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博物館調(diào)研報告精品(七篇)

時間:2023-03-15 15:02:47

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇博物館調(diào)研報告范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

博物館調(diào)研報告

篇(1)

【關鍵詞】 博物館;歷史遺留問題;公眾;體驗

如今“體驗”一詞被各行各業(yè)所強調(diào),在博物館領域也不例外,提升公眾的“參觀體驗”已經(jīng)成為各個博物館的重點工作,但是,相當數(shù)量的博物館在公眾眼中仍然難逃“沉悶”、“無聊”等印象。確實,在不少博物館中,展品永遠是死死地立于冷光源之下;展品解說卡上充斥著艱澀的專業(yè)術語;博物館工作人員時刻警惕著觀眾可能對展品造成的破壞。不少觀眾在這種不受歡迎的氛圍下,僅僅花了十幾分鐘就草草地逛遍了整個博物館。[1]

這種糟糕的博物館參觀體驗的出現(xiàn)并不是偶然,而在很大程度上是博物館歷史發(fā)展遺留問題集體作用的結果,若無法認清并改善這些問題,公眾的博物館參觀體驗很難實質(zhì)性提高。

一、回顧博物館在其歷史發(fā)展中遺留下的問題

1、博物館起源的問題

“博物館(Museum)”一詞起源于希臘語“Museon”,意為“繆斯”,是希臘神話中主司藝術與科學的九位古老文藝女神的總稱。古典時期的“博物館”指的就是繆斯神廟,該神廟在祭祀繆斯的同時也是當時進行學習、沉思和研究的場所,與現(xiàn)代博物館圍繞藏品進行教育研究活動不同,當時“博物館”的教育與研究對各個學科均有涉及而不僅僅局限于藏品。[2]

可見,博物館設立之初是一個專門的教育研究機構,并不對一般公眾開放參觀,也就根本不會涉及到關于“參觀體驗”的問題,換句話說,“公眾”“體驗”等概念對于最初的博物館而言完全是缺失的,這對于之后博物館的發(fā)展方向不可避免地產(chǎn)生了影響。

2、藏品收藏目的的問題

公元5世紀,繆斯神殿毀于戰(zhàn)亂,之后“博物館”在歷史上沉寂了很長時間,直到文藝復興時期,“博物館”才開始重回歷史舞臺。歐洲在文藝復興時期完成了史無前例的地理大發(fā)現(xiàn),在此過程中歐洲探險家們從世界各地帶回了大量的財寶,這些世界級的珍品旋即被各個收藏家所收購,成為收藏家們的私人收藏。歐洲不少博物館都是以這些私人收藏的藏品為基礎發(fā)展而來,包括著名的英國國家博物館。

但是,問題是當時的收藏家們完全是根據(jù)自己的品味和目的在收集藏品,這些藏品大多是秘密地收藏,并不對公眾開放。顯然,收藏家們在收集藏品時不可能考慮到公眾的品味與喜好,也不可能想到通過藏品去教育公眾。所以,當私人收藏品后來轉變成博物館展品后,其往往難以與公眾產(chǎn)生共鳴,公眾對博物館“沉悶無聊”印象的產(chǎn)生也就不難理解了。

3、博物館與公眾地位關系的問題

世界上第一座真正意義上的公共博物館是英國國家博物館,英國收藏家漢斯?斯隆爵士于1753年將其7萬余件私人藏品悉數(shù)交給了國家,以這些藏品為基礎,英國國家博物館于1759年1月15日正式對外開放。

政府設立公共博物館的目的是為了讓一般公眾也能一睹那些私人藏品,以開闊公眾的眼界,實現(xiàn)文化的傳播。然而,在當時的歐洲社會,藏品的物主和博物館館長往往比一般公眾的社會地位要高得多,他們對公眾并不待見,有些甚至還蔑視公眾,當時所有想要參觀英國國家博物館這一所謂公共博物館的民眾,都必須向博物館寫一份書面申請,表明自己的職業(yè),得到館方的允許后,才能跨入博物館的大門,參觀博物館儼然成為了一種特權。

這個現(xiàn)象至今仍有一定的遺留:比如部分博物館仍以居高臨下的教育者姿態(tài)自居,認為公眾到博物館來就是來接受教育,沒有必要和他們溝通;比如部分博物館仍像防賊一樣時刻警惕觀眾可能對展品造成的破壞等等。所有這些,都不利于博物館與公眾之間關系的發(fā)展。

二、解決博物館歷史遺留問題的思路

這些博物館歷史遺留問題由來已久,有些已經(jīng)根深蒂固,但并不是完全不能改變的,以下一些思路可以幫助博物館在一定程度上改善這些問題:

1、博物館不應將自己局限于研究機構

迄今為止,大多數(shù)博物館學家的研究重點仍然是如何更好地收集、保存、保護以及研究展品。誠然,對于博物館來說,展品是博物館的靈魂,沒有展品,博物館就沒有存在的意義,博物館一切的“體驗”都是建立在展品基礎上的。

但是當代的博物館不僅是研究機構,也是重要的教育機構甚至是旅游景點,這就要求博物館在保持其專業(yè)嚴肅性的同時注重研究成果的轉化,為展品與公眾之間建立起紐帶,將展品背后晦澀甚至無聊的知識點以公眾喜聞樂見的方式進行普及,這樣博物館的研究成果才能惠之于公眾。[4]

2、博物館收集和展示藏品的目的需更新

現(xiàn)今的博物館自然不可能再像私人收藏家們那樣僅憑興趣收集藏品了,那么,現(xiàn)今博物館收集展示藏品的目的是什么?2007年版《國際博物館協(xié)會章程》中的:“為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)”為這個問題間接提供了答案,但是這個答案仍有些籠統(tǒng)。

一些博物館的積極嘗試或許以行動回答了這個問題:英國的維多利亞與阿爾伯特博物館通過調(diào)研得知英國民眾對于中國非常感興趣,并向博物館提出了大量有關中國的疑問,以此調(diào)研報告為基礎,該博物館特意設立了一個中國展廳,將原本分散于博物館四處的中國展品通過巧妙的展覽形式集中、詳細地回答了公眾疑問,該館的這一行動,回應了公眾的需求,充分發(fā)揮了展品的價值,同時達到了非常良好的社會效益。

