包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)美感；功能性；創(chuàng)新；色彩搭配；情感訴求表達(dá)

二十一世紀(jì)是立足于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新時(shí)代，是創(chuàng)造具有設(shè)計(jì)美感、精神文化與生活文化特色的時(shí)代。對(duì)于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新則需要我們對(duì)包裝具有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)了解。包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包裝，從功能上包裝大致可分為內(nèi)包裝與外包裝兩大類(lèi)，而內(nèi)包裝主要起到對(duì)保護(hù)產(chǎn)品的作用，而外包裝主要是起到便捷和信息傳遞及美化的功能。本文主要是講到包裝的內(nèi)外包裝創(chuàng)新改造對(duì)于提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)美感和產(chǎn)品推廣的作用。包裝設(shè)計(jì)通常需要根據(jù)產(chǎn)品的特征、特定環(huán)境以及用戶(hù)對(duì)包裝的需求喜好來(lái)選擇合適的包裝材料，采用設(shè)計(jì)技巧方式來(lái)將經(jīng)過(guò)合理構(gòu)思的產(chǎn)品包裝內(nèi)外部形態(tài)構(gòu)造。包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)表達(dá)，包裝能夠借助設(shè)計(jì)傳達(dá)產(chǎn)品的情感訴求與表現(xiàn)出相應(yīng)的設(shè)計(jì)美感，所以說(shuō)包裝設(shè)計(jì)作為產(chǎn)品整體的重要部分，其發(fā)揮的作用是不可忽視的。

醫(yī)療用箱作為一個(gè)新的概念產(chǎn)品，知曉群體范圍小。若為了方便大家了解，可以將醫(yī)療用箱視作醫(yī)療急救包的拓展改良產(chǎn)品，在具備醫(yī)療急救包所有功能的同時(shí)又具有新的拓展功能。醫(yī)療用箱根據(jù)不同群體的需求可以大抵分為三大類(lèi)，分別是：居家適用型、外出攜帶型與醫(yī)療專(zhuān)用型。

居家適用型的醫(yī)療用箱主要針對(duì)家庭為單位的群體所設(shè)計(jì)使用，功能方面偏向于儲(chǔ)存與基礎(chǔ)醫(yī)療檢測(cè)等。這樣的功能設(shè)計(jì)主要考慮到家庭群體的特殊性，年齡層次的差距與實(shí)際的醫(yī)療需求；如家中孩童常常容易因玩耍造成一些意外傷害，工作年齡層次的父母在身體亞健康方面的問(wèn)題以及家中老齡層次的人員容易患有的“三高”問(wèn)題，都需要準(zhǔn)備有一些基礎(chǔ)非處方藥物與家庭適用的檢測(cè)器（如血壓檢測(cè)器、體溫計(jì)等）。所以在O計(jì)居家適用型醫(yī)療用箱時(shí)更多考慮到的是其存儲(chǔ)功能與穩(wěn)定。而外出攜帶型醫(yī)療用箱則主要考慮到外出商務(wù)群體與家庭旅游群體，外出攜帶型醫(yī)療用箱由于顧及到外出者的攜帶問(wèn)題，在選材與產(chǎn)品外包裝方面進(jìn)行了較多的考慮。所選材料需具有較好的拉伸性與隔離穩(wěn)定性，主要是為了防止在不同環(huán)境下（如悶熱、潮濕、干燥等環(huán)境情況）保證所攜帶藥品的穩(wěn)定性，同時(shí)還考慮到攜帶的體溫計(jì)等物品的情況，所以制作材料需要具有一定的拉伸性與安全性，在醫(yī)療用箱內(nèi)部可以通過(guò)不同放置空間將不同分類(lèi)的藥品與物品進(jìn)行分隔。醫(yī)療專(zhuān)用型則充分考慮到醫(yī)療專(zhuān)用的高要求性，滿(mǎn)足緊急出診與醫(yī)療救援的標(biāo)準(zhǔn)性，其內(nèi)部的空間利用與容積成為主要關(guān)鍵點(diǎn)。例如在大型災(zāi)難面前（地震、泥石流和埃博拉病毒防疫等）醫(yī)療物資的缺乏是最大的問(wèn)題，而通過(guò)對(duì)醫(yī)療用箱的創(chuàng)新設(shè)計(jì)改造則能極大的改良這一情況，并且最大程度的保證醫(yī)療物資的安全性和攜帶便捷性，而這些也是考慮到災(zāi)害地區(qū)不可知的環(huán)境因素。所以，醫(yī)療專(zhuān)用型醫(yī)療用箱產(chǎn)品，更多的是對(duì)內(nèi)部功能與外部攜帶功能的提升，產(chǎn)品外包裝的要求則較為基礎(chǔ)，外觀(guān)方面不宜花哨和追求個(gè)性化。

以上對(duì)醫(yī)療用箱的分類(lèi)并非是將其功能性的完全分散，而是根據(jù)實(shí)際情況對(duì)創(chuàng)新醫(yī)療用箱的設(shè)計(jì)改造，將不同方面的功能及要求做到最大化的整合，以體現(xiàn)醫(yī)療用箱改造中的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品本身功能性的介紹，接下來(lái)根據(jù)醫(yī)療用箱具體分類(lèi)情況對(duì)于創(chuàng)新醫(yī)療用箱的產(chǎn)品包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)則是本次研究的重點(diǎn)。針對(duì)創(chuàng)新醫(yī)療用箱從外部結(jié)構(gòu)與顏色搭配對(duì)其進(jìn)改良行包裝，希望達(dá)到以包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)新醫(yī)療用箱產(chǎn)品的情感化表達(dá)。

在包裝設(shè)計(jì)中，色彩搭配作為極其重要的部分，合理利用色彩的搭配可以將產(chǎn)品的功能特點(diǎn)進(jìn)行一個(gè)較為形象的體現(xiàn)。如綠色、橙色、紅色這三種顏色，作用于最常見(jiàn)的紅綠燈時(shí)，綠燈表示同行（安全）、橙色表示警示、紅燈表示危險(xiǎn)（禁止通行）；之所以會(huì)對(duì)這三種顏色進(jìn)行不同的定義是因?yàn)椴煌伾趯?shí)際生活中被賦予了情感化的表達(dá)。綠色給人以舒適常被用于溫馨提示，橙色與紅色則容易給人以緊張感常被用于強(qiáng)烈的警示。同樣的在包裝中合理運(yùn)用顏色的搭配則會(huì)對(duì)所包裝產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)一種情感化模式的表達(dá)。那么對(duì)于創(chuàng)新醫(yī)療用箱的包裝設(shè)計(jì)中合理選擇色彩搭配則是主要的創(chuàng)新點(diǎn)。

