美術教育論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇美術教育論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、當今幼兒美術現(xiàn)狀

幼兒美術教育是為了培養(yǎng)幼兒認識世界、認識自然、認識自我的一個過程，它通過激發(fā)人們對應于世界的感受用繪畫的方式表達出來，它對于幼兒的創(chuàng)造力、想象力都有促進作用。當今社會，幼兒的美術教育已經得到家長和幼兒教育老師們的重視，但是這些重視又夾雜很多其他的復雜的成分。對于家長來說，他們希望孩子們可以全面發(fā)展，注重素質的培養(yǎng)，但是他們在對孩子們進行幼兒美術教育的時候，又希望這個可以作為孩子們一個保障，以后在進行升學考試的時候也許可以作為一個特長考入一個好的高中甚至是大學。這就在幼兒們學習繪畫的過程中，家長們漸漸更加重視的是孩子們是否繪畫出一個出色的作品，因此將孩子們送往各個出名的特長班學校，希望他們的孩子們最終可以成龍成鳳。從老師的角度來說，當今幼兒園的教師們大部分是幼師專業(yè)畢業(yè)的，有比較優(yōu)秀的專業(yè)基礎，試析“自然發(fā)展”理論視閾下的幼兒美術教育江蘇省常州市武進區(qū)橫山橋中心幼兒園吳益香但是，幼兒美術教育這部分卻沒有得到優(yōu)秀的素質培訓，因此美術教育這方面還是幼師相對薄弱的地方。當今的幼兒園教學中主張在娛樂之中進行教學，但是如何將美術教育與娛樂更好地結合在一起，讓孩子們在娛樂之中充分發(fā)揮自己的天性，老師們往往經驗能力不足。在教學方法與教學技巧上生硬，一味地讓孩子們畫出老師一筆一劃教的作品，而不是充分發(fā)揮幼兒們自身的創(chuàng)造力和能力。

二、用“自然發(fā)展”理論指導幼兒們的美術教育

（一）“自然發(fā)展理論”的宗旨

“自然發(fā)展理論”更重要的是充分尊重和發(fā)揮孩子們的天性，讓孩子們主動參與活動，對于自己進行的繪畫自己構思、自己想象，老師們只是簡單進行點撥，在繪畫的過程中孩子們能夠親近自然，探索社會。激發(fā)孩子們對于世界萬物的想象和好奇，幼師們全部注重的不是繪畫技巧而是以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力和思維能力為目標，注重孩子們素質教育。

（二）尊重幼兒自然天性

幼兒心理學曾經指出，孩子們在現(xiàn)實生活中經過親身實踐所得到的對世界的感知和認知，要遠遠比書本或者老師們教的要深刻得多。其實孩子們在幼兒園的這段期間真是幼兒們的知覺迅速發(fā)展階段，四歲左右的孩子已經開始對時間、對空間有了辨別能力。如果在這個時候充分調動他們的感知能力，那么對于孩子們一定是有著非常深遠的影響。對于幼兒來說，他們的想象力是無限的。想象能力相對來說比較空洞，因為它看不到摸不著，培養(yǎng)起來也比較有難度。在實踐過程中，因為家長對孩子們的期許，老師如果更多地教孩子們繪畫作品技巧，那么家長會看到孩子們的成績，對于老師的教學水平也更加信賴，但是如果更注重孩子們想象力的培養(yǎng)，可能在短時間無法讓家長看到教學成績。在這樣的情況下，幼師們往往會選擇前者進行教學。但其實，繪畫技巧只是皮毛而已，在這時對于幼兒們想象力的培養(yǎng)比任何一個時期都更為重要，這個對于孩子們終身受用，在今后一生的學習以及創(chuàng)作過程中都會發(fā)揮重要作用。幼兒教學并不是高中、初中教學，幼師們應該側重的應該是綜合素質教育，幼兒們的想象力往往不固定、不集中，很容易從一個話題想象到另外一個毫不相干的話題，在這個時候，就需要幼師加以指引，這樣逐漸過程中就可以培養(yǎng)孩子們正確的想象力。

