對語文教學(xué)的理解精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇對語文教學(xué)的理解范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：高中語文；教學(xué)；價值；探索

長期的教學(xué)模式沉淀下，語文教學(xué)一直都是效果提升不明顯的課程，在高中教學(xué)中學(xué)生對語文的積極性更是匱乏，造成這樣的原因主要是高中教師對教學(xué)內(nèi)容的任務(wù)完成式態(tài)度。教師在語文教學(xué)中對于課本內(nèi)容的死板理解和強(qiáng)制教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對語文缺乏熱情，教學(xué)內(nèi)容缺乏自主和個性，更缺乏創(chuàng)新，讓語文教學(xué)成了強(qiáng)制灌輸教學(xué)。新課程改革背景下要求高中語文教學(xué)內(nèi)容中首先要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高教師知識素養(yǎng)和教學(xué)能力，讓語文教學(xué)從實(shí)際出發(fā)，提升語文教學(xué)的內(nèi)涵品質(zhì)。

一、語文教學(xué)內(nèi)涵品質(zhì)的新課改出發(fā)點(diǎn)

高中語文教師是對高中生具有很大影響力的教師，教師在教學(xué)前首先要做到的就是對自己專業(yè)知識的掌握，對教學(xué)技巧的理解，在教學(xué)過程中有自己的理解和認(rèn)知，讓

學(xué)生從教師身上學(xué)懂讀懂，從而達(dá)到教學(xué)的根本目標(biāo)。教師首先要深入熟悉高中語文的課本內(nèi)容，從課本內(nèi)容出發(fā)加入自身對語文教學(xué)內(nèi)容的理解，在教學(xué)中讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)聯(lián)系生活，思考現(xiàn)實(shí)。高中語文教師還要在教學(xué)的基礎(chǔ)上與學(xué)生建立好正確良好的師生關(guān)系，要想提升語文教學(xué)品質(zhì)，必須讓學(xué)生拋棄陳舊的應(yīng)試教育觀念，站在新的立場新的角度與教師對話學(xué)習(xí)，讓教師從課本內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更大的世界。教師在教學(xué)的同時要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生正確的理解語文教學(xué)和實(shí)際生活的聯(lián)系，讓學(xué)生自覺主動。教師也要用自身的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)通過語文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的思想和能力，讓學(xué)生的各方面能力在學(xué)習(xí)過程中逐漸提高，這就是新課改背景下語文教學(xué)內(nèi)涵品質(zhì)提高的出發(fā)點(diǎn)。

二、語文教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵提高的方式

教師在教學(xué)中首先要保持良好的教學(xué)態(tài)度，在面對教學(xué)任務(wù)時要設(shè)計好完整有效的課堂內(nèi)容，要注意教學(xué)過程是否完善合理，還要注意教學(xué)內(nèi)容是否能牢牢把握學(xué)生的積極性和熱情，讓學(xué)生熱愛對語文的學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)方法也要有巨大的提高和改變，不能一味地強(qiáng)調(diào)知識灌輸和整理，在教學(xué)中要具有多樣化教學(xué)方式，設(shè)計合理的情景探索和課堂活動讓學(xué)生自主的參與到學(xué)習(xí)中來，不僅僅是語言參與，是學(xué)生的主觀感受參與到整個語文課堂中來，讓學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)正確的知識和理念融入語文課堂，教師應(yīng)該善于把握學(xué)生的主動性。教師在教學(xué)中還要注意課堂內(nèi)容的豐富和有效性，不讓語文教學(xué)陷入枯燥循環(huán)中，讓學(xué)生產(chǎn)生對語文的抵觸心理。教師的教學(xué)要從多方面考慮，真正理解了語文的教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵，然后對語文課本的融合滲入，通過課程來對學(xué)生進(jìn)行全方面提高。教師還要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，通過語文教學(xué)的學(xué)習(xí)。正確地理解語文教學(xué)的價值，通過實(shí)踐檢驗(yàn)語文的真實(shí)性和實(shí)用性，讓學(xué)生正確理解語文課堂。

高中語文教學(xué)的內(nèi)涵價值是由學(xué)生來體現(xiàn)的，教師在新課改條件背景下要努力創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，讓語文教學(xué)品質(zhì)內(nèi)涵提升到更高的水平線。教師在教學(xué)中要正確把握教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，樹立正確的教育教學(xué)觀念，提升整個高中生的語文學(xué)習(xí)能力，教育工作者要不懈努力，追求更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王承棟.高中語文探究式教學(xué)的實(shí)施途徑[J].文學(xué)教育：下，2007（12）.

