青少年的叛逆心理精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇青少年的叛逆心理范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

叛逆心理是不健康的一種心理，如果家長(zhǎng)、教師方面不能及時(shí)給予矯正，將會(huì)對(duì)他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國(guó)教育專家、學(xué)者們針對(duì)青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長(zhǎng)、老師們轉(zhuǎn)變思想，耐心與青少年溝通以及加強(qiáng)社會(huì)文化現(xiàn)象方面著手的。而社會(huì)文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導(dǎo)，并沒有提出實(shí)質(zhì)性的方法，而社會(huì)引導(dǎo)這一方面在我看來，恰恰與家長(zhǎng)和教師對(duì)青少年所做的引導(dǎo)起著一樣重要的作用。所以說，矯正青少年叛逆心理的這條道路，依然很漫長(zhǎng)。 

二、正文 

（一）叛逆心理的概念 

至今為止，關(guān)于叛逆心理這個(gè)定義還沒有一個(gè)唯一的概念。不過學(xué)者們普遍認(rèn)同朱智賢在《心理學(xué)大辭典》中對(duì)叛逆心理的界定：客觀環(huán)境與主題需要不相符合時(shí)所產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。 

（二）叛逆心理的表現(xiàn) 

通常學(xué)者們認(rèn)為青春期的孩子有2個(gè)主要方面在變化。一個(gè)是從生理方面；另一個(gè)是在心理方面。對(duì)于生理方面學(xué)者們一致都認(rèn)為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育；心理上，青少年在得不到渴望的承認(rèn)和理解時(shí)，常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣，常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來對(duì)待周圍事物。更嚴(yán)重者常常無視家長(zhǎng)和老師的教育甚至用傳播負(fù)能量來擾亂周圍人的思維和態(tài)度，給自己和他人都造成不好的影響。 

（三）叛逆心理的危害 

幾乎所有青少年都會(huì)經(jīng)歷叛逆心理，它有什么危害呢？絕大部分學(xué)者對(duì)這一個(gè)關(guān)鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年，他們的某些不恰當(dāng)?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導(dǎo)，會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生對(duì)抗社會(huì)、不合群等病態(tài)性格，甚至?xí)M(jìn)一步走向犯罪的道路。也有無數(shù)案例也證明了嚴(yán)重逆反心理的危害。如社會(huì)上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說明了這一點(diǎn)，如果不在叛逆初期給予正確的引導(dǎo)，會(huì)引起多么嚴(yán)重的后果。 

（四）青少年叛逆心理產(chǎn)生的原因 

對(duì)于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說紛紜，但是無一例外都提到了以下幾種。 

1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時(shí)期腦功能越來越發(fā)達(dá)，思維發(fā)展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡，他們?cè)谏砩闲砸庾R(shí)以及性別意識(shí)都開始覺醒，性意識(shí)又進(jìn)一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進(jìn)而形成越來越強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。但是此時(shí)他們的社會(huì)閱歷不足以支持他們的正確判斷，而他們又盲目的想自己做決定，這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。 

2.家庭原因。家長(zhǎng)們對(duì)子女管教的思想并沒有隨著社會(huì)的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了，管教孩子的方式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，而他們對(duì)孩子缺乏民主的管理方式，遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸，所以就會(huì)加劇孩子們的反抗，和家長(zhǎng)的對(duì)抗也更加強(qiáng)烈。 

3.學(xué)校環(huán)境。與家長(zhǎng)想法和教育方式相似的是學(xué)校的老師教育方式，他們也認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”，“棍棒之下出孝子”等理念是對(duì)的。所以，對(duì)待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會(huì)換位思考，毫不留情的批評(píng)學(xué)生。 

4.社會(huì)文化和傳媒因素。青少年的價(jià)值觀在還沒有成型，所以不具備分辨是非的能力。這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)和老師如果不能好好的引導(dǎo)，那么青少年就會(huì)和網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)他們認(rèn)為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對(duì)青少年就有十分不好的影響力。 

5.青少年自身的社會(huì)性。我認(rèn)為青少年自身的社會(huì)性也是影響著他們叛逆心理的一個(gè)重要原因。人是一種社會(huì)學(xué)生物，青少年的成長(zhǎng)過程屬于社會(huì)化的一部分，青少年的叛逆行為更多的是一種成長(zhǎng)現(xiàn)象，我認(rèn)為這是一個(gè)健康的青少年的成長(zhǎng)中不可缺少的一部分，如果青少年不叛逆他就不完整。正因?yàn)榻?jīng)歷了叛逆時(shí)期，他才回長(zhǎng)大，才回促進(jìn)自己思維的發(fā)展。所以，這是一個(gè)必然現(xiàn)象。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個(gè)時(shí)期是格外注重友誼的時(shí)期，為了融入這個(gè)群里，有時(shí)候他們甚至不得不公然對(duì)抗老師或者家長(zhǎng)來贏取同伴的好感。 

（五）解決策略 

不要過分擔(dān)心他們的叛逆心理，在他們產(chǎn)生叛逆的時(shí)候，我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是，那最好的就要平等的看待他們；發(fā)自內(nèi)心的尊重他們；不要把他們僅僅當(dāng)成一個(gè)孩子，而要認(rèn)真的傾聽他們的聲音。必要的時(shí)候甚至可以參與到他們的活動(dòng)中。在社會(huì)方面，青少年最喜歡模仿偶像，可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用，讓青少年在模仿中，可以正確學(xué)會(huì)疏導(dǎo)叛逆情緒，平穩(wěn)的度過這一叛逆時(shí)期。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[M]. 北京：人民出版社，2012：135. 

[2]桑標(biāo).中國(guó)青少年情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展特點(diǎn)[J].心理發(fā)展與教育，2015（1）：（37-41）. 

篇(2)

【關(guān)鍵詞】叛逆

換位思考

正確引導(dǎo)

一、中職學(xué)生叛逆問題研究

就中職學(xué)生的年齡階段而言，由于他們正處于青少年心理的“瓶頸期”，其生理和心理發(fā)展還不成熟，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)還在進(jìn)行相互的“斗爭(zhēng)”。這也使得他們有一種非常強(qiáng)烈擺脫成年人監(jiān)護(hù)的內(nèi)在要求。在這個(gè)年齡段的青少年，他們非常畏懼外界忽視的獨(dú)立存在，他們期望外界能夠得到更好的認(rèn)可，以一種非附屬于大人世界的認(rèn)可。但是，往往青少年又時(shí)時(shí)被外界對(duì)自己獨(dú)立個(gè)體的明確忽視，這種忽視可能實(shí)實(shí)在在存在，或者不存在而被他們曲解。這樣的結(jié)果導(dǎo)致他們?cè)谟仔〉男睦懋a(chǎn)生巨大的壓力，在這樣的壓力下，本身不夠成熟的他們會(huì)采取一些讓成人無法理解的“驚人”舉動(dòng)，以此來吸引外界對(duì)自己的注意和認(rèn)同，這樣的一種行為是他們渴望通過各種方式尋求個(gè)體獨(dú)立價(jià)值的真實(shí)體現(xiàn)。

（一）中職學(xué)生叛逆問題的基本表現(xiàn)

在青少年的“叛逆期”，他們最為主要的表現(xiàn)就是他們非常害怕社會(huì)上的忽視他們的存在，一方面他們想吸引大家的注意，另外一方面又從自己的內(nèi)心感受到外界對(duì)于他們的特立獨(dú)行的忽視。在這樣的心理矛盾下，通常就會(huì)去做出一些超常規(guī)的事情，以此來獲得外界的關(guān)注。

（二）中職學(xué)生“叛逆”的原因

一般而言，叛逆心理在所有中職學(xué)生中都廣泛存在，只是有一部分學(xué)生的叛逆心理不是很嚴(yán)重，不容易被發(fā)現(xiàn)，而另外一部分則非常明顯，我們往往針對(duì)的是后者。究其中職學(xué)生“叛逆”的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

首先，由于知識(shí)的增強(qiáng)和“成人感”的增強(qiáng)，青少年不再事事依賴父母，對(duì)老師的話也不完全言聽計(jì)從。其次，由于青少年的獨(dú)立意識(shí)常常還是模糊的、無意識(shí)的，這在很大程度上導(dǎo)致非常大的盲目性。再次，盲目給予物質(zhì)上的滿足，學(xué)校和家庭教育中缺乏對(duì)青少年心理健康的發(fā)展的關(guān)心也是導(dǎo)致青少年呈現(xiàn)越來越叛逆的一大重要原因。最后，由于青少年本身心智不成熟，一些人性的弱點(diǎn)在他們身上被放大，例如以自我為中心本身是自私的一種表現(xiàn)，往往會(huì)在很多青少年身上體現(xiàn)出來。

