對思想政治課的認(rèn)識精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇對思想政治課的認(rèn)識范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：思想政治課 學(xué)業(yè)評價 新探索

在教育評價的研究和發(fā)展過程中，學(xué)生評價在相當(dāng)長的時期內(nèi)，都是教育評價的主要甚至是唯一的內(nèi)容。學(xué)業(yè)評價又是學(xué)生評價的核心內(nèi)容。在現(xiàn)代教育評價理論中，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)評價就是指“以國家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對學(xué)生的知識和能力水平進(jìn)行價值判斷的過程?！盵1][P266]概括地說，學(xué)業(yè)評價就是對學(xué)生的知識和能力水平進(jìn)行價值判斷的過程。

思想政治課是以馬列主義為核心的綜合性的人文社會科學(xué)常識課，是我國課程體系中的一門重要的課程。思想政治課學(xué)業(yè)評價就是對學(xué)生的思想政治理論知識及其理解、運用能力和情感態(tài)度價值觀的價值判斷的過程。

一、思想政治課學(xué)業(yè)評價的重要意義

教育評價的根本目的在于診斷教育中存在的問題，提高教育效果，發(fā)展學(xué)生。思想政治課是思想政治教育的主要陣地和主渠道。思想政治教育的評價“為全面提高思想政治教育效果，保證思想政治教育的有效管理和正確決策提供可靠的依據(jù)?！盵2][P226]因而，思想政治課的學(xué)業(yè)評價的重要意義就在于幫助教師和學(xué)生診斷思想政治課教學(xué)與學(xué)習(xí)中的問題，提高思想政治課的實效性，發(fā)展和提高學(xué)生的思想理論素質(zhì)。

（一）診斷思想政治課教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的問題

現(xiàn)代教育評價的診斷作用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了它的甄別鑒定作用。評價的目的主要不是選出優(yōu)劣，更重要的診斷教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的問題，發(fā)現(xiàn)并分析這些問題的原因所在，尋找解決問題的方法和途徑。

思想政治課學(xué)業(yè)評價的重要目的也是診斷思想政治課教學(xué)與學(xué)習(xí)中的問題，幫助教師和學(xué)生尋找教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中存在的具體問題及其原因，并尋找解決這些具體問題的可行性方法。

（二）提高思想政治課的實效性

教學(xué)和學(xué)習(xí)中的問題解決了，教學(xué)與學(xué)習(xí)的實效自然就會提高。思想政治課的學(xué)業(yè)評價有利于幫助教師和學(xué)生掃除教學(xué)和學(xué)習(xí)中的不利因素，幫助教師和學(xué)生尋找到科學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法，有利于思想政治課的實效性的全面提高。

（三）發(fā)展和提高學(xué)生思想理論素質(zhì)

“學(xué)生評價的發(fā)展功能是當(dāng)代教育評價最為關(guān)注的問題。它是指評價應(yīng)是基于以學(xué)生發(fā)展為根本目的的一種評價制度，其評價的目標(biāo)、內(nèi)容和方法以及評價結(jié)果的處理等都是為促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展服務(wù)的?！盵3][P271]對學(xué)生的學(xué)業(yè)評價，有助于幫助老師和學(xué)生在思想政治課教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，不斷地認(rèn)識學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的得與失，有利于幫助和促進(jìn)學(xué)生不斷地自我發(fā)展、自我完善，提高學(xué)生的思想理論素質(zhì)。

二、思想政治課學(xué)業(yè)評價現(xiàn)狀

思想政治課主要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！皩W(xué)業(yè)評價和教育測量密不可分。”“測量是評價的基礎(chǔ)?！盵1][P267]但是由于人們的道德和世界觀、人生觀、價值觀等難以量化，因此思想政治課學(xué)業(yè)評價有很大難度，思想政治課學(xué)業(yè)評價的方式很難確定。目前我國思想政治課學(xué)業(yè)評價的方式主要有以下兩種情況：

（一）以學(xué)生的考試成績?yōu)橐罁?jù)，對思想政治課進(jìn)行學(xué)業(yè)評價

一些人認(rèn)為考試就是對學(xué)校課程進(jìn)行評價的主要方式，考試可以反映學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)和理解狀況，因此思想政治課的學(xué)業(yè)評價就可以直接以學(xué)生的考試成績作為依據(jù)，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)高就說明學(xué)生對思想政治課內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解情況好，思想政治課的實效就高。反之，學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)低就說明思想政治課的實效低。根據(jù)這一評價方式他們認(rèn)為：因為目前學(xué)生的思想政治課考試成績普遍較高，說明當(dāng)前我國的思想政治課的實效性是很高的。持有這種觀點的人可稱為思想政治課的“高效論者”。

以學(xué)生的考試成績?yōu)橐罁?jù)對思想政治課進(jìn)行學(xué)業(yè)評價，能夠反映和考察學(xué)生對思想政治理論的識記和理解情況，但是卻難以反映出學(xué)生的能力發(fā)展?fàn)顩r，因而這一評價方式不夠科學(xué)，有很大的片面性。

（二）以學(xué)生的日常行為和道德表現(xiàn)為依據(jù)，對思想政治課進(jìn)行學(xué)業(yè)評價

針對以上思想政治課的“高效論者”的觀點與目前社會上普遍存在的社會成員道德淪喪、品德敗壞的矛盾，一些人又提出應(yīng)該以學(xué)生的日常行為和道德表現(xiàn)作為思想政治課學(xué)業(yè)評價的依據(jù)。

根據(jù)這一評價方式，他們得出與思想政治課“高效論者”完全相反的觀點。他們認(rèn)為目前我國社會上普遍存在的社會成員道德淪喪、品德敗壞的情況正好說明我國的思想政治課是失敗的，思想政治課沒有起到它應(yīng)有的作用，即規(guī)范社會成員的行為、培養(yǎng)社會成員良好道德的作用。因此，思想政治課是無用的。持這種觀點的人可稱為思想政治課的“無用論者”。

