行業(yè)文化論文精品(七篇)

序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇行業(yè)文化論文范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

[關(guān)鍵詞]保健品行業(yè)企業(yè)文化病癥診斷

中國(guó)保健品行業(yè)興起于20世紀(jì)80年代，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，保健品正以異乎尋常的速度飛入尋常百姓家，形成當(dāng)前中國(guó)消費(fèi)的一大景觀。然而，正是這樣一個(gè)本應(yīng)充滿生機(jī)、朝氣的行業(yè)，近年來(lái)卻陷入所謂“五年生死時(shí)限”的企業(yè)文化怪圈，幾乎成了“病態(tài)行業(yè)”，嚴(yán)重困擾著諸多業(yè)內(nèi)人士。

一、中國(guó)保健品行業(yè)企業(yè)文化病癥的外在表現(xiàn)

縱觀中國(guó)保健品行業(yè)企業(yè)文化，目前存在的最大病癥就是誠(chéng)信文化危機(jī)。一些企業(yè)由于粗制濫造、夸大宣傳和違規(guī)營(yíng)銷(xiāo)，一次次地被政府通報(bào)和媒體曝光。具體而言，中國(guó)的保健品行業(yè)企業(yè)文化面臨著以下嚴(yán)重的病癥和潛在危機(jī)：

1.夸大其詞、虛假偽劣的廣告文化漫天飛舞

保健品廣告大戶在不計(jì)成本廣告轟炸的同時(shí)，在內(nèi)容上也不惜夸大其詞，極盡炒作之能事。仿佛保健品不是質(zhì)量好才是最優(yōu)，而是誰(shuí)的營(yíng)銷(xiāo)廣告作的多，吹的響，誰(shuí)就是市場(chǎng)的“大哥大”。由于市場(chǎng)不規(guī)范，企業(yè)與消費(fèi)之間的信息不對(duì)稱，保健品企業(yè)通過(guò)這種簡(jiǎn)單的廣告文化便能在短期內(nèi)從市場(chǎng)套現(xiàn)、獲取巨大的商業(yè)利潤(rùn)，但市場(chǎng)是公平的仲裁者，在保健品企業(yè)獲利的同時(shí)也變賣(mài)了其全部的品牌價(jià)值。

2.粗制濫造、科技含量低的產(chǎn)品文化無(wú)孔不入

目前，不少專業(yè)保健品企業(yè)技術(shù)力量薄弱，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)投入少，且?guī)в泻艽蟮拿つ啃?，較多采用買(mǎi)斷經(jīng)銷(xiāo)權(quán)或外購(gòu)產(chǎn)品的辦法，使得整個(gè)保健品產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品層次很低，較少經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)論證，產(chǎn)品功能雷同現(xiàn)象日益明顯?！般y耳當(dāng)作燕窩賣(mài)，蜂王漿早被糖水代，人參千八百一麻袋”早已不是什么新鮮事。

3.暴利致富、缺乏社會(huì)責(zé)任感的營(yíng)銷(xiāo)文化廣泛存在

由于目前保健品營(yíng)銷(xiāo)渠道的混亂，除了OTC、專賣(mài)店之外，經(jīng)銷(xiāo)商秘密進(jìn)行的“會(huì)議營(yíng)銷(xiāo)”、“社區(qū)營(yíng)銷(xiāo)”、“旅游營(yíng)銷(xiāo)”等形式廣泛存在。一些違法經(jīng)營(yíng)者采取打“球”的策略，潛入保健品市場(chǎng)，將一般食品披上保健品的羽衣，然后取個(gè)美名，以不菲的價(jià)格面世，利潤(rùn)自然可觀。結(jié)果由于經(jīng)銷(xiāo)商的短期利益觀嚴(yán)重影響著保健品的服務(wù)質(zhì)量，“打一槍換一個(gè)地方”，給消費(fèi)者造成缺乏社會(huì)責(zé)任感的行業(yè)壞印象。

4.魚(yú)目混珠、“興衰不過(guò)三五載”的形象文化令人頭痛

在保健品營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中，人們目睹了三株、飛龍、巨人、紅桃K等大型保健品企業(yè)的轉(zhuǎn)瞬即敗，“興衰不過(guò)三五載”的行業(yè)形象文化在人們心中日趨深入。此外，我國(guó)保健品行業(yè)企業(yè)文化還處于不成熟時(shí)期，由于市場(chǎng)秩序的混亂與管理監(jiān)督機(jī)制的不健全，有一些公司在注冊(cè)后抓緊時(shí)間賺錢(qián)，往往幾個(gè)月就有幾十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)的收入，然后就換地方走人，注冊(cè)新的公司。因此，重塑保健品行業(yè)的形象文化，必須重誅這些“害群之馬”。

二、中國(guó)保健品行業(yè)企業(yè)文化病癥的診斷分析

1.企業(yè)遠(yuǎn)景失明癥：企業(yè)過(guò)分傾注短期效益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃

目前，在我國(guó)保健品企業(yè)中最重要的部門(mén)是營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)，企業(yè)的主要財(cái)力、人力、精力過(guò)分地傾注營(yíng)銷(xiāo)部門(mén)，這樣勢(shì)必造成短期效益，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃?！爱a(chǎn)品的生命周期是有限的”，集中幾乎所有的精力至一個(gè)或幾個(gè)產(chǎn)品，結(jié)果“興衰不過(guò)三五載”的命運(yùn)也就無(wú)可非議。筆者認(rèn)為，這種情況是導(dǎo)致當(dāng)前保健品行業(yè)企業(yè)文化病癥的根本原因。

2.企業(yè)信用失缺癥：企業(yè)缺乏誠(chéng)信而視營(yíng)銷(xiāo)策劃為兒戲

保健品營(yíng)銷(xiāo)出現(xiàn)狂轟亂炸與夸大宣傳的廣告形象、假冒偽劣與科技含量低的產(chǎn)品形象、暴利致富缺乏責(zé)任感的企業(yè)形象的這種惡果，與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和策劃人員缺乏職業(yè)道德素質(zhì)和形象策劃能力不無(wú)關(guān)系。目前大多數(shù)保健品企業(yè)的有關(guān)人員為了牟取短期經(jīng)濟(jì)效益，不講信用，導(dǎo)致企業(yè)行為混亂，甚至粗制濫造、仿制假冒，擾亂了正常的市場(chǎng)次序。此外，在操作市場(chǎng)廣告、服務(wù)與營(yíng)銷(xiāo)，似乎營(yíng)銷(xiāo)策劃人員“一通百通”，結(jié)果做出來(lái)的廣告帶有濃厚的推銷(xiāo)味道，容易給消費(fèi)者留下了很壞的印象，甚至形成反感。

3．企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)短視癥：企業(yè)偏重廣告而忽視科技與產(chǎn)品創(chuàng)新的營(yíng)銷(xiāo)策略

不少經(jīng)營(yíng)者將保健產(chǎn)業(yè)作為完成資本原始積累的第一桶金，盼望著自己的企業(yè)“超常規(guī)成長(zhǎng)”，投機(jī)心態(tài)嚴(yán)重。因此，偏重于對(duì)市場(chǎng)的廣告投入，不注重科技創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，造成保健品和生產(chǎn)企業(yè)的生命周期明顯縮短。缺乏系統(tǒng)的專業(yè)論證和高水平的頂層設(shè)計(jì)，還造成低水平甚至高水平的重復(fù)開(kāi)發(fā)和申報(bào)，致使部分企業(yè)因產(chǎn)品雷同而陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)。

4.行業(yè)制度混亂癥：保健品行業(yè)缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的法規(guī)監(jiān)督

導(dǎo)致保健品營(yíng)銷(xiāo)較為混亂的一個(gè)重要原因就是保健品行業(yè)缺乏標(biāo)準(zhǔn)，造成很大一部分企業(yè)鉆市場(chǎng)的空子，到保健品行業(yè)中牟取暴利，不僅損害了企業(yè)形象，也嚴(yán)重危害了保健品行業(yè)在消費(fèi)者心中的形象。最近五年來(lái)，我國(guó)衛(wèi)生部門(mén)批準(zhǔn)的保健食品接近3000種，而日本在近10年里總共只批準(zhǔn)了122個(gè)相當(dāng)于保健品的功能性食品。近年來(lái)，眾多知名保健品跨國(guó)公司登陸中國(guó)市場(chǎng)，在不動(dòng)聲色中擴(kuò)大著在中國(guó)的市場(chǎng)份額。在此，內(nèi)外夾擊、內(nèi)憂外患的情況下，保健品行業(yè)的《白皮書(shū)》出臺(tái)迫在眉睫。有關(guān)人士認(rèn)為，《白皮書(shū)》的出臺(tái)將為行業(yè)指明總體發(fā)展方向，加強(qiáng)行業(yè)自律，同時(shí)爭(zhēng)取有利于保健品營(yíng)銷(xiāo)及行業(yè)發(fā)展的政策法規(guī)。

