英美文學(xué)論文精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇英美文學(xué)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

英美文學(xué)是高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)的一門(mén)主干課程，該課程由于歷史跨度大，文學(xué)流派眾多，作家的風(fēng)格紛繁多樣，以及不同時(shí)期的復(fù)雜的歷史社會(huì)背景等因素，這門(mén)課一直是門(mén)難教難學(xué)的課程。尤其是近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，經(jīng)濟(jì)全球化的滲透與發(fā)展，我國(guó)加入WTO以后在各個(gè)領(lǐng)域與世界接軌帶來(lái)的壓力，正在高校的學(xué)子們?yōu)榱嗽诩磳㈤_(kāi)始的人生中一展雄姿，眼界放得更寬，膽略變得更大，英語(yǔ)是他們必然要攻克的堡壘，然而他們所瞄準(zhǔn)的英語(yǔ)已不像以前的學(xué)生那樣，把主要精力集中在研讀19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，18世紀(jì)的浪漫主義詩(shī)歌或者文藝復(fù)興時(shí)期的戲劇原著上了。他們的時(shí)間有更多的事情要做：為了就業(yè)，他們要學(xué)法律英語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)、經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)；為了考研，他們可選的方向有語(yǔ)言學(xué)、翻譯學(xué)、英美文化以及英語(yǔ)教育等等。雖然他們的專(zhuān)業(yè)仍然是“英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)”，他們的學(xué)位仍然冠為“文學(xué)學(xué)士”，但在實(shí)際中花在文學(xué)閱讀上的時(shí)間已經(jīng)大打折扣，他們的精力不得不用到對(duì)考研、出國(guó)和就業(yè)等問(wèn)題的考慮上，使本來(lái)已經(jīng)很少的文學(xué)學(xué)習(xí)空間被擠占到更為可憐的地步。除了文學(xué)的特殊愛(ài)好者以及立志要考上文學(xué)研究生的學(xué)生外，能完成外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)規(guī)定的閱讀量的人恐怕是少之又少了。究其原因，一方面有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊的客觀原因，另一方面也有英美文學(xué)教學(xué)自身的因素，教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面都落后于時(shí)代的步伐，使之不能適應(yīng)當(dāng)今的形勢(shì)和教育對(duì)象的要求所致。為此，本文欲就英美文學(xué)教學(xué)的改革作些探索，以求教于方家。

二、英美文學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題

雖然，學(xué)者們關(guān)注英語(yǔ)本科生文學(xué)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和角度有別，但所提出的問(wèn)題都能引起我們的深思。

問(wèn)題一：讓文學(xué)課服務(wù)于語(yǔ)言教學(xué)當(dāng)前從事英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)的一大障礙就是讓文學(xué)課服務(wù)于語(yǔ)言教學(xué)。殷企平教授在最近一次題為“文學(xué)教學(xué)在英語(yǔ)教育中的作用”的發(fā)言中指出，文學(xué)課有面臨邊緣化甚至被拋棄的危險(xiǎn)。文學(xué)有可能成為一件“飾物”。殷教授的擔(dān)心不是空谷來(lái)風(fēng)，相當(dāng)數(shù)量的老師撰文主張利用文學(xué)課來(lái)提高學(xué)生的“語(yǔ)言水平”，像《英美文學(xué)教學(xué)與語(yǔ)言能力的關(guān)系研究報(bào)告》，《英語(yǔ)文學(xué)教學(xué)與語(yǔ)言能力培養(yǎng)》，《文學(xué)教學(xué)課對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的作用》等。

對(duì)于英語(yǔ)文學(xué)課的本質(zhì)目的，孫琳等在《談?dòng)⒚牢膶W(xué)教材的選編問(wèn)題》中總結(jié)如下：“可以豐富學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的歷史、文化和社會(huì)方面的知識(shí)；”“有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞和批判能力?！薄翱梢耘囵B(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言能力?！惫偨Y(jié)了四個(gè)層次：“學(xué)其語(yǔ)言”、“學(xué)其文學(xué)”、“學(xué)其文化”和最高層次的“學(xué)習(xí)人類(lèi)之文明”。這些觀點(diǎn)都表明，通過(guò)文學(xué)課學(xué)習(xí)語(yǔ)言充其量只能是其目的之一。

文學(xué)作品是表層文本與深層文本之間的并存與互動(dòng)，文學(xué)語(yǔ)言與其它語(yǔ)言的區(qū)別不是“正式”與“非正式”，也不是“優(yōu)雅”與“通俗”。讀文學(xué)作品不能只關(guān)注其中的語(yǔ)言，而是要讀出表層文本中的語(yǔ)言與深層文本中主題的關(guān)聯(lián)。這種關(guān)系不能簡(jiǎn)單地等同于索緒爾的所指與能指的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是文本在一個(gè)動(dòng)態(tài)的“能指鏈”上滑動(dòng)的過(guò)程。在索緒爾那里，能指與所指是一張紙的兩面，是靜態(tài)的共存關(guān)系。而文學(xué)語(yǔ)言，可以作為一般語(yǔ)言來(lái)讀，即是表層文本。在這一層面上，語(yǔ)言才呼應(yīng)索緒爾及其它結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)家們的觀點(diǎn)，是能指與所指的統(tǒng)一體，也只有在這一層面上才具有語(yǔ)言的正式或非正式特征，有雅俗之分，有文體之分。由于表層文本的掩護(hù)，我們不容易看到深層文本意義，因?yàn)椤氨韺咏Y(jié)構(gòu)隱含或遮蔽了深層的、更難到達(dá)的、因而也就更難得到社會(huì)認(rèn)可的意義層面”。

問(wèn)題二：讀而不批的現(xiàn)象。文學(xué)教學(xué)的目的第一步是讓學(xué)生閱讀原作，第二步是讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的閱讀反應(yīng)。但如果將文學(xué)內(nèi)容作為語(yǔ)言教學(xué)的素材，文學(xué)課就會(huì)在“閱讀欣賞”的招牌下，只有輸入沒(méi)有輸出，只進(jìn)行文學(xué)閱讀而沒(méi)有相應(yīng)的批評(píng)活動(dòng)。而批評(píng)行為恰恰是人類(lèi)更高一級(jí)的智力行為，首先表現(xiàn)為記錄我們閱讀作品時(shí)的直接反應(yīng)，但遺憾的是，在上個(gè)世紀(jì)90年代，國(guó)家教委對(duì)英語(yǔ)畢業(yè)生的統(tǒng)計(jì)中顯示“14%的人表示如果重回大學(xué)學(xué)習(xí)將選擇文學(xué)課；46%的人認(rèn)為文學(xué)課應(yīng)當(dāng)成為選修課”，其中又僅有“6%的人認(rèn)為畢業(yè)論文應(yīng)側(cè)重文學(xué)內(nèi)容”。這些數(shù)據(jù)顯示出文學(xué)教學(xué)只會(huì)與6%的學(xué)生的閱讀反應(yīng)有聯(lián)系。三、改進(jìn)英美文學(xué)教學(xué)的對(duì)策