以學(xué)生的日常行為和道德表現(xiàn)作為思想政治課學(xué)業(yè)評價方式的依據(jù)，反映人們已經(jīng)開始注意到對學(xué)生能力的發(fā)展?fàn)顩r的評價。但是對學(xué)生能力的理解又過于籠統(tǒng)。學(xué)生的能力“分為認(rèn)識能力和實踐能力”兩種[4][]P141]。學(xué)生的日常行為和道德表現(xiàn)是實踐能力的表現(xiàn)。以學(xué)生的日常行為和道德表現(xiàn)作為思想政治課學(xué)業(yè)評價的依據(jù)，是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實踐能力，而忽視了學(xué)生的認(rèn)識能力的發(fā)展。因此，這一評價方式也是不全面的。

從以上兩種觀點可以看出，對思想政治課學(xué)業(yè)評價方式認(rèn)識不同，導(dǎo)致人們對思想政治課學(xué)業(yè)評價的結(jié)果也大相徑庭。目前理論界對思想政治課的學(xué)業(yè)評價方式存在較大分歧。思想政治課的根本目的在于幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，不可能像其他智育科目那樣進(jìn)行精確的量化和正誤判斷。因此，對思想政治課的學(xué)業(yè)評價有相當(dāng)?shù)碾y度，首先必須尋找到相對合理的學(xué)業(yè)評價依據(jù)。

三、思想政治課學(xué)業(yè)評價的特殊依據(jù)

思想政治課是一門以馬列主義為核心的綜合性的人文社會科學(xué)常識課，其主要任務(wù)是系統(tǒng)地向?qū)W生傳授以馬列主義為核心的社會科學(xué)知識和生活經(jīng)驗、培養(yǎng)學(xué)生運用理論知識理解和分析社會現(xiàn)實問題和自身問題的能力、幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。思想政治課程的特殊性質(zhì)是思想政治課學(xué)業(yè)評價的特殊依據(jù)。

思想政治課是“我國德育的核心和主渠道” [4][P135]是一種“理論形態(tài)的”、“專門形式的”德育[4][P128-129]，但同時思想政治課“主要是以‘認(rèn)知’為開端和終結(jié)的德育”，是一種“認(rèn)知性”的、“情感性”的德育[4][P129]。在人品德心理結(jié)構(gòu)的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為四個環(huán)節(jié)中，思想政治課主要作用于道德認(rèn)知和道德情感兩個環(huán)節(jié)，重點任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)識什么樣的行為是道德的，什么樣的行為是不道德的，為學(xué)生道德行為的形成打下牢固的理論和情感基礎(chǔ)，解決“知”與“不知”、“知”與“信”的矛盾，。

道德行為的最終形成不僅要解決學(xué)生的“知”與“不知”、“知”與“信”的矛盾，還要解決“信”與“行”的矛盾。只有“知”并且“信”了，“行”才有了可能。但是在許多情況下，學(xué)生“知”了，不一定會“信”，當(dāng)然就沒有了“行”；有時學(xué)生既“知”了又“信”了，但也不一定會“行”。因此，在思想政治課的學(xué)習(xí)與教學(xué)中，從“知”到“行”有一個逐漸“損耗”的過程，就是說學(xué)生的道德行為與其思想政治理論不一定成正比。

思想政治課是“我國德育的核心和主渠道”，但并不是我國學(xué)校德育的全部。德育是我國學(xué)校教育追求的一個重要目標(biāo)，我國學(xué)校全部課程都滲透著德育的因素，共同作用于學(xué)生的道德行為的形成。不同的課程采取不同的形式對學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)產(chǎn)生作用。學(xué)生的行為是整個學(xué)校教育共同作用的結(jié)果。因此思想政治教育的學(xué)業(yè)評價不能以學(xué)生的全部行為做依據(jù)，不能把學(xué)生的全部行為都?xì)w功于或者歸咎于思想政治課。

另外，思想政治課是我國思想政治教育的主要陣地和主渠道，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重任。但是，一方面，一個人的情感態(tài)度價值觀是不可衡量的；另一方面，一件具體的事或一個具體的行為是不可能全面反映一個人的情感態(tài)度價值觀的。人們處理任何的具體事務(wù)、做出任何具體的行為，都是與當(dāng)時的客觀環(huán)境分不開的。在不同的客觀條件下，一個人的行為甚至都會前后矛盾。因此，對一個人的情感態(tài)度價值觀的判斷也不能以某一具體的行為依據(jù)。

思想政治課的性質(zhì)決定思想政治課不需要也不可能為學(xué)生的全部行為負(fù)責(zé)任。[4][P130]思想政治課學(xué)業(yè)評價不能以學(xué)生的全部行為或者某一具體的行為表現(xiàn)作為依據(jù)。

四、思想政治課的學(xué)業(yè)評價方式創(chuàng)新

由上述內(nèi)容可以明白，行為的變化信息不可能準(zhǔn)確全面地反映學(xué)生知識和能力水平的發(fā)展情況以及學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的變化情況。尤其是在思想政治課的教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中，道德的行為或者不道德的行為都不能夠全部歸功于或者歸咎于思想政治課。思想政治課不需要也不可能為學(xué)生的全部行為負(fù)責(zé)任。思想政治課的學(xué)業(yè)評價不能以學(xué)生的全部行為或者某一具體行為表現(xiàn)為依據(jù)。

思想政治課是一種“理論形態(tài)的”“專門形式的”德育，同時“主要是以‘認(rèn)知’為開端和終結(jié)的德育”，是一種“認(rèn)知性”的、“情感性”的德育。它主要作用于學(xué)生的道德認(rèn)知和道德情感兩個環(huán)節(jié)，為學(xué)生道德行為的形成打下牢固的理論和情感基礎(chǔ)。因此思想政治課的學(xué)業(yè)評價就是對學(xué)生的思想政治理論知識及其理解、運用能力和情感態(tài)度價值觀等的價值判斷的過程。思想政治課學(xué)業(yè)評價的方式必須注重以下三個方面的內(nèi)容：

