教師育人論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇教師育人論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視藝術(shù)教育及其基礎(chǔ)建設(shè)。建校伊始，xxx校長就非常注重將文化藝術(shù)融于校園的各項設(shè)施建設(shè)之中，如今園林式的校園環(huán)境優(yōu)美、典雅別致，活潑清新的文化廣場、格調(diào)高雅的文化走廊以及在教室墻壁上懸掛的近200件學(xué)生美術(shù)書法作品更是突出了藝術(shù)教育濃厚氛圍。六年來，我校投入了大量的資金，高標準地配備3間音樂專用教室、2間美術(shù)專用教室、1間美術(shù)書法展覽廳、1間多功能展示廳和1間多媒體教室，添置多媒體電腦，視頻展示臺，投影機，電動幕布、高級音響等一批現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備。從而確保學(xué)校能開足開齊音美課程、開設(shè)藝術(shù)選修課、校本課程以及開展美術(shù)音樂的綜合實踐活動，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣和要求，讓學(xué)生在實驗園地里獲得美的陶冶，為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

二、加強培訓(xùn)，大興科研，提高藝術(shù)教育的質(zhì)量與成效

學(xué)校把建設(shè)一支數(shù)量足、素質(zhì)高、能力強、團結(jié)向上、熱心于藝術(shù)教育的師資隊伍作為藝術(shù)教育的中心環(huán)節(jié)來抓。在學(xué)校的重視下，藝術(shù)組的全體教師，經(jīng)常參加新課程培訓(xùn)和各級各類教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)，每星期進行一次藝術(shù)教育教育研究活動，探討藝術(shù)教學(xué)的問題，提出教學(xué)的新思路，交流教育心得體會，提高藝術(shù)反思的能力，并不斷提高學(xué)歷層次。目前我校藝術(shù)組有本科學(xué)歷五人，省級骨干教師1人，市學(xué)科帶頭人1人，達到藝術(shù)教育特色學(xué)校的要求。我校藝術(shù)組教師積極參加各種科研活動和各級論文、作品、多媒體課件評比，獲得過省級教學(xué)設(shè)計比賽一等獎、全國音樂美術(shù)論文評比三等獎、xx市教育學(xué)會優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文評比二等獎，xx市音樂美術(shù)教學(xué)反思評比一、二等獎；《xxxx》的教學(xué)設(shè)計被人民教育錄入《新課程優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計與案例》一書中。我校藝術(shù)組共撰寫了十多篇藝術(shù)教育的論文分別發(fā)表于cn刊物上；黃耿東老師出版了《xxx》的藝術(shù)教育個人論文專集。不懈地學(xué)習(xí)與積極參加各種教學(xué)競賽和教育科研活動，有力地促進了教師素質(zhì)的提高，提高藝術(shù)教育的質(zhì)量與成效，為特色辦校打下了堅實的根基。

三、深入課改，建章立制，開展豐富多彩的藝術(shù)活動

篇(2)

關(guān)鍵詞：論文寫作　教學(xué)框架　教學(xué)環(huán)節(jié)

《高等教育法》指出高等教育任務(wù)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才”，“本科教育應(yīng)當使學(xué)生具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力”，而本科畢業(yè)論文正是考查學(xué)生這種初步能力的重要指標?！墩撐膶懽鳌肥菫橹形念惛吣昙壉究粕_設(shè)的專業(yè)限選課，一般在大學(xué)三年級開設(shè)，此時的學(xué)生在過去兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)中打下了一定的專業(yè)課基礎(chǔ)，也有了理論的儲備，初步具備從事論文寫作的條件。該課程使用的教材是北京大學(xué)出版社出版，溫儒編的《中文學(xué)科論文寫作訓(xùn)練》。該教材是為中文學(xué)科本科學(xué)術(shù)論文寫作訓(xùn)練而編寫的，編者強調(diào)應(yīng)在教學(xué)過程中實現(xiàn)兩個結(jié)合，即將寫作訓(xùn)練與專題課結(jié)合，將寫作訓(xùn)練與本科畢業(yè)論文結(jié)合，這也決定了本教材的導(dǎo)向，即較少涉及理論而多提供學(xué)術(shù)性寫作的范文，多往研究方法、規(guī)范和一般科研寫作的路上引導(dǎo)。本教材在導(dǎo)言之后分為八個專題，即漢語言文學(xué)專業(yè)所涉及的八個學(xué)科領(lǐng)域，包括：古代文學(xué)、現(xiàn)當代文學(xué)、文藝學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語、語言學(xué)、比較文學(xué)與外國文學(xué)，為中文類本科生的學(xué)年論文及畢業(yè)論文寫作起到了良好的示范和引導(dǎo)作用。

一、教學(xué)框架：總論與專題的合理設(shè)置

該教材編者原來設(shè)想該課程不是由一位教師單獨講授，而是分給各個教研室，由中文各學(xué)科老師共同完成，但在我院實際教學(xué)中均由一位教師單獨講授。針對這種情況，筆者在教學(xué)過程中設(shè)計了總論與專題結(jié)合的教學(xué)框架，加強了總論部分的內(nèi)容，包括以下方面：本課程簡介、畢業(yè)論文的基本要求、如何選題、如何擬定寫作計劃、材料搜集與觀點設(shè)定、論文構(gòu)思與常見問題、修改與定稿、學(xué)術(shù)規(guī)范。詳盡的總論之后才開始分專題例文選讀。

為了激發(fā)學(xué)生的興趣，將學(xué)生的注意力引到該課程的學(xué)習(xí)與探索中來，在第一堂課時就必須介紹該課程的內(nèi)容、要求與意義，使學(xué)生明白該課程將給予他們什么樣的幫助，盡快確立自己的學(xué)習(xí)目標。首先告知學(xué)生本課程的教學(xué)目的與要求，本課程的主要目的是為學(xué)生畢業(yè)論文寫作打好基礎(chǔ)，不僅考查學(xué)生的基礎(chǔ)寫作能力，同時也訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)術(shù)實踐能力。希望通過教學(xué)使學(xué)生了解什么是學(xué)術(shù)論文(優(yōu)秀的論文一般具備以下幾個條件：文獻的要求，對話性，遞進感和規(guī)范性)；學(xué)會選題：如判斷其是否有學(xué)術(shù)意義。圈定合適的研究范圍；保持客觀、公正的研究立場，不人為拔高自己的研究對象。對學(xué)生綜合能力的要求則包括學(xué)科知識的掌握、思想上的發(fā)現(xiàn)、邏輯思維和理論分析能力、文字表達等等，其中最基本的要求是文字表達，錯別字、病句、空話連篇、矯揉造作、嘩眾取寵的文風(fēng)都是不提倡的。對學(xué)生提出一些具體的建議與要求：如開列核心期刊目錄，使學(xué)生有途徑閱讀質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)文章；要求學(xué)生有意識地尋找規(guī)范的文本閱讀，閱讀并伴隨思考：這篇文章寫得好不好?好在哪里，對我有何啟發(fā)?在研究方法、觀點梳理、語言表達、資料搜集方面有何可學(xué)之處?要求學(xué)生從本課程開始具備選題意識，多閱讀一些作家作品以及相關(guān)的經(jīng)典研究成果，并隨時記錄閱讀心得，以便尋找到合適的論題；要求學(xué)生學(xué)會查找相關(guān)紙質(zhì)和電子圖書資源，如紙質(zhì)圖書的第一手材料、超星數(shù)字圖書館、CNKI中國知網(wǎng)、維普中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)等；晟后讓學(xué)生思考論文寫作的意義。相當多同學(xué)僅僅將論文寫作作為畢業(yè)的手段，事實上通過論文寫作，學(xué)生將學(xué)會一種學(xué)習(xí)的方法，獲得一種思維的能力，死記硬背的知識未必伴隨終身，而智慧和能力則讓人終身受益。