二、中職班主任解決中職學(xué)生叛逆的對(duì)策

隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，青少年也在慢慢的成長(zhǎng)，心智逐步走向成熟，在這個(gè)過程中，他們對(duì)事物對(duì)生活有自己的不同理解和不同看法本身是一件非常好的事情，但是由于他們心智不夠成熟，閱歷不深，這會(huì)最終導(dǎo)致其在思想及行為上的偏激、叛逆和錯(cuò)誤。面對(duì)這些情況，作為中職班主任，我們不能一味地違背科學(xué)的進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)，而應(yīng)該以一種科學(xué)和系統(tǒng)的教育方法來健康引導(dǎo)其走向成熟。其具體的措施有以下幾點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)思想教育，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平

很顯然，“叛逆”行為是一種心理問題，所以首先必須從學(xué)生的心理出發(fā)。所以班主任必須幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)思想及言行上的錯(cuò)誤，充分地利用班會(huì)或者其他活動(dòng)，充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)自我認(rèn)知。同時(shí)，必須要抱著具體問題具體分析的態(tài)度，針對(duì)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同思想問題進(jìn)行關(guān)心和引導(dǎo)。

（二）嚴(yán)格要求自己、給學(xué)生更多關(guān)愛

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”“老師是學(xué)生永遠(yuǎn)的榜樣”。老師在生活中嚴(yán)格要求自己，做學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的自己首先做到，這樣才能更有說服力，更讓學(xué)生心服。在學(xué)生心服的基礎(chǔ)上，在生活中放下架子，與學(xué)生平等交流，做學(xué)生的朋友。

（三）公平對(duì)待每個(gè)孩子

世界上的人都希望公平，我們的孩子們更加渴望公平和認(rèn)可，然而，很多情況下，教師把那些“學(xué)生不聽自己的話”就是孩子看成不聽話的孩子，沒有給予他們足夠的認(rèn)可。導(dǎo)致了學(xué)生們心理產(chǎn)生一種不滿，認(rèn)為自己受到了不公平待遇，所以他們?cè)噲D去打破這種不公平，這也最終會(huì)導(dǎo)致叛逆性格的出現(xiàn)。顯然，作為一個(gè)師長(zhǎng)，我們不能因?yàn)椤皩W(xué)生不聽話”就把他們歸為異類，不去關(guān)心他們，用“有色眼鏡”去看他們是非常不明智的做法。作為師長(zhǎng)應(yīng)該一視同仁，對(duì)于聽話的學(xué)生要表揚(yáng)，對(duì)于不聽話的孩子更應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)和關(guān)懷，這樣才能使得學(xué)生感受到公平，從而減少叛逆心態(tài)的產(chǎn)生。

總結(jié)

由于中職階段的學(xué)生的年齡段恰好出現(xiàn)在叛逆高發(fā)時(shí)期，最終也使得叛逆成為了中職學(xué)生的一大問題。面對(duì)此種變化，一些家長(zhǎng)或老師不理解，缺乏必要的、正確的引導(dǎo)教育，給學(xué)生的成長(zhǎng)、成才帶來一些不利。面對(duì)這樣的問題，筆者認(rèn)為，中職教師應(yīng)該肩負(fù)起引導(dǎo)學(xué)生們健康成長(zhǎng)的責(zé)任，通過科學(xué)系統(tǒng)的方式和方法，用自己的真誠和不懈努力來引導(dǎo)孩子們健康的發(fā)展，培養(yǎng)出身心健康的國(guó)家棟梁。

【參考文獻(xiàn)】

［1］王芳，耿莉.

中職學(xué)生問題行為有效干預(yù)的初探[J].　職業(yè)技術(shù)，2010（03）.

篇(3)

論文摘要：家庭因素是影響個(gè)人成長(zhǎng)和心理發(fā)展的重要因素，家庭對(duì)于個(gè)體心理發(fā)展的影響是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要課題，它對(duì)青少年的心理健康發(fā)展有著直接的作用。逆反心理作為青春期心理發(fā)展的重要組成部分，它受來自家庭因素的影響。在青春期這個(gè)自我意識(shí)覺醒的時(shí)期，青少年的社會(huì)化得到發(fā)展，親子沖突日益激烈，家庭因素對(duì)青少年的逆反心理的影響得到體現(xiàn)。其中，不完整的家庭結(jié)構(gòu)、不得當(dāng)?shù)募彝ソ甜B(yǎng)方式、不良的家庭內(nèi)部氛圍，都會(huì)促進(jìn)青少年逆反心理的消極影響的表現(xiàn)。

個(gè)人的心理發(fā)展在青春期階段是自我覺醒、自我概念成長(zhǎng)的初期[”。在這個(gè)時(shí)期，青少年會(huì)想要表現(xiàn)為一個(gè)成年的人，但是并未成熟的他們所能夠表現(xiàn)的，自然而然的是對(duì)家長(zhǎng)、老師等權(quán)威進(jìn)行反抗。這在個(gè)體意識(shí)完全覺醒以后，的確無法理解，可是對(duì)于青春期這個(gè)特殊的階段而言，產(chǎn)生逆反心理是他們用來應(yīng)對(duì)自己成長(zhǎng)需求的自我防御、自我保護(hù)的手段。它是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是青少年心理發(fā)展的必經(jīng)階段。

在青少年的人生發(fā)展過程中，家庭因素具有舉足輕重的作用。尤其是在青春期，家庭對(duì)于子女的人格、情感和社會(huì)化方面的作用日益明顯，而青少年的逆反心理在家長(zhǎng)與子女的矛盾沖突中表現(xiàn)突出。在這種情況之下，如何解決沖突、解決逆反心理對(duì)青少年成長(zhǎng)的不良影響問題，已成為許多教育學(xué)家、心理學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)。

1青少年的逆反心理

1．1逆反心理的定義近幾年來，逆反心理這個(gè)概念被廣泛使用，大家都是按自己的理解和研究角度來對(duì)它加以定義，在國(guó)內(nèi)外各種心理學(xué)、教育學(xué)等文獻(xiàn)中的“逆反心理”定義近十種。其中較有代表性的有：行為說、情緒說、壓力說、態(tài)度說和主體需要說。它們從不同的角度對(duì)逆反心理進(jìn)行了定義，都有其合理性?！缎睦韺W(xué)大詞典》的解釋基本上把它的本質(zhì)屬性揭示了出來：“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒，它在青少年學(xué)生當(dāng)中表現(xiàn)尤為突出?！?/p>

換言之，逆反心理是指客體與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度。它是以怨恨、恐懼或不安全感等心理狀態(tài)為特征所持的態(tài)度，因此常表現(xiàn)出一種較強(qiáng)的情緒性。它以反對(duì)改變已有狀態(tài)為基調(diào)，是在他人宣傳說服的過程中不肯接受說服而激化為相反態(tài)度的。

1．2青少年逆反心理的特點(diǎn)青少年歷來都受到心理學(xué)家、教育學(xué)家及家長(zhǎng)的特殊關(guān)注。從十二三歲到十七八歲，是兒童生理上基本成熟，認(rèn)識(shí)和情感有了飛速的發(fā)展，理想、信念、世界觀開始形成的重要時(shí)期，也是自我意識(shí)的第二次覺醒期。其逆反心理主要表現(xiàn)為：

超限逆反，這是由于作用于主體的信息量過大或者信息內(nèi)容長(zhǎng)時(shí)間地機(jī)械重復(fù)而導(dǎo)致主體滋生的抗拒心理；信度逆反，是主體對(duì)信息傳遞者的可靠性發(fā)生懷疑而產(chǎn)生的逆反心理；禁果逆反，通俗地講，就是越是禁止的東西越具有吸引力。青少年對(duì)未知的東西有著強(qiáng)烈的好奇心和探究欲，極易產(chǎn)生這種逆反心理；自主逆反，是指主體的自主地位得不到應(yīng)有的承認(rèn)而產(chǎn)生的一種逆反心理。

從上述表現(xiàn)中，我們得知，逆反心理與一個(gè)人的好奇心、探索心理有一定的關(guān)系，這是逆反心理積極的方面。它對(duì)于個(gè)人的獨(dú)立性、社會(huì)性發(fā)展方面有很大的幫助，并不是所有的逆反心理對(duì)于個(gè)體的成長(zhǎng)都有害處。對(duì)于青少年而言，基于好奇心、獨(dú)立性的逆反心理可以幫助青少年自我意識(shí)的成長(zhǎng)，對(duì)個(gè)體的心理成熟是有一定積極意義的，正是因?yàn)橛蟹纯?、有沖突，才會(huì)有內(nèi)部驅(qū)力推動(dòng)青少年的成熟發(fā)展。

