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中國建筑論文

時間:2022-04-23 09:05:32

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了一篇中國建筑論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

中國建筑論文

中國建筑論文:淺談中國建筑企業(yè)國際化的人力資源管理

[論文關(guān)鍵詞] 人力資源 國際化 管理

[論文摘要] 世界建筑企業(yè)國際化的發(fā)展方向,使國際化的人力資源匱乏成為我國建筑企業(yè)國際化的最大瓶頸。為了推進我國國際化,本文結(jié)合工作實踐淺談如何制定有效的人力資源政策,將優(yōu)秀人員吸引到國際市場。

當(dāng)公司剛開始擴展到國外時,通常把所有的海外活動集中在一個海外事業(yè)部。由海外事業(yè)部牽頭協(xié)調(diào)總部各業(yè)務(wù)部門和職能部門,對接各海外區(qū)域。當(dāng)海外業(yè)務(wù)擴張到一定程度后,總部協(xié)調(diào)和管理的難度就會變大、效率也會降低,實行分權(quán)式的組織機構(gòu),將絕大部分生產(chǎn)經(jīng)營決策權(quán)交給各個區(qū)域公司,以更好地把握市場機會。所以需要外派大批骨干人員、確定市場定位和管理模式、逐步推進機構(gòu)屬地化,實現(xiàn)我國建筑企業(yè)的國際化道路。

一、人力資源基本概念

人力資源是人類用于生產(chǎn)產(chǎn)品或提供勞務(wù)的知識、技能和能力的總和。是生產(chǎn)要素中最積極、最活躍的一種要素?,F(xiàn)在的人力資源狹義范圍來理解,主要是指那些具有較強管理能力、研究能力、創(chuàng)造能力和專門技術(shù)能力的人,而非廣義的勞動力資源。

市場競爭的本質(zhì)是人才的競爭。只有重視人才,建立有凝聚力、高素質(zhì)的管理團隊,形成共同追求的理想和價值觀,才能形成企業(yè)文化,促進企業(yè)發(fā)展。所以進行合理人力資源規(guī)劃,才能適應(yīng)競爭激烈、危機四伏的國際市場。

二、目前國際化人力資源存在的問題

事實上,對于大多數(shù)國際化公司而言,國際化人力資源管理工作都是一件重要而困難的事情,目前主要存在以下幾個問題。

1.中國企業(yè)國際化人才難覓。目前,我們國際化的主要目標市場鎖定在亞洲、非洲和中東等區(qū)域內(nèi)的那些我們有比較優(yōu)勢的國家。這類區(qū)域我們無法招募到足夠的中高層專業(yè)管理人員,所以需要外派大量優(yōu)秀的管理人員。但是因為中國經(jīng)濟發(fā)展非???人才需求的增長已經(jīng)超過供應(yīng)的增長,特別是中高層管理人才奇缺。雖然很多大學(xué)生畢業(yè)后都很難找到工作,但對于中國希望走向國際的企業(yè)來講,卻要首先面臨國際化人才缺乏的考驗。對于這些企業(yè)來講,他們需要的是充分理解國際競爭的規(guī)則,具有現(xiàn)代企業(yè)管理的有關(guān)實踐并能有效管理員工的高級管理人才。

2.中國企業(yè)國際人才流失嚴重。員工外派到國外工作對任何企業(yè)來講都是個難題,由于難以適應(yīng)國外的環(huán)境和融入當(dāng)?shù)匚幕?當(dāng)他們感到失意的時候就會提前回國,或者由于對收入與機制的不滿而跳槽,加大了企業(yè)人力資源的重置成本,給企業(yè)造成了非常大的損失。

3.影響員工是否接受國際任命的五點主要因素(1)子女教育。(2)對配偶職業(yè)發(fā)展和就業(yè)不利。(3)回國后再安置政策中忽視配偶。(4)無法為再安置提高足夠的信息和支持。(5)健康問題。(6)長期兩地分居;從中我們可以至少看出解決外派人員問題,是一項很龐大的系統(tǒng)工程,有很多工作需要企業(yè)努力去做。

三、如何合理做好人力資源規(guī)劃,保證公司國際化可持續(xù)發(fā)展

1.國際化人才的培養(yǎng)與儲備。發(fā)展國際化人才就必須要做好三件事:一是必須選拔對國際化感興趣的,喜歡到海外工作和生活一段時間的人;第二要日益增加派往海外做國際業(yè)務(wù)員工的數(shù)量,要把更多年輕人送往海外做國際業(yè)務(wù);第三要讓企業(yè)管理人員更多參加國際型商業(yè)管理培訓(xùn)項目,增加他們的國際化管理知識和經(jīng)驗。國外企業(yè)中高層管理人員都要經(jīng)過mba教育的培訓(xùn),但中國企業(yè)在國際化過程卻受到了管理教育方面的挑戰(zhàn)。如果企業(yè)需要管理人員獲得現(xiàn)代企業(yè)管理知識,了解管理實踐,就必須要他們參加mba學(xué)習(xí)。但目前中國mba教育存在很多難題。首先是中國大多數(shù)mba項目成立的時間很短,還不夠完善。其次是中國商學(xué)院的教授很少帶給學(xué)員參與現(xiàn)代化管理實踐的機會。最后是由于中國發(fā)展太快,很多管理人員認為自己太忙,沒有時間參與學(xué)習(xí)。企業(yè)應(yīng)該鼓勵管理人員參加mba學(xué)習(xí),與此同時也要開展短期培訓(xùn),掌握最現(xiàn)代的管理知識,增加經(jīng)驗。

2.要把雇員本地化納入工程成本:國內(nèi)企業(yè)可以通過收購海外企業(yè)來快速擁有具有國際化經(jīng)驗的人才。聯(lián)想的成功就是因為收購ibmpc業(yè)務(wù)之后保留了這個部門的人才。培養(yǎng)一個具有國際化經(jīng)驗的人才至少需要五到十年,因此‘購買’是一種較快的方式。但通過收購國外企業(yè)和招聘得到外籍管理人員只是一個方面。企業(yè)也不應(yīng)該忽視外籍員工的培養(yǎng),為了能夠讓外籍員工了解中國公司的企業(yè)文化,跨國企業(yè)采取的措施是讓外籍員工到母公司工作幾周,進行學(xué)習(xí);而且還制作了相關(guān)光盤給外籍員工介紹母公司的工作環(huán)境和管理等,這樣外籍員工對企業(yè)的了解就不僅停留在紙面上,而是有個直觀的感覺。同時中國公司如果希望不使外籍員工感到上升空間很有限,有兩點至關(guān)重要:首先要外籍員工了解,最雄心勃勃的外籍員工的機會不僅在國內(nèi)而是在全球。第二,要使本地員工和外籍員工的數(shù)量達到平衡,讓更多外籍員工占據(jù)原來本土員工的位置,同時也應(yīng)該保留一些本土員工的管理崗位,因為他們需要在國際積累經(jīng)驗。

3.制定相關(guān)人力資源政策,減少人才流失。(1)公司鼓勵家屬到海外工作,并出臺比較好的、配套的福利政策。(2)要強制落實員工每年幾次的探親假,鼓勵員工探親,鼓勵員工回國休假,對長期不回國休假的員工要特別提醒。(3)員工家屬來海外探親,要解決行政與費用問題。(4)實行輪換制度,每隔4~5年國外員工回國工作一段時間。

4.制定合理的人員流動與薪酬分配機制。第一是外派人員的選擇。實行“雙最”,即最優(yōu)秀的人到最艱苦的地方去,另外,要做好外派人才儲備;二是現(xiàn)在愿意出去的人是新人多,但是新人出去又很茫然。那么公司科學(xué)安排每個片區(qū)新老員工的比例。三是對外派人人員培訓(xùn)。這個包括語言培訓(xùn)、國際商務(wù)禮儀培訓(xùn)、當(dāng)?shù)匚幕嘤?xùn)等大概十幾項。四是薪水補貼要設(shè)計得科學(xué)。海外多個國家,每個國家補貼標準都不一樣。補貼標準包括基本補貼、艱苦補貼、長期外派補貼、伙食補貼和臨時補貼。另外還有回流機制,這個機制是難題中的難題。公司是可以無條件回國,回國后公司應(yīng)該有個休整與上崗機制,保證員工公平合理流動與歸屬感。

中國建筑論文:中國建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在的問題及解決的對策

摘要:建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)是社會普遍關(guān)注的問題,直接關(guān)系到建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展。本文分析建筑勞務(wù)培訓(xùn)的現(xiàn)狀及存在的主要問題,從建筑勞務(wù)培訓(xùn)中各方主體職能設(shè)計、培訓(xùn)費用的承擔(dān)、培訓(xùn)方案的設(shè)計有針對性地提出解決問題的對策。

關(guān)鍵詞:建筑勞務(wù)培訓(xùn) 政府 企業(yè) 培訓(xùn)機構(gòu)

一、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的基本概念

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)是在政府主導(dǎo)下,通過引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能性培訓(xùn),開發(fā)建筑勞務(wù)用工體能、技能和智能資源,從而提高建筑勞務(wù)用工的經(jīng)濟生產(chǎn)能力。建筑勞務(wù)培訓(xùn)由職業(yè)院校、民辦培訓(xùn)機構(gòu)、行業(yè)、用人單位承擔(dān),培訓(xùn)的內(nèi)容包括引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。引導(dǎo)性培訓(xùn)主要是開展基本權(quán)益保護、法律知識、城市生活常識、尋找就業(yè)崗位等方面知識的培訓(xùn),目的在于提高建筑勞務(wù)用工遵守法律法規(guī)和依法維護自身權(quán)益的意識,樹立新的就業(yè)觀念。職業(yè)技能培訓(xùn)主要是進行崗位基本技能和技術(shù)操作規(guī)程等方面的培訓(xùn),是提高建筑勞務(wù)用工崗位工作能力的重要途徑,是增強就業(yè)競爭力的重要手段。

二、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前,中國建筑業(yè)仍然處于快速發(fā)展階段,2010年建筑業(yè)完成總產(chǎn)值95206億元,比2005年增長241%,建筑業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要一支規(guī)模較大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的建筑勞務(wù)用工隊伍,而目前建筑勞務(wù)用工文化素質(zhì)和技能水平普遍較低。截止2007年,全國建筑勞務(wù)用工技能培訓(xùn)基地1300多個、鑒定機構(gòu)近1000家,累計培訓(xùn)742萬人,其中614萬人獲得了職業(yè)技能證書,而建筑勞務(wù)用工總量為3653萬,培訓(xùn)僅占總數(shù)20%左右。建筑勞用工培訓(xùn)任重道遠。目前,建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在的主要問題如下:

1.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的經(jīng)費不足

經(jīng)費不足是建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)面臨的最大問題。目前建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)經(jīng)費主要來自中央財政、地方財政、企業(yè)及勞動者個人。由于政府用于培訓(xùn)的政策性經(jīng)費少且難以爭取,企業(yè)專項培訓(xùn)經(jīng)費的提取不能執(zhí)行到位,建筑勞務(wù)用工因經(jīng)濟困難不能支付培訓(xùn)經(jīng)費或不愿支付培訓(xùn)經(jīng)費,建筑行業(yè)沒有用于建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的專項金額等多方面原因,造成培訓(xùn)工作經(jīng)費籌集困難,很大程度上制約著培訓(xùn)工作的發(fā)展。

2.政府對建筑勞務(wù)市場缺乏有效監(jiān)管

經(jīng)調(diào)查,目前建筑勞務(wù)用工通過培訓(xùn)持證上崗率極低,除特殊工種如防水、電焊工、電工、架子工等國家有強制要求外,與國家建設(shè)部要求的“持證上崗率達到100%”相距甚遠。筆者于2011年5月對揚州市建筑勞務(wù)用工持證上崗狀況進行調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示揚州地區(qū)建筑勞務(wù)用工持證上崗的工人只占16.01%, 83.99%的工人沒有上崗證或者還在辦理中。因為政府對建筑勞務(wù)用工持證上崗缺乏有效的監(jiān)督,所以很多建筑勞務(wù)用工不愿意通過參加培訓(xùn)獲得上崗證書,建筑勞務(wù)企業(yè)及建筑勞務(wù)用工對參加建筑勞務(wù)培訓(xùn)表現(xiàn)出動力不足,造成建筑勞務(wù)培訓(xùn)生源組織困難。

3.建筑勞務(wù)培訓(xùn)中各方參與主體職責(zé)不清

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中參與的主體主要是政府、用人企業(yè)、培訓(xùn)機構(gòu),在建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中政府應(yīng)起到主導(dǎo)作用,制定政策并指導(dǎo)建筑勞務(wù)培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展,用人單位有義務(wù)組織建筑勞務(wù)培訓(xùn),支付應(yīng)承擔(dān)的職工培訓(xùn)經(jīng)費,培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)承擔(dān)執(zhí)行建筑勞務(wù)培訓(xùn)的職能。而目前現(xiàn)實是政府管理職能缺失,企業(yè)培訓(xùn)動力不足,逃避支付相關(guān)培訓(xùn)經(jīng)費,培訓(xùn)機構(gòu)魚龍混雜,水平參差不齊,過分關(guān)注經(jīng)濟效益,培訓(xùn)質(zhì)量總體效果較差。

4.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的實施難度較大

首先,建筑勞務(wù)用工數(shù)量龐大,待培訓(xùn)對象人數(shù)眾多,給培訓(xùn)機構(gòu)帶來很大的壓力;其次由于建筑勞務(wù)用工具有較強的流動性,用人企業(yè)不愿支付培訓(xùn)費用;建筑勞務(wù)工人由于其承擔(dān)工作的特殊性,不愿意或沒有精力參加培訓(xùn);建筑勞務(wù)用工還具有臨時性、季節(jié)性、流動性等特點,這點在建筑勞務(wù)用工身上體現(xiàn)的更加明顯,以上均為制約實施建筑勞務(wù)培訓(xùn)的因素。

三、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在問題的解決對策

1.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中各方主體職能設(shè)計

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)由政府、企業(yè)、培訓(xùn)機構(gòu)共同承擔(dān),因此,應(yīng)對三方的職能進行科學(xué)的設(shè)計與明確的界定,通過對建筑勞務(wù)用工系統(tǒng)分析,提取出相應(yīng)的工作任務(wù),按照“政府主導(dǎo),企業(yè)參與,培訓(xùn)機構(gòu)承擔(dān)”原則,確定三方主體的職能。

2.建立信息平臺,建立信息庫,擴大宣傳

3.加大培訓(xùn)資金的投入,建立培訓(xùn)的專項資金,加強規(guī)范引導(dǎo)

4.加大建筑勞務(wù)用工持證上崗檢查力度,要求企業(yè)優(yōu)先使用經(jīng)培訓(xùn)合格的工人,落實建筑企業(yè)市場準入制度

5.擬訂建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)規(guī)劃,確立培訓(xùn)目標,按市場競爭機制選擇和確定建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)機構(gòu)

6.對建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)機構(gòu)承擔(dān)建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的過程進行檢查、督導(dǎo)、監(jiān)控。

7.對建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)效率和效果進行考核評估

8.組織開展建筑勞務(wù)用工技能鑒定及其職業(yè)資格認證工作

企業(yè) 

1.落實企業(yè)培訓(xùn)資金,重視建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)工作

2.執(zhí)行政府的配套措施,支付建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)期間最低生活保障費

3.切實做好建筑勞務(wù)用工崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)工作

4.采取競爭機制,引導(dǎo)和激勵建筑勞務(wù)用工主動參加培訓(xùn)

5.嚴格執(zhí)行持證上崗制度。

培訓(xùn)機構(gòu)

 1.制訂建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的實施計劃

2.有針對性地開發(fā)培訓(xùn)課程體系,采取靈活的辦學(xué)方式

3.合理配備師資力量,安排培訓(xùn)場所和培訓(xùn)設(shè)施,改善培訓(xùn)條件,確保培訓(xùn)質(zhì)量

4.配合政府做好勞務(wù)用工培訓(xùn)效果考核評估工作

5.推進教學(xué)改革,降低培訓(xùn)成本

6.采取獎勵機制,提高建筑勞務(wù)用工學(xué)習(xí)熱情

2.建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用的承擔(dān)

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)相關(guān)的受益主體包括企業(yè)、勞動者個人、政府。因此,培訓(xùn)費用應(yīng)由受益主體依據(jù)受益程度不同共同分擔(dān),各方主體受益程度分析如下:

(1)建筑企業(yè)是建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的最大受益方。對于建筑總承包企業(yè), 建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)能夠提高企業(yè)的勞動生產(chǎn)效率,降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,增加企業(yè)的利潤空間。培訓(xùn)可以提高建筑勞務(wù)用工的安全意識,減少安全事故。因此企業(yè)應(yīng)增加培訓(xùn)資金投入,承擔(dān)大部分培訓(xùn)費用。培訓(xùn)期間總承包企業(yè)應(yīng)按照政府最低工作標準的規(guī)定,支付給建筑工人最低生活保障費,以維持他們的日常生活。

