生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇生態(tài)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游 可持續(xù)發(fā)展 旅游經(jīng)濟

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2012）11-223-03

云南旅游業(yè)具有得天獨厚的優(yōu)勢，擁有眾多獨特的自然景觀， 旅游資源總量大、類型全、層次高。近年來， 云南的旅游業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，已經(jīng)把旅游業(yè)確定為支柱產(chǎn)業(yè)之一，生態(tài)旅游的發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

一、生態(tài)旅游的概述

中國生態(tài)旅游起步較晚，但發(fā)展速度較快。生態(tài)旅游作為一種新的旅游形式，自20世紀90年代生態(tài)旅游的概念傳入中國后，就引起了政府、旅游業(yè)界和學術(shù)界的共同關(guān)注。

1.生態(tài)旅游的內(nèi)涵。生態(tài)旅游（ecotourism）是由國際自然保護聯(lián)盟特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞（Ceballas Lascurain）于1983年首次提出。他認為生態(tài)旅游就是“所有觀覽自然景物的行為不應(yīng)使被觀覽的景物受到損失”。1988年他進一步給出生態(tài)旅游的定義：生態(tài)旅游是常規(guī)旅游的一種特殊形式，游客在欣賞和游覽文化遺產(chǎn)的同時，置身于相對古樸、原始的自然環(huán)境中，盡情觀察和享受旖旎的自然風光和野生動物{1}。1991年，國際生態(tài)旅游協(xié)會對生態(tài)旅游下了一個簡要的定義：“生態(tài)旅游是一種到自然地區(qū)的責任旅游，它可以促進環(huán)境保護，并維護當?shù)厝嗣竦纳罡ｌ??！眥2}生態(tài)旅游的內(nèi)容包括自然生態(tài)旅游資源和人文生態(tài)旅游資源兩方面。自然生態(tài)旅游資源分為包括各類生態(tài)系統(tǒng)自然保護區(qū)、風景名勝區(qū)、生物物種自然保護區(qū)、國家級和省級森林公園等亞類在內(nèi)的自然保護區(qū)和森林公園兩類；人文生態(tài)旅游資源包括農(nóng)業(yè)生態(tài)、古典園林和文化遺產(chǎn)三類{3}。Ecotourism代表兩層意思：一是從生態(tài)平衡的角度來表述，代表生態(tài)學（Ecological），另一方面從經(jīng)濟發(fā)展的角度來表述，代表經(jīng)濟（Economy）。因此，開展生態(tài)旅游必須保證生態(tài)平衡，同時還必須獲得經(jīng)濟效益，特別是當?shù)鼐用衲芡ㄟ^開展這樣的活動在經(jīng)濟上獲得益處。

2.生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)。生態(tài)旅游是一項綜合性的社會實踐活動，呈現(xiàn)出綜合性和關(guān)聯(lián)性強的特點，因而生態(tài)旅游的理論基礎(chǔ)也必然會涉及到多學科的相關(guān)理論。生態(tài)旅游涉及到生態(tài)學、生態(tài)經(jīng)濟學、旅游學、地理學、社會學、管理學、美學、環(huán)境科學、經(jīng)濟學等各種學科。

（1）可持續(xù)發(fā)展理論。“可持續(xù)性”的思想淵源已久，《老子》和《莊子》等重要著作中就已經(jīng)包含了豐富而深刻的古樸生態(tài)思想；藏族傳統(tǒng)生態(tài)倫理提出了崇敬自然、尊重生命和萬物一體的價值觀；藏傳佛教以系統(tǒng)的理論體系構(gòu)建完善了自然—人文生態(tài)系統(tǒng)，肯定了一切生命體的生命價值，強化了藏族保護一切生命的意識；苯教的宇宙觀確立了人與自然是互為依存的統(tǒng)一體關(guān)系?？沙掷m(xù)發(fā)展觀念的形成既可以追溯到我國古代文明的哲理精華，同時又蘊含著人類活動的現(xiàn)代實踐和理念，它是對“人與自然”、“人與人”關(guān)系兩大認識的綜合。它以人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系為研究的兩大基礎(chǔ)，從而探討人類活動的時空耦合、人類活動的理性控制，人類活動的效益準則、人與自然的演化動態(tài)、人對于環(huán)境的調(diào)控與改造、人與人之間關(guān)系的倫理道德規(guī)范，最終達到人與自然之間的高度統(tǒng)一，同時達到人與人之間的高度和諧{4}。

1980年3月國際自然與自然保護聯(lián)盟（IUCN）等發(fā)表的《世界自然保護大綱》的報告中首次提出“可持續(xù)發(fā)展”一詞。1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WCED）在《我們共同的未來》，首次系統(tǒng)地闡述了“可持續(xù)發(fā)展”的概念和內(nèi)涵：“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”{5}?？沙掷m(xù)發(fā)展可從不同的屬性進行定義。從自然屬性定義的“可持續(xù)發(fā)展”，即“生態(tài)持續(xù)性”，旨在說明自然資源與開發(fā)利用程度間的平衡，國際生態(tài)學聯(lián)合會（INTECOL）和國際生物科學聯(lián)合會（IUBS）將“可持續(xù)發(fā)展”定義為“保護和加強環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力”{6}；由世界自然保護聯(lián)盟（INCN）、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）和世界野生生物基金會（WWF）共同發(fā)表《保護地球：可持續(xù)生存戰(zhàn)略》中從社會屬性提出可持續(xù)發(fā)展定義為：“在生存于不超出維系生態(tài)系統(tǒng)涵容能力之情況下，改善人類的生活品質(zhì)”；Edward B.Barbier從經(jīng)濟屬性提出可持續(xù)發(fā)展的定義為“在保持資源的質(zhì)量和其所提供服務(wù)的前提下，使經(jīng)濟發(fā)展的凈利益增加到最大限度”{7}。

可持續(xù)發(fā)展既是生態(tài)旅游的指導(dǎo)思想，又是其終極目標?？沙掷m(xù)發(fā)展理論包括經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展和社會可持續(xù)發(fā)展三層含義。其中經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是條件，社會可持續(xù)發(fā)展是目的，人類共同追求的應(yīng)當是以人的發(fā)展為中心的經(jīng)濟—環(huán)境—社會復(fù)合系統(tǒng)持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展可用公式表示為：可持續(xù)發(fā)展=經(jīng)濟增長+社會平等發(fā)展+生態(tài)環(huán)境保護{8}。生態(tài)旅游確立了經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益協(xié)調(diào)發(fā)展的目標體系，為旅游業(yè)的發(fā)展提供了一個嶄新的模式。

（2）景觀生態(tài)學理論。景觀生態(tài)學起源于歐洲，其產(chǎn)生可追溯到20世紀初。景觀生態(tài)學一詞最早是由德國區(qū)域地理學家Troll創(chuàng)立的，用以分析某一景觀中生物與其自然環(huán)境之間的相互關(guān)系{9}。景觀是生態(tài)系統(tǒng)的載體，也是人類旅游活動的載體。在景觀生態(tài)學中，景觀的概念可以概括為一個空間異質(zhì)性的區(qū)域，由相互作用的生態(tài)系統(tǒng)組成，以相似的形式重復(fù)出現(xiàn){10}。景觀生態(tài)學是一門研究一定地域范圍內(nèi)不同生態(tài)系統(tǒng)或景觀發(fā)展所形成的功能整體的結(jié)構(gòu)、過程與動態(tài)的生態(tài)學分支學科，其研究對象是由不同生態(tài)系統(tǒng)與景觀要素組成的異質(zhì)性景觀，研究景觀要素間的物質(zhì)流、物種交流、能量流、景觀要素的空間格局與生態(tài)過程的關(guān)系以及景觀格局與生態(tài)過程的動態(tài)變化{9}。

