景觀園林景觀設(shè)計精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇景觀園林景觀設(shè)計范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：文化傳承；人性關(guān)懷；園林景觀；設(shè)計研究

園林景觀作為我國長期存在的一種景觀設(shè)計項目，其在我國的創(chuàng)新設(shè)計隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，被賦予了不同的文化價值和時代意義。在現(xiàn)今城市化建設(shè)發(fā)展的過程中，園林景觀的設(shè)計不僅是一種藝術(shù)的體現(xiàn)，其更多地是對一個城市文化和城市風(fēng)氣以及成為未來發(fā)展目標(biāo)的承載和寄托。園林景觀作為我國城市建設(shè)的一個重點部分，其在建設(shè)的過程中，能夠始終將文化傳承和人性關(guān)懷2個方面集合在一起，將其貫穿使用在園林景觀的設(shè)計建設(shè)中，不僅對于園林景觀存在價值的發(fā)揮有著重要作用，而且對于園林景觀所在城市的持續(xù)發(fā)展也有著非常重要的作用。

1文化傳承和人性關(guān)懷在園林景觀設(shè)計中應(yīng)遵循的原則

1.1嚴(yán)格遵循自然規(guī)律

園林景觀的設(shè)計必須在嚴(yán)格遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行，即對自然規(guī)律的遵從。尊重自然規(guī)律是對人性關(guān)懷中人與自然和諧相處的重要體現(xiàn)。一般而言，園林景觀設(shè)計是對原有自然環(huán)境的改造和重新規(guī)劃，人為的設(shè)計勢必要對自然環(huán)境的循壞形成不利影響。為了避免這種不利影響，對園林景觀及周圍生態(tài)系統(tǒng)影響的擴(kuò)散，在實際建設(shè)的過程中，設(shè)計人員力圖在對自然環(huán)境最小傷害的程度下，始終秉持人與自然和諧相處的原則，嚴(yán)格遵循自然規(guī)律，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。

1.2注重對本土文化的傳承

園林景觀作為現(xiàn)今普遍存在于城市中的建設(shè)部分，能夠體現(xiàn)其區(qū)別的即為不同地區(qū)園林建筑對本土文化的傳承和融合使用。本土文化是在一個地區(qū)人民生產(chǎn)生活發(fā)展過程中各種思想、意識的集中反映，其有著明顯的地域特色和文化特色。因此，強化園林景觀對本土文化的傳承，通過民俗文化、民俗景觀等的應(yīng)用體現(xiàn)園林景觀獨一無二的特色，與其它地方的園林景觀形成明顯的區(qū)別。

2文化傳承與人性關(guān)懷的園林景觀設(shè)計

2.1保留本土特色景觀，注重文化傳承

園林景觀在實際設(shè)計的過程中，首先應(yīng)注重對本土文化的傳承，本土文化的創(chuàng)新使用是園林景觀創(chuàng)意提出的根源和文化基礎(chǔ)。如某城市在進(jìn)行園林景觀設(shè)計過程中，不能完全遵循現(xiàn)代化的設(shè)計觀念，沿用西方景觀設(shè)計，對于年代久遠(yuǎn)而又比較破舊的建筑物、民居和景觀一律采用拆除的方式，這種毫無文化寄托，沒有民俗風(fēng)情寄托的園林景觀設(shè)計從根本上不能引起人們的情感共鳴，對于建成之后園林景觀價值的發(fā)揮也是非常不利。因此，在現(xiàn)代化發(fā)展背景下，園林景觀設(shè)計應(yīng)秉持繼承傳統(tǒng)文化，注重對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，在最大限度地保留原有景觀原則的基礎(chǔ)上，采用我國傳統(tǒng)的借景、漏景等方式進(jìn)行園林景觀的創(chuàng)新設(shè)計。

2.2注重人性關(guān)懷在現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

現(xiàn)代園林景觀建設(shè)最為直接的目標(biāo)就是人性關(guān)懷的實現(xiàn)，這也是基于現(xiàn)代化發(fā)展過程中，城市生態(tài)環(huán)境的破壞對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極為不利的影響?，F(xiàn)代園林景觀的設(shè)計應(yīng)秉持促進(jìn)人們?nèi)罕娚硇慕】蛋l(fā)展的角度出發(fā)，強化人性關(guān)懷原則在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用。具體而言，就是綠地面積足夠大且植物的種類比較豐富，而且園林景觀的設(shè)計能夠含有水、花、鳥等多個自然屬性的事物。如現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計理應(yīng)增加綠地面積，在文化娛樂設(shè)施和綠地面積協(xié)調(diào)設(shè)計的情況下，為城市居民提供散步、陶冶情操、回歸自然的場地。

2.3強化歷史文化和風(fēng)俗文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

園林景觀設(shè)計中的文化傳承與人性關(guān)懷的體現(xiàn)最主要的還是通過將歷史文化和風(fēng)俗文化創(chuàng)新應(yīng)用在實際設(shè)計中。如陜西省著名的袁家村，在設(shè)計園林景觀中充分融入了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒃诶^承歷史文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，其最終的創(chuàng)設(shè)能夠讓觀光者在濃厚的歷史氛圍中得到情感上的熏陶，并且感受到特有的、樸實的民俗文化，能夠喚起隱藏在國人心中的歷史責(zé)任感和鄉(xiāng)土情結(jié)，對于整個園林價值的發(fā)揮有著非常重要的作用。此外，在現(xiàn)今許多園林文化景觀的設(shè)計中，其能夠體現(xiàn)的人性關(guān)懷就是通過特定的標(biāo)志性建筑物或雕塑，表現(xiàn)人們對于健康、穩(wěn)定、高效等生活的追求，能夠讓人們在園林景觀的設(shè)計中明確未來的生活追求，同時體現(xiàn)人性關(guān)懷。

3小結(jié)

綜上所述，基于文化傳承和人性關(guān)懷的園林景觀設(shè)計應(yīng)用，應(yīng)注重從本土文化、歷史文化、民俗文化等文化的傳承，并且能在堅持環(huán)保、回歸自然、尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新園林景觀設(shè)計的應(yīng)用，以此促進(jìn)園林景觀價值的發(fā)揮。

作者:趙苑竹 單位:貴州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

篇(2)

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計生態(tài)性文化性

1 前言：園林設(shè)計這門學(xué)科所設(shè)計的知識面較廣，它包含文學(xué)、藝術(shù)、生物、生態(tài)、工程、建筑等諸多領(lǐng)域，同時，又要求綜合各學(xué)科的知識統(tǒng)一于園林藝術(shù)之中。所以，園林設(shè)計是一門研究如何應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系，達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界的一門學(xué)科?！霸O(shè)”者，陳設(shè)，設(shè)置，籌劃之意；“計”者，計謀，策略之意。園林設(shè)計就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水），種植樹木、花草，營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成的美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

2 園林景觀的設(shè)計理念

2.1場地的設(shè)計理念

尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。因此說，最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。就像“潛能布朗”所說的，每一個場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。

2.2空間的設(shè)計理念

園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。

2.3時效的設(shè)計理念

園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的，是有生命的，是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此，設(shè)計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生，就像一個嬰兒出世一樣，他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位，那樣將會失去很多樂趣。

2.4 地域景觀的再現(xiàn)