(2)勞動者個體是建筑勞務(wù)培訓(xùn)中直接受益者。通過培訓(xùn)可以提高收益,提升知識和技能水平,增強自身的競爭力,擴大就業(yè)空間,提高就業(yè)能力,因此建筑勞務(wù)用工要支付一定的培訓(xùn)費用。

(3)政府是建筑勞務(wù)培訓(xùn)中根本受益者。 建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)能夠提高工人的素質(zhì),提升就業(yè)率,幫助轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力,減輕農(nóng)村就業(yè)壓力,增加社會穩(wěn)定性,還可以提高人均產(chǎn)值,增加社會收入,因此地方政府應(yīng)承擔(dān)部分培訓(xùn)費用。為此,政府應(yīng)加強管理,增加投入。各地要將建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)配套資金列入財政預(yù)算,進一步加大培訓(xùn)資金投入并提高資金使用的效率。

根據(jù)引導(dǎo)性培訓(xùn)和技能型培訓(xùn)對各受益主體的意義不同,建議建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用承擔(dān)的模式如表2。

表2:建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用的承擔(dān)

培訓(xùn)項目 政府 企業(yè) 個人

引導(dǎo)性培訓(xùn) 50% 50% 0

技能性培訓(xùn) 20% 30% 50%

3.設(shè)計合理的培訓(xùn)方案

(1)培訓(xùn)內(nèi)容

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)包括引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。建筑勞務(wù)用工引導(dǎo)性培訓(xùn)內(nèi)容包括安全培訓(xùn)與其他培訓(xùn)。安全培訓(xùn)內(nèi)容包括安全基礎(chǔ)教育,安全專業(yè)知識培訓(xùn)和安全技能培訓(xùn);其他培訓(xùn)內(nèi)容包括黨和國家的方針、政策,法律法規(guī),建筑勞務(wù)用工的生活常識、基本權(quán)益保護、職業(yè)道德、應(yīng)具備的基本素質(zhì)等內(nèi)容培訓(xùn)。

建筑勞務(wù)用工職業(yè)技能培訓(xùn)區(qū)分不同工種分類培訓(xùn),包括操作規(guī)程和質(zhì)量標準培訓(xùn),實際操作的培訓(xùn)。培訓(xùn)分為三個流程:理論講解、現(xiàn)場演示、實際操作。例如砌筑工培訓(xùn)時,先講解砌筑的基本知識;然后到工地現(xiàn)場,進行操作演示;最后讓學(xué)員進行實際操作。

(2)培訓(xùn)方式

考慮建筑勞務(wù)用工文化程度不同,接受能力有很大差異,可開展分層次培訓(xùn),先對班組長進行培訓(xùn),再對建筑工人進行培訓(xùn);或先對學(xué)歷稍高工人進行培訓(xùn),然后對學(xué)歷低的工人進行培訓(xùn)。在時間上可根據(jù)工人工作時間特點,安排持續(xù)的夜校培訓(xùn)、短期集中脫產(chǎn)培訓(xùn)、假期或周末培訓(xùn);由于工人在施工現(xiàn)場工作,因此可開展分地點培訓(xùn),培訓(xùn)地點可在培訓(xùn)機構(gòu),也可在工地現(xiàn)場,引導(dǎo)性培訓(xùn)可以在培訓(xùn)機構(gòu)集中進行講解,技能性培訓(xùn)可以到工地現(xiàn)場,邊學(xué)邊練。

(3)培訓(xùn)手段

建筑勞務(wù)用工文化程度普遍較低,所以培訓(xùn)教材不能過分偏于理論,應(yīng)選用直觀易懂的教材,教材要少理論、多實際, 少文字、多圖形, 同時配套以各種光盤,既有規(guī)范統(tǒng)一的專業(yè)教材, 也有各地各企業(yè)根據(jù)實際需要的自編教材。盡量采用直觀的現(xiàn)代化教學(xué)手段:如幻燈、投影、電視、聲像、錄像、計算機輔助教學(xué)系統(tǒng)等。

中國建筑論文:中國建筑的理性傳統(tǒng)在當(dāng)代建筑創(chuàng)作中的應(yīng)用

摘要:回顧對中國傳統(tǒng)建筑的認識過程,指出理性傳統(tǒng)是中國建筑文化的精華。結(jié)合創(chuàng)作實踐說明,繼承和發(fā)揚理性傳統(tǒng),并借鑒西方形式美學(xué)的合理部分,為中國當(dāng)代建筑創(chuàng)作提供了有益的啟示。

關(guān)鍵詞:理性傳統(tǒng);精華;形式;繼承和發(fā)揚;建筑創(chuàng)作

在全球化的浪潮中,面對國外建筑師“搶灘”中國市場,中國幾乎成為外國建筑師的“實驗場”,現(xiàn)在對中國傳統(tǒng)建筑文化進行認真思考,對個人的創(chuàng)作以及中國建筑的發(fā)展都有現(xiàn)實意義。

一、中國建筑文化的理性傳統(tǒng)

西方文化自古以來對“形式”的研究十分重視。在西方文化中,把形式以及對形式的研究提到了一個很高的高度。在他們看來,形式代表著美的本質(zhì)和規(guī)律,兩千年來不同學(xué)派試圖從數(shù)理、心理、倫理等不同方面來闡述有關(guān)形式的問題。西方建筑史所記載的那些著名的神廟、宮殿都是一種精確的數(shù)理關(guān)系的構(gòu)成,黃金分割率以及比例、尺度等則是一種美的法則。

形成鮮明對比的是,中國傳統(tǒng)文化對“形式”存在一定程度的忽視。所謂“大象無形”、 “得意忘形”等觀念幾乎否定了形式和形式美的存在,“天人合一”、“道法自然”等理性觀念則深入人心。回想直到二十世紀九十年代國內(nèi)主流建筑雜志上仍滿篇介紹國外建筑思潮、流派的理論文章而鮮有幾幅建筑外觀圖片的現(xiàn)實,可以認為中國建筑文化一直保持著理性傳統(tǒng)——理性傳統(tǒng)是中國建筑文化的精華。

筆者通過對既往中國傳統(tǒng)建筑研究成果進行搜集整理,摘錄了幾條較易與創(chuàng)作實踐相結(jié)合的傳統(tǒng)建筑理性特征如下:

1)整體統(tǒng)一的文化精神。中國傳統(tǒng)建筑就是一個系統(tǒng),不應(yīng)該脫離這個系統(tǒng)來看。

2)建筑藝術(shù)內(nèi)容的表達并不局限于各種具體構(gòu)成部件, 空間重于構(gòu)成,“實”為虛“存”,“實”為手段,“虛”為目的。

3)明顯的軸線感。有單軸線與多軸線,按地形地貌及功能與空間構(gòu)圖確定,有導(dǎo)向與引人入勝的作用,序列、層次、變化沿軸線展現(xiàn)。

4)重視平面布局中序列安排與活動線上感受的變化。人工與自然、室內(nèi)與室外、開啟與封閉、展開與收束等逐步呈現(xiàn),層次豐富,意境深遠,迂回曲折,有限空間產(chǎn)生無限意味。

5)含蓄展現(xiàn)而非一目了然。對外封閉,對內(nèi)開敞,其內(nèi)向庭院不同于西方的外向庭院。

6)獨特的群體概念,以“間”成“棟”,以“棟”成“院”, 以“院”成“群”,棟雖小而群體大?!伴g”作為不可分割的單元體,自由靈活,因地制宜,不受程式拘束。有別于西方建筑的一般群體概念——由獨立建筑組成。

7)設(shè)計標準化。以統(tǒng)一的模數(shù)統(tǒng)一結(jié)構(gòu)、構(gòu)造材料與部件的尺度。

以下結(jié)合筆者的創(chuàng)作實踐,說明中國建筑文化中的理性傳統(tǒng)在指導(dǎo)當(dāng)代建筑創(chuàng)作的作用。

二、中國建筑文化的理性傳統(tǒng)在實踐中的應(yīng)用

新安縣位于河南省西部,北依黃河天險,南接秦嶺余脈,西通長安,東接洛陽,古稱“豫陜孔道”,歷為古都洛陽的畿輔之地和西方門戶。世紀廣場位于新安縣新城區(qū)南北中軸線最南端地勢較低的坡地上。世紀廣場是新城區(qū)空間序列的高潮部分,北面隔310國道鄰縣行政中心,南有巨型柱廊作為新城中軸線的收頭,透過柱廊, 悠然可見南山。需要設(shè)計的項目為廣場西側(cè)坡地上的縣電力公司綜合樓,以及后來接手的廣場東側(cè)洼地上的縣文化中心。

電力公司工程按功能分成營業(yè)、行政、調(diào)度、后勤四樓,縣文化中心工程包含文化館、博物館、圖書館三館。

第一輪方案在布局和風(fēng)格上,嚴格按照使用者所提 “四樓”、“三館”的設(shè)計要求——各單體建筑相互獨立,自成一體,沿廣場兩側(cè)雁翅排開。但由于單體建筑面積小,風(fēng)格不統(tǒng)一,而用地面積較大且地形狹長,造成廣場東西邊界結(jié)構(gòu)松散,無圍合感、縱深感,效果不甚理想。

第二輪方案設(shè)計將兩工程一并考慮:兩工程在廣場周邊共有七個功能各異的子項,它們之間在建筑風(fēng)格上不僅存在工程內(nèi)部子項間相互協(xié)調(diào)的問題,同時存在工程之間相互協(xié)調(diào)的問題——如何保證世紀廣場周邊建筑形象的統(tǒng)一性和完整性,成為關(guān)乎本輪方案成敗的關(guān)鍵。中國建筑文化中的理性傳統(tǒng)在這里發(fā)揮了作用。

1) 城市尺度層面上的廣場邊界。

通常廣場應(yīng)具有一定封閉性的空間和完整而單純的實體邊界,此時廣場的相當(dāng)一部分應(yīng)處于實體邊界——主要建筑物的張力覆蓋之下。廣場性質(zhì)的確定在與其周邊構(gòu)成要素的聯(lián)系中完成。有時,周邊建筑甚至對廣場性質(zhì)的確定能起到?jīng)Q定性影響。兩工程的規(guī)劃設(shè)計在宏觀上實質(zhì)上就是城市尺度層面上對世紀廣場實體邊界的設(shè)計。

2)以“間、段、棟、院”為結(jié)構(gòu)單元的“集零為整”的集群設(shè)計。

為形成城市尺度上的廣場實體邊界,單體建筑已經(jīng)相對弱化為實體邊界的片段,成為建筑“集零為整”集群設(shè)計方式中的“零”。

為不破壞世紀廣場地段作為縣政治、文化中心在城市形象上的完整性,根據(jù)用地狹長的特點以及建筑面積有限的前提,從中國傳統(tǒng)建筑形式中提取具有一定圍合感和縱深感的“院”——“三合院”作為廣場邊界空間構(gòu)成的單元體,使兩工程在建筑首先在空間構(gòu)成模式上達成一致,產(chǎn)生協(xié)調(diào)和呼應(yīng)。以類似傳統(tǒng)建筑中的“間”概念的 7.2米柱跨作為構(gòu)成單體建筑的最基本單元體。以三個7.2米開間構(gòu)成的“段”作為高一級的單元體。以兩至三個“段”構(gòu)成的“棟”作為構(gòu)成“院”的單元體。以“院”作為構(gòu)成建筑群的單元體。廣場東西兩側(cè)邊界各由三個“三合院”由北向南沿縱軸線串聯(lián)而成,序列、層次、變化沿軸線展現(xiàn),總體上均呈“幾”字型。第二進三合院面向廣場敞開,使廣場的軸線組織得到了強調(diào)和統(tǒng)一。在大的空間格局生成的基礎(chǔ)上,由7.2米立面造型單元體大量復(fù)制形成的有層次的建筑立面,具有明確規(guī)律性的組織劃分,服務(wù)于市政廣場莊嚴神圣氣氛的形成。從建成后的效果來看,雖未采用中國傳統(tǒng)建筑樣式,卻有中國傳統(tǒng)建筑的神韻。

三、未來之路

如今,建筑材料、建筑技術(shù)、對建筑的使用要求變了,中國傳統(tǒng)建筑的生存環(huán)境已經(jīng)改變,將外顯形象特征運用于新建筑而稱之為民族風(fēng)格的作法已經(jīng)被歷史證明不是繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的良方。與之相對應(yīng),中國傳統(tǒng)建筑文化的理性傳統(tǒng)是屬于思維中的概念,而非物化后的實體形象,運用時結(jié)合實際,創(chuàng)造或借鑒新形象不受拘束。借用洋務(wù)運動的“中學(xué)為體,西學(xué)為用”之說,挖掘和發(fā)揚傳統(tǒng)建筑文化中的理性傳統(tǒng),同時吸取西方形式美學(xué)的合理部分,重視對形式的研究,并把形式的塑造與前面提到的中國建筑文化的理性傳統(tǒng)相結(jié)合,才能在當(dāng)代建筑創(chuàng)作中走出新路。

中國建筑論文:中國建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在的問題及解決的對策

摘要:建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)是社會普遍關(guān)注的問題,直接關(guān)系到建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展。本文分析建筑勞務(wù)培訓(xùn)的現(xiàn)狀及存在的主要問題,從建筑勞務(wù)培訓(xùn)中各方主體職能設(shè)計、培訓(xùn)費用的承擔(dān)、培訓(xùn)方案的設(shè)計有針對性地提出解決問題的對策。

關(guān)鍵詞:建筑勞務(wù)培訓(xùn) 政府 企業(yè) 培訓(xùn)機構(gòu)

一、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的基本概念

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)是在政府主導(dǎo)下,通過引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能性培訓(xùn),開發(fā)建筑勞務(wù)用工體能、技能和智能資源,從而提高建筑勞務(wù)用工的經(jīng)濟生產(chǎn)能力。建筑勞務(wù)培訓(xùn)由職業(yè)院校、民辦培訓(xùn)機構(gòu)、行業(yè)、用人單位承擔(dān),培訓(xùn)的內(nèi)容包括引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。引導(dǎo)性培訓(xùn)主要是開展基本權(quán)益保護、法律知識、城市生活常識、尋找就業(yè)崗位等方面知識的培訓(xùn),目的在于提高建筑勞務(wù)用工遵守法律法規(guī)和依法維護自身權(quán)益的意識,樹立新的就業(yè)觀念。職業(yè)技能培訓(xùn)主要是進行崗位基本技能和技術(shù)操作規(guī)程等方面的培訓(xùn),是提高建筑勞務(wù)用工崗位工作能力的重要途徑,是增強就業(yè)競爭力的重要手段。

二、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前,中國建筑業(yè)仍然處于快速發(fā)展階段,2010年建筑業(yè)完成總產(chǎn)值95206億元,比2005年增長241%,建筑業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,需要一支規(guī)模較大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的建筑勞務(wù)用工隊伍,而目前建筑勞務(wù)用工文化素質(zhì)和技能水平普遍較低。截止2007年,全國建筑勞務(wù)用工技能培訓(xùn)基地1300多個、鑒定機構(gòu)近1000家,累計培訓(xùn)742萬人,其中614萬人獲得了職業(yè)技能證書,而建筑勞務(wù)用工總量為3653萬,培訓(xùn)僅占總數(shù)20%左右。建筑勞用工培訓(xùn)任重道遠。目前,建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在的主要問題如下:

1.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的經(jīng)費不足

經(jīng)費不足是建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)面臨的最大問題。目前建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)經(jīng)費主要來自中央財政、地方財政、企業(yè)及勞動者個人。由于政府用于培訓(xùn)的政策性經(jīng)費少且難以爭取,企業(yè)專項培訓(xùn)經(jīng)費的提取不能執(zhí)行到位,建筑勞務(wù)用工因經(jīng)濟困難不能支付培訓(xùn)經(jīng)費或不愿支付培訓(xùn)經(jīng)費,建筑行業(yè)沒有用于建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的專項金額等多方面原因,造成培訓(xùn)工作經(jīng)費籌集困難,很大程度上制約著培訓(xùn)工作的發(fā)展。

2.政府對建筑勞務(wù)市場缺乏有效監(jiān)管

經(jīng)調(diào)查,目前建筑勞務(wù)用工通過培訓(xùn)持證上崗率極低,除特殊工種如防水、電焊工、電工、架子工等國家有強制要求外,與國家建設(shè)部要求的“持證上崗率達到100%”相距甚遠。筆者于2011年5月對揚州市建筑勞務(wù)用工持證上崗狀況進行調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示揚州地區(qū)建筑勞務(wù)用工持證上崗的工人只占16.01%, 83.99%的工人沒有上崗證或者還在辦理中。因為政府對建筑勞務(wù)用工持證上崗缺乏有效的監(jiān)督,所以很多建筑勞務(wù)用工不愿意通過參加培訓(xùn)獲得上崗證書,建筑勞務(wù)企業(yè)及建筑勞務(wù)用工對參加建筑勞務(wù)培訓(xùn)表現(xiàn)出動力不足,造成建筑勞務(wù)培訓(xùn)生源組織困難。