景觀生態(tài)學還注重對景觀管理、景觀規(guī)劃和空間結(jié)構(gòu)與生態(tài)過程的相互影響的研究，圍繞建造宜人景觀這一目標，綜合考慮景觀的生態(tài)價值、經(jīng)濟價值和美學價值。生態(tài)旅游景觀的結(jié)構(gòu)與功能分析，景觀多樣性與景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護應(yīng)以景觀生態(tài)學為基礎(chǔ)。在現(xiàn)代地理學和生態(tài)學結(jié)合下產(chǎn)生的景觀生態(tài)學以生態(tài)學的理論框架為依托吸收現(xiàn)代地理學和系統(tǒng)科學之所長，探討景觀優(yōu)化利用與管理保護的原理和途徑{11}。因此，在生態(tài)旅游資源的開發(fā)和旅游管理過程中，加入景觀生態(tài)學的原理和方法，是保證生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的一種有效途徑。

（3）生態(tài)經(jīng)濟學理論?！吧鷳B(tài)經(jīng)濟學”的概念是由美國經(jīng)濟學家肯尼斯·鮑爾?。↘enneth Boulding）在他的重要論文《一門科學——生態(tài)經(jīng)濟學》中首次提出來的{7}。生態(tài)經(jīng)濟學是以生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為研究對象，最終實現(xiàn)人類經(jīng)濟系統(tǒng)和地球生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)濟開發(fā)過程中應(yīng)把握生態(tài)經(jīng)濟規(guī)律，正確處理生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中的生態(tài)平衡與經(jīng)濟平衡的關(guān)系，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的穩(wěn)定、高效和持續(xù)配置。生態(tài)旅游應(yīng)以使旅游地區(qū)自然生態(tài)和人文生態(tài)能夠得到有效地保護為出發(fā)點，遵循生態(tài)經(jīng)濟學規(guī)律，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)所呈現(xiàn)的生態(tài)平衡和經(jīng)濟平衡相統(tǒng)一、相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)。在生態(tài)旅游的生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中，各種物質(zhì)和能量流動保持動態(tài)的平衡狀態(tài)，是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

二、云南發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢分析

云南地處祖國西南邊陲，位于青藏高原南延，地形高差懸殊，氣候類型復(fù)雜多樣，生物種類繁多，民族風情多姿多彩。無論是自然風光還是民族風情，都蘊涵著獨特而誘人的魅力。這種得天獨厚的資源優(yōu)勢，構(gòu)成云南生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的核心優(yōu)勢。

1.獨特的地貌資源。云南由于特殊的地理環(huán)境和地質(zhì)演化，使境內(nèi)形成了各種除沙漠、戈壁、黃土、海岸等外的所有地貌景觀。如滇東高原低山丘陵，起伏和緩的發(fā)育造就了各種類型的喀斯特地貌景觀，包括被譽為“天下第一奇”的世界地質(zhì)公園——石林、“高原明珠”的滇池和眾多的溶洞喀斯特瀑布等景觀；聞名于世界的“三江并流”（金沙江，瀾滄江，怒江）奇觀；世界上最深峽谷之一的虎跳峽和世界上最長峽谷之一的怒江峽谷；令人神往的“香格里拉”迪慶高原。這些景觀都具有很高的觀賞價值。

2.豐富多彩的生物資源。云南素有“動物王國”和“植物王國”的美譽，由于其氣候類型復(fù)雜，立體氣候顯著，地形復(fù)雜，為各種動植物創(chuàng)造了良好的生長環(huán)境。云南是全國重點林區(qū)省份，森林資源面積占全國的十分之一。2008年森林覆蓋率達到49.9%，人均活立木蓄積量和人均林地面積均居全國第四位。2009年完成營造林1031萬畝。據(jù)統(tǒng)計全省有3萬多種植物，其中高等植物17000多種，占全國高等植物的一半以上；動物中脊椎動物已知的有1704種，約占全國的55%；云南就有199種中國公布重點保護野生動物，像亞洲象、野牛、綠孔雀、赤頸鶴等23種是云南所獨有的。

3.絢麗多姿的民族風俗資源。云南是中國少數(shù)民族最多的省份，有25個少數(shù)民族，其中有15個是云南特有的。云南有9個少數(shù)民族自治縣，一縣之內(nèi)的言語有別，一山之鄰的服飾不同，民族風情多姿多彩。云南人文生態(tài)旅游資源異彩繽紛，與云南自然生態(tài)旅游資源相互融合協(xié)調(diào)，成為云南更深層次的旅游內(nèi)涵。

云南少數(shù)民族風情琳瑯滿目，民族節(jié)慶活動，民族服飾，民族飲食，又是表現(xiàn)民族人文生態(tài)景觀的最好形式。目前開發(fā)利用的民族節(jié)慶活動有傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、白族的“三月街”、苗族的“花山節(jié)”、瑤族的“盤王節(jié)”、拉祜族的“庫扎節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、獨龍族的“卡雀哇”等。它們從不同的側(cè)面和角度向游客反映出其民族社會、政治、經(jīng)濟和風俗等，都體現(xiàn)著濃郁的民族特色和濃厚的歷史文化。

4.機遇優(yōu)勢。1995年以來，云南開始將旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，抓住世博會在昆明舉辦的機遇，加大生態(tài)旅游發(fā)展力度，加快全省旅游業(yè)的發(fā)展。隨著云南長水國際機場的建設(shè)以及對更多高速公路的建設(shè)，完善了旅游業(yè)的硬件建設(shè)，使得游客有更多的機會來云南旅游，從而促進了遠程旅游市場的深入開發(fā)。隨著云南四季如春、彩云之南、度假勝地等印象已經(jīng)逐步滲透到人們的腦海，市場潛力巨大。

三、云南生態(tài)旅游與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系研究

1.旅游業(yè)的發(fā)展帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)涉及面廣，乘數(shù)效應(yīng)極為明顯。據(jù)中國旅游組織測算，直接參與旅游收入分配的是“住、吃、行、游、購、娛”六個部分，是人類體驗物質(zhì)文明、精神文明與生態(tài)文明成果的綜合性大舞臺。旅游對其產(chǎn)生的直接影響是收入，對其能產(chǎn)生間接影響是帶動餐飲、交通、金融、紡織、郵電通信等58個部門，由于旅游部門的消費也導(dǎo)致這些部門的收入增加。旅游業(yè)從傳統(tǒng)的飯店、旅行社、景點開始，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域逐步擴大到社會的多方面，逐步延伸了產(chǎn)業(yè)鏈并且最終要形成產(chǎn)業(yè)群。旅游產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)及相關(guān)機構(gòu)不是孤立存在的，同處于一個特定的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，形成一個以主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)集群體系這是產(chǎn)業(yè)集群形成的關(guān)鍵。

2.旅游業(yè)的發(fā)展增加了就業(yè)量。云南農(nóng)村剩余勞動力富足，需要從土地上轉(zhuǎn)到城市中去，而旅游業(yè)是服務(wù)業(yè)，也是典型的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，并且有利于縮小區(qū)域間發(fā)展差距的產(chǎn)業(yè)。近年來，旅游產(chǎn)業(yè)體系逐漸形成。目前，云南省共有旅行社、旅游住宿設(shè)施、旅游景區(qū)、旅游車船公司、旅游購物企業(yè)及旅游餐館企業(yè)等旅游基本單位19564戶，云南省旅游產(chǎn)業(yè)固定資產(chǎn)總規(guī)模超過600億元，初步形成了一個包括飯店旅館業(yè)、旅行社業(yè)、旅游交通業(yè)、旅游餐飲業(yè)、旅游娛樂業(yè)、旅游景區(qū)（點）和旅游商品購物在內(nèi)的較為完整的綜合產(chǎn)業(yè)體系。2009年，云南省第三產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重上升到41%，其中，旅游業(yè)增加值占第三產(chǎn)業(yè)增加值的16.7%，旅游業(yè)提供的直接就業(yè)崗位新增13.7萬人，間接帶動就業(yè)崗位增加超過50萬人。顯然，旅游業(yè)在安置城鄉(xiāng)勞動力就業(yè)，增強城鄉(xiāng)居民的購買力方面，有著巨大的潛力。