篇(2)

葉圣陶老先生很早就倡導(dǎo)語文教學(xué)要重視語感訓(xùn)練。長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。

一、什么是語感

語感問題，好多語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺，這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏丏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為，語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性，是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解?！薄罢Z感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力?！?/p>

二、語感訓(xùn)練的意義

語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。

1.語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。

2000年新修訂的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試用）》中明確提出：“在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，提高閱讀、寫作和口語交際能力，發(fā)展學(xué)生的語感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。”2001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的課程目標(biāo)中也明確提出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。

2.有利于增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。

語感強(qiáng)的人可以敏銳地對語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意；寫作時意到筆隨；乃至構(gòu)建個性化的表達(dá)方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界---這其中，蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中，如果能充分利用，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強(qiáng)，思考力才能得到充分發(fā)展。

3.通過對語感的培養(yǎng)拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界。

吳濟(jì)南指出：“學(xué)生在語文課中感受直覺形象，誘發(fā)審美情趣，進(jìn)行審美鑒賞都必須基于語感。從語感入手對學(xué)生進(jìn)行語文美育，旨在健康的審美心理、高尚的審美觀的形成和確立”。語感是一種心靈的感覺，和一個人的思想情感有著千絲萬縷的聯(lián)系。語言是一種社會現(xiàn)象，具有抽象概括的特征。它在長期的實(shí)踐中潛移默化，從而積淀了社會生活和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。通過語感的培養(yǎng)可以拓展、充實(shí)、提高學(xué)生的精神境界，這是語文教學(xué)進(jìn)行思想情感教育的特征所在，也是優(yōu)勢所在。

三、語感的培養(yǎng)

基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中如此重要，那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該主要進(jìn)行下列三個方面的工作：

1.積淀語文知識，提高字詞感受力。

語言是一種表情達(dá)意的符號體系，因此，閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞，對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力，所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。一般說來，語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)越豐富，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。所以，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感。

2.強(qiáng)調(diào)誦讀，增強(qiáng)整體感知力。

對于學(xué)生來說，想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì)，除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象，豐富語感素質(zhì)的感性因素外，主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證，才能得以有效培養(yǎng)。

總之，語感像一股流水，教師通過對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，增大它的流量；同時要注意對學(xué)生的引導(dǎo)，使它流向既定目標(biāo)。

3.理性分析，加強(qiáng)言語實(shí)踐。

篇(3)

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“學(xué)校里應(yīng)當(dāng)有一種高度的言語素質(zhì)，有一種對詞的高度敏感的氣氛?！边@里所指的“一種高度的言語素質(zhì)”，想必就是現(xiàn)時所謂的“語感”吧。其實(shí)早在上世紀(jì)四五十年代，我國教育家葉圣陶先生就明確指出過：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感?！闭Z言學(xué)家呂叔湘也表示：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！?/p>

長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于這方面的研究，“語感”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的語感問題作一些粗淺的探討。

1 什么是語感?

語感，在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為：“語言交流中對詞語表達(dá)的解釋，使用習(xí)慣等的反映”?？梢娬Z感是對語言文字的一種敏銳的感知和豐富的理解，是綜合運(yùn)用語言文字的能力。語感問題，老一輩教育家有許多精辟的見解。葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個詞的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對語言文字才會有正確豐富的了解力?！?/p>

2 語感訓(xùn)練的意義

語感在語文教學(xué)中的重要性，葉圣陶先生曾說“最要緊的是訓(xùn)練語感”，呂叔湘先生也曾說“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”，在《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中語感更是被提到空前的高度：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字的能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力……具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感?！庇纱丝梢钥闯稣Z感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，提高學(xué)生的語感能力是語文教學(xué)的最高目標(biāo)。

2.1 語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。 2001年教育部啟動新一輪基礎(chǔ)教育改革，制定的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的課程目標(biāo)中明確提出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。

