愛(ài)情心理學(xué)論文精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇愛(ài)情心理學(xué)論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。

社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門(mén)邊緣學(xué)科，受到來(lái)自?xún)蓚€(gè)學(xué)科的影響。在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開(kāi)始就存在著兩種理論觀(guān)點(diǎn)不同的研究方向，即所謂社會(huì)學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)。在解釋社會(huì)心理現(xiàn)象上的不同理論觀(guān)點(diǎn)，并不妨礙社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，普通心理學(xué)是研究主體與客體之間的一般關(guān)系客體包括自然客體與社會(huì)客體。社會(huì)心理學(xué)則主要研究主體與社會(huì)客體之間的特殊關(guān)系，即人與人、人與群體之間的關(guān)系。普通心理學(xué)研究主體與客體之間的一般關(guān)系所獲得的規(guī)律可以應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)研究主體與社會(huì)客體之間的關(guān)系所獲的規(guī)律也可以豐富普通心理學(xué)。普通心理學(xué)傳統(tǒng)上著重于研究個(gè)體、個(gè)人與物之間的關(guān)系，而社會(huì)心理學(xué)則著重于研究群體中的個(gè)體、群體、人與人、人與群體的關(guān)系。

社會(huì)心理學(xué)與個(gè)性心理學(xué)的關(guān)系更加密切、更加復(fù)雜。美國(guó)心理學(xué)會(huì)迄今仍把個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)放在一個(gè)分支里。一般說(shuō)來(lái)個(gè)性心理學(xué)是研究個(gè)性特質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，涉及自然和教化的關(guān)系、涉及較穩(wěn)定的心理特質(zhì)，而社會(huì)心理學(xué)則主要研究直接社會(huì)情境對(duì)個(gè)人的影響以及個(gè)人對(duì)這個(gè)情境的解釋的作用。社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)表明，直接社會(huì)情境的作用往往被低估了。

社會(huì)心理學(xué)的專(zhuān)題研究，開(kāi)始于19世紀(jì)下半期。1860年出現(xiàn)了拉察魯斯和斯坦塔爾關(guān)于民族心理學(xué)的系列論文。此后，塔爾德的《模仿律》西格爾的《犯罪的群眾》、勒邦的《群眾心理學(xué)》等著作陸續(xù)出版，為社會(huì)心理學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。1908年英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤和美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯分別出版了社會(huì)心理學(xué)專(zhuān)著。這標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)已成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。

第一次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特和德國(guó)心理學(xué)家默德開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向。雖然用實(shí)驗(yàn)方法研究社會(huì)心理學(xué)問(wèn)題，可以上溯到1898年特里普利特關(guān)于社會(huì)促進(jìn)的實(shí)驗(yàn)研究，但真正開(kāi)創(chuàng)、推廣這個(gè)方向的是奧爾波特和默德。在他們之后，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)才開(kāi)始在西方特別是在美國(guó)成了社會(huì)心理學(xué)研究的主流。

奧爾波特的著作《社會(huì)心理學(xué)》問(wèn)世以后，社會(huì)心理學(xué)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期。1928年瑟斯頓提出了態(tài)度測(cè)量法，把由托馬斯和茲納涅茨基開(kāi)始并成為當(dāng)時(shí)社會(huì)心理學(xué)研究中心的態(tài)度研究，提高了一步。1934年莫雷諾提出了社會(huì)測(cè)量法，用以測(cè)量群體內(nèi)人際吸引和排斥問(wèn)題。1938年勒溫把場(chǎng)論引進(jìn)社會(huì)心理學(xué)，提出了個(gè)人生活空間或場(chǎng)的概念，認(rèn)為行為是個(gè)人特點(diǎn)和情境因素相互作用的函數(shù)。20世紀(jì)40～50年代，在第二次世界大戰(zhàn)和勒溫的影響下，社會(huì)心理學(xué)主要研究群體影響和態(tài)度問(wèn)題。

50年代，阿施等人開(kāi)展順從的研究。以霍夫蘭為首的耶魯學(xué)派發(fā)表了一系列有關(guān)說(shuō)服的研究。費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論，這個(gè)理論成為60年代的研究中心。到了70年代，由海德的《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū)奠定了基礎(chǔ)的歸因理論成了研究重點(diǎn)。80年代以來(lái)，認(rèn)知社會(huì)心理學(xué)和應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)日益受到重視。

中國(guó)社會(huì)心理學(xué)在50年代以前作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科而存在過(guò)。早在清末民初，已有人介紹過(guò)作為心理學(xué)重要分支學(xué)科的社會(huì)心理學(xué)。20年代出版了勒邦的《群眾心理學(xué)》、麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》以及奧爾波特的《社會(huì)心理學(xué)》等重要著作的譯本，中國(guó)學(xué)者自己也編寫(xiě)了一些社會(huì)心理學(xué)著作。

社會(huì)心理學(xué)研究的主要課題隨著時(shí)代的演變而有所不同。早期的社會(huì)心理學(xué)側(cè)重于研究大型群體和群眾的心理現(xiàn)象，如拉察魯斯、斯坦塔爾、馮特關(guān)于民族心理學(xué)的研究；塔爾德、西格爾和勒邦關(guān)于群眾心理的研究。這些研究者所提出的某些思想直至今天還有影響，如塔爾德的模仿律、勒邦的群體極端化和個(gè)性消失的思想等。20世紀(jì)初態(tài)度的研究成為中心。實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)方向出現(xiàn)以后，社會(huì)促進(jìn)的研究成為中心。以后，群體過(guò)程、說(shuō)服、順從、認(rèn)知失調(diào)、歸因等分別成為某一時(shí)期的研究中心。

美國(guó)是研究社會(huì)心理學(xué)最多且最有影響的國(guó)家，它的研究課題具有一定的代表性，往往影響到其他國(guó)家。1980年，美國(guó)心理學(xué)家斯密斯等人對(duì)1979年美國(guó)主要社會(huì)心理學(xué)刊物發(fā)表的文章作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查表明，研究最多的是歸因及態(tài)度和態(tài)度改變，論文達(dá)50篇以上；其次是社會(huì)和人格發(fā)展以及認(rèn)知過(guò)程，達(dá)40篇以上。

篇(2)

在現(xiàn)今新的醫(yī)學(xué)模式下，針對(duì)生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式下應(yīng)履行的醫(yī)師職責(zé)，“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)模式、授課形式與教學(xué)方法都值得我們?nèi)ヌ轿?。醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的學(xué)生是未來(lái)醫(yī)學(xué)事業(yè)的繼承者與開(kāi)拓者，其社會(huì)角色是救死扶傷的白衣戰(zhàn)士，面對(duì)的是患病的群體。身為醫(yī)者是要治‘‘患病的人”還是去治“人患的病”？醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、預(yù)防疾病戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變、臨床醫(yī)療工作的需要、改善醫(yī)患關(guān)系的需要等因素決定了醫(yī)學(xué)心理學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的三大理論支柱之一。這樣以教師為中心、以學(xué)生為對(duì)象的教學(xué)模式就面臨著與心理學(xué)理論相矛盾的巨大挑戰(zhàn)“醫(yī)學(xué)心理學(xué)”課程的教學(xué)改革，成為醫(yī)學(xué)院校課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

1.重新修訂教學(xué)大綱

通觀(guān)全國(guó)醫(yī)學(xué)院校，目前醫(yī)學(xué)心理學(xué)教材仍沿用傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式，即：以基礎(chǔ)心理學(xué)為主干，結(jié)合了變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、護(hù)理心理學(xué)等心理學(xué)分支學(xué)科理論，其中基礎(chǔ)部分占總學(xué)時(shí)的1/4，使得與醫(yī)學(xué)生密切相關(guān)的臨床心理學(xué)、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)等因?yàn)檎n時(shí)太緊只能草草帶過(guò)。內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生使用的《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》（北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社第二版）分12個(gè)章節(jié)，要求在24個(gè)學(xué)時(shí)之內(nèi)講完，內(nèi)容涉及面很廣，給教師的講授和學(xué)生的掌握都帶來(lái)了很大的困難。由于大多數(shù)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后不可能進(jìn)入精神科或從事心理工作，這樣的課程安排使未來(lái)的臨床醫(yī)生既不重視課堂學(xué)習(xí)，又不能在實(shí)踐中加以應(yīng)用，失去了學(xué)校課程設(shè)置的意義。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)具有自然學(xué)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的雙重屬性具有實(shí)驗(yàn)科學(xué)和理論科學(xué)的雙重屬性同時(shí)也具有基礎(chǔ)學(xué)科和應(yīng)用學(xué)科的雙重屬性。這種雙重性給該課程的教學(xué)提出了雙重的要求。醫(yī)學(xué)心理學(xué)研宄的范圍主要是與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有關(guān)的心理學(xué)課題，普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)及社會(huì)心理學(xué)不包括在內(nèi)，但是作為一門(mén)課程它必須考慮到授課對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)和一門(mén)學(xué)科與其他學(xué)科的銜接關(guān)系。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的臨近學(xué)科有臨床心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、健康心理學(xué)和護(hù)理心理學(xué)等，這幾個(gè)學(xué)科的研究對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)是不同的。醫(yī)學(xué)心理學(xué)側(cè)重研究心理因素在軀體障礙中的作用與機(jī)制臨床心理學(xué)的研究重點(diǎn)是心理測(cè)驗(yàn)和心理治療行為醫(yī)學(xué)主要采用行為主義的研究方法研究健康和疾病的問(wèn)題變態(tài)心理學(xué)側(cè)重于探討各種精神障礙的心理原因和機(jī)制健康心理學(xué)側(cè)重于研究各種維持和提高心理健康的措施而護(hù)理心理學(xué)側(cè)重研究各種心理護(hù)理的原理與方法?？梢钥闯鲠t(yī)學(xué)心理學(xué)與這些臨近學(xué)科既是相互包容又是相互獨(dú)立的，因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘难芯繉?duì)象和側(cè)重點(diǎn)。拓展醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)科外延，建立必修課程和選修課程體系是課程改革的當(dāng)務(wù)之急。目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校臨床醫(yī)學(xué)等專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程仍是將諸多醫(yī)學(xué)心理學(xué)分支學(xué)科內(nèi)容合并為一?？梢愿鶕?jù)學(xué)校具體情況選擇開(kāi)設(shè)合適的選修課如心理學(xué)概論、心理測(cè)量學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、心理診斷學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、咨詢(xún)心理學(xué)、健康心理學(xué)、康復(fù)心理學(xué)、異常心理學(xué)等。作為教學(xué)這些知識(shí)對(duì)醫(yī)學(xué)生都是必修的但又不可能給醫(yī)學(xué)生開(kāi)設(shè)6門(mén)心理學(xué)課程，隨著教學(xué)改革，醫(yī)學(xué)院校逐漸開(kāi)設(shè)了臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通等選修課，給醫(yī)學(xué)心理學(xué)的授課帶來(lái)挑戰(zhàn)，現(xiàn)實(shí)的做法就是在醫(yī)學(xué)心理學(xué)的講授中兼容并蓄，同時(shí)講授其他幾個(gè)學(xué)科的內(nèi)容但又要同時(shí)兼顧已選修過(guò)這幾門(mén)課程的學(xué)生。