（一）以學(xué)生對知識的理解和掌握為基礎(chǔ)

思想政治課的基本任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的以馬列主義為核心的社會科學(xué)知識和生活經(jīng)驗的教育。豐富的知識是能力形成與發(fā)展的基礎(chǔ)，這里的知識不僅包括學(xué)生通過思想政治課學(xué)習(xí)獲得的知識的結(jié)果，而且包括獲得這些知識的過程與方法。新課程強(qiáng)調(diào)獲得和理解知識的過程和方法。思想政治課學(xué)業(yè)評價應(yīng)以學(xué)生對知識的理解和掌握包括其理解和掌握這些知識的過程和方法為基礎(chǔ)。

（二）以學(xué)生分析、認(rèn)識社會問題和自身問題的能力為重點

學(xué)生的能力發(fā)展是新課程強(qiáng)調(diào)的重要的目標(biāo)之一。思想政治課以學(xué)生的能力培養(yǎng)為關(guān)鍵任務(wù)。因此對思想政治課的學(xué)業(yè)評價要以學(xué)生的能力發(fā)展為重點。這里的能力主要是指學(xué)生的認(rèn)識能力，即學(xué)生運用所學(xué)的思想政治課理論知識分析、認(rèn)識社會問題和自身思想問題的能力。例如，對高中一年級的學(xué)生，就要培養(yǎng)他們運用價值規(guī)律的相關(guān)知識來分析現(xiàn)實生活中商品價格變化的規(guī)律及其原因的能力；對于高中二年級的學(xué)生，就要培養(yǎng)他們運用的世界觀和方法論來分析、認(rèn)識和改造自身的思想問題的能力，等等。因此，思想政治課學(xué)業(yè)評價必須以不同年齡階段學(xué)生的相應(yīng)能力要求為重點。

（三）以幫助和培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀為方向

以幫助和培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀為方向，就是說因為思想政治課擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀教育的重任，因此，在對思想政治課進(jìn)行學(xué)業(yè)評價時我們必須了解和參照學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的變化情況，確保思想政治課在學(xué)生道德培養(yǎng)中的方向性。

然而，學(xué)生的情感態(tài)度價值觀是很難準(zhǔn)確衡量的，因此，對思想政治課在學(xué)生情感態(tài)度價值觀方面所能起到的作用進(jìn)行評價，只需要把握思想政治課是否堅持了幫助和培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和方法論這個方向就足夠了。

篇(2)

摘要：提高思想政治課的實效性，是思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一。在探索提高中等職業(yè)學(xué)校思想政治課實效性的過程中，只要運用的教學(xué)手段和方法得當(dāng)，實施有效途徑一定能為提高思想政治課的實效性發(fā)揮良好的作用。

提高思想政治課的實效性，是思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)該積極探索思想政治課教學(xué)的改革，以提高教學(xué)質(zhì)量為核心，發(fā)現(xiàn)新問題，研究新問題，找到新方法，適應(yīng)新課程改革的要求，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，從而提高中等職業(yè)學(xué)校思想政治課的實效性，是思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)之一。

一、思想政治課實效性的重要性

我們知道，思想政治課在素質(zhì)教育中的最根本目的是讓學(xué)生做社會主義事業(yè)的建設(shè)者的接班人，其核心是完善學(xué)生的人格。中職思想政治課在學(xué)校教學(xué)中有著舉足輕重的作用，它的思想教育功能決定了它具有很強(qiáng)的實效性。所謂思想政治課的實效性，是指政治教師在一定的社會環(huán)境中，使用一定的媒介和方法，有計劃、有目的的對受教育者施加影響，使他們在確立正確的政治方向、樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀方面收到的實際的效果。思想政治課的實效性是社會環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)媒介、教學(xué)測試方法等因素相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。政治教師只有思想政治課實效性有清楚的認(rèn)識，才能增強(qiáng)時代感，提高針對性和實效性，同時對于有針對性的采取措施，改進(jìn)思想政治課教學(xué)，增強(qiáng)思想政治課實效性有現(xiàn)實的指導(dǎo)作用。

二、影響提高政治課實效性的因素

學(xué)生的心理狀態(tài)就是其心理活動發(fā)生、發(fā)展和變化的狀態(tài)。學(xué)生是思想政治課學(xué)習(xí)的主體，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡特點、生活經(jīng)歷、認(rèn)知基礎(chǔ)有著自己獨特的特點，這些都是影響思想政治課教育效果的重要因素。作為政治課教師，只有認(rèn)清學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)動因有多大，興趣有多少，對思想政治課所傳授的理論觀點的認(rèn)同程度有多強(qiáng)，才能把握學(xué)生的心理狀態(tài)和心理活動，從而采取有效的教學(xué)方法，以便提高政治課的時效性。這說明思想政治課教學(xué)要增強(qiáng)實效，必須培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)。

我國正處在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新時期。國內(nèi)環(huán)境和國際大環(huán)境給中等職業(yè)學(xué)校思想政治課教學(xué)帶來了大量的新情況、新問題。社會上的各種消極腐敗現(xiàn)象和社會丑惡現(xiàn)象影響著職業(yè)院校學(xué)生的價值取向，國際敵對勢力加緊對我國青年一代進(jìn)行思想文化滲透，使學(xué)生對思想政治課傳授的理論產(chǎn)生模糊、懷疑、動搖甚至抵觸情緒，極大地影響著政治課的實效性。因此，思想政治課教學(xué)要緊密聯(lián)系社會實際，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會，增強(qiáng)識別和抵制各種錯誤思想的能力。同時，還要認(rèn)真開展時事政治教育，讓學(xué)生人清楚當(dāng)前社會環(huán)境，在國際大背景下把握政治方向。