所謂“地域性”景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。

2.5 簡約的設(shè)計理念

“少即是多”，簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容：一是設(shè)計方法的簡約，要求對設(shè)計對象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?，即事半功倍；二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設(shè)計目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是“最小干預(yù)”的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計方法

3景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計

任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)設(shè)計，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種多樣性，減少對資源的剝奪，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動物棲息地的質(zhì)量，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

如果我們把景觀設(shè)計理解為是一個對任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問題的分析、提出解決問題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實施過程，而景觀設(shè)計師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處。那么，景觀設(shè)計從本質(zhì)上說就應(yīng)該是對土地和戶外空間的生態(tài)設(shè)計，生態(tài)原理是景觀設(shè)計學(xué)的核心。從更深層的意義上說，景觀設(shè)計是人類生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計，是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計，一種基于自然系統(tǒng)自我有機更新能力的再生設(shè)計，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費中心和匯之間建立一個循環(huán)流程。其創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀。然而，就國內(nèi)目前的景觀設(shè)計現(xiàn)狀來說，比如景觀大道、城市廣場、郊野“自然公園”、住宅綠地、“花園城市”、“山水城市”的建設(shè)等等，人們所看到的卻是非生態(tài)的設(shè)計引導(dǎo)著不可持續(xù)的景觀的創(chuàng)造。所以，有必要對生態(tài)設(shè)計的原理加以認(rèn)識，以指導(dǎo)正確的景觀設(shè)計。

4 區(qū)位、性質(zhì)和規(guī)模的確定

根據(jù)城市形態(tài)和功能要求，選擇和確定各類綠地的位置、使用性質(zhì)、綠地功能和用地大小。從宏觀上，城市各類綠地的定位、定性、定量，也就是城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃的主要任務(wù)與內(nèi)容。在詳細(xì)規(guī)劃中也存在著如居住區(qū)公園、防護(hù)綠地等定位、定量的工作內(nèi)容：定位是確定綠地在城市結(jié)構(gòu)中的空間位置，它影響和關(guān)系到城市整個開放空間的形態(tài)，涉及到綠地輻射和吸引的服務(wù)半徑等，其確定的因素主要有城市自然條件，包括地形、水體、城市的形態(tài)和城市的性質(zhì)及各項用地的布局關(guān)系等；定性即確定綠地的使用功能或環(huán)境功能，這取決于其所在的位置及周邊用地的性質(zhì)和條件；定量是確定綠地的規(guī)模，其直接與位置和性質(zhì)相關(guān)，但更重要的是取決于一個城市的綠地總體水平和城市規(guī)劃的總體要求，綠地的定位、定性、定量也主要是滿足城市總體功能需要進(jìn)行的工作。

5 景觀設(shè)計的活動領(lǐng)域

篇(3)

關(guān)鍵詞：石材 園林景觀 運用 藝術(shù)

石材用于建筑已有相當(dāng)長的歷史,任何材料都無法與之媲美,畢竟石器時代是人類文明的開始,人類的祖先不僅將石頭制成各種各樣的工具,同時也將其作為一種多功能的建筑材料。在園林設(shè)計中石材不僅能用于建筑、鋪砌、置石,而且還可以加工成各種各樣的形狀,形成千變?nèi)f化的圖案。

一、石材的種類及分布

1.奇石　江蘇省武進(jìn)縣山中奇石屬石灰?guī)r類,紋理優(yōu)美,色澤柔和,氣勢渾厚,顏色有暗紅、灰白、灰黑,最適合室內(nèi)造景。

2.湖石　主要產(chǎn)于江浙一帶。石材線條渾圓流暢,洞穴透空玲巧,適宜特置或疊石。

3.靈璧石　石灰?guī)r類,產(chǎn)于安徽靈璧縣。顏色有深灰色、白、紅等,是一種較高檔的石料,適宜特置。

4.石筍　變質(zhì)巖類,產(chǎn)于浙贛交界的常山、玉山一帶。顏色有灰綠、褐紅、土黃等,常作點景、對景用。

5.宣城白石　產(chǎn)于安徽省寧國縣。色白猶如積雪覆于灰白石上,出土?xí)r表面有鐵銹色,若干年后會逐漸變白。由于它有積雪一般的外貌,很適于作冬景的造型。

6.英石　產(chǎn)于廣東省英德縣。成分為碳酸鈣,該石材千姿百態(tài),意趣天然,為園林造景的理想用石。

7.黃石　主要產(chǎn)于常熟市虞山。其石形體頑憨,棱角分明,雄渾沉實。與湖石相比,它平正大方、主體感強,具有很強的光形效果。

8.化石　由于地殼運動或火山爆發(fā)而形成的動、植物化石,如:硅化木等,具有獨特的觀賞價值,深圳就建有專門的化石公園。

9.九龍璧　俗稱“華安石”,產(chǎn)于福建華安縣九龍江畔。形體渾圓,顏色為棕褐色,具光澤且有白色條紋,是草坪中置石或作為器設(shè)的上等佳品。

10.人工塑石　利用混凝土、玻璃鋼、有機樹脂、GRC假山材料進(jìn)行塑石,其優(yōu)點為造型隨意,體量可大可小,特別適用于施工條件受限制或屋頂花園結(jié)構(gòu)條件受限制的地方。但缺點是壽命短。

二、石材的開發(fā)和利用

最早人們將石頭隨意地堆疊在一起砌成簡單的圍墻用于防衛(wèi)和圈養(yǎng)動物,在這之后,很快被用作穩(wěn)固地基的材料。有記錄表明,早在古埃及時期石材已經(jīng)用于花園的裝飾和許多金字塔、神廟的建造。古希臘和古羅馬人非常喜歡將它們用到神圣的庭院和公共花園的裝飾中。到了中世紀(jì),世界各國建造園林已成為一種傳統(tǒng),其中石砌工程是最主要的部分。今天,石材已被廣泛應(yīng)用到園林中墻體、拱門、臺地、石階及鋪路。無論是簡單裝飾還是精工細(xì)作,石材都發(fā)揮著重要的作用。

三、石材的修建用途

1.石材是最好的建筑材料　外表精細(xì)的石材可以砌筑出規(guī)整的墻面,而外形不規(guī)則的石材以其凹凸的外表和大量的種植孔穴成為花園中最具吸引力的部分。石頭總像是花園天生的一部分,尤其是開始分化的石頭。因此,石材是建造圍墻、駁岸,甚至低層種植池的首選。

2.石拱是花園中另一個特殊的石砌物　石拱不僅可以建在地面上,也可以建在某一高墻之上。好的石拱可以成為花園中的特色景觀。

3.石材以其多種多樣的特點成為建造平臺、園路、石階的最佳材料　在花園硬質(zhì)地面鋪裝過程中,整齊的方形或長方形石板能夠鋪裝較大面積的硬質(zhì)地面;而小面積鋪地,用不規(guī)則的石材即可。注意石材顏色和質(zhì)地要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

4.石材也是構(gòu)成花園中其他建筑小品的載體　由巖石疊置的水池,在花園中不僅使景線豐富,而且配合流水的聲音,將視覺和聽覺效果完美的結(jié)合起來,有了水便可以種植更多的植物來豐富花園中野生植物的種類。