3.建筑勞務(wù)培訓(xùn)中各方參與主體職責(zé)不清

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中參與的主體主要是政府、用人企業(yè)、培訓(xùn)機構(gòu),在建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中政府應(yīng)起到主導(dǎo)作用,制定政策并指導(dǎo)建筑勞務(wù)培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展,用人單位有義務(wù)組織建筑勞務(wù)培訓(xùn),支付應(yīng)承擔(dān)的職工培訓(xùn)經(jīng)費,培訓(xùn)機構(gòu)應(yīng)承擔(dān)執(zhí)行建筑勞務(wù)培訓(xùn)的職能。而目前現(xiàn)實是政府管理職能缺失,企業(yè)培訓(xùn)動力不足,逃避支付相關(guān)培訓(xùn)經(jīng)費,培訓(xùn)機構(gòu)魚龍混雜,水平參差不齊,過分關(guān)注經(jīng)濟效益,培訓(xùn)質(zhì)量總體效果較差。

4.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的實施難度較大

首先,建筑勞務(wù)用工數(shù)量龐大,待培訓(xùn)對象人數(shù)眾多,給培訓(xùn)機構(gòu)帶來很大的壓力;其次由于建筑勞務(wù)用工具有較強的流動性,用人企業(yè)不愿支付培訓(xùn)費用;建筑勞務(wù)工人由于其承擔(dān)工作的特殊性,不愿意或沒有精力參加培訓(xùn);建筑勞務(wù)用工還具有臨時性、季節(jié)性、流動性等特點,這點在建筑勞務(wù)用工身上體現(xiàn)的更加明顯,以上均為制約實施建筑勞務(wù)培訓(xùn)的因素。

三、建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)存在問題的解決對策

1.建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)中各方主體職能設(shè)計

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)由政府、企業(yè)、培訓(xùn)機構(gòu)共同承擔(dān),因此,應(yīng)對三方的職能進行科學(xué)的設(shè)計與明確的界定,通過對建筑勞務(wù)用工系統(tǒng)分析,提取出相應(yīng)的工作任務(wù),按照“政府主導(dǎo),企業(yè)參與,培訓(xùn)機構(gòu)承擔(dān)”原則,確定三方主體的職能。

2.建立信息平臺,建立信息庫,擴大宣傳

3.加大培訓(xùn)資金的投入,建立培訓(xùn)的專項資金,加強規(guī)范引導(dǎo)

4.加大建筑勞務(wù)用工持證上崗檢查力度,要求企業(yè)優(yōu)先使用經(jīng)培訓(xùn)合格的工人,落實建筑企業(yè)市場準入制度

5.擬訂建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)規(guī)劃,確立培訓(xùn)目標,按市場競爭機制選擇和確定建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)機構(gòu)

6.對建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)機構(gòu)承擔(dān)建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的過程進行檢查、督導(dǎo)、監(jiān)控。

7.對建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)效率和效果進行考核評估

8.組織開展建筑勞務(wù)用工技能鑒定及其職業(yè)資格認證工作

企業(yè) 1.落實企業(yè)培訓(xùn)資金,重視建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)工作

2.執(zhí)行政府的配套措施,支付建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)期間最低生活保障費

3.切實做好建筑勞務(wù)用工崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)工作

4.采取競爭機制,引導(dǎo)和激勵建筑勞務(wù)用工主動參加培訓(xùn)

5.嚴格執(zhí)行持證上崗制度。

培訓(xùn)機構(gòu) 1.制訂建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的實施計劃

2.有針對性地開發(fā)培訓(xùn)課程體系,采取靈活的辦學(xué)方式

3.合理配備師資力量,安排培訓(xùn)場所和培訓(xùn)設(shè)施,改善培訓(xùn)條件,確保培訓(xùn)質(zhì)量

4.配合政府做好勞務(wù)用工培訓(xùn)效果考核評估工作

5.推進教學(xué)改革,降低培訓(xùn)成本

6.采取獎勵機制,提高建筑勞務(wù)用工學(xué)習(xí)熱情

2.建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用的承擔(dān)

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)相關(guān)的受益主體包括企業(yè)、勞動者個人、政府。因此,培訓(xùn)費用應(yīng)由受益主體依據(jù)受益程度不同共同分擔(dān),各方主體受益程度分析如下:

(1)建筑企業(yè)是建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)的最大受益方。對于建筑總承包企業(yè), 建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)能夠提高企業(yè)的勞動生產(chǎn)效率,降低企業(yè)的生產(chǎn)成本,增加企業(yè)的利潤空間。培訓(xùn)可以提高建筑勞務(wù)用工的安全意識,減少安全事故。因此企業(yè)應(yīng)增加培訓(xùn)資金投入,承擔(dān)大部分培訓(xùn)費用。培訓(xùn)期間總承包企業(yè)應(yīng)按照政府最低工作標準的規(guī)定,支付給建筑工人最低生活保障費,以維持他們的日常生活。

(2)勞動者個體是建筑勞務(wù)培訓(xùn)中直接受益者。通過培訓(xùn)可以提高收益,提升知識和技能水平,增強自身的競爭力,擴大就業(yè)空間,提高就業(yè)能力,因此建筑勞務(wù)用工要支付一定的培訓(xùn)費用。

(3)政府是建筑勞務(wù)培訓(xùn)中根本受益者。 建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)能夠提高工人的素質(zhì),提升就業(yè)率,幫助轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動力,減輕農(nóng)村就業(yè)壓力,增加社會穩(wěn)定性,還可以提高人均產(chǎn)值,增加社會收入,因此地方政府應(yīng)承擔(dān)部分培訓(xùn)費用。為此,政府應(yīng)加強管理,增加投入。各地要將建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)配套資金列入財政預(yù)算,進一步加大培訓(xùn)資金投入并提高資金使用的效率。

根據(jù)引導(dǎo)性培訓(xùn)和技能型培訓(xùn)對各受益主體的意義不同,建議建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用承擔(dān)的模式如表2。

表2:建筑勞務(wù)培訓(xùn)費用的承擔(dān)

培訓(xùn)項目 政府 企業(yè) 個人

引導(dǎo)性培訓(xùn) 50% 50% 0

技能性培訓(xùn) 20% 30% 50%

3.設(shè)計合理的培訓(xùn)方案

(1)培訓(xùn)內(nèi)容

建筑勞務(wù)用工培訓(xùn)包括引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。建筑勞務(wù)用工引導(dǎo)性培訓(xùn)內(nèi)容包括安全培訓(xùn)與其他培訓(xùn)。安全培訓(xùn)內(nèi)容包括安全基礎(chǔ)教育,安全專業(yè)知識培訓(xùn)和安全技能培訓(xùn);其他培訓(xùn)內(nèi)容包括黨和國家的方針、政策,法律法規(guī),建筑勞務(wù)用工的生活常識、基本權(quán)益保護、職業(yè)道德、應(yīng)具備的基本素質(zhì)等內(nèi)容培訓(xùn)。

建筑勞務(wù)用工職業(yè)技能培訓(xùn)區(qū)分不同工種分類培訓(xùn),包括操作規(guī)程和質(zhì)量標準培訓(xùn),實際操作的培訓(xùn)。培訓(xùn)分為三個流程:理論講解、現(xiàn)場演示、實際操作。例如砌筑工培訓(xùn)時,先講解砌筑的基本知識;然后到工地現(xiàn)場,進行操作演示;最后讓學(xué)員進行實際操作。

(2)培訓(xùn)方式

考慮建筑勞務(wù)用工文化程度不同,接受能力有很大差異,可開展分層次培訓(xùn),先對班組長進行培訓(xùn),再對建筑工人進行培訓(xùn);或先對學(xué)歷稍高工人進行培訓(xùn),然后對學(xué)歷低的工人進行培訓(xùn)。在時間上可根據(jù)工人工作時間特點,安排持續(xù)的夜校培訓(xùn)、短期集中脫產(chǎn)培訓(xùn)、假期或周末培訓(xùn);由于工人在施工現(xiàn)場工作,因此可開展分地點培訓(xùn),培訓(xùn)地點可在培訓(xùn)機構(gòu),也可在工地現(xiàn)場,引導(dǎo)性培訓(xùn)可以在培訓(xùn)機構(gòu)集中進行講解,技能性培訓(xùn)可以到工地現(xiàn)場,邊學(xué)邊練。

(3)培訓(xùn)手段

建筑勞務(wù)用工文化程度普遍較低,所以培訓(xùn)教材不能過分偏于理論,應(yīng)選用直觀易懂的教材,教材要少理論、多實際, 少文字、多圖形, 同時配套以各種光盤,既有規(guī)范統(tǒng)一的專業(yè)教材, 也有各地各企業(yè)根據(jù)實際需要的自編教材。盡量采用直觀的現(xiàn)代化教學(xué)手段:如幻燈、投影、電視、聲像、錄像、計算機輔助教學(xué)系統(tǒng)等。

中國建筑論文:淺析當(dāng)代中國建筑設(shè)計中的形式美

摘 要:本文從實際設(shè)計體會出發(fā),分析和總結(jié)了當(dāng)代中國建筑設(shè)計的形式美法則,即:韻律與節(jié)奏感、不定與張力、整體與部分的統(tǒng)一、調(diào)和與對比、復(fù)雜與簡約、秩序與傳統(tǒng)。

關(guān)鍵詞:中國建筑 設(shè)計 形式美

建筑的形式創(chuàng)新是建筑的藝術(shù)范疇中最突出的方面。建筑形式的感知是一個二次解讀的過程,每個設(shè)計師都不可能完全無視受眾,要讓受眾理解和接受建筑形式有一個根本要求,就是建筑形式需要符合形式美法則。在文中,筆者根據(jù)自己的設(shè)計體驗總結(jié)和概括幾種主要的建筑形式美法則,從而對日常的設(shè)計工作提供指導(dǎo)和依據(jù)。歸納起來建筑的形式美表現(xiàn)在如下幾方面:

一、韻律節(jié)奏感

眾所周知的一句話是“建筑是凝固的音樂”,第一次讀到這句話大為喝彩。為什么不說是流動的畫面或形象的詩篇?筆者認為:音樂與其它藝術(shù)門類最大的區(qū)別就是音符是生動的,而拍子是跳耀的。如同建筑的元素:規(guī)律的開窗和有序的柱列如同行板;空間的迂回曲折如同婉轉(zhuǎn)的音律;周邊環(huán)境如同背景音樂,而建筑主體如同主音樂器。節(jié)奏與韻律是密不可分的統(tǒng)一體,是美感的共同語言。建筑的節(jié)奏與韻律可以通過體量大小的區(qū)分、空間虛實的交替、構(gòu)件排列的疏密、長短的變化、曲柔剛直的穿插等等變化來實現(xiàn)的。建筑的韻律和節(jié)奏感給人以愉悅和秩序的心理感受。

二、不定和張力

物質(zhì)現(xiàn)實與精神效果脫節(jié)所引起的矛盾是繪畫藝術(shù)的源泉,建筑即是形式也是實體、即是抽象也是具體,其中產(chǎn)生的不定性正是建筑的生命力所在。如現(xiàn)在爭議頗多的cctv總部,解構(gòu)主義手法的顛覆傳統(tǒng)的奇怪造型極具視覺沖擊力。這是建筑的抽象與具象、虛與實所表現(xiàn)出來的不定性增加了建筑的趣味性和設(shè)計味。cctv總部形體富力度感的傾斜的輪廓極其抓人眼球,這種形態(tài)內(nèi)在力的運動表現(xiàn)出不均衡的視覺經(jīng)驗,使得內(nèi)在運動變化規(guī)律更為強烈。cctv總部的“力象”是緊張和不穩(wěn)定的,任何有沖突、有戲劇性的場景都會讓人為之一震,從而形成了建筑形式的感召力和雕塑感。其次不穩(wěn)定也體現(xiàn)出建筑形式的獨特性和趣味性,這是建筑能夠受人關(guān)注、被人玩味的主要品質(zhì)之一。

三、整體與部分的統(tǒng)一

一般來說設(shè)計就是解決對比、協(xié)調(diào)的關(guān)系,雖然藝術(shù)審美中沒有一定的法則,但是建筑設(shè)計中協(xié)調(diào)的地位要高于對比。建筑設(shè)計是社會行為,直接影響到人們工作生活的深層面,同時對后世的影響是每個現(xiàn)代人無法估量的,社會行為就要適應(yīng)社會發(fā)展和需求而不能與大環(huán)境格格不入。賴特說:“好的建筑是從泥土中生長出來的”。建筑形式需要與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,要能刺激人的視覺、嗅覺、聽覺和味覺等,而不是孤立甚至是傲慢的。國家大劇院就是一個反面教材,以無禮、高傲的姿態(tài)無視周邊環(huán)境的歷史內(nèi)蘊和環(huán)境美學(xué)。

四、調(diào)和與對比

路易斯.康說“設(shè)計的作用就是對意外的東西做好調(diào)整”。要突出主體的意外也是美學(xué)法則之一,亮點的鮮明才凸現(xiàn)作品的個性。建筑的各要素之間雖然是獨立存在的,但是在追求建筑差異性和豐富性的同時也不能無視建筑的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性,這就需要在對比中建立一種調(diào)和的秩序??虏嘉饕桶柾械脑S多作品都在正常的直線和特殊的斜線之間建立一種平衡或?qū)α⒔y(tǒng)一。

五、復(fù)雜與簡約

“少即是多”是對這一形式美的最好詮釋,能深刻有力地滿足人們心靈的簡練的美都來自內(nèi)在的復(fù)雜性。簡練并不是簡陋,這種簡化是在形成復(fù)雜藝術(shù)分析進程中的一個方法,而不能誤認為目的。建筑不僅僅是單純的理性化的抽象,而是需要表現(xiàn)一種非確定的必然性和元素沖突的矛盾性。內(nèi)容與形式的簡單映射出理念與內(nèi)蘊的深刻,這樣的建筑形式非常經(jīng)得起推敲與玩味。劉家琨的鹿島石刻館是一種勻稱而追求畫面效果的建筑,它崇拜簡練但并不脫離復(fù)雜的生活。

六、秩序與傳統(tǒng)

路易斯.康說“秩序并不意味著有條不紊”,反常和不定在建筑上是行之有效的。破除法則和打破常規(guī)都能產(chǎn)生新的意義,法則是不能被輕視的,傳統(tǒng)又是不能被拋棄的,如何把其中的度掌握得恰到好處就是創(chuàng)作出好作品的要素之一。解構(gòu)主義對于建筑設(shè)計的革命給這一法則的應(yīng)用帶來了契機,激進和顛覆傳統(tǒng)的解構(gòu)主義走到后期表現(xiàn)得相對地溫和相對地平易近人,因為建筑的根本不在于“解構(gòu)”而是在于“結(jié)構(gòu)”。傾斜的天花和墻壁可以被接受,但是如果再把地面變形,那不就成了“天外來客”?任何高技術(shù)的表現(xiàn)手段最終都會歸位于傳統(tǒng)和人性化,“怪誕”又不遵循秩序的建筑形式也許是某個時代和社會現(xiàn)實的反映,但終究成不了建筑形式發(fā)展的大氣候。

現(xiàn)今的建筑形式有兩大動向充分說明了秩序與傳統(tǒng)這一審美法則,即勻質(zhì)空間的復(fù)興和人類文化遺產(chǎn)的總復(fù)興,這樣的審美法則也代表了大眾的呼聲和時代的潮流。

建筑形式的多樣化和復(fù)雜化是建筑的生命力和感染力之所在,形式美法則并不是給建筑形式建立框架和標本,而是研習(xí)相對穩(wěn)定和通用的設(shè)計方法,這些原則可以根據(jù)實際設(shè)計項目靈活調(diào)整和變更。形式美法則主要解決了建筑形式的“可讀性”,因為受眾解讀作品的過程就是運用形式美法則去分析和思考建筑形式的過程。

中國建筑論文:中國建筑復(fù)興的思想源泉

【摘 要】建筑“以人為本”的本質(zhì)已經(jīng)成為人們的共識,離開了對人的關(guān)懷,對人的理解那么一切建筑意圖將是無本之木,無水資源。

【關(guān)鍵詞】溯源;復(fù)興;人本;天下

中國建筑業(yè)近年來忙得不亦樂乎,城市建設(shè)和土地開發(fā)的熱浪席卷大江南北。然而民族建筑卻沒能在大興土木的時機中得到發(fā)展。相反,傳統(tǒng)的精華在洶涌的形式主義的惡浪中一退再退,直到大片的城市失去了昔日的尊嚴和神韻。傳統(tǒng)的建筑文化在喧囂的現(xiàn)代都市里,在那些夕陽下高層建筑的陰影中慢慢的沉淪。國民漸漸開始忘記了歷史,忘記了祖先,忘記了中華五千年的璀璨文化,而對眼前沾著洋氣,帶著發(fā)達國家氣息的國際流行貨趨之若鶩。人們沒有認識到,我們的文化已經(jīng)被一點點侵蝕;人們也沒有意識到我們的精神在蓋著現(xiàn)代印記的空間里失去了應(yīng)有的方向;人們更沒有意識到這一切一切都是在盲目追逐流行方式付出的慘痛代價。

建筑是多種人文形式的綜合產(chǎn)物,基于哲學(xué),藝術(shù),美學(xué),物理,心理學(xué)等多門學(xué)科的邊緣學(xué)科。而引導(dǎo)建筑思潮與形式的變革的主要力量是在哲學(xué)上的變革,沒有那一種力量能象哲學(xué)這樣深遠而有力的影響并銘刻在人民的靈魂深處。哲學(xué)對人的影響是從人的世界觀滲入的,最終會形成人的信仰。而缺乏能足夠用以權(quán)衡利益,抵制不良風(fēng)氣和誘惑的信仰是當(dāng)代建筑師最主要的問題。在經(jīng)過幾十年中國的建筑試驗和建筑笑料的積累后,我們不禁要反思:中國建筑的方向在哪里?能夠引導(dǎo)民族建筑業(yè)復(fù)興的旗幟在哪里?指引建筑師信仰的精神支柱在哪里?

