng)員》一課,幼兒先嘗試用單個(gè)圖形進(jìn)行組合,很多幼兒只是將圖形拖過(guò)來(lái)就進(jìn)行簡(jiǎn)單組合,有兩名幼兒卻在反復(fù)組合、調(diào)整,最后通過(guò)思維碰撞,發(fā)現(xiàn)了圖片經(jīng)過(guò)旋轉(zhuǎn)后,組合更豐富。幼兒的這一學(xué)習(xí)過(guò)程很快被教師即時(shí)錄制了下來(lái),然后直接在交互式電子白板上進(jìn)行播放,并讓幼兒指出在這個(gè)視頻中發(fā)現(xiàn)了什么。這里重要的是幼兒發(fā)現(xiàn)了兩位同學(xué)之間相互商量的合作學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到了同伴合作的優(yōu)勢(shì),懂得學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)互相合作,互相幫助。

3. 展現(xiàn)學(xué)習(xí)榜樣,滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

《指南》提出,“幼兒的語(yǔ)言能力是在交流和運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的”。同時(shí),《指南》建議“多給幼兒提供傾聽(tīng)和交流的機(jī)會(huì)”。因此,課堂上,我們就常會(huì)看到教師組織幼兒進(jìn)行小組或同伴之間交流、討論,以期待幼兒在此過(guò)程中學(xué)會(huì)討論、學(xué)會(huì)合作。而真實(shí)效果如何呢?我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多情況下,幼兒并不能如教師期望的那樣在進(jìn)行同伴間的合作、練習(xí),而是各自東張西望,直到教師布置下一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么,如何引導(dǎo)幼兒間進(jìn)行有效的討論與合作呢?在實(shí)踐中,我們根據(jù)幼兒愛(ài)模仿的心理特點(diǎn),采用了展現(xiàn)學(xué)習(xí)榜樣的方法,來(lái)滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。這種展現(xiàn)學(xué)習(xí)榜樣的方法,同樣適用于我們學(xué)習(xí)活動(dòng)中操作指導(dǎo)、評(píng)價(jià)指導(dǎo)等環(huán)節(jié),對(duì)幼兒學(xué)習(xí)方法的滲透起著十分明顯的效果。大班語(yǔ)言活動(dòng)《月光雨》一課中,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自由仿編的環(huán)節(jié)。為提高孩子的參與面,教師在這里先播放了兩位小朋友一起商量、相互練習(xí)仿編的畫(huà)面,然后引導(dǎo)孩子根據(jù)畫(huà)面中的示范進(jìn)行練習(xí)。通過(guò)這一榜樣示范,孩子們?cè)谟懻摼毩?xí)的過(guò)程中,明顯有了較強(qiáng)的表達(dá)欲望,并能在一方說(shuō)的過(guò)程中也仔細(xì)傾聽(tīng),學(xué)著為對(duì)方提出建議。

教師專(zhuān)業(yè)技能得到發(fā)展

在實(shí)踐中,我們始終關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)個(gè)性,希望通過(guò)推進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用研究,促進(jìn)信息技術(shù)與幼兒園各學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。研究發(fā)現(xiàn),交互式電子白板不僅是教師授課、備課的好幫手,也成為教師評(píng)價(jià)、總結(jié)和反思等促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的資源基礎(chǔ)。

