淺談我國高校會計教育的改革

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淺談我國高校會計教育的改革:淺析我國高校會計教育存在的問題與策略

摘要：目前，在我國隨著會計制度改革的不斷深入，對各大高校會計教育也提出了更高的要求?？梢哉f它的發(fā)展?fàn)顩r對會計人才的培養(yǎng)有著舉足輕重的作用。本文將針對我國高校會計教育存在的一些問題，提出相應(yīng)的解決對策。

關(guān)鍵詞：會計教育；問題；對策

一、我國高校會計教育存在的問題

1　教材滯后，跟不上時代的步伐

在教育當(dāng)中教材是一個非常重要的教育工具，它的好壞將直接影響到教育質(zhì)量。目前，隨著我國會計體制的完善和發(fā)展，使會計制度及相關(guān)會計處理方法都得到了不斷更新。可以說，我國的會計制度每年都有所變化，有的甚至是出現(xiàn)大幅度的變動。但許多大中專院校的會計教材卻并沒有跟隨會計制度的變化而進(jìn)行更新，有的院校的教材還是多年不變。有的高校則過于重視對理論的闡述，而忽視了對會計實(shí)踐操作步驟的分解，更缺乏內(nèi)容新穎形象生動的會計教材。這必然導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)的會計專業(yè)知識有所缺陷，影響了他們的專業(yè)水平的培養(yǎng)和發(fā)展。

2　會計課程設(shè)置不合理

目前在我國大部分高校，會計專業(yè)的課程設(shè)置極其的不合理，主要表現(xiàn)為：一方而，在課程設(shè)置上，缺乏針對性，這主要是由于一些高校套用其他院校的課程設(shè)置。另一方面，在課程體系的結(jié)構(gòu)上也存在的不合理的現(xiàn)象。不少學(xué)校將會計專業(yè)課都定為學(xué)生的必修課，使得學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選擇深入學(xué)習(xí)的課程。還有就是基礎(chǔ)課和專業(yè)課的比例搭配不當(dāng)。過于重專業(yè)輕基礎(chǔ)。

3　教師隊伍水平不高，缺乏專業(yè)教學(xué)和實(shí)物工作的經(jīng)驗(yàn)

在現(xiàn)階段，我國高校存在著很多從事會計教學(xué)工作的人員都不具有會計教學(xué)與實(shí)務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)方法相當(dāng)?shù)穆浜螅麄儾扇〉亩际莻鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，只要教學(xué)進(jìn)度完成了，教學(xué)任務(wù)也就完成了。這種教、學(xué)、用的嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生只能紙上談兵，當(dāng)他們面對實(shí)際賬務(wù)處理時就往往束手無策了。而會計工作是一門重理論也重操作的工作，會計教師如果缺乏實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的話，其所培養(yǎng)出來的學(xué)生也只能是有理論而無實(shí)際操作技能。因此，如果會計教師缺乏這方面的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，會讓學(xué)生未能掌握這些實(shí)務(wù)工作，影響其工作能力，甚至?xí)斐蓭?wù)及稅務(wù)處理的錯失。

4　過于重視理論輕視實(shí)際操作

很多院校在注重學(xué)生的會計理論學(xué)習(xí)卻忽視了對學(xué)生的實(shí)操培訓(xùn)。一方面會計會計教師缺少實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，不能做出比較切實(shí)可行的會計實(shí)操方案，另一方面，會計教育院校出于培訓(xùn)成本及培訓(xùn)環(huán)境的考慮，以致院校在整個會計專業(yè)教育過程中沒有為學(xué)生提供足夠和完善的會計實(shí)操。有限的實(shí)操培訓(xùn)活動也流于形式和表面。據(jù)筆者了解，很多在校學(xué)生在完成會計實(shí)操活動后，只能得到一個“模糊”的印象。實(shí)操培訓(xùn)完畢后，學(xué)生不但不能學(xué)到細(xì)節(jié)的操作，連整個帳務(wù)處理流程也不能理清。會計實(shí)操的收效甚微。

二、解決策略

1　學(xué)校應(yīng)注重更新教材內(nèi)容，課程設(shè)置也要作相應(yīng)的調(diào)整

針對部分高校會計專業(yè)教材落后的問題，當(dāng)務(wù)之急就是這些高校必須采取行動更新教材內(nèi)容。比如，可以加強(qiáng)一些辦公軟件在會計中的應(yīng)用的學(xué)習(xí)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生能夠獨(dú)立進(jìn)行各種適用于企業(yè)電子會計表單設(shè)計的能力。另外還可以增加仿真實(shí)訓(xùn)方面的教學(xué)內(nèi)容，這樣可以將實(shí)際企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)與學(xué)生的專業(yè)理論知識相結(jié)合，能很好地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)技能應(yīng)用能力，為以后的就業(yè)打下基礎(chǔ)。同時，隨著會計制度及會計處理的變化，校方也應(yīng)對所設(shè)的會計專業(yè)課程進(jìn)行更新。目的是能讓會計學(xué)生能學(xué)到最新最有用的會計知識，避免學(xué)生出現(xiàn)學(xué)而無用的情況，也避免會計教育資源的浪費(fèi)。

2　會計教師應(yīng)具有一定的實(shí)務(wù)操作經(jīng)驗(yàn)

現(xiàn)階段在我國的一些高校中，從事會計專業(yè)教育的教師大都具有豐富的會計理論知識，但是在會計實(shí)務(wù)方面卻缺乏相當(dāng)?shù)牟僮鹘?jīng)驗(yàn)。可以說，目前參與會計教育工作的教師隊伍中極其缺乏有從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的會計實(shí)務(wù)工作者。實(shí)際上，會計工作的進(jìn)步是離不開會計實(shí)踐的，離開了實(shí)踐工作所所制訂的會計方法或會計制度是難以應(yīng)用到實(shí)際工作中的。同樣，要培養(yǎng)出能有實(shí)際操作能力的會計學(xué)生，我們的會計教師也應(yīng)具有一定的實(shí)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，如果會計教師具備一定的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，也會在一定程度上增加會計學(xué)生對會計專業(yè)課程的興趣和對自己所學(xué)的專業(yè)更有歸屬感。