總論部分的重點包括畢業(yè)論文的基本要求、如何選題、如何擬定寫作計劃、材料搜集與觀點設(shè)定、論文構(gòu)思與常見問題、修改與定稿、學(xué)術(shù)規(guī)范等。在這部分內(nèi)容的教學(xué)中，筆者模擬學(xué)生寫作畢業(yè)論文的實際運作流程，就各個環(huán)節(jié)應(yīng)當注意的問題加以強調(diào)，尤其側(cè)重于思路的啟發(fā)和規(guī)范的引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會論文操作的具體模式。

而在分專題例文選讀部分，由于本教材每個專題前均有該學(xué)科專家所寫的導(dǎo)論，每篇范文前均有專家簡明扼要的點評，筆者在教學(xué)中十分注意將導(dǎo)論、點評與具體例文結(jié)合。使學(xué)生對范文有了多向度的觀照視角，對不同學(xué)科的特點、研究方法、文章得失及文風(fēng)有了深切的體會。從而在自己寫作畢業(yè)論文時能找到有針對性的參照物，做到事半功倍。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)：規(guī)范、實例與細讀

學(xué)生以往的閱讀體驗多偏于感性，對學(xué)術(shù)論文的體制多有隔膜，故而筆者認為，在論文寫作教學(xué)中首要確立的是規(guī)范。對學(xué)生畢業(yè)論文的具體要求主要強調(diào)四個方面：首先是創(chuàng)造性，畢業(yè)論文本就是對學(xué)生創(chuàng)造性、思考力和文字表達能力的一次綜合訓(xùn)練，盡量要求學(xué)生在選題、立論、材料運用方面有自己的獨創(chuàng)；其次是要有一定的學(xué)術(shù)價值，這分為幾種情況：或者是填補空白，或是在前人基礎(chǔ)上有所推進，或是指出前人論述的謬誤并加以新的闡發(fā)；第三則要求理論性，要求運用抽象思維進行提煉總結(jié)，避免僅僅是堆垛材料，或是停留在感性賞析的層面；最后是學(xué)術(shù)規(guī)范問題，從道德層面來說，明確要求不可抄襲。從文本層面來看，要求語言規(guī)范典雅，條理清晰，論證嚴謹，行文符合文體規(guī)范。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生基于死記硬背型的學(xué)習(xí)方法，對論文寫作中的一些基礎(chǔ)概念存在教條化的理解，實際操作時則錯誤百出。針對這種情況，筆者重點強化學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)問題的摘要、關(guān)鍵詞、注釋等部分的教學(xué)，要求學(xué)會實際操作而非僅僅熟知概念。在教導(dǎo)學(xué)生擬定寫作計劃的過程中，讓學(xué)生思考以下幾個方面：1、選題價值與意義；2、前人相關(guān)的研究狀況；3、論文準備解決的基本問題；4、研究的主要角度與理論方法；5、材料搜集的主要方面；6、難點與可能的突破點。這事實上也是規(guī)范的開題報告所必須解決的內(nèi)容。在材料搜集與觀點設(shè)定方面要求學(xué)生查找以下資料：1、前人已有的研究成果；2、與所選論題有關(guān)的各種材料，特別是可以支持論點的原始材料：3、有助于建立研究范式和方法的理論資料。此時教師可通過列出書目訓(xùn)練學(xué)生篩選第一手資料及質(zhì)量較高文本的能力。在檢索文獻資料的方法方面要求學(xué)生掌握追溯法、常用法和循環(huán)法。此外還需重點強調(diào)閱讀筆記的制作。要求學(xué)生注明書名、版本、摘抄頁碼，學(xué)會重點摘抄與自己論點相關(guān)的文字內(nèi)容，如有個人見解可以加注。以上均為規(guī)范的確立。

筆者發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生對論文寫作課態(tài)度不夠積極，先人為主地認為該課程過于理性，枯燥無味，純粹為完成學(xué)業(yè)的目來上課。為扭轉(zhuǎn)這種局面，筆者在教學(xué)中始終強調(diào)學(xué)生的自主性并側(cè)重實例教學(xué)，盡量使偏于理性 的論文寫作課生動起來。如在選題過程教學(xué)中。不提倡學(xué)生找教師要題目(這樣就剝奪了學(xué)生自主思考、摸索的機會，而且由于學(xué)養(yǎng)問題，教師能熟練操作的選題未必適合學(xué)生)，而是要求學(xué)生自主思考，查找資料，找到選題后才和教師進行討論，以便進一步篩選和深化。筆者在教學(xué)過程中曾讓學(xué)生模擬選題并列出開題報告，這調(diào)動了學(xué)生自主選題的積極性，絕大多數(shù)學(xué)生認真思考自己的畢業(yè)選題，并就可行性及持續(xù)發(fā)展性和筆者進行熱烈的討論。學(xué)生選題往往存在過大或過小的現(xiàn)象。過大者，大而無當，動輒是跨文化研究，過小者，過于停留細節(jié)，作為賞析文章合格，作畢業(yè)論文則不合適，還有些選題構(gòu)想很好，但需要相當多的學(xué)術(shù)儲備，作為普通本科生可能還不具備這種能力，這時就要量力而行，忍痛割愛，這些情況都需要教師要加以引導(dǎo)。筆者講授該課程已有幾輪，平時注意搜集往屆學(xué)生的選題構(gòu)思、開題報告及論文全文以備教學(xué)之用。為讓學(xué)生更感性理解選題進程，筆者多采用往屆學(xué)生的選題案例進行教學(xué)。就以往學(xué)生的選題偏差、糾正、深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解如何集中并深化選題，找到合適的論述范圍與角度。在選題類型方面注重通過前人研究實例及往屆學(xué)生實例使學(xué)生理解什么是有學(xué)術(shù)意義同時又是自己有能力解決的選題。在學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)問題的開題報告格式及表述、摘要、正文行文等方面，筆者大多采用往屆學(xué)生存在問題的實例，通過課堂互動環(huán)節(jié)，讓本屆學(xué)生指出問題并修改。這極大地引發(fā)了他們的興趣，調(diào)動了他們的積極性，并在這種課堂實踐練習(xí)中學(xué)會正確的表述方式。事實證明這些實例更接近學(xué)生水平，有親切感而無隔膜，起到良好的教學(xué)效果。

