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現(xiàn)代化進(jìn)程論文精品(七篇)

時(shí)間:2022-07-17 10:28:14

序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇現(xiàn)代化進(jìn)程論文范文,愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

現(xiàn)代化進(jìn)程論文

篇(1)

根據(jù)大家普遍接受的現(xiàn)代化定義,現(xiàn)代化是指以現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)為推動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的大轉(zhuǎn)變,它包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個(gè)方面?,F(xiàn)代化是一個(gè)歷史的范疇,是一個(gè)全球性的進(jìn)程。它已經(jīng)有兩百多年的歷史,經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段從18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉(大約1780~1860年),它從英國(guó)的工業(yè)化開始,然后向法國(guó)、德國(guó)等西歐國(guó)家和北美擴(kuò)散。第二階段從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,工業(yè)化繼續(xù)向波蘭、俄國(guó)等中東歐國(guó)家和日本擴(kuò)散。第三階段從20世紀(jì)下半葉起,工業(yè)化在廣大的亞洲、非洲和拉丁美洲國(guó)家普遍展開。

俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程經(jīng)歷了兩個(gè)階段:1861~1917年是資本主義現(xiàn)代化階段,1917~1991年是社會(huì)主義現(xiàn)代化階段。現(xiàn)在俄羅斯正面臨著艱難的第三次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型階段。前兩個(gè)階段的工業(yè)化和現(xiàn)代化都取得了顯著的進(jìn)步。1913年,俄國(guó)工業(yè)生產(chǎn)總值在美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)之后居世界第五位,但國(guó)民生產(chǎn)總值僅為美國(guó)的39%。1985年,蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值僅次于美國(guó),居世界第二位。但是1990年國(guó)民生產(chǎn)總值僅為美國(guó)的40%。[1](p249~250)俄國(guó)和蘇聯(lián)現(xiàn)代化的目標(biāo)都沒有實(shí)現(xiàn)。舊俄國(guó)在1917年被革命,蘇聯(lián)也在1991年瓦解了。兩階段不同的現(xiàn)代化模式都以失敗而告終。這是為什么?本文主要就俄國(guó)資本主義現(xiàn)代化(1861~1917年)的障礙機(jī)制談些淺薄的看法。

西方資本主義現(xiàn)代化一般是由內(nèi)部自下而上自發(fā)的漸變過(guò)程,是由資本主義私有制和自由市場(chǎng)相結(jié)合的結(jié)果,資產(chǎn)階級(jí)在現(xiàn)代化進(jìn)程中起主導(dǎo)作用。俄國(guó)的現(xiàn)代化則是在1853~1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被英法兩個(gè)資本主義國(guó)家打敗后通過(guò)1861年廢除農(nóng)奴制的自上而下的改革啟動(dòng)的,沙皇政府在現(xiàn)代化進(jìn)程中扮演主角。由于市場(chǎng)發(fā)育不足,俄國(guó)的現(xiàn)代化帶有國(guó)家行為和趕超西方資本主義國(guó)家的特點(diǎn)。但是,沙皇是貴族地主階級(jí)利益的代表,改革不得不照顧貴族地主的利益,所以俄國(guó)的現(xiàn)代化一開始就處于無(wú)法克服的矛盾之中。

在俄國(guó)的現(xiàn)代化過(guò)程中,農(nóng)奴制始終是主要的障礙機(jī)制。當(dāng)14~15世紀(jì)農(nóng)奴制在西歐各國(guó)消失時(shí),農(nóng)奴制卻悄悄地在中東歐國(guó)家興起。俄國(guó)是農(nóng)奴制延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、表現(xiàn)形式最為野蠻的國(guó)家。1807年,拿破侖在華沙公國(guó)(1815年后稱波蘭王國(guó))頒布憲法,廢除農(nóng)奴制,農(nóng)民獲得了人身自由。同年,普魯士政府廢除農(nóng)奴制。1848年,奧地利政府廢除農(nóng)奴制。唯獨(dú)俄國(guó)的農(nóng)奴制延續(xù)到1861年。在農(nóng)民獲得人身自由和份地時(shí),農(nóng)民卻被迫交納遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)土地的市場(chǎng)價(jià)格的高額贖金。對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),支付贖金是一場(chǎng)掠奪,它奪走了農(nóng)民多年積累的資金,阻礙了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)按市場(chǎng)原則改組的過(guò)程,使俄國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)。這種掠奪農(nóng)民的暴行在易北河以東的農(nóng)奴制國(guó)家和地區(qū)的確是罕見的。1861年改革不僅沒有廢除中世紀(jì)的村社組織,反而加強(qiáng)了村社的經(jīng)濟(jì)職能。農(nóng)民贖買份地,地主不是同農(nóng)民而是同村社簽訂契約。村社限制農(nóng)民離開農(nóng)村,遏制了勞動(dòng)力的自由流動(dòng)。農(nóng)民獲得的份地通常低于改革前擁有土地的數(shù)量,地主占去了一部分農(nóng)民的好地。俄國(guó)農(nóng)民的不自由和任人宰割的狀況在歐洲是獨(dú)一無(wú)二的。

在改革后的40年里,由于人口自然增長(zhǎng)率提高,農(nóng)民的份地不斷減少,從1861年的4.8俄畝(1俄畝等于1.09公頃)減少到1905年的2.6俄畝。農(nóng)民缺乏土地的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。農(nóng)民小生產(chǎn)者的地位限制了他們與市場(chǎng)的結(jié)合,妨礙了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大。

1861年改革保留了大量農(nóng)奴制殘余。地主的土地所有制是農(nóng)奴制殘余的主要表現(xiàn)。根據(jù)1900年的資料,在私人所有的土地中,貴族占有79.8%,而農(nóng)民只占有5.5%,商人和市民占有12.8%;20世紀(jì)初,擁有500俄畝以上大地產(chǎn)的地主占有很大比重,甚至形成了擁有5萬(wàn)俄畝的土地寡頭集團(tuán)。155個(gè)大地主的土地面積達(dá)1620萬(wàn)俄畝,幾乎占全國(guó)私有土地的20%。[2](p494)由于農(nóng)民缺乏土地,農(nóng)村存在著大量剩余勞動(dòng)力,地主可以通過(guò)工役制繼續(xù)奴役農(nóng)民,他們讓農(nóng)民用自己的農(nóng)具和耕畜為其耕種土地。工役制妨礙了地主用先進(jìn)農(nóng)具和雇傭勞動(dòng)者按資本主義方式經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。根據(jù)列寧的統(tǒng)計(jì),在歐俄43個(gè)省中,有19個(gè)省的地主經(jīng)濟(jì)資本主義制度已占優(yōu)勢(shì),這主要是波羅的海和西部各??;有17個(gè)省的地主經(jīng)濟(jì)工役制度占優(yōu)勢(shì),這主要是黑土??;還有7個(gè)省是混合經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)。

俄國(guó)的工業(yè)革命和工業(yè)化幾乎是同步發(fā)生的,它涵蓋了19世紀(jì)50~90年代。改革后的20年是工業(yè)革命進(jìn)程的擴(kuò)展或粗放階段。工業(yè)革命從紡織業(yè)開始,然后擴(kuò)散到食品業(yè)和機(jī)器制造業(yè)、五金加工業(yè)。莫斯科是紡織工業(yè)的中心,彼得堡是機(jī)器制造工業(yè)和五金加工業(yè)的中心。國(guó)家全力扶植重工業(yè)的發(fā)展,而由市場(chǎng)推動(dòng)輕工業(yè)的發(fā)展。由于缺乏資金和技術(shù),不得不大量吸收外國(guó)資本,進(jìn)口外國(guó)機(jī)器。與此同時(shí),俄國(guó)大量出口谷物。俄國(guó)與資本主義世界市場(chǎng)逐漸融于一體。從19世紀(jì)80年代起,工業(yè)革命進(jìn)入集約和結(jié)束階段。90年代,俄國(guó)工業(yè)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期?,F(xiàn)代資本主義冶金、燃料工業(yè)基地和石油工業(yè)基地在頓涅茨和巴庫(kù)建立。工業(yè)生產(chǎn)年均增長(zhǎng)9%。從1893年至1900年,共修筑了2.2萬(wàn)俄里鐵路,比前20年修筑的總和還多。到1901年,全國(guó)鐵路增至5.6萬(wàn)俄里,形成了完整的鐵路交通網(wǎng)。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)總額中,工業(yè)生產(chǎn)總額和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總額持平。城市化程度達(dá)到15%。俄國(guó)艱難地由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)—農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變。但是,俄國(guó)遠(yuǎn)未達(dá)到現(xiàn)代化的目標(biāo)。

19世紀(jì)90年代的工業(yè)高漲為1900~1903年的工業(yè)危機(jī)所打斷。發(fā)生危機(jī)的重要原因是農(nóng)業(yè)落后和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄。在危機(jī)之后,俄國(guó)進(jìn)入了戰(zhàn)爭(zhēng)和革命的年代,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期蕭條。從1910年起,又進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高漲時(shí)期。1910~1913年,工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)45%,年均增長(zhǎng)11%。[3](p22)其中輕工業(yè)增長(zhǎng)32%,重工業(yè)增長(zhǎng)67%。[4](p7)工業(yè)生產(chǎn)廣泛采用電力和內(nèi)燃機(jī),俄國(guó)工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)現(xiàn)代化達(dá)到新的高度。這次工業(yè)高漲為第一次世界大戰(zhàn)打斷。

俄國(guó)工業(yè)化的設(shè)計(jì)師是謝爾蓋·維特(1849~1915年)。他在1893年制定了《工商業(yè)發(fā)展綱要》,提出了加速工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,即以國(guó)家干預(yù)為主導(dǎo),以財(cái)政穩(wěn)定為杠桿,以保護(hù)關(guān)稅、出口糧食、引進(jìn)外資、征收重稅為手段,以縮小與西歐國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)差距為目標(biāo)的發(fā)展戰(zhàn)略。但是這種戰(zhàn)略是建立在剝奪農(nóng)民基礎(chǔ)上的一種犧牲農(nóng)業(yè)來(lái)?yè)Q取快速工業(yè)化的發(fā)展戰(zhàn)略。重工業(yè)的發(fā)展和鐵路的建筑是在與農(nóng)業(yè)市場(chǎng)幾乎完全脫鉤的情況下進(jìn)行的。在快速工業(yè)化的背景下,農(nóng)業(yè)的落后狀況進(jìn)一步惡化了。工業(yè)化和落后農(nóng)業(yè)之間的矛盾,實(shí)質(zhì)上是資本主義現(xiàn)代化工業(yè)與農(nóng)奴制殘余和中世紀(jì)村社的矛盾。隨著1900~1903年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái),維持的工業(yè)化政策受到批評(píng),1903年他被免去財(cái)政大臣職務(wù)。

為了改變農(nóng)業(yè)的落后狀態(tài),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,1906年升任大臣會(huì)議主席的彼得·斯托雷平(1862~1911年)著手實(shí)行。斯托雷平改革的基本思想是消滅村社,扶植富農(nóng)經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大土地私有制,保衛(wèi)地主土地所有制,使農(nóng)業(yè)適應(yīng)資本主義的發(fā)展。為此,他擬訂了1906年11月9日法令和1906年3月4日土地規(guī)劃條例,該法令和條例經(jīng)國(guó)家杜馬、國(guó)務(wù)會(huì)議審議通過(guò)和尼古拉二世批準(zhǔn)后成為1910年6月14日法律和1911年5月29日法律。