3　加強(qiáng)實(shí)際操作培訓(xùn)，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力

各高校應(yīng)盡可能與企業(yè)聯(lián)系，為學(xué)生提供良好的實(shí)操環(huán)境及實(shí)操條件，在實(shí)操過程中應(yīng)向?qū)W生提供多一點(diǎn)的帳務(wù)處理操作機(jī)會。

4　對教師進(jìn)行定期的會計專業(yè)培訓(xùn)

為了避免會計教師與不斷變化更新的會計制度及會計政策脫節(jié)，各高校應(yīng)在每年定期對學(xué)校的會計教師進(jìn)行會計_專業(yè)的繼續(xù)教育。比如：會計制度及會計處理方法的變化；企業(yè)內(nèi)部控制制度的變化；最新的企業(yè)稅收政策及涉稅流程等方面的內(nèi)容。會計教育應(yīng)盡可能做到不流于形式，讓會計教師能真正獲得最新的財稅信息，有利于他們會計教學(xué)質(zhì)量的提升，對增強(qiáng)會計專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力也有很大的積極意義。

三、結(jié)束語

隨著我國經(jīng)濟(jì)日益全球化，我國與世界其他國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也變得越來越緊密。我國的會計事業(yè)要想邁上新臺階并與國際接軌，這需要會計教育主管部門、會計院校以及會計教育工作者的共同努力，只有這樣才能解決會計教育目前存在的問題，提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，一定可以緩解目前會計專業(yè)學(xué)生投身會計崗位難的問題。

淺談我國高校會計教育的改革:我國高校會計職業(yè)道德教育問題與對策分析

摘要:會計信息失真問題首先涉及到的是會計人員的職業(yè)道德問題,目前我國高校的會計職業(yè)道德教育無論是在課程設(shè)置上,還是在教材內(nèi)容上以及教學(xué)過程中,都普遍存在著許多問題。通過采取將會計職業(yè)道德教育納入會計專業(yè)課程體系、在會計專業(yè)的教材建設(shè)中突出會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容、加強(qiáng)對教師的會計職業(yè)道德教育、引導(dǎo)教師將會計職業(yè)道德教育內(nèi)容貫穿于專業(yè)教學(xué)過程中等對策,將會對提高我國會計人員的職業(yè)道德水平產(chǎn)生積極的影響,從而促進(jìn)我國的會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。

關(guān)鍵詞:高校;會計;職業(yè)道德;會計職業(yè)道德教育

一、引言

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會計信息失真并沒有得到有效遏制,相反有蔓延之勢,會計丑聞時有發(fā)生,已對我國市場經(jīng)濟(jì)秩序和企業(yè)管理構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,直接損害著國家利益和公眾利益。會計信息失真首先涉及到的是會計人員的職業(yè)道德問題,隨著我國高等教育向“大眾化”的轉(zhuǎn)變,未來的新增會計人員絕大多數(shù)都會是高校畢業(yè)生。他(她)們在從事會計工作之前有沒有受到系統(tǒng)的、有效的會計職業(yè)道德教育,這在很大程度上決定了其將來步入社會之后職業(yè)道德水平的高低。

職業(yè)道德是隨著社會分工的出現(xiàn)而形成發(fā)展起來的,是同職業(yè)聯(lián)系在一起的。職業(yè)道德來源于職業(yè)實(shí)踐,會計也是如此。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計本身是一項主觀性較強(qiáng)的活動,會計準(zhǔn)則賦予會計活動一定的靈活性。對于一些運(yùn)用靈活性較強(qiáng)的準(zhǔn)則,需要會計工作者運(yùn)用職業(yè)道德來分析、判斷。加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育,不斷提高會計人員的職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì),對于我國會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)具有重要作用。會計職業(yè)道德教育是指為了促使會計人員正確履行會計職能,而對其施行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的道德教育活動。會計職業(yè)道德教育有利于提高會計人員職業(yè)道德水平,培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德情感,樹立會計人員職業(yè)道德信念。在高校會計類專業(yè)就讀的學(xué)生是會計隊伍的預(yù)備人員,在校學(xué)習(xí)階段是他們的會計職業(yè)道德情感、道德觀念、是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)初步形成的時期,是會計人員崗前教育的重要場所,在會計職業(yè)道德教育中具有基礎(chǔ)地位。但目前我國高校的會計職業(yè)道德教育無論是在課程設(shè)置上,還是在教材內(nèi)容上以及教學(xué)過程中,都普遍存在著許多問題。

二、我國高校會計職業(yè)道德教育存在的問題

(一)會計職業(yè)道德教育課程設(shè)置存在空白

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,會計專業(yè)作為有很大社會需求的專業(yè)得到了較大的發(fā)展,許多高校紛紛新增會計專業(yè)或者擴(kuò)大會計專業(yè)的招生規(guī)模。在此背景下,高校會計類專業(yè)的教學(xué)計劃反映了突出專業(yè)課程,提高專業(yè)素質(zhì)的主導(dǎo)思想,而在職業(yè)道德教育課程設(shè)置上則普遍存在著空白。

目前我國大多數(shù)高校都沒有專門的會計職業(yè)道德教育課程,會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要表現(xiàn)為相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。正如波普用沒有士兵的城堡來比擬虛設(shè)的制度,單純對法律條文的正確理解并不意味著對法律、規(guī)范的自覺遵守,尤其是會計專業(yè)領(lǐng)域在很多方面都需要會計人員作出自己的職業(yè)判斷,就更需要會計人員有堅定的道德信仰、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。“人是教育的產(chǎn)物”,在大學(xué)階段,沒有接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,沒有對職業(yè)精神的深刻領(lǐng)悟,希望會計專業(yè)學(xué)生在從業(yè)以后能夠自發(fā)地遵守職業(yè)道德,這肯定是不切實(shí)際的。

(二)教材建設(shè)及教材內(nèi)容上存在會計職業(yè)道德教育的缺失

在目前我國各大院校的會計教材體系中普遍存在著重會計專業(yè)理論知識、輕職業(yè)道德教育的問題,各教材中都很少涉及到會計職業(yè)道德教育,而專門的會計職業(yè)道德教育教材更是少之又少。

