建筑心理學(xué)論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇建筑心理學(xué)論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)，環(huán)境心理學(xué)，聯(lián)系

 

室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)在已不是一個(gè)新的名詞，開始有很多人已經(jīng)了解了室內(nèi)設(shè)計(jì)也在接受室內(nèi)設(shè)計(jì)，但并非任何的設(shè)計(jì)都叫做室內(nèi)設(shè)計(jì)。我先簡單介紹一下室內(nèi)設(shè)計(jì)：室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。

從簡單的介紹中不難發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很多的元素，而室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的無非是“設(shè)計(jì)”二字，何謂“設(shè)計(jì)”、為什么“設(shè)計(jì)”、如何“設(shè)計(jì)”？這是很敏銳的話題。從紙面上來講回答可以簡單理解成：一、用實(shí)物傳達(dá)給人信息的一種方式叫做設(shè)計(jì)；二、為了表達(dá)設(shè)計(jì)者心里的想法和愿望所以設(shè)計(jì)；三、用設(shè)計(jì)者的思維去構(gòu)思，用設(shè)計(jì)者的手去完成。論文格式，聯(lián)系。

以上分析從設(shè)計(jì)上說明設(shè)計(jì)是源之于設(shè)計(jì)者也就是人，而人對設(shè)計(jì)不單是為了表達(dá)和傳達(dá)信息，它是設(shè)計(jì)者本身的一種宣泄和真是自己的方式。當(dāng)然室內(nèi)設(shè)計(jì)也不然未然，而室內(nèi)設(shè)計(jì)就不單是設(shè)計(jì)者自己為自己去表達(dá)和宣泄，他是為人，為了自己，也是為了他人。在室內(nèi)設(shè)計(jì)史上不同的時(shí)代不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)理念，更有不同的文明、思想、和科技。它在被不同的時(shí)代接受不同的人們?nèi)ハ硎?，它也在不斷的發(fā)展和完善。

其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)它的誕生和發(fā)展的宗旨是以人的生活為起點(diǎn)以人的需求為目標(biāo)?？偟膩碚f是“以人為本。論文格式，聯(lián)系。”然而人的生活是什么？人需求又是什么呢？這就無非要接觸到人的心理。接觸心理，很多人不亦說乎的都會想到心理學(xué)，那是不是室內(nèi)設(shè)計(jì)是不是和室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的關(guān)聯(lián)呢？

回答當(dāng)然是有大大關(guān)系，但也不能說要做好室內(nèi)設(shè)計(jì)就要去學(xué)心理學(xué)，非也非也。我曾經(jīng)在一本書上看到一些問題是這么說的：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。 以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。其實(shí)這是一觀點(diǎn)說明人與環(huán)境的關(guān)系，人可以改變環(huán)境，環(huán)境也可以影響人的情緒。這就說到一個(gè)重點(diǎn)問題環(huán)境對人產(chǎn)生的心理影響，而室內(nèi)設(shè)計(jì)則是去改變一些環(huán)境，宗旨是讓人去舒適喜歡，而不是去厭惡。論文格式，聯(lián)系。因此我要想改變好環(huán)境不僅是說要會設(shè)計(jì)構(gòu)想、手法和方式，而是要去如何去運(yùn)用這些手法和方式。手法方式千變?nèi)f化，人的心理也是五顏六色的，那么如何使設(shè)計(jì)符合人的需求呢？

想要得知人的需求我們要去了解人得心理，心理我們需要了解什么心理呢？我們知道我們是在室內(nèi)設(shè)計(jì)，室內(nèi)代表著一定的空間一定的環(huán)境。論文格式，聯(lián)系。在設(shè)計(jì)的時(shí)候我要知道向上述所說的“什么環(huán)境適于人類的生存與活動。”去了解人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境對人照成的心理和人對環(huán)境的理解。當(dāng)然我們針對的是一個(gè)局部小的環(huán)境里的分析，但室內(nèi)它也是一個(gè)環(huán)境相對于范圍比較小點(diǎn)。

說到此處，其實(shí)我們可以參照環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)可能比較陌生。

首先，在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。論文格式，聯(lián)系。

其次，我們在了解下環(huán)境心理學(xué)的含義。環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。

環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。

對室內(nèi)設(shè)計(jì)來說，上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。

在知道環(huán)境對人的影響，在上述說明中大家都很清楚的知道環(huán)境心理學(xué)研究人的行為和環(huán)境之間的關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)將環(huán)境視為一個(gè)整體，而不是將它視為一系列刺激。圍繞環(huán)境整體，它具體的研究內(nèi)容包括：環(huán)境認(rèn)知；環(huán)境壓力；個(gè)人空間和領(lǐng)域性；密度、擁擠和環(huán)境類型；空間行為；環(huán)境問題與行為對策。

可見，環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容比較廣泛。論文格式，聯(lián)系。但這正好是在借用與我們?nèi)プ鍪覂?nèi)設(shè)計(jì)需要的過程，我們需要它的分析去配合我們的設(shè)計(jì)更好的符合人的需求。就像上述環(huán)境心理中所說的環(huán)境中人的心理與行為，由其知室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為。人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：1、領(lǐng)域性與人際距離2、私密性與盡端趨向3、依托的安全感4、從眾與趨光心理5、空間形狀的心理感受

運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用很廣泛，：

1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征

2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示。

3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系

上述的材料說明了環(huán)境心理學(xué)對室內(nèi)設(shè)計(jì)的幫助，即一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境心理學(xué)在其中占據(jù)的位子。個(gè)人觀點(diǎn)：一件好的室內(nèi)設(shè)計(jì)它需要的是設(shè)計(jì)者的思想，更需要設(shè)計(jì)者對一切事物的了解和認(rèn)知，最重要的是對人的認(rèn)知。

篇(2)

論文摘 要：景觀建筑學(xué)，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)與工程的交叉形學(xué)科，既含有藝術(shù)學(xué)科對視覺欣賞的追求，又追求工程技術(shù)上的完美功能，二者兼?zhèn)?，缺一不可。它不僅被作為一種藝術(shù)形式所接受，更為人們所使用，這兩方面產(chǎn)生的效果同時(shí)影響著接受者的心理。

在接受者與作品之間，一定存在著某種機(jī)制，依靠該機(jī)制，接受者才有可能對作品進(jìn)行角度、層面以及思維方向的選擇，才有可能因其選擇的某種程度的穩(wěn)定性而形成其接受風(fēng)格。

一、什么是藝術(shù)接受

藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動的消費(fèi)、鑒賞和批評活動。

二、景觀建筑學(xué)“以人為本”的設(shè)計(jì)宗旨

作為現(xiàn)代科學(xué)理論的一部分，景觀建筑首先在視覺上給予人們沖擊力，在滿足人類的視覺享受之后，再言其他。對于其使用者、觀賞者，即指服務(wù)的對象，要充分考慮其在觀看并使用此景觀建筑時(shí)代感受。這樣的感受不僅僅是視覺感受，在很大程度上使用的便捷性更決定了此項(xiàng)設(shè)計(jì)的成敗。因此，與建筑學(xué)相同的是，景觀建筑也應(yīng)當(dāng)功能性和觀賞性相結(jié)合，才能最大限度地滿足使用者的心理需求。

三、藝術(shù)接受心理理論特性及其在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）特性

1.考慮環(huán)境中人的行為特征

設(shè)計(jì)心理學(xué)的觀點(diǎn)是要了解人的行為習(xí)性，考慮人和環(huán)境行為之間的關(guān)系，研究人的行為特點(diǎn)及規(guī)律，對城市環(huán)境的營建具有非常重要的意義。在設(shè)計(jì)小路和游步道時(shí)會充分考慮人的行走習(xí)慣，避免綠地中那些人為踩踏出來的道路等等，逐步對癥下藥，減少環(huán)境設(shè)計(jì)上的主觀性和盲目性。

2.強(qiáng)調(diào)可參與性

環(huán)境創(chuàng)造是為了人的活動。設(shè)計(jì)心理學(xué)認(rèn)為創(chuàng)造出來就是為了讓更多的人使用環(huán)境，環(huán)境設(shè)計(jì)師經(jīng)過自己的體驗(yàn)，在創(chuàng)作意向中為公眾注入許多實(shí)用的環(huán)境要素，但這只是誘發(fā)環(huán)境參與的先導(dǎo)，重要的是為使用過程中群眾再創(chuàng)造留有較大的余地，而如果在創(chuàng)作過程中能發(fā)揮使用者和群體的創(chuàng)作智慧，將會使環(huán)境設(shè)計(jì)更具有彈性和藝術(shù)魅力。