教育學(xué)家、心理學(xué)家所傾向的減少逆反心理，并不是沒有注意到逆反心理的好的方面，而是偏向在青春期這一階段。很多青少年并沒有清楚的自我意識(shí)．其思想和行為并不成熟．他們選擇逆反心理和行為時(shí)。是幼稚而又無奈的。為了避免逆反心理對(duì)青少年人生發(fā)展可能造成的巨大損害．所以主張從家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面。對(duì)青少年的逆反心理加以調(diào)適，幫助他們健康地度過青春叛逆期。

2家庭因素對(duì)青少年逆反心理的影響

家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響在任何年齡階段都存在。尤其是由兒童期進(jìn)入青少年期，雖然主要活動(dòng)場(chǎng)所已從家庭轉(zhuǎn)為學(xué)校，但生活環(huán)境和周圍刺激的復(fù)雜化更從某種意義上凸顯出家庭教育和環(huán)境的重要性[引。在青春期，子女的生理因素得到發(fā)展，在他們自我感覺上．認(rèn)為自己已經(jīng)是與父母一樣獨(dú)立的個(gè)體。這個(gè)時(shí)期，他們與家庭的關(guān)系更需要注意。家庭因素是個(gè)性形成和發(fā)展最初的、也是最重要的因素，它包括家庭結(jié)構(gòu)、父母教養(yǎng)方式、家庭內(nèi)部氛圍、父母的心理、文化素質(zhì)等等。

2．1家庭結(jié)構(gòu)對(duì)青少年逆反心理的影響家庭結(jié)構(gòu)是指家庭人口的構(gòu)成．在家庭人口構(gòu)成中最重要的因素是家庭的健全完整。眾所周知．家庭成員不和睦、家庭結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定甚至破裂離異．給子女的健康成長(zhǎng)帶來的危害是巨大的。父母不和會(huì)造成家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定．容易促使子女不安全感的滋生，在這樣的情況下．子女對(duì)父母往往有一種怨恨的心理．對(duì)父母的教導(dǎo)和言語會(huì)產(chǎn)生想要反抗的情緒。他們往往敏感多疑、自卑偏執(zhí)，焦慮水平偏高，并且選擇防御性的逆反行為。反抗父母的權(quán)威．使自己擺脫父母離異給自己造成的恐懼和不安。這種充滿負(fù)效應(yīng)的逆反心理雖然幫助青少年的獨(dú)立性得到發(fā)展．卻會(huì)對(duì)其將來的個(gè)性和心理發(fā)展有消極的影響。

2．2家庭教養(yǎng)方式對(duì)青少年逆反心理的影響父母教養(yǎng)方式是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)子女的情感表現(xiàn)的一種組合方式。這種組合方式是相對(duì)穩(wěn)定的．不隨情境的改變而變化．它反映了親子交往的實(shí)質(zhì)[s-。父母教養(yǎng)方式在子女的認(rèn)知發(fā)展、性格形成、社會(huì)化、心理健康等多方面都具有不可忽視的影響。

美國(guó)著名心理學(xué)家鮑姆林特的研究揭示．子女的個(gè)性形成并非由父母某個(gè)行為決定的，而要受到父母整個(gè)行為模式的影響，她將家庭教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、寬容型和專制型三種[引。鮑姆林特將全美有關(guān)父母教養(yǎng)方式量表加以綜合分析，歸納為：保護(hù)、嚴(yán)格、拒絕、放縱四種教養(yǎng)類型。而中國(guó)一般將教養(yǎng)方式分為放縱、溺愛、專制、民主四種類型。

溺愛型的父母表現(xiàn)為對(duì)子女過于寵愛、過于關(guān)心．對(duì)子女的要求一味滿足、百依百順。子女產(chǎn)生以自我為中心．多表現(xiàn)為依賴、懶惰的性格和蠻不講理的壞習(xí)慣。而且傾向于放任、溺愛的教育方式也是和攻擊行為相聯(lián)系的。溺愛使子女的行為得不到約束，有較為偏激的自我意識(shí)。他們不僅以自我為中心，而且受到外界刺激的應(yīng)對(duì)措施也比較消極。這種教養(yǎng)方式使孩子的不良言行得到強(qiáng)化。

專制型的父母往往強(qiáng)迫子女按自己的意愿辦事．而且時(shí)常用懲罰來強(qiáng)制執(zhí)行。不允許子女有差錯(cuò)或失誤．否則就打罵或其他懲罰，而父母單純的壓制性策略所造成的結(jié)果是子女的不信任感和產(chǎn)生攻擊性行為。這種家庭教養(yǎng)方式會(huì)導(dǎo)致青少年長(zhǎng)期缺乏安全感。心理處于緊張狀態(tài)．而且為了發(fā)泄緊張的情緒．會(huì)學(xué)會(huì)粗魯?shù)貙?duì)待他人，其最直接的結(jié)果就是對(duì)父母的逆反，對(duì)父母的專制行為產(chǎn)生抵抗，甚至?xí)霈F(xiàn)毆打父母的行為。社會(huì)中有許多這樣的例子，有些青少年無法忍受父母的長(zhǎng)期打罵。最終采取暴力的手段．結(jié)束父母的生命．從而達(dá)到自己的自由。

采取放任教養(yǎng)態(tài)度的父母也就是縱容型的父母．他們以不干涉原則為建立家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，父母對(duì)子女采取的態(tài)度是不聞不問．放任自流。這樣的教養(yǎng)方式使子女感覺缺乏來自父母的關(guān)心．認(rèn)為自己的存在無關(guān)緊要，青少年一旦對(duì)自我存在產(chǎn)生懷疑，就會(huì)自暴自棄。他們的心理會(huì)產(chǎn)生與社會(huì)脫離和抵抗?；旧喜徽撌菑淖晕乙庾R(shí)到外在的刺激正確與否．他都會(huì)產(chǎn)生逆反的心理，選擇逆反的行為。即使有人告訴他．你的存在是必要的，是正確的，他也會(huì)叛逆地認(rèn)為對(duì)方的話語是虛假的。

民主型的父母是在家庭教養(yǎng)方式中被推崇的，這種類型的父母鼓勵(lì)孩子獨(dú)立探索．承認(rèn)孩子獨(dú)立活動(dòng)的范圍。允許孩子獨(dú)立做出決定，然后由家長(zhǎng)給以建議．設(shè)計(jì)最后的方案。民主的父母對(duì)子女保持著作為父母的權(quán)威．同時(shí)尊重子女的情感，這種教養(yǎng)方式之下．子女擁有安全感和歸屬感，他們感覺到愛和被愛．也懂得尊重他人．情緒長(zhǎng)期處于穩(wěn)定和健康的狀態(tài)。即使到青春期的不穩(wěn)定時(shí)期，這類青少年所受到的心理發(fā)展的沖擊較?。?yàn)樗麄兛梢栽诟改傅闹笇?dǎo)下。對(duì)不良的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，逆反心理得到調(diào)適。

2．3家庭氛圍對(duì)青少年逆反心理的影響家庭氛圍是指家庭的氣氛．它與家庭成員間的人際關(guān)系息息相關(guān)。家庭人際關(guān)系的和睦有利于家庭成員的心理相容．避免心理沖突，使家庭成員的心理健康水平不斷提高?，F(xiàn)代家庭中的親子關(guān)系既是長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系。也是伙伴和朋友的關(guān)系。父母與子女之間應(yīng)平等。相互尊重。特別是父母應(yīng)尊重孩子的人格。只有二者均保持平等。才能使家庭關(guān)系和睦。在子女的青春期．父母的角色效能感下降．但是作為朋友的角色卻不會(huì)喪失。父母不從權(quán)威的角色出發(fā)，而是從朋友的身份出發(fā)的關(guān)心，青少年就比較容易接受，對(duì)父母的言行，盲目的逆反程度就會(huì)減小。