在開(kāi)設(shè)課程時(shí)間安排上目前部分醫(yī)學(xué)院校將醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三或第四學(xué)年，但此時(shí)才學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)概論、心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)部分，顯得太遲不利于學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，與教學(xué)要求形成脫節(jié)現(xiàn)象，如果安排在第一或第二學(xué)年課程中有關(guān)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容如心身疾病、心理咨詢(xún)與治療、病人心理、異常心理等與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程緊密相關(guān)而本階段學(xué)生內(nèi)外婦兒、診斷學(xué)等課程尚未開(kāi)設(shè)學(xué)生常常感到難以理解掌握。因此，需要根據(jù)心理學(xué)的知識(shí)從基礎(chǔ)到分支學(xué)科從理論到臨床實(shí)踐合理安排課程。大學(xué)生心理健康教育安排在第一學(xué)年，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程安排在第三學(xué)年，臨床心理學(xué)課程安排在第四學(xué)年。

英國(guó)心理學(xué)家J.韋曼博士曾把醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的具體領(lǐng)域歸納為5個(gè)方面：（1）伴隨著老齡化、精神性疾病及神經(jīng)學(xué)損害等因素的行為改變；（2）心理因素在醫(yī)學(xué)問(wèn)題發(fā)生中的作用；（3）醫(yī)生-病人關(guān)系（4）病人對(duì)疾患和治療的反應(yīng)；（5）治療的心理學(xué)方法。根據(jù)韋曼博士的歸類(lèi)，我們認(rèn)為醫(yī)學(xué)心理學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)分為：基礎(chǔ)心理學(xué)理論、異常心理、心身疾病、醫(yī)患關(guān)系、心理干預(yù)和心理健康6個(gè)方面。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的教學(xué)時(shí)數(shù)會(huì)隨著各校的重視、師資力量的充實(shí)而有所增加，就目前的學(xué)時(shí)而言必須進(jìn)行教學(xué)大綱修改重新分配教學(xué)內(nèi)容，逐步縮小目前的基礎(chǔ)部分的知識(shí)而逐步擴(kuò)大臨床部分的知識(shí)內(nèi)容學(xué)時(shí)才比較適宜。就我們學(xué)校而言現(xiàn)在醫(yī)學(xué)心理學(xué)為限選課，24學(xué)時(shí)，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)基礎(chǔ)上，結(jié)合目前一年級(jí)有心理健康教育課，二年級(jí)有社會(huì)心理學(xué)，四年級(jí)有臨床心理學(xué)、醫(yī)患溝通選修課，重新制定醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)大綱，使之與前后知識(shí)呼應(yīng)，又體現(xiàn)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為理論授課分18個(gè)學(xué)時(shí)進(jìn)行，另外6個(gè)學(xué)時(shí)用于觀(guān)看影片、討論、辯論和考試等需要。學(xué)時(shí)上重新安排如下：講授醫(yī)學(xué)心理知識(shí)在開(kāi)始先簡(jiǎn)單回顧心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，用2學(xué)時(shí)時(shí)間，異常心理、心身疾病、心理干預(yù)各占4學(xué)時(shí)，而醫(yī)患關(guān)系、心理健康2個(gè)內(nèi)容各占2學(xué)時(shí)。這樣醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課程圍繞一條主線(xiàn)展開(kāi)，學(xué)生學(xué)習(xí)有章可循，教師授課主次分明。

2.改進(jìn)授課方式、手段

醫(yī)學(xué)心理學(xué)中的許多概念都十分抽象，例如：情緒、思維、意志、認(rèn)知、人格、特質(zhì)、自我、智力、潛意識(shí)、心理應(yīng)激……。所以，傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，在教學(xué)中必須靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，豐富課程內(nèi)容和形式，聯(lián)系臨床實(shí)踐。醫(yī)學(xué)心理學(xué)的課本不只是教師的“教材”，也應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。包括形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析等。而且在各章之前提供內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、案例問(wèn)題。從臨床實(shí)際中編撰醫(yī)學(xué)心理學(xué)課中的一些思考問(wèn)題和案例。

在教學(xué)方法的選用上，可以采用電影、動(dòng)畫(huà)、討論、辯論、案例分析、角色扮演、啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，突破邏輯思維的框架。

借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)生成文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等多種媒體，使單純用文字描述的心理測(cè)驗(yàn)、心理咨詢(xún)、心理治療等心理學(xué)基本知識(shí)、技能能以準(zhǔn)確、清晰、直觀(guān)、形象地場(chǎng)景再現(xiàn)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境容易激發(fā)學(xué)生的求知欲，而使得學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)效果2。問(wèn)題討論法實(shí)施的關(guān)鍵在于選材和問(wèn)題的設(shè)定以及課堂氣氛的營(yíng)造和控制，時(shí)間的安排和掌握也很重要。

角色模擬法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)設(shè)定情景分派角色組織開(kāi)展教學(xué)模擬活動(dòng)。其優(yōu)點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng)感應(yīng)性強(qiáng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。

例如在講“心理應(yīng)激”這一章時(shí)可以將“應(yīng)激的心理反應(yīng)”中可能出現(xiàn)的各種“情緒反應(yīng)”與“心理防御機(jī)制”結(jié)合起來(lái)用事件的形式加以講述?？梢愿嬖V學(xué)生在每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的“心理煩惱與困惑”也許還會(huì)遇到不同形式的“心理應(yīng)激”。教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考在一個(gè)較大的負(fù)性生活事件中如大學(xué)生“失戀”“親人遭受意外”等假若“我”就是事件中的人物作為個(gè)體的“我”該如何面對(duì)？積極應(yīng)對(duì)消極等待還是回避或逃避？請(qǐng)學(xué)生按照心理活動(dòng)的規(guī)律分析這幾種解決方法的優(yōu)劣。在教師引導(dǎo)和幫助下最后得出結(jié)論：當(dāng)一個(gè)人面對(duì)應(yīng)激時(shí)，如同身上背負(fù)著許多東西，單腿立地。這時(shí)會(huì)對(duì)自己說(shuō)我實(shí)在堅(jiān)持不住了，怎么辦呢/方法很簡(jiǎn)單，把腿放下來(lái)就行了。

角色模擬法從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)點(diǎn)去解決每個(gè)個(gè)體都會(huì)或多或少面臨的難題（“應(yīng)激源”），幫助學(xué)生體驗(yàn)實(shí)情，找出癥結(jié)，研究問(wèn)題，尋求對(duì)策，并在課后讓學(xué)生以論文的形式寫(xiě)出來(lái)。這樣做既能鞏固所學(xué)知識(shí)又有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)。

在實(shí)例教學(xué)中運(yùn)用靈活機(jī)制培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，醫(yī)學(xué)心理學(xué)課教師除在教學(xué)中應(yīng)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器以及各種心理測(cè)試的模具和量表為學(xué)生開(kāi)設(shè)示教實(shí)驗(yàn)，還可以引導(dǎo)學(xué)生從事一些實(shí)驗(yàn)和臨床研宄醫(yī)學(xué)心理學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)際案例教學(xué)的探索3，如發(fā)展心理學(xué)興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生積極性，使之在努力學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大中專(zhuān)學(xué)生存在心理因素問(wèn)題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康情況調(diào)查，并在教師指導(dǎo)下開(kāi)設(shè)、組織心理咨詢(xún)講座以幫助他們解除心理障礙。

授課時(shí)既要通過(guò)簡(jiǎn)單的課堂實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)這些實(shí)證的方法使學(xué)生了解和掌握人的心理活動(dòng)規(guī)律及心理-生理的關(guān)系與機(jī)制，還要善于用描述的方法、思辯的方法從整體上講清人的心理結(jié)構(gòu)、人格結(jié)構(gòu)、醫(yī)患關(guān)系及心理的病理機(jī)制等；既要通過(guò)理論講授使之確定心身統(tǒng)一觀(guān)，從心身兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)人、觀(guān)察人、培養(yǎng)其人文精神，還要通過(guò)課堂練習(xí)使學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的心理課評(píng)定方法、心理咨詢(xún)和心理治療的基本方法。

此外，更新課程內(nèi)容、豐富課程資源是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣重要的一環(huán)。在課程中吸納醫(yī)學(xué)心理學(xué)最新的研究進(jìn)展，在現(xiàn)有教材資源基礎(chǔ)上提供多種學(xué)習(xí)資源，如教材配套光盤(pán)、基本練習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、參考文獻(xiàn)、推薦閱讀、相關(guān)網(wǎng)站等，根據(jù)學(xué)校實(shí)際狀況加強(qiáng)醫(yī)學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，供師生交流、合作、查閱信息等。建立醫(yī)學(xué)心理學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供教學(xué)資源、相關(guān)鏈接、論壇、留言板、試題庫(kù)、郵件列表等欄目促進(jìn)師生、學(xué)生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。

