播音主持藝術(shù)精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇播音主持藝術(shù)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：傳媒背景；播音主持；藝術(shù)要素

一、前言

眾所周知，電視傳媒主要是通過(guò)電視臺(tái)制作成載有聲音和圖像信號(hào)的電視節(jié)目方式來(lái)傳播的，而電視節(jié)目的成敗與好壞同播音主持有密切的關(guān)系。一個(gè)好的播音主持，可以運(yùn)用自己的綜合素質(zhì)和藝術(shù)魅力，提高電視節(jié)目的收視率，充分發(fā)揮電視傳媒的優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)其價(jià)值觀念以及信息的有效傳播。其次科技的進(jìn)步，帶動(dòng)了整個(gè)國(guó)家人民的生活方式，催生了許多新的媒體技術(shù)，以至于媒體行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激勵(lì)，電視傳媒只有快速改善自身存在的不足，加速提升社會(huì)的影響力和滲透力，才能做到鶴立鶴群，從眾多傳媒技術(shù)中脫穎而出。這一目的最終能否實(shí)現(xiàn)，更大程度有賴于播音主持。因此，播音主持需要不斷提高自己的綜合素質(zhì)以及藝術(shù)魅力和審美能力。

二、播音主持的藝術(shù)要素

（1）播音主持的內(nèi)涵和形象。電視媒體，推動(dòng)了推動(dòng)和締造了視覺(jué)文化的傳播，改變了原有的傳播方式——印刷傳播。在電視傳媒以前，人們想要接收信息，或是通過(guò)口口相傳，或是通過(guò)書籍閱讀，效率低下且速度緩慢。而電視媒體摒棄了這一弊端，通過(guò)載有聲音和圖像信號(hào)的電視節(jié)目，以視頻的方式傳播，不僅大大提高了信息傳播的速度，更是大大提高了信息傳播的效率，因此曾經(jīng)是媒體傳播的主流。而作為這種傳播方式的主體，播音主持在內(nèi)涵和形象上必須具有一定的可視性。所謂形象，是指播音主持的外在形象，這里不單單是指相貌，還包括得體的著裝、優(yōu)雅的儀態(tài)、主持風(fēng)格等。一方面，其外在相貌、著裝舉止等符合大眾的審美要求，能夠引起觀眾的興趣，進(jìn)而喜歡上這個(gè)節(jié)目；另一方面，其個(gè)人整體的形象與節(jié)目的風(fēng)格要高度一致，最終導(dǎo)致人們一旦提起某個(gè)主持人就會(huì)自然想到他主持的節(jié)目。目前在我國(guó)的電視節(jié)目中，能夠達(dá)到這一程度的有，李瑞英主持的《新聞聯(lián)播》、撒貝寧主持的《今日說(shuō)法》、王小丫主持的《開心辭典》等等。所謂內(nèi)涵，是指播音主持人的文化內(nèi)涵，具體表現(xiàn)為三方面。首先具有豐富厚重的人文科學(xué)知識(shí)，比如中國(guó)的歷史、新聞學(xué)等等，通過(guò)其內(nèi)在的文化形成熏陶，從而形成個(gè)人的獨(dú)特魅力和氣質(zhì)，以避免在節(jié)目中出現(xiàn)用詞不當(dāng)或知識(shí)匱乏等尷尬現(xiàn)象，畢竟播音主持不僅僅代表個(gè)人，更多的是代表電視媒體的形象。其次具有豐富的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)等等，即便做不到上知天文、下知地理，也要做到廣博多聞，從而可以從容地在極短的時(shí)間內(nèi)，理解稿子里所講的事件，并運(yùn)用自己的所具備的專業(yè)知識(shí)、談話技巧，和受眾之間形成較好且暢通無(wú)阻的交流。最后要有極強(qiáng)的心理素質(zhì)，盡管在節(jié)目播出之前，所有員工都已經(jīng)盡力做好各種準(zhǔn)備和措施，可是在節(jié)目播出的過(guò)程中，仍然避免不了意外和尷尬的發(fā)生。這時(shí)候心理素質(zhì)極好的播音主持能夠做到百分百掌控全局，從容應(yīng)對(duì)這些突發(fā)的情況，在笑談中化尷尬于無(wú)形，談笑中化意外為趣事，不卑不亢、優(yōu)雅知性，使節(jié)目信息更加完美的傳遞出去，從而大大提高節(jié)目的收視率，使路人瞬間轉(zhuǎn)成粉絲。其實(shí)播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵是辯證統(tǒng)一的，外在形象是內(nèi)在內(nèi)涵的表現(xiàn)形成，內(nèi)在內(nèi)涵是外在形象的敦實(shí)基礎(chǔ)，兩者互相支持、互相統(tǒng)一，形成播音主持獨(dú)特的個(gè)人魅力和審美魅力。這些絕不是一朝一夕就可以擁有的，所以面對(duì)電視媒體嚴(yán)峻的前景，競(jìng)爭(zhēng)的激烈，播音主持需要不斷學(xué)習(xí)和積累，腳踏實(shí)地的向前進(jìn)，同時(shí)還必須擁有無(wú)比的耐心和強(qiáng)大的心理素質(zhì)。

（2）培養(yǎng)播音主持的超高價(jià)值取向。眾多的資料顯示，播音主持的價(jià)值取向，會(huì)直接影響到電視媒體傳播的效果。擁有超高價(jià)值取向的播音主持，可以向觀眾傳遞真善美，傳遞社會(huì)的正能量，喚起觀眾的心中的熱血與責(zé)任心，還有對(duì)生活的熱愛(ài)，從而獲得感官上的審美體驗(yàn)。相反，錯(cuò)誤或是低下的價(jià)值取向，常常會(huì)引起觀眾的乏味感，更嚴(yán)重的時(shí)候還會(huì)混淆觀眾的是非判斷，以至于觀眾未能全部了解事實(shí)，做出害人害己的事情來(lái)。比如中央電視臺(tái)曾報(bào)道那些虛假，以欺騙手段用次充好，坑害廣大老年消費(fèi)者的保健類廣告節(jié)目——很多老人不僅沒(méi)有治好疾病，甚至還比原來(lái)更重了。播音主持一旦出現(xiàn)在觀眾面前，就不再是單單自己，而是一個(gè)總體藝術(shù)形象。他所傳遞的內(nèi)涵不僅僅是主持人自己所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷等等，而是在一個(gè)宏大的社會(huì)文化中所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀。這種社會(huì)價(jià)值觀，并非是由播音主持自己掌握，而是在多種文化因素的綜合作用下構(gòu)建的結(jié)果。唯有那些具有超高價(jià)值取向的播音主持，才能在構(gòu)成結(jié)果的過(guò)程中，快速而有效地與各方完美的合作，從而更為詳細(xì)更為準(zhǔn)確地傳遞最終形成的價(jià)值觀。