斯托雷平的實(shí)施情況如下:截止1916年1月1日,共有2478224戶(占村社農(nóng)戶的22%)和15919208俄畝的耕地(占村社耕地的14%)脫離了村社。一共建立了154萬(wàn)個(gè)獨(dú)立田莊和獨(dú)家農(nóng)場(chǎng)(占全體農(nóng)戶的12.5%),擁有耕地1510萬(wàn)俄畝(占全部份地的11%)。[5](p199,p250~251)斯托雷平促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。谷物的收獲量從1909年起(除1911年外)呈上升趨勢(shì)。1913年達(dá)54億普特。1909~1913年,全俄谷物年均總產(chǎn)量為50億普特,人均谷物產(chǎn)量500千克。地主和富農(nóng)的谷物產(chǎn)量占一半,其余一半由中農(nóng)和貧農(nóng)生產(chǎn)。谷物的商品率為26%。[5](p440)所以,革命前的俄國(guó)農(nóng)業(yè),自然經(jīng)濟(jì)還占優(yōu)勢(shì)。斯托雷平摧毀村社的目的沒有達(dá)到,還有近90%的農(nóng)民仍在村社生活。改革沒有觸動(dòng)半農(nóng)奴制的地主土地所有制,農(nóng)民繼續(xù)為土地而斗爭(zhēng)。農(nóng)民和地主的矛盾仍然是俄國(guó)農(nóng)村的主要矛盾。與此同時(shí),俄國(guó)農(nóng)村無(wú)產(chǎn)階級(jí)和半無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)農(nóng)村資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)正在展開。

專制制度是俄國(guó)現(xiàn)代化的第二個(gè)障礙機(jī)制。俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程是由專制國(guó)家來(lái)推動(dòng)的。維特的工業(yè)化方針也是借助專制國(guó)家的作用來(lái)強(qiáng)制推行的。但是隨著工業(yè)化、現(xiàn)代化的推進(jìn)和資產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)以及資本主義企業(yè)自主精神、資本主義自由市場(chǎng)機(jī)制的發(fā)育,又使專制制度面臨挑戰(zhàn)。專制制度和資產(chǎn)階級(jí)的沖突不可避免。

俄國(guó)專制制度具有根深蒂固的傳統(tǒng)。早在基輔羅斯時(shí)期,就接受拜占廷帝國(guó)的政治傳統(tǒng)。眾所周知,拜占廷帝國(guó)是君主專制國(guó)家,皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力,集政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和宗教權(quán)力于一身。13~15世紀(jì),東北羅斯遭受韃靼蒙古統(tǒng)治達(dá)240年。15世紀(jì)末建立的莫斯科中央集權(quán)國(guó)家,深深打上了亞洲專制主義的烙印。1547年,莫斯科大公伊凡四世(1533~1584年)自稱沙皇,享有拜占廷皇帝的權(quán)威。沙皇專制制度代表貴族地主階級(jí)的利益,這個(gè)階級(jí)屬性在300多年的歷史中不曾有任何改變。沙皇俄國(guó)是歐洲獨(dú)一無(wú)二的專制集權(quán)國(guó)家。彼得大帝(1682~1725年)實(shí)行改革,把俄國(guó)引向西方,開始了俄國(guó)的西化進(jìn)程。葉卡捷琳娜二世(1762~1796年)的“開明專制”,大量引入法國(guó)啟蒙文化。但是,彼得大帝和葉卡捷琳娜二世沒有實(shí)行全盤西化政策,而是把農(nóng)奴制度和專制制度發(fā)展到頂峰。

19世紀(jì)60~70年代的“大改革”,標(biāo)志著俄國(guó)由封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制的轉(zhuǎn)變。但是,政治的民主化、法制化比經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化更為滯后?!按蟾母铩本箾]有把建立俄國(guó)式的代議機(jī)構(gòu)即國(guó)家杜馬提上議事日程。在各地建立的地方自治會(huì)議、地方自治局和城市杜馬,卻成為資產(chǎn)階級(jí)自由主義的大學(xué)校,在這所大學(xué)校里,培育了一批立憲主義者。1905年革命才迫使沙皇政府真正走上資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的軌道?!?0月17日宣言》賦予人民有人身不可侵犯的權(quán)利及信仰、言論、集會(huì)和結(jié)社的自由,賦予國(guó)家杜馬以立法職能,使它同國(guó)務(wù)會(huì)議一起成為國(guó)家的最高立法機(jī)關(guān)。被拖延100年的國(guó)家杜馬終于召開。1905年的《10月17日宣言》和1906年的新版《國(guó)家根本法》是俄國(guó)政治現(xiàn)代化和國(guó)家法制化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是,沙皇仍有任命官吏、解散杜馬的權(quán)力。沙皇專制制度仍是舊生產(chǎn)力的代表,是資本主義發(fā)展和政治現(xiàn)代化不可逾越的障礙機(jī)制。

東正教是俄羅斯傳統(tǒng)文化的核心,因其對(duì)皇權(quán)的依附性和保守性,成為統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)農(nóng)奴制度和專制制度的精神支柱,是俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的第三個(gè)障礙機(jī)制。

當(dāng)基輔大公弗拉基米爾在988年從拜占廷接受基督教時(shí),羅斯被納入統(tǒng)一的歐洲文明之中。1054年,基督教發(fā)生東西教會(huì)分裂,歐洲文明分為以使用拉丁字母為主的西方羅馬天主教文明和以使用希臘文字為主的拜占廷東正教文明兩部分。16世紀(jì),宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲興起,新教從天主教脫穎而出。隨著1453年君士坦丁堡的陷落,莫斯科逐漸取代君士坦丁堡的位置,成為東正教的中心。1510年由普斯科夫修道院院長(zhǎng)費(fèi)洛菲向莫斯科大公瓦西里三世(1505~1533年)提出的“莫斯科—第三羅馬”的理論成為東正教會(huì)的意識(shí)形態(tài)。西方天主教—新教文明同東正教文明從此長(zhǎng)期處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。

天主教—新教國(guó)家實(shí)行二元領(lǐng)導(dǎo),教會(huì)和國(guó)家是平等的伙伴關(guān)系。東正教國(guó)家則實(shí)行政教合一,皇權(quán)凌駕于教權(quán)。教會(huì)靠國(guó)家和地主賜予的地產(chǎn)維持生活。俄國(guó)東正教會(huì)適應(yīng)國(guó)家的需要,向廣大教徒灌輸虔信上帝、忠于沙皇、服從地主的思想,成為沙皇政府統(tǒng)治人民的馴服工具。東正教會(huì)還因其墨守陳規(guī)而成為沙皇政府反對(duì)改革、鎮(zhèn)壓革命的重要力量。東正教會(huì)的依附性和保守性逐漸削弱了它在人民群眾中的影響。反官方教會(huì)的舊禮儀派和各種教派紛紛崛起,無(wú)神論思想在群眾中廣泛傳播。東正教官方教會(huì)隨著沙皇政權(quán)的衰落而衰落。

當(dāng)然,東正教在歷史上也發(fā)揮過(guò)積極作用。每當(dāng)國(guó)難臨頭、外敵入侵,東正教會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)大的民族凝聚力。在14~15世紀(jì)擺脫韃靼蒙古統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,在17世紀(jì)初的“混亂年代”反對(duì)波蘭和瑞典武裝干涉的斗爭(zhēng)中,在1812年反對(duì)拿破侖入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)中,在1941~1945年反對(duì)法西斯德國(guó)的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中都發(fā)揮了宣傳、動(dòng)員和組織作用。

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篇(2)

    近年來(lái),圖書館加快了自身現(xiàn)代化的進(jìn)程。各種現(xiàn)代技術(shù),如縮微技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、光碟技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等在圖書館得到廣泛地推廣應(yīng)用。計(jì)算機(jī)應(yīng)用于圖書館始于20世紀(jì)70年代中期。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,我國(guó)的圖書館經(jīng)歷了由閉架借閱向開架借閱過(guò)渡,由人工管理轉(zhuǎn)變?yōu)橛?jì)算機(jī)的自動(dòng)化管理過(guò)程。通過(guò)使用計(jì)算機(jī)的自動(dòng)化管理,對(duì)讀者的借還書手續(xù)進(jìn)行了簡(jiǎn)化,為讀者節(jié)省了時(shí)間,同時(shí)也減輕圖書館工作人員的工作量,提高了他們的工作效率。圖書館的文獻(xiàn)資源種類也逐漸的豐富起來(lái),從過(guò)去單一的紙質(zhì)書籍,到現(xiàn)在大量的有聲圖書,電子圖書、有像圖書也被收錄其中。然而,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息資源雖然龐大,用戶卻往往不能依靠自己的力量準(zhǔn)確地查找到所需要的信息。經(jīng)常在查找論文期刊讀物的時(shí)候,登錄多個(gè)網(wǎng)站費(fèi)盡周折好容易找到與自己需求相同的文獻(xiàn)資源,當(dāng)點(diǎn)擊時(shí)卻發(fā)生了需要付費(fèi)的情況,使用戶處于一種十分尷尬的境地。值得欣喜的是,文獻(xiàn)資源的開發(fā)利用,已經(jīng)開始受到有關(guān)部門越來(lái)越多的重視,一些網(wǎng)絡(luò)組織共商合作,使得文獻(xiàn)信息資源共建共享有了初步規(guī)模。圖書館,在豐富館藏文獻(xiàn)信息資源的種類的同時(shí),還應(yīng)該具備應(yīng)用新技術(shù)的能力,更應(yīng)該及時(shí)掌握用戶的需求,并對(duì)用戶的需求提供相應(yīng)服務(wù)。沈陽(yáng)大學(xué)圖書館通過(guò)開展個(gè)性化信息服務(wù)開通如中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)、超星數(shù)字圖書、天方有聲圖書館等平臺(tái),為全校師生提供各項(xiàng)服務(wù),幫助有需要的師生讀者能夠及時(shí)、準(zhǔn)確、快速地獲取自己所需的信息,獲得了全校師生的一致好評(píng)。

    二、現(xiàn)代物流在圖書館現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)用

    隨著全球市場(chǎng)化的逐漸形成,電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)等新興事物在經(jīng)濟(jì)中所占到的比重也越來(lái)越大,圖書館傳統(tǒng)的物流采購(gòu)模式必須進(jìn)行改革,在新形勢(shì)下,將現(xiàn)代物流管理應(yīng)用到圖書館的現(xiàn)代化建設(shè)中有著不可估量的重要意義。

    1.現(xiàn)代物流在圖書采購(gòu)部門的應(yīng)用

    電子商務(wù)的出現(xiàn)改變了商業(yè)模式,現(xiàn)代物流技術(shù)的出現(xiàn)加快了物流業(yè)的發(fā)展,圖書館對(duì)文獻(xiàn)資源的采購(gòu)方法隨著他們的出現(xiàn)也在改變。圖書館圖書采購(gòu)人員只要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)就可以查詢到所要購(gòu)買圖書的全部信息,通過(guò)比較,采購(gòu)人員很容易就能選取到最合適的圖書。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)化采購(gòu),采購(gòu)人員可以免去親自跑書店去了解圖書的各類信息、跑訂單等煩瑣的工作程序,所有這些,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)就可以完成,極大地縮短了采購(gòu)的周期,從而提高了人員的工作效率。圖書發(fā)貨方式往往由郵寄或是利用交通工具直接送達(dá)這兩種方式,而采用傳統(tǒng)的圖書發(fā)貨,周期長(zhǎng),且不易追蹤訂單,在采購(gòu)方式渠道下,圖書館物流形式過(guò)于單一,反饋信息慢,不適合圖書館的發(fā)展。采用現(xiàn)代物流技術(shù),就可以實(shí)時(shí)追蹤訂單,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并做出調(diào)整,盡快地將客戶所訂購(gòu)的文獻(xiàn)傳遞到客戶手中。

