古詩(shī)中的春夏秋冬精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇古詩(shī)中的春夏秋冬范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

中國(guó)，是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帖浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。

從小學(xué)到現(xiàn)在，我學(xué)過(guò)不少的古詩(shī)。古詩(shī)中的離別情緒，古詩(shī)中的春夏秋冬，古詩(shī)中的名勝古跡……讓我感到驚嘆。短短幾十個(gè)字，卻表達(dá)了詩(shī)人的思想感情，山水風(fēng)光。李白的，《行路難》其中有一句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”只有短短十幾個(gè)字，卻表達(dá)了作者他即使仕途有所阻礙，卻依然對(duì)未來(lái)充滿堅(jiān)定的理想。王安石的《登飛來(lái)峰》中的：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”寫(xiě)出了他登上高山之塔，極目遠(yuǎn)望的豪情滿懷。

有人評(píng)價(jià)唐代王維的詩(shī)和畫(huà)是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”就像他的《竹里館》一樣，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯、明月，讓我想到了這么一個(gè)畫(huà)面。“一位詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴，長(zhǎng)嘯。夜靜人寂，與明月相伴的一個(gè)畫(huà)面。那么的高雅、寧?kù)o。

篇(2)

十六年的時(shí)光早已飛逝的失去身影，如今的我不自覺(jué)間卻多生了一分從容。回想當(dāng)初，感嘆道：曾幾何時(shí)，我還在為他人的漫罵而心酸，曾幾何時(shí)，我還在為小小的失敗而哭泣。曾幾何時(shí)……

太多的曾幾何時(shí)，但如今這些痛惜已不再觸及我的心房，留下的只有那一分惋惜與從容。

漫漫人生如棋局，嘆息間，多生一分從容。

常言道人生如棋局，當(dāng)局者迷旁觀者清。是啊，十六歲，我多了一分從容，多了一分感悟。何曾想過(guò)，狂風(fēng)暴雨也能如彩虹一般美麗，何曾想過(guò)，失敗也是人生的一種享受。多一分從容，坦然面對(duì)人生的一切，同樣的風(fēng)景，有時(shí)也有不同的意境，同樣是苦，有時(shí)未嘗不是一種樂(lè)呢？

默默傷懷別親人，獨(dú)悲傷，多生一分從容。

王維送元二，送出了“勸君更敬一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的情懷，汪倫送李白，送出了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的情誼，古詩(shī)中的離愁，在我看來(lái)都是別樣的從容，與我相同，他們對(duì)待與親人的離別，顯得十分坦然，雖有悲傷，但更多的卻已是從容。

于是，就這樣離別，多了一份從容，所有的傷懷已是為日后的重逢而提前做的準(zhǔn)備。

落寞惋惜，已往事。今昔多生從容。

往昔一切的一切，都已是不可重來(lái)的事。如今早已是物是人非，面對(duì)這世事的變遷，我的心里，多生了一分從容，昔日的摯友，今昔已不見(jiàn)，又何妨？他日再見(jiàn)，亦會(huì)噓寒問(wèn)暖。昔日的家鄉(xiāng)，今昔已改變，又何妨？回首過(guò)往，亦是曾經(jīng)擁有。

篇(3)

整個(gè)課文所選古詩(shī)的以律詩(shī)居多，其次是絕句和古體詩(shī)較多，所選古詩(shī)形式往往比較短小精于，學(xué)生學(xué)起來(lái)得心應(yīng)手，瑯瑯上口，單純讓學(xué)生背起來(lái)似乎也并不難?？墒侨绾巫寣W(xué)生在寓教寓樂(lè)的學(xué)習(xí)中背誦古詩(shī)？如何在古詩(shī)的學(xué)習(xí)中感受我國(guó)古代文學(xué)博大精深的藝術(shù)魅力？又如何讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上逐步提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力？

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“漫步古詩(shī)苑”則把以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的課程轉(zhuǎn)化為一系列的活動(dòng)。它安排了三項(xiàng)活動(dòng)，即：(1)分門(mén)別類輯古詩(shī)；(2)別出心裁品古詩(shī)；(3)聲情并茂誦古詩(shī)。而我根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又歸納了學(xué)習(xí)古詩(shī)中的幾項(xiàng)活動(dòng)，即繪聲繪色講古詩(shī)、饒有趣味唱古詩(shī)、自編自導(dǎo)演古詩(shī)。

在多年的古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐中，我就是以這六種活動(dòng)來(lái)貫穿整個(gè)古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中的，它們對(duì)于提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的鑒賞能力很有幫助。這里，我將自已的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)如下。

一、聲情并茂誦古詩(shī)

在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我將此項(xiàng)活動(dòng)放在首位，因?yàn)檫@是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)古詩(shī)離不開(kāi)誦讀。為了增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美水平。我常常在古詩(shī)課文上選擇一兩首學(xué)生喜歡的古詩(shī)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意境，揣摩語(yǔ)言，把握節(jié)奏，配上大家喜愛(ài)的樂(lè)曲作為背景音樂(lè)，教師范讀后，學(xué)生模仿誦讀。也可讓學(xué)生自己根據(jù)意境來(lái)誦讀，時(shí)間充足的話，還可以搞一次小小的誦讀比賽，讓人人來(lái)參與，從讀音、語(yǔ)調(diào)、表情、背景音樂(lè)與意境的配合等方面評(píng)判誦讀者，選出優(yōu)勝者，給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。此項(xiàng)活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生情不自禁地融入到古詩(shī)的意境中去，同時(shí)對(duì)于提高他們背誦的速度也有很大的幫助。

