期刊大全 雜志訂閱 SCI期刊 投稿指導(dǎo) 期刊服務(wù) 文秘服務(wù) 出版社 登錄/注冊 購物車(0)

首頁 > 精品范文 > 教育小論文

教育小論文精品(七篇)

時間:2023-03-01 16:26:24

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇教育小論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

教育小論文

篇(1)

論文關(guān)鍵詞:開放教育,服務(wù)文化,培育

 

開放教育服務(wù)文化是我們電大人在開放教育事業(yè)中,通過創(chuàng)業(yè)、開拓和發(fā)展,由師生員工創(chuàng)造、傳承、積累和共享的服務(wù)理念、行業(yè)精神、服務(wù)方式、制度規(guī)范、行為準(zhǔn)則與組織架構(gòu)等的總和。建設(shè)體現(xiàn)遠(yuǎn)程開放教育特點和規(guī)律的服務(wù)文化,是遠(yuǎn)程開放教育貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是開放教育的改革與創(chuàng)新的迫切需要。開放教育服務(wù)文化以文化為載體,著眼于精神文明教育與物質(zhì)文明教育相結(jié)合,系統(tǒng)服務(wù)文化與校內(nèi)服務(wù)文化相結(jié)合。一方面賦予學(xué)生一種文化意識和文化底蘊,直接服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面,引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建協(xié)作共贏的服務(wù)文化。

在實踐中我們深深體會到,創(chuàng)建開放教育服務(wù)文化,需要建立和完善高質(zhì)量的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系。其中優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)環(huán)境,有利于打造開放教育服務(wù)文化特色;服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí),是遠(yuǎn)程開放教育服務(wù)文化建設(shè)的重要內(nèi)容;引導(dǎo)基層電大系統(tǒng)共同創(chuàng)建協(xié)作共贏的服務(wù)文化,增強系統(tǒng)競爭的軟實力;服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)是實踐科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。

一、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)環(huán)境,突出開放教育特色

服務(wù)文化建設(shè)離不開環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就是教育服務(wù)。從遠(yuǎn)程開放大學(xué)的角度看,首先要以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基本載體,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用,構(gòu)建網(wǎng)上服務(wù)文化平臺和服務(wù)文化氛圍。充分體現(xiàn)開放教育“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境育人”的特色。例如,湖州電大利用網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng),做到“以網(wǎng)帶學(xué)”; 數(shù)字圖書館建設(shè);教師在網(wǎng)上為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,有的課程一個欄目下的學(xué)習(xí)材料就有百篇之多;還有的教師為學(xué)生提供了大量教材以外的學(xué)習(xí)內(nèi)容,列出了多個相關(guān)知識的網(wǎng)站名稱,方便學(xué)生自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生“會學(xué)”;還積極探索網(wǎng)上實踐訓(xùn)練小論文,嘗試通過形式多樣的網(wǎng)上模擬實訓(xùn),增強學(xué)生的動手能力。

二、引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建,形成協(xié)作共贏服務(wù)文化

電大系統(tǒng)的服務(wù)文化,是以服務(wù)價值觀念為核心,以學(xué)員和社會滿意為目標(biāo),以形成系統(tǒng)上下共同的服務(wù)價值認(rèn)知和行為規(guī)范為內(nèi)容的文化。筆者在實踐中體會到:引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建,形成協(xié)作共贏服務(wù)文化,需要始終堅持以不斷提高全電大系統(tǒng)的服務(wù)質(zhì)量和文明水平為目標(biāo),堅持“條塊結(jié)合、以塊為主、責(zé)任到條、組織到塊”的文化建設(shè)原則。在工作中體現(xiàn)先進(jìn)的服務(wù)理念、真摯的服務(wù)精神和高超的服務(wù)藝術(shù)。構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展均衡、網(wǎng)絡(luò)健全、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、惠及全社會的電大服務(wù)文化體系。

例如,湖州廣播電視大學(xué)把電大系統(tǒng)的服務(wù)文化建設(shè)工作落到實處,確保文化建設(shè)的創(chuàng)建活動健康發(fā)展。他們圍繞各階段電大的中心工作,密切結(jié)合各自的實際情況,制定實施方案,明確目標(biāo)責(zé)任,使文化建設(shè)的創(chuàng)建活動,工作有目標(biāo)性、目標(biāo)有階段性、措施有操作性,增強了創(chuàng)建工作的計劃性、科學(xué)性。為落實創(chuàng)建規(guī)劃,實現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)。比如,圍繞創(chuàng)建開放大學(xué)的熱點主題,組織下屬分院開展征文和評優(yōu)活動,并在征文活動過程中加強指導(dǎo)服務(wù),為基層電大創(chuàng)造一個良好的科研工作平臺。又如,縣級電大基本的教學(xué)、管理和技術(shù)隊伍不夠完善,因此在教學(xué)輔導(dǎo)等學(xué)習(xí)支持服務(wù)上需要市級電大的大力支持。湖州電大為縣級電大提供師資庫信息,并主動幫他們做好教師聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作。為了調(diào)動開放教育師生員工的積極性,增進(jìn)了相互之間的溝通、交流和協(xié)作,展示電大的系統(tǒng)凝聚力,電大積極組織和參加了各類文藝活動。與德清電大、長興電大舉行教工籃球比賽。各個班級則在班主任的帶領(lǐng)下,積極開展促進(jìn)同學(xué)間互相交流的聯(lián)誼活動等。通過各類活動的開展,營造出了和諧發(fā)展的電大系統(tǒng)協(xié)作氛圍。

三、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),實現(xiàn)有為有位

電大作為成人教育高等學(xué)校的重要組成部分。具有服務(wù)社會這一重大功能和責(zé)職。電大在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中如何發(fā)揮作用是個重大課題。電大要主動融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,服務(wù)于市委(縣委)市政府(縣政府)的中心工作,成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的“助推器”,大力培養(yǎng)技術(shù)型、復(fù)合型、知識型技能人才,為地方經(jīng)濟(jì)提供強有力的人才支撐,為本地區(qū)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的過程中實現(xiàn)有為有位,爭取得到政府的幫助和支持。