3.旅游業(yè)的發(fā)展促進資源有效配置。旅游業(yè)所依賴的基礎(chǔ)設(shè)施包括水力、電力、通信、公交、碼頭、機場、治安、街道設(shè)施，公共服務(wù)設(shè)施包括博物館、圖書館、文化站、醫(yī)院、學校、信息中心。旅游業(yè)的發(fā)展取決于社會的人力、物力、自然資源和文化資源的合理配置，同時又促進了資源的有效配置。一些旅游目的地城市在發(fā)展中重視和完善了七大系統(tǒng)（吸引系統(tǒng)、服務(wù)系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、標志系統(tǒng)、質(zhì)量系統(tǒng)、支持系統(tǒng)和保險系統(tǒng)）的建設(shè)。云南的城市的交通體系正在向外延伸，從平面向立體發(fā)展，將點、圈、帶聯(lián)系起來，形成了地下、地面、空中的立體式交通框架，提升旅游城市的吸引力和競爭力。

四、云南旅游業(yè)實施可持續(xù)發(fā)展的措施

1.進行觀念創(chuàng)新，構(gòu)建生態(tài)道德。生態(tài)旅游強調(diào)對旅游資源的可持續(xù)利用，強調(diào)以眼前的利益與長遠的利益結(jié)合，主張對生態(tài)旅游資源與環(huán)境保護。生態(tài)旅游要求人與自然和諧相處，學會尊重自然，切實地保護自然。這就要求人們轉(zhuǎn)變?nèi)祟愔行闹髁x的思維方式，提高旅游開發(fā)者、管理者與旅游者的旅游環(huán)境保護意識。為實現(xiàn)旅游資源可持續(xù)發(fā)展，要實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變：即由人對自然的統(tǒng)治關(guān)系變?yōu)楣泊骊P(guān)系；由人類支配自然的權(quán)利和對自然應(yīng)盡的義務(wù)相分離變?yōu)閮烧叩慕y(tǒng)一。

2.合理進行旅游總體開發(fā)規(guī)劃。由于云南生態(tài)旅游區(qū)域大多是在經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢地區(qū)，商品生產(chǎn)和流通不發(fā)達，自給自足的經(jīng)濟觀念很深。同時受自然因素的影響，旅游旺季較短，淡季較長，加上生態(tài)環(huán)境脆弱，極易破壞等原因客觀上造成旅游資源的浪費。這些因素的存在要求合理進行云南的旅游開發(fā)總體規(guī)劃，按照“因地制宜、因地施策”的原則，以可持續(xù)旅游為基礎(chǔ)，加大對旅游區(qū)節(jié)水工程建設(shè)與河流、湖泊污染治理力度，開展旅游業(yè)用水重復(fù)利用和節(jié)約用水，解決人才、技術(shù)、信息及旅游產(chǎn)品品牌等無形資產(chǎn)的積累，形成一批具有國內(nèi)、國際競爭力的旅游品牌產(chǎn)品，造就更多的民族地區(qū)旅游業(yè)的知名企業(yè)家。同時，根據(jù)云南自身的自然環(huán)境特點，云南的旅游業(yè)應(yīng)積極開發(fā)高山景觀、風景名勝等面向大眾休閑和具有特色的旅游項目和旅游產(chǎn)品。

3.健全穩(wěn)定的保障機制和法規(guī)。在環(huán)境保護方面， 我國目前實行“預(yù)防為主”、“誰污染誰治理”的政策，實施生態(tài)環(huán)境保護法制化，建立法規(guī)是抑制旅游盲目性、隨意性和不穩(wěn)定性的有力舉措。云南的旅游業(yè)應(yīng)依法打擊破壞生態(tài)環(huán)境的行為，具備廣泛的群眾基礎(chǔ)和堅強的法律保障，才能實現(xiàn)云南旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

發(fā)展生態(tài)旅游，努力探索具有云南民族特色的旅游可持續(xù)發(fā)展新思路，抓住新的歷史機遇，大力發(fā)展云南少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟是云南旅游業(yè)的新課題。

注釋：

{1}Cebalbs Lacurain.Tourism ecotourism and protected area[M].Switzerland：IUCN（TheWorld Conservation Union）， 1996

{2}侯沛蕓，李光中，王鑫.生態(tài)旅游與世界遺產(chǎn)教育策略擬定之研究[J].旅游科學，2005，19（5）：8—14

{3}田里，李常林.生態(tài)旅游[M].天津：南開大學出版社，2004

{4}中國科學院可持續(xù)發(fā)展研究組.1999中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告[M].北京：科學出版社，1999

{5}世界環(huán)境與發(fā)展委員會.我們共同的未來[M].長春：吉林人民出版社，1997

{6}錢易，唐孝炎.環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展[M].北京：高等教育出版社，2010

{7}唐建榮.生態(tài)經(jīng)濟學[M].北京：化學工業(yè)出版社，2005

{8}張建萍.生態(tài)旅游理論與實踐[M].北京：中國旅游出版社，2003

{9}戈峰.現(xiàn)代生態(tài)學[M].北京：科學出版社，2002

{10}李斌.黃土高原景觀生態(tài)研究[M].北京：科學出版社，2007

{11}劉忠偉，王仰麟.生態(tài)旅游及其景觀生態(tài)學透視[J].人文地理，2001，16（3）：11—15

篇(2)

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟效益；生態(tài)效益；統(tǒng)一；對立

中圖分類號：F12 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）01-00-01

引言

聯(lián)合國世界環(huán)境組織以及發(fā)展委員會曾提出了可持續(xù)發(fā)展的理念，它規(guī)定了人類的所有經(jīng)濟活動一定要建立在不對后代造成危機的前提下尋求發(fā)展的途徑為基準。我們在研究經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)效益的關(guān)系時，要將二者統(tǒng)一起來，這才是促進我國經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的有效方式。

一、可持續(xù)發(fā)展模式下經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的共生性

經(jīng)濟效益與生態(tài)效益之間具有共生性。大家在進行物質(zhì)生產(chǎn)時付出的勞動力，不僅會產(chǎn)生相應(yīng)的勞動成果，還會產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟效益，并且在人與自然透過勞動進行的物質(zhì)轉(zhuǎn)換過程里，產(chǎn)生相應(yīng)的生態(tài)效益。勞動是通過人的活動引發(fā)的物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過程。人本身作為自然力和自然物質(zhì)來講是相對立的。為了在生活中獲得自然物質(zhì)，人會通過自己的自然力運動起來。當人透過運動的方式改變自然時，也就同時改變了自己的自然環(huán)境。也就是說，人類為了生存要在自然界拿走一些物質(zhì)及能量，并用其他方式把物質(zhì)及能量歸還給自然界。

在“拿走”和“歸還”的過程里，經(jīng)濟效益與生態(tài)效益是共同出現(xiàn)的，二者是共存的，因此，二者存在共生性。勞動是所有財富的源泉，自然界為勞動提供了原材料，勞動將原材料轉(zhuǎn)為財富。物質(zhì)的生產(chǎn)過程不但要將自然界里的原材料變成財富，創(chuàng)造出經(jīng)濟效益，還要引發(fā)一定的自然影響，也就是要創(chuàng)造出一定的生態(tài)效益，而將人類與自然、經(jīng)濟效益與生態(tài)效益相對立的觀念是錯誤的。自然界指的就是生態(tài)系統(tǒng)。

二、可持續(xù)發(fā)展模式下經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的對立關(guān)系

在以往的發(fā)展過程里，人類將自然界看成是掠奪的對象，將生產(chǎn)力的發(fā)展看成是提升掠奪自然界能力的方式。在這樣的觀念下，人類通過科學技術(shù)對自然界采取瘋狂掠奪，獲取了豐富的經(jīng)濟效益，可是卻忽略了生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展，使得生態(tài)效益嚴重缺失。如此便形成了經(jīng)濟效益與生態(tài)效益之間的對立關(guān)系。

在工業(yè)化的進程里，由于人口的迅速增加以及社會生產(chǎn)力的持續(xù)上升，人類研發(fā)自然價值的能力也持續(xù)加強，人類透過勞動將自然資源轉(zhuǎn)變成生活及生產(chǎn)資料，用來滿足人類在生活及生產(chǎn)中的需求。在這一過程里，人類不斷擴大開發(fā)自然資源，因此而產(chǎn)生的廢棄物被排放到生態(tài)環(huán)境中，為人類的生活造成了嚴重的影響，表面上獲得了豐厚的經(jīng)濟效益，實際上卻付出了慘痛的生態(tài)效益代價。這使得人們的生存環(huán)境遭到了嚴重的破壞，令土壤變成鹽堿地、沙漠地。令人類痛失了清新的空氣以及純凈的水資源，為人類的生存帶來嚴重的危害，這也是大自然給予人類的懲罰。