3.重視地方性的原則

一方水土養(yǎng)育一方人，不同地區(qū)有不同的環(huán)境特征，地方性原則的提出是肯定環(huán)境文化多元化的結(jié)果。它從不同氣候、地理特征等因素解釋環(huán)境差異的合理性。這些先天性差異原本是各個(gè)民族和地域的人們，在歷經(jīng)漫長的適應(yīng)性發(fā)展后，所形成的自然選擇，也是當(dāng)今不同區(qū)域形成自己特色的主要條件和歷史積淀。評價(jià)一個(gè)具體的環(huán)境設(shè)計(jì)成功與否，一定要使之與所在環(huán)境的總體風(fēng)貌特色相聯(lián)系，因?yàn)橐粋€(gè)城市或地區(qū)注定要以環(huán)境個(gè)性的存在作為資源和文化價(jià)值的依據(jù)。 ?。ǘ┰诰坝^設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.基于使用者對于空間的接受心理進(jìn)行設(shè)計(jì)

對于人來說，穿著鞋進(jìn)入的空間是“外部”，脫了鞋進(jìn)入的空間是“內(nèi)部”，這一點(diǎn)可以說是生活習(xí)慣而學(xué)到了的。穿鞋到外面去時(shí)，有一種緊張感，脫了鞋就會有一種好不容易的到解放、舒心地回到家里的感覺。

人們總是特別相信自己的眼睛，通過視知覺感受到的事物最容易影響人類的心理活動，但是通過對其功能需求的滿足，對設(shè)計(jì)實(shí)際的感受，其實(shí)是能夠更深地影響接受者的判斷和好惡?！皟?nèi)部”和“外部”看似是通過視覺來分辨， 但實(shí)際還是根據(jù)其功能分區(qū)界定的。

2.基于使用者的尺度感官進(jìn)行設(shè)計(jì)

寬與高之比（D/H）

當(dāng)D/H

當(dāng)D/H=1時(shí)，會產(chǎn)生空間勻稱之感，顯然是空間性質(zhì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)；

當(dāng)D/H＞1時(shí)，隨著比值的增大會逐漸產(chǎn)生遠(yuǎn)離之感，超過2時(shí)則產(chǎn)生寬闊的感覺。

3.基于格式塔心理學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)

格式塔心理學(xué)又稱完形心理學(xué)，它強(qiáng)調(diào)知覺到的東西要大于眼睛見到的東西，認(rèn)為整體不等于部分之合，強(qiáng)調(diào)圖與底的關(guān)系。

園林景觀設(shè)計(jì)平面圖中，通常視圖形為造景的要素，如建筑，水體等.在這里，我們將它變成背景.景觀設(shè)計(jì)中各元素在平面圖中外輪廓線的確定，不僅要考慮功能，景觀序列等因素，還應(yīng)該基于圖底兩者對立統(tǒng)一的背景轉(zhuǎn)換關(guān)系-圖底倒置關(guān)系。它們并不是簡單的反應(yīng)與被反應(yīng)/襯托與被襯托的關(guān)系，應(yīng)該是一種相互協(xié)調(diào)，共同創(chuàng)造美好景觀的關(guān)系，體現(xiàn)一種整體性。在一幅黑白的平面構(gòu)成中，當(dāng)你欣賞黑色的部分時(shí)，它是一幅美麗的圖畫，可當(dāng)你去掉黑色的部分，流下的白色部分依然是一幅美觀的圖案。

四、結(jié)語

在全球化進(jìn)程中人類的設(shè)計(jì)正在走向一個(gè)更新的未來。隨著經(jīng)濟(jì)、文化和社會的發(fā)展，以及我們對自身生存環(huán)境日益迫切的需求而產(chǎn)生的環(huán)境設(shè)計(jì)，是以各種自然、人工環(huán)境加以組織、改造、利用，使之更加符合人類的行為和心理需求并具有更高審美價(jià)值的一門新學(xué)科。其本質(zhì)是創(chuàng)造，是人的生命力的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)師用挖掘人類最本能的生命力與原動力的開發(fā)相結(jié)合作為設(shè)計(jì)的創(chuàng)作來源，以構(gòu)成各種形式的符號系統(tǒng)為媒介進(jìn)行思想交流，調(diào)節(jié)人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人、自然、環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

景觀空間不同于建筑空間，他的結(jié)構(gòu)較為松散，是幾種實(shí)物之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)空間圍合的實(shí)與虛的對比。中國古典園林曾經(jīng)是一座不可逾越的高峰，然而隨著社會的發(fā)展以及中國人思想上的變化，

論文主要研究領(lǐng)域?yàn)榫坝^空間設(shè)計(jì)，研究方向?yàn)椤熬坝^空間組織律”并且提出“景觀空間格式塔”的概念。在景觀空間組織律方面，將格式塔理論中的組織律轉(zhuǎn)義為圖底關(guān)系。

關(guān)鍵詞：格式塔心理學(xué) 中式景觀空間

中圖分類號：TU-024文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

完形心理學(xué)派所作的大量實(shí)驗(yàn)證明了一個(gè)人是采用直接而統(tǒng)一的方式把事物知覺為統(tǒng)一整體，而不是知覺為一群個(gè)別的感覺。也就是說，視覺不是對元素的機(jī)械復(fù)制，而是對有意義的整體結(jié)構(gòu)式樣的把握，這種整體的結(jié)構(gòu)樣式即為“完形”，追求這種完形的效果是人類的一種本能，在完形的過程中人類加深了對于空間的了解和認(rèn)知。圖底關(guān)系是筆者對完形心理學(xué)研究的一個(gè)成果歸納。圖形―背景相對大小定律――如果兩個(gè)場部分彼此分離發(fā)生雙重呈現(xiàn)，那么在其余條件不變的情況下，圖形將以這樣一種方式產(chǎn)生：在圖形的面積和背景的面積之間差別為最大時(shí)產(chǎn)生，即圖形盡可能的小。

圖形的特征簡要?dú)w納為：封閉，小型，簡潔（幾何形，對稱，水平和垂直形態(tài)），形狀外凸，有質(zhì)感密度和硬度。圖形――背景問題的新功能在于：圖形背景問題及所提出的規(guī)律定律不僅存在于視覺領(lǐng)域范圍，它適用于一切感覺如嗅覺聽覺等。

空間連續(xù)不斷的包圍著我們，我們始終處于各種空間之中，封閉、開敞或半封閉，并且在不同形式的空間中進(jìn)行相應(yīng)的活動，觀察形體、聆聽聲音、感受溫度以及嗅到芳香等?？臻g是由石材木材金屬等元素組成，它的視覺形式、量度和尺度組織關(guān)系等這些特點(diǎn)都依賴于我們的感知，即我們對于形體要素所限定的空間界限的感知，當(dāng)空間開始被體量要素所捕獲、圍合、塑造和組織的時(shí)候，景觀空間就形成了。

“空間”一直是景觀中永恒的話題，是一個(gè)不可或缺的角色，景觀空間基本上是由一個(gè)物體同感覺它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系所形成。景觀空間是由人創(chuàng)造的有目的的外部環(huán)境。傳統(tǒng)的西方景觀空間從形態(tài)上來說強(qiáng)調(diào)對稱性，相比之下，中國景觀空間的限定比較模糊，往往以無形預(yù)示著有形，中國景觀空間常被人稱為“流動的空間”。中國人看待事物，習(xí)慣于將其簡化并再現(xiàn)。這種觀念影響著中國人看待景物空間結(jié)構(gòu)的視角，把中國人的世界觀縮影于由人所構(gòu)建的物質(zhì)空間里。這種物質(zhì)空間就是中國的景觀空間。大部分中國園林體現(xiàn)的是“道家”的“大道無形”的理念，讓人在景觀空間中感受“有”與“無”的交替。也正因?yàn)槿绱耍瑒討B(tài)的行走成了體驗(yàn)中國景觀空間的必要形式，在更替中體現(xiàn)圍合的美感。

景觀空間與其他空間是不一樣的，景觀空間結(jié)構(gòu)更為松散，達(dá)到空間圍合效果的元素更多樣化，與建筑依靠大量五里圍合不同，景觀空間更多的是通過心理上的暗示讓人產(chǎn)生不同的空間感受。景觀設(shè)計(jì)的平面圖不過是它所有元素在一個(gè)水平面上的投影，無論平面的構(gòu)圖多么完美都不能直接反映出景觀空間的質(zhì)量，純粹的那些景觀元素不能夠代表景觀空間，而純粹的那些空白之處也不是完整的景觀空間，它們兩者其實(shí)是一個(gè)整體。格式塔心理學(xué)把人知覺世界的思維方式歸納為對于整體性的感知和對于環(huán)境關(guān)系的把握。將格式塔心理學(xué)引入景觀空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域，就是把空間視為一個(gè)視覺動力常，從人的生物角度出發(fā)，尋求人類對于景觀空間的共性認(rèn)識，挖掘人對于空間感受的基本立場關(guān)系，從而掌握人對景觀空間的理解方式，便于設(shè)計(jì)師從不同時(shí)間、空間維度的景觀中尋找到一些不變的規(guī)律，從而更好的進(jìn)行設(shè)計(jì)工作。