和改革開放以來道德教育受到忽視以及其效果受到廣泛詰難相對應(yīng),會計專業(yè)的職業(yè)道德教育也有沒有受到應(yīng)有的重視。會計學(xué)專業(yè)和其他文科專業(yè)和其他經(jīng)管類專業(yè)相比,專業(yè)性較強(qiáng)、自成體系,所以無論是學(xué)校還是家長或者學(xué)生,更加關(guān)注會計專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)和掌握,而會計職業(yè)道德教育,則是無暇顧及了。與此相對應(yīng),在會計專業(yè)的教材建設(shè)和教材內(nèi)容上普遍存在著會計職業(yè)道德教育的缺失。而西方發(fā)達(dá)國家普遍重視在校大學(xué)生的會計職業(yè)道德教育,有許多會計職業(yè)道德教育的著作和教材,而且發(fā)行量大的會計教材都有相當(dāng)篇幅的會計職業(yè)道德知識的論述,并經(jīng)常關(guān)注會計職業(yè)道德評價。

(三)在專業(yè)教學(xué)過程中忽視對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育

道德教育是一個循序漸進(jìn)的過程,專業(yè)教師在教學(xué)過程中貫穿職業(yè)道德教育內(nèi)容是一種非常重要的方式。在當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻而會計準(zhǔn)則體系又遭遇全面更新的情況下,會計教學(xué)的任務(wù)十分繁重。因此會計教學(xué)的主要任務(wù)就著重于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的培養(yǎng),而忽視了會計職業(yè)道德教育。同時由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和當(dāng)前普遍存在的信仰危機(jī)的影響,專業(yè)教師本身缺乏強(qiáng)烈的會計職業(yè)道德意識,也就沒有會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容自覺融入教學(xué)過程中。

(四)會計專業(yè)學(xué)生缺乏會計職業(yè)道德意識

高校專業(yè)教育中會計職業(yè)道德教育的缺失導(dǎo)致了學(xué)生會計職業(yè)道德意識的缺乏。大多數(shù)會計專業(yè)學(xué)生注重對專業(yè)技術(shù)知識的掌握,將大量的學(xué)習(xí)時間用于獲取各級各類財務(wù)資格證書,而對會計職業(yè)道德缺乏了解,更別說具有深刻的會計職業(yè)道德意識了。這將對會計專業(yè)學(xué)生從業(yè)后的職業(yè)判斷能力和職業(yè)分析能力的形成和提高產(chǎn)生嚴(yán)重影響,從而無益于我國會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。

三、加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育的對策

目前我國高校會計職業(yè)道德教育方面存在的問題觸目驚心,對我國會計人才的茁壯成長十分不利,也不利于我國會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。因此,加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育勢在必行。

(一)將會計職業(yè)道德教育納入會計專業(yè)課程體系

開設(shè)會計職業(yè)道德課程,將會計職業(yè)道德教育作為核心課程納入會計專業(yè)課程體系。通過課程學(xué)習(xí),向會計專業(yè)學(xué)生灌輸會計職業(yè)道德的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟會計的專業(yè)精神,樹立維護(hù)職業(yè)聲譽(yù)、堅守道德規(guī)范的職業(yè)道德理念。

只有將會計職業(yè)道德教育納入會計專業(yè)課程體系,才能引起方方面面對會計職業(yè)道德教育的重視,使會計職業(yè)道德教育在高校教學(xué)體系中獲得應(yīng)有的地位,使師資、教學(xué)條件和教學(xué)時間等得到保障,從而不斷提高高校會計職業(yè)道德教育的實(shí)效性。

(二)在會計專業(yè)的教材建設(shè)中突出會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容

隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校會計學(xué)專業(yè)的教材建設(shè)也取得了豐碩的成果。但在會計職業(yè)道德教育領(lǐng)域中的成果不多,對于我國高校的會計職業(yè)道德教育有著非常不利的影響。因此要積極組織會計學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者,在借鑒哲學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等最新研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合會計實(shí)際工作中出現(xiàn)的道德困境和典型案例,共同研究編寫專門的會計職業(yè)道德教育教材,以供各高校開設(shè)會計職業(yè)道德課程時選用。

同時要積極組織對會計專業(yè)現(xiàn)有專業(yè)核心課程的教材進(jìn)行修訂,以增加相關(guān)的會計職業(yè)道德教育內(nèi)容,并選編相對應(yīng)的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生對其中的道德難題進(jìn)行討論,使學(xué)生在掌握會計專業(yè)技術(shù)知識的同時加深對相關(guān)職業(yè)道德要求的領(lǐng)悟,從而促使學(xué)生在將來按照規(guī)范要求進(jìn)行道德自省。

(三)加強(qiáng)對教師的會計職業(yè)道德教育

在加強(qiáng)對學(xué)生的會計職業(yè)道德教育的同時,要特別注重加強(qiáng)對教師的會計職業(yè)道德教育。在會計學(xué)教學(xué)崗位上的教師大多具有一些財務(wù)資格證書,如高級會計師證、注冊會計師合格證、會計證、資產(chǎn)評估師證等。這些教師在將來也有可能離開教學(xué)崗位去從事會計工作,因此加強(qiáng)對教師的會計職業(yè)道德教育將對我國會計職業(yè)道德水平的提高產(chǎn)生積極的影響。另外,“教育大計,教師為本”,道德教育是一個潛移默化的過程,如果教師本身不重視會計職業(yè)道德教育,或者教師的言行反映出教師本身的職業(yè)道德水平較低,這將對學(xué)生的會計職業(yè)道德教育產(chǎn)生非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。

對會計專業(yè)的教師進(jìn)行會計職業(yè)道德教育,可以采用培訓(xùn)、交流研討、案例討論等方式進(jìn)行,同時要采用一定的方式對教育的效果進(jìn)行測評,對教師的會計職業(yè)道德意識、道德認(rèn)知水平等進(jìn)行評價,并將評價結(jié)果用于確定其后續(xù)階段的教育內(nèi)容安排和所教授課程的安排。對于評價水平較低的教師,不能安排其講授會計職業(yè)道德課程,同樣也要盡量避免其擔(dān)任其他專業(yè)核心課程的授課任務(wù)。