    2.現(xiàn)代物流在圖書館流通部門的應(yīng)用

    任何圖書館都不可能滿足各式各樣的讀者對(duì)種類繁多的文獻(xiàn)信息的需求,這就需要加強(qiáng)各個(gè)圖書館間的協(xié)作,大力發(fā)展各個(gè)圖書館間的資源共享。而傳統(tǒng)的圖書館的館際互借,需要讀者親自到館借還,很不方便。地理位置相隔較遠(yuǎn)或數(shù)量較大的館際互借,更是無(wú)法在質(zhì)量和時(shí)間上滿足讀者的需要[3]。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,將現(xiàn)代物流技術(shù)通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用到圖書館中,不但可以擴(kuò)大圖書館的虛擬館藏,還可以擴(kuò)大圖書館的讀者群,縮短圖書館與用戶間的時(shí)空距離,為讀者節(jié)省時(shí)間,提供方便。

    3.現(xiàn)代物流在圖書館參考咨詢部門的應(yīng)用

    在社會(huì)發(fā)展、生活水平的不斷提高和對(duì)學(xué)術(shù)研究的日益復(fù)雜的背景下,用戶在圖書館信息參考咨詢過(guò)程中對(duì)信息需求等方面也有了更高的要求,人們不再滿足于簡(jiǎn)單的信息參考數(shù)據(jù)的獲取,而是更注重對(duì)有深度的信息內(nèi)容和文獻(xiàn)全文獲取。將現(xiàn)代物流技術(shù)的原文傳遞與信息網(wǎng)絡(luò)的高覆蓋性相結(jié)合,能夠更加快速的將文獻(xiàn)信息傳遞到更多的用戶手中。運(yùn)用物流管理技術(shù),借助網(wǎng)絡(luò)還可實(shí)現(xiàn)圖書館的非中介性的文獻(xiàn)傳遞。

篇(3)

[論文摘要]傳統(tǒng)法律文化是現(xiàn)代法治的邏輯起點(diǎn)和文化資源。作為人類歷史的沉淀,中國(guó)傳統(tǒng)法律文化是在儒家文化基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,有其固有的邏輯進(jìn)程和自身延續(xù)性的道德價(jià)值觀和秩序準(zhǔn)則。建設(shè)有中國(guó)特色的現(xiàn)代法律文化必須對(duì)傳統(tǒng)法律文化進(jìn)行揚(yáng)棄。

一、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代法治觀念

法律文化是指在一定的社會(huì)文化系統(tǒng)中體現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)法的普遍的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)價(jià)值。其表現(xiàn)為人們對(duì)法律性質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)法律價(jià)值的評(píng)斷,以及對(duì)法律在社會(huì)系統(tǒng)中的地位的理解。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化是在儒家文化基礎(chǔ)上建立起來(lái)的有其固有邏輯進(jìn)程的道德價(jià)值觀和秩序準(zhǔn)則。其發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段:1.夏、商、西周的“禮治”時(shí)期,此時(shí)法作為“禮治”體系的組成部分而存在;2.春秋至秦的“法治”時(shí)期,此為“禮治”衰敗而“法治”興起的時(shí)期;3.漢以后的禮法結(jié)合時(shí)期,此為以法為制,以“禮”為魂的時(shí)期。在“禮治”時(shí)期,法僅為“禮治”體系的一個(gè)部分。在“法治”時(shí)期,法作為新型的制度得到了充分的發(fā)展。法從“禮治”的體系中獨(dú)立出來(lái),與“禮治”分庭抗禮,形成了“法治”與“禮治”、“法治”與德治、“法治”與人治之爭(zhēng)。漢中期以后的“禮治”復(fù)興,并非對(duì)三代“禮治”的復(fù)辟,而是在總結(jié)了三代“禮治”和秦朝“法治”的基礎(chǔ)上找到了“禮”與法的最佳結(jié)合點(diǎn),即以“禮”作為法的精神或靈魂,以法體現(xiàn)“禮”所提倡的人倫道德,就是所謂的“禮”法融合。[1](P110)從法律制度層面上看,傳統(tǒng)中國(guó)法以國(guó)家利益為本位,以君權(quán)為核心;從法律情感層面上看,懼法、“無(wú)訟”是其鮮明特點(diǎn)。

現(xiàn)代法治以法律至上、保障人權(quán)、贏得民心、制約權(quán)力和司法職能獨(dú)立為核心內(nèi)涵。其要求社會(huì)中所有的人都按照代表公眾意志的法律制度來(lái)處理社會(huì)關(guān)系,以及法律應(yīng)注意限制統(tǒng)治者的權(quán)力??梢?傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代法治的沖突是顯而易見的。如:(1)“人治”傳統(tǒng)與“法治”要求的沖突;(2)特權(quán)觀念與“平等”原則的沖突;(3)“德主刑輔”與“法律至上”的沖突;(4)重“信”輕法與契約意識(shí)的沖突;(5)重“刑”輕“民”與“刑民”并重的沖突;(6)消極避罪觀念與積極守法精神的沖突;(7)“義務(wù)為本”與“權(quán)利本位”法律觀的沖突;(8)“非訟”觀念與公斷意識(shí)的沖突。[2](P59-62)

二、現(xiàn)代法治的邏輯起點(diǎn)

現(xiàn)代法治與法律文化的聯(lián)結(jié)點(diǎn)來(lái)自于法律文化對(duì)法律制度的社會(huì),它塑造著一種普遍的社會(huì)精神,從而對(duì)附著在社會(huì)特征上的法律制度的演進(jìn)和發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)性、支配性的影響?,F(xiàn)代法治要求“法”必須既能滿足人的主體需要、權(quán)利、尊嚴(yán)、自由,又能契合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。法律是文明的產(chǎn)物,是文化的因素,法律除了由經(jīng)濟(jì)決定,受政治影響外,還來(lái)自文化的遺傳。源于文化本身的延續(xù)性,傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代法治具有不容置疑的相容性?!白鳛橹贫鹊默F(xiàn)代法治并非是從變法或移植中得來(lái)的,而是從傳統(tǒng)法律文化的精神中演化來(lái)的?!盵3](P17)現(xiàn)代法治的邏輯起點(diǎn)是從對(duì)傳統(tǒng)法律文化的解讀開始的。

中國(guó)傳統(tǒng)法律文化有著深厚的社會(huì)文化基礎(chǔ),其作為人類歷史的沉淀有其自身的延續(xù)性與繼承性,其“不僅是歷史地存在的過(guò)去,而且是歷史存在的現(xiàn)在,它在一定歷史時(shí)代可以達(dá)到高峰,也影響著后世的制度模式、風(fēng)格和習(xí)俗。具有不可被排除或消滅的頑強(qiáng)生命力?!盵4](P310)西方的精神也絕非近代之物,只是到了近代才有了實(shí)踐意義罷了。早在公元前12世紀(jì),古希臘人由于多利亞人的南侵而被迫跨海遷徙?!翱绾_w徙的第一個(gè)顯著特點(diǎn)是不同種族體系的大混合,因?yàn)楸仨殥仐壍牡谝粋€(gè)社會(huì)組織是原始社會(huì)的血族關(guān)系?!盵5](P130)因而在跨海遷徙的航行中,古希臘人幸運(yùn)地把人身依附關(guān)系拋進(jìn)了大海,而散布在愛琴海上的若干城邦則為海上貿(mào)易的發(fā)展提供了良機(jī)。一方面是獲得了獨(dú)立人格的生產(chǎn)者地位,一方面則開辟了廣闊的商品市場(chǎng),古希臘社會(huì)開始步入商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了社會(huì)政治結(jié)構(gòu)。平民依靠其不斷增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力向貴族要求更多的權(quán)利和自由,城邦民主制就在平民與貴族的斗爭(zhēng)與妥協(xié)中逐步建立起來(lái)。平民政治把字面上的平等和自由變成了實(shí)際上的民主制,把少數(shù)公民的民主制變成全體公民的民主制。這就是精神的最初體現(xiàn)。[6](P383)傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代法治的相容是社會(huì)發(fā)展的客觀需要,“缺乏世代相傳的民族法律文化心理的支持與認(rèn)同,無(wú)論現(xiàn)行社會(huì)秩序受到現(xiàn)行法律規(guī)則的怎樣強(qiáng)化,也是脆弱的不穩(wěn)固的。”[7](P355)

“人們創(chuàng)造自己的歷史,但并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下的創(chuàng)造”[8](P603),“沒有希臘文化和羅馬帝國(guó)所奠定的基礎(chǔ),就沒有現(xiàn)代的歐洲”[9](P220)?,F(xiàn)代化是人類發(fā)展的必然選擇,但通向現(xiàn)代化的途徑卻會(huì)因歷史文化、地理環(huán)境、國(guó)民性等種種條件的不同而相異,“西方法制的現(xiàn)代化,不是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的個(gè)別現(xiàn)象,而是具有世界化的趨向,是一個(gè)世界性的歷史進(jìn)程。法現(xiàn)代化并非西方文明獨(dú)占品,它在每個(gè)國(guó)家總會(huì)有自己民族的特點(diǎn)。法現(xiàn)代化是一個(gè)復(fù)雜的變革過(guò)程,在不同的民族、國(guó)家和地區(qū),這一進(jìn)程的動(dòng)因、表征及后果是各不相同的。法現(xiàn)代化進(jìn)程的多樣性是一個(gè)客觀性的定在,在這種多樣性的背后,凝結(jié)著各個(gè)國(guó)度法律文化發(fā)展的固有邏輯。”[10](P301-302)近代日本的成功,說(shuō)到底乃是文化的成功,是文化融合的成功,即引進(jìn)的西方法律文化與日本的法律傳統(tǒng)找到了契合點(diǎn)。單純的法律移植若不能與本國(guó)的實(shí)際相結(jié)合、扎根于本國(guó)社會(huì)的文化土壤,往往難以達(dá)到理想狀態(tài)?!爸袊?guó)法治之路必須利用本土的資源,注重本土法律文化的傳統(tǒng)和實(shí)際。”[11](P6)“法律條文與制度的滲透類似于貿(mào)易商品的進(jìn)口。進(jìn)口可能損害民族經(jīng)濟(jì),但是,在評(píng)價(jià)這種不平衡時(shí)還要與閉關(guān)自守很可能帶來(lái)的匱乏相比照,況且這種不平衡可能是臨時(shí)性的?!盵12](P14)對(duì)傳統(tǒng)法律文化的揚(yáng)棄能夠降低法現(xiàn)代化進(jìn)程的成本。