（三）老師教育方法的轉變

以孩子為中心的教育思想已經滲透到各個幼兒教育機構，但是只是停留在表面，也只是停留在理論上。現(xiàn)在的孩子們數(shù)量減少，幼師們要依據孩子們的個人情況因材施教，根據不同孩子們的性格特點實施相對不同的教育方法。“”其實也是注重孩子們個性的發(fā)展，以孩子們?yōu)橹行?，尊重孩子們的想象力和?chuàng)造力的發(fā)揮。其實對于幼兒美術教育來說，所有人更加注重的不僅僅是教育結果，而是在教育過程中孩子們自我成長的過程，讓孩子們的左右腦都得到鍛煉，具體的課程其實是可以隨著孩子們具體情況不斷調整的，這就需要老師的業(yè)務素質不斷提高。

篇(2)

1.生活教育與高中美術教育的結合

高中時期對于整個學生時代是非常關鍵，對于整個人生也是一個非常特殊的階段，對自己的未來有著承上啟下的作用，還是一個人形成自己人生觀、價值觀、社會觀的一個重要時期，受外界影響會比較大，接收新生事物也最快。所以，高中美術教育在整個藝術教育過程中占有非常重要的意義，如何做好高中的美術教育工作是個難題，教育的終極目標就是為了解決問題，也是個必須要解決的難題。現(xiàn)實的生活教育是藝術道路的向導，只要把生活教育與高中美術教育完美的相結合，它會源源不斷地給藝術提供取之不盡、用之不竭的靈感。

2.美術教育的方式要貼近生活

傳統(tǒng)的教育是枯燥的，之所以枯燥就是因為它與現(xiàn)實生活產生了脫離現(xiàn)象。首先在課程的安排上就有問題，因為高中生有來自高考的壓力，每天有做不完的模擬考卷、習題集等，除了藝術類考生以外，學校為了升學率都在盡量壓縮與高考無關的藝術類課程。每周只安排一節(jié)美術課，甚至有的學校完全用其它的主課將它取締了。這給高中生學習美術、培養(yǎng)審美能力帶來重大影響，高中生的德、智、體、美、勞產生了缺失。高中時期不管是學習生活還是個人生活都是相當無趣的，藝術教育的課程無疑會給枯燥無味的高中生活增加不少的趣味性，為了減輕來自高考的壓力，高中的美術課程中需要加入一些非常具有趣味性的東西。傳統(tǒng)教育在美術教育上還止步于枯燥的理論講解和簡單的繪畫技術。正如古人言“授人以魚不如授人以漁”，陶行知老先生認為“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”。除了理論和繪畫技巧的講解以外，美術老師要帶領學生去體會可以從生活中獲得什么來幫助自己在美術上的造詣，將生活故鄉(xiāng)的地方特色帶入到美術創(chuàng)作中來。比如，過年家里貼的年畫，教師可以通過講解年畫的故事由來去激發(fā)學生對年畫的二次創(chuàng)作。還有民間的剪紙藝術，周末有時間的話，教師可以帶領學生去這些民間藝人家里學習，然后教大家自己動手裁剪，比方說過年的時候剪好的作品就可以用來裝飾自家和鄰居家的窗戶，給父母、社區(qū)的老人帶去溫暖和關懷，讓他人也領悟到生活帶來的美好，學生自己也可以從中獲得美術貼近生活后發(fā)生的奇跡變化是多么的美好.

3.高中美術教學脫離生活經驗

所有的藝術教育都是為了給人類的生活帶去美感，讓人類的生活更美好，給人類的精神生活帶去充足，不至于在物質得到滿足之后又陷入精神的空虛。特別是高中學生時期，正是高中生樹立人生觀、價值觀的時候，必須要讓他們在各門科學之間得到全面的發(fā)展，只有全面接觸這些之后，高中生才會知道自己喜歡什么，愛好那一科。可以把那一科當成以后自己職業(yè)的延續(xù)，當成一輩子的職業(yè)。然而，有些高中教師在教授美術這門學科的時候，沒有把美術這門藝術與學生的生活經驗聯(lián)系起來，總是一味地照本宣科，敷衍了事，似乎自己都提不起興趣去教學，那么這樣又如何讓自己的學生去喜歡、愛上這門藝術。教科書都很死板，而藝術是相當有靈氣的，不能老是墨守成規(guī)，每個地方都會有自己的地方特色景點。比如，蘇州園林建筑、烏鎮(zhèn)的小橋流水人家、婺源的篁嶺油菜花梯田、湖南省岳陽市的岳陽樓等等，除了高三的學生以外教師完全可以組織一次寫生類的活動，這也是開展高中美術教育探究性教學模式的一個很生動的例子，可以大力推廣。藝術都是相通的，這些地方不僅有美術價值，在文學上、建筑學上都是具有相當大的研究價值的。正如“一千個人眼中有一千個哈姆雷特的形象”一樣，學生用自己的雙眼把自己觀察到的視線內的事物通過自己的畫筆將其表現(xiàn)出來。畫的創(chuàng)作者觀察的角度不同、個人的生活經歷不同，畫作呈現(xiàn)出來的結果肯定也是不一樣的。藝術創(chuàng)作的不確定性讓生活變得驚奇，讓高中生對生活、對藝術充滿了期待。這在培養(yǎng)高中生在學習美術的過程中形成一個自己思考、觀察、揣摩從而發(fā)現(xiàn)生活之美的良好習慣，一個很好的培養(yǎng)高中學生思維模式的機會。