(四)引導(dǎo)教師將會計職業(yè)道德教育內(nèi)容貫穿于專業(yè)教學(xué)過程中

如果能將會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容與會計專業(yè)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,將使會計職業(yè)道德教育的實(shí)效性得到較大提高。長期以來,道德教育被學(xué)生認(rèn)為是“空洞”的說教,學(xué)生沒有強(qiáng)烈的動機(jī)對其中的問題進(jìn)行積極的思考,只是將其內(nèi)容當(dāng)作應(yīng)當(dāng)背誦的教條以應(yīng)付考試。而對于會計專業(yè)技術(shù)知識,許多學(xué)生都有學(xué)好、掌握好的強(qiáng)烈愿望,認(rèn)為這是自己將來借以在社會上立足的根本。而實(shí)際上會計職業(yè)道德的內(nèi)容其重要性并不亞于專業(yè)技術(shù)知識,因此在專業(yè)教學(xué)過程中貫穿會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容,并結(jié)合相關(guān)典型案例來展開,就可以在提高學(xué)生對專業(yè)技術(shù)知識的掌握程度的同時加深對會計職業(yè)道德內(nèi)容的理解,從而使學(xué)生在提高專業(yè)技術(shù)能力的同時逐漸形成較強(qiáng)的會計職業(yè)道德意識。

四、結(jié)束語

目前我國高校的會計職業(yè)道德教育對于提高會計人員的職業(yè)道德水平?jīng)]有起到應(yīng)有的作用。在校的會計專業(yè)大學(xué)生沒有受到系統(tǒng)的會計職業(yè)道德教育,希望他(她)們在步入社會后能自動地抵擋住各種利益誘惑,堅守會計職業(yè)道德規(guī)范,維護(hù)職業(yè)操守,這肯定是不切實(shí)際的。因此我們要切實(shí)加強(qiáng)我國高校的會計職業(yè)道德教育,促使學(xué)生在大學(xué)期間形成較強(qiáng)的會計職業(yè)道德意識,從而促進(jìn)我國會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。

(作者單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)計劃財務(wù)處)

淺談我國高校會計教育的改革:構(gòu)建我國高校會計誠信教育體系的設(shè)想

【摘要】會計誠信教育是一個系統(tǒng)工程，會計教育界承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任，應(yīng)從源頭進(jìn)行會計誠信教育，構(gòu)建高校會計誠信教育的體系，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞臅嬯犖椤?

自從國內(nèi)外頻繁曝出會計造假丑聞之后，會計行業(yè)的“做假賬”與“誠信”問題已成為人們密切關(guān)注的焦點(diǎn)問題，我們不禁要問會計行業(yè)為何不誠信，為何要做假賬，從而引發(fā)了人們對會計誠信問題的思考，中國會計已面臨誠信危機(jī)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管會計誠信的失落有其經(jīng)濟(jì)、社會等諸多原因，但作為會計教育工作者，我們必須反思在會計教育中會計誠信教育的缺失。高等學(xué)校會計專業(yè)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要的高素質(zhì)會計人才的任務(wù)，高校會計學(xué)專業(yè)的學(xué)生大部分將走向會計工作崗位，從事相關(guān)的會計工作，他們在高校所接受的專業(yè)教育、素質(zhì)教育以及他們在校期間所形成的人生觀、價值觀，必將對他們今后的會計職業(yè)判斷能力、會計職業(yè)道德等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。高等學(xué)校作為會計人才的培養(yǎng)主陣地，作為教育源頭，加大會計教學(xué)中誠信教育的培養(yǎng)力度是非常必要的。

一、當(dāng)前高校會計誠信教育存在的問題

（一）會計誠信教育缺乏應(yīng)有的“土壤”

美國會計教育改革委員會一號公告中指出“會計教育的目的不在訓(xùn)練學(xué)生畢業(yè)時即已成為一個專業(yè)人員，而是培養(yǎng)他們未來成為一個專業(yè)人員應(yīng)有的素質(zhì)”。會計人員應(yīng)有的素質(zhì)應(yīng)包括業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)。近些年，社會不誠信現(xiàn)象比比皆是并廣泛存在于各個領(lǐng)域，這些社會現(xiàn)象使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯位，那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得利益回報的一條途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響，對大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的，不少學(xué)生的人格缺陷越來越明顯。他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人走上社會、進(jìn)人會計領(lǐng)域后，全無職業(yè)道德可言，反而運(yùn)用其專業(yè)知識和現(xiàn)代操作技能，更加隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。由此可見，高校道德教育、誠信教育的缺失，不僅使培養(yǎng)出來的人才有一定的人格缺陷，而且破環(huán)了會計誠信教育應(yīng)有的“土壤”。

（二）會計學(xué)歷教育過于重視專業(yè)性，忽視對學(xué)生的誠信教育

我國許多大學(xué)在培養(yǎng)會計人才方面，往往只注重對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育，開設(shè)了大量的會計專業(yè)課和其他相關(guān)課程，忽視對學(xué)生進(jìn)行會計誠信素質(zhì)和法制的教育，未把誠信素質(zhì)教育擺在應(yīng)有的位置，會計誠信教育不成體系。這樣嚴(yán)重削弱了會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)誠信素質(zhì)意識，從而大大影響了會計專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)，使會計人員的執(zhí)業(yè)水平與職業(yè)誠信素質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢。只注意培養(yǎng)學(xué)生的會計業(yè)務(wù)能力，忽視會計誠信教育，其直接后果就是，這些學(xué)生走上會計工作崗位后，缺乏正義感和廉恥心，容易被社會不良風(fēng)氣所影響。過強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)一旦被用到歪門邪道上，所產(chǎn)生的后果將更為惡劣。把會計職業(yè)誠信素質(zhì)教育列入大學(xué)會計教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)會計學(xué)專業(yè)學(xué)生的誠信教育已迫在眉睫。