經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的對立還因為二者的特點有所不同。在社會勞動生產(chǎn)中，付出的勞動直接會產(chǎn)生經(jīng)濟效益，而生態(tài)效益并非可以直接產(chǎn)生，這是一個潛在的效益，是要通過日積月累的努力才會體現(xiàn)出來的。生態(tài)系統(tǒng)不同，所需的時間就不同，有些經(jīng)濟活動要等到很多年之后才會體現(xiàn)出來。

經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的對立主要體現(xiàn)在人類在追求近期經(jīng)濟效益，而忽略長期生態(tài)效益方面?？墒窃谏a(chǎn)勞動的過程里也具有另一種傾向，就是在經(jīng)濟活動里為了確保生態(tài)的平衡，而讓人類過回原始狀態(tài)的生態(tài)環(huán)境中去，不贊同發(fā)展工業(yè)，這是一種只要生態(tài)效益而不要經(jīng)濟效益的體現(xiàn)。這樣的傾向則屬于另一種誤區(qū)，敢問不開展經(jīng)濟，不創(chuàng)造財富，怎么進行發(fā)展呢？

僅僅追尋提升經(jīng)濟效益與僅僅重視生態(tài)效益的方式都不可取。在人類社會的生產(chǎn)過程當中，只有依照生態(tài)經(jīng)濟的規(guī)律，在經(jīng)濟發(fā)展中取得相應(yīng)的經(jīng)濟效益，并且提升人類的生活質(zhì)量，取得相應(yīng)的生態(tài)效益，才能確保整個社會及人類的長久利益，才可以真正讓全人類進入可持續(xù)發(fā)展的時代。

三、如何在可持續(xù)發(fā)展的模式下將經(jīng)濟效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一

1.克服經(jīng)濟效益至上的價值觀和價值追求

想要展現(xiàn)新的發(fā)展觀，就要展現(xiàn)經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一，應(yīng)當建立同自然和平共處的系統(tǒng)的世界觀與發(fā)展觀，建立正確的人生化、價值觀，不再片面的追尋經(jīng)濟效益與經(jīng)濟的增長，將此看成是人類唯一追尋的幸福?？朔?jīng)濟效益至上的價值觀和價值追求，在追尋經(jīng)濟的同時也要保護好生態(tài)環(huán)境與社會環(huán)境，將經(jīng)濟效益與生態(tài)效益相統(tǒng)一。

2.強化人類的生態(tài)環(huán)境意識

人類要正確的樹立自身在自然界中的位置，正確樹立人類與自然界的關(guān)系，透過教育轉(zhuǎn)變?nèi)祟惖氖澜缬^、價值觀，轉(zhuǎn)變?nèi)祟惿畹男腋Ｓ^，提倡一種健康的生活方式，以便改善人與自然之間的關(guān)系。

3.通過生態(tài)學規(guī)律進行經(jīng)濟活動

生態(tài)學通過整體性、綜合性將包含人類在內(nèi)的所有生物以及非生物看做相互關(guān)聯(lián)、密不可分的有機整體，這樣的科學思想以及理論體現(xiàn)了物質(zhì)世界的有機整體及運動整體的規(guī)律，也就是生態(tài)學的規(guī)律。生態(tài)學規(guī)律說明了人類的一切改造自然的行為都不可以忤逆自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，不然，人類的獲取一定會付出代價。

4.開展生態(tài)科技，加快科技生態(tài)化的進程

人類要在生態(tài)科學的基礎(chǔ)上開展生態(tài)科技來形成科技的生態(tài)化。開展生態(tài)科技的意義在于降低和減少對自然界產(chǎn)生的破壞，進而有效的維護已經(jīng)被破壞的自然生態(tài)環(huán)境。而科技生態(tài)化指的是為了從根本上提升資源使用率，降低廢棄物的排放，進而通過科學技術(shù)對生態(tài)系統(tǒng)造成的破壞程度降到最低。

結(jié)束語

綜上所述，人類只有與自然和社會之間和平相處，共同繁榮才能真正的做到可持續(xù)發(fā)展，只有將經(jīng)濟效益與生態(tài)效益有效結(jié)合，才能讓人類邁向真正的生態(tài)文明時代。

參考文獻：

[1]張文濤.資源性地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究與探討——與貴州實際情況相結(jié)合[A]//“改革開放30年與貴州社會發(fā)展”學術(shù)研討會暨貴州省社會學學會2008年學術(shù)年會論文集[C].2008.

篇(3)

【關(guān)鍵詞】木瓜品牌；長陽山區(qū)生態(tài)經(jīng)濟；觀察；思考

木瓜素有“百益果王”之稱,具有很高的醫(yī)用保健價值,李時珍《本草綱目》即有記載?！百Y丘皺皮木瓜”實指榔坪木瓜。歷史上資丘為八百里清江之重要商埠,榔坪木瓜須經(jīng)資丘出售。由于當時來資丘采購木瓜的外埠商販誤把榔坪木瓜叫作資丘木瓜,久而久之便將錯就錯約定俗成,榔坪木瓜遂以“資丘皺皮木瓜”名世。榔坪位于武陵山西麓,北靠長江三峽,南鄰秀麗的清江,氣候溫和,雨熱同季,環(huán)境無污染,土壤疏松深厚,排水性能良好,特別適宜木瓜生長?！百Y丘皺皮木瓜”廣泛分布于榔坪鎮(zhèn)內(nèi)長榔河沿岸,以海拔600至1000米地段生長最佳?！百Y丘皺皮木瓜”為薔薇科木瓜屬植物貼梗海棠的果實,三月開花,七月采收,其果實經(jīng)過曬制加工用作中藥材,具有平肝舒筋和腎化石濕等功效,用于臨床配方和生產(chǎn)妙濟丸、打虎壯元丹風絡(luò)痛片、骨刺消痛液、參茸木瓜酒、木瓜洗面奶等多種中成藥品有著廣泛用途。

1.資丘木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

從2001年到2008年的八年是“資丘皺皮木瓜”規(guī)范化種植和產(chǎn)業(yè)化蓬勃發(fā)展的八年。八年來，產(chǎn)區(qū)完成老園改造670公頃，新建標準示范園100公頃，輻射連片種植區(qū)面積800公頃。到2008年，全縣“資丘皺皮木瓜”種植面積共計達3300公頃，投產(chǎn)面積2000多公頃，干藥材產(chǎn)量2000多噸，產(chǎn)值1.5億元。資丘木瓜現(xiàn)在仍然以每年超過2000噸的干產(chǎn)量占全國藥用皺皮木瓜總產(chǎn)量的60%，占國內(nèi)木瓜藥材出口總量的80%，這足以說明“資丘皺皮木瓜”在全國藥用木瓜領(lǐng)域的份量，資丘皺皮木瓜主產(chǎn)地榔坪鎮(zhèn)的“中國木瓜大鎮(zhèn)”的格局已經(jīng)形成。按規(guī)劃到2015年，全縣木瓜種植面積達到6500公頃后，可年產(chǎn)鮮木瓜2.5萬噸，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值2.5億元；出口1萬噸藥材木瓜創(chuàng)匯1200萬美元；深加工（活性成分提取）1萬噸木瓜，年產(chǎn)值可達6.8億元。

全縣各相關(guān)涉藥部門針對木瓜基地建設(shè)、木瓜高效栽培管理、病蟲害防治、木瓜產(chǎn)品的開發(fā)等，爭取并實施國家、省、市、縣各級各類項目16個，共投入科技項目經(jīng)費400多萬元，其中國家、省、市科技項目11個，投入300多萬元。以此同時，縣委、政府加大基地建設(shè)力度，確定6個村為木瓜建設(shè)專業(yè)村，扶持資金50萬元。再加上民間研究開發(fā)資金投入，用在木瓜產(chǎn)業(yè)研究開發(fā)上的經(jīng)費總量已達1500萬元之多，為木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了強有力的科技支撐，增強了產(chǎn)品開發(fā)實力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展走上了科學發(fā)展的道路。為進一步開發(fā)木瓜價值，形成木瓜產(chǎn)業(yè)鏈條，增加產(chǎn)品附加值，資丘木瓜利用節(jié)慶的影響力大力推介木瓜產(chǎn)品，通過新聞宣傳、產(chǎn)品展銷、網(wǎng)絡(luò)銷售、現(xiàn)場推介、禮品饋贈等活動，使得各大企業(yè)與木瓜產(chǎn)業(yè)結(jié)緣，不僅木瓜品牌知名度大幅提升，木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度也得到了提高，“資丘皺皮木瓜”產(chǎn)業(yè)作為富民強縣的支柱產(chǎn)業(yè)作用更加明顯。

