鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、目前農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

農(nóng)村文化建設(shè)意識不強烈。農(nóng)村作為社會階層的最底下，使得無論是從經(jīng)濟和文化方面來看，農(nóng)村都顯得有些“拖后腿”。因此，在農(nóng)村文化建設(shè)方面，現(xiàn)如今仍是處于一個“不成熟”階段。隨著我過社會經(jīng)濟文化的日益發(fā)展，國家政府也越來越為注重農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展，進而國家在為促進和加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中頒發(fā)了不少強調(diào)農(nóng)村文化建設(shè)的政策。這使得農(nóng)村文化建設(shè)在一定程度上有了改善，盡管如此，不少的鄉(xiāng)級干部領(lǐng)導(dǎo)在關(guān)于農(nóng)村文化的建設(shè)上仍是處于一“模糊”的概念，這使得，農(nóng)村文化的建設(shè)再一次的被“偏置”，這也是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展緩慢的主要原因

忽視農(nóng)村文化建設(shè)重要性。由于農(nóng)村文化程度普遍低下，農(nóng)村的教育水平也不高，這使得人們在潛意識中無視了農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，認為農(nóng)村的文化建設(shè)可有可無，從根本上“貶低”了對農(nóng)村文化的看法。這不但體現(xiàn)了我國鄉(xiāng)村文化和城市文化存在較大差異外，也強有力突出了我國的城鄉(xiāng)矛盾所在。沒有清楚的認識到農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，是農(nóng)村文化建設(shè)道路上的一大阻礙。

農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費投入不足。隨著社會文化經(jīng)濟的快速發(fā)展，使得現(xiàn)如今幾乎任何社會活動都離不開經(jīng)濟的支持和投入。而就目前來看，農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展落后，加之對農(nóng)村的文化建設(shè)資金投入不足則是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展主要制約因素。就目前的鄉(xiāng)鎮(zhèn)資金的投入比重來看，對農(nóng)村文化建設(shè)的投入明顯的偏小。由于缺少足夠的建設(shè)活動資金，農(nóng)村在文化建設(shè)的各個方面的發(fā)展都顯得極其的艱難，更出現(xiàn)了“寸步難行”的尷尬局面。雖然現(xiàn)如今，農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施在不斷地健全和完善，但由于資金經(jīng)費的短缺和緊張，使得農(nóng)村的文化建設(shè)只能停留在原來的地方。

農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)備“形式化”。隨著黨和政府對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的逐漸重視和精力的投入，使得農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)備有了良好的改善，原本“一無所有”農(nóng)村建立起了老人活動中心、青少年文化活動中心以及全民體育運動中心。這些看似比較前沿的文化基礎(chǔ)設(shè)施卻在但大部分農(nóng)村沒有多大用處，根本體現(xiàn)不到它們的真實價值。所謂的“活動中心”和“運動中心”大多只是一個“噱頭”而已，其的存在只是一種形式的存在，基本沒有落實到農(nóng)村的文化建設(shè)工作中去。

農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)工作人員綜合素養(yǎng)不高?，F(xiàn)如今農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展腳步緩慢的一個重要因素則是農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)工作人員的綜合素養(yǎng)不高，其對農(nóng)村文化建設(shè)的認識不夠透徹和徹底，使得農(nóng)村文化的建設(shè)在傳播及引導(dǎo)層次出現(xiàn)了嚴重的失誤，這樣一來，農(nóng)村文化建設(shè)的源頭出現(xiàn)問題，進而后續(xù)的發(fā)展和建設(shè)也會存在不少的問題。

二、農(nóng)村文化建設(shè)進程滯后的原因探析

農(nóng)村文化建設(shè)體制不健全。從國家政府對農(nóng)村文化建設(shè)加大投入一來，農(nóng)村文化的發(fā)展呈逐漸上升趨勢。就目前來看，農(nóng)村的文化建設(shè)大致框架已基本 完成，但農(nóng)村的文化建設(shè)的整個體系和體制仍然是出于以后不健全不完善的階段。由于農(nóng)村文化的建設(shè)體系制度不完善，使得不少農(nóng)村的文化站一直出于一個閑置狀態(tài)。農(nóng)村文化站本是農(nóng)村文化傳播和散布的重要途徑，對農(nóng)村文化站的不合理充分利用則是在源頭上限制了農(nóng)村文化的傳播和發(fā)展。

農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)專業(yè)人士的流失。其實在國家政府大力支持農(nóng)村文化建設(shè)初期，有不少有著能力和實力的人投入農(nóng)村文化建設(shè)中去，這使得當(dāng)時的農(nóng)村文化建設(shè)水平有了一定的提高。但隨著時間的推移，人們逐漸忽視了農(nóng)村的文化建設(shè)，而以前具有高專業(yè)素養(yǎng)的相關(guān)工作人員則沒有被得到足夠的重視，進而使其失去了對農(nóng)村文化建設(shè)的積極性。隨著如此的惡性循環(huán)，農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)高素養(yǎng)人員在不斷地流失。人才的流失使原本艱難的農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展腳步變得更加的難以前進，所以，農(nóng)村文化建設(shè)高素養(yǎng)人員的缺失也使得農(nóng)村文化站的相關(guān)職能變得脆弱，使農(nóng)村文化站的功能變得越來越膚淺化。

農(nóng)村文化建設(shè)對象單一化。隨著人們思想的不斷開放和對外面社會的好奇和向往，使得原本密集的農(nóng)村居住人群變得越來越少。農(nóng)村的年輕人大多外出務(wù)工，很少有一只停留在農(nóng)村，因此，目前我國的農(nóng)村人群基本由老人和小孩等社會弱勢群體組成。這在對農(nóng)村文化建設(shè)的過程中文化建設(shè)服務(wù)對象有了一定限制。但目前來看，有不少的農(nóng)村文化建設(shè)對象仍是基于農(nóng)村的年輕人的階段，很少有為農(nóng)村老人和孩子所建設(shè)的文化基礎(chǔ)設(shè)施，這種矛盾在農(nóng)村青年流失城市之后就凸顯了出來。老人和孩子作為如今農(nóng)村的主導(dǎo)人群，因此，以前傳統(tǒng)的基于青年的農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)理念是不適合也是不科學(xué)的。

三、加強農(nóng)村文化建設(shè)的措施

提高全民對農(nóng)村文化建設(shè)的意識。農(nóng)村文化建設(shè)是一個漫長的過程，由于農(nóng)村在自身文化程度的條件限制下，其文化的發(fā)展并不能像想象中的那么順利，因此，要想提高和加強對農(nóng)村文化建設(shè)水平，則必須從全民的根本思想理念中入手，從根本上改變?nèi)藗儗r(nóng)村文化建設(shè)的傳統(tǒng)之后理念，用新時期下社會文化發(fā)展腳步來考慮農(nóng)村文化建設(shè)的問題。不僅從農(nóng)民自身的文化建設(shè)意識的培養(yǎng)，更要著重農(nóng)村文化建設(shè)的相關(guān)工作人員，只有群眾和干部共同努力和相互配合，才能更快更好使科學(xué)合理的發(fā)展思想理念投入農(nóng)村文化的建設(shè)中去。