2.2 有利于增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直覺感知，使思考力得到充分發(fā)展。語感強(qiáng)的人可以敏銳地對語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意；寫作時意到筆隨；乃至構(gòu)建個性化的表達(dá)方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界這其中，蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字，望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方，而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光；“春雨”僅僅理解為春天的雨，未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的春天?？梢姡瑢W(xué)生的字詞句的積累太少，語言的感悟太薄弱。在教學(xué)中，如果能充分利用，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強(qiáng)，思考力才能得到充分發(fā)展。

3 語感的培養(yǎng)

基礎(chǔ)教育不斷地改革，教育觀念不斷地更新，新時代的語文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。那么，在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？本人認(rèn)為應(yīng)該主要從以下兩個方面著手：

3.1 積淀語文知識，提高字詞感受力。中學(xué)生已經(jīng)具有一定的語言感受力，他們積累詞語并不僅僅依靠字典、詞典，而是在大量的閱讀中得到的。但說話者、寫作者卻千方百計地掙脫語言系統(tǒng)的規(guī)則 ，以便把自己想要傳達(dá)的內(nèi)涵意義表達(dá)出來，而這往往是流動的、可變的， 具有個人傾向。學(xué)生要真正體會其中韻味，就必須有相應(yīng)的語文知識的積淀。如欣賞李清照的《醉花陰》“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個“瘦”字，寫出了深秋時節(jié)多愁善感、獨(dú)守空閨的婦人懷念親人、孤獨(dú)寂寞的情思，這種意味哪是字典上能查到的？一般說來，語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)越豐富 ，對語文知識理解得越透徹，就越容易對語文中的現(xiàn)象與問題產(chǎn)生直覺。所以，在語文教學(xué)中，要注重提高學(xué)生的字詞感受力，從而逐步提高學(xué)生的語感。

篇(4)

關(guān)鍵詞： 素質(zhì)教育 小學(xué)語文 語感培養(yǎng)

時代在發(fā)展，人們的語言表達(dá)能力在不斷提高，往往在看似簡單的語言背后就蘊(yùn)藏巨大的信息量，如果只把理解能力停留在理解語句的表面，而不作更深的思考、研究，就無法獲知語言中蘊(yùn)含的信息。這就需要人們擁有相對較強(qiáng)的語感能力。語感，顧名思義，語言的感知能力，即比較直接、快速地感悟語言文字的能力。人們的語言能力應(yīng)該從小學(xué)就開始培養(yǎng)，因?yàn)樾W(xué)階段是人們各種學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)階段，在這個階段打好基礎(chǔ)，對他們以后的學(xué)習(xí)生活將會大有裨益?？梢哉f，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生語感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的最終目標(biāo)，也是提高語言教學(xué)魅力的有效手段。

一、小學(xué)語文教學(xué)中語感的概述

對于語感的定義很多學(xué)者從自己的研究領(lǐng)域出發(fā)結(jié)合自己的研究方向?qū)φZ感的定義各不相同。朱智賢從心理學(xué)的角度把語感的定義概括為：語感是一種對語言文字的敏銳感受力和正確理解力。這個概括基本能夠涵蓋小學(xué)語文教學(xué)對語感教學(xué)的教學(xué)要求。語感培養(yǎng)是一個長期的過程，經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)以后人們能夠?qū)φZ言及文字形成直覺、理解能力和感受能力。具體來說語感有以下幾個方面的特征：第一，直覺性。語感的直覺性是語感最基本的特征，這種直覺并不是人們刻意地對事物進(jìn)行思考和判斷而是一種潛意識的思維。這種潛意識的思維外在表現(xiàn)形式是小學(xué)生能夠直接、不需要經(jīng)過大腦思考就對一件事物做出一定的判斷；第二，兼容性。在小學(xué)語文教學(xué)中語感具有兼容性，這里的兼容性主要是指具體和模糊的兼容。一方面來說語感是一種理性的直覺，非常具體、清晰，另一方面每個人的學(xué)習(xí)過程不同，培養(yǎng)出來的語感不同，對同一件事物的語感判斷也不同；第三，整體性。語感具有整體性，這里的整體性有兩方面的理解。首先，人們對語感的感知必須在一個具體的環(huán)境或者情景之中。其次，語感是對事物整體的感知和把握而不是對各方面細(xì)節(jié)的感知。

