創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇?jiǎng)?chuàng)意與設(shè)計(jì)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維

1、創(chuàng)意思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

由古至今，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷博采眾長，在實(shí)踐中不斷自我更新，自我突破，尤其以創(chuàng)意思維為核心的內(nèi)涵設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了一批又一批的藝術(shù)瑰寶，不斷地吸引著世人的眼球，并且在歷史長河的洗滌下愈加的光彩奪目。從古典奢華的洛可可風(fēng)到密斯設(shè)計(jì)的西格拉姆大廈，再到后來的巴黎蓬皮杜藝術(shù)文化中心，此時(shí)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與藝術(shù)環(huán)境有機(jī)結(jié)合了，更融入了別出心裁的藝術(shù)創(chuàng)意，是藝術(shù)結(jié)合技術(shù)、材料綜合發(fā)展的大爆發(fā)，大膽運(yùn)用管道和金屬結(jié)構(gòu)部件，充分發(fā)揮創(chuàng)意思維的創(chuàng)造性，將自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合，創(chuàng)建了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新格局。創(chuàng)意思維的融入逐步打破了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中“千城一面”的局面，有機(jī)的結(jié)合藝術(shù)作品的自然環(huán)境、歷史人文、風(fēng)土習(xí)慣等，形成鮮明而富有特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)。如立于澳大利亞碧藍(lán)的海波旁的悉尼歌劇院，其清爽活潑的白色風(fēng)帆造型為大海又增添了一份激情與活力。其設(shè)計(jì)思想不拘一格。據(jù)說是源于棕櫚葉子扇形葉脈的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一扇巨大的風(fēng)帆浮于港口，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)思維里的建筑功能和價(jià)值預(yù)期，并且最后得到了世人的一致推崇，贏得了建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)——普利策建筑學(xué)獎(jiǎng)，并在如今成為澳大利亞的標(biāo)志性建筑之一。

2、在創(chuàng)意思維中行走的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)師們不斷尋覓人類本體與自我審美需求的協(xié)調(diào)中不斷發(fā)展，在新型的多向多維文化心理意識(shí)的推動(dòng)下，創(chuàng)意思維的注入給予了設(shè)計(jì)全新的活力和生命力，在與未來的發(fā)展期許交相輝映，創(chuàng)造出更多熱情積極的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

2.1注重民族文化的傳承

北京香山飯店是在貝律銘先生的主持下設(shè)計(jì)的，依傍于優(yōu)美的園林風(fēng)景，并將建筑群貫穿于其中，突出“人與自然和諧”的設(shè)計(jì)理念，并且重復(fù)的幾何圖形的運(yùn)用，圓中有方，方中有圓，巧妙地融合中西，而馬路燈具、樓梯欄桿、桌椅陳設(shè)等設(shè)計(jì)民族特色鮮明，具有很高的文化品位，將中國傳統(tǒng)文化元素極致的應(yīng)用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。而類似于此的，注重民族文化的傳承的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念越來越受到設(shè)計(jì)師們的青睞。對(duì)于我國的設(shè)計(jì)師們來說，在借鑒世界上已有的設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的加入中國傳統(tǒng)民族文化元素，是對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一大創(chuàng)造，也是設(shè)計(jì)思想的進(jìn)步。因?yàn)?，只有民族的，才是世界的。在尊重傳統(tǒng)文化的同時(shí)，將文化元素加以創(chuàng)新和修正，融合創(chuàng)意思維，架起一座溝通古今的文化橋梁，是我國未來藝術(shù)設(shè)計(jì)不可或缺的一部分。

2.2傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合

多元多級(jí)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展和比較中成熟，而只有當(dāng)歷史感悟與時(shí)代意識(shí)、精神物質(zhì)融合之際，創(chuàng)造性思維的能量才能發(fā)揮到極致，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂才能得以升華。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝的結(jié)合，也是傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)展觀的融合?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)理念更加契合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也是在一代又一代設(shè)計(jì)師們的實(shí)踐和摸索中提煉出來的，雖然風(fēng)格迥異，但是文化價(jià)值和審美觀念基本趨同，是不可多得的精神文化財(cái)富。如中國國家館，主題彰顯城市發(fā)展的繁華，而又透露著中華智慧。設(shè)計(jì)中以“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動(dòng)”三個(gè)展區(qū)為主線，表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在城市發(fā)展中的精神與氣質(zhì)，又結(jié)合了現(xiàn)代低碳環(huán)保的環(huán)境發(fā)展觀。此設(shè)計(jì)完美的詮釋了發(fā)展與文化的聯(lián)系，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，得到了一致認(rèn)可。

3、結(jié)語

設(shè)計(jì)彰顯著時(shí)展的腳步，而創(chuàng)意設(shè)計(jì)引領(lǐng)著時(shí)代變化的趨勢(shì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)立足于反映人們的生活狀態(tài)、生活方式、消費(fèi)習(xí)慣等，如果融入創(chuàng)意思維，將激發(fā)新的設(shè)計(jì)創(chuàng)作激情，開拓新的設(shè)計(jì)文化理念，創(chuàng)造更加人性化的環(huán)境形態(tài)，以致引起與生活的共鳴，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)煥發(fā)蓬勃的生命力！

作者：程旭單位：河南省工藝美術(shù)學(xué)校

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:論面料創(chuàng)意與服裝設(shè)計(jì)

紡織面料包括傳統(tǒng)意義上的服裝面料，如一次成型的棉、麻、絲以及其他成分的面料，也包括近些年新出現(xiàn)的非傳統(tǒng)的紡織意義上的一次成型面料，如無紡布①等。MartineMargiela②是把傳統(tǒng)紡織服裝面料創(chuàng)意運(yùn)用到完美境界的服裝設(shè)計(jì)大師。他曾說：“使用現(xiàn)成品再設(shè)計(jì)，其實(shí)困難重重，我們將之視為一項(xiàng)設(shè)計(jì)上的挑戰(zhàn)，而并非出于環(huán)保的原因。其結(jié)果，便是這些元素獲得了第二次生命?！盡artineMargiela既擅長從非服裝材質(zhì)的紡織面料中尋找服裝設(shè)計(jì)靈感，也擅長從二手市場(chǎng)里的物品中尋找服裝設(shè)計(jì)靈感。MartineMargiela的作品在面料創(chuàng)意中體現(xiàn)環(huán)保、懷舊甚至是反服裝的設(shè)計(jì)理念。如手套、男士領(lǐng)結(jié)、涼鞋、廢皮革、廢棄塑料等這些MartineMargiela稱為現(xiàn)成品的“服裝面料”，經(jīng)過他的設(shè)計(jì)“洗禮”，有的現(xiàn)成品失去原有的使用功能，并轉(zhuǎn)化為了服裝的裝飾性能，呈現(xiàn)其獨(dú)特美的一面；有的現(xiàn)成品在保留原有功能的基礎(chǔ)上還增加了服裝的裝飾性能。在2006—2007秋冬會(huì)上，無數(shù)個(gè)男士的領(lǐng)結(jié)編制成一款優(yōu)雅精致的露背女士裙子。該服裝保留領(lǐng)結(jié)的原有外觀和結(jié)構(gòu)，通過不規(guī)則的拼接組合成一款與領(lǐng)結(jié)功能無關(guān)的美的服裝。在服裝設(shè)計(jì)師的服裝創(chuàng)作過程中，“面料”是表達(dá)創(chuàng)作理念的物質(zhì)載體，是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)服裝審美的重要工具。這些以紡織面料為材質(zhì)的服裝，在設(shè)計(jì)師獨(dú)特的審美眼光和設(shè)計(jì)理念之下，經(jīng)由設(shè)計(jì)師的“魔術(shù)棒”點(diǎn)化后“幻化”成創(chuàng)意獨(dú)特的服裝作品。

非紡織面料創(chuàng)意

非紡織面料的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是指除紡織面料以外材質(zhì)的服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，服裝傳統(tǒng)紡織材質(zhì)以外的新材質(zhì)層出不窮。而這些新材質(zhì)所具有的特性給予服裝設(shè)計(jì)師更廣闊的創(chuàng)意空間與更多的靈感。服裝設(shè)計(jì)師HusseinChalayan③2000年春夏的服裝作品運(yùn)用制作飛機(jī)的硬度塑料外殼作為服裝材質(zhì)，運(yùn)用高科技把其塑造成型，制作出簡潔的機(jī)械裙子造型，服裝局部再用金屬釘扣固定。隨著模特兒的臺(tái)步，遙控按鈕操控的塑料制作的裙子打開裙片，正如飛機(jī)起飛時(shí)打開機(jī)翼的模樣，打開后的裙擺內(nèi)部露出具有鮮明對(duì)比的傳統(tǒng)服裝硬紗面料。這種具有工業(yè)化、高科技特性的服裝材質(zhì)的運(yùn)用，結(jié)合高科技操作的表現(xiàn)手法，服裝仿佛是架飛機(jī)需要駕駛員操控它。這款經(jīng)由高科技制作出來的非紡織面料的服裝呈現(xiàn)出了工業(yè)化與自然、手工相互依賴的現(xiàn)狀。

HusseinChalayan在2001年春夏服裝作品中把非紡織品材質(zhì)的創(chuàng)新運(yùn)用與服裝設(shè)計(jì)理念的結(jié)合發(fā)揮得淋漓盡致。此系列服裝把反對(duì)暴力與戰(zhàn)爭作為服裝的主題與靈感。其中有一系列的六款衣裙把仿玻璃的糖果作為服裝的材質(zhì)。這種仿玻璃糖果材質(zhì)的服裝表面被制作成有著裂縫紋路的琉璃器的外觀。T臺(tái)上模特兒用小錘子把糖果外衣輕敲破裂。原本就有著裂縫的糖果服裝瞬間變得殘缺不全，衣片破碎落地。這種令人耳目一新的服裝材質(zhì)加上設(shè)計(jì)師新奇構(gòu)思，把以暴力與戰(zhàn)爭為主題的服裝演繹得惟妙惟肖，是對(duì)戰(zhàn)爭和暴力給人類世界帶來的破壞的一種思考和反省。相對(duì)于HusseinChalayan擅長運(yùn)用高科技創(chuàng)作手法而言，MartineMargiela的作品更多的是對(duì)舊的事物的再利用設(shè)計(jì)，他的服裝作品具有環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，而他喜歡把用廢的、舊的物品作為服裝創(chuàng)作的靈感和物質(zhì)載體也是事實(shí)。MartineMargiela用非紡織材質(zhì)設(shè)計(jì)制作的服裝作品，具有鮮明的反服裝的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)情緒，并帶有調(diào)侃時(shí)尚圈的味道。這種把舊物作為服裝創(chuàng)作媒材的獨(dú)特創(chuàng)意構(gòu)思和懷舊反新的設(shè)計(jì)風(fēng)格卻為他贏得了大量的顧客迷。無論是對(duì)紡織面料創(chuàng)意還是非紡織面料創(chuàng)意的服裝設(shè)計(jì)，MartineMargiela通過對(duì)二手物品的再利用設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)服裝中另類美的審美標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)了在當(dāng)今工業(yè)化背景下人們一種懷舊的情緒。他的作品引起人們對(duì)舊事物的懷念并產(chǎn)生一種懷舊情緒的共鳴。這種紡織面料與非紡織面料服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)師提供一個(gè)更廣闊的創(chuàng)意空間。設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)理念和靈感的需求，尋找、運(yùn)用紡織材質(zhì)或非紡織材質(zhì)，最后結(jié)合服裝的造型與色彩等設(shè)計(jì)元素綜合地以面料為物質(zhì)載體展開服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)、科技、文化的快速發(fā)展，服裝中的新型面料層出不窮。服裝傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)被打破，服裝風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念日趨多樣化。在當(dāng)代圖像傳媒的空前發(fā)達(dá)和文化多元化的背景下，服裝設(shè)計(jì)對(duì)創(chuàng)意的追求愈加強(qiáng)烈，從而對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)技巧與方法提出了新的挑戰(zhàn)。而面料創(chuàng)意作為服裝設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)理念的手段之一，在服裝設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，并對(duì)服裝設(shè)計(jì)有著重要的影響。

作者：章孜卿單位：浙江理工大學(xué)

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性與審美性

摘要：平面設(shè)計(jì)是一門綜合藝術(shù)，需要設(shè)計(jì)師具有扎實(shí)的人文藝術(shù)知識(shí)和較高的藝術(shù)鑒賞能力。在新媒體、新觀念和新材料的不斷涌現(xiàn)的今天，平面設(shè)計(jì)作品要融創(chuàng)意性與審美性于一體，作品不僅要向受眾傳遞信息和表達(dá)理念，而且要給受眾一種美的享受。本文在簡要闡述平面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵之后，重點(diǎn)從圖形、漢字、色彩三方面來研究平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意性與審美性，以期為同行提供一些參考。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；創(chuàng)意性；審美性；構(gòu)圖；色彩

今天，許多平面設(shè)計(jì)作品都呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)思想和內(nèi)在意義，為受眾拓展了廣闊的體驗(yàn)空間，也提升了作品的設(shè)計(jì)品質(zhì)和藝術(shù)審美效果。所以，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，以設(shè)計(jì)對(duì)象為切入點(diǎn)，以傳達(dá)視覺信息和滿足受眾審美需求為目標(biāo)，深度挖掘作品思想內(nèi)涵，創(chuàng)新作品藝術(shù)表現(xiàn)手法，在向受眾傳遞信息和表達(dá)理念的同時(shí)給受眾一種美的享受，增強(qiáng)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和審美品質(zhì)，是每一個(gè)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師的應(yīng)有追求。

一、平面設(shè)計(jì)的概述

平面設(shè)計(jì)是一門綜合藝術(shù)，設(shè)計(jì)師必須要具備扎實(shí)的人文藝術(shù)知識(shí)和較高的藝術(shù)鑒賞力。平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師運(yùn)用文字、圖形和色彩等視覺元素傳達(dá)的信息，并讓受眾獲得美的享受。現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)作品是融創(chuàng)意性與審美性于一體，在創(chuàng)意、構(gòu)圖及色彩等視覺元素中，創(chuàng)意是首屈一指的要素，但文字、構(gòu)圖及色彩是必不可少的。創(chuàng)意的目的就是在設(shè)計(jì)時(shí)優(yōu)化視覺元素組合、完善畫面圖形構(gòu)建，從不同視角讓受眾獲得別樣的審美效果，這樣的作品就更有價(jià)值、更有影響力。

二、平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性和審美性

1.平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意性

平面設(shè)計(jì)作品，如果有好的創(chuàng)意就能夠傳遞出清晰而準(zhǔn)確的信息，并能提升產(chǎn)品的品質(zhì)感。今天的世界五彩繽紛、變化無窮，如何使作品能吸引受眾視線，就需要設(shè)計(jì)師從日常生活入手，賦予作品的創(chuàng)意性，在作品中融入想象力和趣味性，使作品與眾不同，在“出新”中提升設(shè)計(jì)的品質(zhì)、滿足受眾的審美需求。如某口紅廣告，畫面中各色口紅擺在一起，口紅經(jīng)水溶解之后，不同的紅色交融成一片火紅，在這一片火紅的背景中配以簡潔明了的文字，熱情似火的色彩，飄逸瀟灑的文字，形成濃烈的視覺效果，給受眾感官以強(qiáng)烈的視覺沖擊力，刺激了受眾的購買欲望。