中國哲學(xué)的鼎盛時期距今已有2000余年。先秦時代是中國古典哲學(xué)的黃金時期,具有引領(lǐng)中華文化的強勢,它以其獨特的文化哲學(xué)品格令后世為之傾倒。這一時期,可謂群英薈萃、學(xué)派峰起,哲學(xué)思潮此起彼伏,激蕩沖撞;哲學(xué)巨人更是層出不窮,形成了一幅蔚為壯觀的畫面??梢哉f,先秦時代是一個“需要巨人而且產(chǎn)生了巨人”的時代。著名哲學(xué)家有老子、孔丘、莊周、墨翟等,他們深邃的哲理思考,足以與古希臘的泰勒斯、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德并肩齊名。然而與西方先哲不同的是,在中國獨特的歷史背景和人文狀況下,先秦諸子形成了自己獨具特色的哲學(xué)品質(zhì)。諸子百家爭鳴于同世,各有其不同的風(fēng)格:儒家的醇厚、墨家的嚴謹、道家的超逸、法家的冷峻等。這段時間產(chǎn)生的哲學(xué)思想影響著中國幾千年文明的精神世界。

當(dāng)代的中國建筑界,并不是需要在思想上撿起諸子百家的理論,生搬硬套到中國現(xiàn)代建筑的設(shè)計中去,并牽強附會的解釋其建筑的某種形式與古人的只言片語相符合,例如設(shè)計一個上圓下方的建筑便解釋為與古人的“天圓地方”的思想相應(yīng),在明知道天非圓,地非方的現(xiàn)代社會仍然用這種錯誤觀念作為設(shè)計立意,這是對古文化的曲解,也是對現(xiàn)代哲學(xué)思想的褻瀆,更是顯示本人在理論水平和常識上的膚淺。然而遺憾的是這種做法居然會出現(xiàn)在中國建筑高等學(xué)府的重要設(shè)計方案中??梢娊袢藢ψ嫦冗z產(chǎn)的利用上,僅僅是從毛皮和文字的生搬硬套,缺乏對其精神內(nèi)蘊的深掘。

祖先給我們留下了無數(shù)寶貴的遺產(chǎn),這是我們的榮幸和驕傲。而如何讓這些遺產(chǎn)再次散發(fā)出耀眼的光芒,是我們需要思考的。縱觀先秦諸子哲學(xué)的品質(zhì)第一個重要特點就是以人為中心,在天人關(guān)系的整體把握中,關(guān)懷人的終極取向和現(xiàn)實價值。它的源頭仍要歸溯到《周易》上?!吨芤住吠鶎ⅰ疤斓馈?、“地道”、“人道”并列,人并不低賤?!八醪斤@示了人的覺醒,盡管不很充分明確,但畢竟開了先河。老子說得更直接:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉?!痹谶@里,老子明確說明了“人亦大”,人應(yīng)在天人關(guān)系中占一席之位,“人居其一焉”。荀子更精辟地點明人之所以“最為天下貴”的緣由,并最終提出“人定勝天”的思想。

建筑的本質(zhì)就是以人之力改造自然,用建筑這種工具來為人所用。當(dāng)今世界,建筑“以人為本”的本質(zhì)已經(jīng)成為人們的共識,離開了對人的關(guān)懷,對人的理解那么一切建筑意圖將是無本之木,無水資源。不能成為被人所接受的真正的建筑,也就遠離了建筑的初衷。偏離了建筑是以人為中心的宗旨。歐陽友權(quán)先生認為:“我國的人文精神是人類以文明之道化成天下的生命大智慧。這種生命的大智慧,是文明社會人的理性精神的基石?!?

然而自從秦統(tǒng)一中國后的漫長的時間里

封建的儒家思想對中國民眾的精神控制占據(jù)了統(tǒng)治地位。人們在單一的哲學(xué)體系下生存,缺乏足夠的思想空間,對超出儒家思想精神世界的探討少之又少,導(dǎo)致了集體思想偏移,而儒家的中庸思想在現(xiàn)代社會仍然控制著很大一部分人,尤其是文化層次較高的知識分子。正因為如此,中國的哲學(xué)如一鍋溫水,大家都在燒,但是誰也不愿拿出自己烈性燃料來煮沸這鍋水,免得開水濺出后燙傷自己。中國的現(xiàn)代哲學(xué)思想者總是瞻前矚后,在建立個人的哲學(xué)思想時生怕褻瀆了先人,攻擊了師祖,得罪了摯友。樹立的理論含糊而沒有攻擊性,缺乏向傳統(tǒng)和權(quán)威宣戰(zhàn)的勇氣,一種“和”的精神遍布文化領(lǐng)域,偶爾有微露猙獰的苗頭也成了一些守舊者圍攻的靶子,被消滅和同化在一團和氣的氛圍中。

盲目的崇拜現(xiàn)代建筑對中國文化破壞的現(xiàn)象看似是一個行業(yè)的問題,實際這是一個社會的根源問題。因此,單純的從建筑形式和建筑風(fēng)格這些專業(yè)角度來尋求解決中國的建筑問題的一切想法,不管如何精彩,如何動人都是徒勞的。不從根本上解決社會問題,建筑問題的數(shù)量只會與時俱進。建筑學(xué)博士后徐千里先生曾經(jīng)以鐘擺形象的描繪了人類思想的進程,人類的思想總是從一種極端到另一個極端來回的搖擺,在這個搖擺的過程中人類的思想才逐漸的走向成熟,人類社會也得以發(fā)展。然而,這個鐘擺的運動是需要動力的,而這個動力就是思想與思想之間的激烈的斗爭。在哲學(xué)方面需要有戰(zhàn)斗特征的理論作為武器與傳統(tǒng)抗衡。正如馬克思主義引導(dǎo)俄國和中國的革命,尼采的超人哲學(xué)是點燃起二戰(zhàn)的導(dǎo)火索一樣。只有擁有足以毀滅舊思想觀念和重組過時精神體系的斗爭思想,才能得到受舊思想壓迫和折磨的民眾的擁護和支持。

“人本主義”可以作為一個重要的武器來引導(dǎo)民眾的思想,但過多的關(guān)懷很可能會使人從一種“謀利”的思想走向另一種“待利”的思想。因為世界的資源是一定的,過分的強調(diào)人的作用和利益的同時就是在損害其他人群和物種的利益。民眾的思想不能左右的,但是是可以引導(dǎo)的。單純的“人本主義”可以引導(dǎo)民眾的思想達到初期階段的目的。因此“人本主義”僅僅是一個打破現(xiàn)階段盲目崇尚流行風(fēng)氣的一種武器。卻不能作為我國未來長久哲學(xué)思想內(nèi)核。

若要形成長期的,類似儒家思想的深遠體系,必須結(jié)合本國的“天下主義”思想。因為我國國民重大缺陷就是缺少民族意識,缺少民族凝聚力,因此需喚起民族精神?!叭吮局髁x”已經(jīng)十分強調(diào)人的個體性,而“天下主義”正是最終綜合單個的個體利益之和而形成的思想體系。天下主義是道義主義,也是文化主義。是不根據(jù)“利”和空間和時間為標準來評判事物的,而是根據(jù)“道”的準則作出選擇。正如孔子所說的:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比”。引導(dǎo)整個社會的精神生活由無序走向有序,由分散走向凝聚,由個體走向群體,由弱小走向強大。如果“人本主義”是我國民眾思想的原點,那么“天下主義”便是引導(dǎo)我國民眾思想的目標。

中國建筑論文:淺析批判的地域主義對于當(dāng)代中國建筑設(shè)計的引領(lǐng)

【摘要】 “全球化”帶來中國文化轉(zhuǎn)變的今天,我們的建筑設(shè)計處于一種尷尬的境地——傳統(tǒng)的文化因為歷史的割斷而得不到延續(xù)。人們一方面呼喚和緬懷傳統(tǒng)的儒道哲學(xué),另一方面又不斷受到西方文化的沖擊而陷入到“自大”和“自卑”兩種對立的情緒當(dāng)中,掙扎不出。這種文化的漸變,迫使我們必須重新審視傳統(tǒng),尋找新文化的“邏輯起點”。批判的地域主義會引領(lǐng)我們完成這種探索。

【關(guān)鍵詞】 地域主義 批判的地域主義

引言

今天,處在深刻的社會變革當(dāng)中的現(xiàn)代中國建筑界,如何于變幻的多元文化中堅持自己?堅持地域主義的建筑實踐而不會回歸歷史、流于迂腐?長期以來一直是困惑當(dāng)代建筑師的一個難題。多年的實踐和艱難的思索之后,筆者認為,惟有很好地掌握“批判的地域主義”的理論并于實踐中加以運用,才有可能在進步當(dāng)中堅持自我,而不至于喪失地域文化的基因。遺憾的是,在現(xiàn)代的中國,這樣的建筑并不多見,我們的建筑,好象是從一塊草莽大地,而非歷史的土地上生長起來的一樣。中國現(xiàn)代的建筑,需要生長在歷史文化的根上,這個“根”就是“批判的歷史文化”,而絕非“考古的歷史文化”。這需要我們的實踐,既要兼顧到文明與文化的繼承而秉持個性,又要很好地融合于世界發(fā)展的進程而不至于掉隊,如此才能創(chuàng)造出風(fēng)格明確的有自身格調(diào)的真實建筑來。

1. 地域主義

客觀地說,現(xiàn)代的中國建筑和規(guī)劃設(shè)計師已經(jīng)深刻地認識到對于“地域文化”堅持的必要性和迫切性,一些有責(zé)任心的設(shè)計師也樂于參與到“地域主義”的實踐當(dāng)中去,這種實踐過程是痛苦和掙扎的,問題的核心集中體現(xiàn)在堅持什么樣的“地域主義”和以如何的態(tài)度去堅持“地域主義”這兩個方面上。

一般意義上的所謂“地域主義”,我們可以稱之為“廣義地域主義”,可以用來定義任何領(lǐng)域的地域性傾向,同時也因人而異。譬如說上海人的“地域主義”和廣東人的“地域主義”就有所不同:老上海人的“地域主義”是所有外地人都是鄉(xiāng)下人,不管你用操哪里口音的一律另眼相看,并且不喜歡外地人學(xué)說上海語;而廣東人“地域主義” 則認為連福建省都屬于北方,而把大半數(shù)中國人統(tǒng)稱為“北佬”。這種現(xiàn)象恰好說明 “地域主義”帶有顯而易見的“狹隘性”?!蔼M隘的地域主義”簡單地說就是由于對地域性的過分強調(diào),最終變成了“地域主義”,直至地方保護主義。

“廣義地域主義”之于建筑理論,又包括“鄉(xiāng)土主義”、“當(dāng)代鄉(xiāng)土主義”、“新地域主義”等。所謂“新地域主義”,顧名思義,是對“傳統(tǒng)地域主義”的反思和改良,是“傳統(tǒng)地域主義”進化到“批判的地域主義”之間的折中,往往是利用現(xiàn)代材料和科技手段,融會當(dāng)代建筑創(chuàng)作原則,針對特定地理和氣候條件而設(shè)計的、帶有某些地域文化特色的建筑。由于這種建筑能夠在一些相類似的地區(qū)使用和推廣,相比傳統(tǒng)的地域性建筑有更大的適應(yīng)性,因而我們可以統(tǒng)稱為“廣義地域主義”建筑。

“地域主義”建筑理論的出現(xiàn),是為了因應(yīng)“國際主義”設(shè)計思潮一統(tǒng)江湖所帶來的負面影響,它是對全球“文化趨同”的反擊,因此從它誕生的一天起就具有一定的進步意義。然而“地域主義”發(fā)展到今天,其舊有的一些觀點顯然已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代建筑業(yè)的發(fā)展需要而顯得迂腐和滯后了。同時由于“地域主義”和“民族主義”的夾纏不清,很容易滋生出“國粹主義”和“民粹主義”,導(dǎo)致傳統(tǒng)的“地域主義”建筑往往只強調(diào)純符號性、圖案化的東西,沒有深入挖掘一般生活。

2. 批判的地域主義

由于越來越多的人看清了“機械性地域主義”的狹隘性和“民族主義”傾向并試圖改變這種局面,于是“新地域主義”應(yīng)運而生并逐漸“紅旗漫卷”。“新地域主義”對“機械性地域主義”進行了深刻的反思并嘗試進行改良,這就使其更加理智和具有“批判性”——直至“批判的地域主義”理論的形成。

“批判的地域主義”與廣泛意義上的“地域主義”有明顯的繼承關(guān)系,即都具有相同的傳統(tǒng)和強調(diào)地方性。區(qū)別在于“批判的地域主義”講求原創(chuàng)性,旗幟鮮明地反對絕對的“歷史主義”的一廂情愿,反對“機械性地域主義”的小婦人般的浪漫和惟美。對于傳統(tǒng)的繼承,有獨到的見解并更加技巧性。“批判的地域主義”對傳統(tǒng)文化的傳承是選擇性的和“批判性”的,在這里沒有所謂的“國粹”和“民粹”,也因此“批判的地域主義”的建筑,也可以是現(xiàn)代的,而非毋庸質(zhì)疑的秦磚漢瓦。它追求的是地方文脈的精神特質(zhì),這是對于一般意義上的“地域主義”的進化和“形而上學(xué)”。

那么,什么樣的地域主義才是具有進步的批判意義的呢?筆者認為“批判的地域主義”應(yīng)該同時包括下面幾個要點,分別是:

1.“批判的地域主義”的建筑實踐,在批判“現(xiàn)代主義”的同時,繼承現(xiàn)代建筑的進步之處,并愿意嘗試將其運用到建筑實踐當(dāng)中去;

2.“批判的地域主義”的建筑實踐,植根于建筑的“場所”,而充分尊重其“風(fēng)土性”,熱衷創(chuàng)造結(jié)構(gòu)上合理的建筑,而非文化雕塑;

3.“批判的地域主義”的建筑實踐,不是將“地域主義”或者說是建筑的地域性無批判地直接引入形態(tài),而是在現(xiàn)代主義的實踐中重新詮釋和解讀地域性;

4.“批判的地域主義”的建筑實踐,應(yīng)該對現(xiàn)代主義建筑形成的積極批評。

3. 批判地域主義于中國建筑設(shè)計的艱難實踐

中國,人類四大文明古國僅存的一個——曾經(jīng)世界的政治和文化中心,有五千年的悠久歷史和璀璨的文化,曾幾何時以她“震撼的效應(yīng)”激發(fā)著馬可波羅心中的敬畏。當(dāng)歐洲人還在和豬分享著他們陰暗的陋室時,古代長安已成為世界上最大最恢宏的城市了。她的文明是整個人類最該繼承和弘揚的,然而不幸的是,我們在這個日新月異的城市里看到的是行將徹底消失的四和院和一幢幢拔地而起的丑陋建筑。我們很難理解的是一個有著最偉大城市設(shè)計遺產(chǎn)的國家,竟如此有系統(tǒng)地否定自己的過去。

美國規(guī)劃協(xié)會全國政策主任、院士級注冊規(guī)劃師蘇解放(jeffreyl.soule)對北京的建筑和規(guī)劃的總體評價是“……修建丑陋的、非人性的建筑,從根本上說,是自我膨脹和各種利益相互作用的結(jié)果”。為什么擁有五千年文明的北京,卻要像個傻新郎一般,樂于穿上一身俗氣的洋褲褂呢?