（3）播音主持的聲音與技巧。在傳媒背景下，在評(píng)論播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵之前，有一個(gè)不可忽略的前提，那就是播音主持的聲音。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人擁有的嗓音條件不同以及發(fā)音習(xí)慣和發(fā)音能力不同，導(dǎo)致人與人的聲音有著很大的差異性，以至于每個(gè)人發(fā)出的聲音效果存在著較大的差異。但是不論是發(fā)出的聲音尖細(xì)、圓潤(rùn)，還是嘶啞、有磁性，作為一個(gè)以聲音和視頻為主要傳播方式的平臺(tái)上的掌控人，播音主持的聲音必須給觀眾以良好的聽覺(jué)感受，這樣才能讓觀眾有興趣對(duì)播音主持的外在形象和內(nèi)在內(nèi)涵進(jìn)行了解，進(jìn)而給出自己的評(píng)價(jià)。因此聲音好壞是播音主持的重要基礎(chǔ)，是傳媒背景下播音主持重要藝術(shù)要素之一。聲音是播音主持的先決條件，可是擁有了能給觀眾帶來(lái)良好聽覺(jué)感受的聲音，未必就能做播音主持。因?yàn)椴ヒ糁鞒诌€有一項(xiàng)重要的職責(zé)，那就是傳遞信息。這些信息如何表述，用什么樣方式表述更能使觀眾接受，如何使觀眾更為配合自己的節(jié)目等等，都需要一定的技巧。一個(gè)成功的播音主持，不僅可以做到給觀眾一定的美感享受，還能完美運(yùn)用這些技巧把想要傳達(dá)的信息傳播給觀眾，使觀眾能夠?qū)?jié)目以更深刻的體驗(yàn)。語(yǔ)言自古以來(lái)，就是以人類表達(dá)自己思想這一工具出現(xiàn)的，承載著對(duì)人類思想的傳遞的重任，從而反映人類對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知。作為播音主持，語(yǔ)言是他們不斷創(chuàng)作，與觀眾交流的重要手段，因此運(yùn)用觀眾所能接受的聲音，使用得體的語(yǔ)言表達(dá)技巧，是傳媒背景下播音主持應(yīng)掌握的最基本的能力，也是播音主持藝術(shù)的重要要素之一。

篇(2)

關(guān)鍵詞：播音主持；藝術(shù)魅力；實(shí)踐

一、播音主持人藝術(shù)魅力的體現(xiàn)

一名優(yōu)秀的播音主持人應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，在播音主持工作中遵守行業(yè)規(guī)則，此外還應(yīng)該具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)，對(duì)于節(jié)目中的突發(fā)狀況能夠保持理智冷靜的心態(tài)，機(jī)智應(yīng)對(duì)。唯有這樣，播音主持人才能在工作中充分展現(xiàn)出個(gè)人的藝術(shù)魅力。播音主持人的藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，要為觀眾創(chuàng)造出無(wú)限的想象空間。一名優(yōu)秀的播音主持人在節(jié)目中可以引導(dǎo)觀眾按照他的思路展開想象，進(jìn)而達(dá)到凝聚觀眾和吸引觀眾的目的。因此，播音主持人可以從觀眾的五官感受出發(fā)，傳達(dá)觀眾需要的信息，激發(fā)其想象力，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺?、深思并理解。播音主持人要突出最終的節(jié)目效果，取得一定的社會(huì)效益。第二，要增強(qiáng)自身的口語(yǔ)化語(yǔ)言魅力。在播音主持人與觀眾的互動(dòng)交流中，口語(yǔ)化的語(yǔ)言表達(dá)可以增強(qiáng)主持人的親和力，展現(xiàn)出他們的個(gè)人魅力，以此獲得觀眾的喜愛(ài)與支持。播音主持人所使用的語(yǔ)言不僅要簡(jiǎn)明扼要、表達(dá)清楚，還應(yīng)當(dāng)具有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，進(jìn)而展現(xiàn)個(gè)人的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。第三，要源于生活而高于生活。播音主持的工作內(nèi)容大都源于人們的日常生活，播音主持人要深入了解群眾的日常生活，去感受他們的生活經(jīng)歷，這也可以增加自身的人生閱歷，對(duì)播音主持人的工作也會(huì)有很大的幫助。播音主持人在播報(bào)時(shí)要全面考慮新聞信息，比如新聞的背景、涉及的矛盾，以及報(bào)道中各區(qū)域存在的差異，做到播報(bào)內(nèi)容源于生活而高于生活。播音主持要有自己的個(gè)人風(fēng)格和語(yǔ)言魅力，這樣才可以充分展現(xiàn)出主持人的藝術(shù)魅力。

二、提升播音主持人藝術(shù)魅力的策略

（一）增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)

播音主持人的綜合素質(zhì)是展現(xiàn)其藝術(shù)魅力最基礎(chǔ)的要求。播音主持人的綜合素質(zhì)主要包括以下三項(xiàng)：首先，具備良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德本質(zhì)上是指對(duì)工作人員在其職業(yè)活動(dòng)中的行為加以規(guī)范。播音主持人的工作是面向受眾的，所以，播音主持人應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，對(duì)自身及社會(huì)負(fù)責(zé)。其次，具備豐富扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。播音主持人應(yīng)當(dāng)具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)及敏銳的觀察力，利用強(qiáng)大的專業(yè)知識(shí)架構(gòu)獲取最及時(shí)、最精準(zhǔn)的信息，全面掌握最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，并第一時(shí)間傳播給觀眾，使觀眾可以及時(shí)獲取最新的資訊。最后，具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。新聞的吸引力在于它的不可預(yù)測(cè)性和偶然性，播音主持人在遇到突發(fā)事件時(shí)一定要保持理智和冷靜，沉著從容地應(yīng)對(duì)。

（二）加強(qiáng)自身的心理素質(zhì)

作為一名優(yōu)秀的播音主持人，具備良好的心理素質(zhì)是不可或缺的。當(dāng)播音主持人進(jìn)行突發(fā)性新聞報(bào)道時(shí)，良好的心理素質(zhì)可以幫助播音主持人從容地進(jìn)行新聞播報(bào)。由于播音主持工作具有高度的靈活性和挑戰(zhàn)性，這對(duì)播音主持人的心理素質(zhì)提出了更高的要求。播音主持人需要具備敏銳的反應(yīng)能力及強(qiáng)大的心理素質(zhì)，在播報(bào)突發(fā)事件時(shí)才可以在極短的時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定工作狀態(tài)，確保自己的聲音平穩(wěn)，正常報(bào)道。