例如,湖州廣播電視大學(xué)為進(jìn)一步加強農(nóng)民大學(xué)生培養(yǎng)項目的內(nèi)涵建設(shè),切實提高農(nóng)民大學(xué)生各項技能,培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、講文明的農(nóng)村實用人才,分院通過講座、送教下鄉(xiāng)、送書下鄉(xiāng)等形式,在觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、思維創(chuàng)新和調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面給予了大力的幫助。如今年的4月,聘請浙江大學(xué)地方合作處副處長張明方教授為300多名農(nóng)民大學(xué)生作了題為《科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)》的專題講座;分院黨員在近幾年中,多次下鄉(xiāng)在法律咨詢、信息服務(wù)、平臺建設(shè)、渠道聯(lián)絡(luò)等方面進(jìn)行了幫扶;在學(xué)校圖書館的配合下,在菱湖成校、埭溪成校建立首批“農(nóng)民大學(xué)生圖書室”試點,為廣大農(nóng)民提供良好的文獻(xiàn)信息資源保障服務(wù)。特別是針對不少學(xué)員地處偏僻、交通不便的具體情況,多年堅持帶電腦、帶光盤、帶資料下鄉(xiāng),將面授課堂設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小論文,設(shè)在村組,設(shè)在企業(yè),集中時間、集中資源、集中精力實施現(xiàn)場教學(xué),為學(xué)員提供最體貼、最周到的教學(xué)支持服務(wù)。

四、為學(xué)生學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),培養(yǎng)合格的應(yīng)用人才

電大開放教育是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)模式。我們要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。因此,在教學(xué)過程中我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。比如,在學(xué)校和教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)進(jìn)度,利用學(xué)校提供的多種媒體學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支持服務(wù)開展自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)中遇到困難能夠以協(xié)作學(xué)習(xí)的方式與教師和同學(xué)溝通,得到及時幫助與解答。

學(xué)生只有學(xué)會學(xué)習(xí),才能保證能夠按教學(xué)大綱的要求順利完成各學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù),才能夠讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。事實上,在現(xiàn)代化知識經(jīng)濟(jì)社會里,科技和人才競爭日趨激烈,電大學(xué)生如何能夠適應(yīng)社會的需求和變化,謀求更好地生存和發(fā)展。學(xué)會學(xué)習(xí)、具備終身學(xué)習(xí)的能力,是現(xiàn)代社會高素質(zhì)人才不可缺少的基本素質(zhì)。

電大班主任是學(xué)員自主學(xué)習(xí)的最好啟蒙老師。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),目前50%以上的電大??茖W(xué)生是外來務(wù)工或者農(nóng)民大學(xué)生,學(xué)員學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較差,他們的學(xué)習(xí)計劃設(shè)計、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、選課以及面授輔導(dǎo)的具體組織工作、學(xué)員和學(xué)校間的溝通等方面都需要電大班主任指導(dǎo)。電大班主任肩負(fù)著建構(gòu)開放教育模式下師生之間以及學(xué)員和學(xué)校之間融洽、和諧、關(guān)懷、合作的學(xué)習(xí)關(guān)系。電大班主任成為開放教育師生教學(xué)關(guān)系的重要紐帶。他們的工作服務(wù)質(zhì)量直接影響著電大管理的服務(wù)質(zhì)量。是創(chuàng)造一個良好的有利于學(xué)員自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。

總之,培育豐富的電大服務(wù)文化,為學(xué)員提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系,賦予學(xué)生一種文化意識和文化底蘊,直接服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。是遠(yuǎn)程開放教育服務(wù)文化建設(shè)的重要摘要途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]鄭寧國.豐富開放教育服務(wù)文化提升電大競爭軟實力.中央電大時訊.2010.10.11

[2]中央電大.關(guān)于推進(jìn)廣播電視大學(xué)文化建設(shè)的意見[N] . 中央電大時訊,2009. 03.20

[3]張瑞強,楊建立,賈金才,等.團(tuán)隊精神培育與學(xué)校文化建設(shè)[J ] 文教資料.2009.05

篇(2)

【關(guān)鍵詞】政治教學(xué);思想道德教育;德才兼?zhèn)?/p>

1. 建立新型的思政課教育體制

作為政治課教師,我們在不斷探索新型的思政課教育教學(xué)體制,這種體制的具體內(nèi)容是:適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,依據(jù)教學(xué)大綱的要求,把思想政治(品德)課教學(xué)與時事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動有機結(jié)合起來,把思想政治(品德)教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)(少先隊)干部對學(xué)生的政治思想品德教育有機結(jié)合起來,形成合力,共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。

具體做法是:

(1)制訂思想政治(品德)課教育教學(xué)計劃。在開學(xué)初,學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記(少先隊輔導(dǎo)員)、政治(思品)教師聯(lián)席會議,根據(jù)思想政治(思品)課教學(xué)大綱的要求和思想政治(品德)課的內(nèi)容,針對學(xué)生的思想實際和學(xué)校本學(xué)期對學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心,制訂“四位一體”的教育教學(xué)計劃。計劃包括:本學(xué)期德育工作的重點和中心;思想政治(品德)課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容;思想政治(品德)課怎樣堅持理論聯(lián)系實際地進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生提出哪些行為要求;政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)(少先隊)組織,共同開展哪些教育活動,內(nèi)容、形式、目的是什么,誰牽頭組織等。

(2)根據(jù)計劃安排,各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動統(tǒng)一。

(3)學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計劃的實施,協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,共同搞好學(xué)校德育工作。

建立新的教育教學(xué)管理體制,有利于發(fā)揮思想政治(思品)課在學(xué)校德育中的主渠道作用,有利于學(xué)校整個德育工作的開展。

2. 課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合

形式思想政治(品德)課的課堂教學(xué)與課外教育活動相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式,是把思想政治(品德)課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會實踐、社會調(diào)查、參觀訪問、學(xué)生撰寫小論文、專題講演會、英模報告會等教育活動有機結(jié)合起來,堅持理論聯(lián)系實際地對學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。

(1)思想政治(品德)課的課堂教學(xué)必須堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則,做到既教書又育人。理論聯(lián)系實際的原則,是思想政治(品德)課教學(xué)的基本原則,也是中小學(xué)思想政治(品德)課的內(nèi)在要求。一方面,教師必須從學(xué)生的實際水平出發(fā),在理論與實踐的結(jié)合上下功夫,恰當(dāng)運用實際材料講清理論基礎(chǔ)知識,使學(xué)生懂理論,掌握基本觀點。另一方面,教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會運用的立嘗觀點、方法去分析實際問題,使學(xué)生運用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行,堅持正確的政治方向,提高思想政治覺悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

(2)組織學(xué)生搞好社會調(diào)查,參加社會實踐。教師組織學(xué)生到社會做調(diào)查,是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力,培養(yǎng)學(xué)生參加社會實踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后,師生堅持向社會做調(diào)查,了解社會生活實際。把調(diào)查上來的材料運用于課堂,進(jìn)行理論聯(lián)系實際教學(xué),這樣做有利于教師講清知識理論,學(xué)生弄懂理論知識,同時培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問題的能力及參加社會實踐的能力。

