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成人教育倫理精品(七篇)

時(shí)間:2023-07-11 16:20:15

序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇成人教育倫理范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

成人教育倫理

篇(1)

關(guān)鍵詞:成人教育;商業(yè)倫理;企業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào):G720 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)21-0121-02

一、商業(yè)與倫理

倫理是“指人們處理相互關(guān)系時(shí)遵循的各種道德準(zhǔn)則和規(guī)范”。倫理隨人類(lèi)的誕生而出現(xiàn),是協(xié)調(diào)人際關(guān)系、完善自我的手段。在理性人類(lèi)的商業(yè)行中,必然存在著是非曲直,形成人際關(guān)系的基本倫理規(guī)范。比如最簡(jiǎn)單的買(mǎi)賣(mài)雙方之間的關(guān)系,是建立在自愿基礎(chǔ)之上的一手交錢(qián)一手交貨,各取所需。這種商品交換中的基本準(zhǔn)則,包涵著人與人之間相互信任和相互依賴(lài),互惠、互利和公平,即商業(yè)中的基本倫理觀念。倫理觀念在管理中越來(lái)越受到重視完全緣于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因?yàn)椋袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì),而競(jìng)爭(zhēng)的前提是需要社會(huì)形成一種公平、公正的經(jīng)營(yíng)氛圍,保證這種氛圍有兩種手段:法制和倫理。從管理科學(xué)的發(fā)展來(lái)看,當(dāng)管理倫理學(xué)成為管理科學(xué)發(fā)展史上的第三個(gè)里程碑時(shí),標(biāo)志著管理科學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,即在管理哲學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步上升為管理倫理學(xué)階段,因此,倫理作為管理的一種新趨勢(shì),對(duì)于規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為的重要性日益突出。

二、商業(yè)倫理問(wèn)題

商業(yè)倫理是一門(mén)關(guān)于道德的學(xué)問(wèn)。它主要研究的是如何將道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用到商業(yè)政策、機(jī)構(gòu)以及行為中,其核心問(wèn)題是企業(yè)或商業(yè)活動(dòng)的正當(dāng)性、合理性和規(guī)范性以及商業(yè)的行為主體如何才能把經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在這一動(dòng)態(tài)的過(guò)程中,個(gè)人倫理、企業(yè)社會(huì)責(zé)任和社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中交織,因此,在20世紀(jì)七八十年代興起的一門(mén)交叉學(xué)科――商業(yè)倫理學(xué),它既是一門(mén)應(yīng)用性的規(guī)范倫理學(xué),將一般規(guī)范倫理學(xué)的原則與方法應(yīng)用于工商管理活動(dòng)而產(chǎn)生的新興學(xué)科,又是在工商管理領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展起來(lái)的,在大學(xué)管理學(xué)院或商學(xué)院開(kāi)設(shè)的一門(mén)管理學(xué)課程。商業(yè)倫理學(xué)以工商管理活動(dòng)和工商管理活動(dòng)領(lǐng)域中的規(guī)范和制度為研究對(duì)象,其主要任務(wù)是依據(jù)一般規(guī)范倫理學(xué)的原則和方法探究工商活動(dòng)的倫理規(guī)則;并據(jù)此對(duì)工商管理的活動(dòng)、制度和規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià);研究工商企業(yè)的倫理建設(shè)等。具體內(nèi)容包括:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理原則,工商企業(yè)的責(zé)任和目的,營(yíng)銷(xiāo)中的倫理原則,財(cái)務(wù)管理中的倫理問(wèn)題,生產(chǎn)與營(yíng)銷(xiāo)中的消費(fèi)者規(guī)范,環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,工商企業(yè)的倫理建設(shè)等。隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的市場(chǎng)化、國(guó)際化、規(guī)范化和誠(chéng)信化程度的不斷提高,擁有大批具有現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理技能和良好的倫理道德修養(yǎng)的商業(yè)管理和經(jīng)營(yíng)人才,是保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革穩(wěn)步進(jìn)行的必備條件,普及和加強(qiáng)商業(yè)倫理教育是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的需要。

三、商業(yè)倫理教育融入高等成人教育的緊迫性

隨著我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,參與交換的主體千差萬(wàn)別、參差不齊,偽劣假冒、強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)、坑蒙拐騙等不良商業(yè)行為充斥著市場(chǎng),這些商業(yè)倫理問(wèn)題出現(xiàn)的原因是多樣的:一是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,商人的形象一直不是很好,有“無(wú)商不奸”之說(shuō);二是,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,商業(yè)倫理觀發(fā)生了變形和扭曲,一些人誤認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可以不擇手段地賺錢(qián),把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與商業(yè)倫理對(duì)立起來(lái),將是非問(wèn)題和法律問(wèn)題等同起來(lái),將正確與否與是否受到懲罰混為一談;此外,由于市場(chǎng)本身對(duì)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的準(zhǔn)備不足,無(wú)論在信息的透明度與對(duì)稱(chēng)性、交易運(yùn)行的制衡機(jī)制、政府的監(jiān)管手段,還是在法律約束方面都存在許多漏洞和缺陷。高校成人教育作為高等教育系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)有其一定的相對(duì)獨(dú)立性,伴隨著我國(guó)的高等教育改革的深入,伴隨著高等教育由過(guò)去的精英化向大眾化轉(zhuǎn)變,高等成人教育這個(gè)子系統(tǒng)也越來(lái)越明顯地受到社會(huì)大環(huán)境的制約。商品經(jīng)濟(jì)的觀念已經(jīng)滲透進(jìn)社會(huì)的每一個(gè)角落,不可避免地經(jīng)濟(jì)意識(shí)深刻地影響著成人大學(xué)生的思想品德的形成。事實(shí)上,商業(yè)倫理教育問(wèn)題存在于各種文化環(huán)境中,即使在發(fā)達(dá)國(guó)家,公眾對(duì)商業(yè)倫理教育也極為關(guān)注。商業(yè)倫理課程最早始于1915年的哈佛商學(xué)院,至今在美國(guó)已經(jīng)有90%以上的商科學(xué)院提供了該課程并且越發(fā)重視商科學(xué)生的商業(yè)倫理教育(NealMcGrath,1993)。因此,我們應(yīng)把商業(yè)倫理教育作為高校成人教育中德育工作的重點(diǎn)來(lái)抓。

四、高等成人教育開(kāi)展商業(yè)倫理教育的幾點(diǎn)思考

我國(guó)有豐富的倫理教育資源,儒家倫理、社會(huì)主義倫理和西方倫理中都有大量的寶貴思想可以為我國(guó)商業(yè)倫理建設(shè)實(shí)踐服務(wù)。但是,這都必須建立在商業(yè)倫理教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來(lái)的基礎(chǔ)上。目前,我國(guó)商業(yè)倫理教育中存在著宏觀、中觀和微觀脫節(jié),重視微觀個(gè)人職業(yè)道德,忽視中觀企業(yè)責(zé)任和宏觀經(jīng)濟(jì)制度倫理的現(xiàn)象。高等院校開(kāi)展的職業(yè)道德教育聯(lián)系實(shí)際較少,空洞說(shuō)教較多,這對(duì)商業(yè)倫理教育學(xué)科發(fā)展不利。因此,在中國(guó)普及成人教育中商業(yè)倫理教育可以從以下幾個(gè)方面著手。

1.加強(qiáng)社會(huì)整體商業(yè)倫理制度化規(guī)范化建設(shè)和法律制度倫理建設(shè),依靠制度中隱含的倫理精神和價(jià)值意義引導(dǎo)人們的行為,創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境和良好的道德建設(shè)環(huán)境。提高道德素質(zhì),培養(yǎng)自律能力,可以通過(guò)倫理道德教育和個(gè)人道德鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn),但促使其倫理道德規(guī)范行為的完成和道德意識(shí)的覺(jué)醒還須輔之以制度性的手段,制度與倫理道德建設(shè)的最佳結(jié)合,必將促進(jìn)制度和道德建設(shè)的良性發(fā)展。

2.在高等成人教育中開(kāi)設(shè)商業(yè)倫理必修課,傳授世界和中國(guó)最新的倫理管理理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),注重中華民族傳統(tǒng)文化中儒商倫理道德的教育,建立具有中國(guó)特色的完整的高等成人倫理教育體系。商業(yè)倫理教育是一個(gè)綜合著多學(xué)科、多層面知識(shí)的教育內(nèi)容,倫理學(xué)、職業(yè)社會(huì)學(xué)、職業(yè)道德等領(lǐng)域中的核心知識(shí)都應(yīng)該被納入到專(zhuān)業(yè)倫理知識(shí)結(jié)構(gòu)中來(lái),作為基本的理論知識(shí)加以傳授。因此,高等成人教育在傳播先進(jìn)的管理知識(shí)和技能的同時(shí),要重視對(duì)成人的倫理道德素質(zhì)的教育,這樣培養(yǎng)的人才就不僅是技能型的、知識(shí)型的,而且是道德型的。

3.在工商企業(yè)中開(kāi)展商業(yè)倫理知識(shí)的普及性教育。企業(yè)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方建立企業(yè)內(nèi)部的倫理機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn),該倫理機(jī)構(gòu)工作范疇涉及制訂適合公司需求的公司倫理規(guī)則,討論需要高層處理的倫理問(wèn)題,負(fù)責(zé)公司的各種倫理培訓(xùn)計(jì)劃,組織全企業(yè)人員參加各種倫理進(jìn)修和培訓(xùn)等,將企業(yè)的價(jià)值文化和倫理文化與管理融為一體,把不斷提高雇員的倫理道德素質(zhì)列為企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的戰(zhàn)略決策之一。

4.提高全民族的道德修養(yǎng),加強(qiáng)公民的法律意識(shí),采取普及法律知識(shí)的方法普及和強(qiáng)化商業(yè)倫理的社會(huì)教育,使商業(yè)倫理教育成為具有相對(duì)獨(dú)立性質(zhì)的社會(huì)工程,提高全社會(huì)的商業(yè)倫理道德水平,幫助人們能夠正確地區(qū)分各種商業(yè)行為中的善與惡,學(xué)會(huì)理智而智慧地處理各種社會(huì)活動(dòng)中的道德困境問(wèn)題,做一個(gè)道德高尚、遵紀(jì)守法、富有崇高的民族和社會(huì)正義感和責(zé)任感的人。

總之,我國(guó)高等成人教育的目標(biāo)是培養(yǎng)智商、情商、德商兼?zhèn)涞纳虡I(yè)人才,商業(yè)倫理教育就是要樹(shù)立和培養(yǎng)成人學(xué)生的商業(yè)倫理觀,為其職業(yè)生涯成功奠定基礎(chǔ),最大程度地實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值。每個(gè)人都全心全意地為他人提供所需的商品和服務(wù),在這個(gè)循環(huán)的財(cái)富積累過(guò)程中,健康的人際關(guān)系就建立起來(lái)了,這種商業(yè)倫理觀就會(huì)促進(jìn)企業(yè)的健康和活力,社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。許多知名的跨國(guó)公司在全球悠久的發(fā)展歷史證明,正是由于遵循了應(yīng)有的倫理標(biāo)準(zhǔn),才使他們?cè)诩ち业纳虡I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)久不敗。

參考文獻(xiàn):

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[4]王棣華.企業(yè)財(cái)務(wù)管理學(xué)的倫理傾向[J].四川會(huì)計(jì),2001,(7).

篇(2)

【文章摘要】

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的開(kāi)展,各級(jí)政府對(duì)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作加大了投入力度。農(nóng)村成人教育應(yīng)當(dāng)是能夠?yàn)樾罗r(nóng)村建設(shè)服務(wù)的教育,是不斷發(fā)展的教育,是促進(jìn)農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移的教育。本文主要研究了淮安農(nóng)村成人教育存在的問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】

農(nóng)民成人教育;轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力;問(wèn)題及對(duì)策

成人教育作為傳統(tǒng)學(xué)校教育向終身教育、社會(huì)化教育發(fā)展的一種新型教育制度,取得的成績(jī)?cè)心抗捕谩5?dāng)前,在農(nóng)村成人教育還很薄弱。農(nóng)村成人教育本應(yīng)起著提高農(nóng)民素質(zhì),培養(yǎng)多層次技術(shù)人才的作用,但學(xué)無(wú)正點(diǎn),教無(wú)規(guī)律已成為許多農(nóng)村成人教育的實(shí)際淮安是一個(gè)農(nóng)業(yè)大市,隨著農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)進(jìn)程的逐步深入;如何提高淮安農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì);己成為制約農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的重要因素,重視淮安農(nóng)村成人繼續(xù)教育工作,提高淮安農(nóng)民整體素質(zhì)應(yīng)當(dāng)為大家所共識(shí)。

1 淮安農(nóng)村成人教育存在的問(wèn)題

1.1 農(nóng)民思想認(rèn)識(shí)不健全

農(nóng)村問(wèn)題始終是我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本問(wèn)題,而農(nóng)村問(wèn)題的核心在于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就需要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì),這一切離開(kāi)了農(nóng)村成人教育就無(wú)從談起。一方面是地方領(lǐng)導(dǎo)不能充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村成人教育的意義,農(nóng)村成人教育應(yīng)當(dāng)立足于服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),尤其是為農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù),通過(guò)不斷創(chuàng)新工作思路,變“ 等米下鍋”為“ 找米下鍋”,主動(dòng)研究當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的形勢(shì),來(lái)努力實(shí)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)的有效對(duì)接,但實(shí)踐中多數(shù)地方領(lǐng)導(dǎo)往往不能認(rèn)識(shí)到發(fā)展成人教育是促進(jìn)廣大農(nóng)民脫貧致富,提高農(nóng)村人口素質(zhì)的需要,不能認(rèn)識(shí)到成人教育擔(dān)負(fù)著全面推進(jìn)農(nóng)村文化和精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面進(jìn)步的重任。另一方面農(nóng)民對(duì)成人教育的觀念也相對(duì)模糊。在歐洲,許多國(guó)家都實(shí)行農(nóng)民資格考試制度。這項(xiàng)制度規(guī)定,一般需要接受 1- 2 年的農(nóng)業(yè)教育,考試合格獲得相關(guān)證書(shū)后,才開(kāi)始有資格當(dāng)農(nóng)民。而我國(guó)農(nóng)村歷史上長(zhǎng)期處在封閉、落后、劣勢(shì)狀態(tài),農(nóng)民的生存?zhèn)惱硗恰?一切以生存為中心”,而且思維方式往往很現(xiàn)實(shí)“,讀書(shū)哪能當(dāng)飯吃”是典型的傳統(tǒng)農(nóng)民現(xiàn)實(shí)又短視的寫(xiě)照。當(dāng)前,盡管農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,農(nóng)產(chǎn)品的科技含量逐步提高,但那種固守傳統(tǒng),不能因時(shí)而變的思維積淀猶深,農(nóng)民往往根據(jù)自己眼前的價(jià)值判斷來(lái)選擇相應(yīng)的教育培訓(xùn),缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