論文并非憑空出產(chǎn)，它建立在學(xué)生認真閱讀和思考的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生良好的文本細讀能力也很關(guān)鍵。筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生只會照抄文學(xué)史教科書的若干結(jié)論，卻缺乏對作家作品的解讀能力。為解決部分學(xué)生在文本細讀能力方面的薄弱現(xiàn)象，筆者在教學(xué)過程中補充了大量例文，包括學(xué)術(shù)論文和文學(xué)文本，并與教材中的例文相結(jié)合。如結(jié)合專題導(dǎo)論補充例文：在講解比較文學(xué)專題導(dǎo)論部分時，補充了帕斯捷爾納克《二月》一詩的多個中譯本以使學(xué)生理解譯本選擇的重要性；還原教材例文中研究對象的原文，讓學(xué)生在對原文的解讀中理解研究者的論述：如在講解吳曉東《魯迅小說的第一人稱敘事視角》時，補充了《孔乙己》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等與敘事視角有關(guān)的節(jié)選，讓學(xué)生意識到自以為非常熟悉的材料也存在大量被忽略之處；補充與教材例文同一研究對象而在方法、角度方面均有不同的新例文，使學(xué)生在細讀中拓展思維能力：如講解吳宇宏《試論汪曾祺的傳統(tǒng)性》一文時，輔以季紅真《論汪曾祺散文文體與文章學(xué)傳統(tǒng)》(《文學(xué)評論》2007年第2期)，使學(xué)生了解不同的研究視角及論文結(jié)構(gòu)。

篇(3)

    大學(xué)學(xué)風(fēng)體現(xiàn)了一所學(xué)校的歷史積淀和文化傳統(tǒng),反映其辦學(xué)與管理水平,直接影響到學(xué)校的發(fā)展和人才培養(yǎng)質(zhì)量。狹義的學(xué)風(fēng)建設(shè)其對象主要是學(xué)生,因此可以借鑒和發(fā)揮分層教育的理論優(yōu)勢,將其作為高校日常思想政治教育工作中的重要內(nèi)容。學(xué)風(fēng)建設(shè)中實施分層教育,充分發(fā)揮思想政治教育的作用有針對性地開展工作,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動力,必然能收到明顯的實際效果。在學(xué)風(fēng)建設(shè)中實施分層教育既有理論依據(jù),又有現(xiàn)實要求,因而具有實施的必要性。

    (一)分層教育模式具有堅實的心理學(xué)基礎(chǔ)。

    著名的美國心理學(xué)家、教育家布盧姆指出了教育過程中進行分層教育、因材施教的重要性,他認為:在提供恰當?shù)牟牧虾瓦M行教學(xué)的同時,如給予每個學(xué)生適當?shù)膸椭统浞值臅r間,幾乎所有的學(xué)生都能完成學(xué)習(xí)任務(wù)或達到規(guī)定的學(xué)習(xí)目標。大學(xué)生因其生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、社會經(jīng)驗不同,在德、智及心理發(fā)展方面都存在較大差異。思想政治工作能否收到實效,工作對象能否產(chǎn)生心理認同是關(guān)鍵。工作中應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異,采取有效方式激發(fā)學(xué)生的潛力。學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃,教育未能找到適當?shù)囊龑?dǎo)方式和提供合理的幫助是重要原因。在實踐中,教師應(yīng)全面了解和把握學(xué)生的思想動態(tài),具體情況具體分析,堅持分層管理、分類引導(dǎo)、因勢利導(dǎo),效果往往事半功倍。

    (二)剖析當前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)面臨的困境,學(xué)風(fēng)不正的原因可以分類分層,因而實施分層教育具有實踐意義。

    高校學(xué)生學(xué)風(fēng)不正主要有以下幾種類型。

    1.目標缺失型。部分學(xué)生進入大學(xué)后,認為人生目標已經(jīng)達到,只要在大學(xué)混個畢業(yè)文憑就行。許多學(xué)生沒有及時確立新的奮斗目標,處于“理想真空”、“動力真空”,學(xué)習(xí)動力不足,為學(xué)而學(xué)、為分數(shù)而學(xué)。有些學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)不感興趣,對所學(xué)課程不感興趣,處于應(yīng)付學(xué)習(xí)、被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

    2.方法缺失型。部分學(xué)生雖然有多年學(xué)習(xí)和考試的經(jīng)歷,但并沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。調(diào)查表明,大部分學(xué)生認為自己沒有掌握一套行之有效的學(xué)習(xí)方法,只能跟著老師被動學(xué)習(xí)。他們沒有學(xué)習(xí)的計劃,不會主動、有序地安排自己的學(xué)習(xí),平時不努力,考試前臨陣磨槍。不少學(xué)生不會進行自學(xué),沒有養(yǎng)成主動思考、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,缺乏解決問題的能力。

    3.價值觀缺失型。在目前的社會轉(zhuǎn)型時期,東西方文化交匯,多元價值觀沖突。社會風(fēng)氣既影響了學(xué)校風(fēng)氣,又影響了學(xué)生良好價值觀的形成。部分高校辦學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向,學(xué)校整體的學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)導(dǎo)向不夠,自然也導(dǎo)致校園內(nèi)學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃。學(xué)生受社會上享樂、功利的價值觀影響,加上網(wǎng)絡(luò)等虛擬空間的負面沖擊,在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得急功近利,浮于表面,不能安心學(xué)習(xí)。部分學(xué)生價值觀缺失,忽視學(xué)術(shù)道德規(guī)范,在考試中作弊,甚至采取、抄襲他人論文、剽竊他人學(xué)術(shù)成果等科研造假行為,嚴重影響了高校的社會聲譽。

    4.意志品質(zhì)感缺失型。有些學(xué)生缺乏刻苦努力的意志品質(zhì),態(tài)度懶散,上課遲到、早退、曠課,遇到困難和挫折容易放棄。教師將學(xué)風(fēng)的影響因素進行梳理和分類,結(jié)合學(xué)生實際狀況探究問題的癥結(jié),制定和實施有針對性的教育措施,往往能取得好的效果。

    (三)實施分層教育應(yīng)當遵循的原則。

    1.以人為本原則。學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的實際出發(fā),充分考慮學(xué)生身心發(fā)展水平,根據(jù)他們最需要的方面進行引導(dǎo)。如對于學(xué)習(xí)方法不當?shù)膶W(xué)生,首先應(yīng)對其進行方法的指導(dǎo),其次在學(xué)習(xí)過程中給予其實實在在的幫扶;對于意志品質(zhì)薄弱的學(xué)生,教師應(yīng)嚴格紀律和要求,同時當其取得進步時加以贊許,使其樹立信心和更高目標。

    2.因材施教原則。學(xué)風(fēng)建設(shè)中教師根據(jù)學(xué)生不同的個性特點、意志品質(zhì)、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力等方面的情況,設(shè)計和制訂出不同類別、不同層次的計劃和方案,因材施教、因勢利導(dǎo),可以達到事半功倍的效果。