三、提高思想政治課實效性的途徑

首先，學(xué)生是政治課學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的良好心理狀態(tài)是主體之魂。尊重學(xué)生的主體地位，要轉(zhuǎn)變教育觀念，適應(yīng)新課程改革的要求，注重學(xué)生自主能力的提高，改變‘應(yīng)試教育”的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生探究、自主、合作學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)政治課的良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，對思想政治課產(chǎn)生更高的興趣，從而增強(qiáng)提高思想政治課教學(xué)的實效性。

其次，確立新的師生觀和教學(xué)觀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)過程中堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念，同學(xué)生建立民主、平等、和諧的新型人際關(guān)系，改變以往傳統(tǒng)的師生關(guān)系，這不僅是教師教書育人職業(yè)道德的要求，也是發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)展學(xué)生能力，提高學(xué)生素質(zhì)的基本策略。同時改變以往的教學(xué)方法，把思想政治課成為提高學(xué)生思想道德水平的陣地，最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以培養(yǎng)學(xué)生的的創(chuàng)新能力為教學(xué)目標(biāo)。

第三，在思想政治課教學(xué)中，堅持理論聯(lián)系實際的原則，積極改進(jìn)教學(xué)方法。政治課教學(xué)要堅持理論聯(lián)系實際的原則，政治課教師要樂于理論聯(lián)系實際，因為理論聯(lián)系實際教學(xué)比關(guān)門教學(xué)要辛苦得多。只有以苦為樂，才能做到理論與實際的結(jié)合，政治教師要善于理論聯(lián)系實際，采用多種形式，既聯(lián)系學(xué)生自身的實際，又聯(lián)系黨和國家的方針、政策、聯(lián)系社會的熱點、難點，政治教師還要敢于理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生在正確與錯誤、真善美與假丑惡的相互比較，相互斗爭中，運用所學(xué)理論提高識別力，增強(qiáng)抵抗力，從而使學(xué)生在靈活多樣的教學(xué)方法中，實現(xiàn)知識性和思想性的統(tǒng)一。

篇(3)

一、 實踐教學(xué)的理論依據(jù)和實踐教學(xué)的重要性

思想政治課的實踐教學(xué)就是以的實踐觀為指導(dǎo)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生大膽參與教學(xué)活動和教學(xué)過程。就是說，讓學(xué)生參與到教學(xué)的所有環(huán)節(jié)之中，使他們在教與學(xué)的實踐中掌握知識，理解知識和運用知識。思想政治課的實踐教學(xué)是實踐觀在教育實踐中的具體運用。實踐的觀點是首要的基本的觀點。認(rèn)為，實踐是人類生存的基本方式。列寧從認(rèn)識論的角度指出：“生活、實踐的觀點，應(yīng)該是認(rèn)識論的首要的基本的觀點?！睂嵺`是認(rèn)識的基礎(chǔ)，人們的認(rèn)識來源于實踐，實踐又是認(rèn)識發(fā)展的動力。教育是一種特殊的實踐形式。思想政治課的實踐教學(xué)是時代的發(fā)展的客觀要求。知識經(jīng)濟(jì)時代是知識創(chuàng)新的時代。創(chuàng)新能力是人的重要能力。創(chuàng)新能力又來自哪里？它必然來自教育。教育是知識經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

思想政治課的實踐教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。當(dāng)今世界國與國之間的競爭與較量，歸根結(jié)底是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競爭與較量。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、提高素質(zhì)，是擺在我國教育面前重大而又迫切的任務(wù)。

思想政治課的實踐教學(xué)是對傳統(tǒng)灌輸式教育模式的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)存在著重理論灌輸輕實踐探索、重知識掌握輕知識創(chuàng)新等傾向。而思想政治課的實踐教學(xué)則強(qiáng)調(diào)教學(xué)實踐。特別是學(xué)生的實踐在教學(xué)活動中的地位和作用，突出素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

二、 思想政治課的實踐教學(xué)模式的操作要點

中國幾十年的教育模式嚴(yán)重影響了學(xué)生的素質(zhì)提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，同時也給我們的教育改革帶來了極大的難度。思想政治科的實踐教學(xué)也是對當(dāng)前思想政治課教學(xué)的一個探索。

第一、思想政治課的實踐教學(xué)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識，突出“主體參與”。

人本觀念是以現(xiàn)代人本主義為主要內(nèi)容的思想認(rèn)識。它認(rèn)為，各項活動都應(yīng)把人的因素放在首位，運用各種科學(xué)的方法和途徑，使每一個被管理者都成為組織管理的參與者，使每一個人都以主人翁的姿態(tài)從事學(xué)習(xí)和工作，從而全身心地為實現(xiàn)組織的目標(biāo)而努力。

人本觀念要求在一切管理活動（包括教學(xué)管理）中都必須解決好人的問題，即應(yīng)解決好人的思想、認(rèn)識、情感以及知識、技能等問題。用人問題是管理活動的根本著眼點，即任何管理都必須以人為本。傳統(tǒng)的思想政治課實踐活動往往只限定在做作業(yè)這一個環(huán)節(jié)上，而在其他教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生幾乎是“無事可做”。在新的歷史條件下，如何調(diào)動學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性，是我們教育工作者必須關(guān)注和解決的大問題。所以，在思想政治課教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)大膽嘗試實踐教學(xué)，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)主體，努力喚醒、激勵和鼓勵其“主體參與”意識，與教師共同參與教學(xué)活動。我們每一個教師都應(yīng)樹立“以學(xué)生為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式大多把教學(xué)目標(biāo)定位在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識，實行灌輸式教學(xué)，教師滿堂灌，學(xué)生被動地記和聽。而素質(zhì)教育則把教學(xué)目標(biāo)定位在學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展和提高上，即把學(xué)生視為具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人，具有主觀能動性、能主動參與教學(xué)活動的人。思想政治科的實踐教學(xué)，就是更好的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