篇(3)

1.注重學生智力發(fā)展

美術教育的另一個作用是促進學生的智力開發(fā)，提升學生的創(chuàng)新能力。當前的社會環(huán)境呼喚高素質的人才，以滿足社會發(fā)展的需要，而這就要求培養(yǎng)人才的創(chuàng)新能力。應當將此融入美術課程的教學目標，在繪畫藝術知識傳播的過程中鍛煉學生的發(fā)散性思維。通過學習美術科目，讓學生能夠在今后日新月異的社會中獲得立足之地，同時利用自己的能力改善社會，推動歷史的前進。如，在講《紙板的創(chuàng)想——成型方法》一課時，教師上課前先表演了一個小魔術，把一張平面的紙經過巧妙的切割變成一個惟妙惟肖的立體紙雕作品，這立刻引起了學生強烈的興趣和探索學習的積極性。筆者認為，采用新穎獨特的方式授課，不僅能愉悅課堂氣氛，還大大增加了學生的興趣，使其印象深刻并學到新的知識。

2.注重學習主體的實踐性

理論來自實踐，后者是前者的評判依據，而體驗性學習就是利用不同形式的具體實踐活動，使得學生全方位地感受知識的能量。如，筆者在上《生肖的聯(lián)想》一課時，通過學生熟悉和喜愛的生肖激發(fā)其興趣，以做游戲引導學生積極思考，開拓創(chuàng)新，從生活中選擇材料，根據其形狀、色彩、質感等進行創(chuàng)意聯(lián)想，再用簡單巧妙的方法將這些奇巧有趣的創(chuàng)意制作并表現(xiàn)出來。通過對生肖的觀察、體驗，學生不但了解、掌握了生肖的特征，而且探索生肖與水果、生活用品、學習用品等物品間的聯(lián)系；通過動手制作及繪畫的體驗，培養(yǎng)了學生對生活的觀察能力，同時培養(yǎng)了學生的想象力及創(chuàng)造力，開發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維。

3.展現(xiàn)創(chuàng)造之美

新的美術教育觀強調通過美術培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。美國當代美術教育家羅恩菲德認為：“在藝術教育里，藝術只是一種達到目標的方法，而不是一個目標；藝術教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力施用于何處。假如孩子長大了，而由他的美感經驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應用于生活和職業(yè)，那么藝術教育的一項重要目標就已達成?！庇胁簧倏颇堪烟嵘龑W生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力列入教學目的，這在美術教育中表現(xiàn)得非常顯著。當今的中學美術教育強調觀察、體驗、思考、表達、評論等，這些正符合培養(yǎng)創(chuàng)造力的基本要求。因此，如何提高學生的發(fā)散性思維和獨特的藝術創(chuàng)造能力也就成為美術教學工作的重中之重。

