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教師職業(yè)道德總結精品(七篇)

時間:2022-03-14 20:54:19

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇教師職業(yè)道德總結范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

教師職業(yè)道德總結

篇(1)

   教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實生活中,市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實的教師,必須有高度的自尊、自重、自強不息的精神,嚴以律己的精神。教師要勝任當代社會的教育工作,不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則,以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。

   教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則:

   一、堅持知和行的統(tǒng)一    

   就是要把學習道德倫理、提高倫理認識同自己的行動統(tǒng)一起來,使倫理與實踐相結合。

      二、堅持動機與效果的統(tǒng)一

   教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動,用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,運用于自己的工作和生活的實踐,以提高實際效果。

     三、堅持自律和他律的結合

   教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進行自我約束,又必須發(fā)揮主觀能動性,做到自律和他律的結合。

     四、堅持個人和社會結合

   在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過程中要把個人與社會結合起來,把自我價值與社會價值結合起來。

     五、堅持繼承和創(chuàng)新結合

篇(2)

關鍵詞:教師;職業(yè)道德;評價;分析

【中圖分類號】G471

1、當代教師職業(yè)道德評價

目前來說,我國的教師職業(yè)道德評價大都是以學校領導的意見為主。其評價主體過于單一,再加上在評價過程中,學校的領導未必全部了解教師的所有情況,在評價時客觀性不一定能得到保證。很多時候甚至會帶上主觀的臆測和想象,所以即使有些教師的職業(yè)道德評價看似很完善,實際上在操作過程中仍然有很多的盲點。同時,由于整個評價過程中并沒有監(jiān)督和反饋的機制,所以教師即使是作為評價的主體也無法對評價的客觀性起到推動作用。這樣一來,當代教師在職業(yè)道德評價時受到主觀因素的影響大,評價實際意義不大。不僅不利于教師職業(yè)道德評價的長遠發(fā)展,同時也沒有起到提高教師整體職業(yè)道德水平的作用。而且在教師的職業(yè)道德評價中,所評價的多是抽象內容,沒有對教師的思想動態(tài),工作內容,任務細節(jié)等進行量化。這樣一來,評價的結果其參考意義并不大,甚至是“說了等于沒f”

、“千人一面”的評價。

2、當代教師職業(yè)道德評價分析

2.1教師職業(yè)道德的評價主體

在教師職業(yè)道德評價中,教師是評價的主體。而在教師職業(yè)道德評價中,教師對自我的評價也占了重要的一部分。但在實際的教師職業(yè)道德評價中,自我評價往往被忽略和漠視。自評基本上只是走一個過場,這樣一來根本就忽視了教師的自我反思,讓教師在職業(yè)道德評價中處于消極接受和被動理解的狀態(tài)。作為評價的主體,一方面教師的自評沒有得到應有的重視,另一方面學校領導層的評價不一定能真實地反映出教師的實際情況。這樣的情況下,教師與學校甚至會形成矛盾,直接影響到教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升。而自教育部頒布《關于積極推進中小學評價與考試制度改革的通知》后,在教師的職業(yè)道德評價工作中,就強調了應以教師自評為主的評價機制。在自評前提下,學校的領導層,教師的同事,家長和學生再來對教師進行評價。這一方面反映出了教師評價中對教師本身的尊重。另一方面,以自評為主的職業(yè)道德評價機制也代表充分體現(xiàn)了教師的主觀能動性。這樣一來,不僅有效地激發(fā)了教師的主動性,同時也有利于教師職業(yè)道德評價的完善和優(yōu)化。

2.2教師職業(yè)道德評價的本質

教育行業(yè)不同于其它任何行業(yè),特別是道德教育這方面。如果教師的職業(yè)道德水平都沒有上去,如何對學生進行道德教育。而道德教育是一種精神上的教化,只有充分地尊重每一個道德主體,激發(fā)每一個主體的主動能動性,才能讓這些個體不斷去反思自我,分析自我,完善自我,進而達到提升道德教育水平的目標。教師的職業(yè)道德評價尊重教師的主體地位正是基于此。而從另一個角度來說,提高教師職業(yè)道德水平的本質是提高教師的教學質量。而學生,作為教育教學的接受者,是教師職業(yè)道德水平的直接影響者。讓學生參與到教師的職業(yè)道德評價中來,不僅體現(xiàn)出了教師的職業(yè)道德水平真實性,同時學生的評價也更具說服力。從這個角度來說,教師的職業(yè)道德評價本質就是以評價來提高教師的自我反思水平,提高教師的職業(yè)道德水平。

2.3教師職業(yè)道德評價的重點

在當代,教師的職業(yè)道德評價重點在于結合教師的自評,學生的評價,學校領導的評價和教師同行間的互評。其中,教師的同事,是學校中學生以外接觸教師最多的人群。而且由于職業(yè)的相關性,教師間的互評往往更為專業(yè)和切中要害。當然,學校領導的評價在于更高層面上的全局性總結。從這里可以知道,教師的職業(yè)道德評價重點在于多元化評價,從教師工作的方方面面去評價,從教師教育教學過程中接觸到的各個人群處收集評價。在這個過程中,要通過不同的權重調整來有效了解教師的職業(yè)道德情況,讓教師更為全面地了解自己的道德水平,更為客觀地明白自身調整的方向。

2.4教師職業(yè)道德評價的完善

相比于我國現(xiàn)在的教育職業(yè)道德評價來說,整個評價的體制在完整性和動態(tài)性上還有很大的提升空間。目前我國的教師在職業(yè)道德評價上,過于重視功利性,過于重視評價的結果,沒有意識到教師職業(yè)道德評價對自身的價值觀指導作用。一味強調教師職業(yè)道德評價對自身的選拔作用,忽視了教師職業(yè)道德評價的本質。過于重視結果的思想直接造成了當下教師職業(yè)道德只關心結果,不關心提升的現(xiàn)狀。只重視評價結果,缺少后續(xù)的改進和幫扶內容,只重視評價的內容,而不重視造成評價的各類原因。這樣一來,不僅可能直接扭曲了教師道德評價的原意,甚至可以會造成教師對職業(yè)道德評價的反感和抵觸心理。

