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裝修的風(fēng)格設(shè)計(jì)精品(七篇)

時間:2023-05-30 14:36:13

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇裝修的風(fēng)格設(shè)計(jì)范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

裝修的風(fēng)格設(shè)計(jì)

篇(1)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格:現(xiàn)代設(shè)計(jì)要求房間的現(xiàn)代氣息濃郁。適合客廳設(shè)計(jì),與電器完美結(jié)合。

田園設(shè)計(jì)風(fēng)格:田園設(shè)計(jì)要求在家居設(shè)計(jì)中重點(diǎn)體現(xiàn)回歸自然、解放自然的風(fēng)格,將自然風(fēng)味體現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)上,年齡大的人比較喜歡這種風(fēng)格。

古典設(shè)計(jì)風(fēng)格:這也是現(xiàn)在比較流行的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格,具有懷舊,思念的情緒設(shè)計(jì)理念。古典設(shè)計(jì)對裝修的要求相對嚴(yán)格一些。

篇(2)

關(guān)鍵詞:中式風(fēng)格;室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì);應(yīng)用與意義

中國作用擁有五千年歷史文化的文明古國,孕育中無數(shù)傳統(tǒng)而又經(jīng)典的內(nèi)涵與思想,崇尚莊重和典雅的設(shè)計(jì)和文化,向往古典而又神秘的風(fēng)格形式。唐朝作為我國蓬勃發(fā)展的歷史時期,對于中式風(fēng)格產(chǎn)生了最為深遠(yuǎn)的影響,發(fā)展到明代,中式風(fēng)格以及形成了固定的模式和套路,無論在細(xì)節(jié)還是整體上,都能夠全面反映我國民族對于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)以及裝飾的要求和審美。在這樣的發(fā)展背景之下,中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中進(jìn)行因供應(yīng)成為了我國當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)中的熱門方案,無論是商業(yè)地點(diǎn)還是家庭裝修,利用中式風(fēng)格為房間增添別樣趣味是人們熱衷的設(shè)計(jì)理念。

本文以中式風(fēng)格作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的線索,從應(yīng)用特點(diǎn)、應(yīng)用方式以及應(yīng)用意義上來全面闡述室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)方案如何在中式風(fēng)格的融合下得到傳統(tǒng)的突破和創(chuàng)新。

一、中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)

作為中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展,中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是古人的哲學(xué)思想融合以及對于居住環(huán)境的追求和研究的體現(xiàn)。與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相比較,中式風(fēng)格的簡約特點(diǎn)以及設(shè)計(jì)理念適合當(dāng)前環(huán)境變化,將兩者之間進(jìn)行結(jié)合,能夠以現(xiàn)代手法展示傳統(tǒng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)。下面,我們針對中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)進(jìn)行簡要分析。

對于中式風(fēng)格來說,應(yīng)用具有我國傳統(tǒng)民族特征的裝飾點(diǎn)綴品是其創(chuàng)作理念中較為明顯的特點(diǎn)。一般來說,無論是我國的山水字畫還是文字書法,都能夠起到一定的裝點(diǎn)作用,保證為室內(nèi)設(shè)計(jì)增添別樣的風(fēng)情。這樣的民族性特點(diǎn),保證了我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與其他國家的理念以及方式有所不同,創(chuàng)造出了專屬于我國的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)體系。

總體來說,中式風(fēng)格中擁有多種民族特色,其古典的造型和審美符合傳統(tǒng)的歷史韻味。但其設(shè)計(jì)并不是一味的文化元素堆砌,而是通過圖案、花紋等營造出或氣勢恢宏,或莊重典雅的藝術(shù)氛圍。在中式風(fēng)格中,對于空間的規(guī)劃有著獨(dú)特的要求,其需要通過隔斷、屏風(fēng)等設(shè)計(jì)形式來劃分區(qū)域,做出不同的功能空間。

二、中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

無論是在公共場所還是私人場所設(shè)計(jì)上,應(yīng)用中式風(fēng)格進(jìn)行主調(diào)裝修已經(jīng)成為了一種裝修設(shè)計(jì)潮流,古典與傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,提升了室內(nèi)環(huán)境的整體內(nèi)涵以及文化素養(yǎng),給予人驚艷、舒適感。

(一)空間分布

在中式風(fēng)格裝修中,空間分布的藝術(shù)是其魅力的獨(dú)到之處,如何在一定的空間內(nèi)規(guī)律的進(jìn)行功能劃分以及組織,保證其布局在達(dá)到室內(nèi)環(huán)境基本要求的情況下?lián)碛性O(shè)計(jì)者內(nèi)在的思考,給人舒適的體驗(yàn)。在我國歷史中,隋煬帝就曾經(jīng)偏好千門萬戶、幽房曲折的房間裝修,其巧妙地整體布局有效地對于整體空間進(jìn)行隔斷,通過落地窗、屏風(fēng)等外物來達(dá)到強(qiáng)烈的裝飾效果以及空間劃分概念,既保證了室內(nèi)環(huán)境的整體性,還能夠從多個方面來區(qū)分室內(nèi)環(huán)境功能。