二、結(jié)合語感特征加強(qiáng)學(xué)生語感培養(yǎng)的策略

1.積累詞匯，培養(yǎng)語感。

培養(yǎng)學(xué)生的語感素養(yǎng)，需要小學(xué)生有大量的詞匯基礎(chǔ)。因?yàn)檎Z感本身就是對語言文字的分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。如果學(xué)生的詞匯量非常貧乏，那么練習(xí)語感對句意的理解就有困難。因此，更多積累詞匯對培養(yǎng)語感是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，如何讓學(xué)生積累詞匯就變成語文教師的責(zé)任了。教師在教學(xué)過程中碰到優(yōu)美的文章或段落時可以讓學(xué)生摘抄下來，等到早自習(xí)時多讀讀。平時，教師還可以規(guī)定在一周或兩周的時間內(nèi)讓學(xué)生比賽摘抄精美的段落和優(yōu)美的詞句，看誰摘抄得多。然后，教師可選出前三名與全班學(xué)生分享。這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生們積累詞匯的積極性，還可以增加全體學(xué)生的詞匯量。教師可以多鼓勵學(xué)生寫讀后感，讀后感也就是讀書筆記，把自己的具體感受得到的啟示寫成文章。這種寫讀后感的方式不僅可以積累大量的詞匯，而且是對培養(yǎng)語感非常有效的方式，更可以不知不覺地提高學(xué)生的寫作能力。另外，教師在課堂上應(yīng)該調(diào)動學(xué)生的主動性，讓學(xué)生動腦筋多多發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生提出問題說明他們有了見解，既可以加深學(xué)生對文章的理解，又可以在學(xué)習(xí)中鍛煉學(xué)生的語感能力。

2.朗讀中培養(yǎng)語感。

朗讀是一種必不可少的教學(xué)方法，學(xué)生在文本朗讀過程中應(yīng)培養(yǎng)漢語感知能力和語言表達(dá)能力，了解漢語傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對中華民族漢語語言的熱愛。同時朗讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的基礎(chǔ)教學(xué)方法。人獲取知識，五分之三來自視覺，五分之一來自聽覺，其余來自觸覺、嗅覺及味覺?？梢娐犛X是僅次于視覺的一種獲取知識的方法，朗讀是人類最原始的教育方式之一。朗讀教學(xué)是語文教學(xué)的主要內(nèi)容，對于學(xué)生而言也是一個重難點(diǎn)。朗讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感感知能力，即語感，對于提高語文教學(xué)效率具有很好的效果。教師在開展朗讀訓(xùn)練時要注重教會學(xué)生掌握朗讀技巧，比如詞句停頓、輕重音等，這樣有助于加深對語言、詞義及句意的理解。

3.在實(shí)踐教學(xué)中鍛煉和形成語感。

呂叔湘先生認(rèn)為：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個學(xué)生的語感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會不斷前進(jìn)?！闭Z感是學(xué)習(xí)規(guī)范語言長期積淀的結(jié)晶，只有強(qiáng)化聽說讀寫的實(shí)踐，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣，才能強(qiáng)化對文章的感受能力。這主要體現(xiàn)為以下幾方面的實(shí)踐活動：聽，就是教師創(chuàng)設(shè)一定的語言環(huán)境，諸如上課聽講、聽別人講話、聽電視廣播等。在這一過程中，要求學(xué)生集中注意力，及時捕捉語言信息，了解內(nèi)容，抓住中心和要點(diǎn)等。這有助于學(xué)生對語言的感受，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言感受能力。說，就是在一定的場合中，讓學(xué)生用語言表達(dá)思想感情。這一過程就是言語的口頭運(yùn)用，在說的過程中，學(xué)生的思維在積極地活動，組織語言極快，要求說話的語言準(zhǔn)確、連貫、得體。因此，教師要組織豐富多彩的語文實(shí)踐活動，如開故事會、舉行朗誦比賽、表演話劇等，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使他們在活動中積極地運(yùn)用語言，提高語言運(yùn)用能力和語感。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的語感需要教師根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)，通過多種有效的途徑和不同的方法，讓學(xué)生多讀、多思、多寫、多實(shí)踐，把對學(xué)生的語感訓(xùn)練貫穿于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)之中，融入學(xué)生的生活實(shí)踐之中，指導(dǎo)學(xué)生理解語言文字的豐富內(nèi)涵，感受作者所要表達(dá)的思想感情，體會人物的形象特征，從而提高對語言文字的感悟能力，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]靳春娥.在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的方法.學(xué)周刊，2016.3.1.

