公民道德培訓(xùn)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇公民道德培訓(xùn)范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：幼兒  公民道德  教育  功能  可行性

        幼兒時(shí)期是一個(gè)人習(xí)慣、思維、人格的形成初期，對其一生的世界觀、價(jià)值觀、幸福觀具有極為重要的培養(yǎng)和塑成作用。公民道德教育不僅對公民個(gè)體的思想、行為具有重要的指導(dǎo)作用，而且對于社會(huì)整體而言更是集體行為實(shí)踐的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)、是維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的重要基石與精神引導(dǎo)。幼兒公民道德教育對于國家的良性發(fā)展、民族的精神健全、以及未來國際競爭所需的文化軟實(shí)力都具有極為重要的意義。所以，本文擬對幼兒公民道德教育應(yīng)具備的基本功能、實(shí)施路徑及應(yīng)注意的重要問題進(jìn)行研究和分析，并提出自己的淺見，以求請教于同行。

        一、幼兒公民道德教育的目標(biāo)、定位與實(shí)施原則。

        幼兒公民道德教育的實(shí)施對象是幼兒，需要教育者根據(jù)幼兒的思維、語言、環(huán)境等實(shí)際特點(diǎn)，有針對性的施以講解、示范、鼓勵(lì)等措施，幫助其理解和記憶應(yīng)有的道德行為規(guī)范；并通過集體學(xué)習(xí)效應(yīng)，引導(dǎo)幼兒互相學(xué)習(xí)、互相比賽，提高其道德行為的熱情和興趣。所以幼兒公民道德教育的目標(biāo)應(yīng)是建立教育和培養(yǎng)幼兒理解、識(shí)別、并自覺執(zhí)行的公民道德教育模式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，使幼兒能夠習(xí)得正確的、適量的基本公民道德意識(shí)和行為習(xí)慣，幫助其能夠更加有效地融入社會(huì)、獲得健康的心理與智力成長。

        幼兒公民道德教育的定位應(yīng)建立在幼兒自身特點(diǎn)與社會(huì)適應(yīng)性、及國家整體發(fā)展趨勢所需的基礎(chǔ)上。應(yīng)注重使幼兒能夠正確識(shí)別和理解正確的道德標(biāo)準(zhǔn)要求，通過示范、激勵(lì)等方式幫助其塑成和加強(qiáng)對正確道德行為的有效執(zhí)行。應(yīng)注意適當(dāng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展與實(shí)際表現(xiàn)，有針對性的引導(dǎo)幼兒正確地看待社會(huì)中不道德的行為方式，與時(shí)俱進(jìn)地幫助幼兒樹立更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的道德評價(jià)與行為標(biāo)準(zhǔn)。

        幼兒公民道德教育在實(shí)施中應(yīng)以適應(yīng)幼兒心理及生理特征、符合社會(huì)基本要求與實(shí)際生活需要為基本原則。一定要采取幼兒能夠理解和接受的教育和影響方式，一定要使幼兒在不斷溫習(xí)和實(shí)踐中得到鼓勵(lì)和鍛煉，養(yǎng)成終生受用的道德思維意識(shí)與行為習(xí)慣。在實(shí)施過程中，應(yīng)注意與家長意見一致、相互配合、積極互動(dòng)，通過生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的信息提供、教育引導(dǎo)，使幼兒在自然、長期、完整的道德教育培養(yǎng)環(huán)境中養(yǎng)成終生受益的道德行為習(xí)慣。

        二、崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園在實(shí)施幼兒公民道德教育工作中的方法與經(jīng)驗(yàn)。

        在設(shè)計(jì)幼兒公民道德教育時(shí)，首先要明確教育對象的特點(diǎn)、習(xí)慣、喜好、基本心理狀況；基本教學(xué)條件、教育環(huán)境及社會(huì)影響因素；所要傳授給幼兒的道德意識(shí)的內(nèi)容?！耙哉娼逃秊橹鳎?nbsp;讓幼兒認(rèn)識(shí)到遵從社會(huì)主流約定俗成的價(jià)值觀念及生活規(guī)則，就會(huì)得到人們的表揚(yáng)與欣賞，并要以此樹立正面典型及榜樣，靠榜樣的強(qiáng)烈示范作用來激發(fā)幼兒的社會(huì)責(zé)任心和道德意識(shí)?！?nbsp;為此，崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園首先對幼兒教師進(jìn)行關(guān)于幼兒公民道德教育的專項(xiàng)培訓(xùn)，使教師較好地掌握了對幼兒進(jìn)行公民道德教育所遵循的理論、要求、方法等基礎(chǔ)知識(shí)，并請相關(guān)教育專家與有豐富教育經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師、帶頭人通過仔細(xì)講解、言傳身教，幫助青年教師獲得了正確的幼兒公民道德教育實(shí)施能力和技巧。

        在幼兒公民道德教育的執(zhí)行過程中，應(yīng)注意隨時(shí)觀察幼兒的接受反映，及時(shí)調(diào)整教育策略。一定要注意不同幼兒之間在思維、意識(shí)上都是有著不同的差異，所以一定要注意方法、因材施教。教師一定要注意及時(shí)與家長溝通、交流，幫助家長樹立正確的幼兒公民道德教育理念與策略方式。教師也要注意收集社會(huì)上剛發(fā)生的道德或不道德案例，結(jié)合幼兒實(shí)際情況，可以給予一定的講解或糾錯(cuò)，使幼兒的道德意識(shí)得到不斷提高和強(qiáng)化。

        崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園始終堅(jiān)持“生活即教育、社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃虒W(xué)理念，擺脫陳舊的填鴨式教學(xué)方式，使用豐富的教學(xué)內(nèi)容與靈活的教育方式，幫助幼兒在不脫離真實(shí)生活的成長環(huán)境中不斷得到適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)信息與前進(jìn)鼓勵(lì)。