二、繪聲繪色講古詩(shī)

我國(guó)古代的文人騷客在寫(xiě)詩(shī)時(shí)，往往都會(huì)有自已的寫(xiě)作背景，或者詩(shī)中則蘊(yùn)含了豐富的人物形象或生動(dòng)的故事。因此，還是本著增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一首古詩(shī)時(shí)，我總會(huì)用一分鐘左右給同學(xué)們講講有關(guān)這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，作者情況或由這首詩(shī)引發(fā)的故事。如學(xué)習(xí)《赤壁》這首詩(shī)時(shí)，由于杜牧所詠之赤壁并非當(dāng)年周瑜大敗曹操的地方，而是湖北黃岡的赤鼻磯，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)往往會(huì)把彼處當(dāng)成此處。因此我先講赤壁之戰(zhàn)的故事，再講作者來(lái)到赤鼻磯游覽的背景，由此再談到作者借題發(fā)揮帶出東吳兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。這些故事一講，學(xué)生誦讀情趣非常濃厚，詩(shī)中赤壁之戰(zhàn)，東吳大喬、小喬兩位美女的典故也再用不著我贅述，學(xué)生在誦讀中早就對(duì)號(hào)入座、自我消化理解了。整個(gè)古詩(shī)從講解、誦讀到背誦不過(guò)10分鐘左右。當(dāng)然，有的詩(shī)歌也可由學(xué)生由此及彼講講有關(guān)的故事。如學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》時(shí)學(xué)生知道了文天祥的故事，可在同學(xué)們中開(kāi)個(gè)小小故事會(huì)，舉辦一次“繪聲繪色講古詩(shī)”活動(dòng)，講講中國(guó)歷史上有哪些“留取丹心照汗青”的英雄人物。舉辦此類活動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛搜集匯編的資料，互相交流，然后勇敢上臺(tái)講誦，它既可以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，又能培養(yǎng)交流與合作能力，更能提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟能力，從小培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。

三、自編自導(dǎo)演古詩(shī)

此項(xiàng)活動(dòng)是在前兩項(xiàng)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它是在學(xué)生已經(jīng)把握古詩(shī)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生自己的理解，自己編劇、自己演出來(lái)活化詩(shī)中的人物形象，把詩(shī)中的人物形象具休化，這也是學(xué)生自我能力的一次體現(xiàn)。我在上《過(guò)零丁洋》時(shí)，學(xué)生把文天祥被俘，敵人威逼勸降和他寧死不屈，提筆寫(xiě)了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的名句，這些過(guò)程全都繪聲繪色地演了出來(lái)，不僅博得了班上同學(xué)的掌聲，在學(xué)校文藝匯演中也贏得了殊榮。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生們學(xué)古詩(shī)的勁頭更濃了，哪怕只是一首純的抒情詩(shī)，他們也往往會(huì)帶你聲情并茂地領(lǐng)略一番古人的閑情逸致。

四、分門(mén)別類輯古詩(shī)

這項(xiàng)活動(dòng)是專門(mén)為古詩(shī)有著濃厚興趣活動(dòng)的學(xué)生準(zhǔn)備的，有興趣的學(xué)生可將已讀過(guò)的古詩(shī)根據(jù)自己的愛(ài)好把古詩(shī)中的離情別緒、春夏秋冬、風(fēng)花雪月、山水風(fēng)光、名勝古跡等分門(mén)別類制成一本專題詩(shī)集。但作為小學(xué)生他們讀過(guò)的詩(shī)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少，即使興趣濃厚的學(xué)生編輯古詩(shī)的內(nèi)容仍顯單薄。因此，此項(xiàng)活動(dòng)可視其情況讓個(gè)別或少量學(xué)生課下輯錄，教師可適當(dāng)引導(dǎo)。

五、別出心裁品古詩(shī)

我國(guó)古代詩(shī)歌一向追求詩(shī)情畫(huà)意，許多詩(shī)歌只要你留心品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多詩(shī)歌都可以繪成畫(huà)，譜成小曲，編成舞來(lái)欣賞。如學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，根據(jù)王菲所唱的這首古曲和這首詞的意境可請(qǐng)音樂(lè)老師指導(dǎo)學(xué)生編一段舞蹈。

六、饒有趣昧唱古詩(shī)

由于所學(xué)古詩(shī)被譜成的曲較少，這項(xiàng)活動(dòng)往往可配合“聲情并茂誦古詩(shī)”和“別出心裁品古詩(shī)”進(jìn)行。如學(xué)習(xí)《蒹葭》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》、《泊秦淮》等這些詩(shī)詞時(shí)，可給學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)這些已編配了曲調(diào)的古詩(shī)，甚至還可教教學(xué)生唱唱這些古詩(shī)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的同時(shí)也領(lǐng)略了唱古詩(shī)的那一番別有的滋味。

篇(4)