    3.逐步推進原則。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,在實施中應(yīng)依據(jù)學(xué)生的實際情況,分階段、分步驟地循序推進。工作中教育工作者應(yīng)努力探索不同層次、不同類別學(xué)生的成長規(guī)律,科學(xué)地設(shè)計不同教育階段、不同教育類型的教育內(nèi)容,合理規(guī)劃實施途徑和實施方法。學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中逐步推進,使受教育者在此過程中感受從易到難,從基礎(chǔ)到提高的過程,通過體驗教育更能產(chǎn)生認同感。

    二、學(xué)風(fēng)建設(shè)實踐中分層教育理論的應(yīng)用

    在學(xué)風(fēng)建設(shè)實踐中,教育工作者應(yīng)充分考慮學(xué)生、教師實際情況,根據(jù)學(xué)生的身心、個性、求知欲望等差別,使每個學(xué)生都能獲得最合理的教育和發(fā)展。上文明確了學(xué)風(fēng)不正的幾類原因,據(jù)此可以將學(xué)生進行分層分類,堅持分類引導(dǎo),遵循學(xué)生不同層次心理發(fā)展軌跡,制訂和選擇最優(yōu)教育方案。

    (一)目標缺失型學(xué)生。

    大學(xué)生在進入大學(xué)之前,主要目標就是考大學(xué),一旦進入大學(xué),往往認為“船到碼頭、車到站”,就放松對自己的要求。他們?nèi)狈^斗目標,缺少內(nèi)在動力,學(xué)習(xí)目標太低,考試只求過關(guān),自然紀律松散、自由散漫,一旦遇到困難,就特別容易產(chǎn)生畏難、退縮情緒。社會心理學(xué)認為,大學(xué)生學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)動機支配下,圍繞學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)熱情、努力程度、意志品質(zhì)及探究能力等方面的綜合體現(xiàn)。在此過程中,奮斗目標的確立、學(xué)習(xí)動機的激發(fā)、學(xué)習(xí)態(tài)度的顯現(xiàn),都需要通過積極有效的德育工作實現(xiàn)。學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校校園文化的主體和核心,豐富的文化內(nèi)涵是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。加強校園文化建設(shè),營造積極向上、和諧有為的文化氛圍是促進和弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)的有效途徑。新生入學(xué)教育往往是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵,加強對新生的學(xué)業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo),幫助學(xué)生盡快確立新的奮斗目標,學(xué)會對大學(xué)階段的學(xué)習(xí)進行自我設(shè)計,增強學(xué)習(xí)自覺性,從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。同時,大學(xué)生的成長和發(fā)展需要先進榜樣的激勵和引導(dǎo),工作中應(yīng)注重發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的模范帶頭作用,發(fā)揮朋輩教育作用,激勵廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿。通過優(yōu)秀學(xué)生事跡宣講,專業(yè)教師的專業(yè)引導(dǎo)和教育,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力,讓強烈的成功意識和成才愿望成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的不竭動力,為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)奠定堅實基礎(chǔ)。

    (二)缺乏興趣型學(xué)生。

    我國學(xué)生在高中階段缺少對大學(xué)專業(yè)的了解,學(xué)生在選擇志愿時對專業(yè)一知半解,或者追逐所謂的“熱門專業(yè)”。進入大學(xué)學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn),自己并不喜歡所學(xué)專業(yè),缺乏興趣進而缺乏探究動力,學(xué)習(xí)往往不求甚解,浮于表面。高校應(yīng)該從制度上消除專業(yè)選擇障礙,可以讓學(xué)生在了解專業(yè)的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生重新選擇專業(yè)的機會,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。另外,學(xué)生并不一定真正了解自己的興趣所在,容易出現(xiàn)人云亦云的局面,高?？梢约訌娕囵B(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)興趣,無數(shù)事例表明一個人的興趣是可以培養(yǎng)的。同時,學(xué)校通過完善學(xué)分制、選課制、主輔修專業(yè)等制度,充分給予學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法的權(quán)利,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識。

    (三)學(xué)習(xí)方法缺失型學(xué)生。

    與高中階段相比,大學(xué)的學(xué)習(xí)是自主性學(xué)習(xí),對學(xué)生學(xué)習(xí)能力要求更高。部分學(xué)生由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)困難,因而喪失信心,失去努力的方向,可以通過耐心談話,幫助學(xué)生重拾學(xué)習(xí)信心。同時學(xué)校應(yīng)當建立學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)和發(fā)展中心,幫助學(xué)生診斷專業(yè)發(fā)展和專業(yè)學(xué)習(xí)中的問題,建立師生之間的學(xué)習(xí)指導(dǎo)機制。學(xué)院層面應(yīng)當建立由專業(yè)教師和優(yōu)秀學(xué)生組成的學(xué)習(xí)幫扶中心,指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法,及時解決學(xué)業(yè)難題,以切實的幫扶行動使學(xué)生走出學(xué)習(xí)困境。今后,高校在培養(yǎng)過程中應(yīng)更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的科學(xué)指導(dǎo),有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、研究能力、創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),逐步形成常態(tài)化的工作機制。

    (四)意志品質(zhì)薄弱型學(xué)生。

    學(xué)生的生活經(jīng)歷、心理成熟程度不盡相同,有些學(xué)生在順境中長大,沒有經(jīng)歷過挫折,遇到困難容易放棄;有些學(xué)生自我約束能力較差,紀律意識淡漠,自由散漫。學(xué)風(fēng)建設(shè)過程是學(xué)生“求學(xué)”、“為人”的過程。古語云“嚴師出高徒”,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和堅韌意志品質(zhì)的形成往往來源于教師的嚴格要求。學(xué)校要加強對學(xué)生行為規(guī)范教育,教師在教書過程中要發(fā)揮育人作用,嚴格執(zhí)行培養(yǎng)教育方案,要求學(xué)生遵循出勤紀律、課堂秩序、完成作業(yè)等基本的教學(xué)活動要求。古往今來,優(yōu)秀人物的成長都離不開嚴格教育、嚴格管理。只有學(xué)校教育的相關(guān)方面共同對學(xué)生嚴格要求,形成良好的育人氛圍和環(huán)境,學(xué)生在其中耳濡目染,才能將這種外在要求逐步上升為刻苦努力的自覺行動。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生思想政治工作的優(yōu)勢,針對大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的具體問題,進行個別談心、教育引導(dǎo)、榜樣示范等教育方法,充分調(diào)動學(xué)生自我管理、自我教育、自我約束的積極性,使其最終形成勤奮鉆研、堅韌不拔的意志品質(zhì),樹立崇高人生奮斗目標,成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

篇(4)

摘要：孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，筆者認為其學(xué)習(xí)觀對今天的我們?nèi)匀挥兄幸娴膯⑹荆簩W(xué)有興趣才能提升學(xué)習(xí)效果；學(xué)思結(jié)合才能真正學(xué)有所獲；通過學(xué)習(xí)提高自身道德修養(yǎng)；終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的要求。