2.平面設(shè)計(jì)中的審美性

平面設(shè)計(jì)作品都要呈現(xiàn)美感，讓受眾者獲得心靈愉悅。如果是一件好的作品，就不但要為受眾準(zhǔn)確傳遞信息，而且要為受眾者獲得審美體驗(yàn)，在視覺沖擊力中表現(xiàn)“美”的體驗(yàn)。受眾是作品的審美主體，所以對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的審美應(yīng)該充分考慮受眾的審美心理要素，關(guān)注受眾的審美需求，同時(shí)要觀照特殊受眾群體的審美習(xí)慣，并把握時(shí)代審美的總趨向，考慮不同審美意識(shí)形態(tài)下的審美觀點(diǎn)及審美眼光。所以在平面設(shè)計(jì)時(shí)，要全面對(duì)待傳統(tǒng)審美的繼承和發(fā)揚(yáng)，要充分把握現(xiàn)代審美趨向，為觀眾呈現(xiàn)出獨(dú)特思想和內(nèi)在意義，增強(qiáng)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和審美品質(zhì)。

三、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意與審美

1.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意

圖形創(chuàng)意就是指設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中用具有創(chuàng)意的圖形圖像來表達(dá)主題內(nèi)容。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師要市場(chǎng)調(diào)查先行，了解設(shè)計(jì)對(duì)象的重點(diǎn)內(nèi)容和主題要求，了解受眾人群的心理狀態(tài)和審美要求，然后設(shè)計(jì)師再利用藝術(shù)家的思維進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思，特別是對(duì)擬采用的圖形圖像進(jìn)行挑選、組合、轉(zhuǎn)換等藝術(shù)處理，使圖形圖像不但視覺審美效果更強(qiáng)烈，而且信息傳遞更準(zhǔn)確、更快速。在創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)，設(shè)計(jì)師要用創(chuàng)造性和邏輯性的方式表達(dá)出自己的意念和想法，顯示出圖形的巧妙創(chuàng)意、造型美感和藝術(shù)情趣。當(dāng)下廣告設(shè)計(jì)競(jìng)爭日益激烈，創(chuàng)意性舉足輕重，如果要想使自己的設(shè)計(jì)作品在眾多的媒體廣告中脫穎而出，設(shè)計(jì)師就要密切聯(lián)系受眾的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，密切關(guān)注受眾的切身利益和審美心理，設(shè)計(jì)師就要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，盡力使造型新穎別致、圖像簡單明了，能給人以深刻的印象，收到視覺與藝術(shù)雙關(guān)的效果。

2.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的漢字創(chuàng)意

漢字創(chuàng)意就是將漢字字形圖像化。設(shè)計(jì)師改變?cè)凶煮w結(jié)構(gòu)，使整個(gè)漢字視覺圖像能突出表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題內(nèi)容，同時(shí)具有象征意義，讓受眾浮想聯(lián)翩。改變后的漢字不但能準(zhǔn)確傳達(dá)文字信息，而且能給人以視覺清晰的整體效果，提升視覺上的可讀性和愉悅感。在改變字體結(jié)構(gòu)時(shí)，可改變字的大小，也可以對(duì)部分筆畫進(jìn)行拉伸、加粗、壓縮、變形等處理，以突出設(shè)計(jì)意圖和信息內(nèi)容。漢字創(chuàng)意要注意將文字的內(nèi)外結(jié)合，即圖形與文字滲透融合、漢字造型與主題內(nèi)容緊密結(jié)合。漢字創(chuàng)意也可以以相通的圖形來表達(dá)漢字的內(nèi)涵，發(fā)揮漢字字形圖像的模糊性和抽象性；也可以利用攝影手法或計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)漢字的虛實(shí)，虛實(shí)漢字的創(chuàng)意圖形，在視覺效果上給人一種寫實(shí)或抽象的感覺，在設(shè)計(jì)理念上給人一種真實(shí)與虛幻之間的美感。設(shè)計(jì)師的漢字創(chuàng)意，也可以使?jié)h字由平面漢字變?yōu)榱Ⅲw漢字，使整個(gè)畫面圖形活潑靈巧，漢字字體富有趣味性和靈動(dòng)性，表現(xiàn)出漢字的“情態(tài)美”和“形體美”。當(dāng)然，漢字字形圖形化創(chuàng)意，既不要墨守成規(guī)、因循守舊，也不要自由隨意、甚至胡亂瞎編，不能改變字體的基本結(jié)構(gòu)，可以有重點(diǎn)地選擇部分筆畫，使?jié)h字造型形成新穎別致的審美風(fēng)格，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

3.現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的色彩審美

色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，可以傳遞情感、使人產(chǎn)生聯(lián)想。色彩是視覺中最嘹亮的語言，是時(shí)尚的靈魂。所以現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)師就要用色彩來創(chuàng)造美。色彩審美依附于色彩的質(zhì)感、形態(tài)、肌理，也依附于色彩的組合設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的色彩審美就是要符合受眾群體的審美觀念，要“簡單大方”和“自由隨意”。色彩不但是視覺上的、感性的感知形式，也是觀念性的闡釋和象征性的表達(dá)，所以在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要注重色彩的個(gè)性化，可以自由隨意表達(dá)。但自由隨意不是自由放縱，要符合美學(xué)和心理學(xué)要求，色彩搭配要愉悅受眾的心情，引發(fā)受眾的關(guān)注。

四、結(jié)語

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)展的潮流，以現(xiàn)代人的審美觀念為出發(fā)點(diǎn)，尋找創(chuàng)意的最佳切入點(diǎn)，優(yōu)化圖形、文字、色彩等元素組合，使作品能傳遞出時(shí)代精神及創(chuàng)意理念，使作品能符合時(shí)展特色和現(xiàn)代審美特性，并使作品更具有實(shí)用性和影響力。

作者:沙禹喬 單位:哈爾濱師范大學(xué)

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:創(chuàng)意思維與廣告設(shè)計(jì)應(yīng)用策略

【摘要】思維是人腦對(duì)客觀事物及其內(nèi)在聯(lián)系的概括和間接反應(yīng)的過程。而用新穎的、另類的思維活動(dòng)，來對(duì)客觀事實(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行揭示，就是我們常說的創(chuàng)新思維，它能夠指引人們?cè)谝粋€(gè)老生常談的問題中，獲得新的解釋，讓人眼前一亮。個(gè)人的智力水平是決定其是否擁有創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。在廣告的傳播過程中，越是新穎創(chuàng)新的內(nèi)容，成功的可能性就越大，認(rèn)可度就越高。本文對(duì)創(chuàng)新思維在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維；廣告設(shè)計(jì)；應(yīng)用策略

任何產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到研發(fā)再到投入生產(chǎn)，最終被推向市場(chǎng)進(jìn)行銷售的這一系列過程中，銷售是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果產(chǎn)品不被人知曉，勢(shì)必會(huì)影響銷量，因此就需要借助廣告在大眾媒體的傳播，來提升知名度。通常產(chǎn)品銷量與線上線下廣告的說服力有重要的關(guān)系。廣告設(shè)計(jì)玩的就是創(chuàng)意思維，這也決定了廣告能否成功，能否達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

1.廣告設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維

創(chuàng)意的意義在于，在當(dāng)前已有的事物之上進(jìn)行突破，對(duì)主體的體現(xiàn)，通過一種獨(dú)特的、新穎的觀念或者形式來實(shí)現(xiàn)，以開拓性的價(jià)值體系，來改造這個(gè)客觀的世界，進(jìn)行有目的的活動(dòng)。本人認(rèn)為，創(chuàng)意思維所追求的東西，并非是表現(xiàn)形式的驚世駭俗，而注重的是思想內(nèi)涵。如果你的創(chuàng)意廣告是形式上的花拳繡腿，最終的結(jié)果只能是虎頭蛇尾，沒有半點(diǎn)利用價(jià)值。因此創(chuàng)意思維與廣告設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)做到“形式”與“內(nèi)容”的統(tǒng)一，拒絕兩張皮。在實(shí)際的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，還常常出現(xiàn)思維上的誤區(qū)[1]。例如，將創(chuàng)意的突破，視為形式的怪誕，為了達(dá)到這個(gè)效果，不惜搏出位。再例如，設(shè)計(jì)者常常并不在意表達(dá)形式是否具有可欣賞性，天真的認(rèn)為，創(chuàng)意是根本，好的創(chuàng)意不用灌溉，扎根到泥土里就會(huì)自己開出花來。殊不知，消費(fèi)者并不是伯樂，沒有時(shí)間也沒有能力去發(fā)現(xiàn)你這匹千里馬。一個(gè)好的表達(dá)方式，能讓創(chuàng)意閃閃發(fā)光。

2.創(chuàng)意思維在廣告設(shè)計(jì)運(yùn)用中的原則

廣告設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是根據(jù)消費(fèi)者的消費(fèi)偏好，市場(chǎng)定位以及自身的產(chǎn)品目標(biāo)群體，制定投其所好的廣告內(nèi)容的過程，因此也可以稱之為一種策略，一支成功的廣告，是廣告設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)集體智慧的結(jié)果。在制定具體的方案途中，運(yùn)用創(chuàng)意思維的核心在于提出能讓消費(fèi)者接受廣告產(chǎn)品的理由。這個(gè)理由最終由文案圖形等方式展現(xiàn)出來。但是創(chuàng)意也需要遵循創(chuàng)意的原則，否則可能會(huì)起到相反的作用。首先要滿足沖擊性。在生活中，人們每天都能看到形形色色的廣告，久而久之，就會(huì)出現(xiàn)審美疲勞[2]。如果廣告平淡無奇，很難吸引消費(fèi)者的駐足。因此廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維，應(yīng)當(dāng)是以沖擊性為重點(diǎn)，引爆消費(fèi)者的眼球。其次是新奇性。一則公認(rèn)的創(chuàng)意廣告，一定是符合新奇性規(guī)律的，因?yàn)樾缕?，廣告作品本身波瀾壯闊的起伏才得以被關(guān)注，因?yàn)樾缕妫拍苁箯V告的主題升華至引發(fā)大眾共鳴的高度。在廣告學(xué)中，新奇是一種手段，如果廣告設(shè)計(jì)之中只有新奇，沒有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，也是徒勞的，就成了嘩眾取寵的噱頭。研究經(jīng)典的創(chuàng)意廣告我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的一個(gè)共同特點(diǎn)，即在大眾所熟悉的事物上，巧妙地結(jié)合新奇。第三要滿足簡潔性。從近年來廣告設(shè)計(jì)的趨勢(shì)來看，簡潔風(fēng)格越來越受到推崇，牛頓說過：“自然界喜歡簡單”。簡潔的設(shè)計(jì)需要最復(fù)雜的思維才能完成，這是一個(gè)高度融合的提煉過程。通常情況下，消費(fèi)者收看的廣告都是被動(dòng)接受的，簡單明了，一語道破主題，切中消費(fèi)者消費(fèi)痛點(diǎn)，才是簡潔的最終目的，也只有這樣，才能在消費(fèi)者與室外廣告屏擦肩而過的瞬間，留下特定的信息。

3.廣告創(chuàng)意的思維方法

凡是在廣告設(shè)計(jì)中出類拔萃的設(shè)計(jì)師，除了天賦異稟之外，其創(chuàng)意思維能力造詣?lì)H深。一則索然無味的廣告，總會(huì)給人在主觀方面產(chǎn)生產(chǎn)品平庸的第一印象，而一則極具創(chuàng)意的廣告，總能為產(chǎn)品打開銷路，提高企業(yè)的效益。那么作為一名廣告設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)如何提高和鍛煉個(gè)人的創(chuàng)意思維能力，在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用的得心應(yīng)手，本人認(rèn)為應(yīng)該在以下三個(gè)方面下功夫。首先是聯(lián)想能力，從一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物的能力[3]。在廣告中，有些抽象的內(nèi)容并不能直接的表達(dá)，需要用一個(gè)具有相似性或者代表性的東西來替代，舉一個(gè)簡單的例子，我們要表達(dá)一種酷熱難耐的感覺，就可以借助對(duì)干旱廣闊的大沙漠進(jìn)行聯(lián)想，幾乎不用依靠任何的文字聲音說明，只要看一眼都能感覺到頭頂上的驕陽似火。一個(gè)人的聯(lián)想能力，和個(gè)人的生活積累、閱歷有著密切的聯(lián)系，積累量越大的人，其聯(lián)想到的事物就會(huì)越多，創(chuàng)意自然比普通人多出好幾倍。因此作為廣告設(shè)計(jì)師，應(yīng)該在個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備上多下功夫。其次是逆向思維能力的鍛煉。本質(zhì)上講，這也屬于聯(lián)想的一種，因此也被稱之為對(duì)比聯(lián)想。在廣告設(shè)計(jì)之中，可以從對(duì)立的方向去思考問題，以批判的觀點(diǎn)為思考問題的基礎(chǔ)，盡量的離奇卻又合乎常理，往往能達(dá)到較好的效果。第三是靈感。創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的相結(jié)合，實(shí)際上就是靈感火花的迸射，每一個(gè)廣告人，都在不斷的追尋靈感，總的來說，靈感并不是一個(gè)神秘的東西，我們常常認(rèn)為靈感是偶然所得，其實(shí)不然，靈感的產(chǎn)生是潛意識(shí)轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果[4]。所以設(shè)計(jì)師要杜絕因匠氣而削弱廣告創(chuàng)意的神圣意味和專業(yè)性的現(xiàn)象。

4.結(jié)束語

好的廣告創(chuàng)意思維，并沒有固定的方法與模式，但是認(rèn)真的研究，也能發(fā)現(xiàn)其中的客觀規(guī)律，即創(chuàng)意思維與事實(shí)基礎(chǔ)的統(tǒng)一，以消費(fèi)者的需求為根本。近年來，手機(jī)廠商OPPO的一則廣告使得其產(chǎn)品在線下銷售市場(chǎng)如日中天，這和其創(chuàng)新的閃充技術(shù)有關(guān)，但一句“充電五分鐘，通話兩小時(shí)”的極具創(chuàng)意的廣告詞，使其瞬間家喻戶曉，成為手機(jī)市場(chǎng)的翹楚。因此我們說，廣告決定了產(chǎn)品的命運(yùn)，創(chuàng)意思維決定了廣告的命運(yùn)。

作者：韋曦 單位：江蘇省宿遷學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)意性與實(shí)用性

摘要：隨著新潮流和新的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)的出現(xiàn)，很多平面設(shè)計(jì)藝術(shù)品開始突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的禁錮，能夠?qū)⑺囆g(shù)性和實(shí)用性巧妙地結(jié)合起來，設(shè)計(jì)出既美觀又實(shí)用的作品。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就必須要做到在實(shí)用性中尋求巧妙的創(chuàng)意，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中尋求實(shí)用意義的表達(dá)。所以，他在面對(duì)一件作品的時(shí)候，首先要具備設(shè)計(jì)的基本知識(shí)，然后通過一定的方法表現(xiàn)出新穎的創(chuàng)意，這樣才能夠設(shè)計(jì)出為大眾所接受的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；藝術(shù)創(chuàng)意性；實(shí)用性