如居家適用型的創(chuàng)新醫(yī)療用箱，針對(duì)其適用人群及特點(diǎn)，其外觀(guān)色彩搭配可以選用淡純色的簡(jiǎn)單“舒適”色彩，充分體現(xiàn)“溫馨”的家庭環(huán)境氛圍。在不同藥品或物品的防止區(qū)域的外部貼上不同顏色的標(biāo)識(shí)，如藍(lán)色代表一般的藥（物）品放置區(qū)域，黃色表示較為重要的藥（物）品放置區(qū)域，紅色表示緊急情況下使用的藥（物）品，通過(guò)不同顏色的提示可以減少在平常尋找所需藥（物）品時(shí)浪費(fèi)的時(shí)間，并充分解決不同藥品不可統(tǒng)一放置的問(wèn)題（部分藥品因特殊性與其他物品不可放置同一處）。外出攜帶型的創(chuàng)新醫(yī)療用箱則需要充分考慮其個(gè)性化，如野外露營(yíng)時(shí)，可將其作為裝飾作用的背包進(jìn)行攜帶，而這一改變是充分考慮到使用者對(duì)產(chǎn)品包裝的實(shí)際需求。除去對(duì)于外形外觀(guān)的不同修改，我們應(yīng)該更為重視其體現(xiàn)出的“綠色低碳”，將環(huán)保作為其一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，對(duì)創(chuàng)新醫(yī)療用箱進(jìn)行更高層次的提升。而醫(yī)療專(zhuān)用型創(chuàng)新醫(yī)療用箱對(duì)產(chǎn)品外包裝的要求則應(yīng)該體現(xiàn)其醫(yī)療的特點(diǎn)，顏色適宜以白色與紅色作為主要的搭配色彩，在災(zāi)區(qū)這樣的包裝色彩搭配具有實(shí)用性，也方便傷員尋找發(fā)現(xiàn)治療點(diǎn)。所以不論是哪一類(lèi)型的創(chuàng)新醫(yī)療用箱，我們都希望以簡(jiǎn)約、實(shí)用、便捷適用、低碳環(huán)保的要求去對(duì)其進(jìn)行新的重新改造，以達(dá)到其不一樣的設(shè)計(jì)美感和帶給不同群體使用者不一樣的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

通過(guò)對(duì)醫(yī)療用箱產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)改造，從中我們發(fā)現(xiàn)了不同設(shè)計(jì)理念在重新改造中的重要性，以及不同設(shè)計(jì)元素的合理運(yùn)用（如色彩搭配與外形機(jī)構(gòu)改造等）對(duì)于產(chǎn)品及其包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美感提升作用。最后對(duì)于創(chuàng)新醫(yī)療用箱的創(chuàng)新設(shè)計(jì)改造還有許多值得我們?nèi)パ芯堪l(fā)現(xiàn)的地方，也希望在這些不同中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多的設(shè)計(jì)之美。

參考文獻(xiàn)

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篇(2)

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)元素；茶包裝；圖案；創(chuàng)新設(shè)計(jì)；實(shí)例分析

茶葉，清熱解渴、安神養(yǎng)性，成為人們健康養(yǎng)生目標(biāo)下的最佳飲品，故而茶葉的社會(huì)需求量逐漸上升到新的高度。與此同時(shí)，許多商家發(fā)現(xiàn)了茶葉銷(xiāo)售的廣闊市場(chǎng)，因此，大批茶葉生產(chǎn)及銷(xiāo)售企業(yè)拔地而起。面對(duì)如此激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)要想制造出競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在茶葉市場(chǎng)上占據(jù)一席之地，茶葉包裝是一個(gè)重要的突破點(diǎn)。企業(yè)從茶葉的外包裝入手，打造獨(dú)特的茶葉包裝特色及品牌，提高產(chǎn)品認(rèn)知度，從而保證企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益穩(wěn)步上升。

1中國(guó)民間美術(shù)元素的傳承與發(fā)展

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)散發(fā)著濃厚藝術(shù)和文化氣息的文明古國(guó)，充滿(mǎn)魅力的中國(guó)傳統(tǒng)文化分為“雅文化”和“俗文化”兩類(lèi)。雅文化盛行于官僚階級(jí)，其形式古板刻薄，受到等級(jí)制度的嚴(yán)重限制，而俗文化不同，其產(chǎn)生靈感來(lái)源于人們的日常生活，沒(méi)有太多的講究，相對(duì)于大雅文化對(duì)形式、禮儀的追求，俗文化更注重舒適和隨意的感覺(jué)。民間美術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)俗文化的重要組成，由于我國(guó)幅員遼闊、民族眾多的優(yōu)勢(shì)，民間美術(shù)被賦予了各種各樣的形式，成為一門(mén)種類(lèi)繁多、特色鮮明的民間藝術(shù)。

1.1中國(guó)民間美術(shù)元素的構(gòu)成分析

中國(guó)民間美術(shù)形成于普通人們?nèi)罕姷娜粘Ｉ?，其產(chǎn)生目的是為了豐富民間風(fēng)俗文化，美化生活環(huán)境和增添生活情趣。與工藝美術(shù)不同的是，民間美術(shù)更貼近人們的生活，更有親切感，不需要具備一定的美術(shù)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和文化素質(zhì)，是任何人都可以駕馭和享受的藝術(shù)。因此，民間美術(shù)元素在人們?nèi)粘Ｉ钪懈鞣矫娴膽?yīng)用都較為廣泛。中國(guó)悠久的歷史演變歷程及豐富的民族風(fēng)俗習(xí)慣，為民間美術(shù)的產(chǎn)生及多樣發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也決定了民間美術(shù)地域性、多變性的特點(diǎn)。中國(guó)民間美術(shù)元素形式豐富，繪畫(huà)類(lèi)有年畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、扇面花等，雕刻美術(shù)中又包括木雕、石雕、彩雕和面雕等。戲劇中用的面具、皮影和木偶也屬于民間美術(shù)元素的重要構(gòu)成。除此之外，人們?nèi)粘Ｆ鹁由钪械教幎加忻耖g美術(shù)元素的影子，譬如：農(nóng)村過(guò)年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)貼在門(mén)窗上的剪紙和窗花，人們衣服上的刺繡花樣，銀飾的設(shè)計(jì)造型，甚至是面食面點(diǎn)的花樣形式上都是民間美術(shù)元素的縮影，由此也可以看出人們對(duì)民間美術(shù)的喜愛(ài)和重視。

1.2民間美術(shù)元素的廣泛傳承

中國(guó)的民間美術(shù)凝聚了多民族的風(fēng)俗文化和智慧，經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀和錘煉而最終形成的，它是人們最樸實(shí)文化生活和審美的真實(shí)寫(xiě)照，是中華民族的特色文化，值得我們繼續(xù)傳承和發(fā)展下去。

1.2.1民間美術(shù)元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的傳承

在現(xiàn)代社會(huì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師都力求大膽創(chuàng)新、新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)思路，當(dāng)然這種想法并沒(méi)有錯(cuò)，有創(chuàng)造力及開(kāi)發(fā)力的人才的確是設(shè)計(jì)行業(yè)的緊缺資源。然而，縱觀(guān)現(xiàn)今社會(huì)的藝術(shù)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師雖然在造型上滿(mǎn)足奇特、在靈感上達(dá)到新穎的要求，但是卻出現(xiàn)了太過(guò)注重藝術(shù)的表象形式，而缺少實(shí)際思想內(nèi)容的尷尬現(xiàn)象。民間美術(shù)元素的兼容性可以很好地化解這種尷尬，把民間美術(shù)元素融入產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)及造型設(shè)計(jì)上，既可以達(dá)到新穎獨(dú)特的標(biāo)準(zhǔn)，又有利于增添產(chǎn)品及藝術(shù)品的文化內(nèi)涵，兩全其美。同時(shí)也算是對(duì)民間美術(shù)的一種傳承方式。