3、博物館應正確處理與公眾的關系

歷史上,對于博物館而言,公眾曾經(jīng)是無關者、是不夠資格者、是不受歡迎者,這些都已成為了歷史,現(xiàn)在的博物館當然不會再這么傲慢地對待公眾了。

博物館現(xiàn)在需要公眾溝通:首先,博物館需要對公眾“參觀”以及“不參觀”博物館的理由進行調(diào)研,其中,公眾“不參觀博物館”的原因需要被重點關注;其次,博物館需要對公眾的需求進行研究,從而有的放矢地對自己的產(chǎn)品與服務進行升級改造;最后,博物館需要重視公眾的意見反饋,并以實際行動回應觀眾提出的意見,使博物館與公眾的溝通進入良性循環(huán)。

三、總結

博物館在其歷史發(fā)展中遺留下了諸多問題,這些遺留問題確實對公眾的博物館參觀體驗起到了負面影響。但是,博物館的發(fā)展并沒有停止,這些問題也不是不可克服的,在博物館越來越重視公眾參觀體驗的今天,這些問題終將會在博物館的自省及創(chuàng)新中得到解決。

【參考文獻】

[1] 夏華清.略論博物館營銷.科教導刊,2010.3(中)92-93.

[2] McLean,F(xiàn).(1995),“A Marketing Revolution in Museums?”Journal of Marketing Management,11,pp.601-616.

篇(2)

一、注重文化創(chuàng)新,繁榮文藝創(chuàng)作演出。

組織召開藝術生產(chǎn)工作會議,組織創(chuàng)作各類新作品160余件,港城首家民間交響樂團市愛樂樂團即將掛牌;大力扶持王詠梅音樂作品,沖刺頂級文藝盛會,王詠梅6件作品亮相國家級晚會,《我要回家》登陸央視春晚,王詠梅音樂工作室暨音樂作品專輯首發(fā)式籌備工作基本就緒;組織女子民樂團完成《“蘇韻流芳”》、《記憶中的旋律》兩個民樂專場50件民樂作品創(chuàng)作排練,籌備高校系列巡演活動,籌備啟動市民周末音樂會;舉行市藝術學校省三星級學校掛牌儀式,承辦省第四屆藝術職業(yè)學校專業(yè)教師技能比賽,市藝術學校獲一等獎4個,二等獎5個,三等獎5個,優(yōu)秀獎1個,并獲優(yōu)秀組織獎,一等獎數(shù)量居全省第一;繼續(xù)整合系統(tǒng)資源,加強社會運作,策劃承辦組織春節(jié)團拜會、機關幼兒園60周年慶典、全市紀念建黨91周年暨創(chuàng)先爭優(yōu)活動頒獎典禮等大中型文藝演出20余場次。

二、突出文化惠民,完善公共文化服務體系。

一是強力推進國家級示范項目社區(qū)文化中心標準化建設。印發(fā)《關于進一步加強社區(qū)文化中心建設的意見》,召開多次工作會議,組織舉辦社區(qū)文化建設培訓班,組建社區(qū)文化志愿者隊伍700余人,策劃舉辦社區(qū)文化藝術節(jié),整理工作臺帳,拍攝專題片,《中國文化報》、《新華日報》等主流媒體對我市創(chuàng)建工作予以集中報道和充分肯定。

二是積極推進大型文化設施規(guī)劃建設。推進藝術學校新校區(qū)建設,與科教園區(qū)達成初步共識,擬征收市職業(yè)技術學院、中醫(yī)藥學校西側近80畝地塊用于建設市藝術學校,待市導最后決策后爭取立項。加強市圖書館新館規(guī)劃建設前期調(diào)研論證,分別赴南京、杭州、上海浦東、鹽城等地學習考察圖書館建設,形成專題調(diào)研報告并上報市委。據(jù)新海城區(qū)建設指揮部領導傳遞的消息,5月初李書記在科教園區(qū)調(diào)研指出,要加強統(tǒng)籌規(guī)劃,在園區(qū)一并規(guī)劃建市圖書館新館、市科技館等大型文化設施。

三是大力實施文化惠民系列工程。精心組織開展春節(jié)文化系列活動,啟動“和諧文化進萬家”廣場文化系列活動;市文化館、圖書館、美術館、博物館全面免費對外開放,舉辦各類市級展覽19臺,免費接待外地和本市游客15萬人次;市博物館完善水晶玉石展廳,推進東側碑林建設,加強與旅行社的合作;市美術館拓展服務功能,開設美術大講堂,結合大型展覽邀請書畫家為廣大美術愛好者免費授課;建立美術書苑,匯集精品畫冊千余冊,免費對外開放;組建美術館之友,登記書畫愛好者聯(lián)系方式,通過短信平臺展訊活動;市文化館“相約藝術劇院”惠民演出、市圖書館“蒼梧講壇、少兒圖書館系列特色活動持續(xù)開展;開通文化網(wǎng)360全景網(wǎng)上文化場館平臺,完成市文化藝術中心、市美術館、市博物館等市級網(wǎng)上場館建設。今年以來,組織送書下鄉(xiāng)15萬冊,送電影7436場次,送戲423場次。全市新發(fā)展有線電視1.8萬戶,增加數(shù)字電視用戶8萬戶。

三、堅持“兩手抓”,扎實推進文化遺產(chǎn)保護。

加強文物保護,協(xié)調(diào)推進連云古鎮(zhèn)、南城中大街、民主路民國建筑群的綜合保護利用,撰寫歷史文化街區(qū)調(diào)研報告,完成民主路市級文保單位原公大商行維修工程驗收工作,組織4次文物管理和執(zhí)法部門對55處各級文保單位進行安全巡視,啟動將軍崖巖畫保護規(guī)劃編制工作,研究長久性保護措施,并對周邊游客棧道進行重新維修。

加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,山海文化生態(tài)保護區(qū)正式獲批省級保護區(qū),召開《山海文化生態(tài)保護區(qū)規(guī)劃綱要》專家論證會,并提請市政府印發(fā)規(guī)劃綱要;完成第四批市級非遺項目、第三批代表性傳承人、市二批傳承項目基地、市一批優(yōu)秀傳承人的評審和授牌工作,完成參加韓國麗水世博展覽展示非遺項目的挑選制作工作,組織舉辦文化遺產(chǎn)日系列展演活動。

四、加強扶持引導,促進文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。

加強規(guī)劃引導,明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。擬訂《市“十二五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》,初步明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標、任務、保障措施和基本路徑??疾炫c清華大學文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃團隊成功合作的浙江嘉興市,與清華大學簽定合作協(xié)議,年底完成《市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》初稿。