3.改革傳統(tǒng)的考核方式

教學(xué)評(píng)價(jià)作為檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要手段，應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，充分體現(xiàn)靈活性與全面性等特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，真實(shí)反映學(xué)生能力，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；同時(shí)有效地考察教師教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)改革。教學(xué)評(píng)價(jià)可兼顧課堂表現(xiàn)、結(jié)業(yè)考試、論文撰寫(xiě)等形式。課堂表現(xiàn)包括學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見(jiàn)解的情況，結(jié)業(yè)考試主要采取筆試不僅考查知識(shí)面也注重考查對(duì)基本概念、理論的理解和掌握，課程論文包括小組合作學(xué)習(xí)主題報(bào)告、自主閱讀的文獻(xiàn)筆記以及案例分析等內(nèi)容。

考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段?？荚嚥粌H要考核學(xué)生掌握理論知識(shí)的程度，更重要的是考核學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力4。目前學(xué)生考試內(nèi)容死記硬背的多，發(fā)揮創(chuàng)造性思維和邏輯性思維的少，學(xué)生為了獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就必須背講義，教條地套教師的標(biāo)準(zhǔn)答案。針對(duì)以上問(wèn)題，我們可以采用一些靈活的方式補(bǔ)充考試的不足。平時(shí)課堂要求學(xué)生以理解為主，多提問(wèn)或讓學(xué)生提出問(wèn)題由全班進(jìn)行討論；對(duì)于大家普遍感興趣的問(wèn)題，可以組織集體辯論，把辯論內(nèi)容整理成文，酌情給學(xué)生加分，作為平時(shí)成績(jī)。此外，可以布置一些可供發(fā)揮思維的作業(yè)題。如：學(xué)習(xí)了人格一章后，要求學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的人格（包括能力、氣質(zhì)、性格）測(cè)驗(yàn)，了解自己的人格特點(diǎn)，根據(jù)自己的成長(zhǎng)過(guò)程，分析影響自己人格形成的因素和機(jī)制，并制定提高自己心理健康水平的方案?？荚嚳梢苑乓恍┙?jīng)典影片和心理學(xué)錄像，讓學(xué)生針對(duì)其中的人物或情節(jié)給出心理分析，說(shuō)明這些人物存在什么樣的心理問(wèn)題，或采用了什么樣的心理防御機(jī)制，并且可以結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勼w會(huì)。通過(guò)多種考核形式的進(jìn)行，把單純考察學(xué)生死記硬背知識(shí)的水平，轉(zhuǎn)向側(cè)重考察學(xué)生的分析問(wèn)題、理解問(wèn)題、鑒別問(wèn)題和解決問(wèn)題等綜合能力方面來(lái)，真正發(fā)揮出考試的驗(yàn)收作用，達(dá)到考試應(yīng)有的督促、提高、檢查、評(píng)價(jià)的目的。

篇(3)

1.1教學(xué)目標(biāo)的不明確與對(duì)象范疇的狹隘

目前許多高校將心理學(xué)這一課程作為公共基礎(chǔ)課程，本意是希望讓學(xué)生學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)等。但是在實(shí)際的教學(xué)中，由于學(xué)校的重視程度不好，教學(xué)的要求很低，理論與實(shí)際的脫離，缺乏了針對(duì)性等各種原因，令公共心理學(xué)的作用于價(jià)值不能很好的體現(xiàn)出來(lái)。在另一方面，現(xiàn)今的公共心理學(xué)課程大多是針對(duì)師范與教育類(lèi)的學(xué)生，承載了許多教育教學(xué)相關(guān)的知識(shí)技能。而心理學(xué)探討的是人類(lèi)心理行為發(fā)生的規(guī)律，其適用范圍遠(yuǎn)不止學(xué)校教育心理。將公共心理學(xué)教學(xué)的對(duì)象范疇擴(kuò)大，能讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)于人、關(guān)于自身的知識(shí)，充分發(fā)掘與利用個(gè)人資源，在未來(lái)的生活與工作中實(shí)踐成功的人生。

1.2教材的不完善

我國(guó)《心理學(xué)》教材存在：對(duì)心理學(xué)原理和理論進(jìn)行哲學(xué)式闡述多，操作性的闡述少；對(duì)一般意義上的心理現(xiàn)象進(jìn)行描述的知識(shí)多，對(duì)大學(xué)生心理現(xiàn)象進(jìn)行解釋、診斷和調(diào)控的操作性知識(shí)少。理論色彩和普教色彩過(guò)濃，實(shí)際操作的案例過(guò)少，無(wú)論體系還是內(nèi)容都可視為對(duì)《普通心理學(xué)》的簡(jiǎn)單模仿，缺少非專(zhuān)業(yè)特色和應(yīng)用操作性。

1.3教學(xué)難以滿(mǎn)足大學(xué)生的需求

“緒論課”是《心理學(xué)》課程與學(xué)生的首次相識(shí)，教學(xué)效果的好壞，將直接影響學(xué)生以后對(duì)改課程的學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)老師和學(xué)生在認(rèn)知和判斷時(shí)，往往只從局部出發(fā)，擴(kuò)散而得出整體印象，常常以偏概全。學(xué)生本來(lái)對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)寄予厚望，希望心理學(xué)課“心理化”，神秘的談心理，真實(shí)的講自己，實(shí)用的指導(dǎo)生活。但是，教材中的不足嚴(yán)重的影響了學(xué)生對(duì)心理學(xué)神秘的好奇感和輕松的興趣，被缺乏“心理化”的慣例緒論模式忽視了。

1.4考核的不足

心理學(xué)考成的考核分為兩種方式：一種式眼科的閉卷考試一種是相對(duì)寬松的論文檢查；不論是哪一種的考核，現(xiàn)在的教師只是注重理論而忽視實(shí)踐。當(dāng)心理課程學(xué)完之后，學(xué)生在面對(duì)考試的時(shí)候，就很難排解焦慮緊張；面對(duì)緊張的人際關(guān)系，不能妥善的處理；面對(duì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有足夠的挑戰(zhàn)能力。

2高校開(kāi)設(shè)公共心理學(xué)課程的必要性

2.1大學(xué)生的心理特點(diǎn)

大學(xué)生正處于青年中期，雖然已脫離孩子的群體，但尚不能履行成人的責(zé)任和義務(wù)，因此常被排斥于成人行列之外。其典型的心理表現(xiàn)是內(nèi)心矛盾、抱負(fù)水平不確定和易采取極端立場(chǎng)。下面從思維、情緒、性格等方面來(lái)分析大學(xué)生的心理特點(diǎn)。

2.1.1思緒

雖然大學(xué)生的思緒能力達(dá)到較高的水品，思維的獨(dú)立性、批判性更加增強(qiáng)，思維的靈活性、敏捷性顯著提高；但是，大學(xué)生的辯證邏輯思維的基礎(chǔ)不夠深厚，因此在觀(guān)察、分析事物特別是復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，容易出現(xiàn)脫離現(xiàn)實(shí)、主觀(guān)、片面、固執(zhí)、過(guò)于自信等。

2.1.2情緒

當(dāng)代大學(xué)生的情緒容易受到周?chē)h(huán)境的影響而變化，人際變化、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞都會(huì)引起大學(xué)生的情緒從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。有的大學(xué)生的情緒還具有內(nèi)隱外顯性并存的特點(diǎn)。但是，由于大學(xué)生的思維能力、自我控制能力及社會(huì)適應(yīng)力的增強(qiáng)，在某些環(huán)境因素影響下，大學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出與內(nèi)心體驗(yàn)不一致的外部行為。有的大學(xué)生還會(huì)有愛(ài)情的體驗(yàn)，由于自身的心理發(fā)展水平、家庭、畢業(yè)分配等多種因素的影響，這部分大學(xué)生大多有過(guò)愛(ài)情的煩惱。

2.1.3性格

大學(xué)生的性格已相對(duì)穩(wěn)定和成熟，但仍有一定的可塑性。有人認(rèn)為，我國(guó)大學(xué)生表現(xiàn)出三個(gè)突出的性格特點(diǎn)。一是聰慧好強(qiáng)，喜歡表現(xiàn)；二是恃才傲物；這是第一個(gè)特點(diǎn)的極端表現(xiàn)。三是緊張困惑，虛假老成；由于學(xué)習(xí)、生活壓力及與人際關(guān)系有關(guān)的問(wèn)題，很多大學(xué)生常常產(chǎn)生緊張感和困惑感。另外，為避免給別人造成幼稚的印象，大學(xué)生傾向于追求成熟、老練，但由于本身經(jīng)驗(yàn)不足，所以表現(xiàn)出虛假成。

2.2大學(xué)生的心理問(wèn)題

健康是人類(lèi)生活、學(xué)習(xí)、工作得以正常進(jìn)行的條件，它不僅包括生理健康，而且包括心理健康。隨著社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，置身于“象牙塔”中的大學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)一些心理問(wèn)題。不少研究者指出，大學(xué)生是一個(gè)特殊群體，社會(huì)要求高，家長(zhǎng)期望高，個(gè)人成才欲望強(qiáng)烈，但由于心理發(fā)展處于尚未成熟階段，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加之在激烈的高考競(jìng)爭(zhēng)中取勝，幾乎全身心投入學(xué)習(xí)，因此心理比較脆弱，適應(yīng)能力差，情緒不穩(wěn)定，心理失衡常常發(fā)生，是心理障礙高發(fā)易發(fā)群體。

3教學(xué)改革的探討

3.1心理學(xué)課程教學(xué)目標(biāo)