在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)中，實(shí)用性占據(jù)主流，這主要是為了滿足普通百姓勞動(dòng)和生活的需要。不僅如此，在過去，社會(huì)上還存在著“好看不實(shí)用，實(shí)用不好看”的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)完全將藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性和創(chuàng)意性對(duì)立起來。隨著社會(huì)的進(jìn)步，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐漸意識(shí)到創(chuàng)意性和實(shí)用性并不是絕對(duì)對(duì)立的，在某些情況下，創(chuàng)意性提高了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的流行程度，擴(kuò)大了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的使用范圍，而實(shí)用性增強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)品審美效果，二者可以做到統(tǒng)一。所以，優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師總是能夠憑借自己的設(shè)計(jì)知識(shí)，運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)方法，來兼顧藝術(shù)性和實(shí)用性，創(chuàng)造出更多有創(chuàng)意、有價(jià)值的作品。

一、創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的重要性

什么是創(chuàng)意？創(chuàng)意就是與眾不同的想法、意想不到的組合、無中生有的妙想。我們?cè)u(píng)價(jià)說一件作品非常具有創(chuàng)意，通常就意味這件作品是新穎的、與眾不同的、巧妙的、意想不到的，這種評(píng)價(jià)就說明了創(chuàng)意的特性——新穎。但是創(chuàng)意并不意味著思維的天馬行空，無所拘束，它需要建立在規(guī)范的形式之上。規(guī)范的形式是人們接受藝術(shù)設(shè)計(jì)品的基礎(chǔ)，而巧妙的創(chuàng)意則是人們被藝術(shù)設(shè)計(jì)品抓住眼球和心靈的東西。在通常情況下，人們鑒定一件藝術(shù)設(shè)計(jì)品是否具有創(chuàng)意，并不是建立在理性分析的基礎(chǔ)上，而是首先被作品吸引了目光，然后才有意識(shí)地分析這件作品的與眾不同之處，最后得出這件作品是否具有創(chuàng)意的結(jié)論。所以，在這里，創(chuàng)意是一下子抓住人們眼球的東西，是設(shè)計(jì)師在客觀事物和理性思維后的升華，是超前的無中生有。每一件藝術(shù)設(shè)計(jì)品都有其最吸引人的地方。無論是家具設(shè)計(jì)還是服裝設(shè)計(jì)，都講究風(fēng)格、特點(diǎn)、創(chuàng)意，這樣才能夠吸引別人的目光，使得這件藝術(shù)品在同類產(chǎn)品中脫穎而出，給人以不同尋常的印象。一件成功的藝術(shù)設(shè)計(jì)品，必然是富于創(chuàng)意的。創(chuàng)意在平面設(shè)計(jì)中的價(jià)值不可估量，它能夠形成一種風(fēng)氣、帶動(dòng)一種潮流、改變一種審美觀點(diǎn)，有的時(shí)候甚至能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，扭轉(zhuǎn)一種社會(huì)風(fēng)氣。它具有點(diǎn)土成金的魅力，能夠讓平面設(shè)計(jì)作品瞬間提升檔次、具有獨(dú)特的魅力。例如，2008年的奧運(yùn)圖標(biāo)，作者獨(dú)具匠心，在設(shè)計(jì)中加入中國傳統(tǒng)元素，給予觀眾一種獨(dú)特的視覺快感和享受，同時(shí)中國紅的巧妙使用，也讓中國人不由自主地生發(fā)出民族自豪感和民族自信心。這一設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是個(gè)人設(shè)計(jì)水平的體現(xiàn)，更是中國在設(shè)計(jì)領(lǐng)域方面的進(jìn)步。

二、平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意要兼顧藝術(shù)性和實(shí)用性

首先，平面設(shè)計(jì)屬于美術(shù)的范疇，所以，它不可避免地帶有藝術(shù)的審美價(jià)值。創(chuàng)意就是其藝術(shù)性的表現(xiàn)之一。在高等美術(shù)教學(xué)中，教師都是從藝術(shù)欣賞的角度來引導(dǎo)學(xué)生感受美、理解美，從藝術(shù)價(jià)值的角度來分析藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意和藝術(shù)設(shè)計(jì)的成功之處，學(xué)生的審美水平和審美能力也就隨著老師的講解而有所提高。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)基本的藝術(shù)鑒賞方法之后，就能夠運(yùn)用專業(yè)的眼光來對(duì)平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性進(jìn)行解析，對(duì)平面設(shè)計(jì)中所包含的創(chuàng)意進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而在各種高水平比賽中展現(xiàn)出自身獨(dú)特的思維特性。我們?cè)敿?xì)分析藝術(shù)家對(duì)于創(chuàng)意的剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的觀點(diǎn)比較概念化、抽象化、理論化，只可意會(huì)不可言傳。語言不足以準(zhǔn)確表達(dá)，唯有靈犀一點(diǎn)的思維可以互通?？v觀世界著名設(shè)計(jì)大師的作品，莫不如此。他們每個(gè)人的平面設(shè)計(jì)作品都具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值和獨(dú)特而巧妙的寓意，這就是創(chuàng)意的表現(xiàn)形式。觀眾在欣賞的過程中，因?yàn)樯罱?jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備不同，他們對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的理解各不相同，所欣賞到的藝術(shù)內(nèi)涵也不相同。但是無論他們看到的東西如何不同，有一點(diǎn)都是相同的，那就是平面設(shè)計(jì)的思想。這也是創(chuàng)意的一個(gè)主要特點(diǎn)——允許運(yùn)用不同的形式來表現(xiàn)同樣的主題和思想。正因?yàn)槿绱耍瑒?chuàng)意才有高下優(yōu)劣之分。但是，不得不提的是，創(chuàng)意的來源固然與設(shè)計(jì)者本身的閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)，但也充滿了機(jī)遇和偶然，有時(shí)候靈光一閃，智從心來，電光火石間就有可能產(chǎn)生一個(gè)巧妙的創(chuàng)意。其次，平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意具有服務(wù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的功能。世界知名設(shè)計(jì)大師的平面設(shè)計(jì)作品，都具有深刻的內(nèi)涵和抽象的形式。觀眾在欣賞的時(shí)候，需要具備一定的美術(shù)修養(yǎng)或美術(shù)基本知識(shí)才能夠理解其內(nèi)涵。所以，這些高水平的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品是各大美術(shù)高校學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，也是教師推薦學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的范本。但是，在欣賞平面設(shè)計(jì)藝術(shù)性的同時(shí)，我們也要看到平面設(shè)計(jì)作品還具有為社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的功能。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)作品總是能夠感染每一個(gè)能夠讀懂它的人，這是因?yàn)閯?chuàng)意具有實(shí)用性的一面。創(chuàng)意的實(shí)用性是指設(shè)計(jì)出來的作品符合社會(huì)主流心理趨勢(shì)，能夠被大眾所接收且能夠被運(yùn)用到物品上，成為物品價(jià)值的一部分。例如我們常見的紙制品的包裝盒設(shè)計(jì)，它要求不僅要準(zhǔn)確傳遞出包裝內(nèi)容的特征、用途、顏色、規(guī)格等商品信息，還要能夠被再次利用。如果包裝盒的設(shè)計(jì)能夠同時(shí)滿足這兩個(gè)要求，那它無疑是成功的。再如，蛋糕盒的設(shè)計(jì)，常見的蛋糕包裝盒顏色艷麗、包裝精致，能夠起到保護(hù)蛋糕不受污染、方便攜帶的作用。但是，如果設(shè)計(jì)者能夠在包裝盒的設(shè)計(jì)中加入其它元素，如巧妙地傳情達(dá)意、暗藏驚喜等，無疑能夠增加其使用頻率和使用價(jià)值。放眼國內(nèi)市場(chǎng)，平面設(shè)計(jì)大多屬于低端設(shè)計(jì)，這樣的設(shè)計(jì)固然簡單明了，但是卻明顯地缺乏創(chuàng)意，這也暴露出一個(gè)問題，即學(xué)校學(xué)到的知識(shí)和創(chuàng)意與社會(huì)的實(shí)際需要并不接軌，學(xué)習(xí)和實(shí)踐相脫離。平面設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生在進(jìn)入社會(huì)后還需要較長一段時(shí)間的磨合和鍛煉，才能夠正式進(jìn)入工作狀態(tài)。而這個(gè)磨合和鍛煉的過程又會(huì)逐漸消磨掉其在高校學(xué)到的先進(jìn)知識(shí)和創(chuàng)意方式，使得一個(gè)原本非常具有創(chuàng)意天賦的學(xué)生變得普普通通。究其深層次的原因，就是平面設(shè)計(jì)藝術(shù)性和實(shí)用性相分離的原因。所以，高校在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力和美術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，也要加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)與社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中尋求設(shè)計(jì)靈感，在實(shí)際中靈活運(yùn)用創(chuàng)意，在實(shí)踐中創(chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。

作者：白潔 單位：山西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:招貼設(shè)計(jì)中圖形語言與文化創(chuàng)意的影響

0前言

在招貼設(shè)計(jì)中，圖形語言與文化創(chuàng)意作為重要的概念，對(duì)招貼設(shè)計(jì)發(fā)揮著重要的影響。從招貼設(shè)計(jì)的實(shí)際過程來看，招貼設(shè)計(jì)要想提高整體質(zhì)量，不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識(shí)，還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度?；谶@一現(xiàn)實(shí)需要，招貼設(shè)計(jì)只有對(duì)圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視，并重視二者產(chǎn)生的影響，才能保證招貼設(shè)計(jì)獲得有力的支持，保證招貼設(shè)計(jì)在整體效果上滿足實(shí)際需要。因此，重視圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響，是做好招貼設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

1圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計(jì)提供了手段支持

考慮到招貼設(shè)計(jì)的專業(yè)性，在招貼設(shè)計(jì)過程中，圖形語言和文化創(chuàng)意是重要的支持手段。通過應(yīng)用圖形語言手段以及文化創(chuàng)意理念，招貼設(shè)計(jì)在具體的設(shè)計(jì)過程中獲得了有力的手段支持，圖形語言與文化創(chuàng)意的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）圖形語言與文化創(chuàng)意，增加了招貼設(shè)計(jì)手段。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計(jì)語言，對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響較為深遠(yuǎn)。而文化創(chuàng)意作為一種重要的創(chuàng)意方式，對(duì)招貼設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的影響。結(jié)合招貼設(shè)計(jì)工作實(shí)際，圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn)，使得招貼設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)手段上得到了加強(qiáng)，對(duì)提高招貼設(shè)計(jì)的整體效果具有重要作用。因此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)手段的影響。

（2）圖形語言與文化創(chuàng)意，改變了招貼設(shè)計(jì)的方式。從招貼設(shè)計(jì)所采用的方式來看，傳統(tǒng)的招貼設(shè)計(jì)方式已經(jīng)難以滿足現(xiàn)實(shí)需要，隨著招貼設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)性和實(shí)用性要求的提高，原有的設(shè)計(jì)方式已經(jīng)不再適應(yīng)新的需要?；谶@一現(xiàn)實(shí)要求，合理利用圖形語言與文化創(chuàng)意，不但可以提高招貼設(shè)計(jì)的整體藝術(shù)性和實(shí)用性，還能夠提高招貼設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量，對(duì)招貼設(shè)計(jì)工作提供了有力的支持和促進(jìn)。

（3）圖形語言與文化創(chuàng)意，催生了招貼設(shè)計(jì)手段的發(fā)展。圖形語言作為專業(yè)的設(shè)計(jì)語言，對(duì)設(shè)計(jì)手段的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)和促進(jìn)。而文化創(chuàng)意作為一種藝術(shù)創(chuàng)意理念，對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)性的發(fā)展也起到了重要的促進(jìn)?；谶@一認(rèn)識(shí)，圖形語言與文化創(chuàng)意，催生了招貼設(shè)計(jì)手段的發(fā)展，使招貼設(shè)計(jì)手段具有良好的可行性，能夠形成對(duì)招貼設(shè)計(jì)工作的有力支持，對(duì)提高招貼設(shè)計(jì)質(zhì)量具有重要的推動(dòng)作用。

2圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了重要影響

圖形語言是一種專業(yè)的設(shè)計(jì)語言，對(duì)圖形設(shè)計(jì)、構(gòu)圖方式和構(gòu)圖技巧都所有涵蓋。文化創(chuàng)意是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要理念，是一種藝術(shù)思想的概括，重點(diǎn)在于文化特點(diǎn)的傳承與創(chuàng)新?；趫D形語言與文化創(chuàng)意的重要作用，二者對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響具體表現(xiàn)在設(shè)計(jì)理念的影響上。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）圖形語言與文化創(chuàng)意改變了傳統(tǒng)的招貼設(shè)計(jì)理念。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后，傳統(tǒng)的招貼設(shè)計(jì)理念受到了較大影響。通過對(duì)招貼設(shè)計(jì)過程的分析，應(yīng)用了圖形語言和文化創(chuàng)意之后，招貼設(shè)計(jì)不但在思路上獲得了較大的支持，還在設(shè)計(jì)質(zhì)量上有了長足的發(fā)展和提高。因此，圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)改變傳統(tǒng)的招貼設(shè)計(jì)理念具有重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用，對(duì)招貼設(shè)計(jì)而言具有重要意義。

（2）圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計(jì)理念提供了創(chuàng)新支持。在圖形語言與文化創(chuàng)意出現(xiàn)之后，招貼設(shè)計(jì)理念發(fā)生了較大的變化，招貼設(shè)計(jì)理念開始在形式創(chuàng)新和內(nèi)容創(chuàng)新上入手，保證了招貼設(shè)計(jì)能夠得到有力支持?；谶@一認(rèn)識(shí)，圖形語言與文化創(chuàng)意在設(shè)計(jì)理念上給了招貼設(shè)計(jì)足夠的支持，使招貼設(shè)計(jì)能夠在理念創(chuàng)新上有所突破，滿足招貼設(shè)計(jì)的實(shí)際需要，為招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展提供有力的支持。

（3）圖形語言與文化創(chuàng)意推動(dòng)了招貼設(shè)計(jì)理念的發(fā)展。招貼設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)專業(yè)的設(shè)計(jì)工作，對(duì)設(shè)計(jì)理念有較高的要求，圖形語言與文化創(chuàng)意的出現(xiàn)，對(duì)招貼設(shè)計(jì)理念的發(fā)展有著有效的推動(dòng)，同時(shí)也帶動(dòng)了招貼設(shè)計(jì)理念的快速進(jìn)步。因此，圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)推動(dòng)招貼設(shè)計(jì)理念發(fā)展具有重要作用，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能保證招貼設(shè)計(jì)取得積極效果。

3圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇具有重要影響

從招貼設(shè)計(jì)實(shí)際過程來看，考慮到招貼設(shè)計(jì)工作的實(shí)際難度，設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇是關(guān)鍵。為了解決招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇問題，應(yīng)用圖形語言和文化創(chuàng)意手段已經(jīng)成為了必要手段。結(jié)合圖形語言與文化創(chuàng)意的實(shí)際應(yīng)用及特點(diǎn)，圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）圖形語言與文化創(chuàng)意為招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇提供了有力的參考。在招貼設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇關(guān)系到招貼設(shè)計(jì)作品的整體質(zhì)量。但是受到思維方式和設(shè)計(jì)理念的限制，招貼設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)在內(nèi)容選擇上還存在一定的難度。圖形語言與文化創(chuàng)意理念出現(xiàn)之后，對(duì)招貼設(shè)計(jì)產(chǎn)生了具體的影響，使得招貼設(shè)計(jì)在內(nèi)容選擇上獲得了有力的支持，保證了招貼設(shè)計(jì)在內(nèi)容選擇上滿足實(shí)際需要。