格式塔心理學(xué)曾提出封閉，小型，簡潔（幾何形，對稱，水平和垂直形態(tài)）形狀外凸，有質(zhì)感密度和硬度的元素容易成為圖，擴(kuò)展到景觀空間中來講，阿基米德集合體空間比不規(guī)則空間更容易成為圖，而同一個(gè)空間內(nèi)體量、密度越大的元素越容易成為圖形，比如建筑就比植物容易成為圖形。然而在景觀空間中并不是越清晰的圖底關(guān)系的，有的時(shí)候反而讓人似是而非的圖底關(guān)系更能激發(fā)人的好奇心和神秘感。圖底關(guān)系在景觀空間中體現(xiàn)為“景深”關(guān)系，圖底關(guān)系越明確，景深也就越強(qiáng)烈。

（一）景觀空間中形象要素的圖底關(guān)系

景觀空間的設(shè)計(jì)首先由一個(gè)平面布局的問題，由于中國景觀空間設(shè)計(jì)一般采取內(nèi)向布局的形式，比如蘇州的半園、暢園、鶴園，無錫的寄暢園等均屬此類。它的特點(diǎn)是建筑物如回廊、亭榭等均沿園的周邊布置，所有建筑均背朝外而面向內(nèi)，并由此形中式成一個(gè)較大較集中的庭院空間。園的中央設(shè)置水池，更增強(qiáng)其內(nèi)聚和向心的感覺。這種內(nèi)聚和向心力使園中心得水池密度（或質(zhì)感）相應(yīng)增加，呈現(xiàn)出“圖形”的特征。

除了水以外，在平面上，建筑、山石、花木是江南古典園林的其它三個(gè)要素。江南古典園林的平面設(shè)計(jì)遵循主從分明、小中見大這些美學(xué)原則，巧于因借。每個(gè)院都設(shè)有主要景區(qū)，主要景區(qū)一般以水池為中心，不僅面積相對較大，且景觀內(nèi)容豐富有趣，并安排主要廳堂。建筑、山石、花木的布置因緊湊豐富而呈現(xiàn)“圖形”的特征，全園相對疏散平淡的布置形成了“底”。園區(qū)的主要景區(qū)相對于全園為“圖”的特征，而單就其自身而言，花木、山石結(jié)構(gòu)相對疏松，輪廓模糊，形狀非規(guī)則或非對稱形；園林建筑或構(gòu)筑物和水池則有相對清晰的輪廓線，結(jié)構(gòu)相對緊密，且建筑具有對稱和規(guī)則的形狀。因此，主要景區(qū)的“圖――底”關(guān)系是以建筑和水池為“圖”，景區(qū)總體為“底”。

（二）中式景觀空間立面圖底關(guān)系

古典園林設(shè)計(jì)平面上的主從、疏密關(guān)系反映到立面上，必然呈現(xiàn)出一種或張或弛、忽開忽合、具有起伏變化的節(jié)奏感。起伏是借高低錯(cuò)落的外輪廓來表現(xiàn)的，由于園林建筑屋頂形式各不相同，其變化及其豐富。且這種起伏變化往往還不止一個(gè)層次。例如常見的蘇州園林，多依附于住宅的側(cè)墻建屋，側(cè)墻本身的外輪廓線就充滿了起伏和變化，成為特設(shè)的背景，對園內(nèi)建筑起到很好的烘托和陪襯，即“底”的作用。而園林建筑本身輪廓線的變化，以及某些臨空建筑形成的輪廓線則作為“圖”呈現(xiàn)于背景之上均可看出這種清晰的圖底關(guān)系。（見圖）江南古典園林大部以因借于山林野趣的自然山水林石、日月天光作為底或圖，形成一步一景、步移景異的豐富的景觀變化，把單一、固定的圖底關(guān)系處理成多元變化的、動態(tài)轉(zhuǎn)換的圖底關(guān)系。

對于建筑個(gè)體，也有其單獨(dú)的“圖”與“底”。江南園林建筑外墻面一般為白色，而其中的木門窗則為栗色，且都有雕鏤精細(xì)的花紋。園中單獨(dú)的隔墻則用青色磚砌的漏窗裝飾，有豐富的精美圖案。簡與繁、大面積與小面積、白色與栗色，數(shù)種因素的綜合形成建筑單體立面上的圖底關(guān)系。

除了園林建筑外，園林中精心布置的山石、花木有時(shí)也會與其背景（常常是一面粉墻）配合形成一種圖與底的關(guān)系，增強(qiáng)了觀賞的價(jià)值。如揚(yáng)州個(gè)園中的春石、蘇州拙政園聽雨軒庭前的芭蕉，都是以粉墻作為背景的圖底關(guān)系。

蘇州博物館的景石與其后面的白墻也形成極清晰的圖底關(guān)系

（三）景觀空間圖底關(guān)系

中國古典建筑與其周圍的庭院園林空間所共同組成群式空間，在空間構(gòu)成上講求的是整體空間的整體性以及單體空間之間的穿插、呼應(yīng)、交流。建筑和景觀空間本身不太講究界定的明晰性，從而形成具有模糊的空間特質(zhì)，即所謂的“處處臨虛，方方側(cè)景”。每一個(gè)單體空間的布置都要服從于建筑與景觀構(gòu)成的整體空間。

江南古典園林由于在極為有限的范圍內(nèi)經(jīng)營，所以為求得傳統(tǒng)美學(xué)追求的幽雅深邃的意境，使用了很多種方法來增強(qiáng)景的深度感。其中最常見的是利用空間的滲透產(chǎn)生豐富的層次變化，從而極大的加強(qiáng)景的深遠(yuǎn)感。例如某一對象直接看和隔著一重層次看其距離感是不盡相同的。倘若透過許多重層次去看它，盡管實(shí)際距離不變，但給人感覺上的距離似乎要遠(yuǎn)得多。而這一重重層次，實(shí)際上也就形成了一層層的圖底關(guān)系。蘇州留園鶴所，臨五峰仙館前院一側(cè)開窗洞，從室內(nèi)課透過巨大的窗口看到整個(gè)庭院，內(nèi)外空間既有分隔又相連通，互為滲透。這面帶有打的窗口的墻在此起到了“底”的作用，而透過窗口看到的庭院的景色是“底”上的“圖”。但這一“圖”又非單一的，由于庭院圍墻上的長方形、圓形、六邊形門洞和漏窗，此“圖”又可再劃分出圖底關(guān)系，即庭院圍墻為“底”，而透過圍墻上的門洞看到的景色為“圖”。

江南園林中常用的“對景”、“框景”、“借景”，都含有這種空間上的圖底關(guān)系。所謂框景，就是透過特意設(shè)置的門洞或窗口去看某一景物，從而使景物好像一幅畫嵌于框中?？蚺c其中的圖畫，便自然形成了一種圖底關(guān)系。

景觀空間組織律是根據(jù)人特有的思維方式和生理特點(diǎn)總結(jié)出來的規(guī)律，本文重在探討如何利用人所獨(dú)有的特點(diǎn)來問景觀空間設(shè)計(jì)所應(yīng)用，來提升景觀空間所要表達(dá)的主題。圖底關(guān)系是景觀設(shè)計(jì)師需要把握的空間關(guān)系，圖底分明的景觀空間讓觀賞者一目了然，而圖底關(guān)系模糊的景觀空間能夠讓不同的觀賞者欣賞到不同的觀賞效果，并從中體味樂趣。

總的來說空間組織律是對于景觀空間設(shè)計(jì)手法的補(bǔ)充，設(shè)計(jì)師如果能夠妥善的運(yùn)用這些規(guī)律，不但能夠克服景觀空間中某些客觀不足，還能夠創(chuàng)造景觀空間的趣味性。

參考文獻(xiàn)：

［1］（日）蘆原義信著.《街道的美學(xué)》.尹培桐譯.百花文藝出版社，2006.

［2］劉濱誼著.《風(fēng)景景觀工程體系》.中國建筑工業(yè)出版社，1989.

［3］魯?shù)婪?阿恩海姆著.《視覺思維-審美直覺心理學(xué)》.滕守堯譯，四川人民出版社，1998.

［4］丹?凱利著.《Dan kiley:In His own Words》.1998.