4.輔導學生寫生

所謂寫生，是指直接以實物（包括人和物）為描繪對象的臨場作業(yè)或作畫方法。美術教學中的寫生、參觀和各種社會活動，讓學生直接和大自然進行親密的接觸，進而讓他們產生一種了解世界的渴望，在活動中發(fā)現(xiàn)真、善、美，這有利于培養(yǎng)中學生創(chuàng)造性的個性品質。另外，學生在進行某種內容的寫生時，最好能多畫幾張不同類型的畫。如窗戶，從內容上講，可以畫木的、鐵的、鋁合金的、長方形的、圓的等；從形式上講，可用線描及油畫棒、水彩筆、水粉等；可以是寫實的，也可以是在寫實基礎上有所改變、有所創(chuàng)新的。在教學中，教師對于所準備的欣賞作品、范畫等，應當根據具體的課題與教學內容進行簡要講析，這樣既能使學生得到寫生表現(xiàn)的啟迪和藝術美感的熏陶，又能激發(fā)其寫生實踐的興趣和信心；一方面可以豐富學生對同一內容的認識與理解，另一方面又可以幫助學生學會從不同的角度表現(xiàn)事物。

二、結語

篇(4)

1．1基礎美術教育信息化課程資源的開發(fā)原則

(1)開發(fā)內容具有針對性的原則。在對基礎美術教育信息化課程資源開發(fā)時，要根據美術教育的實際對象、教學內容、教學方式等進行有針對性的資源開發(fā)。例如，在美術網絡化學習的信息化課程資源開發(fā)過程中，要充分考慮學生美術學習的便捷性、指導性與可用性。(2)注重開發(fā)的過程性原則。美術教育信息化課程資源開發(fā)可以說是一個不斷積累的過程，要樹立持久觀念，把它看成一個動態(tài)過程，在開發(fā)過程中，要形成一定的信息化課程資源庫，對基礎美術信息化課程資源進行分類與整理，并對現(xiàn)有課程資源進行開發(fā)與創(chuàng)新，不斷充實美術信息化課程資源。(3)多方合作開發(fā)的原則。在開發(fā)美術信息化資源過程中，傳統(tǒng)的開發(fā)模式已經不能夠滿足現(xiàn)代信息化課程資源開發(fā)要求，不能僅以教師和教材為主，要注重多方合作，促進美術信息化課程資源的交換與共享，加快合作開發(fā)。［2］

1．2基礎美術教育信息化課程資源開發(fā)與管理

(1)對美術信息化課程資源開發(fā)的量化管理。在資源開發(fā)過程中，要建立合理有效的獎懲制度，在最大程度上提高課程資源開發(fā)效率。量化管理通常是在去除情感因素的基礎進行的，它是真實數(shù)據的充分反映，在做好預設工作的前提下，快速對信息化課程資源的使用情況進行了解。從而指導后期工作的進行。(2)對美術信息化課程資源開發(fā)的制度管理。制度管理對量化管理具有重要的現(xiàn)實意義，是量化管理能否有效落實的關鍵所在。缺乏制度管理，獎懲制度就是一紙空文，不能落實到實際教學課程資源開發(fā)工作當中，規(guī)章制度也就不能發(fā)揮其應有的作用。

2基礎美術教育信息化課程資源利用

2．1基礎美術教育信息化課程資源利用原則

(1)開放性原則。在基礎美術信息化課程資源利用過程中，要堅持開放性原則，要在最大程度上對各種基礎美術信息化課程資源進行利用。擴大課程資源類型、資源空間等，在眾多資源中去粗取精，充分運用到基礎美術教學中，提高美術教學質量和教學效率。(2)優(yōu)先性原則。在基礎美術學習過程中，學生要接受很多方面的知識，但是學校在美術教學中，不能完全將所有知識都傳授給學生，這就需要教師在美術教學過程中堅持優(yōu)先性原則，優(yōu)先利用那些最重要、最有意義的信息化課程資源。［3］(3)適應性原則。在利用美術信息化課程資源過程中，不僅要從學生的整體情況進行考慮，還分析不同學生的具體情況，依據學生不同的知識水平、技能素質等制定合理的課程資源利用方案。使美術信息化課程資源得到充分利用。(4)特殊性原則。要發(fā)揮不同地區(qū)的地域、學校、教學特點，對基礎美術教育信息化課程結構進行優(yōu)化，進一步合理利用美術信息化資源，揚長避短，發(fā)揮自身優(yōu)勢，培養(yǎng)多樣化美術人才。