1.2 農(nóng)村成人個(gè)體參與培訓(xùn)的動(dòng)力不足

在淮安許多農(nóng)民并沒(méi)有意識(shí)到教育培訓(xùn)對(duì)轉(zhuǎn)變其生存方式、提高生存能力、提升生活質(zhì)量的重要性。埃及、墨西哥、印度尼西亞等國(guó)家都出現(xiàn)了類(lèi)似狀況:政府設(shè)計(jì)好農(nóng)村文化普及與成人學(xué)綱,并安排了培訓(xùn)教師與教室,卻無(wú)法吸引農(nóng)民來(lái)學(xué)習(xí)。于是,教育部門(mén)不得不采取其他措施,以物質(zhì)刺激的方式激發(fā)農(nóng)民的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如:墨西哥政府開(kāi)展了一項(xiàng)特殊的基金項(xiàng)目來(lái)吸引農(nóng)村婦女及她們的孩子接受教育。只要婦女與其子女同時(shí)到學(xué)校接受教育,她們就能夠獲得這項(xiàng)資金的資助。在印度尼西亞,一些農(nóng)村社區(qū)也不得不在極其有限的成人教育經(jīng)費(fèi)中劃撥出一部分預(yù)算,專(zhuān)門(mén)用于對(duì)積極參與成人教育與學(xué)習(xí)的農(nóng)民進(jìn)行鼓勵(lì)。該地區(qū)通過(guò)農(nóng)村社區(qū)讀書(shū)中心開(kāi)展閱讀競(jìng)賽項(xiàng)目,對(duì)獲勝的農(nóng)民發(fā)放獎(jiǎng)品,以增強(qiáng)農(nóng)民的學(xué)習(xí)愿望。雖然目前在許多發(fā)展中國(guó)家都已通過(guò)物質(zhì)刺激方式試圖激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),卻仍然沒(méi)有改變成人接受教育培訓(xùn)動(dòng)力不足的現(xiàn)狀。而且,在農(nóng)村成人教育預(yù)算本來(lái)就很少的情況下,這種經(jīng)濟(jì)刺激行為的有效性也必然大打折扣。

1.3 鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學(xué)校教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)偏低

鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學(xué)校教師編制一直未從根本上解決,加上社會(huì)上對(duì)成人教育的片面理解,農(nóng)村成人學(xué)校教師更是感到低人一等,教師思想不穩(wěn)定;再次是農(nóng)村成人教育教師隊(duì)伍年齡偏大,長(zhǎng)期工作在農(nóng)村最基層,由于經(jīng)費(fèi)短缺,缺乏進(jìn)一步進(jìn)修和培訓(xùn)的機(jī)會(huì),業(yè)務(wù)素質(zhì)不能得到及時(shí)提高;三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人學(xué)校教師隊(duì)伍長(zhǎng)期得不到補(bǔ)充,年富力強(qiáng)高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)人員不能充實(shí)到成教隊(duì)伍中來(lái)。

2 加強(qiáng)農(nóng)村成人教育的對(duì)策

2.1 轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念

淮安農(nóng)村成人教育面臨諸多困難,究其深層原因,則是舊的思想觀念使然。過(guò)去的農(nóng)村成人教育基本上是生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和政府部署被動(dòng)地確定工作內(nèi)容,缺乏靈活性和針對(duì)性。作為地方領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì),將農(nóng)村成人教育置于國(guó)際大環(huán)境、大市場(chǎng)中考慮,要量體裁衣,根據(jù)自身?xiàng)l件自主抉,主動(dòng)開(kāi)拓市場(chǎng)。而農(nóng)民也應(yīng)擺脫“ 知足常樂(lè)”的生存?zhèn)惱?,克服保守古板、小富即安的不良傾向,積極培養(yǎng)開(kāi)放向上的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。針對(duì)理順體制制度問(wèn)題,側(cè)重農(nóng)村成人教育的建設(shè)性。我國(guó)現(xiàn)有的農(nóng)村成人教育多采取縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村主辦成人學(xué)校的三級(jí)管理模式,機(jī)構(gòu)設(shè)置缺乏科學(xué)性,沒(méi)有統(tǒng)籌觀念,沒(méi)有形成自上而下的暢通有序的管理體制,造成內(nèi)耗嚴(yán)重,效率低下。鑒于此,有必要正確審視現(xiàn)行的農(nóng)村成人教育管理體制,進(jìn)行有的放矢的改革。比如可考慮建立“ 農(nóng)村成人教育指導(dǎo)中心”,由政府主管部門(mén)會(huì)同各高校的農(nóng)業(yè)技術(shù)研究人員、大中專(zhuān)畢業(yè)生以及農(nóng)民中的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員,由上到下,統(tǒng)一協(xié)調(diào)各部門(mén)的關(guān)系。形成農(nóng)村成人教育的集團(tuán)優(yōu)勢(shì),使有限的人力、物力、財(cái)力資源發(fā)揮更高的效益。

2.2 逐步建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制

充足的經(jīng)費(fèi)投入是農(nóng)村成人教育發(fā)展的重要保障。明確政府投入責(zé)任,加大財(cái)政投入力度,同時(shí)采取積極措施鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體組織和個(gè)人捐資助學(xué),建立多元化經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制,是各國(guó)農(nóng)村成人教育發(fā)展的主要趨勢(shì)之一。政府對(duì)于農(nóng)村成人教育投入具有不可推卸的責(zé)任。加大政府對(duì)農(nóng)村成人教育的財(cái)政投入力度,設(shè)立專(zhuān)門(mén)的財(cái)政預(yù)算資金,加大專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付力度,是農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源的主要保障。除了政府財(cái)政投入外,通過(guò)間接撥款、發(fā)放補(bǔ)、優(yōu)惠貸款、減稅免稅等方式,充分激發(fā)社會(huì)團(tuán)體組織和個(gè)人積極投入農(nóng)民教育的積極性,建立健全多元化成人教育經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制,是今后農(nóng)村成人教育經(jīng)費(fèi)籌措的主要途徑。

篇(3)

關(guān)鍵詞 成人教育 發(fā)展 理論研究 屬性

中圖分類(lèi)號(hào):G720

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 成人教育發(fā)展戰(zhàn)略中所遇到各種問(wèn)題的提出

目前成人教育發(fā)展過(guò)程中所存在的問(wèn)題主要包含以下幾個(gè)方面:首先目前成人教育的基礎(chǔ)理論體系有待進(jìn)一步完善,對(duì)于成人教育這個(gè)基本概念,目前教育理論界尚缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí);其次,對(duì)于成教基礎(chǔ)性理論以及教育理念的研究較為落后,對(duì)于成教理論的完善與發(fā)展具有較大的負(fù)面影響,目前成人教育發(fā)展理論的研究目前主要是側(cè)重于操作性以及技術(shù)性方面,對(duì)于成教發(fā)展較深層次的基礎(chǔ)理論研究目前較少,研究過(guò)程中缺乏系統(tǒng)性以及整體性;最后,成人教育目前發(fā)展的比例存在這嚴(yán)重失調(diào)的現(xiàn)象,嚴(yán)重限制了成人教育的進(jìn)一步發(fā)展。因此,目前成人教育的教育基礎(chǔ)理論研究不深入以及系統(tǒng)性不強(qiáng)等是限制成人教育發(fā)展的主要原因之一,只有正確認(rèn)識(shí)成教發(fā)展的現(xiàn)狀,不斷加強(qiáng)相關(guān)的理論研究,才能夠?yàn)槌山痰目焖侔l(fā)展提供理論基礎(chǔ)以及發(fā)展的前提。

2 成人教育發(fā)展戰(zhàn)略的幾個(gè)新基本觀點(diǎn)及其相互關(guān)系的研究

成人教育的發(fā)展?fàn)顩r的相關(guān)因素較多,其中包含諸多決定性的因素。從目前成人教育發(fā)展的現(xiàn)狀以及本質(zhì)來(lái)看,成人教育發(fā)展過(guò)程中主要決定性因素包含以下幾個(gè)方面:首先,教育工作者必須對(duì)于教育體制有較為深刻、清晰的認(rèn)識(shí)。主要就是對(duì)于教育方面的基本理念的認(rèn)識(shí)與理解。教育本身具有一定的系統(tǒng)性與理論性,在教育研究過(guò)程中能夠以此作為主要依據(jù),并作為教育理念的確立、戰(zhàn)略發(fā)展制定的依據(jù)及基礎(chǔ)。目前可以借鑒的主要有現(xiàn)有先進(jìn)的教育思想以及教育理念,繼續(xù)教育、終身教育等觀念;其次是教育對(duì)象方面的研究。所涉及到的研究主要是對(duì)象的需求以及特點(diǎn)等方面的情況。其中尤為重要的就是教育對(duì)象的學(xué)習(xí)認(rèn)知規(guī)律以及學(xué)習(xí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。教育、學(xué)習(xí)以及社會(huì)之間的相互關(guān)系也是教育理論研究的重點(diǎn)方面。教育的目標(biāo)和依據(jù)就是學(xué)習(xí)者的需要以及社會(huì)的實(shí)際需求。社會(huì)對(duì)于人才的需求狀況以及學(xué)習(xí)者本身的需要一直是教育的出發(fā)點(diǎn)以及最終歸宿點(diǎn),因此教育戰(zhàn)略決策的制定以及實(shí)施就必須建立在對(duì)于學(xué)習(xí)對(duì)象以及學(xué)習(xí)的系統(tǒng)的整體研究的基礎(chǔ)之上。最后需要進(jìn)行研究分析的有關(guān)于成人高等教育生存與發(fā)展的基礎(chǔ)理論。從哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科角度進(jìn)行分析,在教育過(guò)程中的人是整個(gè)教育的主體,教育的對(duì)象、教育的組織者以及教育的決策者都是人。所以對(duì)于人尤其是人的本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)對(duì)于教育理論中教育生存以及發(fā)展的成功就具有重要的意義。本質(zhì)上分析可以得出,人始終是教育最基本的出發(fā)點(diǎn)以及最終的歸宿點(diǎn),人是整個(gè)教育過(guò)程的全部,因此教育本質(zhì)功能的認(rèn)識(shí)依賴(lài)于對(duì)于人的本質(zhì)屬性研究觀念的認(rèn)識(shí)與理解。

因此對(duì)于教育過(guò)程的研究一定要能夠堅(jiān)持研究教育的核心是人的基本觀念,在研究中一定要注重對(duì)于人本質(zhì)屬性深層次的把握,進(jìn)一步明確教育的本質(zhì)。教育成功生存以及發(fā)展研究的關(guān)鍵在于對(duì)人的本質(zhì)研究。只有在解決好對(duì)于人的研究的問(wèn)題,教育的核心理論基礎(chǔ)才會(huì)確立。

3 成人教育發(fā)展戰(zhàn)略中研究所采取的基本路線(xiàn)

在進(jìn)行成人教育的發(fā)展戰(zhàn)略研究中,最為重要的問(wèn)題之一就是研究所采取的基本路線(xiàn)政策。實(shí)際上由于教育的主體是人,所以首先需要解決的問(wèn)題就是人的本質(zhì)屬性、教育的本質(zhì)以及教育與人之間的關(guān)系這三個(gè)最為基本的問(wèn)題;其次是對(duì)人的本質(zhì)屬性以及教育之間的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行深層次的探索,主要分析解決的教育的功能層次以及本質(zhì)問(wèn)題;最后需要分析的就是如何進(jìn)行教育本質(zhì)功能的實(shí)施,在教育實(shí)踐過(guò)程中,要能夠?yàn)槌扇私逃l(fā)展戰(zhàn)略方面提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及理論依據(jù)的問(wèn)題。

篇(4)

摘要:成人教育管理者繼續(xù)教育問(wèn)題是影響我國(guó)成人教育發(fā)展的一個(gè)重要因素。目前,我國(guó)高校成人教育管理者存在著專(zhuān)業(yè)技能低、學(xué)歷職稱(chēng)低、地位低等一些問(wèn)題。在借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家成人教育管理者專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)上,從法律政策支持、專(zhuān)業(yè)組織完善、接受專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和教師準(zhǔn)入制等四方面提出我國(guó)高校成人教育管理者繼續(xù)教育的構(gòu)建策略。

關(guān)鍵詞 :高校成人教育;管理者;繼續(xù)教育;策略;借鑒

作者簡(jiǎn)介:謝琴,女,江西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院副研究員,主要研究方向?yàn)槌扇私逃芾砼c人力資源開(kāi)發(fā)。

中圖分類(lèi)號(hào):G720文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-7747(2015)07-0048-04