關(guān)鍵詞 ：孔子　學(xué)習(xí)觀　啟示

孔子是春秋末期魯國（今山東曲阜）人，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生中的大部分時間在從事教育事業(yè)。他不僅是三千弟子的老師，也是歷代中國人的精神之師。他的思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響，其學(xué)習(xí)觀對今天我們做好教師工作仍然有著有益的啟示。

一、學(xué)有興趣才能提升學(xué)習(xí)效果

兩千多年前，孔子就認識到了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《論語?雍也二十》）。興趣是最好的老師。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)對他來說就不是一種負擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗，學(xué)生會越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)。有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反，如果學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣，被動地去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定事倍功半。鋼琴家郎朗是大家熟知的名人，郎朗的成功固然和他的勤奮分不開，但練琴的人很多，為什么他最行呢？郎朗有音樂的天賦，更樂于從音樂中感受，對他來說，練琴的過程雖然有苦，但更多的是享受一種快樂的情感體驗過程，所以他才能成功。每個人的天賦素質(zhì)、興趣愛好都不一樣。因此，我們在教育教學(xué)中，對學(xué)生在某一方面表現(xiàn)出的潛能，應(yīng)加以鼓勵和引導(dǎo)，努力為學(xué)生的特長和興趣愛好發(fā)展提供必要的平臺，不然的話就可能造成他們天賦的浪費，那是很可惜的。

同時，還應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？以歷史課為例，歷史教學(xué)中教師過多的講授會使學(xué)生覺得枯燥乏味，提不起學(xué)習(xí)的興趣，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果降低。提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣就是要把被動的學(xué)習(xí)過程變?yōu)榉e極主動的求知和探索過程。課堂上，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些能夠激發(fā)學(xué)生思考興趣的問題，組織學(xué)生進行討論和探究。

如：學(xué)習(xí)《》一課時，教師可提出這樣的問題：“有人說，是由林則徐的引起的。這種說法對不對，為什么？”在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上，再由教師提供一些補充材料供學(xué)生分析討論。學(xué)生可以各抒己見，說出自己的觀點，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：打開中國市場是英國發(fā)動的根本原因。林則徐的只是戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線，即使沒有禁煙，英國同樣會找其他借口挑起戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的爆發(fā)是必然的。通過討論和探究引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，學(xué)生真正成為知識的思考者和真理的探索者，去感受學(xué)習(xí)的快樂。這樣才能有助于提升學(xué)習(xí)效果。

二、學(xué)思結(jié)合才能真正學(xué)有所獲

孔子非常重視學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，主張在學(xué)習(xí)過程中把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來。他說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”（《論語?為政》）。就是說，只學(xué)習(xí)而不深入思考就會迷惑；但只是去空想而不去學(xué)習(xí)，那就很危險了。他深有體會地說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”（《論語?衛(wèi)靈公》）。意思是說，我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去苦思冥想，結(jié)果沒有什么益處，還不如去學(xué)習(xí)呢。這給我們的啟示是：學(xué)習(xí)要與思考結(jié)合起來。

因此，我們在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生既要學(xué)習(xí)又要思考。死記硬背，人云亦云，不去思考，很難學(xué)到精髓，更難有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲?，F(xiàn)實中有些學(xué)生學(xué)習(xí)不可謂不刻苦，不踏實，但收效甚微，就是因為缺少思考。要想學(xué)有所獲，必須善于思考。但是，一味思考，不去學(xué)習(xí)，沒有一定量的知識儲備，那也是徒勞無益的。學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來，只有學(xué)思結(jié)合才能真正學(xué)有所獲。愛因斯坦曾說過：“空間、時間是什么，小學(xué)的課本就解釋得很清楚了。把從書本里學(xué)到的，思考了近十年，才弄懂了空間與時間的關(guān)系?！闭窃趯W(xué)習(xí)中善于思考問題，愛因斯坦創(chuàng)立了相對論，成為世界最偉大的物理學(xué)家。

三、通過學(xué)習(xí)提高自身道德修養(yǎng)

孔子十分強調(diào)通過學(xué)習(xí)來提高自身的道德修養(yǎng)?？鬃诱J為，一個人美好品德的形成是需要文化和道德知識作基礎(chǔ)的。他的名言是“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之”（《論語?述而》）。意思是，如果三個人在一起走，其中必定有可以做我的老師的人。選擇他的優(yōu)點長處，而跟從他學(xué)習(xí)；看到有什么不好的地方，就檢查自己反省自己加以改正。他認為，唯有通過學(xué)習(xí)才能克服自身的品德缺陷。他提出“六言六蔽”說：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂”（《論語·陽貨八》）。今天，重金錢、輕事業(yè)，講實惠、淡理想，求享受、畏艱苦等社會風(fēng)氣蔓延。這些不良現(xiàn)象的存在侵襲著校園，影響到教師的職業(yè)道德。一些教師缺乏敬業(yè)精神，僅僅把教師職業(yè)作為謀生的手段，既不研究教學(xué)方法，也不考慮教學(xué)效果，熱衷于辦補習(xí)班掙錢，把本該在學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在補習(xí)班里講。

學(xué)生如果不上這樣的班，學(xué)習(xí)勢必會受到一定的影響，上這樣的班既得多花錢，又要擠占課余時間，嚴重損害了學(xué)生的利益。這種做法違背了教師的職業(yè)道德，不利于學(xué)生的成長，有損于教師的形象。還有一些教師，不想通過努力學(xué)習(xí)提高自身的修養(yǎng)來實現(xiàn)自己的理想，而是急功近利，不擇手段，為了晉職稱，或請人或抄襲他人論文，哪有師德可言？這樣的教師怎么能為人師表、怎么去教書育人？作為一名教師，我們只有品德優(yōu)良、作風(fēng)正派才能言傳身教，帶動和培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。一名合格的教師首先要加強學(xué)習(xí)，擴展自己的知識視野，提高自身的品德修養(yǎng)，只有這樣，才能承擔(dān)起培養(yǎng)21世紀人才的重任。

四、終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的要求

現(xiàn)在我們正處于知識經(jīng)濟時代，知識經(jīng)濟也被稱為學(xué)習(xí)經(jīng)濟?！敖K身學(xué)習(xí)”已成為當代社會的重要特征。所謂“終身學(xué)習(xí)”，是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和實現(xiàn)個體發(fā)展的需要，貫穿其一生的學(xué)習(xí)過程?？鬃印拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑。五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”（《論語?為政》）。他自己一生“學(xué)而不厭”（《論語?述而》）。他說“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”（《論語?學(xué)而》）。他還說“朝聞道，夕死可矣”（《論語?里仁》）。這些都反映出了孔子終身學(xué)習(xí)的觀念。當今社會，知識更新很快，教師職業(yè)的特點決定了教師需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念。教師只有不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法，不斷豐富自己的學(xué)識，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，才能勝任自己的工作。

另外，教師對學(xué)生起著表率的作用。教師積極地進行學(xué)習(xí)，就會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。有“學(xué)而不厭”的教師，才會有“學(xué)而不厭”的學(xué)生?！耙粋€優(yōu)秀教師有著多個方面的特征，但有一個特征是必備的，那就是持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，愛學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。人類的進步、知識的更新、職業(yè)的挑戰(zhàn)、自身發(fā)展的需求、學(xué)生的深刻變化等，都需要教師終身學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當做一種生活方式、工作責(zé)任、精神需求?？梢?，今天人們對學(xué)習(xí)重要性的認識和孔子的學(xué)習(xí)觀相似，兩者都把學(xué)習(xí)看成是個人人生觀的一個重要內(nèi)容。

參考文獻：

[1]楊春茂.提升教師素質(zhì)的又一重大舉措——解讀教育部中小學(xué)幼兒園教師專業(yè)標準[J].人民教育，2013（2）.