一、“吟”詩(shī)，聲情并茂的強(qiáng)力

中國(guó)語(yǔ)文教育深受孔子“誦詩(shī)三百，弦詩(shī)三百，歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百”思想的啟迪，“吟誦美讀”是語(yǔ)文課程三維目標(biāo)中“過(guò)程與方法”目標(biāo)的重要組成部分。語(yǔ)文教育專家劉國(guó)正先生說(shuō)：“讓學(xué)生熟讀背誦，感受其中的詩(shī)美，受到熏陶漸染。”中華上下五千年，在浩淼的古詩(shī)長(zhǎng)河中，有許多詩(shī)歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的思想感情，或贊美自然景觀，或表達(dá)思鄉(xiāng)之情，或謳歌大好河山……對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解詩(shī)歌內(nèi)容有一定的難度，為了幫助低年級(jí)的學(xué)生積累這些優(yōu)秀詩(shī)文，誦讀不失為一種簡(jiǎn)便易行的好方法，即讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中自然成誦。為了更好地幫助學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞所描繪的意境，變單一的學(xué)習(xí)為有序地引導(dǎo)，我在教學(xué)古詩(shī)詞過(guò)程中進(jìn)行了內(nèi)容的整合。圍繞某一主題進(jìn)行詩(shī)詞串聯(lián)，如“春夏秋冬”系列，采用“春之歌”、“夏之蓮”、“秋之月”、“冬之梅”四大篇章，用優(yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句進(jìn)行串聯(lián)。導(dǎo)入：春天是一幅水彩畫(huà)，艷麗而真切。春天孕育著生命與希望，春給人以鼓舞和信心，引來(lái)無(wú)數(shù)的文人墨客對(duì)它的贊美。可春天到底在哪里呢？從而引出賀知章的《詠柳》、葉紹翁的《游園不值》、孟浩然的《春曉》……結(jié)束語(yǔ)：讓我們生活有詩(shī)意，心中有詩(shī)情，做一名感情豐富，心靈高尚，會(huì)生活、懂生活、愛(ài)生活的人。“動(dòng)物篇”“植物篇”，“花之語(yǔ)”“情之思”等等，把適合低年級(jí)孩子閱讀的古詩(shī)詞進(jìn)行有效資源整合，因?yàn)橛兄黝}、有內(nèi)容，古詩(shī)詞的誦讀就變得豐盈而充實(shí)，學(xué)生吟誦起來(lái)就容易把握語(yǔ)言情感，體會(huì)詩(shī)詞意境，也容易積累和記憶。

二、“寫(xiě)”詩(shī)，龍飛鳳舞的引力

書(shū)法是一門(mén)學(xué)問(wèn)、一種藝術(shù)，詩(shī)詞與書(shū)法同是與文字有關(guān)的藝術(shù)。書(shū)法家吳善茂先生說(shuō)得好：“書(shū)法是寫(xiě)字，但寫(xiě)字不都是書(shū)法?！眱?yōu)美的硬筆字和硬筆書(shū)法作品，能令人賞心悅目，從中得到美的享受。在“古詩(shī)文誦讀”過(guò)程中，把古詩(shī)文教學(xué)和書(shū)法作品結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展一些以古詩(shī)詞為內(nèi)容的硬筆書(shū)法比賽，不失為一種學(xué)習(xí)古詩(shī)文的好方法。對(duì)于低年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)短的五言詩(shī)，課內(nèi)的李白的《古朗月行》《靜夜思》《夜宿山寺》、王之渙的《登鸛雀樓》等，課外的《江雪》《竹里館》《相思》等，都可作為書(shū)法比賽的材料。本學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了杜甫的《春雨》和孟浩然的《春曉》，這是非常優(yōu)秀的練字材料，我利用下午的文體活動(dòng)課，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)字比賽，然后以小組為單位對(duì)別的小組的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生們發(fā)揮合作的力量，從寫(xiě)字質(zhì)量和正確率方面進(jìn)行挑選，對(duì)選出的優(yōu)秀的作業(yè)每組再選出1名小評(píng)委進(jìn)行再評(píng)價(jià)，最終挑出最優(yōu)秀的作品進(jìn)行表?yè)P(yáng)和張貼。教室的四壁，走廊的墻壁等都可以作為學(xué)生作業(yè)展示的資源，這些古詩(shī)詞書(shū)法作品，既給班級(jí)中的習(xí)字優(yōu)秀學(xué)生創(chuàng)造了展示機(jī)會(huì)，又讓所有學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶，還可以在潛移默化中幫助學(xué)生積累優(yōu)秀古詩(shī)文。

三、“繪”詩(shī)，妙筆生花的魅力

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“語(yǔ)文學(xué)科提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其他課程相結(jié)合，以提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)”。朱光潛在他的《詩(shī)論》里也提出了“詩(shī)不是用來(lái)‘解’的，而是用來(lái)‘見(jiàn)’的”的觀點(diǎn)。把古詩(shī)“譯”成畫(huà)，是新課程改革過(guò)程中實(shí)施拓展型課程的一種創(chuàng)新。課堂內(nèi)，嘗試詩(shī)畫(huà)結(jié)合，美術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合；課堂外，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)拓展的空間和探索實(shí)踐的平臺(tái)。如教學(xué)《詠柳》時(shí)，我先讓學(xué)生欣賞柳樹(shù)迎風(fēng)搖曳婀娜多姿的錄像資料，然后讓學(xué)生用畫(huà)筆去贊美它。有的學(xué)生抓住柳樹(shù)嫩綠的顏色來(lái)表現(xiàn)春天的到來(lái)；有的學(xué)生用擬人的方法把柳條畫(huà)得像少女的頭發(fā)，以表現(xiàn)柳條的柔美；還有的學(xué)生從寫(xiě)實(shí)的角度把迎風(fēng)飄揚(yáng)的柳條畫(huà)得很逼真……然后，教師出示詩(shī)句：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)柳詠柳加深對(duì)詩(shī)句的理解，體會(huì)“畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。這種方法既幫助了學(xué)生理解詩(shī)中含義、體會(huì)作者的情懷，同時(shí)也提高了學(xué)生繪畫(huà)的綜合能力?！袄L”詩(shī)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，而且還提高了審美情趣和民族文化修養(yǎng)。以繪畫(huà)的方式表現(xiàn)詩(shī)的意境，正是古詩(shī)詞另類教學(xué)的魅力所在。