1.2.2民間美術(shù)元素在文化建筑行業(yè)的傳承

民間美術(shù)作為中華民族的本土文化，經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展演變，積淀了足夠堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。因此，民間美術(shù)元素在文化建筑領(lǐng)域具有較大的開(kāi)發(fā)價(jià)值，民間美術(shù)博物館、民間美術(shù)生態(tài)園的興起，給人們提供了與傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化接觸的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，有利于豐富人們的文化內(nèi)涵，增加日常生活中的藝術(shù)情趣。另外，民間美術(shù)元素在建筑行業(yè)的廣泛應(yīng)用，對(duì)其廣泛傳播和傳承也起到一定的作用。

1.2.3民間美術(shù)元素在學(xué)校教育中的應(yīng)用

受時(shí)代更迭的影響，對(duì)年輕的孩子們來(lái)說(shuō)，與傳統(tǒng)文化接觸和交流的機(jī)會(huì)就更少了。但是為防止傳統(tǒng)文化的流失，實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展，對(duì)孩子們的思想教育是必不可少的。民間美術(shù)元素可以以課堂教育的形式走進(jìn)學(xué)生的生活，豐富學(xué)生們的藝術(shù)內(nèi)涵，激起學(xué)生們對(duì)民間美術(shù)的興趣及關(guān)注度，從而彌補(bǔ)了新時(shí)代年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化了解不深的缺陷。

2茶葉包裝中民間美術(shù)元素的創(chuàng)新應(yīng)用

民間美術(shù)作為一種視覺(jué)藝術(shù)及傳統(tǒng)文化，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中具有較大的發(fā)展空間，尤其是茶葉產(chǎn)品的包裝。茶葉，本身就帶有中國(guó)的傳統(tǒng)韻味，古香古色，配以民間美術(shù)元素的包裝。一則起到修飾茶葉的效果，提升茶葉藝術(shù)品質(zhì)，發(fā)揮民間美術(shù)的商用價(jià)值；二則借助茶葉的國(guó)際化銷(xiāo)售，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)文化的傳承與發(fā)展。下面將從民間美術(shù)材料、色彩及圖案三方面具體研究民間美術(shù)元素在茶葉包裝中的創(chuàng)新應(yīng)用。

2.1民間美術(shù)材料在茶葉包裝中的應(yīng)用

由于民間美術(shù)產(chǎn)自民間，因此其構(gòu)成材料也較為常見(jiàn)，民間美術(shù)所用的材料大都具有簡(jiǎn)單易得的特點(diǎn)，例如竹子、樹(shù)枝等，這些民間美術(shù)材料在茶葉產(chǎn)品包裝上的使用，受到了茶包裝設(shè)計(jì)師及消費(fèi)者的一致好評(píng)。民間美術(shù)材料在茶葉包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，比較典型的例子有江南特有的竹茶，其包裝就采用了天然竹節(jié)；再如金駿眉的陶瓷包裝，這種茶葉包裝形式既新穎獨(dú)特，又生態(tài)環(huán)保，符合消費(fèi)者的消費(fèi)需求，除了做茶葉包裝盒外，還可作為工藝品以供欣賞，一物兩用，是個(gè)不錯(cuò)的思路。

2.2民間美術(shù)色彩在茶葉包裝中的應(yīng)用

俗話(huà)說(shuō)“好茶不怕細(xì)品”，確實(shí)是這樣，但是在如今的茶葉銷(xiāo)售市場(chǎng)上，華美而密封的包裝將茶葉層層包裹，消費(fèi)者沒(méi)有機(jī)會(huì)親身品嘗茶葉的味道，只能以茶葉的外包裝，作為評(píng)判茶葉質(zhì)量好壞的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而決定是否要購(gòu)買(mǎi)該品牌茶葉，這也向茶企業(yè)提示了茶葉包裝的重要性。民間美術(shù)在色彩上的大膽使用為茶葉的包裝設(shè)計(jì)提供了思路，鮮艷的紅色、富麗堂皇的金色、引人注目的綠色，都是民間美術(shù)常用的色彩手法，將民間美術(shù)直接夸張的色彩技巧，應(yīng)用在茶葉的包裝設(shè)計(jì)上，足以吸引消費(fèi)者的注意，起到促進(jìn)茶葉銷(xiāo)售的效果。

3民間美術(shù)元素在茶包裝中的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)

3.1茶包裝中民間美術(shù)元素的應(yīng)用價(jià)值分析

3.1.1文化傳播價(jià)值

民間美術(shù)是傳統(tǒng)民俗文化的典型代表，其中融合了中華兒女多民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景及藝術(shù)思想，是千年來(lái)中國(guó)人們?nèi)罕娭腔鄣慕Y(jié)晶。與此同時(shí)中國(guó)茶文化也具有悠久的歷史，茶道、茶藝、茶思想、茶哲學(xué)等文化一直是中國(guó)人的驕傲，享譽(yù)全球。茶包裝中民間美術(shù)元素的應(yīng)用，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容思想，促使兩種文化實(shí)現(xiàn)融合，以茶葉產(chǎn)品作為媒介，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)在全球范圍內(nèi)的發(fā)展傳播。

3.1.2藝術(shù)欣賞價(jià)值

民間美術(shù)元素具有濃濃的藝術(shù)欣賞價(jià)值，以民間美術(shù)作為題材的藝術(shù)品不計(jì)其數(shù)，如中國(guó)結(jié)、風(fēng)箏、泥人、屏風(fēng)等，作為工藝品深受大家的喜愛(ài)。民間美術(shù)元素在茶葉包裝中的嘗試應(yīng)用，可以從視覺(jué)效果上打動(dòng)消費(fèi)者，讓消費(fèi)者從茶葉的外包裝上品味出其濃厚的藝術(shù)內(nèi)涵。另外，像陶瓷茶罐、繡有民俗文化的特色茶包等，不僅可以作為儲(chǔ)存茶葉的容器和包裝，還可以同時(shí)扮演藝術(shù)欣賞品的角色，充分發(fā)揮出其藝術(shù)欣賞價(jià)值。

3.1.3商業(yè)促銷(xiāo)價(jià)值

民間美術(shù)元素在茶葉包裝圖案設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新應(yīng)用，最終目的還是為了促進(jìn)茶葉的銷(xiāo)售，拉動(dòng)茶葉消費(fèi)內(nèi)需，擴(kuò)大茶葉市場(chǎng)，為茶企業(yè)創(chuàng)造可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益。民間美術(shù)元素的大膽嘗試，開(kāi)啟了茶葉包裝圖案設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域，借其良好的藝術(shù)欣賞性和濃厚的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的促銷(xiāo)，也是一種合理有效的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)手段。