使學(xué)生初步掌握心理學(xué)研究的基本原則與方法，系統(tǒng)地了解、掌握心理學(xué)的基本概念、基本理論與基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)習(xí)其它心理學(xué)和教育學(xué)課程奠定基礎(chǔ)，并使學(xué)生初步具有運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，分析問(wèn)題與結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研究的能力。

3.2教學(xué)方法

心理學(xué)的教學(xué)應(yīng)根據(jù)具體內(nèi)容的特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方法。有的可以采用課堂講授，教師講、學(xué)生聽(tīng)；有的可以讓學(xué)生課后自學(xué)，課堂上教師提問(wèn)并進(jìn)一步總結(jié)、歸納；有的可以采用試教法，在教師的具體指導(dǎo)下，讓學(xué)生扮演教師走上講臺(tái)進(jìn)行教學(xué)；有的可以采用討論法、團(tuán)體活動(dòng)法教學(xué)，如心理健康教育可以采用活動(dòng)課的形式；有的可以開(kāi)展心理實(shí)驗(yàn)，包括教師演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生操作實(shí)驗(yàn)……。不同教學(xué)方法的運(yùn)用應(yīng)符合不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的目的。現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生的影響是巨大的，心理學(xué)的教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技的成果，改變單一的黑板、粉筆、教科書(shū)的教學(xué)手段，利用投影片、幻燈片、錄像、多媒體等進(jìn)行教學(xué)。有人在心理學(xué)教學(xué)中嘗試運(yùn)用多媒體技術(shù)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，多媒體教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且充分發(fā)揮了教學(xué)的雙邊互動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用可以使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)感受到教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)、直觀(guān)、形象，而且可以重復(fù)使用，對(duì)教學(xué)效果有明顯的促進(jìn)作用。

3.3改變考核方式

逐漸改進(jìn)傳統(tǒng)的考核方式，建立多樣化的考核方式，突出實(shí)際心理問(wèn)題的分析和解決能力，如果課程成績(jī)?cè)u(píng)定按百分制核算，可分為20％案例分析報(bào)告或深度訪(fǎng)談報(bào)告、30％實(shí)訓(xùn)表現(xiàn)和50％課程考試三大模塊。案例分析報(bào)告主要是對(duì)相應(yīng)案例進(jìn)行深度分析；深度訪(fǎng)談報(bào)告則是圍繞某一心理話(huà)題對(duì)一個(gè)或多個(gè)個(gè)體的深度訪(fǎng)談?dòng)涗?；?shí)訓(xùn)表現(xiàn)則由小組共同評(píng)定；課程考試以真實(shí)教學(xué)案例的材料分析和綜合性的論述題為主。

篇(4)

【論文摘要】：羅伯特·舒曼在失去了成為一名鋼琴家的機(jī)會(huì)之后，他并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè)，更沒(méi)有因此而影響他對(duì)音樂(lè)的貢獻(xiàn)。音樂(lè)美學(xué)是一門(mén)古老而又年輕的學(xué)科，是美學(xué)與音樂(lè)學(xué)相結(jié)合的一門(mén)交叉學(xué)科，是具有哲學(xué)性質(zhì)的音樂(lè)基礎(chǔ)理論學(xué)科。舒曼則主張"感情論"具有特定的美學(xué)內(nèi)容，帶有浪漫主義思潮的深刻烙印。

音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的心理感受，尤其是情感態(tài)度的藝術(shù)。19世紀(jì)音樂(lè)藝術(shù)在浪漫注意思潮的影響下進(jìn)入了“情感美學(xué)”，這個(gè)時(shí)代由崇尚理性轉(zhuǎn)向崇尚情感。舒曼以一句格言概括了這個(gè)時(shí)代的普遍心理：“理智有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤——感情卻不會(huì)錯(cuò)誤”。

一、音樂(lè)美的特殊規(guī)律—音樂(lè)美學(xué)

“科學(xué)意義上的美學(xué)和音樂(lè)學(xué)，是隨著近代人文及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，在18世紀(jì)下半葉才開(kāi)始出現(xiàn)的，而作為它們下屬分支的音樂(lè)美學(xué)這門(mén)學(xué)科的建立當(dāng)然是在此之后?！币魳?lè)美學(xué)是一門(mén)古老而又年輕的學(xué)科，是美學(xué)與音樂(lè)學(xué)相結(jié)合的一門(mén)交叉學(xué)科，是具有哲學(xué)性質(zhì)的音樂(lè)基礎(chǔ)理論學(xué)科。1750年，德國(guó)的哲學(xué)家亞歷山大·鮑姆加敦出版了以“美學(xué)”為名的美學(xué)專(zhuān)著第一卷，這是他首次以“美學(xué)”為名出版的具有劃時(shí)代意義的書(shū)。1784年，德國(guó)音樂(lè)學(xué)者丹尼兒·舒巴爾特首次將“音樂(lè)”和“美學(xué)”這兩個(gè)概念結(jié)合起來(lái)，自此產(chǎn)生了“音樂(lè)美學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

自從音樂(lè)美學(xué)這個(gè)學(xué)科被獨(dú)立起來(lái)，由于人們對(duì)此的認(rèn)識(shí)角度和研究角度不同，出現(xiàn)了各種各樣的觀(guān)點(diǎn)。雖然人們各執(zhí)一端，但是這些研究成果都從各個(gè)角度豐富了關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的理論，為我們能夠更好的認(rèn)識(shí)音樂(lè)美學(xué)提供了重要的基石。在西德摩塞爾的《音樂(lè)百科詞典》中這樣表述過(guò)音樂(lè)美學(xué)這門(mén)學(xué)科的屬性：“音樂(lè)美學(xué)是一般美學(xué)的一個(gè)部分……可以按其來(lái)源，將音樂(lè)美學(xué)分為主要兩派：哲學(xué)家的音樂(lè)米學(xué)，他們從中的思索出發(fā)，也探求音樂(lè)；音樂(lè)家的音樂(lè)美學(xué)，他們從他們的音樂(lè)出發(fā)，力圖達(dá)到一個(gè)總的思索—這是由于本身不同的立場(chǎng)區(qū)別所形成的結(jié)果……”而日本的神保常彥在《標(biāo)準(zhǔn)音樂(lè)詞典》里又曾這樣表述過(guò)音樂(lè)美學(xué)的屬性：“音樂(lè)美學(xué)，作為關(guān)于音樂(lè)的美學(xué)方面的研究，與一般美學(xué)相對(duì)而言，可以算是一種特殊的美學(xué)。另一方面，當(dāng)人們把音樂(lè)學(xué)按體系和歷史進(jìn)行劃分時(shí)，則又可以將音樂(lè)美學(xué)看做是按體系劃分的音樂(lè)學(xué)中的美學(xué)部門(mén)?！彪m然上述的對(duì)音樂(lè)美學(xué)的解釋不盡相同，但對(duì)屬性的認(rèn)識(shí)卻是一致的，強(qiáng)調(diào)了它作為音樂(lè)藝術(shù)的特殊性。

音樂(lè)美學(xué)涉及的內(nèi)容也相當(dāng)?shù)膹V泛，主要有三大體系：音樂(lè)美的本體、音樂(lè)的審美經(jīng)驗(yàn)和音樂(lè)美的價(jià)值，音樂(lè)美學(xué)與哲學(xué)、音樂(lè)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、教育學(xué)都有著密切的關(guān)系。音樂(lè)美學(xué)的研究方法有很多，哲學(xué)的思辯方法是音樂(lè)美學(xué)的基本研究方法，而心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及形態(tài)分析學(xué)的研究方法對(duì)于音樂(lè)美學(xué)研究則具有重要的借鑒意義?！耙魳?lè)美學(xué)是美學(xué)的一個(gè)分支，同時(shí)又是音樂(lè)學(xué)的一個(gè)組成部分，它是從美學(xué)的角度來(lái)研究音樂(lè)的本質(zhì)、音樂(lè)的構(gòu)成、音樂(lè)的創(chuàng)造、音樂(lè)的鑒賞、音樂(lè)的價(jià)值的一般規(guī)律的。”

二、音樂(lè)美學(xué)中的“感情論”

在西方十九世紀(jì)以前的漫長(zhǎng)發(fā)展的歷史過(guò)程中，關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的探討大多是在哲學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行的，從十九世紀(jì)起，發(fā)生了明顯的變化，音樂(lè)美學(xué)領(lǐng)域被哲學(xué)家獨(dú)占的時(shí)代結(jié)束了，音樂(lè)家開(kāi)始進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，而德國(guó)的音樂(lè)家舒曼是勇敢地進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的先行者。