篇(4)

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)，片面性，整體化

中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一 環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成

環(huán)境藝術(shù)并不簡單等同于環(huán)境加藝術(shù)品，或者環(huán)境加裝飾。它是綜合運(yùn)用各種藝術(shù)和技術(shù)手段，使人們生活所處時(shí)空環(huán)境不僅滿足物質(zhì)條件和心理需要，而且具有一定藝術(shù)氣氛乃至藝術(shù)意境的整體藝術(shù)。當(dāng)代許多著名藝術(shù)家，建筑師，城市規(guī)劃師從不同角度進(jìn)一步闡述了環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)和創(chuàng)作規(guī)律。英國杰出的建筑師和城市規(guī)劃專家F?吉伯德在《市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)》一書中稱環(huán)境藝術(shù)為“整體的藝術(shù)”，認(rèn)為環(huán)境諸多要素和諧地組合在一起時(shí)，會產(chǎn)生比這些要素簡單之更多的東西。論文大全。

由此可見，環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成因素之復(fù)雜多樣，表現(xiàn)形態(tài)之豐富多彩，使任何一種傳統(tǒng)藝術(shù)門類所難以企及的。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識包括：建筑制圖、繪畫、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、人體工程學(xué)、結(jié)構(gòu)物理等。相關(guān)應(yīng)用學(xué)科包括：建筑學(xué)、城市規(guī)化、植物學(xué)、結(jié)構(gòu)工程學(xué)、電氣工程學(xué)、材料學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、氣候?qū)W、地質(zhì)學(xué)、生態(tài)科學(xué)等。相關(guān)設(shè)計(jì)理論包括：哲學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)、民族文化、社會法規(guī)、心理學(xué)等。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用范圍可以歸納為室內(nèi)空間和室外空間兩大類型。室內(nèi)空間包括家具設(shè)計(jì)、酒店設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、娛樂空間設(shè)計(jì)等。室外空間設(shè)計(jì)包括城市環(huán)境設(shè)計(jì)、廣場設(shè)計(jì)、街道設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、建筑立面、建筑照明等。

現(xiàn)如今特別是高新技術(shù)的出現(xiàn)是環(huán)境藝術(shù)有了更廣闊的表現(xiàn)空間以及更加明確的特征和主題，更高的物質(zhì)和精神品質(zhì)。

二 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展

（一）國外現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1.賴特（Frank Lioyd Wright）膽識非凡的設(shè)計(jì)了山林別墅（即“流水別墅”）。是20世紀(jì)的建筑藝術(shù)精神，沒有一座建筑能以完全相同的方式與之比擬。論文大全。如果沒有好的工程技巧，方法和材料，景色壯麗的自然環(huán)境就不可能建成這座建筑。

建筑與自然環(huán)境的整體設(shè)計(jì)巧妙的融合在一起，以及建筑大師賴特對空間、材料和結(jié)構(gòu)的意識。賴特曾說過，流水別墅是他設(shè)計(jì)的第一座“流線型的”建筑，并斷言，如果沒有就地形進(jìn)行有趣的遐想，就會使用完全不適合這座建筑的流行的建筑語言。

阿拉伯世界研究中心，坐落在巴黎中心地帶的一塊重要的基地上，是一項(xiàng)特色非常明顯的城市項(xiàng)目。本建筑通過藝術(shù)、科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)方面的信息交流，增進(jìn)對阿拉伯世界文化的了解。就裝飾而言，面向南側(cè)巨大建筑外墻漆外觀具有更為明顯的伊斯蘭風(fēng)格稱為“威尼斯式百葉窗”安裝于透空金屬邊框和尺寸多樣的金屬磨片組成，是一種具有驚人獨(dú)創(chuàng)性的（光電控制的）視覺裝置。

（二）國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)

1.國內(nèi)近幾年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有很大的發(fā)展。如廣州市南部番禺地區(qū)的長隆酒店，是在野生動物園建造的五星級酒店，本酒店要有一般酒店的功能又要和園區(qū)產(chǎn)生互動關(guān)系，風(fēng)格上吻合功能上互補(bǔ)。酒店含概了環(huán)境與建筑，人與環(huán)境，動物與人，科技與自然的整體設(shè)計(jì)。論文大全。

這個(gè)庭院是供白老虎居住和活動的。人造瀑布、樹木、巖石、氣氛幽靜，創(chuàng)造了很獨(dú)特的野生環(huán)境。自然綠化，造成內(nèi)外相連的室內(nèi)環(huán)境?；鹆银B園這庭院的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)熱帶氣氛，具有很高觀賞價(jià)值。集美組的設(shè)計(jì)是確定了設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)市場因素，環(huán)境因素和審美因素三個(gè)方面。

2.深圳何香凝美術(shù)館設(shè)計(jì)極具匠心，館內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和外部景觀整體化。環(huán)境藝術(shù)在未來的發(fā)展中更加重視自然環(huán)境，人們普遍希望交流和對話，已經(jīng)不僅僅限于物質(zhì)的豐富，追求深層心理的滿足，感情的交流和陶冶。在建筑方面增加了建筑與人的對話，人與環(huán)境的對話。

三 古典園林環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

中國古典園林藝術(shù)表現(xiàn)出獨(dú)特的“詩情畫意”“發(fā)思古之幽情”，強(qiáng)調(diào)天、地、人三者和諧統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)手法。借詩意的聯(lián)想，將環(huán)境空間的人文精神凸現(xiàn)出來。

以蘇州園林為代表的中國園林和西方園林有一個(gè)很大的區(qū)別，西方園林是規(guī)整對稱

式。中國園林更多是參差自然式。蘇州園林之所以甲江南，甲天下。首先就由于它們以大自然的山水風(fēng)景為范本擷取其美的精華，融進(jìn)了人的情感。濃縮于小小的園林天地之內(nèi)，使人們能從參差自然和其他美學(xué)特征中見出無限來。和參差自然一樣，曲徑通幽也是蘇州園林的一個(gè)美學(xué)原則。在蘇州園林里，可謂無徑不曲無處不幽。另一特點(diǎn)，藏露互補(bǔ)。藏與露是中國傳統(tǒng)美學(xué)的一對范疇。講究藏與露的辯證和結(jié)合。

園林里的建筑，不但數(shù)量多，而且形式多。即使是同一類建筑物，也有種種不同。其形式，結(jié)構(gòu)，地理環(huán)境的不同。建筑物的存在，離不開周圍環(huán)境，環(huán)境與建筑要相統(tǒng)一的原則。蘇州園林不但以建筑、山水、花樹等精巧配置的藝術(shù)處理得稱贊，而且還在精神性領(lǐng)域中洋溢著詩情畫意，滲透著人文氣息。匾額、對聯(lián)的書法，門樓的雕刻，室內(nèi)家具的工藝美術(shù)，微型園林的盆景，寢室的音樂，戲廳的戲曲。

作為綜合藝術(shù)的蘇州園林它那豐富的文化意蘊(yùn)和人文氣息，離不開各種藝術(shù)門類的交融和烘托。

四 結(jié)論

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有聯(lián)系多專業(yè)的紐帶作用，它雖然不可能取代各門類的專業(yè)設(shè)計(jì)（如建筑、園林、雕塑、壁畫等）。但其全方位的理論與實(shí)踐能力將改善生活環(huán)境質(zhì)量，使人與環(huán)境彼此建立和諧均衡的整體關(guān)系。

所以我們在學(xué)習(xí)時(shí)，在基礎(chǔ)設(shè)計(jì)訓(xùn)練階段，以命題方式在特定的相對寬松的設(shè)計(jì)條件下運(yùn)用設(shè)計(jì)原理，概念進(jìn)行環(huán)境空間創(chuàng)意設(shè)計(jì)，對環(huán)境空間的功能、形式、材料、技術(shù)手段、構(gòu)造方法、照明方式、色彩、肌理等方面進(jìn)行建構(gòu)性探索、分析、尋找設(shè)計(jì)規(guī)律。一方面從設(shè)計(jì)操作層面，對抽象的設(shè)計(jì)原理，概念進(jìn)行空間演繹。借此加深對設(shè)計(jì)理論的認(rèn)識、理解、提高審美能力與思辯能力。另一方面從理論的角度對歷史現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法，空間形態(tài)進(jìn)行剖析，探究據(jù)具原創(chuàng)性的設(shè)計(jì)形態(tài)、觀念。教育如不激發(fā)首創(chuàng)精神，那么必然是錯(cuò)誤的教育。

重技能訓(xùn)練，輕理論探求，一但面對解決復(fù)雜問題的設(shè)計(jì)實(shí)踐更顯得力不從心理論素養(yǎng)的不足，也只能依賴“隨類賦形”這種辦法，將“裝飾”僭越于設(shè)計(jì)學(xué)問之上，只剩下干癟的“形”而無實(shí)質(zhì)性的文化內(nèi)涵，意蘊(yùn)。就無法在真正意義上體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的整體化。因此，在加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)的同時(shí)，將技能訓(xùn)練與理論探求緊密地結(jié)合，提高人文素養(yǎng)使之成為全面的設(shè)計(jì)人才。