5.石材還可以用于其他一系列景觀設(shè)計中　如巖石園及附屬物的設(shè)計。這些設(shè)計雖然建造起來簡單,但卻會完善花園的整體效果。

四、石材設(shè)計在營造過程中的一些具體手法

1.在較小的庭院里堆山疊石　首先要考慮到以下幾點:①主從分明,疏落有致;②位置選擇巧妙,主峰一般忌居中,應(yīng)避免排列成一條直線;③山石本身應(yīng)玲瓏剔透,即符合透、漏、瘦、皺的原則,此外,還應(yīng)上大下小,“似有飛舞式”;其次,在較小的庭院里掇山疊石,還有一種常見的手法即是在粉墻中嵌理碧巖。如《園屹》所云:“峭壁山者,靠壁理也。借以粉壁為紙,以石為繪也,仿古人筆意,植黃山松柏,古梅、美竹,收之圓窗,宛然鏡游也”。中國園林刻意追求詩情畫意,這便是最好的佐證。

2.大型園林空間的山石應(yīng)用　對于大型園林空間而言,為避免空曠、單調(diào)和一覽無余,還可借山石把單一的大空間隔成為若干個較小的空間借山石分隔空間與利用建筑分隔空間其目的雖然一樣,但效果卻不盡相同。山石無定形,雖由人作,但畢竟屬于自然形態(tài)的東西,凡以山石分隔空間,通常都可使被分割的空間相互連綿、延伸、滲透,從而找不出一條明確的分界線。而以人工建筑為界面分隔空間,則彼此涇渭分明。兩者相比,雖各有特點,但前者似乎更能以不著痕跡的方法把單一的大空間分隔成為若干較小的空間。在規(guī)模較大的園林中,以山石形成的洞壑,不僅從平面上看極盡迂回曲折之能事,而且從高程看還力求迂回錯落。這樣可以時而登臨于峰巒之巔,時而沉落于幽谷之底。自下而上看層巒疊嶂,自上而下看溝壑盤迂,身臨其境,如入深山峻嶺。

3.利用山石作為界面,還可以用來形成園林空間　如某些依山建筑的園林,?？刹糠诌\用建筑,部分地利用較為陡峭的山坡或峭壁來共同合成較為封閉的庭院空間。即使無天然地形可資利用,也可借人工堆疊的山石作為界面而與建筑相配合以形成空間。如城市中某些私家林園或者皇家園林中,有時就是采用這種方法而形成園林空間。

綜上可見,在現(xiàn)代園林環(huán)境中,山石景觀從內(nèi)容到形式到環(huán)境空間也都能呈現(xiàn)出多樣發(fā)展和多向滲透,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和材料,展現(xiàn)在公共綠地、游樂區(qū)、風(fēng)景區(qū)、城市廣場、居住小區(qū)等多種空間,表現(xiàn)出了石在環(huán)境中較強的造型能力,成為創(chuàng)造個性空間的一個重要手段,并以其獨特的形態(tài)和自然的氣息為人們生活環(huán)境增添了無限的情趣和遐想。在今后的園林設(shè)計發(fā)展中,我們要多對山石景觀進(jìn)行研究探索,這樣山石景觀藝術(shù)必將展示出它更為廣闊的遠(yuǎn)景。

參考文獻(xiàn)：

[1]封云.試論中國園林的山石之美[J].中國園林,1996(2):53-56.

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關(guān)鍵詞：園林景觀；元素；應(yīng)用；設(shè)計

中圖分類號：S611 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、園林景觀設(shè)計元素概述

國內(nèi)在園林景觀設(shè)計的理論研究上起步較晚，國外的各種設(shè)計元素理論對國內(nèi)都有一定的影響。國內(nèi)學(xué)者將園林景觀構(gòu)成要素按照自然景觀、人文景觀以及人工景觀分為三大類。也有部分學(xué)者將園林景觀的構(gòu)成分為硬質(zhì)元素與軟質(zhì)元素。其中硬質(zhì)元素主要指建筑、墻體、雕塑等；軟質(zhì)元素指水體、林木等。本文主要研究園林景觀設(shè)計元素的虛體元素與實體元素理論。實體元素即所謂物質(zhì)形式的構(gòu)成，包括建筑和自然景觀，虛體元素則是指實體單獨或者組合之后蘊含地域風(fēng)格、人文環(huán)境、文化意境等的光、聲、風(fēng)、色、等主觀感知元素。

二、園林景觀設(shè)計元素應(yīng)用解析

1、園林設(shè)計中視覺元素的應(yīng)用分析

（一）園林設(shè)計中基礎(chǔ)性視覺元素的應(yīng)用

視覺藝術(shù)的基本構(gòu)成要素比如點、線、面等，是事物造型根本和形態(tài)基礎(chǔ)?，F(xiàn)逐一分析不同元素在園林設(shè)計中的應(yīng)用。1）點是作為視覺元素最基礎(chǔ)構(gòu)成，若空間內(nèi)只保留一個點時，人們的視線無可避免的隨其而動?，F(xiàn)代的園林景觀的設(shè)計點的內(nèi)涵及內(nèi)容都被得到了擴(kuò)展，點又可分為功能性與裝飾性兩種類別，功能性的具有實際的景觀作用，而裝飾性是作為視覺的信息符號傳遞存在的。點的形體是比較小的，因此，其可同面、線、體等元素自由組合更好應(yīng)用在園林的景觀設(shè)計中；2）視覺中所謂的線指的是由很多點沿相同方位并緊密性的排序而形成的狀態(tài)，即是點運動的軌跡。園林設(shè)計中有相應(yīng)方向感和長度的燈、流水、長廊、欄桿、曲橋及圍墻、道路等都可視為線元素。線又有直線及曲線之分，曲線的特性較溫和且柔美，有自然飄逸的感覺，因此多用于休閑及娛樂場所。而直線則是比較剛毅，因此多用于主題嚴(yán)肅的景觀中；3）面積較大的任何形態(tài)在視覺中都可以定義為面，點及線的聚焦都可以形成面。而線條的首尾部位的相接在視覺空間上也會給人面的感覺。園林景觀中又有實面和虛面之分，草坪以及廣場地面可歸為實面類，小溪及水池就可劃分為虛面類。而在外形上面又有自然面和幾何面之差，不同形狀面的自由組合以及色彩的亮暗變化，在園林景觀的設(shè)計中都可以通過不同的施工方案及材料來實現(xiàn)。

（二）園林設(shè)計中色彩視覺元素的合理應(yīng)用

色彩元素是占據(jù)了視覺藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并且是視覺策略中不可缺少的設(shè)計元素之一。色彩的合理應(yīng)用會強烈的刺激到人的感官使人對于此情此景達(dá)到更好的共鳴感，因此在園林景觀的設(shè)計中我們應(yīng)該靈活運用多類可變幻的色彩吸引人的視覺，達(dá)到園林景觀的豐富多彩性及協(xié)調(diào)統(tǒng)一效果。而當(dāng)前我國的大多園林景觀設(shè)計其色彩元素的應(yīng)用仍舊維持在原始的單調(diào)層面中，只是注重了景觀的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，并沒有帶給人們過多的視覺色彩感官，因此色彩的視覺愉悅性受到了很大的局限性。而讓人們打破類似的視覺疲勞感覺，我們有必要在園林景觀的色彩元素合理搭配下手，爭取凸顯出色彩的夸張性與對比性。

2、圖形元素在環(huán)境設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一）環(huán)境設(shè)計中對圖形元素的直接運用