如在講授《權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系》時，由學(xué)生扮演一個消費者和一個售貨員進(jìn)行小品表演，然后由學(xué)生運用所學(xué)知識對小品中二人的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行分析等等。學(xué)生情緒高漲，學(xué)生不僅把握了相關(guān)知識，而且培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力，開拓了學(xué)生視野。這不僅活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且把那些用文字很難表達(dá)的內(nèi)容具體化、形象化，便于學(xué)生掌握和理解，更主要的是很好地激發(fā)了同學(xué)們的想象力和創(chuàng)造力，也有效地訓(xùn)練了他們的思維能力，充分張揚了他們的鮮明的個性。提高了思想政治課教學(xué)的時效性。融知識性、趣味性為一體，收到了很好的效果。

第二、思想政治課的實踐教學(xué)，強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用的原則。

前幾年，我國的思想政治課以“升學(xué)應(yīng)試”為唯一目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)的細(xì)分化，帶有完全的學(xué)術(shù)化的傾向。這種教學(xué)，往往將學(xué)生作為一個知識的容器，忽視學(xué)生的主觀能動性；過分強(qiáng)調(diào)知識體系本身的邏輯性和結(jié)論的唯一性，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)知識的應(yīng)用價值及學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)；知識內(nèi)容比較陳舊，脫離學(xué)生與社會現(xiàn)實需要；重記憶而不重理解，窒息兒童的個性。有的學(xué)生“吃不飽”，有的則“吃不了”或“吃不消”，造成中學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，影響了我國全民素質(zhì)的提高。特別是思想政治課有不同于其它課程的特點，即理論性強(qiáng)，政策性強(qiáng)，時效性強(qiáng)，針對性強(qiáng)登。恩格斯指出：馬克思的整個世界觀不是教條，而是方法。從這意義上說，掌握理論就是掌握正確認(rèn)識事物和解決問題的方法。

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一、初中思想政治課的教學(xué)現(xiàn)狀

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對初中思想政治課不夠重視。在長期應(yīng)試教育的影響之下，初中思想政治課一般被認(rèn)為是非重點科目，也就是所謂的“雜科”，從而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師對初中思想政治課的重要性認(rèn)識不足。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對初中思想政治課的教學(xué)投入比之“重點”科目要少得多，從而出現(xiàn)初中思想政治課的教學(xué)資源配備不足，初中政治課的老師還有可能是其他科目的老師兼任的。最終導(dǎo)致初中思想政治課教學(xué)質(zhì)量不高。

2.初中思想政治課教學(xué)形式單一。由于長期受應(yīng)試教育的影響，初中政治課教學(xué)，老師主要以講授為主，學(xué)生們往往都是被動地聽老師講課，機(jī)械地記筆記。從而使得原本的枯燥的思想政治理論變得更加的乏味與無趣。老師為了完成教學(xué)任務(wù)，課后只是要求學(xué)生一味的死記硬背。在這種教學(xué)氛圍下，學(xué)生們很難對思想政治課產(chǎn)生興趣。久而久之，還將束縛學(xué)生們的創(chuàng)新思維，不能激發(fā)學(xué)生們的主動性與積極性，最終失去初中思想政治課的教學(xué)目的。

3.初中思想政治教師隊伍素質(zhì)參差不齊。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對思想政治課的重要性認(rèn)識不足，所以對初中思想政治教師隊伍的配備上也不會那么重視，從而為了節(jié)約教學(xué)成本，所以一些學(xué)校的思想政治教師，大多都是沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的，而是由其他非重點科目的教師兼任，因此，他們基本上都不具備現(xiàn)代初中政治素質(zhì)教育的能力。從而為了完成教學(xué)任務(wù)，他們大多采用講授為主的教學(xué)方法，很多時候都是照本宣科式的教學(xué)，這樣的教學(xué)方法得不到學(xué)生們的認(rèn)可，對于好多的初中生沒有任何的吸引力，從而使得教學(xué)效果低下。

二、新課標(biāo)下初中政治教學(xué)的創(chuàng)新與實踐

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

首先，初中政治教學(xué)的創(chuàng)新可以通過輕松的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。政治學(xué)科因為其較為嚴(yán)重的道德說教性質(zhì)，往往提不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。傳統(tǒng)的初中政治教學(xué)中，教師往往滿足于將既定的知識傳授給學(xué)生，而不關(guān)注他們心理和情感的發(fā)展。這種政治教學(xué)，只能使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的工具。新課程改革要求將學(xué)生作為課堂教學(xué)的中心，在這種理念的指導(dǎo)下，教師可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式來進(jìn)行政治教學(xué)。例如，在向?qū)W生講授法律知識的時候，可以建立模擬法庭，學(xué)生分布扮演法官、律師、原告和被告，通過對一件生活中常見的事件的審判，讓他們明白什么是違法行為。

2.引入時政競賽

另外，初中政治的教學(xué)中，老師不僅要講授課本上的知識，還要適當(dāng)進(jìn)行時政知識的傳授。進(jìn)行一定的時政知識的學(xué)習(xí)，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，還能培養(yǎng)他們獨立判斷的能力，加深他們對國家和社會的認(rèn)識程度。那么，如何進(jìn)行時政知識的教學(xué)？我們認(rèn)為，通過游戲和競賽的方法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中生多處在青少年時期，好動的性格決定了他們難以靜下心來聽老師講課，因此，通過游戲的方式給他們傳授相關(guān)知識是十分有效的。另外，他們這一年齡段的學(xué)生還普遍比較爭強(qiáng)好勝，所以還可以利用他們的這一特點，采取競賽的形式，使他們在積極向上的學(xué)習(xí)氛圍中完成對時政知識的學(xué)習(xí)。