基于以上談到的英美文學(xué)課的種種特點(diǎn)以及傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響，“teacher-centered”教學(xué)法也毫無(wú)例外地主宰了英美文學(xué)課堂。在這種課堂上，教師是演講者，他作為知識(shí)的源泉，把自己所知道的一切源源不斷地灌入到學(xué)生頭腦中去。不可否認(rèn)，教師講解是傳輸知識(shí)的一種方式，但是就文學(xué)課來(lái)說(shuō)，它不僅僅是語(yǔ)言藝術(shù)的形式，從更廣闊的意義上講，還是紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活的濃縮，文學(xué)知識(shí)的吸收更有賴(lài)于接受者的參與、交流和體驗(yàn)。從本質(zhì)上看，文學(xué)作品是作者對(duì)人生的體驗(yàn)、感受和思考的記錄，讀者的理解只有靠交流——把個(gè)人的人生投入進(jìn)去與作者進(jìn)行交流時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。因此，文學(xué)課教師應(yīng)該啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，喚起學(xué)生的感受和參與熱情，而不是處處用透徹的講解去代替學(xué)生的思考。

文學(xué)是一種資源、財(cái)富和修養(yǎng)。一名外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，不管以后從事何種工作，最起碼的文學(xué)修養(yǎng)是必不可少的。在當(dāng)前英語(yǔ)的工具性變得愈來(lái)愈迫切的今天，更要提防不能讓英語(yǔ)的職業(yè)技能取代英語(yǔ)的人文思想教育內(nèi)容。為了更好地開(kāi)發(fā)文學(xué)資源，現(xiàn)代教育技術(shù)提供了強(qiáng)有力的手段，在文學(xué)閱讀的初級(jí)階段，采用多媒體文學(xué)課件，用豐富生動(dòng)的音、畫(huà)、影、像去激發(fā)學(xué)生的興趣和想象力；到了提高階段，采用Internet開(kāi)展自主化學(xué)習(xí)，可以把學(xué)生帶到一個(gè)開(kāi)放廣闊的文學(xué)世界中去。通過(guò)教學(xué)觀念的更新，教材的改革，傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技

術(shù)的結(jié)合的改進(jìn)，英美文學(xué)課一定會(huì)在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中發(fā)揮更好的作用。

［摘要］進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，高校英美文學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題和矛盾愈加突出起來(lái)，本文著重分析了該課程的現(xiàn)狀和定位，探討了教材和教學(xué)的改革。并指出：文學(xué)教學(xué)的改革首先要更新觀念，打破傳統(tǒng)教材的框架，引入與現(xiàn)代教育技術(shù)以提高課時(shí)效益，把灌入式、傳記式或評(píng)論式改為啟發(fā)式和自主式教學(xué)。

［關(guān)鍵詞］英美文學(xué)課程定位教學(xué)改革

在全世界都在提倡人文教育的今天，本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生英語(yǔ)文學(xué)教育越來(lái)越引起人們的重視，不少人針對(duì)文學(xué)教材提出觀點(diǎn)，也有人要把文學(xué)批評(píng)理論引入文學(xué)課堂。從這些觀點(diǎn)中我們不難看出學(xué)者們嚴(yán)肅的思索，但其間的分歧也很明顯，因此，有必要進(jìn)行溝通，甚至是迅速地整合，以形成本科英語(yǔ)文學(xué)教育的共識(shí)，更好地進(jìn)行文學(xué)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊豈深，孫銖.英國(guó)文學(xué)選讀[M].上海譯文出版社，1982.

篇(2)

理工科院校的英美文學(xué)教學(xué)由于受到社會(huì)、學(xué)校、教師以及學(xué)生等方面因素的影響，存在一些問(wèn)題和需要改進(jìn)的地方，具體主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1課時(shí)少與教學(xué)內(nèi)容多的矛盾英美文學(xué)課雖然是一門(mén)文學(xué)課，但它卻是英語(yǔ)與英語(yǔ)所涉及的以英美文化為主的西方文化的結(jié)合體，所使用的語(yǔ)言比較生澀和難懂，內(nèi)容上涉及西方文化的各個(gè)方面，紛繁復(fù)雜。因此，要想讓學(xué)生把這門(mén)課真正學(xué)好，必須通過(guò)教師長(zhǎng)時(shí)間講解與逐漸滲透。但是這門(mén)課在大多數(shù)理工科院校的課時(shí)都非常少，英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)分別都是一個(gè)學(xué)期的課，一般是每周2學(xué)時(shí)，總共16周的課，一學(xué)期不過(guò)32學(xué)時(shí)，而且這門(mén)課在有些理工科院校還是選修課，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)這門(mén)課缺乏足夠的重視。在這些因素的綜合影響下，教師不可能在這么短的時(shí)間內(nèi)，把他們想要講授的內(nèi)容都傳授給學(xué)生，只能走馬觀花似地按照教學(xué)計(jì)劃的要求把一些主要的文學(xué)流派和著名作家及其主要文學(xué)作品一股腦地“扔給學(xué)生”，至于學(xué)生懂與不懂、接受與否、有無(wú)疑問(wèn)，教師根本無(wú)暇顧及。在這種情況下，無(wú)論對(duì)于教師而言，還是對(duì)于學(xué)生而言，都是一種非常嚴(yán)峻的折磨與考驗(yàn)，教師教起來(lái)累，學(xué)生學(xué)起來(lái)更累，有些學(xué)生由于聽(tīng)不懂，看不懂，讀不懂，就干脆放棄了對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)。

1.2學(xué)生缺乏相關(guān)文化背景知識(shí)和學(xué)習(xí)興趣除了課時(shí)少與授課內(nèi)容多的矛盾之外，理工科院校英美文學(xué)教學(xué)面臨的另外一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是學(xué)生原有的文學(xué)知識(shí)嚴(yán)重匱乏，或者可以說(shuō)是西方文化素養(yǎng)的相對(duì)低下。因?yàn)槔砉た圃盒５挠⒄Z(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生大多數(shù)都是理科生，或者是從本校的其他專(zhuān)業(yè)調(diào)劑過(guò)來(lái)的，這其中可能還會(huì)包括一些本身英語(yǔ)就不是特別好的學(xué)生。由于他們?cè)谏洗髮W(xué)之前把更多的時(shí)間和精力都用在了對(duì)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)以及生物的學(xué)習(xí)上，對(duì)西方的人文社科等方面知識(shí)了解和掌握得非常少，對(duì)西方文學(xué)幾乎更是一無(wú)所知，相關(guān)的文化背景知識(shí)嚴(yán)重匱乏。除此之外，很多學(xué)生對(duì)英美文學(xué)這門(mén)課還缺乏足夠的興趣，我們都知道，興趣是最好的老師，沒(méi)有了興趣也就沒(méi)有精神動(dòng)力，也就沒(méi)有了把這門(mén)課學(xué)好的可能性。很多同學(xué)對(duì)這門(mén)課都很淡然，學(xué)不學(xué)好沒(méi)啥關(guān)系，學(xué)和不學(xué)沒(méi)什么差別。在缺乏相關(guān)的文化背景知識(shí)的客觀條件下，這種學(xué)習(xí)態(tài)度所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)狀態(tài)是可想而知的，一些學(xué)生在上課的時(shí)候就不注意聽(tīng)講，人雖然在課堂上，心早已飛出校外，只有少數(shù)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，加之很多學(xué)校都是大班授課，教學(xué)任務(wù)重，老師根本無(wú)暇顧及他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。大部分學(xué)生在期末開(kāi)始之前才開(kāi)始大規(guī)模的“突擊”，拿同學(xué)的上課筆記復(fù)印一下之后就開(kāi)始死記硬背，考試及格就算完事，考試過(guò)去了就幾乎忘得一干二凈。