情感論音樂(lè)美學(xué)作為歐洲一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)美學(xué)流派，成為十九世紀(jì)最主要的音樂(lè)美學(xué)思潮。情感作為音樂(lè)的內(nèi)容，決定了在音樂(lè)中的重要地位，舒曼就將情感論音樂(lè)美學(xué)的取向表達(dá)的非常鮮明，他說(shuō)：“只能夠發(fā)出空洞的音響，而沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù)乃是渺小的藝術(shù)?！痹谖鞣降囊魳?lè)美學(xué)史中稱(chēng)舒曼是個(gè)“感情論”者。因?yàn)樵谑媛罅康囊魳?lè)評(píng)論文章里都貫穿著“音樂(lè)是感情的表現(xiàn)”這樣的一個(gè)觀(guān)念。舒曼身為浪漫主義時(shí)期的一位音樂(lè)家，常常把現(xiàn)實(shí)同幻想對(duì)立起來(lái)，在藝術(shù)中為自己創(chuàng)造一個(gè)幻想的世界，用以抒發(fā)自己的感情，在幻想的世界里尋找精神上的寄托和感情上的慰籍。用舒曼自己的話(huà)說(shuō)就是：在藝術(shù)的幻想中尋找現(xiàn)實(shí)的幻想的代替物。在舒曼強(qiáng)調(diào)的感情表現(xiàn)及其所具有的幻想因素之中，有很強(qiáng)烈的主觀(guān)性?！斑@不僅表現(xiàn)在他的音樂(lè)別注重個(gè)人內(nèi)心生活和感情世界的發(fā)掘，而且更體現(xiàn)在題材本身常常同他個(gè)人的生活經(jīng)歷和感情體驗(yàn)有直接的關(guān)系。愛(ài)情往往在這種經(jīng)歷和體驗(yàn)中占有特殊的位置?！笔媛穆晿?lè)套曲《婦女愛(ài)情與生活》是他藝術(shù)歌曲中的重要作品，其情感論音樂(lè)美學(xué)特征是顯而易見(jiàn)的。音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合的審美取向。舒曼的藝術(shù)歌曲大多是以德國(guó)浪漫主義詩(shī)人的詩(shī)作為歌詞的。舒曼將音樂(lè)與這些詩(shī)歌結(jié)合的天衣無(wú)縫。正如很多人描述的：“這些歌曲的音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合達(dá)到了水融的程度。他對(duì)詩(shī)詞的敏捷而直接的洞察力，使他的歌曲形式富于變化、表情親切，旋律熱情而富表現(xiàn)力?！薄耙苍S由于舒曼有著更高深的文學(xué)修養(yǎng)，他在歌詞選擇方面非常注重詩(shī)歌本身的藝術(shù)性，他希望通過(guò)音樂(lè)的手段，使詩(shī)歌煥發(fā)出了更加動(dòng)人的詩(shī)意情趣來(lái)?！薄秼D女愛(ài)情與生活》這部聲樂(lè)套曲體現(xiàn)了浪漫主義時(shí)期注重音樂(lè)情感內(nèi)容并將音樂(lè)情感作為音樂(lè)審美的美學(xué)觀(guān)。

19世紀(jì)是各種音樂(lè)體裁極大發(fā)展的一個(gè)世紀(jì)?！笆媛摹星檎摗缹W(xué)是在德國(guó)浪漫主義思潮影響下的產(chǎn)物，它在很大程度上同這個(gè)思潮有血緣關(guān)系。然而，可貴的是舒曼的美學(xué)思想并沒(méi)有完全被浪漫主義所束縛和被它所俘虜。舒曼不但在許多方面克服了浪漫主義的某些消極因素，而且還能有所突破，同新的文藝潮流相接近?！?/p>

三、舒曼認(rèn)為的音樂(lè)

“在舒曼看來(lái)，一部有價(jià)值的音樂(lè)作品必須是高尚的思想感情內(nèi)容同獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)形式的結(jié)合。”那到底音樂(lè)應(yīng)該發(fā)揮什么樣的社會(huì)作用，什么樣的音樂(lè)才是好的音樂(lè)呢？舒曼堅(jiān)持認(rèn)為“音樂(lè)決不是供人娛樂(lè)，供人在茶余飯后消遣解悶的東西。它必須是一種更高尚的東西。更高尚的東西是什么呢？用舒曼的話(huà)來(lái)說(shuō)就是能”照明人類(lèi)心靈的深處”的東西，能提高德國(guó)人的思想”，能像貝多芬的音樂(lè)那樣以“偉大的思想啟導(dǎo)我們國(guó)家”的東西。這正是舒曼對(duì)于音樂(lè)的社會(huì)作用的理解和要求。無(wú)非是要求音樂(lè)應(yīng)該具有真正能觸動(dòng)人們內(nèi)心感情的、具有高度思想性的內(nèi)容。對(duì)于藝術(shù)形式的要求，舒曼指出：“藝術(shù)家必須上升到卓越的精神高度，把掌握技術(shù)性普遍知識(shí)不當(dāng)作目的，而只是當(dāng)作一種必須具有的手段?！?/p>

舒曼之所以對(duì)音樂(lè)有他自己獨(dú)特的見(jiàn)解，在他的創(chuàng)作里有很多讓人難懂的東西，甚至他的一系列關(guān)于音樂(lè)的評(píng)論都那么生動(dòng)潑辣、尖銳犀利。問(wèn)題大概就在于他的性格，他是那樣一個(gè)自由而孤獨(dú)的人，他的所有音樂(lè)創(chuàng)作都是來(lái)自與靈魂的創(chuàng)作，他的音樂(lè)美學(xué)包含著明顯的唯物主義因素。社會(huì)在向前發(fā)展，人們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也在不斷的深化、改變，然而，舒曼對(duì)于音樂(lè)的高度思想性藝術(shù)性的要求，對(duì)于我們以后研究音樂(lè)美學(xué)還是具有很現(xiàn)實(shí)的歷史價(jià)值的。

參考文獻(xiàn)

[1]帝姆·道雷.《舒曼》,江蘇人民出版社,1999.

[2]李斯特.《李斯特論肖邦和舒曼》,音樂(lè)出版社.1962.

[3]張前.《音樂(lè)美學(xué)教程》,上海音樂(lè)出版社,2002.

篇(5)

丁力,美國(guó)東西方健康科學(xué)學(xué)院“性心理咨詢(xún)和性教育”專(zhuān)業(yè)的研究生,國(guó)際華人醫(yī)學(xué)家心理學(xué)家聯(lián)合會(huì)(IACMSP)會(huì)員。長(zhǎng)期擔(dān)任MSN與第一視頻的合辦欄目《午夜講壇》的客座主持人

刊登在《國(guó)際中華性學(xué)雜志》的《中國(guó)男性第一次性經(jīng)歷的調(diào)查報(bào)告》的論文,在悉尼舉辦的第十八屆世界性學(xué)大會(huì)、首屆世界性健康學(xué)術(shù)大會(huì)上發(fā)表.2008年因在抗震救災(zāi)中做出突出成績(jī),獲得國(guó)際莫尼卡人道主義鼓勵(lì)獎(jiǎng)。

原創(chuàng)《丁丁糖談性與情》節(jié)目在各大視頻網(wǎng)站上受到了網(wǎng)友們的歡迎,經(jīng)常在大學(xué)里為學(xué)生們講情感發(fā)展及性健康教育課程,是國(guó)內(nèi)少數(shù)研究?jī)尚郧楦袉?wèn)題的女性專(zhuān)家。

女人,性與謊言

在美劇《Lie To Me》中所描述的故事情節(jié)中,Kelli Williams扮演的美女心理學(xué)家從面部表情與肢體動(dòng)作即可判斷出男人是否在對(duì)自己撒謊,為了維持婚姻,她不得不對(duì)丈夫編造的謊言裝作一無(wú)所知。心理學(xué)家們都可以從人們?nèi)粘Ｐ袨楱D―哪怕是夜深人靜的,判斷出隱藏在內(nèi)心深處所隱藏的秘密。通過(guò)的頻率分析,你可以知道男人們是否對(duì)你忠誠(chéng);通過(guò)情趣分析,甚至可以知道他在童年時(shí)遭遇到了哪些挫折……

謊言,或許可以對(duì)你的情人瞞天過(guò)海,但總歸會(huì)被性所戳穿。性與謊言總是緊密聯(lián)系在一起,且早已被舞臺(tái)劇演繹了許多經(jīng)典,而在現(xiàn)實(shí)生活中,道德與倫理的束縛讓大多數(shù)人對(duì)于“”并不愿意公開(kāi)來(lái)討論,除非出現(xiàn)了太多棘手問(wèn)題,不得不去求助心理咨詢(xún)師來(lái)幫助化解他們內(nèi)心深處的疑難隱私。

作為性心理方面的專(zhuān)家,年輕而活潑的丁力取名丁丁糖,兩年前創(chuàng)辦了“DDT課堂”,誓將生活中的甜美帶給周邊人。DDT課堂的提綱可謂是讓許多封建老學(xué)究們跌破眼鏡,諸如《男人最有效的幾招》、《女人的風(fēng)暴等級(jí)》、《女性性地帶的招式》幾乎囊括了所有手機(jī)短信敏感詞匯。“由于教育原因,人們對(duì)于總是處于懵懂未知的,其實(shí)性很簡(jiǎn)單,就好象人或者要吃飯一樣,這只是人類(lèi)為了繁衍后代,一種普通的動(dòng)物行為。從本質(zhì)上講,并沒(méi)有好壞之分?！倍《√侨缡钦f(shuō),“在解決任何心理問(wèn)題上面,咨詢(xún)師起到的是一面鏡子的作用,是讓對(duì)方認(rèn)清楚自己的內(nèi)心世界。針對(duì)心理治療而言,這種非常隱私的話(huà)題是一個(gè)非常好的突破口,畢竟面對(duì)生活中的小挫折,身邊可以有朋友去傾訴,而的問(wèn)題則難以啟齒,久而久之就會(huì)對(duì)婚姻及家庭產(chǎn)生問(wèn)題,諸如婚外戀此類(lèi)的。”

女人對(duì)于謊言尤為敏感,特別是在性生活的時(shí)候,即便女人們都普遍是心理,但與老公生活了那么久,各種姿勢(shì)狀態(tài)自然了如指掌,稍有異常即可發(fā)現(xiàn)有鬼,外加男人們并不高明的扯皮就徹底明曉一切了。要知道,女人的醋意猶如澆上色拉油的干柴,一旦爆發(fā)就會(huì)引發(fā)一場(chǎng)毀滅性戰(zhàn)。一哭二鬧三上吊是必須的,即便是男人跪搓板低頭認(rèn)錯(cuò),亦不能平復(fù)內(nèi)心。“他在外面有別的女人”,這句話(huà)猶如詛咒一般會(huì)持續(xù)敲響女人的內(nèi)心深處,一切的懊惱、猜疑接踵而來(lái)……