三、中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的思想精髓

1.“禮治”主義的法律原則

“禮治”始于殷商,盛行于西周?!盀檎谌?取人以身,修身以道,修道以仁。仁者,人也,親親為大。義者,宜也,尊賢為大。親親之殺,尊賢之等,禮所生也”[13]?!岸Y”的實(shí)施以國(guó)家的強(qiáng)制力為后盾,“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里者也。”[14]國(guó)家的典章制度也以“禮”為核心?!岸Y”起著“經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣”[15]的“法”的作用,而涉及的范圍卻比“法”廣泛得多?!暗赖氯柿x,非禮不成;教訓(xùn)正俗,非禮不備;分爭(zhēng)辯訟,非禮不決;君臣、上下、父子、兄弟,非禮不定;宦學(xué)事師,非禮不親;班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行;禱祠祭祀、供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊?!盵16]“禮”與法的統(tǒng)一,構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的兩大基本要素。法律在治國(guó)方略中的地位是相當(dāng)重要的,但也有其自身的局限性?!暗乐哉?齊之以刑,民免而;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。[17]用政治來(lái)教化人民,用刑罰來(lái)管理人民,這樣做,人民只想到如何免于刑罰,不會(huì)想到是不是可恥;用德行來(lái)教化人民,用禮來(lái)管理人民,人民不但守法知恥而且能改過(guò)向善?,F(xiàn)代法治建設(shè)應(yīng)從中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的“禮治”主義精神中吸取營(yíng)養(yǎng),借助法、德功能上的互補(bǔ),法、德結(jié)合,規(guī)范社會(huì),維護(hù)秩序。

2.“法貴遵守”、“刑無(wú)等級(jí)”的法律思想

春秋以后,中國(guó)出現(xiàn)了“法治”思想。以李悝、商鞅和韓非為代表的法家提出“以法治國(guó)”的口號(hào),強(qiáng)調(diào)法的重要作用;主張有法必依、賞罰分明;倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵。在“法治”精神指導(dǎo)下,統(tǒng)治者極端重視法制建設(shè),天下事無(wú)大小皆決于法,出現(xiàn)了律、程、課、式等相對(duì)穩(wěn)定的法律規(guī)范和“制”、“詔”、法律答問(wèn)、廷行事等相對(duì)靈活的法律規(guī)范。盡管理論界普遍認(rèn)為法家的“法治”與現(xiàn)代意義上的“法治”相去甚遠(yuǎn),充其量不過(guò)是“法治”的萌芽,但其“法貴遵守”、“刑無(wú)等級(jí)”的法律思想?yún)s是難能可貴的?!八^一刑者,刑無(wú)等級(jí),自卿相、將軍以至大夫、庶人,有不從王令,犯國(guó)禁,亂上制者,罪死不赦。新晨

有功于前,有過(guò)于后,不為虧法?!盵18]雖然,這里的“刑無(wú)等級(jí)”有一定局限性,未包括君主,這是由于當(dāng)時(shí)君主專制政體決定的,但法家能在封建不平等的制度下提出這一進(jìn)步思想也是不容易的。法家認(rèn)為法具有普適性,對(duì)所有的人一視同仁,“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”[19]。法律不偏袒有權(quán)勢(shì)的人,“法不阿貴,繩不撓曲……刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫”[20]。除體現(xiàn)為“刑”的法律,還有大量制度化的“禮”,從“周公制禮”到唐律的“一準(zhǔn)乎禮”,這種“法貴遵守”、“刑無(wú)等級(jí)”的思想是極具現(xiàn)代價(jià)值的。

3.以“和”為貴的法律價(jià)值選擇

“禮之用,和為貴;先王之道,斯為美,小大由之?!盵21]中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中解決糾紛以“和”為最高價(jià)值選擇。禮的運(yùn)用,貴在能和。先王傳下來(lái)的道,以禮為最美好,不論小事大事都是由此而行?!昂汀钡膬r(jià)值追求即是追求人與自然的和諧以及人與人之間的和諧,反映在糾紛的解決上,就是雙方在自愿的基礎(chǔ)上互作讓步求得糾紛妥善解決的一種機(jī)制。這種解決糾紛的“和”的思想是當(dāng)今法治實(shí)踐中不可多得的歷史智慧。今天的調(diào)解制度正是傳統(tǒng)法律文化解決糾紛“和”的思想的積淀,其既降低了當(dāng)事人的訴訟成本,也降低了法院的司法成本,符合司法效益的原則。從我國(guó)司法體制的架構(gòu)來(lái)看,調(diào)解在基層法院承擔(dān)著絕大多數(shù)民間糾紛解決的職能。

因而,在中國(guó)法治現(xiàn)代化的道路上,我們必須對(duì)人類歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),挖掘傳統(tǒng)法律文化中的倫理精神,辯證地詮釋其思想精髓,合理地吸取其精神內(nèi)核,并對(duì)其進(jìn)行充實(shí)與超越,最終確立我國(guó)現(xiàn)代法治的倫理精神。

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[17]論語(yǔ)·為政[M].

[18]商君書·賞刑[M].

[19]韓非子·五蠹[M].

篇(4)

論文關(guān)鍵詞 民法 現(xiàn)代化 意義

一、中國(guó)民法現(xiàn)代化的含義

隨著我國(guó)法制現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,民法現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代法律體系構(gòu)建中一個(gè)核心的問(wèn)題,那么,什么才是真正的民法現(xiàn)代化就成為人們非常關(guān)注的話題。所謂民法現(xiàn)代化就是指中國(guó)民法為了適應(yīng)當(dāng)前的先進(jìn)水平而進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程,簡(jiǎn)單來(lái)講就是說(shuō)我國(guó)民法與時(shí)展、世界發(fā)展共同進(jìn)步,時(shí)刻保持自己處于時(shí)代和世界的發(fā)展前列。

從上面來(lái)看,我國(guó)民法的現(xiàn)代化最根本的問(wèn)題就是先進(jìn)性的問(wèn)題,而這一問(wèn)題最重要的體現(xiàn)就是民法與時(shí)代和社會(huì)之間的關(guān)系。民法與時(shí)代之間的關(guān)系就是指民法與時(shí)代保持共同發(fā)展,時(shí)刻保證自身的先進(jìn)性,這也要求民法時(shí)刻與時(shí)代的先進(jìn)水平保持一致,并隨之發(fā)展而改變;民法與社會(huì)之間的關(guān)系就是指民法要與世界范圍內(nèi)的其他民法共同進(jìn)步,時(shí)刻保證自身處于先進(jìn)行列,并代表著世界先進(jìn)民法的趨勢(shì)。

作者認(rèn)為,中國(guó)民法的現(xiàn)代化大體可以分為廣義和狹義兩個(gè)方面的含義,從狹義的角度來(lái)看,我國(guó)民法的現(xiàn)代化就是體現(xiàn)在中國(guó)民法典的制定和實(shí)施,主要體現(xiàn)在一種形式的層面上。而從廣義的角度來(lái)看,所謂中國(guó)民法現(xiàn)代代主要是指民法文化層面上的現(xiàn)代化,它包含了民法制度現(xiàn)代化、民法思想現(xiàn)代化、民法意識(shí)和價(jià)值觀的現(xiàn)代化等多方面內(nèi)容,它體現(xiàn)了民法的活法化和平民化的思想,這也是當(dāng)前被普遍認(rèn)可的一種民法現(xiàn)代化含義,是一種最重要的現(xiàn)代化體現(xiàn)。在對(duì)中國(guó)民法現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,中國(guó)民法典的制定是其認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和最重要部分,但總的來(lái)講這一現(xiàn)代化過(guò)程實(shí)際上是一次民法文化運(yùn)動(dòng),更深一層來(lái)講是一次思想文化建設(shè)。對(duì)于民法現(xiàn)代化而言,它離不開相關(guān)制度規(guī)范以及民法體系的建立,但是這些制度規(guī)范以及體系的建立并不能完全代表民法的現(xiàn)代化,因?yàn)?,民法現(xiàn)代化最重要的本質(zhì)應(yīng)該是民法法治的現(xiàn)代化,這就需要大量的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)證實(shí)和推動(dòng),并不能簡(jiǎn)單的依靠一部民法典的制定和完善來(lái)進(jìn)行體現(xiàn),這也無(wú)法真正的表現(xiàn)處現(xiàn)代化的真正意義。法治的實(shí)現(xiàn),除了要有完善的法律法規(guī)外,最重要的就是要有相應(yīng)的守法人,人們的守法行為并不是因?yàn)榉傻拇嬖诙艿郊s束,而是應(yīng)該自身具備相關(guān)的守法意識(shí)和判斷,這也是一種法律文化的重要體現(xiàn)。

二、中國(guó)民法現(xiàn)代化的意義

中國(guó)民法現(xiàn)代化是民法未來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的必然趨勢(shì),其發(fā)展的基本過(guò)程和路徑對(duì)我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)以及國(guó)家的發(fā)展有著非常重要的作用和意義。

首先,民法現(xiàn)代化進(jìn)程中注重民法與社會(huì)的共同發(fā)展及其相互之間的適應(yīng)關(guān)系,因此,我們可以將民法的現(xiàn)代化放在社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境中,在這里并不是為了想表明民法現(xiàn)代化與社會(huì)之間的某種必然關(guān)系,只是想說(shuō)明,民法現(xiàn)代化過(guò)程就像社會(huì)中其他事業(yè)的現(xiàn)代化一樣,都需要建立在自身原有的歷史、文化以及經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。歷史本身有著自己獨(dú)特的延續(xù)性,文化因?yàn)樽陨韽?qiáng)大的內(nèi)在力量對(duì)人們的日常行為和思想產(chǎn)生影響,而經(jīng)驗(yàn)是人們通過(guò)長(zhǎng)期的生活實(shí)踐經(jīng)過(guò)對(duì)錯(cuò)的取舍而形成的生活習(xí)慣,這三者對(duì)民法這一與人們生活息息相關(guān)法律的發(fā)展變革有著非常重要的影響。民法的現(xiàn)代化無(wú)論是通過(guò)立法還是司法的過(guò)程得到實(shí)現(xiàn),它都不可能突然之間就出現(xiàn),民法的現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)都需要相應(yīng)的社會(huì)歷史背景以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求的促使。民法現(xiàn)代化理論最重要的目的就是要人們對(duì)民法這一重要的社會(huì)法規(guī)以及相關(guān)的調(diào)整人與社會(huì)之間關(guān)系的法律與社會(huì)之間存在的相互內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行一定的了解,只有這樣才能夠使人們對(duì)民法的現(xiàn)代化有一個(gè)明確的觀察路徑,并對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的實(shí)際關(guān)系進(jìn)行正確的理解和判斷。

其次,民法現(xiàn)代化的理論利用民法與社會(huì)之間關(guān)系的闡述,引起人們對(duì)民法現(xiàn)代化的普遍關(guān)注,也就是說(shuō),民法現(xiàn)代化并不單單是簡(jiǎn)單的制度現(xiàn)代化,它涉及到民法觀念、制度、形式以及方式的變革,是一項(xiàng)關(guān)系內(nèi)容非常廣泛的工程。民法這一規(guī)范體系也是由各種各樣的制度相互組合構(gòu)成的,但是各種制度之間如何才能形成一個(gè)合理的制度體系,各種死板的條文規(guī)定利用何種方式進(jìn)行闡述才能真正適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)它對(duì)社會(huì)的規(guī)范和秩序作用等等,這些問(wèn)題之間都是相互關(guān)聯(lián),互相影響的。所以在對(duì)民法現(xiàn)代化進(jìn)行研究和探討時(shí),除了對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定進(jìn)行現(xiàn)代化改進(jìn)外,還應(yīng)該注重各種方法和形式的現(xiàn)代化,此外,對(duì)廣大人民群眾的民法觀念培養(yǎng)和更新也有著重要的影響作用,它是民法現(xiàn)代化重要的思想和環(huán)境基礎(chǔ)保證。