[2]張永鋒.論小學(xué)語文教學(xué)中語感的培養(yǎng).讀與寫雜志，2014.7.

篇(5)

關(guān)鍵詞： 初中語文課程 個性化教學(xué) 教學(xué)策略

個性化的初中語文教學(xué)重點(diǎn)在于倡導(dǎo)學(xué)生自由學(xué)習(xí)，其目標(biāo)在于養(yǎng)成學(xué)生創(chuàng)造性、獨(dú)特性的思維。那些優(yōu)秀的創(chuàng)造性人才，我們在他們身上可以發(fā)現(xiàn)這樣一個特點(diǎn)，個性越是獨(dú)特、鮮明，其表現(xiàn)就越奪目，其成就也就越巨大、輝煌。個性化的初中語文教學(xué)，重點(diǎn)在于倡導(dǎo)表現(xiàn)學(xué)生自我、發(fā)揚(yáng)自我，從而達(dá)到促使學(xué)生個性發(fā)展，成為適應(yīng)現(xiàn)代社會的創(chuàng)造性人才的目的。

一、個性化的初中語文教學(xué)的實(shí)施意義

個性化語文教學(xué)就是在尊重每一個學(xué)生個性的前提上，根據(jù)每一個學(xué)生不同的個性、特點(diǎn)、興趣來進(jìn)行不同的教導(dǎo)，也可以通俗地理解為學(xué)生的需求是什么，教師就對學(xué)生傳授什么，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也就完全是一種自主性、自發(fā)性的學(xué)習(xí)。個性化語文教學(xué)的特點(diǎn)有三，其一是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個人成長的催化劑，改變以往以課本為中心的教學(xué)模式，不讓其限制學(xué)生的創(chuàng)新精神；其二是因材施教，對待不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，尊重學(xué)生的選擇；其三是教學(xué)風(fēng)格的成熟，使教師在教學(xué)中有效展現(xiàn)自身的魅力，表現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)。

二、開展個性化語文教學(xué)的原因及作用

學(xué)生是語文教學(xué)的主體和中心，而每一個學(xué)生都有不同的獨(dú)特個性，教師在對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)時，不能把學(xué)生當(dāng)成一個被動接受知識的個體，教育的目的在于讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)特個性、獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的方法。那些對根據(jù)自己想法對學(xué)生的個性發(fā)展進(jìn)行影響的老師，只會對學(xué)生造成一生的影響，是錯誤的，需及時改正。語文的學(xué)習(xí)是需要學(xué)生自愿、自主參與，要讓學(xué)生明白，語文能力是在實(shí)踐中結(jié)合自身的理解與思考而形成的。如果學(xué)生不能離開教師來獨(dú)立學(xué)習(xí)，教育就是不成功的。如果每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都是教師事先規(guī)定好的，學(xué)生沒有自主思考的時間和空間，就限制了學(xué)生思維的發(fā)展，也就談不上培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的思維和鮮明的個性，更談不上因材施教。

學(xué)生在個性化語文教學(xué)理念的指導(dǎo)下，才會在全面發(fā)展的前提下發(fā)揮特長，達(dá)到形成自身獨(dú)特個性的目的。

三、個性化語文教學(xué)的實(shí)施方法

人的發(fā)展，其實(shí)質(zhì)意義是個性的發(fā)展，而要進(jìn)行個性化語文教學(xué)，教師必須從以下幾個方面入手。

1.尊重是個性化語文教學(xué)的前提。

愛默森曾說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！痹谄匠５慕虒W(xué)中，教師絕對不應(yīng)該有著“我就是權(quán)威，我就是真理”的想法，而應(yīng)該把自己放在和學(xué)生同一高度。

教師想要教出有個性、有自主獨(dú)立思維的學(xué)生，其前提是尊重每一位學(xué)生。教師只有先尊重學(xué)生，再在學(xué)生眼前展現(xiàn)自身的人格魅力和教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生才會對教師有認(rèn)可感，教師才能用新穎的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，而作為被尊重的一方，學(xué)生才會根據(jù)自己的個人實(shí)際需求、個人興趣對語文知識產(chǎn)生自己獨(dú)一無二的體會和理解。