近年來(lái),隨著我國(guó)成人教育發(fā)展的逐漸轉(zhuǎn)型,成人教育越來(lái)越深入地介入到人們的工作和生活當(dāng)中,人們無(wú)論是進(jìn)行知識(shí)的更新補(bǔ)充,還是提升自身應(yīng)對(duì)社會(huì)變革的能力,都在很大程度上依賴(lài)于成人教育。目前,我國(guó)的成人教育發(fā)展主要還是依托高等院校來(lái)進(jìn)行。高校成人教育管理者是高等學(xué)校的一支重要隊(duì)伍,是我國(guó)關(guān)于成人教育、終身教育政策法令的倡議者和執(zhí)行者,成人教育學(xué)科體系的倡導(dǎo)者和建立者、學(xué)習(xí)型社會(huì)的宣傳者和推動(dòng)者,成人考試的組織者和維護(hù)者。身負(fù)種種事關(guān)國(guó)家教育和民眾素質(zhì)乃至民族振興的重任,高校成人教育管理者自身的知識(shí)更新、技能提升等繼續(xù)教育問(wèn)題卻一直沒(méi)有引起足夠的重視,這與成人教育的發(fā)展是不協(xié)調(diào)的。關(guān)注和討論高校成人教育管理者的繼續(xù)教育問(wèn)題,是成人教育發(fā)展的必然訴求,也是我國(guó)教育主管部門(mén)需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、目前我國(guó)高校成人教育管理者繼續(xù)教育現(xiàn)狀

(一)成人教育管理者的繼續(xù)教育無(wú)政策支持

我國(guó)高校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)主要依靠?jī)芍ш?duì)伍:教學(xué)、教輔人員與行政人員,一類(lèi)即作為專(zhuān)業(yè)技術(shù)崗位的專(zhuān)職教師和教學(xué)輔助人員,可通過(guò)進(jìn)修、訪(fǎng)學(xué)、攻讀學(xué)位等方式進(jìn)行在職學(xué)習(xí),學(xué)校有多項(xiàng)支持、鼓勵(lì)與優(yōu)惠政策。近些年,為了提升教師教學(xué)水平,促進(jìn)科研創(chuàng)新能力,提高教師隊(duì)伍士氣,緩解教師職業(yè)倦怠等問(wèn)題,國(guó)內(nèi)許多高校開(kāi)始考慮參照西方高校的做法,對(duì)專(zhuān)職教師實(shí)行學(xué)術(shù)休假制度。另一類(lèi)是黨政管理崗位的行政人員,實(shí)行每天8小時(shí)坐班制,接受上級(jí)的指導(dǎo),基本上在辦公室內(nèi)完成本職崗位工作。筆者是工作在一線(xiàn)的高校成人教育管理者,目前,高效成人教育管理者大都屬于行政管理崗。筆者在該領(lǐng)域已工作14年,同事中不乏有在崗工作15年甚或是20余年的“老成教”,除了例行參加相關(guān)會(huì)議之外,從未有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。筆者曾就行政人員外出學(xué)習(xí)等問(wèn)題專(zhuān)門(mén)咨詢(xún)高校相關(guān)部門(mén),調(diào)研結(jié)果是對(duì)于校內(nèi)行政管理人員,學(xué)校沒(méi)有相關(guān)學(xué)習(xí)支持政策,除非是脫產(chǎn)攻讀學(xué)位。

(二)成人教育管理者無(wú)暇參加繼續(xù)教育

從事過(guò)成人教育工作的教師與管理干部都清楚,成人教育工作的一個(gè)特點(diǎn)是沒(méi)有工作日與節(jié)假日之分,許多報(bào)名、考試、培訓(xùn)等工作經(jīng)常在節(jié)假日或雙休日進(jìn)行,所以成人教育管理干部總是處在別人上班他們也上班、別人休息或放假他們也還要做好函授學(xué)生面授、自考學(xué)生報(bào)考及各種非學(xué)歷教育宣傳和報(bào)名工作。同時(shí),隨著教育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,成人教育工作者之前以接受計(jì)劃性指令任務(wù)為主的工作狀態(tài)已悄然發(fā)生了改變,除了要做好以前比較單純的報(bào)名、注冊(cè)、收費(fèi)、發(fā)放考試通知和監(jiān)考等任務(wù)之外,還漸漸承擔(dān)起了招生、咨詢(xún)、輔導(dǎo)、培訓(xùn)等任務(wù),工作內(nèi)容日漸豐富,工作崗位要求的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)越來(lái)越高。另外,學(xué)生學(xué)習(xí)需求不斷多元化,自我維權(quán)意識(shí)逐漸增強(qiáng),要求教育主體提供越來(lái)越完善的學(xué)習(xí)服務(wù),這一切都使成人教育工作者承受著巨大的心理壓力,根本沒(méi)有精力和時(shí)間考慮參加繼續(xù)教育。再者,由于現(xiàn)代管理理論和績(jī)效理論的滲透,分工越來(lái)越明細(xì),崗位職責(zé)愈來(lái)愈明晰,工作崗位大多是專(zhuān)人專(zhuān)崗,一個(gè)人脫崗學(xué)習(xí)往往意味著給同事增加工作任務(wù),也使得繼續(xù)教育成為空談。

(三)成人教育管理者繼續(xù)教育意識(shí)淡薄

長(zhǎng)期以來(lái),由于受傳統(tǒng)教育思想的影響,我國(guó)的成人教育工作得不到應(yīng)有的重視,成人教育被當(dāng)成是一項(xiàng)簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng),因而,高校成人教育工作人員在學(xué)校的地位低下,人員安排也非常隨意。據(jù)初步調(diào)查,我國(guó)高校中許多從事成人教育管理工作的人員在從事此項(xiàng)工作之前,幾乎不了解成人教育工作,也沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的成人教育管理培訓(xùn),沒(méi)有相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)或管理學(xué)的知識(shí),不了解我國(guó)成人教育工作的現(xiàn)狀。[1]在很多高校,經(jīng)常有不適應(yīng)教學(xué)崗位或其他管理崗位的人員甚至是學(xué)校其他人員的家屬被硬塞到成人教育管理部門(mén),這部分工作人員學(xué)歷低、職稱(chēng)低,很多工作都是依據(jù)原有的經(jīng)驗(yàn),自主學(xué)習(xí)和提升的意識(shí)淡薄,工作沒(méi)有主動(dòng)意識(shí),也缺乏超前意識(shí)。

二、國(guó)外成人教育管理者繼續(xù)教育特色

一直以來(lái),世界發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視成人教育管理者的培養(yǎng)和培訓(xùn),在積極促進(jìn)本國(guó)成人教育發(fā)展的同時(shí),紛紛把促進(jìn)成人教育管理者專(zhuān)業(yè)化發(fā)展作為謀求本國(guó)成人教教育可持續(xù)發(fā)展的重要措施,成人教育管理者繼續(xù)教育也呈現(xiàn)不同特色。

(一)美國(guó)、法國(guó)成人教育管理者繼續(xù)教育彰顯法律尊嚴(yán)

成人教育工作者繼續(xù)教育是美國(guó)成人教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容之一,尤其是二戰(zhàn)后,由于成人教育在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,美國(guó)通過(guò)一系列的法令規(guī)范來(lái)加強(qiáng)成人教育的管理。1966年,美國(guó)頒布《成人教育法案》(Adult Education Act)規(guī)定,聯(lián)邦政府教育部負(fù)責(zé)全國(guó)性的成人教育師資培訓(xùn)和教材;聯(lián)邦政府撥給每個(gè)州的款項(xiàng)中的一定數(shù)額必須用于培訓(xùn)已成從事或即將從事成人教育工作的人,使其成為合格的專(zhuān)業(yè)人員。[2]這個(gè)法令后來(lái)經(jīng)多次補(bǔ)充和修訂,對(duì)成人高等教育地位、科學(xué)研究、師資培養(yǎng)和培訓(xùn)作了更為具體的規(guī)定。政府在對(duì)成人教育繼工作者繼續(xù)教育給予法律、政策支持的同時(shí),還提供一定的經(jīng)濟(jì)保障,如成人教育工作者接受繼續(xù)教育,可獲得補(bǔ)助和小額基金。而作為終身教育思想故鄉(xiāng)的法國(guó),從上世紀(jì)初就開(kāi)始陸續(xù)頒布相關(guān)成人教育的法令,涉及成人初等教育、中等教育和高等教育,并且率先提出了“教育休假”津貼制度。1971年,法國(guó)頒布《繼續(xù)教育法》,被認(rèn)為是法國(guó)成人教育史上的一個(gè)里程碑。該法律規(guī)定,接受繼續(xù)教育是勞動(dòng)者的權(quán)利,所有勞動(dòng)者都應(yīng)均等地享有繼續(xù)教育的機(jī)會(huì);法律還對(duì)企業(yè)員工繼續(xù)教育的經(jīng)費(fèi)來(lái)源和使用作出了明確的規(guī)定。[3]

(二)英國(guó)的成人教育專(zhuān)業(yè)組織彰顯其權(quán)威性

英國(guó)的成人教育管理者繼續(xù)教育已逐漸走上專(zhuān)業(yè)化的道路,各種種類(lèi)繁多、功能不盡相同的成人教育專(zhuān)業(yè)組織,它們?cè)诔扇私逃{(diào)查、研究、咨詢(xún)、中介、監(jiān)督、評(píng)估等方面提供多種多樣的服務(wù),發(fā)揮著不同小覷的積極作用。[4]一是國(guó)際性的成人教育專(zhuān)業(yè)組織,成立于1919年,經(jīng)常舉行專(zhuān)題研討會(huì),不僅推動(dòng)了成人教育在新領(lǐng)域里的發(fā)展,也推動(dòng)了跨地區(qū)、跨國(guó)家的成人教育活動(dòng)的交流與合作。二是全國(guó)性的成人教育協(xié)會(huì),分別成立于1921年的英國(guó)成人教育協(xié)會(huì)和1903年的工人高等教育協(xié)會(huì)。英國(guó)成人教育協(xié)會(huì)不僅協(xié)調(diào)成人教育活動(dòng),還組織研究和出版發(fā)行工作,總結(jié)、推廣成人教育經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)與國(guó)際成人教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系,充分發(fā)揮了成人教育專(zhuān)業(yè)組織的理論指導(dǎo)作用。工人高等教育協(xié)會(huì)則與大學(xué)推廣教育合作,共同創(chuàng)建“導(dǎo)師指導(dǎo)班”制度,與綜合大學(xué)成人教育部在全國(guó)各地舉辦成人教育講座,開(kāi)設(shè)實(shí)用性短期課程。

(三)日本的成人教育管理者繼續(xù)教育彰顯其專(zhuān)業(yè)性

日本對(duì)各地教育委員會(huì)中的社會(huì)教育主事的培訓(xùn)相當(dāng)嚴(yán)格,要求社會(huì)教育主事人員不僅要具有大學(xué)的資歷或具有教育職員的普通許可證,而且還要具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并在文部大臣委托的大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)所舉辦的培訓(xùn)班修滿(mǎn)規(guī)定數(shù)量的學(xué)分。[5]除此以外,日本對(duì)成人教育管理人員實(shí)施繼續(xù)教育教師的職前培養(yǎng),主要是由高等院校和研究生院培養(yǎng),或向其他發(fā)達(dá)國(guó)家派遣留學(xué)生和進(jìn)修生,學(xué)業(yè)完成后回國(guó)擔(dān)任專(zhuān)業(yè)教師。對(duì)新任成人教育教師和在職成人教育教師的職業(yè)培訓(xùn)則更加突出其專(zhuān)業(yè)性,在為期一年的學(xué)習(xí)試用期間,首先,進(jìn)行20天的學(xué)習(xí),包括教育學(xué)、教學(xué)論、職業(yè)道德等內(nèi)容;其次,接受70天的教學(xué)指導(dǎo),再集中進(jìn)行教材分析、專(zhuān)題研討、觀摩教學(xué)等方面的進(jìn)修。至一年期滿(mǎn),通過(guò)講評(píng)與綜合分析轉(zhuǎn)為正式教師。對(duì)在職教師的培訓(xùn)則更加形式多樣,包括鼓勵(lì)進(jìn)修和攻讀學(xué)位,參加學(xué)術(shù)講座,派遣國(guó)外深造等,并于學(xué)習(xí)進(jìn)修期間給予高額獎(jiǎng)學(xué)金與補(bǔ)貼。

三、對(duì)我國(guó)成人教育管理者繼續(xù)教育工作的啟示

有研究表明:組織提供的服務(wù)、產(chǎn)品質(zhì)量與顧客滿(mǎn)意度呈正相關(guān),而組織內(nèi)人力資源的質(zhì)量與該組織提供的服務(wù)、產(chǎn)品質(zhì)量亦呈正相關(guān)。在當(dāng)下我國(guó)高校中,成人教育管理者提供的教育產(chǎn)品及其相關(guān)服務(wù)獲得的社會(huì)認(rèn)可度較低,與現(xiàn)有的成人教育管理者自身素質(zhì)相對(duì)缺乏不無(wú)關(guān)系。當(dāng)下,終身教育理念席卷全球,國(guó)外教育與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛搶占中國(guó)市場(chǎng),我國(guó)成人教育管理者面臨著巨大的挑戰(zhàn),既需要握守住已經(jīng)營(yíng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的成人高等學(xué)歷教育和辦學(xué)歷史已達(dá)30年之久的高等教育自學(xué)考試,還要面向市場(chǎng),征詢(xún)千差萬(wàn)別的成人學(xué)習(xí)訴求,調(diào)研多元與個(gè)性化共存的培訓(xùn)需求,不持續(xù)接受繼續(xù)教育的成人教育管理者如何能夠應(yīng)對(duì)?成人教育管理者面臨的一個(gè)最緊迫的任務(wù)就是通過(guò)技能的提升、知識(shí)的積累和現(xiàn)代管理理念的侵潤(rùn)讓自己變成一個(gè)專(zhuān)業(yè)的成人教育管理者。