（三）豐富播音主持的知識(shí)內(nèi)涵

為了創(chuàng)新我國(guó)廣播電視的藝術(shù)形式，就要求播音主持人具備較高的知識(shí)水平?，F(xiàn)代播音主持人應(yīng)該滿足社會(huì)大眾的多元化和多層次的要求，在掌握播音專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還要不斷豐富自身的知識(shí)內(nèi)涵，提高自身的綜合素質(zhì)，成為高效復(fù)合型人才。播音主持人所需的知識(shí)內(nèi)涵涉及多個(gè)領(lǐng)域，如政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、民俗、文化等。播音主持人的知識(shí)層面要具有哲理性、延展性、生活性以及歷史性，這樣才能確保播音主持人具備豐富的知識(shí)內(nèi)涵，進(jìn)而優(yōu)化自身的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)播音主持藝術(shù)創(chuàng)新的目的。

（四）培養(yǎng)播音主持藝術(shù)魅力的途徑

播音主持的藝術(shù)魅力可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng)?？梢酝ㄟ^(guò)建立良好的聽覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)、提高對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)的敏銳觀察力以及提升自己的語(yǔ)言技巧，來(lái)增強(qiáng)播音主持的藝術(shù)魅力。播音主持最主要的工作是與人交流，所以建立自己的聽覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)至關(guān)重要，特別是要根據(jù)聲音來(lái)探討其藝術(shù)性與審美價(jià)值。因?yàn)槊總€(gè)人的聲音是不同的，不同的聲音可以體現(xiàn)不同的人物性格，也可以體現(xiàn)出不同的語(yǔ)言技巧?？偠灾曇魧?duì)于播音主持工作的重要性也顯而易見。當(dāng)然，最重要的是主持人要意識(shí)到提高自身綜合素質(zhì)的重要性，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能充分展現(xiàn)自身的藝術(shù)魅力，進(jìn)而找準(zhǔn)定位實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，播音主持成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)不可分割的部分，廣播電視行業(yè)的高速發(fā)展，導(dǎo)致對(duì)播音主持人才的需求量不斷增加。如何提高播音主持人的藝術(shù)魅力，也成了廣播電視行業(yè)最關(guān)鍵的問(wèn)題。播音主持人的個(gè)人藝術(shù)魅力需要在工作實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)后形成。播音主持工作人員需要把行業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，并且充分了解觀眾的欣賞水平和審美標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地彌補(bǔ)自身的不足，提高綜合素質(zhì)。與此同時(shí)，播音主持人還要提高自身的播音技巧，充分展示個(gè)人的聲音魅力、語(yǔ)言魅力以及人格魅力，進(jìn)而提升播音主持的效果，在提升節(jié)目收視率的同時(shí)，促進(jìn)廣播電視行業(yè)長(zhǎng)期穩(wěn)定地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］曾媛.試析廣播電視播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新［J］.新聞傳播，2016（19）：22-23.

［2］杜青林.從個(gè)性化、人格化和親和力來(lái)探究播音主持的藝術(shù)［J］.新聞傳播，2015（12）：80+82.

篇(3)

語(yǔ)言是人類溝通交流的主要方式，人們通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)所思所想，語(yǔ)言促進(jìn)了人際傳播中的交流與理解。播音主持專業(yè)作為新聞傳播學(xué)下面的分支學(xué)科，更是在語(yǔ)言藝術(shù)方面對(duì)他們提出了更高的要求，在媒體競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)下，播音主持人不能不迎接播音主持表達(dá)、語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)等新挑戰(zhàn)，以下筆者將談?wù)劜ヒ魡T、主持人如何展現(xiàn)語(yǔ)言藝術(shù)魅力。

1.聲音魅力的展現(xiàn)

據(jù)筆者所知，播音主持專業(yè)的學(xué)生在校期間都會(huì)進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，力圖盡可能地展現(xiàn)最好的聲音魅力。其中包括發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、正確的呼吸、優(yōu)雅的坐姿或站姿等。發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)是最基本的專業(yè)素質(zhì)，也是聲音富有魅力的一個(gè)前提條件；播音員、主持人一般要求用丹田呼吸，處理好呼吸的節(jié)奏是控制語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的基礎(chǔ)；俗話說(shuō)：“坐如鐘，站如松”，主持人的坐姿和站姿體現(xiàn)了其內(nèi)在的氣質(zhì)，同時(shí)也能消除一定的緊張感。最重要的一點(diǎn)是，要把各種不同的語(yǔ)境帶入播音主持中，使受眾產(chǎn)生情感共鳴。這是屬于語(yǔ)言藝術(shù)魅力的外在表達(dá)形式。

2.強(qiáng)化語(yǔ)言文化功底，擴(kuò)展知識(shí)面

語(yǔ)言的內(nèi)在藝術(shù)魅力主要是指語(yǔ)言內(nèi)容豐富、富有感染力和創(chuàng)造力。這里就離不開平日里的積累。播音員、主持人作為一名文藝工作者，應(yīng)該有扎實(shí)的語(yǔ)言文字功底，言語(yǔ)組織多變創(chuàng)新，這里可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)煉成。另外，因?yàn)椴ヒ糁鞒质莻€(gè)特殊的職業(yè)，經(jīng)常需要應(yīng)付很多突發(fā)狀況，特別是一些對(duì)專業(yè)要求較高的節(jié)目，更需要主持人在工作之余不斷拓寬自己的知識(shí)面，這樣不僅對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容有了更深刻的理解且能適當(dāng)?shù)亟o出點(diǎn)評(píng)，更能與細(xì)分后的受眾有更多的共鳴和對(duì)話。

3.口語(yǔ)化、親和力創(chuàng)造個(gè)性魅力

隨著受眾的欣賞水平的提高，對(duì)播音員、主持人也有了“個(gè)性化”的期待，縱觀現(xiàn)在活躍在媒體特別是電視行業(yè)的主持人中，個(gè)性鮮明是形成廣大受眾喜愛(ài)的主要原因。要做到主持風(fēng)格獨(dú)具一格，口語(yǔ)化的表達(dá)是重要要素。比如央視評(píng)論員白巖松，他讀書涉獵極廣，但主持時(shí)往往語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，評(píng)論簡(jiǎn)潔中肯，他用受眾能接受的口語(yǔ)化的方式深入淺出地表達(dá)自己的意見，這就是語(yǔ)言個(gè)性魅力的體現(xiàn)。除此之外還包括娛樂(lè)節(jié)目主持人何炅，多年來(lái)他塑造的形象讓受眾感到非常親切，這離不開其幽默、風(fēng)趣、機(jī)智的口語(yǔ)化語(yǔ)言表達(dá)方式，看他的節(jié)目處處可感受到生活氣息，拉近了主持人與受眾的距離。