三、中國(guó)保健品行業(yè)企業(yè)文化病癥的治療處方

1.企業(yè)潔身自好，重塑科學(xué)誠(chéng)信的企業(yè)文化

(1)著眼于塑造強(qiáng)勢(shì)企業(yè)品牌文化

建立起足以贏得消費(fèi)者信賴的品牌，是保健品企業(yè)的發(fā)展之路。我國(guó)保健品行業(yè)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，很多產(chǎn)品在原理表述上沒(méi)什么區(qū)別。品牌能使企業(yè)產(chǎn)品與同類(lèi)產(chǎn)品永遠(yuǎn)區(qū)隔開(kāi)。同時(shí)，企業(yè)不再被幾個(gè)營(yíng)銷(xiāo)渠道所左右，而是靠品牌的力量拉動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)，從而減少營(yíng)銷(xiāo)的動(dòng)蕩性和搖擺性，此外，品牌一旦樹(shù)立，企業(yè)推出新品，能省時(shí)省力省錢(qián)。保健品欲做大市場(chǎng)，必須塑造強(qiáng)勢(shì)品牌文化。

(2)重塑誠(chéng)信可靠的廣告營(yíng)銷(xiāo)文化

背負(fù)“魔鬼”名義的保健品廣告營(yíng)銷(xiāo)形象策劃，重塑誠(chéng)信可靠的廣告形象眼下尤為重要。保健品廣告應(yīng)朝著引導(dǎo)消費(fèi)者樹(shù)立正確的保健意識(shí)和健康觀念的方向發(fā)展，不可在宣傳中一味地強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品，制造概念，誤導(dǎo)消費(fèi)者。成熟的產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)成熟的消費(fèi)者，但目前消費(fèi)者對(duì)保健及保健品缺乏必要的知識(shí)，因此，今后保健品廣告要從功效宣傳轉(zhuǎn)向保健知識(shí)宣傳，以保健知識(shí)宣傳和品牌宣傳為核心，提高消費(fèi)者的保健意識(shí)，贏得消費(fèi)者的青睞。

(3)打造科技創(chuàng)新的企業(yè)產(chǎn)品文化

產(chǎn)品不但是滿足消費(fèi)者需求的主要載體，更是企業(yè)和品牌的根基。面臨日益加劇的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，未來(lái)保健品競(jìng)爭(zhēng)的核心必將是科技含量，只有保健品企業(yè)不斷更新技術(shù)和提高技術(shù)含量，開(kāi)發(fā)出效果好、質(zhì)量高、有特點(diǎn)的新一代保健品，使產(chǎn)品從低層次的價(jià)格戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)中走出來(lái)，轉(zhuǎn)向高層次的技術(shù)戰(zhàn)、服務(wù)戰(zhàn)，才能在“入世”后，締造出我國(guó)的保健品世界品牌，才有能力進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)。

2.相關(guān)部門(mén)加大監(jiān)管力度，為上市保健品提供可信度

（1)政府嚴(yán)格制定法律法規(guī)加強(qiáng)對(duì)保健品市場(chǎng)的宏觀管理

要盡快確保保健品產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一的歸口管理部門(mén)，徹底克服目前政出多門(mén)的弊端，統(tǒng)管各類(lèi)保健品的科研、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、審批等。強(qiáng)化統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，使保健品的研究開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)做到有章可循。

（2)相關(guān)協(xié)會(huì)堅(jiān)決杜絕為保健品營(yíng)銷(xiāo)助力的虛假宣傳

很多知名度不大的保健品企業(yè)，為博得消費(fèi)者的認(rèn)可，采取加入某健康或某保健協(xié)會(huì)的方式，搖身一變，成為某組織或協(xié)會(huì)的“推薦產(chǎn)品”。而為了經(jīng)費(fèi)、贊助而盲目對(duì)于保健品企業(yè)進(jìn)行助力銷(xiāo)售的行為對(duì)于百姓而言，無(wú)疑是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的欺騙。在加大市場(chǎng)監(jiān)管力度的同時(shí)，相關(guān)協(xié)會(huì)一定要采取有效手段杜絕以上情況的發(fā)生。

（3)媒體加大審查力度，扭轉(zhuǎn)保健品營(yíng)銷(xiāo)廣告的“魔鬼”形象

得益于軟文宣傳與廣告轟炸策略所帶來(lái)巨大受益的保健品企業(yè)，總是不遺余力、不惜重金地利用報(bào)紙、雜志、電視等媒體進(jìn)廣告宣傳。在追究企業(yè)責(zé)任的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到媒體沒(méi)有盡到嚴(yán)格依法審查廣告的責(zé)任，給保健品企業(yè)提供違規(guī)營(yíng)銷(xiāo)宣傳的平臺(tái)，造成了廣告信譽(yù)低下的問(wèn)題。政府主管部門(mén)要通過(guò)對(duì)媒體與保健品企業(yè)的雙重監(jiān)督，堅(jiān)決杜絕保健品營(yíng)銷(xiāo)廣告中的違規(guī)宣傳，為消費(fèi)者提供誠(chéng)信的廣告環(huán)境。

篇(2)

論壇以“以人為本、安全發(fā)展”為主題，圍繞如何推動(dòng)安全生產(chǎn)理念創(chuàng)新，推進(jìn)安全文化建設(shè)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管，建設(shè)都市、行業(yè)和企業(yè)安全文化等方面進(jìn)行深入研討。屆時(shí)，國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局、北京市政府相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，安全生產(chǎn)科研領(lǐng)域的專家、學(xué)者，部分大中型企業(yè)負(fù)責(zé)人和安全生產(chǎn)管理人員，以及部分國(guó)際安全生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)＜业?00余人將出席會(huì)議。

一、論壇時(shí)間：20*年11月

二、論壇地點(diǎn)：中國(guó)石油大學(xué)（北京）學(xué)術(shù)報(bào)告廳

三、論壇主題：以人為本安全發(fā)展

四、主要議題：

（一）安全文化——提高政府安全生產(chǎn)監(jiān)管水平的軟手段、軟實(shí)力，兼談安全生產(chǎn)監(jiān)管的制度創(chuàng)新、措施創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。

選題思路：通過(guò)對(duì)比“執(zhí)法監(jiān)察”等硬實(shí)力、硬手段與“安全文化”等軟實(shí)力、軟手段，探討全社會(huì)安全生產(chǎn)激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制的建設(shè)，為政府安全生產(chǎn)監(jiān)管制度創(chuàng)新、措施創(chuàng)新和方法創(chuàng)新奠定理論基礎(chǔ)。

（二）“高危行業(yè)”安全生產(chǎn)管理的制度、措施和方法——行業(yè)文化與安全生產(chǎn)關(guān)系研究。

選題思路：通過(guò)發(fā)掘不同行業(yè)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中形成的法律環(huán)境、人員構(gòu)成、操作慣例、行為習(xí)慣，分析安全文化建設(shè)在行業(yè)安全生產(chǎn)管理制度、措施和方法等方面的作用。

（三）國(guó)際安全生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)我國(guó)安全生產(chǎn)工作的借鑒。

選題思路：通過(guò)了解國(guó)際安全文化研究的現(xiàn)狀，特別是通過(guò)對(duì)德國(guó)煤礦企業(yè)安全生的借鑒、日本全民安全教育體制的借鑒、英國(guó)石油企業(yè)安全生產(chǎn)文化建設(shè)的借鑒，總結(jié)國(guó)際安全文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段、我市現(xiàn)階段安全生產(chǎn)工作的參考意義。

（四）城市安全文化建設(shè)——國(guó)際視野下的首都如何構(gòu)建“有序、安詳、幸?！钡陌踩h(huán)境。

選題思路：通過(guò)都市視角，分析安全文化對(duì)建設(shè)和諧、可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際性大都市的影響，以及在城市規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中的具體制度和辦法。