(一)成人教育要盡快立法,明確成人教育管理者繼續(xù)教育的權(quán)利

成人教育的立法問(wèn)題,已有諸多學(xué)者在近二、三十年的時(shí)間里不斷撰文論述其必要性和緊迫性。縱觀我國(guó)成人教育發(fā)展的歷史脈絡(luò),其辦學(xué)歷史之長(zhǎng)、規(guī)模之大、學(xué)科門(mén)類(lèi)之全、學(xué)習(xí)人數(shù)之多,實(shí)堪與我國(guó)任何一種教育形式相長(zhǎng),也可與世界其他發(fā)達(dá)國(guó)家的成人教育相較。成人教育與基礎(chǔ)教育、普通教育、職業(yè)教育共同構(gòu)成我國(guó)完整的教育體系,目前只有成人教育沒(méi)有立法。對(duì)習(xí)慣于“按政策辦事”的相關(guān)教育部門(mén)來(lái)說(shuō),當(dāng)下成人教育“無(wú)法可依尋法依,模棱兩可辨其義”的尷尬著實(shí)令矛盾凸顯,狀況百出,嚴(yán)重制約了成人教育的健康可持續(xù)發(fā)展。概覽已經(jīng)出臺(tái)的各類(lèi)成人教育的政策法規(guī),都沒(méi)有涉及到成人教育管理者繼續(xù)教育的權(quán)利。從人口基數(shù)看,我數(shù)當(dāng)數(shù)世界教育大國(guó),但從教育質(zhì)量看,我國(guó)卻為教育弱國(guó)。曾經(jīng)被稱(chēng)為教育“半壁江山”的成人教育如今在質(zhì)疑中踽踽前行,成人教育管理者的素質(zhì)良莠不齊,在如今成人教育市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放、教育客體個(gè)性迥異、教育產(chǎn)品豐富多元、辦學(xué)主體泥沙俱下的紛爭(zhēng)中,沒(méi)有一支智慧的、堅(jiān)忍的、具有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新精神的專(zhuān)業(yè)化隊(duì)伍來(lái)從事和堅(jiān)持成人教育事業(yè),我國(guó)成人教育的后續(xù)發(fā)展令人堪憂(yōu)。從終身教育的理念出發(fā),從事成人教育的工作者本身也是被教育的對(duì)象,需要補(bǔ)充各種新知識(shí)和新技能。學(xué)習(xí)型社會(huì)”中的學(xué)習(xí)主體隊(duì)伍中不應(yīng)該沒(méi)有成人教育管理者的身影。因此,成人教育立法是成人教育事業(yè)發(fā)展的陽(yáng)光雨露,明確成人教育管理者繼續(xù)教育的權(quán)利,明確成人教育管理者繼續(xù)教育經(jīng)費(fèi)的來(lái)源和具體使用。

(二)成人教育專(zhuān)業(yè)組織要發(fā)揮引領(lǐng)和指導(dǎo)作用

目前,我國(guó)有各類(lèi)成人教育團(tuán)體和成人教育工作者自愿組成的群眾性、社會(huì)性團(tuán)體——中國(guó)成人教育協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)中國(guó)成協(xié)),成立于1981年。另外,還有一些區(qū)域性、地方性的成人教育組織,多由高校自發(fā)組成。中國(guó)成協(xié)在宣傳成人教育意義、開(kāi)展成人教育研究和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、為成人教育的決策提供咨詢(xún)和建議等整體性、方向性研究提供了一個(gè)平臺(tái)。但是作為惟一的一個(gè)全國(guó)性的成人教育行業(yè)組織,它在促進(jìn)成人教育工作者交流、成人教育管理者的培訓(xùn)、開(kāi)辦成人教育講座、制定成人教育辦學(xué)規(guī)范等方面做得還不夠,對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)成人教育的辦學(xué)和發(fā)展情況還缺乏一個(gè)宏觀性、整體性的把握。目前的活動(dòng)也多以會(huì)議的方式進(jìn)行,缺少“走下去”的實(shí)踐調(diào)研,對(duì)成人教育管理者的從業(yè)資格和教育培訓(xùn)關(guān)注得不夠。區(qū)域性和地方性的成人教育專(zhuān)業(yè)組織多由高校的繼續(xù)教育學(xué)院自發(fā)組成,工作方式多延續(xù)傳統(tǒng)的年會(huì)形式,進(jìn)行一些理論研討和工作實(shí)踐的交流,對(duì)地方成人教育事業(yè)的發(fā)展也沒(méi)有起到應(yīng)有的行業(yè)指導(dǎo)、咨詢(xún)和監(jiān)督作用。因此,我們建議:要加強(qiáng)成人教育專(zhuān)業(yè)織織的行業(yè)權(quán)威作用,除了繼續(xù)建立一些專(zhuān)業(yè)組織之外,還要加強(qiáng)和豐富成人教育專(zhuān)業(yè)組織的活動(dòng),如定期的學(xué)術(shù)交流、成人教育領(lǐng)域內(nèi)專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研、編輯發(fā)行學(xué)術(shù)期刊、成人教育管理者培訓(xùn)等。只有堅(jiān)持不懈,才能逐步建立起全社會(huì)普遍認(rèn)可的成人教育倫理規(guī)范,使成人教育健康可持續(xù)發(fā)展。

(三)成人教育管理者要接受專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)

隨著我國(guó)當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)制度改革的不斷深入和社會(huì)文化生活的不斷豐富,人們的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)訴求和生活方式都發(fā)生了巨大的變化,在無(wú)處不學(xué)、無(wú)人不學(xué)、無(wú)時(shí)不學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)中,成人教育管理者要應(yīng)對(duì)求學(xué)者多元化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,就要使自己成為成人教育領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)管理人才,掌握管理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、成人學(xué)習(xí)理論等系列專(zhuān)業(yè)知識(shí),由是,高校成人教育管理者必須接受專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)。應(yīng)從兩方面給予關(guān)注和支持:(1)成人教育管理部門(mén)要?jiǎng)?chuàng)建科學(xué)的成人教育管理者評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制,合理安排工作與學(xué)習(xí)。提供成人教育管理者學(xué)習(xí)、教學(xué)與科研方面的支助,鼓勵(lì)外出學(xué)習(xí)與進(jìn)修,給予脫產(chǎn)學(xué)習(xí)者一定的經(jīng)濟(jì)資助,給予自學(xué)者精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。利用寒暑假的時(shí)間選派優(yōu)秀的管理干部和成人教育教師赴國(guó)外學(xué)習(xí)和深造。(2)鼓勵(lì)管理干部和教師根據(jù)成人學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)目的開(kāi)發(fā)和編寫(xiě)適合成人學(xué)習(xí)的教材,搭建為成人教育管理干部和教師施展才華的平臺(tái),提升成人教育管理者工作的熱情,關(guān)注他們的職業(yè)成長(zhǎng),培養(yǎng)他們對(duì)成人教育管理、教學(xué)和科研的感情,提升他們的職業(yè)歸屬感。

(四)開(kāi)啟成人教育教師準(zhǔn)入機(jī)制建設(shè)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)與組織,普及我國(guó)高等教育,提高公民素質(zhì),完善在職人員職業(yè)素質(zhì),提供下崗、轉(zhuǎn)崗人員的技能培訓(xùn),緩解就業(yè)壓力,都離不開(kāi)成人教育。令人遺憾的是,到目前為止,我國(guó)仍沒(méi)有一所高等院校培育專(zhuān)門(mén)的成人教育教師。當(dāng)下成人教育教師來(lái)源相對(duì)復(fù)雜,有來(lái)自于高等院校的理論專(zhuān)深的教師,有各類(lèi)社會(huì)辦學(xué)人員,還有自學(xué)成才的培訓(xùn)專(zhuān)家、但他們存在的一個(gè)共同的問(wèn)題是,或缺乏成人教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),或缺少系統(tǒng)的關(guān)于成人教育學(xué)的理論知識(shí)。因此,常常是理論知識(shí)的傳授和專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)不能兼顧,而導(dǎo)致成人學(xué)生對(duì)成人學(xué)習(xí)課程興趣索然,學(xué)生缺課率、流失率偏高,成人教育辦學(xué)的負(fù)面報(bào)道也時(shí)有發(fā)生。這不僅是一個(gè)教育問(wèn)題,而是一個(gè)巨大的社會(huì)問(wèn)題。教師的工作對(duì)象是活生生的人,教師工作的終極目標(biāo)是使人“成其為人”,通過(guò)擴(kuò)充其知識(shí)、提升其智力、豐富其情感、磨練其意志,從而使其達(dá)到人格的完善、體魄的健康和心靈的圓滿(mǎn)。[6]教師活動(dòng)總是帶著厚重的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,教師需懷有崇高的職業(yè)敬畏感,苦著學(xué)生之苦、樂(lè)著學(xué)生之樂(lè),使自己的生命活動(dòng)在體味學(xué)生成就的過(guò)程中變得豐潤(rùn)圓滿(mǎn)。有關(guān)教育部門(mén)應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),充分考慮當(dāng)前實(shí)際存在的各種問(wèn)題,盡快制定系列規(guī)章,開(kāi)啟成人教育教師準(zhǔn)入機(jī)制的建設(shè)之路。同時(shí),加大投入,加強(qiáng)成人教育教師職前和職業(yè)培訓(xùn),選拔既具有專(zhuān)深的理論素養(yǎng),又熟知成人教育工作實(shí)踐;既了解成人學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,又真正熱愛(ài)成人教育的教師和專(zhuān)業(yè)人員承擔(dān)教學(xué)活動(dòng)。

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篇(5)

關(guān)鍵詞小康社會(huì)終身教育成人教育

1全面建設(shè)小康社會(huì)中的成人教育

1.1成人教育能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)民教育體系的完整

“形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系”是教育發(fā)展目標(biāo)的一個(gè)定位。我國(guó)目前的國(guó)民教育體系層級(jí)結(jié)構(gòu)為:學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度和多樣化的進(jìn)修培訓(xùn)與成人教育等。國(guó)家考試制度、證書(shū)制度、學(xué)位制度從不同側(cè)面支撐著國(guó)民教育體系。我國(guó)教育體系的基本架構(gòu)比較完整,但不夠完善。主要表現(xiàn)為較高層級(jí)的教育欠發(fā)達(dá),后續(xù)教育體系比較薄弱,對(duì)繼續(xù)教育、社區(qū)教育等重視不夠。目前我國(guó)繼續(xù)教育主要是以成人教育形式來(lái)進(jìn)行。成人教育的主要載體是各級(jí)各類(lèi)成人院校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、遠(yuǎn)距離教育、社會(huì)文化生活教育和農(nóng)村掃盲及技術(shù)培訓(xùn)所進(jìn)行的各種教育。成人教育是以年齡劃分的一種教育類(lèi)型,實(shí)質(zhì)上它涵蓋了掃盲教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、社會(huì)教育等各方面的內(nèi)容。成人教育在我國(guó)國(guó)民教育體系中,從來(lái)就占有一席之地。按大系統(tǒng)分類(lèi),可分為普通教育與成人教育。從管理體制的視角來(lái)看,我國(guó)的教育體系是由普通基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、普通高等教育、成人教育構(gòu)成。從終身教育的視角來(lái)看,成人教育是學(xué)校后教育—繼續(xù)教育的總稱(chēng)。因此,成人教育是我國(guó)國(guó)民教育體系中不可缺少的組成部分,完善的教育體系中,一定需要完整的成人教育。

1.2成人教育可以實(shí)現(xiàn)人們享受教育的權(quán)利

“人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段教育,消除文盲”是一個(gè)定量目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)既把握了我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情,也適應(yīng)了全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。我國(guó)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀是:基本普及義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲。但是人口平均受教育年限僅為8年,盲率為6.7%。截止到2000年,我國(guó)15歲以上人口文盲仍有8507萬(wàn)人,高中階段的毛入學(xué)率不及50%,高等教育的毛入學(xué)率僅14%,這一組數(shù)字清楚地表明掃盲任務(wù)仍然艱巨而繁重。8507萬(wàn)人的后續(xù)教育包括小學(xué)、初中、高中以至于高等教育,大部分需要以成人教育的形式來(lái)完成。在未來(lái)的20年中,按教育規(guī)劃,九年義務(wù)教育地區(qū)人口由85%提高到95%,高中階段入學(xué)率達(dá)到85%,高等教育入學(xué)率接近50%,則文盲、半文盲比例可下降到3%以下,人均受教育年限接近11年。這是一個(gè)接近中等收入國(guó)家的平均水平。這個(gè)發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)翻兩番同步,也是將人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化成人力資源的必然過(guò)程。保障目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),提供良好的教育機(jī)會(huì),需要有較豐富的教育資源,成人教育資源不但必須保持,而且應(yīng)該發(fā)展。

1.3成人教育是學(xué)習(xí)型社會(huì)的實(shí)現(xiàn)途徑

“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”是一個(gè)現(xiàn)代教育理念,并已逐步成為主導(dǎo)教育思想,也是全面建設(shè)小康社會(huì)的標(biāo)志。成人教育與終身教育有天然的聯(lián)系,前者最能彰顯后者的特征和原則,成人教育是終身教育思想的最先接受和傳播的類(lèi)型與通道。成人是接受終身教育的主體,接受教育時(shí)間最長(zhǎng)、活動(dòng)空間最廣,獲得的知識(shí)比重達(dá)90%~95%。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),要從整體上提高全體國(guó)民的基本素質(zhì),只靠傳統(tǒng)的、正規(guī)的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須有全社會(huì)的配合,通過(guò)多種形式的成人教育、繼續(xù)教育來(lái)提升其自身的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)趨力。青少年時(shí)期接受的正規(guī)學(xué)校教育是有限的和階段性的,終身學(xué)習(xí)的無(wú)限需求只能通過(guò)多樣性的成人教育來(lái)完成。教育將從一種強(qiáng)制的、功利性的灌輸,轉(zhuǎn)變成貫穿人們生命過(guò)程的自覺(jué)意識(shí),成為自下而上的狀態(tài)和準(zhǔn)則。必須著手將社會(huì)發(fā)展模式和運(yùn)行機(jī)制轉(zhuǎn)變到適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的狀態(tài)。接受成人教育是“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”的一個(gè)必然過(guò)程。