在空間劃分中,主要以對稱、黃金分割或者九宮格來進(jìn)行空間隔斷性分布,在現(xiàn)代裝修的中式風(fēng)格中,其延續(xù)了對于這一風(fēng)格布局的應(yīng)用,在組織布局中以細(xì)致、傳統(tǒng)的方式進(jìn)行空間劃分,在細(xì)節(jié)上展現(xiàn)中國傳統(tǒng)理念。在中式風(fēng)格裝修中,我們就可以發(fā)現(xiàn)其平面布局將空間分割為多個部分,每一個部分都有其獨(dú)特的功能體現(xiàn)。

(二)色彩搭配

中國作為一個傳統(tǒng)而又保守的文化大國,對于端莊、隆重等理念有著極高的要求。在歷史上,中國建筑裝修主要以淺色調(diào)為主,偶爾搭配紅色來體現(xiàn)隆重、高雅之感。受這樣的傳統(tǒng)歷史應(yīng)用,中式風(fēng)格的色彩搭配也主要以黑、白、黃、總為主,以紅、粉等色調(diào)為輔。在中式風(fēng)格裝修中,一般設(shè)計(jì)者會將棕黃色作為設(shè)計(jì)的主色調(diào),在其主體渲染之下,環(huán)境的整體風(fēng)格偏向高雅溫和,能夠使人舒緩身心,保證精神狀態(tài)良好。

(三)家具裝飾

在中式元素裝修中,裝飾品以及家具的使用是重要的一部分。其家具形式主要融合現(xiàn)代化功能以及傳統(tǒng)特色,在古典形式的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良,追求神似的效果。在一般的中式裝修設(shè)計(jì)中,其家具裝飾主要以瓷器、植物、繪畫為主。瓷器中利用盤子的不同擺放位置以及擺放圖形,來展現(xiàn)古典藝術(shù)中瓷器能給人的獨(dú)特魅力,令觀賞者在瓷器面前可以寧靜心神。另一方面,中式文化將中國古典繪畫作為裝飾進(jìn)行懸掛,無論是古典美人還是祖國風(fēng)景,都展現(xiàn)出了濃濃的藝術(shù)情懷以及歷史觸感。通過木質(zhì)的外框進(jìn)行裝裱,令繪畫整體的文藝氣息突顯無疑,再配以暖黃色的燈光進(jìn)行映襯,就能夠使室內(nèi)環(huán)境散發(fā)著現(xiàn)代藝術(shù)難以比擬的雅致特色。而綠色植物以及風(fēng)景山水的應(yīng)用,給予了室內(nèi)環(huán)境自然青春的感覺,中和了其他中式風(fēng)格中較為嚴(yán)肅的氛圍,令其整體能夠提升全面性的感官體驗(yàn)。

三、中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

在現(xiàn)代裝修中中式風(fēng)格的發(fā)展浪潮之中,中式風(fēng)格被大面積使用和廣為贊賞令很多人對其應(yīng)用的意義進(jìn)行了探索。通過上文對于中式裝修風(fēng)格特點(diǎn)風(fēng)格進(jìn)行分析,以飯店裝修作為例子進(jìn)行應(yīng)用探索之后,我們從其應(yīng)用意義的角度出發(fā),在相關(guān)文獻(xiàn)、設(shè)計(jì)以及裝修實(shí)例中分析其基本的應(yīng)用意義。

四、結(jié)語

通過對于中式風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)點(diǎn)以及內(nèi)涵的描述,對于其意義以及應(yīng)用方式的分析,我們可以了解作為傳統(tǒng)文化中擁有民族特色與現(xiàn)代意義的裝修風(fēng)格,其不僅是對于現(xiàn)代裝修風(fēng)格的一種豐富,更是對于我國傳統(tǒng)歷史文化的肯定。但是,作為歷史悠久的文明古國,中華特色不僅僅于此,其獨(dú)特的歷史存在感以及文化魅力,都為中式風(fēng)格提供了設(shè)計(jì)源泉以及動力,賦予了其新的內(nèi)涵以及特點(diǎn)。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用中式風(fēng)格進(jìn)行裝修,是未來室內(nèi)設(shè)計(jì)中發(fā)展的大潮流。

【參考文獻(xiàn)】

[1]文正軍,董文英.淺論民族文化與中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)[J].家具與室內(nèi)裝飾,2004(11).