究其原因,無非是所謂“國際主義”設(shè)計思潮對中國建筑界的侵襲所造成的?!皣H主義”風(fēng)潮絲毫不顧項目所在地的地方性,或?qū)χ袊膫鹘y(tǒng)文明缺乏起碼的尊重,或?qū)ζ溥€停留在東方獵奇式的無知。外來的強勢的意識形態(tài)徹底掃蕩地方性,歸根結(jié)底暴露的還是“殖民主義”本質(zhì),可悲的是我們除了對越來越“國際化”而竊竊自喜之外,似乎沒有提高足夠的警惕性。

結(jié)語

在這個動蕩的二十一世紀里,我們對于文明的沖突應(yīng)該抱什么樣的態(tài)度?于“全球化”的鼓惑之下,我們又應(yīng)該選擇什么樣的立場?面對這樣的一個世界,如何呵護好我們自己的文化基因,使它能夠完整地傳下去,是歷史賦予我們的使命。我們的設(shè)計師要明白這個道理。要做到不為“現(xiàn)代主義”所鼓惑而失去判斷;要做到不以“國際主義”設(shè)計師自詡而沾沾自喜;要做到不以“地域主義”為借口回歸“歷史主義”而不思進取。然而談何容易啊。我們的建筑實踐要有這樣的胸懷:要做到立足地方而胸懷世界,作到“洋為中用、古為今用”。正因此,只有堅持“批判的地域主義”的觀點,才能拯救我們的建筑實踐和建筑文化。

中國建筑論文:中國建筑設(shè)計創(chuàng)作發(fā)展路徑

【摘要】本文主要闡述自1949年以來,以中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷程及凸顯出的問題為背景,以此分析現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)作在新型城鎮(zhèn)化推動下的機遇和挑戰(zhàn)。結(jié)合國情與民情,有針對性的提出中國建筑設(shè)計在未來的創(chuàng)新與發(fā)展中的新途徑,總結(jié)出六個方面的設(shè)計路徑。

【關(guān)鍵詞】中國建筑設(shè)計;新型城鎮(zhèn)化;發(fā)展路徑

引言

工業(yè)的發(fā)展和城市化的進程給人類創(chuàng)造出豐富多彩的現(xiàn)代文明成果,但同時也帶來了前所未有的挑戰(zhàn),交通擁擠、環(huán)境污染、人口膨脹、城鄉(xiāng)差距、文化沖突等問題逐漸成為全球性的問題[1]。在上海舉行的關(guān)于研討中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的“中國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展論壇暨建筑學(xué)報創(chuàng)刊60周年”大會,就重點探究了:建筑業(yè)界及新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的最新動態(tài);時下建筑設(shè)計創(chuàng)作的機遇與挑戰(zhàn);建筑設(shè)計創(chuàng)作的路徑選擇。

1建筑業(yè)界及新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的最新動態(tài)

(1)中央高層領(lǐng)導(dǎo)密切關(guān)注新型城鎮(zhèn)化的進展。在中共中央召開的城鎮(zhèn)工作會議中發(fā)表重要講話,提出城鎮(zhèn)化的進程應(yīng)以人為核心,“看得到山、望得見水、留得住鄉(xiāng)愁”成為聯(lián)系原有城鄉(xiāng)間的脈絡(luò),并指出當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展出現(xiàn)了方向性的錯誤。(2)在南京召開的“2013中國當(dāng)代建筑設(shè)計發(fā)展戰(zhàn)略國際高端論壇”明確指出“價值判斷失衡、跨文化對話失語、以及體制和制度建設(shè)失范”已束縛了中國建筑設(shè)計創(chuàng)作進一步的發(fā)展。目前,正值中國城鎮(zhèn)化升級轉(zhuǎn)型階段,需要將新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的方向引到內(nèi)涵與外在并重并始終貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念上來,會議取得了共識性的成果。(3)自1949年以來,中國城鎮(zhèn)化進程一直呈現(xiàn)出“放”的趨勢,城市化進程在緩慢增長著,城鎮(zhèn)化率從1949~1978年僅增長了7.3個百分點。但自1978年后城鎮(zhèn)化便開始飛速發(fā)展,到2013年中國城市化水平直接超過了53%,在一定程度上改變了“以農(nóng)立國”的歷史格局。根據(jù)以往的城鎮(zhèn)化的五大問題,有針對性的提出新型城鎮(zhèn)化問題:①土地城市化而非人的城市化。城市被占用的土地空間和資源環(huán)境消耗量巨大,與城鎮(zhèn)農(nóng)村土地和資源閑置形成明顯對比,區(qū)域發(fā)展極為不均衡。②城鎮(zhèn)化成為各級政府圈地擴張的指揮棒。在城鎮(zhèn)化進程中帶來的“人口紅利”和“土地紅利”等要素的驅(qū)使下,農(nóng)民逐步失去土地這一基本的生活資料,無形中被“驅(qū)逐”被邊緣化。③城市不再“宜居”。在城市快速發(fā)展過程中,資源分配過程沒有顧及到對弱勢群體的關(guān)注,普遍存在城市人居環(huán)境異化的情況。④因為城鎮(zhèn)化發(fā)展的速度過快,容易形成“城不城、鄉(xiāng)不鄉(xiāng)”的狀況,也就是形成普遍的“城中村”,這種現(xiàn)象已經(jīng)成為很多城市改造過程中的難題,同時已被列入“三個1億人”的新型城鎮(zhèn)化計劃之中。⑤故鄉(xiāng)已經(jīng)成為“他鄉(xiāng)”,已經(jīng)成為許多人回不去的故鄉(xiāng),因歷史遺留下的民風(fēng)民俗不同,造成各地生活圈各不相同,而新型城鎮(zhèn)化不再是簡單直接的單向管控,需要結(jié)合多方面的民情做出改革,做到真正意義上的城鎮(zhèn)化。

2時下建筑設(shè)計創(chuàng)作的機遇與挑戰(zhàn)

改革開放以來國民經(jīng)濟持續(xù)快速增長,中國已經(jīng)成為全球中城鎮(zhèn)化速率最快,城市“變高”“變大”“變新”最顯著以及建筑設(shè)計市場最為成熟的國家。我國建筑業(yè)顯著拉動了GDP的增長,同時也增加了許多就業(yè)崗位,也提高了人民大眾的居住條件。因此,我國的建筑設(shè)計人才被很多單位爭相聘用,建筑人員的工作也相當(dāng)“利好”,在這樣的市場大環(huán)境中,建筑學(xué)專業(yè)也成為高考錄取分數(shù)線最高、就業(yè)率最高的專業(yè)之一[2]。我國建筑業(yè)界有著一批心懷理想、恪守專業(yè)水準、執(zhí)著追求建筑創(chuàng)新的建筑師群體。他們勇于迎接時代變遷對建筑業(yè)的挑戰(zhàn)。他們在設(shè)計創(chuàng)作理念中結(jié)合特定的環(huán)境場地,進而建構(gòu)多元化、多維度的空間形態(tài)概念,構(gòu)思出極富創(chuàng)新的建筑系列,他們產(chǎn)生了一大批建筑大師、院士和“梁思成獎”獲得者,更有甚者還走向國際,獲得國際建筑界的廣泛贊可。為了適應(yīng)經(jīng)濟市場的快速發(fā)展和建筑師對市場的“逐利”追求,許多業(yè)界建筑師沒有把握好市場的利好關(guān)系以及權(quán)力資本和職業(yè)操守的關(guān)系,沒有守住職業(yè)價值底線,對建筑中的專業(yè)和質(zhì)量上一步步做出讓步,在設(shè)計理念上也有所缺失。但中國城鄉(xiāng)建設(shè)存在的問題非常嚴峻,改革開放后的30多年間,經(jīng)濟建設(shè)帶動建筑業(yè)界的飛速發(fā)展,各大中小城市逐步建起了大量的現(xiàn)代化建筑。但同時也使很多城鄉(xiāng)部落的歷史環(huán)境和歷史演進軌跡中斷了。同時城鄉(xiāng)格局的“二元化”長期存在,以及經(jīng)濟發(fā)展的區(qū)域不均衡,使得我們在很多地區(qū)很難再看到自然與城鎮(zhèn)和諧發(fā)展共生的場景,也感知不到歷史文化的人文積淀[3]。文明以滿足人類基本需求和全面發(fā)展為共同尺度,但伴隨著全球經(jīng)濟一體化的進程,文明并不能等同于文化,更不能取代文化,文化是融合了不同民族、不同地域、不同時代為依據(jù)而沉淀出來的。

3建筑設(shè)計創(chuàng)作的路徑選擇

我們可以從新型城鎮(zhèn)化進程中重走建筑設(shè)計的原創(chuàng)之路。在《建筑學(xué)報》上我曾撰文寫道“地域為基、文化為魂、創(chuàng)新為舵、設(shè)計為徑、環(huán)境為果”的會議共識。我們需要樹立民族自信并對中華傳統(tǒng)歷史文化進行重新建構(gòu)出科學(xué)的認知。一方面仍需傳承和發(fā)展本土特色的優(yōu)秀建筑文化,匯聚建筑師的地域文化情感和人文精神,另一方面再融入創(chuàng)新性的設(shè)計思想,將中國本土特色和世界多元建筑文化間的建筑精髓相互融匯。結(jié)合當(dāng)下城鎮(zhèn)化進程和建筑行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,我們需要反思的是:中國建筑學(xué)發(fā)展的方向及核心價值觀究竟是什么?以及建筑師們在新型城鎮(zhèn)化背景下該如何選擇中國建筑設(shè)計的途徑?為此,我探索性的提出以下六條設(shè)計路徑以供探討:(1)“自下而上”式地關(guān)注對本土地域文化的集體意識訴求。設(shè)計路徑應(yīng)該堅守建筑師服務(wù)社會這一基本職業(yè)操守,始終如一的秉承應(yīng)有的文化追求和設(shè)計理念。顧及到建筑的社會性、人文性和和諧性,通過建筑師的初步設(shè)計,讓城鄉(xiāng)建筑環(huán)境具有時空梯度和文化脈絡(luò),同時還能保留鄉(xiāng)愁記憶[4]。當(dāng)下也有許多極具代表性的建筑設(shè)計創(chuàng)作值得我們探索,如浙江美術(shù)館(圖1)、中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)以及水井坊博物館等。(2)秉承“平凡建筑”價值觀念。建筑師的關(guān)注面應(yīng)該盡可能的廣并深,關(guān)注對象從高大上的標志性建筑物到草根階層的“平民建筑”都應(yīng)該有所涉及,這些建筑都是一個城市空間環(huán)境的基底性支撐物。追求在自身文化底蘊的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出具有水平的“平凡建筑”,才有利于提升城鄉(xiāng)環(huán)境的品質(zhì),例如萬科新土樓(圖2)。(3)整合城鄉(xiāng)地域間發(fā)展的均衡性、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村建設(shè)的創(chuàng)新性以及新型城鎮(zhèn)化推進的策略性的設(shè)計路徑。建筑師要用全面的、發(fā)展的眼光看待問題,以此縮小城鄉(xiāng)二元分立的差距同時對“三個1億人”的新型城鎮(zhèn)化要求做出貢獻。建筑師群體在學(xué)校的專業(yè)知識傳授和日常的實踐中,就需要闡明鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)特點、生活方式以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面與城市有著明顯差別,例如高黎貢手工造紙博物館等。(4)使建筑與城鄉(xiāng)環(huán)境共生的設(shè)計路徑。從建筑本體的技術(shù)層面的設(shè)計問題到拓展城市設(shè)計思維,再到多維的環(huán)境空間都是一個整體。建筑師的自我定位不應(yīng)該總是主導(dǎo)者,更多的也應(yīng)該有甘當(dāng)配角的環(huán)境友好意識,如北京德勝尚城(圖3)等。(5)將建筑設(shè)計回歸到可持續(xù)發(fā)展的全球共識設(shè)計路徑。以建提升建筑技術(shù)、建筑材料、建筑設(shè)備和建筑施工技術(shù)為基礎(chǔ),通過數(shù)字技術(shù)能提升人們對城市空間的科學(xué)判斷水平,進一步拓展了空間研究的深度和廣度[5]。建筑師需要積極響應(yīng)國家“四節(jié)一環(huán)保”的設(shè)計要求,采用綠色的創(chuàng)新設(shè)計理念,使建筑物達到低碳環(huán)保、節(jié)能減排的效果。例如上海普天科技生態(tài)辦公樓就值得我們借鑒。(6)前衛(wèi)概念融合創(chuàng)新思想的設(shè)計路徑。縱觀全局,建筑設(shè)計的先鋒性和前衛(wèi)性對于推進中國建筑業(yè)發(fā)展的未來走向是具有創(chuàng)新價值的,中國建筑設(shè)計創(chuàng)作的繁榮發(fā)展既需要主流價值觀來引領(lǐng),也需要差異性和邊緣性的領(lǐng)域來延展創(chuàng)新,在兩者思想的融合下創(chuàng)造出獨具一格的建筑佳作,例如上海西岸雙年展的垂直住宅。建筑師在考慮社會問題時需要更深的洞察力和批判性意識。

4結(jié)語

在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展道路的大背景下,建筑文化成為社會各界關(guān)注的焦點,也成為人民大眾熱議的話題之一,在此環(huán)境中建筑師群體將要迎接新一輪的機遇和挑戰(zhàn)。宋春華曾在南京論壇上過:“要用激情和熱情去設(shè)計,改變‘依葫蘆畫瓢’和附庸權(quán)貴的創(chuàng)作惰性,杜絕對于國際建筑師那種文化寄生和路徑依賴的慵懶想法。”總而言之,中國建筑師想要躋身世界行列,最核心的競爭要素還是需要原創(chuàng)與創(chuàng)新。

作者:蔡強 單位:四川省廣安市廣安區(qū)村鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)中心

中國建筑論文:中國建筑經(jīng)濟發(fā)展研究

1、我國建筑經(jīng)濟的現(xiàn)狀

我國是一個土地面積遼闊、人口眾多的國家,在改革開放的這幾十年來,建筑經(jīng)濟得到飛速的發(fā)展,但是建筑經(jīng)濟在管理方面還不完善,造成成本大量流失,同時建筑能消耗巨大,浪費現(xiàn)象非常普遍。建筑能耗占全國能耗的比例很高:目前我國1單位面積能耗是發(fā)達國家的2~5倍。降低建筑能耗是個很艱難的任務(wù),它是降低全國總能耗、建設(shè)節(jié)能型社會的重要保障,而建設(shè)節(jié)能建筑又成了降低建筑能耗的前提,大力發(fā)展綠色節(jié)能建筑勢在必行。

2、建筑經(jīng)濟發(fā)展中存在的主要問題

2.1建筑經(jīng)濟成本管理不夠完善

2.1.1成本管理觀念陳舊:目前建筑企業(yè)經(jīng)濟成本管理來說,過于局限于項目施工成本中資源消耗的控制,沒有對資源供應(yīng)過程中成本支出進行優(yōu)化,沒有對企業(yè)的供應(yīng)鏈進行全面的探討,更沒有從企業(yè)管理的全過程著手對企業(yè)戰(zhàn)略成本作出全面的規(guī)劃。

2.1.2對成本管理的認識存在偏差:認為成本管理只是成本管理人員或成本管理部門的職責(zé),經(jīng)營思想上屬于“重攬輕干”的粗放型管理模式,忽視了成本的事前、事中控制。這樣對企業(yè)的成本管理非常不利,嚴重制約了企業(yè)的發(fā)展。

2.1.3組織管理上缺少擁權(quán)力、承擔(dān)責(zé)任的成本管理部門:財務(wù)部門、經(jīng)營部門、技術(shù)部門、采購部門等各自為政,沒能建立完善的成本管理責(zé)任體系。

2.1.4缺乏權(quán)、責(zé)、利相結(jié)合的科學(xué)的成本績效考核制度體系:建筑企業(yè)經(jīng)濟成本管理大都只是形式,項目經(jīng)理職責(zé)不清、權(quán)力不大,企業(yè)內(nèi)部又沒有建立相應(yīng)的獎懲機制并嚴格執(zhí)行,所以對成本管理起不到實質(zhì)性控制與促進的作用。

2.2綠色建筑經(jīng)濟在發(fā)展中的作用不明顯

從市場經(jīng)濟的角度來看,我國綠色建筑在經(jīng)濟發(fā)展中尚處在起步階段,在發(fā)展中還存在著很多問題。我國綠色建筑市場的發(fā)展要依賴市場經(jīng)濟體制,通過市場競爭機制來達到預(yù)期的發(fā)展目標,但我國目前綠色建筑市場的運行機制還不完善,市場失靈的現(xiàn)象也難以消除,使得綠色建筑開發(fā)商的內(nèi)部收益小于社會收益。