1.4成人教育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

“促進(jìn)人的全面發(fā)展”,“全民族的思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高”是全面建設(shè)小康社會(huì)教育的主要目標(biāo)。同志指出:“推進(jìn)人的全面發(fā)展,同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活,是互為前提的”?!按龠M(jìn)人的全面發(fā)展”正是基于人的發(fā)展與時(shí)展共進(jìn)這一客觀規(guī)律所制定。人的全面發(fā)展就是從人的知識(shí)到能力,從品質(zhì)到心理的全面健康,就是人在體力、智力、情緒、倫理等方面的多種要素結(jié)合起來(lái),成為具有全面素質(zhì)的人。全面發(fā)展的人不僅僅是具備高學(xué)歷、高技術(shù)、擁有實(shí)用和贏利知識(shí)的人,還應(yīng)該是目標(biāo)高遠(yuǎn)的人,是追求和諧發(fā)展、珍愛(ài)生命、意志堅(jiān)定的人,是有理想、信仰追求、崇高文明的人。人類(lèi)要追求生命質(zhì)量與自我完善,還要通過(guò)以成人教育為表征的繼續(xù)教育來(lái)承擔(dān)起這一義務(wù),因?yàn)槌扇丝梢酝ㄟ^(guò)回歸教育認(rèn)識(shí)世俗價(jià)值觀的缺陷,醫(yī)治思想深層的精神癥結(jié)。由于成人教育形式的多樣性:遠(yuǎn)距離、“虛擬化”、有針對(duì)性的短訓(xùn)、有選擇性的“教育超市”,使塑造“全面發(fā)展的人”成為可能。只有用“大教育”的觀念,整合社會(huì)的學(xué)習(xí)資源、文化資源、知識(shí)資源,拓展教育空間,才能從更大的社會(huì)范圍推進(jìn)人的全面發(fā)展。

2我國(guó)現(xiàn)階段成人教育的現(xiàn)狀

(1)我國(guó)人口眾多,物質(zhì)水平落后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展離現(xiàn)代化水平還有一定差距,勞動(dòng)力市場(chǎng)整體水平落后,就業(yè)難題多,職位崗位相對(duì)缺乏,這就要求人才市場(chǎng)在選拔人才的時(shí)候界定一個(gè)最低的進(jìn)入門(mén)檻,通常是用文憑加以限制。但是在另一方面,我國(guó)教育體系還不是很完善,教育水平不高,高等文憑的獲得有一定限制,人們便寄希望于成人教育文憑,這種重量不重質(zhì)的“工具理性”取向損害了成人教育的初衷,也必然降低其整體水平。

(2)我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵時(shí)期,由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整所造成的下崗失業(yè)問(wèn)題困擾著很多人,要想讓他們面對(duì)新的就業(yè)環(huán)境就要進(jìn)行對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的培訓(xùn)。

(3)隨著我國(guó)加入WTO,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新的工作種類(lèi)、工作機(jī)會(huì)隨之相對(duì)增多,但是另一方面,現(xiàn)有勞動(dòng)力單憑以前的技術(shù)很難應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的雙重競(jìng)爭(zhēng)壓力,即便技術(shù)上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),由于外語(yǔ)、國(guó)際法或國(guó)際貿(mào)易上的知識(shí)缺乏,也大大降低了競(jìng)爭(zhēng)力。

3成人教育的創(chuàng)新

3.1樹(shù)立新的教育與學(xué)習(xí)觀念

傳統(tǒng)教育與學(xué)習(xí)的觀念是,一次性學(xué)校教育能夠滿(mǎn)足人一生正規(guī)學(xué)習(xí)的需要。這顯然不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)不再劃分為學(xué)習(xí)階段和工作階段。學(xué)習(xí)是無(wú)圍墻的,不局限于學(xué)校學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)包括在職學(xué)習(xí)、社會(huì)學(xué)習(xí)等,學(xué)習(xí)形式是多樣的,不僅包括正規(guī)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí),還包括非正規(guī)學(xué)習(xí)。大量學(xué)習(xí)是在生活中、交往中、工作中發(fā)生的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅包括知識(shí)、技能,還包括態(tài)度、方法、行為、習(xí)慣等。接受教育不僅是擇業(yè)的需要,更是人的素質(zhì)的提高、全面發(fā)展的需要。繼承是學(xué)習(xí),創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)。學(xué)校教育要重視培養(yǎng)人的終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和習(xí)慣,為人的終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

3.2建立現(xiàn)代成人教育制度

成人教育的發(fā)展與促進(jìn),除了輿論宣傳與倡導(dǎo)外,更重要的是用立法和制度保證。我國(guó)教育法規(guī)和條例在逐步完善,但是還缺少專(zhuān)門(mén)的“成人教育”或“終身教育”法令法規(guī)。在教育發(fā)達(dá)的國(guó)家,例如法國(guó)于1972年通過(guò)了《終身教育法》、美國(guó)于1976年通過(guò)了《終身學(xué)習(xí)法》、日本于1990年通過(guò)了《終身學(xué)習(xí)振興法》等。這些法規(guī)的出臺(tái),都發(fā)源于成人教育,從某種意義上說(shuō),成人教育是終身教育的主體與核心。同時(shí)我們還可以在各種組織的內(nèi)部制定治學(xué)促學(xué)規(guī)章制度和獎(jiǎng)勵(lì)辦法,鼓勵(lì)成人的學(xué)習(xí)積極性和各種教育資源對(duì)成人學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的投入。建立回歸教育制度,讓所有的畢業(yè)生或者成人學(xué)習(xí)者,只要條件允許,他們?cè)谄渖牡娜魏螘r(shí)候都可以回到原?;虻絼e的任何學(xué)校接受再教育,建立帶薪學(xué)習(xí)制度。

3.3劃分成人教育的結(jié)構(gòu)層次

成人教育由于其接受者的年齡、文化層次、專(zhuān)業(yè)不同,也呈現(xiàn)出不平衡的狀態(tài),所以發(fā)展成人教育也應(yīng)該按照客觀實(shí)際情況來(lái)決定。多種形式辦學(xué),擴(kuò)大自由度,不僅可以提高教育水平,還可以吸引更多的人參加到其中來(lái)?,F(xiàn)階段主要可以分成三個(gè)不同的層次來(lái)進(jìn)行:一是以高等院校為依托,成立成人教育學(xué)院,這種學(xué)位授予制的成人教育是較高水平的。另外,也可以通過(guò)在開(kāi)放性大學(xué)里舉辦講座、培訓(xùn)班的形式傳授知識(shí);二是以企事業(yè)組織為單位對(duì)本單位內(nèi)部職工進(jìn)行長(zhǎng)、短期的專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn),這種形式范圍小,但具有很強(qiáng)的時(shí)效性、針對(duì)性;三是社區(qū)內(nèi)部培訓(xùn),即針對(duì)本社區(qū)特定人員的培訓(xùn),比如說(shuō),在就業(yè)形勢(shì)不好的情況下,社區(qū)可以利用單位優(yōu)勢(shì)對(duì)下崗人員進(jìn)行再就業(yè)培訓(xùn),這也屬于大的成人教育范疇之內(nèi)。

在我國(guó)當(dāng)前情況下,筆者認(rèn)為第二種情況是最適合、最可行的,因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),勞動(dòng)力的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平還不高,在企事業(yè)單位內(nèi)部進(jìn)行培訓(xùn),可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,比其他兩個(gè)途徑更能發(fā)揮作用。

3.4構(gòu)建成人教育網(wǎng)絡(luò)

將各種企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體都辦成學(xué)習(xí)型組織,共同參與成人教育。讓所有的社會(huì)成員都有適宜的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與環(huán)境。拆除成人教育機(jī)構(gòu)與其他教育形式之間的藩籬。組建成人教育聯(lián)合體,共享廣播電視、函授、自學(xué)考試以及圖書(shū)館、博物館等教育資源,充分利用遠(yuǎn)程教育手段加快成教發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的閑暇時(shí)間增長(zhǎng),可自由支配的時(shí)間增多,老齡人口增多,家庭生活時(shí)間增多,社區(qū)活動(dòng)的對(duì)象和時(shí)空成倍放大,但是,我國(guó)的社區(qū)成人教育尚在起步階段,因此社區(qū)成人教育必須引起足夠的重視,目前還應(yīng)該特別關(guān)注農(nóng)村成人教育的發(fā)展,農(nóng)村成人教育還停留在掃盲的初級(jí)階段,發(fā)展方向不明確,缺乏經(jīng)費(fèi),機(jī)構(gòu)不健全,隊(duì)伍不穩(wěn)定。沒(méi)有農(nóng)村的成人教育,就沒(méi)有農(nóng)民的全面發(fā)展,也就沒(méi)有全面小康社會(huì)。所以我們應(yīng)該特別地關(guān)注農(nóng)村成人教育的建設(shè)與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

1陳幼德.面向21世紀(jì)構(gòu)筑繼續(xù)教育的新框架[J].繼續(xù)教育,1997(4)

篇(6)

關(guān)鍵詞: 成人教育師生關(guān)系存在問(wèn)題建議

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日益臨近,教育的社會(huì)化、終身化趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。作為我國(guó)高等教育體系重要組成部分之一的成人高等教育,在經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索后,已形成了自身的發(fā)展特色。除了動(dòng)員社會(huì)各方面力量的大力支持,積極興辦多形式、多規(guī)格的教育之外,成人教育還進(jìn)一步增強(qiáng)和拓寬了社會(huì)成員接受義務(wù)教育之后再進(jìn)修的機(jī)會(huì)和渠道,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展提供了更廣泛的服務(wù)。

然而,在呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的成人教育背后,卻依然存在著長(zhǎng)久以來(lái)都讓成人教育工作者困擾的一個(gè)問(wèn)題――成人教育中的師生關(guān)系。

一、高等教育中師生關(guān)系的定義及表現(xiàn)形式

從一般定義上說(shuō),師生關(guān)系就是教師與學(xué)生的關(guān)系,是指師生之間在教育過(guò)程中發(fā)生的直接交往和聯(lián)系,是最常見(jiàn)的人際關(guān)系之一。它主要包括為完成教學(xué)任務(wù)而發(fā)生的工作關(guān)系,為滿(mǎn)往需要而形成的師生人際關(guān)系,以及組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系。在高等教育中,教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)主要角色,前者通常被視為指導(dǎo)者,后者則被視為學(xué)習(xí)者[1]。兩者之間的關(guān)系直接或間接地影響教育質(zhì)量,在教育活動(dòng)中處于突出的地位,是提高育人效率的重要因素。

從內(nèi)容和形式上說(shuō),師生關(guān)系是相當(dāng)復(fù)雜的。高等教育的師生關(guān)系從根本上講,是一種教學(xué)關(guān)系,即以教學(xué)活動(dòng)為紐帶的相互關(guān)系;教師是傳者,學(xué)生是受者,交織著一定意義的互動(dòng)。這種關(guān)系是師生關(guān)系的前提,離開(kāi)這種關(guān)系,師生關(guān)系也就不復(fù)存在。在此基礎(chǔ)上,高等教育教學(xué)中的師生關(guān)系作為社會(huì)關(guān)系的組成部分,受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、倫理、道德因素的制約,教書(shū)育人的道德關(guān)系直接反映社會(huì)的要求。因此,在教學(xué)過(guò)程中,師生之間不僅有信息的溝通與交換,還有以認(rèn)識(shí)、情感、行為作為表現(xiàn)形式的心理交往和交流,而上述師生關(guān)系則突出表現(xiàn)在思想政治工作的層次。輔導(dǎo)員或班主任通過(guò)這種交往和交流,與學(xué)生建立起融洽的心理關(guān)系。

二、成人教育中師生關(guān)系存在的問(wèn)題

成人教育作為高等教育的一部分,師生關(guān)系的定義及表現(xiàn)形式同樣具有上述特點(diǎn)。然而遺憾的是,縱觀成人教育中的教師與學(xué)生之間,無(wú)論是教學(xué)聯(lián)系,抑或是思想德育聯(lián)系,都表現(xiàn)出了令人失望的消極與冷漠。一方面,走進(jìn)成人教育的課堂,常常會(huì)發(fā)現(xiàn),教師與學(xué)生在一片冷清的氣氛中各自為政。前者在講臺(tái)上機(jī)械地授予大量書(shū)本上的理論知識(shí),后者則要么在講臺(tái)下進(jìn)行著與課堂內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)的其他活動(dòng),要么三五成群地竊竊私語(yǔ),聊天助興,情況嚴(yán)重的甚至擾亂了課堂紀(jì)律。最后,教師與學(xué)生在毫無(wú)交流的情況下結(jié)束了課堂教學(xué),各自離開(kāi)。結(jié)果每逢考試測(cè)驗(yàn),學(xué)生對(duì)課本知識(shí)無(wú)法“吃透”,只能導(dǎo)致考場(chǎng)舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重,教學(xué)質(zhì)量每況愈下,乃至產(chǎn)生了社會(huì)對(duì)成人教育水平的整體偏見(jiàn)。另一方面,由于接受成人教育的學(xué)生多數(shù)利用業(yè)余時(shí)間到學(xué)校進(jìn)修,在時(shí)間上具有其特殊性,因此,學(xué)生與班主任之間在思想方面的交流則更是少之又少。得不到專(zhuān)門(mén)人員的耐心指導(dǎo)與幫助,結(jié)果不難發(fā)現(xiàn),成人學(xué)生在某些思想意識(shí)、覺(jué)悟方面都存在著一定的偏差與困惑,如重知輕德,一味追求文憑,對(duì)成人教育在社會(huì)上的認(rèn)可度偏低而產(chǎn)生消極情緒,等等。