二、構(gòu)建我國高校會計誠信教育體系的設(shè)想

高等學(xué)校是會計誠信教育的源頭，高校會計類專業(yè)的誠信教育包含理論教學(xué)過程中誠信理念的灌輸、實(shí)踐教學(xué)中誠信行為的培育和校園環(huán)境誠信習(xí)慣的養(yǎng)成。開展會計誠信教育，目的是把誠信變成學(xué)生未來會計工作生涯中的自覺行為。誠信是道德之本，也是會計職業(yè)中最基本的問題，它沒有高深的邏輯，只是哪些該做，哪些不該做的問題。在現(xiàn)實(shí)生活中，會計人員要具備正直、誠實(shí)的品質(zhì)；客觀公平、不偏不倚地對待有關(guān)利益各方，不以犧牲一方利益換取另一方利益或個人利益；從事會計工作的人應(yīng)該把誠信的理念牢牢扎根于自己的心田。

構(gòu)建我國高校會計誠信教育體系應(yīng)從以下幾個方面著手。

（一）在專業(yè)教學(xué)過程中融入會計誠信教育，開設(shè)相關(guān)的誠信教育課程

在教育內(nèi)容上，要依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的需求及社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，使教育更符合人性和時代的發(fā)展；同時，增強(qiáng)誠信教育內(nèi)容的多樣性和實(shí)效性。在教育的具體措施上，除了要在課堂上向?qū)W生教授會計專業(yè)知識外，還應(yīng)該融入會計誠信的內(nèi)容，把社會當(dāng)作誠信教育的大課堂，選取現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于誠信的實(shí)例，正面教育學(xué)生，讓他們牢固樹立做人要誠實(shí)、講信用的觀念，進(jìn)而學(xué)會用發(fā)展的眼光看待社會上出現(xiàn)的誠信危機(jī)現(xiàn)象。對于高校會計專業(yè)，筆者認(rèn)為應(yīng)該開設(shè)《會計人員職業(yè)道德》與《會計法及相關(guān)法律法規(guī)》等課程。使學(xué)生樹立“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假賬”的行業(yè)理念，并真正領(lǐng)會誠信理念是“會計執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會計人員安身立命之本”。當(dāng)然，在會計誠信教育中不能采取簡單說教的方法，應(yīng)多采取案例教學(xué)，比如藍(lán)田股份、東方鍋爐、紅光實(shí)業(yè)、黎明股份、康賽集團(tuán)、銀廣廈等，以案說法，采用生動形象的教學(xué)方法與手段進(jìn)行誠信教育，目的是要讓學(xué)生懂得面對利益誘惑自我控制的重要性，培養(yǎng)學(xué)生自我控制的意識和自我控制的能力，學(xué)會以高尚的情操把握自己。

（二）提高教育工作者的自身素質(zhì)

教育的最終實(shí)施者是教師，所謂“有其師，必有其徒”，教師的一言一行，舉手投足是最直接、最有力的教育榜樣和典范，教師的個人誠信素養(yǎng)、教育價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)水平等都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。教育工作者在誠信教育中，要做表率和楷模，努力改造世界觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。對教師要加強(qiáng)科研學(xué)術(shù)道德建設(shè)，要建立和完善學(xué)術(shù)規(guī)范，建立道德信用，凈化科學(xué)風(fēng)氣，弘揚(yáng)科學(xué)精神，以正直、誠實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的人格魅力影響學(xué)生；教育工作者應(yīng)樹立教書育人的思想觀念，具有堅定的敬業(yè)精神，并以此提高教育的質(zhì)量，增強(qiáng)教育的誠信度；教育工作者在工作、學(xué)習(xí)、生活中，要做到“言必信，行必果”。從而用良好的道德形象帶動廣大學(xué)生樹立起誠信的形象，為學(xué)生的健康成長營造一個良好的育人環(huán)境。

（三）優(yōu)化育人環(huán)境，形成誠信的校園氛圍

在會計誠信教育體系建設(shè)中要注意優(yōu)化育人環(huán)境，形成誠信的校園氛圍。通過倡導(dǎo)、贊揚(yáng)、鼓勵堅持誠信的行為，貶抑、鞭撻、譴責(zé)查處會計造假等不良行為，將有助于人們分清是非，形成良好的風(fēng)氣，使學(xué)生處于一種良好的氛圍之中，潛移默化地受到教育和同化。引導(dǎo)學(xué)生用正確的人生觀、價值觀來看待社會上某些誠信缺失的現(xiàn)象，使學(xué)生堅信誠信是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，也是會計人員的必備素質(zhì)。在大學(xué)生活中，誠信教育必須貫徹始終。高校應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況，開展以求真務(wù)實(shí)為核心的誠信教育。要從學(xué)生進(jìn)校起，就對他們普及誠信教育，要教育他們從作業(yè)不抄襲、考試不作弊等身邊的小事做起，讓誠信教育真正融入大學(xué)生活，為將來走向工作崗位奠定誠信基礎(chǔ)，讓他們以誠信的姿態(tài)和品質(zhì)步入社會。

（四）建立誠信獎懲與約束監(jiān)督機(jī)制

誠信觀念的確立關(guān)鍵在自律，但從他律到自律需要一個過程，完成這個過程必須有剛性措施。高校要在深入開展誠信教育活動的基礎(chǔ)上，不斷探索誠信教育制度化的有效途徑。大學(xué)校園中的人員組成相對簡單，人際關(guān)系也并不復(fù)雜，且大學(xué)校園在管理上具有一定的封閉性，完全有條件建立一套初步的大學(xué)生信用評估體系，并為每個大學(xué)生建立一份誠信檔案。學(xué)校可以成立誠信評價辦公室，負(fù)責(zé)學(xué)生日常誠信教育、管理、評價、監(jiān)督和獎懲工作。學(xué)生誠信評價結(jié)果將與學(xué)生綜合測評掛鉤，誠信得分將作為德育部分的基礎(chǔ)分。對于誠信得分達(dá)不到規(guī)定等級的學(xué)生將無權(quán)參加各級各類評優(yōu)。同時，學(xué)生誠信得分還應(yīng)如實(shí)記錄于其本人的誠信檔案，并填入畢業(yè)生登記表，在擇業(yè)時供用人單位參考。另外，還可以建立誠信檔案網(wǎng)上公示制度，增強(qiáng)誠信檔案的透明度和約束力。總之，要通過各種渠道和方法積極營造“講誠信光榮，不講誠信可恥”的校園氛圍，同時加大不誠信者的成本，最大限度地減少其生存空間，約束大學(xué)生的誠信缺失行為，使大學(xué)生看到誠信的價值。