       幼兒公民道德教育的實(shí)施成果應(yīng)當(dāng)由教師、家長及社區(qū)共同給予評價(jià)。應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)全社會(huì)的力量來共同關(guān)注和加強(qiáng)幼兒公民道德教育的實(shí)施進(jìn)展。為此，崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園專門建立了與家長溝通制度，通過教師向幼兒家長宣講、提示、講授幼兒功能道德教育的重要性與實(shí)施方法，使廣大家長樹立起與幼兒園相互配合、共同培養(yǎng)幼兒公民道德水平的濃厚興趣與強(qiáng)烈熱情。不僅受到了廣大家長的一致歡迎和好評，也為幼兒園贏得了積極的社會(huì)美譽(yù)效應(yīng)。

        三、幼兒公民道德教育的功能總結(jié)與分析。

        在豐富的幼兒公民道德教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為：幼兒公民道德教育具有以下基本功能：

        1、使幼兒習(xí)得正確的基本道德意識(shí)。如孝敬父母、勤儉節(jié)約、幫助他人、講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境和小動(dòng)物、知錯(cuò)就改、勤奮自勉、主動(dòng)承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)，等等。

        2、使幼兒在持續(xù)性引導(dǎo)與訓(xùn)練中，養(yǎng)成道德意識(shí)與行為的良好習(xí)慣。

        3、促進(jìn)家庭和諧、鄰里和諧、社會(huì)和諧、環(huán)境和諧。

        4、幫助幼兒在不斷的思維、語言、行為鍛煉中，獲得心理 

        及身體素質(zhì)地更好提升。增強(qiáng)幼兒的思維與表達(dá)能力，為進(jìn)一步文化課學(xué)習(xí)打下了良好的智力與能力基礎(chǔ)。

        崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園在實(shí)施幼兒公民道德教育計(jì)劃后，受到了廣大家長的積極支持與配合，共同引導(dǎo)和見證了孩子在道德行為方面的良好表現(xiàn)與不斷提高，可以說，實(shí)施幼兒公民道德教育，使幼兒、家庭、社會(huì)及教育機(jī)構(gòu)都獲得了豐厚的積極意義。

        四、幼兒公民道德教育的發(fā)展趨勢、要點(diǎn)分析與前景展望。

        公民道德教育是一項(xiàng)長期的、復(fù)雜的教育與培養(yǎng)過程，應(yīng)當(dāng)提高全社會(huì)意識(shí)、發(fā)動(dòng)全社會(huì)力量、貫穿幼兒成長的終生。幼兒階段只是公民道德教育的起始階段，對幼兒自身、家庭幸福、社會(huì)和諧、民族傳承與國家發(fā)展都具有極為重大意義。在社會(huì)發(fā)展日新月異、新科技新傳播手段日益先進(jìn)、社會(huì)道德模范典型人物不斷涌現(xiàn)的今天，對幼兒實(shí)施公民道德教育更是提供了嶄新的方式方法與時(shí)代要求。所以幼兒公民道德必須與時(shí)俱進(jìn)地不斷接收新形勢下的新信息、新技術(shù)、新特點(diǎn)、新形式，才能真正幫助幼兒及其家庭真正理解與習(xí)得適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢要求的道德方面認(rèn)知能力，從而幫助幼兒從小養(yǎng)成收益終生的良好思維與行為習(xí)慣。

        崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園在實(shí)施幼兒公民道德教育的長期工作中，逐步認(rèn)識(shí)到：實(shí)施幼兒公民道德教育必須以先進(jìn)的教育教學(xué)理論為指導(dǎo)，以教師與家長長期不懈的共同努力為依托，按照國家與社會(huì)對下一代的基本道德要求，采用靈活使用、因材施教的積極形式，才能正確實(shí)現(xiàn)幼兒公民道德教育的預(yù)期目標(biāo)與基本要求。

        公民道德是一個(gè)民族軟實(shí)力的重要組成部分，是國家與社會(huì)未來發(fā)展的重要基礎(chǔ)與保障。在國際化競爭日益激烈的今天，社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)更加注重幼兒公民道德教育對社會(huì)、國家未來所蘊(yùn)含的積極影響。所以幼兒公民道德教育應(yīng)當(dāng)立足于社會(huì)發(fā)展新形勢、教育方法論與技術(shù)不斷創(chuàng)新的時(shí)代基礎(chǔ)，抓住中國文化建設(shè)大潮的良好歷史機(jī)遇，進(jìn)一步推進(jìn)幼兒公民道德教育的先進(jìn)理念與成果經(jīng)驗(yàn)。為此，崇左市江州區(qū)直屬第一幼兒園愿與同行共勉，共同做出更大貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳建屏，幼兒道德建設(shè)的策略[j].課程教材教學(xué)研究，2009年第2期。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】道德危機(jī)；重建策略；五點(diǎn)思考

據(jù)報(bào)道，2013年11月25日，四川三小孩扶起摔倒老太，反被索賠；2013年11月26日，浙江8旬老人摔倒無人敢扶。如此刺痛神經(jīng)還有：從2006年末江蘇南京市的“彭宇案”到2009年10月湖北省的“撈尸索錢門”再到2010年10月河北大學(xué)的“李剛門”，再到2011年10月的“小悅悅事件”……越來越多的類似社會(huì)事件表明這樣一個(gè)事實(shí)：道德在不斷滑坡，誠信深層的缺失！這些事件反映出一個(gè)共同問題： 隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的多元發(fā)展，許多領(lǐng)域中社會(huì)誠信喪失，職業(yè)道德淪喪，行業(yè)自律失范……道德背負(fù)著太多的“罪過”，道德建設(shè)勢在必行。如何重建？筆者認(rèn)為：可以從五方面入手。