突出扶持服務,推動重點項目加快建設。對文化企業(yè)資金需求情況進行摸底,近期將召開銀企見面會,促進銀企合作;組織指導重點文化企業(yè)加強項目包裝,33個項目被推薦申報省級文化產(chǎn)業(yè)引導資金;積極對接服務酷歌動漫園建設項目,酷歌動漫產(chǎn)業(yè)園正式開工,成為我市目前第一個建設中的動漫游戲產(chǎn)業(yè)園區(qū),其研發(fā)推出的《童年》網(wǎng)絡游戲,產(chǎn)生六項計算機軟件著作權,填補了游戲產(chǎn)業(yè)的空白。與酷歌聯(lián)合策劃舉辦“藤花部落·中國”電子商務網(wǎng)站暨“水晶幻境”網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品上線會,“藤花部落·中國”電子商務網(wǎng)站是中國首個關注文化創(chuàng)意知識產(chǎn)權保護服務的電子商務平臺,“水晶幻境”是酷歌動漫自主開發(fā)的第二款網(wǎng)絡游戲,產(chǎn)生兩項軟件著作權。與酷歌簽定合作協(xié)議,委托其版權登記業(yè)務。與三禾物業(yè)管理公司合作,共同推動三禾城中城古玩藝術品街區(qū)建設,計劃國慶期間開業(yè)。

發(fā)揮協(xié)會功能,促進文化企業(yè)對接市場。一是加強業(yè)務培訓。組織舉辦舉辦文化產(chǎn)業(yè)營銷策劃培訓班,90多家文化企業(yè)的主管人員參加培訓;聯(lián)合市商務局舉辦國家文化出口重點企業(yè)和重點項目申報工作培訓會,指導伍江數(shù)碼、女子民樂團等積極參與申報工作。二是搭建展銷宣傳平臺。組織晶狐水晶、伍江數(shù)碼等5家企業(yè)參加首屆“中國蘇州文化創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)交易博覽會”,組織伍江數(shù)碼、晶狐水晶、金玉黑陶3家文化企業(yè)參加深圳文博會館的集中展示,受到高度評價,新華日報以《文化產(chǎn)業(yè),蘇北追上來了!》為題進行了深入報道。三是組織學習先進經(jīng)驗。組織協(xié)會30多名成員赴常州、蘇州兩地考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),加深了文化企業(yè)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識,增強了發(fā)展信心。

立足示范帶動,促進系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。聯(lián)合北京中環(huán)影院投資有限公司對市東方藝術中心進行改建,打造具有五星級硬件及服務的中環(huán)國際影城,填補了市區(qū)西部數(shù)字影城空白。聯(lián)合市樂淘珠寶有限公司建設博物館水晶礦石展廳,加強與旅行社的商業(yè)合作,既大幅度增加了博物館的游客接待量,也創(chuàng)造了較好的經(jīng)濟效益。歌舞劇院、文化藝術中心、女子民樂團等演出團體承接各類演出活動近百場,市直文化單位完成收入410萬元。

五、下半年,我局將重點推進以下工作:

1、推進藝校新校區(qū)建設,下半年完成立項報批、設計,力爭年底實現(xiàn)開工建設;

2、迎接國家督導組來連,確保我市《社區(qū)文化中心標準化建設》項目通過驗收;

3、編制完成《市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,舉辦2012文化產(chǎn)品博覽會;

4、編制完成國家級文?!秾④娧聨r畫》保護規(guī)劃;

5、鞏固基層文化設施長效管理建設,開展優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級文化室、星級農(nóng)家書屋和農(nóng)家書屋先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建活動;

6、爭取政府扶持,繁榮藝術活動,加大引進舉辦高質(zhì)量惠民演出力度,在之夏旅游文化節(jié)、西游記文化節(jié)期間引進舉辦一系列惠民演出,并形成機制,常年堅持;

篇(3)

摘要:本文以實際課題項目為導向,以學生為主體、教師進行督促引導,并在產(chǎn)品設計課程中進行教學應用與實踐,培養(yǎng)學生設計實踐能力和課題應用能力。項目教學法是一項結合實踐傳授學生專業(yè)技能、增強學生實際操作能力的教學方法,能夠適應工業(yè)設計專業(yè)培養(yǎng)人才的需求,符合當前工業(yè)設計專業(yè)的發(fā)展形勢。

關鍵詞:項目教學法;產(chǎn)品設計;課程教學

一、產(chǎn)品設計課程教學中存在的問題

產(chǎn)品設計是一個應用性極強的學科,但現(xiàn)在的專業(yè)教育與應用需求卻容易脫節(jié),一方是企業(yè)急需專業(yè)人才,一方卻是學生難以找到合適的工作,很多企業(yè)與公司都不愿接收沒有實踐能力的畢業(yè)生,原因在于現(xiàn)在的課程教學還是只局限于校內(nèi)環(huán)境,校企聯(lián)合的機會不多,學生得不到實踐的機會來鍛煉自己的設計能力,設計與實際應用還有一定的差距。各大院校雖然也有模型實驗場地,但也只能通過模擬課題的形式來進行實驗,對于實際生產(chǎn)過程當中存在及應克服的問題不能考慮到位,甚至失去了應用設計的價值。今天,產(chǎn)品設計課程教學還面臨著中國工業(yè)設計行業(yè)發(fā)展所提出的更高要求,同時也面臨著大眾化高等教育背景下所帶來的現(xiàn)實問題。

二、項目教學法的實施方法

建構主義學習理論認為,學習的最好辦法是讓學習者到真實環(huán)境中去感受和體驗,這樣做不僅容易激發(fā)他們的學習興趣和積極性,還能營造良好的學習氛圍,更能使他們在解決真實的問題中建構自己的知識構架。項目教學法就是在建構主義理論的指導下,以實際的工程項目為對象,教師針對具體項目為學生進行解析,并讓學生圍繞工程項目分組進行討論、協(xié)同工作,最后以共同完成項目的情況來評價學生是否達到教學目的的一種綜合的教學方法。

具體實施方法是:教師不再把虛擬的設計課題直接布置給學生,而是在一個實際項目為導向的條件下,學生為主體參與其中,進行深入研究和探討,并進行展示和自我評價,最終由授予項目的一方作為主要評價主體。這個過程教師已經(jīng)不是主導者,而成為學生學習過程中的引導者和監(jiān)督者。學習的重點在于探討學習過程,以使學生在實際項目過程中理解和把握課題要求的知識和技能,體驗創(chuàng)新的艱辛與樂趣,培養(yǎng)分析問題和解決問題以及合作能力等,是一種培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的有效方式。