篇(5)

2015-10-17[上午（09:00-11:30）]

2015-10-17[下午（14:30-17:00）]

2015-10-18[上午（09:00-11:30）]

2015-10-18[下午（14:30-17:00）]

020201 工商企業(yè)管理（?？疲?00058市場營銷學(xué)

00147人力資源管理（一） 00148國際企業(yè)管理 00145生產(chǎn)與作業(yè)管理 　 020203 會計(jì)（?？疲?00157管理會計(jì)（一） 　 00070政府與事業(yè)單位會計(jì)

00155中級財(cái)務(wù)會計(jì)

00156成本會計(jì) 　 020205 人力資源管理（?？疲?00147人力資源管理（一）

00163管理心理學(xué)

00165勞動就業(yè)概論 　 00164勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)

03954現(xiàn)代公文寫作 00166企業(yè)勞動工資管理 020228 物流管理（?？疲?00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00020高等數(shù)學(xué)（一） 00041基礎(chǔ)會計(jì)學(xué) 00012英語（一）

05372國際物流導(dǎo)論 020245 酒店管理（?？疲?03961賓館前廳與客房操作 　 03963酒店管理實(shí)務(wù) 　 020313 銷售管理（專科） 10492銷售管理學(xué)

10496零售管理 10498網(wǎng)絡(luò)銷售

10510連鎖與特許經(jīng)營管理 10494促銷管理 　 030112 法律（基礎(chǔ)科段）（?？疲?00242民法學(xué)

00247國際法

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

05679憲法學(xué) 00223中國法制史

00245刑法學(xué)

00261行政法學(xué) 00243民事訴訟法學(xué)

00260刑事訴訟法學(xué)

04729大學(xué)語文 00244經(jīng)濟(jì)法概論

05677法理學(xué) 030116 民商法（本科段） 05559海商法 05558侵權(quán)行為法 　 　 030301 行政管理（專科） 00147人力資源管理（一）

00292市政學(xué) 00107現(xiàn)代管理學(xué)

00341公文寫作與處理 03350社會研究方法 　 040101 學(xué)前教育（?？疲?00384學(xué)前心理學(xué)

00389學(xué)前教育科學(xué)研究 　 00387幼兒園組織與管理 00383學(xué)前教育學(xué) 050114 漢語言文學(xué)（基礎(chǔ)科段）（?？疲?00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)

00024普通邏輯

00031心理學(xué)

00529文學(xué)概論（一）

00535現(xiàn)代漢語

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00429教育學(xué)（一）

00530中國現(xiàn)代文學(xué)作品選

00536古代漢語 00506寫作（一）

00531中國當(dāng)代文學(xué)作品選

00534外國文學(xué)作品選 00532中國古代文學(xué)作品選（一）

00533中國古代文學(xué)作品選（二） 中學(xué)教育類（?？疲?90024普通邏輯

90037美學(xué)

90087英語翻譯

90441多媒體教學(xué)系統(tǒng)

90483科學(xué)思維方法論

90495體育保健學(xué)

90540外國文學(xué)史

90600高級英語

90735音樂教育學(xué)

90742美術(shù)技法理論

90768中國古代經(jīng)濟(jì)史

90774史學(xué)理論與方法

92010概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（一）

92054中級無機(jī)化學(xué)

92085細(xì)胞生物學(xué)

92102遙感概論

93709基本原理概論 90033世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系

90503體育教育學(xué)

90732簡明配器法

90770中國近代史專題

90830現(xiàn)代語言學(xué)

90831英語語法

92053結(jié)構(gòu)化學(xué)

92079生態(tài)學(xué)概論

92084組織胚胎學(xué)

92103計(jì)量地理與地理信息系統(tǒng)

92200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法

93204高級語言程序設(shè)計(jì)（二）

96414漢語言文學(xué)教育學(xué)

96421中學(xué)英語教學(xué)研究

96518微機(jī)故障診斷與維修技術(shù) 90321中國文化概論

90466發(fā)展與教育心理學(xué)

90502體育管理學(xué)

90538中國古代文學(xué)史（一）

90539中國古代文學(xué)史（二）

90745中國畫論

90832英語詞匯學(xué)

92009抽象代數(shù)

92055中級有機(jī)化學(xué)

92101區(qū)域科學(xué)原理

92339計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與通信

93708中國近現(xiàn)代史綱要

95543中學(xué)化學(xué)專題選講

96425中學(xué)英語課程教材教法

97976音樂欣賞（二） 90015英語（二）

90023高等數(shù)學(xué)（工本）

90456教育科學(xué)研究方法（二）

90501體育史

90537中國現(xiàn)代文學(xué)史

90541語言學(xué)概論

90603英語寫作

90604英美文學(xué)選讀

90733音樂分析與創(chuàng)作

90771中國現(xiàn)（當(dāng)）代史專題

92018數(shù)學(xué)教育學(xué)

92051物理化學(xué)（二）

92105地理教育學(xué)

95630中學(xué)政治課專題選講

96417中學(xué)語文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練 050207 英語（基礎(chǔ)科段）（專科） 00595英語閱讀（一）

00596英語閱讀（二）

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00795綜合英語（二） 00522英語國家概況

00597英語寫作基礎(chǔ)

04729大學(xué)語文 00794綜合英語（一） 050405 室內(nèi)設(shè)計(jì)（?？疲?03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00688設(shè)計(jì)概論 03954現(xiàn)代公文寫作 　 050454 動漫設(shè)計(jì)與制作（?？疲?03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 　 　 　 080306 機(jī)電一體化工程（?？疲?　 　 02185機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

02236可編程控制器原理與應(yīng)用 02232電工技術(shù)基礎(chǔ)

02237自動控制系統(tǒng)及應(yīng)用 080701 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用（?？疲?02142數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)導(dǎo)論

02316計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)

02318計(jì)算機(jī)組成原理

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00022高等數(shù)學(xué)（工專）

00342高級語言程序設(shè)計(jì)（一）

04730電子技術(shù)基礎(chǔ)（三） 02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

02198線性代數(shù)

03954現(xiàn)代公文寫作

04732微型計(jì)算機(jī)及接口技術(shù) 00012英語（一）

02120數(shù)據(jù)庫及其應(yīng)用

02323操作系統(tǒng)概論 080759 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及應(yīng)用（?？疲?03950網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù) 03952互聯(lián)網(wǎng)軟件應(yīng)用與開發(fā) 03944網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)

03948網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)與組網(wǎng) 03946網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)與制作 080763 計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)（?？疲?00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)

03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

04747Java語言程序設(shè)計(jì)（一） 　 04737C++程序設(shè)計(jì) 　 080828 建筑工程（?？疲?05394建筑物理 09062混凝土及砌體結(jié)構(gòu)檢測技術(shù) 09064建筑材料及檢測技術(shù) 　 082236 工程造價(jià)（?？疲窐蚍较颍?　 03828建筑構(gòu)造（一） 03940工程造價(jià)原理與編制 03941工程招投標(biāo)與合同管理 090622 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與管理（?？疲?01442鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政管理 02557鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃與管理

03971經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ) 05220市場營銷學(xué)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)） 02541農(nóng)業(yè)資源利用與環(huán)境保護(hù) 100701 護(hù)理學(xué)（專科） 00488健康教育學(xué)

02997護(hù)理學(xué)基礎(chǔ) 02903藥理學(xué)（一） 02998內(nèi)科護(hù)理學(xué)（一） 02899生理學(xué)

03001外科護(hù)理學(xué)（一） 100801 藥學(xué)（?？疲?03031藥物分析 03029藥劑學(xué) 02068人體解剖生理學(xué) 　 020106 金融（獨(dú)立本科段） 00058市場營銷學(xué) 00076國際金融 00077金融市場學(xué)

00078銀行會計(jì)學(xué) 00079保險(xiǎn)學(xué)原理 020114 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理（獨(dú)立本科段） 00127農(nóng)學(xué)概論

00128農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)（一） 00134農(nóng)業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué) 00129農(nóng)業(yè)政策學(xué)（一） 00130作物栽培學(xué)（一） 020157 財(cái)務(wù)會計(jì)與審計(jì)（獨(dú)立本科段） 08119管理會計(jì) 06072企業(yè)財(cái)務(wù)審計(jì)

08130現(xiàn)代公司理財(cái) 00103證券投資學(xué)

08131財(cái)務(wù)分析與案例研究 06194內(nèi)部審計(jì) 020202 工商企業(yè)管理（獨(dú)立本科段） 00151企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略 00149國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù) 00153質(zhì)量管理（一）