在有些環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計者對圖形元素直接進(jìn)行運用。所謂圖形元素的直接運用是指環(huán)境設(shè)計的作品本身就包含著圖形元素。例如，著名設(shè)計師高文安的辦公室原先是一個破舊的廠房。高文安通過改造，現(xiàn)在它已經(jīng)成為一個設(shè)計公司。這個公司的地面和墻面都是由百年枕木構(gòu)成的。據(jù)說這些枕木都是清朝末年修建川漢鐵路所用的，后來才被廢棄了。這些枕木就象征了那段歷史，看到枕木上的文化印記，人們仿佛感受到了那段滄桑的歲月。這種具有特定文化含義圖形元素的運用，使得環(huán)境設(shè)計能夠透過形狀而感受其中的精神文化內(nèi)涵。

（二）環(huán)境設(shè)計中以圖形符號為基本元素

在有些建筑的設(shè)計中，設(shè)計者把一些特殊的圖形符號作為環(huán)境設(shè)計的基本元素，通過這種圖形符號的特別之處來達(dá)到創(chuàng)新的效果。例如，光之教堂的環(huán)境設(shè)計就是通過十字架這個特殊的圖形元素而創(chuàng)造了建筑環(huán)境設(shè)計中的奇跡。光之教堂是日本大阪的一個教堂。這個教堂是在原先一個小教堂的基礎(chǔ)上重新擴(kuò)建而成的。在這個教堂的環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計者通過一些特別的改造和特殊圖形的利用，從而使光之教堂在許多教堂中脫穎而出，形成自已的特色。光之教堂的名稱由來就與這個教堂設(shè)計的奇妙之處有關(guān)。設(shè)計者根據(jù)太陽的光照，在建筑物上留出一個“十字架”形狀的洞口，陽光就通過這個“十字架”切口照射進(jìn)來，使得教堂內(nèi)形成一個由光線聚集成的十字架。光之教堂便由此得名。眾所周知，十字架是教會的典型標(biāo)志物，這樣的設(shè)計不僅符合教堂的主題，而且具有很高的藝術(shù)造詣。

3、虛體元素應(yīng)用解析

（一）光元素。由于地形、時節(jié)導(dǎo)致每一個地域的光條件都有所不同，在園林景觀設(shè)計中，好的光影布置能夠引導(dǎo)視線，使得觀賞者視線直接落于美景之上，讓園林內(nèi)觀賞的人看到設(shè)計者想讓他們看到的美妙景色。在設(shè)計中，常用的光元素的手法有：遮光、濾光、反光等。遮光主要用于營造光影效果，另外也可以利用鏤空結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造出剪影的光圖案；濾光是采用半透明的材料，如彩色玻璃、彩色張拉膜等，將光線過濾得到需要的色彩，如水立方游泳館就是如此設(shè)計；反光在園林景觀中也非常常見，通常利用水體來實現(xiàn)，尤其在月夜，能夠得到最佳的光影效果。

（二）聲元素。聲元素也被稱為園林的聲景，研究發(fā)現(xiàn)，聲音能夠帶來很強的心理暗示，觸動人的情感，影響人的情緒。園林設(shè)計中常用的聲景手法有襯托、回聲、擬聲等。在園林設(shè)計中，聲景能夠營造特別的意境，如日本的傳統(tǒng)園林設(shè)計中常見的取水器“驚鹿”，就是巧妙利用了水流灌滿竹筒后使杠桿一端下沉，擊石產(chǎn)生清脆聲音，并且回復(fù)原位后能周而復(fù)始地有節(jié)奏地產(chǎn)生景聲。北京的天壇的回音壁則是對回聲的絕佳利用，類似的應(yīng)用在許多需要體現(xiàn)莊嚴(yán)的場合中被應(yīng)用，是古代皇家園林中的一大特色。另外，如無錫寄暢園八音澗則是利用水流不同情況下沖擊產(chǎn)生的聲音模擬樂聲取景。揚州個園的風(fēng)音洞則是以風(fēng)哨效應(yīng)來利用自然風(fēng)模擬樂音，創(chuàng)造聲景。

4、植物元素在園林景觀中的應(yīng)用

（一）以植物的季節(jié)性來設(shè)計景觀。園林設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)植物的特征在園林中搭配種植不同花期的植物，使園林同一地點可以在不同季節(jié)展現(xiàn)出不同的景觀，讓游人在充分感受時令變化的同時獲得全新的體驗。（二）以植物的地域性來設(shè)計景觀。園林的設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)植物的地域性特征進(jìn)行積極的應(yīng)用，創(chuàng)造出具有濃郁地方特色的園林景觀，在弘揚地方文化的同時開闊人們的視野，陶冶人們的情操。（三）實現(xiàn)植物的人文化。進(jìn)行園林景觀設(shè)計的時候，設(shè)計者要積極的將我國傳統(tǒng)文化中的植物人格化內(nèi)容運用到園林的設(shè)計中來，將對植物形態(tài)美和意境美的欣賞合二為一，以達(dá)到天人合一的思想境界。（四）實現(xiàn)園林景觀的空間變化。應(yīng)將植物作為一個的三維實體，起到分隔、構(gòu)成、引導(dǎo)空間變化的功能的。要根據(jù)人們的視野和視線營造出"一步一景"的效果，擴(kuò)大觀賞者感受的空間。（五）注意植物與園林建筑相搭配。園林景觀應(yīng)用植物的過程中要注意竹屋本身的色彩，要以豐富自然、線條柔和多變、姿態(tài)優(yōu)美飄逸的自然曲線與建筑線條相配合，調(diào)節(jié)建筑物單調(diào)硬直的觀感。（六）注意植物與園林道路的搭配。園林主要道路的兩側(cè)要以喬木為主，以花灌木為輔，以便形成別具特色的道路，諸如在實踐中很多園林景觀設(shè)計有"合歡路"、"銀杏路"等道路景觀；此外，在較長的園林景觀道路兩側(cè)，培植多種植物，以增強觀賞性，但是要注意不要影響主景的表達(dá)。

結(jié)束語

我國的園林景觀設(shè)計有著悠久的歷史，故都的皇家園林、江南的私家園林都具有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計中，實體元素的自然造物或者人工造物的景觀與虛體元素營造的意境與風(fēng)格是同等重要的。虛體元素一般較難把握，而且也需要實體元素作為依托，兩者應(yīng)該是相輔相成的。我們在園林景觀設(shè)計中，應(yīng)該綜合運用多種元素進(jìn)行規(guī)劃創(chuàng)作，充分把握實體元素與虛體元素的關(guān)系，使兩者有機且融洽地結(jié)合，來營造更富藝術(shù)性的舒適園林環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

篇(5)

1.1遵循統(tǒng)一的原則

在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，樹種、樹形、質(zhì)地、線條等都具有一定的差異性，呈現(xiàn)明顯的多樣化特征，這就需要充分挖掘不同樹種之間的類似特征和同義性，即達(dá)到活潑生動的效果，又能達(dá)到有機的和諧和統(tǒng)一。若變化差異性過于凸顯，整體即表現(xiàn)為一種雜亂無章的狀態(tài)，喪失了內(nèi)在的美感。過于紛雜的線條搭配還能使人心煩意亂，不知所以，然而過于平鋪直敘，沒有任何變化特征，也會顯得枯燥無味，因此，進(jìn)行園林生態(tài)化設(shè)計時應(yīng)講究，在統(tǒng)一中求變化。