1.3考試與考核體系的不健全有部分理工科院校為了讓學(xué)生順利通過(guò)英美文學(xué)這門(mén)課的期末考試，一般都會(huì)“暗示”教師要盡量給學(xué)生一個(gè)期末考試范圍，學(xué)生只要把這個(gè)范圍內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容背下來(lái)，通過(guò)考試基本上就沒(méi)有什么問(wèn)題了。另外，英美文學(xué)這門(mén)課在一些理工科院校還是考查課，根本沒(méi)有期末考試，學(xué)生只要在期末的時(shí)候交一個(gè)論文就可以了。這樣的考試與考核方式根本無(wú)法在客觀上激勵(lì)學(xué)生把這門(mén)課學(xué)好。

2解決問(wèn)題的相關(guān)對(duì)策

由于理工科院校的英美文學(xué)教學(xué)在課程設(shè)定、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及考核體系方面出現(xiàn)了一些問(wèn)題與不足，使得英美文學(xué)的教學(xué)過(guò)程過(guò)于平淡，教學(xué)質(zhì)量不高，教學(xué)效果不好。這樣的教學(xué)根本無(wú)法培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)和文化素養(yǎng)，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱和培養(yǎng)方案所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。因此，必需從各個(gè)方面努力，努力提高理工科院校英美文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果，真正把學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合型與應(yīng)用型的英語(yǔ)人才。

2.1增加課時(shí)量與調(diào)整教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合由于英美文學(xué)這門(mén)課在理工科院校的課時(shí)少，加之授課內(nèi)容過(guò)多，給教師的授課任務(wù)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，因此學(xué)校和教師必需結(jié)合本校的實(shí)際情況做出一定的調(diào)整。首先，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)增加這門(mén)課的課時(shí)量，可以把周課時(shí)由2學(xué)時(shí)變成4學(xué)時(shí)，課時(shí)量的增加有助于教師更好地、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。其次，教師應(yīng)該根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，比如，在講英國(guó)文學(xué)時(shí)，應(yīng)該重點(diǎn)講以喬叟、莎士比亞、彌爾頓、華茲華斯、哈代和艾略特等人為代表的一些知名作家和他們的代表作及其所在的文學(xué)流派，其他的可以略講或者不講，讓學(xué)生課下自己看。課時(shí)的增加與教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整可以使教師更有效地利用授課時(shí)間，提高授課的效果和學(xué)生的接受與理解能力，使他們有一個(gè)宏觀概念，同時(shí)對(duì)一些知名作家及其作品也有一個(gè)很好的了解與把握。

2.2努力提高學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力興趣的缺乏和相關(guān)文化背景知識(shí)的匱乏對(duì)于學(xué)生學(xué)好這門(mén)課的負(fù)面影響是不言而喻的。因此，教師必需努力提高學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣和自主學(xué)習(xí)能力。首先，教學(xué)要多樣化，使之具有趣味性和吸引力，既不能是單一的照本宣科，也不能是簡(jiǎn)單的播放電子課件，而應(yīng)該更多地采取啟發(fā)式教學(xué)方式?？梢宰寣W(xué)生在課下先預(yù)習(xí)下節(jié)課要講授的內(nèi)容，在課堂上采取討論的形式，爭(zhēng)取讓更多的學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會(huì)。這樣既可以提升教學(xué)效果，又可以提高學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣。其次，教師在課下可以讓學(xué)生多看一些和某些文學(xué)作品相關(guān)的電影和視頻，這些影像資料會(huì)給學(xué)生更直觀的感受，和文字材料相比，更容易被學(xué)生所接受。還可以讓學(xué)生以短劇的形式展現(xiàn)電影中的某些精彩片段，這樣既可以加深學(xué)生對(duì)作品的理解，又可以提高學(xué)生的口語(yǔ)水平。

2.3完善考試與考核體系考試作為一種重要的考核手段，在一定程度上會(huì)激勵(lì)學(xué)生對(duì)某一門(mén)課程的重視程度與學(xué)習(xí)態(tài)度。理工科院校的英美文學(xué)課在考試與考核方面存在著一些問(wèn)題和不足，根本無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的激勵(lì)與促進(jìn)作用，因此必須做出適當(dāng)?shù)母母锱c調(diào)整。首先，將這門(mén)課都改成考試課，不再以考察課的形式給學(xué)生開(kāi)設(shè)。其次，增加平時(shí)成績(jī)的比例，可以增加到50%，同時(shí)，期末考試之前不再給學(xué)生考試范圍，這樣就可以在客觀上使學(xué)生更加注重平時(shí)的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、預(yù)習(xí)質(zhì)量和作業(yè)的完成質(zhì)量。

3結(jié)語(yǔ)

篇(3)

（一）缺乏適當(dāng)?shù)慕滩?/p>

開(kāi)設(shè)選修課就會(huì)發(fā)現(xiàn)，可供選擇的教材種類(lèi)繁多，但想要找到一本適合非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教材卻不容易。有的年代太過(guò)久遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)通篇生詞，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也不同于現(xiàn)代英語(yǔ)，無(wú)從下手；有的只有文學(xué)史，枯燥乏味；有的只有選讀，缺乏背景。我們需要的理想教材是集文學(xué)史、文學(xué)常識(shí)、社會(huì)背景、作家作品介紹、作品概要、作品選讀為一體的教材。但是在學(xué)生的詞匯量普遍較小的情況下，這一系列的內(nèi)容教下來(lái)，學(xué)生很容易迷失在浩瀚的生詞中，產(chǎn)生厭煩情緒和抵觸心理。

（二）選修課的局限性

學(xué)生對(duì)選修課的期待是簡(jiǎn)單易懂、趣味性強(qiáng)。這就對(duì)我們選擇合適的教材、作品產(chǎn)生極高的要求。但是我們又試圖給學(xué)生涵蓋盡可能多的內(nèi)容，最終結(jié)果就是，學(xué)生最后只有非常模糊的印象，連“知”都未必，更不要提“識(shí)”和“欣賞”了。再者選修課課時(shí)較少，難以對(duì)目標(biāo)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

二、影視欣賞課的弊端

（一）教材重點(diǎn)的偏差

現(xiàn)有影視欣賞教材的重點(diǎn)多放在故事梗概、作品類(lèi)型、導(dǎo)演及主演的介紹、電影的制作條件和背景以及主流媒體對(duì)該作品的評(píng)價(jià)、市場(chǎng)對(duì)作品的反應(yīng)等方面。對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)詞匯較多，理解比較困難，對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用鞏固機(jī)會(huì)不多，對(duì)語(yǔ)言水平的提高幫助不大。而針對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)的影視欣賞課程應(yīng)該明確課程的目的，即拓展輔助大學(xué)英語(yǔ)課程。所以教材和作品應(yīng)以有益于學(xué)生的語(yǔ)言提高和文化擴(kuò)展為目標(biāo)，有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（二）文化背景知識(shí)的欠缺