（五）我國(guó)企業(yè)安全生產(chǎn)管理體系建設(shè)——從石油、石化行業(yè)實(shí)踐看“健康、安全與環(huán)?！斌w系的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和落實(shí)情況。

選題思路：通過(guò)石油、石化系統(tǒng)HSE建設(shè)的具體例子，分析我國(guó)企業(yè)安全生產(chǎn)管理體系的建設(shè)過(guò)程，以及在安全文化建設(shè)中的企業(yè)責(zé)任。

（六）危機(jī)預(yù)警及動(dòng)員——從汶川地震看危機(jī)預(yù)警、危機(jī)管理和動(dòng)員能力

選題思路：從汶川地震看危機(jī)預(yù)警、危機(jī)管理和動(dòng)員能力的建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

（七）根據(jù)論壇主題，專家自擬課題

五、論文征集

1、熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外高校、企業(yè)及研究院所的安全生產(chǎn)技術(shù)人員、管理人員和其它科技人員參加會(huì)議并提交論文，有意者請(qǐng)?zhí)顚?xiě)并以電子郵件返回會(huì)議回執(zhí)；

2、提交的會(huì)議論文將編入《第二屆北京安全文化論壇論文集》。

3、論文語(yǔ)言：中文

篇(3)

論文題目：論電子競(jìng)技和游戲直播節(jié)目存在的問(wèn)題及對(duì)策

我的研究課題是《論電子競(jìng)技和游戲直播節(jié)目存在的問(wèn)題及對(duì)策》。為了能更好的將自己的課題分析和研究的更加透徹，我通過(guò)上網(wǎng)查閱資料，查詢大量的書(shū)籍和分析相關(guān)的文獻(xiàn)資料，并結(jié)合《騰訊游戲頻道》《游戲風(fēng)云》兩檔火爆電視節(jié)目和各大游戲直播平臺(tái)，斗魚(yú)，虎牙，全民TV，熊貓TV深度的了解到了電子競(jìng)技和游戲直播的概念定義。起源，發(fā)展，和現(xiàn)狀。充分了解電競(jìng)直播的起源，發(fā)展，和現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下電競(jìng)產(chǎn)業(yè)和游戲直播節(jié)目存在的問(wèn)題和一些針對(duì)存在問(wèn)題的對(duì)策，并對(duì)本人的論文撰寫(xiě)起到了很大的作用?！厩把浴咳缃耠S著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)和技術(shù)的不斷進(jìn)步，游戲產(chǎn)業(yè)也進(jìn)入了一個(gè)爆發(fā)式發(fā)展的時(shí)期，成為了一種新型文化產(chǎn)業(yè)，在這個(gè)過(guò)程中，游戲網(wǎng)絡(luò)直播成為社會(huì)熱點(diǎn)，作為一種大眾傳播活動(dòng)，對(duì)它的研究極具時(shí)代意義、社會(huì)價(jià)值以及商業(yè)價(jià)值。電子競(jìng)技游戲網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)是游戲產(chǎn)業(yè)的一種延伸，當(dāng)下游戲產(chǎn)業(yè)是一個(gè)大熱的新興文化產(chǎn)業(yè)，游戲網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)更是最前沿、最受追捧的行業(yè)，2019年電子競(jìng)技申奧成功更是達(dá)到了一時(shí)巔峰。但是電子競(jìng)技和游戲直播類(lèi)節(jié)目仍然需要人們辯證客觀地對(duì)待與認(rèn)識(shí)。【主題】本文通過(guò)研究游戲網(wǎng)絡(luò)直播興起與發(fā)展的過(guò)程，闡述了對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播的認(rèn)識(shí)和了解，認(rèn)為中國(guó)游戲網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的興起是一個(gè)“從有到有”的過(guò)程，是基于技術(shù)的發(fā)展、市場(chǎng)的需求、政策的調(diào)控以及行業(yè)的創(chuàng)新才得以發(fā)展的，經(jīng)歷了萌芽期、成長(zhǎng)期、高速發(fā)展期三個(gè)時(shí)期且每個(gè)時(shí)期有每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，最后才完成了游戲網(wǎng)絡(luò)直播的平臺(tái)化與泛娛樂(lè)化。但是盡管現(xiàn)在的電競(jìng)直播廣泛的發(fā)展，還是存在著問(wèn)題。本文將游戲網(wǎng)絡(luò)直播和電子競(jìng)技類(lèi)節(jié)目這一傳播活動(dòng)置于傳播學(xué)視角下，對(duì)其傳播者、傳播內(nèi)容、媒介、受眾以及傳播效果進(jìn)行了簡(jiǎn)單有效的分析，進(jìn)一步總結(jié)和歸納了游戲網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展的泛娛樂(lè)化等特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)游戲網(wǎng)絡(luò)直播是主播運(yùn)用游戲網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)為媒介向用戶傳遞以游戲進(jìn)程為主要內(nèi)容的信息的一種大眾傳播活動(dòng)，主播與用戶兩者之間的交流是游戲網(wǎng)絡(luò)直播產(chǎn)生深層次影響的基礎(chǔ)，也是存在問(wèn)題的關(guān)鍵所在。最后，以“斗魚(yú)TV”“虎牙TV”為例針對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)存的非良性競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)容低俗化，直播視頻版權(quán)，商業(yè)模式錯(cuò)位，代打，欠薪，版權(quán)，管理盈利問(wèn)題進(jìn)行了探究，對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈機(jī)制進(jìn)行了有效的思考，對(duì)其現(xiàn)在所存在的問(wèn)題和今后的發(fā)展提出了一些看法和相應(yīng)的對(duì)策，認(rèn)為游戲網(wǎng)絡(luò)直播必須建立合理、完善的行業(yè)規(guī)范，通過(guò)法律約束游戲網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)和主播，才能不斷地取得良性發(fā)展，從而形成一種良好的文化。

二、設(shè)計(jì)(論文)主要內(nèi)容

我論文的主要目的，是要對(duì)近年來(lái)電子競(jìng)技的興起和游戲直播的電視節(jié)目加以簡(jiǎn)析、舉例，從各大直播平臺(tái)節(jié)目的成功之處著手，淺析電子競(jìng)技類(lèi)節(jié)目和游戲直播類(lèi)節(jié)目的發(fā)展與成長(zhǎng)，并從中發(fā)現(xiàn)目前存在的問(wèn)題以及對(duì)策。通過(guò)研究游戲網(wǎng)絡(luò)直播興起與發(fā)展的過(guò)程和原因，表達(dá)我對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播這一傳播活動(dòng)，對(duì)其傳播者、傳播內(nèi)容、媒介、受眾以及傳播效果進(jìn)行了簡(jiǎn)單有效的分析，進(jìn)一步總結(jié)和分析了游戲網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展的特點(diǎn)。最后，以“斗魚(yú)TV”“虎牙TV”為例針對(duì)游戲網(wǎng)絡(luò)直播現(xiàn)存的一些問(wèn)題進(jìn)行了分析，并對(duì)電子競(jìng)技游戲直播節(jié)目所存在的問(wèn)題提出了對(duì)策。論文主要內(nèi)容會(huì)有五部分來(lái)論證課題：第一部分：電子競(jìng)技和游戲直播的概念，特性;第二部分：電子競(jìng)技和游戲直播類(lèi)節(jié)目的發(fā)展歷史與電競(jìng)的興起;(萌芽期)(成長(zhǎng)期)(高速發(fā)展期)第三部分：電競(jìng)游戲網(wǎng)絡(luò)直播興起與不斷發(fā)展的原因;第四部分：影響中國(guó)整個(gè)電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三大問(wèn)題。第五部分：游戲網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展存在的問(wèn)題——以“斗魚(yú)TV”“虎牙TV”為例

三、設(shè)計(jì)(研究)方案

1.資料查詢法：查詢游戲直播類(lèi)節(jié)目和電子競(jìng)技的發(fā)展史;2.圖書(shū)館查閱有關(guān)電子競(jìng)技類(lèi)大量書(shū)籍;3.收視各大直播平臺(tái)斗魚(yú)，虎牙，全民TV，熊貓TY等進(jìn)行實(shí)際分析;4.在各大平臺(tái)咨詢了解，如：微信，微博，論壇及百度貼吧;5.通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查了解，節(jié)目主播，各類(lèi)型游戲的評(píng)論以及網(wǎng)友評(píng)價(jià);6.與專家或業(yè)內(nèi)人士溝通，更好的了解電子競(jìng)技類(lèi)節(jié)目和游戲直播節(jié)目7.主動(dòng)嘗試：注冊(cè)斗魚(yú)直播平臺(tái)主播親身體驗(yàn);

四、工作進(jìn)度安排

準(zhǔn)備階段6月16日至7月16日撰寫(xiě)階段11月1日至3月1日3月6日至3月10日4月10日至4月20日論文評(píng)閱階段5月8日至5月20日答辯階段6月份論文答辯論文評(píng)閱論文撰寫(xiě)中期檢查論文定稿初擬題目10月24日至10月26日論文開(kāi)題

五、主要參考文獻(xiàn)

1.張志鵬.電子競(jìng)技直播的平臺(tái)化研究[J].暨南大學(xué)，2019.