3.2民間美術(shù)元素在茶包裝中的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)例

民間美術(shù)元素在茶葉包裝中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)例，有利用景德鎮(zhèn)青花瓷圖案的、有利用民族風(fēng)燈籠造型的、還有采用編制風(fēng)格的。民間美術(shù)中的造型多變，圖案豐富多彩，且暗含有特殊的寓意，例如象征大富大貴的牡丹、祝福長(zhǎng)壽的仙鶴和松樹(shù)、代表高貴冷艷的龍鳳圖騰等，把這些民間美術(shù)圖案引入茶葉產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，尤其是在茶葉禮盒的圖案設(shè)計(jì)上，民間美術(shù)圖案的應(yīng)用大方得體，賦予了茶葉豐富的文化內(nèi)涵，足以表達(dá)人們之間的永恒情意和滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福。由此可見(jiàn)，民間美術(shù)色彩在茶葉包裝上的創(chuàng)新應(yīng)用，既可以借助民間美術(shù)圖案的美好寓意，又能實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與民間美術(shù)文化的交流融合，將非常有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。

4結(jié)論

茶葉企業(yè)目前正處于蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上的狀態(tài)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，得以生存和發(fā)展的根本之道就是推陳出新，革故鼎新，但并不是指盲目、無(wú)厘頭的創(chuàng)新。本文中以茶葉包裝的圖案設(shè)計(jì)為例，結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)民間美術(shù)文化，全面闡述了民間美術(shù)元素在茶葉包裝圖案設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新應(yīng)用，為茶企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展提供了一條特色道路。

參考文獻(xiàn)

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篇(3)

（1）加強(qiáng)虛擬實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。包裝材料測(cè)試實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容涵蓋的范圍很廣，一些大型實(shí)驗(yàn)設(shè)備由于經(jīng)費(fèi)條件的限制，不能應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中?？梢猿浞掷卯?dāng)今計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)CAD技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，構(gòu)建并設(shè)計(jì)虛擬包裝材料測(cè)試實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行輔助實(shí)驗(yàn)教學(xué)。例如運(yùn)輸包裝件的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)測(cè)試，其測(cè)試項(xiàng)目比較多，而且設(shè)備比較大型，價(jià)格昂貴。這時(shí)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)，借助ANSYS、MATLAB等有限元分析軟件并結(jié)合CAD技術(shù)，建立分析模型，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)包裝優(yōu)化設(shè)計(jì)。利用CAD系統(tǒng)，再現(xiàn)包裝材料測(cè)試中的各種工作原理、模擬工作流程，將抽象、枯燥的理論知識(shí)具體化，便于學(xué)生的理解和記憶。網(wǎng)絡(luò)虛擬測(cè)試實(shí)驗(yàn)室的建立可以使學(xué)生對(duì)包裝材料測(cè)試實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，進(jìn)而節(jié)約了資源，有利于提高科研的效率和效果。

（2）設(shè)置創(chuàng)新設(shè)計(jì)綜合性實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)新設(shè)計(jì)綜合性實(shí)驗(yàn)是指綜合運(yùn)用各種知識(shí)，針對(duì)具體的測(cè)試或設(shè)計(jì)對(duì)象，自行確定測(cè)試項(xiàng)目或設(shè)計(jì)方案，并分析處理結(jié)果的實(shí)驗(yàn)。如《某品牌餅干的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與運(yùn)輸包裝綜合設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)》，要根據(jù)餅干包裝要求設(shè)計(jì)外觀(guān)結(jié)構(gòu)、內(nèi)包裝、中包裝、運(yùn)輸包裝、堆碼方式等進(jìn)行設(shè)計(jì)，并對(duì)包裝選用的材料進(jìn)行各個(gè)項(xiàng)目的測(cè)試與分析，對(duì)包裝箱體進(jìn)行壓縮、堆碼等測(cè)試與分析，對(duì)運(yùn)輸過(guò)程中靜態(tài)及動(dòng)態(tài)的測(cè)試與分析。從而使設(shè)計(jì)方案得到最優(yōu)化設(shè)計(jì)。通過(guò)這類(lèi)型實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以使學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，利用專(zhuān)業(yè)軟件或測(cè)試儀器，通過(guò)具體的分析與研究，掌握對(duì)具體包裝產(chǎn)品進(jìn)行包裝測(cè)試與優(yōu)化設(shè)計(jì)的完整過(guò)程。

二、實(shí)驗(yàn)考核評(píng)定系統(tǒng)的改革

新的考核機(jī)制必須將重心從單一的對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告結(jié)果的評(píng)估轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力、分析總結(jié)能力的綜合考核，逐步建立起促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的新型考核評(píng)定系統(tǒng)?？荚u(píng)的內(nèi)容和方法依據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的不同環(huán)節(jié)做相應(yīng)的調(diào)整。校內(nèi)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的考核分別從學(xué)生的操作熟練程度、數(shù)據(jù)處理、分析結(jié)果等方面進(jìn)行考核，綜合分析后評(píng)定學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績(jī)。校企合作專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的考核可以在校內(nèi)考核內(nèi)容基礎(chǔ)上，加入企業(yè)工程師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，按比例綜合后評(píng)定學(xué)生的實(shí)驗(yàn)成績(jī)。對(duì)于學(xué)生參與測(cè)試設(shè)備設(shè)計(jì)過(guò)程這部分，也可以作為評(píng)定學(xué)生實(shí)驗(yàn)成績(jī)的依據(jù)。學(xué)校的挑戰(zhàn)杯學(xué)術(shù)競(jìng)賽，都會(huì)由專(zhuān)家組對(duì)挑戰(zhàn)杯項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)，參與設(shè)計(jì)過(guò)程的學(xué)生，可以相應(yīng)增加實(shí)驗(yàn)成績(jī)，如果獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，實(shí)驗(yàn)成績(jī)按對(duì)應(yīng)等級(jí)進(jìn)行評(píng)定。這樣的相應(yīng)加分方式，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高對(duì)實(shí)驗(yàn)的興趣。創(chuàng)新設(shè)計(jì)綜合性實(shí)驗(yàn)是對(duì)學(xué)生綜合掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行測(cè)試分析的訓(xùn)練，實(shí)驗(yàn)考核的內(nèi)容以能力測(cè)量為主。重點(diǎn)考核學(xué)生的測(cè)試實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理、結(jié)果的分析與討論等內(nèi)容，考核主要是測(cè)試學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能去解決實(shí)際問(wèn)題。考核方式可以采用多種方式進(jìn)行，把實(shí)驗(yàn)報(bào)告、操作過(guò)程、分析與討論有機(jī)結(jié)合起來(lái)，各部分按比例進(jìn)行考核，并考核比重要合理。

三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理模式的改革

傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)模式多是“以老師為中心”，平時(shí)實(shí)驗(yàn)室只是對(duì)老師開(kāi)放，學(xué)生只有安排實(shí)驗(yàn)的時(shí)候才可以進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)設(shè)備得不到充分的利用，常年堆積。就算在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，由于實(shí)驗(yàn)室場(chǎng)地、儀器設(shè)備臺(tái)套數(shù)的限制，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都是以小組進(jìn)行，一般為3至5名學(xué)生為一組，學(xué)生多，場(chǎng)地小，很難保證每一名學(xué)生都能操作實(shí)驗(yàn)設(shè)備。為了使每一個(gè)學(xué)生都有動(dòng)手的機(jī)會(huì)，提高實(shí)驗(yàn)設(shè)備的使用率，將“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換為“以學(xué)生為中心”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式?？梢酝ㄟ^(guò)制定實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理平臺(tái)預(yù)約、制約實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，將包裝材料測(cè)試實(shí)驗(yàn)室實(shí)行全天開(kāi)放。老師將實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目布置后，學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間合理安排實(shí)驗(yàn)。整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、自主性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