如上文所述，現(xiàn)有影視欣賞教材的重點(diǎn)大多不在文化背景方面，而這正是大部分學(xué)生欠缺的并亟待提高的。沒(méi)有了文化背景的支撐，對(duì)于影視作品的欣賞只能停留在語(yǔ)言、故事情節(jié)、人物關(guān)系的層面上，難以達(dá)到對(duì)作品深層次的理解。比如對(duì)動(dòng)作片的欣賞，作為一個(gè)不可或缺的影視類(lèi)型，人們往往因?yàn)槠淙A麗的特技、大牌的明星、夸張的動(dòng)作忽略了其中更深刻的內(nèi)容，甚至認(rèn)為動(dòng)作片大都沒(méi)有什么內(nèi)涵。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在影片反映的社會(huì)問(wèn)題、價(jià)值觀念、道德意識(shí)等方面。比如《圣經(jīng)》作為西方文化的重要源泉，在大量影視作品中有著或顯性或隱性的存在。在教學(xué)中我們應(yīng)該因地制宜利用影片中的相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，為他們欣賞其他影片打下基礎(chǔ)。再如基督教作為對(duì)英語(yǔ)國(guó)家影響最深遠(yuǎn)的宗教，其門(mén)派、教義、教規(guī)十分龐雜，在影視作品中有著各種各樣的呈現(xiàn)，了解這些背景知識(shí)對(duì)學(xué)生理解影片，理解人物的思想行為大有裨益。

（三）作品選擇的問(wèn)題

在選擇影視作品的時(shí)候，我們傾向于選擇符合下列標(biāo)準(zhǔn)的影片：首先，語(yǔ)言相對(duì)清晰規(guī)范的作品，盡量能夠重現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教材中的慣用語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)。其次，應(yīng)該選擇熱門(mén)影片，這樣能夠保證影片及其相關(guān)材料的獲得。再次是能夠反映當(dāng)代社會(huì)生活具有看點(diǎn)和幽默效果的影片，學(xué)生會(huì)對(duì)這樣的作品充滿興趣。但是在操作過(guò)程中，因?yàn)榻滩暮推渌麠l件的限制，作品的選擇往往難以達(dá)到上述標(biāo)準(zhǔn)。比如《七宗罪》（Se7en）這部作品，雖然是黑的典型代表，但是語(yǔ)言粗俗下流，內(nèi)容頗多爭(zhēng)議，就很不適合我們的教學(xué)。

三、二者結(jié)合的必要性

由上述兩點(diǎn)可以看出，英美文學(xué)和影視欣賞兩門(mén)課程各有弊端。筆者在大量閱讀分析的基礎(chǔ)上認(rèn)為二者結(jié)合起來(lái)可以有效地解決這一問(wèn)題。與英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不同，我們并不要求非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生細(xì)讀原著并具備文學(xué)分析和文學(xué)評(píng)論的能力。通過(guò)名著影視欣賞課，我們的目的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的通識(shí)，對(duì)文學(xué)名著具有“快餐式”的了解是開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的最低要求?；谏鲜瞿康?，影視作品的優(yōu)勢(shì)十分明顯。影視作品使原作變得立體，有了具體的聲、像、特效、情境、配樂(lè)等，在享受視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)盛宴的同時(shí)能使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)原著的情節(jié)、人物有較直觀的認(rèn)識(shí)。為了得到同樣的認(rèn)知，學(xué)生在閱讀原著時(shí)需要花費(fèi)大量的時(shí)間。大部分文學(xué)作品還具有較大的語(yǔ)言難度，而影視作品就能規(guī)避語(yǔ)言方面的障礙，避免學(xué)生因懼怕漫長(zhǎng)的閱讀而半途而廢。但是我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，影視作品欣賞是不能取代文學(xué)作品閱讀的。想要了解作家的寫(xiě)作特點(diǎn)和寫(xiě)作風(fēng)格，對(duì)作品形成自己獨(dú)特且客觀的觀點(diǎn)繼而對(duì)作品有更高層次的認(rèn)識(shí)是不可能通過(guò)看電影獲得的。經(jīng)典的文學(xué)作品經(jīng)過(guò)改編成為電影，不可避免的弊端在于，為了迎合市場(chǎng)和大眾的要求，通俗化傾向較明顯。在一百多分鐘的時(shí)間跨度內(nèi)呈現(xiàn)原著幾百頁(yè)的內(nèi)容，影視作品顯得太過(guò)倉(cāng)促，必然會(huì)有所側(cè)重，有所取舍。我們看到的作品是結(jié)合了原作作者、影視作品編劇和導(dǎo)演三方之力的作品，一百個(gè)讀者眼中不同的“哈姆雷特”變成了導(dǎo)演編劇眼定的“哈姆雷特”。其弊端在于編劇和導(dǎo)演對(duì)于原著的理解和側(cè)重點(diǎn)的選擇會(huì)被強(qiáng)加給觀眾，作品的主題可能被歪曲，既所謂的“文本誤讀”。二者結(jié)合，不可或缺的是對(duì)于原著的選讀，與影視欣賞不同，閱讀原著可以幫助學(xué)生感受到語(yǔ)言特有的魅力，在閱讀的同時(shí)，學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考，感受到掩卷沉思的快樂(lè)，體會(huì)到字里行間隱藏的含義，形成對(duì)作品獨(dú)特的理解，產(chǎn)生與作家跨越時(shí)間空間的交流。在影視作品的拋磚引玉下，閱讀作品能讓學(xué)生了解西方文化的價(jià)值觀和思維方式。以此為基礎(chǔ)能夠提高學(xué)生的跨文化交際能力和人文素養(yǎng)。二者結(jié)合的另一個(gè)好處就是，很多名著經(jīng)過(guò)多次改編，有不同的版本，我們可以從中知道語(yǔ)言和社會(huì)的發(fā)展，摒棄已經(jīng)過(guò)時(shí)的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用現(xiàn)當(dāng)代的語(yǔ)言。這是學(xué)習(xí)鞏固語(yǔ)言知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)感，使我們的語(yǔ)言跟得上時(shí)展的一種有效的手段。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

文學(xué)是什么？對(duì)于它的定義很多。文學(xué)可以是對(duì)社會(huì)生活的實(shí)際情況進(jìn)行反映的文學(xué)。它能說(shuō)出“文學(xué)”定義的一些部分，但是它也僅僅表現(xiàn)出了這一部分。因此，文化所蘊(yùn)含的層次性較多，呈現(xiàn)出多層次的現(xiàn)象，屬于多層次的結(jié)構(gòu)。文化與社會(huì)息息相關(guān)，這表明了它并不是單獨(dú)存在的。早在初高中，我們就知道英國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而美國(guó)文學(xué)呈現(xiàn)出急劇發(fā)展的態(tài)勢(shì)，只有二百年多年的歷史。我們?cè)谶M(jìn)行欣賞的時(shí)候，每一部佳作都受著時(shí)代脈搏以及時(shí)代焦點(diǎn)的影響。