3、建筑經(jīng)濟發(fā)展的對策

3.1加強建筑經(jīng)濟的成本管理

加強對工程成本的控制,不斷降低成本,對企業(yè)做強、做大、實現(xiàn)又好又快的發(fā)展起著十分重要的意義。成本控制是建筑企業(yè)施工項目管理中的一項重要工作,它貫穿于建筑施工項目管理的全過程,是工程項目管理的關(guān)鍵,反映了建筑經(jīng)濟效果的綜合指標。如何加強建筑經(jīng)濟的成本管理呢?第一、加強組織制度建設(shè),形成權(quán)、責(zé)、利相結(jié)合的成本管理體系。建立起以項目經(jīng)理為責(zé)任主體的項目管理目標責(zé)任制度。按照項目管理任務(wù),落實到施工成本管理的組織機構(gòu)和人員,對各業(yè)務(wù)部門和管理人員制定出相應(yīng)的責(zé)任、權(quán)利及利益分配等管理體制,加強約束。在確保工程質(zhì)量和工期同時,編制出成本控制目標計劃,對實際成本進行考核,考核有節(jié)約的給予獎勵,超出的進行處罰,使制定的目標成本計劃得以實現(xiàn)。第二、加強施工過程中對人力、材料、機械等費用的控制,降低施工項目成本。通過科學(xué)、合理地組織施工,提高建筑項目施工的技術(shù)水平,對施工人員的技能培訓(xùn),提高其操作熟練程度和技術(shù)水平,加強勞動紀律,落實經(jīng)濟承包責(zé)任制,充分調(diào)動勞動者的積極性,達到節(jié)約人工消耗、降低建筑施工成本的目的。

3.2大力促進綠色建筑經(jīng)濟的發(fā)展綠色建筑產(chǎn)業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的一項重要內(nèi)容,它是企業(yè)經(jīng)濟和環(huán)境效益的統(tǒng)一,最終實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

第一、政府需加強對綠色建筑市場的引導(dǎo)和培育我國的市場經(jīng)濟體制還處于不成熟階段,市場體系尚不完善,市場機制不夠健全,統(tǒng)一開放的、公平的、規(guī)范的、有序的市場尚未形成。綠色建筑市場是社會經(jīng)濟大市場的一部分,但由于市場經(jīng)濟本身的自發(fā)性、盲目性和高度的競爭性,造成了經(jīng)濟的畸形發(fā)展和對環(huán)境的破壞。

第二、促使經(jīng)濟和環(huán)境效益的統(tǒng)一需要建立建筑企業(yè)制度,完善市場機制,制定合理的企業(yè)政策,使環(huán)境資源管理和發(fā)展市場化。

第三、完善發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟的政策體系中國的綠色建筑經(jīng)濟正處于初級階段,政策體系尚不完善,所以應(yīng)盡快建立健全適合國情的、切實可行的綠色建筑經(jīng)濟的政策體系,通過體系發(fā)揮的作用,促進綠色建筑經(jīng)濟的健康發(fā)展,最終達到“節(jié)省資源、節(jié)約能源、保護環(huán)境、以人為本”的目標。我國綠色建筑政策現(xiàn)狀表明,我國還應(yīng)在綠色建筑經(jīng)濟機制建設(shè)的基礎(chǔ)上實行制性與激勵性雙管齊下的政策,以綠色建筑經(jīng)濟全項目管理為手段,最終建立起適合我國現(xiàn)階段基本國情的綠色建筑經(jīng)濟的政策方案。

第四、強制立法促進綠色建筑經(jīng)濟發(fā)展首先,通過立法與強制性條文把實施對象著眼于示范區(qū)域與示范建筑,從經(jīng)濟水平較發(fā)達城市中的示范工程開始,逐步擴大綠色建筑的影響力;其次,通過逐年提高綠色建筑達標比例,逐步發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟。此外,強制推行綠色建筑適用技術(shù),選擇適合本地的各類技術(shù),推薦節(jié)能材料使用。建筑經(jīng)濟項目成本控制在整個項目經(jīng)濟管理體系中處于十分重要的地位,實施成本控制,對降低工程成本,改善經(jīng)營管理,提高職工的主人翁意識和勞動積極性都有極其重要的作用,此外,發(fā)展綠色建筑經(jīng)濟涉及到社會、經(jīng)濟、技術(shù)、環(huán)境等多方面的因素,所以需根據(jù)各地的自身條件、發(fā)展狀況,因地制宜采取相應(yīng)的措施,將綠色建筑在國民經(jīng)濟的發(fā)展中達到最大的效果,為我國經(jīng)濟的發(fā)展提供重要的援助作用。

中國建筑論文:中國建筑經(jīng)濟發(fā)展對策

一、建筑經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然性

建筑行業(yè)是社會發(fā)展的重要組成部分,其生產(chǎn)和經(jīng)營是一個系統(tǒng)化較強的過程。建筑行業(yè)的生產(chǎn)主要是以建筑安裝工程的施工為基礎(chǔ),強調(diào)為社會提供所需的建筑物,構(gòu)筑物及各種設(shè)備的安裝工作。同時依靠生產(chǎn)可以滿足人們的各種建筑需求,其中包括:影劇院、運動場、商場、醫(yī)院等。城市建筑是建筑行業(yè)發(fā)展的重點,其象征著社會和人類文的進步,同時也是經(jīng)濟發(fā)展的基墊,但近年來城鄉(xiāng)發(fā)展十分迅速,房屋建設(shè)規(guī)模逐步擴大,使得建筑經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展得到了廣泛的空間,所以說建筑行業(yè)是國民經(jīng)濟的重要支柱,其可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)也是必然的。2010年,我國房地產(chǎn)開發(fā)投資以達48267億元,比上年增長33.2%,其中,商品住宅投資34038億元,增長32.9%,占房地產(chǎn)開發(fā)投資的比重為70.5%,其中全國房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)房屋施工面積達40.55億平方米,比上年增長26.6%;房屋新開工面積16.38億平方米,增長40.7%;房屋竣工面積7.60億平方米,增長4.5%,其中,住宅竣工面積6.12億平方米,增長2.7%。

二、我國私營建筑經(jīng)濟發(fā)展的主要對策

1、利用國有建筑企業(yè)資本向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變

我國國有建筑企業(yè)應(yīng)進行資本結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,使國有資產(chǎn)向大企業(yè)并攏,并吸納非國有經(jīng)濟的社會資本,以此來放大國角資本的功能,同時為適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要,把國有資產(chǎn)向國資控股或國有獨資模式發(fā)展,使得國有建筑企業(yè)具有市場經(jīng)濟效能,能夠參與市場經(jīng)濟的直接競爭。另外,國有建筑企業(yè)的資本還可以逐步的淡出國有建筑企業(yè),把企業(yè)改為私有建筑企業(yè),以順應(yīng)激列的市場競爭。

2、強化私營建筑企業(yè)的自主自強意識

私營建筑企業(yè)應(yīng)以市場經(jīng)濟為出發(fā)點,突出自主自強的意識,以此來促進企業(yè)在改革中的發(fā)展。私營建筑企業(yè)要明確公有制經(jīng)濟和私有制經(jīng)濟的特點,逐步提高認識,統(tǒng)一思想,切實的發(fā)揮私營建筑企業(yè)的優(yōu)勢,利用市場經(jīng)濟這一特殊機遇,把私營建筑企業(yè)做大做強,同時要打破束縛私營經(jīng)濟發(fā)展的種種制約,做好企業(yè)在市場經(jīng)濟的發(fā)展策略。同時加強企業(yè)的自身管理,以管理要效益,以改革促發(fā)展,使企業(yè)步入健康發(fā)展的軌道。

3、私營建筑企業(yè)的指導(dǎo)與監(jiān)督

私營建筑企業(yè)需要政府部門的幫助和支持,同時政府也要做好私營企業(yè)的指導(dǎo)與監(jiān)督工作,以使其穩(wěn)定的、可持續(xù)的發(fā)展。在指導(dǎo)與監(jiān)督過程中政府有義務(wù),有責(zé)任參與企業(yè)在工商、稅務(wù)、城管、工程質(zhì)量、安全監(jiān)督、審計等方面的管理,充分的利用現(xiàn)有政策消除企業(yè)自身存在的管理漏洞,例如:偷稅、漏稅、質(zhì)量不合格、偷工減料等,通過政府的指導(dǎo)與監(jiān)督,幫助建筑企業(yè)良性發(fā)展。

三、提高建筑經(jīng)濟效益的具體措施

1、完善行業(yè)標準

我國的建筑行業(yè)正處于大規(guī)模發(fā)展階段,行業(yè)標準是確保穩(wěn)定發(fā)展的重要指標之一,要想提升建筑經(jīng)濟的整體效益就需要在建筑標準上下功夫,在研究、論證、實踐、檢驗的過程中,逐步的制定適合我國經(jīng)濟發(fā)展的建筑行業(yè)標準,并予以頒發(fā),以此來推動行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時建筑標準應(yīng)根據(jù)實際情況進行具體的劃分,其中包括:方法標準、產(chǎn)品標準、內(nèi)控標準、質(zhì)量標準、監(jiān)理標準等,通過不同的標準劃分,來監(jiān)督建筑行業(yè)的各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié),確保建筑能夠滿足社會和人們的生產(chǎn)生活需求。

2、優(yōu)化建筑的節(jié)能模式

優(yōu)化建筑節(jié)能,提高建筑經(jīng)濟效益受建筑節(jié)能工程初期投入成本高的影響,建筑企業(yè)對建筑節(jié)能還存在認識上的偏差。從長遠利益考慮,節(jié)能建筑在能量功率方面會創(chuàng)造出非??捎^的經(jīng)濟效益,與節(jié)能建筑的一次性投資性比,建筑節(jié)能收益卻是一長期的持久的過程。除此之外,就建筑的規(guī)劃設(shè)計而言,節(jié)能建筑節(jié)省了鍋爐供熱設(shè)備和采暖系統(tǒng)建設(shè)的投資,并且在建成使用后可以節(jié)約能源支出,節(jié)約運行管理費用,進而降低建筑投資成本,實現(xiàn)建筑經(jīng)濟效益。

中國建筑論文:中國建筑經(jīng)濟發(fā)展策略

一、建筑經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必然性

建筑行業(yè)是社會發(fā)展的重要組成部分,其生產(chǎn)和經(jīng)營是一個系統(tǒng)化較強的過程。建筑行業(yè)的生產(chǎn)主要是以建筑安裝工程的施工為基礎(chǔ),強調(diào)為社會提供所需的建筑物,構(gòu)筑物及各種設(shè)備的安裝工作。同時依靠生產(chǎn)可以滿足人們的各種建筑需求,其中包括:影劇院、運動場、商場、醫(yī)院等。城市建筑是建筑行業(yè)發(fā)展的重點,其象征著社會和人類文的進步,同時也是經(jīng)濟發(fā)展的基墊,但近年來城鄉(xiāng)發(fā)展十分迅速,房屋建設(shè)規(guī)模逐步擴大,使得建筑經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展得到了廣泛的空間,所以說建筑行業(yè)是國民經(jīng)濟的重要支柱,其可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)也是必然的。2010年,我國房地產(chǎn)開發(fā)投資以達48267億元,比上年增長33.2%,其中,商品住宅投資34038億元,增長32.9%,占房地產(chǎn)開發(fā)投資的比重為70.5%,其中全國房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)房屋施工面積達40.55億平方米,比上年增長26.6%;房屋新開工面積16.38億平方米,增長40.7%;房屋竣工面積7.60億平方米,增長4.5%,其中,住宅竣工面積6.12億平方米,增長2.7%。

二、我國私營建筑經(jīng)濟發(fā)展的主要對策

1.利用國有建筑企業(yè)資本向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變

我國國有建筑企業(yè)應(yīng)進行資本結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,使國有資產(chǎn)向大企業(yè)并攏,并吸納非國有經(jīng)濟的社會資本,以此來放大國角資本的功能,同時為適應(yīng)市場經(jīng)濟的需要,把國有資產(chǎn)向國資控股或國有獨資模式發(fā)展,使得國有建筑企業(yè)具有市場經(jīng)濟效能,能夠參與市場經(jīng)濟的直接競爭。另外,國有建筑企業(yè)的資本還可以逐步的淡出國有建筑企業(yè),把企業(yè)改為私有建筑企業(yè),以順應(yīng)激列的市場競爭。

2.強化私營建筑企業(yè)的自主自強意識

私營建筑企業(yè)應(yīng)以市場經(jīng)濟為出發(fā)點,突出自主自強的意識,以此來促進企業(yè)在改革中的發(fā)展。私營建筑企業(yè)要明確公有制經(jīng)濟和私有制經(jīng)濟的特點,逐步提高認識,統(tǒng)一思想,切實的發(fā)揮私營建筑企業(yè)的優(yōu)勢,利用市場經(jīng)濟這一特殊機遇,把私營建筑企業(yè)做大做強,同時要打破束縛私營經(jīng)濟發(fā)展的種種制約,做好企業(yè)在市場經(jīng)濟的發(fā)展策略。同時加強企業(yè)的自身管理,以管理要效益,以改革促發(fā)展,使企業(yè)步入健康發(fā)展的軌道。

3.私營建筑企業(yè)的指導(dǎo)與監(jiān)督

私營建筑企業(yè)需要政府部門的幫助和支持,同時政府也要做好私營企業(yè)的指導(dǎo)與監(jiān)督工作,以使其穩(wěn)定的、可持續(xù)的發(fā)展。在指導(dǎo)與監(jiān)督過程中政府有義務(wù),有責(zé)任參與企業(yè)在工商、稅務(wù)、城管、工程質(zhì)量、安全監(jiān)督、審計等方面的管理,充分的利用現(xiàn)有政策消除企業(yè)自身存在的管理漏洞,例如:偷稅、漏稅、質(zhì)量不合格、偷工減料等,通過政府的指導(dǎo)與監(jiān)督,幫助建筑企業(yè)良性發(fā)展。

三、提高建筑經(jīng)濟效益的具體措施

1.完善行業(yè)標準

我國的建筑行業(yè)正處于大規(guī)模發(fā)展階段,行業(yè)標準是確保穩(wěn)定發(fā)展的重要指標之一,要想提升建筑經(jīng)濟的整體效益就需要在建筑標準上下功夫,在研究、論證、實踐、檢驗的過程中,逐步的制定適合我國經(jīng)濟發(fā)展的建筑行業(yè)標準,并予以頒發(fā),以此來推動行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時建筑標準應(yīng)根據(jù)實際情況進行具體的劃分,其中包括:方法標準、產(chǎn)品標準、內(nèi)控標準、質(zhì)量標準、監(jiān)理標準等,通過不同的標準劃分,來監(jiān)督建筑行業(yè)的各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié),確保建筑能夠滿足社會和人們的生產(chǎn)生活需求。

2.優(yōu)化建筑的節(jié)能模式

優(yōu)化建筑節(jié)能,提高建筑經(jīng)濟效益受建筑節(jié)能工程初期投入成本高的影響,建筑企業(yè)對建筑節(jié)能還存在認識上的偏差。從長遠利益考慮,節(jié)能建筑在能量功率方面會創(chuàng)造出非??捎^的經(jīng)濟效益,與節(jié)能建筑的一次性投資性比,建筑節(jié)能收益卻是一長期的持久的過程。除此之外,就建筑的規(guī)劃設(shè)計而言,節(jié)能建筑節(jié)省了鍋爐供熱設(shè)備和采暖系統(tǒng)建設(shè)的投資,并且在建成使用后可以節(jié)約能源支出,節(jié)約運行管理費用,進而降低建筑投資成本,實現(xiàn)建筑經(jīng)濟效益。

中國建筑論文:中國建筑“表皮化”現(xiàn)象分析

[摘要]當(dāng)前在消費文化和商業(yè)文化盛行的環(huán)境下,建筑呈現(xiàn)出了“表皮化”現(xiàn)象,各種追求新奇的“建筑造型”“建筑表皮”層出不窮。本文針對這種現(xiàn)象進行了思考和分析。