另一方面，在家庭氛圍中還存在親密度的問題和交流溝通的問題。我們?cè)趯?duì)一位離異家庭的初中生的訪談中發(fā)現(xiàn)，該生對(duì)于離異的父母雙方有完全迥異的態(tài)度。雖然她由父親養(yǎng)育，但是對(duì)于父親，她較多采用敵對(duì)和反抗的行為，在父親眼中，她十分的叛逆和不馴。相反，在她母親的眼中，她顯得十分懂事，而且有什么心事，她都會(huì)向母親訴說。至于原因，該生很明確的表示，她的父親因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系極少與她交流，只會(huì)偶爾的關(guān)心她的學(xué)習(xí)成績(jī)，父女之間的矛盾非常尖銳，一旦在她的學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)某些問題，她父親就會(huì)采用責(zé)罵的形式。而她的母親，雖然不經(jīng)常在她身邊，但是兩人保持著電話和網(wǎng)絡(luò)的交流，不僅有在學(xué)習(xí)方面溝通，她的母親還會(huì)關(guān)心她生活、娛樂以及為她與同學(xué)、老師的關(guān)系問題出謀劃策。同樣的情形出現(xiàn)在許多父母離異或單親家庭的子女中。調(diào)查還顯示，在一些結(jié)構(gòu)比較完整的家庭中，親子雙方的交流不良也會(huì)造成許多悲劇。如此看來，親子雙方經(jīng)常溝通交流，才能縮短心理距離，增加共同語言，形成和諧的氛圍。

2．4家庭其他因素對(duì)青少年逆反心理的影響從心理素質(zhì)來看，父母自身的心理素質(zhì)也會(huì)影響到子女的心理狀態(tài)。如果父母自身的心理素質(zhì)較差，就會(huì)因?yàn)樽优囊恍┹p微的逆反言行，產(chǎn)生憤怒的情緒和更為嚴(yán)格的教育手段，這樣以來．青少年的逆反心理和行為就會(huì)更加嚴(yán)重。許多家長(zhǎng)覺得不論怎么樣責(zé)罵叛逆的子女，都不能起到任何作用，原因就在于對(duì)于青少年而言，言傳不如身教，說再多的話語．不如以自身良好的心理和行為作為榜樣，從而幫助青少年走出青春期逆反的情境。

另外，父母對(duì)孩子的期望也是家庭教養(yǎng)中非常重要的問題。期望，能使孩子感受到父母的關(guān)心和愛，是激發(fā)孩子積極向上的動(dòng)力。但脫離孩子實(shí)際水平的過高期望，會(huì)造成家庭教育對(duì)孩子的一種高壓狀態(tài)，一旦孩子達(dá)不到父母的要求，父母便失望、埋怨甚至打罵，影響家庭和諧的心理氛圍。因此。父母應(yīng)實(shí)事求是地調(diào)整對(duì)孩子的期望，為孩子的幸福成長(zhǎng)著想。

3青少年逆反，心理的家庭認(rèn)識(shí)和對(duì)策

青少年逆反心理對(duì)于其學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)的影響是許多家長(zhǎng)最為關(guān)注和苦惱的問題．這被認(rèn)為是青少年逆反心理的負(fù)效應(yīng)。我們認(rèn)為主要可以從理解、溝通、括動(dòng)三方面來減少負(fù)效應(yīng)的不良影響，幫助家長(zhǎng)解決青少年的逆反心理問題。

理解，是對(duì)青少年心理自然發(fā)展階段的理解．這個(gè)時(shí)期其不穩(wěn)定的情緒，不馴的態(tài)度，都是有其原由的，家長(zhǎng)應(yīng)該保持耐心、平常心對(duì)待青少年的逆反，不要惱怒他們沖動(dòng)的態(tài)度和行為。同時(shí)，理解并不能只是嘴上和態(tài)度上的理解，為了形成事實(shí)上的理解，家長(zhǎng)還必須了解子女當(dāng)前具體的情況，這就需要與教師及其他家長(zhǎng)保持聯(lián)系，對(duì)于任何可能引發(fā)青少年不良逆反心理的因素，要在前期就做好預(yù)防。否則一旦影響造成，再怎么說理解，就變成了縱容。

溝通，建立于親子之間平等地位的溝通非常必要。我們都知道人與人溝通不良容易導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生，親子之間沒有良好的溝通，也容易造成雙方的不滿。家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)地與子女進(jìn)行交流，對(duì)于青少年的關(guān)注不應(yīng)當(dāng)只局限于學(xué)業(yè)，如果認(rèn)為青少年不愿意與自己溝通，那么應(yīng)該采用現(xiàn)身說法的方式，將自己的觀點(diǎn)表述，任由青少年的疑問或者反對(duì)，兩者甚至可以進(jìn)行一定的辯論，這都會(huì)促進(jìn)雙方的了解。針對(duì)逆反心理比較嚴(yán)重的青少年，家長(zhǎng)們言語也許根本不會(huì)昕，在這種情況下，可以適當(dāng)?shù)膶で笮睦磔o導(dǎo)的幫助，可以在心理咨詢師的幫助下，進(jìn)行溝通交流。

活動(dòng)，必要的家庭活動(dòng)是促進(jìn)家庭成員之間感情的良好方法，不論是什么樣的家庭，除一般的日常接觸外，父母應(yīng)有目的地和孩子開展活動(dòng)，如安排家務(wù)勞動(dòng)，重大決策征求或采納孩子的合理建議，選擇好書好節(jié)目和孩子一起看，親子共同出游培養(yǎng)生活情趣，豐富精神生活等等。使孩子時(shí)時(shí)意識(shí)到自己是家庭一員，樂意與父母溝通，從而避免消極的青春期逆反心理和行為給親子關(guān)系帶來不良影響。

4結(jié)論

首先，家庭結(jié)構(gòu)的不完整，父母的離異會(huì)增強(qiáng)青少年的逆反心理，這種逆反心理的確促使單親家庭子女的成熟性、獨(dú)立性高于普通家庭的青少年，但是，對(duì)于個(gè)人健康的心理發(fā)展而言，有很大的害處，不利于青少年今后的人格發(fā)展。

其次，采用民主的教養(yǎng)方式，避免溺愛、放任和專制，是父母在教育子女過程中，應(yīng)當(dāng)注意的問題。對(duì)青少年進(jìn)行引導(dǎo)和教育時(shí)，需在充分理解的基礎(chǔ)上，幫助青少年走出過激的逆反心理，避免偏執(zhí)行為。

篇(4)

班建武：出現(xiàn)這樣極端的事情令人非常痛心。在痛心之余，需要我們?nèi)シ此紴槭裁磿?huì)出現(xiàn)這樣極端的事情。對(duì)于這一問題，網(wǎng)上已經(jīng)有很多解讀。但是我想，對(duì)于這一問題的反思，一方面需要考慮當(dāng)代青少年學(xué)生的身心及文化特點(diǎn)，另一方面也需要著重審查當(dāng)前教育乃至整個(gè)社會(huì)文化的現(xiàn)狀。就心理文化層面而言，青少年時(shí)期是自我同一性形成的重要時(shí)期，其突出的心理訴求就是對(duì)“我是誰”這一問題的不斷追問。甚至我們可以說，青春期青少年的諸多行為與現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上反映了一種身份認(rèn)同的需要。在這一問題上，成人容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是只看到了青少年的行為或者其他外在的表征，如發(fā)型、著裝等，而沒有看到他們這些外在表征背后所蘊(yùn)涵的這種自我同一性的訴求。從表面上看，成人與青少年之間的沖突集中在一些具體問題上面，如學(xué)業(yè)、發(fā)型等,但是，這種沖突的實(shí)質(zhì)卻是兩代人對(duì)“我是誰”這一問題看法上的差異。這種差異與其說是本質(zhì)上的，不如說是表達(dá)方式上的。不管哪個(gè)時(shí)代的青少年都有著一種發(fā)自內(nèi)心的自我認(rèn)同的需要。這種需要不會(huì)隨時(shí)代的變化而改變。但是，在滿足這種需要的途徑和形式方面，不同時(shí)期的青少年則會(huì)受到社會(huì)變遷的重要影響。其中最大的影響就是社會(huì)對(duì)個(gè)體追求和表達(dá)自我的空間以及方式的開放和寬容程度?？傮w而言，當(dāng)下青少年的這種身份認(rèn)同空間與文化資源已經(jīng)較其父輩有了很大的發(fā)展。這種發(fā)展從積極的角度看，是一種社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)是，成人過去賴以社會(huì)化和實(shí)現(xiàn)自我身份認(rèn)同的文化資源與當(dāng)下青少年身份認(rèn)同的文化資源有著本質(zhì)上的區(qū)別。這就導(dǎo)致成人與兒童在身份認(rèn)同上的沖突，實(shí)際上反映的是以成人為代表的傳統(tǒng)、現(xiàn)代文化與以青少年為代表的后現(xiàn)代文化之間在自我、個(gè)性等問題上的文化沖突。因此，這些極端事件的產(chǎn)生，其主要直接原因是青少年的心理訴求問題，而深層原因則是在當(dāng)前我國(guó)價(jià)值多元社會(huì)背景下，不同文化價(jià)值之間的沖突。