一、深入教育，提升道德認(rèn)知

黨的十對社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署、新要求。強(qiáng)調(diào)要“全面提高公民道德素質(zhì)――加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育”。對此，我們應(yīng)高度重視，認(rèn)真貫徹落實(shí)。教育是提高公民素質(zhì)的最有效的方法。通過教育，可以將道德意識(shí)直接傳達(dá)，提升公民的文明程度，使公民的整體素質(zhì)得到提升。首先，政府部門尤其是文明建設(shè)管理部門應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為總方針，建議以公民文明素質(zhì)和城市文明程度“雙提高”為目標(biāo)，把握主線，強(qiáng)化引領(lǐng)，通過加大宣傳、分類推進(jìn)、提高針對性等有力措施，努力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。其次，社會(huì)公德教育應(yīng)融入滲透到學(xué)前教育、義務(wù)教育、繼續(xù)教育和職業(yè)教育的全過程以及延伸到社區(qū)、機(jī)關(guān)以及企業(yè)，對所有的公民進(jìn)行道德素質(zhì)教育，增強(qiáng)公德教育分量，規(guī)范教育方式和教育內(nèi)容，形成從低到高、循序漸進(jìn)的道德教育體系，全方位、多角度、漸進(jìn)式地灌輸社會(huì)公德建設(shè)內(nèi)容。再次，拓展社會(huì)公德教育的方式，通過發(fā)放道德宣傳資料、開設(shè)“道德講堂”、踐行道德活動(dòng)和利用網(wǎng)絡(luò)等方式，引導(dǎo)人們自覺遵守社會(huì)公德，自覺踐行《市民文明公約》及其他規(guī)章制度，自覺養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，自覺做到居文明城、說文明話、辦文明事、當(dāng)文明人。

二、改善環(huán)境，強(qiáng)化道德行為

建議政府有關(guān)部門在村莊、社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)等地方公共欄里，采用專欄、標(biāo)語、圖表的形式對公民道德進(jìn)行宣傳，倡導(dǎo)健康的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，改善道德推行的環(huán)境，努力營造文明的生活氛圍。建議：一是改善文明交通環(huán)境。通過贈(zèng)送交通安全讀本、播放交通安全警示光盤、發(fā)放安全宣傳資料等方式，加強(qiáng)文明交通宣傳，提高市民群眾文明交通安全意識(shí)，自覺做到遵守交規(guī)、排隊(duì)上車、主動(dòng)讓座，不闖紅燈、不亂穿馬路、不爭道搶行、不污損路面，向“中國式過馬路”宣戰(zhàn)，讓文明交通成為人們的自覺行為。二是改善清潔環(huán)境。教育引導(dǎo)人們自覺做到不隨地吐痰、不破壞綠地、不損壞公物、不亂丟果皮紙屑、不在公共場所吸煙、不說粗話臟話，共同參與城市建設(shè)管理，維護(hù)公共秩序，愛護(hù)公共環(huán)境，保護(hù)公共資源。共同參與整治“攤點(diǎn)亂擺、車輛亂停、垃圾亂扔、廣告亂貼、工地亂設(shè)”等“五亂”行為，把實(shí)施“城鄉(xiāng)清潔工程”與改善城鄉(xiāng)環(huán)境、提升城鄉(xiāng)形象相結(jié)合，打造城鄉(xiāng)潔齊美。三是改善文明餐桌環(huán)境。推廣文明餐桌禮儀，響應(yīng)“光盤行動(dòng)”，崇尚勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，讓“小餐桌”帶動(dòng)“大文明”。

三、豐富載體，開展道德實(shí)踐

將公民道德的提升工作以活動(dòng)為載體的形式體現(xiàn)出來是如今常用的方法之一。針對不同重點(diǎn)人群，應(yīng)根據(jù)因材施教的原則去豐富載體活動(dòng)，以達(dá)到公民自我教育、自我參與的目的。建議：一是針對外來人流動(dòng)人口，舉行文明禮儀進(jìn)工地、電影進(jìn)工地、優(yōu)秀外來務(wù)工人員評選表彰等活動(dòng)，提升外來人員思想道德；二是針對全市出租車、公交車從業(yè)人員開展文明行車、文明禮儀等方面的培訓(xùn)，舉行出租行業(yè)“雙十佳”評選活動(dòng)，并在每輛出租車上張貼文明提示語，使出租車成為展示城市文明程度的重要窗口；三是在未成年人中，開展愛國主義影片進(jìn)校園、“做講誠信的小公民”、“小手拉大手文明約定”等主題實(shí)踐活動(dòng)和“文明小公民”評選表彰活動(dòng)，強(qiáng)化未成年人思想道德建設(shè)；四是在廣大群眾中開展“市民講壇”、“全民閱讀”、“鄰居節(jié)”、“公民道德銀行”、“好婆婆、好媳婦、和諧家庭”評選、贈(zèng)送《文明禮儀手冊》和文明宣傳購物袋等活動(dòng)。五是深化“文明村鎮(zhèn)”、“和諧社區(qū)”、“文明社區(qū)”、“規(guī)范社區(qū)、星級(jí)社區(qū)和花園社區(qū)”爭創(chuàng)活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合“美麗廣西，清潔工程”活動(dòng)，組織開展“環(huán)保之家”、“綠色社區(qū)”、“綠色校園”、“綠色飯店”的創(chuàng)建評選等豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)，全面地提高公民道德素養(yǎng)。