加大對農(nóng)村建設(shè)資金的投入。要想增加農(nóng)村文化建設(shè)規(guī)模，改善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，提高群眾基礎(chǔ)文化水平，這一切的一切都離不開資金的投入。國家對農(nóng)村文化建設(shè)資金的投入程度也就表現(xiàn)了國家對農(nóng)村文化發(fā)展的重視程度。

篇(2)

關(guān)鍵詞：農(nóng)村群眾；群眾文化；建設(shè)標準；措施

1加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重要意義

（1）農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作，是建設(shè)和諧社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵，良好的農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以全面提高農(nóng)民的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。隨著我國建設(shè)全面小康社會步伐的不斷加快，人民群眾的物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，但是多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的精神文明建設(shè)步伐遠不如農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文明的發(fā)展步伐。為了加快我國新農(nóng)村的建設(shè)腳步，各地區(qū)要重視農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作，為我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村奠定更堅實的精神文化基礎(chǔ)。（2）農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以充分揮發(fā)農(nóng)民群眾的主觀能動性，從而培養(yǎng)出大量的農(nóng)村人才。在新農(nóng)村建設(shè)的過程中，農(nóng)村群眾文化建設(shè)發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用，農(nóng)民是農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重點，因此地方政府在引導(dǎo)農(nóng)村群眾文化建設(shè)時要充分發(fā)揮農(nóng)民的主觀能動性，讓廣大農(nóng)民充分認識到文化建筑的重要性，這樣才能從根本上提高農(nóng)民思想認識，調(diào)動農(nóng)民的積極性，使其主動去參加和學(xué)習(xí)相關(guān)文化活動，進而為新農(nóng)村建設(shè)做出應(yīng)有貢獻；同時，在開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)的過程中部分村民會受到文化建設(shè)的感染與教育，主動結(jié)合自身實際情況通過努力學(xué)習(xí)的方式進入到各個高校，為我國的經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻。另外，在開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)時，可以促使部分村民認識到自己的長處，然后根據(jù)自身情況在平時的生活和工作中充分發(fā)揮自身的特長，為新農(nóng)村建設(shè)作出卓越貢獻。（3）大力加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)，有助于先進的理念和思想進入到農(nóng)村地區(qū)，使村民能夠利用先進的思想和文化進行耕種與生產(chǎn)，促使相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品可以快速投入到市場，這對提高農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展有著重要意義。隨著我國全面建成小康社會步伐的不斷加快，在農(nóng)村地區(qū)推進群眾文化建設(shè)已經(jīng)成為了必然趨勢，在滿足人們物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，還要盡量滿足人們的精神需求，這樣他們才能慢慢形成較強的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)，這對推動小康社會的建成與發(fā)展有著積極作用。

2農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

（1）重視程度不夠，群眾文化意識淡薄。在對我國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展情況進行分析時發(fā)現(xiàn)，多數(shù)農(nóng)村居民都存在文化水平不高的情況，由于長期受到傳統(tǒng)觀念的影響，導(dǎo)致其在思想方面較為落后，對于舉辦的各種文化活動不聞不問，缺乏積極性和主動性，茶余飯后習(xí)慣通過打麻將、拉家常等方式來消磨時間，這樣就造成了農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動無法順利地推進。長此以往，村民的思想會越來越腐化，越來越落后，在一定程度上限制了農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，給我國的新農(nóng)村建設(shè)工作造成了極大的影響。（2）基層人才缺乏，專業(yè)人才隊伍建設(shè)落后。目前我國多數(shù)農(nóng)村地區(qū)還為建立專業(yè)的文化建設(shè)工作站，所以在專業(yè)的人員方面也存在的嚴重的不足，這就造成了相關(guān)農(nóng)村群眾文化建設(shè)內(nèi)容無法全面開展。雖然部分地區(qū)已經(jīng)在農(nóng)村當(dāng)中建立了專業(yè)的文化建設(shè)工作站，但是基層人才嚴重不足，許多高素質(zhì)的專業(yè)人才都習(xí)慣在大城市工作，很少有人才愿意進入到農(nóng)村工作，導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化建設(shè)很難開展。另外，個別農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)開展了群眾文化建設(shè)活動，但是在活動中缺乏專業(yè)的人員進行指導(dǎo)和帶頭，能夠參與到活動的村民非常少。同時由于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟條件較差，部分村民為了提高自身的生活品質(zhì)，只能在平時的學(xué)習(xí)時間從事一些其他的賺錢活動，無法有足夠的時間參與到文化建設(shè)中。（3）經(jīng)費投入有限，農(nóng)村文化建設(shè)資金缺乏。要想在農(nóng)村地區(qū)順利開展農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動，就要投入大量的經(jīng)費，一旦在建設(shè)中出現(xiàn)經(jīng)費缺乏的情況，勢必會導(dǎo)致文化活動很難推進與開展。但是從目前農(nóng)村地區(qū)的實際情況來看，農(nóng)村群眾文化活動難以開展主要表現(xiàn)在以下三個方面：首先農(nóng)村地區(qū)沒有良好的群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施，所以在開展相關(guān)群眾文化活動時要投入大量的資金來建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施。但是一些地方由于政府經(jīng)濟緊張，無法投入大量的資金來進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，導(dǎo)致農(nóng)村原有的建設(shè)規(guī)劃和標準與實際的規(guī)劃和建設(shè)相差甚遠，這在一定程度上影響到了農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動的開展與落實。其次，由于農(nóng)村經(jīng)濟與城市經(jīng)濟相比發(fā)展非常緩慢，導(dǎo)致許多投資商和企業(yè)不愿意投入大量的資金用來建設(shè)農(nóng)村群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施。最后，由于農(nóng)村資金有限導(dǎo)致許多專業(yè)的文化人員愿意投身在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中，最終選擇離開農(nóng)村到城市去發(fā)展。（4）基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，群眾文化發(fā)展陣地流失。由于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展緩慢，所以在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上與城市相比存在很大的差距，而農(nóng)村群眾文化建設(shè)對基礎(chǔ)設(shè)施和群眾基礎(chǔ)有著極高的要求，部分農(nóng)村只能為文化建設(shè)提供簡單的場所如文化廣場、文化大院以及圖書室等，這會嚴重限制農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動的開展。另一方面，也不是所有的基礎(chǔ)設(shè)施在建設(shè)完成后就能夠得到科學(xué)合理的使用，如部分農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)家書屋基本處在閑置狀態(tài)，這些書屋平常并沒有專業(yè)的人員進行管理，導(dǎo)致許多書籍出現(xiàn)丟失和損壞的情況，甚至在個別農(nóng)村地區(qū)還會出現(xiàn)連書都沒有的情況，這些問題都會嚴重影響農(nóng)村群眾文化建設(shè)活動的開展。（5）形式缺乏創(chuàng)新，文化活動開展內(nèi)容單一。在我國鄉(xiāng)村振興步伐不斷加快的背景下，我國多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的群眾文化建設(shè)工作得到了飛速的發(fā)展，但是在文化活動上存在形式單一內(nèi)容老套的情況，影響到了農(nóng)民參與的熱情和積極性，不利于農(nóng)村群眾文化活動的開展。另外，部分農(nóng)村地區(qū)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施過于落后，農(nóng)民在參加活動時沒有良好的場地，影響到了村民的參與熱情和感受，不利于后續(xù)群眾文化建設(shè)活動的開展與落實。