三、中國(guó)民法如何現(xiàn)代化

這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)民法現(xiàn)代化實(shí)施路徑的問(wèn)題,有的相關(guān)學(xué)者指出,我國(guó)在清朝末年開始的民法現(xiàn)代化過(guò)程中,人們陷入了一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),那就是將我國(guó)的民法現(xiàn)代化簡(jiǎn)單的認(rèn)為是國(guó)外先進(jìn)法律體系的移植過(guò)程,實(shí)際上,民法的現(xiàn)代化過(guò)程最重要的是法律文化的建設(shè),同時(shí)現(xiàn)代化過(guò)程還要充分結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn),并對(duì)原有的文化進(jìn)行合理的重新塑造。隨著時(shí)間的推移,到了上個(gè)世紀(jì)的中葉,我國(guó)社會(huì)上對(duì)民法現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)并沒有太大的改變,仍然沿用著傳統(tǒng)的思維和方式,很多傳統(tǒng)的文化和思想并沒有在法律中得到很好的體現(xiàn)。在推行我國(guó)民法現(xiàn)代化的進(jìn)程中,加強(qiáng)對(duì)法律文化的建設(shè)已經(jīng)被人們所普遍認(rèn)可,但按照何種方式進(jìn)行法律文化的建設(shè)成為當(dāng)前最為迫切的問(wèn)題,結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)以及國(guó)際上的慣例,按照西方民法文化的中國(guó)化方式是我國(guó)民法現(xiàn)代化的最佳途徑。因?yàn)?,在我?guó)以往的法律發(fā)展建設(shè)過(guò)程中,并沒有獨(dú)立的民法文化,現(xiàn)在的民法文化主要是建立在西方民法文化的基礎(chǔ)上,因此,我國(guó)民法現(xiàn)代化最有效地途徑就是西方民法文化的中國(guó)化方式,以西方民法文化為基礎(chǔ),在我國(guó)重新建立一個(gè)新的法律文化的過(guò)程,因此,根本不能是一個(gè)以傳統(tǒng)法律文化為基礎(chǔ)的,簡(jiǎn)單的按照西方民法文化的改造過(guò)程。也可以這樣理解,那就是這是一個(gè)關(guān)系我國(guó)民法文化現(xiàn)代化的主體和目標(biāo)的方向性問(wèn)題,關(guān)系到我國(guó)采用何種法律價(jià)值來(lái)重塑何種中國(guó)現(xiàn)代民法文化。在以往,我們解決這一問(wèn)題通常采用的是在不得不西方化的背景下,堅(jiān)持一種原有的本土觀念和文化,潛移默化中將傳統(tǒng)法律文化與西方民法文化設(shè)立在一個(gè)對(duì)立面上,沒有采取開放和包容的方式去理解民法文化的本質(zhì)和現(xiàn)代化路徑,這樣做的結(jié)果必然是在我國(guó)堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,盲目的照搬照抄西方民法文化,從而形成一種所謂的中國(guó)民法現(xiàn)代化。在我國(guó)的歷史發(fā)展過(guò)程甚至是現(xiàn)在一些特殊的民事立法過(guò)程中,仍然存在著一些有關(guān)民法文化的問(wèn)題,而這些問(wèn)題直接影響著我國(guó)民法的現(xiàn)代化,與我們真正需要的民法現(xiàn)代化的民法文化有著較大的出入,

這些恰恰體現(xiàn)出的是民法文化中非現(xiàn)代化的彌足文化,嚴(yán)重背離了我國(guó)民法文化的現(xiàn)代化要求。所以,在進(jìn)行中國(guó)民法文化現(xiàn)代化的過(guò)程中,應(yīng)該時(shí)刻防范這種以所謂中國(guó)化和民族化為偽裝的保守和陳舊思想,這一問(wèn)題也是中國(guó)民法文化現(xiàn)代化進(jìn)程中需要解決的最大問(wèn)題。

還有的學(xué)者提出了實(shí)現(xiàn)我國(guó)民法現(xiàn)代化的三條途徑:我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的繼承、西方現(xiàn)代法律文化的吸納以及時(shí)代法律文化的創(chuàng)新。從理論上講,這三條途徑都是正確和可行的,但是我們經(jīng)過(guò)仔細(xì)的分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),這其中也存在一個(gè)問(wèn)題,那就是如何正確的理解和運(yùn)用其中的“繼承、吸納和創(chuàng)新”。如果出現(xiàn)偏差也會(huì)給現(xiàn)代化路徑造成誤導(dǎo)。比方說(shuō)對(duì)于怎樣開展我國(guó)傳統(tǒng)法律文化的繼承問(wèn)題上,流行一種通過(guò)我國(guó)傳統(tǒng)的集體本位思想來(lái)替代我國(guó)民法現(xiàn)代化中的社會(huì)本位思想的觀點(diǎn)。我國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的集體本位思想在原來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里被拋棄在一旁,但是從當(dāng)前民法現(xiàn)代化的發(fā)展動(dòng)向來(lái)看,這一點(diǎn)與其有著非常的相似點(diǎn)。所以,我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)本位思想進(jìn)行重新塑造,將其重塑為一種傳統(tǒng)集體本位與現(xiàn)代觀念相結(jié)合的文化,然后將這一文化通過(guò)合理的方式融合到民法中去,最終實(shí)現(xiàn)民法對(duì)個(gè)人和社會(huì)雙重利益的共同維護(hù)和均衡保護(hù)。在我國(guó)傳統(tǒng)思想中的集體本位思想與現(xiàn)在的社會(huì)本位思想有著明顯的區(qū)別,我國(guó)傳統(tǒng)的集體本位思想實(shí)際上是一種公權(quán)專制思想,它是對(duì)個(gè)人人格的全面忽略和否定,從當(dāng)前民法現(xiàn)代化的思想來(lái)看,它是一種違反當(dāng)前社會(huì)文化的思想,與當(dāng)前流行的民法現(xiàn)代化有著根本的區(qū)別,也可以說(shuō)是一種對(duì)立的思想,這種思想的最終目的并不是使民法的現(xiàn)代化更加實(shí)際,相反的它會(huì)將我國(guó)現(xiàn)代的民法朝著原來(lái)傳統(tǒng)的、落后的方向發(fā)展。由此可見,在開展中國(guó)民法現(xiàn)代化的過(guò)程中,不管是我國(guó)原有文化的繼承和發(fā)展,還是積極主動(dòng)的吸收西方先進(jìn)的民法現(xiàn)代化思想,其最主要的問(wèn)題還是如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系,這也是我國(guó)民法現(xiàn)代化過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題,對(duì)于這一問(wèn)題如果不能很好的進(jìn)行解決,那么最終的結(jié)果就可能是實(shí)現(xiàn)一種在現(xiàn)代化外衣掩蓋下的民法傳統(tǒng)化或西方化,而無(wú)論是哪種結(jié)果對(duì)于我國(guó)民法的現(xiàn)代化都是非常不利的。

我國(guó)民法的現(xiàn)代化過(guò)程應(yīng)該是建立在西方民法現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的民法文化進(jìn)行一定的重新塑造和推廣,完全西方化并不能真正體現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化,中國(guó)民法的現(xiàn)代化應(yīng)該是一種我國(guó)傳統(tǒng)的西方化過(guò)程。

篇(5)

關(guān)鍵詞:大學(xué)圖書館管理技術(shù)現(xiàn)代化管理方法現(xiàn)代化

教育要面向現(xiàn)代化,這是21世紀(jì)學(xué)校教育發(fā)展的重要趨向。大學(xué)圖書館作為大學(xué)教育中不可或缺的一部分,也必須面向現(xiàn)代化。所謂圖書館的現(xiàn)代化,是指根據(jù)圖書館工作的實(shí)踐,遵循其客觀規(guī)律和特點(diǎn),運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)條件,科學(xué)合理地組織與管理圖書館工作,最大限度地提高工作效率和質(zhì)量,最有效地完成圖書館的各項(xiàng)任務(wù)。筆者認(rèn)為,圖書館現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì),就是實(shí)現(xiàn)圖書館管理技術(shù)的現(xiàn)代化和圖書館管理方法的現(xiàn)代化。無(wú)疑,大學(xué)圖書館的現(xiàn)代化建設(shè)也應(yīng)遵循這樣的目標(biāo)取向。本文,筆者就大學(xué)圖書館管理技術(shù)、管理方法現(xiàn)代化兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、大學(xué)圖書館管理技術(shù)的現(xiàn)代化

圖書館管理技術(shù)的現(xiàn)代化,就是要使用現(xiàn)代化的管理技術(shù),主要是使用現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)圖書館各種常規(guī)業(yè)務(wù)工作進(jìn)行自動(dòng)化管理,實(shí)現(xiàn)圖書館工作方式、服務(wù)手段和信息處理方法的現(xiàn)代化。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),在圖書館建設(shè)中應(yīng)當(dāng)做到以下三個(gè)方面:

1.實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的電子化、數(shù)字化管理

這主要是指將計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)運(yùn)用于高校圖書館各種常規(guī)業(yè)務(wù)工作之中,實(shí)現(xiàn)圖書館信息資源管理、服務(wù)的數(shù)字化、虛擬化。大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的電子化、數(shù)字化管理,具體包括:①使用計(jì)算機(jī)技術(shù)將各種文獻(xiàn)信息資源數(shù)字化,并提供網(wǎng)上服務(wù),包括各種文本、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音、多媒體資料等的網(wǎng)上服務(wù)。②通過(guò)各種電子通訊手段和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),連接各種文獻(xiàn)信息數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和數(shù)字化圖書館.包括國(guó)內(nèi)和國(guó)際的。③利用各種新技術(shù),如光盤存儲(chǔ)、超媒體技術(shù)等,進(jìn)行較大型的數(shù)據(jù)庫(kù)管理、檢索等。④當(dāng)用戶在聯(lián)機(jī)查找遇到問(wèn)題時(shí),能利用計(jì)算機(jī)手段進(jìn)行干預(yù)(即電子參考咨詢),為讀者解決問(wèn)題。

大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的電子化、數(shù)字化管理,將會(huì)根本改變傳統(tǒng)的圖書館各種常規(guī)業(yè)務(wù)工作的手工作業(yè)模式,節(jié)省對(duì)文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行管理所耗費(fèi)的時(shí)間和人力,使工作效率大大提高。大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的電子化、數(shù)字化管理和服務(wù),還將改變傳統(tǒng)的圖書館對(duì)服務(wù)對(duì)象的服務(wù)模式,通過(guò)文獻(xiàn)信息資源的電子化、數(shù)字化處理實(shí)現(xiàn)對(duì)服務(wù)對(duì)象的自助式服務(wù),使服務(wù)對(duì)象能夠高效、便捷地獲得所需要的文獻(xiàn)信息資源服務(wù),從而更有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的供應(yīng)功能,促進(jìn)大學(xué)教學(xué)和科研的快速發(fā)展。

2.實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)