1.2遵循均衡的原則

將各種質(zhì)地、體量不同的樹種和植物依據(jù)均衡的方式進(jìn)行配植，整體景觀就會展現(xiàn)穩(wěn)定、養(yǎng)眼的氛圍特質(zhì)。一些體量龐大、數(shù)量繁多、質(zhì)地粗厚、色彩濃重、枝繁葉茂的植物品種，會給人厚重、壓抑的感覺；反之，一些體量輕巧、數(shù)量稀少、質(zhì)地細(xì)柔、色彩淺淡、枝葉疏朗的植物品種，則給人輕盈、浮躁的感覺。因此，應(yīng)依據(jù)自然環(huán)境基礎(chǔ)和周圍環(huán)境特色，達(dá)到規(guī)則式和自然式的合理均衡配值，通常規(guī)則式均衡普遍用于規(guī)則化建筑，像威嚴(yán)的皇家園林或莊嚴(yán)的陵園中；自然式均衡則用于風(fēng)景區(qū)、植物園、花園、公園等凸顯自然化的環(huán)境中。

1.3遵循景觀性原則

應(yīng)最大限度展現(xiàn)植物配植的藝術(shù)美感，達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性的和諧。因此，在對不同植物和樹種進(jìn)行配植時，必須熟知不同植物樹種的造景特質(zhì)和觀賞性能，并從整體上對植物群落的植物配植合理掌控，依據(jù)藝術(shù)美感和群落的觀賞價值進(jìn)行合理配植，同時應(yīng)科學(xué)預(yù)測所營造植物群落的季節(jié)特色和動態(tài)變化特征，最大程度上提高其整體景觀美感和觀賞價值。

1.4遵循生態(tài)位原則

生態(tài)位主要指某一物種在整體生態(tài)系統(tǒng)中體現(xiàn)在時間、空間中的綜合功能和實際作用，展現(xiàn)了不同植物物種之間、物種和環(huán)境之間的和諧關(guān)系。在園林景觀生態(tài)化設(shè)計時，應(yīng)依據(jù)不同物種自身的生態(tài)位特征，促成植物種類的合理配植，構(gòu)建功能健全、結(jié)構(gòu)合理、物種穩(wěn)定的植物群落，利于物種間的優(yōu)勢互補，形成具有觀賞性的優(yōu)美景觀。根據(jù)生態(tài)化景觀的地域特點和人們的需求，分別配植不同類型的植物群落，例如，在污染嚴(yán)重的廠區(qū)內(nèi)應(yīng)配植抗性強、吸收性強的植物樹種；在診所、醫(yī)院內(nèi)應(yīng)配植具有吸塵和殺菌功能的植物種類；城市綠化應(yīng)配植成活率高、耐修剪、吸煙塵、枝葉茂盛的樹種等等。

1.5遵循經(jīng)濟(jì)、適用的原則

經(jīng)濟(jì)條件是進(jìn)行園林景觀設(shè)計的重要基礎(chǔ)，同樣面積的綠地園林，同一個規(guī)劃設(shè)計方案，由于采用不同規(guī)格的樹種，不同的施工方法，將產(chǎn)生不同的投資結(jié)算結(jié)果。園林設(shè)計者應(yīng)確保在限定的投資條件下，發(fā)揮其設(shè)計才能，以最小化的費用開支構(gòu)造出最理想的作品。事實上，解決經(jīng)濟(jì)問題的關(guān)鍵就是依據(jù)園林自然環(huán)境特征合理確定必要的投資，采取各種措施和技術(shù)手段，在最小化投資的基礎(chǔ)上達(dá)到設(shè)計的基本要求。適用性主要指園林景觀的綜合功能所服務(wù)于的對象群體，而且具有相對的穩(wěn)定性和長久性。園林設(shè)計者應(yīng)從社會大眾的基本需求出發(fā)，構(gòu)建出景色優(yōu)美、功能健全、舒適健康的園林空間，滿足游客游覽、休憩、健身和娛樂等方面的基本要求。對于不同需求的功能分區(qū)，應(yīng)選擇不同的設(shè)計方法，例如兒童活動區(qū)，應(yīng)切實根據(jù)兒童的心理特點，考慮到交通便捷，靠近主要出入口，建筑造型設(shè)計新穎，色彩鮮艷，構(gòu)建一種生機勃勃、歡快愉悅的景觀氛圍。

2生態(tài)理念下園林景觀設(shè)計的具體對策

2.1促進(jìn)景觀視覺設(shè)計和生態(tài)設(shè)計的有機結(jié)合

經(jīng)過多年的園林景觀設(shè)計實踐證明，當(dāng)園林景觀獲得最佳的視覺效果時，并不能產(chǎn)生預(yù)期的生態(tài)效益。例如，要想構(gòu)建一片燦爛的秋天景觀，一般設(shè)計者會采用楓樹群落來展現(xiàn)秋天的灼灼迷人，然而從生態(tài)學(xué)角度上分析，單一化物種的生態(tài)價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上多樣樹種構(gòu)成的植物群落的生態(tài)價值。還有一些景觀設(shè)計特意去改變自然規(guī)律，將彎曲的河流改為筆直的狀態(tài)，并將河岸利用混凝土硬化，嚴(yán)重破壞了生態(tài)系統(tǒng)。筆者認(rèn)為生態(tài)化設(shè)計應(yīng)以自然規(guī)律為根據(jù)，遵循自然規(guī)律實現(xiàn)景觀設(shè)計的均衡合理。例如，依據(jù)自然規(guī)律模擬自然風(fēng)景，將自然情境融入到城市景觀中；研究不同植物樹種的生物特征構(gòu)建迷人健康的園林景觀；探索自然規(guī)律構(gòu)建水利景觀以節(jié)約投資，仿生設(shè)計也能在節(jié)約投資的基礎(chǔ)上獲得最佳的設(shè)計效果。

2.2應(yīng)以地域自然環(huán)境和氣候特征為依據(jù)

園林景觀是人文景觀和自然景觀的有機結(jié)合，在進(jìn)行景觀生態(tài)設(shè)計時必須以當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)和氣候條件為依據(jù)。氣候條件對于地域的生物條件、水文條件等都具有較為重要的影響，園林景觀風(fēng)格的設(shè)計和氣候特征有直接的聯(lián)系，在進(jìn)行園林景觀生態(tài)化設(shè)計過程中應(yīng)掌握當(dāng)?shù)貧庀蟮木C合要素，科學(xué)進(jìn)行合理化分析和設(shè)計。比如，設(shè)計師在進(jìn)行初步設(shè)計時應(yīng)依據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件、日照變化規(guī)律和氣溫變化特點對不同植物樹種進(jìn)行均衡的搭配種植，使樹種群落在夏季的節(jié)氣季候時段能夠遮陽，在冬季的氣候中則不影響其采光效果；也可根據(jù)降雨氣候、溫度和濕度的氣候變化合理選擇花期不同的植物樹種進(jìn)行配植，使景觀展現(xiàn)其季相變化，產(chǎn)生最佳的觀賞價值。此外，進(jìn)行園林景觀生態(tài)設(shè)計時應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐牡匦魏偷孛驳纫?，每個城市都具有固定的地形和地貌特征以及特有的植物樹種生態(tài)體系，并具有特色化的歷史文化氣息。因此，在進(jìn)行園林景觀生態(tài)化設(shè)計時，應(yīng)盡量不破壞當(dāng)?shù)卦械牡匦蔚孛玻⒗脜^(qū)域內(nèi)具備的自然條件和建筑設(shè)施構(gòu)造一個新感覺的園林景觀，這樣既保留了原有的歷史文化古跡，又滿足了人們審美、娛樂、活動的基本需求。對于原有地形、植被和水系等進(jìn)行有效保護(hù)和利用，盡量保持原有的地形、地貌和自然風(fēng)情是園林景觀生態(tài)化設(shè)計的前提和基礎(chǔ)。