[2]徐千里.全球化與地域性――一個“現(xiàn)代性”問題[J].建筑師,2004(03).

[3]孫媛媛.文人藝術(shù)樸素美的哲學(xué)淵源[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2004(02).

篇(3)

關(guān)鍵詞:精神;融合設(shè)計(jì);新中式;風(fēng)格;現(xiàn)代裝修

1 新中式風(fēng)格的內(nèi)涵概述

在數(shù)千年的歷史長河中,我國的建筑始終體現(xiàn)的是“以人為本”的思想,而中式裝修既可以很好地展現(xiàn)我國的民族家具特色,又能展示豐富的文化內(nèi)涵,受到的人們的追捧。

傳統(tǒng)文化作為一個國家的財(cái)富,是一個國家的精神支柱。隨著時代的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)地不斷增長,中式裝修風(fēng)格中的諸多元素越來越被國際追捧,并占據(jù)著重要的位置。一個民族,要想進(jìn)步,就需要創(chuàng)新?,F(xiàn)代的新中式風(fēng)格就是對傳統(tǒng)裝修風(fēng)格的創(chuàng)新與改變。新中式裝修風(fēng)格中主要體現(xiàn)的是明清時期的設(shè)計(jì)理念。在此基礎(chǔ)之上,我們摒棄了傳統(tǒng)文化中封建、等級觀念,將這些因素從室內(nèi)裝修元素中提出,并為新的中式裝修風(fēng)格注入了活力。

新中式風(fēng)格在文化上主要體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,營造一種富有中國傳統(tǒng)式的浪漫情調(diào),常見的裝飾有紅木、青花瓷等等。紅木工藝品體現(xiàn)了濃郁、厚重的東方美,青花瓷又可見清新秀麗之感,這就是中式風(fēng)格中的特色所在。新中式風(fēng)格的搭配,主要以明清時期的裝修風(fēng)格為基調(diào),材料大多以黃花梨木和紫檀色為基調(diào),雕梁畫棟、材料選擇單一。搭配上中式的燈具和傳統(tǒng)字畫,這樣猛然一看,很富有中式意味和文化色彩,但是也容易讓人感覺到些許呆板。中式家具搭配,琳瑯滿目,如圈椅、玻璃、金屬等元素都可以與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)各式各樣場景的變換。但這樣并不意味新中式的風(fēng)格搭配可以雜亂無章,它不是單純地古典、現(xiàn)代的融合。還需要融合各種意味,巧妙地利用家具比例,用古代的元素來激發(fā)現(xiàn)代的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)材料的合理融合,是中式設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

在新中式風(fēng)格上,很多人認(rèn)為這樣的家具好看卻不中用,尤其是坐具方面,一些明式的家具線條過于僵硬,使得人們的腰背部無法貼合。而清式的家具背部有著復(fù)雜的雕花,讓人坐起來也尤為不舒服。但是,人們對于新中式家具中的文化內(nèi)蘊(yùn)又十分贊賞,滿足了人們審美意蘊(yùn)的追求。所以,為了更好地實(shí)現(xiàn)新中式家具的使用和發(fā)展,新中式家具也融合了人體工程學(xué),在背部環(huán)節(jié)設(shè)置了腰枕,使得家具更有人體的曲線,更富有人性化意味。

新中式風(fēng)格中體現(xiàn)著別樣的和諧意味。如果說中式家具給人一種威嚴(yán)的氣勢,那么新中式家具則體現(xiàn)的是一種海納百川的包容之感。這體現(xiàn)的是一種相互融合的和諧。新中式家具中尤為強(qiáng)調(diào)“和諧”的感覺,這是現(xiàn)代人對生活品位追求的中和所在。年輕人追求時尚,老年人追求復(fù)古,在新中式家具上,這些都得到了良好的中和。這也是新中式越來越受到大眾喜愛的重要原因。

2 新中式在現(xiàn)代裝修中的具體運(yùn)用要點(diǎn)

2.1 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與繼承

很多人對中式家具停留在陳舊感的印象上,所以,如果提到時尚的代表,通常人們會選擇西式家具。但新中式家具正在嘗試突破這一點(diǎn),使得中式家具不再成為老舊的代表。在中式裝修中,融入現(xiàn)代元素,就可以有效地體現(xiàn)出中式家具的設(shè)計(jì)感以及與現(xiàn)代的契合感,同時又可以具備一定的文化底蘊(yùn)。