如今物質(zhì)文明與設(shè)計(jì)多樣化的飛速發(fā)展使得商品的包裝設(shè)計(jì)花樣頗多，而生態(tài)環(huán)境不斷惡化卻是地球正面臨著的嚴(yán)峻考驗(yàn)，這對(duì)于人類(lèi)社會(huì)而言將是要面臨的最大挑戰(zhàn)。從“低碳環(huán)?！钡脑O(shè)計(jì)理念出發(fā)，找到了一條原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展之路，這條路就是通過(guò)正規(guī)而叉系統(tǒng)的分析來(lái)呼吁人們重視“低碳環(huán)保設(shè)計(jì)”，并且以“低碳環(huán)保包裝設(shè)計(jì)”為理論基礎(chǔ)，在原生態(tài)包裝中回歸自然、勇于創(chuàng)新、完善整個(gè)原生態(tài)包裝的產(chǎn)業(yè)鏈，只有這樣，原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)才能走上可持續(xù)發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：

“低碳環(huán)?！钡脑O(shè)計(jì)理念 包裝設(shè)計(jì)

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：TB482

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2015）07-0032-02

一 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝

1 低碳環(huán)保理念下的原生態(tài)包裝

在原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)中，要讓包裝本身滿(mǎn)足它的功能要求的同時(shí)兼顧節(jié)約的設(shè)計(jì)原則，還要符合“保護(hù)環(huán)境，節(jié)省資源為核心”的環(huán)境保護(hù)和資源再生的要求，這種低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)理念正在影響著原生態(tài)包裝的發(fā)展，換句話(huà)說(shuō)，這種理念引領(lǐng)著原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向。

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的主旋律是環(huán)境保護(hù)和資源再生的倡議.它符合低碳設(shè)計(jì)理念順應(yīng)原生態(tài)包裝的發(fā)展需求，但要真正做到，并不容易，因?yàn)榧炔荒芘c現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫離，那對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的層次來(lái)說(shuō)是一種后退，也不能無(wú)視自然環(huán)境的惡化，那對(duì)于環(huán)保包裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)也就沒(méi)有了意義。在這種情形下，對(duì)于原生態(tài)包裝領(lǐng)域而言，最需要的就是創(chuàng)新，那么也就是說(shuō)原生態(tài)包裝領(lǐng)域全新的變革時(shí)代來(lái)臨了。

2 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝發(fā)展現(xiàn)存的問(wèn)題

低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝，是包裝設(shè)計(jì)與制作行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，但是包裝行業(yè)中對(duì)研究原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)方面的人才比較缺乏，這成為了發(fā)展原生態(tài)包裝產(chǎn)業(yè)的制約因素。另外，由于低碳環(huán)保包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品成本偏高而制約了原生態(tài)包裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而且低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝的發(fā)展主要是以高科技為支撐，有能力發(fā)展原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的國(guó)家并不多，所以在技術(shù)的投入和研究上整體仍處于落后水平。

低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念相對(duì)滯后。原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念追求的是人、自然和社會(huì)這三方面的平衡關(guān)系，在包裝過(guò)程中注意的是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡關(guān)系，然而人們對(duì)事物的認(rèn)知在層次和程度上具有一定差異，造成發(fā)展低碳環(huán)保的原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念滯后性的原因是理念上的無(wú)法預(yù)知性、水平上的不均衡、人類(lèi)行為的不確定性。

原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)攝入低碳環(huán)保理念時(shí)忽視與本土特色的相互融合。在低碳設(shè)計(jì)理念的影響下，在全球化進(jìn)程的不斷加速與世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的前提下，各個(gè)國(guó)家、地域、民族的原生態(tài)包裝都在迅速發(fā)展，連帶著也相互融合了不同民族的文化，然而由于西方在技術(shù)的先進(jìn)程度上和資金、人才的投入方面優(yōu)于其他地區(qū)，所以西方的原生態(tài)包裝在設(shè)計(jì)方面也優(yōu)于其他地區(qū)，然而人們?cè)诮邮芪鞣较冗M(jìn)的包裝設(shè)計(jì)文化的同時(shí)也受到西方包裝設(shè)計(jì)文化的沖擊，在這種強(qiáng)大的沖擊中，許多設(shè)計(jì)師逐漸迷失了本土原生態(tài)包裝綠色環(huán)保設(shè)計(jì)文化的特色，然而發(fā)展原生態(tài)包裝的現(xiàn)實(shí)可行的方法是把握住我們本民族的設(shè)計(jì)特色，同時(shí)緊跟原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展腳步，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，將民族與時(shí)尚相融合，發(fā)揚(yáng)本土特色的傳承和創(chuàng)新，只有這樣才能使原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展之路更加順暢。

3 低碳環(huán)保理念注入原生態(tài)包裝的作用

首先，低碳環(huán)保注入原生態(tài)包裝理念的發(fā)展被有效帶動(dòng)。原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)所承載著的實(shí)用價(jià)值、環(huán)保價(jià)值和文化價(jià)值等，對(duì)低碳設(shè)計(jì)理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)不僅起到了促進(jìn)作用，也深入傳播了低碳環(huán)保包裝的設(shè)計(jì)理念。

其次，手工工藝的創(chuàng)新性發(fā)展被有效帶動(dòng)。從原生態(tài)包裝的發(fā)展種類(lèi)來(lái)看，無(wú)論是植物類(lèi)、陶瓷類(lèi)、紙質(zhì)類(lèi)還是布帛類(lèi)的包裝，都在當(dāng)今機(jī)械化大發(fā)展的背景下采用自動(dòng)化的機(jī)器生產(chǎn)，逐漸忽視了手工藝這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。但是，傳統(tǒng)手工藝的介入可以使原生態(tài)包裝具有獨(dú)特的地域或民族特色，在提高原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)自身價(jià)值的同時(shí)，也必定會(huì)對(duì)手工工藝的創(chuàng)新性發(fā)展起到促進(jìn)作用，這也是傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)今現(xiàn)代包裝形式中確實(shí)存在著的不可比擬的優(yōu)勢(shì)。

最后，對(duì)廣泛傳播本土民族文化起到促進(jìn)作用。低碳環(huán)保理念下的原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)具有豐富的民族文化，因此，它在帶動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)了本土文化的傳播。

二 低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1 低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)新萬(wàn)向

在低碳環(huán)保理念下原生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展勢(shì)必是追隨保護(hù)環(huán)境的腳步的，因此，包裝材料的選擇上就要注重天然、綠色、健康、環(huán)保等。特別是原生態(tài)包裝，它更是將天然的生態(tài)材料的作用發(fā)揮到極致。原生態(tài)包裝通過(guò)不破壞原材料的原生態(tài)和天然功能來(lái)呈現(xiàn)它最原始的形態(tài)，主要選用廢棄后便于循環(huán)利用或能在自然界中自行降解的材料，既降低費(fèi)用又節(jié)省資源。

原生態(tài)包裝的內(nèi)在因素也要符合綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念。在低碳環(huán)保設(shè)計(jì)理念的影響下，原生態(tài)包裝開(kāi)始在簡(jiǎn)約之中創(chuàng)造美，具體包括簡(jiǎn)單的包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，力求素雅的色彩搭配和古樸的技法表現(xiàn)，還有更加天然趣味的體現(xiàn)。這種簡(jiǎn)潔明了的設(shè)計(jì)及表現(xiàn)手法，正好能將商品的信息有效的傳遞給消費(fèi)者。