1. 保障教師對(duì)課堂生成性資源的捕捉與處理

在傳統(tǒng)課堂上,我們所捕捉到的生成性資源,主要為孩子的發(fā)言、孩子呈現(xiàn)的書(shū)面作業(yè)等。很多生成性資源具有轉(zhuǎn)瞬即逝的特點(diǎn),教師往往因沒(méi)能即時(shí)捕捉、回應(yīng),而成為課堂教學(xué)的遺憾。技術(shù)參與之下,孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)過(guò)程等都可成為我們有效利用的生成性資源。在雙語(yǔ)活動(dòng)In class BCD 一課中,交互式電子白板上呈現(xiàn)視頻,在視頻中,男孩東東做了一些上課時(shí)不該做的事情,孩子們一邊觀看一邊提出建議。在交互式電子白板上播放視頻,可以暫停,教師可利用屏幕捕獲工具,將孩子提出建議的畫(huà)面及時(shí)捕捉下來(lái),放在頁(yè)面旁,生成課堂互動(dòng)資源,為接下來(lái)的一個(gè)個(gè)句型操練做鋪墊。因?yàn)檫@些畫(huà)面是孩子自己發(fā)現(xiàn)的,因而學(xué)習(xí)趣味性濃,能充分激發(fā)孩子參與練習(xí)的積極性。

交互式電子白板參與下的課堂,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中可以不斷生成、充實(shí)教師原先的“課件”內(nèi)容,不管是幼兒的正確理解,還是錯(cuò)誤的回答,只要在白板上操作,交互式電子白板系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)儲(chǔ)存這些寶貴的資料,從而生成每個(gè)教師每堂課的個(gè)性化“課件”(確切地說(shuō),是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的數(shù)字化記錄),并且成為教師以后教學(xué)的重要資源。

2. 實(shí)現(xiàn)師生積極對(duì)話的互動(dòng)課堂環(huán)境

新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng),師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過(guò)程中,教師與孩子分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。這要求我們改變過(guò)去那種太多的“傳話”和“獨(dú)白”的方式,走向?qū)υ捙c交流,使知識(shí)在對(duì)話中生成、在交流中重組、在共享中倍增??梢哉f(shuō),新課程所提倡的對(duì)話教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)獨(dú)白式教學(xué)的超越,而信息技術(shù)的支持,又無(wú)疑為互動(dòng)教學(xué)提供了技術(shù)保障。傳統(tǒng)的多媒體課件更多的是演示功能,課件在演示過(guò)程中學(xué)生無(wú)法參與,因?yàn)檎n件的內(nèi)容無(wú)法更改。而用交互式電子白板技術(shù)制作的“課件”(確切地說(shuō)是教師數(shù)字化教案),為師生在教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)和參與提供了極大的方便。其特有的拖放、錄像、拼板等功能增強(qiáng)了教學(xué)的互動(dòng)性,孩子們很愿意參與其中,提高了教學(xué)的有效性,優(yōu)化了活動(dòng)的過(guò)程。例如,小班科學(xué)活動(dòng)《動(dòng)物的腳印》一課,根據(jù)小班孩子的年齡特點(diǎn),教師在活動(dòng)中設(shè)計(jì)了雪地中小動(dòng)物留下腳印的逼真場(chǎng)景,首先讓孩子猜一猜,會(huì)是誰(shuí)的腳印;然后在孩子認(rèn)識(shí)逐步提高的基礎(chǔ)上,增加了比較的復(fù)雜性,設(shè)計(jì)了“腳印對(duì)對(duì)碰”游戲,該游戲中,孩子親自在白板上操作,能將小動(dòng)物和腳印對(duì)應(yīng)起來(lái)的,就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)聽(tīng)的音效,同時(shí)小動(dòng)物就會(huì)在畫(huà)面中消失,回到家里。整個(gè)活動(dòng)到處閃動(dòng)著孩子們探索、創(chuàng)新的火花,這都要?dú)w功于交互式電子白板,是它發(fā)揮了巨大的魅力,使幼兒體會(huì)到了探索、嘗試、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的樂(lè)趣。

篇(4)

[關(guān)鍵詞]幼兒園課程;文化傾向;故事

[中圖分類(lèi)號(hào)]G610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4604(2008)01-0004-06

課程與文化有著密切的關(guān)系,因?yàn)檎n程的出現(xiàn)緣于文化傳承的需要,沒(méi)有文化便沒(méi)有課程。幼兒園課程自然也與文化有著密切的聯(lián)系。課程文化的差異、課程文化的形態(tài)和課程文化的傾向都會(huì)在幼兒園課程中得到反映。