(3)組織學(xué)生撰寫政治小論文,定期召開小論文宣讀會。學(xué)生撰寫政治小論文,是貫徹理論聯(lián)系實際教學(xué)原則,促進(jìn)學(xué)生知識、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程,就是學(xué)生運用思想政治課學(xué)到的理論、觀點,分析問題、解決問題的過程??梢?,教師組織學(xué)生撰寫小論文,定期宣讀小論文,是提高學(xué)生觀察和分析問題能力的重要途徑之一。

(4)上好思想政治(品德)活動課。思想政治活動課是和政治課有聯(lián)系的,但又是不同于思想政治課的一種教育活動形式,它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點指導(dǎo)下開展的教育活動。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用,必須在搞好課堂教學(xué)的同時,適當(dāng)開展形式多樣、生動活潑、富有教育性的活動,如主題班會、講演會、知行統(tǒng)一匯報會、小論文宣讀會、知識競賽等活動。

3. 建立知行統(tǒng)一的綜合評定制度

對思想政治(品德)課進(jìn)行整體改革,充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用,不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革,而且,必須在考試方法上進(jìn)行改革,打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評定制度,是思想政治(品德)課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)(少先隊)干部組成“四位一體”的評委會,把學(xué)生知識理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來,評定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績的制度,它包括理論知識考試評定和行為表現(xiàn)考核評定。

(1)理論知識考試評定:把每個學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識成績,然后根據(jù)這個成績做定性評價,90分以上為優(yōu),70分-89分為良,60分-69分為及格,59分以下為不及格。

(2)行為表現(xiàn)考核評定:由思想政治(品德)課教師、班主任、班長、團(tuán)書記組成評委會,根據(jù)思想政治(品德)課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容,制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評、小組評、最后評委會總評的辦法,給學(xué)生評出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個等級。

(3)綜合評定:由評委會把學(xué)生知識理論評定的等級和行為考核評定的等級進(jìn)行綜合考慮,評出學(xué)生一學(xué)期思想政治(品德)課總的成績,也分為優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個等級。

篇(3)

本文圍繞政治小論文的撰寫角度、選題、素材、寫作套路和后期修改這五個方面提出小論文寫作的指導(dǎo)策略,用“多”“亮”“實”“順”“美”等美妙的“音符”,譜寫政治小論文的華美樂章!

一、提供撰寫角度,突顯一個“多”

同一個主題,同一份素材,進(jìn)行廣度拓展和深度挖掘,有助于多角度呈現(xiàn)立意。

1. 政治學(xué)科角度

小論文的撰寫要始終緊扣教材知識,思想政治學(xué)科的教材知識是寫好政治小論文的理論基礎(chǔ)。通過課堂教學(xué),學(xué)生已了解并掌握了《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》《文化生活》等相關(guān)知識,由此構(gòu)成一個學(xué)科體系。在學(xué)科理論觀點的指引下選擇小論文撰寫角度,有助于學(xué)生對教材知識的理解,使文章更具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和說服力。

例如,筆者指導(dǎo)學(xué)生撰寫的《天藍(lán)了 水清了——記馬渚鎮(zhèn)沿山村生態(tài)村建設(shè)》《朗霞裘服的“春天”來了》和《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮(zhèn)燈具產(chǎn)業(yè)的報告》三篇文章曾獲余姚市高中學(xué)生政治小論文評比一等獎。三篇論文的共同點是:立足于教材,充分調(diào)動了《經(jīng)濟(jì)生活》中的相關(guān)知識,如科學(xué)發(fā)展觀中涉及的建設(shè)社會主義新農(nóng)村、市場經(jīng)濟(jì)中涉及的宏觀調(diào)控等知識,對素材的解讀回歸于課本,避免了空洞說理,因此得到了評委的一致好評。

2. 時政性角度

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》提出,堅持基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一……緊密聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際,與時俱進(jìn)地充實和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)當(dāng)今世界和我國發(fā)展的時代特征,顯示科學(xué)理論的強大力量。政治小論文的撰寫角度也應(yīng)適應(yīng)時代要求,密切聯(lián)系國際社會和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)的新情況、新問題,直面高中生思想上的現(xiàn)實問題。如筆者指導(dǎo)學(xué)生撰寫的《盜版的世界“學(xué)問”大》《綠色奧運 綠色希望》和《似曾相識燕歸來——小手機折射出大道理》等小論文,以盜版、北京奧運會和手機等當(dāng)年的熱點問題為載體,不僅引發(fā)了學(xué)生對社會現(xiàn)實問題的深度思考,同時也激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情。這就要求政治教師在課堂教學(xué)時要注重課本知識與時政熱點相結(jié)合,把新聞引入課堂,讓學(xué)生逐漸積累撰寫政治小論文的新鮮素材。

3. 地方人文角度

政治小論文的撰寫要具有地方色彩,體現(xiàn)政治學(xué)科的獨特性,富有研究價值。筆者發(fā)現(xiàn),近幾年獲得一等獎的小論文一般都有一股濃郁的家鄉(xiāng)味道。如本校學(xué)生所撰寫的《姚劇——姚江文明的瑰寶藝術(shù)》和《名邦之奇葩 余姚之驕傲》兩篇小論文,挖掘了余姚地方傳統(tǒng)文化——姚劇這個文化資源,從姚劇的起源和發(fā)展為主線進(jìn)行闡述,使人們重新認(rèn)識了本土文化的價值;《菜,榨出道理來》和《小楊梅 大道理》兩篇小論文,選擇聞名中外的榨菜和楊梅兩種余姚特產(chǎn),從它們的起源、現(xiàn)狀和未來展望等角度進(jìn)行撰寫,讓讀者深深體會到余姚本土產(chǎn)品的魅力;《光耀杭州灣 照亮全世界——來自梁弄鎮(zhèn)燈具產(chǎn)業(yè)的報告》《同樣的土地 不同的財富》《朗霞裘服的“春天”來了》《四明山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“春天”——論四明山“農(nóng)家樂”》和《白色珍珠——余姚的搖錢樹》等小論文,以余姚的梁弄燈具、朗霞裘皮、四明山的“農(nóng)家樂”和塑料為撰寫角度,告訴人們這些產(chǎn)業(yè)是如何為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展插上騰飛翅膀的。由于學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)非常熟悉,站在地方人文角度撰寫政治小論文,得心應(yīng)手、有話可說。這就要求我們在思想政治課教學(xué)中,聯(lián)系學(xué)生生活實際,以本土資源為素材,倡導(dǎo)“生活化”教學(xué),達(dá)到理論聯(lián)系實際、學(xué)用知行的辯證統(tǒng)一。

二、幫助學(xué)生選題,突出一個“亮”