篇(5)

在西方，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是一種比較成熟的教學(xué)方法之一，作為隨我國新課程改革實踐而引進和推廣起來的一種新教法、新模式，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了課程改革的新理念、新思想，也日益在數(shù)學(xué)、外語、信息技術(shù)等多個學(xué)科的課堂教學(xué)中得到應(yīng)用和普及。相比較而言，作為百科之母的語文，在課堂教學(xué)中對任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的運用卻難如人意，因此筆者認為，語文教育工作者應(yīng)該把任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法引入語文課堂教學(xué)，并作出大膽的嘗試和探索，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合創(chuàng)新能力，提高語文課堂教學(xué)的效率。

一、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的概念

看到“驅(qū)動”，往往讓人聯(lián)想到“驅(qū)趕”、“驅(qū)使”，感覺到一種壓迫、被動的意味，認為驅(qū)動就是教師強迫學(xué)生完成一定的任務(wù)，這與以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念和任務(wù)驅(qū)動教學(xué)的初衷都是相背離的。實際上，任務(wù)是連接教師和學(xué)生的紐帶，也是驅(qū)動由“外驅(qū)”向“內(nèi)驅(qū)”轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，設(shè)計不好，學(xué)生被動地完成任務(wù)，驅(qū)動就是“外驅(qū)”；設(shè)計好了，學(xué)生的興趣被激發(fā)并主動完成任務(wù)，驅(qū)動相應(yīng)的就會轉(zhuǎn)化為“內(nèi)驅(qū)”?？梢?，驅(qū)動的動力來源決定了學(xué)生的地位是主動還是被動，而任務(wù)驅(qū)動教學(xué)就是通過任務(wù)的設(shè)計將驅(qū)動學(xué)生的動力變成學(xué)生自己，“通過自己動手操作，完成任務(wù)，解決問題，獲得成功的喜悅。”[1]南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授鐘柏昌認為，“驅(qū)動”學(xué)生完成“任務(wù)”的，不是老師也不是“任務(wù)”，而是學(xué)習(xí)者本身，更進一步說是學(xué)習(xí)者的成就動機，反過來說，成就動機構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)和完成任務(wù)的動力系統(tǒng)。[2]

綜上，可以給任務(wù)驅(qū)動下個定義，任務(wù)驅(qū)動是任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的簡稱，指在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生在教師的幫助下，緊緊圍繞一個共同的任務(wù)活動中心，在強烈的問題動機的驅(qū)動下，通過對學(xué)習(xí)資源的積極主動應(yīng)用，進行自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)，并在完成既定任務(wù)的同時，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)實踐活動。

二、在語文教學(xué)中實施任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的基本流程

（一）聯(lián)系文本和實際，設(shè)計任務(wù)

在語文課堂教學(xué)中實施任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法時，要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生，可以根據(jù)課程內(nèi)容和實際教學(xué)條件創(chuàng)設(shè)一個與學(xué)習(xí)主題相關(guān)，與任務(wù)適合的情境，以便學(xué)生分析討論，合作探究。在創(chuàng)設(shè)的情境下，選擇與當前主題密切相關(guān)的真實性事件或任務(wù)作為學(xué)習(xí)的中心任務(wù)，設(shè)計語文驅(qū)動任務(wù)時“要考慮任務(wù)本身的相關(guān)內(nèi)容，如任務(wù)與教學(xué)目標的關(guān)切程度，任務(wù)牽動教學(xué)的作用的大小，任務(wù)本身的可操作程度以及問題任務(wù)時間空間的延展性等。”[3]

（二）創(chuàng)設(shè)情境，展示任務(wù)

每節(jié)語文課上課伊始，教師首先要把這堂課的任務(wù)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。展示任務(wù)一般要達到三個目的：一是創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如枯燥乏味的“識記現(xiàn)代漢語普通話的語音”，我們除了要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的要求外，還可以從開發(fā)記憶潛能，提高有效注意方面去激發(fā)學(xué)生，可舉古人懸線練注意力的故事去啟發(fā)學(xué)生調(diào)動注意力，強化記憶的興趣。二是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的任務(wù)。以“識記語音”為例，教師應(yīng)告訴學(xué)生本節(jié)課記憶的任務(wù)是“容易讀錯的字”，達到總體記住，形成全部知識的輪廓。三是啟發(fā)學(xué)生尋找解決問題的方法。任務(wù)展示后，教師不要急于去講解應(yīng)該怎么做，或立即讓學(xué)生自己去做，而應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進行討論，理清思路，不是直接告訴學(xué)生應(yīng)當如何去解決面臨的問題，而是向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索。

（三）合作探究，完成任務(wù)

在任務(wù)完成階段，教師只是一個幫助者和引導(dǎo)者，要多給學(xué)生以鼓勵，讓每個學(xué)生都能自由地、大膽地去完成任務(wù)。教師要走進學(xué)生之中，及時地對學(xué)生進行檢測，為學(xué)生提供幫助。

學(xué)生可以用這樣的方式來完成任務(wù)：①對于比較單一的任務(wù)可以采用自主探索的學(xué)習(xí)方式。如魯迅的《拿來主義》可依次確定四項任務(wù)：“拿來主義談的是哪個方面的問題”、“拿來主義的核心觀點是什么”、“拿來主義的態(tài)度和方法怎樣”、“拿來主義有什么現(xiàn)實意義”，每項任務(wù)都可由學(xué)生個人研究解決。②對于比較綜合的任務(wù)可以采用協(xié)作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。通過協(xié)作和溝通，學(xué)生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑，能開闊學(xué)生的思路，從而對知識產(chǎn)生新的理解。特別是在語文閱讀和作文教學(xué)中，這種相互的啟發(fā)和碰撞，對于學(xué)生審題、用語等都有極大的影響和促進作用。

（四）效果評價

效果評價應(yīng)體現(xiàn)評價主體的多元化和評價形式的多樣化，既關(guān)注結(jié)果，又關(guān)注過程。進行評價時，應(yīng)當考慮評價活動占課堂整體教學(xué)時間的比例，要注重評價的實際效果。課堂中，評價的重點應(yīng)該是學(xué)生的知識和技能是否得到了提高，而學(xué)習(xí)結(jié)論的準確與否就顯得次要些。值得注意的是：有時從結(jié)果上看，部分學(xué)生在結(jié)束“任務(wù)”后沒有很好地完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)，但從過程中看，他們卻能正確運用思路和方法，“任務(wù)”還算是完成了的，因此，從發(fā)展的角度講，也要對他們予以肯定的評價。