總的來說，個性化語文教學(xué)的前提是尊重，只有在教師尊重每一個學(xué)生的大前提下，個性化語文教學(xué)才會有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。

2.因材施教是個性化語文教學(xué)的關(guān)鍵。

教師應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同情況，采取不同的教學(xué)手段。同時教師在設(shè)計教學(xué)計劃時，需要仔細(xì)觀察學(xué)生的心理反映，了解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，把學(xué)生的主體地位真正體現(xiàn)出來，對實(shí)際能力不同的學(xué)生，布置層次分明的題目，讓學(xué)生都能學(xué)懂、學(xué)活。

每一個人的需求都是不同的，學(xué)生會根據(jù)自己的興趣和先天素質(zhì)來選擇自己的發(fā)展方向。教師對每一位學(xué)生應(yīng)該因材施教，發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢。有的學(xué)生專長于口頭表達(dá)，教師就應(yīng)該給予相應(yīng)的舞臺；有的學(xué)生擅長自主思考，教師就應(yīng)該及時給予點(diǎn)評。這樣才會讓學(xué)生根據(jù)自己的所求，形成自己獨(dú)一無二的個性。同時教師也需要在一旁給予指導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生堅持不懈地提高自身的語文能力，開發(fā)自身的潛能。

因材施教的方法不但體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，而且讓學(xué)生的身體和思想都融入到了對語文知識的追求中，從而讓個性化語文教學(xué)真正實(shí)質(zhì)性地落實(shí)。

3.激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，是個性化語文教學(xué)成功的保證。

愛因斯坦說：“只有把學(xué)生的熱情激發(fā)起來，那么學(xué)校規(guī)定的一切功課就會被當(dāng)作禮物來接受?！痹谡Z文課上，學(xué)生回答問題正確，語文作業(yè)準(zhǔn)確、有深度，語文考試成績優(yōu)秀，受到教師的表揚(yáng)、贊賞時，自然而然就產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)的成就感。當(dāng)成就感出現(xiàn)的次數(shù)多了，學(xué)生就會對語文學(xué)習(xí)有興趣，對語文教師也會相應(yīng)地有好感。因此，只要學(xué)生有進(jìn)步，教師就應(yīng)該給予及時、肯定的表揚(yáng)，讓學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)的愉。另外，教師也要多與學(xué)生在語文學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行積極而真誠的交流，讓學(xué)生對教師產(chǎn)生好的印象，使學(xué)生對你所教授的課程產(chǎn)生興趣。

總之，個性的學(xué)生需要個性的教學(xué)方式，而個性化語文教學(xué)正是教出有個性、有思想學(xué)生的保證。個性化語文教學(xué)適合學(xué)生全面發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，也適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求。每一位語文教育工作者都應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中去體會個性化語文教學(xué)，并完善個性化語文教學(xué)，從而形成帶有自身特點(diǎn)的個性化語文教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)：

［1］張之平，武紅芹.語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［A］.山西省創(chuàng)造學(xué)會創(chuàng)立大會暨首屆學(xué)術(shù)交流會議專輯［C］，2001.

篇(6)

長期以來,一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于閱讀的研究,閱讀在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注,以致成了語文教學(xué)理論和實(shí)踐的熱點(diǎn)。本文就初中語文教學(xué)中的閱讀問題作一些粗淺的探討。

1 閱讀中的語感問題

語感問題,老一輩語文教育家有許多精辟的見解。葉圣陶老先生在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述:“不了解一個字一個辭的意義和情味,單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意,得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),對語言文字才會有正確豐富的了解力。換句話說,對于語言文字才會有靈敏的感覺,這種感覺通常叫做‘語感’”。這是我國關(guān)于語感的最早解釋。夏尊先生較早提出“對于文字應(yīng)有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感’”。當(dāng)代一些研究者則認(rèn)為,語感是“感性和理性相統(tǒng)一的悟性,是一種理性的直覺性或者說是一種直接的理解?！薄罢Z感是“一個人在社會交際過程中對言語形象的理解、儲存、模擬和創(chuàng)造的心智能力?！闭Z感論者對語感這一概念從不同角度作了界定,從不同程度揭示了語感的內(nèi)涵:語感是對語言文字的敏銳感覺,屬直覺思維,是一種心理現(xiàn)象。