市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，是信用經(jīng)濟(jì)，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，要治理會計信息失真，必須加強(qiáng)會計誠信教育，必須在高校的會計專業(yè)教學(xué)中建立誠信教育體系，從源頭上解決會計信息失真問題。

淺談我國高校會計教育的改革:加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育的對策研究

【摘要】誠信是會計的靈魂，會計誠信是我國經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展社會穩(wěn)定的重要精神基礎(chǔ)。本文在探討加強(qiáng)高校會計職業(yè)道德教育的必要性的基礎(chǔ)上，針對目前我國高等教育的實(shí)際情況、綜合文化等提出了加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育的具體對策。

【關(guān)鍵詞】會計誠信；職業(yè)道德教育；對策

一、加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育的必要性

（一）誠信品格塑造在會計人才培養(yǎng)中意義重大

誠信是會計的靈魂，沒有誠信，會計毫無意義，在培養(yǎng)會計人才專業(yè)技能的同時必須保證會計人才的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能保證會計人才的綜合質(zhì)量?！秶H會計職業(yè)道德準(zhǔn)則》的道德原則定義為：正直、客觀、獨(dú)立、保密、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)能力、道德自律。誠實(shí)無欺、信守諾言、言行相符、表里如一，這既是做人的基本要求更是會計人員的道德操守，它把外在的法律內(nèi)化，深入到法律無法作用的領(lǐng)域，在會計人員需要、動機(jī)等內(nèi)心世界發(fā)揮約束作用，使得會計人員自律，對會計人才培養(yǎng)意義重大。

（二）高校會計人才的職業(yè)道德水平對于國家會計誠信的意義重大

眾所周知，高校會計人才是未來國家會計領(lǐng)域的主力軍，決定會計的發(fā)展方向和祖國經(jīng)濟(jì)的騰飛，因此高校會計人才對于國家會計和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著特殊的意義。基于這個原因，高校承擔(dān)著輸出人才的責(zé)任，更承擔(dān)了對輸出的會計人才職業(yè)道德負(fù)責(zé)的重托。當(dāng)巨大的利益驅(qū)動與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，只有潛移默化的誠信教育才能使天平傾向道德規(guī)范。

（三）國內(nèi)外造假案例為加強(qiáng)高校會計職業(yè)道德教育敲響了警鐘

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，信息失真已成為全球會計界面臨的一個共性話題。社會各界都在呼喚誠信會計，強(qiáng)化會計管理，提高會計職業(yè)道德已經(jīng)成為會計工作的一項十分緊迫的任務(wù)。作為培養(yǎng)高等會計從業(yè)者的高校更應(yīng)該反思舞弊問題出現(xiàn)的根源，并努力探索提高會計德育實(shí)效的途徑。

二、我國高校會計職業(yè)道德教育的基本現(xiàn)狀

《2010年會計統(tǒng)計年鑒》數(shù)據(jù)顯示，2010年我國開設(shè)會計專業(yè)的學(xué)校有382所，占所有高校的57%，2010年會計學(xué)專業(yè)共招收本科生接近35000人，截止2010年底在校會計專業(yè)本科人數(shù)接近13萬人。數(shù)據(jù)顯示，我國高校每年約有10萬左右會計專業(yè)畢業(yè)生加入會計行業(yè)。會計專業(yè)學(xué)生是未來會計領(lǐng)域的預(yù)備役，決定未來會計發(fā)展的大局，在高校學(xué)習(xí)期間是他們增長會計知識、形成職業(yè)道德人格的黃金時期，也是高等教育中職業(yè)道德教育深入人心的最佳時機(jī)。然而，由于各方面原因我國高校會計職業(yè)道德教育存在以下缺陷：

（一）高校會計職業(yè)道德教育意識薄弱或缺失

高校會計專業(yè)人才的培養(yǎng)通常涵蓋會計理論知識、實(shí)踐操作及職業(yè)道德教育三個方面，目前就業(yè)對能力的需要壓力導(dǎo)致我國各高校對會計人才的培養(yǎng)目標(biāo)以及培養(yǎng)計劃都過多傾向于會計理論及實(shí)務(wù)操作，而忽略了會計職業(yè)道德教育。據(jù)調(diào)查顯示，僅有19.9%的高校會計專業(yè)學(xué)生接受過會計職業(yè)道德教育課程的學(xué)習(xí)，這直接導(dǎo)致學(xué)生對會計職業(yè)道德理解的缺失。

在屈指可數(shù)的開設(shè)會計職業(yè)道德教育的學(xué)校中超過三分之二的學(xué)校此類課程為選修，平時課時少，考試形式多為考查課，在這種教育狀況的引導(dǎo)下，會計職業(yè)道德教育難以引起在校會計專業(yè)學(xué)生的重視，更難在會計人才的職業(yè)人格形成中發(fā)揮作用。

（二）高校會計職業(yè)道德教育的教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

目前，我國高校會計職業(yè)道德教育的教學(xué)方法拘泥于傳統(tǒng)模式，沒有創(chuàng)新和突破。近年來在解放思想大潮的呼喚下，許多高校都在積極從事課堂教學(xué)模式改革，教學(xué)模式從傳統(tǒng)灌輸模式變化為多元化教學(xué)，如啟發(fā)式教學(xué)、案例式教學(xué)、研究式教學(xué)、實(shí)驗(yàn)式教學(xué)，這都得到了學(xué)生的普遍認(rèn)可和接受，達(dá)到了積極的效果。然而高校會計職業(yè)道德教育卻一直沒有取得突破性進(jìn)展，還保留以政治教育代替職業(yè)道德教育、說教式的道德知識傳輸?shù)呐f模式，忽略教學(xué)方式的生動和道德情感的熏陶。教學(xué)方法沒有創(chuàng)新和突破是我國高校會計職業(yè)道德教育沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的重要原因之一。