《中國(guó)教師》：我們注意到有的中小學(xué)生自殺是因?yàn)椴辉敢庾袷貙W(xué)校的規(guī)章制度，那么學(xué)校和教師制定規(guī)章制度時(shí)應(yīng)該怎么做才能夠尊重學(xué)生？

班建武：尊重學(xué)生不是一句空話，應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在學(xué)校教育的每個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)規(guī)則的社會(huì)，制度化生活已經(jīng)構(gòu)成現(xiàn)代人生活中不可或缺的重要組成部分。我們很難想象生活在一個(gè)沒有規(guī)矩、沒有制度的社會(huì)中。但是，需要我們明確的一點(diǎn)就是，任何制度永遠(yuǎn)只是手段而不是目的。因此，在尊重學(xué)生這一問題上，學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度所要完成的最前提性的工作就是要從根本上明確制度本身的目的訴求。在這方面，最主要的就是賦予學(xué)校制度以人性的價(jià)值尺度。具體而言，學(xué)校制度的存在，是服從和服務(wù)于學(xué)生健全人格的發(fā)展，這是核心目的。其次，在具體表達(dá)形式和執(zhí)行手段方面，既要堅(jiān)持制度的正義美德，也要體現(xiàn)學(xué)校制度的倫理關(guān)懷。學(xué)校制度不同于其他制度的最重要一點(diǎn)就是制度本身具有教育性，衡量制度的制定與實(shí)施的有效性，不是考查其在行為層面約束和控制了多少學(xué)生，而是這些制度對(duì)學(xué)生的發(fā)展是否發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的影響。從這個(gè)角度看，尊重學(xué)生的學(xué)校制度，首先就必須是一種人性的制度。如果這個(gè)方向發(fā)生了問題，那么，制度制定得越精巧，其所可能產(chǎn)生的副作用越大。據(jù)報(bào)道有個(gè)山東女孩因?yàn)椴辉敢獍凑諏W(xué)校的規(guī)定剪頭發(fā)而跳樓自殺。這所學(xué)校在執(zhí)著于這樣一條校規(guī)的時(shí)候，到底執(zhí)著的是什么東西？如果缺乏這種反思，那么，有時(shí)候我們就會(huì)為了制度而制度，而忽視了制度制定本身的目的。只有在目的層面來反思制度的制定問題，才能從根本上為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的制度空間。在此基礎(chǔ)上，我們可以從策略上進(jìn)一步優(yōu)化制度的設(shè)計(jì)，比如讓學(xué)生參與制度設(shè)計(jì)等。

《中國(guó)教師：》如果中小學(xué)生拒不執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定，學(xué)校、教師以及家長(zhǎng)應(yīng)該如何溝通配合，以避免類似山東小女孩跳樓的悲劇再次發(fā)生？

班建武：代際之間的沖突是不可避免的。這種沖突是時(shí)代性的，也是發(fā)展性的，關(guān)鍵是我們對(duì)待這些沖突的立場(chǎng)和態(tài)度。我想，在這一問題上，需要我們注意的幾點(diǎn)是：第一，要尊重。尊重是一切問題得以有效解決的前提，沒有這一前提，任何對(duì)話和溝通將無法進(jìn)行。因此，在代際沖突發(fā)生時(shí)，成人至少不能從人格層面對(duì)青少年進(jìn)行否定和批判。第二，要理解。理解是解決所有問題的關(guān)鍵。當(dāng)前代際之間的諸多沖突，主要是由于缺乏必要的理解造成的。對(duì)于成人而言，理解當(dāng)代青少年學(xué)生尤其需要把握這樣幾點(diǎn)：首先要理解青少年的表里不一。青少年就其外在表現(xiàn)形式來看，往往與成人大相徑庭，而這也往往是引發(fā)代際沖突的直接原因。但是，就其內(nèi)在訴求而言，當(dāng)代青少年所認(rèn)同的核心價(jià)值與社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值并沒有實(shí)質(zhì)性的不同。我們的若干次關(guān)于青少年的調(diào)查都發(fā)現(xiàn)，在青少年偶像追星的背后，他們所認(rèn)同的不僅僅是這些明星閃亮的外表，更是這些明星的才華、人品及其奮斗歷程。其次，既要看到青少年物質(zhì)豐裕的一面，也要看到其精神追求的困惑與貧乏。我們對(duì)當(dāng)代青少年的認(rèn)識(shí)，往往看到了他們物質(zhì)生活上的相對(duì)豐裕，卻忽視了在這些相對(duì)豐裕的物質(zhì)生活背后，青少年學(xué)生們?cè)诰褡非蠓矫娴臒o奈與困惑。總的來說，當(dāng)代青少年學(xué)生精神生活上的郁悶主要來自于兩種文化的控制。一種是所謂的主導(dǎo)文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生統(tǒng)一化、模式化塑造，希望每個(gè)學(xué)生都千人一面。這實(shí)際上與學(xué)生追求個(gè)性的天性格格不入。另一種是大眾文化。表面上看，大眾文化極大地滿足了學(xué)生個(gè)性化追求的天性，但是，大眾文化本質(zhì)上是一種商業(yè)文化，其根本訴求是通過各種工業(yè)文化去激發(fā)和制造個(gè)體的種種消費(fèi)欲望。在這種情況下，青少年通過大眾文化所謀求的所謂的個(gè)性只能是一種“偽個(gè)性”。為了從這種“偽個(gè)性”中突圍出來，他們又不得不通過消費(fèi)各種商業(yè)化的符號(hào)來實(shí)現(xiàn)。在這種情況下，青少年的這種自我認(rèn)同永遠(yuǎn)是處在一種“在路上”的斷裂與迷茫之中。這就是為什么當(dāng)前有那么多的青少年的口頭禪中充斥著“郁悶”“無聊”“沒勁”的重要原因。這些需要我們?nèi)リP(guān)注，但是，我們卻把重點(diǎn)放在了對(duì)其行為的控制方面，這樣一種解決之道是治標(biāo)不治本的，甚至適得其反。第三，要以一種發(fā)展的立場(chǎng)看待青少年當(dāng)中的種種問題。青少年當(dāng)中的很多問題，大多源于一種青春期的沖動(dòng)。過了這一階段，一些問題會(huì)自然解決。另外，如果我們以一種未來是不確定的、變化的眼光來看青少年的話，或許當(dāng)前他們當(dāng)中所出現(xiàn)的所謂的問題，恰恰預(yù)示著一種新的變革的動(dòng)力和方向。對(duì)青少年當(dāng)中的問題，我們要有足夠的耐心，不能一棍子打死。實(shí)際上，任何一代青少年剛登上歷史舞臺(tái)的時(shí)候，總是面臨著各種非議，但是歷史證明，青年總是不斷進(jìn)步和發(fā)展的。對(duì)于當(dāng)代青少年，我們需要保持這樣一種尊重、理解與發(fā)展的態(tài)度。

《中國(guó)教師》：當(dāng)對(duì)學(xué)校或家長(zhǎng)的要求不滿意時(shí)，中小學(xué)學(xué)生應(yīng)該用什么樣的方法來發(fā)出自己的聲音呢？

班建武：理性、合法地表達(dá)自我的利益訴求，是當(dāng)代公民的基本素養(yǎng)。青少年學(xué)生同樣需要具備這樣的公民行動(dòng)能力。在這方面，需要學(xué)校教育給予必要的支持：一是在意識(shí)層面，必須幫助學(xué)生具備正確的公民權(quán)利意識(shí)，這需要在相應(yīng)的課程建設(shè)方面有所體現(xiàn)；二是在行動(dòng)層面，必須為學(xué)生有效表達(dá)自我利益提供必要的制度支持。比如，建立學(xué)生意見表達(dá)信箱，開展學(xué)生自治團(tuán)體建設(shè)等。

《中國(guó)教師》：如果中小學(xué)學(xué)生對(duì)學(xué)校的校規(guī)有抵觸情緒，家長(zhǎng)應(yīng)該如何與老師配合來正確地引導(dǎo)他們？

班建武：當(dāng)具體的規(guī)章制度受到學(xué)生集體抵制的時(shí)候，成人首先要做的工作是重新檢視制度本身的合理性和價(jià)值性問題。重點(diǎn)是要尋找出學(xué)生抵制的核心是什么。在這一問題上，成人需要能夠從文化、代際關(guān)系、發(fā)展等維度深入把握抵制的實(shí)質(zhì)。為此，需要成人與青少年之間的真誠溝通、辯論與協(xié)商，不能夠單向度的以成人權(quán)威的姿態(tài)去控制、壓迫、強(qiáng)制學(xué)生被動(dòng)接受。