四、“唱”詩(shī)，余音繞梁的活力

篇(5)

【論文摘要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，兒童詩(shī)教學(xué)承載著陶冶兒童情操、開(kāi)發(fā)兒童思維、發(fā)展兒童語(yǔ)言的重任。兒童詩(shī)的教學(xué)，就要注重讓兒童在誦讀中品味凝練而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言，欣賞具體而生動(dòng)的意象，領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境，感受純真而飽滿的情感。

在兒童的生命成長(zhǎng)過(guò)程中，詩(shī)歌是不可或缺的精神食糧。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，兒童詩(shī)教學(xué)更是承載著陶冶兒童情操、開(kāi)發(fā)兒童思維、發(fā)展兒童語(yǔ)言的重任。兒童詩(shī)篇幅短小，詩(shī)中有優(yōu)美的語(yǔ)言，貼切的比喻，豐富的想象，新穎的構(gòu)思，奔放的激情，細(xì)膩的感受，純真的童心，是最適合低段兒童的文學(xué)樣式，也是訓(xùn)練兒童語(yǔ)言最好的啟蒙教材。兒童能從兒童詩(shī)歌里獲得精神的力量，獲得內(nèi)心對(duì)于美的體驗(yàn)和享受。兒童作家樊發(fā)稼說(shuō):“詩(shī)歌天然地和兒童有著契合關(guān)系，他們的想象方式、表達(dá)習(xí)慣和認(rèn)知渠道，都有著詩(shī)的品質(zhì)，所以，這樣的詩(shī)句肯定可以成為兒童內(nèi)心的容器，可以成為兒童認(rèn)知世界的道路和拐杖，毫不夸張地說(shuō)，一首契合兒童心性的好的兒童詩(shī)，可以為一個(gè)人的一生抹上色彩，烙上一重烙印，帶來(lái)一種節(jié)奏?！薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)年（1～2年級(jí)）目標(biāo)中明確提出，要“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，要“背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）”?？梢?jiàn)，兒童詩(shī)是低段語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，是在小學(xué)低段中發(fā)展兒童語(yǔ)言最重要的教學(xué)資源，讓兒童多學(xué)習(xí)詩(shī)歌，已成為小學(xué)語(yǔ)文課改的共識(shí)。

在兒童詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，要注重誦讀的作用，讓兒童在誦讀中去感悟。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方式，在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著極大的作用，兒童詩(shī)更是如此。反復(fù)誦讀能讓兒童理解語(yǔ)言，欣賞語(yǔ)言，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的優(yōu)美，促進(jìn)語(yǔ)言積累和語(yǔ)感積淀，并能在誦讀中受到情感的體驗(yàn)。兒童詩(shī)的教學(xué)，就要注重讓兒童在誦讀中品味凝練而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言，欣賞具體而生動(dòng)的意象，領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境，感受純真而飽滿的情感。

一、品味凝練而富有音樂(lè)性的語(yǔ)言

詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅生動(dòng)、凝練，而且具有極強(qiáng)的張力。兒童詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、流暢、口語(yǔ)化，讀起來(lái)瑯瑯上口，極具表現(xiàn)力和感染力，兒童最易于模仿。比如，人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上第166～167頁(yè)中《四季的腳步》，這是一首歌頌四季的兒童詩(shī)，整首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏歡快，讀起來(lái)朗朗上口，是極適合兒童誦讀的詩(shī)作。詩(shī)分四節(jié)，分別寫(xiě)出了春夏秋冬四季來(lái)臨時(shí)的變化，用凝練的語(yǔ)言概括了四季氣候的特征，極富有表現(xiàn)力和感染力。詩(shī)中“丁冬、知了、刷刷、呼呼”等幾個(gè)擬聲詞的運(yùn)用，疊詞“悄悄”的反復(fù)使用，以及每節(jié)末尾的押韻，使整首詩(shī)處在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的節(jié)奏之中，詩(shī)的語(yǔ)言也具有了音樂(lè)美。一般而言，兒童詩(shī)比較符合古詩(shī)押韻的要求，用韻也比較嚴(yán)格，具有較強(qiáng)的音樂(lè)性和節(jié)奏感。詩(shī)中擬聲詞、疊詞的運(yùn)用，也能直接將客觀世界的聲音和節(jié)奏傳達(dá)給兒童，拉近與兒童的距離，使兒童產(chǎn)生身臨其境的真實(shí)感和親切感。

二、欣賞具體而生動(dòng)的意象

兒童的思維是具體的，他們把握對(duì)象、接受知識(shí)，往往是從具體的形象開(kāi)始的，欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，他們總是通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。以兒童為讀者對(duì)象的兒童詩(shī)，總是致力于創(chuàng)造鮮明生動(dòng)的詩(shī)歌形象，讓孩子們?cè)诰唧w可感的畫(huà)面中感受詩(shī)歌的意境。以人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上第46～47頁(yè)中《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》為例，對(duì)兒童而言，“秋”是個(gè)比較抽象的概念，但是把它具體化為“黃葉”、“蟋蟀”、“大雁”、“秋風(fēng)”等代表秋天典型特點(diǎn)的具體事物，就使抽象之物具體化了，從而吸引兒童往下讀。當(dāng)抽象的概念轉(zhuǎn)化為可以觸摸的形象時(shí)，兒童詩(shī)歌就以其獨(dú)特的魅力拉住了小讀者。在這首詩(shī)中，詩(shī)人用“黃葉”、“蟋蟀”、“大雁”、“秋風(fēng)”等幾個(gè)具體而生動(dòng)的意象，描繪了秋天來(lái)臨時(shí)世間萬(wàn)物的變化，流露出孩子們對(duì)秋的季節(jié)的獨(dú)特感觸。詩(shī)中通過(guò)把抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的意象，化無(wú)形為有形，通過(guò)淺白的文字，像圖書(shū)一樣描繪出來(lái)，使本來(lái)抽象的“意”變成了具體的“象”。由此可見(jiàn)，一首好的兒童詩(shī)，總是要借助于具體的意象來(lái)詮釋抽象的概念，使兒童通過(guò)具體可感的事物去領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的意境。換言之，意象是兒童詩(shī)歌不可或缺的成分。