要做好當代教師職業(yè)道德的評價完善,一方面要意識到,評價的目的并不是一個“蓋棺定論”,并不是對教師生涯的“定性”。只是階段性地了解和掌握教師的職業(yè)道德水平,讓評價結果成為教師了解自身,反思自身的依據(jù),進而讓教師找到努力的方向,全面的提升自身的綜合素質。另一方面,還要考慮到教師職業(yè)道德評價的持續(xù)性。一次評價結果并不代表整個評價完成,學校在評價結果出來后,后期的工作必須跟上。要根據(jù)教師的評價結果針對性制訂管理和幫扶措施,提出改進,反饋反思,幫助教師糾正其行為。當然,在反饋反思的過程中,學校作為反饋的主體,應秉持客觀公正,不帶情緒和主觀思維,體現(xiàn)出教師職業(yè)道德評價的本質作用。

3、結束語

綜上所述,在教師職業(yè)道德評價中,應把握教師作為評價主體的主動能動性。強調教師主體的自評地位,強調教師主體在自評過程中的反思和完善過程。同時,不要把教師職業(yè)道德評價作為一個評價標準,而只能作為一個完善的依據(jù)。根據(jù)教師在職業(yè)道德評價中得到的反饋,讓教師明白自身的職業(yè)道德水平,了解自己努力和完善的方向,讓教師在職業(yè)道德評價的過程有更好地去提升自己的職業(yè)道德水平。要意識到,職業(yè)道德評價只是一個工具,并不是目的,其根本意義在于讓教師自省,自察,自我提升,最終達到不斷提高教師職業(yè)道德水平的目的。

[參考文獻]:

[1]薛曉陽.教師職業(yè)道德建設的“專業(yè)化”及問題思考――關于教師職業(yè)道德建設的政策設計和文本分析[J].教師教育研究. 2012(01)

篇(3)

教師是一個神圣的職業(yè),其一言一行都能起到潛移默化的影響作用,提升教師職業(yè)素養(yǎng),以身作則,才能在學生群體中樹立依賴、信任與威信,完成教育育人的任務。1.對教育事業(yè)的獻身精神。一名合格的教師,首先應該具有對教師職業(yè)的自豪感、育人的責任感以及對教育事業(yè)獻身的精神。提升教師職業(yè)道德素質主要集中在兩個方面,即他教與自教。所謂的他教主要是通過人與人之間交往、言行、生活習慣等潛移默化形成。而自教是在潛移默化中不斷的完善自我道德情操,實現(xiàn)自我升華。在新時代背景下,教師應該培養(yǎng)出時代需要的學生,其自身不僅需要具有豐富的知識、開闊的眼界,同時還應該具有前瞻性,能夠準確的認清當前社會發(fā)展形式,能夠為學生揭示更多的科學現(xiàn)象,提升學生的興趣。2.為人師表。教育是社會中重要的行業(yè),是構成社會體系的重要組成部分。教師作為國家公民,不僅需要遵守公民的基本規(guī)則,同時更需要做到為人師表,起到表率作用。為人師表不僅是教育職業(yè)賦予教師的特殊要求,也是從事教師職業(yè)的基本前提,是一種十分關鍵的育人手段,教育功能顯著。教師在教學過程中,應該通過自身良好的言行去感化學生、教育學生,將自身作為學生的模范,言傳身教。教師職業(yè)道德建設中,應該將為人師表作為最基本的道德品質,通過優(yōu)秀的師德感染學生。3.具有創(chuàng)新精神與能力。21世紀是知識經(jīng)濟時代,對具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才迫切需求,同時創(chuàng)造力亦是這個時代背景下最主要的特征,是一個民族進步的關鍵,是國家不斷發(fā)展前行源源不斷的動力。教師作為社會重要的職業(yè),教書育人亦是一件創(chuàng)造性過程,新時代下,教師必須具有創(chuàng)新教育理念,不斷的學習先進的科學知識,構建多元化的知識體系,提升自我創(chuàng)造能力。當然,教師必須嚴于律己、科學嚴謹、勇敢創(chuàng)新,在本科學領域中不斷專研,開拓創(chuàng)新。

二、當今時代背景下提升教師職業(yè)道德的途徑

21世紀是一個競爭的時代,歸根到底是教育的競爭,是人才的競爭。為了適應社會發(fā)展,必須重視人才培養(yǎng)。教師職業(yè)道德素質很大程度上影響人才培養(yǎng)的效果。因此,新世紀必須加強對教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升,為人才培養(yǎng)提供保障。1.樹立終身學習的觀念,不斷學習。教師應該樹立終身學習的理念,不斷的進行學習,豐富自身知識結構。在學習過程中,不僅需要向優(yōu)秀教育工作者學習,吸收前輩的經(jīng)驗,發(fā)揮前者為其奠定的教育基礎;同時,還應該向學生學習,通過對學生的觀察與了解,掌握學生發(fā)展中的真實需要,以便及時的更改教學理念,學習相關專業(yè)知識等。國家教育部門,應該積極開展教師職業(yè)道德規(guī)范學習,強化對教師的培訓,定期組織教師進行職業(yè)道德培訓與考核,提升教師從業(yè)標準等。教師自身必須樹立不斷學習的意識,在社會發(fā)展過程中,教育資源不斷增多、教育手段也更加多元化,教師只有不斷的學習,才能適應教育改革的發(fā)展,才能適應學生成才的需求。同時,只有通過不斷的學習,才能為提升教師職業(yè)道德提供生長的土壤,在求知的道路中不斷成長。2.通過教育實踐檢驗自我職業(yè)道德。實踐是真理驗證的唯一標準,在教育領域中亦是如此。教師通過師范專業(yè)進修,以及在自身不斷學習中學到各種職業(yè)道德技能,還需要通過不斷的實踐過程,才能將其轉化為自身的習慣性思維。同時,通過教育實踐,教師能夠對自身職業(yè)道德素質進行檢驗,認識到自身職業(yè)道德素質中存在的缺陷,以便于不斷的完善自我品德。加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)并非一朝一夕之功,需要通過教育實踐不斷的檢驗,然后不斷的完善。通過反復的磨練,幫助教師塑造更加良好的職業(yè)品質,讓其為學生提供良好的榜樣,發(fā)揮模范作用。3.教師必須學會自我反省。自我反省是教師提升自我職業(yè)道德素質的重要途徑。教師應該認真學習相關教育規(guī)范文件,通過師德規(guī)范,對自我言行進行及時、定期的反省,并勇于糾正自身不符合師德規(guī)范的行為,保證自身思想、行為都能夠符合教師職業(yè)道德要求。