四、挖掘典范，引領(lǐng)道德風(fēng)尚

時(shí)代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。全國道德模范以及我們廣西“出產(chǎn)”的“桂林陽朔縣最美學(xué)生何”、“梧州誠信模范許淑清”、“欽州濃煙哥――談夏林”、“防城港敬業(yè)奉獻(xiàn)模范陸蘭軍”、“欽州市浦北縣孝老愛親模范梁燕”等，都是群眾愛戴的先進(jìn)典型，在他們身上，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了我們欽州社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神，他們一個(gè)個(gè)平凡名字的背后是一件件感人的事跡。這些“助人為樂模范”、“見義勇為模范”、“誠實(shí)守信模范”、“敬奉獻(xiàn)模范”、“孝老愛親模范”，讓廣大公民近距離地感受到了榜樣的力量，感動(dòng)和帶動(dòng)人們見賢思齊，奮發(fā)向上。建議發(fā)揮媒體的力量，通過報(bào)紙、節(jié)目等形式，組織開展全市的“道德模范人物”及“我身邊的好人”推薦評選，繼續(xù)挖掘道德典范，愛護(hù)、宣傳這些道德模范。引導(dǎo)廣大群眾向道德模范們學(xué)習(xí)，從楷模的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中汲取力量，自覺遵守社會(huì)主義道德準(zhǔn)則和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，遵循愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，形成良好社會(huì)風(fēng)尚，提高公民道德素質(zhì)。

五、建章立制，推行道德規(guī)范

加快社會(huì)公德教育的制度體系建設(shè)，可以推進(jìn)公德建設(shè)規(guī)范化、常態(tài)化、長效化。一方面，建立健全“社會(huì)見義勇為”獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)市民積極同違法亂紀(jì)行為作斗爭；建立健全“社會(huì)助人為樂”獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)市民積極關(guān)愛他人，幫助他人；建立健全“道德標(biāo)兵”“道德模范”評比制度，鼓勵(lì)市民爭做社會(huì)公德建設(shè)的道德引領(lǐng)；強(qiáng)化欽州市民公約及有關(guān)鄉(xiāng)規(guī)民約等各種規(guī)范性措施的執(zhí)行和推廣，讓社會(huì)公德建設(shè)成為看得見、摸得著的條文，成為可操作的規(guī)范。另一方面，企事業(yè)單位、學(xué)校、農(nóng)村、小區(qū)等應(yīng)當(dāng)建立健全的監(jiān)督制度，并建立督查小組對單位內(nèi)各類現(xiàn)象進(jìn)行督查監(jiān)督，并以量化的形式表現(xiàn)出來，對于道德素質(zhì)高的給予表揚(yáng)，對于道德素質(zhì)底下的行為、人員進(jìn)行公示批評，有些單位還應(yīng)當(dāng)將督查結(jié)果與個(gè)人獎(jiǎng)金掛鉤。另外，新聞媒體等也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的力量，對于隨地吐痰、亂丟垃圾等不文明現(xiàn)象給予曝光，鼓勵(lì)群眾舉報(bào)毀壞公共財(cái)物等不文明行為，形成全方位的監(jiān)督體系。通過用良好的約束制度和先進(jìn)人物評價(jià)機(jī)制聚集道德建設(shè)的正能量、形成道德建設(shè)的正效應(yīng)。

提升公民道德素質(zhì)，是社會(huì)發(fā)展的必然要求。雖然這項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn)，但只要從個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起，長久以后必然會(huì)形成一種好的習(xí)慣，對于社會(huì)必然是一種巨大的改變。所以，從我做起，從現(xiàn)在做起，為全面提升公民道德素質(zhì)工作增磚添瓦。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉彥平.全面提高公民道德素質(zhì)營造誠信社會(huì)氛圍[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)（綜合版），2012（4）.

篇(3)

努力落實(shí)小公民道德建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新，做好少先隊(duì)員的思想品德工作，以“以德制?！睘橹笇?dǎo)思想，以“小公民道德建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新”為活動(dòng)主題。加強(qiáng)班隊(duì)建設(shè)，通過豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)校風(fēng)、隊(duì)風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。加強(qiáng)對少年兒童進(jìn)行思想品德增長率，培養(yǎng)少先隊(duì)員的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主線，改進(jìn)作風(fēng)，開拓創(chuàng)新，通過深化少先隊(duì)品牌活動(dòng)，加強(qiáng)少先隊(duì)的基礎(chǔ)建設(shè)，全面提高少年兒童的綜合素質(zhì)。切實(shí)加強(qiáng)少年兒童的思想品德教育。要按照德育總體目標(biāo)和少年兒童成長規(guī)律，由淺入深，循序漸進(jìn)地開展兒童思想政治教育，品德教育、紀(jì)律教育和法制教育。不斷創(chuàng)造出少年兒童易于接受的活動(dòng)形式，培養(yǎng)他們的熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義情感，努力做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人，幫助少年兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、主要工作

1、輔導(dǎo)開展形式多樣，生動(dòng)活潑，適合少年兒童特點(diǎn)的活動(dòng)，以"小公民道德建設(shè)實(shí)踐創(chuàng)新"為主題。

2、加強(qiáng)學(xué)生的思想道德和行為習(xí)慣的教育，開展“小公民在行動(dòng)”活動(dòng)。爭取“人人都是道德教育小天使，個(gè)個(gè)爭做未來社會(huì)好公民”。

3、堅(jiān)持升降國旗制度，努力提高國旗下講話的質(zhì)量。

4、在一年級(jí)發(fā)展一批優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

5、加強(qiáng)隊(duì)章、隊(duì)史的教育。選拔隊(duì)干部，加強(qiáng)對隊(duì)干部的培訓(xùn)和管理，督促落實(shí)每月一次的中隊(duì)活動(dòng)和兩次小隊(duì)活動(dòng)。