聽(tīng)心靈講故事

婚姻的目的是為了家庭的幸福與快樂(lè),為了獲得幸福的生活,整天忙忙碌碌,努力去掙更多的錢(qián)、去買(mǎi)更大的房子,更好的車(chē)子。然而世事無(wú)常,不可預(yù)知的事情早晚會(huì)降臨到每個(gè)家庭中,一旦未知的遭遇擊碎了人們所追求幸福與快樂(lè)的理想,也就意味著婚姻與家庭的破裂。因此才有《金剛經(jīng)》中所說(shuō)的:“應(yīng)無(wú)所住而生其心”,這樣才能懂得生活的真正意義。

發(fā)生婚外戀這種事情也許真得不可挽救,但丁力總是嘗試讓雙方認(rèn)真思索各自的問(wèn)題,即便是男人有外遇,也包含有女人自己原因所造成的多種因素存在。當(dāng)一切通過(guò)心理分析開(kāi)朗了,他們一定會(huì)有正確的抉擇去找到一條正確的生活道路。

像所有研究心理方面的人士一樣,丁力對(duì)于佛學(xué)理論亦情有獨(dú)鐘。她最近在讀一本有趣的小書(shū),名為《聽(tīng)小和尚講故事》?！爱?dāng)時(shí)這本書(shū)在天涯論壇上連載時(shí)就非常喜歡,出版后即刻去買(mǎi)了一本來(lái)讀?！痹谶@個(gè)嘈雜而浮夸的社會(huì)中,她更加羨慕那些幾十年前生活的小孩子,那時(shí)候雖然條件艱苦,但童年生活是快樂(lè)的,而當(dāng)今社會(huì)下,甚至是兒童都要背著沉重的書(shū)包去打拼學(xué)業(yè)。“生活那么簡(jiǎn)單,但依舊有無(wú)數(shù)人在鉆牛角尖!”這句話(huà)看似她的抱怨,但更多是充滿(mǎn)了無(wú)奈。當(dāng)人的生命中失去了寧?kù)o,忘記了童話(huà)里的美好,不懂得欣賞花開(kāi)花落的過(guò)程,是多么悲慘的事情。

男女兩人之間的情感其實(shí)不僅僅建立在物質(zhì)上面的,更多是精神層面的問(wèn)題,所以,在生活的漫長(zhǎng)過(guò)程中,兩人間的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要?！耙萌ヱ雎?tīng)對(duì)方內(nèi)心深處的語(yǔ)言,換句話(huà)說(shuō)是聽(tīng)心靈講故事,從而排解矛盾,形成相近的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。”

是傾聽(tīng)心靈的一種方式,只不過(guò)聆聽(tīng)過(guò)程非耳朵或言語(yǔ),而是用身體上的接觸,戀人們通過(guò)接吻,等行為可獲得心靈上的溝通,所以也有很多因性生活不和諧而造成了男女關(guān)系的破裂,也算是溝通交流不足的另一種展現(xiàn)方式罷了。

生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)原來(lái)都是生機(jī)盎然富有意義的

關(guān)于愛(ài)的丁丁糖果盒

心理學(xué)專(zhuān)家需要有獨(dú)特的氣質(zhì)得到受助者的信任,這樣才能通過(guò)交流獲得精神分析的足夠信息。丁力是單身,讓受助者產(chǎn)生不信任感,他們認(rèn)為,沒(méi)有婚姻家庭經(jīng)驗(yàn)怎么幫助他們解決這些問(wèn)題呢?

對(duì)此,丁力拿出了一封調(diào)查表格,這是她工作時(shí)常用的工具,受助者通過(guò)填寫(xiě)表格內(nèi)容從而讓咨詢(xún)師獲得應(yīng)有的信息。她解釋道,確實(shí)有許多人驚訝她是單身,但性心理研究是專(zhuān)業(yè),自然不能用經(jīng)驗(yàn)之談解決問(wèn)題――治療癌癥的醫(yī)生怎么可能都得過(guò)癌癥呢?

單身自然就會(huì)吸引許多愛(ài)慕者,但大多愛(ài)慕者都對(duì)丁力抱有非常強(qiáng)烈的好奇心與距離感,譬如:一個(gè)漂亮的女孩為何去研究專(zhuān)業(yè),她又需要有怎樣的愛(ài)情生活呢?是的,愛(ài)慕者都知道她一定懂得愛(ài),她當(dāng)然可以用絕對(duì)專(zhuān)業(yè)而客觀(guān)的口味,去描述關(guān)于愛(ài)情是如此虛幻且美好的過(guò)程,或許,這亦是她吸引人而又給人以距離感的原因吧!

丁力擁有所有獅子座女人特別的溫柔與浪漫主義,她為自己構(gòu)建了一個(gè)美輪美奐的奇妙糖果盒。在她看來(lái),單身只是眾多選擇之一種而已。魚(yú)與熊掌不可得兼,單身需要去享受,享受過(guò)后自然會(huì)忽略生命的許多美好。此時(shí)此刻的她,其內(nèi)心的深處更需要另一個(gè)生命來(lái)溫暖,她大大咧咧地將卸妝照片及征婚廣告貼到了博客上。

“中國(guó)的不少男人其實(shí)很可憐,都不懂得去愛(ài)。”這不是丁力在抱怨,而是她自己本人面對(duì)愛(ài)情時(shí)候的困惑與無(wú)奈。“許多人男人承受的壓力很大,甚至結(jié)婚需要背負(fù)房子車(chē)子,認(rèn)為只要有了這些就會(huì)讓女人幸福――而這并不是女人所真正需要的?！?/p>

因?yàn)閷?zhuān)業(yè)反而讓丁力變得很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗脨?ài),不會(huì)去奢求名車(chē)豪宅,不會(huì)去做看管男人的醋壇子,不會(huì)執(zhí)著于男人的謊言。為何美劇《Lie To Me》中,美女心理學(xué)家會(huì)對(duì)自己的丈夫如此寬容與理解。有時(shí),謊言是生活的調(diào)和劑,需要勇氣與智慧去面對(duì)。

孤獨(dú)是每一位單身女人在北京生活的狀態(tài),她也是一個(gè)小女人,即便面對(duì)工作與生活中的各種麻煩,她都能去面對(duì),但在夜深人靜的時(shí)候,孤寂總會(huì)降臨到心頭?！霸诼飞?每個(gè)人都是自由的。只是,有人一路狂奔,有人結(jié)伴而行;有人邊走邊欣賞,有人自顧自低著頭;有人歡笑雀躍,有人形影單離。思念是一種病,難道一切是無(wú)病?燈光與城市交錯(cuò),夜里的寂寞容易叫人悲傷,我不敢想的太多,因?yàn)槲乙粋€(gè)人?！倍×@樣寫(xiě)下了自己對(duì)于愛(ài)情的需求。

GRACE:作為一個(gè)女人,在目前開(kāi)展的性心理研究時(shí)有遇到哪些困難?

“性別并不會(huì)影響工作,專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的事,而非純粹的男人或女人,生活中也沒(méi)有遇到所謂的“歧視”,家人對(duì)于我的工作也不干涉,也不認(rèn)為一個(gè)女孩從事性方面研究是可恥的。目前所進(jìn)行的性心理研究遇到的阻力依舊大多來(lái)自于社會(huì)認(rèn)知的層面,譬如我所撰寫(xiě)的文章在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)被當(dāng)成內(nèi)容而刪除,這讓我很窩心?！?/p>

Q:為何不自己創(chuàng)辦自己的心理工作室?

A:曾經(jīng)嘗試過(guò),但失敗了。心理的治療單靠一個(gè)人是無(wú)法完成的,一定是一個(gè)團(tuán)隊(duì)在工作。不僅對(duì)于受助者,對(duì)于咨詢(xún)師本人也需要不停的進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。特別是咨詢(xún)師本人要接收許多心理垃圾信息,會(huì)對(duì)咨詢(xún)師本人的心理產(chǎn)生影響,有時(shí)候我也會(huì)失眠,需要咨詢(xún)師之間互相進(jìn)行心理治療。這個(gè)團(tuán)隊(duì)一定是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),算是心理工作的督導(dǎo)體系吧!。

Q:咨詢(xún)過(guò)程中有沒(méi)有遇到過(guò)意外?例如你的受助者因?yàn)榍榫w無(wú)法控制而發(fā)生了沖突。

A:目前還沒(méi)有遇到這種情況,因?yàn)樵谧稍?xún)工作前,放低自己身份的原因,受助對(duì)象對(duì)咨詢(xún)師本人已經(jīng)有了信任,他們才會(huì)敞開(kāi)心扉,那時(shí)候受助者的情緒波動(dòng)更多是哭訴,而非暴力。

Q:關(guān)于愛(ài)情,你是怎樣理解的?