三、項目教學法在產(chǎn)品設計課程中的應用

通過項目教學法在產(chǎn)品設計課程中的實施,學生有機會通過實踐參與實際設計工作,了解真正工作中所需要的設計方法和技能,使得自己的學習更有目的性和針對性,學生也更能在實踐中發(fā)現(xiàn)自己設計中存在的問題,針對實際問題更能鍛煉自己解決問題的能力。項目包括校企合作設計項目、競賽項目或實際調(diào)研項目等。下面以《河南省博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意設計大賽》為例,來說明項目教學法在產(chǎn)品設計課程中的應用。

項目要求:根據(jù)“變化世界中的博物館:新挑戰(zhàn),新靈感”國際博物館日的主題,探索華夏歷史文明傳承創(chuàng)新的新途徑,更好地促進博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)。所參賽作品取材以河南省內(nèi)博物館展示的歷史文物為依據(jù),運用傳統(tǒng)文化結合現(xiàn)代藝術風格,突出文物元素的延伸,體現(xiàn)中原文化博大精深的文化底蘊,衍生的作品具有珍藏和紀念價值。

針對項目設計目標,我們大膽突破了傳統(tǒng)以課程為中心的教學模式,而是以項目為中心,打破不同類型課程間的壁壘,把傳統(tǒng)模式下“各自為政”的若干門課程,譬如產(chǎn)品形態(tài)學、產(chǎn)品語意學、產(chǎn)品系統(tǒng)設計、藝術設計專業(yè)寫作等進行了有機整合,將任課教師組建成指導團隊,圍繞學生能力建構的實際需求,從不同側面給予針對性輔導,并進行設計過程的管理與控制。整個項目教學法的實施程序如下:

(1)劃分工作小組,明確項目方向。按照學生自愿,教師調(diào)配的原則,將學生每3-4人劃分為一組。教師對項目要求進行解讀分析,按要求對小組下達設計任務。每個項目小組選出項目負責人, 由其負責項目組的討論、主持、推進等工作,每個學生擔當一定的工作角色,履行該任務分工的職責。

(2)制定詳細工作計劃。指導教師對項目進展的關鍵步驟、時間及注意事項做統(tǒng)一講解后,各小組根據(jù)項目情況制定各組詳細的工作計劃,包括對具體步驟的細致劃分,尤其是對時間進度的統(tǒng)籌管理教師需要有個整體的把握,所制定的項目計劃要嚴格執(zhí)行,以保證成果的順利提交。

(3)組員展開調(diào)研、收集資料整理工作。針對項目,教師要求各小組必須到河南省博物院進行實地調(diào)研,了解和體會中原文化的博大精深,感悟傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,感知產(chǎn)品外部形態(tài)與其內(nèi)在神韻的傳達。并了解館內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計,與其它博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品進行對比,再通過網(wǎng)絡進行補充調(diào)研,最終將所搜集到的資料進行整理,撰寫成詳細的調(diào)研報告。

(4)組員展開設計大討論。在進行了多種形式廣泛深入的調(diào)研后,將調(diào)研成果匯總到小組中進行討論,提出各種需要解決的問題,并對其進行歸納和總結。為使分組討論有效地展開,教師要做好正確的引導,不能脫離項目要求的本質(zhì)目標。

(5)積極創(chuàng)意、探索解決方案。針對所發(fā)現(xiàn)問題積極思考,尋找解決問題的各種方法,對各種創(chuàng)意進行探討,深入剖析,最終確定完善方案。這個過程往往需要多次進行,隨著構思的深入,討論的內(nèi)容也在不斷細化。教師在這個過程中對涉及到的相關文化元素與形態(tài)提取進行輔導,引導學生自主學習、深入探究,并要求學生系統(tǒng)的整理思路,把最終方案形成設計報告文字稿。

(6)制作模型、版面及文案說明,進行成果。項目完成后,教師組織學生統(tǒng)一進行一次成果會,由每組學生分別介紹各自的項目成果,闡明設計觀點和思路,教師和其他組成員可以提出自己的意見和建議。

(7)項目總結與評價。在完成項目后,各小組需要對本組在設計過程中所積累的經(jīng)驗及教訓進行分析,然后對自己的設計做出評價和總結。通過總結,加深學生對知識的掌握和對實踐過程的認知,推動了以后自發(fā)學習的積極性。最終教師將學生設計成果提交至大賽組委會,由主辦項目的一方組織評委進行設計的再評價。

四、項目教學法的教學總結

在產(chǎn)品設計課程的項目教學實踐中,學生運用所學知識解決了實際問題,提高了整體吸收知識的效率,真正掌握了實際需要的能力。這一過程,不僅能激發(fā)學生思維的廣度和深度,也培養(yǎng)了他們之間的團隊合作能力、創(chuàng)新研究能力,更鍛煉了學生與人交流溝通的能力、綜合表達的能力。實踐證明,項目教學法在產(chǎn)品設計課程中的實施,取得了一定的成效,大大提高了課程教學的質(zhì)量。然而探索項目教學法更適宜、更高效的操作模式,還需要我們在今后的教學實踐中繼續(xù)總結提煉,為高素質(zhì)、創(chuàng)新型工業(yè)設計人才的培養(yǎng)打下堅實基礎。

參考文獻:

[1] 張偉玲,尹印栓.項目教學式課程體系及其構建[J].遼寧教育行政學院學報,2007(2).

[2] 徐涵.項目教學的理論基礎、基本特征及對教師的要求[J].職教論壇,2007(6) .

篇(4)

策劃書

承辦部門: 志愿者管理部 負責人:

紡織材料檢測服務部創(chuàng)建于2009年四月份。至今,我們利用自己所學的有關紡織檢測的相關知識和以及一些儀器設備,通過開展“紡織讓生活更美好”世紀新城進社區(qū)活動,“回顧紡織歷史,鑄就紡織輝煌”紡織博物館參觀活動,“寶寶健康”等項目活動,結合紡織相關國內(nèi)外紡織行業(yè)發(fā)展與形勢的講座活動以及在居民中進行問卷調(diào)查、調(diào)研,進而進行課題研究活動,對居民平時使用的紡織品性能、材料成分進行檢測,形成和居民紡織材料使用情況調(diào)研報告,同時指導市民使用新穎、環(huán)保的紡織面料,指導社區(qū)居民進行簡易紡織面料鑒別,真正的服務于居民。作為另外一種形式的大學生與社會交流溝通的形式,科學商店真正發(fā)揮了大學生服務于社會的作用。

2010年9月,秋風送爽,我們即將迎來一批年輕、有活力、富有朝氣的學生,他們是我們志愿者隊伍的新鮮血液,他們將成為我們科學商店的中堅力量。在不久的將來,我們的隊伍必將更加壯大;我們的成果,也必將更豐富、更充實!