從某種意義上來說,在原有的中式家具上,升華為一種全新的理念。我國明清時期的家具文化就非常具有特色,很多歐洲的家具設(shè)計(jì)元素都是源于明清時期的風(fēng)格。一些具有民族特點(diǎn)的家具經(jīng)過專業(yè)的設(shè)計(jì)人員修改,就可以融入一定的潮流概念,展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。生活腳步的逐漸加快,使得人們要面臨著方方面面的壓力,時常會被焦躁不安的情緒所困擾。那么在這個時候,設(shè)計(jì)師就需要融入一些具有時代感、民族感的元素在家具中,讓家具更具一種內(nèi)斂之美,像一個溫柔的長者一樣撫平居住者的情緒。這種美妙的內(nèi)斂感來自于中式家具的雅致特點(diǎn)。新中式家具集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn),“靈動精準(zhǔn)”“構(gòu)架精巧”以及“均衡鍵聞”,這些特點(diǎn)都是我們民族風(fēng)格的底蘊(yùn),由此滋生出了燦爛的文明果實(shí)。在此基礎(chǔ)之上,就可以推斷出,中式家具與裝修風(fēng)格在當(dāng)下人們生活中的魅力所在。

除了要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在力量,同時也要實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)代元素的運(yùn)用。然而,現(xiàn)代社會觀念、傳統(tǒng)元素的運(yùn)用不是簡單的結(jié)合,而是要在美感、內(nèi)涵、功能等諸多方面實(shí)現(xiàn)均衡處理。同時,也要考慮到現(xiàn)代人的消費(fèi)水平以及消費(fèi)習(xí)慣。在這方面,設(shè)計(jì)師要對傳統(tǒng)的家具風(fēng)格進(jìn)行轉(zhuǎn)型和調(diào)整,對待制作工藝、原材料的選擇上都要有恰當(dāng)?shù)母淖儯@樣才能夠做出更具現(xiàn)代性的中式風(fēng)格裝修效果。如果不能很好地體現(xiàn)這一點(diǎn),那么這樣的裝修難免會有輕浮之感。

2.2 實(shí)現(xiàn)材料的良好運(yùn)用

新中式的現(xiàn)代裝修,要沿用中國傳統(tǒng)的裝修文化內(nèi)涵,在對稱、陰陽平衡概念基礎(chǔ)之上,進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)。在裝飾材料上,要盡可能地向“金、木、水、火、土”這五中元素靠攏,以此來實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝修的理性與寧靜。

在配飾的選擇上,通常可以選擇瓷器、中式窗花、字畫以及布藝等具有中式特點(diǎn)的古典用品。在燈具的選擇上,要結(jié)合中式裝修的特點(diǎn),讓人產(chǎn)生一種渾然一體的感受。如果房屋的頂層距離不是很高,那么就可以采用吸頂式的燈,在造型、色澤搭配上多加注意,就可以營造出經(jīng)典的效果。重點(diǎn)在于材質(zhì)、色澤是否與中式裝修相配,整個造型要體現(xiàn)出簡潔,這樣才不會給人一種混沌感。在顏色選擇上,要以深色為主,要與墻面色彩進(jìn)行搭配,實(shí)現(xiàn)整體風(fēng)格的融合。

2.3 體現(xiàn)現(xiàn)代性

中式風(fēng)格的住宅裝修通常很講究裝飾的細(xì)節(jié),尤其在面積不大的住宅設(shè)計(jì)中,最追求“移步變景”的效果。采用新中式的方式來體現(xiàn)整體風(fēng)格時,一般都會利用各式各樣的裝飾品,在空間中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。這些裝飾品不一定局限于中式,但是要以中式的裝飾品為主。

設(shè)計(jì)師通常要把現(xiàn)代裝飾手法與新中式的裝修風(fēng)格的進(jìn)行完美契合,實(shí)現(xiàn)對古今氛圍的呈現(xiàn)。中式風(fēng)格的古香古色可以以簡單、素雅與現(xiàn)代元素銜接,使得實(shí)用性、審美性得到滿足。例如,在影視墻的設(shè)計(jì)上,可以在醒目的位置用重視書法進(jìn)行裝飾,這種方法不僅可以帶給人們一定的視覺沖擊,也恰好體現(xiàn)除了時尚與古典的完美結(jié)合。

3 結(jié)語

新中式的裝修風(fēng)格與現(xiàn)代裝修在當(dāng)下幾乎可以融為一體,既能夠有效地利用中式元素,呈現(xiàn)出高貴、華麗的特點(diǎn),又能夠展現(xiàn)給人現(xiàn)代節(jié)奏中低調(diào)、儒雅的品質(zhì)。在材質(zhì)的運(yùn)用上也極為考究,特別注重紋理的細(xì)膩質(zhì)感及色彩的和諧性。結(jié)合業(yè)主的具體需求,增添一些精致的陳設(shè)品,這不僅僅可以體現(xiàn)出空間的使用性能,同時也能夠?qū)⒁曈X藝術(shù)傳遞到一種極致,在還原古典文化的同時,衍生出了一種欣欣向榮的氣息。

參考文獻(xiàn):

[1] 撒曉紅.中國年?中國風(fēng)――論新中式裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格[J].安徽冶金科技職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2008(03):43-45.