事實(shí)上,由于教育對(duì)象的特殊性,幼兒園課程反映的文化也具有特殊性。一般來(lái)說(shuō),根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),幼兒園課程的內(nèi)容應(yīng)該能使幼兒感到親切,易被幼兒理解,并與幼兒的生活、體驗(yàn)密切相關(guān):幼兒園課程的功能則是使幼兒習(xí)得某一社會(huì)的基本文化規(guī)范。同時(shí)對(duì)社會(huì)中的主流文化與亞文化進(jìn)行調(diào)適或統(tǒng)整。使幼兒繼承上一代的文化精髓?!拔幕系牟町惻c兒童的學(xué)習(xí)背景和社會(huì)的發(fā)展變化是緊密相聯(lián)的。為兒童編制的課程是不可能脫離這些文化背景的……在不同的地方,在不同的文化中,我開(kāi)始逐漸地感悟‘個(gè)性’‘創(chuàng)造’‘主動(dòng)’‘自主’‘探索’等一些我們一直在追求的理念并不是一些中性的、完全客觀的概念,在不同的文化中,它們有不同的涵義,對(duì)它們的價(jià)值追求也不盡相同;脫離了文化背景,這些所謂的‘先進(jìn)理念’只是‘烏托邦’……在發(fā)展幼兒園課程的過(guò)程中,價(jià)值的多元性和文化的適宜性是非常重要的……中國(guó)的學(xué)前教育工作者要發(fā)展出具有中國(guó)特點(diǎn)的幼兒園課程,而不是一味地追求西方人的價(jià)值,借用西方的課程?!?/p>

本文通過(guò)對(duì)五省市幼兒園課程文本中的故事材料的調(diào)查和抽樣統(tǒng)計(jì)。分析了我國(guó)當(dāng)前幼兒園課程的文化傾向。并對(duì)我國(guó)的幼兒園課程改革以及在幼兒園課程文本編制過(guò)程中如何處理好本土文化與外來(lái)文化的關(guān)系提出一些建議。

一、研究方法

受年齡特征的影響。幼兒比較容易接受具體的、感性的事物,而故事恰好能使抽象的文化觀念直觀化,因此,故事往往會(huì)潛移默化地影響幼兒,故事中蘊(yùn)含的淺顯哲理常常成為幼兒行為規(guī)范的指南。同時(shí),在幼兒園課程文本中使用的故事又能很好地反映課程編制者的價(jià)值取向。折射出社會(huì)文化的需求。因此。本研究選定了幼兒園課程文本中的故事材料,排除教案設(shè)計(jì)以及教師價(jià)值觀等因素對(duì)幼兒可能產(chǎn)生的影響,只關(guān)注幼兒園課程文本中故事材料蘊(yùn)含的文化因素所反映的文化傾向性以及這種文化傾向可能對(duì)幼兒產(chǎn)生的影響,以此作為分析幼兒園課程文化傾向的切入點(diǎn)。

筆者隨機(jī)抽取我國(guó)五省市(分別為沿海F省、Z省,內(nèi)地B市、S省和G省)通過(guò)其教材編寫(xiě)組審核認(rèn)定的幼兒園課程文本(分大、中、小班,均為主題式幼兒園課程),運(yùn)用內(nèi)容分析法,分析這些課程文本中的故事材料蘊(yùn)含的價(jià)值觀及文化傾向。