2.對長陽發(fā)展木瓜產(chǎn)業(yè)的思考

2.1木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場前景

當前木瓜酒、木瓜果醋、超微粉、果脯、濃縮汁飲料市場總需求量以每年10%速度遞增，但木瓜總產(chǎn)量卻增幅不大。專家分析：木瓜飲用品價格降到與普通飲料持平，其市場容量可擴大3倍。木瓜還具有較大的生產(chǎn)加工潛力，利用木瓜渣生產(chǎn)木瓜碳具有清香易燃、溫度高的特點；利用木瓜渣加工裝修板材，市場潛力更大。由于木瓜渣中含有相當?shù)拟浽?，可制成飼料的添加料；?jīng)發(fā)酵后可制成優(yōu)質(zhì)的有機肥料；同時還可以利用木瓜渣含糖的成分可轉(zhuǎn)化成淀粉，制成工業(yè)清潔酒精。據(jù)西北農(nóng)林科技大學研究：木瓜中含有1%的齊墩果酸，有巨大的提取價值，僅國內(nèi)需求不斷增加，供不應(yīng)求，加上便利的交通適合對外發(fā)展的有利條件，因此木瓜產(chǎn)業(yè)具有建成“一縣一業(yè)”的獨特優(yōu)勢和巨大潛力，尤其是在推進現(xiàn)有果園標準化建設(shè)中，挖掘果園科學管理、集約經(jīng)營、深加工等方面大有文章可做。

2.2對長陽木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

2.2.1進一步確立發(fā)展目標

緊緊抓住長陽木瓜產(chǎn)業(yè)基地規(guī)模建設(shè)的機遇，堅持以開放促開發(fā)、以開發(fā)求發(fā)展的戰(zhàn)略方針，以國內(nèi)外市場需求為導(dǎo)向，以經(jīng)濟效益為中心，以科技創(chuàng)新為手段，培育壯大木瓜產(chǎn)業(yè)，重點開發(fā)木瓜優(yōu)勢特色產(chǎn)品，多途徑培育龍頭企業(yè)，發(fā)展壯大企業(yè)集團；實施生產(chǎn)基地的區(qū)域化布局，主導(dǎo)產(chǎn)品的專業(yè)化生產(chǎn)，一體化經(jīng)營，系列化開發(fā)，企業(yè)化管理，社會化服務(wù)；加快形成市場牽龍頭，龍頭帶基地，基地聯(lián)農(nóng)戶，產(chǎn)供銷、內(nèi)外貿(mào)、林科教相結(jié)合的新型木瓜產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟運行機制。真正做到生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，農(nóng)民增收、企業(yè)增效、政府增稅的結(jié)合，努力實現(xiàn)建成我國木瓜產(chǎn)業(yè)第一縣的目標。

2.2.2明確產(chǎn)品定位

圍繞當前市場需求，努力營造木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，打造優(yōu)勢品牌。大力開發(fā)資丘藥用木瓜、木瓜濃縮汁、木瓜酒與醋、木瓜干片、觀賞木瓜等五大類產(chǎn)品的深加工，全面提升產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈和附加值，使木瓜產(chǎn)業(yè)成為帶動長陽綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

2.2.3進一步強化科技創(chuàng)新

重點研究和探索木瓜產(chǎn)品生產(chǎn)新技術(shù)應(yīng)用。不斷探索和完善木瓜的技術(shù)研究，木瓜產(chǎn)品的功能定性、定向研究，建立和完善木瓜生產(chǎn)過程全程質(zhì)量控制體系。

2.2.4進一步健全市場機制

充分發(fā)揮市場機制在資源配置中的作用，積極推進木瓜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場化、產(chǎn)業(yè)化進程。鼓勵不同經(jīng)濟成份和各類投資主體，以獨資、合資、承包、租賃、股份制、股份合作制等形式參與產(chǎn)業(yè)開發(fā)。通過政策性支持項目和招商引資指南等多途徑啟動項目，通過項目的捆綁和拓展，不斷增環(huán)加鏈，迅速壯大木瓜產(chǎn)業(yè)。

2.2.5進一步完善立體開發(fā)

可以對管理不善的林地進行二次開發(fā)，種植木瓜。將原有的由于管理不善而荒廢的林地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟林。這樣，不管對政府，還是企業(yè)或農(nóng)民都是極其有利的。木瓜自身有極高的觀賞價值，還可以利用木瓜“花期長，掛果獨特”等特征，與長陽已有的旅游資源相結(jié)合，豐富長陽旅游內(nèi)容，帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

篇(4)

1.營林生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展與林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系

1.1可持續(xù)發(fā)展的含義可持續(xù)發(fā)展主要包括三層含義，即經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展以及社會可持續(xù)發(fā)展，具體包括：（1）經(jīng)濟能力。包括資源、能源、資金以及信息使用率、人均收入、效益與增長率以及資本的可替代性和資源的儲量等。（2）生態(tài)支持力。包括生態(tài)還原力、生態(tài)的自我調(diào)節(jié)能力，以及環(huán)境資源的承載能力等。（3）社會合力。包括人口總量、人類素質(zhì)、生活方式、文化道德、體制建設(shè)以及社會的穩(wěn)定性等。實現(xiàn)營林生產(chǎn)和林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，也應(yīng)通過協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，來促進二者真正的長遠發(fā)展。

1.2營林生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展與林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系總體而言，營林生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展與林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之間存在一種相輔相成，相互制約又互為矛盾的辯證關(guān)系。一方面，營林生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展需要林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。營林生產(chǎn)作為一種以獲取經(jīng)濟收益為直接目的的生產(chǎn)活動，必然需要建立在林業(yè)生態(tài)呈現(xiàn)良好態(tài)勢的基礎(chǔ)上。如果林業(yè)生態(tài)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，則能持久穩(wěn)定保證營林生產(chǎn)的經(jīng)濟效益以及社會效益，對于營林生產(chǎn)的長遠發(fā)展具有積極意義。另一方面，林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展又離不開良好持續(xù)的營林生產(chǎn)工作。只用營林工作做到位，并能根據(jù)時展情況，通過不斷擴大規(guī)模，提高生產(chǎn)效率等方式實現(xiàn)了較穩(wěn)定持續(xù)的生產(chǎn)，林業(yè)生態(tài)才有可能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。如果營林生產(chǎn)一味追求經(jīng)濟利益回報，而不能以一種長遠的發(fā)展眼光，從提高營林生產(chǎn)水平上著眼，則不僅營林生產(chǎn)無法實現(xiàn)長遠發(fā)展，不能得到較長久穩(wěn)定的經(jīng)濟收益，且將嚴重制約林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展步伐。由此可見，只有營林生產(chǎn)通過科學有效措施，實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，才能同步保證林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展；而林業(yè)生態(tài)實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展，又能不斷促進營林生產(chǎn)獲取更高的經(jīng)濟和社會回報。兩者只有相互實現(xiàn)了良性互動循環(huán)，才能從根本意義上均獲得可持續(xù)發(fā)展。

2.營林生產(chǎn)與林業(yè)生態(tài)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的措施