三、總結

通過上述分析可知,教師職業(yè)道德素質是發(fā)揮教師職業(yè)能力的關鍵,也是我國素質教育推廣與實施的重要影響因素。教師職業(yè)道德包含了人格、思想、原則、行為規(guī)范等多種方面的內容,在培養(yǎng)過程中,不僅需要樹立終身學習的觀念,同時也需要不斷反省自我,加強在教育實踐中的自我檢驗,促進自我職業(yè)道德提升,滿足師德規(guī)范要求。

作者:朱秋 單位:江蘇省運河高等師范學校

參考文獻:

[1]許靜.強化教師職業(yè)道德建設提高教師素質[J].黑龍江教育學院學報.2014,10(2):99-100.

篇(4)

關鍵詞 高等教育 職業(yè)道德 職業(yè)道德修養(yǎng) 途徑方法

中圖分類號:G451 文獻標識碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkx.2017.02.027

Abstract Based on the analysis of university young teachers occupation moral status on the basis of in-depth study of the reasons for the lack of occupation morality, and put forward some countermeasures to promote teachers' occupation moral construction and improve the level of college youth, to provide a reference for the construction of college teachers.

Keywords higher education; professional ethics; professional ethics; ways and methods

“者,所以傳道受業(yè)解惑也”。教師是學生成長和成才路上的重要引導者,對學生具有潛移默化的影響。因此,教師不僅要擁有豐富、專業(yè)的知識,還應具備良好的職業(yè)道德和高尚的人格魅力。古人云:“學高為師,身正為范”。從中可以看出,自古以來,教師在教學實踐活動中,所肩負的責任不僅僅囿于“言傳”,還必須要有更高層次“身教”。在學校教育環(huán)境中,教師是學生接觸最密切的人,其一言一行都在無形中影響著學生的思想和價值觀、道德觀。近些年來,我國高等教育事業(yè)發(fā)展快速,高校規(guī)模不斷擴大,學生人數(shù)也越來越多,為了更好地配置師資資源,高校也擴大了青年教師人才的引進,使得高校青年教師隊伍不斷壯大。在此背景下,如何加強青年教師職業(yè)道德建設問題,逐漸引起學界的關注,不少學者從各維度進行研究,并提出了一些富有成效的建設策略。

1當前高校青年教師群體職業(yè)道德建設狀況

教師職業(yè)道德又稱“教師道德”或“師德”,是指教師在教學實踐中需要遵循的道德準則和必備的道德品質,對形成教師的職業(yè)心理與職業(yè)理想,具有重要的促進作用。教師職業(yè)道德是社會職業(yè)道德的有機組成部分,從道義上對教師的思想、感情、態(tài)度和作風進行了規(guī)范。教師職業(yè)道德包括職業(yè)理想、職業(yè)責任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風和職業(yè)榮譽等八個要素,各要素相輔相成,共同構成一個嚴謹?shù)慕處熉殬I(yè)道德結構模式。在教學實踐中,青年教師應以宏觀的視野看待師生關系,尊重學生求知的自由,堅持以學生為本位來開發(fā)學生的潛能,培養(yǎng)學生的知識應用能力。同時,青年教師也要不斷進行自我反思和總結,通過自身學習來開拓眼界、完善自我,提高自己的身心修養(yǎng),真正做到為人師表。[1]

高校青年教師學歷層次高,知識結構新,思想活躍,富有激情與熱情,接受新事物能力強,競爭意識較強,敢于創(chuàng)新。然而,由于缺少相對豐富的人生閱歷、社會閱歷、從業(yè)經(jīng)歷及挫折磨礪,不少青年教師的理想信念比較模糊,政治鑒別能力與是非甄別能力不強,因而職業(yè)認同感低,對職業(yè)道德的認識與理解不夠深刻,愛崗敬業(yè)意識淡??;治學態(tài)度不夠嚴謹,輕視理論學習,缺乏對教育教學的深入探索精神,具有急功近利、好高騖遠的功利心態(tài)。[2]由于青年教師的年齡與學生相仿,師生之間溝通交流比較容易,關系也更加和諧、融洽,不過,由于青年教師自我角色定位不夠清晰,教書育人、為人師表責任感和使命感不強,導致教師人格難以得到有效養(yǎng)成。從高校視閾來看,高校沒有針對青年教師群體開展有針對性的職業(yè)道德建設,“一刀切”的職業(yè)道德建設要求,缺少層次化,不符合道德建設規(guī)律。[3]同時,高校所制訂的師德標準過高,過于強調教師職業(yè)的特殊性,對青年教師提出的職業(yè)道德建設要求可行性不強。此外,職業(yè)道德建設內容比較空洞,與教學實踐性聯(lián)系不強,缺乏實踐性和應用價值。高校教師考核評價制度不合理,過于看重教學、科研成果,對于師德師風建設情況關注較少。[4]