2.3確保植物群落生態(tài)系統(tǒng)的豐富多樣性

生物多樣性是近年來進(jìn)行生物學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)研究的重點內(nèi)容，主要指生物物種及其賴以生存的生態(tài)綜合體和生態(tài)系統(tǒng)的多樣化和變異性。一般來講，生物多樣性主要包括遺傳多樣性、物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性等幾方面的基本內(nèi)容。遺傳多樣性主要指不同生物物種自身具備的遺傳基因和遺傳信息，既包括不同種群的基因變異，也包括同一種群內(nèi)產(chǎn)生的基因差異，多種生物起源和復(fù)雜的自然環(huán)境是形成遺傳多樣性的重要原因。物種多樣性主要指不同種來的生物物種和類型，突顯生物物種的變異性，物種多樣性是物種發(fā)生逐步演化的時間、空間界定和對于自然環(huán)境的適應(yīng)性，是生物進(jìn)化論發(fā)展最重要的產(chǎn)物。生態(tài)系統(tǒng)多樣性主要指植物、動物、微生物的不同物種的種族群落及其生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的總稱，物種則被指定為開發(fā)和研究生物多樣性的生物基礎(chǔ)。

2.4應(yīng)充分考慮不同植物樹種之間的相互關(guān)系

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，植物在進(jìn)行正常生命活動中，會引起周圍其他植物發(fā)生不同程度的變化，而且能改變其生存環(huán)境和周圍環(huán)境，尤其是很多有毒的植物樹種產(chǎn)生一定的有毒物質(zhì)，嚴(yán)重影響了其它植物的生長。例如，榆樹如果和櫟樹配植在一起，榆樹便成背向方式生長；桉樹和刺槐這些樹種能產(chǎn)生一定量的揮發(fā)性物質(zhì)，嚴(yán)重抑制周圍植物的生長，使其生存環(huán)境成為裸地等。研究還發(fā)現(xiàn)，一些植物樹種能分泌一種有益物質(zhì)，能促進(jìn)周圍植物健康快速的生長。例如，刺槐根部滲出液能促進(jìn)楊樹快速生長；核桃和山楂能互相促進(jìn)生長；油松和板栗也相互促進(jìn)生長等。因此，必須熟悉掌握生物學(xué)理論知識，設(shè)計者在設(shè)計時能有效避免各種不同植物混交造成的損失，并能利用不同物種之間的相互促進(jìn)作用進(jìn)行合理的配植，以有效地營造出最佳的景觀效果。

2.5凸顯地域地方特色和文化特征

不同地域都有各自不同的長久形成的地域特色風(fēng)情和文化特征，缺乏地域文化特色的園林景觀生態(tài)設(shè)計往往無法被大眾所認(rèn)同，而融入地方風(fēng)土人情、地方特色、和文化特點的景觀設(shè)計不僅節(jié)約了投資費用，且得到社會大眾的廣泛認(rèn)同。例如，蘇州園林在設(shè)計和改造中，按照歷史記載和風(fēng)俗特點，并充分挖掘了地方歷史、文化和地方特點，恢復(fù)和構(gòu)建了一批園林景觀，因此普遍得到高度地評價和歡迎。然而仍有一些園林景觀設(shè)計，忽視文化特征和地方特點，盲目效仿和，這樣不僅抑制了地方文化特征和風(fēng)土人情的進(jìn)一步發(fā)展，而且根本不能滿足現(xiàn)代人追求園林景觀差異性的基本要求。因此，進(jìn)行園林設(shè)計時，盡量避免一味追求視覺效果而盲目引入奇異植物和西方文化。事實證明，這樣的設(shè)計形式在短期內(nèi)能滿足受眾的新奇感，但經(jīng)過時間的推移，勢必會由于違背于當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和文化心理而被排斥。

2.6實現(xiàn)社會化和生態(tài)化的和諧統(tǒng)一

生態(tài)功能、使用功能和社會化功能是現(xiàn)代化景觀設(shè)計推崇的三個目標(biāo)。園林景觀作為一個綜合統(tǒng)一體，應(yīng)遵循一定的自然規(guī)律和生態(tài)化原則，而且必須滿足社會化和藝術(shù)化得功能，其中任何一方面都必須得到切實展現(xiàn)，即構(gòu)建有健全的使用功能、高效的生態(tài)效益以及較大經(jīng)濟(jì)效益的園林生態(tài)化景觀。尤其要強調(diào)人性化的融入，人作為城市行為活動主體，城市景觀設(shè)計是以人的需求為出發(fā)點進(jìn)行建設(shè)的，趨于理性化的社會逐漸將人的需求和健康作為關(guān)注重點，園林景觀設(shè)計應(yīng)適合大眾的需求，并不斷向人性化的方向發(fā)展。景觀設(shè)計和人的需求達(dá)到有機結(jié)合是園林造景設(shè)計的最高境界，因此，進(jìn)行園林景觀設(shè)計所構(gòu)建的環(huán)境氛圍必須充滿人情化氣息，達(dá)到人景有效融合的最佳情境。

3結(jié)語

篇(6)

【關(guān)鍵詞】色彩；園林景觀；設(shè)計

0 引言

在園林景觀中，色彩的運用和合理搭配將直接影響到園林景觀設(shè)計的效果，做為造型藝術(shù)的一種色彩設(shè)計的最終目的就是要使整體色彩統(tǒng)一協(xié)調(diào)，實現(xiàn)視覺上的美感。在本文中筆者就園林景觀設(shè)計中色彩的組成、運用和配置問題進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

1 在園林景觀中色彩的組成及色彩設(shè)計的主要內(nèi)容

1.1 園林景觀中色彩的組成

從色彩的物質(zhì)載體性質(zhì)的角度來說，組成園林景觀的色彩可分為三類：自然色、半自然色和人工色。自然色是指自然物質(zhì)所表現(xiàn)出來的顏色，在園林景觀中表現(xiàn)為天空、石材、水體、植物的色彩。人類作為來自自然界的生物，對于自然界的天然色彩有一種天生的好感。但自然色是非恒定的色彩因素，會隨時間和氣候的變化而變化；半自然色是指人工加工過但不改變自然物質(zhì)性質(zhì)的色彩，在園林景觀中表現(xiàn)為人工加工過的各種石材、木材和金屬的色彩。半自然色雖然經(jīng)過人工加工，但表現(xiàn)的仍然是自然色的表觀特征，因此，在園林景觀環(huán)境中像自然色一樣受到人們的歡迎和喜愛；人工色是指通過各種人工技術(shù)手段生產(chǎn)出來的顏色，在園林景觀中表現(xiàn)為各種材料和色彩的瓷磚、玻璃、各種涂料的色彩。人工色往往是單一的，缺乏自然色和半自然色那種豐富的全色相組成，在使用中需要慎重。但相較于自然色和半自然色，人工色可以調(diào)配出各種的色相、亮度和彩度，我們可以擁有任意的選擇施用于建筑、小品和鋪裝上，為景觀色彩的營造提供了無限多種的可能性。