2.1優(yōu)化林業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，調(diào)整林業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)林業(yè)生態(tài)要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須充分借助當前經(jīng)濟快速發(fā)展的有利契機，不斷轉(zhuǎn)變和更新觀念，優(yōu)化營林生產(chǎn)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，并在經(jīng)濟、生態(tài)以及社會三方面利益相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，從整體上對林業(yè)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，不斷優(yōu)化。首先，在營林生產(chǎn)的種植方面，應(yīng)不斷優(yōu)化林木品種，通過深入的市場調(diào)研，以及借助國外林業(yè)生產(chǎn)方面的先進經(jīng)驗，引進容易培植，成活率較高，且具有較高經(jīng)濟價值，并對森林綠化具有優(yōu)勢作用的林木品種，不僅保證營林生產(chǎn)自身的經(jīng)濟和社會效益，且對林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠意義。其次，在營林生產(chǎn)的市場環(huán)節(jié)，應(yīng)加大林木產(chǎn)品的開發(fā)力度，盡量實現(xiàn)產(chǎn)品的深加工，避免讓林木直接以低層次原料的方式進入市場。比如，當前包括日本等國家都從我國進口的一次性衛(wèi)生筷，經(jīng)過簡單加工便進入市場，極大浪費了林業(yè)資源，也不利于環(huán)境保護，在今后的發(fā)展中應(yīng)盡量減少這種產(chǎn)品生產(chǎn)方式。再次，在營林生產(chǎn)的附加值開掘方面，應(yīng)加快林業(yè)綠化并同步促進林業(yè)旅游業(yè)發(fā)展的步伐，通過林木品種的優(yōu)化配置，并加之花卉園藝的同步培育，開發(fā)營林生產(chǎn)的旅游市場，既能對環(huán)境美化和保護產(chǎn)生積極意義，又能通過陶冶人的情操產(chǎn)生積極的社會意義，同時，還能獲取可觀的經(jīng)濟收益，可謂“一箭三雕”，恰如其分地照應(yīng)了林業(yè)可持續(xù)發(fā)展對于生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益三者關(guān)系的協(xié)調(diào)要求。

2.2加大林木產(chǎn)品科技含量，加快實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展步伐21世紀的營林生產(chǎn)以及林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展需要不斷增加科技投入，唯如此，才能實現(xiàn)科學發(fā)展，而科學的發(fā)展模式才會可持續(xù)。應(yīng)加大營林生產(chǎn)的資金投入，一方面，加快有關(guān)營林生產(chǎn)科技理論的研究步伐，以更好地指導(dǎo)營林生產(chǎn)，促使營林生產(chǎn)逐漸邁向更高的層次，提高科技含量，實現(xiàn)科學發(fā)展。另一方面，引進一些借助高科技培育出的林木產(chǎn)品，并聘請相關(guān)的技術(shù)專家，加強對營林生產(chǎn)的具體指導(dǎo)，保證營林生產(chǎn)沿著一條良性健康的軌道實現(xiàn)長遠發(fā)展。營林生產(chǎn)中的科技含量增加了，才能通過不斷培育出更具有經(jīng)濟價值以及社會和生態(tài)效益的產(chǎn)品，來不斷促進林業(yè)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

篇(5)

關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟；可持續(xù)發(fā)展；問題分析

作為一個農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展與人民生活緊密相連，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展也直接影響著社會整體經(jīng)濟的發(fā)展。當前，可持續(xù)是經(jīng)濟發(fā)展的重要戰(zhàn)略，只有在保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的情況之下，才能夠有效推進社會整體經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實施的過程中，卻存在多方面的因素阻礙著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。在這樣的情況之下，就應(yīng)當對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展存在的問題進行詳細的分析，并且提出相應(yīng)的解決措施，號召農(nóng)民以及社會群眾一起行動，解決問題，保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，同時也推動者社會整體經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展存在的問題

（一）生態(tài)環(huán)境的污染

生態(tài)環(huán)境的污染是當前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展過程中存在的重要問題。有一部分人錯誤的認為：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，只需要發(fā)展農(nóng)業(yè)，而不需要注重環(huán)境的保護。這樣的想法是不正確的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)，如果為了發(fā)展農(nóng)業(yè)而肆意的破壞生態(tài)環(huán)境，那就只能夠獲取短期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收益，而無法保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的長遠發(fā)展，這樣根本不符合農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展戰(zhàn)略。從生態(tài)環(huán)境保護的角度來看，當前很多的社會群眾都擁有了生態(tài)環(huán)境保護的意識，但是在我國的一些偏遠地區(qū)，由于教育水平及農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的落后，他們并沒有那么強的生態(tài)環(huán)境保護意識。同時，偏遠地區(qū)的經(jīng)濟水平也相對較低，他們?yōu)榱四軌蛟谳^短的時間里面用農(nóng)業(yè)來帶動經(jīng)濟的發(fā)展，而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護，水資源遭受嚴重污染，水土流失嚴重，土地荒漠化程度也逐年加重。而在較為惡劣的生態(tài)環(huán)境之下，農(nóng)作物的種植、收益也會有所降低，這樣不僅不能有效的發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，同時還會阻礙農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）發(fā)展模式的單一

農(nóng)業(yè)發(fā)展模式單一也是當前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展過程中存在的重要問題。從我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的實際情況來看，大部分地區(qū)的農(nóng)作物種植、收獲都還是采取人為操作的方式，這樣不僅會花費大量的時間、精力，同時工作效率也無法得到有效的提升。另一方面，在很多的農(nóng)作物種植地區(qū)，農(nóng)民們將農(nóng)產(chǎn)品收獲之后并不會進行加工，發(fā)展模式就只是單一的種植、收獲，很少對農(nóng)產(chǎn)品進行加工處理，也不會對農(nóng)產(chǎn)品的剩余物料進行合理的利用，這就造成了一定的資源浪費。在這樣的情況之下，就在很大程度上降低了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的競爭力，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展非常不利。

（三）無科學技術(shù)的支撐

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展過程中，科學技術(shù)起著非常重要的作用。但是從我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的實際發(fā)展情況來看，由于沒有先進的科學技術(shù)來作為支撐，使得我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展受到嚴重的限制?？萍妓降奶嵘?，能夠有效提高人民的生活質(zhì)量、學習效率，為人民生活帶來很多的便利。同時，以科學技術(shù)作為支撐也能夠有效保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是當前的實際情況卻是，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展缺少科學技術(shù)的支持與應(yīng)用，很多地區(qū)的農(nóng)業(yè)種植還是采取的傳統(tǒng)的耕作方式，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量受到限制，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟水平則很難提升。

二、促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的措施

（一）重視環(huán)境的保護

生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的首要前提，必須重視對生態(tài)環(huán)境的保護。在不同的農(nóng)業(yè)發(fā)展地區(qū)，應(yīng)當結(jié)合其具體的生態(tài)環(huán)境及自然資源，進行合理的規(guī)劃，不能夠為了短時間內(nèi)的發(fā)展而不顧環(huán)境的保護。同時，政府及相關(guān)部門也要做好生態(tài)環(huán)境保護的宣傳工作，培養(yǎng)農(nóng)民的生態(tài)環(huán)境保護意識，讓他們自覺的加入到生態(tài)環(huán)境保護的行列當中。另外，從我國當前生態(tài)環(huán)境發(fā)展的情況來看，很多r業(yè)發(fā)展地區(qū)的生態(tài)環(huán)境都遭受了較為嚴重的破壞，在這樣的情況之下，相關(guān)部門應(yīng)當出臺相關(guān)的環(huán)境治理措施，如污水的治理，建立垃圾中轉(zhuǎn)站，鼓勵當?shù)鼐用駥ι罾M行分開投放，嚴禁隨意亂投亂放；大小便嚴禁拋灑于湖泊中等。這樣才能夠有效降低對生態(tài)環(huán)境的破壞，保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，這樣才能夠有效促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（二）采取多元化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式

發(fā)展模式單一是阻礙農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要因素，在這樣的情況之下，要解決這一問題，保證農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)當采取多元化的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式。具體的措施，可以從以下兩方面著手：其一，要將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中剩余的物料進行合理的應(yīng)用，這樣不僅能夠有效節(jié)省資源，同時也能降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，從而獲取更多的農(nóng)業(yè)收益；其二，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式，除了簡單的種植、收獲，農(nóng)民也可以與一些企業(yè)合作，進行農(nóng)副產(chǎn)品的進一步加工，保證農(nóng)產(chǎn)品的多元化，由此獲取農(nóng)業(yè)收益，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