（2）圖形語言與文化創(chuàng)意解決了招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇問題。根據(jù)圖形語言與文化創(chuàng)意的特點(diǎn)，圖形語言與文化創(chuàng)意理念的出現(xiàn)，為招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇提供了有價(jià)值的參考，最大限度地提高了招貼設(shè)計(jì)質(zhì)量，使招貼設(shè)計(jì)在內(nèi)容選擇上的難度得到了降低，提高了招貼設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。因此，圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)解決招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇具有重要影響，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能保證招貼設(shè)計(jì)取得積極效果。

（3）圖形語言與文化創(chuàng)意改變了招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇思維。招貼設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)設(shè)計(jì)存在一定的差異，除了設(shè)計(jì)理念不同之外，在設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇上也具有一定的區(qū)別。為了解決這一問題，圖形語言與文化創(chuàng)意理念的運(yùn)用成為了有力的手段，對(duì)改變招貼設(shè)計(jì)內(nèi)容選擇思維具有重要的影響和促進(jìn)。因此，我們要對(duì)圖形語言與文化創(chuàng)意對(duì)招貼設(shè)計(jì)的影響有正確的認(rèn)識(shí)。

4結(jié)論

圖形語言與文化創(chuàng)意作為兩個(gè)重要的概念，對(duì)招貼設(shè)計(jì)影響深刻。從招貼設(shè)計(jì)的實(shí)際過程來看，招貼設(shè)計(jì)要想提高整體質(zhì)量，不但要掌握基礎(chǔ)的圖形語言知識(shí)，還要在文化創(chuàng)意方面達(dá)到一定的高度?；谶@一現(xiàn)實(shí)需要，招貼設(shè)計(jì)只有對(duì)圖形語言與文化創(chuàng)意引起足夠的重視，并重視二者產(chǎn)生的影響，才能保證招貼設(shè)計(jì)獲得有力的支持，保證招貼設(shè)計(jì)在整體效果上滿足實(shí)際需要。

作者：丁劍欣 單位：山西傳媒學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用

中文漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜、數(shù)量巨大，這為漢字創(chuàng)意對(duì)字體的設(shè)計(jì)與應(yīng)用提供了更多的啟迪和發(fā)展空間。漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中最重要的組成，深化了文字的內(nèi)涵，受到了人們的追逐和熱捧。為更好的發(fā)揮漢字創(chuàng)意字體的作用，本文整理、歸述了一些漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)原則，以實(shí)例研究、探討了漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用方式。

一、漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)需遵循的原則

漢字創(chuàng)意歷經(jīng)發(fā)展，由原始的象征圖形逐漸演變至文字符號(hào)，是一個(gè)逐層遞進(jìn)的過程。通過對(duì)漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)發(fā)展所蘊(yùn)含的規(guī)律進(jìn)行探尋，歸納了一些漢字設(shè)計(jì)原則，來指導(dǎo)設(shè)計(jì)及應(yīng)用。

1、視覺平衡原則

漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)作為視覺設(shè)計(jì)的重要部分，設(shè)計(jì)中需要遵循視覺平衡原則，以塑造作品的美感。主要使用在字體筆劃及結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，筆劃運(yùn)用是字體設(shè)計(jì)的初始，是決定字體設(shè)計(jì)風(fēng)格的主要因素。漢字創(chuàng)意中字體的構(gòu)成形式多樣，通常會(huì)依據(jù)作品風(fēng)格的需要而變化，從而形成了其獨(dú)特的風(fēng)格。目前，漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的變化方式主要有疊加、突變、旋轉(zhuǎn)等。為保證漢字的可辨識(shí)性，無論哪種字體設(shè)計(jì)都應(yīng)遵循視覺平衡的原則，從而設(shè)計(jì)出人們看得懂，但又不失新意的字體；字體的結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，基本由點(diǎn)、線、面三個(gè)要素構(gòu)成，講求勻稱、和諧。在字體設(shè)計(jì)時(shí)，只有遵照形式規(guī)則將字體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與圖形視覺的美感有效的融合在一起，才能使創(chuàng)意漢字更具藝術(shù)魅力，展現(xiàn)得體而優(yōu)美。這一規(guī)則就是視覺平衡，這既是漢字自身結(jié)構(gòu)的規(guī)律使然，又是符合華人視覺審美需求的重要表現(xiàn)。

2、結(jié)構(gòu)得體原則

字體的結(jié)構(gòu)是漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)中需要著重考慮的因素，其均勻與否很大程度上取決于字形結(jié)構(gòu)。為確保筆劃分布均勻，需要兼顧正形呈現(xiàn)與負(fù)形空間，來實(shí)現(xiàn)字體設(shè)計(jì)應(yīng)有的審美價(jià)值。創(chuàng)意設(shè)計(jì)要合理的進(jìn)行筆劃布局，巧妙的將元素穿插在一起，以盡可能的均衡正負(fù)形。為考慮字形和筆劃疏密過大，而避免造成字體結(jié)構(gòu)出現(xiàn)給觀眾在閱讀上帶來的誤差。因此，合理分析華人的漢字閱讀習(xí)慣，必須提升設(shè)計(jì)字體的觀賞性，要合理的調(diào)整漢字筆劃，統(tǒng)一字形和字體大小，使得字體設(shè)計(jì)筆劃得體，結(jié)構(gòu)均勻。

3、重心穩(wěn)固原則

重心穩(wěn)固與否是衡量漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)審美的標(biāo)準(zhǔn)之一，會(huì)直接影響到字體的可識(shí)別性。當(dāng)字體設(shè)計(jì)重心穩(wěn)固時(shí)，字體的可識(shí)別性強(qiáng)，有助于人們順暢、舒適的閱讀。反之，字體設(shè)計(jì)重心不穩(wěn)固則可能會(huì)致使人們的視線在視覺范圍內(nèi)上下滑，給人們的閱讀造成了一定的困擾，容易產(chǎn)生疲勞感。相對(duì)于西方文字，漢字的結(jié)構(gòu)特異性強(qiáng)，內(nèi)涵信息更豐富，要在不斷的實(shí)踐探索中，認(rèn)真分析、總結(jié)以往的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，來正確處理字體重心。另外，重心穩(wěn)固原則還需要處理好字體重心與字體中心的內(nèi)在聯(lián)系，兩者即有不同卻又存在著必然的聯(lián)系?？v然漢字字體的書寫筆劃略顯復(fù)雜，但可以通過尋找字體外形和中心的方式，確立漢字重心結(jié)構(gòu)，繼而實(shí)現(xiàn)輪廓內(nèi)部結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。

4、意和諧原則

早在創(chuàng)造漢字的初始，古人就講求形與意的融合，簡單的摹仿自然形態(tài)并不能達(dá)到傳情表意的效果，構(gòu)不成文字。漢字由象形文字到簡體文字的演變歷程中，都是以傳達(dá)信息的視覺符號(hào)形式出現(xiàn)，決定了其形意結(jié)合的特性。在視覺層次上，設(shè)計(jì)字體可以是一種符號(hào)，也可以是一組線條，還可以是一個(gè)感知圖像，它作為造型設(shè)計(jì)語言應(yīng)具有傳達(dá)信息的功能。尤其是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，需要將企業(yè)信息整合、提煉，用創(chuàng)意圖形傳達(dá)給觀眾視覺感受的同時(shí)還要展現(xiàn)企業(yè)的獨(dú)特形象，從而提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的識(shí)別度。因此，要始終堅(jiān)守形式美與信息準(zhǔn)確的相輔相成作用，充分發(fā)揮出漢字形、意、要素，即設(shè)計(jì)中需遵循形意和諧原則，從而設(shè)計(jì)出現(xiàn)代韻味的字體。

二、漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用

漢字創(chuàng)意中字體設(shè)計(jì)是一個(gè)漢字個(gè)性化的過程，被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。在上述原則的指導(dǎo)下，以標(biāo)志設(shè)計(jì)與海報(bào)設(shè)計(jì)為例，來對(duì)具體應(yīng)用的探討。

1、標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用

漢字本身就由形、意、要素構(gòu)成，筆劃結(jié)構(gòu)穿插的特點(diǎn)使其創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)可以直接當(dāng)作標(biāo)志來使用。標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用賦予了漢字新的含義，展示了企業(yè)的文化理念和品味，塑造了企業(yè)的特色形象。另外，漢字創(chuàng)意字體在企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是由一個(gè)文字向形象標(biāo)識(shí)轉(zhuǎn)化的過程，有助于企業(yè)品牌定位更加精準(zhǔn)。關(guān)于漢字創(chuàng)意字體在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)例不勝枚舉，例如重慶城市形象設(shè)計(jì)，就蘊(yùn)含了該市以人為本的精神理念；杭州的城市形象設(shè)計(jì)中，就凸顯了其五水共導(dǎo)的特點(diǎn)等。這些標(biāo)志設(shè)計(jì)中無不蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)，是漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)的精華所在。在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中使用漢字創(chuàng)意元素時(shí)，要注意遵循漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基本原則，了解設(shè)計(jì)項(xiàng)目所要表達(dá)的文化內(nèi)涵或精神理念，結(jié)合并突顯行業(yè)的特點(diǎn)，合理的規(guī)劃字體結(jié)構(gòu)、穩(wěn)固字體重心、表現(xiàn)形意，確保觀眾視覺上的平衡性、舒適性，從而設(shè)計(jì)出極具新意的漢字標(biāo)識(shí)，使?jié)h字與圖形化完美結(jié)合統(tǒng)一。

2、海報(bào)設(shè)計(jì)中漢字創(chuàng)意字體的應(yīng)用

海報(bào)是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ姷膹V告形式之一，其設(shè)計(jì)中創(chuàng)意字體的應(yīng)用，補(bǔ)充強(qiáng)化了海報(bào)信息，作為其視覺傳達(dá)的重要元素之一。遵照上述漢字創(chuàng)意字體設(shè)計(jì)形意和諧的原則，具有形意結(jié)合的特征，所以即可作為個(gè)體單獨(dú)出現(xiàn)，又可配備一些圖像使用。幾乎在所有的平面海報(bào)設(shè)計(jì)中，圖像與文字是基本的構(gòu)成要素，而文字的使用更是必不可少。在當(dāng)前生活節(jié)奏不斷進(jìn)步的今天，人們對(duì)信息傳達(dá)的效率要求更高，希望在最短的時(shí)間內(nèi)更快、更準(zhǔn)確的抓住海報(bào)所需表達(dá)的主題信息。因此，在漢字創(chuàng)意時(shí)，要保證設(shè)計(jì)字體所傳達(dá)的信息簡潔適中，盡可能的達(dá)到一目了然的效果。除此之外，還需注重凸顯創(chuàng)意的效果，深化漢字創(chuàng)意字體的韻味，展現(xiàn)出漢字文化的博大精深，智慧如海。充分了解漢字的結(jié)構(gòu)，把握好其中的規(guī)律，在遵循上述四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合漢字本身所具有的形式之美與內(nèi)涵之美以及傳統(tǒng)文化審美的節(jié)奏、韻律等，對(duì)漢字字體進(jìn)行解構(gòu)與重組，從而提升漢字創(chuàng)意字體的視覺沖擊力，達(dá)到信息傳達(dá)與審美的目的。滿足當(dāng)今信息化時(shí)代中不斷發(fā)展進(jìn)步的人們，以更高效便捷的信息傳達(dá)方式及載體，作為標(biāo)準(zhǔn)要求應(yīng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作者：閆飛 單位： 滄州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:藝術(shù)設(shè)計(jì)廣告創(chuàng)意與制作課程改革研究

摘要：廣告創(chuàng)意與制作課程是當(dāng)前高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的一門基礎(chǔ)學(xué)科，廣告創(chuàng)意與設(shè)計(jì)課程既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，還要突出創(chuàng)意的需求。本文通過江蘇常熟職業(yè)教育中心校在公益廣告設(shè)計(jì)章節(jié)中的教學(xué)進(jìn)行闡述，旨在探討培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的有效方法。同時(shí)，探索出具有地方特色的廣告創(chuàng)意與制作的改革方向。

關(guān)鍵詞：高職；廣告創(chuàng)意與制作；教學(xué)改革

以江蘇常熟職業(yè)教育中心校為例，廣告創(chuàng)意與制作專業(yè)的課程主要是通過案例教學(xué)和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的操作技能，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，加強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和相互競(jìng)爭意識(shí)，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。課程著重體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)廣告創(chuàng)意和制作技能的實(shí)際應(yīng)用能力，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，并將創(chuàng)意性要求貫穿其中。

1教學(xué)背景分析

本課的學(xué)習(xí)對(duì)象為裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)三年級(jí)的學(xué)生，該專業(yè)的學(xué)生思維活躍、參與意識(shí)強(qiáng)、喜歡參與學(xué)校的各類文藝活動(dòng)。在學(xué)習(xí)上，他們熱愛專業(yè)，尤其喜歡設(shè)計(jì)類課程，在教師的引導(dǎo)下，能夠積極思考，樂于嘗試，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生前期已經(jīng)具有良好的美術(shù)基礎(chǔ)和造型能力，如具備一定的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力和Photoshop軟件基本技能；在課程前段學(xué)習(xí)中，基本了解了廣告設(shè)計(jì)的理論知識(shí)。本課實(shí)行“項(xiàng)目教學(xué)”以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式，“以任務(wù)為主線，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”改變了以往“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)教學(xué)模式，創(chuàng)造了以學(xué)定教、學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型學(xué)習(xí)模式。有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)及與他人協(xié)作的能力。

2課程設(shè)計(jì)