篇(5)

關(guān)鍵詞：代際溝通；逆反心理；全面評(píng)價(jià)

在青少年的成長(zhǎng)過程中，學(xué)校的教育固然重要，但是父母家庭的影響也絕不能夠忽視。社會(huì)、學(xué)校、家庭的共同參與，才有可能為青少年的教育提供良好環(huán)境。目前有些家長(zhǎng)把目光盯在了學(xué)校教育上，完全忘記了家庭教育對(duì)青少年成長(zhǎng)的重要影響，或有些父母雖然了解家長(zhǎng)的責(zé)任所在，但教育方法陳舊落后，沒有適應(yīng)當(dāng)今青少年發(fā)展的客觀需要，種種現(xiàn)象都暴露出了家庭教育方式的不足，因此如何有效的開展家庭教育是青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中必須思考的課題。

1加強(qiáng)代際溝通，注重感情交流

家庭中的兩代人由于年齡、社會(huì)經(jīng)歷的不同，在心理、行為、價(jià)值觀、道德觀以及生活方式上都存在著差距，人們把這種差距稱為“代溝”，以表示兩代人之間的不同。家庭中代溝現(xiàn)象是客觀存在的，且隨著時(shí)代的快速發(fā)展，我國(guó)家庭中父母與子女之間的代溝可能更為明顯。但是做父母者不能任由“代溝”的進(jìn)一步拉大，應(yīng)盡其全力努力縮小家庭代際之間的差距，加強(qiáng)代際溝通。首先應(yīng)該承認(rèn)彼此之間的差距。其次要經(jīng)?；ハ鄿贤ǎ苊狻袄纤啦幌嗤鶃怼钡木置娈a(chǎn)生。只有溝通才能相互了解對(duì)方的真實(shí)想法。再次，要抱著正確的態(tài)度進(jìn)行溝通。要學(xué)會(huì)從對(duì)方的視角思考問題，尤其是做家長(zhǎng)者，由于閱歷、心理、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)勢(shì)，更要主動(dòng)地學(xué)會(huì)從子女的角度思考問題，學(xué)會(huì)“換位思考”。

最后，就是家長(zhǎng)要逐漸學(xué)會(huì)采取折中和包容的態(tài)度解決問題。父母一定不要輕易否定子女，要學(xué)會(huì)在互愛的基礎(chǔ)上，對(duì)于非原則性問題要相互遷就。至少可以部分的采納子女意見。家庭是充滿感情的地方，家長(zhǎng)和青少年之間的溝通要以情感交流為堅(jiān)實(shí)的紐帶，盡量避免生硬的說教。父母要與子女之間保持良好的互動(dòng)關(guān)系。父母應(yīng)常與子女交談，一起做游戲、共同郊游等。通過一定的家庭活動(dòng)增進(jìn)相互感情，同時(shí)掌握孩子的成長(zhǎng)狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題。家長(zhǎng)和子女保持深厚的感情和及時(shí)的溝通，了解青少年成長(zhǎng)的真正狀態(tài)，是實(shí)施有效家庭教育的關(guān)鍵。

2重視心理健康，正確對(duì)待逆反心理

現(xiàn)在青少年的學(xué)習(xí)壓力比較沉重，中國(guó)家長(zhǎng)中抱有“望子成龍，望女成鳳”心理的大有人在，無形之中也給孩子增加了更多的壓力。其實(shí)青少年的成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)雖然重要，但是綜合素質(zhì)的全面提高更為重要，尤其是心理的健康與否是當(dāng)今做家長(zhǎng)者不可忽視的方面。父母要時(shí)刻關(guān)注青少年的心理健康，尤其是在其成長(zhǎng)的過程中，當(dāng)表現(xiàn)出所謂“逆反心理”的時(shí)候，家長(zhǎng)一定要采取正確的態(tài)度來面對(duì)孩子們的“逆反”，防止造成心理問題的出現(xiàn)。逆反心理的形成原因有很多，涉及很多方面。比如，很多時(shí)候，孩子不一定是逆反，只是因?yàn)楦改概c子女的溝通不暢造成的?？赡苁呛⒆诱f了一句話，家長(zhǎng)覺得不滿意了，就大聲教訓(xùn)，孩子受到刺激，也變得大聲對(duì)抗，或以沉默對(duì)抗，或以反叛行為對(duì)抗……長(zhǎng)此以往，孩子可能就形成了反叛。再者，有時(shí)孩子不滿意父母的某些行為，但又不便說出來，便會(huì)以行為來表現(xiàn)自己的不滿。

另外，和家長(zhǎng)的教育方法也有關(guān)系。有的家長(zhǎng)教育方法過于專制，總是以命令的口氣與子女說話，要孩子順從一切，這類家長(zhǎng)若是碰到個(gè)性溫和的孩子，可能就會(huì)順從父母的權(quán)威，若是遇到個(gè)性剛強(qiáng)的孩子，則會(huì)反彈。反彈的結(jié)果，便會(huì)形成所謂的逆反行為了。前蘇聯(lián)著名教育家A·馬爾庫沙認(rèn)為，教育的偉大藝術(shù)與普通教育技巧的不同之處，正在于善于準(zhǔn)確地把握分寸。教育方法的科學(xué)性是減少青少年逆反心理產(chǎn)生的重要因素。孩子若有少許的叛逆行為，父母不必大驚小怪，認(rèn)定孩子開始變壞了，而應(yīng)該像以前一樣的關(guān)懷他。到了一定階段這種叛逆的行為一般會(huì)自動(dòng)消失。因此家長(zhǎng)一定要學(xué)會(huì)用冷靜的態(tài)度來對(duì)待子女的反叛。青少年在反叛的時(shí)候，言語和行為常常如急風(fēng)暴雨，難以自控，但家長(zhǎng)卻一定要冷靜。盡量避免發(fā)生正面沖突，對(duì)青少年不恰當(dāng)?shù)男袨?，家長(zhǎng)應(yīng)開誠布公地說出來。注意：一定要針對(duì)具體的行為，輕易不要對(duì)孩子的人格做出負(fù)面評(píng)判，否則會(huì)造成孩子的防衛(wèi)心理，使其不甘心認(rèn)錯(cuò)。對(duì)待孩子的一些問題，家長(zhǎng)最好是進(jìn)行引導(dǎo)而非教導(dǎo)，啟發(fā)青少年自己進(jìn)行思考。

3全面評(píng)價(jià)，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)

在家庭教育中，如何正確評(píng)價(jià)孩子以及評(píng)價(jià)孩子的行為對(duì)于進(jìn)一步教育引導(dǎo)青少年成長(zhǎng)作用顯著。有些父母非常吝嗇贊揚(yáng)之詞，似乎自己的話語具有神奇效果，只要一開口表揚(yáng)孩子，孩子馬上就會(huì)驕傲自滿。因此有的家長(zhǎng)是絕對(duì)不肯表揚(yáng)孩子的，甚至在孩子顯而易見的成績(jī)面前，也十分珍惜自己的言詞，最多輕描淡寫的說上幾句；甚至有的家長(zhǎng)還會(huì)雞蛋里頭挑骨頭，借機(jī)批評(píng)幾句，美其名曰：防止孩子驕傲自大。青少年，在生活中希望得到家長(zhǎng)、教師、社會(huì)認(rèn)可的愿望是很強(qiáng)烈的。這是人生成長(zhǎng)過程中的必然階段。只有得到認(rèn)可，才能進(jìn)一步地激勵(lì)孩子，促使其更好的發(fā)揮自身的能量。在眾多的認(rèn)可聲中，來自于父母的認(rèn)可又是十分重要的。這在年齡越小的孩子身上表現(xiàn)的越明顯。若此時(shí)家長(zhǎng)不能給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，便會(huì)極大的挫傷孩子的積極性，甚至?xí)诤⒆拥男睦砩显斐梢欢ǖ挠绊憽?/p>

篇(6)