2．2基礎美術教育信息化資源利用對策

(1)樹立正確的基礎美術信息化課程資源觀。所謂的課程資源觀其實就是人們的看法和態(tài)度，資源觀是否正確關系著基礎美術教育課程資源的開發(fā)與利用效果，對美術信息化資源發(fā)展起著至關重要的作用。要想將基礎美術信息化課程資源合理有效地應用與美術教學當中，對于美術教學本質及目的的了解必不可少，教師要充分認識到美術教學中存在的優(yōu)缺點，將現(xiàn)代化教學技術應用到美術教學中，促進多媒體教學發(fā)展，全面培養(yǎng)學生的綜合素質，將基礎美術信息化課程資源傳遞轉向資源交流。［4］(2)建立基礎美術信息化課程資源利用與評價機制。建立、健全基礎美術教育信息化課程資源利用與評價機制是合理有效利用美術信息化課程資源的核心，這一機制應該是動態(tài)、立體的，在機制利用過程中要注意將基礎美術信息化課程資源進行整合，處理好知識和經驗、課程與文化等的關系，尊重美術學習者的獨立、創(chuàng)造性;要充分發(fā)揮基礎美術教育信息化課程資源的促進作用，為教師與學生溝通、交流提供一個良好的平臺，及時解決教師在教學、學生在學習中遇到的各種問題;要促進基礎美術教育信息化課程資源共享，教師在美術教學過程中要及時對學生進行指導，為學生提供最新課程資源，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，促進課程資源的合理有效利用。

3總結

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農村經濟文化發(fā)展不平衡，導致農村中學美術教育困難重重，絕大多數(shù)的偏遠地區(qū)無專業(yè)美術教師，教學硬件更無從談起，偏遠的地方連彩色紙，卡紙，水粉顏料，漿糊都買不到。教師只有在上公開課的時候，學校才給準備必需品，學生才可以盡情享受美術課堂的樂趣。本來想動員家長支持學生，但是家長大都不樂意把更多的錢用在“非主課”上。美術課作為一種文化，依它特有的魅力吸引著有美術愛好的學生，他們對美術課的喜愛有時超過其他學科。但是我們能夠做到的只有因地制宜地去挖黃土，自己做泥塑來替代陶塑，自己種葫蘆以備雕刻使用。英國著名藝術家赫伯特•里德提倡通過美術教育促進兒童人格成長，認為兒童具有許多與生俱來的潛能。美術教學應按不同類型分別予以指導，藝術教育的目標是促進少年兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格的自然成長。大多數(shù)的農村美術教育工作者感到力不從心，個人的努力杯水車薪，然而工作還得繼續(xù)做，我們要有信心去慢慢地改變這種現(xiàn)狀。

1.改變觀念，提高對農村中學美術教育的認識

首先開好課、開足課，讓學生對美術感興趣，提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。成立美術小組來帶動其他的同學一起參與美術創(chuàng)作，像一起出黑板報，海報，宣傳畫等。這無形之中在改變著校園文化生活。美術可以提高整體觀察力，讓你體會局部與整體的關系。學校對面有一個生意不錯的老板，專門做廣告門市牌，海報等，鎮(zhèn)里的多數(shù)設計都是他在做。他跟我說“我學過美術，就在第十一初級中學，那時我學了一年的素描，它給我最大的收獲就是，我學會了整體觀察，這對我的工作終生受用?！?/p>

2.營造氛圍，感化學生主動參與學習

2010年以來，我們學校把美術設置為特色課程，2011年我們學校的美術課成為第一個校本課，學校在教學樓二樓特設教師作品展，學生作品展。每年十月份藝術節(jié)之季，我們?yōu)榧艏垚酆谜吲e辦個人作品展，書法作品展、繪畫作品展。大家欣賞作品的同時，也潛移默化地提高著自己的審美能力，慢慢地從內心去接受并喜歡它，自然就會動起手去創(chuàng)作了。還有更好的事是，自從有了特色班，學生輟學率明顯減少了。因為我在上初中的時候也曾經“誤入歧途”，所以我倍加珍惜這些中下等的學生，我甚至試圖改變他們對學習的態(tài)度。我告訴他們“只要你想來，我就愿意教，美術畫室一直招兵買馬，無期限。”這是我在畫室門口的標語?？粗跻坏耐瑢W踴躍報名，初二的同學積極加入，初三的孩子欣喜到來的時候，我感到欣慰極了，因為每個學生都有繪畫的經歷，并為之一直堅持，這是多么好的一件事情。

3.調整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)