3推進農(nóng)村群眾文化建設(shè)對策

3.1重視鄉(xiāng)村文化振興，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念

思想對于一個人的改變和發(fā)展具有重要意義，因此在鄉(xiāng)村振興過程中需要加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)，通過科學(xué)有效的活動來提高農(nóng)村人員的思想認識，促使更多的文化活動可以在農(nóng)村中開展。作為地方政府和村委會，要改變以往只重視經(jīng)濟發(fā)展的思想觀念，在推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)群眾參與到群眾文化建設(shè)中在要求相關(guān)村民在活動中多學(xué)習(xí)一些先進的思想和觀念，同時相關(guān)部門要制定出相對完善的文化管理制度，確保相關(guān)文化活動可以順利進行與開展。作為農(nóng)村群眾文化建設(shè)單位和有關(guān)部門，要在平時的建設(shè)過程中做好日常宣傳和引導(dǎo)工作，在宣傳時可以在村委會、田間地頭以及村民家門口張貼相關(guān)宣傳資料，同時也可以利用村集體微信群，一些有關(guān)文化活動的內(nèi)容，在必要的情況下地方政府可以下?lián)芤徊糠仲Y金用來鼓勵村民參與到群眾文化建設(shè)中，對于表現(xiàn)優(yōu)秀的村民可以給予一定的物質(zhì)和精神獎勵，這樣不僅可以推動農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作的開展與落實，還可以確保全體村民應(yīng)用良好的文化修養(yǎng)，這對日后鄉(xiāng)村振興和發(fā)展有著重要意義。

3.2借助鄉(xiāng)村人才振興，培養(yǎng)文化人才

人才在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，因此在推動農(nóng)村群眾文化發(fā)展的過程中要重視人才的引進和培養(yǎng)，只有構(gòu)建了高素質(zhì)的人才隊伍，才能使農(nóng)村群眾文化建設(shè)順利開展，吸引更多的村民參與到豐富多彩的文化活動中，使村民真正愛上農(nóng)村群眾文化活動，在滿足其精神需求的同時提高農(nóng)村人員的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)，這對推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展有著積極作用。因此在鄉(xiāng)村人才振興的背景下，農(nóng)村和地方政府要重視人才的挖掘與培養(yǎng)。在這過程中，可以采取鼓勵人才下鄉(xiāng)、人才返鄉(xiāng)以及培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬诺姆绞?。在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中要確保每個基礎(chǔ)崗位都有專業(yè)的人員來管理，同時地方政府要投入一定的資金和人力定期對這些鄉(xiāng)村人員開展培訓(xùn)和教育工作，在年底給予這些基礎(chǔ)文化人員一定的物質(zhì)獎勵，吸引更多的有志青年愿意下到基層中開展工作和學(xué)習(xí)，這既可以推動農(nóng)村群眾文化建設(shè)的開展，還可以為鄉(xiāng)村振興提供有利的幫助。

3.3加大政府資金投入，開拓投資渠道

在推進農(nóng)村群眾文化建設(shè)中，要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障，目前我國多數(shù)農(nóng)村都存在基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)不足和質(zhì)量較差的情況，如果這些問題不能得到及時解決，將會限制農(nóng)村群眾文化建設(shè)的開展落實，所以地方政府要加大資金投入，建設(shè)一些高質(zhì)量的文化基礎(chǔ)設(shè)施，使農(nóng)民群眾在參加文化活動時可以有良好的活動場地，這對激發(fā)農(nóng)村群眾的參與熱情有著積極作用。具體按照地方財政部門出臺的政策標準進行操作：（1）每年對每個鄉(xiāng)村補助農(nóng)村文化建設(shè)專項資金2.024萬元（具體金額按照地區(qū)經(jīng)濟條件而定）。（2）專項資金用于信息共享、農(nóng)家書屋、文藝演出、公益電影放映和體育活動等，所需資金由各級財政共同負擔(dān)。另外，作為地方政府要用發(fā)展的眼光去看待農(nóng)村群眾文化設(shè)施的建設(shè)，在這個過程中地方政府可以鼓勵社會中的相關(guān)企業(yè)參與到農(nóng)村群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中，通過多渠道融資，不僅可以降低政府的投資壓力，還可以確保相關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施順利完成。

3.4合理規(guī)劃設(shè)施用地，科學(xué)作出決策

農(nóng)村群眾文化建設(shè)工作能否順利地開展與進行，與其是否建立了完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施有著直接的關(guān)系，因此相關(guān)部門在建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施時要對用地作出科學(xué)合理的規(guī)劃，在用地規(guī)劃的過程中根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦膶嶋H情況進行規(guī)劃，切忌在建設(shè)過程中不能占用村民的耕地和宅基地，并且在建設(shè)過程中要做到科學(xué)合理，避免造成資源浪費。在建設(shè)文化設(shè)施時要根據(jù)農(nóng)民的實際需求進行建設(shè)，并嚴格按照相關(guān)建設(shè)標準，比如對于農(nóng)村文化廣場的建設(shè)，要遵循如下標準：①文化廣場面積應(yīng)在500m2左右；②文化廣場包括廣場(舞臺)區(qū)、觀眾區(qū)等功能分區(qū)；③有健身娛樂器材、垃圾收集箱等設(shè)施；④有燈光照明，有電源插座；⑤有不少于一種群眾文化活動形式，年利用率不少于60天（次）。避免在建設(shè)中出現(xiàn)形式主義，這樣才能使村民認識到文化建設(shè)的重要性，并主動配合地方政府和人員開展文化活動，使農(nóng)村群眾文化建設(shè)朝著和諧健康的方向發(fā)展。

3.5注重繼承結(jié)合發(fā)展，創(chuàng)新文化形式

現(xiàn)階段的文化要想實現(xiàn)健康發(fā)展，是離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支持與幫助的。所以在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中首先要立足于傳統(tǒng)文化，積極吸取傳統(tǒng)文化的精華，然后對一些不符合社會發(fā)展的內(nèi)容要敢于拋棄，在這個過程中也可以深入挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的文化，之后再對這些文化進行大力宣傳，以確保這些優(yōu)秀的文化可以得到傳承和弘揚。其次，要對當(dāng)前的農(nóng)村群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀進行全面了解，然后結(jié)合新時代農(nóng)村發(fā)展情況融入一些全新的元素和理念，積極引入數(shù)字化技術(shù)，同時也可以對傳統(tǒng)的文化內(nèi)容進行創(chuàng)新。具體要按照如下標準操作：①實現(xiàn)縣有文化館、圖書館，鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站，村有文化活動室。②村文化館要具備綜合，圖書館要加強數(shù)字化建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)可結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革和站（所）整合，組建集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓(xùn)、體育和青少年校外活動等于一體的綜合性文化站，配備專職人員管理。這樣才能實現(xiàn)農(nóng)村群眾文化由單一內(nèi)容向多元化發(fā)展，以此在農(nóng)村中形成良好的文化氛圍和環(huán)境。