6、充分發(fā)揮少先隊(duì)宣傳作用，如：辦墻報(bào)、協(xié)作辦好廣播站、電視臺(tái)，聯(lián)系實(shí)際豐富內(nèi)容，提高新聞稿的質(zhì)量。

7、加強(qiáng)班隊(duì)活動(dòng)的管理和指導(dǎo)，要求內(nèi)容新穎充實(shí)、有實(shí)效、記錄。

8、加強(qiáng)法制教育、安全教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為。

9、積極組織參加有關(guān)部門的各類各項(xiàng)競賽活動(dòng)，為校爭光。

三、具體安排

二月

1、期初隊(duì)組織強(qiáng)化

2、開始各項(xiàng)評比活動(dòng)

3、黑板報(bào)評比

三月

1、組織隊(duì)干部培訓(xùn)

2、法制安全教育

3、黑板報(bào)評比

4、清明節(jié)活動(dòng)的組織準(zhǔn)備

四月

1、清明節(jié)活動(dòng)

2、黑板報(bào)評比

3、“新世紀(jì)我能行”活動(dòng)

4、校園文藝活動(dòng)

五月

1、五一放假

2、“手拉手，爭第一”活動(dòng)

3、黑板報(bào)評比

4、評優(yōu)活動(dòng)、文明中隊(duì)的評比

六月

1、“六一”活動(dòng)

2、協(xié)作開展校園體育節(jié)

3、黑板報(bào)評比

4、期末復(fù)習(xí)，期考

篇(4)

夏玉芳校長作為第二批上海市優(yōu)秀青年校長培養(yǎng)對象曾到新加坡南洋理工大學(xué)國立教育學(xué)院（簡稱NTU-NIE）攻讀教育管理碩士學(xué)位。在新加坡一年期間，她深刻感受到新加坡的迅速崛起和快速發(fā)展與其重視教育密不可分。“他山之石，可以攻玉?！毕嘈抛髡邔π录悠陆逃挠^察、體會(huì)會(huì)給讀者以啟發(fā)。

新加坡環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是一個(gè)花園城市型的國家，這是大家對現(xiàn)在新加坡的認(rèn)識(shí)。但新加坡在1959年擺脫英國殖民統(tǒng)治時(shí)，卻是一個(gè)百業(yè)凋敝、天然資源匱乏的彈丸之地，甚至連每天的飲用水都是靠馬來西亞供應(yīng)的。如此一個(gè)貧窮的小島卻在短短的幾十年間，一躍成為繁榮富強(qiáng)、政通人和的新興現(xiàn)代化國家，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)令世人矚目的奇跡。新加坡成功的因素有很多，其中最重要的是與其重視教育密不可分。而這一點(diǎn)，不僅反映在國家對發(fā)展教育事業(yè)的充分重視上，更體現(xiàn)在所采取的一系列行之有效的教育政策的運(yùn)行機(jī)制中。

一、“4個(gè)小時(shí)，只要4個(gè)小時(shí)”——及時(shí)有效的教育管理模式

某日早上9點(diǎn)，新加坡教育部官員給全國中小學(xué)校長發(fā)了一個(gè)會(huì)議通知：定于當(dāng)天上午10點(diǎn)在南洋理工大學(xué)教育管理學(xué)院召開全體校長會(huì)議。全國共約350位校長接到通知后，馬上準(zhǔn)時(shí)趕去參加會(huì)議（全新加坡1個(gè)小時(shí)車程基本都能到達(dá)）。會(huì)上，教育部官員就某一教育改革的問題與全體校長進(jìn)行了面對面的交流，歷時(shí)1個(gè)小時(shí)。同時(shí)，各位校長也認(rèn)識(shí)到問題的緊迫性與重要性，馬上發(fā)通知給各自的學(xué)校：12點(diǎn)在學(xué)校會(huì)議室召開全體教職工大會(huì)。教育部的會(huì)議結(jié)束后，校長們馬上返回學(xué)校，原汁原味地把教育部會(huì)議精神傳達(dá)給每一位教職工，也是1個(gè)小時(shí)。于是，算上校長來回路上的2個(gè)小時(shí)，兩次會(huì)議的2個(gè)小時(shí)，一項(xiàng)重要的教育決策，非常準(zhǔn)確地傳達(dá)給全國的每一位教職工，在新加坡，只要4個(gè)小時(shí)就能做到！

這就是新加坡，地域小——國土面積約700平方公里（我們上海市金山區(qū)占地面積就有586平方公里），常住人口近500萬；教育規(guī)模小——新加坡共約有小學(xué)200所，中學(xué)150所和初級(jí)學(xué)院14所［新加坡的學(xué)制是小學(xué)六年，中學(xué)四年，初級(jí)學(xué)院（就是我們的高中）兩年］。正因?yàn)樾录悠碌男?，才使其教育有了其他國家或地區(qū)無法比擬的巨大優(yōu)勢。

教育政策涉及教師、學(xué)生、家長及社會(huì)的方方面面，同時(shí)更需要校長、教師等一線教育工作者去透徹領(lǐng)會(huì)，正確執(zhí)行。政策的執(zhí)行往往會(huì)受到人為因素的影響，如果執(zhí)行過程中環(huán)節(jié)過多，就可能出現(xiàn)較大的偏差。新加坡的教育政策，經(jīng)教育部出臺(tái)后，無須地方政府這個(gè)環(huán)節(jié)，沒有多少周折，很快就可以傳達(dá)給全國各個(gè)學(xué)校的校長、老師，幾乎做到了毫不走樣，確保了時(shí)間上的快速，執(zhí)行上的準(zhǔn)確、高效。即使在政策執(zhí)行過程中有些偏差，但因?yàn)榍赖闹苯?，問題也會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)反饋到?jīng)Q策部門，乃至到教育部的最高行政長官，所以，調(diào)整也會(huì)很快、很及時(shí)。這樣可以很好地避免或最大限度地減小因決策失誤或執(zhí)行偏差造成的不必要的損失。