1）作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映

例如：20世紀(jì)英國(guó)杰出的小說(shuō)家勞倫斯，他的風(fēng)格主要是以現(xiàn)實(shí)主義為文學(xué)范疇，大部分作品都以自己的家鄉(xiāng)為背景，從家鄉(xiāng)諾丁漢郡體現(xiàn)出他作品所蘊(yùn)含的寫(xiě)實(shí)意味?！断恪愤@部作品，寫(xiě)實(shí)意味非常種。通過(guò)這部作品讓我們親身體會(huì)到了一名礦工家庭的艱辛，甚至能清晰的看到血與淚的交融。勞倫斯出生于一個(gè)平凡的礦工家庭，故事的背景也就是他從小生活的地方。這個(gè)環(huán)境在很大程度上被勞倫斯的手筆將工業(yè)革命下對(duì)工人階級(jí)帶來(lái)的巨大影響體現(xiàn)的淋漓盡致。由此可見(jiàn)，一名偉大的文學(xué)作家與他每一部?jī)?yōu)秀作品的出爐，通常都是在歷史的特點(diǎn)環(huán)境與人文環(huán)境共同的影響下而形成的，而這些偉大的文學(xué)作家，他們的經(jīng)典作品反過(guò)來(lái)從不同的方面反映出了時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)貌。讀者在進(jìn)行欣賞的時(shí)候，必須要對(duì)人物更加了解。作者與讀者在研究人的過(guò)程中，需要在一定的文學(xué)范疇內(nèi)進(jìn)行。社會(huì)其實(shí)就是這個(gè)范疇，它在每一部作品中都包含了人所處于的社會(huì)、作者所在的時(shí)代以及讀者的社會(huì)背景。

2）歷史成就作家

文學(xué)是時(shí)代變化的產(chǎn)物，文學(xué)時(shí)代進(jìn)步的鏡子，每一部文學(xué)都不是單獨(dú)存在的，都屬于一個(gè)時(shí)代以?xún)?nèi)的。從英國(guó)的文藝復(fù)興時(shí)期到批判現(xiàn)實(shí)主義，不同的時(shí)代不同的時(shí)期都造就了偉大的作家。在美國(guó)文學(xué)史上，現(xiàn)實(shí)主義主要經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。而這個(gè)時(shí)期：工業(yè)化與城市化加快，戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的傷害以及很長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)蕭條，接下來(lái)的社會(huì)價(jià)值體系的崩潰等等歷史原因都對(duì)這些文化者帶來(lái)很大的影響。這些時(shí)期的作家善于抓住人們的內(nèi)心世界。很多作品體現(xiàn)出了作家在美學(xué)上敢于創(chuàng)新的精神，反出在精神上達(dá)到大徹大悟的渴望以及對(duì)所有同胞進(jìn)行生命的吶喊與強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。我們所熟悉的現(xiàn)代主義作家海明威就是“迷惘一代”的代表性人物。我們?cè)趯?duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞的時(shí)候，沒(méi)有深層次的了解文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的歷史細(xì)節(jié)，沒(méi)有掌握其歷史背景，沒(méi)有將文學(xué)所發(fā)生的、發(fā)展的與演變的過(guò)程放在一個(gè)時(shí)代的背景下進(jìn)行討論與研究，就不能找出文學(xué)內(nèi)涵的發(fā)展規(guī)律，就不能更深層次的去理解各個(gè)偉大的作家表達(dá)的創(chuàng)作意圖，不能捉摸到作家所表現(xiàn)的創(chuàng)造風(fēng)格，更不能體會(huì)到社會(huì)所反映出來(lái)的現(xiàn)實(shí)意義，不能在藝術(shù)的影響下產(chǎn)生共鳴，不能深刻的解讀文學(xué)作品。

二、人文素質(zhì)的加強(qiáng)

英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要堅(jiān)持分類(lèi)知道、堅(jiān)持以生為本、崇尚因材施教，積極推行英語(yǔ)個(gè)性化教學(xué)，適應(yīng)國(guó)際要求?！庇⒚牢膶W(xué)融入了哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等不同方面的知識(shí)，學(xué)生在進(jìn)行欣賞的時(shí)候，加強(qiáng)人文精神的吸收，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文化與文學(xué)進(jìn)行了解，在一定程度上，還可以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與鑒賞能力，提升學(xué)生的情感認(rèn)知，從而全面的提升學(xué)生的人文素質(zhì)。英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出了：“大學(xué)英語(yǔ)課程不僅僅是一門(mén)基礎(chǔ)語(yǔ)言課程，也能打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)面、拓寬學(xué)生的眼界，讓學(xué)生了解世界文化素質(zhì)教育的綜合學(xué)科，具有較強(qiáng)的人文性與操作性?！币虼耍谥贫ù髮W(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)候，要以學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，從而加強(qiáng)文化知識(shí)的傳輸。文學(xué)欣賞課程應(yīng)該融入文本于史綱，實(shí)現(xiàn)文史一家的課程，將語(yǔ)言作為交流工具，從而對(duì)社會(huì)、文化進(jìn)行更深刻的了解，對(duì)經(jīng)典的作品進(jìn)行欣賞，加強(qiáng)語(yǔ)言水平，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)塑造正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

三、社會(huì)需求

“二十一世紀(jì)是世界呈現(xiàn)多極化與世界經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為一體的時(shí)期。國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)在各方面都比較激烈，也逐步加強(qiáng)了國(guó)際之間的合作。而這類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，而合作主要體現(xiàn)在人與人之間的合作。因此，作為大學(xué)要重視對(duì)新型人才的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)全球化與國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì)”。要成為國(guó)際化新型人才，首先要對(duì)相關(guān)國(guó)家的文化背景與地理環(huán)境進(jìn)行深刻的了解。外國(guó)文學(xué)史也就是外國(guó)文化史，對(duì)文學(xué)與文化整體、文學(xué)與其他文化子系統(tǒng)的考察、分析、理解，然后將西方文學(xué)與中國(guó)文學(xué)進(jìn)行對(duì)比，從而更好的學(xué)習(xí)與掌握外國(guó)文化?！蓖瑫r(shí)“通過(guò)學(xué)習(xí)與比較，中國(guó)文化才能更好地融入到世界文化中，并從中吸取更多的有利因素，從而讓我國(guó)得到更好的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，國(guó)際之間的交流也更加廣泛，英美文化教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮它的作用，加強(qiáng)介紹與交流，為培養(yǎng)國(guó)際新型的人才作出貢獻(xiàn)。

四、創(chuàng)新教學(xué)

篇(5)

【論文摘要】鑒于當(dāng)前英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)課教學(xué)存在課時(shí)少、內(nèi)容多、教學(xué)方法落后等問(wèn)題，為了提高教學(xué)效果，教師在教學(xué)中應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。筆者從文史結(jié)合、文論結(jié)合、講讀結(jié)合、中英結(jié)合四個(gè)角度，闡析了英美文學(xué)課教學(xué)策略。