1.2 園林景觀設(shè)計中色彩設(shè)計的主要內(nèi)容

園林景觀設(shè)計中色彩設(shè)計的主要內(nèi)容就是將風(fēng)景園林景觀設(shè)計要素中的藍(lán)天、碧海、山體、水系、植被、小品規(guī)劃、地面鋪裝等色彩的物質(zhì)載體，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂兔缹W(xué)原理，進(jìn)行有機的色彩搭調(diào)，以期得到理想中的色彩配置方案。利用色彩景觀對生理以及心理感知所產(chǎn)生的影響，再加上色彩景觀在園林規(guī)劃設(shè)計中的整體和諧度，真正的達(dá)到以人為本、體現(xiàn)地域特色的規(guī)劃原理。園林規(guī)劃設(shè)計中的色彩景觀是在園林規(guī)劃的整體環(huán)境中通過人的感官所體現(xiàn)出來的。它是所有色彩景觀要素所共同體現(xiàn)的相對整體的貌相。

2 園林景觀設(shè)計中色彩景觀的設(shè)計方法

2.1 色彩設(shè)計應(yīng)考慮的主要因素及應(yīng)遵循的基本原則

2.1.1 色彩設(shè)計應(yīng)考慮的主要因素

在按照色彩的設(shè)計原則進(jìn)行色彩設(shè)計時是要考慮多方面的因素的，如色彩的心理、生理感知影響；場地的地理特色，氣候因素；民族，國家的風(fēng)俗和偏好，文化宗教的影響；光線的變化、氣候的因子；材料的特性等等。另外還要考慮使用中的場地性質(zhì)對于色彩的要求，使用者的興趣、愛好等。

2.1.2 色彩設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則

①園林景觀的配色必須使環(huán)境的整體色調(diào)統(tǒng)一起來。按使用要求選擇配色應(yīng)與使用環(huán)境的功能要求、氣氛、意境要求相適合；檢查一下用怎樣的色調(diào)來創(chuàng)造整體效果；應(yīng)盡量限定色數(shù)；考慮與周圍構(gòu)造、樣式風(fēng)格的協(xié)調(diào)；考慮與相鄰空間的有機聯(lián)系；在研究色彩的組合時，應(yīng)該盡可能地從大面積和大單元來考慮。

②必須貫徹對比和調(diào)和的設(shè)計原則。園林景觀色彩設(shè)計不管追求的是怎樣的風(fēng)格，從開始到結(jié)束都要貫徹對比和調(diào)和的設(shè)計原則，要滿足人眼視覺平衡的要求。例如：公園的鋪裝，有混凝土鋪裝、粉末鋪裝、卵石鋪裝等等，各式各樣的東西同時存在。若忽視配色調(diào)和將大范圍地破壞園林的統(tǒng)一感。

2.2 園林景觀中不同色彩的設(shè)計方法闡述

2.2.1 植物色彩的設(shè)計

植物色彩的選擇，要遵循貼近自然的原則，首先，不管任何季節(jié)，我們都要以綠色作為主基調(diào)，因為園林景觀給人們最主要的印象就是生機盎然，只有以綠色作為主基調(diào)才能保持園林景觀的本來面目。由于季節(jié)和光線的原因，植物的綠色也會存在著一些明度和色相上的微差，但這種微差也恰恰產(chǎn)生了一種調(diào)和效果，給景觀以更加協(xié)調(diào)的效果，所以，在選購布置景觀的材料時，我們要盡可能選擇以綠色作為基調(diào)；第二，景觀里光有綠色還不行，如果只是單一的一種顏色，會給人以審美的疲勞感，這時我們就要點綴一些其他的顏色，從明度上劃分層次，營造空間效果。可以將建筑、小品的色彩加進(jìn)來，在合適地部位適當(dāng)?shù)狞c綴些對比色。另外，我們還可以在背景上加大手筆，根據(jù)背景的色彩特性，來配置植物色彩，當(dāng)背景是暖色調(diào)時，前景應(yīng)為冷色調(diào)；當(dāng)背景是冷色調(diào)時，前景的植物色彩應(yīng)是暖色調(diào)的；綠色背景主要是利用終年常綠的樹木為背景效果最好。

2.2.2 建筑、下品、鋪裝的設(shè)計

不同的國家或地區(qū)往往有著不同的地方色彩和傳統(tǒng)色彩，色彩是建筑元素中最易創(chuàng)造氣氛和傳遞情感的要素。在建筑色彩的選擇上我們能看出不同的民族特色帶來不同的建筑風(fēng)格，例如，中國古代建筑多用色強烈，圖案豐富，在色彩搭配方面顯示出濃厚的藝術(shù)風(fēng)格，同時使用色彩的部位多、面積大，非常注重對稱、協(xié)調(diào)美；而古希臘的建筑，多表現(xiàn)一種純凈、淡雅的風(fēng)格，因此常采用大理石作為建筑材料。園林小品在園林中既能美化環(huán)境，又能為游客提供休息的便利，給景觀帶來頗有趣味的一個亮點，因此，安排好小品的色彩對景觀來說至關(guān)重要，對小品的設(shè)計，我們首先要了解它自身的功能、游人的心理、小品所處的環(huán)境等，合理的利用色彩可以使小品對人的心理產(chǎn)生疏導(dǎo)的效應(yīng)，營造優(yōu)美的園林空間，可以讓人有一種全身心投入大自然的感覺，我們可以設(shè)計出別具一格的景觀鋪裝，讓人們的生活更加精彩。

2.2.3 不同色彩空間之間的鏈接色彩設(shè)計

園林景觀設(shè)計中經(jīng)常會出現(xiàn)不同的色彩。不同空間之內(nèi)的不同色彩，需要相應(yīng)的顏色來過渡，這樣就可以保證色彩之間的銜接連貫。為了取得園林景觀局部和局部之間取得色彩效果上的調(diào)和，我們在做色彩時需要把屬于不同的色彩聯(lián)系起來，串聯(lián)成具有節(jié)奏和韻律的色彩空間，這種做法的形式是多種多樣的，我們只有平時不斷積累、不斷學(xué)習(xí)，才能將這項工作做好，也只有用心去發(fā)掘與創(chuàng)造，才能讓我們景觀園林的工作做到最好。

2.3 園林景觀色彩設(shè)計中需要注意的問題

為了使景觀設(shè)計中的色彩更加協(xié)調(diào)，我們可以在色彩構(gòu)圖中加入不同的顏色，它可以解決色彩過于單調(diào)或是對比過強的問題，最常見的我們可以加入一些灰色或白色，這樣做可以使色彩趨向更加豐富柔和。如果加入有彩色時，可以選擇明度、彩度接近，但能通過色相區(qū)分的色彩；如果選擇色相相接近的，則它一定要能通過明度或彩度加以區(qū)分。取得色彩調(diào)和的方法是多樣的，只有在實踐中不斷積累，通過實踐具體總結(jié)，才能使色彩組合更加完善，使園林景觀達(dá)到比較和諧的狀態(tài)。

篇(7)