幫助學(xué)生選好題目,是教師指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文的重要一環(huán)。小論文的題目是文章內(nèi)容的高度概括,用最簡潔、最準(zhǔn)確和最新穎的文字告訴讀者本篇文章將要闡述的問題,使人閱讀之后一目了然、過目不忘。由于高中生的知識面、理解力和概括能力都有限,課余閱讀報紙雜志和上網(wǎng)了解時事資訊的時間并不多,教師可結(jié)合政治學(xué)科實際、社會現(xiàn)實問題、地方人文特色和學(xué)生個人的興趣愛好等方面來為學(xué)生選題提供素材,力爭做到“人無我有,人有我新”,不落俗套,注意“亮”度。題目是文章的“眼睛”,為文章選擇一個好題目,可以對整篇文章起到點睛的作用。政治小論文的“眼”,應(yīng)該明亮而富有生命力,一般為20字左右。若學(xué)生以提煉小論文的觀點作為標(biāo)題,應(yīng)該注意以下三點:第一,仔細(xì)研究背景材料,認(rèn)真領(lǐng)會材料要說明的中心思想;第二,聯(lián)系材料,找出其中心思想與教材知識的結(jié)合點;第三,將材料中心思想上升到一定高度形成小論文的觀點,確定標(biāo)題。例如,本校一位學(xué)生以余姚特產(chǎn)——楊梅為主題,立題為《小楊梅 大道理》,一小一大,對比鮮明,給人以眼前一亮的深刻印象,在省高中生政治小論文評比中獲了獎。

三、指導(dǎo)學(xué)生搜集和整理素材,彰顯一個“實”

題目確定好之后,緊接著下一步,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生搜集、整理相關(guān)材料。小論文雖小,材料也不可少,充分占有材料是寫好小論文的前提。教師在輔導(dǎo)中要注意提醒學(xué)生:題目不同,搜集資料的范圍、重點和途徑也不一樣。一般說來,可讓學(xué)生從以下兩個途徑搜集和占有材料。

篇(4)

一、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)閱讀的習(xí)慣

數(shù)學(xué)閱讀是指圍繞數(shù)學(xué)問題或相關(guān)資料,以數(shù)學(xué)思維為基礎(chǔ)和紐帶,用數(shù)學(xué)的方法、觀念來任知、理解、汲取知識和感受數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)活動。最初,我們從網(wǎng)上、報刊上找來一些優(yōu)秀的學(xué)生日記,讓學(xué)生閱讀,了解數(shù)學(xué)日記的格式與內(nèi)容的選擇,激發(fā)學(xué)生的撰寫熱情。后來,結(jié)合學(xué)校讀書活動,每學(xué)期里組織學(xué)生相互推薦優(yōu)秀數(shù)學(xué)科普讀物。如:《生活中的數(shù)學(xué)》、《十萬個為什么(數(shù)學(xué)卷)》、《數(shù)學(xué)萬話筒》……同時,每學(xué)期開展豐富多彩的閱讀展示活動:學(xué)生自編的一張張五彩斑斕的“數(shù)學(xué)手抄報”、一本本價值連城的“數(shù)學(xué)剪貼本”、一塊塊內(nèi)容豐富的黑板報……帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀中走進(jìn)數(shù)學(xué)的世界,體會數(shù)學(xué)的魅力。激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。

二、提高學(xué)生自我反思的能力

數(shù)學(xué)小論文是學(xué)生自我評價的需要方式之一。反思型論文可以根據(jù)自己的數(shù)學(xué)作業(yè)或試卷以及課堂中的表現(xiàn),對解決某個問題所采用方法的優(yōu)劣進(jìn)行自我反思,認(rèn)識自我,澄清有關(guān)問題,從而為充滿信心地繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打好基礎(chǔ)。每個星期要求學(xué)生對一周來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況以數(shù)學(xué)日記的形式表達(dá)出來,教師對學(xué)生能夠撰寫的數(shù)學(xué)日記及時地進(jìn)行反饋和交流,讓每個學(xué)生都有機會在全班同學(xué)前朗讀自己的日記。這樣有利于學(xué)生取長補短,提高數(shù)學(xué)交流能力,增強其自信心。長期以往,使學(xué)生養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知水平,增強他們自我反思的能力。

三、教師帶頭寫

數(shù)學(xué)小論文不能滿足于數(shù)學(xué)反思日記,而要將視野開闊?!敖處煈?yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,指導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實中去,以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值?!遍_始,學(xué)生不明白如何將數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)問題融于故事情節(jié)中,如何觀察生活中的數(shù)學(xué)知識。教師要站在學(xué)生的角度考慮問題,寫反文,讀給學(xué)生聽,并帶學(xué)生分析:哪些地方應(yīng)用了數(shù)學(xué)知識?是怎么應(yīng)用的?還可以應(yīng)用哪些數(shù)學(xué)知識、續(xù)編哪些故事情節(jié)?學(xué)生模仿練寫數(shù)學(xué)小論文,逐步養(yǎng)成了從數(shù)學(xué)的角度觀察生活的習(xí)慣,為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累了豐富的感性經(jīng)驗。在為數(shù)學(xué)小論文撰寫而進(jìn)行的調(diào)查活動中,還培養(yǎng)了學(xué)生事事心中有數(shù)學(xué)的節(jié)約、環(huán)保等意識和強烈的社會責(zé)任感。同時,也提高了數(shù)學(xué)教師的寫作能力。

四、幫助學(xué)生確定選題

學(xué)生受年齡、知識、生活閱歷的局限,因此,大家的選題要從自己最熟悉的、最想寫的內(nèi)容入手。筆者根據(jù)學(xué)生的選題進(jìn)行了分析額,大概有以下幾種:(1)勤于實踐,學(xué)以致用,對實際問題建立數(shù)學(xué)模型,再利用模型對問題進(jìn)行分析預(yù)測。如:父母手機話費調(diào)查研究。(2)對生活中普遍存在而又?jǐn)_人心煩的小事,提出了巧妙的數(shù)學(xué)方法來解決它。如:打折銷售中的欺詐。(3)對數(shù)學(xué)問題本身進(jìn)行研究,探索規(guī)律,得出了解決問題的一般方法。如:紙飛機里的數(shù)學(xué)。(4)對自己數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的某個章節(jié)、或某個內(nèi)容的體會與反思。如:小議“黃金分割”。

五、組織學(xué)生踴躍參賽和投稿

篇(5)

新課程的實施為校本課程的開發(fā)帶來了生機與活力。在新課改背景下如何將各學(xué)科與綜合實踐有機結(jié)合,開發(fā)校內(nèi)外課程資源,加強課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展與學(xué)生生活的聯(lián)系;如何通過課程資源的整合利用,引導(dǎo)學(xué)生主動參與、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作,最終確保課程目標(biāo)的有效實現(xiàn),是我們面臨和思考的主要問題。