2.王再興《傳播學(xué)視角下的中國(guó)游戲網(wǎng)絡(luò)直播研究》蘭州大學(xué)20193.張曦元.網(wǎng)絡(luò)視頻直播間資源優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新機(jī)制研究[J].云南藝術(shù)學(xué)院，2019

4.穆亞榮《電子競(jìng)技在我國(guó)的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展策略》陜西學(xué)前師范學(xué)院2019

5.張致遠(yuǎn)張寬勝《淺析中國(guó)電子競(jìng)技類(lèi)節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)方向》游戲風(fēng)云2019

6.IT之家《首屆電競(jìng)奧運(yùn)會(huì)落戶巴西LOL成為比賽項(xiàng)目之一》騰訊網(wǎng)2019

7.羅蘊(yùn)軍《淺談全媒體聯(lián)合直播電子競(jìng)技比賽的實(shí)踐》新余市廣播電視臺(tái)2019

8.袁博《三大焦點(diǎn)帶你解讀電子競(jìng)技游戲網(wǎng)絡(luò)直播第一案》法治周末2019(10)

9.游戲動(dòng)力《影響中國(guó)整個(gè)電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)發(fā)展的三大問(wèn)題》電競(jìng)觀察2019(12)

10.百度風(fēng)云《游戲直播平臺(tái)競(jìng)品分析——斗魚(yú)TV、虎牙直播》比特網(wǎng)2019(10)

篇(4)

關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)，隊(duì)伍形象

 

倡導(dǎo)以人為本的思想，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、理性、人道等人文精神，關(guān)注民眾生存狀態(tài)，注重民眾生活需求，倡導(dǎo)以人為本，創(chuàng)造優(yōu)良社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建和諧社會(huì)，是當(dāng)前時(shí)代的主旋律。而要使以人為本的思想在全社會(huì)得到根本性深入和發(fā)展，切實(shí)使全人類(lèi)共同努力于和諧社會(huì)的構(gòu)建，提升社會(huì)民眾的個(gè)體素質(zhì)和整體素質(zhì)，全面提高人們的人文修養(yǎng)和人文素質(zhì)是根本。同樣，具體到一個(gè)單位或群體，倡導(dǎo)以人為本的思想，創(chuàng)建行業(yè)文明，構(gòu)建和諧群體，注重人文素質(zhì)的提高，是行業(yè)健康和諧發(fā)展之基本。

縱觀東營(yíng)公路的整體發(fā)展，多年來(lái)始終走在全省公路系統(tǒng)行業(yè)文明建設(shè)的前沿，在全省公路系統(tǒng)開(kāi)展的爭(zhēng)創(chuàng)“公路杯”競(jìng)賽活動(dòng)中，曾創(chuàng)下了“十連冠”的輝煌業(yè)績(jī)。論文參考網(wǎng)。東營(yíng)公路，在全市、全省公路系統(tǒng)成為了典范，成為了亮點(diǎn)。作為東營(yíng)市委市政府也曾多次號(hào)召全市各行業(yè)向東營(yíng)公路學(xué)習(xí)?；仡櫄v史，東營(yíng)公路所取得的成績(jī)和榮譽(yù)無(wú)容置疑，令東營(yíng)公路人自豪。然而，換一個(gè)角度看，其實(shí)，這對(duì)我們公路行業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是提出了更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。高處不勝寒，東營(yíng)公路成了大家的聚焦點(diǎn)，人們的目光更多的看向了東營(yíng)公路和東營(yíng)公路人，特別是在人們?cè)絹?lái)越講究事務(wù)發(fā)展過(guò)程的細(xì)節(jié)的今天，人們衡量公路行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求在潛意識(shí)中更加挑剔和嚴(yán)格。典范自然要有典范的特別要求。因此，我們要想始終樹(shù)立和保持東營(yíng)公路在全市各行業(yè)、全省公路系統(tǒng)的先進(jìn)形象，就必須從各個(gè)方面倍加努力，不斷提升公路行業(yè)的新形象，不斷創(chuàng)新創(chuàng)建文明公路行業(yè)工作的新構(gòu)架，多渠道，廣內(nèi)涵的探討和加快東營(yíng)公路全方位的發(fā)展思路，使之真正成為大家的典范。在當(dāng)今時(shí)代，不進(jìn)則退。而要真正使東營(yíng)公路穩(wěn)步健康的向前發(fā)展，成為時(shí)代的亮點(diǎn)，筆者認(rèn)為，關(guān)鍵在于努力貫徹和落實(shí)“以人為本”的思想，注重加強(qiáng)公路干部職工人文文化的培養(yǎng)教育，不斷提高個(gè)體和群體的人文修養(yǎng)與人文素質(zhì)，全面提升公路行業(yè)的整體形象。具體來(lái)說(shuō)，就是要做到：

1.創(chuàng)新行業(yè)文化構(gòu)架，拓展行業(yè)文化內(nèi)涵

作為一種傳統(tǒng)習(xí)慣和慣性思維，當(dāng)我們提到干部職工隊(duì)伍的素質(zhì)提高問(wèn)題，便會(huì)馬上聯(lián)想到政治教育，科技與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)歷再教育等等這些在人們思想中已經(jīng)長(zhǎng)期形成的一種固有的基本框架和內(nèi)容，作為這些內(nèi)容和形式，長(zhǎng)期以來(lái)在各個(gè)行業(yè)和群體中已經(jīng)轉(zhuǎn)化為機(jī)械的運(yùn)用或者互相套用著而沿襲下去，內(nèi)容相近，循環(huán)往復(fù)，方式方法陳舊單調(diào)，幾乎是一成不變，缺乏改進(jìn)和創(chuàng)新，并逐漸開(kāi)始失去了對(duì)人們的吸引力。當(dāng)然，還有就是被認(rèn)為很重要而且被普遍運(yùn)用的另一重要形式，那就是職工文化生活，或者叫職工文體活動(dòng)，但不論怎樣稱呼，就目前從各個(gè)行業(yè)和團(tuán)體對(duì)職工文化或行業(yè)文化的理解與運(yùn)用來(lái)看，形式的運(yùn)用和內(nèi)容卻依然是簡(jiǎn)單單一的，而且，多是一種流于形式或“急用急救”、“急于求成”、“急功近利”的活動(dòng)需要而存在著，趨于表面化的東西多，缺乏深度、廣度和內(nèi)涵的東西，同時(shí)，由于各自情況的不同、行業(yè)特點(diǎn)或受于某種條件的制約，可以說(shuō)是多于作表面文章而不注重其內(nèi)涵的豐富性的簡(jiǎn)單實(shí)用主義，只能說(shuō)是一種內(nèi)涵單一的職工業(yè)余文化生活冠以“職工文化”的美譽(yù)而已，根本談不上“文化”，以致形成了職工與參與者均處于一種麻木與應(yīng)付心態(tài)和拿來(lái)主義以及見(jiàn)效慢、效果緩、作用甚微的現(xiàn)象，似乎是很難從本質(zhì)上達(dá)到預(yù)期的目的，無(wú)法適應(yīng)發(fā)展的需要。