活動意義

? 向廣大新生介紹科學商店,使同學們充分了解科學商店的理念,并產(chǎn)生認同。 ? 希望同學們可以通過這次活動,有意愿成為我們的志愿者。

? 在新的學期,發(fā)展新生力量,充實我們紡織學院科學商店的志愿者隊伍。

一、宣傳

1.海報、橫幅(詳見“日程安排”) 2.掃樓宣傳

? 有意愿成為普通志愿者、參加常規(guī)活動的,或有意愿成為干事,從事活動服務工作的志愿者,請向負責人領取《志愿者申請表》。

? 申請人填寫完畢后,于面試當天自行遞交給面試人員。若沒有領取到,現(xiàn)場也會發(fā)放。

二、面試會(其他安排詳見“活動日程”) ? 各部門相關人員準備提問的問題和人員選拔標準

篇(5)

一、原因分析

上述兩點現(xiàn)狀反映出如今學生的設計作品中傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象嚴重,高校教師需要從多個角度分析問題。原因是多方面的,學生自身的學習能力是其一,但最主要的是我們高校設計教育培養(yǎng)模式中存在著種種欠缺。1.對設計課程教學目標的定位理解不準確。目前我國設計專業(yè)將課程教學的培養(yǎng)目標定位在“市場應用型人才”上,這種提法過于籠統(tǒng),在實施過程中極易形成偏見。因為市場是一個復雜的體系,它具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等特點,若不能認清其本質(zhì),我們的教育極易受到充滿商業(yè)文化的低端或低俗市場的影響,片面地認為“市場應用型人才”不需要人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)文化教育。設計教育如果過多地強調(diào)實用主義和商業(yè)化,必將導致人文精神、理論修養(yǎng)方面的缺乏,學生只會依賴低端的市場模式,從現(xiàn)有大眾流行的設計模板中尋找復制粘貼的元素,從而喪失獨立設計的能力。2.基礎教學中傳統(tǒng)文化課程及知識點的缺乏。如今我國高校設計教學課程中,對基礎課的設置均參考德國包豪斯設計學院創(chuàng)立的一套教學體系。然而包豪斯精神是在20世紀初西方特殊的歷史背景及社會環(huán)境下孕育而生的,滲透著西方社會的審美意識、表達觀念及思維模式。我國則是有著幾千年文化發(fā)展歷史及多民族文化藝術積淀的文明之都,傳統(tǒng)的民間工藝、造園文化、民居建筑以及道家儒學思想對設計的發(fā)展都有著重要的影響。我們?nèi)绻皇钦瞻嵋园浪篂榇淼奈鞣皆O計教學模式,不根據(jù)本國、本地區(qū)的實際情況做相應調(diào)整,缺乏本土傳統(tǒng)文化、民間藝術等相關課程的輔助教育,那么學生的知識結構體系中將缺少一種文化的傳承性、一種可以在世界藝術設計舞臺上突顯魅力的底蘊,導致學生產(chǎn)生以西方文化為重的簡單膜拜心理,對本國傳統(tǒng)文化知識失去興趣,甚至抵觸,設計思維僵化。3.高校專業(yè)教師多元文化教學能力的缺乏。二戰(zhàn)以后,世界格局趨于一體化,在呼吁和平共處的大背景下,世界各民族有權參與社會各方面的活動,不必放棄自己獨特的認同,維護多樣性,尊重差異性,倡導多元文化的發(fā)展。由此,多元文化教育成為當代國際流行趨勢之一,并涵蓋到文學、藝術、科技等各個領域,揭示了人們對文化多樣性與文化多元選擇的認知。然而我國藝術設計教育相對于西方發(fā)達國家起步較晚,基礎較薄弱,目前還仍處在向西方學習的階段,設計教育理論構架還在不斷地補充與完善。所以,高校教師自身就專業(yè)知識體系也存在不足,尤其是對多元文化的整合教育理論知識的掌握不夠,不能全面地、合理地、自覺地將多元化的傳統(tǒng)文化藝術知識穿插到相應的課程教學中去,教學能力有待提高。4.學生課程作業(yè)中“文化精神”考核要求的缺乏。反映到設計專業(yè)的課程作業(yè)布置中,出現(xiàn)部分教師出題隨意的現(xiàn)象,要求學生在所學課程內(nèi)容中任意選定一個設計題目,而對這個題目的性質(zhì)、主題及所要達到的最終效果未作明確的要求??此乒膭顚W生自由發(fā)散設計思維,其實效果并沒有達到。過多的自由等于是放縱,多數(shù)學生會利用大量的網(wǎng)絡資源進行拼圖與抄襲,作業(yè)相似度高。這反映出教師的考核目的不明確,只注重學生作業(yè)浮夸的表面效果,對其“人文精神”方面的考核要求較低。

二、設計教學中傳統(tǒng)文化缺失的對策

(一)教學目標定位應明確在制定藝術專業(yè)的培養(yǎng)目標及教學大綱時,應明確“將學生培養(yǎng)成具有民族創(chuàng)新意識的市場應用性設計人才”的目標,加大傳統(tǒng)文化教育力度,要讓學生摒棄那種片面的實用主義觀念,抵御低端和低俗設計市場的干擾,真正意識到傳統(tǒng)文化對人精神層面的重要性,培養(yǎng)學生自覺保留與傳承本土設計的藝術本質(zhì)和民族審美特征,開發(fā)學生富有民族傳統(tǒng)文化的設計能力,只有這樣才能推動當代設計文化,設計出真正具有民族生命力的高水平作品。

(二)專業(yè)知識體系中加強傳統(tǒng)文化知識的設置傳統(tǒng)知識的學習是個長期的、循序漸進的過程。在設計專業(yè)教學體系中,應適當?shù)匮a充一些傳統(tǒng)文化教育的課程,完善理論知識框架。在設計理論課程教學中,可加強對傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容的傳授,將“文化觀”的設計理論貫穿整個課程教學活動,力在傳達給學生這樣一個概念:對本國傳統(tǒng)文化知之甚少的設計師,不能稱之為合格的設計師。而針對專業(yè)性設計實踐課程,則應有意識地將傳統(tǒng)文化與設計相結合的設計思維及案例做歸納,以專題的形式出現(xiàn)在授課章節(jié)中。