如何改變成人教育中師生關(guān)系的尷尬處境,消除教師與學(xué)生情感上的隔閡,從而開(kāi)創(chuàng)成人教育師生關(guān)系的新局面?筆者認(rèn)為,在教育過(guò)程中作為教學(xué)指導(dǎo)者的教師或作為思想德育指導(dǎo)者的班主任,必須從成人學(xué)生的實(shí)際出發(fā),積極主動(dòng)地調(diào)整自身的定位。

三、改善師生之間教學(xué)聯(lián)系的建議

首先,從成人教育師生之間的教學(xué)聯(lián)系來(lái)看,師生關(guān)系主要體現(xiàn)在任課教師與學(xué)生的聯(lián)系上。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師需要注意和調(diào)整的主要有以下三方面:

1.學(xué)會(huì)尊重成人學(xué)習(xí)者。

成人學(xué)習(xí)者背負(fù)學(xué)習(xí)、工作、家庭,以及社會(huì)其他方面的責(zé)任,工學(xué)矛盾相對(duì)普通高等院校的全日制學(xué)生而言則顯得較為突出,學(xué)習(xí)效率相對(duì)較低。作為教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)者,教師必須超越個(gè)人喜惡,給予成人學(xué)生充分的信任感和教學(xué)熱情,主動(dòng)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。研究證明,良好的物質(zhì)環(huán)境符合成人的身心發(fā)展,對(duì)于滿(mǎn)足成人學(xué)習(xí)需求,提高教學(xué)質(zhì)量十分重要。作為教師,切忌輕視成人學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,認(rèn)為他們是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不佳而未能進(jìn)入高等學(xué)府的群體,故在授課過(guò)程中以一種不平等的模式相處,輕易地以居高臨下的姿態(tài)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行否定,認(rèn)為無(wú)論自己傳授何種知識(shí)理論都只是“對(duì)牛彈琴”,最終導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感,甚至厭學(xué)情緒。

2.按需施教,因材施教。

成人學(xué)生多數(shù)已步入社會(huì),擁有自己的工作崗位。過(guò)往由于種種原因未能接受正規(guī)高等教育,如今重新進(jìn)行繼續(xù)教育深造,很大程度上是為了更出色地做好自己的本職工作。由此決定了成人學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)大都出于學(xué)以致用、立竿見(jiàn)影的目的。由于成人學(xué)生多是帶著解決問(wèn)題的思想進(jìn)入課堂學(xué)習(xí),因而對(duì)于空洞的理論和不切實(shí)際的教學(xué)方式自然也就難以產(chǎn)生興趣。因此,在成人教育的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)需求調(diào)查。否則,在教師授課的過(guò)程中,就難以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的需要,無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),致使學(xué)習(xí)者缺乏興趣,出現(xiàn)課堂氣氛冷清、考試成績(jī)不理想、考場(chǎng)舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重等一系列的負(fù)面影響。

同時(shí),由于成人學(xué)生來(lái)自社會(huì)各行各業(yè),家庭背景、生活環(huán)境各不相同,成人學(xué)習(xí)者的個(gè)別差異和群體結(jié)構(gòu)也具有一定的復(fù)雜性,這給成人教育的教學(xué)帶來(lái)了一定困難。因此,因材施教對(duì)成人教學(xué)顯得尤為重要,教師在教學(xué)過(guò)程中則更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)彈性,靈活處理,注意成人學(xué)生學(xué)習(xí)步調(diào)的個(gè)別差異,為學(xué)習(xí)者提供盡可能多的選擇機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)習(xí)者在各自的水平上都有所提高。

3.加強(qiáng)師生互動(dòng),促使學(xué)生學(xué)用結(jié)合。

兼顧“學(xué)生”和“社會(huì)工作者”的雙重身份,成人學(xué)生一般具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,有些甚至是本單位本部門(mén)的骨干精英。一旦有了學(xué)習(xí)某種知識(shí)的需要和愿望,成人學(xué)生則表現(xiàn)出較強(qiáng)的主動(dòng)性,善于自律、自制,具有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情緒和頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志[2]。因此,在成人教學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)以指導(dǎo)、管理為主,以講授為輔。在課堂的師生互動(dòng)方面,教師應(yīng)更傾向于啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)其善于思考的習(xí)慣,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,使得教師授課從單向的“填鴨式”灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生溝通討論的雙向互動(dòng)教學(xué)。在此過(guò)程中,教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間展開(kāi)討論,互相切磋,互相啟發(fā),不僅可以加深對(duì)新學(xué)理論的認(rèn)識(shí),還可以提高對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的洞察分析能力。

五、結(jié)語(yǔ)

教育的主題離不開(kāi)人,教師與學(xué)生共同組成了教育過(guò)程中最重要的兩個(gè)對(duì)象。如何建立和諧的師生關(guān)系,作為一個(gè)敏感的話(huà)題一直被人們所關(guān)注。成人教育中的師生關(guān)系,既有與其他教育形式相似的共性,又有屬于自身特點(diǎn)的個(gè)性。作為成人教育工作者,只有在與學(xué)生產(chǎn)生的教學(xué)、思想德育兩者聯(lián)系上,分析屬于成人學(xué)生的特點(diǎn),積極研究探討,主動(dòng)營(yíng)造一個(gè)屬于成人教育師生之間的寬松氣氛,才能更有效地與之溝通和交流,最終達(dá)到從整體上提高成人教育質(zhì)量的目的,為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展貢獻(xiàn)直接或間接的力量。

參考文獻(xiàn):

篇(7)

一、會(huì)議熱點(diǎn)剖析

  1.成人教育工作者能力建設(shè)本次會(huì)議上,成人教育工作者能力建設(shè)是一個(gè) 非常重要的議題,討論主要涉及能力的界定、能力 的開(kāi)發(fā)及能力的認(rèn)定(Validation)這三個(gè)方面。

(1)能力的界定

  希臘塞薩洛尼基大學(xué)的喬治亞?扎瑞弗斯 (Georgios Zarifis )認(rèn)為成人教育工作者的能力特另提 核心能力可以通過(guò)藤的方式來(lái)界定。

如圖1所示,成人教育工作者核心能力的界定 主要基于兩個(gè)維度,即其工作的情境和其工作活 動(dòng)的全貌。這種界定方式打破了傳統(tǒng)的根據(jù)工作 場(chǎng)所的不同對(duì)成人教育工作者進(jìn)行分類(lèi),進(jìn)而分 別提煉出各類(lèi)工作者(如培訓(xùn)師、社區(qū)教育工作 者等)所需能力方法的禁錮。而選擇通過(guò)具體的、不同的工作情境對(duì)成人教育工作者的主要活動(dòng) 進(jìn)行概括,再基于概括的活動(dòng)全貌來(lái)界定成人教育 工作者所需要的能力。這種方式一方面能夠較為全 面地、準(zhǔn)確地界定了成人教育工作者所需的能力; 另一方面也巧妙地回避了成人教育工作者多樣性以 及難以全面分類(lèi)的特點(diǎn),更具有實(shí)際操作性?;?這種建模方式,《成人學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)工作者的核心能力》 (Key Competences of Adult Learning Professionals )的研究報(bào)告展現(xiàn)了歐洲成人學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè) 工作者(Adult Learning Professionals)①的活動(dòng)全貌 圖。13類(lèi)成人教育工作者的工作活動(dòng)總結(jié)見(jiàn)圖2。

  此外,分析成人教育工作者在什么樣的工作情 境下提供教育服務(wù)也很有必要。這將對(duì)準(zhǔn)確地定義 成人教育工作者所需要的能力以及對(duì)這些能力的重 要程度進(jìn)行排序造成影響??梢酝ㄟ^(guò)回答以下四組 問(wèn)題對(duì)成人教育工作者所處的工作情境進(jìn)行描繪。 第一,學(xué)習(xí)者是誰(shuí)?提供教育培訓(xùn)服務(wù)的是誰(shuí)?第 二,是否已經(jīng)有現(xiàn)成的培訓(xùn)項(xiàng)目?是由誰(shuí)開(kāi)發(fā)了這 培訓(xùn)項(xiàng)目?第三,所在機(jī)構(gòu)的組織架構(gòu)是什么樣 的?員工的入職標(biāo)準(zhǔn)是什么?第四,所在機(jī)構(gòu)的發(fā) 展目標(biāo)是什么?是否有員工持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的政策? 在明確了活動(dòng)全貌和工作情境的基礎(chǔ)上,就可以進(jìn)一步分析成人教育工作者所需要具備的能力。成人 學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)工作者七大綜合能力以及十二大特定能力 總結(jié)見(jiàn)圖3。

成人教育教師作為成人教育工作者的重要組成 部分,其能力的界定也引發(fā)了學(xué)者們的諸多討論。 德國(guó)成人教育研究院的克里斯丁?馬克思 (ChristianMarx )等人關(guān)注成人教育教師的教育-心 理知識(shí)(Pedagogical-Psychological Knowledge, PPK)能力的界定。羅馬尼亞成人教育研究院的西 蒙娜?薩瓦(Simona Sava )指出成人教育教師能力 包括四個(gè)方面:(1 )作為一個(gè)人的能力;(2 )準(zhǔn) 備教學(xué)內(nèi)容的能力;(3)運(yùn)用教學(xué)方法的能力; (4)在教與學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行互動(dòng)的能力。羅馬尼亞 成人教育研究院的瑪利亞?托亞(Maria Toia)以及 倫敦教育學(xué)院的大衛(wèi)?馬洛斯(DavidMallows)則研 究了為成人提供基本讀寫(xiě)能力教育的教師所需要具 備的專(zhuān)業(yè)能力。值得一提的是,除了關(guān)注成人教育 教師的能力界定以外,學(xué)者們也開(kāi)始關(guān)注成人教育 促動(dòng)師等一些在成人教育活動(dòng)中擔(dān)任越來(lái)越重要角 色的各類(lèi)工作者的能力界定問(wèn)題。例如,拉脫維亞 大學(xué)的斯維特拉?蘇瑞科娃(Svetlana Surikova )等 人運(yùn)用德?tīng)柗品▽?duì)印度、立陶宛以及拉脫維亞三國(guó) 的成人教育促動(dòng)師需要具備能力的重要程度進(jìn)行了 比較分析,得出在不同的國(guó)家同樣的能力的重要程 度存在差異的結(jié)論。加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)的湯 姆?蘇克(TomSork)以及來(lái)自德國(guó)洪堡大學(xué)的貝 恩?卡林格(BerndKapplinger)提出成人教育工作 者課程設(shè)計(jì)能力越來(lái)越重要,其課程設(shè)計(jì)的能力包 括三個(gè)層面:技術(shù)過(guò)硬、政策敏感以及道德負(fù)責(zé)。

從以上的研究可以看出,至少在歐洲范圍內(nèi)成 人教育工作者的能力界定有著較為系統(tǒng)、全面的研 究,對(duì)其他國(guó)家以及地區(qū)的研究有著啟示性的作用。與會(huì)學(xué)者還表示在界定成人教育工作者的能力 的基礎(chǔ)上,制定其專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以及有效地將之付諸于 實(shí)踐是需要進(jìn)一步研究的重要議題。此外,在全球 化的影響下,構(gòu)建具有全球可比性的能力標(biāo)準(zhǔn)以及 專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)也值得進(jìn)行深入地探討。

(2)能力的開(kāi)發(fā)

  本次大會(huì)中,有關(guān)成人教育工作者能力開(kāi)發(fā)的 研究主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,通過(guò)正規(guī)高等教 育進(jìn)行學(xué)術(shù)化教育;第二,通過(guò)社會(huì)培訓(xùn)進(jìn)行持續(xù) 專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

英國(guó)格拉斯哥大學(xué)的萊斯利?道爾(Lesley Doyle)認(rèn)為高等教育的學(xué)術(shù)資格認(rèn)證是發(fā)展成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化的基礎(chǔ)。德國(guó)的里賈娜?愛(ài)特蒙耶 (Regina Egtenmeyer-Neher )認(rèn)為學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化主要關(guān) 注兩方面的內(nèi)容:第一,關(guān)注大學(xué)所提供的資格認(rèn) 證;第二,關(guān)注每個(gè)潛在成人教育工作者的個(gè)體發(fā) 展。她對(duì)德國(guó)大學(xué)成人教育專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)證研究表 明,一些大學(xué)的課程展現(xiàn)出了 “互動(dòng)專(zhuān)業(yè)化”的特 征,SP專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始可以同時(shí)在課 程中獲得。法國(guó)國(guó)立工藝大學(xué)的理查?維特科夫斯基 (Richard Wittorski )認(rèn)為專(zhuān)業(yè)化大學(xué)課程主要包括以 下幾個(gè)方面:第一,開(kāi)發(fā)技能和能力;第二,開(kāi)發(fā)身 份認(rèn)同,包括個(gè)體身份以及專(zhuān)業(yè)身份;第三,關(guān)注反 思、行動(dòng)以及持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系。法國(guó)布列達(dá)尼大 學(xué)的杰羅姆?安努(Jerome Eneau)和來(lái)自雷恩大學(xué)的 吉納維夫?拉繆(Genevieve Lameul )認(rèn)為,大學(xué)生對(duì) 他們自身實(shí)踐的反思分析以及創(chuàng)建自己“專(zhuān)業(yè)檔案” 的過(guò)程都可以被認(rèn)為是“走向?qū)I(yè)化的道路”,并且 在這個(gè)專(zhuān)業(yè)化的道路上完成能力的開(kāi)發(fā)和自我的構(gòu) 建。塔林大學(xué)的卡琳特?卡魯(KatrinKaru)以及拉 麗莎?勒夫(Larissa Jogi)運(yùn)用質(zhì)性研究方法米訪(fǎng)了 17名大學(xué)成人教育專(zhuān)業(yè)的在校學(xué)生,研究他們是如何 理解作為一個(gè)學(xué)習(xí)者以及一個(gè)成人教育工作者的自 己。她們認(rèn)為在大學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育中,要同時(shí)學(xué)習(xí)成為 一個(gè)學(xué)習(xí)者以及一個(gè)專(zhuān)業(yè)工作者。此外,大學(xué)的學(xué)術(shù) 化專(zhuān)業(yè)教育同樣可以提供給在職的工作者以及管理 者。例如,東京的御茶水女子大學(xué)的三輪建二 (Kenji Miwa)介紹了該大學(xué)目前為成人教育工作者特 別是從事社會(huì)教育的管理人員,提供為期一年的培訓(xùn) 課程的情況。正如以上學(xué)者所提到的,學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化是 專(zhuān)業(yè)化的重要基礎(chǔ)。學(xué)生們通過(guò)高等教育掌握所需的 知識(shí)、能力及獲得一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并且在學(xué)習(xí)中構(gòu) 建自我以及專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感。但是,學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化絕不是專(zhuān) 業(yè)化進(jìn)程的終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開(kāi)始,持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展 是貫穿工作者職業(yè)生涯的不可或缺的重要部分。因此,通過(guò)多樣化的社會(huì)培訓(xùn)而獲得持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展就顯 得尤為重要了。