筆者首先對(duì)五套課程文本中的故事總量進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并將故事分成有明顯文化傾向的特殊故事(中國(guó)或外國(guó)的神話故事、寓言故事、民間故事和人物傳記等)和無(wú)明顯文化傾向的一般性故事(除特殊故事之外的故事)兩類(lèi),統(tǒng)計(jì)各類(lèi)故事數(shù)量,并進(jìn)行描述性分析。隨后,筆者從五省市幼兒園課程文本的一般性故事中隨機(jī)抽取200個(gè)故事。按情感、品德、審美、認(rèn)知和其他五個(gè)方面將故事分類(lèi)。統(tǒng)計(jì)每類(lèi)故事的數(shù)量,并描述性地分析每類(lèi)故事的子類(lèi)特點(diǎn)。例如,筆者依據(jù)表1的記分規(guī)則,將品德類(lèi)故事子類(lèi)“個(gè)人修養(yǎng)與意志品質(zhì)”方面的個(gè)人道德類(lèi)故事按照其強(qiáng)調(diào)的品質(zhì)特征一一對(duì)應(yīng)。分入所屬層級(jí)并記分。筆者假設(shè)理想的幼兒園課程狀態(tài)是幼兒園課程中所提倡和培養(yǎng)的道德品質(zhì)沒(méi)有任何文化傾向,即所有道德類(lèi)故事均記2分。筆者運(yùn)用SPSS軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析五省市幼兒園課程文本中個(gè)人道德類(lèi)故事的文化傾向。筆者還依據(jù)表2的記分規(guī)則,將情感類(lèi)故事子類(lèi)友情類(lèi)故事按照其強(qiáng)調(diào)的品質(zhì)特征一一對(duì)應(yīng)。分人所屬層級(jí)并記分。筆者同樣假設(shè)理想的幼兒園課程狀態(tài)是幼兒園課程中所提倡和培養(yǎng)的友情沒(méi)有任何文化傾向,即所有友情類(lèi)故事均記2分。筆者利用SPSS軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì),分析五省市幼兒園課程文本中友情類(lèi)故事的文化傾向。同時(shí)。筆者還從五省市幼兒園課程文本的所有故事里選取典型故事進(jìn)行個(gè)案分析。從故事立意和故事內(nèi)容角度出發(fā),分析其是否符合中國(guó)文化的規(guī)范。

二、研究結(jié)果與分析

1 五省市幼兒園課程文本中的故事數(shù)量比較

由表3可知。在五省市的幼兒園課程文本中,特殊故事的數(shù)量并不與各省市課程文本中的故事總量成正比。在五省市的幼兒園課程文本中,特殊故事所占比重非常小,均以沒(méi)有明顯文化傾向的一般性故事為主。在特殊故事數(shù)量方面,出現(xiàn)了有趣的倒掛現(xiàn)象。按照筆者之前的設(shè)想,沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),思想開(kāi)放,交流便利,受西方文化影響較深。因此會(huì)比內(nèi)地各省市在文化傾向上更西化。更偏愛(ài)選擇外國(guó)故事。但統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)。中國(guó)類(lèi)特殊故事數(shù)量較多的分別為沿海F省和沿海z省的幼兒園課程文本,外國(guó)類(lèi)特殊故事較多的是內(nèi)地B市和內(nèi)地G省的幼兒園課程文本。

總體而言,在五省市幼兒園課程文本中,文化傾向明顯的中國(guó)類(lèi)特殊故事和外國(guó)類(lèi)特殊故事數(shù)量基本持平,且所占比例較小,無(wú)明顯文化傾向的一般性故事數(shù)量較多。因此,單從故事數(shù)量上分析,我國(guó)幼兒園課程的文化傾向性并不明顯。

2 200個(gè)故事分類(lèi)情況統(tǒng)計(jì)