2 高校青年教師群體職業(yè)道德欠缺原因分析

2.1 外部原因

如今,世界經(jīng)濟一體化發(fā)展快速,各國在政治、經(jīng)濟、文化等方面的溝通交流日益密切。同時,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術和計算機科技日新月異的發(fā)展,人們獲取信息的途徑也更加廣泛,人與人之間的距離也大大縮短。網(wǎng)絡上一些消極負面東西的傳播,不可避免地會給高校青年教師帶來一定的影響,從而影響到其自身的職業(yè)道德建設。隨著市場經(jīng)濟的深化發(fā)展,出現(xiàn)了重經(jīng)濟輕政治、重物質輕精神、重實惠輕道義等消極思想,導致道德滑坡、職業(yè)行為失范等問題經(jīng)常可見,這對人們的價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。[5]青年教師思維活躍,接受新事物的能力比較強,其職業(yè)道德也面臨嚴重的沖擊。[6]高校是各種文化的集散地和產(chǎn)生、發(fā)展的平臺,而青年教師又站在前沿,東西方文化碰撞、多元文化交鋒,都會影響青年教師的人生觀、價值觀、世界觀。一些意志薄弱和分辨能力、自我管理能力不強的青年教師,容易產(chǎn)生盲目崇拜西方生活、重視物質享受與金錢利益,從而喪失了價值判斷能力,迷失了自我,甚至淪為階下囚。2010年,教育部了《關于進一步加強和改進職業(yè)道德建設的意見》,從政策和制度方面,對新時期加強和改進職業(yè)道德建設的相關內容進行了明確,一些高校也據(jù)此制定了本校教師職業(yè)道德規(guī)范,然而,從實踐來看,還存在貫徹落實不到位,教師職業(yè)道德考核、評價和激勵機制不健全等問題。

2.2 內部原因

一是高校管理層過于重視教學和科研,對教師職業(yè)道德建設缺乏足夠的重視。受傳統(tǒng)觀念的影響,高校歷來都對學科建設、教學科研和拔尖人才培養(yǎng)非常重視,而對于師資隊伍建設則很少重點關注,在職業(yè)道德建設和德育工作等方面,投入的人力、物力和財力嚴重不足。二是政策導向存在一定的偏差,師資隊伍管理激勵機制不健全。由于缺少系統(tǒng)性的職業(yè)道德建設規(guī)范,高校青年教師在踐行教書育人職能行為時,也沒有明確的師德標準可參考。三是高校對青年教師的思想政治教育力度偏弱,在開展思想政治工作的過程中,片面重視學生的思想政治教育,而對于青年教師的思想政治教育則很少關注,也沒有專門負責青年教師思想政治工作的隊伍。即使有的高校開展了針對青年教師的思想政治教育,但方法陳舊,缺少針對性,沒有做到以青年教師為本,導致思想政治教育效果不甚理想。高校人事分配、薪酬管理等制度與職業(yè)道德建設要求不配套,未將職業(yè)道德建設與薪酬、績效等掛鉤,缺少對青年教師職業(yè)行為的激勵和約束。

2.3 自身原因

高校青年教師大多畢業(yè)于非師范類專I,在以往的學習生涯中,未接受系統(tǒng)的專業(yè)教師教育培訓,而且,很多都是畢業(yè)就走上工作崗位,從“學生”到“教師”轉變太快,缺少實踐環(huán)節(jié),導致青年教師難以對教師職業(yè)道德建設,產(chǎn)生感同身受的體驗,自然也就無法從根本上引起重視。青年教師自身素質良莠不齊,部分青年教師思想政治素質不高,缺少明確的信仰,無法有效抵制社會上的消極現(xiàn)象。在出現(xiàn)思想困惑和矛盾的時候,往往習慣自己解決,甚至導致思想偏頗、鉆牛角尖。高校青年教師接受的文化教育比較先進,思想也比較激進,強調個體獨立性和個性張揚,而且受時代影響,容易接受西方的一些理念、生活方式和價值觀,對社會責任義務認知與擔當能力不強。

3 提升高校青年教師群體職業(yè)道德修養(yǎng)的幾點建議

3.1 提高教師職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感

高校青年教師對于教師職業(yè)道德的認識,將直接關系到群體職業(yè)道德建設的效果與質量。在教育教學實踐過程中,高校青年教師要形成良好的道德品質,則必須要深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范,并將其內化為自身自覺的行為準則,貫徹融入到教育教學中。只有提高青年教師對職業(yè)道德的認知水平,才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡,增強其自我管理的能力和抵制不良思想侵蝕的能力。此外,加強高校青年教師群體職業(yè)道德修養(yǎng),還要采取多元策略,來陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是基于職業(yè)道德而產(chǎn)生的一種高尚的情感,擁有職業(yè)道德情感的教師,才能做到愛校愛教愛生,并從情感上接納他們,將自己的情感與教育教學、學校、學生緊密連接在一起,從而做到以恭敬之心愛崗敬業(yè),為教育之優(yōu)樂而優(yōu)樂,恪盡職守、嚴紀律人。教師職業(yè)道德認識和職業(yè)道德情感培養(yǎng)的結果,就是促進高校青年教師師德修養(yǎng)提高。

3.2 青年教師要重視教育法規(guī)的學習并依法執(zhí)教

隨著教育改革的不斷深化,教育人性化、社會化和法制化日益明顯。高校青年教師應加強對教育法規(guī)的學習,在教育教學中切實做到依法執(zhí)教。要根據(jù)素質教育要求,做到以學生為本,加強違規(guī)行為的自我辨識,從而建立和諧師生關系。高校青年教師應加強自我道德建設的重視,不斷提高自己的特質修養(yǎng)和個性魅力,樹立高尚的職業(yè)目標和人文目標,在實踐中,努力做到德才兼?zhèn)?、謙遜幽默、自然文明,從而對學生進行“潤物細無聲”的影響和感化。