與新加坡相比，我國教育政策的傳達(dá)與執(zhí)行途徑就大相徑庭。從教育部政策的出臺(tái)，傳達(dá)到各省市，再到各地方政府，直至學(xué)校層面，要經(jīng)過許多環(huán)節(jié)，傳達(dá)過程難免會(huì)有偏差，同時(shí)還夾雜著各級(jí)政府及教育行政部門各自的主觀理解，走樣也不可避免。另外，由于國家大，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，教育狀況千差萬別，導(dǎo)致執(zhí)行中也會(huì)有很大的差異。這也就從某種程度上決定了中國教育政策的傳達(dá)和執(zhí)行不可能達(dá)到新加坡的快速、有效、無偏差。

二、人本化的公民道德教育——知行合一才能樹魂立根

探究新加坡教育成功的因素，其中最重要的是，其既吸收了西方先進(jìn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)和工藝，又繼承和發(fā)揚(yáng)了東方的價(jià)值觀和人生哲學(xué)。后者反映在教育中尤其以實(shí)行以人為本、知行合一的公民道德教育最有特色。

新加坡拋棄了單一文化教育的原則，不是使用“灌輸洗腦”的方式向大眾普及道德規(guī)范，而是運(yùn)用系統(tǒng)、完善卻不乏新意的個(gè)性化公民道德教育，來引導(dǎo)學(xué)生從小樹立積極健康的價(jià)值觀和人生觀，較好地緩解了東西方文化的沖突和矛盾，從而形成了獨(dú)具特色的民族精神。

根據(jù)共同價(jià)值觀教育的精神，新加坡規(guī)定所有中小學(xué)都必須進(jìn)行切實(shí)有效的道德教育。其《公民與道德教育》教材的編排與我國的《思想品德》和《思想政治》課本有著很大的差別。翻開國內(nèi)的課本，密密麻麻的文字充斥著整個(gè)頁面，給人一種呆板、凝重之感。與之相反的是，當(dāng)你翻閱新加坡學(xué)校的課本時(shí)，看到更多的是配圖和大幅的空白頁面。明明是教材卻為何沒有具體內(nèi)容？難道要學(xué)生自己填寫不成？的確如此，比如中學(xué)三年級(jí)上學(xué)期的第一個(gè)章節(jié)——“終身學(xué)習(xí)與我”，課文的一開頭就讓學(xué)生思考終身學(xué)習(xí)的含義，并將自己的想法填寫在課本空白處；接下來，讓學(xué)生回憶自己在成長中發(fā)生的變化，自己是如何適應(yīng)這些變化的，結(jié)果又是如何等；末尾部分讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿設(shè)計(jì)自己終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)和計(jì)劃。這種看似簡單的問題，卻需要學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間來思考。除編排格式方面的差異之外，課程目標(biāo)也讓人耳目一新，如引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的個(gè)性、保持友好的人際關(guān)系、關(guān)愛家庭等，這些內(nèi)容在我國的教材里是鮮見的。

篇(5)

一、序言

新一輪的中繼教學(xué)習(xí)已經(jīng)拉開序幕，為了適應(yīng)社會(huì)教育的發(fā)展；為了全面提高自己的綜合素質(zhì)；為了提高自身能力?；厥咨弦惠喼欣^教學(xué)習(xí)，本人在過去的上一輪中繼教學(xué)習(xí)中得到了一定的提高。為了能順利地完成這一輪中繼教學(xué)習(xí)任務(wù)。為此，特制定了個(gè)人五年學(xué)習(xí)計(jì)劃（注明：本計(jì)劃根據(jù)省、州《“十二五”（2011-2015）教師繼續(xù)教育工程實(shí)施意見》和《劍河縣“十二五”（2011-2015）教師繼續(xù)教育工程實(shí)施意見》精神，結(jié)合我校實(shí)際制定的）：

二、指導(dǎo)思想

以“將學(xué)習(xí)、貫徹和實(shí)踐‘科學(xué)發(fā)展觀’與教書育人相結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)人民教師的責(zé)任感與使命感”為宗旨，以“一德四新”為主要內(nèi)容、結(jié)合貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以提高自己的職業(yè)道德水平為目的，樹立以人為本、依法治教、以德治教的新理念，強(qiáng)化師德素養(yǎng)，提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力。個(gè)人學(xué)習(xí)指導(dǎo)思想依照我校中繼教工作的指導(dǎo)思想：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量為宗旨，推動(dòng)校本、覆蓋全員、整體提升的工作思路，認(rèn)真開展培訓(xùn)工作，提升培訓(xùn)質(zhì)量，提高全體教師的職業(yè)道德、專業(yè)水平和教學(xué)技能。

三、具體目標(biāo)

以“愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、教書育人、廉潔從教、為人師表”的崇高師德風(fēng)尚時(shí)刻警戒自己。以優(yōu)良的師風(fēng)，帶動(dòng)教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)，優(yōu)化行風(fēng)，使自己成為公民道德的楷模，不斷加強(qiáng)自我改造與學(xué)習(xí)，以提高自身修養(yǎng)，讓學(xué)生滿意、家長滿意、社會(huì)滿意。適應(yīng)現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的需要。努力探索與創(chuàng)新，為新課程的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。努力提高自己的師德修養(yǎng)，同時(shí)把它貫徹于教育教學(xué)中。

當(dāng)然，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)自身能力，不是一朝一夕的事，要一年一年地，一步一個(gè)臺(tái)階地，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)下去，這不僅是自身發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)全面發(fā)展、創(chuàng)新型人才的需要。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。提高教師自身的素質(zhì)是非常重要的，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自我，把自己培養(yǎng)成師德高尚的人民教師。