[關(guān)鍵詞]建筑表皮化;造型;商業(yè)化

當(dāng)前,建筑表皮化現(xiàn)象層出不窮。有的利用鮮艷的色彩來實現(xiàn)信息表達,有的與周圍環(huán)境形成風(fēng)格、色彩或造型上的強烈對比,從而凸顯自身;有的重復(fù)某一單元構(gòu)件,從而傳遞強烈的視覺信息……“隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的轉(zhuǎn)變,為了追求形式的活潑多樣,現(xiàn)代建筑表皮的形態(tài)往往突破了基本形的束縛,開始在更自由的領(lǐng)域中尋求突破,具體表現(xiàn)為基本形的變異。”商業(yè)環(huán)境作用下,建筑師試圖讓建筑形式迎合大眾的消費感觀,有時則忘記了建筑學(xué)本身承擔(dān)的職能。北京天子酒店是最具有代表性的案例,該酒店的外形是“福祿壽”三星像(見圖1),雖然該建筑被一部分民眾所喜愛,并吸引了一些追求新奇的游客和記者,但終究還是背離了建筑學(xué)研究的問題,只能作為商業(yè)方面的成功。伊東豐雄在對“后都市”的洞察中揭示了流行時尚的“臨時性”:“無數(shù)符號像五彩的泡沫,在消費浪潮中紛紛浮現(xiàn),卻又轉(zhuǎn)瞬即逝?!彼赃@些只能逞一時“流行”之快,并不能真正成為文化的一部分。當(dāng)前技術(shù)水平的高速發(fā)展,給新奇的創(chuàng)造提供了可能性。不可否認,當(dāng)前有些建筑在最一開始投標階段就立下了要展現(xiàn)新穎和獨特的目標。然而,卻不應(yīng)該要求所有建筑都來追求表皮和造型的新奇。消費文化對建筑的影響已經(jīng)是不可避免的,所以建筑師需要深思建筑表皮化所帶來的危機與契機?!督?gòu)文化研究》一書提到:“似乎只有共同參與全球資本的空間運作才是有希望的發(fā)展道路?!睂τ诮ㄖ煻?,一方面應(yīng)該具有自我批判能力,同時需要借助現(xiàn)狀環(huán)境來與業(yè)主進行溝通交流,從而拓展建筑文化被接受的程度。建筑師融入社會語境并批判地做出回應(yīng),對待建筑表皮化既不應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)否定,但也要警惕自身,不能盲目追求表皮形式。

建筑師需要正視消費文化和圖像泛濫的現(xiàn)狀,并主動地引導(dǎo)和利用社會價值觀,借力打力。通過機智的策略來對當(dāng)前不合理的觀念加以轉(zhuǎn)化,來實現(xiàn)自身對建筑的獨特理解。伊東豐雄說:“我像一個泳手,必須跳入消費的波濤中,才能到達真實的彼岸。否則,站在岸邊,也會被浪潮淹沒?!笨梢哉f,對于建筑師而言,不能讓建筑只靠“皮”存在于世上。應(yīng)該在表皮和造型對觀者產(chǎn)生吸引之后,當(dāng)人們繼續(xù)深入地了解此建筑時,發(fā)現(xiàn)建筑還有其他吸引人的地方。這樣,建筑以及建筑師才真正實現(xiàn)自身價值。建筑不能依賴“皮”或者“造型”活著。因為如果只是“靠皮活著”,一旦這個表皮被其他表皮所取代,或者這個表皮失去原來的價值時,該建筑將面臨毀滅性的災(zāi)難。若只是帶著仇恨的眼光看待建筑“表皮化”“造型化”現(xiàn)象,那么將會無法正視該過程中帶來的正面的作用。一提到建筑設(shè)計,如果只是追求建筑表皮的新奇,無視建筑該有的內(nèi)涵,只會導(dǎo)致設(shè)計方法的狹隘。但要是一律否定“建筑表皮化”現(xiàn)象的意義和作用,那也是一種扼殺建筑發(fā)展的行為,因為建筑表皮本身的新理論和新思想都可以成為建筑學(xué)發(fā)展的可能性。在當(dāng)前文化、經(jīng)濟都快速發(fā)展的環(huán)境下,我們可以發(fā)現(xiàn)建筑表皮化現(xiàn)象中為建筑學(xué)帶來的一些實質(zhì)性的發(fā)展作用。就拿數(shù)字化技術(shù)在建筑表皮上的發(fā)展來說,數(shù)字化正在不斷催生著建筑表皮智能化,這些技術(shù)還需要長足的發(fā)展。但生活上,我們已經(jīng)感受到了這些技術(shù)為生活帶來的影響和變化。

“在消費社會,技術(shù)的價值不僅僅局限于物質(zhì)層面,而是更多承載了文化的含義。”另外,“建筑表皮自治”思想的產(chǎn)生,提出了建筑表皮作為一個獨立的體系,獨立于構(gòu)造、結(jié)構(gòu)等體系而存在。這種思想的產(chǎn)生,必然影響到了建筑表皮新的維護和更新做法。我們拒絕商業(yè)環(huán)境引導(dǎo)下的建筑表皮化現(xiàn)象“唯我獨尊”的做法,但我們也不否認這種現(xiàn)象的知識、文化、技術(shù)的積極意義。以一種合理的價值觀來運用這些知識,可以為建筑學(xué)本身增光添彩。不少關(guān)于表皮的研究已經(jīng)被運用到舊建筑改造、修繕中,這是一種為建筑注入新活力的做法。通過表皮的手法,利用不同的材料、不同的編織方法,覆蓋在舊建筑表面,可以高效地解決建筑外觀的更新問題,也為節(jié)約建設(shè)周期及建設(shè)費用提供了可能性。如果能僅僅采用表皮策略,就使得整個項目脫胎換骨,這何嘗不是一種好的方式呢?位于成都人民南路四段西側(cè)的“紅色年代”,原本是一座爛尾樓。在經(jīng)由建筑師劉家琨著手設(shè)計改造之后,產(chǎn)生了脫胎換骨的改變。改造過程中,建筑師不對原來的立面做任何處理,而是保留了原來的磚墻和混凝土柱;裸露的表層不做任何處理,而是在外面做了橫向編織的紅色鋁合金百葉,形成了一層新的表皮系統(tǒng)。新的表皮系統(tǒng)對管道線路起了遮蔽作用,適應(yīng)了建筑改造后酒吧功能的需求,同時,鋁合金百葉又使得光線對室內(nèi)具有滲透作用。新的表皮系統(tǒng)不僅不會對建筑帶來麻煩,還起到了很好的積極作用。另外,夜幕降臨的時候,室內(nèi)光線透過百葉射向室外,使得建筑外觀精致美觀。這樣的表皮做法,雖然是通過表皮的手法,但卻并不是只做“表皮”的事情。表皮只是一個介入點,其作用卻是方方面面的,這才是表皮對于建筑更深層次的作用。我們都知道,并不是所有建筑都能成為像CCTV大樓(見圖2)那樣的地標性建筑,更不可能所有建筑都具有其紀念性,所以不應(yīng)該所有建筑都通過“表皮”“吶喊”。即使是好的表皮,如果建筑本身不具備那么大的“發(fā)言權(quán)”,那么即使該建筑披上表皮進行“吶喊”,那也只是徒增混亂而已。

所以,對于建筑表皮而言,“標新立異”不應(yīng)該是“表皮”的全部意義。我們除了在必要的時候利用建筑表皮或者建筑造型來彰顯建筑之外,有時候也要想辦法讓表皮本身做到“恰到好處”。這種“恰到好處”不一定是要標新立異,但一定要有自身的特色和創(chuàng)新。圖2CCTV大樓有時候,建筑表皮本土化的做法,會讓建筑收獲不一樣的美感和表現(xiàn)力。這種表現(xiàn)力不一定通過視覺沖擊力來實現(xiàn),而是通過本土化的文化認同來實現(xiàn)建筑給人的親和力,并對人產(chǎn)生吸引力。建筑師崔凱設(shè)計的拉薩火車站(見圖3)的建筑造型和建筑表皮就是一種建筑表皮本土化的處理方式。他利用藏區(qū)典型的層疊方式作為形式語言,對火車站入口處也做了這樣的門楣,整個形式感與藏區(qū)門楣形式暗合。同時,借鑒了藏區(qū)獨特的束柱支撐方式,對柱列做了類似束柱的處理,形成了莊嚴神圣的氛圍。色彩上更是運用了藏區(qū)經(jīng)典的建筑顏色——藏紅和白色。使得當(dāng)?shù)厝嗣裨诮ㄖ细惺艿搅水?dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?。另外,外墻體厚重,配合連續(xù)的水平屋頂,這些都很好地做到了建筑地域性特色的實現(xiàn)和表達。另外,若對傳統(tǒng)建筑語言進行現(xiàn)代化形式的處理,也能使得建筑表皮賞心悅目。如貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館就是這方面的例子。博物館從色彩和形制上傳承了地方特色,但材料和構(gòu)圖上則是現(xiàn)代感十足。正如《波普建筑》中所說:“其大眾化的特點和象形語言的運用,可以直接引發(fā)大眾的感觀。”源自傳統(tǒng)生活的形式語言,很容易就引起大眾的感情,并使得建筑更為人們所喜愛。

作者:鄭金海

中國建筑論文:日本近代建筑發(fā)展對中國建筑的啟示

摘要:日本近代建筑發(fā)展曲折而多變,如今的日本已成為建筑強國,對于中國建筑發(fā)展很有參考意義,本文通過對日本近代建筑部分內(nèi)容進行提煉,闡述日本如何結(jié)合西方新建筑思想與本國的東方營造之術(shù)的過程,并對中國建筑發(fā)展提出一些有益的啟示。

關(guān)鍵詞:日本近代建筑;文化轉(zhuǎn)譯力;意識形態(tài);“黃金時代“;東方營造之術(shù);本土設(shè)計

作者簡介:李俍岑(1989.08-),男,漢族,四川省眉山市仁壽縣,碩士,西南交通大學(xué),建筑設(shè)計及其理論。洪智勇(1990.07-),男,漢族,四川省宜賓市江安縣,碩士,西南交通大學(xué),建筑設(shè)計及其理論

引言

日本與中國自古一衣帶水,古時大唐時期,中國最盛期的建筑與城市思想傳入日本,奠定的系日建筑與城市規(guī)劃的發(fā)展基礎(chǔ)。但是在中國百年的近代屈辱歷史中,茫茫中華大地戰(zhàn)火連綿,經(jīng)濟、文化以至城市的建設(shè)發(fā)展大大退化甚至被破壞。而日本因為明治維新大開國門,又因為大和民族特殊的民族自尊心,在大力學(xué)習(xí)西化的同時,完成了東方文化的西式轉(zhuǎn)譯,自1960年的10年經(jīng)濟奇跡一躍而入世界強國之列。雖然隨后遭遇了泡沫經(jīng)濟,但其堅強的經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)還是非常厚實且底蘊深厚的。

1.主要內(nèi)容

縱觀日本的建筑與城市發(fā)展,除了極強的學(xué)習(xí)能力外,可以觀察到極強的文化轉(zhuǎn)譯力。亦是說,總能將很好的別國的思想和技術(shù),進行符合日本本國的文化表達,而最終成為自己的成果。這一點和近代的中國有天壤之別。梁思成先生在東北大學(xué)建系的宗旨里描述近代中國的建筑設(shè)計時說:“溯自歐化東漸,國人崇尚洋風(fēng)。凡日用所需,無不以西洋為標準。自軍艦槍炮,以至衣飾食品,靡不步人后塵。而我國營造之術(shù)亦慘于此時,墮入無知工匠手中。西式建筑因?qū)嵱蒙现奖?,極為國人所歡悅。然工匠之流,不知美丑,任意堆砌,將國人美之標準完全混亂。于是近數(shù)十年間,我國遂產(chǎn)生出一種所謂‘外國式’建筑。實則此種建筑作風(fēng),不惟在中國為外國式,恐在無論何國,皆為外國式也……”反觀日本的文化學(xué)者們,往往會在深入了解此外國文化技術(shù)的背景后,做出與日本形態(tài)意識相符的作品來,幾乎所有領(lǐng)域莫不如此。

在半年的研究生學(xué)習(xí)中,非常著迷于日本的建筑設(shè)計和城市規(guī)劃思想發(fā)展,非常關(guān)注于這近半個世紀來的近展,日本的建筑師和規(guī)劃師,如何進行本國的設(shè)計營造的。拋開兩國的恩怨與羈絆不談,單從結(jié)果出發(fā),且以為,日本文化的相當(dāng)大程度來源于中華文明,當(dāng)今的中國想要在這個生態(tài)時代之初找到自己的發(fā)展方向,大可以去向這位過去的弟子學(xué)習(xí),并用來改善我們本國的文化建構(gòu)和文明思想。

在接觸學(xué)習(xí)日本設(shè)計文化發(fā)展之后,發(fā)現(xiàn)近代日本飛黃騰達的1960至1970這10年期間,是被稱作“黃金時代”的經(jīng)濟飛速發(fā)展時期,也是奠定日本位列當(dāng)今世界強國之一的根本所在。并且就是在這十年間,日本的建筑設(shè)計與城市規(guī)劃領(lǐng)域,出現(xiàn)了新老交替的傳遞工作,也完成了西式建筑設(shè)計與規(guī)劃思想在日本的日系轉(zhuǎn)譯工作,而完成這關(guān)鍵性的一步,與一個人和一個組織相關(guān)。丹下健三,日本近代建筑之父,日本現(xiàn)代建筑的翹楚,第一位東方的普利茲克獎得主。丹下老師在上個世紀50年代左右,通過一系列競賽,開始奠定自己在日本與國際當(dāng)代設(shè)計平臺上的地位。他與他的同輩板倉準三等日本第二代現(xiàn)代建筑設(shè)計師,深受柯布西耶.密斯等當(dāng)時現(xiàn)代建筑掌旗者思想的影響,同時又收到本國老一輩建筑師如村野藤吾.白井晟一等的影響,帶著強大的西方新建筑思想,與本國古老的東方營造之術(shù),在黃金經(jīng)濟時期的背景下,完成了極高的設(shè)計思想與成果,為當(dāng)今設(shè)計與規(guī)劃發(fā)展有著不可磨滅的意義和極大的營養(yǎng)價值。

1960年,國際設(shè)計聯(lián)盟(IDC)決定同年在東京舉行大會,日本由建筑師學(xué)會挑起了這次盛會的大梁。丹下的同事淺田孝一,丹下的弟子黑川紀章,當(dāng)時十分有影響力的評論家川添登,還有年輕建筑師菊竹清訓(xùn).大高正人.槙文彥一起,以新陳代謝派設(shè)計小組在這個國平臺上集體登場,并于之后的10年中,做出了一些列建筑設(shè)計與城市探索的概念狂飆式的方案,雖然他們理想的社會主義最終在1970年大阪世博會他們的全盛時期走向了烏托邦主義,但是這10年的種種思想鳴動以及一個又一個的理想方案設(shè)計,深深影響了日本甚至世界的城市規(guī)劃走向。

1970至今日本涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀建筑師,為世界建筑行業(yè)輸出了大量人才,由此可見,日本近代建筑的發(fā)展至關(guān)重要,同比中國近代建筑的歷程,似乎有很多相似之處,但是日本建筑界的持續(xù)思考,政府的大力支持,以及對西方建筑思想的深入研究、對東方文化的執(zhí)著堅守都功不可沒。在中國建筑行業(yè)飛速發(fā)展的今天,還是應(yīng)該研究日本優(yōu)秀的建筑思想與城市文化,通過學(xué)習(xí)不斷加深對本土設(shè)計的深入認識,只有這樣才能將本國的文化與建筑發(fā)揚光大。

作者:李俍岑 洪智勇 單位:西南交通大學(xué)

中國建筑論文:中國建筑工程管理模式與發(fā)展

上世紀80年代占主導(dǎo)地位的是第一種管理模式,該模式主要依賴內(nèi)部合同管理和細化的社會分工作來提高建筑工程的生產(chǎn)效率。上世紀90年代開始,建筑企業(yè)逐漸開始使用第二種管理模式,在這種管理模式下,企業(yè)通過充分利用市場機制和競爭來提高建筑行業(yè)的生產(chǎn)效率。2000年開始,第三種管理模式逐漸成了建筑企業(yè)的首選,這種管理模式的核心是技術(shù)和管理上的創(chuàng)新。在這段轉(zhuǎn)變過程中大量的建筑公司被淘汰,也有一些企業(yè)生存了下來。被淘汰的主要原因在于處于管理模式轉(zhuǎn)變期的這些公司不能適應(yīng)新的工程管理模式,而那些生存下來的企業(yè)則在整個管理模式轉(zhuǎn)變期扮演著積極參與者的角色。因此,中國建筑業(yè)過去30年的快速發(fā)展主要是工程管理模式方面的變革引起和推動的。

1、研究工作和方法

1.1解釋性案例研究

首先,筆者采用一種解釋性案例研究方法分析了江蘇、北京的一些建筑公司的案例。分析顯示這些公司在建筑工程管理模式的轉(zhuǎn)變期都扮演著積極參與者的角色。它們中的一些在第一次管理模式轉(zhuǎn)變期也曾度過了一段艱難的時光。在這個時期它們主要依賴內(nèi)部合同管理方法和有限的社會分工細化進行工程項目管理。通過這種管理模式,它們逐漸做大做強。之后第二次管理模式轉(zhuǎn)變期來臨,通過利用市場經(jīng)濟機制和競爭,它們成功的進一步擴大公司規(guī)模,增加工程施工的效率。本世紀初到現(xiàn)在,這些企業(yè)又在第三次管理模式轉(zhuǎn)變中生存下來,它們開始通過技術(shù)和管理上的創(chuàng)新來謀求更高的建設(shè)速度和更快的發(fā)展。