2 關(guān)于原生態(tài)包裝的傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)例分析

紅梅火柴（如圖1、2）是來(lái)自日本設(shè)計(jì)師面出薰的設(shè)計(jì)，他將火柴變成了正含苞待放的一朵朵最惹眼的紅梅――那是一根根天然的小枯枝，在頭上抹上火柴用的發(fā)火劑，便完成了這一靈動(dòng)的點(diǎn)睛之筆。面出薰提出的這個(gè)火柴方案，把天然的小樹(shù)枝頂部涂上了可燃物，這一理念的特別之處在于，這些小枯枝回歸泥土前被賦予了一個(gè)另外的最終角色――火柴。而當(dāng)我們仔細(xì)去看時(shí)，樹(shù)枝的形狀在審美上也十分悅?cè)耍?jiǎn)潔的黑白兩色包裝盒跟形態(tài)各異的樹(shù)枝相得益彰，自然氣息盡顯無(wú)疑。

無(wú)印良品的產(chǎn)品包裝（如圖3、4、5）雖然簡(jiǎn)樸卻散發(fā)著新鮮空氣般的清爽氣息，標(biāo)簽、吊牌也是按照這樣的宗旨進(jìn)行設(shè)計(jì)的，追求的是超脫于流行的自由感、對(duì)普通事物的打磨、還有像新鮮空氣一樣的舒適感。標(biāo)簽和吊牌的顏色選擇米色及胭脂紅，米色與無(wú)印良品包裝主色牛皮紙色相稱(chēng)，胭脂紅取自標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色，文字方面選用常用的英文字體H elvetica以及與之相協(xié)調(diào)的簡(jiǎn)潔的日文字體，整體設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔，信息傳達(dá)非常直接、明了。

斯洛伐克設(shè)計(jì)師Michal Marko設(shè)計(jì)的一款環(huán)保包裝設(shè)計(jì)（如圖6）稱(chēng)其為綠植食品包，是一種用于快餐之類(lèi)的包裝。它是采用可生物降解的材料制成，最大的亮點(diǎn)在標(biāo)簽上，撕下標(biāo)簽就能夠看到貼在背面的植物種子，將種子放到加了泥土的餐盒里面，加以照料不久就能長(zhǎng)出一片郁郁蔥蔥的綠色來(lái)，在這個(gè)包裝的使用過(guò)程中，它仿佛就是具有生命的個(gè)體，能與消費(fèi)者進(jìn)行情感交流，讓低碳環(huán)保的理念由此進(jìn)入到大眾的生活中去。

福建原生態(tài)茶包裝（如圖7、8），簡(jiǎn)潔的米白色和牛皮紙色，以及黑色的古樸字形，自然中帶著可愛(ài)，這款茶包裝的特色在于用烙印點(diǎn)的方式在包裝袋的表面形成字體，這種表現(xiàn)手法不禁讓人有―種返璞歸真的沖動(dòng)，簡(jiǎn)單的配色、選材和設(shè)計(jì)手法在整體上就帶給Nil-種古樸可愛(ài)的自然感受。

3 原生態(tài)包裝傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的前景展望

篇(5)

土特產(chǎn)主要是指在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)加工的富有地域特點(diǎn)的產(chǎn)品，其存在具有一定的歷史文化內(nèi)涵。湘西南一帶土特產(chǎn)產(chǎn)品非常豐富，苗族的臘肉，侗族的油茶，還有各色鹵菜、米花、豬血丸子、辣椒、龍山百合、米酒等等。然而在商業(yè)化日趨繁盛的今天，湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)存在設(shè)計(jì)雷同、缺乏文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的現(xiàn)狀。如寶慶豬血丸子是當(dāng)?shù)馗挥惺⒚耐撂禺a(chǎn)，但是其包裝設(shè)計(jì)卻是參差不齊，有的僅以真空塑料袋進(jìn)行密封，僅考慮到產(chǎn)品的保護(hù)功能而忽略了商品包裝的促銷(xiāo)功能。而出現(xiàn)這類(lèi)問(wèn)題的原因是以下幾點(diǎn)：

1、企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不夠重視

湘西南地區(qū)的土特產(chǎn)生產(chǎn)企業(yè)以及加工商大部分都是小公司，一般都只對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量較為重視，而忽略了產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，同時(shí)他們?nèi)狈^為前瞻的設(shè)計(jì)眼光，不能理解合理優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于產(chǎn)品的促銷(xiāo)作用。

2、創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才的缺乏，品牌意識(shí)淡薄

一套好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)，不僅在視覺(jué)傳達(dá)上具有良好的審美感，還應(yīng)符合產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，它需要設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)相關(guān)的調(diào)研工作，充分了解產(chǎn)品當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，能讓包裝既具有好的保護(hù)性，又能傳達(dá)產(chǎn)品的地域特色。而創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才的缺乏，使得湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)不能取得較大的突破。同時(shí)，企業(yè)的品牌意識(shí)淡薄，也使得湘西南土特產(chǎn)僅在當(dāng)?shù)劁N(xiāo)售較為順暢，不能更好地在全國(guó)各地發(fā)展壯大。

二、非遺傳承與湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)發(fā)展結(jié)合新方向

基于以上觀(guān)點(diǎn)，將湘西南地方非遺文化傳承與湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合為湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了新方向。湘西南非遺文化面臨的瓶頸與湘西南土特產(chǎn)包裝面臨的發(fā)展?fàn)顩r一致。深入挖掘湘西南非遺文化，通過(guò)湘西南獨(dú)特豐富的非遺文化來(lái)進(jìn)行當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)，無(wú)疑是提升湘西南土特產(chǎn)包裝文化內(nèi)涵的有效途徑。

1、以非遺文化來(lái)進(jìn)行湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)容器結(jié)構(gòu)的改善

產(chǎn)品包裝容器設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中非常重要的結(jié)構(gòu)要素，進(jìn)行容器設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到產(chǎn)品的不同形態(tài)、不同特征。同時(shí)也要符合商品運(yùn)輸和存儲(chǔ)的要求。近年來(lái)，綠色包裝設(shè)計(jì)的興起，也讓包裝容器環(huán)保耐用的設(shè)計(jì)需求凸顯。在湘西南非遺文化中，學(xué)習(xí)寶慶竹刻器型制作的年輕一輩銳減，現(xiàn)今僅剩下竹藝器型加工廠(chǎng)的楊廠(chǎng)長(zhǎng)藝人在從事這項(xiàng)國(guó)家非遺文化的傳承工作，究其原因也是因?yàn)槠餍椭谱鬟^(guò)于復(fù)雜難學(xué)，而且銷(xiāo)售前景不堪；面臨同樣困境的還有高沙土陶制作，高沙土陶也是湘西南地區(qū)的市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，過(guò)去土陶制品的陶罐也曾銷(xiāo)往全國(guó)各地，而目前高沙土陶的制作者也僅剩下兩家作坊，四五個(gè)傳承人。如果能將這些湘西南本地面臨瀕危的非遺項(xiàng)目與當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)包裝設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，不僅能從包裝的器型上對(duì)土特產(chǎn)包裝進(jìn)行創(chuàng)新，還能吸引更多年輕人加入傳承非遺項(xiàng)目，創(chuàng)新包裝容器設(shè)計(jì)的隊(duì)伍中來(lái)。