3.6弘揚先進社會主義文化，創(chuàng)造良好農(nóng)村文化氛圍

在農(nóng)村地區(qū)開展群眾文化建設(shè)時，首先地方政府要根據(jù)農(nóng)村的實際情況合理規(guī)劃，并對相關(guān)文化活動開展針對性的設(shè)計，用實際行動支持農(nóng)村群眾文化建設(shè)。在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中要將社會主義核心素養(yǎng)滲透在整個文化建設(shè)中，確保全體村民能夠擁有先進的思想，使其在受到外來文化沖擊時可以有效抵御不良的文化侵蝕，這對推動農(nóng)村地區(qū)的全面發(fā)展有著積極作用。其次對于特色的農(nóng)村傳統(tǒng)文化要給予一定的政策支持，鼓勵建設(shè)一些具有地方特點的文化內(nèi)容，這不僅可以推動地方文化的發(fā)展，還可以使一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化得到發(fā)揚，這對提高農(nóng)村群眾的綜合素養(yǎng)有著積極作用

4結(jié)束語

綜上所述，在農(nóng)村地區(qū)推進群眾文化建設(shè)，有助于鄉(xiāng)村振興目標的快速完成，因此作為地方政府和部門要重視起來，并根據(jù)不同農(nóng)村地區(qū)的情況采取不同的措施，如可以加大資金投入、給予政策扶持、引入人才和創(chuàng)新文化內(nèi)容等，以確保農(nóng)村群眾文化建設(shè)可以順利地開展與落實，確保農(nóng)民群眾可以擁有優(yōu)良的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。

參考文獻：

[1]北京文化藝術(shù)活動中心.群眾文化研究選讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

[2]李忠文.淺談農(nóng)村群眾文化培訓(xùn)工作中存在的問題與解決對策[J].農(nóng)家參謀,2021(24):15-16.

[3]羅俊梅,周明星.新時代中國特色社會主義鄉(xiāng)村文化振興研究——基于“鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)賢”視角的思考[J].貴陽市委黨校學(xué)報,2022(02):48-53.

[4]包玲琍.對鄉(xiāng)村振興視角下群眾文化工作的幾點思考[J].大眾文藝,2021(18):19-20.

篇(3)

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站；群眾文化；重要性

0引言

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的主要工作是，幫助農(nóng)村進行精神文明建設(shè)，促進社會文明的提高。建設(shè)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的目的在于對公共文化生活和服務(wù)進行提升。那么在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中，必須充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用。下面本文就對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化發(fā)展中的重要性進行探討。

1群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國的快速發(fā)展和社會經(jīng)濟的不斷提升，農(nóng)村經(jīng)濟也在發(fā)生著變化，但是由于存在著地理位置、文化環(huán)境不同，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)沒有達到預(yù)期的效果。文體設(shè)備落后、文化資源不足等將影響農(nóng)村文化建設(shè)，文體活動形式單一，內(nèi)容貧乏。當(dāng)前的群眾娛樂方式只有看電視、打麻將、下棋等，沒有別的活動形式可以進行選擇，而且這些活動在農(nóng)村的各個家庭小院中是隨處可見。從這些比較盛行的娛樂活動中可以看出，農(nóng)村文化資源發(fā)展沒有得到高度的重視，文化建設(shè)投入嚴重不足。當(dāng)前對于文化事業(yè)的建設(shè)沒有經(jīng)濟建設(shè)受到的關(guān)注度高，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村發(fā)展中一些領(lǐng)導(dǎo)干部把更多的精力放到發(fā)展財政上面，對農(nóng)村的經(jīng)濟收入進行重點的發(fā)展和提升，而忽略對農(nóng)村文化的建設(shè)。由于文體活動設(shè)備缺乏，農(nóng)村人員在閑暇的時候只有進行打牌、閑聊、搓麻將，這些增加了一些惡習(xí)的產(chǎn)生，比如說賭博，將農(nóng)村風(fēng)氣進行敗壞[1]。

當(dāng)前，農(nóng)村文化建設(shè)成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部重視的內(nèi)容，經(jīng)過一段時間的努力，農(nóng)村文化活動的建設(shè)有了初步的成效，豐富了農(nóng)村文化活動，將農(nóng)村文化發(fā)展進行提升。在農(nóng)村文化建設(shè)中，建設(shè)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對文化的發(fā)展有著很重要的影響，它也是農(nóng)村文化發(fā)展的重頭工作，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站成為農(nóng)村文化發(fā)展中心，為農(nóng)村文化的發(fā)展提供服務(wù)平臺，調(diào)動農(nóng)民的積極性，將其在農(nóng)村文化發(fā)展中的主體地位進行展現(xiàn)，讓其成為農(nóng)村文化建設(shè)的參與者和建設(shè)者，將農(nóng)村文化進行發(fā)展。

2鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的必要性

（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為和諧社會的建設(shè)提供智力支持。社會主義和諧社會的建設(shè)是我們國家建設(shè)中的發(fā)展需求，將社會文化進行發(fā)展，但是在農(nóng)村文化發(fā)展中有很多的不足之處，不僅文化資源缺乏，一些文體活動設(shè)備、文化活動也缺乏，我國的傳統(tǒng)文化在慢慢的進行退化，為了將我國傳統(tǒng)的文化進行發(fā)展，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為文化發(fā)展的陣地，進行文化宣傳，組織文體活動，為社會文化的發(fā)展提供智力上的支持[2]。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為新農(nóng)村文化發(fā)展提供理論思想。農(nóng)村文化發(fā)展的目標和社會發(fā)展的目標進行結(jié)合，農(nóng)村文化的建設(shè)要符合社會主義和諧社會發(fā)展的要求，對農(nóng)村文化的發(fā)展要將黨的思想進行貫徹落實，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站將黨的思想、方針和文化發(fā)展政策進行宣傳，讓農(nóng)民有一定的文化知識、科學(xué)認識、技術(shù)掌握等，對農(nóng)民進行文化教育將其素質(zhì)和道德素養(yǎng)進行提升，將農(nóng)民正確的生活觀和和諧社會的思想進行提高。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)村群眾進行服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為農(nóng)民群眾進行服務(wù)，開展一些文化活動，將文化服務(wù)進行落實，對社會主義文明和文化的繁榮進行加強和促進。動員群眾參與文化活動，在參與活動的過程中對其進行文化教育，實現(xiàn)自我提高，營造一個良好的文化學(xué)習(xí)氛圍，促進農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)民參與到文化建設(shè)中，并帶著高度的積極性和創(chuàng)造性進行參與。

3鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村群眾文化發(fā)展中的重要性

（1）滿足農(nóng)民的精神文化需求。國民經(jīng)濟在不斷地增長，農(nóng)村經(jīng)濟也在不斷地發(fā)展中，農(nóng)民對于文化的需求也是必然產(chǎn)生的，文化活動中心從基層進行文化建設(shè)，滿足基層群眾對精神文化的需求。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處的地理位置、當(dāng)?shù)氐奈幕攸c和經(jīng)濟發(fā)展等條件，進行多樣、豐富的文化活動滿足農(nóng)民對文化的需求。群眾文化發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟之間是相互促進的關(guān)系，農(nóng)民的生活富裕了，對知識文化的需求和精神文化需求就會更高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站結(jié)合群眾文化發(fā)展的現(xiàn)狀和群眾對文化的需求，將群眾的生活進行豐富，舉辦各種文體活動、節(jié)目演出等[3]。