00154企業(yè)管理咨詢 00152組織行為學(xué) 020204 會計(jì)（獨(dú)立本科段） 00058市場營銷學(xué)

00162會計(jì)制度設(shè)計(jì) 　 00160審計(jì)學(xué) 00158資產(chǎn)評估

00161財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一） 020208 市場營銷（獨(dú)立本科段） 00186國際商務(wù)談判 00149國際貿(mào)易理論與實(shí)務(wù) 00184市場營銷策劃 00098國際市場營銷學(xué)

00183消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué) 020210 旅游管理（獨(dú)立本科段） 00199中外民俗 　 00198旅游企業(yè)投資與管理 　 020218 人力資源管理（獨(dú)立本科段） 06089勞動關(guān)系與勞動法 06090人員素質(zhì)測評理論與方法 06088管理思想史

06093人力資源開發(fā)與管理 06091薪酬管理

06092工作分析 020229 物流管理（獨(dú)立本科段） 05375物流案例與實(shí)踐（二）

05379倉儲管理（二） 05376庫存管理（二） 05377采購與供應(yīng)管理（二）

05380供應(yīng)鏈管理 05373物流企業(yè)管理

05378運(yùn)輸管理（二） 020230 公共事業(yè)管理（獨(dú)立本科段） 00147人力資源管理（一）

00318公共政策 05723非政府組織管理 　 05722公共經(jīng)濟(jì)學(xué) 020261 工程財(cái)務(wù)管理（獨(dú)立本科段） 00162會計(jì)制度設(shè)計(jì)

05293國際工程與建設(shè)項(xiàng)目管理 05294稅務(wù)籌劃理論與實(shí)務(wù) 05292基本建設(shè)財(cái)務(wù)管理 00161財(cái)務(wù)報(bào)表分析（一）

06214西方財(cái)務(wù)管理 020279 工程管理（獨(dú)立本科段） 06289工程招標(biāo)與合同管理 01850建筑施工技術(shù)

06087工程項(xiàng)目管理 08262房地產(chǎn)開發(fā)與經(jīng)營

08263工程經(jīng)濟(jì)學(xué)與項(xiàng)目融資 06962工程造價(jià)確定與控制 020302 酒店管理（獨(dú)立本科段） 04929旅游市場營銷

04932酒店客房管理 06124旅游文化學(xué) 06126旅游人力資源管理

08424酒店管理 04934現(xiàn)代酒店禮貌禮儀 020314 銷售管理（獨(dú)立本科段） 10500市場調(diào)研與銷售預(yù)測

10505銷售風(fēng)險(xiǎn)管理 10501銷售渠道管理 10507物流與供應(yīng)鏈管理

10516銷售客戶管理 10503組織間銷售 030106 法律（本科段） 00230合同法 00246國際經(jīng)濟(jì)法概論 00167勞動法 00226知識產(chǎn)權(quán)法

00228環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué) 030113 法律教育（獨(dú)立本科段） 00230合同法 00227公司法

00246國際經(jīng)濟(jì)法概論 00167勞動法 00228環(huán)境與資源保護(hù)法學(xué) 030302 行政管理學(xué)（獨(dú)立本科段） 　 00261行政法學(xué)

00315當(dāng)代中國政治制度

00319行政組織理論 00316西方政治制度

01848公務(wù)員制度 　 040102 學(xué)前教育（獨(dú)立本科段） 00398學(xué)前教育原理

00403學(xué)前兒童家庭教育 00881學(xué)前教育科學(xué)研究與論文寫作 00885學(xué)前教育診斷與咨詢 00399學(xué)前游戲論

00882學(xué)前教育心理學(xué) 040108 教育學(xué)（獨(dú)立本科段） 　 00465心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo)

00469教育學(xué)原理 00449教育管理原理

00468德育原理

00472比較教育 00453教育法學(xué) 040120 基礎(chǔ)教育（獨(dú)立本科段） 05683素質(zhì)教育理論與實(shí)踐 06420中文工具書 04579中學(xué)語文教學(xué)法 　 040202 思想政治教育（獨(dú)立本科段） 　 　 　 00312政治學(xué)概論 050105 漢語言文學(xué)（本科段） 00540外國文學(xué)史 　 00539中國古代文學(xué)史（二） 00537中國現(xiàn)代文學(xué)史

00541語言學(xué)概論 050113 漢語言文學(xué)教育（獨(dú)立本科段） 00540外國文學(xué)史 　 00538中國古代文學(xué)史（一）

00539中國古代文學(xué)史（二） 00537中國現(xiàn)代文學(xué)史

00541語言學(xué)概論 050134 英語翻譯（獨(dú)立本科段） 　 05349英漢語言文化比較 　 　 050201 英語（本科段） 00600高級英語 　 00832英語詞匯學(xué) 00603英語寫作

00604英美文學(xué)選讀 050206 英語教育（獨(dú)立本科段） 00087英語翻譯 　 00832英語詞匯學(xué) 00604英美文學(xué)選讀 050309 公共關(guān)系（獨(dú)立本科段） 00318公共政策

00320領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)

03291人際關(guān)系學(xué)

03709基本原理概論

06089勞動關(guān)系與勞動法 03292公共關(guān)系口才

03297企業(yè)文化

03300現(xiàn)代媒體總論 03293現(xiàn)代談判學(xué)

03295國際公共關(guān)系

03708中國近現(xiàn)代史綱要

06093人力資源開發(fā)與管理 00015英語（二）

00152組織行為學(xué)

03294公共關(guān)系案例

06091薪酬管理 050410 美術(shù)教育（獨(dú)立本科段） 　 　 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法 　 050412 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)（獨(dú)立本科段） 03709基本原理概論 　 03708中國近現(xiàn)代史綱要 　 070302 化學(xué)教育（獨(dú)立本科段） 03709基本原理概論 　 00466發(fā)展與教育心理學(xué)

03708中國近現(xiàn)代史綱要 00015英語（二）

00456教育科學(xué)研究方法（二） 080109 采礦工程（獨(dú)立本科段） 08144計(jì)算機(jī)繪圖（一） 11939采礦學(xué)（二） 08146礦井提升運(yùn)輸

08149礦山壓力及其控制 08139采掘機(jī)械

08147礦井通風(fēng)與安全（二） 080307 機(jī)電一體化工程（獨(dú)立本科段） 02245機(jī)電一體化系統(tǒng)設(shè)計(jì) 02240機(jī)械工程控制基礎(chǔ)

02243計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)（一） 02200現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法 02238模擬、數(shù)字及電力電子技術(shù) 080313 模具設(shè)計(jì)與制造（獨(dú)立本科段） 02197概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)（二）

03709基本原理概論 02243計(jì)算機(jī)軟件基礎(chǔ)（一） 03708中國近現(xiàn)代史綱要 00015英語（二） 080702 計(jì)算機(jī)及應(yīng)用（獨(dú)立本科段） 02331數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu) 02326操作系統(tǒng)

04735數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理 02325計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu) 02333軟件工程 080705 電子工程（獨(dú)立本科段） 08315控制工程基礎(chǔ) 11165通信原理與系統(tǒng) 11162鎖相與頻率合成技術(shù) 　 080709 計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)（獨(dú)立本科段） 02331數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)

02335網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng) 04735數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)原理 04751計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全 03142互聯(lián)網(wǎng)及其應(yīng)用 080713 信息技術(shù)教育（獨(dú)立本科段） 03709基本原理概論 　 00466發(fā)展與教育心理學(xué)

02141計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

03708中國近現(xiàn)代史綱要 00015英語（二） 080720 軟件工程（獨(dú)立本科段） 07165軟件工程概論 07026網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用程序設(shè)計(jì) 07167多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù) 　 080745 計(jì)算機(jī)科學(xué)教育（獨(dú)立本科段） 　 02326操作系統(tǒng) 　 　 080806 建筑工程（獨(dú)立本科段） 02440混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì) 02446建筑設(shè)備 02404工程地質(zhì)及土力學(xué)

02448建筑結(jié)構(gòu)試驗(yàn) 02447建筑經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理 080807 道路與橋梁工程（獨(dú)立本科段） 06078交通工程（二）

06081隧道工程 06082筑路機(jī)械及施工 06079城市道路 06080高速公路 081204 制藥科學(xué)與工程（獨(dú)立本科段） 03031藥物分析 03029藥劑學(xué)

07780化學(xué)制藥工藝學(xué) 　 　 081209 應(yīng)用化學(xué)（獨(dú)立本科段） 02066有機(jī)化學(xué)（二） 02483工業(yè)分析 　 　 081724 鐵路運(yùn)輸管理（獨(dú)立本科段） 02375運(yùn)籌學(xué)基礎(chǔ)