2.1教材整合本課程在教學(xué)前期首先做了教材整合，本課程使用的教材是由高等教育出版社出版，雷波老師主編的《Photoshop廣告創(chuàng)意與制作》，本教材是江蘇省中等職業(yè)教育主干專業(yè)核心課程推薦教材。本書通過21個(gè)精彩的廣告案例，全面地演繹了如何使用Photoshop設(shè)計(jì)出極具創(chuàng)意的廣告，以化整為零的形式，重點(diǎn)講解各類廣告設(shè)計(jì)中的插圖、用色、文字、創(chuàng)意思路等知識(shí)和技能。本書共分7個(gè)單元，公益廣告是本書的第5單元。本單元著重運(yùn)用理論和實(shí)例相結(jié)合的方法，講解了公益廣告的特征、設(shè)計(jì)創(chuàng)意以及制作要點(diǎn)。本單元原來的編排是每節(jié)選擇一種類型的公益廣告進(jìn)行教學(xué)，思路過于局限單一。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，把學(xué)校藝術(shù)節(jié)中開展的比賽內(nèi)容和實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，將本章節(jié)內(nèi)容打散重組，將學(xué)生分成3個(gè)組別，通過一個(gè)公益廣告設(shè)計(jì)項(xiàng)目來進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合項(xiàng)目設(shè)計(jì)，由淺入深，層層遞進(jìn)分成。公益廣告有初識(shí)篇、進(jìn)階篇、深化篇，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和參與熱情。本節(jié)是公益廣告的初識(shí)篇，主要掌握公益廣告的概念、分類與題材、了解創(chuàng)意原則并進(jìn)行項(xiàng)目的初步設(shè)計(jì)。2.2教學(xué)場(chǎng)地鑒于公益廣告設(shè)計(jì)需要欣賞和收集大量圖片資料進(jìn)行輔助，學(xué)生在本課的學(xué)習(xí)過程中也需要整理合適的圖片素材進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思。因此，本課安排在多媒體專用機(jī)房，既有利于利用多媒體教學(xué)平臺(tái)向?qū)W生展示大量的實(shí)例圖片，也便于學(xué)生根據(jù)創(chuàng)意構(gòu)思進(jìn)行公益廣告的制作。2.3教學(xué)目標(biāo)和方法在教學(xué)目標(biāo)上主要體現(xiàn)在知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀上。第一，讓學(xué)生理解公益廣告的概念、類別和題材，了解公益廣告的設(shè)計(jì)創(chuàng)意原則。第二，通過一個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的分階段設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行公益廣告的初步構(gòu)思，體驗(yàn)理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。第三，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和探究精神，提高學(xué)生的審美情趣和專業(yè)自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的公益精神和社會(huì)責(zé)任感。在教法上主要應(yīng)用啟發(fā)引導(dǎo)、實(shí)例分析、組織活動(dòng)。而在學(xué)法上，應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的小組合作、自主探究、分組練習(xí)和評(píng)價(jià)總結(jié)等。2.4教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)過程設(shè)計(jì)如表1。

3效果總結(jié)

通過以上教學(xué)實(shí)踐的應(yīng)用，對(duì)教材的合理重組、項(xiàng)目教學(xué)、分組練習(xí)能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，合理的教學(xué)方法設(shè)計(jì)能夠改變“教師講，學(xué)生聽”的被動(dòng)教學(xué)模式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生參與性強(qiáng)，積極性高，整個(gè)教學(xué)過程通過思、說、做、評(píng)、改來實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的初步設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，本課程也存在諸多不足，如課程內(nèi)容存在一定的局限性，因此也需要鼓勵(lì)學(xué)生在課后嘗試更多題材的廣告設(shè)計(jì)，以充分拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

作者：徐曄 單位：常熟職業(yè)教育中心校

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:影視特效創(chuàng)意與設(shè)計(jì)探討

摘要：利用電影《變形金剛》研究影視特效創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的目的，旨在從這一國外經(jīng)典特效電影的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)挖掘出影視特效的代表性元素，進(jìn)而找到更好的理解和欣賞影視特效技術(shù)的途徑。本文分析了影視特效創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的原則，并以《變》入手，分別就其中的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)進(jìn)行了闡釋。

關(guān)鍵詞：影視特效；創(chuàng)意；設(shè)計(jì)；電影《變形金剛》

引言

影視特效，顧名思義就是電影電視的特殊技術(shù)效果，也就是利用一切可利用的技術(shù)手段使電影電視表現(xiàn)出難以表現(xiàn)或者根本無法表現(xiàn)的場(chǎng)景、情節(jié)甚至角色等元素。使用影視特效某種程度上是為了解決觀眾審美疲勞的問題，也就是為了滿足越來越挑剔的觀眾的胃口。不僅如此，隨著影視制作技術(shù)的被動(dòng)和主動(dòng)發(fā)展，借助特效也可以更大程度上保障演職人員的安全、降低生產(chǎn)成本并取得更好的演出效果，這種花小錢辦成事甚至辦大事的技巧就成為當(dāng)代影視劇愈發(fā)倚重的手段之一。

一、影視特效創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的原則

這里說的原則也可以指目標(biāo)，影視特效無論創(chuàng)意思維還是具體的設(shè)計(jì)操作所追求的都是首重真實(shí)，或者可以說是借助一切可供使用的技術(shù)或技巧以無中生有或混淆視聽等手段實(shí)現(xiàn)以假亂真。以電影《變形金剛》為例，顯而易見的是，無論是賽伯坦星球還是屬于硅基生命體的所謂變形金剛都是現(xiàn)實(shí)世界根本不存在的事物與“生命”。然而，借助影響特效，無論“擎天柱”還是“威震天”或者其他的“博派”與“狂派”角色都被賦與了人類生命特有的個(gè)性色彩。金屬骨架的汽車人閃爍著冰冷光澤的同時(shí)也具有了豐富的面部表情和與血肉之軀同等的靈活運(yùn)動(dòng)能力，即使觀眾明明知道這些角色是絕對(duì)的虛擬和夸張，然而還是常常被它們的言行舉止吸引，不自覺地被它們牽動(dòng)情緒與感受。另一方面，利用特效在影視中實(shí)現(xiàn)“于平凡中見神奇”則是如電影《變形金剛》一般的特效電影又一創(chuàng)意和設(shè)計(jì)原則。比如擎天柱，其化身為汽車后的原型是美國老牌汽車彼得比爾特牽引卡車頭，盡管這款牽引車本身足夠雄壯威武，不過依然具有汽車這一交通工具特有的呆板之感，單看這款卡車頭根本無法建立起一個(gè)忠誠、勇敢、穩(wěn)重又熱血的“帶頭大哥”的形象。再如“大黃蜂”的汽車原型不過是雪佛蘭，即便是賽車造型，也很難將其與一個(gè)略顯孩子氣、喜歡開玩笑卻又有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h的形象間聯(lián)系起來。然而利用影視特效，《變形金剛》卻將原本再尋常不過的工具演繹成了活生生的“生命”，雖然它們都是金屬，但在觀眾眼中都成了個(gè)性鮮明的“人”。

二、電影《變形金剛》的特效創(chuàng)意

（一）恰如其分地植入式廣告

雖然是科幻作品，但因?yàn)椤敖饎偂眰冏冃蔚囊劳惺强陀^世界司空見慣的汽車，因此《變形金剛》這部電影可以在某種程度上被視作美國經(jīng)典汽車品牌的絕佳植入式廣告的超長創(chuàng)意作品。與原著中的汽車人會(huì)采用五花八門的汽車品牌不同，電影《變形金剛》的導(dǎo)演和制作團(tuán)隊(duì)在特效創(chuàng)意方面進(jìn)行了改編，將汽車類型歸納到了少數(shù)幾種經(jīng)典品牌。尤其是通用旗下的雪佛蘭。這樣的創(chuàng)意改編讓原著中來源過于繁雜的原型車品牌極大地“瘦身”為少數(shù)幾種最具美國風(fēng)格的傳統(tǒng)汽車品牌，不僅成功實(shí)現(xiàn)了角色原型創(chuàng)意，也更好地突出了投資方的品牌宣傳效應(yīng)，是非常巧妙的植入式廣告的代表行為。這種在特效上圓滿結(jié)合植入廣告的創(chuàng)意體現(xiàn)了美式電影充分考慮娛樂作品商業(yè)性與回報(bào)率的特點(diǎn)，但這并不表示其對(duì)藝術(shù)性和觀賞性有所忽略。相反，正因?yàn)橛耙曁匦Ъ夹g(shù)的高超，無論是汽車原型還是軍用武器原型在經(jīng)由電影中正反面虛擬人物的演繹后都有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越原著形象的效果，無疑是商業(yè)性和藝術(shù)性“雙贏”的體現(xiàn)。

（二）主次適當(dāng)、輕重合宜、有效控制成本并實(shí)現(xiàn)效益最大化

在觀賞了《變形金剛》的炫目特效成果后，觀眾們對(duì)于這部電影的成本費(fèi)用往往會(huì)往“天量”的程度想象。然而，相比于特效成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《變》的《蜘蛛俠3》與《加勒比海盜3》約二、三億的成本投入，《變》的費(fèi)用卻不過在一億五千萬上下，實(shí)在可以歸于“價(jià)廉物美”之流。之所以特效成果如此出眾到與成本費(fèi)用到“不成比例”的程度，原因在于導(dǎo)演在特效創(chuàng)意設(shè)計(jì)上主次適當(dāng)、輕重合宜、有效控制成本并實(shí)現(xiàn)效益最大化。比如，《變》中利用特效格外突出了虛擬人物主角“擎天柱”變形時(shí)的諸多細(xì)節(jié)，包括每個(gè)主要關(guān)節(jié)部位的旋轉(zhuǎn)、位移、鉸鏈、伸縮、突出和隱藏等過程，更在其中毫不放松地刻畫出了諸如玻璃反射光線的明亮、橡膠輪胎摩擦的柔韌等與金屬軀干有所差異的亮度與質(zhì)感。同時(shí)，作為電影主要正面人物的汽車人會(huì)出現(xiàn)與人類演員幾率相當(dāng)?shù)奶貙戠R頭，著力刻畫和展示了這些拯救地球和人類的外星金屬英雄們大無畏的英雄氣慨（如圖1所示）。相反，對(duì)于“狂派”人物特寫或近景特效的比重則被大幅壓縮，除了“威震天”這個(gè)反派頭目，其他多數(shù)虛擬反面人物最常見的是遠(yuǎn)距離的全景和遠(yuǎn)景。還有一個(gè)不得不提且堪稱“狡猾”的特效創(chuàng)意環(huán)節(jié)，就是在表現(xiàn)正反雙方力量對(duì)戰(zhàn)的宏大場(chǎng)景中，《變》利用了不少意境營造的技巧規(guī)避了純粹使用特效技術(shù)時(shí)極易造成的高耗費(fèi)問題。比如，在接近尾聲的城市街道大混戰(zhàn)中，人類演員和虛擬角色為了各自的任務(wù)（目的）奮力一搏。原著中本應(yīng)有“博派”和“狂派”的主要角色瘋狂向?qū)Ψ絻A泄著子彈和炮彈并施展各自拿手絕技的場(chǎng)面，可是在電影中，虛擬角色之間的混戰(zhàn)被模糊處理，取而代之的是震耳欲聾的槍炮轟鳴與火光閃爍的交織，可鏡頭對(duì)準(zhǔn)的只有在廢墟和瓦礫間輾轉(zhuǎn)騰挪的人類主角。這樣的特效也的確充分營造起了一片扣人心弦的緊張刺激，不過觀眾在為電影角色最后的勝負(fù)捏了一把汗的時(shí)候，影片的制作團(tuán)隊(duì)則省下了大把的時(shí)間和資金，這不能不讓人感嘆和欽佩一番。

三、電影《變形金剛》的特效設(shè)計(jì)

（一）基本步驟

和其他多數(shù)特效電影的設(shè)計(jì)步驟類似，電影《變形金剛》的特效設(shè)計(jì)也經(jīng)歷了制訂角色、完成概念、3D建模、紋理轉(zhuǎn)換、制作動(dòng)畫、背景繪制、合成數(shù)碼、輔助設(shè)計(jì)、燈光與渲染等過程。在前兩個(gè)步驟中，藝術(shù)性較技術(shù)性的成分和比重更多，這兩個(gè)階段相當(dāng)于為后續(xù)具體的特效操作搭好“舞臺(tái)”，規(guī)定好特效的制作方向與框架。比如在《變》中，當(dāng)“博派”與“狂派”的角色分別選定了汽車和軍用武器等原型后，設(shè)計(jì)人員就需要在汽車和人形機(jī)器人之間找好對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如參考現(xiàn)實(shí)中人類的頭、四肢、軀干、整體和局部的比例特點(diǎn)“移植”到外星機(jī)器生物角色上，既要符合多數(shù)人觀賞影片的審美要求，又需要有足夠的超越創(chuàng)意，才能具體體現(xiàn)“藝術(shù)來源于生活又高于生活”的創(chuàng)意宗旨，如圖2。而從建模開始，《變》的特效就進(jìn)入了具體的操作環(huán)節(jié)，《變》的特效設(shè)計(jì)幾乎運(yùn)用到了時(shí)下所有常用和流行、例行與尖端的影視特效技術(shù)手段，比如MorphTargetAnimation、SkeletalAnimation、Bluescreening或MotionCapture等。應(yīng)當(dāng)說，《變》的影視特效是當(dāng)前特效理論和技巧集大成者，也是具體應(yīng)用極其嫻熟和成功的典范。

（二）靈活組合多種技術(shù)，實(shí)現(xiàn)效率和效果間的平衡

《變》作為一部成功的特效制作影片固然主要且大量地使用了眾多前沿、高端的CG技術(shù)，不過制作團(tuán)隊(duì)卻并沒有拘泥于純粹以技術(shù)的“高、大、上”實(shí)現(xiàn)影片良好效果的道路，否則，《變》耗費(fèi)的資金不僅會(huì)達(dá)到一個(gè)難以想象的數(shù)量，也會(huì)因?yàn)槁L的制作時(shí)間而磨蝕掉不少粉絲的耐心，而這種只重技術(shù)不重效益的做法顯然是聰明的《變》的制作團(tuán)隊(duì)不能接受的。因此，分析《變》的特效設(shè)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演和技術(shù)人員們走了一條相對(duì)折中、既便宜又便捷的路線，那就是靈活組合多種技術(shù)，實(shí)現(xiàn)效率和效果間的平衡。比如，在建模階段，雖然貌似利用電腦軟件更具時(shí)效性，但相對(duì)傳統(tǒng)的掃描技術(shù)同樣大量應(yīng)用在《變》的特效設(shè)計(jì)中。例如當(dāng)“博派”與“狂派”的角色處于汽車或飛機(jī)等現(xiàn)實(shí)事物狀態(tài)時(shí)，特效設(shè)計(jì)就采用了掃描建模手段，畢竟《變》的背后有著難以估量的玩具產(chǎn)品，只需掃一掃就能多快好省地得到一個(gè)完美的整體輪廓的造型。而到了需要人形機(jī)器人的形象時(shí)，電腦軟件就開始大展拳腳，無論表情還是動(dòng)作都刻畫得如同有了真實(shí)生命般栩栩如生。再如，為了讓人形機(jī)器人們?cè)谛凶呋虮寂?、跳躍時(shí)能夠更象真人一般運(yùn)動(dòng)，《變》采用了更加先進(jìn)的“捕捉動(dòng)作”技術(shù)進(jìn)行特效設(shè)計(jì)，也就是先在真人演員身上設(shè)置若干傳感器，再根據(jù)劇本要求完成一系列跑、跳等動(dòng)作。將真人的運(yùn)動(dòng)軌跡攝影并保存到電腦中，再將機(jī)器人與這些運(yùn)動(dòng)軌跡間疊加。最終，銀幕上展現(xiàn)出來的就是能夠靈活自如、和現(xiàn)實(shí)人類只略有差異的機(jī)器人們的戰(zhàn)斗了。還有一種時(shí)下為不少特效影視十分熱衷的技術(shù)“藍(lán)屏”或“綠屏”也存在于《變》中?！八{(lán)屏”或“綠屏”就是指演員站在一塊巨幅的藍(lán)色或綠色幕布前表演預(yù)先設(shè)定好的情節(jié)、動(dòng)作等，再將事先錄制好的背景在電腦中與演員疊加，最終形成的效果就是足以亂真的演員在“真實(shí)”場(chǎng)景中的表演?！蹲儭分小百惒埂毙乔虻恼故緝?nèi)容無疑是這種技術(shù)的應(yīng)用。至于AC-130USpookyII從高空向地面射擊以及沙漠中的美軍飛機(jī)等也極有可能借助了美軍的演習(xí)視頻在“藍(lán)屏”或“綠屏”技術(shù)中實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)換。