根據(jù)王春燕1981年對(duì)幼兒園6、7月份中班語(yǔ)言教育內(nèi)容的調(diào)查可知,在15個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)中,有關(guān)認(rèn)知性內(nèi)容的活動(dòng)有8個(gè)(占53.33%)。顯然,20世紀(jì)80年代我國(guó)的幼兒園課程側(cè)重認(rèn)知,強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)科知識(shí)的獲得。而筆者根據(jù)對(duì)200個(gè)故事的分類(lèi)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),我國(guó)現(xiàn)行的幼兒園課程與20世紀(jì)80年代相比已經(jīng)有了很大的不同,認(rèn)知內(nèi)容的比重明顯下降(見(jiàn)圖1)。如果說(shuō)品德類(lèi)教育一向是我國(guó)幼兒園教育的重中之重的話。那么越來(lái)越受重視的情感教育就顯得格外引人注目。眾所周知,中國(guó)人的情感大多是含蓄而內(nèi)斂的,“愛(ài)在心里口難開(kāi)”是中國(guó)人對(duì)待情感的態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。中國(guó)文化一向是重智商超過(guò)重情商。而西方文化對(duì)待情感的態(tài)度向來(lái)是大膽和直接的。西方人認(rèn)為。如果一個(gè)人不會(huì)自由地表達(dá)和接受情感,即使他再聰明;也是一個(gè)有缺陷的人。由此可以推斷,情感教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,并不是中國(guó)教育一向重視的方面,而是近幾年隨著對(duì)素質(zhì)教育的肯定和提倡。從西方引進(jìn)并逐漸發(fā)展起來(lái)的。

3 品德類(lèi)故事成分分析

由圖2可知,在品德類(lèi)故事中,涉及社會(huì)公德的故事有17個(gè),占品德類(lèi)故事總數(shù)的16.67%;涉

及個(gè)人修養(yǎng)與意志品質(zhì)的故事有85個(gè),占品德類(lèi)故事總數(shù)的83.33%。

由于受我國(guó)的文化傳統(tǒng)和國(guó)家體制的影響,公民道德教育在我國(guó)學(xué)校教育中一向占有非常重要的地位。而中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)集體主義、集體利益,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的犧牲和奉獻(xiàn),反對(duì)和批判極端的個(gè)人主義。這種文化特征在道德教育方面就表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)公德和集體主義的大力提倡,強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益必須服從集體利益。社會(huì)公德方面的表現(xiàn)是學(xué)校對(duì)個(gè)人進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)的不可或缺的依據(jù)。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)幼兒園德育已經(jīng)悄然發(fā)生變化,其重點(diǎn)不再僅僅是為了把幼兒培養(yǎng)成社會(huì)的一分子,而且是為了把每個(gè)幼兒培養(yǎng)成一個(gè)完整的個(gè)體。因此更加重視對(duì)幼兒個(gè)人修養(yǎng)和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

4 情感類(lèi)故事成分分析

對(duì)情感類(lèi)故事成分的分析發(fā)現(xiàn),我國(guó)現(xiàn)行幼兒園課程中對(duì)朋友之間情感的強(qiáng)調(diào)(友情類(lèi)故事占情感類(lèi)故事總數(shù)的68.18%)大大超過(guò)了對(duì)傳統(tǒng)的親情(親情類(lèi)故事占情感類(lèi)故事總數(shù)的25%)和師生情感(師生情類(lèi)故事占情感類(lèi)故事總數(shù)的6.82%)的強(qiáng)調(diào)。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里。重親情歷來(lái)勝過(guò)重友情。另外,尊師重教也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而,現(xiàn)行幼兒園課程的價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值觀已經(jīng)有了很大的不同,現(xiàn)行幼兒園課程更重視友情教育。這種傾向的出現(xiàn)可能與我國(guó)的獨(dú)生子女政策有關(guān)。因?yàn)樵S多獨(dú)生子女情感冷漠,不會(huì)與人相處。所以幼兒園才更強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒進(jìn)行友情教育。

此外,在親情和師生情的培養(yǎng)上,幼兒園課程還有一個(gè)很大的改變,就是提倡幼兒把對(duì)父母、對(duì)教師、對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)出來(lái)。在幼兒園課程中有不少故事都提及幼兒要用“我愛(ài)你~我愛(ài)你,老師”“媽媽?zhuān)液脨?ài)你”等語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)他人的喜愛(ài)。這種培養(yǎng)幼兒勇于表達(dá)自身情感的教育傾向與中國(guó)人幾千年來(lái)形成的含蓄、內(nèi)斂的國(guó)民性形成了極大的反差。