（三）缺乏對會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德熏陶和職業(yè)氛圍的營造

高校是社會中最純凈的一片土地，在校學(xué)生的職業(yè)人格和職業(yè)性格尚處在形成階段。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活方式的多元化、經(jīng)濟(jì)的多元性以及就業(yè)崗位形式的多樣化使得大學(xué)生的思想意識受到了多元文化和價值觀念的沖擊，部分大學(xué)生對于原有的傳統(tǒng)道德信仰產(chǎn)生動搖，在大學(xué)校園，應(yīng)該重視并主動營造積極向上的會計職業(yè)道德氛圍。

三、加強(qiáng)我國高校會計職業(yè)道德教育的對策

（一）構(gòu)建以誠信為核心的會計文化

高校的人文氛圍是思想道德品德教育和會計職業(yè)道德教育生存的土壤，高校回歸人文教育，通過科學(xué)手段和人文精神融合來緩解腐朽思潮對人性的扭曲，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，最終學(xué)生的獨(dú)特個性，尊重學(xué)生的創(chuàng)新思維，注重利用幾千年來積累下來的傳統(tǒng)人文精神積淀陶冶道德情感，培養(yǎng)人格高尚、思維睿智、具有完整健全人格的21世紀(jì)新會計人才。

（二）改革傳統(tǒng)會計職業(yè)道德教育教研方式

高校應(yīng)對現(xiàn)有的課程設(shè)置計劃進(jìn)行研究，對不科學(xué)的設(shè)置計劃進(jìn)行調(diào)整，在教學(xué)計劃中加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育。但對會計職業(yè)道德教育現(xiàn)狀的突破產(chǎn)生革命性效果的不是單純的增加科目，而是對會計職業(yè)道德教育的教研方式進(jìn)行改革，推陳出新。具體實(shí)施辦法如下：

1.心理評估和心理干預(yù)法

心理學(xué)認(rèn)為，人在作為前雖然事情沒有發(fā)生但在心理上實(shí)際上已經(jīng)有了如何作為的驅(qū)動點(diǎn)，一旦事情發(fā)生就會按照驅(qū)動點(diǎn)的軌跡進(jìn)行價值判斷、有所作為。，在高校教育完全可以利用心理學(xué)對會計職業(yè)學(xué)生進(jìn)行心理評估，建立心理檔案。如果一旦出現(xiàn)心理狀況可以立即對學(xué)生的心理進(jìn)行矯正，使之及時調(diào)整，戰(zhàn)勝消極心理，實(shí)現(xiàn)健康的道德取向。

2.案例模型法

道德教育最有效的方式是案例教學(xué)，刺激學(xué)生的興趣點(diǎn)，通過同時調(diào)動學(xué)生的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識啟發(fā)學(xué)生從實(shí)際案例中吸納開放中的道德意識，引導(dǎo)學(xué)生從價值觀、世界觀、人生觀中剖析案例中道德的深層問題，在學(xué)生自己總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的始終貫穿國家法律法規(guī)制度和道德影響，最終增強(qiáng)高校會計預(yù)備從業(yè)者的道德意志，弘揚(yáng)正氣。

3.跟蹤指導(dǎo)法

跟蹤指導(dǎo)法是盛行于歐美的一種教育方法，它著眼于長效保持，建立日常可跟蹤、可對比的指導(dǎo)制度。在教學(xué)、生活中為會計學(xué)生建立一整套的評估、監(jiān)督、獎懲、改正與發(fā)揚(yáng)的制度，記錄在案，根據(jù)實(shí)際情況的需要實(shí)行定期或不定期的檢查，及時發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，保證德育長時間的感染力，最終達(dá)到深入人心。

（三）舉辦會計專業(yè)技能與會計誠信比賽的學(xué)生活動

高?？梢栽诟吣昙壓偷湍昙壷蟹謩e設(shè)置會計技能大賽與會計誠信大賽，針對不同級別學(xué)生所學(xué)知識的深淺設(shè)計比賽的內(nèi)容。通過參加比賽前的準(zhǔn)備和比賽過程，學(xué)生們可以積累知識、掌握知識、提升知識、融會貫通。促使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)會計專業(yè)知識的主動性，促使學(xué)生更加自覺的遵守會計職業(yè)道德規(guī)范。

總之，高校承擔(dān)著培養(yǎng)高素質(zhì)會計人才的義務(wù)，任重道遠(yuǎn)。高校應(yīng)按照道德發(fā)展規(guī)律，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，采用切實(shí)可行的教學(xué)方法，循序漸進(jìn)地對學(xué)生進(jìn)行會計職業(yè)道德教育，使學(xué)生在學(xué)生時代不僅掌握扎實(shí)的專業(yè)知識，更具備自覺遵守職業(yè)道德的能力。

淺談我國高校會計教育的改革:我國高校會計職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及對策分析

摘 要：本文以現(xiàn)階段我國高校會計職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，提出重視并加強(qiáng)高校會計職業(yè)道德教育的建議。

關(guān)鍵詞：高校教育；會計職業(yè)道德；對策

引言

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，國際經(jīng)濟(jì)一體化格局的初步形成，我們已進(jìn)入了一個新經(jīng)濟(jì)時代，會計人員在社會經(jīng)濟(jì)活動中也扮演著越來越重要的角色。然而，在拜金主義、個人主義道德觀念引導(dǎo)下，會計人員職業(yè)道德失范現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查,目前會計犯罪呈高學(xué)歷、年輕化的趨勢,這與高校缺乏職業(yè)道德教育有直接關(guān)系,因此對我國高校學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育已刻不容緩。