這是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在完成建設(shè)校園網(wǎng)、開通互聯(lián)網(wǎng)和家庭計(jì)算機(jī)上網(wǎng)的基礎(chǔ)上,使數(shù)字化的大學(xué)圖書館進(jìn)入館外網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),形成一個(gè)以數(shù)字化圖書館為前提的文獻(xiàn)信息資源共享型服務(wù)體系。實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館文獻(xiàn)信息資源的網(wǎng)絡(luò)化服務(wù),在技術(shù)層面的先決條件主要是:海量信息的存儲(chǔ)(含超大容量數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)介質(zhì)、管理軟件和長(zhǎng)期安全保存的手段);高速、寬帶的網(wǎng)絡(luò)(網(wǎng)絡(luò)的高可靠性、安全性,動(dòng)態(tài)、靈活的邊界控制);新型的應(yīng)用系統(tǒng)(含對(duì)海量信息的加工處理、智能化搜索引擎、多媒體信息表達(dá)、電子商務(wù)工具、新型統(tǒng)一的用戶界面或平臺(tái)、多語(yǔ)種多媒體自動(dòng)識(shí)別實(shí)時(shí)處理等);統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范(含各類信息的描述、壓縮、存儲(chǔ)、編碼轉(zhuǎn)換、標(biāo)引、互連諸多方面的格式、協(xié)議、規(guī)范等)。只有通過(guò)這些網(wǎng)絡(luò)化的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)圖書館文獻(xiàn)信息資源的網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)。

圖書館文獻(xiàn)信息資源的網(wǎng)絡(luò)化服務(wù),將使圖書館提供的服務(wù)突破空間和時(shí)間的限制。不僅廣大師生和科研人員可以在教室、實(shí)驗(yàn)室、辦公室乃至宿舍里隨時(shí)隨處方便靈活地獲得文獻(xiàn)信息資源服務(wù),而且通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)大學(xué)圖書館資源將進(jìn)入社會(huì)信息服務(wù)體系之中,成為重要的社會(huì)信息源,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展發(fā)揮更大的作用。

3.實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館之間的館際鏈接

這是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使大學(xué)圖書館之間實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息資源的館際鏈接。網(wǎng)絡(luò)化是大學(xué)圖書館現(xiàn)代化建設(shè)的必然趨勢(shì),文獻(xiàn)信息資源的館際鏈接,將會(huì)突破大學(xué)圖書館之間的地域界限和部門隸屬界限,促進(jìn)大學(xué)圖書館之間協(xié)調(diào)藏書、合理布局藏書結(jié)構(gòu)、突出藏書特色,促進(jìn)館際互借、取長(zhǎng)補(bǔ)短和文獻(xiàn)信息資源共享。特別是在各館購(gòu)書經(jīng)費(fèi)緊張和文獻(xiàn)數(shù)量十分有限的情況下,大學(xué)圖書館之間的館際鏈接,必將大大發(fā)揮大學(xué)圖書館網(wǎng)絡(luò)協(xié)作協(xié)調(diào)的整體功能作用,擴(kuò)大大學(xué)圖書館網(wǎng)絡(luò)的整體服務(wù)規(guī)模,提高大學(xué)圖書館網(wǎng)絡(luò)的整體服務(wù)水平。

二、大學(xué)圖書館管理方法的現(xiàn)代化

上述大學(xué)圖書館管理技術(shù)的現(xiàn)代化,屬于圖書館現(xiàn)代化建設(shè)中的硬件方面的建設(shè)。但是,僅僅把圖書館的現(xiàn)代化歸結(jié)為物的現(xiàn)代化,這種認(rèn)識(shí)是不全面的。大學(xué)圖書館現(xiàn)代化建設(shè)中還應(yīng)包括圖書館中掌握和使用現(xiàn)代化的管理技術(shù)人的現(xiàn)代化,即人的能力、素質(zhì)和觀念等方面向現(xiàn)代化目標(biāo)的邁進(jìn)和轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變要通過(guò)圖書館管理方法的現(xiàn)代化去實(shí)現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館管理方法的現(xiàn)代化是極為必要的,圖書館管理技術(shù)的現(xiàn)代化,特別是先進(jìn)的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于圖書館,將給圖書館原有的結(jié)構(gòu)體系、文化氛圍、管理模式帶來(lái)巨大沖擊,使傳統(tǒng)的大學(xué)圖書館的管理方法面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,只有同時(shí)實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館管理方法的現(xiàn)代化,才能適應(yīng)大學(xué)圖書館管理技術(shù)現(xiàn)代化的要求,并更大程度地推進(jìn)大學(xué)圖書館現(xiàn)代化的進(jìn)程。實(shí)現(xiàn)大學(xué)圖書館管理方法的現(xiàn)代化,應(yīng)當(dāng)從圖書館的人員因素(要有與之相適應(yīng)的高素質(zhì)的學(xué)校圖書館員隊(duì)伍作為堅(jiān)強(qiáng)后盾)、社會(huì)文化限制(含讀者觀念的轉(zhuǎn)變、閱讀心理的定勢(shì)、閱讀習(xí)慣的改變、對(duì)傳統(tǒng)圖書館學(xué)習(xí)氛圍的依戀以及讀者信息認(rèn)知能力等)、管理機(jī)制(即要有一整套新的適合于網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字圖書館的運(yùn)行管理模式,含新的數(shù)字信息生產(chǎn)、機(jī)制、版權(quán)保護(hù)的合理方案等)、經(jīng)濟(jì)許可(含大量的數(shù)字化資源的轉(zhuǎn)換代價(jià)、網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的普及程度、用戶對(duì)數(shù)字化圖書館服務(wù)的可承受能力等)等多種方面進(jìn)行考慮。

從人員因素來(lái)看,首先要實(shí)現(xiàn)圖書館管理人員知識(shí)技能的現(xiàn)代化。它要求圖書館的管理人員,必須具備與圖書館現(xiàn)代化相適應(yīng)的觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)并熟練地掌握使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息管理的技能。由于觀念的變革、知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變、計(jì)算機(jī)技能的熟練掌握不是一朝一夕可以完成的,因此,這方面的準(zhǔn)備工作必須在物的現(xiàn)代化之前就著手進(jìn)行。目前,圖書館工作人員文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)遠(yuǎn)不能達(dá)到要求,管理者必須重視和積極開發(fā)人力資源.對(duì)職工進(jìn)行資本投資,這主要包括職工的教育、培訓(xùn)、管理以

及人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)、使用與調(diào)劑等。通過(guò)科學(xué)的管理制度和管理方法的運(yùn)用,提高職工的素質(zhì)和能力,挖掘他們的潛力,力求人盡其才,才盡所能??梢圆扇∫韵乱恍┯行У拇胧旱谝?,鼓勵(lì)職工利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行學(xué)歷和科學(xué)文化知識(shí)的提高,對(duì)完成學(xué)歷或科學(xué)文化知識(shí)水平提高的職工進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。第二,制定培訓(xùn)計(jì)劃,將圖書館中年齡適當(dāng)、具有一定業(yè)務(wù)水平、在圖書館職工中有影響力的專業(yè)人員送往重點(diǎn)院校進(jìn)修。第三,請(qǐng)專家和學(xué)者制定出科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在職工中定期開展業(yè)務(wù)工作技能大賽。第四,制定工作人員業(yè)務(wù)研究成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法.對(duì)有業(yè)務(wù)研究成果的工作人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),定期在館內(nèi)召開學(xué)術(shù)研討會(huì),并對(duì)學(xué)術(shù)論文進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。第五,安排專業(yè)人員參加專題和學(xué)術(shù)研討會(huì)等等。

從人員因素來(lái)看,還要重視對(duì)圖書館管理人員的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。由于圖書館環(huán)境的變化,圖書館員原來(lái)所熟悉的工作環(huán)境開始消失,而人們所不熟悉的新環(huán)境開始出現(xiàn)。人們對(duì)于新環(huán)境的適應(yīng)與認(rèn)同需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程。對(duì)于新出現(xiàn)的一些現(xiàn)象如新的觀念、新的行為方式.人們往往存在著一種認(rèn)可、認(rèn)同、不安、沮喪、抗拒、嘗試的復(fù)雜心理狀態(tài)。人們對(duì)于自己在未來(lái)圖書館中的具體處境難有十分的把握。這樣,復(fù)雜的心理狀態(tài),加上可能性的風(fēng)險(xiǎn),就會(huì)使處在現(xiàn)代化過(guò)程特定階段的人們形成一種較為普遍的焦慮情緒。再加上這一時(shí)期還會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題,這就直接對(duì)圖書館員原本正常的工作環(huán)境產(chǎn)生不利的影響,并進(jìn)而加重焦慮的程度?,F(xiàn)代化圖書館必須與現(xiàn)代化管理相匹配,現(xiàn)代化的管理應(yīng)當(dāng)將“以人為本”作為圖書館現(xiàn)代化管理的核心進(jìn)行管理方法的創(chuàng)新。為此,要加強(qiáng)對(duì)圖書館館員心理素質(zhì)的培養(yǎng),第一,引導(dǎo)館員轉(zhuǎn)變觀念,樹立高度的思想、道德修養(yǎng)和全心全意為讀者服務(wù)的理念,堅(jiān)持“讀者第一,服務(wù)至上”的原則,增強(qiáng)館員的事業(yè)心、責(zé)任感、崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。第二,引入對(duì)圖書館員工的激勵(lì)機(jī)制,定期開展由讀者評(píng)選的“我喜歡的圖書館館員”等活動(dòng),向讀者發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,設(shè)立讀者信箱、館長(zhǎng)信箱等,把讀者評(píng)選的結(jié)果和意見公布于眾,并作為館員和部門年度考核的重要依據(jù)。第三.營(yíng)造和諧、舒暢的工作環(huán)境和人際關(guān)系氛圍,使圖書館管理人員的心理狀態(tài)得到調(diào)整和改善,最大程度地激發(fā)出每個(gè)人自身的潛質(zhì),以適應(yīng)大學(xué)圖書館管理技術(shù)現(xiàn)代化的要求。

從社會(huì)文化限制方面的因素來(lái)看,當(dāng)前主要應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)圖書館服務(wù)對(duì)象使用信息和網(wǎng)絡(luò)資源的知識(shí)、技能的培養(yǎng)。一個(gè)圖書館是否能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化,還要看圖書館服務(wù)對(duì)象的知識(shí)和技能是否達(dá)到網(wǎng)絡(luò)化,它要求高校圖書館的服務(wù)對(duì)象,也必須具備與圖書館網(wǎng)絡(luò)化相適應(yīng)的知識(shí)觀念和技能。目前高校圖書館的服務(wù)對(duì)象雖然基本上能夠進(jìn)行圖書館網(wǎng)絡(luò)化的技術(shù)操作,但與高校圖書館網(wǎng)絡(luò)化的要求仍然相差深遠(yuǎn),因而加強(qiáng)對(duì)高校圖書館服務(wù)對(duì)象的信息素質(zhì)教育是極為必要的。信息能力的培養(yǎng)目前重點(diǎn)應(yīng)著眼于培養(yǎng)服務(wù)對(duì)象自我獲取信息的能力。信息能力的培養(yǎng)要通過(guò)對(duì)服務(wù)對(duì)象的信息操作技能的訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。這需要服務(wù)對(duì)象在一定的信息理論知識(shí)的指導(dǎo)下,進(jìn)行信息技術(shù)操作的反復(fù)訓(xùn)練,最后才能形成信息操作的技能。信息操作技能的訓(xùn)練,具體地說(shuō)包括進(jìn)行計(jì)算機(jī)檢索技能的訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)利用技能的訓(xùn)練等訓(xùn)練內(nèi)容。有一些服務(wù)對(duì)象信息網(wǎng)絡(luò)技能嚴(yán)重缺乏,無(wú)法進(jìn)行獨(dú)自操作獲取網(wǎng)絡(luò)信息,因此,對(duì)服務(wù)對(duì)象的信息技能訓(xùn)練仍有待于加強(qiáng)。對(duì)服務(wù)對(duì)象信息技能訓(xùn)練的指導(dǎo)可采取多種形式,諸如課程培訓(xùn)、知識(shí)講座、網(wǎng)上信息、隨機(jī)性指導(dǎo)等等方式。從而使服務(wù)對(duì)象在理論知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行自覺的訓(xùn)練,信息技能得到逐步提高。