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培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，是教育界重要的研究課題，政治學(xué)科的廣大教師常常就激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣進(jìn)行反復(fù)的探索和努力。探討學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，有著較為特殊的現(xiàn)實意義。然而，在實際的教學(xué)過程中，《思想政治》的德育功能存在著與實際相脫離、與學(xué)校日常思想教育相分割的傾向。那么如何才能在《思想政治》課教學(xué)中發(fā)揮其德育的優(yōu)勢作用呢？

1 弄清學(xué)習(xí)《思想政治》課的意義，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是發(fā)揮德育功能的基礎(chǔ)。

要發(fā)揮思想政治的德育功能，首先要幫助學(xué)生弄清學(xué)習(xí)思想政治課的意義。了解思想政治課在青少年成長過程中的地位和作用，真正從思想上認(rèn)識到思想政治課是學(xué)生的必學(xué)課程。從第一節(jié)課及激發(fā)學(xué)生懂得為“提高思想政治覺悟和道德素質(zhì)”而自覺學(xué)好思想政治課的重要性，要善于解答學(xué)生的問題，引起學(xué)生對思想政治課的向往。其次，要培養(yǎng)學(xué)生對思想政治課的興趣。在教學(xué)過程中，要創(chuàng)設(shè)問題情境，激勵學(xué)生的好奇心。

2 堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則

思想政治課的理論性較強(qiáng)，許多理論觀點都要通過實例來說明。而現(xiàn)實事例具體、真實、貼近生活，說服力強(qiáng)，容易被學(xué)生接受。在教學(xué)過程中，老師適時的結(jié)合實際事例，能使政治課中枯燥的內(nèi)容趣味化，抽象的內(nèi)容具體化，深奧的內(nèi)容淺顯化，死板的內(nèi)容形象化，從而寓教于樂，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性，從實踐中悟出哲學(xué)道理。

3 必須把思想政治課教學(xué)與整個學(xué)校的日常思想教育有機(jī)的結(jié)合起來。

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關(guān)鍵詞:動機(jī);思想政治課;高中生

高中思想政治課教學(xué)的最重要的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。按理說,漫漫人生路上,每一個人都需要正確的世界觀、人生觀和價值觀作為指導(dǎo),因此,學(xué)生學(xué)習(xí)該課程應(yīng)該有很高的積極性。但是,由于現(xiàn)實和理想的脫節(jié),什么課程的教學(xué)都成為應(yīng)付高考的工具,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)受到很大的影響。不僅如此,甚至可以說,若不是有高考,估計很多高中生可能不愿意在思想政治課上下任何功夫。在日常教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生不愛學(xué)習(xí)思想政治,學(xué)習(xí)被動,嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)。那么,如何提升學(xué)生思想政治課的學(xué)習(xí)動機(jī)呢?這是值得我們深入思考的問題。

一、學(xué)習(xí)動機(jī)概述

人們從事任何活動總是從一定的動機(jī)出發(fā),并指向一定的目的。學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動因,即推動學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)動機(jī)主要表現(xiàn)在:學(xué)生喜歡學(xué)、想學(xué)、要求學(xué),好像有一個迫切的學(xué)習(xí)愿望。如果學(xué)生不想學(xué),或者不喜歡學(xué),沒有學(xué)習(xí)要求,學(xué)習(xí)是被迫的,就一定學(xué)不好。所以強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),是學(xué)習(xí)的前提。

學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)指個體對所從事的活動本身有興趣而產(chǎn)生的動機(jī)。這種活動能使個體獲得滿足,是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)活動本身的要求?！拔乙獙W(xué)”就是這種動機(jī)的外在表現(xiàn)。對于學(xué)習(xí)內(nèi)部動機(jī),國內(nèi)外已有許多研究成果。美國教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:內(nèi)在動機(jī)所推動的學(xué)習(xí),其目標(biāo)為學(xué)習(xí)活動本身。奧蘇伯爾則從對學(xué)業(yè)成績實際影響的角度,將學(xué)習(xí)的動機(jī)區(qū)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力屬成長性動力,以獲得知識和解決學(xué)業(yè)問題為學(xué)習(xí)的推動力量,直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,其滿足又是由學(xué)習(xí)本身提供的,因而屬于內(nèi)部動機(jī)。我國學(xué)者認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)主要受交往動機(jī)、成就動機(jī)和求知欲支配,求知欲是一種以獲得知識為目的的學(xué)習(xí)動機(jī),它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身,獲得知識就能得到最大的滿足。而外部動機(jī)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動以外的外在誘因的影響和需求之下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。“要我學(xué)”就是這種動機(jī)的外在表現(xiàn)。學(xué)習(xí)活動本身并不能給個體帶來直接的滿足,但通過學(xué)習(xí)活動卻可以得到另外一種或另外多種效應(yīng), 這種效應(yīng)也就是活動以外的刺激。例如,有人為了爭取考上一個好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí),或者為了避免挨家長或老師的批評而學(xué)習(xí),這些并不是對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣。

二、思想政治課學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)的原因分析

學(xué)生為何對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣不高、動機(jī)不強(qiáng)。我們認(rèn)為可以從學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)兩個方面進(jìn)行來分析:

從內(nèi)部動機(jī)方面來分析,部分學(xué)生對思想政治課的認(rèn)識不足,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)不強(qiáng)。第一,學(xué)生受到社會上一些錯誤看法的影響,認(rèn)為思想政治課都是些空洞的說教,沒有什么實際意義。事實上,有不少教師在上思想政治課的時候總是從理論到理論,強(qiáng)化了學(xué)生的這種錯誤認(rèn)識;第二,學(xué)習(xí)效率低,使學(xué)生覺得課程本身沒有意思,導(dǎo)致動機(jī)缺失。導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低既有學(xué)生方面的原因,也有教師方面的原因。從學(xué)生方面講,好多學(xué)生都有這樣一種刻板認(rèn)識,認(rèn)為政治是一門只需要好的記憶就能得高分的學(xué)科。因而許多學(xué)生在這門課程的學(xué)習(xí)上只是背誦和記憶,對基本原理不求甚解,上課時不認(rèn)真思考,答題的時候不能靈活運用基本原理,導(dǎo)致成績低下而失去學(xué)習(xí)興趣,從而引起學(xué)習(xí)動機(jī)缺失。從教師方面考慮,教學(xué)方法的不妥當(dāng)也是引起動機(jī)缺失的一個原因。思想政治課不僅僅給學(xué)生知識,同時也灌輸其某種價值觀。價值觀的灌輸特別要求教師的教學(xué)藝術(shù),有些教師的教學(xué)藝術(shù)缺失,容易引起學(xué)生反感,學(xué)生哪還有學(xué)習(xí)興趣?而對于知識的學(xué)習(xí),特別是哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些概念和原理本來就比較抽象。教師的教授方式過于單一,自然不能吸引學(xué)生,引發(fā)學(xué)生思考,調(diào)動學(xué)生的積極性。那么一堂課下來,不僅是教師為自己的課堂教學(xué)效果感到失望,學(xué)生也為如何理解和掌握這些知識煩惱。

從外部原因來看,高考制度的設(shè)置是影響學(xué)習(xí)動機(jī)的一個重要因素。如文理分科對學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的提高有非常重要的影響。理科考生高考不考政治,學(xué)生學(xué)習(xí)的外部誘因高考這樣一個強(qiáng)大的外部驅(qū)力就沒有了。如果選擇文科,也就是在文科綜合里有部分分?jǐn)?shù),分值與語數(shù)外不可同日而語。而且,思想政治課有一些需要死記硬背的又不是很有邏輯的東西,導(dǎo)致學(xué)生動機(jī)缺失。

三、思想政治課學(xué)習(xí)動機(jī)培養(yǎng)的途徑

那么如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)其學(xué)習(xí)思想政治知識的興趣呢?可以從影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)形成的原因方面找到答案。具體而言,一是提高思想政治課學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī),二是提高其外部動機(jī)。

1.提高內(nèi)部動機(jī)的途徑

(1)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)思想政治課的目的和意義。在這方面應(yīng)主要解決這些問題:①讓學(xué)生懂得學(xué)好思想政治課,對自己做人、做事以及成長和發(fā)展的意義;②讓學(xué)生認(rèn)識到思想政治課的實踐價值,學(xué)好這門學(xué)科知識的意義不僅僅是為了高考。只有使學(xué)生正確認(rèn)識到學(xué)好思想政治課的意義,才能幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)教給學(xué)生學(xué)好這門課程的方法。不僅是要記住書本上的那些基本概念和原理,重要的是要理論聯(lián)系實際。學(xué)會思考,理解基本原理之間的內(nèi)在邏輯,把原理與現(xiàn)實生活中的問題結(jié)合起來思考。

(3)改進(jìn)教學(xué)方法。眾所周知,不同的教學(xué)方法會導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)效果。思想政治課的教師只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法,才能保持和增進(jìn)學(xué)生對知識本身的興趣。我們認(rèn)為可以從以下三個方面著手:①加強(qiáng)教師自身的知識積累和更新。有些教師之所以上課不能引起學(xué)生的興趣,是因為自身的知識積累和更新不夠。思想政治課的教學(xué)與社會生活有比其他課程更加緊密的聯(lián)系,所以,教師要不斷更新自己的知識,做到與時俱進(jìn)。②課前準(zhǔn)備要充分。教師在上課前要準(zhǔn)備充分。備課不僅要備知識點,還要備學(xué)生、備社會。對于教師而言,首先教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)知識點是必須要熟悉的,這是教學(xué)的基礎(chǔ)。其次要備學(xué)生,了解學(xué)生的基本情況,如班級學(xué)習(xí)氣氛。最后就是要備社會。在政治課教學(xué)中,很多的觀點與當(dāng)前的社會熱點有諸多聯(lián)系,所以,教師要關(guān)注時事、關(guān)注社會。③運用現(xiàn)代教學(xué)手段。思想政治課的有些概念和原理比較抽象、深奧,加大了教與學(xué)的難度。多媒體教學(xué)有利于把許多抽象的思想政治問題具體化和形象化。其自身的直觀性,通過畫面、聲音、色彩的展示、傳遞信息。使學(xué)習(xí)內(nèi)容由間接變直接,由抽象變具體,由枯燥變有趣,由深奧變淺顯。這樣有助于學(xué)生記憶、理解知識,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容能深刻理解。

2.提高外部動機(jī)的途徑

對于當(dāng)今的高中生而言,外部動機(jī)也是影響其學(xué)習(xí)動機(jī)的一個重要因素。

(1)取消文理分科。高考是影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的一個特別重要的因素。理科生不考政治,文科生政治課的分值也很少。這一因素對學(xué)生的外部驅(qū)動力減少,導(dǎo)致外部動機(jī)顯著降低。所以,要從高考制度著手改革,取消文理分科,強(qiáng)化思想政治課的教學(xué)。

(2)改變認(rèn)識。培養(yǎng)學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣,不只是學(xué)生和教師這兩方面能做到的,學(xué)校課堂的“小氣候”固然重要,但還有校外這個“大氣候”。學(xué)生和老師固然要改變思想政治課沒有價值的看法,但是,社會的“大氣候”不改變,恐怕學(xué)生和老師也是心有余而力不足。

參考文獻(xiàn):

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篇(7)