高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)除了培養(yǎng)學(xué)生的英文基本功之外，應(yīng)當(dāng)把提高學(xué)生基本的人文素質(zhì)放在首位，以此為基礎(chǔ)發(fā)展專(zhuān)業(yè)技能。因此，文學(xué)課程的設(shè)置，不管是中國(guó)文學(xué)還是英美文學(xué)，在教學(xué)大綱中都處于必修課程的首選。但是，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，許多英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在高年級(jí)選擇專(zhuān)業(yè)方向的時(shí)候，大多對(duì)實(shí)用性較強(qiáng)的翻譯或商務(wù)英語(yǔ)情有獨(dú)鐘，而對(duì)立身之本的英美文學(xué)敬而遠(yuǎn)之。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生步入社會(huì)，居然會(huì)屢屢出現(xiàn)被問(wèn)及英美文學(xué)代表人物而不知所云的尷尬場(chǎng)景。

我們首先探求英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。是什么使得他們對(duì)文學(xué)課程不屑一顧呢？一方面，商業(yè)社會(huì)下的“文學(xué)無(wú)用論”造成部分學(xué)生心態(tài)浮躁。另一方面，文學(xué)本身的深?yuàn)W枯燥也使部分學(xué)生望而卻步。學(xué)生普遍認(rèn)為文學(xué)課沒(méi)意思而且脫離實(shí)際，就這樣，英美文學(xué)課逐漸被丟棄在一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的角落里。

究其根本，還是我們文學(xué)課程的教學(xué)出了問(wèn)題。在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英美文學(xué)的教學(xué)中歷來(lái)存在著兩種傾向，一種主張以史為主，認(rèn)為讓學(xué)生了解文學(xué)史的發(fā)生、發(fā)展是文學(xué)課的宗旨，零散文本的閱讀不利于學(xué)生對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的掌握；另一種則認(rèn)為文學(xué)貴在文本的分析和欣賞，提倡側(cè)重具體的作品選讀。就這樣，第一種傾向造成一種局面，一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生只知有史，未知有文；第二種則相當(dāng)于給學(xué)生多開(kāi)了一門(mén)高級(jí)閱讀，結(jié)果就是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。就這樣，兩種傾向?qū)е铝藘蓚€(gè)極端。

而在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的恰當(dāng)與否也同樣影響著教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過(guò)于老套，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；改革后的多媒體教學(xué)極大提高了學(xué)生的活躍氣氛，但卻轉(zhuǎn)移了文學(xué)課教學(xué)的根本。如何才能獲取二者的平衡，成功地進(jìn)行英美文學(xué)課的教學(xué)成為教師們應(yīng)該深思的問(wèn)題。

1文史結(jié)合

2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且指出“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”（26）。英美文學(xué)課的目的不僅僅是讓學(xué)生獲得必要的文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美能力，以及對(duì)生活的敏銳感受能力和認(rèn)知能力。

在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文學(xué)基本知識(shí)的介紹和個(gè)別作品的獨(dú)立分析都是不可缺少的。以史為主的文學(xué)教師大多是中國(guó)教師，在課堂講授中往往拿起一個(gè)作品便將作者的社會(huì)背景、生活經(jīng)歷甚至一些與作品毫無(wú)關(guān)聯(lián)的逸事旁征博引。以文為主的文學(xué)教師則大都是外籍教師，他們更多注重的是作品本身傳達(dá)信息的分析。在課堂教學(xué)中，他們大多隨心所欲，或根據(jù)歷史順序，或完全拋開(kāi)歷史，憑個(gè)人喜好選擇作品布置學(xué)生課下閱讀，然后進(jìn)行課堂討論。兩者皆有利弊。歷史背景個(gè)人經(jīng)歷對(duì)作品的創(chuàng)作固然有很大影響，然而拋開(kāi)作品本身談背景則毫無(wú)意義；作品分析雖是文學(xué)研究必需的過(guò)程，但歷史背景的缺乏也勢(shì)必會(huì)對(duì)文本分析帶來(lái)一些負(fù)面影響。

筆者認(rèn)為，鑒于英美文學(xué)課的獨(dú)特性，教學(xué)中應(yīng)該首先使學(xué)生從宏觀上了解和把握文學(xué)經(jīng)緯。在理清了文學(xué)史的線索，獲得一個(gè)整體的文學(xué)發(fā)展觀念和整體態(tài)勢(shì)后，再加以文學(xué)精品的賞析，通過(guò)細(xì)讀的方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文學(xué)鑒賞、審美能力和批判性思維能力的培養(yǎng)，從而使他們更加透徹地理解和欣賞每一部文學(xué)作品。

2文論結(jié)合

要深入理解英美文學(xué)作品，必須了解一些基本的文學(xué)批評(píng)理論，包括一些哲學(xué)理論和心理學(xué)觀點(diǎn)。如弗洛伊德的心理分析和意識(shí)流。沒(méi)有基本文學(xué)理論的支持，簡(jiǎn)單的文本分析就會(huì)流于膚淺，難以深刻揭示人物性格、角色沖突、社會(huì)矛盾，進(jìn)而更深層次的了解作品內(nèi)涵。而由于弗洛伊德心理分析理論影響了勞倫斯和喬伊斯等許多作家。在教學(xué)中如果不介紹這些心理學(xué)家和哲學(xué)家的理論，學(xué)生就不能更好的了解原文和分析作品。

但是，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)作為文學(xué)研究的初級(jí)階段，絕不能把文學(xué)理論凌駕于文本之上而去作專(zhuān)門(mén)研究，畢竟文學(xué)理論的根本還是用來(lái)分析文學(xué)作品。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要處理好文與論的關(guān)系。畢竟本科生處在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的階段，英美文學(xué)的教學(xué)目的依然還是語(yǔ)言教學(xué)，文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)只應(yīng)處在一個(gè)初步的啟蒙時(shí)期。

3講讀結(jié)合

英美文學(xué)教學(xué)課堂上，傳統(tǒng)的教師主講學(xué)生記筆記的方法早已落伍。文學(xué)作品浩如煙海而文學(xué)課的課時(shí)卻少之又少。在有限的時(shí)間內(nèi)，就算是想講完課本上的選讀材料亦不可能。教師除了講授文學(xué)史料和作品創(chuàng)作背景外，還要充分傳達(dá)對(duì)于文學(xué)閱讀、欣賞和分析的各方面的技巧，文學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)的基本常識(shí)以及初步的文學(xué)批評(píng)理論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和課后閱讀。

學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀并非毫無(wú)組織。教師除了指定一些必讀書(shū)目，定期檢查之外，每堂課還要請(qǐng)幾名學(xué)生介紹自己一周來(lái)的讀書(shū)心得體會(huì)，通過(guò)互相交流以起到互相促進(jìn)的效果。指導(dǎo)，閱讀實(shí)踐，討論相結(jié)合，形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

4中英結(jié)合

文學(xué)和語(yǔ)言一樣是相通的，不分國(guó)界。學(xué)習(xí)英美文學(xué)首先要求我們具備基本的文學(xué)素質(zhì)和修養(yǎng)，而這些基本則是我們的中文基本功。如果連本國(guó)的文學(xué)都一無(wú)所知，沒(méi)有任何文學(xué)底蘊(yùn)，又如何去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文學(xué)呢？

我們要積極幫助英美文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生樹(shù)立重視本國(guó)文學(xué)的意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)チ私獠釔?ài)中國(guó)文學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中不妨采用中英結(jié)合和對(duì)比，生動(dòng)的教學(xué)方式會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。通過(guò)中英結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生會(huì)對(duì)英美文學(xué)作品本身有更加深刻的理解，從而實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力提高文學(xué)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)的根本目的，真正提高英美文學(xué)課教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]程愛(ài)民等.關(guān)于我國(guó)高校英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告（II）[J].外語(yǔ)研究，2002，（6）：12—14.