(三)教師教學觀念的改變及教學方法的改進在世界各民族有權參與社會各方面的活動,倡導多元文化發(fā)展的大環(huán)境下,中央民族大學騰星教授提出:“一個多民族國家的教育在擔負人類共同文化成果傳遞功能的同時,不僅要擔負起傳遞本國主體民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的功能,同時也要擔負起傳遞本國各少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能?!保?]其目的是繼承各民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),加強各民族間的文化交流,從而促進其經(jīng)濟、文化、政治上的共同進步。在此背景下,高校設計專業(yè)教師應自覺優(yōu)化文化傳承的教育觀,改變教學方法。首先,自身應該增加傳統(tǒng)文化知識儲備,主動挖掘當?shù)氐奈幕z產(chǎn)和特色產(chǎn)業(yè),為實現(xiàn)“本土文化藝術資源與現(xiàn)代設計教學的有效結合”提供基礎。其次,轉變教學觀念,自覺將傳統(tǒng)文化作為教學的重點,在傳授的過程中,為避免枯燥與乏味,多結合經(jīng)典實例,讓傳統(tǒng)文化理論知識滲透到實際案例中,激發(fā)學生的學習興趣。

(四)課程作業(yè)考核制度的完善通過多種作業(yè)形式綜合評價學生,比如在設計項目的前期準備工作中,可增加文化考察及調(diào)研報告作業(yè)等形式,從實際調(diào)研中既培養(yǎng)了學生分析問題、歸納問題的能力,也在自學中感受到中國文化的博大精深。在后面的設計課題中可針對調(diào)研的對象,側重某一類內(nèi)容進行設定,并將“精神文化”考核分值的比重加大,鞭策學生在設計過程中尋求中國文化的根源及發(fā)展情況,自覺將中國元素運用到設計作品中。

三、教學整改成果案例———以《展示設計》課程為例

筆者以安徽工程大學藝術學院《展示設計》課程教學為例,以點引面,就當代高校設計教學中傳統(tǒng)文化教育缺失問題提出具體的整改建議。

(一)課程教學中添加傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容在課程教學中,可將與文化設計相關的內(nèi)容單列出來作為專題。比如《展示設計》,首先,將歷屆具有代表性的世博會特色展館作為經(jīng)典案例進行專題講解?!笆啦且豁検澜缧?、非貿(mào)易性、較大規(guī)模的能代表參展國家或企業(yè)最新先進產(chǎn)品展示、技術和文化交流的活動,”[3](P1)它蘊含著世界各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在講解中重點分析各展館如何在空間、造型、色彩、圖形元素等方面體現(xiàn)該國家或地區(qū)的文化背景及其內(nèi)涵,從中歸納并總結出本土設計手法。其次,重點列舉中國館在歷屆世博會中的發(fā)展,從歷史與專業(yè)的角度解讀歷屆代表性中國館的設計,從開始的稚嫩到不斷成熟與完善的過程中,感受中國風與時代感相融合的獨特魅力。最后,以上海世博會安徽館為例(圖1),加強安徽特色文化知識點的傳授。安徽著名的徽州文化內(nèi)容廣博、深邃,除史學外,哲學、文學、藝術、民居、宗教等方面都極具研究及傳承價值。作為安徽地方高校,將徽文化穿插到課程教學中,豐富設計理論知識結構,使傳統(tǒng)文化滲透于現(xiàn)代設計中,彰顯地方高校設計專業(yè)的培養(yǎng)特色。通過對安徽館的解讀,讓學生對如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計相結合的創(chuàng)作手法,有一個初步的了解與學習。

(二)根據(jù)選題要求完成相應的調(diào)研報告學生擬定好課程作業(yè)的設計題目后,在指導教師的要求下,針對性地開展文化展示考察活動,并到圖書館查閱相關資料,收集與設計選題相關的文化素材,完成相應的調(diào)研報告。比如《展示設計》課程調(diào)研報告可包括以下內(nèi)容:①現(xiàn)場調(diào)研蕪湖市徽商博物館,并附上相關手繪表現(xiàn)圖紙(圖2)。該展館是安徽省第一家弘揚徽商精神、展示徽商文明的民間藏館,學生可從實際的空間感受中了解設計中“徽而新”的主導思想,從現(xiàn)代中體會徽州文化的博大精深。②查閱、整理設計課題中所涉及的安徽某個區(qū)域、某個文化門類的基本資料。比如題目定為“徽州木雕展”,則就徽州木雕的歷史起源及發(fā)展過程做一個資料的收集與匯總,提交研究報告,為后續(xù)的設計活動提供最原始的參考資料。

(三)整合收集資料,進行相應的課題設計掌握到第一手資料后,授課教師將指導學生進行虛擬課題的設計訓練,從設計實踐中引導學生如何理解傳統(tǒng)文化。受上海世博會安徽館的啟發(fā),《展示設計》課程作業(yè)可命題為“安徽XX館(展)設計”。世博會安徽館是個綜合性展館,涉及面較廣,其展示了整個安徽的歷史、地理、文化、經(jīng)濟等現(xiàn)狀與特點。學生可以將范圍縮小,以安徽境內(nèi)某個文化、企業(yè)、特產(chǎn)為主題,設計一個或文化交流、或商業(yè)貿(mào)易性質(zhì)的展館,在合理劃分空間及流線布置等基礎上,重點表現(xiàn)安徽境內(nèi)本土文化特色,參考題目可取徽雕展、蕪湖鐵畫展、安慶黃梅戲曲文化展等。

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結合當前工作需要,的會員“15111108128”為你整理了這篇關于徽州文化生態(tài)保護區(qū)建設情況的調(diào)研報告范文,希望能給你的學習、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

根據(jù)年度工作安排,市人大常委會成立調(diào)研組,赴屯溪區(qū)、休寧縣、徽州區(qū)和歙縣調(diào)研徽州文化生態(tài)保護區(qū)建設情況。調(diào)研組實地察看了非物質(zhì)文化保護和創(chuàng)新性發(fā)展情況,深入了解了全市文化生態(tài)保護區(qū)建設實施情況、存在的問題以及下步建議?,F(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下。