來(lái)自印度以及瑞士的學(xué)者介紹了他們國(guó)家有關(guān) 成人教育工作者培訓(xùn)系統(tǒng)建設(shè)的情況。印度帕特馬 瓦蒂女子大學(xué)的歐瑪?戴維(Uma Devi Doddapaneni)介紹了一個(gè)基于國(guó)家項(xiàng)目而建立的 成人教育工作者培訓(xùn)系統(tǒng)。這個(gè)名為Saakshar Bharat的項(xiàng)目將面向印度1.5億人民提供基本讀寫(xiě) 能力教育、繼續(xù)教育以及職業(yè)教育等。為了使得這 個(gè)項(xiàng)目順利實(shí)施,該項(xiàng)目構(gòu)建了一個(gè)臨時(shí)的培訓(xùn)系 統(tǒng),對(duì)提供教育服務(wù)的成人教育工作者進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化 的培訓(xùn)。這樣基于項(xiàng)目的培訓(xùn)系統(tǒng)構(gòu)建是一種具有 實(shí)操性、靈活性以及能夠一定程度地滿(mǎn)足當(dāng)下需求 的、且能夠在短時(shí)間內(nèi)看到成效的方式,是對(duì)一時(shí) 無(wú)法構(gòu)建完善、穩(wěn)定的培訓(xùn)系統(tǒng)的一種補(bǔ)償方法。

瑞士針對(duì)成人教育工作者中“培訓(xùn)師”這個(gè)群 體已經(jīng)在國(guó)家層面形成了系統(tǒng)、穩(wěn)定的培訓(xùn)系統(tǒng)。 瑞士 成人學(xué)習(xí)聯(lián)盟(Swiss Federation for Adult Learning,SVEB)是瑞士國(guó)家成人教育的傘式組 織,是瑞士成人教育工作者的專(zhuān)業(yè)組織。來(lái)自瑞士 成人學(xué)習(xí)聯(lián)盟的安德烈?撒勒費(fèi)(Andre Schlafi) 重點(diǎn)闡述了由該組織開(kāi)發(fā)的“培訓(xùn)培訓(xùn)師”系統(tǒng), 培訓(xùn)師通過(guò)系統(tǒng)地培訓(xùn)可以獲得不同等級(jí)的證書(shū)。從瑞士的經(jīng)驗(yàn)中我們可以看出,專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)在促進(jìn)專(zhuān)業(yè)人員專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中起到了至關(guān)重要的作用, 是開(kāi)發(fā)系統(tǒng)和制定標(biāo)準(zhǔn)的重要推手。此外,穩(wěn)定的 培訓(xùn)系統(tǒng)的建設(shè)是一個(gè)龐大的工程,可以分階段、 分等級(jí)地逐步完善。

(3)能力的認(rèn)定

  愛(ài)沙尼亞塔林大學(xué)的馬林?克魯斯(Marin Gross)以及蘇格蘭斯特林大學(xué)的吉姆?布萊德利 (Jim Bradley )進(jìn)行了有關(guān)先前學(xué)習(xí)認(rèn)定 (Recognition of Prior Learning,RPL)工具的開(kāi)發(fā)研 究。他們認(rèn)為能力認(rèn)定是對(duì)先前學(xué)習(xí)認(rèn)定的一種很 重要的方式。(Gross &Bradley,2013)能力認(rèn)定指的 是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中定義、評(píng)估以及認(rèn)可專(zhuān) 業(yè)工作者在正式、非正式以及非正規(guī)環(huán)境中已經(jīng)獲 得的知識(shí)、技能以及能力。(Sava,2008)薩瓦 (2013)介紹其研究項(xiàng)目已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一個(gè)名為“認(rèn)定 包”(Validpack)的工具,該工具用來(lái)評(píng)估成人 教育工作者的能力?!罢J(rèn)定包”的使用主要分三個(gè) 步驟:第一,自我評(píng)估。即通過(guò)思維圖及標(biāo)準(zhǔn)化評(píng) 估表格,幫助個(gè)體來(lái)反思以及記錄其學(xué)習(xí)自傳以及 已獲得的能力。第二,外部評(píng)估。即通過(guò)與被訪(fǎng)者 的訪(fǎng)談以及3小時(shí)的教學(xué)觀察來(lái)進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估專(zhuān) 家將結(jié)果記錄在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)估表格中,并且撰 寫(xiě)一個(gè)整體的描述性評(píng)估。第三,合并。即將成人 教育工作者的自我評(píng)估與評(píng)估專(zhuān)家的外部評(píng)估的結(jié) 果進(jìn)行比較和討論以達(dá)成統(tǒng)一的結(jié)果。這個(gè)合并過(guò) 程的結(jié)果將記錄在最終標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)估表格中,并且 由成人教育工作者和評(píng)估者簽名,最終形成該名成以我國(guó)為例,許多成人教育工作者并沒(méi)有成人 教育的專(zhuān)業(yè)學(xué)位背景,也沒(méi)有相關(guān)成人教育工作的 資格證書(shū)等。這就需要有類(lèi)似于“認(rèn)定包”這樣的 工具,來(lái)判斷他們是否有能力為成人提供教育服 務(wù)。通過(guò)較為靈活的評(píng)估工具為成人教育工作者提 供專(zhuān)屬的“認(rèn)定表”,使之成為其從業(yè)的“通行 證”。但是,這個(gè)辦法在操作上還存在一定的難度, 如何讓雇傭者認(rèn)可這一“通行證”、“通行證”的時(shí)效性以及適用范圍等都有待進(jìn)一步的研究。

總之,成人教育工作者能力界定與開(kāi)發(fā)在全球特 別是歐洲范圍內(nèi)都取得了不小的成果,對(duì)成人教育工 作者能力的認(rèn)定研究又將為其能力建設(shè)工作提供多一 重的可能和保障。此外,學(xué)者們已經(jīng)開(kāi)始研究建立具 有歐洲甚至全球可比性的能力標(biāo)準(zhǔn),并且探索如何在 此基礎(chǔ)上構(gòu)建成人教育工作者的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

2.成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化體系建設(shè)

  成人教育工作者在國(guó)家以及地區(qū)層面上的專(zhuān)業(yè) 化體系建設(shè)也是本次會(huì)議的熱點(diǎn)之一。本次會(huì)議 上,東西方學(xué)者重點(diǎn)探討了如何系統(tǒng)地構(gòu)建成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化體系、在這個(gè)體系中有哪些利益相 關(guān)者以及它們又將如何在這個(gè)體系中發(fā)揮作用等問(wèn) 題,一定程度上體現(xiàn)出了這一領(lǐng)域的研究以及實(shí)踐 成果。

菲律賓師范大學(xué)的阿德萊德?金尼斯 (Adelaide Gines)以菲律賓為例,認(rèn)為成人教育工 作者專(zhuān)業(yè)化的戰(zhàn)略主要有五個(gè)方面:第一,許可。 即設(shè)置進(jìn)入這個(gè)專(zhuān)業(yè)的門(mén)檻。第二,認(rèn)證。包括國(guó) 家層面等級(jí)一至等級(jí)五的證書(shū)以及培訓(xùn)師、初級(jí)培 訓(xùn)師與高級(jí)培訓(xùn)師的等級(jí)。第三,評(píng)估。對(duì)實(shí)踐者 的知識(shí)、技能以及專(zhuān)業(yè)發(fā)展進(jìn)行評(píng)估。第四,認(rèn) 定。通過(guò)教育測(cè)試來(lái)認(rèn)證實(shí)踐者之前通過(guò)非正式教 育以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲得的知識(shí)以及技能。第五,持 續(xù)專(zhuān)業(yè)教育。保證以及提升成人教育工作者的專(zhuān)業(yè) 能力、遵守專(zhuān)業(yè)倫理準(zhǔn)則等。

本文作者在向大會(huì)提交的論文中,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)社 會(huì)學(xué)的理論,嘗試構(gòu)建中國(guó)成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化 的系統(tǒng),提出了一個(gè)基于行動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)化框架,在 這個(gè)系統(tǒng)中,政府、大學(xué)、專(zhuān)業(yè)共同體以及社會(huì)作 為四個(gè)主要的行動(dòng)者,作用于專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程,共同推 進(jìn)專(zhuān)業(yè)化系統(tǒng)的發(fā)展。具體來(lái)說(shuō),這四個(gè)行動(dòng)者在 專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的作用總結(jié)如表2。

愛(ài)爾蘭沃特福德理工學(xué)院的海倫?墨菲(Helen Murphy)研究了愛(ài)爾蘭成人教育專(zhuān)業(yè)化的主要利益 相關(guān)者,其中也包括政府、大學(xué)、專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)以及成 人學(xué)習(xí)者等。但是,墨菲(2013)認(rèn)為最終決定成人 教育工作者專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程的是成人學(xué)習(xí)者。他們的需 求以及選擇將最終影響成人教育領(lǐng)域的發(fā)展以及成 人教育工作者的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程。印度尼赫魯大學(xué) (Jawaharlal Nehru University )的賽義德?優(yōu)素?福沙 (Syed Yusuf Shah)認(rèn)為,大學(xué)在促進(jìn)成人教育工 作者專(zhuān)業(yè)化的進(jìn)程中需要格外重視提高課程質(zhì)量、 規(guī)范教師能力以及滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。金尼斯(2013) 也強(qiáng)調(diào)了在成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化體系建設(shè)中大學(xué)的作用,其中包括保障授課教師質(zhì)量、鼓勵(lì)從業(yè)者 返校進(jìn)行學(xué)歷教育、提供中長(zhǎng)期培訓(xùn)、定期舉辦工 作坊等方面。在國(guó)家層面上,福沙(2013)認(rèn)為需 要設(shè)立一個(gè)政府部門(mén)來(lái)規(guī)范有關(guān)成人教育工作者的 基本準(zhǔn)入資格以及制定雇傭條件的指導(dǎo)文件以及準(zhǔn) 則。此外,他提出政府應(yīng)該制定哪些政策來(lái)提高從 業(yè)者對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱情以及激勵(lì)他們?nèi)ヌ嵘约旱哪芰?也是一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。

總之,從這次會(huì)議呈現(xiàn)的研究可以看出,大 多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同的成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程的 關(guān)鍵利益相關(guān)者是較為一致的,主要包括國(guó)家、 大學(xué)、專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)以及成人學(xué)習(xí)者等。其次,這些 利益相關(guān)者在不同程度上都在為成人教育工作者 的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程做出努力,但是,學(xué)者們普遍表示 他們的工作仍然是“任重而道遠(yuǎn)”。再次,有關(guān)利 益相關(guān)者的研究表現(xiàn)出雷同的現(xiàn)象,應(yīng)該創(chuàng)新地 跳出現(xiàn)有的框架,在挖掘利益相關(guān)者的作用以及 互動(dòng)方面加以突破。最后,如何跨越理論研究以 及實(shí)際操作上的“鴻溝”,讓理論研究更加能服務(wù) 于政策制定以及實(shí)踐操作也是值得進(jìn)一步探討的 重要問(wèn)題。

3.成人教育工作者的身份認(rèn)同

  “誰(shuí)是成人教育工作者?”這個(gè)問(wèn)題是本次會(huì)議 所討論的最基本的也是最難得出統(tǒng)一答案的問(wèn)題。 學(xué)者們所達(dá)成的共識(shí)是必須厘清“誰(shuí)是成人教育工 作者”這個(gè)基本問(wèn)題,才能有效的推動(dòng)他們的專(zhuān)業(yè) 化進(jìn)程。

黃健和陳輝映(Huang & Chen2013)通過(guò)四個(gè)方 面即等級(jí)、勞動(dòng)力關(guān)系、任務(wù)以及工作場(chǎng)地對(duì)成人 教育工作者進(jìn)行了劃分與歸納,如圖5所示。

瑞奇曼(2013)認(rèn)為如果按上表對(duì)成人教育工 作者分類(lèi)的話(huà),就存在這樣一個(gè)問(wèn)題,即“似乎人 人都是成人教育工作者”,這樣就很難建立起成人 教育工作者特定的專(zhuān)業(yè)身份。因此,他認(rèn)為需要建 立成人教育工作者的資格認(rèn)證系統(tǒng),一方面能規(guī)范 成人教育工作者的工作;另一方面也保護(hù)了成人教 育工作者的專(zhuān)業(yè)界限。同樣地,扎瑞弗斯(2013) 也提到,成人教育工作者在一個(gè)過(guò)程中不斷改變以 及修訂他們自己的身份,使其更加適應(yīng)他們工作的 專(zhuān)業(yè)環(huán)境,并在這樣的過(guò)程中生產(chǎn)出“專(zhuān)業(yè)的自 我”。土耳其博阿齊奇大學(xué)(Bogazici University)的 奧澤門(mén)?尤如薩克雷(OzlemUnluhisarcikli)等人運(yùn) 用質(zhì)性研究方法通過(guò)半結(jié)構(gòu)訪(fǎng)談了 18位伊斯坦布 爾的成人教育工作者。大多數(shù)受訪(fǎng)者表示成人教育 并沒(méi)有被認(rèn)為是一個(gè)專(zhuān)業(yè)并且他們的工作并沒(méi)有受 到廣泛的認(rèn)可,自身的教育培訓(xùn)、資格認(rèn)證以及經(jīng) 濟(jì)和社會(huì)保障等方面都有待進(jìn)一步改善。