作為一名農村中學美術教師，只要美術教育對農村學生有所幫助就行，也許他們誰都成不了藝術家，但有一天回憶起初中的美術課起碼是快樂的事就好。當沒有創(chuàng)作材料的時候，我們一起從生活中尋找創(chuàng)作材料，如草編、泥土、葫蘆、廢紙殼、塑料瓶等。只要能利用上的材料，就是好素材。

二、結語

篇(6)

1.調整美術教育師資力量結構

以往，由于科學技術的限制，很多美術教師和美術專家只能局限于某個學校或者某個地區(qū)授課，學生對于外界的美術發(fā)展也沒有充分的認知和了解。而數(shù)字化時代的主要特點就是信息的共享和通訊的即時化，如此一來，學?？梢圆欢ㄆ诘仄赣脟鴥韧鈨?yōu)秀的美術專家教授對學生進行網絡授課，培養(yǎng)學生的美術技能和美術修養(yǎng)，學生也可以通過計算機了解更多的美術信息，欣賞更多的優(yōu)秀美術作品?？傮w來說，數(shù)字化時代的美術教育師資力量結構得到了進一步的優(yōu)化，教師隊伍的建設更加合理。

2.催生美術教學內容的創(chuàng)新

一般來說，美術教育主要包括美術專業(yè)知識、美術專業(yè)技能、美術創(chuàng)意設計三個方面的內容。在數(shù)字化時代，雖然教師的知識傳授仍然是學生學習專業(yè)知識的主要途徑，但不是唯一的途徑，專業(yè)技能和創(chuàng)意設計在教學過程中具有越來越重要的地位。此外，學生知識信息的來源更加廣泛，這就要求美術教師必須時時刻刻更新教學內容，補充教學資料，否則教師的知識信息將有可能落后于學生。該將哪些知識通過在線授課傳授給學生，又該將哪些內容作為課題授課的重點，也是值得每一位美術教師研究思考的。數(shù)字化時代帶來的不僅僅是授課方式的變化，其更促使授課內容朝著網絡授課和課堂授課兩個方向發(fā)展。

3.帶來更為廣闊的教學資源

如今，美術教師已經不再抱著畫筆、畫板和課案來回奔波，開始更多地使用數(shù)字化技術產品——多媒體設施進行授課，主要原因就在于多媒體設施具有聯(lián)網的優(yōu)勢，可以讓教師隨時調動全球優(yōu)秀藝術大師的作品供學生欣賞，使教學資源不再局限于課堂之內。如，以往講授歐美印象派的相關美術作品時，教師只能通過文字讓學生感受其美術作品的特點或者準備一些照片讓學生觀察，但在數(shù)字化時代，教師可以通過互聯(lián)網技術搜索該畫派的著名作品，可以通過網絡即時與學生交流。另外，現(xiàn)在很多藝術館都有自己的網絡平臺，教師可以通過這些平臺了解最新的藝術動向，進而提高學生學習的有效性和針對性?？梢哉f，數(shù)字化時代的教學資源使得美術教育擺脫了閉門造車的教學方式，有利于教師利用全球的教學資源促進美術教育的發(fā)展。

4.促進美術教學形式的改革

目前，美術教育以班級教育為主，但是由于美術教育的特點，師徒傳授在美術教育中仍或多或少地存在，從本質上來說，師徒傳授對于培養(yǎng)優(yōu)秀的美術人才有著巨大的作用，但是這種教育方式會造成教學資源的浪費。隨著數(shù)字化時代的到來，師徒傳授和班級教學完美結合的可能性出現(xiàn)了，使用數(shù)字化產品，可以在發(fā)揮班級授課的信息交流優(yōu)勢的同時，突出個別化培養(yǎng)藝術個性的特點。如網絡論壇組織上的討論交流、電子郵件的作業(yè)修改等，這些方式既保留了班級授課的優(yōu)點，也在一定程度上拓展了教學形式，使學生更加具有自己的藝術個性。