5 個(gè)人道德類(lèi)故事分析

由表4可知,五省市幼兒園課程文本中85個(gè)個(gè)人道德類(lèi)故事的平均分為1.8412,低于假設(shè)的理想狀態(tài)得分。由此可以認(rèn)為。五省市幼兒園課程文本中個(gè)人道德類(lèi)故事的文化傾向與假設(shè)的沒(méi)有任何文化傾向的理想狀態(tài)差異顯著(t=-2.298,p

從整體來(lái)看。在對(duì)幼兒個(gè)人修養(yǎng)和意志品質(zhì)的培養(yǎng)上,現(xiàn)行幼兒園課程強(qiáng)調(diào)的是非常具有西方文化色彩的個(gè)人至上主義。傳統(tǒng)的集體主義至上的色彩變淡。

6 友情類(lèi)故事分析

由表5可知,五省市幼兒園課程文本中30個(gè)友情類(lèi)故事的平均分為1.8000,低于假設(shè)的理想-狀態(tài)得分。由此可以認(rèn)為,五省市幼兒園課程文本中友情類(lèi)故事所表現(xiàn)出的文化傾向與假設(shè)的沒(méi)有任何文化傾向的理想狀態(tài)差異顯著(t=2.183,p

從整體來(lái)看,在對(duì)幼兒進(jìn)行友情類(lèi)情感教育方面,現(xiàn)行幼兒園課程提倡幼兒要學(xué)會(huì)分享友情與表達(dá)情感。中國(guó)傳統(tǒng)教育所提倡的朋友間互相幫助、互相信賴的理念雖然在故事中也有所反映,但數(shù)量很有限。由此可見(jiàn),在友情教育方面,我國(guó)現(xiàn)行幼兒園課程的西方文化傾向比較明顯。

三、研究結(jié)論

1 在五省市幼兒園課程文本中,文化傾向明顯的中國(guó)類(lèi)特殊故事和外國(guó)類(lèi)特殊故事數(shù)量基本持平,數(shù)量都比較少。五省市幼兒園課程文本中的故事均以沒(méi)有明顯文化傾向的一般性故事為主。因此,單從故事數(shù)量上分析,我國(guó)幼兒園課程的文化傾向性并不明顯。

2 在五省市幼兒園課程文本里隨機(jī)抽取的200個(gè)故事中,品德類(lèi)故事最多,情感類(lèi)故事第二,在傳統(tǒng)課程中占首位的認(rèn)知類(lèi)故事的比重明顯下降。在品德類(lèi)故事中,現(xiàn)行幼兒園課程對(duì)社會(huì)公德的重視遠(yuǎn)不如對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和意志品質(zhì)的重視;在情感類(lèi)故事中,現(xiàn)行幼兒園課程對(duì)親情和師生情感的重視遠(yuǎn)不如對(duì)友情的重視。特別是在德育方面?!凹w主義”這個(gè)曾經(jīng)最具中國(guó)特色和最能代表中國(guó)文化特征的詞語(yǔ)很少出現(xiàn)。取而代之的是對(duì)獨(dú)立自主的個(gè)人意識(shí)的強(qiáng)調(diào)。西方化傾向明顯。