4.情感和語(yǔ)言藝術(shù)融會(huì)貫通

播音員、主持人在主持節(jié)目時(shí)若能與受眾形成情感交流，通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)感染受眾、感動(dòng)受眾將助推節(jié)目的成功。電視節(jié)目主持人趙忠祥老師曾經(jīng)說(shuō)道：“節(jié)目主持人應(yīng)該與觀眾站在一起，想他們之所想?！边@話沒(méi)錯(cuò)，節(jié)目主持人應(yīng)該通過(guò)感情與受眾緊密結(jié)合在一起，用真誠(chéng)的語(yǔ)言拉近與受眾的距離，同時(shí)也可充分展現(xiàn)自身語(yǔ)言藝術(shù)魅力。特別是一些情感類節(jié)目，更是需要主持人情感的表達(dá)，讓受眾的思緒跟著節(jié)目進(jìn)行，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容產(chǎn)生共鳴，最后對(duì)節(jié)目形成依賴感。但是需要注意的是，這里提到的情感與語(yǔ)言藝術(shù)的融會(huì)貫通，并不是指胡亂煽情，而是建立在傳播真實(shí)情感的基礎(chǔ)上的。

二、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

關(guān)鍵詞：播音主持；主持人；語(yǔ)言藝術(shù)；職業(yè)素養(yǎng)

在電視信息傳播中，主持人要具備多種能力：語(yǔ)言表達(dá)能力、現(xiàn)場(chǎng)控制能力、全局駕馭能力等，而播音員與主持人相比較，要相對(duì)輕松一些，不需要具備幕前的專業(yè)表演能力，也不需要具備現(xiàn)場(chǎng)控制能力等，而是需要對(duì)信息文本了解與滲透，并且適當(dāng)對(duì)文本中添加一些情感元素或者將殘缺的內(nèi)容實(shí)施填補(bǔ)，使之形成比較完整的信息內(nèi)容，雖然兩者的工作形式上有很大的差異，但是對(duì)各自的素質(zhì)以及職業(yè)素顏要求都一樣高，同時(shí)也都需要具備專業(yè)的藝術(shù)內(nèi)涵。

1播音員與主持人的不同與相同之處

在電視節(jié)目主持過(guò)程中，播音員與支持人的作用都非常重要，兩者之間有共同的相似點(diǎn)，也有不同之處，就拿電視信息傳播來(lái)說(shuō)，在形式上就有很大的區(qū)別，如：主持人需要對(duì)所主持的內(nèi)容全面掌控，通過(guò)自己的表現(xiàn)與節(jié)目播出要求將信息完整的表達(dá)出來(lái)，這就需要主持人具有極強(qiáng)的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)控制能力，并能夠?qū)ΜF(xiàn)場(chǎng)各種環(huán)境以及突況有良好的反應(yīng)能力，讓節(jié)目流程能夠完整的、順利的進(jìn)行與結(jié)束。播音員則不需要具備對(duì)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)能力、表演能力以及駕馭能力，只需要對(duì)節(jié)目人本的內(nèi)容完全掌握與了解，并能夠適當(dāng)?shù)奶砑右恍﹦?chuàng)新內(nèi)容，讓節(jié)目更富有鮮活、生命、新穎等特點(diǎn)，提高節(jié)目?jī)?nèi)容的質(zhì)量，再利用聲音的形式將處理好的信息有效傳播即可。

2播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)

2.1播音語(yǔ)言口語(yǔ)化

我國(guó)電視事業(yè)已經(jīng)得到了良好的發(fā)展，同時(shí)社會(huì)語(yǔ)境也在不斷發(fā)展，并且形式逐漸多樣化，因此對(duì)播音主持的語(yǔ)言表達(dá)方式也有了新的要求，不斷創(chuàng)新、不斷更新，這與傳統(tǒng)的播音主持存在很大的不同。傳統(tǒng)的播音中，主持人要對(duì)剛與柔的語(yǔ)言表達(dá)方式相互兼容，所表達(dá)的信息樸實(shí)簡(jiǎn)單，讓人們對(duì)其信息容易理解、滲透，而當(dāng)今語(yǔ)境環(huán)境下，播音主持的語(yǔ)言表達(dá)形式也發(fā)生了形式的改變，要從傳統(tǒng)的樸實(shí)、簡(jiǎn)單、單一的表達(dá)形式中轉(zhuǎn)向?qū)徝?、趣味等特點(diǎn)方面發(fā)展。雖然語(yǔ)言形式有了變化，但始終圍繞的本質(zhì)卻沒(méi)有改變，無(wú)論是傳統(tǒng)時(shí)期，還是現(xiàn)今時(shí)代，對(duì)信息的傳播都以滿足大眾需求，以服務(wù)為原則的主持理念，因此，播音語(yǔ)言口語(yǔ)化也得到了大眾的認(rèn)可與接受。但是播音主持語(yǔ)言和普通語(yǔ)言之間畢竟存在著很大的差別，因此對(duì)口語(yǔ)化的加入也需要慎重考慮，要建立在保持主持語(yǔ)言專業(yè)性的基礎(chǔ)上。播音主持口語(yǔ)化的控制與表述能力也可以稱之為是對(duì)播音主持人員的播音水平的評(píng)價(jià)，包括對(duì)播音主持人員的個(gè)人素質(zhì)以及職業(yè)素養(yǎng)等方面的評(píng)價(jià)，所以，要求播音主持要具有良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律和語(yǔ)言掌控技巧，以及語(yǔ)言發(fā)聲過(guò)程中的氣息、腔調(diào)等多元素的運(yùn)用更要靈活掌握，要充分的對(duì)語(yǔ)言、口音、口腔、氣息等多種技巧合理利用，讓語(yǔ)言表達(dá)更富有情感、活力，更好的吸引群眾的喜愛(ài)之心，因此，可以說(shuō)播音主持在具備語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，還要具備良好的藝術(shù)能力。