三、領(lǐng)悟豐富而優(yōu)美的意境

意境就是通過(guò)形象化的情景交融的藝術(shù)描寫(xiě)，融主客觀于渾然一體，創(chuàng)造一種濃郁的情感藝術(shù)氛圍，把讀者引進(jìn)一個(gè)想象空間的藝術(shù)境界。兒童是最富于想象和聯(lián)想的，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來(lái)認(rèn)識(shí)并論釋世界上的一切事物。在他們通過(guò)想象而詩(shī)化的世界里，花兒會(huì)笑、鳥(niǎo)兒會(huì)唱、草兒會(huì)舞、魚(yú)兒會(huì)說(shuō)……因此，兒童詩(shī)正是符合兒童心理，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在教師的引領(lǐng)下漫步詩(shī)境中，借助具體意象去領(lǐng)悟豐富的詩(shī)意勝境，欣賞詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。比如，人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下第139～140頁(yè)中《山城的霧》，這是一首意境優(yōu)美奇幻的兒童詩(shī)，借助于多個(gè)比喻修辭手法的運(yùn)用，把一幅充滿奇幻色彩的美麗圖畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前，體現(xiàn)了兒童生活的情趣以及對(duì)美好大自然的關(guān)愛(ài)與向往。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，關(guān)鍵是要體會(huì)它的意境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，感受大自然的奇幻美。抓住了意境，就抓住了詩(shī)作的靈魂，兒童閱讀這樣的兒童詩(shī)，不僅能夠獲得一種知識(shí)，而且能透過(guò)這種知識(shí)性的描述，窺見(jiàn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，并能感悟到另外一種深意。

四、感受純真而飽滿的情感

詩(shī)歌是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，“情”是詩(shī)歌的靈魂，也是詩(shī)歌生命力的美感表現(xiàn)。因此，情感體驗(yàn)在詩(shī)歌的教學(xué)中是第一位的，在兒童詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，教師要充分激發(fā)學(xué)生的各種感觀，引導(dǎo)他們積極體驗(yàn)詩(shī)歌中表達(dá)的情感。例如，人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下第23～25頁(yè)中《雷鋒叔叔，你在哪里》，這首兒童詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但字里行間卻洋溢著孩子們對(duì)雷鋒叔叔的深切熱愛(ài)。在孩子眼里，雷鋒叔叔是愛(ài)心的源泉，是值得學(xué)習(xí)的好榜樣，我們不禁為詩(shī)中流露出的樸素而親切的情感所打動(dòng)，愛(ài)心就像泉水一樣滋潤(rùn)著每一個(gè)人的心田，愜意，愉悅，幸?！瓋和匀欢坏厝谌肓藧?ài)的情感氛圍之中。兒童詩(shī)因?yàn)橛辛饲楦?，自然也就有了生命。由此可?jiàn)，“情”是詩(shī)的根本，兒童詩(shī)必須緣情而發(fā)。

總而言之，兒童詩(shī)是兒童最早接觸的文學(xué)樣式，它以生動(dòng)活潑的語(yǔ)言方式，迎合了孩子們的口味，為初入學(xué)堂的兒童提供了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的范例，它承載陶冶兒童情操、開(kāi)發(fā)兒童思維、發(fā)展兒童語(yǔ)言的重任。通過(guò)兒童詩(shī)歌的教學(xué)，兒童的發(fā)音會(huì)更加準(zhǔn)確，語(yǔ)匯更加豐富，表達(dá)更加生動(dòng)形象，并且在兒童詩(shī)的閱讀過(guò)程中能夠啟迪學(xué)生的智慧，觸發(fā)學(xué)生的思維靈感，撞擊出學(xué)生的睿智火花。

參考文獻(xiàn)

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[2]倪文錦.小學(xué)語(yǔ)文新課程教學(xué)法.北京：高等教育出版社，2003.

篇(6)

一、尋根溯源，“詩(shī)”出有因

凡是有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)之作，詩(shī)所傳達(dá)出的思想主旨無(wú)不與作者的生平、閱歷、遭遇及他所處時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此，要正確理解古詩(shī)詞的含義，就必須對(duì)這些知識(shí)有所了解，這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