（2）為鄉(xiāng)村文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是群眾文化長期進行的產(chǎn)物，它為農(nóng)村文化服務(wù)隊伍的建設(shè)提供保障。文化活動中心的負責(zé)人要有一定的藝術(shù)認識，有一定的管理能力和應(yīng)變能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展和農(nóng)村特色進行結(jié)合，創(chuàng)建具有合作、團結(jié)性的文化活動，將農(nóng)村不同方面的文化進行結(jié)合建設(shè)，為建設(shè)特色鄉(xiāng)村文化奠定基礎(chǔ)。

（3）體現(xiàn)對公共文化活動進行的多元化構(gòu)建。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中，可以將群眾文化活動歸結(jié)為兩個方面，一個是社會文化活動，一個是陣地文化活動。陣地文化活動主要是對老年休閑文化、兒童藝術(shù)文化、知識講座等，而社會文化活動主要是針對一些風(fēng)俗、節(jié)日慶典等進行文化活動的舉辦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用是進行普遍性和地方特色的農(nóng)村文化建設(shè)，對農(nóng)村現(xiàn)行的面貌進行改善，形成特色文化。

（4）是農(nóng)村文化建設(shè)的音符，為群眾建設(shè)文化凈土。文化活動中心按照不同年齡的文化需求，舉辦文化活動，將文化活動中心作為群眾文化學(xué)習(xí)的中心和場所，為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供基礎(chǔ)，將一些不良習(xí)性進行改善。農(nóng)村文化的發(fā)展需要一定的市場配合，將盜版的教材、讀物等進行清除，對群眾的文化生活環(huán)境進行凈化[4]。

4結(jié)語

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在群眾文化發(fā)展中有著很重要的作用，不僅可以將群眾的思想文化、精神文化進行提升，還可以對農(nóng)村文化進行建設(shè)和促進，幫助豐富農(nóng)村文化活動，提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)，進而促進社會主義文明建設(shè)。

參考文獻：

[1] 王曉艷.鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在農(nóng)村公共文化建設(shè)中的作用[J].劇影月報，2010（06）：6768.

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[3] 湯忠民.淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的問題及其對策[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報，2013（2）：163164.

篇(4)

貴州省委十一屆六次全會提出“建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省”的戰(zhàn)略任務(wù)，《關(guān)于建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省的實施意見》也即將出臺，弘揚貴州人文精神、建設(shè)文化強省的重要意義被進一步強調(diào)。

“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?！闭缢f，以核心價值觀培育為引領(lǐng)的文化建設(shè)，不僅能夠為國家昌盛、民族復(fù)興提供精神動力和道德滋養(yǎng)，還能夠為地區(qū)發(fā)展、全面小康提供文化條件和產(chǎn)業(yè)支撐。

因此，建設(shè)多彩貴州民族特色文化強省，既是貴州守底線、走新路、奔小康的必然要求，也是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、同步建成全面小康社會、奮力譜寫中國夢貴州篇章的題中之義。

建設(shè)文化強省，需要深入認識“文化小康”的重要性，從認識上將其擺在發(fā)展全局的重要戰(zhàn)略位置。

有人認為，“文化小康”是“軟規(guī)定”，“物質(zhì)小康”才是“硬指標”，文化建設(shè)特別是公共文化建設(shè)只有投入、不見收獲，做做“表面文章”就行。這些思想觀念偏離中心、不顧大局，必須警惕并轉(zhuǎn)變。

貴州正在跨越發(fā)展、同步小康的道路上大步邁進，省委書記陳敏爾多次強調(diào)：“全面小康既有物質(zhì)的小康，也有文化的小康。”如果文化建設(shè)不到位、不達標，甚至“掉鏈子”“拖后腿”，文化資源這塊長板便成了短板。

因此，各級黨員干部應(yīng)處理好務(wù)虛與務(wù)實、投入與收獲、當(dāng)前與長遠、整體和部分、全局與局部的辯證關(guān)系，在觀念上擺正位置、認清大局，充分認識“文化小康”對于“全面小康”的重要性，真正把文化建設(shè)放到與經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)同等重要的位置。

建設(shè)文化強省，還需要真正學(xué)好用好“文化經(jīng)濟學(xué)”，在實踐中突出其對于發(fā)展全局的重要戰(zhàn)略意義。

“哪里有文化，哪里早晚就會出現(xiàn)經(jīng)濟的繁榮。”文化經(jīng)濟學(xué)的理論，已經(jīng)在全省各地得到印證：無數(shù)個城鎮(zhèn)依托特色文化成為游客青睞的旅游目的地，無數(shù)個鄉(xiāng)村依托文化資源實現(xiàn)“富口袋”和“富腦袋”的雙贏，無數(shù)位文化能人憑借傳統(tǒng)技藝成為脫貧致富的“領(lǐng)頭羊”――文化本身就是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的強大力量。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村文化 文化建設(shè)

改革開放以來，我國農(nóng)村文化建設(shè)取得了一定成績。但從整體上看，農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展還滯后于經(jīng)濟的發(fā)展，文化基礎(chǔ)設(shè)施和基本條件缺乏，公共文化服務(wù)體系不完善，鄉(xiāng)村文化市場中產(chǎn)品單一，農(nóng)民的綜合文化素質(zhì)普遍較低，農(nóng)村文化市場發(fā)育滯后嚴重制約了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，因此，目前積極培育農(nóng)村文化市場，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明文化，指導(dǎo)農(nóng)村文化十分重要。

1.農(nóng)村文化建設(shè)存在的問題及分析

1.1公共文化建設(shè)力度小，重視程度差，不少鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村領(lǐng)導(dǎo)干部對農(nóng)村文化建設(shè)說在嘴上、寫在紙上、放在邊上，講起來重要，做起來次要，忙起來不要，認為只要搞好經(jīng)濟就行了，存在著重經(jīng)濟建設(shè)，輕文化建設(shè)的現(xiàn)象。認為經(jīng)濟建設(shè)是實的，短期就可以取得效益，能夠體現(xiàn)出政績，而文化建設(shè)是虛的，一時不能見效，政績一時半會難以體現(xiàn)出來。所以，有的口頭上強調(diào)要重視文化建設(shè)，而沒有真正落實到行動上。部分村級干部對農(nóng)村文化建設(shè)重要性缺乏必要的認識，認為文化建設(shè)是上面的事，干好日常事務(wù)就行了。視農(nóng)村文化建設(shè)可有可無，是無關(guān)大局。

1.2農(nóng)村文化經(jīng)費投入嚴重不足。文化事業(yè)的發(fā)展需要一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的支撐，對農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)來說更是如此，當(dāng)前主要表現(xiàn)為：一是農(nóng)村經(jīng)濟基礎(chǔ)弱，財力捉襟見肘，部分農(nóng)村根本就沒有集體經(jīng)濟。二是政府投入農(nóng)村文化建設(shè)資金總量偏少，嚴重制約農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展；導(dǎo)致部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級文化俱樂部常年沒有或只有很少活動經(jīng)費，文化設(shè)施簡陋，無法起到宣傳教化、休閑娛樂的作用?，F(xiàn)在要想組織一些最簡單的文體活動都必須是誰組織誰掏錢，其難度也就可想而知。