一、基本情況

徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)是我國第一個跨省區(qū)的國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū),總面積13881平方公里,包括安徽省黃山市全境、宣城市績溪縣,江西省上饒市婺源縣,總人口200萬。2010年“徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設工程”項目入選2010年十大“國家文化創(chuàng)新工程”。2019年徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)入選國家級文化生態(tài)保護區(qū),正式公布為徽州文化生態(tài)保護區(qū),為首批公布的七個國家級文化生態(tài)保護區(qū)之一。我市作為保護區(qū)核心區(qū)域,近年來一直遵循政府主導、社會參與,長遠規(guī)劃、分布實施,點面結合、講求實效的原則,深入實施科學可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,注重原生態(tài)、原真性保護,推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展旅游和文化創(chuàng)新深度融合,做了大量卓有成效的工作,取得了顯著的社會效益和經(jīng)濟效益。

1.持續(xù)完善工作機制。根據(jù)《徽州文化生態(tài)保護實驗保護區(qū)和管理條例》《徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)試點保護工作條例》《徽州文化生態(tài)保護(實驗區(qū))重點項目保護工作條例》等,結合黃山實際,先后出臺《黃山市徽州古建筑保護條例》《黃山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》《黃山市關于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護工作的實施意見》等規(guī)范性文件,深入推進落實非遺保護利用工作機制。

2.全面做好普查登記。全市各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄涉及民間舞蹈、傳統(tǒng)手工技藝、民間傳統(tǒng)知識等項目,包括世界級2項(徽派傳統(tǒng)民居營造技藝和程大位珠算法被列入聯(lián)合國教科文非遺名錄),國家級21項,省級63項,市級127項;國家級非遺傳承人33人,省級154人,市級658人;國家級非遺生產(chǎn)性保護示范基地1處,省級傳習基地(所)27處,省級非遺教育傳習基地5處,市級傳習基地85處?,F(xiàn)存的非遺種類和數(shù)量均列全省第一。

3.深入落實保護措施。成立黃山市非遺保護中心作為保護區(qū)常設機構運行。設立專項資金作為保護經(jīng)費,列入年度財政預算。開設“非遺貸”、“徽藝貸”等個人循環(huán)貸款,重點支持非遺企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。成立黃山市文房四寶協(xié)會、徽菜烹飪行業(yè)協(xié)會等民間組織,扶持建立徽派雕刻博物館、徽墨文房博物館等博物館集群,依托黃山職業(yè)技術學院、安徽省行知學校等非遺傳習基地,開設相關課目,多渠道加強對非遺傳承的保護和扶持,增強傳承人的技能培訓,致力培養(yǎng)非遺特色人才,進而帶動行業(yè)興起。

4.著力打造文創(chuàng)品牌。積極開展非遺品牌賽事和專題展示。組織了兩年一屆的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展、歙硯技能大賽等非遺品牌活動。舉辦“徽匠神韻——安徽徽州傳統(tǒng)工藝故宮特展”“明月清風——故宮博物院藏新安八家書畫展”等專題展覽。打造了歙縣徽州古城非遺夜市、屯溪黎陽IN巷非遺購物節(jié)等知名景區(qū)旅游品牌項目。通過專題宣傳、實物展示、活態(tài)展演等多種方式,積極推介我市豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和徽州文化生態(tài)保護區(qū)建設成果,提升地域文化影響力。

二、存在問題

徽州文化生態(tài)保護區(qū)建設是系統(tǒng)繁復的大工程,目前仍存在著諸多困難和挑戰(zhàn)。

1.工作經(jīng)費仍不足。資金來源渠道較為單一,主要依賴國家、省級專項資金拔付和政府財政投入,我市作為徽州文化生態(tài)保護核心區(qū)域,“十三五”規(guī)劃中建設資金需求約3億元,我市每年爭取和投入經(jīng)常性非遺工作經(jīng)費僅有1250萬元左右,“十三五”期間共爭取到資金僅5500萬元,遠遠不能滿足非遺各項保護工作的實際需求。且吸引社會資本較少,群眾參與度低,文化消費比重仍然不高。

2.保護力度尚不夠。主要是受市場經(jīng)濟影響,非遺項目中經(jīng)濟效益好的,保護傳承的積極性高、效果好;經(jīng)濟效益低的,得不到應有的重視和應盡的保護。現(xiàn)今社會對非遺項目的保護意識依然較為淡薄,部分非生產(chǎn)性的項目,特別依靠是口傳心授的非生產(chǎn)性的非遺項目,傳承的老藝人或知情人數(shù)少,年事高,技藝正面臨著失傳,大量有歷史、文化價值的珍貴實物與資料遭到毀棄或流失的風險。加上自然性損壞、不合理利用和過度開發(fā)等原因,造成文物破壞消亡的速度加快,保護形勢嚴峻。

3.?專門人才較匱乏。目前,非遺保護基層組織機構仍較薄弱。部分區(qū)(縣)專門保護工作機構尚未建立或健全,且沒有專門工作人員,保護工作隊伍存在數(shù)量不足、質(zhì)量不高、流動性大、基礎薄弱等問題,工作人員的整體素質(zhì)和能力還不能適應非遺保護工作的需要,亟需建立一支對非遺工作充滿熱愛,具有非遺專業(yè)知識和技能,愿扎根、拼命干、肯鉆研、能創(chuàng)新的隊伍。

4.市場活力還不高。非遺傳統(tǒng)工藝的開發(fā)雖然被開始重視,但是適應市場需求的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售機制仍處于探索之中。大多數(shù)非遺傳承人擅長的是非遺傳統(tǒng)的技藝,制作的是傳統(tǒng)的產(chǎn)品,產(chǎn)品創(chuàng)新、研發(fā)和營銷的精力、經(jīng)驗嚴重不足。受傳承主觀、客觀等多方面制約,大多非遺工藝還是屬于家庭作坊的生產(chǎn)模式,僅僅停留在個性化的消費階段,沒有條件形成大規(guī)模公司化經(jīng)營,導致有些非遺項目只是以靜態(tài)被動接受的方式存續(xù)著,沒有在市場中激發(fā)活力。