關(guān)鍵詞：新中式;園林景觀設(shè)計;研究

隨著我國經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各個國家之間加強了聯(lián)系和交流，其中西方文化也通過這項渠道進(jìn)入到我們的視線，給我國各個領(lǐng)域產(chǎn)生了很深的影響。在園林設(shè)計中，西方園林設(shè)計理念與我國傳統(tǒng)園林設(shè)計相互碰撞融合，形成了新中式園林景觀設(shè)計新方式，并對此進(jìn)行運用對我國園林景觀設(shè)計和發(fā)展具有重要的作用。

一、新中式園林景觀類型

1.中國古典式的園林景觀。中國古典式的園林景觀主要是在景觀中帶有濃郁的中國古代文化特點的園林景觀。這項園林景觀主要是通過遵循傳統(tǒng)園林設(shè)計手法，從而體現(xiàn)出濃厚的古典韻味，在園林景觀的規(guī)劃上，根據(jù)我國地域的差異呈現(xiàn)不同。1.1四合院。四合院作為我國北方園林景觀中的代表，主要是通過仿照北方的皇城格局建造形成的，整體結(jié)構(gòu)十分注重對稱以及呈現(xiàn)閉合形式的獨門獨院模式。四合院主要是以一家人居住為主，并且與鄰院的軸線形成對稱式的排列狀態(tài)。具有濃厚的中國文化韻味。1.2江南水鄉(xiāng)。在南方中主要是以江南地區(qū)為代表，這一區(qū)域由于水流眾多，因此在房屋、園林的建造中就將這一元素運用到其中。根據(jù)水勢的組團(tuán)分布，體現(xiàn)出婀娜秀雅的景觀意境。2.現(xiàn)代中式園林景觀?，F(xiàn)代中式園林景觀與傳統(tǒng)的古典園林景觀不同，在現(xiàn)代中在古典園林景觀上加入了現(xiàn)代的思想，使之在最終的體現(xiàn)上更加多變和時尚，并且也更加的滿足現(xiàn)代人的需求和審美意識。在對園林景觀整體規(guī)劃上主要是運用豐富多彩的構(gòu)景和材料在其中的運用。注重對意念進(jìn)行模仿，如：在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計上加入具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的意象符號，通過現(xiàn)代設(shè)計方式表達(dá)出傳統(tǒng)的韻味。

二、新中式園林景觀設(shè)計要素

1.建筑。在新中式園林景觀設(shè)計中首要元素是建筑。這一元素主要是出現(xiàn)在比較大的庭院景觀規(guī)劃中，采用建筑的元素還需要加強對建筑進(jìn)行裝飾，如：細(xì)部中運用帶有意象符號進(jìn)行裝飾，或者是植物盆栽進(jìn)行點綴。通過這些方式的運用還能夠體現(xiàn)中國文化意境和韻味。如：在現(xiàn)代別墅中設(shè)計中式中庭或者是游廊等。2.山水。在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，山水也是運用比較多的方式。通過山與水營造出自然的山水環(huán)境，增強新中式園林的靈性。但是在新中式園林景觀中山水主要是以簡單的造型出現(xiàn)，使之與景觀融為一體。3.植物。新中式園林景觀中的植物景觀在選材上不是運用帶有傳統(tǒng)寓意的植物種類，而是采用外來品種進(jìn)行裝飾、點綴。在傳統(tǒng)的園林設(shè)計中植物的采用都是帶有一定寓意的，如：松竹寓意人品格和意志堅定，梅花代表人的氣節(jié)等。對營造具有中國文化內(nèi)涵的園林具有很好的烘托作用。新中式園林景觀植物運用更多是自然形狀的植物和運用修剪的方式，營造文化氛圍。4.景觀色彩。在景觀色彩的運用上呈現(xiàn)出多樣性和豐富性。在園林景觀中主要是運用中國傳統(tǒng)的紅色和琉璃黃色進(jìn)行，如在過年時通過紅色表達(dá)出節(jié)日的喜慶。黃色在我國傳統(tǒng)文化中在作為權(quán)力的象征，體現(xiàn)出高貴和威嚴(yán)。除此之外還有象牙白和黑色的運用，白色體現(xiàn)出干凈、清爽，黑色主要是用于園路的鋪裝和亭子的底漆，呈現(xiàn)出內(nèi)斂沉穩(wěn)的氛圍。

三、新中式園林設(shè)計手法

1.園林空間布局。園林景觀的最終效果是通過對景觀整體的空間布局是否合理恰當(dāng)決定的。對空間進(jìn)行布局，首先是連續(xù)性的空間序列，主要是將開始、引導(dǎo)、和結(jié)尾部分進(jìn)行組織，使之聯(lián)系到一起，規(guī)模也是從小到大，簡單到復(fù)雜。其次是對空間進(jìn)行巧妙的轉(zhuǎn)換，運用多種方式運用不同的材料進(jìn)行裝飾和點綴，給人心理上造成一種空間錯覺，使之富有藝術(shù)性。最后是看與被看的關(guān)系，主要是促使景與景之間的過渡。2.構(gòu)景手法。在園林景觀設(shè)計上構(gòu)景手法的運用可以營造出悠遠(yuǎn)意境的景觀氛圍，通過構(gòu)景實現(xiàn)對園林景觀空間的分隔和組合。主要的構(gòu)景方式有：其一是借景，就是將視線所及之處的景觀運用到園林中，達(dá)到豐富景致的目的。其二是隔景的方式，主要是通過屏風(fēng)的形式完成，激發(fā)人的好奇心，為景致蒙上一層面紗。其三是框景的形式，主要是從角度上通過畫框?qū)吧M(jìn)行欣賞。3.疊石理水。疊石理水主要是通過山水關(guān)系與疊山的形式，對景致進(jìn)行表現(xiàn)。其中山水關(guān)系主要是通過對山與水之間的精妙布局，在形式上可以偏重于山，也可以是水，使之形成不同的園林景觀風(fēng)格類型。而疊山是通過石頭漸漸堆積起來的形成的假山，使之成為一項景色，主要是為了呈現(xiàn)出景觀的自然性。理水在其中運用是為了增添游覽性和對景觀空間的豐富。4.花木配置。在新中式園林景觀設(shè)計中，花木的配置與傳統(tǒng)的古典園林景觀設(shè)計上有明顯的差異。其一是新中式園林景觀設(shè)計在整體造型風(fēng)格上更加具有空間感；其二是植物層次上更加的簡單、大方和自然。在植物的選擇上通常是由喬木、草、灌木等相互配置的方式。在西方園林景觀設(shè)計上比較注重植物的顏色搭配和修剪。而新中式園林通常是以自然的植物為主，進(jìn)行修剪裝飾，植物色彩的運用上更多體現(xiàn)為綠色，同時與其他花色相配，以此從整體上營造出濃厚的古典園林景觀韻味和氛圍。

四、結(jié)語

本文是基于對新中式園林景觀的研究，新中式園林景觀主要是通過傳統(tǒng)古典園林景觀與西方園林景觀兩者進(jìn)行融合形成的新中式園林景觀形式。在文中對此進(jìn)行研究主要是通過對新中式園林景觀類型，中國古典式的園林景觀和現(xiàn)代中式園林景觀進(jìn)行研究，對其中兩者的相同點與不同點進(jìn)行了解。其次是對新中式園林景觀設(shè)計的元素進(jìn)行分析，主要有建筑、山水、植物、景觀色彩這四方面元素分析。最后是對不同的設(shè)計手法進(jìn)行敘述，對新中式園林景觀在我國的設(shè)計和運用提供新思路。

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