從管理機(jī)制和經(jīng)濟(jì)許可的因素來(lái)看,關(guān)鍵是建立一個(gè)新的適合于信息化、網(wǎng)絡(luò)化圖書館的運(yùn)行管理模式。如果圖書館已經(jīng)進(jìn)入信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,圖書館的體制仍然是傳統(tǒng)體制,圖書館實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的進(jìn)程將會(huì)由于時(shí)代的變遷和體制的制約造成圖書館成員的行為、觀念等方面的不一致性、不連貫性,甚至造成圖書館機(jī)體的非整合性。伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)圖書館結(jié)構(gòu)必然要發(fā)生大的變動(dòng),如由于信息技術(shù)的引進(jìn)引起業(yè)務(wù)過(guò)程的重組和集成,將導(dǎo)致組織機(jī)構(gòu)的扁平化。伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)圖書館成員中的利益結(jié)構(gòu)也會(huì)出現(xiàn)較大的變動(dòng),如信息技術(shù)將引起權(quán)利的再分配,這些變化必將引起部門之間、人員之間的利益沖突。伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),圖書館將面臨著與讀者、出版商、合作伙伴、信息系統(tǒng)、工作流程等方方面面的關(guān)系整合。可見,伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),圖書館的管理方法和管理模式也必然要出現(xiàn)一個(gè)大的轉(zhuǎn)型。圖書館管理模式轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容,即是對(duì)利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整。利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整,包括圖書館的成員之間、圖書館內(nèi)部各部門之間、各圖書館之間以及圖書館與社會(huì)各界之間的利益結(jié)構(gòu)的重新調(diào)整。也只有建立一個(gè)新的適合于信息化、網(wǎng)絡(luò)化的圖書館的運(yùn)行管理模式,才能更大程度地推進(jìn)大學(xué)圖書館現(xiàn)代化的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn):

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篇(6)

關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí) 工業(yè)化 現(xiàn)代服務(wù)業(yè) 科技創(chuàng)新

中圖分類號(hào):F207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-4914(2014)03-065-02

改革開放以來(lái),遼寧省經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,取得了一系列經(jīng)濟(jì)成果。作為重要的東北老工業(yè)基地,遼寧省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與工業(yè)化道路的發(fā)展依然帶有濃厚的傳統(tǒng)工業(yè)色彩。遼寧省的“十二五”規(guī)劃中指出:要調(diào)整三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮科技創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支撐引領(lǐng)作用,大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,遼寧省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整已取得一定成效,但從深層次著眼,其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)矛盾仍然存在。因此,把握遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的現(xiàn)狀,分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中存在的問(wèn)題,對(duì)促進(jìn)遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為重要。

一、遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀

1.遼寧省三次產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu)變化。從2002年到2011年,隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,遼寧省三次產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著的變化,基本符合工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程所要求的第一所占比重逐漸減小,第二產(chǎn)業(yè)所占比重先上升后下降,第三產(chǎn)業(yè)的比重逐步增加的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律。根據(jù)《遼寧省統(tǒng)計(jì)年鑒》,如表1所示,2002至2011年期間,遼寧省第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重在10%左右徘徊,基本呈逐漸下降趨勢(shì);第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占比重由2002年的48%下降至2004年的46%,然后隨之有微弱上升趨勢(shì),在2008年達(dá)到最大值56%,在2009年又下降至52%,2011年又上升至55%;第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值所占GDP比重從2002年至2004年大致上升,在2004年達(dá)到最大比重42%,從2005年40%以后下降至2008年35%,在2009年開始有上升趨勢(shì)后,在接下來(lái)的兩年中又出現(xiàn)下降的這種波動(dòng)趨勢(shì)。

2.遼寧省三次產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析2002――2011年遼寧省一、二、三產(chǎn)業(yè)對(duì)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率,我們可以得到:遼寧省三次產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率的結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定,體現(xiàn)為二產(chǎn)貢獻(xiàn)率最大、三產(chǎn)次之,一產(chǎn)最低的狀況。具體如圖1所示,從2002年開始,遼寧省第一產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率總體呈下降趨勢(shì),且低于10%,遠(yuǎn)低于第二產(chǎn)業(yè)及第三產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)率;遼寧省第二產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率則總體呈上升趨勢(shì),且在三產(chǎn)貢獻(xiàn)率中比重一直位居首位,特別是在遼寧傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展中,以冶金業(yè)和裝備制造業(yè)增長(zhǎng)為最快,成為工業(yè)發(fā)展的主要增長(zhǎng)力量;遼寧省第三產(chǎn)業(yè)較緩,其貢獻(xiàn)率相對(duì)波動(dòng)不大,總體介于第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)率之間,這與遼寧作為東北重工業(yè)大省具有較大關(guān)系。

3.遼寧省三次產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員結(jié)構(gòu)。從遼寧省三次產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員結(jié)構(gòu)來(lái)看,如表2所示,遼寧省第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人數(shù)比重呈逐年下降趨勢(shì),第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)比重變化不大,第三產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)比重逐年上升。在遼寧省工業(yè)化的進(jìn)程中,雖然第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到主導(dǎo)左右,第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)展緩慢,但隨著政府對(duì)服務(wù)業(yè)重視以及投入力度的加大,遼寧省服務(wù)業(yè)較以往依然得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,服務(wù)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施條件得以改善,供給保障能力迅速提升,服務(wù)業(yè)整體經(jīng)濟(jì)效益好轉(zhuǎn)的同時(shí),進(jìn)一步吸引更多投資與就業(yè)人員的加入。

二、遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在的問(wèn)題

根據(jù)配第――克拉克定律,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人均國(guó)民收入水平的提高,第一產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重逐漸下降;第二產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重上升,經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,第三產(chǎn)業(yè)國(guó)民收入和勞動(dòng)力的相對(duì)比重也開始上升。前文分析可見,盡管目前遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展的總體狀況具有一定的合理性,但由于遼寧省第二產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大,第三產(chǎn)業(yè)比重相對(duì)較低,從而使遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在一些突出的問(wèn)題。

1.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不完善,現(xiàn)代化程度落后。遼寧省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展不夠完善,資本投入嚴(yán)重不足,現(xiàn)代化程度低。近年來(lái),盡管政府加大了對(duì)農(nóng)業(yè)扶持力度,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到相應(yīng)改善,但隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的不斷深入,現(xiàn)階段遼寧省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中逐漸暴露了一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾方面:一是產(chǎn)品過(guò)于單一。以種植業(yè)為例,在農(nóng)業(yè)種植領(lǐng)域,遼寧省主要種植水稻和玉米,且未形成農(nóng)作物種植的區(qū)域分工。二是低附加值的農(nóng)產(chǎn)品比重較大,缺少優(yōu)質(zhì)高效的農(nóng)產(chǎn)品。這主要與遼寧省農(nóng)業(yè)科技基礎(chǔ)差、資本投入少有關(guān)。就目前遼寧省農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀來(lái)看,農(nóng)業(yè)的固定資產(chǎn)投入較少,大多地區(qū)還是應(yīng)用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式,投入產(chǎn)出率不高,農(nóng)業(yè)科研產(chǎn)品轉(zhuǎn)化率低,規(guī)模效益低下,高附加值的農(nóng)產(chǎn)品種類少之又少,農(nóng)產(chǎn)品的再加工能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的要求。三是與農(nóng)業(yè)有關(guān)的龍頭企業(yè)較少,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈條有待完善。長(zhǎng)期以來(lái),遼寧省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)所占比例較大,而與之相關(guān)聯(lián)的加工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)發(fā)展緩慢,農(nóng)產(chǎn)品加工運(yùn)輸環(huán)節(jié)薄弱,吸納就業(yè)能力不強(qiáng),農(nóng)業(yè)加工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)鏈條不能得以有力拓展。四是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)不高。上述問(wèn)題的存在,造成遼寧省農(nóng)業(yè)發(fā)展速度緩慢,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位比較脆弱。

2.科技研發(fā)投入不足,工業(yè)化快速發(fā)展受限。根據(jù)世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)遵循的一般規(guī)律,只有當(dāng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度并有所積累時(shí),更高形式的產(chǎn)業(yè)才能夠發(fā)展起來(lái)。遼寧的工業(yè)化發(fā)展雖然具有一定規(guī)模,但其自主創(chuàng)新與科技研發(fā)投入的不足,削弱了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,制約了工業(yè)化進(jìn)程的快速發(fā)展。根據(jù)2012年遼寧省統(tǒng)計(jì)年鑒相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:2011年遼寧省從事科學(xué)研究活動(dòng)人員為13.1萬(wàn)人,其中,從事研究與試驗(yàn)發(fā)展活動(dòng)人員3.7萬(wàn)人;從事專業(yè)技術(shù)服務(wù)業(yè)活動(dòng)人員6.8萬(wàn)人;從事科技交流與技術(shù)服務(wù)業(yè)工業(yè)活動(dòng)人員1.5萬(wàn)人。2011年遼寧省從事科研活動(dòng)的人數(shù)僅占本地區(qū)在崗從業(yè)總?cè)藬?shù)的2.3%,盡管高于全國(guó)平均水平的2.0%,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)地區(qū)北京水平的7.4%。此外,遼寧省R&D經(jīng)費(fèi)支出占GDP的比重很低,僅僅為1.9%,遠(yuǎn)低于沿海發(fā)達(dá)省份。2011年遼寧省財(cái)政預(yù)算支出3905.85億元,同比增長(zhǎng)22.2%,地方財(cái)政科技支出87.2億元,同比增長(zhǎng)26.6%。盡管科技支出增長(zhǎng)大于財(cái)政總支出增長(zhǎng),但科技支出僅占財(cái)政總支出的2.2%,低于全國(guó)平均水平3.6%。各種相關(guān)數(shù)據(jù)表明,遼寧省科研投入明顯不足,科研人才相對(duì)稀缺,從而造成遼寧省產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不盡合理、趨同嚴(yán)重,勞動(dòng)密集和加工裝備密集型產(chǎn)業(yè)比重較大,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展薄弱,資源利用率低,國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),工業(yè)化快速發(fā)展受阻的狀況。

3.產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)展不平衡。首先,遼寧省是東北重要的老工業(yè)基地,第二產(chǎn)業(yè)目前成為推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要?jiǎng)恿?,且以重工業(yè)和基礎(chǔ)工業(yè)為主。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),盡管遼寧省逐漸加大了對(duì)企業(yè)自主創(chuàng)新的投資,但整體而言,企業(yè)自主創(chuàng)新尚未實(shí)現(xiàn)突破性的進(jìn)展,遼寧省傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新,經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)低下,均無(wú)疑制約著遼寧省第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次,遼寧省的第三產(chǎn)業(yè)則以傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)為主,生活服務(wù)業(yè)、運(yùn)輸服務(wù)業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)企業(yè)數(shù)量依然龐大,約占服務(wù)業(yè)企業(yè)總數(shù)的1/3。相比之下,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的比例比較小。軟件業(yè)、計(jì)算機(jī)服務(wù)業(yè)以及科技交流與推廣等服務(wù)業(yè)的企業(yè)數(shù)量所占比例還不足總數(shù)的20%,而在后工業(yè)時(shí)代,這些新型服務(wù)業(yè)將是推動(dòng)未來(lái)遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