結(jié)語

從電影《變形金剛》的特效創(chuàng)意和設(shè)計(jì)不難發(fā)現(xiàn)，這部吸引國內(nèi)外億萬影迷的巨制不僅符合影視特效制作的基本原則，而且實(shí)現(xiàn)了少花錢多辦事的目的，讓其與耗資相當(dāng)?shù)钠渌娪跋啾蕊@得具有了超越了不止一個(gè)層級(jí)的卓越水平，幾乎成為目前為止特效電影的領(lǐng)軍作品。因此，分析電影《變形金剛》特效創(chuàng)意和設(shè)計(jì)對(duì)國內(nèi)影視特效制作具有不少啟迪甚至警示作用，那就是好的影視特效并非必然大把地“燒錢”，而是需要進(jìn)一步在創(chuàng)意理念和設(shè)計(jì)手段諸多方面開動(dòng)腦筋想辦法。這種在特效創(chuàng)意和設(shè)計(jì)上的變革不是只對(duì)某個(gè)具體作品獲得更高票房有益，而是讓國內(nèi)影視特效制作得以追趕國外先進(jìn)水平、實(shí)現(xiàn)未來可持續(xù)發(fā)展。

作者：于眾 單位：大連東軟信息學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:面包店視覺形象設(shè)計(jì)創(chuàng)意與內(nèi)涵

摘要：面包店視覺形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與內(nèi)涵不僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)水平的體現(xiàn)，同時(shí)還直接影響著面包店甚至整個(gè)餐飲行業(yè)市場(chǎng)狀況的一個(gè)重要因素。為此本文對(duì)影響面包店視覺形象設(shè)計(jì)創(chuàng)意的元素做了深入的分析研究。并在這樣的基礎(chǔ)上提出了相關(guān)的破解對(duì)策。

關(guān)鍵詞：面包店；視覺形象；內(nèi)涵

1998年英國首次提出了“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的概念。此后我國對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)也進(jìn)行了大量的相關(guān)研究和討論，并取得了積極的成果。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)意與內(nèi)涵成為影響作品生命力和傳播力的主要根源，面包店視覺形象的設(shè)計(jì)，也是體現(xiàn)面包店本身市場(chǎng)定位和品牌內(nèi)涵以及服務(wù)人群的一個(gè)外在形象設(shè)計(jì)，因此對(duì)于創(chuàng)意和內(nèi)涵的要求也是有所不同的。

一、面包店視覺形象的風(fēng)格創(chuàng)造

面包店視覺形象設(shè)計(jì)中風(fēng)格的塑造使非常關(guān)鍵的，這直接影響目標(biāo)人群定位和整體風(fēng)格，總體而言面包點(diǎn)的視覺形象設(shè)計(jì)主要包括西式風(fēng)格和中式風(fēng)格兩種，以往傳統(tǒng)的面包店主要突出設(shè)計(jì)風(fēng)格的西式風(fēng)情，但是隨著面包與我國飲食文化的不斷融合，單純的西式風(fēng)格已經(jīng)無法滿足發(fā)展需求。中式風(fēng)格的面包店設(shè)計(jì)對(duì)市場(chǎng)的影響力正在逐步增大。1.水墨元素。中式餐飲中的水墨元素應(yīng)用已經(jīng)不再是新鮮事，從目前市場(chǎng)情況來看水墨元素在餐飲形象設(shè)計(jì)中的市場(chǎng)親和力還是比較明顯的。因此，面包店的視覺形象設(shè)計(jì)中可以引入水墨元素的形象藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。眾做周知，面包店是西式面點(diǎn)，一直以來在形象設(shè)計(jì)和包裝中主要突出西式風(fēng)情。但是隨著我國餐飲文化的不斷繁榮和發(fā)展，這種西式風(fēng)格已經(jīng)和中國文化完全結(jié)合在一起。而且這對(duì)我們的形象藝術(shù)設(shè)計(jì)的完善和發(fā)展也成為一種非常重要的推動(dòng)因素。因此，面包店的形象藝術(shù)設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)考慮西方元素和中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合。畢竟面包店這樣一個(gè)市場(chǎng)主體，服務(wù)的是中國人，還是應(yīng)當(dāng)以中國元素作為親和消費(fèi)者的一項(xiàng)最為重要的舉措。為此，在面包店的視覺形象設(shè)計(jì)中我們應(yīng)當(dāng)嘗試引入水墨元素，這對(duì)于傳統(tǒng)的風(fēng)格既是一種有益的創(chuàng)新，同時(shí)有對(duì)視覺設(shè)計(jì)的豐富性和差異性做出貢獻(xiàn)。2.對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案的吸收。中式風(fēng)格的面包店在設(shè)計(jì)過程中還應(yīng)當(dāng)考慮傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用，最好是反應(yīng)中國餐飲文化的傳統(tǒng)圖案，例如灶君，這在整體風(fēng)格上吸引中國消費(fèi)者能夠起到非常明顯的效果。并且在這樣的背景下我們還應(yīng)當(dāng)采用傳統(tǒng)文化圖案中的精髓，在解決文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上增強(qiáng)創(chuàng)意的傳統(tǒng)文化氛圍。面包店的視覺形象設(shè)計(jì)在現(xiàn)代消費(fèi)者欣賞層次逐步提升的情況下還是應(yīng)當(dāng)考慮借鑒傳統(tǒng)文化中大家都耳熟能詳?shù)牡奈幕?hào)。并在這樣的背景下加強(qiáng)文化連續(xù)性和市場(chǎng)適應(yīng)性這兩個(gè)主要層面。而且在這樣的背景下還應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)市場(chǎng)基礎(chǔ)能力和其他方面能力上不斷突破和加強(qiáng)文化背景對(duì)真?zhèn)€人文精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。另外，在創(chuàng)意層面還應(yīng)當(dāng)不斷結(jié)合當(dāng)前的市場(chǎng)發(fā)展的基本方向，在適應(yīng)現(xiàn)在市場(chǎng)生存的前提下還應(yīng)當(dāng)不斷的研究未來發(fā)展的新動(dòng)向。為此在創(chuàng)意過程中就要不斷加強(qiáng)他們?cè)谡w文化內(nèi)涵中的中式風(fēng)情和味道。3.色彩的運(yùn)用。面包店設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)注意色彩的運(yùn)用，首先，色彩是面包店視覺形象中的一個(gè)最為重要的組成部分。而且，中國消費(fèi)者對(duì)色彩的感覺也是有著很強(qiáng)的共性和心理暗示作用的。例如對(duì)于紅色，中國消費(fèi)者一般將其理解為喜慶、熱烈的非為，在節(jié)日促銷中，尤其是春節(jié)過年的時(shí)候這種顏色心理暗示的作用在整個(gè)市場(chǎng)中都是非常受歡迎的。而且這也為我們?cè)谶@樣的背景下不斷的將其在發(fā)展過程中成為印象和提升面包店層次和視覺藝術(shù)效果的一項(xiàng)非常關(guān)鍵的元素。另外，面包店設(shè)計(jì)中還應(yīng)當(dāng)注意色彩和行業(yè)本身特色的結(jié)合。并作為一種餐飲行業(yè)的門店，他除了要在色彩上迎合消費(fèi)者以外，還要將餐飲行業(yè)的自身規(guī)律考慮在內(nèi)，例如，面包這種食品與那種顏色結(jié)合最能體現(xiàn)自己的特點(diǎn)。每一種不同的面包店都有自己的特色。色彩選擇和運(yùn)用中能否體現(xiàn)自己的這些特色也需要經(jīng)過單獨(dú)的設(shè)計(jì)與融合。

二、面包店視覺形象設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新性表現(xiàn)

視覺形象設(shè)計(jì)在面包店?duì)I銷中的作用已經(jīng)發(fā)展的比較完善，品牌視覺形象的塑造和推廣將向數(shù)字化、個(gè)性化、多元化、互動(dòng)化甚至智能化方向發(fā)展。這對(duì)設(shè)計(jì)的形式豐富性，傳播多樣性等方面都具有非常重要的作用1.由靜至動(dòng)的視覺形象塑造。視覺形象設(shè)計(jì)講究動(dòng)靜結(jié)合，這種動(dòng)靜結(jié)合值得是藝術(shù)設(shè)計(jì)給受眾帶來的總體感覺，他可以是畫面上的立體感和沖擊力，也可以是傳播過程中作品的連續(xù)性等等。這些都為我們?cè)谡麄€(gè)發(fā)展過程中發(fā)揮作用形成了完整的創(chuàng)意作用和其他方面的安排設(shè)計(jì)能力。這為我們?cè)谡麄€(gè)人為背景下形成主要的品牌影響力創(chuàng)造了價(jià)值和作用。視覺形象設(shè)計(jì)與面包店品牌定位的結(jié)合也成為導(dǎo)致這方面發(fā)展元素的一個(gè)非常重要的創(chuàng)意突破點(diǎn)。在突出創(chuàng)意的獨(dú)特性和表達(dá)主體的關(guān)聯(lián)性上二者應(yīng)當(dāng)很好的結(jié)合在一起，并為整個(gè)視覺設(shè)計(jì)提供一種整體性意境。2.形式多樣的創(chuàng)意表現(xiàn)。創(chuàng)意是視覺設(shè)計(jì)中一個(gè)最大亮點(diǎn)，它所產(chǎn)生的作用不僅是提升店面品牌影響力，更為重要的是他可以在消費(fèi)者甚至整個(gè)行業(yè)市場(chǎng)中口碑相傳，例如，肯德基麥當(dāng)勞的視覺形象設(shè)計(jì)已經(jīng)深深印在消費(fèi)者心中。這是對(duì)于面包店形象設(shè)計(jì)中一個(gè)非常明顯的影響因素，也是成為視覺設(shè)計(jì)中決定作品優(yōu)劣度的一個(gè)重要衡量方面。而且在這樣的背景下我們還應(yīng)當(dāng)不斷的吸收其他行業(yè)品牌設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)為自己的品牌形象藝術(shù)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此過程中應(yīng)當(dāng)注意的是對(duì)于其他行業(yè)的借鑒應(yīng)當(dāng)在轉(zhuǎn)化和融合的基礎(chǔ)上進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這樣才能做到有機(jī)的融合，而不是生搬硬套。

作者：劉海州 單位：浙江安防職業(yè)技術(shù)學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:室內(nèi)家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意與市場(chǎng)拓展論述

摘要：文章對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行歸類，探究家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響的幾個(gè)因素，指出室內(nèi)設(shè)計(jì)中家具創(chuàng)意和市場(chǎng)拓展之間的關(guān)系，并以此為出發(fā)點(diǎn)，著重展示了適合年輕人居住的客廳、餐廳、廚房、臥室的家具設(shè)計(jì)，探討室內(nèi)家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)及其市場(chǎng)前景，希望能對(duì)家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意的發(fā)展有所幫助。

關(guān)鍵詞:室內(nèi)家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)市場(chǎng)拓展

一、室內(nèi)家具設(shè)計(jì)創(chuàng)意分類

家具是室內(nèi)裝飾的重要結(jié)構(gòu)和主要組成部分，也是室內(nèi)不可或缺的功能物品，它能夠改變室內(nèi)家居環(huán)境的氣氛，也能營造出某種意境，在不知不覺中改變?nèi)藗兊纳詈蛯徝烙^。家具需要有一定的舒適性和創(chuàng)新性，才能夠滿足現(xiàn)代人對(duì)家具的需求，讓家具設(shè)計(jì)在室內(nèi)達(dá)到一種和諧的平衡，讓室內(nèi)環(huán)境在視覺、心理上給人帶來一種新鮮的感受。

二、時(shí)尚、獨(dú)特的家具

家具可以改變室內(nèi)整體氣氛，一組時(shí)尚、獨(dú)特的家具能夠讓室內(nèi)的氣氛變得鮮活、靈動(dòng)起來。家具不僅要具備實(shí)用功能，而且要表現(xiàn)戶主的審美水平?，F(xiàn)在越來越多的年輕人希望突出個(gè)性，為了滿足人們的多元化需求，家具風(fēng)格也更加多元化，但是家具一定要符合室內(nèi)的整體風(fēng)格。

三、簡潔、大方、溫暖的家具

簡潔、大方的家具一直受到工作、生活壓力較大的現(xiàn)代人的喜愛。這種類型的家具更能突出家的氣氛，讓人感覺到舒適、溫馨。這些家具的出發(fā)點(diǎn)都是“以人為本”的思想，能夠讓人得到心靈的安慰，繃緊的神經(jīng)也會(huì)在這種舒適的環(huán)境中得到放松。

四、室內(nèi)家具創(chuàng)意與市場(chǎng)分析

室內(nèi)家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)與市場(chǎng)走向之間的關(guān)系是不可分割的，如果家具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人的要求，就會(huì)在市場(chǎng)中受到青睞，并且能夠發(fā)展成豐富的藝術(shù)形式和時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。因此，前期的市場(chǎng)分析必不可少。1.前期市場(chǎng)調(diào)查分析中國很多地區(qū)是夏季炎熱、冬季寒冷的氣候，因此設(shè)計(jì)師需要注意采光、隔熱等方面的問題，讓住戶感到舒適。現(xiàn)在的年輕人工作壓力較大，平時(shí)很難得到放松，因此他們更偏愛簡單、大方、舒適、溫暖的居住氣氛，所以家具的顏色應(yīng)該樸素一些，臥室更要舒適、溫馨。年輕人的收入畢竟有限，因此往往選擇一些性價(jià)比高、顏色亮麗、充滿活力的家具，這樣其更能夠感受到青春、活力和家的溫馨。2.家具的設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，壓力增大，在這樣的生活環(huán)境下，人們開始期望自己的家更為舒適。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具時(shí)應(yīng)體現(xiàn)風(fēng)格簡約、色調(diào)明朗的特點(diǎn)。從造型方面看，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)通常采用簡約的直線，體現(xiàn)出自然、簡潔的格調(diào)；或?qū)缀吻€融入家具設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展原則?，F(xiàn)代住宅的客廳、玄關(guān)處主要選用開敞式空間設(shè)計(jì)，因此，家具應(yīng)選用規(guī)則的幾何圖形。在對(duì)客廳的家具進(jìn)行選擇、布置時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)積極做好市場(chǎng)調(diào)研，分析戶主的喜好，并重點(diǎn)體現(xiàn)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的美感，使用優(yōu)雅、清亮的暖色調(diào)渲染氛圍，使居住空間體現(xiàn)出輕松、舒服的感覺。在沙發(fā)附近可以放置一兩個(gè)正方體坐墊，營造高雅的效果。沙發(fā)的支撐部分最好選用不銹鋼管，彰顯現(xiàn)代氣息。沙發(fā)材料首選布料，這樣更容易營造溫暖的氛圍。在設(shè)計(jì)客廳家具時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循簡單明了的原則，最大限度地簡化家具的造型形態(tài)，并且全面體現(xiàn)材料自身的特點(diǎn)，讓人產(chǎn)生歸屬感。在設(shè)計(jì)廚房家具時(shí)，設(shè)計(jì)師主要突出其合理性與協(xié)調(diào)性，這也是遵循廚房基本功能的原則。廚房設(shè)計(jì)應(yīng)選用干凈、優(yōu)雅的色調(diào)，使人獲得簡潔、清新的感受。餐桌也應(yīng)當(dāng)契合餐廳的整體環(huán)境與格調(diào)，造型不可過于復(fù)雜。書房是人們學(xué)習(xí)、工作的地方，具有隱私性。書房中的家具也能體現(xiàn)出人們的生活習(xí)慣、愛好、品位與特長，對(duì)其的選擇和設(shè)計(jì)極其重要。