2 語感訓(xùn)練的意義

語感培養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。葉圣陶先生說“文字語言的訓(xùn)練,我以為最要緊的是訓(xùn)練語感”。呂叔湘先生也同樣提出“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”。

2.1 語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù)。

在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的課程目標(biāo)中明確提出:“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。”這些都將語感培養(yǎng)放在語文教學(xué)的空前的高度。語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的支點(diǎn)和中心任務(wù),是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口,是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ),又是語文教學(xué)的目的之所在。所以要重視語感訓(xùn)練。

2.2 有利于增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直覺感知,使思考力得到充分發(fā)展。

語感強(qiáng)的人可以敏銳地對語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)劣、情味等做出準(zhǔn)確判斷、感知;可以讓想象的翅膀自由飛翔;可以不假思索地運(yùn)用語言順暢地表情達(dá)意;寫作時意到筆隨;乃至構(gòu)建個性化的表達(dá)方式及風(fēng)格,擁有自身的言語世界――這其中,蘊(yùn)積了強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。而學(xué)生往往咬文嚼字,望文生義。如“田園”僅僅理解作種田的地方,而沒能想象那一派和諧優(yōu)美的農(nóng)村自然風(fēng)光;“春雨”僅僅理解為春天的雨,未能聯(lián)想到萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的春天。很多學(xué)生在寫寫景抒情的文章時,往往只是簡單地列舉名稱,而沒有把自己看到的感覺到的生動形象地表達(dá)出來:小草是“綠色的”、“青青的”,花是“紅紅的”“美得無法形容”,卻不會說小草“偷偷地從土里鉆出來”、“青得逼你的眼”、“它展現(xiàn)了春的生機(jī)和希望”;各種花“花著甜味兒里帶”(語出朱自清《春》)、“彼此推著擠著,好不活潑熱鬧”(語出宗璞《紫藤蘿瀑布》)?？梢?學(xué)生的字詞句的積累太少,語言的感悟太薄弱。語文教材中大多是文質(zhì)兼美、內(nèi)容豐富的語言材料。教師在教學(xué)中,如果能充分利用,扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語感訓(xùn)練,學(xué)生對語言文字的直覺感知才會大大增強(qiáng),思考力才能得到充分發(fā)展。學(xué)生通過語感的訓(xùn)練,對語言文字的直覺感知猶如年輕人談戀愛所慣有的那種“感覺”,“見了‘新綠’二字就會感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說不盡的旨趣;見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂廖等等說不盡的意味?！?/p>

3 語感的培養(yǎng)

3.1 積淀語文知識,提高字詞感受力。

語言是一種表情達(dá)意的符號體系,因此,閱讀者需要具備系列的專門知識和技能。中學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數(shù)量的字詞,對文字的社會功能、漢字的字形、詞匯的構(gòu)成、短語的組合已經(jīng)有一定的了解。但學(xué)生還缺乏敏銳的語言感受力,所以培養(yǎng)語感首先要從字詞積累著手。

3.2 強(qiáng)調(diào)誦讀,增強(qiáng)整體感知力。

對于學(xué)生來說,想要培養(yǎng)良好的語感素質(zhì),除了引導(dǎo)他們自覺感知客觀社會言語對象,豐富語感素質(zhì)的感性因素外,主要的和首要的途徑是學(xué)校的語文課的教學(xué)。良好的語感素質(zhì)必須以相應(yīng)的教學(xué)形式加以保證,才能得以有效培養(yǎng)。

“讀書百遍,其義自見”,大量地閱讀文章,當(dāng)所汲取的言語作用達(dá)到某種程度,即言語本身的規(guī)則在言語主體身上積淀到相對完整和鞏固的程度時,積淀在言語主體的言語規(guī)則自動進(jìn)行組合、調(diào)整,最終形成一種語言直覺結(jié)構(gòu)。要使學(xué)生形成語言直覺結(jié)構(gòu),教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對閱讀內(nèi)容和形式的感受性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語,把文質(zhì)兼美的課文言語轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感素質(zhì)。

總之,語感像一股流水,教師通過對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練,增大它的流量;同時要注意對學(xué)生的引導(dǎo),使它流向既定目標(biāo)。

3.3 理性分析,加強(qiáng)言語實(shí)踐 。

篇(7)