我們不妨回憶或展望一下周?chē)袠I(yè)和團(tuán)體，在目前的職工文化生活活動(dòng)中，其占主體形式的無(wú)疑就是體育類(lèi)的項(xiàng)目活動(dòng)、歌詠會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、舞會(huì)、讀報(bào)欄等等幾種形式主體，而缺乏的不僅僅是形式和內(nèi)涵的豐富，而是作為對(duì)人們進(jìn)行意識(shí)化教育、真正起到對(duì)思想觸動(dòng)性的內(nèi)容和形式較為匱乏。論文參考網(wǎng)。在這里并非是說(shuō)這些教育不重要或者已經(jīng)落后，他們依然是隊(duì)伍建設(shè)和素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容和形式，是一個(gè)時(shí)期以來(lái)的主體。但是，形式的運(yùn)用和內(nèi)涵卻需要隨著形勢(shì)的發(fā)展和時(shí)代的發(fā)展需要而改變，不斷改革創(chuàng)新，使之永葆推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的時(shí)代活力。尤其是作為在倡導(dǎo)以人為本的思想為時(shí)代主題的現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景中，這些是無(wú)法全面適應(yīng)和滿足人文教育和人文素質(zhì)的提高的需要。論文參考網(wǎng)。而要切實(shí)加強(qiáng)和注重人文教育，提高人文修養(yǎng)與人文素質(zhì)，就要不斷擴(kuò)展教育內(nèi)容與內(nèi)涵，實(shí)行行業(yè)文化內(nèi)容的不斷創(chuàng)意創(chuàng)新，推進(jìn)職工教育和行業(yè)文化建設(shè)形勢(shì)與內(nèi)容的不斷前進(jìn)與更新，把人文精神方面的教育與培養(yǎng)大幅度的融入進(jìn)來(lái)，加大能夠促進(jìn)人們的意識(shí)改變的意識(shí)類(lèi)的精神文化形式和人文文化作為新時(shí)期隊(duì)伍素質(zhì)教育與培養(yǎng)的重要形式和內(nèi)容。倡導(dǎo)一種精神容易，但真正培養(yǎng)和使大家從精神意識(shí)中切實(shí)進(jìn)入這種精神，處處體現(xiàn)，是需要人文教育來(lái)完成的，是要靠人文素質(zhì)的整體提高來(lái)體現(xiàn)的，一種精神意識(shí)的教育和體現(xiàn)。而要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，就要從創(chuàng)新行業(yè)文化構(gòu)架上下功夫，從豐富行業(yè)文化內(nèi)涵上深切入和創(chuàng)新改革，從而實(shí)施人文精神的教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)。

2.提高人文修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人文知識(shí)的意識(shí)性內(nèi)化

人文修養(yǎng)，是人的行為、品質(zhì)等方面具有人文色彩的修養(yǎng)，包括政治修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、知識(shí)文化修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)等，是人文知識(shí)內(nèi)化的較高層次，是一種總的人的意識(shí)和精神的內(nèi)涵體現(xiàn)，只有這些修養(yǎng)的總聚和體現(xiàn)，才可以說(shuō)是真正較高意義上的整體素質(zhì)的提高和升華。他們是內(nèi)在的，是由內(nèi)向外的一種透射，而并非表面的。而這些又并非是上一兩堂課，讀幾本書(shū)，學(xué)幾門(mén)知識(shí)，達(dá)到什么學(xué)歷就可以具備的，是靠一種綜合的吸收與文化知識(shí)的綜合積淀來(lái)形成的。它對(duì)人們的儀容外表、舉止言談、處世哲學(xué)、辦事能力、自身形象起著本質(zhì)上的支配作用，是一種內(nèi)在涵養(yǎng)的總表現(xiàn)。特別是在現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越講究細(xì)節(jié)與過(guò)程的新思維要求當(dāng)中，人文修養(yǎng)對(duì)于我們每一個(gè)人都是非常重要的，它直接表現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素養(yǎng)問(wèn)題，一個(gè)人的自身魅力，是一個(gè)人從內(nèi)到外閃射出的人格亮點(diǎn)。因此，我們必須注重和提高自身人文修養(yǎng)，擴(kuò)大和豐富知識(shí)內(nèi)涵，把所學(xué)到的知識(shí)和人文知識(shí)進(jìn)行充分的意識(shí)性內(nèi)化，用內(nèi)斂和積淀把人文知識(shí)通過(guò)感悟和實(shí)踐，融入到自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化生命之中，形成為自身人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，也可以說(shuō)是自覺(jué)意識(shí)的表現(xiàn)。從總體上來(lái)看，在目前這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)背景當(dāng)中，為了生存，為了在某一業(yè)務(wù)領(lǐng)域占有優(yōu)勢(shì)或立足之地，人們多是學(xué)習(xí)型的，把拿高學(xué)歷作為了一種生存和競(jìng)爭(zhēng)資本。然而也正是因?yàn)檫@種環(huán)境、特定目的性和思維意識(shí)的存在，以及急于求成的心態(tài)，很多人學(xué)了不少的知識(shí)，讀了不少的書(shū)，各種本本拿了也不少，而在某種程度上，卻就是很難得到大家的認(rèn)可，為什么呢，其中之一就是沒(méi)有從根本上提高自己的人文修養(yǎng)，而是一味的為達(dá)到某一目標(biāo)而讀書(shū)，急功近利。雖然擁有了比較強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)，辦事、處事能力卻未必上的去，個(gè)人修養(yǎng)未必同時(shí)得到提高。同樣，有些人人文知識(shí)學(xué)了不少，但在如何使知識(shí)內(nèi)化為人文修養(yǎng)上與意識(shí)的自覺(jué)表現(xiàn)上卻未達(dá)到一定意義上的效果。為什么呢，重要的一點(diǎn)就是沒(méi)有達(dá)到意識(shí)與精神上的內(nèi)化吸納，沒(méi)有從根本意義上完成對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化和接受人文知識(shí)中蘊(yùn)涵的精神特質(zhì)。人文文化表現(xiàn)了人與人的關(guān)系、人的生活和人生意義，人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從業(yè)觀、為政觀、社會(huì)道德等等，體現(xiàn)了反思、委婉與向善的精神因素。因此，我們不但要積極參加單位組織的各種學(xué)習(xí)和活動(dòng)，靠集體的教育提高自己的人文修養(yǎng)和人文素質(zhì)，更要改變單純讀書(shū)、埋頭鉆書(shū)、死讀書(shū)、讀死書(shū)和實(shí)用主義與功利主義的學(xué)習(xí)目的和思想，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念和實(shí)踐觀，積極地把所學(xué)的各種理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，在實(shí)踐當(dāng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華，實(shí)現(xiàn)向提高人文修養(yǎng)和人文素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。

3.培養(yǎng)人文思維，促進(jìn)人文素養(yǎng)的升華

人文思維，是在深厚人文積淀的基礎(chǔ)上形成的，以內(nèi)隱的或外顯的形式表現(xiàn)出來(lái)的開(kāi)放性的形象思維，是創(chuàng)新思維的主要源泉，是人文知識(shí)、人文修養(yǎng)、人文情感的最高升華。因此，我們要提高自己的人文修養(yǎng)和人文素質(zhì)，培養(yǎng)大家建立開(kāi)放性的思維方式與創(chuàng)造性的思維方式是十分重要的，需要我們不斷的思考，不斷的探求教育形式和教育內(nèi)容的創(chuàng)新提高。同樣，這與一個(gè)單位和行業(yè)開(kāi)展的各種教育和文化活動(dòng)是密不可分的，要開(kāi)展拓寬人們思維類(lèi)的活動(dòng)來(lái)引動(dòng)大家的思維，要寓活動(dòng)內(nèi)容于廣闊的拓展空間和深厚豐富的內(nèi)涵，通過(guò)活動(dòng)讓大家從中展開(kāi)思考，激活各種意識(shí)和理念的產(chǎn)生，從中獲取各種思想，吸取更多的內(nèi)涵和意識(shí)精神方面的知識(shí)。通過(guò)活動(dòng)，使大家形成各種知識(shí)的積淀，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)人文素養(yǎng)的升華。通過(guò)各種教育活動(dòng)的開(kāi)展和深內(nèi)涵的文化活動(dòng)的引導(dǎo)，讓大家養(yǎng)成一種善思考，勤思考，多思考的習(xí)慣，形成潛意識(shí)的總體素質(zhì)的提高。而這些地完成，應(yīng)該說(shuō)就是靠先進(jìn)的、發(fā)展的行業(yè)文化來(lái)進(jìn)行，是行業(yè)文化的重要使命和新的時(shí)展要求。