我校中繼教工作目標(biāo)：貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》、《貴州省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》以及州、縣《“十二五”繼續(xù)教育工程實(shí)施意見》，圍繞“強(qiáng)化能力、提升素質(zhì)、決戰(zhàn)課堂、提高質(zhì)量”的總體目標(biāo)，以提高教師師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平為核心，以滲透“一德四新”（即師德

教育，新理念、新知識(shí)、新方法、新技能）的學(xué)科培訓(xùn)為主要內(nèi)容，以校為本，積極探索并創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式。加強(qiáng)自身管理，創(chuàng)新教師培訓(xùn)模式，大力開展校本培訓(xùn)，提升教師教育教學(xué)技能，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

四、學(xué)習(xí)內(nèi)容及教材

1、樹立教書育人觀念，增強(qiáng)責(zé)任感與使命感。為了將來不被社會(huì)淘汰：本人計(jì)劃在這五年向英語八級(jí)考試進(jìn)軍：利用課余時(shí)間、寒暑假學(xué)習(xí)《美國語伴》《走遍美國》《新概念英語》《許國璋英語》《色拉英語》《立體記憶單詞》《商務(wù)英語》等教材。就算將來政策變化，只要自己肚中有墨也不怕。

2、政策法規(guī)教育：以《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)一步提高法律素質(zhì)，懂法、守法、用法，全面推進(jìn)依法治教、依法治校的進(jìn)程。

3、職業(yè)道德教育：以《新時(shí)期師德修養(yǎng)》、《公民道德建設(shè)綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師群體的先進(jìn)事跡，把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。

4、教育理論學(xué)習(xí)：以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》、《基礎(chǔ)教育新課程通識(shí)培訓(xùn)知識(shí)》為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，將教師心理健康教育、班主任工作理論知識(shí)、現(xiàn)代教育技術(shù)作為重點(diǎn)，加強(qiáng)教師新理念、新課程和新技術(shù)的學(xué)習(xí)，提高教育教學(xué)水平，使之更好地服務(wù)于基礎(chǔ)教育課程改革的需要。

5、加強(qiáng)對所發(fā)資料的學(xué)習(xí)。多種學(xué)習(xí)形式貫穿于這一過程：以集中學(xué)習(xí)、校本學(xué)習(xí)為主，教師自學(xué)、反思為輔。采用上課、聽報(bào)告、問題研討、案例剖析，社會(huì)實(shí)踐、寫反思體會(huì)文章，寫心得等開式進(jìn)行。當(dāng)然，對于自己的英語水平提高的目標(biāo)則以自學(xué)為主，互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)為輔。

6、向其它學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)軍。比如自己感興趣的音樂科目等，只有將自己的興趣愛好與教學(xué)相融合才能使自己不至于對工作厭倦。

六、具體措施

1、專題講座：積極參加學(xué)校組織的專題講座。通過專題講座培訓(xùn)，了解國家新課程改革的重大意義和新程體系的主要內(nèi)容，關(guān)心、參與我校新課程改革和實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)驗(yàn)研究。

2、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：利用現(xiàn)代信息技術(shù)，及時(shí)了解課改信息。堅(jiān)持把師德師風(fēng)的整改貫穿于教師職業(yè)道德教育活動(dòng)的全過程，邊學(xué)邊改，邊查邊改。對照《規(guī)范》的要求，針對整改中查找出來的問題，制定出相關(guān)的整改措施，建立更為細(xì)致的師德師風(fēng)要求，加強(qiáng)新技術(shù)的學(xué)習(xí)。

3、自修反思：在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，解決教學(xué)中的實(shí)際問題，提高自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。在前期貫徹實(shí)施的基礎(chǔ)上，按《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《教育法》、《教師法》和《規(guī)范》等要求，認(rèn)真對照檢查，撰寫自我剖析材料。

4、校本培訓(xùn)：以學(xué)校為主陣地，結(jié)合自己教學(xué)中的實(shí)際，深入研究和解決問題，促進(jìn)自己把新課程理念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為。

篇(6)

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)

街道黨工委高度重視精神文明工作，及時(shí)召開班子成員會(huì)議，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把精神文明建設(shè)工作作為黨工委當(dāng)前工作的主要內(nèi)容，列入議事日程。確定由黨工委書記擔(dān)任精神文明建設(shè)第一責(zé)任人，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制，分管領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)全面落實(shí)，宣傳委員負(fù)責(zé)做好精神文明創(chuàng)建具體工作，把精神文明工作責(zé)任落到人，形成上下聯(lián)動(dòng)、齊抓共管的良好局面。

二、全面提高市民的文明素質(zhì)

1、有針對性的開展形勢政策教育，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想。用中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚力量，用“自強(qiáng)不息、開拓開放”的人文精神和三峽移民精神鼓舞人心、激發(fā)活力。

2、強(qiáng)化思想道德教育。按照“重在實(shí)際行動(dòng)，重在持之以恒，重在形成機(jī)制”的要求，深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

一是通過廉政文化進(jìn)村（居）活動(dòng)的開展，廣泛宣傳“八榮八恥”，引導(dǎo)人民群眾樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，大力倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范。深入開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，認(rèn)真貫徹《未成年人思想道德建設(shè)綱要》，建立健全未成年人思想道德建設(shè)的長效機(jī)制，積極探索適合青少年特色的教育活動(dòng)。