結(jié)語

家具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能夠?qū)κ覂?nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)產(chǎn)生極大的影響。在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)重點(diǎn)了解家具設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，明確二者的協(xié)調(diào)性與制約性。在著手設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)前期的市場(chǎng)調(diào)查，分析設(shè)計(jì)理念，明確設(shè)計(jì)方向，制訂設(shè)計(jì)方案，以滿足戶主的需要。

作者：馬金娜

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的創(chuàng)意實(shí)施

網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為人們的生活工作提供了更加方便快捷的條件，各種紛繁復(fù)雜的消息都可以在網(wǎng)絡(luò)上得到有效瀏覽，使人們的生活進(jìn)入了另外一個(gè)完全不同的世界，縮短了人與人之間的距離，強(qiáng)化了社會(huì)與人們之間的溝通交流，因此，要想使網(wǎng)站具有強(qiáng)烈的視覺效果，使用時(shí)更加的方便快捷，在現(xiàn)代通訊市場(chǎng)中處于不敗地位，就必須加強(qiáng)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的創(chuàng)意性，注重其在實(shí)際操作中的應(yīng)用性?；诖?，本文以網(wǎng)頁實(shí)際與網(wǎng)站建設(shè)的作用為出發(fā)點(diǎn)，闡述其設(shè)計(jì)和建設(shè)的原則，探討了網(wǎng)頁實(shí)際與網(wǎng)站建設(shè)的創(chuàng)意與實(shí)施方案，旨在推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展。

一、前言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)在人們的日常生活工作中的作用愈發(fā)明顯，在推動(dòng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善人民生活水平等方面具有重要意義。因此，在網(wǎng)站建設(shè)中要更加注重網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，進(jìn)而推動(dòng)網(wǎng)站建設(shè)的實(shí)施進(jìn)程，注重用戶的良好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的建站目標(biāo)，向用戶傳達(dá)具有價(jià)值的信息、產(chǎn)品、理念和文化，增強(qiáng)企業(yè)網(wǎng)站的競(jìng)爭力。

二、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的作用

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的好壞對(duì)網(wǎng)站建設(shè)起到關(guān)鍵性的作用，美觀的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)可以為企業(yè)樹立良好的品牌形象，向用戶展示企業(yè)的自身風(fēng)采，提高企業(yè)知名度，使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭中處于有利地位，網(wǎng)站建設(shè)有效的滿足了企業(yè)業(yè)務(wù)自動(dòng)化的需求，使企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制朝著科學(xué)化、快捷化、高效化的方向發(fā)展，優(yōu)化了企業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品起到了重要的推廣作用，實(shí)現(xiàn)了資源的有效合理配置。網(wǎng)站作為現(xiàn)代科技發(fā)展的重要產(chǎn)物，更加注重用戶體驗(yàn)，有效的實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的最高價(jià)值，將以人為本的設(shè)計(jì)理念在網(wǎng)站建設(shè)中深入貫徹，將用戶的人文主義情感在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和網(wǎng)站建設(shè)的實(shí)際操作中得到重要體現(xiàn)，使網(wǎng)站建設(shè)更加具有人性化特征。

三、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的原則

實(shí)用性原則。網(wǎng)頁的人性化設(shè)計(jì)推動(dòng)網(wǎng)站建設(shè)的實(shí)施進(jìn)程，以增加用戶的訪問量為主，因此就要為客戶提供更加具有人文特征的多功能界面和生活化的產(chǎn)品，以貼近用戶的實(shí)際生活為主要著力點(diǎn)。快速性原則。在網(wǎng)站建設(shè)過程中要保證網(wǎng)頁的打開速度快，這是網(wǎng)站留住用戶的關(guān)鍵性因素，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)過程中要將重要的內(nèi)容放在網(wǎng)站的首頁，著重體現(xiàn)網(wǎng)站給用戶提供的主題，保證用戶可以及時(shí)瀏覽到信息。豐富性原則。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)要保證內(nèi)容的充實(shí)，再進(jìn)行功能性劃分，最后進(jìn)行細(xì)節(jié)性處理，以此來豐富網(wǎng)站建設(shè)的內(nèi)容，用戶對(duì)網(wǎng)站的持續(xù)點(diǎn)擊量主要來自于網(wǎng)站的內(nèi)容，這是影響網(wǎng)站質(zhì)量的直接性因素。人性化原則。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)要以用戶的實(shí)際需求為主要出發(fā)點(diǎn)，這是網(wǎng)站建設(shè)品質(zhì)優(yōu)秀的重要保證，因此，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和網(wǎng)站建設(shè)要服務(wù)周到，體現(xiàn)人性化特點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)用戶的需求，進(jìn)而增加用戶對(duì)網(wǎng)站的滿意度和信任度。

四、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的創(chuàng)意與實(shí)施

1.視覺效果強(qiáng)烈化

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的視覺效果要以吸引用戶的注意力為主，保證在設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中可以做到大方美觀，這就要求網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的視覺效果要達(dá)到專業(yè)化水平，給用戶以強(qiáng)烈的視覺沖擊為主，從文字和圖片的分配為主要出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行廣度和深度的設(shè)計(jì)，將抽象化的實(shí)際理念轉(zhuǎn)為具象化的視覺效果，并形成具有網(wǎng)站自身獨(dú)特風(fēng)格的建設(shè)導(dǎo)航。在色彩搭配方面要注重顏色之間的固定搭配，如藍(lán)白橙、綠白藍(lán)、橙白紅、暗紅黑等，突出標(biāo)準(zhǔn)色彩，盡量將色彩控制在三至五種色彩以內(nèi)，并且背景和前文的對(duì)比效果要比較明顯，但是不要使用花紋繁瑣的圖案作為背景，以此來突出主要文字內(nèi)容。不同的色彩搭配對(duì)主題內(nèi)容的表達(dá)可以起到不同程度的渲染作用，吸引用戶注意力。

2.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理化

網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和網(wǎng)站建設(shè)過程中要對(duì)內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，根據(jù)明確的主題對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性和規(guī)律性的劃分，分別根據(jù)空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行文字、圖片、動(dòng)畫等因素的合理添加，最后確定網(wǎng)站的整體風(fēng)格。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的結(jié)構(gòu)要以用戶的根本需求為出發(fā)點(diǎn)，尤其注意網(wǎng)站建設(shè)時(shí)的邏輯鏈接結(jié)構(gòu)、目錄機(jī)構(gòu)，使其機(jī)構(gòu)更加趨于合理化，頁面的主次性要明確，切忌喧賓奪主，突出重點(diǎn)，并對(duì)各種信息因素進(jìn)行專業(yè)化的總結(jié)歸類，使用戶在網(wǎng)站使用和網(wǎng)頁瀏覽時(shí)輕而易舉的找到所需要的東西。

3.模塊設(shè)計(jì)功能化

網(wǎng)站建設(shè)的實(shí)際應(yīng)用要更加注重模塊設(shè)計(jì)的功能化，功能范圍的落實(shí)是確保網(wǎng)站實(shí)施的關(guān)鍵所在。網(wǎng)站建設(shè)的模塊設(shè)計(jì)包括新聞系統(tǒng)模塊、公司信息系統(tǒng)模塊、下載中心模塊、會(huì)員管理系統(tǒng)模塊等，因此，在進(jìn)行功能性設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)用戶的不同需求制定具體的可行性方略，模塊設(shè)計(jì)的功能化趨勢(shì)可以使網(wǎng)站的使用和實(shí)施更加人性化和科學(xué)化。如下載中心模塊，是網(wǎng)站管理者提供用戶下載資料的功能性區(qū)域，管理者可以通過后臺(tái)，實(shí)現(xiàn)在線增加、修改已的系在信息。

五、總結(jié)

綜上所述，本文從網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的作用出發(fā)，對(duì)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和建設(shè)的原則進(jìn)行了深入的分析，注重實(shí)用性、快速性、豐富性和人性化，并與其設(shè)計(jì)和實(shí)施中的措施方案進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，分別從視覺效果、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、模塊設(shè)計(jì)三方面進(jìn)行深入的考量，進(jìn)而有效的推動(dòng)了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)與網(wǎng)站建設(shè)的實(shí)施進(jìn)程，從而確保了其在設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中滿足用戶的心理訴求，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意化、科學(xué)化和人性化，增加用戶對(duì)網(wǎng)站的信任度，建立用戶與網(wǎng)站之間的有效溝通交流，使網(wǎng)站實(shí)際更加簡潔明了，尊重用戶體驗(yàn)。

作者簡介：趙倩（1990-），女，漢族，河南商丘人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，科學(xué)碩士，研究方向：數(shù)碼設(shè)計(jì)理論及應(yīng)用研究

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:餐飲空間設(shè)計(jì)中的靈感與創(chuàng)意

一、餐飲空間中靈感與創(chuàng)意的設(shè)計(jì)主題

創(chuàng)意是餐飲空間的設(shè)計(jì)精髓所在。通過創(chuàng)意可以將餐飲空間變?yōu)槲镔|(zhì)和精神雙重消費(fèi)的場(chǎng)所。創(chuàng)意的來源是摸不到、看不見的虛無的東西。人的大腦是創(chuàng)意的來源、靈感涌現(xiàn)的關(guān)鍵。無論餐飲空間的主題如何不同，人們都是通過靈感來展開思維活動(dòng)，經(jīng)過互動(dòng)后產(chǎn)生創(chuàng)意，使空間成為餐飲文化的延伸。

（一）以民族文化為設(shè)計(jì)主題

餐飲空間設(shè)計(jì)離不開地域性和民族性。民族文化在傳承過程中應(yīng)注重“神似而非形似”，通過不同角度來詮釋并創(chuàng)新文化，將文化滲透到主題餐飲空間設(shè)計(jì)的各個(gè)層面上，讓顧客通過菜品、服務(wù)、環(huán)境甚至一個(gè)很小的圖案去感受民族文化的迷人魅力，使整個(gè)空間的表現(xiàn)力具有更深的延展性和文化性。

（二）以形態(tài)元素為設(shè)計(jì)主題

人們對(duì)餐飲空間環(huán)境的認(rèn)識(shí)是一種整體與細(xì)部之間的、反復(fù)交叉的思維過程。細(xì)部元素對(duì)人思維的強(qiáng)化，有助于人產(chǎn)生合理的聯(lián)想與暗示。被賦予到空間中的形態(tài)元素應(yīng)與企業(yè)文化、流行文化等相關(guān)聯(lián)，可以是一種抽象元素、具象元素、技術(shù)性元素或裝飾性元素等。主題元素的提取、變形、重構(gòu)、再生、表達(dá)是此類餐飲空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

（三）以特定環(huán)境為設(shè)計(jì)主題

以特定環(huán)境為主題，通過塑造個(gè)性的空間環(huán)境氛圍，使目標(biāo)顧客群獲得富有個(gè)性的體驗(yàn)感受。這種追求“差異化”的個(gè)性行為，通過創(chuàng)造獨(dú)特的“符號(hào)”來證明，一旦主題選擇不當(dāng)就會(huì)造成經(jīng)營的高風(fēng)險(xiǎn)。因此，市場(chǎng)分析、主題的選擇以及主題文化的深層次開發(fā)就顯得尤為重要。

（四）以技術(shù)手段為設(shè)計(jì)主題

隨著技術(shù)與材料的快速發(fā)展，在餐飲空間中借助聲、光、電、多媒體等多種高技術(shù)手段，綜合考慮技術(shù)、形式、結(jié)構(gòu)的相互統(tǒng)一，通過技術(shù)再現(xiàn)真實(shí)的主題環(huán)境，可以帶給人全新的視覺感受和情感的共鳴。

二、餐飲空間設(shè)計(jì)中的靈感與創(chuàng)意

餐飲空間設(shè)計(jì)是一個(gè)從主觀到客觀，再從客觀到主觀的不斷實(shí)踐的過程。整個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的過程建立在藝術(shù)創(chuàng)想與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。在項(xiàng)目設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要經(jīng)過前期對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的了解與把控，通過項(xiàng)目提案過程表達(dá)靈感與創(chuàng)意結(jié)果，定準(zhǔn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)方向，以專業(yè)的視角帶動(dòng)客戶視覺聯(lián)想，通過合理的設(shè)計(jì)創(chuàng)意幫助客戶獲取更大商業(yè)利益。餐飲空間設(shè)計(jì)中的靈感與創(chuàng)意由餐飲空間的功能需求和主題理念所決定，需要設(shè)計(jì)師具備專業(yè)的理論知識(shí)和全方位的設(shè)計(jì)策劃理念。設(shè)計(jì)師應(yīng)用心體會(huì)顧客的空間體驗(yàn)，將看到過、聽到過、感受過的記憶作為構(gòu)思的源泉，在靈感涌現(xiàn)的瞬間，將靈感周邊相關(guān)材料從這些記憶中搜尋并整合起來形成創(chuàng)意，使設(shè)計(jì)意念從虛擬形象轉(zhuǎn)化為物化形象，并最終完成設(shè)計(jì)。僅僅有創(chuàng)意不夠，必須把創(chuàng)意落實(shí)到具體設(shè)計(jì)中。在餐飲空間設(shè)計(jì)的最初階段，通過設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)集思廣益。設(shè)計(jì)方案最初可能只是一個(gè)初步的設(shè)計(jì)意向，即選擇哪個(gè)概念為主題，在做好相關(guān)文字及圖片資料定位后，以“提案”的形式與甲方交流。在與甲方的設(shè)計(jì)意圖達(dá)成一致后，通過主案設(shè)計(jì)師把握設(shè)計(jì)方向，將這種表象到抽象的過程通過圖像思維的方法記錄下來，用筆將一閃即逝的靈感落在紙上。在記錄的過程中，由于新的或偶發(fā)圖形的產(chǎn)生，會(huì)激發(fā)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意。圖像思維過程是設(shè)計(jì)師對(duì)信息進(jìn)行整理、篩選、變化的過程。信息的交互過程越多，創(chuàng)意的選擇余地越大。在初步主題構(gòu)思完成后，再結(jié)合設(shè)計(jì)過程中的限制條件將方案加以完善，通過平面布置草圖完成對(duì)空間設(shè)計(jì)中功能分區(qū)、交通流線、防火分區(qū)、家具陳設(shè)、設(shè)備設(shè)施、原有結(jié)構(gòu)等方面的協(xié)調(diào)與完善，通過繪制大量草圖進(jìn)行反復(fù)的推敲與論證，最后得到符合設(shè)計(jì)需求的平面布置圖，為下一步從平面向立體空間轉(zhuǎn)化的設(shè)計(jì)過程做好準(zhǔn)備。在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，需將內(nèi)部空間的各個(gè)界面作為一個(gè)連續(xù)整體來對(duì)待，可通過草模、電腦建模來輔助思維，將創(chuàng)意概念通過材料、色彩、造型、燈光等實(shí)體要素表達(dá)出來，最后以方案效果圖及深化施工圖的形式加以完善。