二、數(shù)字化時代美術教育的社會責任

1.倡導精英文化的建設

在社會主義精神文明建設中，一個重要的建設內容就是要提高廣大人民的審美能力，這是社會發(fā)展的必然結果，也是社會發(fā)展的必然要求。在物質生活條件極大滿足的今天，我們必須積極主動地發(fā)現(xiàn)生活之美，挖掘生活之美的精神文化內涵，而這些都需要藝術作為基礎，因為在生活中，美是無處不在的，但又是難以發(fā)現(xiàn)的，如黃金分割、色彩的對比、色彩的情感等都是藝術在生活中的具體體現(xiàn)。因此，美術教育并不是單純地培養(yǎng)優(yōu)秀的美術人才，而要放眼整個社會，為社會審美能力的培養(yǎng)提供豐厚的土壤，使美術教育與數(shù)字化技術相結合。

2.構建藝術化的社會環(huán)境

培養(yǎng)美術人才、使美術理念深入人心、提高全民藝術修養(yǎng)是現(xiàn)代美術教育的主要目標。隨著美術教育改革的不斷進行與各種最新的數(shù)字化產品應用于美術教育，一些人迷失于先進的科技當中，忽略了藝術的本質。之所以出現(xiàn)這種思想，主要原因在于藝術和科技之間本身存在一道鴻溝，藝術具有高雅的屬性，而科技從本質上來說是人類追求物質生活的一種體現(xiàn)，是屬于世俗的，二者的結合固然使得美術教育出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，但是其固有的矛盾也使得美術教育的未來充滿不確定性。這就要求當下的美術教育以學校專業(yè)教育為基礎，以提高全民的藝術修養(yǎng)為目標，構建一個藝術化的社會環(huán)境，實現(xiàn)藝術與科技的共同發(fā)展。

3.適應數(shù)字化時代的生活

數(shù)字化時代的到來雖然給美術教育的發(fā)展帶來了很多機遇，但是也給美術教育帶來了很大的挑戰(zhàn)，其中最大的挑戰(zhàn)就是數(shù)字化時代帶來的信息浪潮。海量的信息在給美術教育帶來方便的同時，也使師生難以從中尋找有用的信息。對于這種情況，當下的美術教育者不能將目光局限于美術專業(yè)知識的傳授，更要幫助學生主動學習新的知識，掌握科技的發(fā)展動向，只有這樣才能夠保證學生在畢業(yè)之后適應數(shù)字化時代的生活，才能保證學生能夠深刻地領會和運用現(xiàn)代設計思想、設計手段和設計方法。

三、數(shù)字化時代的美術教育

1.充分認識數(shù)字化技術的優(yōu)勢

在過去，無論美術教育如何變革，畫板、畫筆和顏料都是必不可少的，無論是美術教師還是學生，在繪畫的過程中都很容易受到外在環(huán)境的干擾，有時候辛苦了很長時間才能完成的一幅作品，受到一點外在因素的影響便毀于一旦，這并不僅僅是繪畫作品的損失，更是美術教育的一次中斷。而數(shù)字化時代的美術教育的最大特點就是以鼠標和屏幕取代了傳統(tǒng)的畫筆和畫板，通過在電腦上進行繪畫不僅不易造成畫面的污損，還可以根據需要對繪畫作品進行復制并進行大規(guī)模的傳播，從而提高了繪畫作品的藝術宣傳效果，這也是數(shù)字化技術的最大優(yōu)勢。

2.借助數(shù)字化技術提高美術素養(yǎng)

提高美術素養(yǎng)是一個難度大、耗時長的過程。在美術教育期間內，學生不僅要學會相關的美術知識和美術技能，更要提高自身的美術素養(yǎng)，毫無疑問，這是一件較為困難的事情。無論是美術技能水平還是美術素養(yǎng)的提高，都需要經過長期的繪畫實踐，這就需要大量的時間，有時候一幅繪畫作品需要十天半個月才能夠完成，而在繪畫的過程中，繪畫所花費的時間可能還沒有顏料調色等工作花費的多。借助數(shù)字化技術，學生就可以擺脫反復的繪畫練習過程，將顏料調色等耗時費力的工作交給電腦完成，自己將更多的精力放在作品畫面的構圖與造型技巧的鍛煉上，如此一來，學生的專業(yè)美術技能就會得到很好的強化。同時，由于數(shù)字化技術的不斷發(fā)展，現(xiàn)在很多繪畫軟件不斷完善，學生可以通過繪畫軟件完成許多大師的技巧，這可以使學生通過模仿繪畫大師，從而提高其美術素養(yǎng)。

3.數(shù)字化教學與傳統(tǒng)教學并重

篇(7)