通過(guò)以上我們應(yīng)該說(shuō)，教育方式的創(chuàng)新改革，人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育等等，同樣聯(lián)系到的，就是行業(yè)文化的創(chuàng)新改革，行業(yè)教育內(nèi)涵的豐富，隊(duì)伍素質(zhì)教育內(nèi)容與形式的轉(zhuǎn)變與改進(jìn)，這些，是提高隊(duì)伍人文素質(zhì)的主體和重要依托。個(gè)體人文素質(zhì)的提高，自然也就帶動(dòng)了整體素質(zhì)的提高，公路行業(yè)的整體形象又得到了提高和形成。

篇(5)

自動(dòng)化作為新技術(shù)革命的重要內(nèi)容，智能技術(shù)和增效節(jié)能解決方案將極大地助力中國(guó)各行業(yè)、各領(lǐng)域發(fā)展。如何應(yīng)用自動(dòng)化技術(shù)和解決方案提高產(chǎn)品質(zhì)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率，節(jié)能減排。

高效利用能源，已經(jīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展迫在眉睫的任務(wù)。在這新的發(fā)展時(shí)期，中國(guó)正亟需一大批優(yōu)秀的自動(dòng)化管理人才和工程技術(shù)人才進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新并提高生產(chǎn)效率和資源利用效率，以獲得更多的可持續(xù)性全球競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。

ABB杯全國(guó)自動(dòng)化系統(tǒng)工程師論文大賽為中國(guó)自動(dòng)化領(lǐng)域提供了重要的技術(shù)交流和經(jīng)驗(yàn)分享平臺(tái)，推動(dòng)了自動(dòng)化產(chǎn)業(yè)與學(xué)術(shù)研究的緊密結(jié)合，有力地促進(jìn)了行業(yè)的發(fā)展。中國(guó)自動(dòng)化學(xué)會(huì)作為這一領(lǐng)域的全國(guó)學(xué)術(shù)性社會(huì)團(tuán)體，從2005年發(fā)起，每年度舉辦一屆“全國(guó)自動(dòng)化系統(tǒng)工程師論文大賽”，目前已成功舉辦四屆。前四屆大賽均由ABB(中國(guó))有限公司獨(dú)家贊助，至今，四屆大賽共收到有效論文1485篇，投稿作者超過(guò)3000人，共評(píng)出獲獎(jiǎng)?wù)撐?40篇，公開(kāi)出版發(fā)行4本論文集，收進(jìn)高質(zhì)量?jī)?yōu)秀論文近300篇。大賽累計(jì)超過(guò)1000位來(lái)自全國(guó)各地的自動(dòng)化領(lǐng)域工程技術(shù)人員出席，吸引了全國(guó)自動(dòng)化工程技術(shù)人員和開(kāi)發(fā)人員，以及科研院校師生的廣泛參與。

本屆大賽創(chuàng)新性地引入社會(huì)計(jì)算理論及相關(guān)技術(shù)，改變傳統(tǒng)的單一線下宣傳推廣模式，建設(shè)智能社會(huì)化媒體運(yùn)營(yíng)平臺(tái)，以線上線下互動(dòng)運(yùn)營(yíng)的方式，支撐整個(gè)大賽的全流程運(yùn)營(yíng)工作。平臺(tái)將實(shí)現(xiàn)對(duì)自動(dòng)化領(lǐng)域行業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、領(lǐng)域?qū)＜?、作者群體等開(kāi)源信息實(shí)時(shí)監(jiān)控并深度挖掘，最大密度的對(duì)大賽進(jìn)行推廣，引起相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?、機(jī)構(gòu)的普遍關(guān)注，使之積極地參與到大賽的投稿、評(píng)論、民意評(píng)選等大賽相關(guān)活動(dòng)上來(lái)，引起線上和線下的互動(dòng)，促進(jìn)這個(gè)專業(yè)群體之間的交流與溝通，使大賽真正成為自動(dòng)化領(lǐng)域的技術(shù)交流和經(jīng)驗(yàn)分享平臺(tái)。

按照運(yùn)營(yíng)的整體部署，大賽已經(jīng)完成了前期宣傳推廣的計(jì)劃和部署，建設(shè)內(nèi)容包括征文網(wǎng)站、領(lǐng)域作者資料采集系統(tǒng)、領(lǐng)域行業(yè)展會(huì)采集系統(tǒng)、雜志期刊采集系統(tǒng)、征文輿情監(jiān)測(cè)系統(tǒng)等。參賽作者可以通過(guò)訪問(wèn)中國(guó)自動(dòng)化學(xué)會(huì)網(wǎng)站，點(diǎn)擊首頁(yè)左側(cè)導(dǎo)航欄進(jìn)入本屆ABB杯系統(tǒng)工程師論文大賽的宣傳門(mén)戶（省略.cn:8080/abb），了解大賽詳情并在線投稿。

目前大賽已經(jīng)進(jìn)入后期集中宣傳推廣的工作階段，已征集到中、英文論文約300篇，論文主要由自動(dòng)化領(lǐng)域的技術(shù)研究、工程應(yīng)用構(gòu)成。本屆大賽投稿截止日期為2011年9月30日，所有符合稿件基本要求的投稿者均可獲得大賽紀(jì)念獎(jiǎng)和論文集一份，歡迎廣大讀者踴躍投稿。

“2011北京國(guó)際設(shè)計(jì)周暨三年展”將在北京舉行

本刊訊 2011設(shè)計(jì)周暨三年展擬于9月26日至10月3日在北京舉辦?；顒?dòng)由開(kāi)幕式、北京設(shè)計(jì)論壇、主題展覽、主賓城市、設(shè)計(jì)之旅、年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng)六項(xiàng)主體內(nèi)容組成。

1.開(kāi)幕式 開(kāi)幕式擬于9月26日晚8點(diǎn)在中華世紀(jì)壇南廣場(chǎng)舉辦，并將借助數(shù)字多媒體設(shè)計(jì)，展現(xiàn) “設(shè)計(jì)北京”的主題。

2.北京設(shè)計(jì)論壇 北京設(shè)計(jì)論壇擬于9月28日在人民大會(huì)堂金色大廳舉辦，分為主論壇和分論壇。主論壇以“設(shè)計(jì)與城市發(fā)展”為主題，是國(guó)際設(shè)計(jì)界首次召開(kāi)的國(guó)際設(shè)計(jì)周（節(jié)）主席論壇。分論壇以“設(shè)計(jì)與城市生活”為主題。

3.主題展覽 首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展擬于9月28日至10月17日在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦，主題為“仁：設(shè)計(jì)的善意”。參展的國(guó)際頂級(jí)設(shè)計(jì)師包括扎哈•哈迪德、深澤直人、布魯萊克兄弟（羅南和爾旺）、菲利普•斯塔克20余位，國(guó)際一線設(shè)計(jì)師超過(guò)300位；參展作品1000余件，其中的70%來(lái)自國(guó)外設(shè)計(jì)師。

4.主賓城市 主賓城市擬于9月26日至10月3日舉辦，主題為：倫敦-北京 設(shè)計(jì)快線。

北京國(guó)際設(shè)計(jì)周計(jì)劃每年邀請(qǐng)一個(gè)國(guó)際知名設(shè)計(jì)城市為該年度的主賓城市，通過(guò)設(shè)計(jì)展覽、設(shè)計(jì)交流、設(shè)計(jì)贈(zèng)禮三個(gè)核心內(nèi)容，逐步形成北京國(guó)際設(shè)計(jì)周“主賓城市”專題性活動(dòng)。2011年主賓城市是倫敦市。

5.設(shè)計(jì)之旅 設(shè)計(jì)之旅擬于9月25日至10月3日舉辦，覆蓋創(chuàng)意園區(qū)、展館、商場(chǎng)、社區(qū)、公園、特色街區(qū)、品牌企業(yè)院所等90 個(gè)區(qū)域。其主題為：國(guó)慶•北京 看設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)之旅活動(dòng)形成創(chuàng)意設(shè)計(jì)旅游線路，引導(dǎo)公眾走近設(shè)計(jì)、了解設(shè)計(jì)、消費(fèi)設(shè)計(jì)，打造“國(guó)慶-北京看設(shè)計(jì)”新的旅游產(chǎn)品。