三、餐飲空間中的“精神設(shè)計(jì)”

設(shè)計(jì)是讓人認(rèn)識(shí)到事物本質(zhì)的工作。所謂“精神設(shè)計(jì)”，即對(duì)其內(nèi)在文化的挖掘。設(shè)計(jì)師需要用透視本質(zhì)的眼睛尋找創(chuàng)意，用穿透表象的思維連接靈感。餐飲空間設(shè)計(jì)是在借助美學(xué)的同時(shí)與感受相結(jié)合，激發(fā)消費(fèi)者的視覺神經(jīng)，利用音樂、多媒體、雕塑等手段，通過顧客對(duì)就餐環(huán)境及設(shè)計(jì)元素的觀察與聯(lián)想，達(dá)到某種期望的主題情景，引起人心靈的共鳴。如“遼河渡口”餐廳設(shè)計(jì)，其靈感源自遼河文化。這種主題鮮明的地域文化是其他一般餐廳不可復(fù)制的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)營者和設(shè)計(jì)師通過對(duì)遼河文化深入的了解和提煉，將該地域文化中零散的創(chuàng)意元素整合為能夠傳達(dá)遼河文化獨(dú)有文化底蘊(yùn)的鮮活場(chǎng)面。在餐廳中可以看到老式鎖頭、香包、模具、勞動(dòng)工具等物件，這些物件都是對(duì)顧客外在的刺激，從而激發(fā)顧客對(duì)空間“精神設(shè)計(jì)”的共鳴。更重要的是，經(jīng)營者為契合餐廳文化主題，經(jīng)過對(duì)遼菜的精心挖掘，以及對(duì)地域食材和菜品的改良，讓顧客對(duì)從美食到文化的就餐環(huán)境難以忘懷。這種由“品嘗美食”到“關(guān)注文化”的“渡心旅程”重構(gòu)了餐飲文化的內(nèi)涵。

靈感和創(chuàng)意看似微小，但正是其將現(xiàn)實(shí)事物幻化為更具靈魂、更深入人心的事物。在靈感和創(chuàng)意產(chǎn)生的一剎那，餐飲空間才被賦予了更多的情感與內(nèi)涵。人與人之間需要建立一種愛與被愛的關(guān)系，只有在人的喜、怒、哀、樂中才會(huì)迸發(fā)出靈感，同時(shí)人也會(huì)更好地感受靈感與創(chuàng)意帶給我們的美與享受。

作者：趙宇南 單位：沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與科技的關(guān)系

一、概述

這可以有力地說明科技對(duì)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的工作的促進(jìn)作用。近年來，隨著多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，多媒體影像技術(shù)開始在舞臺(tái)上大行其道，投影和LED大屏幕成了這場(chǎng)舞臺(tái)美術(shù)革新大潮中的主將。人們終于可以讓舞臺(tái)的景象動(dòng)起來了，終于可以將隨意地將世界各地的空間輕而易舉地調(diào)入舞臺(tái)，其炫目的效果甚至更勝現(xiàn)實(shí)中的景物。然而，如我們今天所見到的，舞臺(tái)科技的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于舞臺(tái)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展速度。這就猶如一位魔術(shù)師放出一只迅速生長的怪獸，而自己卻還不具備控制它的能力。這很快為舞美設(shè)計(jì)發(fā)展，甚至為舞臺(tái)表演藝術(shù)帶來問題，使眾多舞臺(tái)藝術(shù)作品的創(chuàng)作脫離正常軌道，很多演出策劃者把對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力的追求轉(zhuǎn)化為對(duì)舞臺(tái)效果的追求，癡迷于多媒體平臺(tái)所創(chuàng)造的炫目感官刺激，而遺忘藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)本體的崇高追求。更有甚者，把手里的演出變成一場(chǎng)毫視頻秀或者燈光秀。在這場(chǎng)浮躁的演變過程中，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意功能被極大削弱。幸運(yùn)的是，一些藝術(shù)家在這場(chǎng)炫目的潮流中迅速警醒，明確意識(shí)到舞臺(tái)科技對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)本身的傷害。特別是自十八大以來，黨中央所號(hào)召的取締奢華晚會(huì)、呼喚藝術(shù)回歸本體的呼聲使大部分藝術(shù)工作者猛然醒悟，紛紛開始為舞臺(tái)藝術(shù)回歸藝術(shù)的本體追求謀劃出力。但愿筆者也能成為這片“回歸本體”的呼聲中的一個(gè)響亮的嗓音。

二、藝術(shù)創(chuàng)意的發(fā)揮

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作自應(yīng)運(yùn)而生的那一天起，就注定是一門綜合藝術(shù)。這一行業(yè)屬性決定了其創(chuàng)意特點(diǎn)是多元的。操作程序與普通藝術(shù)門類頭緒繁多。這其中并非毫無規(guī)律可循，那就是與現(xiàn)代某些依賴科技成分鋪陳舞臺(tái)的做法相反，真正有效地融入精彩創(chuàng)意的舞臺(tái)美術(shù)作品，一定是四兩撥千斤式的。一葉化秋色，一士抵萬兵。這才是，一直是，也始終會(huì)是舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作的大匠之門。其實(shí)，即使在舞臺(tái)科技對(duì)舞臺(tái)表演的大規(guī)模介入過程中，一些理智的藝術(shù)家仍然始終沒有背離藝術(shù)的本體追求，并在實(shí)踐中為之努力。舞臺(tái)劇《一把酸棗》的舞美設(shè)計(jì)都是就最傳統(tǒng)的手法表現(xiàn)大氣的新意，有諸多可圈可點(diǎn)之處。表現(xiàn)男主角外出務(wù)工時(shí)，舞臺(tái)上鱗次櫛比的招牌的夸張式設(shè)計(jì)，把商鋪林立的氣氛烘托得淋漓盡致。一架占滿舞臺(tái)的巨大算盤看上去既新穎別致，又美觀大氣，更與主題契合得天衣無縫。男主角離鄉(xiāng)時(shí)，在同一個(gè)舞臺(tái)場(chǎng)景中，表現(xiàn)他站在墻外接住女主角站在高大的磚墻內(nèi)扔出的信物，一道斷墻把一個(gè)平面舞臺(tái)成功分割成兩個(gè)空間，看上去厚重而充滿新意。還有那面巨鼓與眾舞者的絲絲入扣的契合等。這部舞臺(tái)劇中，此類亮點(diǎn)不勝枚舉；如舞劇《紅梅贊》，開場(chǎng)時(shí)臺(tái)口掛滿粗大的鎖鏈，隨著一根鐵鏈的斷落，一襲紅綢飄然而落，生動(dòng)而詩化地表現(xiàn)出了革命勇士們?cè)诔林氐募湘i之下勇敢追求自由的精神。舞劇全場(chǎng)對(duì)牢籠的利用，簡單大氣、舉重若輕地把這一舞臺(tái)道具裝置所代表的深層含義和表象特征表現(xiàn)得入木三分；再如舞劇結(jié)束時(shí)那面傾倒的巨大牢門，其象征意義和視覺沖擊的完全契合簡直把舞美設(shè)計(jì)的意境提升到“詩”的境界。筆者以上所說的這一切，并非想掩蓋科技在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中的作用。然而，我們應(yīng)時(shí)刻保持藝術(shù)家的行為自覺，始終明確創(chuàng)意才是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作中的主導(dǎo)者和操縱力量，舞臺(tái)科技在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中始終應(yīng)處于“器”的地位，超出這個(gè)地位，勢(shì)必喧賓奪主，本末倒置。

作者：邰雙成 單位：通遼市民族歌舞團(tuán)

創(chuàng)意與設(shè)計(jì)論文:大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)與市場(chǎng)需求綜述

1教學(xué)管理與教育理念

創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)離不開良好的教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)和教育理念的有力支持。沒有好的理念就像人沒有理想與信念。理工科與人文藝術(shù)學(xué)科在教學(xué)管理上應(yīng)該采用不同的管理模式和方法，各學(xué)科百花齊放、共同發(fā)展。鼓勵(lì)教師結(jié)合專業(yè)教學(xué)參與市場(chǎng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，爭取讓真正的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)項(xiàng)目走進(jìn)課堂，建設(shè)好服務(wù)教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。教學(xué)管理者多為教學(xué)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)提供條件，不斷修正人才培養(yǎng)計(jì)劃，規(guī)劃建設(shè)符合課程設(shè)置和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)技能訓(xùn)練的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，建設(shè)一支高效務(wù)實(shí)的教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)。

2高校創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生素質(zhì)

學(xué)生素質(zhì)是創(chuàng)意人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。長期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)是以被動(dòng)接受,缺乏創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)的應(yīng)試教育為主,對(duì)學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，要學(xué)好自己的專業(yè)，首先要解決的是提高學(xué)習(xí)興趣，沒有興趣學(xué)習(xí)就會(huì)缺乏主動(dòng)性和持久性，興趣是最好的老師；學(xué)習(xí)方法與自學(xué)能力也是很重要的因素，尤其是自主學(xué)習(xí)和自我管理能力方面的提高。這兩個(gè)方面的因素，是學(xué)好藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。也是創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才必須的基本素質(zhì)。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間應(yīng)該努力去學(xué)習(xí)跨專業(yè)學(xué)識(shí)和專業(yè)技能，這也是自我培養(yǎng)的方向。創(chuàng)意設(shè)計(jì)專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成是一項(xiàng)基礎(chǔ)性的任務(wù)，基本功與專業(yè)素質(zhì)沒有捷徑，甚至有些專業(yè)需要童子功，必須靠認(rèn)真扎實(shí)學(xué)習(xí)才能獲得，只有保持好的學(xué)習(xí)興趣，良好的學(xué)習(xí)方法，不斷擴(kuò)大眼界，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，善于思考、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。設(shè)計(jì)教育才會(huì)產(chǎn)生良性互動(dòng)，不斷自我更新、更好地為不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。另外，市場(chǎng)已經(jīng)成為設(shè)計(jì)中必不可少的組成部分。應(yīng)該很好地把藝術(shù)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)結(jié)合起來，使設(shè)計(jì)更好地帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)使經(jīng)濟(jì)不斷促進(jìn)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展。藝術(shù)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系如此緊密，不能忽視經(jīng)濟(jì)原理的指導(dǎo)作用，只有遵循市場(chǎng)規(guī)律才能做到兩者的相互促進(jìn)。

3創(chuàng)意人才市場(chǎng)供求狀況與需求

3.1人才市場(chǎng)需求狀況

從全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的發(fā)展角度來看，國內(nèi)人力資源市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的需求是長期的。市場(chǎng)需求與創(chuàng)意人才培養(yǎng)的供求矛盾也是明顯的，一部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)出路艱難。究其原因有二：一是全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，企業(yè)對(duì)前景的不樂觀造成短期內(nèi)減少了對(duì)專業(yè)人才的需求；二是我們高校培養(yǎng)的“專業(yè)人才”離市場(chǎng)的需求還有距離，達(dá)不到市場(chǎng)的使用標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)企業(yè)來說，既不實(shí)用又缺乏創(chuàng)造性。高校的人才“產(chǎn)品”存在質(zhì)量缺陷，企業(yè)得不到性價(jià)比合理的人才產(chǎn)品。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為中國帶來了發(fā)展的機(jī)遇，“MADEINCHINA”這個(gè)詞匯已經(jīng)背上了沉重的負(fù)擔(dān)，它意味著缺乏創(chuàng)造的簡單重復(fù)勞動(dòng)和大量資源消耗的廉價(jià)商品的同義詞。中國要擺脫現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)由“中國制造”進(jìn)入到“中國創(chuàng)造”的新時(shí)代，離不開設(shè)計(jì)創(chuàng)新、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、自主品牌等支撐市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力，我們高校培養(yǎng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)造性和實(shí)用性人才需求，具有市場(chǎng)競(jìng)爭力，藝術(shù)設(shè)計(jì)人才就會(huì)有廣闊的就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)，建設(shè)創(chuàng)新型的國家也會(huì)多一份希望。

3.2市場(chǎng)需要什么樣的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才

設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新、專利技術(shù)，依賴知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通過品牌戰(zhàn)略的實(shí)施等途徑創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，使我國成為全球第一大生產(chǎn)制造國，市場(chǎng)對(duì)創(chuàng)意人才的需求量日益擴(kuò)大，對(duì)人才質(zhì)量的期望和要求也越來越高，設(shè)計(jì)是生產(chǎn)力，設(shè)計(jì)就是價(jià)值，設(shè)計(jì)創(chuàng)造價(jià)值的觀念被知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人們認(rèn)識(shí)并接受，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過“跨界”促成不同行業(yè)產(chǎn)業(yè)、不同領(lǐng)域市場(chǎng)要素重組、整合與合作。通過跨界，尋找新的動(dòng)力和增長點(diǎn)，推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)社會(huì)體制機(jī)制的創(chuàng)新改革。近年來，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)的那些盲目模仿和抄襲，“山寨”創(chuàng)意設(shè)計(jì)之風(fēng)已經(jīng)弱勢(shì)，原創(chuàng)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新不斷改變?nèi)藗兊乃枷?，大家紛紛向“蘋果”、“三星”學(xué)習(xí)，巨大的消費(fèi)市場(chǎng)為人才培養(yǎng)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了廣闊的發(fā)展前景。哪些創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才特征符合市場(chǎng)需要呢？第一，企業(yè)需要有設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的人；這一點(diǎn)無可厚非，有設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的員工有責(zé)任給企業(yè)創(chuàng)造出價(jià)值，具備藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)是一種財(cái)富，不需要培訓(xùn)成本就可以給企業(yè)帶來效益；第二，可塑性強(qiáng)的人，雖然畢業(yè)生在設(shè)計(jì)應(yīng)用中經(jīng)驗(yàn)欠缺，但有想法、有探索，思維敏捷，通過短時(shí)間培養(yǎng)鍛煉很快成為符合企業(yè)要求的人才；第三，勤奮的人，用人單位喜歡敬業(yè)愛崗勤奮的員工；第四，溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)強(qiáng)的人，科技與信息技術(shù)的飛速發(fā)展，員工良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)財(cái)富創(chuàng)造的依靠。情商的培養(yǎng)也是學(xué)校人才培養(yǎng)方案中不可或缺的部分。

4結(jié)語

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)化的今天，各行各業(yè)的競(jìng)爭越來越大，這種新的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求，作為高校要嚴(yán)格遵循藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)規(guī)律，特別注意市場(chǎng)需求規(guī)則，發(fā)揮高等學(xué)校人才智力優(yōu)勢(shì)，依靠區(qū)域經(jīng)濟(jì)和地方產(chǎn)業(yè)背景，堅(jiān)持校企合作、工學(xué)結(jié)合的成功道路，為打造從“中國制造”到“中國智造”培養(yǎng)更多更好的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才。

作者：馬牧群 單位：蘭州工業(yè)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系