二是深化文明市民培訓(xùn)。利用市民學(xué)校、農(nóng)民學(xué)校等活動(dòng)陣地和廣播、電視、墻報(bào)、板報(bào)等宣傳陣地，組織培訓(xùn)、講座、討論活動(dòng)，開展《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《八榮八恥》、社會(huì)主義榮辱觀等主要內(nèi)容的道德教育和“講文明重誠信促和諧”主題教育活動(dòng)；

三是充分發(fā)揮駐村居干部作用，定期不定期地面對面對居民進(jìn)行思想教育。組織實(shí)施公民道德工程，倡導(dǎo)和實(shí)踐愛國、誠信、友愛、敬業(yè)、守法等道德規(guī)范，積極開展開展公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，推動(dòng)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧、興的文明風(fēng)尚。

3、強(qiáng)化市民的文化知識(shí)和技能教育。一是制發(fā)了《群眾文體活動(dòng)安排計(jì)劃》，利用元旦、春節(jié)、五.一、七.一等傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日，街道全年集中組織3次有一定影響、一定規(guī)模，一定檔次的文化慶典活動(dòng)，不斷豐富了群眾文化生活。二是抓好平時(shí)的文化活動(dòng)。組織、引導(dǎo)開展好院壩文化；各村、社區(qū)都發(fā)展了業(yè)余文化演出隊(duì)，自編自演、自娛自樂；充分發(fā)揮文化站、文化室的作用，吸引更多的市民去文化站、文化室活動(dòng)。

三、大力推進(jìn)精神文明創(chuàng)建工作

1、深化“三戶”的創(chuàng)建。一是在廣大農(nóng)戶中開展了“五好家庭戶”、“遵紀(jì)守法戶”、“雙文明戶”和“十星級(jí)農(nóng)戶”創(chuàng)建活動(dòng)；遵紀(jì)守法戶達(dá)100%；二是深入開展“文明市民”等評選活動(dòng)。

2、狠抓文明創(chuàng)建，提高文明程度。一是開展“四不四在”教育活動(dòng)。深化“四不四在”文明道德活動(dòng)，引導(dǎo)市民自覺做到“不亂穿馬路，文明在我腳下；不亂扔雜物，文明在我手中；不說臟話粗話，文明在我心中；不冷硬橫推，文明在我臉上”。以整治“牛皮癬”為突破口，對小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行了專項(xiàng)整治；二是繼續(xù)深入開展文明單位創(chuàng)建活動(dòng)，以創(chuàng)建國家衛(wèi)生城區(qū)為統(tǒng)領(lǐng)，加強(qiáng)文明社區(qū)和文明單位的創(chuàng)建。

3、深化“送文明進(jìn)社區(qū)，共建文明家園”活動(dòng)，推進(jìn)和諧社區(qū)創(chuàng)建工作。指導(dǎo)社區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、關(guān)愛弱勢群體，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、促進(jìn)鄰里互助，建立和完善和諧社區(qū)創(chuàng)建工作機(jī)制，擴(kuò)大和諧社區(qū)建設(shè)成果。

四、切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)

1、深化未成年人思想道德建設(shè)“四個(gè)一”工程，培育一批德育工作隊(duì)伍、建設(shè)一批學(xué)校主陣地、推出一批優(yōu)秀社區(qū)、辦好一批實(shí)事，逐步建立起家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的未成年人思想道德建設(shè)體系。

篇(7)

相對于其他群眾文化項(xiàng)目，小戲小品的創(chuàng)作演出更具有專業(yè)和挑戰(zhàn)性，不是一蹴而就的。如何培養(yǎng)、引導(dǎo)社區(qū)群眾參與創(chuàng)作，使尋常百姓成為臺(tái)上的主角，讓鄰里之間的方寸之地成為舞臺(tái)場景，讓凡人小事成為公民道德自我評判的話題，成為大賽舉辦者的主要課題。多年來，負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作的區(qū)文化藝術(shù)館舉辦了10多期以創(chuàng)作、表演為主的社區(qū)小品培訓(xùn)班，培訓(xùn)了近200多名文藝愛好者。同時(shí)，在每年小品大賽舉辦前夕，還舉行各種小品題材的討論會(huì)和作品加工班。

參與者們通過多年的實(shí)踐，感受到了文藝創(chuàng)作的快樂。他們像出黑板報(bào)那樣把發(fā)生在小區(qū)里的事情展示在自己家門口。街坊鄰居先是駐足張望，接著便躍躍欲試，紛紛參與。退休工人張佩麟將自家門口發(fā)生的鄰里糾紛作為創(chuàng)作素材寫成了一個(gè)小品《公用廚房三八線》，并以自己改正錯(cuò)誤的行動(dòng)作為小品的結(jié)尾，生動(dòng)有趣。他認(rèn)為，創(chuàng)作該小品不僅感動(dòng)了別人，而且教育了自己：“藝術(shù)追求的是真善美，我要用真善美來規(guī)范我今后的行為。”“二勞”釋放人員萬勝利出于對社會(huì)關(guān)愛的感動(dòng)，以親身經(jīng)歷寫出了小品《男保姆》，當(dāng)他在舞臺(tái)上聲淚俱下地說“大伯大嬸們，你們是我的再生父母”時(shí)，臺(tái)下觀看的群眾無不動(dòng)容。而引起社區(qū)群眾和民警們廣泛共鳴的小品《今天我們110》，則是以嘉興警署民警的日常工作為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作的。

小戲小品大賽的參與者們經(jīng)常主動(dòng)聚在一起，圍繞主題找題材、談作品，在“張家長，李家短”的議論中盤點(diǎn)一年來社區(qū)發(fā)生的新人、新事、新風(fēng)貌。幾年來，社區(qū)群眾共創(chuàng)作了300多件小戲小品劇本，參與創(chuàng)作和演出人員共計(jì)500多人次，每年下街道社區(qū)演出10多場次，觀眾近萬人。