例如賞讀杜甫的《春望》，先要弄清這首詩(shī)的寫(xiě)作背景：唐玄宗天寶15年(756)六月，安祿山、史思明叛軍攻下長(zhǎng)安。七月，唐肅宗在靈武即位，詩(shī)人臨時(shí)安頓了家小，前往投奔。途中為叛軍所俘，押至長(zhǎng)安。因他官職卑微，未被監(jiān)禁。次年三月，身陷長(zhǎng)安的詩(shī)人，眼看國(guó)破家離，感時(shí)傷懷，寫(xiě)下“國(guó)破山河在，城春草木深”的“春望”所見(jiàn)，發(fā)出了“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的感慨。若不明確這一背景，學(xué)生就很難明白詩(shī)人的“感時(shí)”“恨別”，也就理解不了一封家書(shū)何以值萬(wàn)金。再如賞析陸游的《卜算子?詠梅》，就應(yīng)預(yù)先了解：詞人早年因愛(ài)國(guó)議論觸犯秦檜被黜，后來(lái)又因“力說(shuō)張浚用兵”免職，在南宋茍且偷安的環(huán)境中，一直頗遭冷遇，但他一生標(biāo)格孤高，絕不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯?，和不畏讒毀、?jiān)貞不渝的錚錚傲骨，始終不改。詞中“零落成泥碾作塵，只有香如故”，刻畫(huà)了梅花歷盡磨難、留芳而去的特有神韻，從中不難看到詞人身世與人格的投影。有了背景材料的鋪墊，學(xué)生很容易把握整首詞的意蘊(yùn)。

鑒賞古詩(shī)詞，只有聯(lián)系其寫(xiě)作背景，才能從深層次準(zhǔn)確而不牽強(qiáng)附會(huì)地把握主旨。所以，在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要重視對(duì)詩(shī)詞社會(huì)背景和作家個(gè)人境遇的講解，為學(xué)生理解詩(shī)詞做好鋪墊。

二、淺吟低唱。詩(shī)情激蕩

俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！惫旁?shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中，不反復(fù)誦讀，又如何體會(huì)得出?錢(qián)夢(mèng)龍老師就主張：“不妨讓學(xué)生適當(dāng)學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩(shī)，七分吟’，許多意境深邃的詩(shī)句，非吟不足以入其境，得其趣方能領(lǐng)略其韻味?！笨梢?jiàn)，古詩(shī)詞誦讀吟唱對(duì)加強(qiáng)感悟有著不可估量的作用。當(dāng)然，誦讀的最直接目的是記憶，即所謂熟讀成誦。但我們可以把“讀詩(shī)”、“背詩(shī)”、“唱詩(shī)”巧妙整合，挖掘出學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的潛在能量。

誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)，有助于由淺入深地體味文章所抒發(fā)的鮮明獨(dú)特的思想感情，有助于學(xué)生更直觀地領(lǐng)略文章的音韻美、形象美和意境美。教師在帶感情范讀或配音朗讀之后，可以靈活組織學(xué)生單一讀、分組讀或齊聲讀，方法多樣。學(xué)生在朗讀課文時(shí)，把書(shū)面語(yǔ)言還原為口頭語(yǔ)言，作者的語(yǔ)言就好像成了讀者自己的語(yǔ)言。與此同時(shí)，學(xué)生的頭腦中會(huì)連續(xù)再現(xiàn)文章中的抒情載體――藝術(shù)形象，學(xué)生在自我感覺(jué)中受到情感的熏陶和感染，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解和體驗(yàn)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，受到潛移默化的文學(xué)教育。

為了激發(fā)古詩(shī)詞誦讀和熟記的積極性，我還嘗試了“唱”詩(shī)教學(xué)法。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)的魔力，足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所理解……”我們?cè)谫p讀古詩(shī)詞時(shí)，絕對(duì)不應(yīng)該忽略音樂(lè)的“魔法”作用。越是優(yōu)美的古詩(shī)詞，在古代被譜曲傳唱的機(jī)會(huì)越大。今人也不乏給古詩(shī)詞譜了曲子演唱的，諸如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《問(wèn)君能有幾多愁》、《但愿人長(zhǎng)久》、《滿江紅》等等，都因廣為傳唱而詞曲皆人人心。例如，在賞析曹操《觀滄海》一詩(shī)時(shí)，我給學(xué)生播放了古曲《滄海龍吟》，當(dāng)激越高亢的旋律響起后，我沒(méi)忘記范讀，但我更沒(méi)忘記讓學(xué)生隨后跟著樂(lè)曲唱出整首詩(shī)來(lái)。大合唱當(dāng)然不夠整齊，不怕。接下來(lái)的個(gè)別“演唱”，效果就一次比一次好了。有些同學(xué)不滿足于我播放的樂(lè)曲，配上了電視劇《三國(guó)演義》主題曲的調(diào)子來(lái)唱，還有的借用了林俊杰的那首《曹操》，不一而足。唱起來(lái)時(shí)，“以觀滄海”唱得緩慢而拖拍，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”被唱成了高八度，“幸甚至哉，歌以詠志”就可以反復(fù)多遍。筆者自己也唱，撇開(kāi)嗓音優(yōu)劣，可以在情感、節(jié)奏、旋律的把握方面與學(xué)生平等“PK”。師生協(xié)作唱過(guò)的詩(shī)詞，就像被賦予了新的生命，不但記得牢固，而且易于理解。年年歲歲，詩(shī)情激蕩。

三、斟字酌句，詩(shī)意盎然

古人作詩(shī)講究“不著一字，盡得風(fēng)流”，力求一字傳神，一語(yǔ)驚人。而一首詩(shī)中最凝練最傳神的字句就如同這首詩(shī)詞的眼睛，即整首詩(shī)詞的主旨句。因此，教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞句，緊扣詩(shī)眼或詞眼，精讀精講，是我們教學(xué)古詩(shī)詞的又一個(gè)突破口。