對中小學美術教育的教學目標，根據美術教育的課程標準，可概括為以下幾個方面。1.在學習、欣賞中，學生的價值觀念和道德觀念得到良好的培養(yǎng)；學生良好的道德觀念和良好的行為習慣得到激發(fā)和培養(yǎng)；學生的意志品格和個性得到鍛煉。2.教學中，通過了解和學習優(yōu)秀的美術作品，學生的審美觀念得到正確的樹立。即作品所具有的美感被發(fā)現(xiàn)，學生的審美體驗加強了，美的感知、判斷和理解能力提高了，他們在比較和鑒別中，追求創(chuàng)造著美。3.通過學習美術，學生掌握了基本知識和基本技巧。這對美術教學具有科學的指導意義，美術教育的得到健康的發(fā)展。

二、中學美術教育理念

（一）以人為本

現(xiàn)代教育強調以“人”為本，即重視人、尊重人、理解人、愛護人，提升和發(fā)展人等，這貫穿于教育教學的全過程，有助于人自身的潛能和價值的體現(xiàn)。

（二）全面發(fā)展

現(xiàn)代教育，其宗旨是促進人的自由、全面的發(fā)展，因此，它更關注的是的人發(fā)展，即完整性、全面性、國民性和民族整體性，這樣就大大提高和發(fā)展了全民族的思想道德素質、科學文化素質、民族的知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新能力和綜合國力。

（三）素質教育

現(xiàn)代教育更加強調發(fā)展學生的實踐能力，全面培養(yǎng)和訓練學生素質，學生的綜合素質的培養(yǎng)與提高，這是教育教學的工作中心。而學生學會學習和提高素質。基本

教育的目標，即全面開發(fā)學生的素質潛能、知識、能力、素質，使學生的整體發(fā)展水準得到提高。

（四）創(chuàng)造性理念

對于教育教學過程，現(xiàn)代教育強調，它是一個高度、創(chuàng)造的過程，其基本目標是：“以點撥、啟發(fā)、引導、開發(fā)和訓練”學生的創(chuàng)造力。通過，加強創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育，也促進了二者的結合與融合，培養(yǎng)了創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型復合性的人才，這也是現(xiàn)代教育的基本目標。

（五）主體性理念

現(xiàn)代教育也是一種主體性的教育，因此，肯定和尊重人的主體價值，要發(fā)揮人的主體性，只要教育主體的能動性發(fā)揮了，外在的、客體實施的教育就能轉換成受教育者能動的活動。

三、審美教育

在美術新課程改革下，由注重知識點和技法訓練的教學，轉變到注重審美的教育。只有這樣，才能適應當前的素質教育；才能把握時代的脈搏；才能完成教育教學的任務；才能把教材與現(xiàn)實生活聯(lián)系。在美術教學中，學生是主體，學生審美能力得到培養(yǎng)，學生要形成正確的美學觀念和人生價值觀念。

四、現(xiàn)實生活的源泉

新教材強調了美術教學側重了義務教育與現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)系，實現(xiàn)美術教育由傳統(tǒng)的藝術家培養(yǎng)向培育生活課堂的大眾人才化轉變。新教材側重對學生的審美教育，使學生在教育階段形成正確的美學觀念和人生價值觀念。新的課程教學是一個綜合的美育課堂，即：以美術為基礎的審美培養(yǎng)；以美術為主，結合“文學、音樂、體育”等的綜合課堂。因此，要與聽覺、流動的音樂相結合，從而協(xié)調統(tǒng)一。新課程標準下，美術教育得到新的生機與活力。

（一）以人為本，學生的非智力因素得到培養(yǎng)

在學生成長過程中，智力因素和非智力因素，都是非常重要的，這是學生健康發(fā)展的基礎。在美術教育過程中，也是不容忽略的。這體現(xiàn)了美術教育的人文思想，也體現(xiàn)了美術教育要面向全體學生。

（二）新課改實驗的靈魂，堅持新的美術課程觀

新的課程觀主張“以人為本，樹立學生的主體觀念”。即“面向全體學生，關注學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、學生的特長和學生學習的興趣。在教學過程中，學生內在的需求得到滿足。在美術活動中，學生真正成為學習的主體、發(fā)展的主體和創(chuàng)造的主體。在教師指導下，學生進行主動的富有個性的學習。

五、總結