[2]高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)英語(yǔ)組.高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱 [Z].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

篇(6)

    論文摘要:我國(guó)大部分非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏,了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義,因此,對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。  

    經(jīng)過(guò)多年的研究和討論,中國(guó)教育界對(duì)于英美文學(xué)課程對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)的重要性已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。我國(guó)大部分非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏,這不能不令人遺憾。經(jīng)典的英美文學(xué)作品是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中留下來(lái)的文學(xué)經(jīng)典,是英美文化的精髓,了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義,因此,對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。 

    一、對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教育的作用和意義 

    英美文學(xué)就像是一面鏡子,它反映了英語(yǔ)民族悠久的歷史與文化,照亮了人們追求真、善、美的道路。英美文學(xué)對(duì)人類(lèi)最直接的作用便是將愉悅帶給閱讀者,同時(shí),其特有的屬性也決定了它的教育作用。文學(xué)課程擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生英語(yǔ)水平,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和跨文化意識(shí)的雙重職責(zé)。優(yōu)秀的文學(xué)作品有助于學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有品味、有情趣、有鑒賞力的人。英美文學(xué)可以提高學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。高等教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí),更為重要的是要通過(guò)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),啟迪學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)英美文學(xué),我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)不同時(shí)期、不同地域的社會(huì)形態(tài),汲取思想的精髓,從中得到啟發(fā),從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要目標(biāo)之一。培養(yǎng)創(chuàng)新能力,首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問(wèn)題。英美文學(xué)不同于中國(guó)文學(xué),強(qiáng)調(diào)不同的價(jià)值觀念和思維方式。提高英美文學(xué)修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生從多角度看問(wèn)題的思維能力。英美文學(xué)作品反映出英美文化的價(jià)值觀和世界觀,而這些觀念則與中國(guó)文化完全不同。所以,通過(guò)英美文學(xué)教育研習(xí)異域文化,領(lǐng)略異域文化風(fēng)采,是培養(yǎng)文化寬容精神和跨文化意識(shí)的有效途徑。學(xué)習(xí)英美文學(xué)可以使學(xué)生對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情及歷史了解更加清晰透徹。 

    二、提高非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生英美文學(xué)修養(yǎng)的途徑 

    1.在教學(xué)中適當(dāng)增加文學(xué)素材 

    高校英語(yǔ)教師在授課過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)授課內(nèi)容適當(dāng)增加文學(xué)素材,包括詩(shī)歌、戲劇等,學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),接受了文學(xué)方面的知識(shí),這樣無(wú)形中提高了學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng),了解了英美文化。作為非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,雖然不必深入了解文學(xué)理論及各家流派,但還是需要閱讀部分經(jīng)典作品或者選讀,把大學(xué)英語(yǔ)課堂作為了解 

    西方文化的平臺(tái),而不只是學(xué)語(yǔ)法、做習(xí)題的場(chǎng)所。 

    2.補(bǔ)充文學(xué)知識(shí),閱讀經(jīng)典作品 

    高校英語(yǔ)老師可以在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上,利用每節(jié)英語(yǔ)課 

    上課前幾分鐘的時(shí)間補(bǔ)充課外知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生在課下閱讀英美作品。這樣既可以豐富課堂內(nèi)容,避免照本宣科,又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在閱讀中可以了解西方政治、人文風(fēng)俗、語(yǔ)言習(xí)慣、人生哲理等。此外,還可以讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己對(duì)某部作品某個(gè)或人物的看法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的看法,擴(kuò)展思維。老師也可以留出問(wèn)題,讓學(xué)生分組討論。 

    3.觀看英文原聲電影 

    好的英美國(guó)家的作品大多都被搬上了銀幕,電影教學(xué)情景直觀,內(nèi)容生動(dòng)豐富,語(yǔ)言地道通俗且接近生活,能真實(shí)而全面地展現(xiàn)語(yǔ)言的背景和使用環(huán)境,可讓學(xué)生擺脫母語(yǔ)羈絆,可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺(jué),進(jìn)入一個(gè)“英語(yǔ)思維”的理想氛圍。同時(shí),電影語(yǔ)言彌補(bǔ)了一些課本、教學(xué)片等刻意為語(yǔ)言而語(yǔ)言的不足,增強(qiáng)了學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽(tīng)說(shuō)的積極性?？从⒚烙捌菍W(xué)生學(xué)習(xí)“地道”表達(dá)方式的理想途徑。教師可以適當(dāng)播放部分優(yōu)秀電影,讓學(xué)生寫(xiě)出觀后感,這樣既能促使學(xué)生了解西方文化,也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力?；蛘咦寣W(xué)生在課下觀看優(yōu)秀的英語(yǔ)電影,并寫(xiě)出評(píng)論。這樣既充實(shí)了大學(xué)生的業(yè)余生活,又可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,提高英語(yǔ)水平。 

    4.開(kāi)展第二課堂活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活 

    高校英語(yǔ)教師可以組織第二課堂活動(dòng),利用這部分時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng),談?wù)撃巢坑⑽淖髌?使學(xué)生各抒己見(jiàn),共同提高。了解英美文學(xué)作品,單憑教師一言是不夠的,學(xué)生要想真正的掌握英美文學(xué)的內(nèi)涵,必須通過(guò)自己的閱讀來(lái)了解。這樣就能在有效的時(shí)間里,達(dá)到師生共同求知的目的,同時(shí),也更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞英語(yǔ)文學(xué)原著的能力,促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)水平的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì),適應(yīng)新時(shí)代高等教育的消費(fèi)需求。 

    三、結(jié)語(yǔ) 

    大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。特別是聽(tīng)說(shuō)能力 ,使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo),大學(xué)老師和學(xué)生必須有一個(gè)較高的定位,即把英語(yǔ)課堂作為提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力和了解西方文化的場(chǎng)所。因此,應(yīng)該在公共英語(yǔ)課堂上加入適當(dāng)?shù)挠⒚牢幕逃?提高大學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)。 

    參考文獻(xiàn): 

    [1]張伯香.英美文學(xué)簡(jiǎn)明教程[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社 

篇(7)