例如，賞析王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”一句?！霸埂弊钟昧藬M人手法，既是曲中之隋，又是吹笛人之心。關(guān)外不見(jiàn)春色，乃春風(fēng)不度之故，則風(fēng)也如人之有情，它不愿離開(kāi)江南而遠(yuǎn)出塞外了。其用語(yǔ)之妙，傳神之佳，令人嘆服。再看溫庭筠《商山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，這兩句僅平列雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜六個(gè)名詞作為意象，就勾勒出寒春早行時(shí)看到的凄清、冷寂的景象，讀者眼前自然浮現(xiàn)出一幅鮮明的山村清晨圖。特別是“人跡”這個(gè)意象，作者在雄雞初鳴、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)就早起趕路，沒(méi)想到路上已有“人跡”，體現(xiàn)其出行之“早”。這番意境，說(shuō)明了首聯(lián)“悲故鄉(xiāng)”的原因，又為尾聯(lián)“思杜陵”作了很好的鋪墊。不放過(guò)關(guān)鍵詞句，又能將其與上下文聯(lián)系對(duì)照來(lái)解析，不但明確了詩(shī)意，又激發(fā)了學(xué)生的興趣。又如張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”，道出了朝代更替的實(shí)質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生明白了這一點(diǎn)，那么學(xué)生自然就能理解作者站在潼關(guān)這一兵家必爭(zhēng)之地時(shí)，是何等的感慨萬(wàn)千了。

古人云：“牽一發(fā)而動(dòng)全身?！逼肺鲅凶x詩(shī)詞中的佳詞名句，可以加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵和意境的理解，甚至能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的興趣。

四、揮毫潑墨。詩(shī)情畫(huà)意

詩(shī)詞以含蓄凝練著稱，為了進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)以及拓展遷移，“畫(huà)詩(shī)”和“寫(xiě)詩(shī)”很值得推行。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞的意思想像出畫(huà)面，然后用圖畫(huà)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)意。除了課文插圖和特意繪制的掛圖，也可用剪貼畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、水粉畫(huà)等再現(xiàn)課文情境。還可以將適合于動(dòng)漫展示的古詩(shī)詞內(nèi)容制成動(dòng)畫(huà)，創(chuàng)設(shè)出獨(dú)特的學(xué)習(xí)氛圍，無(wú)需多言，學(xué)生就能夠融匯到詩(shī)詞的意境之中，跨越時(shí)空體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作的情境，和詩(shī)人進(jìn)行零距離的心靈溝通，從而極大地吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如賞析溫庭筠的《夢(mèng)江南》時(shí)，學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)入詩(shī)的意境，很快就描述出這樣一幅廣闊多彩的美人憑欄遠(yuǎn)眺圖：一位盼望丈夫歸來(lái)，呆立樓頭，細(xì)數(shù)著江面上來(lái)來(lái)往往的帆船，面對(duì)著悠悠江水，依依夕陽(yáng)，無(wú)限失望惆悵。能畫(huà)出這幅圖，就不難理解詞人筆下怨婦思夫的愁苦難熬之情了。諸如王灣

的《次北固山下》、常建的《題破山寺后禪院》、辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》等等，都可以由學(xué)生自己畫(huà)出一幅幅靈性各異的畫(huà)來(lái)，增添賞析的樂(lè)趣，和唱出詩(shī)詞一樣，真正做到寓教于樂(lè)。

“寫(xiě)詩(shī)”包括對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)，通過(guò)大膽合理的聯(lián)想和想象，“使無(wú)聲的文字成為激情的語(yǔ)言，使無(wú)形的畫(huà)面變?yōu)殍蜩蛉缟男蜗蟆?，達(dá)到“溝通詩(shī)人和學(xué)生的情感，讓學(xué)生被美的境界所激發(fā)的感情與詩(shī)人所寄予的情感產(chǎn)生共鳴和交流”的目的。學(xué)習(xí)杜甫的《石壕吏》后要求改寫(xiě)，學(xué)生或花大力氣重現(xiàn)歷史現(xiàn)狀，或濃墨重彩刻畫(huà)杜甫逃難形象，或惟妙惟肖模擬惡吏夜捉人的場(chǎng)景，或設(shè)身處地揣度當(dāng)事人的心理，各顯神通，寫(xiě)得不亦樂(lè)乎。這時(shí)的“寫(xiě)”，不能局限在傳統(tǒng)的改寫(xiě)模式里，比如就杜牧的《赤壁》，針對(duì)杜牧關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的看法談自己的歷史觀；就文天祥的《過(guò)零丁洋》，針對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”和文天祥的經(jīng)歷，談關(guān)于保持自身節(jié)操志向的問(wèn)題等等。不同的詩(shī)詞，不同的讀者，可以發(fā)揮再造想象能力，寫(xiě)出記敘文、散文、議論文、小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)歌等不同體裁的文章。學(xué)生把自己化身為作者進(jìn)入篇章以后，對(duì)作者的遭遇情感就更容易溝通和理解了，由此培養(yǎng)而來(lái)的學(xué)詩(shī)興趣，將更持久。

五、百川歸海。詩(shī)興永在

初中古詩(shī)詞教學(xué)中，教師都會(huì)和學(xué)生一起對(duì)不同內(nèi)容的詩(shī)詞進(jìn)行分類歸納，比如寫(xiě)春夏秋冬的、寫(xiě)山川河流的、寫(xiě)風(fēng)云雨雪的，還有愛(ài)國(guó)詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、邊塞詩(shī)、田園詩(shī)等等。之后的運(yùn)用，卻大都限于背誦默寫(xiě)。為何不有意識(shí)地培養(yǎng)運(yùn)用能力和賞讀興趣呢?從命題式的專門(mén)使用，到查閱揀取，再到隨手拈來(lái)，當(dāng)然有個(gè)過(guò)程，但練習(xí)多了，必然熟能生巧，不僅給作文增光添彩，減輕寫(xiě)作的心理壓力，提高寫(xiě)作積極性，還會(huì)延續(xù)一份學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，讓以后的工作生活間接受益。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】實(shí)踐活動(dòng)；有趣地學(xué)習(xí)；類型