3.3 磨煉教師職業(yè)道德意志

教師職業(yè)道德意志與職業(yè)道德信念一樣,都是加強高校青年教師職業(yè)道德建設的保障。職業(yè)道德意志就是教師在從教中堅持師德素質培養(yǎng)的信念。如果青年教師職業(yè)道德意志堅定,即使在極其困難的條件下,或者在面對各種誘惑與不良影響的時候,都能自覺地做到“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”。在加強青年教師職業(yè)道德建設的過程中,職業(yè)道德意志發(fā)揮著重要的作用,我們要特別重視。如果缺少了職業(yè)道德意志,那么即使有了道德行為,那也將是無根之木。職業(yè)道德信念體現(xiàn)了教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的信任和堅持程度,是教師個體道德認識、情感、意志所鑄成的“合金”,也是開展教學的重要依據(jù)和保證。

4 結語

綜上所述,在高校教育教學實踐中,提高青年教師群體職業(yè)道德修養(yǎng)需要一個漫長的過程,不是一蹴而就的事情。為了促進這一目標的順利達成,青年教師就得積極投身到教育實踐,只要在教育實踐中,才能逐步提高道德認識,積累情感體驗,堅定道德信仰。投身教育實踐是促進教師職業(yè)道德修養(yǎng)提升的根本途徑,并且還是檢驗教師職業(yè)道德水平的唯一準則。所以,作為新一代青年教師,只有真正具備高尚的職業(yè)道德,才能在教學活動中自覺地融入職業(yè)道德,真正實現(xiàn)傳道授業(yè)解惑。

參考文獻

[1] .在慶祝清華大學建校一百周年大會上的講話[N].北京日報,2011-04-24.

[2] 楚穎惠,劉京娟.科學發(fā)展觀指導下的高校青年教師師德建設研究[J].教育與職業(yè),2010(21).

[3] 溫雙文,關麗.新時期加強高校青年教師師德師風建設的思考[J].工會論壇,2010.

[4] 趙國付,張亞鋒.經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)高校青年教師師德建設探析[J].宿州學院學報,2014(6).

篇(5)

認真貫徹落實新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、黨的《十七屆四中全會精神》,持之以恒地加強師德師風建設。積極開展“努力鉆研,學為人師”主題教育活動。通過活動,切實解決師德建設中的實際問題,不斷提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和政治思想素質,樹立以人為本的師德建設理念。

二、活動主題:努力鉆研,學為人師

三、活動時間:五月——八月

四、活動目標

1、通過開展活動,在全校教師中掀起讀書地熱潮,鼓勵教師利用業(yè)余時間多讀書,讀好書。樹立正確地人生觀、價值觀、幸福觀。

2、通過活動,認真自查,反思提高,推出師德典型,嚴肅查處違反師德師風地行為。

五、學習內容:

1、深入學習貫徹落實《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,進一步提高教師的職業(yè)道德素質,樹立正確的教育價值觀、質量觀和人生觀。

2、深入學習十七大精神、十七屆四中全會精神和“三個代表”重要思想的科學內涵,貫徹落實科學發(fā)展觀,明確目標,增強教師的責任感和使命感。

3、深入學習有關教育法律法規(guī)和《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》,增強教書育人,以身立教的社會使命感和尊重學生、愛護學生、保護學生的責任意識,引導教師爭做學生和家長歡迎的德藝雙馨的合格教師。

4、學習《Xx區(qū)教師職業(yè)道德行為十條禁令》,規(guī)范教師教學行為,提高教師的思想素質。

5、認真學習全區(qū)優(yōu)秀教師事跡《紅燭頌》,結合實際宣傳學習本校師德典型,提高學習的生動性和實效性。

五、活動安排

第一階段:五月份

1、開好“師德教育”活動動員會。

2、制定學校師德師風活動方案。

3、學習《Xx區(qū)教師職業(yè)道德行為十條禁令》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《義務教育法》等,并做好學習筆記(不少于3000字),寫好體會(2篇)。

4、辦一期師德師風教育活動專欄。

第二階段:六月——七月

1、圍繞“六學六查”,進行自查自糾。并寫好自查報告。

2、開展社會評教活動。

第三階段:八月

1、制定切實可行的整改方案。

2、開展“師德師德先進個人”評選活動

篇(6)

教師職業(yè)道德教育分入職前和入職后,師范院校對師范生進行的職前師德教育,對于形成良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)至關重要。在國家教育部2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定:“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”?!督處煼ā分袑處熉殬I(yè)道德的要求是熱愛祖國、獻身教育;遵循規(guī)律、教書育人;學而不厭、勤于進取;熱愛學生、誨人不倦;關心集體、團結協(xié)作;以身作則、為人師表等。依據(jù)教育學學科特點及課程目標,教育學課程對師范生入職前的師德教育應重點放在:一是對教師職業(yè)的熱愛,這是教師職業(yè)道德的核心,是教師做好教育教學工作的基本前提。培養(yǎng)和激發(fā)師范生熱愛教師職業(yè)的思想情感,是使師范教育專業(yè)學生逐步樹立堅定的職業(yè)信念,不斷完善職業(yè)道德,全面實現(xiàn)師范教育培養(yǎng)目標的必然要求。

二是對學生的熱愛,這是教師職業(yè)道德的主要內容,是教師對待學生應該采取什么態(tài)度以及如何處理好教師與學生關系的要求?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020)指出:“加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生,嚴謹篤學,淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學識魅力教育感染學生,做學生健康成長的指導者和引路人”。特別強調要關愛學生。在教育實踐過程中,很多教師從思想、學習、生活各方面關心愛護學生,為此,也獲得了學生的愛戴和尊敬。蘇霍姆林斯基說過:“什么是我們生活中最主要的東西呢?可以不假思索地說,就是熱愛兒童?!边@句話精辟地論述了熱愛兒童在教育教學工作中的極端重要性。三是培養(yǎng)師范生的教師職業(yè)意識,師范生在校期間,在掌握本專業(yè)知識的同時,能否打好職業(yè)道德品質基礎,特別是能否具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng),關鍵在于師范生是否具有教師職業(yè)意識,這將關系到以后從事的教育工作的成敗。