校本課程《校園植物文化》以植物為載體開展系列活動,引領(lǐng)學(xué)生走近植物,積極挖掘植物所蘊涵的豐富的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造性運用植物文化育人,通過感知植物、詩詞吟誦、現(xiàn)代散文賞析、文化品讀、雅聞趣事、歌詠植物等研究性學(xué)習(xí),構(gòu)建以自主探索為基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)為主體的開放的學(xué)習(xí)過程,實現(xiàn)在認(rèn)知、情感以及行為等方面的個性發(fā)展,培養(yǎng)人文情懷、提高藝術(shù)修養(yǎng)、豐富生活情趣。

校本課程《校園植物文化》由生物和語文兩部分組成。語文教學(xué)活動分為四節(jié),通過組織學(xué)生閱讀與校園植物相關(guān)的文章,學(xué)生可以了解和認(rèn)識植物與人類的關(guān)系;配合生物學(xué)課程調(diào)查校園植物資源;探究植物各種生命現(xiàn)象及規(guī)律;培養(yǎng)觀察方法,寫好植物觀察日記;背誦相關(guān)的詩文積淀人文素養(yǎng);閱讀名家散文,豐富情感。所有這些活動都會最終為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

編排語文閱讀第一節(jié)“物競天擇·人與自然”,特別在賈祖璋的《葵與向日葵》之后安排了“綜合性學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文”,在這篇關(guān)于生物學(xué)分類知識的科學(xué)小論文后面,安排學(xué)寫自然科學(xué)小論文有它的合理性,指導(dǎo)高中學(xué)生撰寫自然科學(xué)小論文富有重要意義。從寫作教學(xué)目的看,我們培養(yǎng)的高中學(xué)生,將來絕大多數(shù)都要去從事生產(chǎn)勞動和科技工作,指導(dǎo)他們撰寫自然科學(xué)小論文,可以為他們將來的科技寫作打下堅實的荃礎(chǔ),使他們終身受益。撰寫自然科學(xué)小論文,一般都要建立在自然學(xué)科的科學(xué)實驗或?qū)嵉乜茖W(xué)考察活動的基礎(chǔ)上,是一個使中學(xué)生對科學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識進(jìn)一步深刻化和條理化的過程,中學(xué)生如果要對自己接觸的自然科學(xué)中的某些事物現(xiàn)象、問題或某個專題,進(jìn)行比較深入廣泛的探索研究,并加以論述,寫成科學(xué)小論文,以揭示其特征、意義及規(guī)律,這種科學(xué)小論文的學(xué)習(xí)非常必要。它是培養(yǎng)青少年創(chuàng)造能力的有效手段。因此,從跨學(xué)科教育學(xué)的角度看,學(xué)生撰寫自然科學(xué)小論文,無論對自然學(xué)科的學(xué)習(xí),還是對寫作學(xué)科的學(xué)習(xí),都有著極其深刻的意義和不可低估的價值。

詩歌是語言和文學(xué)的精華,而每一個青年心中原本都有詩意的人生向往,只是被壓抑在教育體制的凍土下。屈原所謂“秉德無私,參天地兮”,杜甫所謂“雨露之所濡,甘苦齊結(jié)實”,李白所謂“萬物興歇皆自然”。他們“大天而思之”,對于天地的博愛無私,自然的規(guī)律性,以及人在自然界中的地位都有極好的形容。詩人親近自然,不論鳥獸蟲魚、花草樹木、日月山川,風(fēng)雨雷電,都能觸發(fā)他們的靈感,引起許多關(guān)于宇宙、人生的思考,品讀詩詞就是讓高雅的詩歌貼近我們普通人的生活,納入我們必經(jīng)的人生歷程之中。當(dāng)詩歌對我們顯得親近,我們的心靈就會比較自然地感受并萌發(fā)詩意。因此第二節(jié)編排了詩詞品讀以及“綜合性學(xué)習(xí)解意象品詩歌作詩詞”。

詩歌鑒賞是高中語文教學(xué)和高考語文輔導(dǎo)以及培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重點。以花草樹木植物為象征表達(dá)人的思想感情,是各民族語言文化中的一種共同現(xiàn)象。人們在欣賞花草樹木外在美的同時,也賦予了它們某種特定的意義。文人學(xué)士通過詠詩賦詞,把他們內(nèi)心的感情和審美情趣寄托于大自然的花草之中,這些形象從外界移入詩中時,為詩人的思想感情所點染、浸潤,傳達(dá)著一種感化、教育的力量,因此詩人都非常重視創(chuàng)造意象。意象在詩歌中有著舉足輕重的作用,絕大多數(shù)詩歌就是通過意象來詮釋作品的哲理,通過意象來破解作品的寓意,通過意象來鑒賞作品的意境,通過意象來與作者進(jìn)行藝術(shù)、美學(xué)、心靈與精神的交流。在詩歌學(xué)習(xí)中,分析意象,就是分析文學(xué)物象中所蘊合的意義,正如艾略特所說:“表情達(dá)義的唯一方式,便是找出‘意象’,即一組物象,一個情境,一連串事件,這些訴諸感官經(jīng)驗的外在意象出現(xiàn)時,該特別情意便馬上給喚引出來?!辫b賞詩歌的意象,就是要讓學(xué)生將自己所接觸到的詩歌中的意象分門別類地作梳理。通過查找有關(guān)意象的資料,用簡明文字概述意象的寓意。

散文這種體裁,精粹警辟,形式自由,能夠比較迅速地反映生活。寫植物的散文在情物關(guān)系的處理上,常常是托物抒情、融情于景、移物就情,就是將物擬人化,賦予物以人的精神、品格、性情、風(fēng)貌;或通過有聲有色的景物描寫,把情完全融合在寫景的文字中;或把物拉過來,賦予人的情感。作者常常在字里行間流露出他的或喜、或憂、或悲、或思的情感,通過情感傾向的宣泄表達(dá)出文章的主旨。因此需要學(xué)會在閱讀過程中由體味作者的情感進(jìn)而準(zhǔn)確理解和把握文章的主旨。