6.年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 年度設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，是北京設(shè)計(jì)周推出的具有國(guó)際視野、行業(yè)高度和社會(huì)公信力的常設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng)。頒獎(jiǎng)活動(dòng)與2011設(shè)計(jì)周暨三年展閉幕式共同舉辦。

第五屆“設(shè)計(jì)之星”全國(guó)大學(xué)生視覺(jué)設(shè)計(jì)大賽開(kāi)賽

篇(6)

關(guān)鍵詞：感謝，禮貌，文化差異

 

一、引語(yǔ)

在跨文化交際中，不同母語(yǔ)的交際雙方往往會(huì)根據(jù)各自母語(yǔ)文化中的語(yǔ)言禮貌準(zhǔn)則對(duì)交際的各方面進(jìn)行詮釋、理解(Gumperz andCook-Gumperz，1982)。論文寫(xiě)作，文化差異。當(dāng)非英語(yǔ)母語(yǔ)者用英語(yǔ)和英語(yǔ)母語(yǔ)者交流時(shí)，文化差異的語(yǔ)用負(fù)遷移可能會(huì)引起對(duì)非母語(yǔ)者整個(gè)品質(zhì)、形象錯(cuò)誤的判斷(Kotani，2002)。感謝語(yǔ)使用不當(dāng)或應(yīng)該使用時(shí)沒(méi)有使用，會(huì)被視為無(wú)禮表現(xiàn)，對(duì)人際關(guān)系造成負(fù)面影響。表達(dá)感謝要講究策略。由于東西方文化差異，漢英感謝存在明顯的差異。因此，有必要對(duì)此進(jìn)行探索，以幫助減少或避免我國(guó)學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)感謝時(shí)的語(yǔ)用失誤。

 

二、英文中感謝的表達(dá)方式

 

1.Thank you的使用范圍

英文化中，thank you/thanks到處適用，特別是服務(wù)性行業(yè)，如商店、飯店、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等。因?yàn)樽詣?dòng)、客套、機(jī)械的thank you/thanks(真誠(chéng)的、發(fā)自肺腑的感謝除外)，作為一種禮節(jié)，多數(shù)時(shí)候是表示一種認(rèn)可：對(duì)服務(wù)的認(rèn)可，對(duì)會(huì)話結(jié)束的認(rèn)可等。Thank you的社會(huì)作用在于承認(rèn)或認(rèn)可從他人(的行為中)得到了好處，即便是很小的好處：如售票員遞票給乘客，銀行職員從柜臺(tái)上遞錢(qián)給顧客，侍者為顧客端來(lái)一杯咖啡等。并把英語(yǔ)中感謝的最基本形式Thank you/thanks的主要作用概括如下：(Thank you/thanks是最基本的詞語(yǔ)，在此基礎(chǔ)上可以進(jìn)行增補(bǔ)和加強(qiáng)，以顯得更禮貌，如：“Thank you very muchindeed”，“Thanks ever so”)

ⅰ承認(rèn)得到好處；

ⅱ遞給自己東西，認(rèn)可得到好處；

ⅲ提前表達(dá)感謝(如服務(wù)，主動(dòng)提供，許諾等)；

ⅳ不再需要某人或某人的服務(wù)；

ⅴ接受會(huì)話結(jié)束的標(biāo)志(特別是電話中)；

ⅵ會(huì)話結(jié)束(e.g.Eisenstein & Bodman，1986；1993)；

ⅶ接受主動(dòng)提供；

ⅷ寒暄(如：作為對(duì)“how are you”的回答，“fine，thanks”除了寒暄，幾乎沒(méi)有什么實(shí)際功能，僅僅是讓問(wèn)話的人感覺(jué)舒服而已。

ⅸ結(jié)合不同的音調(diào)，可以表示懊惱，譏諷，挖苦和唐突無(wú)禮(e.g.Eisenstein & Bodman，1986；1993；Okamoto & Robinson，1997)；

消極請(qǐng)求。如：“Thank you for notsmoking”——請(qǐng)求聽(tīng)話者不要抽煙。論文寫(xiě)作，文化差異。

(根據(jù)Aijmer(1996)整理)

Thank you/thanks在會(huì)話序列中出現(xiàn)的地方不同，作用也不同，如：Thank you 作為會(huì)話標(biāo)志，表示服務(wù)的各個(gè)階段。在餐館里或售票處，我們可以常常聽(tīng)見(jiàn)以下的對(duì)話(Coulmas，1981)：

(情景：售票員遞來(lái)車(chē)票)

Conductor：Thank you.(遞票時(shí))

Passenger：Thank you.(接過(guò)票時(shí))

Conductor：Thank you.(結(jié)束對(duì)話)

Eisenstein & Bodman(1986；1993)通過(guò)自然觀察、書(shū)面/口頭問(wèn)卷和角色模仿等方式，從英語(yǔ)母語(yǔ)者和母語(yǔ)主要為漢語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)和西班牙語(yǔ)、正在美國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生(他們?cè)诿绹?guó)的平均時(shí)間為兩年)獲取的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)這些英語(yǔ)水平很高的非英語(yǔ)母語(yǔ)者在受惠程度很高的情景下，找不到合適的言語(yǔ)方式來(lái)充分、恰當(dāng)表達(dá)自己的感激之情：不僅表現(xiàn)在語(yǔ)用語(yǔ)言方面，也表現(xiàn)在社會(huì)語(yǔ)用方面。其研究結(jié)果表明，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者通常只認(rèn)識(shí)到表達(dá)感謝的普遍性，沒(méi)有意識(shí)到跨文化中的重大差異。

 

三、漢英感謝的差異

 

1.理解差異

漢語(yǔ)的感謝語(yǔ)多用于確實(shí)受人之惠時(shí)，少了西方文化中的客套，多了發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。因此，在我國(guó)的一些行業(yè)，特別是服務(wù)性行業(yè)，按照我們自己的社會(huì)文化禮貌準(zhǔn)則，對(duì)方純屬工作范圍內(nèi)履行職責(zé)，沒(méi)有必要說(shuō)謝謝。我國(guó)偏重于集體主義文化，家庭成員、至親好友被視為自己不可分割的一部分(Scollon &Scollon，2001：145)，“自己人”互相幫助，理所當(dāng)然，如果道謝，反而見(jiàn)外了。

英語(yǔ)同其他語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比時(shí)，差異在于對(duì)誰(shuí)說(shuō)thank you，何時(shí)說(shuō)thank you，何地說(shuō)thank you。論文寫(xiě)作，文化差異。受惠可分為兩類(lèi)：實(shí)體(如禮物，服務(wù))和非實(shí)體(如祝福，贊揚(yáng)，提供，建議等)。影響感謝最重要的因素是受惠的類(lèi)型，同時(shí)雙方的關(guān)系，受惠的程度。施惠者在時(shí)間、金錢(qián)、精力等方面的付出，場(chǎng)所 (work or at home)會(huì)相互作用。如施惠方作為朋友借給了受惠方500美元，英語(yǔ)母語(yǔ)者覺(jué)得“You’re a lifesaver.Thanks.I’llnever forget it.You really can’t imagine what this means to me” 恰當(dāng)、充分地表達(dá)了內(nèi)心的感激。但是，如果施惠方和受惠方的社會(huì)地位相差大，表達(dá)反而簡(jiǎn)短。

還有一個(gè)很大的差異：收到禮物時(shí)，中國(guó)人會(huì)把禮物放在一邊，不會(huì)當(dāng)著送禮者的面打開(kāi)，以免顯得貪婪，看重禮物而冷落送禮者；而一般西方文化的禮儀是當(dāng)著送禮者的面打開(kāi)并致謝。在某些情況下，受惠程度很高時(shí)，除了當(dāng)面感謝，事后再打一個(gè)電話或?qū)懛舛绦牛藕虾醵Y節(jié)。

2. 英語(yǔ)感謝表達(dá)差異

英語(yǔ)母語(yǔ)者表達(dá)感謝的形式在不斷變化和創(chuàng)新。我們處在一個(gè)外語(yǔ)環(huán)境，同英語(yǔ)母語(yǔ)者接觸的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，如果不能正確理解這些表達(dá)方式，也有可能導(dǎo)致交際失誤。

譬如單詞cheers和 ta 。非正式場(chǎng)合，隨處可以聽(tīng)見(jiàn) cheers 和 ta。舉杯時(shí)常用的cheers可以用來(lái)表達(dá)感謝，也可以作為對(duì)感謝的回答。論文寫(xiě)作，文化差異。Ta用于感謝和道別，有g(shù)ood-bye的意思。如：

A：I’ll I’ll give her enough.