（五）歸納總結(jié)

任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)思想，是將新知識分解到一些任務(wù)之中，而忽略了知識的系統(tǒng)性、邏輯性和完整性，知識在學(xué)生頭腦中還是零散的。在一節(jié)課、一個單元之后，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的語文知識進行歸納總結(jié)，并建立起與已學(xué)的舊知識間的聯(lián)系，以加深學(xué)生對語文知識的記憶、理解，完成真正意義上的知識建構(gòu)。如語文散文單元學(xué)完后，就應(yīng)做三方面的總結(jié)：一是散文的特點在不同題裁的文章中怎樣體現(xiàn)，應(yīng)結(jié)合舊知識來理解；二是不同的文章在用閱讀方法上有什么相同和不同，應(yīng)歸納總結(jié)；三是單元的相關(guān)知識線條是否清晰，以便加深記憶。

三、語文學(xué)科“驅(qū)動任務(wù)”的設(shè)計形式

“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是以任務(wù)為中心，教學(xué)活動緊緊圍繞任務(wù)展開，教師將所要學(xué)習(xí)的新知識隱含在一個個典型的任務(wù)中，這些任務(wù)不是教師憑空想象出來的，而是要和現(xiàn)實接軌，這就要求教師熟練掌握教學(xué)內(nèi)容，不斷從各種渠道通過各種方式學(xué)習(xí)新知識，更新完善自己的知識結(jié)構(gòu)?！盵4]因此，在任務(wù)驅(qū)動教學(xué)中，“任務(wù)”設(shè)計十分重要。具體設(shè)計要注意因“材”預(yù)設(shè)，同時兼顧設(shè)計的新穎性和創(chuàng)造性：

（一）設(shè)計“故事會”、“辯論賽”等

對于一些故事類的文章可以引導(dǎo)開“故事會”，比如開“范進中舉”故事會、開“皇帝的新裝”故事會等，還可以組織開“辯論賽”等方式進行，如在《兩小兒辯日》一文的教學(xué)中，可將孔子和兩小兒的掛圖掛在黑板上，然后讓學(xué)生在研讀課文、翻譯文章和搜集資料的基礎(chǔ)上扮演孔子與兩小兒進行“辯論”。

（二）設(shè)計制作演示文稿、寫產(chǎn)品“說明書”等。

適合于科學(xué)小品文類的課文。例如，教學(xué)《臥看牽牛織女星》，可以引導(dǎo)學(xué)生在認真閱讀課文的基礎(chǔ)上就文中涉及到的中西方有關(guān)織女星的神話傳說，牽牛、織女星的位置光亮、與地球的關(guān)系以及恒星、銀河系等相關(guān)知識，用制作“幻燈作品”、“演示文稿”的形式向同學(xué)“展示匯報”學(xué)習(xí)成果。其他的，如《新型玻璃》可以設(shè)計寫“新型玻璃”的廣告詞，《看云識天氣》可以設(shè)計寫“天氣預(yù)報”，《故宮博物院》可以設(shè)計寫“景點介紹”等。

(三)引導(dǎo)寫人物評傳、人物外傳、人物別傳等。

對于一些寫真實人物、歷史人物的文章，可以發(fā)動學(xué)生在研讀文本、搜集資料的基礎(chǔ)上寫人物評傳。通過就事論人、知人論世、臧否人物的品行來學(xué)習(xí)偉人的情操，并從中學(xué)到寫作人物的方法。對于小說中的虛構(gòu)人物，如《祥林嫂》的祥林嫂、《裝在套子里的人》中的別理科夫、《變色龍》中的奧楚蔑洛夫等，可以發(fā)動學(xué)生寫人物別傳、人物外傳，通過刻畫人物性格，去理解形象塑造的時代意義及現(xiàn)實生活的借鑒價值。

（四）寫導(dǎo)游詞、進行物品介紹等

適用于寫景狀物類的文章。像《故宮博物院》一文，可以引導(dǎo)學(xué)生在仔細閱讀文本、弄清作者參觀順序、參觀景點以及各景點特征的基礎(chǔ)上，結(jié)合搜集網(wǎng)絡(luò)資料、訪問故宮博物院網(wǎng)站等編制故宮博物院的“導(dǎo)游詞”。然后，如若能聯(lián)系文本網(wǎng)絡(luò)資料制作成PPT課件配合解說詞進行現(xiàn)場“游覽解說”，學(xué)習(xí)效果就會更好。

（五）引導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀、表演，改編故事、編課本劇等

例如，教學(xué)《狐貍和烏鴉》時，可以先引導(dǎo)學(xué)生模仿狐貍和烏鴉進行分角色朗讀，繼而要求學(xué)生用“表演”的方式再現(xiàn)“狐貍騙肉”的課文情境，并在表演中理解“眼珠一轉(zhuǎn)”、“親愛的”、“您”等詞語在上下文語境中的豐富含義。小學(xué)語文的童話故事、寓言故事、歷史故事等大都可以采用這樣的方式進行驅(qū)動教學(xué)。

（六）改作白話散文、詩歌和故事等

適用于文言文作品。如將《桃花源記》、《送杜少府之任蜀州》改為白話散文，將《木蘭詩》、《狼》改為白話故事，將《歸園田居》、《過故人莊》改為白話詩等。對學(xué)生而言，這樣教學(xué)可以更好、更有效地激發(fā)、維持他們的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

四、對于構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型語文課堂教學(xué)模式的反思

（一）構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型語文課堂教學(xué)模式的意義

1.可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力

語文課的基本理念是充分發(fā)揮語文課程的育人功能，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展。語文能力體現(xiàn)的聽說讀寫能力，無一不是學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的的反映，而這些素養(yǎng)是需要學(xué)生通過自己的實踐去培養(yǎng)的。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法目的明確，學(xué)生圍繞任務(wù)從自己的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認知水平出發(fā)，“在老師的引導(dǎo)、幫助下，在完成任務(wù)的動機驅(qū)動下，通過對學(xué)習(xí)資源的主動應(yīng)用，在自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)過程中找出完成任務(wù)的方法，最后通過任務(wù)的完成實現(xiàn)知識的建構(gòu)”，[5]在完成規(guī)定任務(wù)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和綜合創(chuàng)新能力。

2.調(diào)動學(xué)生的積極性和自主性

在學(xué)生完成任務(wù)的活動過程中，“學(xué)生不是被動地接受知識，也不是被動地接受環(huán)境刺激，而是主動性的人”[6]，是圍繞任務(wù)根據(jù)先前的認知結(jié)構(gòu)積極主動的、有選擇的感知、加工外在的信息，從而改變和重組原有的知識結(jié)構(gòu)?！巴ㄟ^任務(wù)的完成能充分調(diào)動學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，有利于挖掘?qū)W生潛能，發(fā)揮主體作用”。[7]其次，通過任務(wù)驅(qū)動讓學(xué)生在探究完成任務(wù)或解決問題的過程中、在自主和協(xié)作的環(huán)境中、在討論和對話的氛圍中進行學(xué)習(xí)活動，將任務(wù)引入語文課堂教學(xué)，給學(xué)生提供實踐、運用、學(xué)習(xí)的機會，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而任務(wù)的解決又使學(xué)生更主動、更廣泛地激活原有的知識和經(jīng)驗，從而來理解、分析并解決當前的問題。問題的解決或者任務(wù)的完成為新舊知識的銜接、拓展提供了理想的平臺，通過問題的解決和任務(wù)的完成來建構(gòu)個體新的知識框架。