篇(4)

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示圖片1

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示圖片2

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示圖片3

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示圖片4

個性店面裝修設(shè)計(jì)展示圖片5

個性店面裝修設(shè)計(jì)技巧

墻紙

可以選擇一些比較有特色的墻紙裝飾房間,比如畫有圣經(jīng)故事以及人物等內(nèi)容的墻紙就是很典型的歐式風(fēng)格。北美風(fēng)格中,條紋和碎花也是很常見的。

燈具

亮閃閃的鋼制材料燈具是大敗筆,與歐風(fēng)簡直是水火難容,華麗細(xì)碎的水晶燈最好也不要??梢允且恍┩庑途€條柔和些或者光線柔和的燈,像鐵藝枝燈是不差的選擇,有一點(diǎn)造型、有一點(diǎn)樸拙。

裝飾畫

歐式風(fēng)格裝修的房間應(yīng)選用線條繁瑣,看上去比較厚重的畫框,才能與之匹配。而且并不排斥描金、雕花甚至看起來較為隆重的樣子,相反,這恰恰是風(fēng)格所在。

配色

歐式風(fēng)格的底色大多采用白色、淡色為主,家具則是白色或深色都可以,但是要成系列,風(fēng)格統(tǒng)一為上。同時,一些布藝的面料和質(zhì)感很重要,亞麻和帆布的面料是不太合時宜的,絲質(zhì)面料是會顯得比較高貴的。

地板

如果是復(fù)式的房子,一樓大廳的地板可以采用石材進(jìn)行鋪設(shè),這樣會顯得大氣。如果是普通居室,客廳與餐廳最好還是鋪設(shè)木質(zhì)地板,若部分用地板,部分用地磚房間反而顯得狹小。

地毯

歐式風(fēng)格裝修中地面的主要角色應(yīng)該由地毯來擔(dān)當(dāng)。地毯的舒適腳感和典雅的獨(dú)特質(zhì)地與西式家具的搭配相得益彰。選擇時最好是圖案和色彩相對淡雅,過于花哨的地面也許會與歐式古典的寧靜和諧相沖突。

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篇(5)

關(guān)鍵詞:古典建筑 精雕細(xì)琢 造價高 傳統(tǒng)文化

中圖分類號:S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:

引言

中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)簡單而優(yōu)雅,能反映出強(qiáng)烈的民族文化特征,讓人看到很容易理解其文化內(nèi)涵,特別是對中國人,但也有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師都很喜歡采用這種風(fēng)格。在生產(chǎn)技術(shù)也要跟上時代,古代中國的主要材料是木、石材料,現(xiàn)代技術(shù)產(chǎn)生了很多的材料,許多可以使用的中式設(shè)計(jì),可以說明現(xiàn)代材料和現(xiàn)代元素融入中式裝飾,象征中國風(fēng)格的設(shè)計(jì)是成功的。

二、中式風(fēng)格研究的目的及意義

1、中式風(fēng)格研究的目的

據(jù)史書記載,中國的建筑歷史是真實(shí)的,在五千分之四,長期的時間和空間,無論如何交替,生活如何變化,中國的建筑環(huán)境,始終以“人”為中心。中式裝修一般是指明清以來逐步形成的中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修。這種風(fēng)格很能反映我們的大多數(shù)國家家居風(fēng)格與傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn),一直喜歡。中國傳統(tǒng)建筑平面深度空間,使居民通過旅行在一個復(fù)雜的亭臺樓閣,梯田,塔的過程中,感到生活舒適而不斷環(huán)境規(guī)則,空間概念是實(shí)用的,腳踏實(shí)地的,理性和歷史。

2、中式風(fēng)格研究的意義

透過傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史延伸上下文,我們可以看出,藝術(shù)本身是一個開放的系統(tǒng),不斷通過新技術(shù)和意識的影響和更新發(fā)展,其內(nèi)涵和精神是積累的結(jié)果,是民族歷史的獨(dú)特的人,也是民族形式的靈魂的地方。隨著時代的發(fā)展,國際設(shè)計(jì)開始越來越重視中式元素和符號的使用。

三、中式風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的類型及其分析

1、中式裝修的創(chuàng)新在于對傳統(tǒng)的演變

現(xiàn)代老人沒有興趣,但也累YuYongYuan遵循這一趨勢。他們傳遞到深層的本質(zhì)依戀,依戀的愛成傳統(tǒng)的進(jìn)化,給它的時代色彩的新感覺、新形象。一旦如此,古老的元素和脫胎換骨,走在時代的最前列,成為時尚。更重要的是,當(dāng)遇到傳統(tǒng)時尚,時尚和因此變得嚴(yán)重。