1.3“文化下鄉(xiāng)人走茶涼”起不到作用?！拔幕锣l(xiāng)”應(yīng)該說是我國政府和文化主管部門抓得比較扎實的一項活動，但是農(nóng)村人口多，地域廣闊這項活動的廣度和頻率無論如何也滿足不了廣大農(nóng)民群眾的要求，蜻蜓點水式的“送文化下鄉(xiāng)”已遠遠不能滿足當(dāng)代農(nóng)民對文化的需求，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化建設(shè)也不過是杯水車薪。其實送演出、送戲、送書、送電影、送科技，在很多時候?qū)r(nóng)民來說都是一種“掛鹽水”式的幫助，你送什么，農(nóng)民就被迫接收什么，從文化的形式到產(chǎn)品優(yōu)劣，選擇余地都沒有，針對性不強，時間長了，農(nóng)民參與文化建設(shè)的熱情也就不高了。，部分送到鄉(xiāng)下的文化不能解渴。

1.4“不良文化”在農(nóng)村占有一定的市場。健康的文化活動不開展，低俗的東西必然乘虛而入。在農(nóng)村不少地方，如今賭博盛行，封建迷信活動沉渣泛起，更有個別地方勢力侵入，破壞了淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)。每年一到冬天，很多農(nóng)民無事可做，便以打麻將，玩撲空，喝酒消遣來打發(fā)時間。一些村民手里有錢了逢年過節(jié)大賭豪賭，甚至搞得家破人亡，嚴重影響了農(nóng)村社會的和諧?？聪?、算命、看風(fēng)水等封建迷信活動還時有出現(xiàn)，做道士，請菩薩也常有出現(xiàn)。

2.農(nóng)村文化建設(shè)的對策思考

2.1增強觀念。農(nóng)村文化建設(shè)是我國文化建設(shè)中的重點問題，同時也是難點問題。只有加強領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，把加強農(nóng)村文化建設(shè)擺到議事日程，切實做到領(lǐng)導(dǎo)力量到位、責(zé)任到位、資金到位、措施到位。分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓，部分負責(zé)人件件抓，文化干部詳細抓；使出現(xiàn)的問題有人管，吩咐的問題有人做，交辦的問題有結(jié)果。才能把中央關(guān)于加強基層文化建設(shè)的政策精神落到實處。農(nóng)村文化的建設(shè)與發(fā)展從根本上是要轉(zhuǎn)變地方領(lǐng)導(dǎo)的重經(jīng)濟輕文化的觀念，解決經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)的關(guān)系問題。各級黨委、政府應(yīng)認真領(lǐng)會精神，樹立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展的觀念，樹立勇于開創(chuàng)新局面的觀念。注重文化建設(shè)的規(guī)劃和管理，特別要制定出發(fā)展農(nóng)村基層文化的一些具體實施方案和方法。當(dāng)前建設(shè)社會主義新農(nóng)村的政策已成定局，而農(nóng)村文化的客觀現(xiàn)實，必須要求我們站在時代進步的前沿，把握農(nóng)村發(fā)展的大趨勢，充分認識自己的歷史使命。從而摒棄因循守舊、墨守成規(guī)和保守思想的束縛。

2.2增加對農(nóng)村文化建設(shè)的投入。加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，首先要在解決資金上下功夫，積極采取政府撥一點，基層投一點，社會籌一點的辦法，逐步改善農(nóng)村文化設(shè)施落后的狀況。政府在每年安排一定的專項文化建設(shè)資金的同時，制定相關(guān)的優(yōu)惠政策，積極鼓勵引導(dǎo)社會辦文化。政府搭建基礎(chǔ)平臺，吸收社會力量參與，政府與社會兩種力量通過整合，形成合力，有利于加快改變當(dāng)前農(nóng)村文化發(fā)展滯后的狀況。

2.3培養(yǎng)農(nóng)村文化人才隊伍。農(nóng)村文化要發(fā)展，人才是關(guān)鍵。如今村村都設(shè)立了一名村級宣傳文化員，為保證文化干部的人才質(zhì)量，嚴把進入關(guān)，凡進必考，實行聘任制，對鄉(xiāng)村文化干部進行業(yè)務(wù)培訓(xùn)可以采取“走出去，請進來”的方式：一種是將鄉(xiāng)村文化干部送到文化院校進行深造，另外一種是從藝術(shù)團派人到農(nóng)村辦文化人才培訓(xùn)班，對農(nóng)村文化干部進行有針對性的指導(dǎo)，不斷提高他們的思想水平和業(yè)務(wù)能力，文化員不能搞形式。加強農(nóng)村基層文化隊伍建設(shè)，提高從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理能力，將有志于熱愛農(nóng)村文化事業(yè)，懂專業(yè)，有點子的青年人充實進我們的文化隊伍中來。加強文化隊伍的專業(yè)業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作，盡快提升他們的業(yè)務(wù)技能和管理能力。職能部門，加大對文化站工作人員和村級宣傳文化員的輔導(dǎo)和培訓(xùn)工作。同時組織專家學(xué)者和專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村基層，不斷加強對農(nóng)村文化隊伍的培訓(xùn)和指導(dǎo)，積極培養(yǎng)農(nóng)民群眾文化骨干。盡快培養(yǎng)一批農(nóng)村文化骨干隊伍，建立隊伍的長效機制，使農(nóng)村文化的發(fā)展形成規(guī)模，持續(xù)發(fā)展。

篇(6)

【摘要】村級文化建設(shè)是影響農(nóng)村和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分, 基層公共文化服務(wù)隊伍建設(shè)是村級文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。本文首先闡述了加強村級文化建設(shè)的重要性和緊迫性，其次，就如何有效加強基層公共文化服務(wù)隊伍建設(shè)進行了深入的探討，具有一定的參考價值。

【關(guān)鍵詞】村級文化建設(shè)；公共文化；服務(wù)隊伍

【中圖分類號】G114 【文獻標識碼】A 【文章編號】1009-5071(2012)05-0019-01

1 前言

村級文化建設(shè)是影響農(nóng)村和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分。而完善村級文化建設(shè)的前提就是一定要注重加強基層公共文化服務(wù)隊伍的建設(shè)?；鶎庸参幕?wù)隊伍建設(shè)是村級文化建設(shè)的重要基礎(chǔ)。目前，村級文化建設(shè)與我國全面建設(shè)小康社會的目標要求還不相適應(yīng)，與經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)，主要問題是基層公共文化服務(wù)隊伍建設(shè)不健全，文化基礎(chǔ)設(shè)施落后，現(xiàn)有資源尚未得到有效利用，文化體制不順、機制不活，文化產(chǎn)品、文化服務(wù)供給不足，文化活動相對貧乏，城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大，其中尤為關(guān)鍵的問題就是基層公共文化服務(wù)隊伍建設(shè)不健全。這種狀況必須引起高度重視，迫切需要采取有效措施，切實加以改變。

2 加強村級文化建設(shè)的重要性和緊迫性

隨著我國城鄉(xiāng)一體化進程的不斷加強，我國農(nóng)村文化建設(shè)取得了十分迅速的發(fā)展，同時也取得了一定的成績。但值得我們注意的是，與城市文化建設(shè)相比，農(nóng)村文化建設(shè)，特別是村級文化建設(shè)尚未形成可持續(xù)發(fā)展、良性發(fā)展的長效機制，還存在著社會參與不暢、服務(wù)水平不高、內(nèi)容不豐富、設(shè)施不完善、組織不健全、投入不足等諸多問題，仍然缺乏制度性保障，且基礎(chǔ)薄弱，這與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程不相適應(yīng)，與城鄉(xiāng)經(jīng)濟一體化發(fā)展不相適應(yīng)，這種狀況必須引起高度重視，迫切需要采取有效措施，切實加以改變。