一、逆反心理的本質(zhì)透視

所謂逆反心理，通俗地說就是你要求我這樣，我偏不這樣，“你要我向東我偏朝西，你要我捉猴我偏逮雞”。那么，逆反心理的本質(zhì)究竟是什么？在形形的關(guān)于逆反心理的說法中，《心理學(xué)大詞典》關(guān)于逆反心理的解釋基本上歸納出了其本質(zhì)屬性：“逆反心理是客觀環(huán)境與主體需要不相符合時(shí)產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)，具有強(qiáng)烈的抵觸情緒。換句話說，逆反心理就是，當(dāng)客觀事實(shí)與自身需要不相符合時(shí)，自身產(chǎn)生的具有強(qiáng)烈抵觸情緒的社會(huì)態(tài)度?！边@一解釋表達(dá)了逆反心理三個(gè)方面的內(nèi)容：其一，逆反心理源于客觀環(huán)境與主體需要的矛盾，其中客觀環(huán)境是外因，主體需要是內(nèi)因，根據(jù)內(nèi)外因關(guān)系可知，主體需要這個(gè)內(nèi)因是逆反的根本原因；其二，逆反心理在青少年群體中普遍存在，青少年的逆反表現(xiàn)尤為突出；其三，逆反心理是一種劇烈的抵觸情緒或行為，以怨恨、恐懼或不安全感等心理狀態(tài)為特征。逆反包含著故意叛逆和反抗的意味，叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)，反抗權(quán)威。逆反心理是認(rèn)知、情緒和行為傾向三者的有機(jī)統(tǒng)一，三者缺一不可。假如我們理智一點(diǎn)，讓事實(shí)來說話，這樣就根本不會(huì)受逆反心理的控制。三者中，認(rèn)知成分是基礎(chǔ)，抵觸情緒是主要成分，往往起支配作用。當(dāng)逆反心理形成之后，只要相類似的逆反對(duì)象一出現(xiàn)，人們就會(huì)下意識(shí)的使認(rèn)知、行為傾向服從抵觸情緒，從而維持整個(gè)態(tài)度中三者的平衡。

二、逆反心理的辯證分析

逆反心理是好是壞？這要辯證看待。作為一種好奇心、探索欲、獨(dú)立意識(shí)、反判精神，當(dāng)然是一種好的心理品質(zhì)?？梢栽O(shè)想，人類如果一切都固守成規(guī)、因循守舊，那么社會(huì)還會(huì)進(jìn)步嗎？有時(shí)逆反心理還會(huì)使人發(fā)奮努力，以非凡的意志戰(zhàn)勝困難和阻力。尤其是對(duì)于處于青少年時(shí)期的青少年學(xué)生而言，“如果這時(shí)期的青年人一點(diǎn)也沒有反抗，就沒有獨(dú)立性和創(chuàng)造性，就比如一艘帆船，正當(dāng)起航之際，卻突然風(fēng)平浪靜。那么，那次的航行卻不可能達(dá)到遠(yuǎn)方。”但是，不適當(dāng)?shù)?、過分強(qiáng)烈的或是扭曲的逆反心理，卻是有害的，是不可取的。

有過分逆反心理的青少年對(duì)事物采取非理智的反應(yīng)方式。其特征是盲目性、抵觸性、放縱性和極端性。具體表現(xiàn)為，在外在要求的內(nèi)容上，不管正確還是不正確、精華與糟粕，一味反對(duì)，一概排斥，盲目抵制，油鹽不進(jìn)，反其道而行之，而且不考慮后果；在手段上，只是簡(jiǎn)單地拒絕和對(duì)抗，具有強(qiáng)烈的情緒色彩，即帶有強(qiáng)烈抵觸情緒；在目的上，只是為了反抗而反抗。逆反的對(duì)象多是家長(zhǎng)、老師、社會(huì)和組織上宣傳的觀念、制度、規(guī)范和典型人物等外界權(quán)威，聽不進(jìn)別人的忠告、建議、勸阻和批評(píng)，我行我素，而且常常是你越不讓我偏要干，你讓我還偏不干，其結(jié)果是阻礙了他們學(xué)習(xí)新的或正確的知識(shí)、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，影響人際關(guān)系，不利于其健康成長(zhǎng)。

三、青少年逆反心理的成因與危害

具有過分逆反心理的青少年，常常持偏激態(tài)度，多表現(xiàn)出不響應(yīng)、不配合、不以為然的態(tài)度，把自己擺在與家長(zhǎng)、老師等對(duì)立的位置上，他們這樣做，并非經(jīng)過深思熟慮，而是發(fā)自一種自然而然的消極心理或僅僅是為了顯示自己的獨(dú)特。從主觀方面分析其原因，從十二三歲到十七八歲，青少年生理上基本成熟，認(rèn)識(shí)和情感有了飛速的發(fā)展，是理想、信念、世界觀開始形成的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，由于生理與心理發(fā)展的不同步及其他方面的影響，心理發(fā)展呈現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜、矛盾重重的局面，加之青少年的知識(shí)儲(chǔ)備與社會(huì)閱歷有限，對(duì)事物缺乏準(zhǔn)確的判斷能力，不能科學(xué)地運(yùn)用全面的、客觀的、辯證的理性思考分析問題、理解問題和看待問題。從客觀方面分析其原因，是家長(zhǎng)、老師等教育方法不當(dāng)，忽視或不重視青少年的心理需要，比如家長(zhǎng)婆婆媽媽、嘮嘮叨叨，沒完沒了的教導(dǎo)，老師我說你聽、我打你通的“填鴨式”教育，空洞的灌輸大道理所致。教育心理學(xué)研究表明，即使是對(duì)于應(yīng)該接受的信息，由于教育者在教育過程中引導(dǎo)時(shí)機(jī)、方法和場(chǎng)合的不當(dāng)，受教育者也會(huì)“緊閉心扉”，予以抵制。更何況教育對(duì)象是獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、思維活躍的青少年。例如，有的青少年學(xué)生不愿接受社會(huì)主流觀點(diǎn)，不愿意聽取長(zhǎng)輩和教育者的意見，而刻意去表現(xiàn)自己的主見和個(gè)性，不惜爭(zhēng)吵，甚至走向決裂、破壞與犯罪的極端；有的青少年學(xué)生對(duì)思想政治教育存在嚴(yán)重逆反心理，曠課逃課，上課隨意喧嘩，玩手機(jī)，看小說；有的青少年學(xué)生對(duì)于先進(jìn)事跡和社會(huì)正面宣傳扭曲思考，往往以偏概全地用社會(huì)上某些個(gè)別的、不公正的事實(shí)來否定所有的正面宣傳教育，帶著有色眼鏡去看待先進(jìn)人物及其事跡，認(rèn)為先進(jìn)人物是做表面功夫，先進(jìn)事跡是虛張聲勢(shì)、不真實(shí)，早已經(jīng)過時(shí)，脫離生活實(shí)際；有的青少年學(xué)生對(duì)社會(huì)的不完善之處無限放大，以偏概全的否定社會(huì)先進(jìn)典型。

過分逆反心理的具體危害有二：一是束縛青少年學(xué)生的身心發(fā)展。由于經(jīng)常存在逆反心理，使得他們不能有效地從成年人那里獲得有用的經(jīng)驗(yàn)，不能從別人的失敗中汲取有益的教訓(xùn)，不能從他人的成功中得到寶貴啟迪，從而妨礙其健康成長(zhǎng)和社會(huì)化進(jìn)程。二是會(huì)使青少年學(xué)生誤入歧途，造成不同程度的身心傷害和其他消極后果。過分的逆反心理和逆反行為往往容易使青少年學(xué)生不計(jì)后果，以所謂的“維護(hù)正義”漠視校規(guī)法規(guī)，挑戰(zhàn)社會(huì)規(guī)則，走上違法犯罪道路。

四、青少年逆反心理的疏導(dǎo)對(duì)策

1.運(yùn)用逆反心理的正效應(yīng)與積極作用，引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)知的正確發(fā)展。首先要引導(dǎo)青少年學(xué)生大膽運(yùn)用逆向思維，通過經(jīng)常性的逆向論證，提高其鑒別能力。如有意識(shí)地選取一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)讓青少年學(xué)生討論，讓青少年學(xué)生得出正確結(jié)論，發(fā)揮逆向思維的積極意義。其次是教育者要改變教育方式，增強(qiáng)教育效果。掌握青少年學(xué)生的特點(diǎn)，了解青少年學(xué)生的需要，摒棄陳舊落后的教育方式，探索適合于青少年學(xué)生的多種教育方式方法，增強(qiáng)教育的科學(xué)性針對(duì)性實(shí)效性，是促進(jìn)師生之間關(guān)系融洽，促進(jìn)逆反心理向正向發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

2.減少逆反心理的負(fù)效應(yīng)，努力消除產(chǎn)生逆反心理的社會(huì)因素。學(xué)校教育必須努力與社會(huì)各方面力量緊密配合，盡力凈化“校園小社會(huì)”風(fēng)氣，加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)建設(shè)，消除各種不良的精神污染，弘揚(yáng)正氣，做到辦事公平公正公開，評(píng)先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，為青少年學(xué)生逆反心理向正向發(fā)展提供良好土壤。