2、以非遺文化來(lái)進(jìn)行湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)材質(zhì)設(shè)計(jì)的改善

包裝設(shè)計(jì)中材料運(yùn)用主要是指制作包裝所使用的材料，在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)不同的包裝內(nèi)容物來(lái)選擇適合的包裝材料。而湘西南各類(lèi)不同的非遺項(xiàng)目也能為土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的材料運(yùn)用帶來(lái)革新。如藍(lán)印花布、侗族織錦、花瑤挑花都是非常具有地域特色的非遺項(xiàng)目，不僅制作原料源自當(dāng)?shù)兀哂挟?dāng)?shù)刭|(zhì)樸環(huán)保的特點(diǎn)，其紋樣也是非常美觀(guān)大方的。自古以來(lái)，粽子包裝以其天然材質(zhì)延續(xù)千百年而經(jīng)久不衰，而湘西酒鬼酒的瓶裝也是因其借鑒麻袋材質(zhì)的造型而享譽(yù)中外，由此便可以看出優(yōu)秀傳統(tǒng)材質(zhì)對(duì)于土特產(chǎn)包裝的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)，合理利用非遺文化進(jìn)行湘西南土特產(chǎn)包裝材質(zhì)設(shè)計(jì)也符合綠色環(huán)保的健康標(biāo)準(zhǔn)。

3、以非遺文化來(lái)進(jìn)行湘西南土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)上的創(chuàng)新

魯迅先生在《且介亭雜文集》中說(shuō)：“只有民族的,才是世界的。”土特產(chǎn)包裝也是如此，將本地的傳統(tǒng)非遺文化合理融入到本地土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)中來(lái)，是對(duì)土特產(chǎn)包裝視覺(jué)傳達(dá)部分的創(chuàng)新，在湘西南非遺文化中，許多優(yōu)秀的項(xiàng)目其紋樣設(shè)計(jì)都頗具民間紋樣的吉祥寓意，是勞動(dòng)人民千百年來(lái)智慧的結(jié)晶，其紋樣創(chuàng)作手法和寓意方式都值得我們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)時(shí)借鑒及發(fā)揚(yáng)。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(6)

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代消費(fèi)；包裝設(shè)計(jì)；消費(fèi)心理

中圖分類(lèi)號(hào)：F7　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1672-3198(2011)04-0138-01

1、現(xiàn)代消費(fèi)更注意包裝設(shè)計(jì)的個(gè)性化

不同的商品來(lái)自不同的地方，因此，商品包裝應(yīng)突出民族或地方風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意，體現(xiàn)具有文化品位的個(gè)性特點(diǎn)。如“蒙古王酒”，其包裝也是別具匠心，在一尺余高的墨綠色花瓶式的酒瓶瓶體上用銀色的錫箔鑲嵌成各種民族花紋和圖案，典雅高貴，氣度不凡，充分體現(xiàn)出“蒙古王酒”的身價(jià)，并拉開(kāi)了與同類(lèi)產(chǎn)品的距離，創(chuàng)造出強(qiáng)烈的個(gè)性與地域特色，從而贏(yíng)得市場(chǎng)。

也有的在設(shè)計(jì)包裝色彩時(shí)，應(yīng)力求從人性化設(shè)計(jì)出發(fā)，努力表現(xiàn)產(chǎn)品的獨(dú)特性，其直接的色彩應(yīng)用形式富有極具個(gè)性的視覺(jué)效果，生動(dòng)地表現(xiàn)出的信息，展現(xiàn)了它的獨(dú)特性。

當(dāng)然，注重包裝造型的個(gè)性化設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，特殊的品牌形象及包裝物的新穎設(shè)計(jì)和獨(dú)特創(chuàng)意也是選購(gòu)的主要原因。品牌包裝在造型、內(nèi)容、個(gè)性化的標(biāo)識(shí)以及色彩的搭配等形象設(shè)計(jì)也越來(lái)越受到消費(fèi)者的關(guān)注。

2、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)的刺激性

一個(gè)包裝設(shè)計(jì)作品要想在貨架上脫穎而出，吸引消費(fèi)者的眼球，就必須擁有與眾不同的視覺(jué)形象。在包裝設(shè)計(jì)中，我們可以通過(guò)對(duì)產(chǎn)品外形和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)圖形圖案，字體編排顏色等方面的獨(dú)特創(chuàng)新設(shè)計(jì)來(lái)增加包裝作品的視覺(jué)沖擊力，來(lái)吸引消費(fèi)者的注意力，從而在消費(fèi)者腦中留下深刻的印象。例如威白、雕牌等洗衣粉的包裝設(shè)計(jì)，在包裝的設(shè)計(jì)定位上強(qiáng)調(diào)清爽、干凈等，因此在包裝設(shè)計(jì)的色彩上都采用綠色、藍(lán)色、青色等與白色搭配，以突出其定位思想，而汰漬洗衣粉則采用了橙紅色系列以突出產(chǎn)品的活力性、高效性。這樣作為在色彩上用比較強(qiáng)烈的暖色調(diào)比在包裝上采用冷色調(diào)的洗衣粉就更引人注目了。

3、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)的高檔性

有些商品作為饋贈(zèng)物品，既要表達(dá)被饋贈(zèng)者的尊貴，也要體現(xiàn)饋贈(zèng)者的身份，因此，商品包裝應(yīng)注重商品的高檔感，其包裝材料也從原始的天然材料發(fā)展到合成材料，由單一材料發(fā)展到復(fù)合材料，就豐富了包裝對(duì)材料的選擇，所以在諸多包裝材料中，如何選擇合適的材料來(lái)體現(xiàn)商品包裝的高檔性，就需要設(shè)計(jì)師對(duì)各種材料的結(jié)構(gòu)、性能以及一般加工方法等方面有所了解，配上新穎的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，才能使商品具有高檔性，現(xiàn)金，許多商品包裝喜歡選擇金屬材料，如鐵、鋁合金等，因?yàn)殍F、鋁合金等材料挺括、光潔，具有金、銀器般的貴重感，同時(shí)，也利于加工造型和印刷。

4、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)的針對(duì)性

商品包裝一般多用于節(jié)日慶、訪(fǎng)親、慰問(wèn)等場(chǎng)合，那么，在其包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)突出針對(duì)性，并體現(xiàn)各類(lèi)不同商品的特殊性及用途。要針對(duì)不同的對(duì)象，采取不同的商品包裝。如為男性設(shè)計(jì)的禮品包裝應(yīng)突出陽(yáng)剛之氣；而為女性所設(shè)計(jì)的包裝則應(yīng)體現(xiàn)陰柔之美；為兒童設(shè)計(jì)的商品包裝應(yīng)該有天真活潑的特點(diǎn)；為青年朋友設(shè)計(jì)的商品包裝則應(yīng)具有時(shí)尚感、朝氣感；為老年人設(shè)計(jì)的商品包裝則應(yīng)沉著古典和有深度感。