（三）結(jié)合科學技術(shù)，促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展

“科技是第一生產(chǎn)力”，所以，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展過程中，應(yīng)當注重結(jié)合科學技術(shù)，借鑒學習別國的經(jīng)驗，開發(fā)利用適用于我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的科學技術(shù)，并將其有效的利用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個階段，做到科技生產(chǎn)，這樣才能有效促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

篇(6)

關(guān)鍵詞:永續(xù)利用;林業(yè)可持續(xù)發(fā)展林業(yè)歷史性轉(zhuǎn)變;林業(yè)建設(shè)方針

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展是對森林生態(tài)系統(tǒng)在確保其生產(chǎn)力和可更新能力,以及森林生態(tài)系統(tǒng)的物種和生態(tài)多樣性不受到損害前提下的林業(yè)實踐活動,它是通過綜合開發(fā)培育和利用森林,以發(fā)揮其多種功能,并且保護土壤、空氣和水的質(zhì)量,以及森林動植物的生存環(huán)境,既滿足當前社會經(jīng)濟發(fā)展的需要,又不損害未來滿足其需求能力的林業(yè)?？沙掷m(xù)林業(yè)不僅從健康、完整的生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性、良好的環(huán)境及主要林產(chǎn)品持續(xù)生產(chǎn)等諸多方面,反映了現(xiàn)代森林的多重價值觀,而且對區(qū)域乃至整個國家、全球的社會經(jīng)濟發(fā)展和生存環(huán)境的改善,都有著不可替代的作用,而且這種作用幾乎滲透到人類生存時空的每一個領(lǐng)域。

一、森林可持續(xù)經(jīng)營的現(xiàn)狀

森林可持續(xù)經(jīng)營是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的核心，沒有可持續(xù)經(jīng)營的森林就不可能有可持續(xù)發(fā)展的林業(yè)。自1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會后的5年里，森林可持續(xù)經(jīng)營進入了實質(zhì)性階段，世界林業(yè)發(fā)達國家都開始調(diào)整和改造傳統(tǒng)森林資源管理系統(tǒng)的理論與技術(shù)，并組織研究和實踐森林資源可持續(xù)標準和指標體系。各國根據(jù)各自的國情和林情提出了不同的實現(xiàn)途徑。加拿大側(cè)重于林地生產(chǎn)力的保護，提出了以模式森林計劃為依托的林地綜合管理系統(tǒng)；美國注重人們對森林的整體需求，提出了生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營；德國由于幾乎沒有原生林，大多為人工次生林，因而著重于回歸自然的人工林經(jīng)營，即近自然的林業(yè)。許多發(fā)展中國家也采用森林可持續(xù)經(jīng)營理論來調(diào)整各自的林業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略著手研究和制定適合發(fā)展中國家的森林可持續(xù)經(jīng)營標準和指標，促進林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，森林可持續(xù)經(jīng)營的總目標是林業(yè)可持續(xù)發(fā)展，而對于實現(xiàn)森林可持續(xù)經(jīng)營的途徑，以美國1995年《森林和林地資源的長期戰(zhàn)略規(guī)劃》為典型，它明確了“管理生態(tài)系統(tǒng)------通向可持續(xù)性的工具”的模式。

二、林業(yè)在可持續(xù)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位和作用

林業(yè)是可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)?？沙掷m(xù)發(fā)展必須遵循生態(tài)平衡準則，要在經(jīng)濟―環(huán)境協(xié)調(diào)中求發(fā)展。森林是人類生存的自然環(huán)境基礎(chǔ)，也是人類社會經(jīng)濟活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會經(jīng)濟的發(fā)展必須依賴以森林生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ)的環(huán)境而發(fā)展，否則是無源之水、無本之木。森林是自然界功能最完善、最強大的資源庫、基因庫、蓄水庫和能源庫?？茖W與實踐證明，森林既有涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、調(diào)節(jié)氣候、蘊育物種等多種生態(tài)功能，又有貯碳釋氧、吸納粉塵、降解有害氣體、阻消噪聲、美化環(huán)境等防治環(huán)境污染功能。

1、森林能提高大氣質(zhì)量。體現(xiàn)在：能有效地減緩溫室效應(yīng)。

2、森林能有效保護生物多樣性。森林與物種多樣性、生態(tài)系統(tǒng)多樣性、遺傳多樣息相關(guān)，地球上有一半以上的生物在森林中棲息繁衍。

3、森林可防止水土流失。森林土壤對降水有極強的吸收和滲透作用，其穩(wěn)滲速率一般在200mm/h，比世界上最大的降雨60mm/h還要大得多。森林的枯枝落葉層不僅可以吸收2―5mm的降水，還可以保護土壤免遭雨滴的沖擊。

4、森林能有效遏止沙漠化。林網(wǎng)超過10％，沙地植被蓋度超過0.3，沙暴的危害就會減少到最小限度。

5、森林可防止地力衰退。林木的根系能固持土壤，涵養(yǎng)水源，保持水土，吸收利用鹽分；枯枝落葉可增加有機質(zhì)、腐殖質(zhì)，能有效地改善土壤結(jié)構(gòu)，提高土壤肥力。

6、森林能緩解水資源危機。森林是“綠色水庫”，森林及其土壤像“海綿”一樣可吸收大量的降水，并阻止和減輕洪水災(zāi)害?？梢源龠M水分循環(huán)和影響大氣環(huán)流，增加降水，起“空中水庫”的作用。據(jù)測算，森林蒸騰的水汽58％又降到陸地上，可增加陸地降水量21.6mm，占陸地年平均降水量2.9％。

7、森林能消除噪聲污染。據(jù)測定，100m的防護林帶可降低汽車噪聲30％，摩托車噪聲25％，電聲噪聲23％。

三、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標,是由一個個具體的區(qū)域?qū)α謽I(yè)發(fā)展的需求所決定的。一般說來,應(yīng)當從森林所發(fā)揮的作用方面來考慮。而森林的作用受制于特定區(qū)域的社會意義和國民經(jīng)濟意義,就其作用來劃分,主要體現(xiàn)在社會、經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境3個方面。

1、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標,強調(diào)滿足人類基本需要和較高層次的社會文化要求,持續(xù)不斷地提供林產(chǎn)品以滿足社會需要,這是持續(xù)林業(yè)的一個主要目標。作為社會經(jīng)濟大系統(tǒng)的林業(yè)產(chǎn)業(yè),擔負著為社會發(fā)展提供生活資料(燃料、食品等)與生產(chǎn)資料(原材料)的雙重任務(wù)。隨著全球范圍內(nèi)不可再生資源的不斷消耗,森林作為主要的可再生資源,其滿足人類社會物質(zhì)需求的作用是絕對不會消失的。人類對森林的社會、文化需求的不斷擴大,是社會經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢。滿足人對森林的多種需要和愿望,是林業(yè)的根本任務(wù)。

2、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標,主要關(guān)注于林業(yè)生產(chǎn)者的長期利益。這里必須明確的是林業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)性的主體是林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者。當前就經(jīng)濟利益的實現(xiàn)方式考察,主要還是通過為社會提供物質(zhì)產(chǎn)品的形式,實現(xiàn)自身的利益,其中起主導(dǎo)作用的是林產(chǎn)品產(chǎn)量的持續(xù)產(chǎn)出。而林產(chǎn)品的產(chǎn)出,除了取決于林業(yè)生產(chǎn)力水平外,同時還受到自然生態(tài)環(huán)境的制約,更受制于非林業(yè)部門的影響。林業(yè)經(jīng)營者經(jīng)營的森林生態(tài)系統(tǒng)所提供的環(huán)境產(chǎn)品,具有經(jīng)濟利益的外部特征,必然造成林業(yè)利益難以在市場條件下完全實現(xiàn)。面對這種情況,林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標,必須有其他實現(xiàn)途徑。最可行的方式,一是實行生態(tài)補償;二是國家扶持。因此,林業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件之一,必須保障林業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟可持續(xù)性。