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“興趣是最好的老師?！币岣邔W(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，教師首先應(yīng)該提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，為此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。

一、競(jìng)賽型

有計(jì)劃地開(kāi)展語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性有極大的作用。競(jìng)賽可在不同范圍，不同場(chǎng)合隨時(shí)舉行，不必拘泥形式的大小。如：成語(yǔ)接龍、歇后語(yǔ)大獎(jiǎng)賽、格言警句大家背、古詩(shī)中找春夏秋冬、小小朗誦會(huì)、寓言故事新編、小小辯論會(huì)、課本劇表演賽、長(zhǎng)文速讀賽等等。語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)要面向全體學(xué)生，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，從而愛(ài)上語(yǔ)文。

二、表演型

中學(xué)生很愿意模仿故事或課文中的角色，通過(guò)表演課本劇或童話劇，學(xué)生不僅可以加深對(duì)課文的理解和記憶，還能在某些課文的情節(jié)空白、濃縮處拓展想象，在富有創(chuàng)造性的表演過(guò)程中培養(yǎng)想象力，促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展，增強(qiáng)自信和勇氣，如學(xué)習(xí)了《皇帝的新裝》等課文后，我組織學(xué)生自己創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、表演課本劇，惟妙惟肖的表演獲得了觀眾們的陣陣掌聲和喝彩聲。

三、游戲型

愛(ài)游戲是學(xué)生的天性，游戲最能激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，學(xué)了《醉翁亭記》《滿井游記》《岳陽(yáng)樓記》等課文后，筆者和學(xué)生一起設(shè)計(jì)了小導(dǎo)游的游戲，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游，其余的學(xué)生做游客。導(dǎo)游挑自己最喜歡的景點(diǎn)給大家介紹，游客可隨時(shí)向?qū)в翁釂?wèn)。

四、辯論型

中學(xué)生很喜歡與別人爭(zhēng)辯。根據(jù)這一特點(diǎn)，筆者常在課堂上開(kāi)展一些小小的辯論會(huì)。學(xué)生為了在辯論中立于不敗之地，辯論前積極準(zhǔn)備資料，編寫(xiě)提綱，辯論中唇槍舌劍，既鍛煉了口頭表達(dá)能力和思維的敏捷性，又培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。如學(xué)完了《羚羊木雕》后，同學(xué)們以“友誼比金錢(qián)更重要”和“金錢(qián)比友誼更重要”展開(kāi)了精彩的辯論，并從中受益匪淺。

五、故事型

講故事是中學(xué)生最喜歡的活動(dòng)之一，進(jìn)行故事型的活動(dòng)課，不僅能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，而且能培養(yǎng)他們獲取信息的能力和養(yǎng)成瀏覽課外書(shū)的習(xí)慣。在學(xué)完《夸父逐日》后，要求學(xué)生根據(jù)“夸父逐日”的故事再創(chuàng)造一個(gè)能說(shuō)明文章主旨的故事，結(jié)果有的學(xué)生說(shuō)了“后羿射日”的神話故事。

六、演講型

演講是訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話能力的一個(gè)重要活動(dòng)。在學(xué)完《木蘭詩(shī)》后，同學(xué)們以“我心目中的木蘭”為題進(jìn)行演講。這種演講不僅能使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，而且能夠很好地進(jìn)行情感教育，同時(shí)能提高學(xué)生的說(shuō)話和演講能力。

七、討論型

這一活動(dòng)主要是讓學(xué)生圍繞課文中的某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，問(wèn)題通常是由學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)先提出來(lái)，老師再選其中具有代表性、深層次的問(wèn)題進(jìn)行課堂討論。在學(xué)習(xí)《散步》一文時(shí)，學(xué)生圍繞“課文寫(xiě)一家三代人怎么散步的？表現(xiàn)‘兒子’、‘我’、‘母親’三人什么性格？”和“為什么說(shuō)‘好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界’？”兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，結(jié)果討論的氛圍出乎我的意料，他們的答案豐富多彩，不拘一格，討論氣氛非常激烈。

八、操作型

這種活動(dòng)課是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的重要體現(xiàn)，一方面可以促使他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)，另一方面，他們也懂得了如何把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中去，懂得知識(shí)的重要性，從而更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí)。如學(xué)習(xí)完《看云識(shí)天氣》課文后，布置學(xué)生去觀察天氣的變化，結(jié)果，在這一過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容。

九、閱讀型

眾所周知，由于社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，如今各種信息多如牛毛，能否最快最有效地獲取信息，對(duì)個(gè)人的生存和發(fā)展具有重要的作用。那么如何閱讀才能最快最有效地獲取信息呢？這種獲取信息的方法，要不斷貫穿于語(yǔ)文閱讀型活動(dòng)課中，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)最快獲取最有價(jià)值的信息。在學(xué)習(xí)《謊言掩蓋不住血寫(xiě)的事實(shí)》一文時(shí)，筆者在學(xué)生先預(yù)習(xí)的前提下，帶學(xué)生到學(xué)校圖書(shū)室查閱資料，進(jìn)一步了解日本侵華的史實(shí)，并分小組進(jìn)行整理，把有說(shuō)服力、有價(jià)值的史實(shí)資料在課堂上進(jìn)行交流。

十、綜合型