二、教育學課程實施師德教育的途徑

(一)挖掘教材內容,結合學科知識教學,滲透師德意識教育學教材中蘊涵著豐富的師德教育內容和資源,需要認真挖掘和提煉,從而使這些內容充分發(fā)揮其應有的作用。1.注重緒論課教學,有目的的培養(yǎng)學生的職業(yè)意識。第一節(jié)緒論課,要求師范生轉換角色,用準教師的心理與姿態(tài)來學習這門課程,思考教育教學問題,這樣拉近了師范生與教師職業(yè)之間的距離,使師范生無論是學習教材理論還是討論問題,都意識到自己是教師這一職業(yè)的“局內人”。2.選擇教材教學內容有針對性的實施師德教育。在學習《教育的社會功能》與《教育的個體功能》章節(jié)內容時,要從認識教師職業(yè)的社會價值的角度來對師范生進行師德教育;學習《教師與學生》與《學校教育與學生生活》章節(jié)內容時,要讓師范生明確教師職業(yè)的特點、要求,教師的權利與義務,教師的職業(yè)角色,了解學生生活的特點,學生的失范行為等方面知識。通過系統(tǒng)知識的教學,使師范生明確教師職業(yè)道德的具體要求,提高師德認識,而這些知識本身就是師德教育的內容。實際上,教育學教材的每一章內容都蘊涵著一定的師德教育內容,需要授課教師給以足夠的重視,善于挖掘和運用。3.對教材內容進行重組、刪減與拓展。目前,在眾多《教育學》教材中,真正適合??茖哟?、適合本校師范生學習、教師教學的教材卻并不多。內蒙古師范大學近年來一直使用“十二所師范院校聯(lián)合編寫”的《教育學基礎》,這本教材突出的特點是理論性、學術性比較強,在使用的過程中,我們依據(jù)課程目標與學生實際,制定了教學計劃,對選用教材中的內容進行了必要的重組、刪減、拓展。如,對教學章節(jié)結構進行了調整,在學習完《教師與學生》一章后,接著學習《學校教育與學生生活》一章,以保證教學內容按教師、學生、學校的順序依次呈現(xiàn),使教學內容更符合師范生接受的心理順序,有利于師德教育的滲透。再如,對《課程》一章的內容進行重組,壓縮理論部分,增加、拓展有關基礎教育新課程改革的內容,使課程部分既容易讓師范生接受,又讓師范生體會到課程與教師職業(yè)的相關性。拓展《德育》部分內容,讓師范生在領略德育教育規(guī)律的同時,又受到道德教育的熏陶。

(二)讓學生充分參與課堂教學,培養(yǎng)和激發(fā)師德情感改革教學方法是教育學精品課建設過程中需要重點解決的問題。依據(jù)師范類??茖哟蔚呐囵B(yǎng)目標和本校“應用性”教學改革的總體要求,教育學課堂教學改革要突出“實踐教學”,即在課堂上要充分調動師范生參與的積極性,在“做”的過程中實現(xiàn)課程目標。一方面,通過教學方法的改革,提高師范生對課程學習興趣與熱情,另一方面,要讓師范生產(chǎn)生熱愛教師這一職業(yè)的情感。1.充分利用課前5分鐘。每堂課都要求1—2名學生針對某一教育熱點或焦點問題,發(fā)表自己的看法,再結合他們的觀點巧妙地引入新課,不僅提高對教育問題的認識,更重要的是增強師范生關注教育問題、關注師德問題的意識。如,針對某位小學教師往學生臉上刺字這一事件,有目的的組織師范生從多角度(學校、教師、學生)交流自己的看法,從而引導師范生對師德問題的關注。2.引入典型案例。教育學比較倡導“案例教學”,如果在教學中只是注重于理論教授,往往會使師范生形成一種脫離實際、乏味空洞之感,難以接近教師職業(yè)。所以教師要注意收集大量案例,供師范生討論、分析。如陶行知的“三塊糖”、魏書生的“寫優(yōu)點”以及中小學優(yōu)秀教師課例片段等,體驗在處理問題時運用“愛”的情感對于學生成長的生命意義和發(fā)展價值,引發(fā)師范生的推理和討論,在一種真切的情感體驗中去深思教師職業(yè)的深遠意義,使師范生走近教師職業(yè),形成職業(yè)意識。3.觀看教育影片。充分利用多媒體教室條件,每學期依據(jù)教學內容,有目的的和師范生共同觀看教育影片,創(chuàng)設有關教育情境,讓師范生在課上做觀后交流。如在《德育》部分教學中,穿插播放法國電影《放牛班的春天》,師范生為法國鄉(xiāng)村音樂教師馬修的善良真誠而感動,意識到在教育教學中,充分挖掘孩子的優(yōu)點天賦潛能和愛心,孩子才能很好地成長起來。這部影片印證了我國著名教育家陶行之先生的一句話:“漫天撒下愛心種,佇看他日結果時”。影片也讓師范生明白一個道理:付出了愛,就會收獲愛。4.組織模擬教學。如在《課堂教學》部分教學中,為了使師范生學會設計中小學課堂教學并模擬教學,將師范生分成6—8人一個小組,以中小學教材為內容,做課堂教學設計,按要求撰寫教案,每個學生都要到微格教室進行展示,并互相評價,通過體驗教學過程,感受教師教學工作的特點。