03709基本原理概論

04453鐵路旅客運(yùn)輸

06268工程數(shù)學(xué)

07113國際貨物運(yùn)輸 07106鐵路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué) 03708中國近現(xiàn)代史綱要

04454高速鐵路概論 00015英語（二）

00051管理系統(tǒng)中計(jì)算機(jī)應(yīng)用

05204鐵路財(cái)務(wù)管理 082213 信息管理與信息系統(tǒng)（獨(dú)立本科段） 02115信息管理基礎(chǔ)

02117信息組織 06385網(wǎng)絡(luò)信息檢索與利用 06627網(wǎng)頁制作與網(wǎng)站建設(shè) 02124信息分析方法

02134信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)與分析 082232 汽車服務(wù)工程（獨(dú)立本科段） 06895汽車節(jié)能技術(shù) 06906汽車運(yùn)行材料 　 　 090102 農(nóng)學(xué)（獨(dú)立本科段） 02676作物栽培生理

02679種子學(xué) 02678農(nóng)業(yè)推廣學(xué) 06172耕作學(xué) 05226植物營養(yǎng)與施肥（農(nóng)業(yè)） 090403 畜牧獸醫(yī)（獨(dú)立本科段） 02795動物營養(yǎng)與代謝病防治 02678農(nóng)業(yè)推廣學(xué)

06773特種經(jīng)濟(jì)動物養(yǎng)殖學(xué) 02794動物遺傳育種學(xué) 11431動物衛(wèi)生檢疫學(xué) 100702 護(hù)理學(xué)（獨(dú)立本科段） 03006護(hù)理管理學(xué)

03202內(nèi)科護(hù)理學(xué)（二）

03203外科護(hù)理學(xué)（二） 　 03005護(hù)理教育導(dǎo)論

04435老年護(hù)理學(xué) 03004社區(qū)護(hù)理學(xué)（一）

03007急救護(hù)理學(xué)

03010婦產(chǎn)科護(hù)理學(xué)（二）

03011兒科護(hù)理學(xué)（二）

04436康復(fù)護(hù)理學(xué) 100805 藥學(xué)（獨(dú)立本科段） 　 06831藥理學(xué)（四） 01761藥劑學(xué)（二） 　 030401 公安管理（本科段） 00018計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)

00369警察倫理學(xué)

00372公安信息學(xué)

03709基本原理概論 00235犯罪學(xué)（一）

00370刑事證據(jù)學(xué) 03708中國近現(xiàn)代史綱要

04729大學(xué)語文 00015英語（二）

篇(6)

導(dǎo)視系統(tǒng)來自英文“Sign”，有信號、標(biāo)志、說明、指示、痕跡、預(yù)示等含義，現(xiàn)在已開拓成為一門完整學(xué)科。導(dǎo)視系統(tǒng)是指整體的城市指示系統(tǒng)，包括行政交通導(dǎo)視系統(tǒng)、商業(yè)導(dǎo)視系統(tǒng)、文化旅游導(dǎo)視系統(tǒng)等。城市導(dǎo)視系統(tǒng)是塑造城市形象和體現(xiàn)城市人性設(shè)計(jì)的重要組成部分。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)性以及公共性基礎(chǔ)之上的設(shè)計(jì)，要求注重設(shè)計(jì)倫理性、設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)功能更為合理的表達(dá)。城市形象和指示系統(tǒng)是基于城市文脈形成的一個(gè)城市特有的城市表情，在設(shè)計(jì)時(shí)還要特別關(guān)注生活便利以及精神滿足等人性化需求。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)以城市環(huán)境行為為基礎(chǔ)，建立多個(gè)層級系統(tǒng)。如信息導(dǎo)視系統(tǒng)可分為一級、二級信息系統(tǒng)。

二、城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀分析

1、城市環(huán)境設(shè)計(jì)的繁榮與城市導(dǎo)視系統(tǒng)教育本身薄弱形成反差

首先，社會對城市導(dǎo)視系統(tǒng)認(rèn)識過于簡單化。在我國開設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的眾多學(xué)校中，沒有進(jìn)行城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的相關(guān)課程，專業(yè)劃分互不聯(lián)系，系統(tǒng)觀念人為割裂。學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的不懂市場調(diào)查與營銷，學(xué)習(xí)環(huán)藝設(shè)計(jì)的不懂平面版式，然而城市導(dǎo)視系統(tǒng)是要滿足社會需要的。設(shè)計(jì)中必須考慮到環(huán)境調(diào)查、人群細(xì)分、信息媒介、相關(guān)法規(guī)等必須考慮的因素，在專業(yè)的操作流程下進(jìn)行導(dǎo)入設(shè)計(jì)。其次，學(xué)校無法真正提供給學(xué)生在社會實(shí)踐的機(jī)會，理論建設(shè)和項(xiàng)目執(zhí)行比較少。由于城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)從形成到發(fā)展經(jīng)歷了很短的時(shí)間，絕大部分教師在導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)踐上顯得商業(yè)行為掌握不足。最后，學(xué)生急功近利，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，忽視設(shè)計(jì)理論的學(xué)習(xí)與思考。大部分學(xué)生缺乏與別人配合完成任務(wù)的心理準(zhǔn)備，而完善的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)恰恰不是以個(gè)人力量能夠獨(dú)自完成的。

2、矛盾重重的城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育

其一，單一知識結(jié)構(gòu)和綜合運(yùn)用的矛盾限制了城市導(dǎo)視的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。城市導(dǎo)視系統(tǒng)是一個(gè)綜合性學(xué)科。包括設(shè)計(jì)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、廣告學(xué)、營銷學(xué)、消費(fèi)學(xué)、心理學(xué)、傳媒學(xué)以及電腦制作和相關(guān)制作工藝等，哪一樣都不可或缺。然而從行業(yè)到設(shè)計(jì)院校的人為專業(yè)劃分減少甚至割裂了專業(yè)間的互相聯(lián)系；其二，城市導(dǎo)視系統(tǒng)的現(xiàn)有理論與項(xiàng)目操作研究存在不相匹配的矛盾。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的行業(yè)，但國內(nèi)有關(guān)該內(nèi)容的教育理論研究和教育實(shí)踐還比較薄弱。

3、改善城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育的出路

首先，整合交叉學(xué)科，加強(qiáng)交流。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)教育要突破作為短期階段性課程的慣例，要建立整體思維觀念與其他專業(yè)、甚至其他院系相互協(xié)作。例如城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)課程可以分成若干單元，每個(gè)單元是由交叉學(xué)科專業(yè)老師帶課，或者通過課題合作等多種形式加強(qiáng)交叉學(xué)科交流。第二、重視師資理論更新。教師要不斷的接受城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的最新訊息和一定的技術(shù)實(shí)踐來完善知識體系，深化理論并將之運(yùn)用于教學(xué)。

三、規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)

評價(jià)一個(gè)城市是否適宜居住是由城市的各種組合因素共同形成的。城市的宜居程度不僅反映在功能齊全上，還反映在生活的便利程度，和心靈的愉悅程度。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的誤讀性或不易讀性會影響城市形象的塑造與建立。例如，歐洲的城市街道與社區(qū)大部分不是直線式的，然而，只要你能夠認(rèn)知地圖，就可以輕松的找到你的目的地。這與當(dāng)?shù)爻鞘袑?dǎo)視系統(tǒng)的易讀性和人性化設(shè)計(jì)不無關(guān)系。平面設(shè)計(jì)清晰、信息準(zhǔn)確、方位設(shè)置合理的導(dǎo)視系統(tǒng)，從心理上給市民和外地游客以正確識別和認(rèn)知，從而產(chǎn)生對于城市生活的安全感。與之相比，國內(nèi)部分城市規(guī)劃布局中規(guī)中矩的，建筑單體設(shè)計(jì)也十分漂亮，但是導(dǎo)視系統(tǒng)卻混亂不堪。且不說美感設(shè)計(jì)，即便是識別與指示功能都不能盡如人意。尤其是在場所、方位、道路的信息令人費(fèi)解，例如，同是車站名“北大街”，可能所指方位完全不同，中間相距幾站路。試想連本地人都暈頭轉(zhuǎn)向，更何況外地游客？所以經(jīng)常會見到有游客拿著地圖無所適從，也就見怪不怪了。更加可笑的是我們也能看到一些在本該是屬于放置明顯路標(biāo)的地方，例如立交路橋上赫然樹立的巨大廣告牌，路標(biāo)指示牌被擠壓到角落，被花花綠綠的產(chǎn)品廣告所吞沒。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的構(gòu)建與設(shè)計(jì)不應(yīng)只是做做樣子，為了看起來像是大都市而已，它更應(yīng)該是功能合理的、具有人情味的、準(zhǔn)確體現(xiàn)城市意象的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