3、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標,關(guān)注的是森林生態(tài)系統(tǒng)的完整和穩(wěn)定。通過退化生態(tài)系統(tǒng)的重建與已有森林生態(tài)系統(tǒng)的合理經(jīng)營,保障森林生態(tài)系統(tǒng)在維護全球、國家、區(qū)域等不同層次上所發(fā)揮的環(huán)境服務(wù)功能的持續(xù)性。其中關(guān)鍵是無退化的使用林地和保護生物多樣性,保持森林生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和可再生產(chǎn)能力以及長期健康。林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標,不僅是保障林業(yè)自身社會經(jīng)濟可持續(xù)的基礎(chǔ),更重要的意義還在于持續(xù)發(fā)揮森林生態(tài)系統(tǒng)在維護全球生命支持系統(tǒng)中的重要性與不可替代性。

綜上所述,林業(yè)可持續(xù)發(fā)展目標應(yīng)當包括社會、經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境3個方面,其中社會與生態(tài)環(huán)境目標,體現(xiàn)的是全人類的利益,即可持續(xù)發(fā)展的社會經(jīng)濟,需要林業(yè)持續(xù)的提供物質(zhì)產(chǎn)品與生態(tài)環(huán)境服務(wù)功能。而作為人類群體中的林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者來說,不僅需要自身的實踐活動所提供的產(chǎn)品服務(wù),更具有意義的是要求其自身經(jīng)濟利益的持續(xù)性,這也是不同利益主體對林業(yè)問題構(gòu)成不同態(tài)度的深刻原因。超級秘書網(wǎng)：

三、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標,是由一個個具體的區(qū)域?qū)α謽I(yè)發(fā)展的需求所決定的。一般說來,應(yīng)當從森林所發(fā)揮的作用方面來考慮。而森林的作用受制于特定區(qū)域的社會意義和國民經(jīng)濟意義,就其作用來劃分,主要體現(xiàn)在社會、經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境3個方面。

1、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的社會目標,強調(diào)滿足人類基本需要和較高層次的社會文化要求,持續(xù)不斷地提供林產(chǎn)品以滿足社會需要,這是持續(xù)林業(yè)的一個主要目標。作為社會經(jīng)濟大系統(tǒng)的林業(yè)產(chǎn)業(yè),擔負著為社會發(fā)展提供生活資料(燃料、食品等)與生產(chǎn)資料(原材料)的雙重任務(wù)。隨著全球范圍內(nèi)不可再生資源的不斷消耗,森林作為主要的可再生資源,其滿足人類社會物質(zhì)需求的作用是絕對不會消失的。人類對森林的社會、文化需求的不斷擴大,是社會經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢。滿足人對森林的多種需要和愿望,是林業(yè)的根本任務(wù)。

2、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標

林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標,主要關(guān)注于林業(yè)生產(chǎn)者的長期利益。這里必須明確的是林業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)性的主體是林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者。當前就經(jīng)濟利益的實現(xiàn)方式考察,主要還是通過為社會提供物質(zhì)產(chǎn)品的形式,實現(xiàn)自身的利益,其中起主導(dǎo)作用的是林產(chǎn)品產(chǎn)量的持續(xù)產(chǎn)出。而林產(chǎn)品的產(chǎn)出,除了取決于林業(yè)生產(chǎn)力水平外,同時還受到自然生態(tài)環(huán)境的制約,更受制于非林業(yè)部門的影響。林業(yè)經(jīng)營者經(jīng)營的森林生態(tài)系統(tǒng)所提供的環(huán)境產(chǎn)品,具有經(jīng)濟利益的外部特征,必然造成林業(yè)利益難以在市場條件下完全實現(xiàn)。面對這種情況,林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟目標,必須有其他實現(xiàn)途徑。最可行的方式,一是實行生態(tài)補償;二是國家扶持。因此,林業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件之一,必須保障林業(yè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟可持續(xù)性。

3、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境目標

篇(7)

關(guān)鍵詞：林業(yè)；營林生產(chǎn)；有效策略

中圖分類號： F326.2 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2016.21.065

1 營林生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展主要指的是經(jīng)濟、生態(tài)和社會可持續(xù)發(fā)展。從經(jīng)濟角度上看，就是要求在社會的經(jīng)濟發(fā)展過程中包括收入、資金、能源等在內(nèi)的各項均實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)可持續(xù)發(fā)展則是在經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的同時兼顧生態(tài)系統(tǒng)，做到生態(tài)保護，不破壞生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)等能力；社會可持續(xù)發(fā)展則是在發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)同時保證社會的穩(wěn)定性、文化道德、人口總量等可持續(xù)發(fā)展。

林業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟利益主要來源于兩個方面，一是生產(chǎn)創(chuàng)造，二是林業(yè)資源開采。林業(yè)不僅是林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟保障的關(guān)鍵，更是生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中的重要部分。因此，要想走可持續(xù)發(fā)展道路，做好營林生產(chǎn)工作是必不可少的。營林生產(chǎn)過程中，必須要嚴格把關(guān)開采條件，遵守適度開采原則，杜絕亂砍濫伐現(xiàn)象，加強營林工作管理。近年來，東北地區(qū)林業(yè)營林生產(chǎn)已經(jīng)逐步由粗放造林漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫毤s造林，不斷對林業(yè)工作人員進行培訓教育等工作，使東北地區(qū)林業(yè)得到了跨越式發(fā)展，生態(tài)系統(tǒng)得到改善，管理水平得到提高。但生態(tài)建設(shè)的腳步不能停滯，還要借鑒國內(nèi)外營林典型結(jié)合本地林業(yè)狀況以提高林業(yè)發(fā)展水平。堅持適地適樹，因地制宜的原則，推進混交林發(fā)展，融入科學技術(shù)，推進林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。

2 營林生產(chǎn)存在的主要問題

改革開放后我國經(jīng)濟得到飛躍發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在生活中的重要性也日益凸顯，近年來我國采取了一系列措施使得生態(tài)環(huán)境得到不斷改善。林業(yè)是生態(tài)系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，雖然林業(yè)不斷得到重視，但是仍有諸多問題制約著林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，比如撫育不夠，林木選種與市場脫節(jié)，缺乏合理的盈利規(guī)劃，科學指導(dǎo)明顯不足，重造輕管，過度采伐等。因此不斷改善林業(yè)生態(tài)環(huán)境對營林工作者來說任重而道遠。

3營林生產(chǎn)與林業(yè)可持續(xù)發(fā)展策略

3.1 提高生產(chǎn)技術(shù)，加大營林投入

在營林生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展中，要不斷提高技術(shù)水平，加大營林生產(chǎn)資金投入，提供先進科技支持，使得營林生產(chǎn)的相關(guān)科技理論得到促進以及實踐得到落實。不斷引進營林生產(chǎn)先進經(jīng)驗，提供營林生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)，提高生產(chǎn)技術(shù)，加強營林管理水平。在發(fā)展過程中，提高營林生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)用能力，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況選擇經(jīng)濟價值、生態(tài)價值最優(yōu)化的產(chǎn)品進行開發(fā)培育，從而實現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)共同發(fā)展，帶動林業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

3.2 完善相關(guān)法律制度，加強林業(yè)監(jiān)管

好的林業(yè)發(fā)展離不開法律的保護，法律法規(guī)的滯后導(dǎo)致部分人鉆法律的空子，以致亂砍亂伐、肆意放牧現(xiàn)象頻發(fā)，在利益的驅(qū)使下，林業(yè)破壞違法行為加劇阻礙林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。所以，在努力促進營林生產(chǎn)與林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的同時，應(yīng)健全相關(guān)法律法規(guī)，做到聯(lián)合管制，構(gòu)建林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的良好氛圍。

強化營林部門工作人員法律意識。通過宣傳、培訓等方式提高營林工作人員林業(yè)生態(tài)意識，充分認識到個人與社會與國家的發(fā)展息息相關(guān)。并對相關(guān)人員制定獎懲制度，實行責任負責制，從而在主動性與被動性上雙重加強營林工作人員的職業(yè)素養(yǎng)。

營林部門應(yīng)從大局出發(fā)，根據(jù)當?shù)氐臓I林狀況，正確審視營林生產(chǎn)可持續(xù)與林業(yè)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，分析研究林業(yè)相關(guān)法律法規(guī)的不足之處，與時俱進對其進行彌補和完善，使其能夠在營林生產(chǎn)與林業(yè)可持續(xù)發(fā)展中相互促進，共同發(fā)展。

3.3 推進林業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思路