1 高校會計專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

1.1忽視教育，缺乏方案

當(dāng)今社會對會計人才更看重的是綜合素質(zhì)。然而，目前我國高校會計專業(yè)課程主要將基礎(chǔ)會計、中級財會等課程列為必修課,而涉及培養(yǎng)學(xué)生德育方面的課程,如會計法等卻很少開設(shè)?？傮w上看,我國會計教育忽視職業(yè)道德能力的教育，缺乏具體培養(yǎng)方案。

1.2教材缺乏，教法單一

現(xiàn)有的會計教材很少涉及職業(yè)道德教育,而思政教材又存在諸多問題。高校教學(xué)上普遍采用以教師為中心的“灌輸式”教學(xué)方式，教學(xué)手段則是“教材+粉筆+黑板”或“PPT”。這種死板的教學(xué)模式難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新思維，無法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

1.3課程陳舊，道育空白

美國每年淘汰5%的課程，增加9%的新課程，平均5年教材就更新一次，把新知識、新理念及時地吸納到教材中去。而我國目前財經(jīng)院校使用的會計教材在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)體系設(shè)置上還大都沿用90年代初期會計體制改革時的模式?，F(xiàn)今高校會計專業(yè)的課程設(shè)置都是從會計專業(yè)知識的傳授角度與財務(wù)會計的內(nèi)容體系來構(gòu)架的，而在職業(yè)道德教育課程設(shè)置上卻普遍空白。“人是教育的產(chǎn)物”,身處大學(xué)思維逐步成熟的階段,沒有接受專業(yè)的教育,僅寄希望他們在步入社會后能自動地抵擋誘惑,堅守會計道德規(guī)范,是不切實(shí)際的。

1.4理論實(shí)踐，不能相輔

今天的會計工作者已經(jīng)由以前單純的薄記人員變?yōu)闉槠髽I(yè)提供信息服務(wù)的角色。這一改變，要求會計人員加強(qiáng)個人專業(yè)技能的同時也要不斷提升自身道德修養(yǎng)。然而，企事業(yè)單位大都不愿意接收會計專業(yè)的學(xué)生實(shí)習(xí)。學(xué)生除了在課堂上學(xué)理論知識外，沒有地方去踐；同時教師本身的經(jīng)驗(yàn)并不能完全傳授給每一位同學(xué)。對理論知識的學(xué)習(xí)較多而對實(shí)踐能力鍛煉較少導(dǎo)致很多學(xué)生在不知道如何編制憑證和登記賬簿。

2 加強(qiáng)高校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的建議

2.1重視道德教育，重塑培養(yǎng)目標(biāo)

美國《學(xué)院：美國本科生教育的經(jīng)驗(yàn)》一書提到：“今天大學(xué)教育最成功之處是培養(yǎng)能力”。而中國教育改革和發(fā)展綱要指出,高等學(xué)校教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中,普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐能力。由此可見，當(dāng)今社會需要的是具備高素質(zhì)的實(shí)用型人才，與飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)，高素質(zhì)人才并不是具備單純的理論知識,而更具備道德素質(zhì)等品質(zhì)。因此,會計專業(yè)教育應(yīng)將會計職業(yè)道德教育做為培養(yǎng)目標(biāo)之一，適應(yīng)滿足經(jīng)濟(jì)全球化的需要。

2.2改善教學(xué)方法，改革教程設(shè)置

創(chuàng)新是生存之本，目前我國會計教育所采用的是重教不重學(xué)，重灌輸不重啟發(fā)，重復(fù)制不重創(chuàng)新，重知識不重能力的教學(xué)方法，但已經(jīng)不能與目前會計學(xué)教育的環(huán)境相適應(yīng)。所以首要就是拓展多樣化以人為本的教學(xué)方法，例如加強(qiáng)案例教學(xué)，把各種案例作為教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教材實(shí)踐知識的不足。創(chuàng)新的同時高校會計專業(yè)也應(yīng)把《會計職業(yè)道德》課程列為會計專業(yè)核心課程,引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)理念。

2.3實(shí)踐理論，有效結(jié)合

會計是實(shí)踐操作較強(qiáng)的學(xué)科,理論聯(lián)系實(shí)際的必要性不言而喻。但是這種理論聯(lián)系實(shí)際的方法局限于書本知識,學(xué)生不能很好的將理論運(yùn)用到解決實(shí)際問題中去，所以在在校期間應(yīng)安排學(xué)生去企業(yè)中實(shí)習(xí)，有利于學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題，幫助學(xué)生在走出校門之后不斷擴(kuò)展自己的知識面,從而不至于被日新月異的信息社會所淘汰,有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)理念。

2.4開展會計職業(yè)道德專題討論，聘請專家學(xué)者進(jìn)行專題講座

在會計教學(xué)中適當(dāng)開展會計職業(yè)道德專題的班級討論會，尤其是針對當(dāng)今社會發(fā)生的與會計有關(guān)的重大案例。例如，“法爾莫公司案例”產(chǎn)生的原因。學(xué)生通過自己查找材料，用充足的論證表達(dá)自己的見解，樹立正確的認(rèn)知。

在飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)下，知識更新的周期越來越短。這種情況下，高校可以通過聘請法律界、財稅部門等學(xué)識豐富的專家學(xué)者以講座的形式來向?qū)W生講述自己的親身經(jīng)歷、工作實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)使學(xué)生了解會計行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向。這種形式讓學(xué)生間接了解我國會計道德現(xiàn)狀,認(rèn)識到職業(yè)道德的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國家有用的人才。

3 結(jié)束語

我國著名會計大師楊紀(jì)琬說:“做人是做會計的根本”。學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時，會計職業(yè)道德方面是一張白紙，在校期間受到專業(yè)會計職業(yè)道德教育，使其樹立“誠信為本”的職業(yè)道德理念。然而目前我國高校的會計職業(yè)道德教育對于提高會計人員得職業(yè)道德水平?jīng)]有起到應(yīng)有的作用，因此要切實(shí)加強(qiáng)對我國高校會計職業(yè)道德教育，促使學(xué)生在大學(xué)期間形成較強(qiáng)的會計職業(yè)道德意識,從而促進(jìn)我國會計信息失真問題的解決和市場經(jīng)濟(jì)秩序的好轉(zhuǎn)。