關(guān)鍵詞：圖式理論 英美文學(xué) 問(wèn)題 應(yīng)用

一、項(xiàng)目研究背景

（一）國(guó)外研究現(xiàn)狀

對(duì)于圖式的研究，國(guó)外起步較早，距今已有兩百多年的歷史，18世紀(jì)康德論述了圖式的哲學(xué)意義，他認(rèn)為，一個(gè)人在接受新思想、新信息、新概念的時(shí)候，只有把它們同這個(gè)人腦海里的固有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)才能產(chǎn)生意義概念。20世紀(jì)初，格式塔心理學(xué)家們以及瑞士心理學(xué)家皮亞杰（J??Piaget）將圖式概念引入心理學(xué)。20世紀(jì)30年代試驗(yàn)心理學(xué)家巴特利特有關(guān)記憶的研究被看成是圖式理論所賴(lài)以建立的經(jīng)典探索，為圖式理論的產(chǎn)生及發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。美國(guó)智能專(zhuān)家魯梅哈特(D.Rumelhart)對(duì)圖式做出了全面系統(tǒng)的闡釋?zhuān)Q(chēng)圖式是“構(gòu)筑認(rèn)識(shí)的建筑模塊”，由常量和變量或稱(chēng)空位構(gòu)成，并在此基礎(chǔ)上提出了一種用于研究閱讀理解心理過(guò)程的理論，即圖式閱讀理論。

20世紀(jì)80年代，圖式理論已經(jīng)發(fā)展成為閱讀理論的重要組成部分，圖式理論清晰地指出人們通過(guò)激活他們頭腦中相關(guān)的圖式來(lái)理解新信息。很多心理語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始將圖式理論使用于外語(yǔ)教學(xué)，用來(lái)解釋外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的心理語(yǔ)言加工過(guò)程。例如Patricia L Carrell的論文Some Issues in Studying the Role of Schemata, or Background Knowledge,in Second Language Comprehension.

（二）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教育界引進(jìn)圖式理論的時(shí)間較早，研究范圍也比較廣。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于圖式理論的研究主要集中在英語(yǔ)閱讀，寫(xiě)作，聽(tīng)力，幼兒教學(xué)以及教材編寫(xiě)等方面。

例如：英語(yǔ)閱讀方面，《基于圖式理論的英語(yǔ)閱讀教學(xué)研究》（鄭文英，2009）中指出影響閱讀效率主要有四個(gè)因素:語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式、修辭圖式和閱讀策略。《圖式理論在大學(xué)英語(yǔ)課堂閱讀教學(xué)中的應(yīng)用》（宋娟娟，2010）中指出背景知識(shí)的積累有助于學(xué)生在閱讀時(shí)激活相關(guān)圖式，提高閱讀理解能力。

英語(yǔ)聽(tīng)力方面，《圖式理論在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用》（周相利，2002）認(rèn)知心理學(xué)的角度探討圖式理論在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的應(yīng)用，《基于圖式理論的英語(yǔ)新聞廣播聽(tīng)力對(duì)策》（孫美娟，李東東，2011）詳細(xì)解讀了如何在新聞聽(tīng)力教學(xué)中構(gòu)建圖式，激活圖示和重建圖式。

二、項(xiàng)目的特色與創(chuàng)新之處

語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤。盡管世界一體化的趨勢(shì)正逐漸加強(qiáng)，但不同地域間的文化差異和由此產(chǎn)生的各種分歧仍然普遍存在。在這種情況下，只有通過(guò)了解各民族的文化價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)彼此間的有效溝通和理解包容。英美文學(xué)課作為我國(guó)高等院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中一門(mén)十分重要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)課程，從文學(xué)的視角向我們展示了西方社會(huì)文化和人們的生活狀況。為我們了解西方歷史文化價(jià)值觀及風(fēng)土人情，增進(jìn)對(duì)西方社會(huì)的感性認(rèn)識(shí)和理性思考，提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。

根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》中所述，“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法，通過(guò)閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的21世紀(jì)，為了滿足市場(chǎng)的需求，在商務(wù)英語(yǔ)、經(jīng)貿(mào)英語(yǔ)等實(shí)用英語(yǔ)課程應(yīng)運(yùn)而生的同時(shí)，英美文學(xué)逐漸走向了邊緣化。不僅如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)的過(guò)程中也遭受了種種困惑。為此，我們結(jié)合目前英美文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，以及學(xué)習(xí)英美文學(xué)的必要性的客觀要求，開(kāi)辟出了一條學(xué)習(xí)和掌握英美文學(xué)的新道路。從學(xué)生的角度出發(fā)，將圖式理論運(yùn)用到英美文學(xué)的學(xué)習(xí)中去，是我們項(xiàng)目的一大亮點(diǎn)。

項(xiàng)目特色：

（一）選題具有較強(qiáng)針對(duì)性。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，此項(xiàng)目結(jié)合了小組成員對(duì)英美文學(xué)學(xué)習(xí)的切身體驗(yàn)，針對(duì)學(xué)習(xí)中切實(shí)存在的弊病和誤區(qū)，在對(duì)圖式理論進(jìn)行了深刻研究的基礎(chǔ)之上，建立學(xué)習(xí)應(yīng)用模型，并將其運(yùn)用于創(chuàng)新實(shí)踐。加之國(guó)內(nèi)關(guān)于圖式理論在英美文學(xué)上的運(yùn)用研究較少，從而使我們的調(diào)研更具前瞻性，創(chuàng)新性和實(shí)用價(jià)值。

（二）學(xué)科交叉，視角多樣化。項(xiàng)目研究與心理學(xué)和教學(xué)法等眾多學(xué)科相結(jié)合，為研究提出創(chuàng)新性和建設(shè)性意見(jiàn)的目的的實(shí)現(xiàn)提供了現(xiàn)實(shí)可能性。我們的項(xiàng)目充分利用心理學(xué)對(duì)心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的研究?jī)?yōu)勢(shì)，從認(rèn)知心理學(xué)的角度探索圖式理論在英美文學(xué)中的應(yīng)用，并結(jié)合了教學(xué)法中對(duì)學(xué)習(xí)程序的科學(xué)研究及對(duì)教育目的和學(xué)校課程的分析探討，研究英美文學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的獨(dú)特學(xué)習(xí)模式，一定程度上增強(qiáng)了項(xiàng)目研究的綜合性和科學(xué)性。

項(xiàng)目創(chuàng)新：

（一）學(xué)習(xí)模式的推廣與創(chuàng)新。本項(xiàng)目從研究圖式理論在英美文學(xué)中的運(yùn)用這一課題出發(fā)，積極探尋英美文學(xué)與其他英語(yǔ)課程在運(yùn)用圖式理論進(jìn)行教學(xué)的相似之處，推廣借鑒圖式理論在其他英語(yǔ)課程中的應(yīng)用模式，并以此為基礎(chǔ)，建立屬于英美文學(xué)課堂的獨(dú)特的圖式理論應(yīng)用模式。

（二）理論聯(lián)系實(shí)踐。項(xiàng)目成果模型可運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去，將對(duì)高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在圖式理論指導(dǎo)下進(jìn)行主動(dòng)性的英美文學(xué)課程學(xué)習(xí)提供范本。

參考文獻(xiàn)：

[1]王照巖《圖式理論指導(dǎo)“英美概況”教學(xué)的探索》（文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A）重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2011 年第5 期