總之,對(duì)成人教育工作者這個(gè)群體本身的研究 是研究其專(zhuān)業(yè)化的基礎(chǔ)。在廣泛定義成人教育工作 者與樹(shù)立起其“專(zhuān)業(yè)界限”之間需要有一個(gè)理性的 平衡。一方面,不能將成人教育工作者局限在教師 的角色中,要將那些提供管理、支持等服務(wù)的工作 者也納入到這個(gè)隊(duì)伍中來(lái);另一方面也要避免出現(xiàn) “人人都能成為成人教育工作者”的情況,需要建立 起必要的專(zhuān)業(yè)壁壘,這樣才有可能推進(jìn)其專(zhuān)業(yè)化的 進(jìn)程。此外,關(guān)注從業(yè)者的聲音、了解他們的工作 生活狀態(tài)、關(guān)注他們的職業(yè)生涯發(fā)展需求等,也是 能為其“量身定制”專(zhuān)業(yè)化發(fā)展途徑的重要基礎(chǔ)。

4.跨國(guó)以及跨文化研究

  本次會(huì)議是一個(gè)成人教育領(lǐng)域的國(guó)際性會(huì)議, 因此有關(guān)成人教育工作者跨文化以及跨國(guó)研究也是 本次會(huì)議的一個(gè)主題。在許多國(guó)家與地區(qū),專(zhuān)業(yè)化 已經(jīng)成為成人教育政策中的重點(diǎn)。(Weber,  海德堡大學(xué)的彼得?韋伯(Peter Weber )認(rèn)為專(zhuān)業(yè) 化的過(guò)程涉及不同的系統(tǒng)層面:第一,實(shí)踐者的行 動(dòng)層面;第二,提供服務(wù)的組織層面;第三,政策 層面。他強(qiáng)調(diào)政策層面對(duì)專(zhuān)業(yè)化的推動(dòng)尤為重要, 如果不直接作用于政策的制定過(guò)程,就不足以提高 專(zhuān)業(yè)服務(wù)的質(zhì)量。但是,跨文化、跨國(guó)影響因素增 加了在教育領(lǐng)域制定政策的復(fù)雜程度,因此,他認(rèn) 為專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)主導(dǎo)者(專(zhuān)家、協(xié)會(huì)、研究 者以及實(shí)踐者等)必須對(duì)國(guó)際、國(guó)家以及區(qū)域的政 策制定做出貢獻(xiàn)。(Weber,菲律賓尼拉雅典耀大學(xué)的安塔娜斯可?潘娜 (Atanacio Panahon)分析了菲律賓的專(zhuān)業(yè)工作者在 東南亞這個(gè)區(qū)域中如何進(jìn)行持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。潘娜 (2013)稱(chēng)東南亞協(xié)會(huì)計(jì)劃到2015年將東南亞規(guī)劃成 一個(gè)整體的市場(chǎng),在這個(gè)市場(chǎng)中,生產(chǎn)基地、產(chǎn) 品、服務(wù)、人以及資本可以自由地移動(dòng)。她認(rèn)為目 前的當(dāng)務(wù)之急就是在區(qū)域內(nèi)建立起和諧統(tǒng)一的專(zhuān)業(yè) 標(biāo)準(zhǔn),使成員國(guó)專(zhuān)業(yè)工作者的資格能夠獲得相互的 認(rèn)可。在這樣一個(gè)大背景下,東南亞協(xié)會(huì)構(gòu)建了一 個(gè)發(fā)展東南亞國(guó)家專(zhuān)業(yè)工作者的框架。潘娜認(rèn)為圖6 這個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式對(duì)成人教育工作者的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程 有著重要的借鑒和推動(dòng)作用。德國(guó)杜伊斯堡-埃森大學(xué)的丹尼爾?科伯 (Daniel Kober)探討了跨國(guó)以及跨文化的因素在成 人教育工作者的學(xué)術(shù)以及非學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化過(guò)程中的地 位和作用。科伯(2013)認(rèn)為跨國(guó)以及跨文化的影響 因素應(yīng)該在學(xué)術(shù)的以及市場(chǎng)導(dǎo)向的教育培訓(xùn)項(xiàng)目都 有所體現(xiàn),其中就包括大學(xué)中的本科以及研究生項(xiàng) 目的課程以及市場(chǎng)中相關(guān)的培訓(xùn)項(xiàng)目??撇?013) 針對(duì)德國(guó)48所大學(xué)以及10個(gè)社會(huì)有關(guān)成人教育工作 者的教育培訓(xùn)課程,從教學(xué)-方法的知識(shí)、跨文化知 識(shí)、教學(xué)-方法技能以及跨文化技能四個(gè)方面進(jìn)行了 調(diào)查。結(jié)果顯示,跨國(guó)以及跨文化元素?zé)o論在大學(xué) 的教育項(xiàng)目還是在社會(huì)的培訓(xùn)項(xiàng)目中都體現(xiàn)得不 夠。德國(guó)成人教育協(xié)會(huì)的杰斯克?維克特(Jesco Weickert )研究了全球化的路徑以及文化特殊性這看 似兩極的方式如何在跨國(guó)的成人教育培訓(xùn)課程中呈 現(xiàn)。來(lái)自德國(guó)漢諾威大學(xué)的斯蒂芬?羅巴克(Steffi Robak )同樣提出在文化特殊性與全球化相互沖突 的環(huán)境下,德國(guó)培訓(xùn)師如何面對(duì)文化沖突在中國(guó)的 企業(yè)中實(shí)施培訓(xùn)工作。

總之,在全球化的今天,討論成人教育工作者專(zhuān) 業(yè)化問(wèn)題避免不了 “跨國(guó)”以及“跨文化”這兩大因 素。應(yīng)該在宏觀的政策制度層面及微觀的課程設(shè)計(jì)、 課程傳授等方面將“跨國(guó)”以及“跨文化”因素考慮 在內(nèi),模糊國(guó)家界限,弱化文化沖突,使得成人教育 工作者在跨國(guó)工作中減少來(lái)自當(dāng)?shù)匚幕臎_突,更加 能在全球化的大背景下勝任自己的工作。

二、會(huì)議述評(píng)與啟示

  本次“成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化:國(guó)際比較視 角”會(huì)議為全球成人教育領(lǐng)域的研究者提供了一個(gè) 很好的交流平臺(tái),較為全面、深入地探討了成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化的各方面問(wèn)題,也取得了較大的成 果。主要體現(xiàn)出以下特點(diǎn):

  1.研究?jī)?nèi)容較為廣泛,東西方學(xué)者在研究?jī)?nèi)容 的選擇上存在差異

  本次會(huì)議提交的研究?jī)?nèi)容較為廣泛,但是東西方學(xué)者在選擇研究?jī)?nèi)容上還是存在著差異。例如, 東方學(xué)者的研究側(cè)重于宏觀以及中觀研究,探討的 是區(qū)域以及國(guó)家層面的相關(guān)問(wèn)題及政策。西方學(xué)者 的研究側(cè)重于專(zhuān)業(yè)化的具體方面,如能力建設(shè)、培 訓(xùn)體系建構(gòu)等。一方面是因?yàn)闁|西方的政治社會(huì)文 化背景的不同;另一方面也體現(xiàn)了西方有關(guān)成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化的研究已經(jīng)較為深人、系統(tǒng)。

  2.研究方法相對(duì)多樣,比較研究獲得更多關(guān)注

  本次會(huì)議論文所運(yùn)用的研究方法主要分為三類(lèi):文獻(xiàn)研究、質(zhì)性研究、定量研究,在研究方法 的運(yùn)用上呈現(xiàn)出相對(duì)多樣的特征,其中文獻(xiàn)研究以 及質(zhì)性研究占主導(dǎo)地位。此外,在歐洲范圍內(nèi)各國(guó) 之間以及東西方國(guó)家之間有關(guān)該領(lǐng)域發(fā)展的比較研 究在本次會(huì)議中得到熱烈討論,獲得了很多關(guān)注。

3.西方話(huà)語(yǔ)體系占主導(dǎo)地位,但西方學(xué)者開(kāi)始關(guān)注東方的經(jīng)驗(yàn)

  本次會(huì)議占主導(dǎo)地位的是西方的話(huà)語(yǔ)體系,但 值得指出的是隨著亞洲國(guó)家成人教育領(lǐng)域?qū)嵺`及理 論研究成果的發(fā)展,西方學(xué)者對(duì)亞洲學(xué)者及其成果 表現(xiàn)出濃厚的興趣,并密切關(guān)注東方國(guó)家在本國(guó)、 本區(qū)域內(nèi),受到自身的歷史、文化、政策以及經(jīng)濟(jì) 的影響下如何推動(dòng)成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化,并且試 圖尋找與西方國(guó)家的異同點(diǎn)。

4.理論研究有所創(chuàng)新,但仍需要進(jìn)一步發(fā)展

  一些學(xué)者開(kāi)始使用新的理論來(lái)探索成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題,但理論創(chuàng)新成果可謂鳳毛麟 角,突破性的創(chuàng)新尚顯不足。同時(shí),結(jié)合各地歷史 文化與教育情境開(kāi)展本土理論創(chuàng)新,也是未來(lái)應(yīng)予 以重點(diǎn)突破的。

從參會(huì)學(xué)者的熱烈討論可以看出,推動(dòng)成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化是一個(gè)國(guó)際的大趨勢(shì)。我國(guó)有關(guān)成 人教育工作者專(zhuān)業(yè)化的研究還比較薄弱且尚未受到 應(yīng)有的關(guān)注,已成為制約我國(guó)終身教育事業(yè)發(fā)展的 主要瓶頸之一。本次會(huì)議給我國(guó)成人教育工作者隊(duì) 伍的專(zhuān)業(yè)化建設(shè)至少提供了以下六方面的啟示:制定成人教育工作者的能力標(biāo)準(zhǔn)以及專(zhuān)業(yè)標(biāo) 準(zhǔn),規(guī)范成人教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域在中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)環(huán)境下定義成人教 育工作者所需的能力,基于此制定成人教育工作者 的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是推動(dòng)成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化的重要抓 手。有了專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),一方面能夠規(guī)范成人教育專(zhuān)業(yè) 領(lǐng)域,實(shí)施工作者準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)以及推動(dòng)其繼續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā) 展,適當(dāng)形成專(zhuān)業(yè)“壁壘”,保障工作者的專(zhuān)業(yè) “特權(quán)”以及地位;另一方面,符合專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的成 人教育工作者將為成人們提供優(yōu)質(zhì)的教育以及學(xué)習(xí)服務(wù),從而保障學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

構(gòu)建成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化系統(tǒng),發(fā)揮各個(gè) 利益相關(guān)者的作用專(zhuān)業(yè)化系統(tǒng)的構(gòu)建是一個(gè)龐大的工程,其中涉 及的利益相關(guān)者包括政府、專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)、大學(xué)、市場(chǎng) 以及成人學(xué)習(xí)者等。分析系統(tǒng)中各個(gè)利益相關(guān)者的 作用以及它們之間的互動(dòng),才能讓它們“各司其 職”,為成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化系統(tǒng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

促進(jìn)高校成人教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)工作,培養(yǎng)成人 教育專(zhuān)業(yè)人才大學(xué)是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才的“搖籃”,在專(zhuān)業(yè)人才 培養(yǎng)的第一步“把好關(guān)”,將會(huì)為其后續(xù)的持續(xù)專(zhuān) 業(yè)發(fā)展奠定有力的基礎(chǔ)。高等教育中有關(guān)成人教育 專(zhuān)業(yè)的課程需要學(xué)術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合、關(guān)注學(xué)生的個(gè) 體以及專(zhuān)業(yè)認(rèn)同與發(fā)展。此外,高校還可以發(fā)揮其 學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢(shì)為在職成人教育工作者提供短期以及 中長(zhǎng)期的培訓(xùn),支持其專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

傾聽(tīng)成人教育工作者的心聲,關(guān)注其身份認(rèn) 同及專(zhuān)業(yè)發(fā)展“專(zhuān)業(yè)化”看似是一個(gè)冷冰的詞匯,但是成人 教育工作者首先作為一個(gè)“人”,有著自身的生活 以及工作的發(fā)展需求,研究這個(gè)群體的問(wèn)題應(yīng)該回 歸到傾聽(tīng)他們的心聲中去,挖掘他們的發(fā)展需求、 關(guān)注他們的身份認(rèn)同以及專(zhuān)業(yè)發(fā)展是推動(dòng)他們專(zhuān)業(yè) 化的“人性化”的必然要求。

借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持本土特色發(fā)展從本次會(huì)議的成果展示中可以看出,歐洲國(guó)家在推動(dòng)成人教育工作者專(zhuān)業(yè)化建設(shè)方面有著較為先 進(jìn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果。我國(guó)在發(fā)展本土成人教 育工作者專(zhuān)業(yè)化建設(shè)時(shí)可以借鑒西方國(guó)家的優(yōu)秀經(jīng) 驗(yàn),但是需要切記結(jié)合本土的環(huán)境、堅(jiān)持本土特色 發(fā)展。“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”也將為亞洲以及世界該領(lǐng)域的 發(fā)展做出貢獻(xiàn)。