3 對(duì)五省市幼兒園課程文本中個(gè)人道德類(lèi)故事的分析發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)行幼兒園課程西方文化傾向明顯,強(qiáng)調(diào)西方文化色彩明顯的個(gè)人至上主義,傳統(tǒng)的集體主義至上的色彩變淡。對(duì)五省市幼兒園課程文本中友情類(lèi)故事的分析發(fā)現(xiàn),現(xiàn)行幼兒園課程提倡幼兒要學(xué)會(huì)分享友情與表達(dá)情感。中國(guó)傳統(tǒng)教育所提倡的朋友間互相幫助、互相信賴的理念已不是主流。這種情感教育方式與中國(guó)幾千年來(lái)形成的含蓄、內(nèi)斂的國(guó)民性形成了極大的反差。這說(shuō)明我國(guó)幼兒園現(xiàn)有的友情類(lèi)情感教育內(nèi)容傾向于西方文化所提倡的情感表現(xiàn)方式。

4 對(duì)五省市幼兒園課程文本中的一些故事的分析發(fā)現(xiàn),許多故事遠(yuǎn)離幼兒的生活,加大了幼兒理解故事的難度。特別是一些西方文化色彩明顯的故事,不為中國(guó)幼兒所熟悉。這種故事的出現(xiàn)有無(wú)必要,值得商榷。還有一些故事背離真、善、美的原則,內(nèi)容要么是猛獸吃掉了小動(dòng)物,小動(dòng)物要報(bào)復(fù);要么是動(dòng)物損害了人類(lèi)的利益,人類(lèi)消滅了動(dòng)物;要么是壞人做了壞事,最后下場(chǎng)悲慘,但是人們都不同情他,等等。這些“偽真”“偽善”“偽美”的教育內(nèi)容,會(huì)把幼兒園教育引向何方,這實(shí)在值得我們?nèi)ド钏?。另外,繁難的故事在五省市幼兒園課程文本中也占一定的比例。各省市幼兒園課程文本中選取的許多中國(guó)傳統(tǒng)故事和外國(guó)童話都存在故事內(nèi)容復(fù)雜、用詞晦澀難懂、大大超出幼兒認(rèn)知和理解水平的問(wèn)題。

綜上所述。從五省市幼兒園課程文本中的故事材料所反映的情況可以看出。我國(guó)現(xiàn)行幼兒園課程帶有明顯的西方文化傾向。

四、對(duì)幼兒園課程改革和課程文本編寫(xiě)的建議

本研究在地域上基本遵循遍及東、南、西、北,

兼顧內(nèi)地和沿海,考慮民族地區(qū)的原則,因此,本研究結(jié)果在一定程度上能反映我國(guó)幼兒園課程發(fā)展的趨勢(shì)。研究發(fā)現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)行的幼兒園課程中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)薄弱,帶有明顯的西方文化傾向,這值得我們深入思考。本文試圖對(duì)正在進(jìn)行的幼兒園課程改革和幼兒園課程文本的編寫(xiě)提出一些建議。

1 對(duì)幼兒園課程改革的建議

(1)實(shí)現(xiàn)幼兒園課程改革的文化轉(zhuǎn)向

很多專(zhuān)家認(rèn)為,我國(guó)的幼兒園課程改革一直是以西方理論為指導(dǎo)的。從20世紀(jì)50、60年代學(xué)前蘇聯(lián)。到80年代引進(jìn)西方先進(jìn)的兒童心理理論、教育理論。到90年代引進(jìn)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論、泰勒的課程設(shè)計(jì)理論、列昂捷夫的活動(dòng)理論、兒童生態(tài)學(xué)理論、系統(tǒng)論及相關(guān)的游戲理論、情感智商理論等,再到90年代后期至21世紀(jì)初引進(jìn)最近發(fā)展區(qū)理論、社會(huì)建構(gòu)理論、多元智能理論、瑞吉?dú)W教育理念及方案教學(xué)等,我國(guó)的幼兒園課程改革一直沒(méi)有脫離過(guò)西方模式的影響。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)這么多年來(lái)幼兒園課程改革所取得的巨大成就,但我們也應(yīng)該看到這些產(chǎn)生于西方文化和語(yǔ)境中的課程理念被大量移植到中國(guó)之后,與中國(guó)文化產(chǎn)生了激烈碰撞,導(dǎo)致許多長(zhǎng)期浸染于中國(guó)文化中的教師和幼兒在一定程度上出現(xiàn)了文化不適應(yīng)問(wèn)題。