3 注重隊伍建設(shè)，為農(nóng)村文化工作提供保證

一方面嚴格農(nóng)村文化從業(yè)人員的資格，做到專干專用。切不能將農(nóng)村文化機構(gòu)作為人員安置的崗位，也不能占用人員編制，或?qū)⑥r(nóng)村工作人員長期借用到非文化崗位工作。要調(diào)整理順文化管理體制，由縣（市）區(qū)文化行政管理部門對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站實行垂直管理，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化有站業(yè)務(wù)、人事、工資等關(guān)系交由縣（市）區(qū)文化行政部門管理，實行定編、定崗、定員管理。另一方面，注重培養(yǎng)和發(fā)展一批民間文化隊伍。制定必要的政策，鼓勵農(nóng)民自辦圖書室、文化活動室及民辦社會文化團體，使廣大農(nóng)民既是文化服務(wù)的對象，又成為文化建設(shè)的參與者。通過舉辦基層文藝骨干培訓(xùn)班，提高基層文藝工作者的業(yè)務(wù)技能和綜合素質(zhì)；對民間文化人才、文化能人實行登記備案和定期培訓(xùn)制度，積極組建村級文化指導(dǎo)員隊伍。力爭每個村居至少有一名文化指導(dǎo)員或文藝骨干。同時，還應(yīng)該選拔政治素質(zhì)高、組織能力強、對文化事業(yè)熱心、有文藝特長的文藝骨干擔(dān)任村文化活動帶頭人，組織培養(yǎng)出一支有一定文藝演出水平，能經(jīng)常開展活動的文化宣傳隊伍。對熱心公益文化事業(yè)，有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的致富能手、返鄉(xiāng)退休干部、老教師等，可扶持其成為“文化示范戶”，把支持幫扶農(nóng)村的圖書、文體器材、電腦等文化資源有針對性地向示范戶集中，并邀請專業(yè)人員予以指導(dǎo)，使其成為健康文化的引領(lǐng)者和科技致富的帶頭人。

4 強化村級文化協(xié)管員隊伍建設(shè)

村級文化協(xié)管員是最基層的文化工作者，這支隊伍直接面對廣大農(nóng)村群眾，熟悉農(nóng)村群眾的文化需求，是推進農(nóng)村基層公共文化服務(wù)體系建設(shè)的主要力量。這支隊伍素質(zhì)如何，在組織農(nóng)村文化活動、活躍農(nóng)民群眾精神文化生活、加強農(nóng)村文化市場管理、保護農(nóng)村文化遺產(chǎn)、管理農(nóng)村文化信息資源共享服務(wù)點、實現(xiàn)農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益等方面都起著至關(guān)重要的作用。

村級文化協(xié)管員的主要職責(zé)為：根據(jù)本村的實際情況，提出村級文化建設(shè)規(guī)劃及意見，并組織實施；主動運用本村的文化設(shè)施及文藝手段，宣傳黨的路線、方針、政策，普及科學(xué)文化知識，傳遞經(jīng)濟科技信息，為群眾致富，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)服務(wù)；組織開展豐富多彩的為群眾喜聞樂見的文藝、體育、節(jié)慶民俗及電影、錄像放映等活動；管好圖書閱覽室，開展群眾讀書活動，協(xié)調(diào)選送文藝愛好者參加各類文化藝術(shù)講習(xí)班（講座），指導(dǎo)和培訓(xùn)群眾文藝骨干。在村“兩委”的支持下，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，充分發(fā)揮和利用自身的優(yōu)勢，大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，促進農(nóng)村文化經(jīng)濟的發(fā)展。

福建省建陽市為推進社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)，采取有力措施，加強村級文化協(xié)管員隊伍建設(shè)。一是注重覆蓋，健全隊伍。在全面完成一村一個文化協(xié)管員選聘工作的基礎(chǔ)上，在每個社區(qū)都選聘1名或多名社區(qū)文體輔導(dǎo)員，目前全市共配有村級文化協(xié)管員190個，社區(qū)文體輔導(dǎo)員20個。二是注重培訓(xùn)，提升素質(zhì)。制定培訓(xùn)計劃，以市為單位全面完成上崗培訓(xùn)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）為單位也都進行了強化培訓(xùn)。同時，編寫?yīng)毦呓柼厣呐嘤?xùn)大綱和輔導(dǎo)材料，在《今日建陽》編發(fā)建陽文化專版和建陽特色文化專欄等，組織文化協(xié)管員加強日常學(xué)習(xí)。三是注重管理，規(guī)范建設(shè)。制定建陽市村級文化協(xié)管員管理辦法和工作考評細則，明確工作職責(zé)，統(tǒng)一考評標準，規(guī)范考核流程，推動工作規(guī)范化、標準化。四是注重激勵，推動創(chuàng)新。落實政策，2008年起將村級文化協(xié)管員津貼標準提高到每月100元，建立健全激勵機制，獎優(yōu)懲劣，做到能上能下，能進能出，競爭擇優(yōu)，合理流動。

5 引導(dǎo)群眾大力開展文化活動

充分尊重群眾的文化熱情，鼓勵和引導(dǎo)群眾“自創(chuàng)自辦、自編自演、自娛自樂”。利用村文化大院、文化廣場等服務(wù)點和服務(wù)設(shè)施，以重大節(jié)慶日文化宣傳活動為契機，組織文藝隊伍進村、進社區(qū)進行文藝演出。組織開展書畫展覽，不斷豐富群眾文化活動的內(nèi)涵。

通過文化扶貧、政策扶貧力度，深入開展“種文化”活動，舉辦農(nóng)村文藝匯演，為農(nóng)民提供種文化展示平臺。大力支持農(nóng)民群眾自主創(chuàng)辦文化活動家園，發(fā)展村落文化、廣場文化，使農(nóng)民從文化觀眾變成文化主角。每個行政村依托鄉(xiāng)土文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化資源，也逐漸形成“一村一品”的文化特色。同時還應(yīng)該扶持鄉(xiāng)村民間文化隊伍發(fā)展。把鄉(xiāng)村民間文化人才開發(fā)納入人才發(fā)展規(guī)劃，在人才政策和人才服務(wù)方面一視同仁、同等對待。充分尊重農(nóng)民群眾的文化創(chuàng)造熱情，鼓勵和引導(dǎo)農(nóng)民群眾“自創(chuàng)自辦、自編自演、自娛自樂”，采取鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村指導(dǎo)，村民自愿參與的原則，組建文藝團隊，重點扶持一批優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化人才，特色鄉(xiāng)土群眾文化團體。充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、農(nóng)村文化經(jīng)紀人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的突出作用。綜合運用政策宣傳、集中培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)、組織比賽、進村輔導(dǎo)、村際聯(lián)動、文化廟會、文藝調(diào)演、年度表彰等平臺和措施，鼓勵和支持鄉(xiāng)村民間文化隊伍提高水平、創(chuàng)建品牌、擴大影響、發(fā)展壯大，在村級文化建設(shè)中更好地發(fā)揮輔助功能。