關(guān)鍵詞：高中思想政治；育人價值；新課程理念

高中思想政治課是一門人文社會的綜合性課程，同時也是德育的主渠道。思想政治的靈魂是“育人”?！笆陿淠?，百年樹人”，人的這種復(fù)雜性就決定了思想政治課“育人”目標(biāo)的落實須采取“顯性課程+隱性課程”的教育方式。顯性課程是國家級課程，隱性課程指滲透育人的課程，非單一的教育而能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。無論哪種課程，都要求教育對象的適合選擇和解讀來彰顯其自身的價值。要實現(xiàn)思想政治課的育人價值，學(xué)校教育肩負(fù)重任。那么怎樣才能更好地發(fā)揮思想政治課的育人價值呢？

一、樹立以生為本思想，明確思想政治課的首要目標(biāo)

思想政治課的育人目標(biāo)是指思想政治課教學(xué)中所要達(dá)成的學(xué)生在道德和思想政治素質(zhì)方面的目標(biāo)。有了清晰的目標(biāo)，才能充分體現(xiàn)思想政治課的育人價值。

在思想政治課的教學(xué)中，樹立以生為本的德育觀，就是要把滿足學(xué)生的需求，實現(xiàn)學(xué)生的訴求和促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)全面發(fā)展作為一切教學(xué)工作的根本點和出發(fā)點，突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的想法，維護(hù)其人格尊嚴(yán)。因此，在思想政治課的教學(xué)中，須時時樹立學(xué)生主體地位的理念，更多地創(chuàng)造條件去調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、能動性，盡力滿足學(xué)生今后能力發(fā)展和自我的社會需求。

二、全面落實新課程教學(xué)理念，創(chuàng)造育人價值的外部條件

全面落實新課程教學(xué)理念，摒棄“一言堂”的陳舊的教學(xué)觀念，這對于提升思想政治育人水平具有切實的針對性和實效性。在日常的教學(xué)中，要使學(xué)生的需求成為教學(xué)的基本立足點。唯有這樣，才能使思想政治教學(xué)不脫離學(xué)生的生活、不脫離社會，才會讓我們的教學(xué)更加有的放矢，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

長此以往，為片面追求升學(xué)率，重知識、輕能力，但表面上的高分不足以掩蓋學(xué)生心理的不足和人格的缺陷。所以，思想政治課必須滿足新時代條件下整個社會對合格人才塑造的新要求，必須適應(yīng)當(dāng)今中學(xué)生的新特點，堅定不移地走素質(zhì)教育的發(fā)展方向，重視他們正確的人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的自由而全面的發(fā)展。這就切實要求教師認(rèn)真落實新課程背景下的教學(xué)理念，讓學(xué)生真正成為課堂的主體，成為道德教育的主體，讓學(xué)生的課外實踐活動成為課堂教育教學(xué)資源。教師要建立多元的學(xué)生評價體系，為思想政治育人價值的體現(xiàn)保駕護(hù)航，要注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力的考查。不但要關(guān)注學(xué)生的心理成長，更要關(guān)注道德素養(yǎng)的提升和學(xué)以致用能力的提高；不但要關(guān)注學(xué)業(yè)成績，更要關(guān)注學(xué)生在成長中遇到的困惑，將成績考核與能力培養(yǎng)相結(jié)合，建立多元的評價體系，糾正學(xué)生思想中的偏差，實現(xiàn)評價主體多元化，強(qiáng)調(diào)師生間的溝能協(xié)調(diào)，運用自評與互評的手段，加強(qiáng)師生之間共同參與的活動。

三、加強(qiáng)思想政治課教師自身素養(yǎng)的提升

在多元思想背景下，為更好地適應(yīng)中國轉(zhuǎn)型時期的新發(fā)展、新要求，我們思想政治教師自身要敢于革新、更新理念，不斷地彌補(bǔ)和完善自身知識結(jié)構(gòu)的缺漏與不足，不斷提升自身的教學(xué)藝術(shù)水平，落實應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育的要求，全力探索適應(yīng)新課程要求的教學(xué)模式與方法，實現(xiàn)育人由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，這樣才能體現(xiàn)教師在教育教學(xué)工作中的主導(dǎo)地位，增強(qiáng)思想政治課的吸引力、感染力和說服力。因此，作為思想政治課教師，自身要有世界眼光、提升自身各方面的綜合素養(yǎng)，加強(qiáng)自身的隊伍建設(shè)。

四、理論聯(lián)系實際，密切關(guān)注社會熱點、學(xué)生生活

高中學(xué)生思維活躍，自我判斷能力日趨增強(qiáng)，他們經(jīng)常會用自己的視角來觀察社會，往往會感覺到書本理論與現(xiàn)實生活存在一定的差距。而課堂中思想政治教師所教授的內(nèi)容與自己的見聞有時大相徑庭，因此產(chǎn)生對國家政策認(rèn)識的誤區(qū)、社會生活現(xiàn)象的迷惑以及人生價值觀的偏離，如果這些問題得不到切實的解決，不僅會影響思想政治課的可信度，而且會妨礙學(xué)生正確價值觀的形成。所以，要結(jié)合思想政治課與時俱進(jìn)的特點，把時事熱點引入思想政治課，通過對時事熱點的評價來實現(xiàn)思想政治課育人的價值目標(biāo)。

作為思想政治課教師，我們要充分利用各種時事社會熱點新聞，結(jié)合我國的國情和所處的國際環(huán)境，并結(jié)合學(xué)生思想中的迷茫，通過一系列體驗式的活動，親身去體悟，使學(xué)生逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

五、立足課堂教學(xué)，增強(qiáng)思想政治課的育人價值

課堂教學(xué)是體現(xiàn)思想政治課育人價值的主陣地。課堂教學(xué)的內(nèi)容和方法要切合素質(zhì)教育的要求，這就要加強(qiáng)學(xué)生知識遷移的能力、理論聯(lián)系實際的能力，把社會中的時事熱點引入課堂，用思想政治課原理來闡釋這些熱點，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴。要著力改變應(yīng)付升學(xué)考試，注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)以及思想認(rèn)識

覺悟的提升。