3.可以活躍語文課堂教學(xué)的氛圍

“任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)方法是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)方法，它將傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)， 轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動式的教學(xué)”[8]，在任務(wù)驅(qū)動型語文課堂上，學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，每一位學(xué)生都能根據(jù)自己對當前任務(wù)的理解，運用共有的知識和自己特有的經(jīng)驗提出解決方案并解決問題，為每一位學(xué)生的思考、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供了開發(fā)的空間，使課堂教學(xué)過程充滿了民主，充滿了個性，也充滿了人性，課堂氛圍也就真正地活躍起來。

（二）構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型語文課堂教學(xué)模式常會遭遇的障礙和困難

1.任務(wù)的設(shè)計具有一定難度。內(nèi)容的確定，難度的把握，任務(wù)鏈的坡度等多個方面。

2.任務(wù)的評價。目前，如何設(shè)計一個既有利于過程又有利于結(jié)果的評價體系仍然是困擾廣大語文教育工作者的一個難題。

3.時間問題?！叭蝿?wù)驅(qū)動模式需要學(xué)生進行大量的探究活動，因此與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，教學(xué)進度較慢?！盵9]有些任務(wù)是需要足夠的時間作保障的，對語文教學(xué)而言，擺在我們面前最難的問題就是時間不夠。

4.學(xué)生的適應(yīng)性。很多學(xué)生在實踐之初，非常不習(xí)慣這樣一種自主學(xué)習(xí)的模式，會有很長一段時間都茫然無措，這一過程的長短可能會視學(xué)生而定，會受到學(xué)生的思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣的限制。有很大一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上仍習(xí)慣于老師的傳授為主，就算他想完成后任務(wù)也會感到無能為力。因而，老師應(yīng)從一開始就應(yīng)堅持不懈地向?qū)W生講解任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)的相關(guān)理念，并進行學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。

5.高考的阻力。新課標出臺了，但高考這一評價制度并沒有相應(yīng)改變，這讓許多老師不敢嘗試和探索，對于構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型語文教學(xué)模式只能望而卻步。

（三）在語文教學(xué)中實施任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的幾個誤區(qū)

1.完全排斥其他教學(xué)理念和方法。有些語文教師認為既然有了新的教學(xué)模式，就應(yīng)完全排除掉其他的教學(xué)理念和模式，其實，“教學(xué)有法，教無定法”，能夠達成最佳效果的方法就是好方法。

2.有任務(wù)就是任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)。任務(wù)驅(qū)動型語文課堂教學(xué)所代表的一種全新的教學(xué)理念，而不僅僅是一種方法和形式。我們貫穿課堂的應(yīng)該是這樣一種思想和理念，這也正是新課程標準中的基本理念：

（1）面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育；

（2）整體設(shè)計目標，體現(xiàn)靈活運用；

（3）突出學(xué)生主體，尊重個體差異；

（4）采用活動途徑，提倡體驗參與；

（5）注重過程評價，促進學(xué)生發(fā)展；

（6）開發(fā)課程資源，拓展學(xué)用渠道。

我們一定要自始至終將這樣的理念滲透到語文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和步驟中去。

3.任務(wù)越多越好。任務(wù)是為我們的教學(xué)目標服務(wù)的，應(yīng)詳略得當，重點突出，而非越多越好。

4.虎頭蛇尾。將語文驅(qū)動任務(wù)布置了，可是沒有下文，尤其是課外完成的任務(wù)，布置后既無指導(dǎo)又無檢查。

5.沒有評價和總結(jié)。一項驅(qū)動任務(wù)完成后，不僅應(yīng)該有語文老師的評價和總結(jié)，還應(yīng)該有學(xué)生的自我評價和總結(jié)，這樣才能使學(xué)生的語文素養(yǎng)在一次又一次任務(wù)的完成之后得到提升。

6.完全排斥語文訓(xùn)練。尤其對于中學(xué)學(xué)生，語文訓(xùn)練占相當重要的地位。學(xué)生語言的感覺和語言的靈活運用，很大程度上依賴于語文訓(xùn)練而獲得，即使在任務(wù)驅(qū)動型課堂教學(xué)中也依然離不開這種訓(xùn)練。

7.學(xué)生在課堂中的活動被認為不必要或被認為是花架子，浪費時間。這種現(xiàn)象主要存在于畢業(yè)班。其實只需要想想我們自己在開會和學(xué)習(xí)中的體驗，那些枯燥無味的東西連我們成人都無法忍受，更何況初中的孩子們？教學(xué)的終極目的是讓學(xué)生成為終身的學(xué)習(xí)者，但如果的孩子們無法在學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，他們又如何能自愿地成為一個能獨立思考，進行自我再教育的終身學(xué)習(xí)者？任務(wù)驅(qū)動型語文課堂教學(xué)正是把學(xué)習(xí)的樂趣還給學(xué)生們的最好途徑，在以語文驅(qū)動任務(wù)為導(dǎo)向的教學(xué)模式中，學(xué)生將完全擁有屬于自己的語文學(xué)習(xí)課堂，將不再被那些毫無生命力、毫無意義的語言形式所困擾，能真正學(xué)到真實的、實際的、實用的語言，并能真正提升自己的語文素養(yǎng)和綜合創(chuàng)新能力。

結(jié)語

任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法研究給處于高原狀態(tài)的語文教學(xué)法開辟了一塊嶄新的天地。雖然它還有諸多有待深入研究的方面，但相信隨著新課程改革的進一步深入，隨著廣大語文教育工作者對任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法的探索和應(yīng)用，隨著現(xiàn)代科學(xué)理論和語文教學(xué)的進一步融入，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法研究必將給語文教學(xué)研究和語文教學(xué)實踐增添蓬勃的希望和活力。

參考文獻：

[1]吳淑珍.信息技術(shù)教育中任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式的研究[J].高等函授學(xué)報，2006，（05）.

[2]鐘柏昌.重塑任務(wù)驅(qū)動教學(xué)理念[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2003，（10）.

[3]余勝泉、吳娟.信息技術(shù)與課程整合[M].上海：上海教育出版社，2004.

[4]何克抗.建構(gòu)主義環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計[M].北京師范大學(xué)出版社，1997.

[5]張蓮春，尹敬勉.任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].中國校外教育，2009，（07）.

[6]皮亞杰著，左任俠、李其維編譯.皮亞杰發(fā)生認識論文選[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1991.

[7]劉增厚.談任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式[J].北京廣播電視大學(xué)學(xué)報， 2001，（03）.

[8]楊洪雪.任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)方法的特點及過程設(shè)計[J].教學(xué)與管理.2006，（10).