語文第三節(jié)散文品讀之后安排了以“植物與文化”為主題的各類活動。植物歷來就蘊含著豐富的象征意義,尤其是中國園林植物在配置上更是受歷代山水畫哲學(xué)思想的影響,在植物的選擇上十分重視品格,注重色、香、用。不僅僅是為綠化,而且要能入畫,意境上求深遠(yuǎn)、含蓄、內(nèi)秀。植物象征意義的形成受多方面因素影響:一個是傳統(tǒng)文化,一個是生活習(xí)俗。以花草樹木為象征,表達(dá)人的思想感情,是各民族語言文化中的一種共同現(xiàn)象。古老的中華大地和源遠(yuǎn)流長的華夏文明孕育了以松、梅、竹、菊和牡丹為代表的植物文化,而西方人以玫瑰、百合和櫟樹為代表的植物文化則是古希臘、羅馬文化和西方宗教文化影響的結(jié)果。漢民族注重以花木喻人,西方人注重以花代言,這是漢英植物文化最重要的區(qū)別。漢民族以花木喻人,關(guān)注的是花木的內(nèi)在氣韻與人之精神品質(zhì)的聯(lián)系。西方人也以花木喻人,但著意的主要是植物的外部特征與人之外貌的聯(lián)系。

篇(6)

【關(guān)鍵詞】主體性;自主學(xué)習(xí);開放模式

“創(chuàng)新是一個民族不斷進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,精心營造創(chuàng)新環(huán)境,優(yōu)化解題過程,通過啟發(fā)知識來啟發(fā)創(chuàng)新、開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和提高學(xué)生的素質(zhì)作為教學(xué)和教改的根本任務(wù)?,F(xiàn)結(jié)合筆者近幾年在教學(xué)中的認(rèn)識,給出幾點體會:

一、問題的提出:能否更改“課堂聽講作業(yè)考試”模式

中職學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上有沒有創(chuàng)新的潛能?如果我們把數(shù)學(xué)教學(xué)模式稱作學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新潛能發(fā)揮的“生態(tài)環(huán)境”,那么現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教學(xué)模式是否存在破壞學(xué)生個性潛能發(fā)揮的“生態(tài)環(huán)境”的現(xiàn)象呢?

與西方相比,中國的數(shù)學(xué)教學(xué)更強調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能。由此帶來的數(shù)學(xué)教學(xué)模式更具有明顯的封閉特征?!罢n堂聽講作業(yè)考試”成為學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)不可更改的模式,“follow me”成為教師教數(shù)學(xué)不可更改的觀念。當(dāng)人們在稱許中國學(xué)生比西方學(xué)生刻苦扎實的同時,似乎無力扭轉(zhuǎn)中國學(xué)生個性發(fā)展受壓抑、受限制的困境。升學(xué)率的競爭要使“滿堂灌”和“題海戰(zhàn)術(shù)”成為“雖不合理卻合情”的“經(jīng)驗”。難怪學(xué)生們在數(shù)學(xué)小論文中所表現(xiàn)出來的思維活躍,一進(jìn)入“數(shù)學(xué)圈”便變的如此“規(guī)矩”不敢跨越雷池半步了。

重新審視我們過去已經(jīng)習(xí)慣了的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,有沒有這樣一種新的模式,它既能繼承我國數(shù)學(xué)教學(xué)重視基礎(chǔ)的優(yōu)點,又能立足于學(xué)生的終身發(fā)展,吸收西方教育以人為本的精華。我們能不能用好辨證法的“揚棄”思想,讓開放模式進(jìn)入數(shù)學(xué)教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)造一個發(fā)揮個性潛能的“生態(tài)空間”。

二、對開放模式的兩點嘗試:讓“自主學(xué)習(xí)”進(jìn)課堂,指導(dǎo)學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)小論文

1.讓“自主學(xué)習(xí)”進(jìn)課堂

(1)大家提問題,大家討論。這是一種開放的課堂教學(xué)模式。課堂上由學(xué)生自己提出問題,自己討論解決。教師只是討論的組織者和誘導(dǎo)者。當(dāng)然,教師也可以和學(xué)生平等的參與討論。在“三角變換原則與技法”、“排列組合錯解剖析”教學(xué)課中就是這樣處理的。課堂上可以有反駁和質(zhì)疑,辨論進(jìn)入了課堂。學(xué)生提出什么問題并非教師所能預(yù)料,許多解法教師也未曾想過。

(2)自己確定,今天學(xué)生做什么作業(yè)。教師不布置作業(yè)。這種作業(yè)稱為“開放性作業(yè)”。學(xué)生根據(jù)自己的實際水平和需要,做出自我評估,選擇適合自已的作業(yè)。淺的可以是課本上的練習(xí)題,深的可以是某一難題研究。各人找好自己的定位,沒有人把作業(yè)當(dāng)包袱,沒有人被外界壓力逼迫去完成作業(yè)。完成作業(yè)是一個自我鞏固,自我檢測,自我評估和自學(xué)的過程。同學(xué)們說,這里有寬松感和自由感,這種作業(yè)能找到自我感覺。

(3)讓學(xué)生自己參與考試試卷評價。一種是自已講自己的錯題。如果自己不會做,要講給大家聽,先得自己弄懂它;如果原先缺乏信心,總是恐懼自卑,那么你通過講前備課,你要講給大家聽,你會發(fā)現(xiàn),真鉆進(jìn)去了,其實也沒什么可怕;如果你有壞毛病,壞習(xí)慣,上臺一講,不得了,自己都恨自己了,那印象特別深。第二種,是我講我的好辦法,展示自我,交流比較,激勵,啟發(fā)。

(4)改進(jìn)學(xué)法,提高自學(xué)能力。美國杰出數(shù)學(xué)家波利亞說過:“自學(xué)的動力與能力的結(jié)合便構(gòu)成了成功的階梯”。自學(xué)能力是《大綱》中提出的學(xué)生必須具備的六種能力之一。如教學(xué)案例:在《立體幾何》(必修本)“平面的基本性質(zhì)”一節(jié),可擬以下閱讀提綱,讓學(xué)生閱讀自學(xué):①三個定理的主要作用分別是什么?②定理中的“有且只有”說明了事物的什么性?③定理3的推論1證明分幾步?④定理3的推論2及推論3你會證明嗎?⑤平面幾何中的公理、定理等,在空間圖形中是否仍然成立?你能試舉一例嗎?