一、學(xué)科本質(zhì)的認(rèn)知片面落后，引發(fā)教學(xué)活動偏差低效

語文是一門工具學(xué)科，這是我們的一貫認(rèn)識。基于此，有些教師在教學(xué)中僅將音、形、義和語、修、邏作為教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，背定義，解概念，講規(guī)則，將語文肢解為枯燥乏味的死點(diǎn)，抽象死板，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，自然難以培養(yǎng)學(xué)生較高的和實(shí)用的語文能力。還有些教師喜歡將與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的花邊內(nèi)容搬上課堂，引起學(xué)生興趣，或是將學(xué)生無法理解、沒必要理解、也并不實(shí)用的內(nèi)容大講特講，一節(jié)課下來，無論課堂活躍與否，學(xué)生的收效并不大。

章熊先生說過：“語文教學(xué)的靈活性給語文教學(xué)帶來了廣闊的天地和舞臺，也帶來了困惑；語文教學(xué)的隨意性則使學(xué)生水平相應(yīng)地缺乏有效的保障?！蔽覀冏匀环磳﹂]塞乏味的課堂教學(xué)，但是也反對華而不實(shí)、任意而為的做法。這兩種傾向的產(chǎn)生，根本原因在于對語文學(xué)科的本質(zhì)認(rèn)識浮淺片面。不可否認(rèn)，在新形勢下，語文學(xué)科所負(fù)載的內(nèi)容任務(wù)更加豐富復(fù)雜，語言學(xué)、文章學(xué)、信息學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等社會學(xué)科和自然學(xué)科的許多領(lǐng)域都是語文觸及的范圍，由此導(dǎo)致了語文教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式的復(fù)雜多樣。但盡管如此，語文學(xué)科的工具性和人文性特點(diǎn)并未改變。既要強(qiáng)調(diào)科學(xué)主義與人文精神相結(jié)合的原則，又要充分發(fā)揮主體意識作用，最終，既向?qū)W生傳授了正確、規(guī)范、實(shí)用的語言知識技能，同時又能在尊重、培養(yǎng)、保護(hù)和發(fā)揮學(xué)生主體意識的前提下，科學(xué)地利用學(xué)生的各種認(rèn)知和審美潛能，培養(yǎng)和提高學(xué)生全面的語文素養(yǎng)。張志公先生多次談到語文教改應(yīng)有新思路，認(rèn)為語文教改應(yīng)有一個“科學(xué)化、現(xiàn)代化、藝術(shù)化的藍(lán)圖”。科學(xué)主義與人文主義相結(jié)合的原則，正是吻合了這一新的思維。

二、過分依賴教材，喪失教學(xué)的積極性、主動性

培養(yǎng)學(xué)生語文能力，教科書是可以利用的主要材料。但是當(dāng)今的語文教材雖然經(jīng)過幾次修改但是仍然缺乏時代感，這無疑會給教學(xué)帶來負(fù)面影響。另外，教材的選編方式也導(dǎo)致教材知識點(diǎn)散亂重復(fù)，重點(diǎn)不突出，目標(biāo)模糊。這些都是不利于教學(xué)的客觀因素。在教學(xué)活動中，教師對教材的使用應(yīng)有一個去粗取精、遴選升華的過程，通過有組織的教學(xué)活動和科學(xué)的教學(xué)方式，使學(xué)生不但學(xué)到了課本的知識，還能具備觸類旁通、獨(dú)立解決課外相關(guān)問題的能力。學(xué)生只有達(dá)到這種境界，才會把所學(xué)知識技能自覺積淀內(nèi)化為文化潛能，為以后的學(xué)習(xí)研究打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

語文教學(xué)需要我們有對語文教學(xué)全面深刻的理性觀照和科學(xué)穩(wěn)妥的行動，任何膚淺和急功近利都無助于問題的解決，甚至?xí)刮覀儤O力提倡的教學(xué)改革走入歧途。目前語文教學(xué)改革領(lǐng)域花樣繁多的教法，熱鬧非凡的爭論正蘊(yùn)涵著這樣的危險。更讓人擔(dān)心的是，此風(fēng)短時間內(nèi)難以遏止，這與教學(xué)改革的迫切性和嚴(yán)謹(jǐn)性更是背道而馳。