三、優(yōu)化遼寧產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的對(duì)策

從目前遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在的主要問(wèn)題來(lái)看,應(yīng)從加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程、以創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等方面為著眼點(diǎn),優(yōu)化遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

1.調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。遼寧省第一產(chǎn)業(yè)主要由農(nóng)業(yè)構(gòu)成,要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)升級(jí),促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程,這對(duì)于整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整具有重要作用。首先,加快農(nóng)業(yè)的科技化進(jìn)程,把握農(nóng)業(yè)科研和技術(shù)方向,提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。通過(guò)充分學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù),借鑒科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn),切實(shí)結(jié)合自身狀況,因地制宜,找到推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技化進(jìn)程的創(chuàng)新路徑,例如在政府扶持下,有計(jì)劃地建立農(nóng)業(yè)科技園區(qū),推進(jìn)遼寧省的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈吒郊又档默F(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。其次,延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化鏈條。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要途徑,突出體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)加工鏈條中。遼寧省應(yīng)根據(jù)比較優(yōu)勢(shì),建設(shè)特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和加工基地,培育效益好、帶動(dòng)力強(qiáng)的龍頭產(chǎn)業(yè)。第三,提高現(xiàn)有農(nóng)民的科學(xué)文化水平,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技化和現(xiàn)代化的重要因素。政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村的科普宣傳力度及教育投入,通過(guò)多種渠道使農(nóng)民了解科學(xué)的農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí),并將先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)中。

2.以創(chuàng)新促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。目前,遼寧老工業(yè)基地的很多傳統(tǒng)行業(yè)正在處于衰退期,因此,加大研發(fā)投入,以科技創(chuàng)新引領(lǐng)新的增長(zhǎng)點(diǎn),開拓新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域,是實(shí)現(xiàn)遼寧產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的必然選擇。為實(shí)現(xiàn)遼寧省工業(yè)化健康快速發(fā)展,應(yīng)注重以科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新改造傳統(tǒng)工業(yè),逐步淘汰技術(shù)落后、資源消耗大、環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè),優(yōu)化工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu);不斷完善知識(shí)創(chuàng)新體系,將科技創(chuàng)新作為提升遼寧省工業(yè)生產(chǎn)力的重要戰(zhàn)略,同時(shí)注重協(xié)同創(chuàng)新,提高集成創(chuàng)新、原始創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,提高科研水平和成果轉(zhuǎn)化能力,例如,加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)合作,逐步掌握新型生產(chǎn)技術(shù),充分發(fā)揮遼寧地區(qū)在高新技術(shù)開發(fā)中的潛在能力,提高產(chǎn)業(yè)的實(shí)用技術(shù)水平,進(jìn)一步加快高新技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程;還應(yīng)注重商業(yè)模式的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新資源高效配置,建立完善的激勵(lì)機(jī)制,以創(chuàng)新發(fā)展促進(jìn)遼寧省產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。

3.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),重點(diǎn)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)??v觀世界各國(guó)的產(chǎn)業(yè)演進(jìn)歷程,第三產(chǎn)業(yè)的壯大發(fā)展是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化以及經(jīng)濟(jì)走向發(fā)達(dá)的標(biāo)志。遼寧省第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與我國(guó)上海、北京等發(fā)達(dá)的地區(qū)相比存在著缺乏特色、服務(wù)種類不全、服務(wù)質(zhì)量不高等問(wèn)題。從根本上說(shuō),遼寧省第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要結(jié)合其自身老工業(yè)基地的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn),大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。除了以科技創(chuàng)新改造傳統(tǒng)服務(wù)業(yè),應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展與老工業(yè)基地振興密切相關(guān)的生產(chǎn)服務(wù)業(yè),如物流、交通運(yùn)輸、郵電通訊、物資供銷、金融、保險(xiǎn)、咨詢信息服務(wù)、技術(shù)服務(wù)以及如廣播影視、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)及動(dòng)漫等文化產(chǎn)業(yè),這些產(chǎn)業(yè)將決定著遼寧省第三產(chǎn)業(yè)質(zhì)的發(fā)展。

[基金項(xiàng)目:遼寧省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究資助項(xiàng)目“承接跨國(guó)公司服務(wù)外包與遼寧省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)系的實(shí)證研究”(項(xiàng)目編號(hào):W2012037)。]

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篇(7)

論文關(guān)鍵詞:檔案管理現(xiàn)代化;管理體制;多媒體;檔案數(shù)字化

論文摘要:新形勢(shì)下,轉(zhuǎn)換觀念,更新設(shè)施,培養(yǎng)新型的檔案人才,加強(qiáng)企業(yè)檔案利用,讓檔案為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化的重要途徑。

經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立與信息技術(shù)的發(fā)展和普及,使我們見證了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、政治等全面發(fā)展與改革的時(shí)代。從歷史看,變革不僅會(huì)引發(fā)社會(huì)生產(chǎn)方式、管理方式的轉(zhuǎn)型,同時(shí)也會(huì)引起政府治理方式的變化,在一種新的市場(chǎng)環(huán)境與政治環(huán)境中,深化企業(yè)檔案工作改革,探索企業(yè)檔案工作現(xiàn)代化發(fā)展之路顯得尤為重要。

一、當(dāng)前企業(yè)檔案管理工作中存在的問(wèn)題

1.企業(yè)檔案工作管理體制尚未完全符合現(xiàn)代企業(yè)制度的要求。隨著中央和地方專業(yè)主管機(jī)關(guān)的撤并與改組,很多企業(yè)不再具有對(duì)應(yīng)的專業(yè)主管機(jī)關(guān),這必然會(huì)使部分企業(yè)檔案工作的管理出現(xiàn)某種真空地帶。其次,由于企業(yè)正逐步走向“自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧”的市場(chǎng)主體,檔案行政管理部門在企業(yè)檔案工作管理中也遇到不少問(wèn)題。一方面,檔案行政管理部門疲于進(jìn)行業(yè)務(wù)監(jiān)督指導(dǎo)及一些具體的業(yè)務(wù)工作,無(wú)法集中力量進(jìn)行有關(guān)業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、法律、法規(guī)等的制定;另一方面,企業(yè),尤其是非國(guó)有企業(yè),可能會(huì)反感檔案行政管理部門對(duì)其具體檔案業(yè)務(wù)的干預(yù),不予積極配合等等。

2.部分企業(yè)重利潤(rùn)輕投入,造成企業(yè)檔案管理的滯后。當(dāng)前形勢(shì)下,企業(yè)檔案作為企業(yè)資產(chǎn),它的管理工作的優(yōu)劣完全由企業(yè)自身重視程度決定?,F(xiàn)代企業(yè)制度更要求企業(yè)能最大限度地節(jié)約成本,提高效益,企業(yè)檔案管理工作是一項(xiàng)需要投入人力、物力與財(cái)力等成本的工作,企業(yè)必然要求其檔案工作適應(yīng)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的需要,必須符合效益原則。當(dāng)企業(yè)檔案工作不能為企業(yè)帶來(lái)相當(dāng)于或者大于其成本的效益時(shí),其日益萎縮將成為不可避免的事實(shí)。

二、存在問(wèn)題的原因

撇開外部因素,僅從檔案工作自身來(lái)看,筆者認(rèn)為造成企業(yè)檔案工作遭受冷遇的原因有三:首先,現(xiàn)行企業(yè)檔案工作微觀管理方式植根于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的高成本、低效益始終影響著目前的企業(yè)檔案工作,并與現(xiàn)代企業(yè)制度的效益原則產(chǎn)生摩擦。這是導(dǎo)致企業(yè)檔案工作處于劣勢(shì)最根本的原因。其次,企業(yè)檔案工作自身在很大程度上仍沿襲了原有的工作思維與方式,未能跟上企業(yè)改革步伐,積極服務(wù)于企業(yè)。這是造成企業(yè)檔案工作現(xiàn)狀最直接的原因。再次,企業(yè)檔案本身所能產(chǎn)生的效益的隱蔽性使其計(jì)量化難度較大,這是造成企業(yè)管理層忽略檔案工作的間接原因。為保障企業(yè)檔案工作的可持續(xù)發(fā)展,深化企業(yè)檔案工作改革,實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化已成為企業(yè)檔案工作自身發(fā)展的迫切需要。

三、實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化的幾點(diǎn)意見

第一,更新觀念,增強(qiáng)企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化意識(shí)。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案管理現(xiàn)代化,首先要進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)真貫徹執(zhí)行各級(jí)文件精神,不斷強(qiáng)化檔案管理現(xiàn)代化意識(shí),大膽探索符合檔案工作自身特點(diǎn)的規(guī)律,能夠有效為當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)服務(wù)的檔案工作理論與方法,建立和完善中國(guó)特色的檔案管理現(xiàn)代化體系,堅(jiān)持一切從我國(guó)的基本國(guó)情出發(fā),從企業(yè)的實(shí)際出發(fā),制訂檔案工作目標(biāo)、任務(wù)、方針、政策,創(chuàng)造性地開展計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,要拓寬服務(wù)領(lǐng)域,提高質(zhì)量,增強(qiáng)企業(yè)檔案工作的生機(jī)與活力。

第二,更新設(shè)備,充分利用現(xiàn)代化技術(shù)。隨著社會(huì)的發(fā)展,工作的深入,各行各業(yè)的檔案數(shù)量逐步增加,依靠人工手段進(jìn)行檔案管理已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)發(fā)展的需要,所以采取現(xiàn)代化手段進(jìn)行檔案管理工作勢(shì)在必行。計(jì)算機(jī)、多媒體計(jì)算機(jī)、特別是超媒體的出現(xiàn),為解決這一矛盾展示了光明的前景。這就需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及檔案管理人員,從思想觀念上對(duì)新技術(shù)給予足夠的重視,用新的觀念看待事物,引進(jìn)使用現(xiàn)代化技術(shù)設(shè)備,以促進(jìn)檔案管理工作的健康發(fā)展。使用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)管理,可對(duì)檔案資料進(jìn)行復(fù)制、掃描、取樣,實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案數(shù)字化。通過(guò)人機(jī)結(jié)合的方式,檢索者只要在屏幕上指出自己所需要的計(jì)算機(jī)管理程序,就可以將所需的檔案目錄摘要等顯示出來(lái),大大提高了工作效率。

第三,合理用人,培養(yǎng)新型的檔案人才。要理解、尊重人才,關(guān)心、愛護(hù)人才,要努力創(chuàng)造一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才的良好氛圍。根據(jù)企業(yè)檔案工作的特點(diǎn),要合理用人、留人。知識(shí)結(jié)構(gòu)要高、中、低配備,年齡結(jié)構(gòu)要老、中、青結(jié)合。要擴(kuò)大選人用人視野,要選擇有真才實(shí)學(xué)、有實(shí)干精神而又坐得住的人做檔案管理工作??缡兰o(jì)企業(yè)檔案工作者不僅要有一定的政治理論水平、業(yè)務(wù)水平,還要有廣博的知識(shí),強(qiáng)烈的開拓、進(jìn)取意識(shí),尤其要一專多能,既要能熟知檔案管理法規(guī)和基本的檔案管理業(yè)務(wù)知識(shí)、技能,還要熟練掌握計(jì)算機(jī)管理知識(shí)和操作技能,盡快實(shí)現(xiàn)企業(yè)檔案數(shù)字化。