三、工作建議

一是要進一步加大保護力度。我市非遺門類眾多,分布面廣,文化表現(xiàn)形式不同,自身傳承發(fā)展規(guī)律也不盡相同。因此,要針對各地非遺門類的共性和個性特點,制定切實可行的發(fā)展規(guī)劃,成立相應機構,更加科學、更有針對性地開展非遺保護傳承工作。財政每年經(jīng)常性非遺工作經(jīng)費要適度傾斜,加大對非遺保護資金的投入,專項資金列入財政預算并且要按照財政年度收入比例逐年調(diào)整增幅。同時,也要鼓勵吸收多渠道投資,形成政府資金引導,金融機構、社會資本共同參與的多元化投融資模式,為非遺傳統(tǒng)工藝保護和振興提供有力的經(jīng)費支撐。

二是要進一步培養(yǎng)專業(yè)隊伍。要從非遺傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展的實際情況出發(fā),落實相關人才政策措施,支持和推進生產(chǎn)性示范基地和傳習研學基地建設,為非遺項目傳承人帶徒授藝創(chuàng)造良好的環(huán)境和載體。要加強對專業(yè)人才和非遺傳承人的培養(yǎng)培訓,引導他們深入開展非遺技藝的探索研究,通過不斷實踐創(chuàng)新,促進他們成長為更具實力和活力的非遺傳承群體,開發(fā)出更具市場競爭力的非遺傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品。

篇(7)

第四,繼續(xù)推進權力陽光運行建設。一是督察所有行政執(zhí)法事項無條件上網(wǎng)運行,杜絕雙軌運行現(xiàn)象。截止6月底,上網(wǎng)辦理169件。二是加強對所有辦件流程的科學性、合理性審查,針對行政執(zhí)法自由裁量、辦理結果外網(wǎng)查詢等功能需求,不斷加工完善。三是加強對行政執(zhí)法網(wǎng)上操作流程全程監(jiān)控、監(jiān)督。五是加強政務信息公開工作,做好便民服務。 9年4月23日),已由市委辦公廳、市政府辦公廳施行。二是根據(jù)市政府辦公廳《關于印發(fā)〈開展我市經(jīng)濟社會發(fā)展相關政策評估工作方案〉的通知》(寧政辦發(fā)〔2009〕66號)的要求,完成了《**市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策評估報告》的課題研究和課題報告的撰寫、報送工作。三是組織開展了全市文化系統(tǒng)文化理論創(chuàng)新工作,《**市公共文化服務體系建設若干政策研究報告》榮獲省文化廳2008年度文化理論創(chuàng)新工程一等獎,《2007年**市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度報告》榮獲省文化廳2008年度文化理論創(chuàng)新工程三等獎。四是對江寧區(qū)錫劇團、浦口區(qū)揚劇團進行調(diào)研,形成了《**市區(qū)縣國有專業(yè)藝術院團發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報告》。初步完成了《**歷史文化名城法制保護對策研究報告》。五是受文化部市場司和中央文化管理干部學院的委托,組織我市參加了“中國文化市場三十年”網(wǎng)上征文活動,截至6月30日,報送和發(fā)表征文43篇。文化部文化市場司“中國文化市場三十年”網(wǎng)站開設了“**征文專欄”。這些征文從多角度、多視野反映了**市文化市場三十年的發(fā)展歷程。六是完成了對《2008年**市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度報告》的修改,該報告被收入《中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報告(2009)》一書,已于今年4月出版發(fā)行。完成了對《2008年**市公共文化服務體系建設發(fā)展報告》的修改,并被收入中國社會科學院文化研究中心和社會科學文獻出版社《2009文化藍皮書—公共服務》一書,該書2009年8月由社會科學文獻出版社出版發(fā)行。

第六,努力促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)市委宣傳部的要求,參加研究了組織**文化產(chǎn)業(yè)考察團到臺灣考察、招商工作;與**文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會共同研究了**文化產(chǎn)業(yè)考察團創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會分團組團工作;修改、審核、報送了協(xié)會起草的《**文化產(chǎn)業(yè)考察團文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會分團方案(草案)》。根據(jù)棲霞區(qū)委宣傳部的請求,協(xié)助、配合棲霞區(qū)政府組織2009首屆中國“龍?zhí)侗?rdquo;金箔金線應用創(chuàng)意設計大賽活動。向**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園管理委員會(**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司)和dtz載德梁行房地產(chǎn)咨詢(上海)有限公司,介紹了我市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關政策。應棲霞區(qū)政府的邀請,實地考察了**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,并就該園區(qū)的定位和發(fā)展方向提出了政策建議。對**垠坤投資實業(yè)有限公司宣告西祠街區(qū)網(wǎng)絡實體店經(jīng)營失敗,園區(qū)轉型為青年創(chuàng)業(yè)園,提出了意見。

二、2009年下半年的主要任務

第一,認真組織實施《**市游藝娛樂經(jīng)營場所2009-2011年總量與布局規(guī)劃方案》和“網(wǎng)吧發(fā)展計劃”。繼續(xù)保持取締無證游藝娛樂經(jīng)營場所和“黑網(wǎng)吧”的高壓態(tài)勢,在反復查處、堅決取締中建立較好的市場經(jīng)營秩序。突出抓好全市網(wǎng)吧監(jiān)管系統(tǒng)建設,按照全國一個標準,全省一個軟件的原則,將安裝和反卸載作為長期的工作目標。實行區(qū)域責任制,做好文化聚集場所易燃裝修材料消防安全管理工作。

第二,檢查全市文化行政機關對《2009年**市文化(文物)系統(tǒng)普法、依法行政和法制建設工作要點》和《2009年**市文化局(市文物局)學法安排》的執(zhí)行情況。加強對本機關和各區(qū)縣文化局制定的涉法規(guī)范性文件的合法性、適當性審查;加強對本機關和各區(qū)縣文化局文化行政執(zhí)法的法律監(jiān)督。認真做好行政許可聽證、行政處罰聽證、行政復議和行政訴訟的工作和規(guī)范性文件登記備案審查和重大行政執(zhí)法決定報備工作。

第三,繼續(xù)開展“五五”普法宣傳,加強對行政執(zhí)法人員的培訓。以江寧區(qū)文化局、建鄴區(qū)文化局、溧水縣文化局行政執(zhí)法案卷規(guī)范化建設示范單位為重點,2009年10-11月開展對各區(qū)縣文化局和機關行政執(zhí)法處室行政執(zhí)法案卷的評查工作。

第四,進一步做好對各區(qū)縣文化局和機關各處室在工作中遇到的重大涉法問題的研究和答復,特別是對其帶有普遍性傾向性的涉法問題進行調(diào)研,提出解決的對策建議。