2.2播音語(yǔ)言時(shí)尚化

時(shí)尚化主要是針對(duì)播音員來(lái)說(shuō)的，表現(xiàn)的是播音員的境界。追求時(shí)尚是很不容易的，必須要能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)播音語(yǔ)言的輕松駕馭。另外，時(shí)尚性也是播音語(yǔ)言個(gè)性化的一種體現(xiàn)，要想成為優(yōu)秀的播音主持人，就必須在掌握節(jié)目特點(diǎn)基礎(chǔ)上對(duì)自己的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行綜合，這樣才會(huì)使播音語(yǔ)言具有自己的獨(dú)特風(fēng)格；同時(shí)，播音主持也不能禁錮自封，要緊跟社會(huì)步伐，不斷更新播音語(yǔ)言，這樣才能使播音主持語(yǔ)言更具有時(shí)尚性。隨著各地交流越來(lái)越頻繁，各種語(yǔ)言不斷滲透入不同的地區(qū)，我國(guó)的播音主持中也出現(xiàn)了方言腔語(yǔ)言，這可能不會(huì)被大多數(shù)人或?qū)＜艺J(rèn)可，甚至遭到了批判，但是在有些主持人看來(lái)這卻是一種時(shí)尚，當(dāng)然我們也不能全盤否定，必須要理性分析。在現(xiàn)實(shí)生活中這種現(xiàn)象是很常見的，經(jīng)常會(huì)從外界或國(guó)外引入時(shí)尚，由于當(dāng)?shù)貙?duì)此比較陌生就會(huì)感到新穎，所以就會(huì)比較受歡迎，這經(jīng)常會(huì)被理解為一種時(shí)尚。由于播音主持語(yǔ)言服務(wù)于社會(huì)，所以能夠體現(xiàn)社會(huì)，因此其在交流性以及包容性等方面有很大的擴(kuò)展性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，地區(qū)之間的交流也來(lái)越頻繁，出現(xiàn)了很多種語(yǔ)言，國(guó)外語(yǔ)言、地方方言、港澳臺(tái)語(yǔ)言甚至是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，這些語(yǔ)言對(duì)于播音主持語(yǔ)言都有一定的影響，主持人在這些語(yǔ)言的影響下變得多種多樣，形式不一。時(shí)尚之所以成為時(shí)尚就是因?yàn)閭€(gè)性，與大眾化相反，如果某種時(shí)尚被大眾普遍接受，我們就不能再稱之為時(shí)尚了，因?yàn)闀r(shí)尚永遠(yuǎn)是部分人的認(rèn)可，在認(rèn)可過(guò)程中，如果一種時(shí)尚慢慢的被大眾所接受，那它的時(shí)尚性也將瀕臨滅亡。例如，新聞傳播的形式一般都是播報(bào)新聞，所以新聞就顯得比較個(gè)性，因此就可稱之為一種時(shí)尚，但是如果說(shuō)新聞逐漸被電視官博所接受演變成為一種主要的播報(bào)方式，那么它的時(shí)尚性就消失了，這也暗示著將會(huì)有另外一種新型播報(bào)形式出現(xiàn)?？傮w來(lái)說(shuō)，時(shí)尚最大的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在個(gè)性化及新奇感，所以在播音主持方面，我們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)，一定要認(rèn)清時(shí)尚的本質(zhì)特性，避免走偏走錯(cuò)。2.3配音語(yǔ)言多樣化配音的種類很多，本文所說(shuō)的配音主要是解說(shuō)詞，為電視節(jié)目中呈現(xiàn)的畫面給予解說(shuō)，而我們平常所看電視劇的人物配音不屬于該范疇。每個(gè)時(shí)代或多或少都會(huì)有自己的經(jīng)典，配音也是一樣，在配音界比較經(jīng)典的應(yīng)該就是二十世紀(jì)八九十年代趙忠祥解說(shuō)的《動(dòng)物世界》，現(xiàn)在回想起來(lái)，該聲音還回蕩在腦海中，所以被當(dāng)作經(jīng)典。但如今，社會(huì)發(fā)展如此之快，社會(huì)語(yǔ)境也變化莫測(cè)，配音語(yǔ)言也隨之變得多種多樣異彩紛呈。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有兩種，一方面是電視節(jié)目方面的變化，電視節(jié)目隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也開始大規(guī)模產(chǎn)生，其中角色的分化也越來(lái)越細(xì)，以前從事播音工作的播音員很多開始從事專門的配音工作；另一方面是大眾方面的原因，隨著社會(huì)語(yǔ)境的不斷變化，大眾的需求種類也不斷增多，人們的審美觀也出現(xiàn)了很大的變化，這就要求配音工作隨之變化。

3結(jié)論

在社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定提升的背景下，我國(guó)各行業(yè)都在發(fā)生著適應(yīng)時(shí)代的變化，當(dāng)今語(yǔ)境領(lǐng)域也有了新的改變，播音主持的語(yǔ)言藝術(shù)形式逐漸多樣化，口語(yǔ)化視為語(yǔ)言藝術(shù)的重點(diǎn)，不僅要具備時(shí)尚特性，還要具備一定的創(chuàng)新能力，加大語(yǔ)言活躍性。目前，語(yǔ)言藝術(shù)已經(jīng)成為全球化發(fā)展形式，口語(yǔ)化系列中也含有眾多國(guó)家的語(yǔ)言、各地方的方言等。在未來(lái)的發(fā)展中語(yǔ)言藝術(shù)還會(huì)深入更多的形式，這就需要我們能夠站在理性的角度去分析每一種新形式，讓語(yǔ)言藝術(shù)得到多元化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張妍.提升播音主持語(yǔ)言藝術(shù)增強(qiáng)對(duì)臺(tái)文化傳播感染力[J].新聞世界，2015（6）.

篇(5)

關(guān)鍵詞：

隨著傳播組織的職業(yè)化以及傳媒行業(yè)從業(yè)人員的多樣化，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作在條件、環(huán)境、工具、手段、樣式、觀念、依據(jù)、狀態(tài)等發(fā)面都發(fā)生了巨大變化。這些變化都在不同程度的影響著播音主持藝術(shù)的創(chuàng)作模式、作用著播音主持藝術(shù)的發(fā)展方向和未來(lái)前途。

優(yōu)秀的廣播電視節(jié)目不僅作為大眾傳媒，還肩負(fù)著民族文化的傳播和傳承重任。形式重要、內(nèi)容更重要，或者說(shuō)內(nèi)容的突破創(chuàng)新更艱巨、更復(fù)雜。因此播音員主持人艦上的膽子也更加重要。我們推崇的是價(jià)值創(chuàng)新，而價(jià)值創(chuàng)新是建立在對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的充滿信心和開拓進(jìn)取之上的。報(bào)道新的時(shí)代、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、傳播科學(xué)文化，都給播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提出了要求——不斷創(chuàng)新、勇攀高峰。

一、播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展是廣播電視發(fā)展的必然要求

廣播電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是指通過(guò)對(duì)廣播電視的運(yùn)營(yíng)體制、管理體制,節(jié)目的內(nèi)容、形式、技術(shù)等整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行不斷革新，以滿足社會(huì)發(fā)展和受眾需求所采取的開發(fā)手段。單獨(dú)針對(duì)播音主持藝術(shù)來(lái)說(shuō)，播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展，自身的矛盾運(yùn)動(dòng)以及它所處的外部條件環(huán)境的不斷變化發(fā)展，必然要求它在繼承、借鑒原來(lái)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷地去發(fā)展創(chuàng)新。這所有的變化又使得播音主持藝術(shù)的整體創(chuàng)作空間發(fā)生變化。

二、播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的兩個(gè)要點(diǎn)