A:愛(ài)情是無(wú)常的,緣分是有聚有散的,然而在我們生活中,還是會(huì)有那么多人,真摯地愛(ài)著另一個(gè)人,因?yàn)閳?zhí)著于一些事情的無(wú)常,給自己帶來(lái)了許多矛盾與痛苦。

篇(6)

（曲靖師范學(xué)院，云南 曲靖 655011）

【摘　要】網(wǎng)球趣味教學(xué)是指不僅能把身體練習(xí)和勞動(dòng)、生活、游戲、游藝娛樂(lè)等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而且能起到增強(qiáng)情趣、娛樂(lè)，強(qiáng)身健體的作用，從而消除不良的情緒。所以，本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于運(yùn)用教學(xué)實(shí)驗(yàn)法，研究網(wǎng)球趣味教學(xué)與改善大學(xué)生焦慮的關(guān)系，并分別從體育生理學(xué)、體育心理學(xué)的角度，對(duì)網(wǎng)球趣味教學(xué)改善大學(xué)生焦慮的作用機(jī)制進(jìn)行探索，旨在改善大學(xué)生焦慮，推動(dòng)網(wǎng)球趣味教學(xué)在高校中迅速發(fā)展。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生；網(wǎng)球；趣味教學(xué)；焦慮；改善

0　前言

網(wǎng)球趣味教學(xué)改善焦慮的探索網(wǎng)球趣味教學(xué)作為體育教學(xué)的一種方式，目前許多學(xué)校越來(lái)越重視網(wǎng)球趣味教學(xué)的發(fā)展，自小學(xué)、初中、大學(xué)，都相應(yīng)的開(kāi)展趣味網(wǎng)球比賽，進(jìn)一步推廣了網(wǎng)球趣味活動(dòng)的文化韻味，那么它必然也具有一般體育鍛煉所具有的心理健康促進(jìn)作用。本論文的創(chuàng)新點(diǎn)就是在前人的量表、問(wèn)卷的基礎(chǔ)上運(yùn)用訪(fǎng)談、網(wǎng)球趣味教學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式對(duì)選修網(wǎng)球課的學(xué)生進(jìn)行測(cè)試和測(cè)驗(yàn)，對(duì)比實(shí)驗(yàn)前后他們焦慮的變化，彌補(bǔ)該類(lèi)研究的空缺， 同時(shí)普及網(wǎng)球文化以及網(wǎng)球趣味教學(xué)在高校體育課中的運(yùn)用。

1　研究對(duì)象與方法

1.1　研究對(duì)象

本論文主要對(duì)陜西師范大學(xué)選修網(wǎng)球課的大二學(xué)生（共169人）進(jìn)行研究，其中，男生占50人，女生占119人，學(xué)院分別為：數(shù)學(xué)學(xué)院、政治經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、文學(xué)院、教育學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院共六個(gè)學(xué)院。

1．2　研究方法

1．2．1　調(diào)查法

包括問(wèn)卷調(diào)查法、量表測(cè)量法和訪(fǎng)談法，本文中期與后期采用《大學(xué)生焦慮來(lái)源》問(wèn)卷對(duì)篩選出的焦慮人群進(jìn)行調(diào)查，分析焦慮的緣由，最后進(jìn)行整理、總結(jié)。

1．2．2　對(duì)比法

將課前、課中、課后的測(cè)試數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集整理分析，對(duì)比實(shí)驗(yàn)前后焦慮的變化。

1．2．3　數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法

運(yùn)用spss13.0和Excel 2003軟件對(duì)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行數(shù)理運(yùn)算、描述性統(tǒng)計(jì)分析、差異性檢驗(yàn)、相關(guān)性分析等。其中，P<0.05表現(xiàn)為顯著性差異，P<0.01表現(xiàn)為極其顯著性差異。

2　研究結(jié)果與分析

該實(shí)驗(yàn)采用zung氏焦慮自評(píng)量表對(duì)陜西師范大學(xué)選修網(wǎng)球課的大二學(xué)生進(jìn)行深入的研究和問(wèn)卷反饋。其中，隨著宗氏量表的指數(shù)增高，其焦慮指數(shù)也越高。

2.1　網(wǎng)球“趣味教學(xué)”影響實(shí)驗(yàn)組焦慮程度變化的分析

縱向比較：實(shí)驗(yàn)組在實(shí)驗(yàn)前后焦慮指數(shù)降低，并且差異性檢驗(yàn)P值為0.03小于0.05，呈現(xiàn)顯著性差異；對(duì)照組在八周前后焦慮指數(shù)有所降低，但幅度不明顯，并且差異性檢驗(yàn)P值為0.12大于0.01，沒(méi)有顯著性差異。橫向比較：實(shí)驗(yàn)前，實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的焦慮指數(shù)沒(méi)有明顯差異；實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)與對(duì)照組焦慮指數(shù)相比，實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)明顯下降。（見(jiàn)表1）

2.2　實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)前后的心理狀況反應(yīng)及焦慮程度的變化

8周前后，實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生的心理狀況。其中，人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對(duì)、恐怖五個(gè)因子改善幅度比較大，而軀體化、強(qiáng)迫癥狀、偏執(zhí)、精神病性四個(gè)因子改善不太明顯。（見(jiàn)表2）

人際關(guān)系敏感主要指在人際交往中的自卑感，心神不安，明顯不自在。實(shí)驗(yàn)前后有所改善說(shuō)明，網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善這種自卑感，加強(qiáng)人際關(guān)系的交流，達(dá)到以球會(huì)友。

2．3　影響實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組大學(xué)生焦慮的原因

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)引發(fā)大學(xué)生焦慮的主要因素有學(xué)業(yè)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、健康狀況、未來(lái)就業(yè)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭問(wèn)題、戀愛(ài)情況等。其中學(xué)業(yè)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題以及家庭問(wèn)題占的比重較大。有4人認(rèn)為家庭問(wèn)題給自己帶來(lái)了焦慮的狀況，具體表現(xiàn)為：自己父母的關(guān)系不和諧，父母不正確的教養(yǎng)方式，處于單親家庭等。同時(shí)也有部分人認(rèn)為在戀愛(ài)問(wèn)題的處理上也給自己帶來(lái)了一些焦慮。通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)影響大學(xué)生并給大學(xué)生帶來(lái)焦慮的因素有很多，相對(duì)而言受焦慮困擾的大學(xué)生也占了相當(dāng)一部分比重，因此我們要非常重視這方面的研究。

2.4　網(wǎng)球趣味教學(xué)對(duì)實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)的影響及分析

通過(guò)發(fā)放zung氏焦慮自評(píng)量表，篩選出焦慮人群，其中高焦慮者22人，從這22名學(xué)生中隨機(jī)抽取11名作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，也就是實(shí)驗(yàn)組，剩余11名為非實(shí)驗(yàn)對(duì)象，即對(duì)照組。對(duì)其實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行為期八周十六節(jié)趣味網(wǎng)球課的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)球趣味教學(xué)的確能夠改善大學(xué)生焦慮的情緒，而且效果很好，與沒(méi)有進(jìn)行網(wǎng)球趣味教學(xué)課的對(duì)照組相比效果很明顯，對(duì)照組的焦慮情緒無(wú)明顯變化，甚至有越來(lái)越嚴(yán)重現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在：實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)實(shí)驗(yàn)前后的變化有顯著性差異，與對(duì)照組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后比較，焦慮指數(shù)明顯改善，有顯著性差異。以下將從幾個(gè)方面探討網(wǎng)球趣味教學(xué)改善大學(xué)生焦慮的原因機(jī)制。

3　結(jié)論與建議

3.1　結(jié)論

3．1．1　網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善大學(xué)生焦慮

實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)在實(shí)驗(yàn)前后有明顯的改善，有顯著性差異；對(duì)照組焦慮指數(shù)在實(shí)驗(yàn)前后無(wú)明顯變化，沒(méi)有顯著性差異；實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組實(shí)驗(yàn)前的焦慮指數(shù)相比無(wú)明顯差異，實(shí)驗(yàn)后，實(shí)驗(yàn)組的焦慮指數(shù)與對(duì)照組相比有明顯的改善。實(shí)驗(yàn)組在實(shí)驗(yàn)前后的心理健康狀況有所改善，并且焦慮程度有所下降。對(duì)照組在實(shí)驗(yàn)前后部分心理健康狀況因子有所改善，但強(qiáng)迫癥狀、焦慮、偏執(zhí)這三個(gè)因子有上升的趨勢(shì)。

3．1．2　網(wǎng)球趣味教學(xué)改善了實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的焦慮

網(wǎng)球自身的特點(diǎn)、作用，受眾度，在高校的開(kāi)課率；趣味教學(xué)的特點(diǎn)；網(wǎng)球趣味教學(xué)教案的設(shè)計(jì)符合實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生的心理。

3．2　建議

研究表明，網(wǎng)球趣味教學(xué)是一項(xiàng)極具趣味性、而且適合各種年齡階層的、方便鍛煉的體育趣味教學(xué)活動(dòng)，它確實(shí)可以改善大學(xué)生的焦慮，所以建議在高校的體育教學(xué)中推廣此項(xiàng)教學(xué)。雖然筆者已經(jīng)證明網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善焦慮，但是目前相關(guān)研究甚少，造成相關(guān)理論狹窄，望未來(lái)的網(wǎng)球趣味教學(xué)可以融入到新課程改革和陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中去，帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

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篇(7)

論文關(guān)鍵詞：閱讀療法心理健康大學(xué)圖書(shū)館

論文摘要：闡述了閱讀療法的概念和作用，分析了大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀，探討了高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀療法的意義和作用，并提出高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀療法服務(wù)的方法和技巧。

目前我國(guó)正處在社會(huì)因素急劇變化的時(shí)代，生活節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)13益加劇，對(duì)人們的思想形成了強(qiáng)大的沖擊。當(dāng)代大學(xué)生由于成長(zhǎng)過(guò)程中的自身因素和社會(huì)因素，心理疾患已成為普遍而又嚴(yán)重的問(wèn)題。為數(shù)不少的學(xué)生在性格、情感上存在缺陷，相對(duì)缺乏獨(dú)立自理能力，而且耐挫力較差，適應(yīng)能力偏弱，導(dǎo)致在人際交往和面對(duì)新環(huán)境時(shí)引發(fā)出許多問(wèn)題。與此同時(shí)，大學(xué)生們還存在著許多心理壓力，這些壓力來(lái)源于很多方面，有社會(huì)各種輿論帶來(lái)的壓力，有家庭傳統(tǒng)觀(guān)念和教育觀(guān)念與自身觀(guān)念的沖突帶來(lái)的壓力。大學(xué)生因心理障礙而休學(xué)、退學(xué)的占總退、休學(xué)人數(shù)的30％左右，自殺、犯罪的發(fā)生率也呈上升趨勢(shì)。以上情況不得不引起我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理狀況的擔(dān)憂(yōu)和如何應(yīng)對(duì)的思考。圖書(shū)館是大學(xué)生學(xué)習(xí)和獲取信息資源的地方，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想的形成有著巨大影響。為使圖書(shū)館發(fā)揮預(yù)防、化解、排除大學(xué)生心理問(wèn)題、思想問(wèn)題的教育職能，近些年興起了“閱讀療法”，用以治療大學(xué)生心理問(wèn)題。如何利用圖書(shū)館的有效資源，拓展高校圖書(shū)館服務(wù)內(nèi)容，開(kāi)展有特色的個(gè)性化服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)提高心理健康水平和治療心理疾病，是目前高校圖書(shū)館應(yīng)該重視的一種新型服務(wù)方式。