6 構(gòu)建基層公共文化服務(wù)平臺

堅持以政府為主導(dǎo)，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依托，以村為重點，努力推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。一是緊緊抓住國家和省市對欠發(fā)達地區(qū)政策傾斜等重大機遇，大力推進農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；二是充分利用村級組織活動場所和閑置校舍、舊禮堂、舊宗祠等，建設(shè)村級文化活動室，不斷完善活動室的硬件設(shè)施，形成了較為完備的農(nóng)村文化陣地；三是開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務(wù)，將文化信息資源共享工程與農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，依托黨員干部現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)等多各種平臺，充分發(fā)揮信息共享、資源公用的模式，多渠道推進共享工程建設(shè)，為群眾開辟新的文化陣地。

7 結(jié)語

推動文化的大繁榮、大發(fā)展，農(nóng)村是關(guān)鍵，只有農(nóng)村的文化建設(shè)得到了切實的加強和發(fā)展，才能使文化建設(shè)真正的得到加強和發(fā)展。我們只有抓住和解決了農(nóng)村文化建設(shè)的主要矛盾，次要矛盾才能迎刃而解，才能真正使新農(nóng)村文化建設(shè)得到加強，才能真正建設(shè)好我們的新農(nóng)村。

參考文獻

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篇(7)

【關(guān)鍵詞】廣場舞；農(nóng)村群眾文化；作用

一、傳播先進文化，豐富農(nóng)村群眾文化生活

自從廣場舞走進鄉(xiāng)村，群眾的文化生活就“活”了起來。廣場舞歌曲大都歡樂喜慶；歌詞通俗易懂，貼近群眾日常生活,如廣場舞曲《張燈結(jié)彩》《我要上春晚》等，通過樸實的語言，簡單明快的節(jié)奏，再以整齊優(yōu)美的舞蹈跳起來，向群眾展示的是一種健康向上的精神面貌。通過“接地氣”的舞蹈形式，傳播真善美，是廣場舞在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中發(fā)揮的正能量。廣場舞豐富了農(nóng)村群眾的文化生活。時尚，簡單，低成本，尤其自娛自樂的“親民性”是廣場舞吸引人的主要原因。以西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦為例，全鎮(zhèn)有廣場舞團隊200多個，且逐年遞增，2015年夏季參與人數(shù)達到6000余人，和打麻將人數(shù)逐年下降形成鮮明對比。而且，廣場舞還豐富了節(jié)日文化和婚慶文化，據(jù)調(diào)查，60%以上的隊員愿意為鄉(xiāng)親喜事助演，80%的村民希望廣場舞為喜慶節(jié)日義演。另外，各種大型廣場舞比賽，極大地刺激了群眾積極性，使參與群眾文化活動人數(shù)大大增加，群眾文化呈現(xiàn)一片繁榮景象。

二、宣傳引導(dǎo)，推動農(nóng)村群眾文化工作的開展

無論是對觀者，聽者還是對舞者,廣場舞都起著宣傳教化作用。首先，廣場舞滿足了農(nóng)村廣大婦女同志的精神需求，調(diào)動了群眾參與文化活動的積極性，使各種群眾文化隊伍不斷壯大，從宣傳影響和隊伍建設(shè)方面有力地推動了群眾文化工作的開展。其次，農(nóng)村群眾通過廣泛自發(fā)組織隊伍，自費購買音箱來跳廣場舞的這種行動，促使農(nóng)村各級組織不得不關(guān)注和重視群眾文化工作，有的村給廣場舞隊每人買一身舞蹈服，有的村專門為舞蹈隊買音箱，還有的村婦女主任義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了舞蹈老師和播放員的角色，這些現(xiàn)象足以證明廣場舞的發(fā)展已促使農(nóng)村基層組織對群眾文化工作的態(tài)度發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，如灤鎮(zhèn)街辦80%的村有公共音箱，50%的村委會在經(jīng)費上支持和鼓勵廣場舞活動，60%的村設(shè)立廣場音響管理人員，有力地促進了群眾文化工作的開展。

三、密切聯(lián)系，增進團結(jié)，促進農(nóng)村和諧文化的構(gòu)建

作為一種群眾文化現(xiàn)象，廣場舞在和諧社會的構(gòu)建中，功不可沒。它既是農(nóng)村群眾增進鄰里感情、交流溝通的良好平臺，也成為提升城鄉(xiāng)婦女文化素養(yǎng)的“助推器”，化解農(nóng)村矛盾糾紛的“劑”。

(一)廣場舞培養(yǎng)提高了人們的自我表現(xiàn)能力和溝通能力。據(jù)對灤鎮(zhèn)街辦、五臺街辦、馬王街辦、五星街辦的10多個廣場舞隊進行走訪，有30%的廣場舞愛好者認為自己通過廣場舞活動，越來越自信，也認識了許多人。有20%的人認為自己通過跳廣場舞，和陌生人溝通也不感到拘束。有5%的人認為跳廣場舞改變和超越了自己，在工作和生活中變得隨和樂觀。

(二)廣場舞為廣大農(nóng)村群眾創(chuàng)造了密切聯(lián)系，促進團結(jié)的平臺，進一步提高了婦女的品德素養(yǎng)，為村級各種矛盾化解和關(guān)系協(xié)調(diào)方面提供了幫助，促進了農(nóng)村和諧文化的建設(shè)。西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦52個村中，80%以上村干部認為本村跳廣場舞的大都是明事理，時尚愛美，性格相對外向，易于和人溝通的女性，這些人中有50%的女性在村里人際關(guān)系較好，有威信；有20%的女性熱心公共事業(yè)，號召力強。在廣場舞大媽對化解鄉(xiāng)村矛盾的作用調(diào)查中，有54%的人認為作用較大，對鄰里糾紛、家庭矛盾等有作用。

四、開啟老年文化活動的新篇章，掀起鄉(xiāng)村健身新熱潮

廣場舞開啟了老年文化活動的新篇章。一般情況下連續(xù)跳兩個小時廣場舞，能消耗身體過多的熱量，把身體上多余的脂肪消耗掉。促進血液循環(huán)，減低患上心臟病、高血壓及糖尿病等慢性疾病的機會。而且廣場舞運動量適度，有節(jié)奏，避免了單純運動的枯燥無趣，成為老年文化活動的重要內(nèi)容。在廣場舞的影響下，人們紛紛走出家門參與運動健身，健身操、快步走、慢跑和各種球類運動成為農(nóng)村群眾的主要文化活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，西安市長安區(qū)灤鎮(zhèn)街辦參與健身活動的人數(shù)已達到20%左右，而其中中老年人占到90%，以西南路為例，以前沿路的南八元、黨旗寨等村很少有人出門鍛煉，而自從廣場舞興起之后，不僅廣場“活”了起來，這條路也熱鬧了，不喜歡跳舞的，腿腳不靈便的，統(tǒng)統(tǒng)加入了步行軍。廣場舞不僅讓廣大農(nóng)村群眾走出家門，參與群眾文化活動的意識進一步增強，而且掀起鄉(xiāng)村“運動熱”，對提高農(nóng)村人口素質(zhì)做出了巨大的貢獻。

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