（一）理論創(chuàng)新

我們國(guó)家的的播音主持藝術(shù)理論，可以說(shuō)剛剛走過(guò)的是啟蒙初創(chuàng)階段,現(xiàn)在所有的理論建樹，比起其它學(xué)科來(lái)說(shuō)，尚顯稚嫩，并且現(xiàn)在的廣播電視事業(yè)的高速發(fā)展、播音主持實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題,包括理論上存在的種種空白，瞬息萬(wàn)變的新情態(tài)、新趨勢(shì)和層出不窮的新理念、新思路,都在召喚著我們?nèi)ッ鎸?duì)現(xiàn)實(shí)、認(rèn)真研究、細(xì)心剖析，并去需要對(duì)此給予概念性的表述和前瞻性的思考。我們必須發(fā)揮集體的整合優(yōu)勢(shì)，去共同主攻這些重點(diǎn)課題，使播音主持藝術(shù)理論有更新的突破。

（二）發(fā)展創(chuàng)新

播音主持藝術(shù)的發(fā)展是和整個(gè)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相輔相成、密不可分的。播音員主持人必須密切地關(guān)注廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化帶給播音主持工作的影響。廣播電視產(chǎn)業(yè)既有文化屬性，也有市場(chǎng)屬性，同時(shí)還著不容忽視的技術(shù)屬性。這些屬性需要我們?nèi)レ`活運(yùn)用各類高新技術(shù)去創(chuàng)造才更多、更好的廣播電視節(jié)目樣式，提高發(fā)展創(chuàng)新的能力。

三、播音主持創(chuàng)新需要處理好以下兩個(gè)關(guān)系

（一）創(chuàng)新與導(dǎo)向

不同的社會(huì)政治形式有著不同的新聞媒體為其服務(wù)和宣傳，這種宣傳都是為了達(dá)到其指定政治目的和引導(dǎo)民眾的價(jià)值取向，這是廣播電視傳媒工作所特有的屬性。在我國(guó)是社會(huì)主義共和國(guó)，人民是國(guó)家的主人，我們的播音主持工作理所當(dāng)然的是群眾的口舌，反映的是人民的意愿和觀念。同樣，在西方資本主義國(guó)家，大部分新聞傳播媒介有自己的原則，但是他們代表著西方資本主義統(tǒng)治者的利用，是政黨和大資本家的利用代表者。他們所說(shuō)的利益代表和我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表有著很大的區(qū)別。兩者的利益出發(fā)點(diǎn)是完全不一樣的，一種是代表大多數(shù)的人民群眾，另一方面卻代表的是少部分的資產(chǎn)階級(jí)。這種口舌的代表有著本質(zhì)的區(qū)別。所以新聞媒體導(dǎo)向作用是非常明顯的，同樣播音主持工作也一樣。

（二）創(chuàng)新與繼承

在播音藝術(shù)發(fā)展的今天，播音主持工作走過(guò)了一段漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，是一代代的播音藝術(shù)工作人員相互繼承共同發(fā)展的。后代的藝術(shù)總是體現(xiàn)前代的成果。播音藝術(shù)在繼承的過(guò)程當(dāng)中是多方面的，一方面他繼承了老一輩播音主持人員在播音工作當(dāng)中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和工作方式方法，使我們?cè)谝院蟮牟ヒ艄ぷ髦懈玫倪\(yùn)用和發(fā)展。很難說(shuō)，一個(gè)沒(méi)有學(xué)習(xí)，不繼承前輩經(jīng)驗(yàn)、不會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的人是如何發(fā)展的。著名播音藝術(shù)家齊越、夏青、沈力、趙忠祥等，他們都給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。齊越在播音創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的愛(ài)憎分明的真摯情感、整體開放的創(chuàng)作心態(tài)，用生命播音的創(chuàng)作精神；夏青在播音創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來(lái)的鏗鏹的語(yǔ)言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?、大?guó)的氣度；沈力在主持創(chuàng)作中所體現(xiàn)的親和力、信任感；趙忠祥在主持創(chuàng)作中所體現(xiàn)的語(yǔ)言功力、文化內(nèi)涵等，都值得我們后來(lái)者學(xué)習(xí)和繼承。當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)對(duì)播音主持工作的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)并不是什么萬(wàn)能的工具，經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候有落后和不對(duì)的地方，有時(shí)候成為創(chuàng)新的累贅，但是我們必須正視自身的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清楚自己本身的優(yōu)點(diǎn)和不足，在吸取自身優(yōu)勢(shì)并不斷的發(fā)揚(yáng)廣大的同時(shí)，最重要的是看到自己的不足，用創(chuàng)新這一工具不斷的充實(shí)和完善自己。

四、如何在播音主持藝術(shù)的變化中求得更好發(fā)展

社會(huì)科技的發(fā)展和傳媒技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)把不同級(jí)別媒體的播音員主持人都推到了一個(gè)平臺(tái)上，形成了平等的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,這一點(diǎn)對(duì)于廣大播音員主持人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的機(jī)遇，對(duì)于播音員主持人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該抓住這個(gè)大好的機(jī)遇，緊緊把握住受眾群體需要的差異性，展現(xiàn)才各自獨(dú)特的播音主持風(fēng)格，以所主持的節(jié)目為單元，做到既能播音又能主持、既能干廣播又能干電視、既能采訪又能編輯、既能策劃又能制作，成為一名集后臺(tái)策劃、節(jié)目源采集、前臺(tái)播音主持于一體的高端人才。播音主持藝術(shù)是一門不斷發(fā)展、變化的藝術(shù),它緊隨時(shí)代的進(jìn)步與傳播媒體的變化而發(fā)展,未來(lái)的播音主持藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)必將是在變與不變的各種要素、系統(tǒng)、運(yùn)行機(jī)制的有機(jī)統(tǒng)一中存在和發(fā)展的。作為一名播音員主持人，就要去主動(dòng)地適應(yīng)條件的變化，正確的認(rèn)識(shí)和科學(xué)的把握，優(yōu)化各個(gè)相關(guān)系統(tǒng)、要素，準(zhǔn)確的把握變與不變的有機(jī)統(tǒng)一，以此促進(jìn)播音主持藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

在本世紀(jì)的初期，我們已經(jīng)看到了未來(lái)播音主持的樣態(tài)特征，正如前面所概括的：“變與不變的統(tǒng)一”。那些“變的因素”，給我們提出了挑戰(zhàn)的同時(shí)又給我們提供了機(jī)遇和新的領(lǐng)域；那些“不變的因素”，既為我們積累了經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也給我們提出了在新形勢(shì)下如何運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的新的挑戰(zhàn)。 由此可見， 我們面向未來(lái)，迎面而來(lái)的挑戰(zhàn)是多方面的。我們只有勇敢地迎接挑戰(zhàn)、在不斷地解決新的課題中發(fā)展和前進(jìn)。