1.2經(jīng)驗性研究

分析過程中也使用了經(jīng)驗性研究方法。收集利用了上市建筑企業(yè)的公開數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)來自2453個上市建筑企業(yè)中的75個。通過分析這些數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)這些公司之所以能夠在國內(nèi)建筑行業(yè)間如此殘酷的競爭下生存并壯大有兩個主要影響因素。首先它們能在工程管理模式轉(zhuǎn)變過程中快速適應(yīng)并能充分利用新管理模式的優(yōu)勢使企業(yè)迅速發(fā)展。另一個原因是它們常常使用兼并,收購和重組來擴大企業(yè)規(guī)模,加強它們在細分的建筑市場的統(tǒng)治地位。

2、中國的第一次建筑工程管理模式改變

2.1內(nèi)部合同化管理的改變

從1978年開始,中國嘗試著進行市場經(jīng)濟改革,一個主要標志的土地出租的合約化管理機制,這種機制使中國農(nóng)業(yè)獲得了接近4倍的增長。之后,部分建筑企業(yè)也開始引入內(nèi)部合同管理機制。鑒于這些企業(yè)取得的成功,中央部門開始要求在建筑行業(yè)全面推行這種管理機制。合同管理機制的采用是中國建筑業(yè)和項目管理方法從舊式計劃經(jīng)濟向新式市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變過程中的主要改革措施。相關(guān)的法律、規(guī)章(國務(wù)院,1984)和文獻(建筑經(jīng)濟,Vol.23,No.3,2008)(中國建筑信息,Vol.23,No.3,2008)能夠證明在那段時間確實發(fā)生了這樣的工程管理模式上的變革。

2.2社會分工的使用

調(diào)查發(fā)現(xiàn)社會分工作為一種輔助手段也出現(xiàn)在上世紀80年代的第一次建筑管理模式改變中。當(dāng)時的中國對市政基礎(chǔ)設(shè)施和民用建筑有大量的需求,這就要求建筑行業(yè)通過更加細化的社會分工提高行業(yè)建設(shè)效率來滿足那個時期國民經(jīng)濟快速增長的要求。這使得中國的建筑業(yè)開始由“小而全”向“大而精”轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)了專注于某個特定領(lǐng)域的公司,如房建公司,市政公司,交通工程公司等。與此同時,中國政府也開始推行資質(zhì)管理措施來推動建筑業(yè)的社會分工,總承包企業(yè)和專業(yè)承包企業(yè)也應(yīng)運而生。通過分析有關(guān)文獻(中國建筑業(yè)發(fā)展軌跡和組織改革,2008)可以發(fā)現(xiàn),這種細化的分工不僅有助于提高建筑行業(yè)的利潤,也有助加強施工過程的管理。

3、中國建筑工程管理模式的第二次轉(zhuǎn)變

3.1源自市場競爭的轉(zhuǎn)變

一些建筑企業(yè)在激烈的市場競爭中幸存下來并發(fā)展壯大,另一些則被無情的淘汰。幸存者們抓住機會擴大公司的規(guī)模,獲取更多的利潤。因此市場競爭引起了第二次中國建筑工程管理模式的轉(zhuǎn)變。顯然,市場競爭是令中國建筑業(yè)如此快發(fā)展的主要原因。盡管一些企業(yè)在競爭中消失,但其為國內(nèi)建筑業(yè)在項目管理能力方面帶來了巨大的變革。

3.2規(guī)模經(jīng)濟,變化產(chǎn)生的另一個動因

第二次建筑工程管理模式改變過程中,規(guī)模經(jīng)濟也扮演著一個重要角色。在這個時期幾乎所有成功的建筑企業(yè)都從增加投資,擴大公司規(guī)模中獲益。企業(yè)規(guī)模的擴大通常帶來更多的市場利潤和更高的生產(chǎn)效率。對一些世界排名靠前的中國建筑企業(yè)的研究數(shù)據(jù)(EngineeringNews-RecordCo,2012)為這個觀點提供了有力的支持。

4、第三次中國建筑工程管理模式的變革

中國在2005年宣布要建設(shè)成為一個有國際影響力的創(chuàng)新國家。但中國的建筑業(yè)早在2000年初就已開始了技術(shù)和管理創(chuàng)新之路。因為在市場經(jīng)濟和規(guī)模經(jīng)濟后,技術(shù)和管理創(chuàng)新成為企業(yè)保持持續(xù)增長唯一有效的手段。事實上想實現(xiàn)創(chuàng)新并不是一件容易的事,但一旦有了技術(shù)管理上的創(chuàng)新企業(yè)將在效益與生產(chǎn)力方面極大獲益。2005至今,中央政府了多項措施來推動科技進步,這些措施有力的吸引著建筑企業(yè)著手技術(shù)和管理模式方面的創(chuàng)新。

5、結(jié)論

過去的30年,中國建筑業(yè)在增產(chǎn)增效方面經(jīng)歷了三個主要建筑工程管理模式上的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)在建筑工程項目管理在計劃,組織和控制方面的創(chuàng)新已成為企業(yè)在第三次建筑工程管理模式變革中生存與發(fā)展的主要手段,因為中國正逐漸失去他在勞動力成本方面的優(yōu)勢。為了在日漸殘酷的國內(nèi)、國際建筑業(yè)競爭中取得成功,建筑企業(yè)需要在工程組織,全局性項目管理,復(fù)雜項目管理等方面不斷創(chuàng)新。

作者:孫翔 單位:南京市六合區(qū)建筑工程管理處

中國建筑論文:中國建筑供熱制冷的熱泵系統(tǒng)研究及應(yīng)用

(大連民族大學(xué))

【摘要】熱泵技術(shù)充分體現(xiàn)了暖通空調(diào)中能量循環(huán)利用的原則,避免了傳統(tǒng)暖通空調(diào)系統(tǒng)中能源利用的單向性。與泵的原理類似,熱泵技術(shù)以高品位能源作為驅(qū)動能量,補償并提升低品位能源。由于暖通空調(diào)系統(tǒng)中的利用熱源通常是低溫?zé)嵩?,而采用熱泵技術(shù)對于提高制熱性能系數(shù)有所幫助,因而暖通空調(diào)系統(tǒng)是應(yīng)用熱泵技術(shù)的理想領(lǐng)域之一。通過熱泵技術(shù)的有效利用,暖通空調(diào)系統(tǒng)中的高品位能源可以被大量的低溫可再生能源代。通過熱泵技術(shù),儲存于土壤、水源、空氣的天然低品位能源或者源于工業(yè)生產(chǎn)、日常生活的廢熱就可以用于建筑物的供熱制冷及熱水提供。因此在中國暖通空調(diào)領(lǐng)域,熱泵系統(tǒng)被廣泛推廣應(yīng)用和研究發(fā)展,并且在系統(tǒng)的理論創(chuàng)新、實驗研究、產(chǎn)品開發(fā)和工程應(yīng)用等方面都取得了進展。本文回顧了自二十一世紀以來中國在用于建筑物供熱制冷的熱泵系統(tǒng)領(lǐng)域中的研究、應(yīng)用及發(fā)展所取得的成就。

【關(guān)鍵詞】熱泵 供熱制冷 研究應(yīng)用

一、地表水熱泵系統(tǒng)

(一)河水源熱泵

對河水源熱泵,陳等研究了河水源熱泵在吉林省的應(yīng)用,吳研究了重慶的河水源熱泵工程。經(jīng)過經(jīng)濟性分析,發(fā)現(xiàn)河水源熱泵系統(tǒng)有更好的經(jīng)濟性。此外,吳榮華等通過對不同系統(tǒng)的節(jié)能和環(huán)保效果的定量計算,直觀清晰的論證了地表水源熱泵的節(jié)能和環(huán)保性能。

在換熱器方面,吳榮華等開展了管式換熱方式的特性研究,包括換熱器的傳熱模型,阻力特性和經(jīng)濟分析。研究發(fā)現(xiàn),初投資幾乎是相同的,但是管式換熱的傳熱性能的方法是更好的。具體方案如圖6。

在實際工中,河水源熱泵系統(tǒng)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。宋應(yīng)乾分析了閉式地表水源熱泵系統(tǒng)的特點、設(shè)計要求、系統(tǒng)選擇、傳熱過程等,給出最優(yōu)形式和距離以及冬季防凍措施。對于取水方案,包括新的取水構(gòu)筑結(jié)構(gòu)和能量轉(zhuǎn)換排放系統(tǒng)也已經(jīng)開展了大量的研究。

(二)海水熱泵系統(tǒng)

對海水源熱泵的研究也開展了大量工作。天津大學(xué)李鳳麗以秦皇島一個別墅會所為例,分析了海水源熱泵的可行性和經(jīng)濟性,認為海水源熱泵有良好的經(jīng)濟效益和節(jié)能環(huán)保效益。李分析了海水熱泵系統(tǒng)集中供熱和冷卻時的運行能耗,討論了海水源熱泵熱量排放對環(huán)境的影響,最后提出一種新的經(jīng)濟環(huán)境評價方法(凈環(huán)境成本法),并提供一個案例。

考慮到海水高腐蝕和其他特殊性,天津大學(xué)學(xué)者做了很多海水-乙二醇換熱器的研究工作,包括選擇合理的換熱器結(jié)構(gòu)形式、建立冬季凍結(jié)和不凍結(jié)兩種數(shù)學(xué)模型,并做實驗驗證換熱器模型。通過目標函數(shù)優(yōu)化方法選擇最低費用年值的換熱器。

在實踐中,海水源熱泵系統(tǒng)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。哈爾濱工業(yè)大學(xué)調(diào)查搜集了國內(nèi)20多個海水源熱泵系統(tǒng),建立了一個基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫。此外,青島科技大學(xué),天津大學(xué)和其他高校比較了海水源熱泵系統(tǒng)與傳統(tǒng)的空調(diào)系統(tǒng),認為海水源熱泵系統(tǒng)在建筑節(jié)能運行方面更加有利。

針對系統(tǒng)運行后的海水腐蝕性、污垢沉積和其他特殊問題也開展了大量研究工作,并提出了一系列的防腐措施。

二、污水源岜孟低

污水被視為熱泵的可再生熱源的主要特征體現(xiàn)在以下幾個方面:①廢水含有大量的熱能;②城市每年要產(chǎn)生大量的廢水;③每天可利用的城市污水排放量都是基本穩(wěn)定的;④廢水溫度低于夏季室外空氣溫度,高于冬季室外空氣溫度,而且在整個供冷供熱季節(jié)里,廢水溫度波動很小。廢水溫度與地區(qū)、排放源和季節(jié)有關(guān)。相對于其他傳統(tǒng)的熱泵熱源(地下水、地?zé)帷⑹彝饪諝猓?,在供暖季,廢水從當(dāng)?shù)刈≌潘到y(tǒng)排出時表現(xiàn)出相對高的溫度(約10℃在哈爾濱,中國)。在夏天,城市排水系統(tǒng)的廢水溫度相對較低(約22℃在哈爾濱,中國)。因此,對于空調(diào)和熱水系統(tǒng)來說,廢水是一個很好的熱源/熱匯。

在80年代初,污水源熱泵(SWHPs)被廣泛應(yīng)用在瑞典和挪威等北歐國家。在過去的二十年里,污水源熱泵因其相對高的能源利用率和環(huán)保效益收到廣泛關(guān)注。

在我國,污水源熱泵的使用和研究開始于20世紀末,但發(fā)展速度非???。最初的研究工作是由尹軍和他的同事們開展的。他們調(diào)查了污水源熱泵在日本的應(yīng)用,然后分析了我國的污水狀況,論證了我國污水源熱泵應(yīng)用的可行性。之后,許多污水源熱泵項目在國內(nèi)興起,包括北京、黑龍江、遼寧、河北、山東、天津。這些區(qū)域的建筑在寒冷的冬天需要一個長期(≥4個月)供熱。

(一)廢水收集裝置

兩個問題應(yīng)該解決WWSHPs的應(yīng)用程序:一個是,污水中含有大量的大尺寸污染物前必須清除污水流入換熱器;另一種是,即使污水過濾廢水收集裝置,表面的污垢將存款浪費水(污水)熱交換器經(jīng)過長期運行,影響傳熱和WWSHPs反過來會導(dǎo)致較低的性能。鑒于WWSHPs的應(yīng)用這兩個問題,一些研究者WWSHPs過去十年是從事在中國發(fā)展的兩種關(guān)鍵設(shè)備:(1)廢水收集裝置;(2)廢水熱交換器。

廢水收集裝置開發(fā)中國WWSHPs列出如下:

過濾器通過高速度與表面不斷再生水:這個設(shè)備在中國開發(fā)。這項技術(shù)被視為非常重要的進步發(fā)展的廢水收集裝置。當(dāng)污水流經(jīng)過濾器的四分之三的地區(qū),大尺寸污染物之外的攔截過濾器,但污水經(jīng)過過濾和進入半截室。濾波器的旋轉(zhuǎn),大尺寸污染物將四分之一的濾波器,因此他們可以刷新從表面的廢水從過濾器的四分之一。

旋轉(zhuǎn)半球形過濾廢水收集裝置:對于與以前單位的區(qū)別,這與半球形過濾設(shè)備設(shè)計,配合,污水管道的進口和出口是設(shè)計成斜橢圓管連接。這個設(shè)備可以避免短路的污水在進口和出口處標。

旋轉(zhuǎn)套筒過濾廢水收集裝置:污水收集基于重力的設(shè)備。因此可以避免的溫水和冷水混合吸入管和排出管的孔。

廢水收集裝置在開放類型:因為它是一個開放的循環(huán),這個設(shè)備運行在普通的壓力,因此,要求材料強度低。通過這個設(shè)備壓降很小,這有助于減少水泵的負責(zé)人。因此可以節(jié)省運營成本。它可以避免動機密封的問題。

(二)浪費水熱交換器

總的來說,目前使用的熱交換器在WWSHPs可以分為兩種類型:間接和直接。所有這些廢水熱交換器主要包括殼管式、板式和沉浸類型。在中國現(xiàn)有的熱交換器或原型WWSHPs列出如下:

換熱器清洗功能強勁沖洗:該熱交換器是用于直接和淹沒WWSHP系統(tǒng)。一個額外的水泵用于這個設(shè)備提供高壓水噴水。高速水將注入管移除管的內(nèi)表面上的污垢。每個管的入口附近的水射流旋轉(zhuǎn)的中心軸旋轉(zhuǎn),因此,高速水可以_管。這個設(shè)備的功耗是高于其他種類的廢水上述熱交換器。

換熱器污垢憐刪除:小球混合廢水中的碰撞傳熱表面的管,可以提高傳熱性能和消除管表面的污垢。

殼管式熱交換器與去垢功能:這種換熱器是用于直接和干膨脹WWSHP系統(tǒng)。螺旋軸穿過所有的擋板,可以手動旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)器外。軸的左端是支持軸承固定在蒸發(fā)器的左端。軸的右端通過一個密封軸承的右端固定到蒸發(fā)器,在蒸發(fā)器,手動旋轉(zhuǎn)輪安裝。螺母固定到每個獨立擋板中間點,通過擋板連接到螺旋軸。因此,這些擋板可以移動水平兩個方向的軸是手動旋轉(zhuǎn),和橡膠層的擋板可以刮掉管表面的污垢。

三、結(jié)論

在21世紀,熱泵的快速發(fā)展不僅是為了解決能源問題,還要解決環(huán)境問題。如果時間從1970年代末到1990年代初可以被視為第一個熱泵發(fā)展的繁榮時期,能源效率成為重要的因為需求減少溫室效應(yīng)在21世紀。由于環(huán)境影響,熱泵技術(shù)將體驗第二個繁榮和可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)生態(tài)HAVC的邏輯和綠色化。因此,近年來,應(yīng)用熱泵技術(shù)獲得了快速發(fā)展,已顯示出一些新特性不同于其他國家和地區(qū)在這個快速發(fā)展時期:

(1)熱泵加熱和冷卻系統(tǒng)的應(yīng)用在民用建筑的建筑發(fā)展迅速。

(2)熱泵系統(tǒng)的應(yīng)用范圍已從中小趨勢公民(低于10000O)一些大型建筑集團(近一百萬O)。

(3)GSHP的研究是基于實際項目的應(yīng)用程序在中國,和在應(yīng)用程序中探索經(jīng)驗來解決這個問題。然而,基礎(chǔ)研究缺乏,自主創(chuàng)新的能力是不夠的。

(4)一些研究人員認為淺層地?zé)崮苁且环N資源,低溫?zé)嵩碐SHP基于淺層地?zé)崮苜Y源和淺層地?zé)崮苜Y源在中國被廣泛使用?;谶@一觀點,GSHP的發(fā)展在中國被認為是過于樂觀。

這些新的特點和問題將帶來一些不確定性和不可預(yù)測性的熱泵技術(shù)在中國的應(yīng)用。因此,熱泵在中國的快速發(fā)展迫切需要一些基礎(chǔ)理論的支持,它可以幫助尋求最優(yōu)或更好的方法在中國開發(fā)熱泵技術(shù)。