通過學(xué)生對課文的閱讀,既加深了學(xué)生對課文的理解,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)自學(xué)能力。要說明的是,自主學(xué)習(xí)模式需要具備必要的條件才能順利實施。如學(xué)習(xí)的知識和能力準(zhǔn)備,學(xué)生的討論需要欲望的激發(fā);如討論主題的確定,討論過程的控制,討論要點的落實,這些都有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中不以課上處理習(xí)題的多少為標(biāo)準(zhǔn),而把注重情景創(chuàng)設(shè),注重思想方法和直覺思維的訓(xùn)練,注重學(xué)生課堂的參與,注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),注重學(xué)科特征之中所透析出的哲理揭示,這些都成為“自主學(xué)習(xí)”講課堂能順利實施的重要前提。

2.指導(dǎo)學(xué)生撰寫數(shù)學(xué)小論文

數(shù)學(xué)小論文是展示學(xué)生活躍的數(shù)學(xué)思維和個人才華的手段,是檢驗數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力和應(yīng)用能力的好形式。數(shù)學(xué)小論文的發(fā)散性和開放性讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)跳出了傳統(tǒng)的“作業(yè)——考試”模式,是數(shù)學(xué)教學(xué)評價方式出現(xiàn)了一個全新的方式。我們有權(quán)利稱“數(shù)學(xué)小論文”是對“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)考核與評價的一場革命”。

筆者在原高二文秘班作了試點。對怎樣寫數(shù)學(xué)小論文作了講座。結(jié)果令人吃驚,一個月,三十多篇小論文交上來。有的用組合數(shù)學(xué)方法證明了街頭撲克牌騙局(《由街頭小把式想到分類》),有的自己編出三角函數(shù)化簡計算題(《7+8=15的學(xué)問?》),有的把挖掘數(shù)學(xué)隱蔽條件的研究成果寫成論文《一失足成千古恨》,有的把數(shù)學(xué)正弦波應(yīng)用于物理的簡諧振動研究,有的用高等數(shù)學(xué)推導(dǎo)了質(zhì)點在碰撞中的運動規(guī)律。學(xué)生的思維觸角早已跳出傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)的那個圈子。原來,學(xué)生在自己撰寫數(shù)學(xué)小文中所表現(xiàn)出來的“靈性”,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中一點也不缺,原來,只要我們給學(xué)生的創(chuàng)新潛力一個好的“生態(tài)環(huán)境”,學(xué)生的個性會表現(xiàn)得如此活躍。

三、三點體會與認(rèn)識

1.要充分重視“問題情境”在課堂教學(xué)中的作用

問題情境的設(shè)置不僅在教學(xué)的引入階段要格外注意,而且應(yīng)當(dāng)隨著教學(xué)過程的展開要成為一個連續(xù)的過程,并形成幾個,通過精心設(shè)計問題情境,不斷激發(fā)學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生經(jīng)常處于“憤悱”的狀態(tài)中,給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的目標(biāo)和思維的空間,學(xué)生自主學(xué)習(xí)才能真正成為可能。

2.在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中加強學(xué)法指導(dǎo)

為了在課堂教學(xué)中推進(jìn)素質(zhì)教育,從發(fā)展性的要求來看,不僅要讓學(xué)生“學(xué)會”數(shù)學(xué),而更重要的是“會學(xué)”數(shù)學(xué),學(xué)會學(xué)習(xí),具備在未來的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地提出問題、探索問題、創(chuàng)造性地解決問題的能力。要結(jié)合教學(xué)實際,因勢利導(dǎo),適時地進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中,逐漸領(lǐng)會和撐握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)然,學(xué)生自主學(xué)習(xí)也離不開教師的主導(dǎo)作用,這種作用主要在問題情境和學(xué)法指導(dǎo)兩個方面。學(xué)法指導(dǎo)有利于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效益,使他們在學(xué)習(xí)中把摸索體會到的觀念、方法盡快地上升到理論的高度。

3.注重情感因素是啟動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),動機、興趣、情感、意志、性格等非智力因素起著關(guān)鍵的作用。讓學(xué)生進(jìn)入一種全新的境界,學(xué)生自主學(xué)習(xí)才能達(dá)到比較好的效果。這就需要在課堂教學(xué)中,做到師生融洽,感情交流,充分尊重學(xué)生人格,關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,營造一個民主、平等、和諧的氛圍,在認(rèn)知和情意兩個領(lǐng)域的有機結(jié)合上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、數(shù)學(xué)教學(xué)的開放模式的價值思考

1.教育教學(xué)的現(xiàn)代化是以教育教學(xué)科學(xué)理論為依據(jù)的。沒有學(xué)習(xí)主體的開放式的活躍的思維,只靠外界機械化地“印制”和“錄像”是不可能產(chǎn)生活的“認(rèn)知機體”的。要提高數(shù)學(xué)質(zhì)量,要實施素質(zhì)教育,根本地還是要學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論。

2.現(xiàn)在數(shù)學(xué)教師普遍感到棘手的一個問題,是學(xué)生總是認(rèn)為數(shù)學(xué)太抽象、太難,很多人信心不足,甚至產(chǎn)生了大批數(shù)學(xué)后進(jìn)生,解決這個問題的出路究竟在那里?這里我不否認(rèn)確有一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生。但數(shù)學(xué)教學(xué)本身有沒有把你的學(xué)生給“打跑了”的現(xiàn)象?學(xué)生本來是有個性,有靈氣的,可是,我們那封閉式的教學(xué)在課堂上不講民主,扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力,逼學(xué)生在死氣沉沉的環(huán)境里坐上九年、十二年,不但無創(chuàng)新意識可言,就連對數(shù)學(xué)那一點點的興趣都給抹殺了。老師的講課盡是些具體過程,很少有思想與方法的啟示性教育。學(xué)生被越教膽子越小,越教越枯燥。恐怕這還是讓學(xué)生對數(shù)學(xué)失去信心,失去興趣,甚至變成后進(jìn)生的重要原因呢。

3.數(shù)學(xué)是科學(xué)??茖W(xué)的教學(xué)必須用科學(xué)的教學(xué)理論和方法??墒牵艺娴囊姷接腥擞妹孕诺姆椒▉斫炭茖W(xué),他們宣傳對書本的迷信,對權(quán)威的迷信。他們不贊成數(shù)學(xué)教學(xué)的平等、民主、和諧,不習(xí)慣學(xué)生的創(chuàng)造意識。應(yīng)該意識到,這種開放的民主與平等的教學(xué)理論本身就是在進(jìn)行破除迷信的教育。只有破除迷信,才能解放人的個性,才能讓人的創(chuàng)新意識活躍起來。創(chuàng)新意識的真正價值在于它的長久性和多維性,正是這種長久性和多維性才對學(xué)生的終身發(fā)展,對民族的振興起到不可估量的作用。

數(shù)學(xué)教學(xué)的開放只是一種形式。它以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能為自己的出發(fā)點,我認(rèn)為必然會是極富生命力的。

參考文獻(xiàn):

[1]陸海泉主編.中學(xué)數(shù)學(xué)文集(第一版)[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,1992,8.

[2]郭允遠(yuǎn).關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)問題情境[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考,2001(10).

[3]宋慶.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的幾點思考[J].中學(xué)數(shù)學(xué)雜志,2001(2).

[4]李秉德主編.教學(xué)論[M].人民教育出版社,1991.