在播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐中，創(chuàng)新主體是矛盾的主要方面，這里提出挑戰(zhàn)主要是針對(duì)創(chuàng)新主體而言。迎接挑戰(zhàn)，就是要求創(chuàng)新主體能夠做到適應(yīng)、優(yōu)化和統(tǒng)一，即主動(dòng)適應(yīng)外部條件的變化，優(yōu)化內(nèi)部要素的構(gòu)成，使“變”與“不變”的因素在播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展中有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展在新的天地里獲得更大的發(fā)展。

在未來(lái)發(fā)展的世界中，在不斷變化的條件下，聽（觀）眾始終需求有聲語(yǔ)言的傳播，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的基本矛盾仍然存在，并不斷以新的更加多樣的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主體通過(guò)自身素質(zhì)的提高、創(chuàng)作要素的優(yōu)化、“變”與“不變”的有機(jī)統(tǒng)一，必將使播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)入更廣闊的天地。（作者單位:蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

［1］ 游錦紅,把握時(shí)代感播出新鮮感——論基層電視臺(tái)新聞播音創(chuàng)作空間的拓展［J］.東南傳播,2007(5)

［2］ 華音,談播音創(chuàng)作的時(shí)代感［J］.理論觀察,2011(3)

［3］ 王華偉,淺談電視新聞播音中的審美意象［J］.福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(5)

篇(6)

一、播音主持創(chuàng)新要把握好兩個(gè)要點(diǎn)

播音主持的發(fā)展創(chuàng)新體現(xiàn)在播音事業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域、播音創(chuàng)作的各個(gè)方面。從總體上要把握好兩個(gè)要點(diǎn)。

1.理論創(chuàng)新。目前廣播電視事業(yè)的飛速發(fā)展，播音主持實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新趨勢(shì)、新理念、新思路，需要認(rèn)真研究，細(xì)心剖析，給予概念的表述和前瞻性的思考。新時(shí)期播音理論研究的課題繁重而緊迫，在史論方面，基本屬于空白領(lǐng)域；對(duì)播音發(fā)聲、創(chuàng)作基礎(chǔ)等，從概念、表述、論點(diǎn)、論據(jù)、框架等方面，結(jié)合目前日益多元的傳播方式、節(jié)目形態(tài)、審美趨向，尚須進(jìn)一步推敲；在業(yè)務(wù)方面，如新聞、評(píng)論、專題、娛樂(lè)等節(jié)目，都處于由操作層面向理論層面的過(guò)渡階段，亟待加強(qiáng)理論研究；在專項(xiàng)研究方面，更需要我們勇于探究，如播音哲學(xué)、播音創(chuàng)作心理、播音美學(xué)、播音文化學(xué)、播音藝術(shù)鑒賞學(xué)、播音管理學(xué)、播音教育學(xué)、語(yǔ)言傳播研究、普通話水平測(cè)試研究，等等。我們應(yīng)發(fā)揮集體的整體優(yōu)勢(shì)，共同主攻一些重點(diǎn)課題，力求播音主持理論有新突破。

2.發(fā)展創(chuàng)新。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的以數(shù)字技術(shù)為標(biāo)志的信息化時(shí)代。廣播運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以后，將會(huì)集文字、聲音、音響、圖表于一身，其形態(tài)就有了根本性的變化。在新生的各種廣播電視形態(tài)面前，播音員主持人發(fā)展創(chuàng)新的能力更多地表現(xiàn)在對(duì)廣播電視節(jié)目的整體駕馭能力上。比如，從飛機(jī)上如何描述所見所聞；在抗洪現(xiàn)場(chǎng)如何表達(dá)所思所想；在演播室如何與一線記者對(duì)接，直播臨鏡狀態(tài)如何調(diào)整；稿件配音部分如何做到與現(xiàn)場(chǎng)主持部分自如轉(zhuǎn)換、和諧對(duì)接，等等。隨著今后廣播電視節(jié)目形態(tài)的不斷變化，節(jié)目主持的具體形式也會(huì)不斷發(fā)展和變化，如：個(gè)人獨(dú)立主持、兩人合作主持、三人聯(lián)合主持、四人以上群體主持、接力式傳遞主持、演播室固定主持、現(xiàn)場(chǎng)同步主持、多地點(diǎn)活動(dòng)主持、演播室與現(xiàn)場(chǎng)交錯(cuò)主持、異地交互主持等?？梢哉f(shuō)，發(fā)展既給了我們挑戰(zhàn)和壓力，也為我們播音主持創(chuàng)新提供了新天地。

二、播音主持創(chuàng)新要處理好三個(gè)關(guān)系

1.創(chuàng)新與導(dǎo)向。播音主持創(chuàng)新的目的，是為了更好地堅(jiān)持新聞事業(yè)的黨性原則，更好地發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。節(jié)目主持人的語(yǔ)言文字、穿著打扮、儀態(tài)儀表、舉手投足，都代表了媒體的形象，要避免走入美學(xué)誤區(qū)，要端莊得體，正確審美，求得良好的社會(huì)效果。

2.創(chuàng)新與繼承。播音界的一些老前輩在探索創(chuàng)新思維的規(guī)律方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)、繼承這些經(jīng)驗(yàn)，可以使我們?cè)趧?chuàng)作思路和方法上得到啟迪。在播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)方面，著名播音藝術(shù)家齊越、夏青、沈力、趙忠祥等，都給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中央人民廣播電臺(tái)的《全國(guó)新聞聯(lián)播》和中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》等，既繼承了傳統(tǒng)播音的規(guī)范性、莊重性、鼓動(dòng)性，又具有時(shí)代感、節(jié)奏感和親切感，是我們學(xué)習(xí)的典范。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】播音主持；藝術(shù)教育

藝考它像一個(gè)多棱鏡，每個(gè)考生在這上面都能找到獨(dú)屬于自己的那一面。只是，在今天社會(huì)才只有一面：“藝考培訓(xùn)――包錄取”，我很好奇這幾個(gè)字眼，因?yàn)樵?jīng)在我們那個(gè)年代，“包錄取”這幾個(gè)字顯得是何等奢侈？也許，對(duì)于考生及家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是吃了一顆定心丸，可對(duì)于整個(gè)行業(yè)規(guī)則來(lái)講它的透明度如何體現(xiàn)？也許這是值得大家深思的問(wèn)題。