中式裝飾文化,就像西方家庭不必要的代表時尚與現(xiàn)代,中式設(shè)計(jì)并不一定代表傳統(tǒng)和舊。潮流總是在兩個極端下垂,且相對穩(wěn)定的家居時尚,逐漸發(fā)現(xiàn)自己的家庭:避免尖銳沖突,現(xiàn)代元素與古老元素有機(jī)會結(jié)合時代,智能和概念設(shè)計(jì),和傳統(tǒng)的冷靜和思考。

2、中式風(fēng)格與現(xiàn)實(shí)社會的融合

現(xiàn)代中式風(fēng)格是中式風(fēng)格的一種,也被稱作新中式風(fēng)格。是一個中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前背景演繹,是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)?!靶轮惺健憋L(fēng)格不是純粹的元素棧,而是通過對傳統(tǒng)文化的理解,現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,現(xiàn)代的審美需求,使豐富的傳統(tǒng)風(fēng)格的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)繼承下來。

現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,資訊轉(zhuǎn)播越來越快速,人們了解世界的方式越來越多了。為了表達(dá)自己,突出自我,越來越多的人選擇追求個性明亮和獨(dú)特的,在日常的衣、食、住、行上證明,人們自覺或不知覺會諸侯公共行為出現(xiàn),因此出現(xiàn)了不同的時尚元素和風(fēng)格??旃?jié)奏的生活,使現(xiàn)代風(fēng)格是受歡迎的。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格的背景是蒼白的,想給一定的文化內(nèi)涵,在一定程度上,接受中國傳統(tǒng)的風(fēng)格也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷,想保持韻味的變化。因此,現(xiàn)代中式風(fēng)格的產(chǎn)生。

3、中式風(fēng)格中元素的延伸

新中式裝修不是傳統(tǒng)文化的復(fù)古裝修,而是在現(xiàn)代的裝修風(fēng)格融入古典元素。這不是一個簡單的“1 + 1 = 2”的堆積,而是通過對原始風(fēng)格元素的深入分析和歸納,重新設(shè)計(jì)。最近,尤其是流行的中式家具是進(jìn)化的原始功能,如雙床用于沙發(fā),然后如生產(chǎn)設(shè)計(jì)的家具,這些家具兩個傳統(tǒng)和現(xiàn)代特征,往往是有特點(diǎn)的明式家具腿設(shè)計(jì),結(jié)合現(xiàn)代喜歡明快的色調(diào),使用chrome玻璃、皮革、和其他的現(xiàn)代材料。

4、運(yùn)用傳統(tǒng)符號作為裝飾元素

中華民族文化藝術(shù)在歷史悠久的簡潔,逐漸形成的文化內(nèi)涵是典型的圖形和裝飾。它們包括人、植物、動物、圖騰、幾何符號和其他形式,圖像,和一些廣泛傳播、成語、典故傳說中的人物,風(fēng)景,一些傳統(tǒng)的東西和他們的組合。傳統(tǒng)的符號都與傳統(tǒng)象征內(nèi)涵和比喻意義的設(shè)計(jì)和圖案,也有古老的傳統(tǒng)圖騰,以及傳統(tǒng)的宗教符號。這些文化符號經(jīng)過多年之后,洗練滲透強(qiáng)烈歷史NingChongGan,有強(qiáng)大的生命力,因?yàn)槠湮幕柺切问胶鸵饬x的完美結(jié)合。

四、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

1、中式風(fēng)格的表現(xiàn)特點(diǎn)及手法

中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重典雅雙質(zhì)量。從室內(nèi)空間結(jié)構(gòu),以木構(gòu)架形式。顯示主人的成熟。中國建筑組合,遵守原則,平衡對稱的主要建筑在軸,二級構(gòu)造解析結(jié)婚,形成重要的法庭斤,住宅、宮殿部門是否、宮殿、寺廟、原則是相同的。和建筑空間的機(jī)會,對中國的社會道德反應(yīng)想法。

2、如何使用現(xiàn)代技術(shù)性能的傳統(tǒng)文化

一個國家的傳統(tǒng)文化在幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,留存在人們的精神不能被忽視的,藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種文化,它和民族文化是分不開的,無論是和諧和相互輝映,所以,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)一種民族文化嗎?當(dāng)然各種設(shè)計(jì)元素可用于中式風(fēng)格的性能,本文對符號元素在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