1、符合城市環(huán)境行為科學(xué)

城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要符合環(huán)境行為學(xué)特點(diǎn)，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)要符合人性要求，充分考慮人們的行為特征和心理需求。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)從人體工程學(xué)、生態(tài)學(xué)和美學(xué)等角度達(dá)到完美，以國家的標(biāo)準(zhǔn)為參照，實(shí)現(xiàn)以人為本的目的。導(dǎo)視系統(tǒng)信息設(shè)計(jì)要能夠被容易的、無誤的認(rèn)知。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人與城市之間的溝通，根據(jù)人群分布和流動特點(diǎn)進(jìn)行合理設(shè)置導(dǎo)視牌的尺度與位置，只有這樣才能達(dá)到導(dǎo)視系統(tǒng)與人群行為模式的相配。

2、體現(xiàn)城市地方文化特色

導(dǎo)視系統(tǒng)的造型和顏色要與城市整體形象協(xié)調(diào)，符合城市地方文化基本特征，體現(xiàn)城市整體性認(rèn)知。建立區(qū)域?qū)蛳到y(tǒng)，延續(xù)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，與城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格相統(tǒng)一。

3、符合人與環(huán)境的視覺和諧

環(huán)境要素，如氣候、光等客觀物質(zhì)環(huán)境對視覺有一定影響。周圍環(huán)境等客觀因素的實(shí)地調(diào)查與模擬導(dǎo)入是有必要的，具有針對性的導(dǎo)視設(shè)計(jì)能夠更加有效的解決實(shí)際問題，一方面達(dá)到人與環(huán)境的和諧，另一方面人們的戶外生活空間更加具有心理安全感。

4、規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)視覺形象體系

城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)逐級層次表現(xiàn)要具有一致性，視覺表達(dá)與信息要相協(xié)調(diào)，并形成視覺系統(tǒng)規(guī)范、內(nèi)容豐富的形象體系。符號文字要符合國際通行的標(biāo)準(zhǔn)，配以英文等外文，以適應(yīng)國際化發(fā)展需要。根據(jù)總體規(guī)劃進(jìn)行區(qū)域劃分，采用分級檢索、圖文的有機(jī)結(jié)合和實(shí)效美觀的立體造型進(jìn)行標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)計(jì)，以求建立布點(diǎn)合理、信息完整、指示明確的城市導(dǎo)視系統(tǒng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李道增：《環(huán)境行為學(xué)概論》[M]，北京：清華大學(xué)出版社，1999.

[2]徐磊青、楊公俠：《環(huán)境心理學(xué)》[M]，上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2002.

[3]林玉蓮、胡正凡：《環(huán)境心理學(xué)》[M]，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000.

[4]王峰：《環(huán)境視覺設(shè)計(jì)》[M]，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.9.

篇(7)

《中小學(xué)心理健康教育》雜志社與北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院于2012年7月在北京成功舉辦了首期“積極心理與學(xué)校文化建設(shè)高級研修班”，學(xué)員紛紛表示收獲很大，希望多組織類似活動。為滿足廣大讀者和學(xué)員的需求，“積極心理與學(xué)校文化建設(shè)”研修班將開辦第二期。

本期研修班擬于11月14日至16日在寧波外事學(xué)校舉行。這是一所致力于回歸育人本質(zhì)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展和教師幸福的學(xué)校；這是一場全程感受特色的體驗(yàn)式研修。本次研修將以積極心理導(dǎo)入學(xué)校文化建設(shè)為理論基礎(chǔ)和目標(biāo)追求，以促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展、師生健康幸福為己任，以解決問題、開闊視野、拓展人脈、豐富資源為研修特色。歡迎廣大新老讀者朋友積極參與，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、主辦單位、承辦單位

主辦單位：北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院

《中小學(xué)心理健康教育》雜志社

承辦單位：浙江寧波外事學(xué)校

二、研修內(nèi)容

模塊一：探索篇

積極心理學(xué)原理及其在學(xué)校文化建設(shè)中的運(yùn)用；

基于積極心理的學(xué)校文化建設(shè)新思路；

學(xué)校文化建設(shè)及其心理動力；

豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，引領(lǐng)師生幸福成長；

學(xué)校文化對學(xué)生心理健康及積極品質(zhì)形成的影響……

模塊二：體驗(yàn)篇

由寧波外事學(xué)校校長陪同參觀教學(xué)樓、劇院、實(shí)訓(xùn)樓、圖書館、榮譽(yù)墻等，尋找這些典雅大氣的建筑背后的理念和文化；

從飽含教育哲思的各類手稿中，感受一位校長對教育的信仰和激情；

在舒適的教工餐廳、咖啡館用餐、休閑，體驗(yàn)外事學(xué)校教師如何幸福工作、品質(zhì)生活；

與師生座談、交流；觀摩藝術(shù)教學(xué)，感受學(xué)生陽光自信、富有教養(yǎng)的精神風(fēng)貌；

從校徽、校服、路標(biāo)、文化杯、文化筆乃至紙巾盒等細(xì)節(jié)中感受其高雅的品位、對完美的追求以及國際化的品質(zhì)……

三、授課專家

此次研修擬邀請學(xué)校文化和積極心理領(lǐng)域權(quán)威專家和一線知名校長，以及知名企業(yè)家，部分專家簡介如下：

林崇德

北京師范大學(xué)資深教授，中國心理學(xué)會理事長，教育部人文社會科學(xué)委員會委員兼教育學(xué)·心理學(xué)學(xué)部召集人。

林崇德教授長期致力于思維理論研究。在過去的30余年中，林崇德教授圍繞兒童青少年認(rèn)知能力發(fā)展，開展了大量有關(guān)中小學(xué)生智能促進(jìn)的研究。這些研究有力地推動了我國基礎(chǔ)教育改革，提高了教育質(zhì)量，也促成了思維理論領(lǐng)域的重大突破。林崇德教授以這些研究為基礎(chǔ)，提出了自己的思維（認(rèn)知）結(jié)構(gòu)理論。

林崇德教授科研成果頗豐。先后主持了10余項(xiàng)國家社會科學(xué)和國家自然科學(xué)基金等重點(diǎn)項(xiàng)目，發(fā)表的文章被SCI和SSCI收錄20余篇（既包括，也包括會議報(bào)告，這些會議報(bào)告被SSCI收錄），被CSCI和CSSCI收錄200余篇；先后出版專著共16部；曾組織全國400余名心理學(xué)家主編了630余萬字的《心理學(xué)大辭典》；組織全國重點(diǎn)高校和中科院心理所等單位從事臨床、醫(yī)療、教育、管理、工程等應(yīng)用心理學(xué)研究的12個(gè)領(lǐng)域的專家耗時(shí)8年編寫了12本應(yīng)用心理學(xué)教材；組織國內(nèi)知名發(fā)展心理學(xué)專家翻譯800余萬字的《兒童心理學(xué)手冊》，在心理學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。

鄭杰

原上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標(biāo)兵。近年來，鄭杰校長致力于學(xué)校重建，在北郊學(xué)校嘗試建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校文化的改革，取得了一定的成效并引起教育界的廣泛關(guān)注。他對社會轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存與可持續(xù)發(fā)展、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐，因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，被稱為“另類校長”。 曾因致力于學(xué)校重建，大膽嘗試現(xiàn)代學(xué)校文化的改革，引起教育界的廣泛關(guān)注。著作有《給教師的一百條新建議》《沒有辦不好的學(xué)?！贰督o校長的建議》《學(xué)校的秘密》等。

任俊

浙江師范大學(xué)教育學(xué)院副院長，教授，國際極心理學(xué)會理事。任俊教授主要從事積極心理學(xué)研究，近年來曾先后在國外SCI＼SSCI、國內(nèi)CSSCI等雜志多篇，其中大部分論文都和積極心理學(xué)相關(guān)。主要發(fā)表的雜志有《中國科學(xué)》（英文）、《科學(xué)通報(bào)》（英文）、《BMC Complementary and Alternative Medicine》、《Europe’s Journal of Psychology》、《Social Behavior and Personality》、《新華文摘》、《心理科學(xué)進(jìn)展》等，并出版?zhèn)€人專著、譯著多部，與積極心理學(xué)有關(guān)的主要有《寫給教育者的積極心理學(xué)》（專著）、《積極心理學(xué)》（專著）、《認(rèn)識自己 悅納自己》（譯著）等。

2005年獲江蘇省人民政府第九屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)“三等獎(jiǎng)”。2007年獲浙江省人民政府第十四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)“學(xué)術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)”，2011年獲浙江省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。

馬健