“中國(guó)的幼兒園課程改革不是按照某些西方人的價(jià)值取向,去做好他們倡導(dǎo)的事情,而是應(yīng)該更多地考慮中國(guó)人該做些什么。當(dāng)然,我們可以借鑒西方人的理論和經(jīng)驗(yàn),但立足點(diǎn)應(yīng)該是中國(guó)社會(huì)本土的實(shí)際情況?!薄皬暮暧^的層面思考以后要走的路。也許我們要多去想想在全球化和多元化的大背景下。怎樣更多地去關(guān)注傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的問(wèn)題。而不是沒(méi)有批判地將一些源于西方文化的思想都當(dāng)作‘先進(jìn)理念’?!痹谌蚧拇蟊尘跋逻M(jìn)行的幼兒園課程改革更應(yīng)該有這樣的文化自覺(jué)。幼兒園課程改革只有實(shí)現(xiàn)了文化上的轉(zhuǎn)向,才能真正找到出路。

(2)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的文化建設(shè)

課程改革在不斷促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的同時(shí),也不能忽略對(duì)教師隊(duì)伍的文化建設(shè)要求。目前,各幼兒園都非常重視對(duì)教師的教育教學(xué)方法的培訓(xùn)和改進(jìn),倡導(dǎo)教師樹(shù)立正確的兒童觀、價(jià)值觀,卻忽略了價(jià)值觀中的文化因素,導(dǎo)致幼兒園整體文化建設(shè)滯后。很多園長(zhǎng)和教師更多地是從技術(shù)理性角度去看待課程改革,孤立地分析課程改革中存在的一些問(wèn)題。不善于從文化層面整體思考問(wèn)題,不善于從文化層面提升和推進(jìn)課程建設(shè),相當(dāng)程度上處于一種文化集體無(wú)意識(shí)狀態(tài)。筆者認(rèn)為,要改變上述狀況,首要任務(wù)是要引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。教師只有意識(shí)到中國(guó)文化的博大精深,并把傳承民族文化作為自己的使命和職責(zé)去實(shí)行,才能在文化學(xué)視野下對(duì)課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)踐進(jìn)行深入觀察與思考。從而使我國(guó)幼兒園課程西方文化傾向嚴(yán)重的問(wèn)題得到根本解決。因此,加強(qiáng)幼兒園教師隊(duì)伍的文化建設(shè),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及與培訓(xùn)。應(yīng)該成為教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中不可或缺的重要內(nèi)容之一。

2 對(duì)幼兒園課程文本編寫(xiě)的建議

(1)重視傳統(tǒng)文化和民俗文化在課程中所占比例,突出地方特色

我國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。且地域與地域之間在文化上有著很大的不同。各地幼兒園課程編寫(xiě)者在編寫(xiě)幼兒園課程文本時(shí)應(yīng)有意識(shí)地收集、傳播我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化及當(dāng)?shù)亟】档拿袼孜幕?。加大?yōu)秀傳統(tǒng)文化在課程文本中所占份額,突出地方特色。

(2)注意教學(xué)內(nèi)容的難易程度

在對(duì)五省市幼兒園課程文本的調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)。故事內(nèi)容偏難、不符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)是一個(gè)比較突出的問(wèn)題。因此,課程編寫(xiě)者在編寫(xiě)課程文本時(shí)一定要考慮到教學(xué)內(nèi)容的難易程度,在取材時(shí)要注意分析。選取與幼兒發(fā)展水平相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。課程編寫(xiě)者尤其不能為了追求中國(guó)特色或西方特色而舍本逐末。以犧牲幼兒的發(fā)展為代價(jià),來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的主觀編寫(xiě)意圖。

(3)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒生活,追求真、善、美

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