3、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)所面臨的弊端

中式裝修成本相對較高。中式裝飾墻面、地面和普通裝修沒有區(qū)別,墻面用白色乳膠漆或淺色壁紙,地面用地板、石材、地磚、地毯均可,只是顏色最好以深色主要由,因?yàn)橹惺郊揖呱室话愣急容^深,這樣整個居室色彩的和諧。

篇(6)

2、后現(xiàn)代風(fēng)格。像這種鏤空的房頂裝修,看起來也是特別的有創(chuàng)意和特色,也常常會被運(yùn)用到中式裝修當(dāng)中,但是這種裝修不好安裝燈,這是唯一不好之處。

3、歐式風(fēng)格??蛷d頂?shù)难b修風(fēng)格有哪些,歐式風(fēng)格裝修大多以很厚重的的色調(diào)來裝飾,因此燈的選擇特別的重要,要盡可能的選擇一些高端大氣的燈飾來進(jìn)行裝飾,而房頂四周要有石膏做歐式特有條紋以及圓柱。

4、歐式斜屋頂風(fēng)格。這種歐式斜屋頂風(fēng)格,由于文化交流,外國設(shè)計(jì)建筑對中國的裝修也有很大的影響,許多業(yè)主在裝修別墅時,往往喜歡帶坡的屋頂,但這種裝修風(fēng)格也不好用在套房裝修里面。

5、新中式風(fēng)格。客廳頂?shù)难b修風(fēng)格有哪些?新中式它是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化,意義在當(dāng)前時代背景下的演繹,傳承了中式風(fēng)格精髓,又融合了現(xiàn)代裝修的時尚。主要在傳統(tǒng)燈具、門、窗、以及桌椅的結(jié)合。因此房頂就可以以白底,再加一個古風(fēng)燈具,體現(xiàn)古風(fēng)的韻味。

6、美式田園風(fēng)格。美式田園風(fēng)格又被稱為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格,它們推崇自然、結(jié)合自然。讓人感覺到放松、悠閑、舒適、自然。因此它的房頂裝修不宜太過繁復(fù),簡單大方就可以,看起特別的舒適。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)風(fēng)格;古典;現(xiàn)代;簡約;主流

如今,裝修已變成與人們?nèi)粘I钚萜菹嚓P(guān)的詞語和常用語,生活中無論是工作,學(xué)習(xí),休閑,娛樂等人們都離不開環(huán)境和場所,有關(guān)室內(nèi)裝飾方面的電視,報道,廣告,猶如春潮一般正在涌動。裝修行業(yè)已發(fā)展到擁有龐大的裝修市場,大規(guī)模的裝修隊(duì)伍,對新技術(shù)、新材料、新觀念的應(yīng)用,標(biāo)新立異的作品層出不窮。本人就此從專業(yè)的角度剖析風(fēng)格的民族性、區(qū)域性、多樣性以及歷史與現(xiàn)狀,以下是中外室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修風(fēng)格之我見:

1 中國古典風(fēng)格

以宮廷建筑及古民居為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對稱,色彩講究對比裝飾材料以木材為主,以多龍、鳳、龜、獅等為圖案,斗拱,雀替,屏風(fēng),花窗為造型,以精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。但中國古典風(fēng)格的裝修造價較高,工藝復(fù)雜,一般在裝飾中起點(diǎn)綴使用,完全復(fù)古的設(shè)計(jì)也不少。

運(yùn)用現(xiàn)代語言、新型材料、先進(jìn)工藝,高科技光電技術(shù)等與中國古典風(fēng)格相融合的設(shè)計(jì),就是現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì),又叫簡中風(fēng)格,是目前主流的設(shè)計(jì)手法之一。

2 古埃及風(fēng)格

古埃及裝飾風(fēng)格古樸、雄渾,以石材為主,柱式是其風(fēng)格之標(biāo)志,柱頭如綻開的紙草花,柱身挺拔巍峨,中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等,下面有柱礎(chǔ)盤,古老而凝重。光滑的花崗巖是鋪地慣用的材料,一般多采用古埃及象形文字和古埃及裝飾人物畫為主。

3 希臘古典風(fēng)格

神廟建筑體現(xiàn)了希臘古典風(fēng)格單純、典雅、和諧的風(fēng)貌。多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式,也是西方古典建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特色的基本組成部分。以古希臘石刻石柱為題材設(shè)計(jì),科林斯柱式用毛莨葉作裝飾,形似盛滿花草的花籃式柱頭,規(guī)范而細(xì)膩,布滿生氣,其柱高、柱徑比例、凹槽都同于愛奧尼克柱式。古希臘風(fēng)格的柱式常用于歐式建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

4 古羅馬風(fēng)格

古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色,券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造,兩柱之間是一個券洞,形成一種券和柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式,成為西方室內(nèi)裝飾最鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式,羅馬塔斯干式,羅馬愛奧尼克式,羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。