5、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)的整體性

包裝設(shè)計(jì)效果的好壞，其整體性也非常重要。如某企業(yè)CI計(jì)劃包裝產(chǎn)品，要考慮系列的整體用色；另外，在單體設(shè)計(jì)中不僅要處理好單個(gè)包裝整體的設(shè)計(jì)，也要注意其多維的連續(xù)展示效果，以及遠(yuǎn)距離上的視覺(jué)效果，還要考慮的貨架沖擊力。包裝在廣告宣傳方面占據(jù)越來(lái)越重要的地位，注意包裝設(shè)計(jì)的整體性，才能使消費(fèi)者對(duì)商品的牌名、商標(biāo)、形象等有非常深刻的印象，成功的樹(shù)立起企業(yè)的品牌形象。

6、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)的時(shí)尚性

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代人的審美情趣日漸提高，對(duì)包裝的設(shè)計(jì)要求更趨于時(shí)尚性，但在目前追求設(shè)計(jì)的潮流下，過(guò)去首飾包裝只是一個(gè)掀開(kāi)式的比較簡(jiǎn)單造型塑料盒或是絲織品小錦袋，已不再被消費(fèi)者青睞。

7、現(xiàn)代消費(fèi)更注重包裝設(shè)計(jì)材料的環(huán)保性

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)代表了一個(gè)新時(shí)代的文化信息，一種新生力量在生活中的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)師應(yīng)有起超前的設(shè)計(jì)意識(shí)，通過(guò)包裝能準(zhǔn)確、快速地傳達(dá)信息，并充分利用現(xiàn)代科技成果、新材料、新工藝，以適應(yīng)現(xiàn)代新的生活方式和生活需要。在保證質(zhì)量的同時(shí)，降低綜合包裝成本，注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，使產(chǎn)品包裝與人及環(huán)境建立一種共生的和諧關(guān)系。

今后的商品包裝設(shè)計(jì)要取得發(fā)展必須充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、審美意識(shí)、營(yíng)銷(xiāo)策略等文化要素的支持作用。面對(duì)當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品包裝設(shè)計(jì)已不僅僅局限于核心產(chǎn)品和產(chǎn)品實(shí)體了，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)具有高附加價(jià)值的包裝設(shè)計(jì)。因此，只有包裝設(shè)計(jì)工作者具有較高的科技水平、敏銳的市場(chǎng)洞察力、豐富的想像力和大膽的創(chuàng)新精神，才能在發(fā)展我國(guó)未來(lái)的商品包裝設(shè)計(jì)事業(yè)中做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇(7)

引言

目前產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)發(fā)展具有重大作用。產(chǎn)品須不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)多變的市場(chǎng)。而價(jià)值工程作為一門(mén)集技術(shù)和經(jīng)濟(jì)于一體的學(xué)科對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有實(shí)際意義。

價(jià)值工程

1.概念

價(jià)值工程是一項(xiàng)把產(chǎn)品功能分析作為核心，用最低壽命周期成本實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品真正價(jià)值的創(chuàng)造性活動(dòng)。是研究產(chǎn)品功能與成本關(guān)系的現(xiàn)代管理科學(xué)。價(jià)值工程的基本原理：價(jià)值（V）=功能（F）/成本（C），即包括價(jià)值、功能和成本3個(gè)基本要素。

2.特點(diǎn)

把用戶(hù)利益放在首位、以功能分析為核心、以提高經(jīng)濟(jì)技術(shù)效益為目的是價(jià)值工程的三大特點(diǎn)。以用戶(hù)需求為出發(fā)點(diǎn)，在滿(mǎn)足產(chǎn)品功能的同時(shí)追求最低成本，最大限度地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品技術(shù)經(jīng)濟(jì)效益的提高。

3.意義

價(jià)值工程以質(zhì)量管理體系、功能優(yōu)化體系等理念為基礎(chǔ)，尋求成本和功能的最佳匹配，最大限度地降低產(chǎn)品生產(chǎn)成本，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能的最優(yōu)化，對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有直接指導(dǎo)意義。

產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)

1.概念

產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)指為提高產(chǎn)品質(zhì)量，應(yīng)用新技術(shù)，采用新生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、提供新服務(wù)、創(chuàng)造新市場(chǎng)的一種設(shè)計(jì)方法。

2.產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

首創(chuàng)性、差異性、文化基礎(chǔ)性是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的三大特點(diǎn)。首創(chuàng)賦予創(chuàng)新設(shè)計(jì)旺盛的生命力，差異性設(shè)計(jì)是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展方向，而文化基礎(chǔ)性賦予產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)深厚的文化底蘊(yùn)。

3.產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的意義

產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)的興衰存亡起著重要作用，對(duì)推動(dòng)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新、管理創(chuàng)新具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。將技術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)創(chuàng)新結(jié)合，創(chuàng)造出更符合用戶(hù)需求的創(chuàng)新產(chǎn)品。

價(jià)值工程在產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

以?xún)和遘?chē)為例，從功能和成本兩方面分析價(jià)值工程在其創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

1.功能分析

通過(guò)調(diào)查兒童對(duì)滑板車(chē)各功能重要度分析（見(jiàn)表1）?？芍櫩蛯?duì)兒童滑板車(chē)的鍛煉身體、培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣、控制車(chē)體等功能較為重視。兒童滑板車(chē)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)以滿(mǎn)足這些功能為基礎(chǔ)，以便設(shè)計(jì)出一款既滿(mǎn)足顧客功能需求，又能給企業(yè)帶來(lái)高收益的兒童玩具車(chē)。

表1 兒童滑板車(chē)各功能重要度分析（04評(píng)分法）

序號(hào) 構(gòu)成要素 功能名稱(chēng) 一對(duì)一比較打分 得分值 功能重要度系數(shù) 重要度順序

鍛煉身體 運(yùn)動(dòng)興趣 支撐兒童 承載兒童 滑動(dòng)車(chē)體 控制車(chē)體 增加美感

0 兒童滑板車(chē) 鍛煉身體 * 3 3 3 3 3 3 18 0.19 1

運(yùn)動(dòng)興趣 1 * 3 3 3 3 3 16 0.17 2

1 扶手部分 支撐兒童 1 1 * 3 2 1 3 11 0.12 5

2 滑板部分 承載兒童 1 1 1 * 2 1 3 9 0.10 6

3 滑輪部分 滑動(dòng)車(chē)體 1 1 2 2 * 1 3 10 0.15 4

4 剎車(chē)部分 控制車(chē)體 1 1 3 3 3 * 3 14 0.16 3

5 車(chē)體表面加工工藝 增加美感 1 1 1 1 1 1 * 6 0.06 7

總計(jì) 6 8 3 16 14 10 18 94

2.成本分析

降低成本，實(shí)現(xiàn)兒童玩具車(chē)材料的多樣化、結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)化及合理化上。即要求材料輕便、無(wú)毒無(wú)味，防摔打和撞擊?？蛇x擇塑料材料為主體造型材料，易于成型，可減輕自重，方便處理圓角過(guò)渡，避免對(duì)兒童的傷害。

結(jié)語(yǔ)

產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)已逐漸成為企業(yè)取得市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)的決定性手段。為提高產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的力度和效率，用尋求功能與成本最佳比而獲最優(yōu)價(jià)值的價(jià)值工程原理的角度探索產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法值得學(xué)習(xí)和推廣。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院）