(三)通過教育實踐,觀察、體驗教育教學過程,規(guī)范師德行為在教育學教學中進行師德培養(yǎng),不應只局限于課堂教學,還要將師德培養(yǎng)的“實踐教學”拓展到校外實訓和見習等項工作之中。1.設計教育訪談實訓項目。以教師的教育教學觀念、學生的學習狀態(tài)等為主題,組織師范生以小組為單位,制定訪談計劃,聯(lián)系中小學,對在崗教師、校長、學生、家長進行現(xiàn)場訪談,寫訪談報告,闡述訪談結論。師范生在訪談過程中,近距離接觸一線教師,接觸中小學生,既鍛煉了交流、溝通與合作能力,又體驗到了訪談成功的快樂,增強對教師職業(yè)的情感。2.開展教育學課程見習活動。利用不同師范專業(yè)建設的教育見習實習基地條件,在做模擬教學之前,帶領師范生到中小學跟班觀摩課堂教學,師范生以準教師的身份觀察各門學科課堂教學的組織、實施過程,重點記錄、評價本專業(yè)對應的課程教學,觀察教師的教學、學生的學習,課下與授課教師、中小學生交流,以解決疑惑。見習之后要完成見習報告。師范生對課程見習表現(xiàn)出極大的興趣和熱情,課上是見習生,課下還能夠踐行教師角色、履行教師職責,關心學生的思想、學習狀況,處處為人師表的同時,表現(xiàn)出對學生的關愛。

(四)改革課程教學評價內容及方式,突出師德養(yǎng)成評價環(huán)節(jié)課程教學評價是檢查教學效果、衡量和促進師范生發(fā)展的基本手段,也是檢查培養(yǎng)目標是否達成的重要依據(jù),對教學改革具有重要的導向作用。目前,師范教育學課程對師范生學習情況的評價方式,以期末閉卷筆試為主,內容偏重于對師范生理論知識掌握情況的評價,以考核記憶能力為主,這樣往往會忽視師德養(yǎng)成的問題。所以,必須改革對師范生學習成績的評價方式,既要評價師范生對知識掌握的程度,又要評價師范生師德養(yǎng)成的情況。在改革教育學教學的實踐過程中,為了增強師生對師德培養(yǎng)的重視,對評價內容與方式也應進行相應的改革。1.改變評價方式。考核既包括期末的閉卷筆試,還包括平時項目訪談過程與報告考核、見習過程及報告考核以及模擬教學現(xiàn)場考核,將形成性評價和總結性評價相結合,綜合評價和單項評價相結合,增強教師對通過教育學教學進行師德教育的認識,從而為師范生師德修養(yǎng)的形成提供保障。同時,調整考核的分值比例,平時成績(包括課程見習成績、教案成績、模擬教學成績、訪談報告成績)占總評成績的40%,期末閉卷考試成績占60%。2.改變考核內容。一是調整期末閉卷考試的題型和內容,增加案例分析題,將案例的選題范圍側重在師德問題方面,通過分析,深入思考師德的價值與意義;二是平時的教案撰寫、模擬教學、教育訪談、教育見習等教學項目的考核,也要以師德表現(xiàn)作為評定成績的標準之一。

篇(7)

一、加強基礎教育教師職業(yè)道德建設的意義

1.教師職業(yè)道德建設是提高師資隊伍素質的前提和基礎

歷史的車輪已經(jīng)駛人了21世紀,國與國的競爭更加激烈。這種競爭其實是各國綜合國力的競爭,實質上是人才的競爭,歸根結底取決于它的教育普及程度和發(fā)展水平。教育的關鍵在教師,特別是基礎教育的教師,因為基礎教育承擔著培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質勞動者和為高一級學校輸送優(yōu)秀人才的雙重任務。這個任務的實現(xiàn),呼喚著一支師德高尚、業(yè)務精良的高素質教師隊伍。而教師的諸多素質中,思想道德素質是首要的素質。只有加強教師職業(yè)道德建設,提高教師的思想道德水平,才能使其自覺地履行教書育人的職責,才能使其在實踐中積極探索、勇于創(chuàng)新,努力提高自身的綜合素質,因此,加強基礎教育教師職業(yè)道德建設,是提高師資隊伍素質的前提和基礎。

2.加強教師職業(yè)道德建設是培養(yǎng)素質全面的人才的重要保證

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到:“你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的指導者和道德的引路人?!边@句話就意味著作為專門培養(yǎng)人才的人,應該德才兼?zhèn)?。有德無能的教師,無法給予學生知識和獲取知識,會誤人子弟;有才缺德的老師,會對學生的道德品質造成不良影響,更會誤人子弟。對于學生來說,尤其是對于中小學生,教師的道德力量是任何東西都替代不了的。“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛”,所以,教師的職業(yè)道德是教師從事教育工作的根本依托,是培養(yǎng)素質全面的人才的重要保證。

二、新時期基礎教育教師職業(yè)道德的基本內涵

1.敬業(yè)愛崗是教師的基本道德標準

教師的職業(yè)是塑造人類靈魂和面向未來的神圣職業(yè),是黨和人民賦予教師的崇高使命。敬業(yè)愛崗是衡量教師個人行為和品質的基本道德標準,也是黨和國家對人民教師的基本要求。教師如果不敬業(yè)愛崗,就談不上做好本職工作,更談不上培養(yǎng)高素質的學生。這就要求教師要以自己的辛勞站好崗,用自己的才智育好人。魯迅先生在為人師表方面給我們樹立了學習的榜樣。他把學生比作花木,把教師比作泥土。他這樣寫道:“譬如想要喬木,想看好花,一定要有好土;沒有土,便沒有了花木了;所以土實在較花木還重要?!薄爸灰芘囵B(yǎng)一朵花,就不妨做會朽的腐草?!濒斞赶壬@種為了培養(yǎng)學生而甘做腐草的奉獻精神,對于我們現(xiàn)在的教師來說,不可或缺,因為它體現(xiàn)了教師的高尚品德,散發(fā)著誘人的芳香。

2.關愛學生是教師的神圣職責

愛,是一種偉大的力量。教師對學生的關愛,亦是教師這個職業(yè)不可沒有的。教師在教育教學及生活中,應“愛生如子”。對學生,不能以個人的好惡論是非,不能以考慮個人的利損關系搞親疏,要公平、公正地對待、關心和愛護每一個學生。其實,無論耐心的教導、不失時機的鼓勵、真心的喝彩、還是善意的撒謊,無一不盈溢著教師心底那份夕情真意切的愛。有愛,就會沉下心來聆聽學生的心聲;有愛,就會不計報酬、不計艱辛地付出。