5 伊斯蘭風(fēng)格

伊斯蘭風(fēng)格的特征是東、西方合壁,室內(nèi)色彩跳躍、對比、華麗,其表面裝飾突出粉畫,彩色玻璃面磚鑲嵌,門窗用雕花、透雕的板材作欄板,還常用石膏浮雕作裝飾。磚工藝的石鐘乳體是伊斯蘭風(fēng)格最具特色的手法。目前國內(nèi)多用于清真類的餐飲和伊斯蘭場所。

6 巴洛克風(fēng)格

巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動感,強(qiáng)調(diào)建筑繪畫和雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性,突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺、幻想的特征。打破均衡,平面多變,強(qiáng)調(diào)層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀,突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式和原則。

7 洛可可風(fēng)格

洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細(xì)膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì),不對稱,頻繁地使用形態(tài)方向多變的渦券形曲線、弧線,并常用大鏡面作裝飾,大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白,色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)裝修造型優(yōu)雅,制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特征,以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。

但是古典的設(shè)計(jì)比較復(fù)雜,現(xiàn)在設(shè)計(jì)師經(jīng)常把希臘古典風(fēng)格、古羅馬風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格等結(jié)合起來,運(yùn)用現(xiàn)代語言、新型材料、先進(jìn)工藝,高科技光電技術(shù)等與古典風(fēng)格相融合的設(shè)計(jì),就是現(xiàn)代歐式風(fēng)格設(shè)計(jì),又叫簡歐風(fēng)格,是目前主流的設(shè)計(jì)手法之一。

8 現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)將現(xiàn)代抽象藝術(shù)的創(chuàng)作思想及其成果引入室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中。把古典系列的傳統(tǒng)樣式解放出來,力求創(chuàng)造出適應(yīng)工業(yè)時代精神,獨(dú)具新意的簡化裝飾,設(shè)計(jì)簡單、通俗、清新,更接近人們生活。其裝飾特征由曲線和非對稱線條構(gòu)成,體現(xiàn)在裝飾上。線條有的美麗雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個立體形式都和有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。

9 簡約風(fēng)格

簡約是當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流風(fēng)格之一,它主張?jiān)O(shè)計(jì)中突出功能,廢除不必要的裝置,強(qiáng)調(diào)形勢簡單,簡約的設(shè)計(jì)不斷采用最先進(jìn)的技術(shù),并保持自然材料的原始形態(tài),從感覺盡可能接近材料的本質(zhì),簡約風(fēng)格簡約而不簡單,其輕裝修重裝飾的理念,更由于裝修采用減法,造價低廉,深受年輕人的推崇。

10 自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo):“回歸自然”,在室內(nèi)環(huán)境中,力求表現(xiàn)休閑嗎,舒暢,自然的田園生活,長運(yùn)用天然木、石,藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理,創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。由于強(qiáng)調(diào)了因地制宜設(shè)計(jì)原則,所以造價不高,室內(nèi)藝術(shù)效果卻別具一格,因此受到人們的歡迎。

11 平面涂飾

平面涂飾風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),由于色彩豐富,色塊圖形變化自由,使室內(nèi)具有通透變化的空間效果,這種簡便的平面涂飾,在保留原有空間比例的前提下,處理了空間,展示了某些場所的特點(diǎn),豐富了室內(nèi)空間形象,創(chuàng)造出了特殊的環(huán)境氣氛,這或許受到了中國古建筑彩畫做法的影響。因?yàn)椴皇軜?gòu)建限制的涂飾,易于更新變換,涂飾平面風(fēng)格在室內(nèi)的應(yīng)用也越來越普及。

總之,室內(nèi)裝飾界提出了設(shè)計(jì)風(fēng)格, 諸如“歐式風(fēng)格”“中國風(fēng)格” “現(xiàn)代風(fēng)格” “簡約主義”等口號,其實(shí)也就是涵蓋了中西方的歷史與文化,因此深入了解各種風(fēng)格的歷史環(huán)境、歷史背景非常必要。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格,因世界文化的差異性,民族區(qū)域的特殊性以及文化歷史背景的不同,而形成了風(fēng)格的多樣性,又根據(jù)文學(xué)繪畫的歷史以及文學(xué)流派的形成,而逐步建立了室內(nèi)設(shè)計(jì)自身的風(fēng)格特色。設(shè)計(jì)師的目的是根據(jù)不同環(huán)境,不同場所,不同功能的需求,為不同人群和場所的要求而選擇設(shè)計(jì)風(fēng)格的定位,同時普及提高室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)知識是當(dāng)務(wù)之急。

參考文獻(xiàn):