篇(7)

近幾年來,高考?xì)v史試題已基本摒棄了過去“以綱為綱、以本為本”的命題原則,而是參照“雙綱”(教學(xué)大綱和考綱),又不拘泥于“雙綱”,源于教材又高于教材。這表明高考在命題指導(dǎo)思想上已逐漸從傳統(tǒng)的“以知識立意”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙阅芰α⒁狻薄n}型做了較大的變動,尤其在問答題上設(shè)計開放性試題,其特征是結(jié)論和觀點沒有定論,無論如何解答,結(jié)論和觀點都不違背歷史真實性與規(guī)律性。評卷標(biāo)準(zhǔn)也對標(biāo)準(zhǔn)答案作了較大的松動,只要言之有理,有理有據(jù),就可以得高分,得滿分。目的旨在改變以往死記硬背的學(xué)習(xí)方法,鼓勵學(xué)生獨立思考,提出獨特見解,引導(dǎo)學(xué)生走向培養(yǎng)能力,進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和思維。近幾年高考文綜試卷中不斷出現(xiàn)了開放型的試題,表明高中學(xué)生做開放型習(xí)題是一項基本能力要求,這在今后的高考中將得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。

開放型習(xí)題有以下幾種形式。

1、設(shè)計開放型問答題。

高中歷史問答題具有檢測學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的程度,考查學(xué)生多種認(rèn)知能力,檢驗學(xué)生的情感品質(zhì),反映學(xué)生的創(chuàng)造思維等能力,因而在歷史習(xí)題中占有重要的一席之地,也是歷史教學(xué)中常用的教學(xué)方法之一。但長期以來,問答題題型多為平鋪敘述題和簡單說明題,例如“簡述秦始皇為鞏固統(tǒng)一的多民族封建國家所采取的措施及影響”,“為什么說法國大革命是資產(chǎn)階級革命時代最大最徹底的一次革命”。答案一般都可在教材找到“現(xiàn)成品”,通過死記硬背把它解決。在我近二十年的教學(xué)生涯中,也長時期采用這類題目。

隨著教學(xué)改革的迅猛發(fā)展,自身學(xué)習(xí)的不斷深入,教學(xué)經(jīng)驗日益積累,我的問題設(shè)計逐漸由封閉型走向開放型。下面列舉同類題的兩種不同設(shè)計。

(1)甲:簡述的歷史功績。

乙:史學(xué)家對的最后結(jié)果有兩種觀點。一種認(rèn)為:了清王朝,結(jié)束了兩千多年的君主專制,完成了資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù),所以說是勝利的;另一種認(rèn)為:并沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì),所以說是失敗的。你同意哪一種觀點?或者你有什么新的見解,請用史實說明。

(2)甲:敘述英法推行綏靖政策的具體表現(xiàn)極其產(chǎn)生的后果。

乙:英國政府對希特勒態(tài)度不夠強硬,歷來受到指責(zé),你認(rèn)為英國政府有其他出路嗎?

綜觀上述二道題目,甲類題設(shè)問角度狹窄、呆板,沒有多大新意。而乙類題立意新穎奇特,設(shè)問靈活多變,答案跳出教材,沒有唯一性的評分標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生可根據(jù)自己獨特的視角,創(chuàng)造性地闡發(fā)自己的認(rèn)識和理解,思維有了一個廣闊自由的空間,成為對學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)的一個好方法。

2、搜集歷史資料,撰寫歷史小論文。

歷史小論文,集開放性、探究性、實踐性于一體,也是高中歷史開放型習(xí)題的最好形式之一,它有如下步驟:

(1)選題。歷史小論文選題廣,內(nèi)容多。既可以由教師提供部分題目,也可以學(xué)生自己命題。一是可以在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)型課程中選題;二是結(jié)合拓展型課題選題;三是選用高中歷史研究性課題,等等。

(2)搜集。選好題后應(yīng)制定研究計劃,商討研究步驟,明確具體分工。然后選擇閱讀的有關(guān)書籍,作好必要的讀書筆記,對搜集的資料要加以整理分析。教師要指導(dǎo)學(xué)生有針對性地閱讀和思考,使學(xué)生對研究的課題具有一定的背景性知識,了解和把握課題所涉及的歷史事實,對課題進(jìn)行深入研討,從而使搜集工作扎實有效,避免無功而返。

(3)撰寫。指導(dǎo)學(xué)生先擬訂論文寫作提綱,確定論文寫作所涉及的范圍,然后由學(xué)生獨立完成小論文的寫作。一般來說,論文應(yīng)包括課題的提出及其研究的目的意義,對課題的分析論證及得出的結(jié)論,并附有資料來源或參考書目。

歷史小論文要求論點明確,論據(jù)充分;要有自己的獨特見解,不要人云亦云;要有新穎,有創(chuàng)意。教師要對學(xué)生成果進(jìn)行評定,或由全班學(xué)生集體評價,擇優(yōu)進(jìn)行交流,并集緝成冊。

3、開展社會調(diào)查,撰寫調(diào)查報告。

涉及近現(xiàn)代史的研究性課題,可以通過社會調(diào)查、實地考察、參觀訪問等活動進(jìn)行研究。在組織調(diào)查活動之前,教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)根據(jù)選定的研究性課題,擬訂調(diào)查的主題和目的,選擇調(diào)查的對象和范圍,確定調(diào)查方法和過程。通過實際調(diào)查,整理調(diào)查的材料和數(shù)據(jù),對事實進(jìn)行分析,作出結(jié)論形成調(diào)查報告。在調(diào)查活動中學(xué)生的感性認(rèn)識和理性思維相互交融,各種能力得到提升,其思想教育的效果也遠(yuǎn)比空洞的說教好得多。

創(chuàng)新是一泓永不枯竭的源泉,歷史習(xí)題的創(chuàng)新設(shè)計,能賦予新世紀(jì)歷史教學(xué)新的生命力,它的作用主要體現(xiàn)以下方面。

1、主題性。開放型習(xí)題不是一種純粹完成任務(wù)式的行為,而是給學(xué)生主題意識的發(fā)揮提供自由廣闊的活動空間,任由他們學(xué)習(xí)鉆研、思考總結(jié),有興趣地主動去完成。

2、研究性。無論是開放型問答題,還是小論文、調(diào)查報告,這些習(xí)題的研究多是圍繞歷史事件、歷史現(xiàn)象的原因、特點、影響、評價等方面,單靠教科書和課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要學(xué)生進(jìn)行更深層次的研討和研究。

3、實踐性。開放型習(xí)題需要學(xué)生同搜索資料、調(diào)查訪問、參觀考察等活動結(jié)合起來,強調(diào)探求習(xí)題過程,它既豐富了歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容,又鍛煉了學(xué)生的實踐能力。