還曾記得我們讀書那會(huì)兒，網(wǎng)絡(luò)并不如今天這般發(fā)達(dá)，可以說(shuō)是閉塞，更沒(méi)有那么多鋪天蓋地的考前培訓(xùn)。也不知道原來(lái)還有播音主持專業(yè)、表演和編導(dǎo)專業(yè)。本人是一個(gè)非常愛(ài)朗誦的人，因?yàn)閮?nèi)向的性格所以小學(xué)五年級(jí)就有寫日記的習(xí)慣，后來(lái)瘋狂地喜歡朗誦，只要看到好文章都要抄下來(lái)，收音機(jī)里滾動(dòng)播放著理查德？克萊德曼的鋼琴曲，在悠長(zhǎng)的旋律下，我像電臺(tái)的播音員一樣開始自圓自畫，很喜歡那種讓心靈起舞的感覺(jué)，因?yàn)榍楦信c作品可以如此契合，后來(lái)上高三了才知道有學(xué)校在選拔這樣的才人，這個(gè)專業(yè)叫播音與主持藝術(shù)，報(bào)著試一試的感覺(jué)參加了，就報(bào)考了一個(gè)學(xué)校，奇跡般地通過(guò)了，才有了后來(lái)的專業(yè)訓(xùn)練，才有了今天的這份教學(xué)工作。這一切都是如此簡(jiǎn)單，所以我相信有明星說(shuō)的，因?yàn)榕隳衬撑笥芽荚?，無(wú)奈自己最后通過(guò)了，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的我們常常不知道自己的一些特質(zhì)中原來(lái)是帶有藝術(shù)天分的，或大膽、或具幽默感、或具洞察力、或有充沛的情感爆發(fā)力，而這一切都并非后天在考前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就可以獲得。

而今天的一些藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，打著所謂的包錄取，來(lái)抓取眼球，賺取高考的利潤(rùn)，使得藝術(shù)專業(yè)成了低分拿到大學(xué)錄取通知書的一條捷徑，這個(gè)從我所理解的藝考邏輯上有很大出入。我并不排除有些學(xué)生可以通過(guò)后天的訓(xùn)練開發(fā)出一定自己的藝術(shù)潛能從而通過(guò)藝考。但是在我參加考試的那個(gè)年代和今天我自己作為一名考官對(duì)藝術(shù)考試的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)，藝術(shù)生，尤其是以后將要活躍在舞臺(tái)、鏡頭和話筒前的未來(lái)的專業(yè)從業(yè)者們，他們的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以天份為主，比如，身高、長(zhǎng)相、聲音條件、藝術(shù)感覺(jué)等等，大部分屬于先天身上所帶來(lái)的，或長(zhǎng)期的訓(xùn)練所至，而不是一兩年或幾個(gè)月的培訓(xùn)所能夠完成的藝術(shù)開發(fā)。比如有些學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)生很多人可能從十歲甚至更小開始就背井離鄉(xiāng)的去外地學(xué)習(xí)跳舞，這樣的訓(xùn)練有5年甚至十年，才面對(duì)藝考進(jìn)行考試。而有的學(xué)生只在藝考前一年甚至半年的時(shí)間去參加藝考的培訓(xùn)學(xué)幾個(gè)動(dòng)作，卻也考上了一個(gè)本科的大學(xué)。這樣的例子在現(xiàn)實(shí)中還有許許多多，我們不來(lái)討論他們是如何通過(guò)考試的，我們來(lái)看一下這樣的學(xué)生在通過(guò)考試后，進(jìn)入大學(xué)對(duì)他們自己有什么害處。

很多這樣的學(xué)生在通過(guò)極短的時(shí)間培訓(xùn)，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，考上了大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)，這樣的學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能保持一個(gè)正確的心態(tài)，并且覺(jué)得自己有很強(qiáng)的藝術(shù)天賦，而保持一個(gè)正確的藝術(shù)學(xué)習(xí)的心態(tài)是很重要的，有著西南明星夢(mèng)工廠之稱的四川師范大學(xué)電影電視學(xué)院的學(xué)院院長(zhǎng)和教師回憶他們所培養(yǎng)的明星主持人的成長(zhǎng)之路，發(fā)現(xiàn)他們都有一些共同特點(diǎn)。 “播主專業(yè)成名的主持人，絕大部分人出生于普通工薪家庭。他們的成功源于心態(tài)和性格以及較強(qiáng)的綜合能力?！倍@樣的學(xué)生往往會(huì)認(rèn)為自己有很高的藝術(shù)天份，或者認(rèn)為自己可以通過(guò)其他走捷徑的方式獲得成功，所以就造成了他們晨練不來(lái)，上課遲到等現(xiàn)象，而且這樣的情緒和思想還可能會(huì)蔓延，例如一個(gè)學(xué)生認(rèn)為自己天賦過(guò)人，而他自己也確實(shí)沒(méi)有通過(guò)多久的努力考上了大學(xué)，就把自己的一些錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)述他人，而這些20歲左右的年輕人，總是喜歡把自己塑造成一個(gè)天才的形象，沒(méi)有過(guò)人的天賦，卻有著天才的心態(tài)和處事態(tài)度，這是很可怕的。

以語(yǔ)音類科目為例，我們都知道一些錯(cuò)誤的朗誦和發(fā)音方法往往要通過(guò)很久的訓(xùn)練才能發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲覀冏约喝绻麤](méi)有虛心聽從別人的建議或虛心比較往往發(fā)現(xiàn)不了，而這些學(xué)生往往教師給他指出了錯(cuò)誤，他們自己都不認(rèn)為自己有錯(cuò)誤，還認(rèn)為是自己的特點(diǎn)，這樣錯(cuò)誤不僅是在學(xué)校，有時(shí)會(huì)帶到他畢業(yè)，甚至是從業(yè)之后。長(zhǎng)此以往，一屆一屆的學(xué)生下來(lái)，不僅是對(duì)一個(gè)學(xué)校，而是對(duì)整個(gè)行業(yè)產(chǎn)生毀滅性的影響。

有些培訓(xùn)班的老板自己都不是藝術(shù)專業(yè)從業(yè)人員，甚至沒(méi)有藝術(shù)學(xué)習(xí)的背景，他們?cè)诮處煹倪x拔上，就有很大的誤區(qū)，比如，一個(gè)稿子，有的老板就單純的認(rèn)為男聲應(yīng)該厚重，所謂的氣息就是用氣聲說(shuō)話，高音的實(shí)聲的朗誦，就是用嗓子喊等錯(cuò)誤的判斷方法來(lái)判定他們教師的人選，更有甚者，為了節(jié)省教師的開支，去聘請(qǐng)一些，大學(xué)剛畢業(yè)，甚至是在校大學(xué)生去給學(xué)生教課，使得在這些培訓(xùn)班的學(xué)生們?cè)谌松谝淮谓邮芟到y(tǒng)的藝術(shù)培訓(xùn)時(shí)，就確定了他們錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，不僅僅是影響到他們自己，還影響到大學(xué)教師的教學(xué)。