3.尊重信任青少年學(xué)生，保護(hù)青少年學(xué)生的首創(chuàng)精神、獨(dú)立精神和反叛精神，同時(shí)教給他們學(xué)會(huì)科學(xué)思維、理性思維。俗話說：“思想不得法，處處都犯傻”。造成青少年學(xué)生過分逆反心理的一個(gè)重要原因就是缺乏“哲學(xué)頭腦”，思想簡(jiǎn)單，思維偏激片面，主觀臆斷，先入為主，要改變這一現(xiàn)象，就必須教青少年學(xué)生學(xué)哲學(xué)、懂哲學(xué)、用哲學(xué)，尤其是學(xué)好用好哲學(xué)。幸福生活是需要有智慧之光的指引才能得到，而能夠?yàn)槲覀兲峁┮粭l理解人生的新的思路或新的視角的就是哲學(xué)智慧。哲學(xué)就是大智慧、大聰明。教會(huì)青少年學(xué)生學(xué)會(huì)用辨證的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、矛盾的觀點(diǎn)、批判的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)等方法認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)、工作、生活、社會(huì)中的各種問題，使自己成為一個(gè)智者。一旦有了哲學(xué)的頭腦，就會(huì)不糊涂、不偏激、不片面、不盲目。

4.重視心理疏導(dǎo)，努力控制逆反心理。教育過程中要針對(duì)青少年學(xué)生消極心態(tài)的特點(diǎn)與成因，用有效方法進(jìn)行疏導(dǎo)。比如，受教育者對(duì)教育者有疑懼、怨恨心理，教育者應(yīng)用坦誠交談和以誠相待的方法，使雙方相互依賴。同時(shí)，注意運(yùn)用“自己人效應(yīng)”，把教育者置于受教育者的心理位置去認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和思考問題，從而選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄈヌ幚韱栴}，以取得良好的效果。這種“同體觀”是一種重要而有益的思維方式，它有助于改變?nèi)穗H心理氣氛，開闊我們的教育思路，控制青少年學(xué)生的逆反心理。

參考文獻(xiàn)：

[1]林崇德、楊治良、黃希庭：心理學(xué)大辭典[M]，上海教育出版社2003年版。

[2]張承芬、孫維勝：學(xué)生心理健康教育[M]，警官教育出版社1997版。

[3]沃建中：中小學(xué)心理素質(zhì)教育的探索[M]，科學(xué)出版社2000版。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】青少年；犯罪成因；心理學(xué)

青少年作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來主力軍，是國(guó)家一直關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。就現(xiàn)狀而言，青少年犯罪事態(tài)越發(fā)嚴(yán)重，直接影響了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)腳步，它的出現(xiàn)不容忽略。青少年犯罪不僅給青少年的健康成長(zhǎng)造成一定的威脅，還直接關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和諧，治安安全，因此全面了解青少年犯罪心理的行動(dòng)刻不容緩。

一、青少年犯罪特點(diǎn)綜述

介于青少年犯罪狀況越來越明顯，直接影響了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程，因此引起了各大媒體，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)相討論，以下就是筆者根據(jù)調(diào)查總結(jié)所得的關(guān)于青少年犯罪的四個(gè)特點(diǎn)：①青少年出現(xiàn)犯罪行為的年齡偏??；②青少年實(shí)施犯罪行為具有多樣性；③青少年犯罪以團(tuán)伙形式實(shí)施犯罪行為；④引起青少年犯罪的主體具有復(fù)雜性特征。

二、青少年犯罪心理學(xué)成因分析

（1）個(gè)人因素。隨著青少年年齡的不斷增長(zhǎng)，其身心也在發(fā)生著變化，在青春期階段，其內(nèi)心已形成自身的認(rèn)知。在生活上，不愿受父母過多約束，而更崇尚桀驁不馴，特立獨(dú)行的做事風(fēng)格；在觀念上，自我意識(shí)強(qiáng)烈，過分強(qiáng)調(diào)自己的價(jià)值觀念，而并不過多考慮觀念的正確性；在決策上，青少年已經(jīng)形成自身行為觀念，若老師父母強(qiáng)加思想，就會(huì)引起青少年思想叛逆，更甚者直接用一些過激行為來表明其不滿，這種叛逆看則并非大事，實(shí)則卻是引發(fā)青少年犯罪的重要因素之一。

（2）家庭因素。家庭因素導(dǎo)致青少年犯罪可分為兩種情況，一是因?yàn)榍嗌倌昙彝ゲ缓湍阑蛘呤且蚣彝ゲ缓驮斐傻某蓡T殘缺，二是因?yàn)榧彝l件優(yōu)渥過分溺愛孩子或者學(xué)習(xí)上施加高壓。

首先，在家庭不健全的環(huán)境中成長(zhǎng)的青少年，性格相對(duì)較為孤立，冷漠，自卑。原因在于家庭不健全，缺乏某一方的關(guān)愛，導(dǎo)致親戚及同學(xué)的歧視嘲笑，基于這些原因，青少年不敢與外界過分交涉，這樣一來，對(duì)青少年人格塑造及形成非常不利，家庭學(xué)校不能及時(shí)給予指導(dǎo)關(guān)懷，是影響青少年犯罪機(jī)率的關(guān)鍵。

其次，在家庭條件優(yōu)渥的環(huán)境中，青少年就如溫室花朵，飯來張口衣來伸手，父母只是讓其學(xué)習(xí)而不注重培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)，如此不僅阻礙了青少年健全人格的形成，青少年還會(huì)由于學(xué)習(xí)高壓產(chǎn)生逆反心理，從而走上青少年犯罪道路。

（3）學(xué)校因素。思想在某種程度上是決定行為因素的關(guān)鍵?，F(xiàn)如今眾多學(xué)校對(duì)此并沒有認(rèn)識(shí)，過分追求應(yīng)試教育，而忽略了對(duì)青少年思想教育的培養(yǎng)，這也影響青少年犯罪的一大關(guān)鍵因素。在學(xué)校，青少年學(xué)習(xí)有好壞之分，一些教師教學(xué)中，對(duì)學(xué)習(xí)相對(duì)較好的學(xué)生過分關(guān)注，對(duì)學(xué)習(xí)相對(duì)較差的學(xué)生放任自流，態(tài)度上形成強(qiáng)烈反差，此行為會(huì)造成一些自尊心極強(qiáng)的青少年出現(xiàn)憤恨心理。此時(shí)的青少年人格還尚未健全，教師這一行為無非是雪上加霜，大大提高了青少年犯罪機(jī)率。

（4）社會(huì)因素。隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用滲透到青少年當(dāng)中，文化影響著青少年的心理?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容魚目混雜，各種黃色暴力信息更是層出不窮，造成部分青少年不慎瀏覽，被其所影響，致使一些沒有自制力的青少年形成極端的心理，深陷其中不可自拔。另外，在現(xiàn)今生活中拜金主義，享樂主義盲目盛行，一些辨別力不高的青少年極易被這些觀念所影響，若再加上社會(huì)管理制度松懈，不能給予及時(shí)性引導(dǎo)，青少年思想很容易出現(xiàn)偏差。享樂主義的盛行迷惑了青少年的心智，使其看不清現(xiàn)實(shí)，過分追求娛樂，影響青少年身心健康。網(wǎng)絡(luò)不良信息的傳播及拜金享樂主義思想的盛行都是影響青少年犯罪的誘因。

家庭、學(xué)校、社會(huì)及自身是影響青少年犯罪的四大關(guān)鍵因素。處于青春期階段的青少年心理尚未成熟，容易被外界各方面不良因素所誘惑，學(xué)校要加大思想教育力度，注重培養(yǎng)青少年人格的健全及培養(yǎng)，育人是育才的前提，做好人格上的引導(dǎo)，學(xué)術(shù)上方能有所成就。不論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，三者之間應(yīng)相互配合，為健全青少年心理而努力，因?yàn)榍嗌倌晔俏磥斫?jīng)濟(jì)發(fā)展的新興力量，它的成長(zhǎng)好壞直接影響著未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，減少或杜絕青少年犯罪，是構(gòu)建和諧社會(huì)主義思想的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)：

[1]鮑晶晶.青少年犯罪心理成因研究綜述[J].安徽師范大學(xué)，2013，2（3）：71-73

[2]潘蓉.論心理欲求與偏差行為――淺析青少年犯罪的成因與心理矯治[J]. 云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，2012，6（5）：3-5

[3]侯方.我國(guó)青少年犯罪的原因及對(duì)策[J].法制博覽，2012，8（6）：265-268

[4]郭翔.中國(guó)大陸青少年犯罪狀況及對(duì)策田.青少年犯罪研究，2010，5（12）：72-74