3,求真務實是教師成功的重要保證

作為一名教師,一定要有求真務實的精神和態(tài)度,要精益求精地去求真理,要實實在在地去做學問,只有這樣,才能做到學高為師,身正為范。教師對自己所教的學科除了要掌握其基本理論和基本知識,了解其歷史、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢和社會作用外,還應該具有廣博的文化知識修養(yǎng),博覽群書,集眾家之長;要不斷地用新的知識和新的技能武裝自己,站在科學技術前沿去傳播科技知識。作為教師,應以自己嚴謹認真,實事求是的治學精神去感染學生,使學生養(yǎng)成科學的研究方法和態(tài)度。

4.進取創(chuàng)新是時代對教師提出的要求

21世紀科學技術日新月異,知識更新越來越快,新時代呼喚教師應有進取和創(chuàng)新精神,在教育教學過程中永不滿足,積極探索,這樣才能培養(yǎng)出符合時代要求的高素質人才。這既是新時期“師德”內涵的重要提升,是教育理念的重要突破,也是素質教育的根本要求。

三、現(xiàn)階段教師職業(yè)道德中存在的問題

1.思想認識不到位。有的教師還沒有認識到“師德”在育人中的重要作用,對師德的基本內涵缺乏全面的認識。2.師德水平參差不齊。有的教師受到“拜金主義”、“金錢至上”等腐朽思想的影響,忙于搞第二職業(yè),不安心執(zhí)教,工作馬虎;有的教師觀念陳腐,思想滯后,接受新思想能力不強,難以適應素質教育的需求;有的教師急功近利,搞短期行為,握苗助長;有的教師由于自身的素質不高,生活的壓力過大,產(chǎn)生心理障礙,無法勝任教育教學工作等等。這些都制約著師德水平的提高,在學生中產(chǎn)生負面影響。3.體罰、變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生,“心罰”現(xiàn)象屢見不鮮。有的教師,平時常愛動用體罰的同時,也常用“心罰”。對犯錯誤的學生態(tài)度冷漠,常采用諷刺、謾罵、訓斥的方法,忽視學生的感受,侮辱學生的人格,損傷學生的自尊心,挫傷學生的學習積極性。如有位教師對兩位學習欠佳的學生在姓名上故意挖苦說:李巧玲,你不巧也不靈,“劉進,你應該改為劉‘退”’,等等。這樣的老師,怎能讓學生接受良好的教育呢? 四、新時期培養(yǎng)教師職業(yè)道德的措施

“德為師之本”,因此,我們有必要探討新時期加強教師職業(yè)道德建設的辦法和措施。

1.加強對教師職業(yè)道德的教育,強化師德意識和職業(yè)道德規(guī)范

教育者首先自己要接受教育。第一,要嚴格執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,以及有關師德建設方面的制度、法規(guī),有針對性的開展教育活動。第二,應加強學習。要學習古今中外優(yōu)秀教師師德的先進事跡,啟迪教師樹立正確的教育觀、育人觀、學生觀。第三,要讓教師作出師德承諾。教師應向學校作出明確的師德承諾,自覺接受學校和學生的監(jiān)督。對于履行較好的,學校應給予表揚,對于履行不好的,學校應給予批評。

2.加強心理疏導,優(yōu)化教師的心境

當前,隨著教育改革的不斷深化,教師面臨著來自家庭、學校和社會等許多嚴峻的考驗,形成了許多心理乒力。因此,我們有必要構建教師心理健康教育和輔導網(wǎng)絡,加強心理疏導,及時調整教師的心態(tài),不斷優(yōu)化教師的心境,使他們能及時地摒棄不健康的心理,樹立起正確的人生觀、價值觀、教育觀。

3.規(guī)范教師的執(zhí)教行為,樹立師表形象

教師的執(zhí)教行為是“傳道授業(yè)”的載體,又是實現(xiàn)與學生溝通的橋梁。因此,規(guī)范教師的執(zhí)教行為.樹立良好的師表形象,使其以實際行動來促進思想水平的提高,是培養(yǎng)教師高尚職業(yè)道德的一個途徑。學校應要求教師具有端正的外表,文明的行為。比如,進課堂之前,要檢查自己的著裝外表,不讓“把柄”給學生抓住;調節(jié)好情緒,不讓失態(tài)留給學生;精神充沛,不讓疲態(tài)染學生;力求文明得體,不讓廢話臟話影響傷害學生。一句話,就是要求教師自己在課堂上的教態(tài)完善起來,達到“形美以感目,音美以感耳,意美以感心”。

4、構建師德交流平臺,推進師德教育向前發(fā)展

愛因斯坦說過:“一切實在的知識,都是從經(jīng)驗開始,又都結于經(jīng)驗?!痹趲煹陆逃校瑧摷皶r地總結經(jīng)驗并及時地進行相互交流,積極開展“師德論壇”、“師德經(jīng)驗交流會”、“師德論文交流”等多種形式的活動,使校園能形成“講師德、樹師表、鑄師魂”的氛圍,以達互相促進,使師德建設向更高的層次發(fā)展。

5.制定師德評估標準,實行師德考評制度

教師職業(yè)道德的問題,蘊含著較多的思想性問題,在實際操作中較不容易把握,為此,就更有必要建立健全一套師德考核評估制度。在師德考評上,不能由幾個領導說了算,而應該引人學生和學生家長的評價,通過學生和學生家長的問卷調查等,來評估教師的工作和師德。童真無欺,重視學生的評價,能使師德評價更真實。實行師德一票否決制度,在師德考核中不合格者,不能評優(yōu),不能晉級,不能拿獎金,不能評為教學能手,以此保住“師德底線”,鑄造高尚的教師之魂。這樣,才能促進教師自覺地履行自己的師德承諾,真正把道德規(guī)范內化為自己的職業(yè)道德意識,外化為自己的職業(yè)道德行為,真正使師德成為教師格特征的直接體現(xiàn)。

6.加強校園文化建設,營造積極向上的氛圍