一、閱讀療法的概念與作用

所謂閱讀療法，是運(yùn)用生理學(xué)、醫(yī)學(xué)和讀者心理學(xué)的原理，通過(guò)有選擇的讀物和指導(dǎo)性閱讀，來(lái)尋求心理問(wèn)題的答案和解決的辦法。閱讀療法能夠排除讀者的心理困擾和心理障礙，改善情緒，調(diào)整其心理狀態(tài)和行為方式，以達(dá)到輔助醫(yī)療的治療目的。作為一種簡(jiǎn)單方便的心理自助療法，其應(yīng)用已越來(lái)越廣泛。美國(guó)科學(xué)家斯塔克在一項(xiàng)全美調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，84％的心理醫(yī)生在使用閱讀療法，該療法在增進(jìn)自信、改變行為和人際關(guān)系方面有特別療效。

閱讀療法通過(guò)治療者向讀者推薦一些有益的相關(guān)書(shū)籍，使讀者通過(guò)閱讀來(lái)達(dá)到緩解、消除心理失調(diào)，促進(jìn)心身健康，提高工作效率的目的。作為人的精神食糧的書(shū)籍，自古以來(lái)就有充實(shí)人的精神、滿(mǎn)足人的欲求、啟迪人的心智、調(diào)節(jié)人的情緒的作用。閱讀療法的干預(yù)水j可分為四個(gè)方面：智力的、社會(huì)的、行為的和情緒的。在智力水平上，閱讀療法可激發(fā)讀者對(duì)自己的態(tài)度與行為進(jìn)行反思與分析，并意識(shí)到處理問(wèn)題的方法，獲得關(guān)于人的行為的知識(shí)，拓寬自己的知識(shí)面，發(fā)展自己的必趣；在社會(huì)水平上，閱讀療法能擴(kuò)展人的認(rèn)識(shí)范圍，強(qiáng)化禮會(huì)和文化規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，也有助于讀者培養(yǎng)正確的人生觀(guān)，更加有效地生活；在行為水平，閱讀療法可增強(qiáng)人的活動(dòng)能力，給讀者提供機(jī)會(huì)，以便在想象中體驗(yàn)各種行為模式，考察其可能的結(jié)果，也有助于抑制不成熟的行為，促進(jìn)成長(zhǎng)；在情緒水平卜，閱讀療法可使讀者獲得許多經(jīng)驗(yàn)，在閱讀過(guò)程巾可以有意或無(wú)意地獲得情感的支持、認(rèn)同，并通過(guò)體驗(yàn)作者設(shè)定情境中的恐懼悲傷，使內(nèi)心的焦慮得以釋放，使情感凈化，從而使被壓抑的情感和體驗(yàn)進(jìn)入意識(shí)之中，開(kāi)通情緒和沖動(dòng)表達(dá)的渠道，獲得領(lǐng)悟，為讀者提供機(jī)會(huì)以了解自己的動(dòng)機(jī)和他人特定情況下的動(dòng)機(jī)，找到解決類(lèi)似問(wèn)題的辦法。閱讀療法既可以單‘地使用，也可以與其他療法…起使用。閱讀療法的關(guān)鍵是推薦的書(shū)籍應(yīng)符合治療目的、當(dāng)事人的病情和病兇以及閱讀水平、閱讀興趣。要避免觀(guān)點(diǎn)模糊甚至錯(cuò)誤的書(shū)籍。閱讀過(guò)程中，讀者若能撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，并得到治療者積極的關(guān)注和指導(dǎo)，則效果更好。因?yàn)殚喿x療法有無(wú)壓力、無(wú)顧慮、無(wú)強(qiáng)制性、具有暗示作用的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使讀者易于接受。

二、高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀療法的意義

1．通過(guò)閱讀療法使大學(xué)生及時(shí)排除心理困擾。大學(xué)生目前患心理障礙疾病的人數(shù)在不斷增加，成為一個(gè)不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。因此，應(yīng)當(dāng)采取預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，防重丁治的原則，以便有效地抑制住患病率二升的不良趨勢(shì)。讀者到圖書(shū)館可以無(wú)精神壓力、無(wú)顧慮地進(jìn)行閱讀治療，也不必支付咨詢(xún)費(fèi)用就能解決心理問(wèn)題。因此閱讀療法相塒于心理咨詢(xún)而言，具有明顯的優(yōu)勢(shì)。而且閱讀療法具有娛樂(lè)、信息、益智、領(lǐng)悟等功能，有利于大學(xué)生心理問(wèn)題的矯治，如同英格蘭布里斯托爾大學(xué)醫(yī)生經(jīng)過(guò)多年的研究認(rèn)為的：“閱讀詩(shī)歌比吞服藥丸能更有效地治療焦慮癥和抑郁情緒”。調(diào)查顯示大學(xué)生70％曾經(jīng)通過(guò)讀書(shū)來(lái)解決心理困擾、排除心理障礙。所以閱讀療法不失為進(jìn)行心理健康教育的一種好辦法。

2．拓展了高校圖書(shū)館的服務(wù)內(nèi)容與方式。治療大學(xué)生的心理障礙，圖書(shū)館是責(zé)無(wú)旁貸的。閱讀療法服務(wù)的丌展是對(duì)幾十年傳統(tǒng)、被動(dòng)的圖書(shū)館閱覽服務(wù)方式的一種挑戰(zhàn)，它順應(yīng)了信息社會(huì)高校圖書(shū)館發(fā)展的需要，增強(qiáng)r高校圖書(shū)館在社會(huì)文化、信息市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

3．發(fā)揮了高校圖書(shū)館的教育職能。高校圖書(shū)館除肩負(fù)著信息眼務(wù)的職能外，還宿負(fù)著對(duì)火學(xué)生進(jìn)行思想、心理、文化、信息素質(zhì)等多種教育職能。圖書(shū)館作為人才教育體系的重要組成部分，作為高校教育的第二課堂，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的教育職能，利用自己的資源優(yōu)勢(shì)，以書(shū)籍對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。

4．有利于逐步完善閱讀療法的理論與應(yīng)用。閱讀療法在同的研究歷史較短，理論與應(yīng)用研究十分匱乏，它的作用機(jī)理和應(yīng)用效果還處在研究探索階段。高校圖書(shū)館開(kāi)展閱讀療法，可以積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐用中加強(qiáng)對(duì)閱讀療法的研究。

三、高校圖書(shū)館如何開(kāi)展閱讀療法

1．圖書(shū)館工作人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。由心理咨詢(xún)師對(duì)館員進(jìn)行必要的心理健康教育輔導(dǎo)。工作人員要極大地豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須具備圖書(shū)情報(bào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等基本知識(shí)，不斷地加強(qiáng)自身繼續(xù)教育，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，充分了解學(xué)生的各種心理需求。

2．廣泛宣傳閱讀療法。我國(guó)對(duì)閱讀療法的研究還很少，研究進(jìn)展較遲緩。圖=館可以利用宣傳欄、校，播站，舉辦講座等大力推介閱讀療法，向?qū)W生介紹閱讀療法的作用與基本常識(shí)。大學(xué)生中常見(jiàn)的心理困擾和心理障礙，一般都能從圖書(shū)館收藏的書(shū)刊資料中找到排解方法。這有助于大學(xué)生在大學(xué)期間，乃至今后到社會(huì)上能夠自覺(jué)而有效地利用圖書(shū)這種特殊的藥石預(yù)防和凋適心理障礙，使之終身受益。例如，某圖書(shū)館舉辦j，“閱讀療法”展覽，以“現(xiàn)代生活的第二起居室——健康閱讀——快樂(lè)生活”為主題，推廣“以書(shū)為藥”的閱讀療法，并向讀耆推薦古代閱讀療法處方一一清代張潮開(kāi)列的閱讀療法書(shū)目書(shū)本草和改編的常用對(duì)癥閱讀療法書(shū)日。

3．圖書(shū)館設(shè)立專(zhuān)門(mén)的閉讀臺(tái)療室。閱讀治療室應(yīng)為專(zhuān)的閱覽室，環(huán)境應(yīng)布置得輕松幽雅，使讀者感到精神放松。藏書(shū)要經(jīng)過(guò)精心選擇，放置針對(duì)大學(xué)生常見(jiàn)的心理問(wèn)題有幫助的文獻(xiàn)。由經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的咨詢(xún)靖員，提供心理咨詢(xún)書(shū)刊目錄和專(zhuān)題文章，輔導(dǎo)讀者進(jìn)行有效閱讀。

4．進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)服務(wù)。在校園宣傳心理健康教育常識(shí)，}傳具有啟發(fā)意義的佳作。讓更多的網(wǎng)者來(lái)學(xué)習(xí)。推薦優(yōu)秀書(shū)目，以利學(xué)生根據(jù)自己的需要閱讀。還可以和來(lái)訪(fǎng)者在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，解答他們的困惑，使更多的大學(xué)生獲益。

5．豐富館藏資源，編制專(zhuān)題書(shū)目。閱讀療法必須有相應(yīng)的館藏資源，應(yīng)根據(jù)需要合理地進(jìn)行文獻(xiàn)配置。還要根據(jù)學(xué)生需求，有針對(duì)性地、經(jīng)常地提供心理咨詢(xún)書(shū)目、刊目、專(zhuān)題文章，開(kāi)展導(dǎo)讀工作。