B：yes.

A：ta ta love.

又如：

A：The grapes please.

B.Seventy P.

A.Thanks very much.Ta verymuch.

B.Four twenty two.

A.Thanks.

B.Thank you.

A.Thanks.Thanks a lot.

從這個(gè)例句中，我們知道兩點(diǎn)：a) ta 用來(lái)表示感謝或道別；b) thank you/thanks既可以用來(lái)感謝，也可以用來(lái)作為對(duì)感謝語(yǔ)的回答，表示一種認(rèn)可。

4.感謝的音調(diào)

當(dāng)需要表達(dá)真誠(chéng)的感謝時(shí)，發(fā)自內(nèi)心、不虛假的感激，相信英語(yǔ)母語(yǔ)者是能體會(huì)的。非母語(yǔ)者在用英語(yǔ)表達(dá)真摯謝意時(shí)，其音調(diào)缺乏母語(yǔ)者表達(dá)感激之情時(shí)的熱情和真誠(chéng)?？赡芤?yàn)槭欠悄刚Z(yǔ)表達(dá)，他們正忙于搜尋合適的詞語(yǔ)，而忽略了語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。感謝表達(dá)說(shuō)話人的一種認(rèn)可和感謝的心理狀態(tài)，少不了恰當(dāng)?shù)囊粽{(diào)。

A：Don’t say anything dumb in your interview.

B：Well，thanksa lot.It’s nice to know you have confidence in me.

這里的thank you，結(jié)合音調(diào)，言外之意應(yīng)該是懊惱或氣憤。

 

四、結(jié)束語(yǔ)

 

會(huì)用英語(yǔ)說(shuō) thank you/thanks，并不表示我們已掌握英語(yǔ)里感謝的禮貌準(zhǔn)則，能恰當(dāng)、得體地加以運(yùn)用。論文寫(xiě)作，文化差異。漢英兩種語(yǔ)言中的感謝從理解、表達(dá)都有很大的差異，跨文化中的交際雙方都應(yīng)對(duì)此有一定的掌握和了解。當(dāng)我們用英語(yǔ)表達(dá)感謝時(shí)，交際對(duì)方傾向于用英語(yǔ)文化中的準(zhǔn)則對(duì)我們的言語(yǔ)行為進(jìn)行評(píng)斷。論文寫(xiě)作，文化差異。充分利用影視資料，讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)、體會(huì)和掌握言語(yǔ)行為的正確使用，是減少語(yǔ)用失誤，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)用能力的有效途徑之一。

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篇(7)

區(qū)位理論來(lái)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)，后在地理學(xué)領(lǐng)域得到一定發(fā)展。因而早期區(qū)位研究深受經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的影響，多采用抽象、演繹的思維方式，通過(guò)一定的合理假設(shè)，探求事物的最佳區(qū)位和空間的最優(yōu)組合。微區(qū)位是區(qū)位在微觀尺度上的研究。該尺度上，距離意義明顯淡化，區(qū)位周邊生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境、交通環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境等成為微區(qū)位選擇的重要影響因素。

從另一角度看，微區(qū)位研究涉及共性和個(gè)性研究?jī)煞矫妗Ｇ罢咧饕婕俺鞘锌臻g、環(huán)境結(jié)構(gòu)、區(qū)域場(chǎng)勢(shì)等背景基礎(chǔ)研究，后者則結(jié)合區(qū)位主體的自身性質(zhì)，上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文城市商業(yè)微區(qū)位關(guān)聯(lián)效應(yīng)研究探討不同主體的區(qū)位選擇特征。本文以商業(yè)區(qū)位研究碩士論文為切入點(diǎn)，探討區(qū)位關(guān)聯(lián)問(wèn)題；其中既包括區(qū)位關(guān)聯(lián)本質(zhì)、形成機(jī)理等共性的探討，也對(duì)商業(yè)區(qū)位中的關(guān)聯(lián)類(lèi)型及其特征、不同關(guān)聯(lián)類(lèi)型間的相互聯(lián)系等個(gè)性問(wèn)題進(jìn)行分析。

首先，從邏輯實(shí)證主義角度入手，應(yīng)用地理信息系統(tǒng)手段，利用MapInfo制圖功能，對(duì)商業(yè)研究樣本進(jìn)行空間定位，直觀反映出不同商業(yè)行業(yè)的空間分布特征；并結(jié)合Excel、SPSS10.0等通用統(tǒng)計(jì)軟件，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，從中觀層面對(duì)各商業(yè)行業(yè)研究樣本進(jìn)行系統(tǒng)、高效的研究分析。

其次，以結(jié)構(gòu)主義方法論為指導(dǎo)，從城市空間結(jié)構(gòu)、商業(yè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的背景入手，通過(guò)對(duì)微區(qū)位共性研究的背景影響因素探討，研究分析在城市空間，這一差異場(chǎng)勢(shì)平臺(tái)下，商業(yè)區(qū)位的空間分布特征。并引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中的外部經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)區(qū)位關(guān)聯(lián)的本質(zhì)及形成機(jī)理進(jìn)行理論分析。

再次，在共性研究的基礎(chǔ)上，同樣注重個(gè)性研究。不同區(qū)位主體，其區(qū)位選擇特征也不同，不存在超脫于主體的共同區(qū)位理論。盡管本文僅以商業(yè)為研究對(duì)象，但不同商業(yè)行業(yè)間，在經(jīng)營(yíng)門(mén)檻限制、店鋪規(guī)模、行業(yè)自身空間結(jié)構(gòu)等內(nèi)容上依然存在較大差異。研究注重案例收集，在對(duì)微區(qū)位關(guān)聯(lián)類(lèi)型進(jìn)行劃分時(shí)，通過(guò)對(duì)同類(lèi)案例的分析，歸納總結(jié)不同關(guān)聯(lián)類(lèi)型的特征表現(xiàn)，探討各關(guān)聯(lián)類(lèi)型間的發(fā)展聯(lián)系。避免與實(shí)踐脫節(jié)、實(shí)用性差等研究缺陷，進(jìn)一步加強(qiáng)本研究的實(shí)際指導(dǎo)意義。

最后，關(guān)注現(xiàn)代居民消費(fèi)行為特征，從人本主義角度，研究不同亞文化人群消費(fèi)行為差異所引起的商業(yè)微區(qū)位關(guān)聯(lián)現(xiàn)象。一方面，對(duì)亞文化人群密集區(qū)域周邊的不同商業(yè)區(qū)位關(guān)聯(lián)進(jìn)行分析；另一方面，對(duì)已具備一定規(guī)模的商業(yè)中心（街），因主體消費(fèi)群的社會(huì)文化類(lèi)型不同，所引起商業(yè)中心（街）購(gòu)物消費(fèi)文化差異，而最終導(dǎo)致新入駐商家文化定位的關(guān)聯(lián)效應(yīng)也進(jìn)行了探討。

商業(yè)區(qū)位研究，相對(duì)于其他區(qū)位主體研究，較為成熟。但以往商業(yè)區(qū)位相關(guān)研究多為對(duì)傳統(tǒng)區(qū)位理論的驗(yàn)證與補(bǔ)充，或利用商業(yè)經(jīng)營(yíng)理論，對(duì)商鋪區(qū)位選址過(guò)程進(jìn)行探討。其中較注重碩士論文商業(yè)集聚效應(yīng)對(duì)區(qū)位選擇的影響分析，對(duì)于城市微觀環(huán)境下各商業(yè)經(jīng)營(yíng)單位由于經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、行業(yè)性質(zhì)、銷(xiāo)售特征等引起的相互聯(lián)系及其空間區(qū)位效應(yīng)尚缺乏深入研究。

本文以人本主義方法論為指導(dǎo)，從消費(fèi)者購(gòu)物行為偏好入手，借鑒近年來(lái)城市地理學(xué)及區(qū)位論研究中科學(xué)、有效的研究方法，結(jié)合不同商業(yè)行業(yè)區(qū)位選擇特征，試圖較為深入、全面地探討商業(yè)區(qū)位關(guān)聯(lián)效應(yīng)這一論題。

三、具體研究手段